Duchovno- jedná se o zvláštní druh čisté energie, kterou je člověk obohacován v procesu života, v důsledku vysoké morálky, dobrých skutků, humánních skutků a získávání duchovních znalostí.

Duchovno- to vůbec není vysokoškolské ústavní vzdělání, není to množství technických znalostí a ne neustálé modlitby v církvi. Vždy jde o kombinaci mnoha věcí.

Co je součástí tohoto pojmu „mnoho“?

Za prvé, a to nejdůležitější - spirituality nelze dosáhnout bez vysoké morálky a morálka je především vnitřním smyslem těch činů, které neublíží druhým; znalosti, které dosahují automatismu, to znamená, že člověk bez váhání vždy obrátí jakoukoli situaci k dobrému, aby nezpůsobil škodu druhým.

Spiritualita zahrnuje také soubor znalostí o životě umět druhým užitečně poradit, řešit jejich životní situaci či problém.

Spiritualita je schopnost přijmout bolest někoho jiného za svou vlastní. a v rámci možností se ji snažit zmírnit, zmírnit ránu osudu, nasměrovat toho, kdo zbloudil, na správnou životní cestu, otevřít někomu ve tmě jeho vůdčí hvězdu.

Spiritualita znamená absorbovat tolik laskavosti, světla, lásky abyste je sami vyzařovali, aby z vás lidé ve styku s vámi čerpali jako z pramene čisté vody, aby ve styku s vámi očistili své duše, zažili úlevu a klid. Ale tato velká síla dobra a lásky musí vycházet z duše, ze srdce, a teprve potom získá léčivou, léčivou sílu.

Svatí tuto čistou energii nashromáždili modlitbami a v takovém množství, že jejich aura začala zářit, objevila se zlatá svatozář. Například Sergius z Radoněže nashromáždil modlitbami tolik duchovní energie, že se s ní během života i po smrti uzdravil: jeho kosti vyzařují energii ještě několik století.

A abyste se dostali do tohoto bodu, musíte sami v životě hodně pochopit a přehodnotit, musíte se naučit milosrdenství a laskavosti, lásce a sebedarování, musíte se umět obětovat pro druhého, že to jsou všechny základy a zásady vysoké morálky a mravních kvalit.

Ale konkrétněji, duchovnost se získává souborem činů, skutků, vědění, myšlení, náboženství. Ale to nejdůležitější, díky čemu duchovno získává zvláštní kvalitu a zázračnou moc, je dobro neboli sebedarování.

Kvantitativní soubor duchovna se musí nutně proměnit v kvalitu v důsledku přeměny již nashromážděné kvantitativní zásoby energie. Přeměna kvantity v kvalitu se uskutečňuje jednáním a pouze jednáním, ne však jakýmkoli, ale určitým – vedoucím k dobru.

Pokud nedojde k žádné akci, která přináší dobro druhým lidem nebo bytostem nebo Kosmu, pak člověk zůstane uzavřený do sebe a nebude v něm produkována žádná přeměna duchovní energie.

Do určité kvantitativní úrovně se energie v člověku hromadí bez působení. Tento limit je obvykle 350 konvenčních jednotek. A aby došlo k dalšímu růstu duchovní energie, jsou potřeba skutky, dobré skutky, činy. Nebude žádná akce a energie člověka se nezvýší nad 350 jednotek. (Lze předpokládat, že i tato hranice je individuální pro různé skupiny lidí).

Matka Tereza, španělská jeptiška, se zabývala charitativní činností, její spiritualita se díky tomu zvýšila na 600 jednotek.

Dechová cvičení, pokud se používají jako doplněk k výše uvedenému, také pomáhají zvýšit hladinu energie. Pokud se však použije pouze druhá metoda, povede to k odhalení nízkého psychismu a nejrůznějších negativních aspektů charakteru člověka.

Energii do určitého množství (350 jednotek) tedy můžete získat jakýmikoli prostředky, ale v závislosti na tom, jakou metodu si člověk zvolí dále: dobré skutky, charita atd. nebo začne hledat slávu a vybuduje si všemocného kouzelníka, manipulujícího s energiemi, bude záležet na tom, v co se tato energie promění - v duchovno nebo poslouží k rozvoji dalšího egoismu a sobectví jedince.

Technické znalosti nedávají žádnou duchovnost. A inženýr s vyšším vzděláním může mít 5 jednotek duchovní energie, když vezmeme nějakou relativní stupnici od „0“ do „100“. Také akademik-technokrat může mít jen 13 jednotek, protože ho kromě svých technických věd nic jiného v životě nezajímalo. A technické vědy vždy odvádějí od spirituality. Jiná negramotná žena má přitom spiritualitu 70 jednotek, protože dělá dobro druhým, soucítí se srdcem každého nešťastníka a je připravena dát vše, aby zmírnila jeho trápení.

Ale zpět k metodám zvyšování spirituality.

Náboženství, četba náboženské literatury a knih, kterou napsali kontaktéři jako Swedenborg, Roerichové, ale i moderní kontaktéři, zvyšuje energetickou hladinu duše, protože jejich texty jsou nabité energií. A modlitby jsou strukturovány tak, že každá nese určitý energetický náboj.

Při čtení modliteb nebo nabitého textu se část náboje přenese na člověka, díky čemuž stoupá jeho celková energetická hladina. Zároveň je respektována individualita: každý člověk asimiluje svůj vlastní specifický energetický objem. Po přečtení modlitby „Otče náš ...“ se energie jednoho člověka může zvýšit o 10 jednotek, druhého o 25. Vše závisí na ochotě duše tuto čistou duchovní energii přijmout, absorbovat.

Dechová cvičení také zvyšují energetický náboj prostřednictvím redoxních reakcí, v jejichž důsledku vzniká jemná energie a jemnohmotné tělo je jí nasyceno. Mimochodem, modlitby jsou také dechová cvičení, modlitba vytváří rytmus dýchání.

V důsledku jednodenních cvičení nebo modliteb se energie člověka může okamžitě zvýšit o 50 nebo více jednotek, ale po chvíli odezní, protože tělo ještě není schopno udržet takový objem. Má nedostatečnou sílu. Energie se v něm hromadí postupně a kousek po kousku ze dne na den. Pouze systematické cvičení během roku může zvýšit energetický náboj člověka z 20 jednotek, například na 40. (Pokud člověk cvičí denně po dobu jednoho měsíce a pak skončí, pak, jak ukázala měření, po dvou týdnech veškerá získaná energie odezní a člověk zůstává na stejné úrovni, na jaké byl)

Kromě těchto mechanických metod je člověk povinen rozšiřovat své vědomí patřičnými znalostmi Kosmu, jeho zákonitostí, aby správně vnímal všechny změny, které ho mohou potkat.

Zvyšte spiritualitu a všechny druhy umění, ale zároveň ne každé dílo, ale jen takové, které dosáhlo úrovně klasiky. To je klasická hudba, klasické obrazy, literatura, jakákoli mistrovská díla lidské tvorby. Vytvářejí v člověku správný estetický vkus, rozvíjejí správné mravní normy a zahrnují harmonii, na níž jsou vybudovány světlé světy.

Pravda, lidé klasickým dílům často připisují nedůstojná díla, ale to už jsou chyby celé společnosti. Lidé nechápou, co je to klasika a proč je vyčleněna do zvláštní kategorie. Samozřejmě ne proto, aby zvěčnil něčí příjmení, ale proto, aby vzdělával a nasměroval duše vzhůru. Vše, co stahuje duši dolů nebo přispívá k jejímu alespoň sebemenšímu znehodnocení, by nemělo mít s klasikou nic společného.

Klasický- to není jen soubor zastaralých norem a kánonů, tradic, to jsou určité kombinace kódů energie, které předávají člověku, který ve svém vývoji vyrostl, aby tomu porozuměl, onu energii vyšších světů, na základě které jejich je vytvořena harmonie a dosahováno vyšších úrovní vědomí.

Spiritualita je jedním z nejsložitějších konceptů na Zemi. Bylo o ní napsáno a řečeno mnoho, ale nikdo dosud nepodal vyčerpávající, přesvědčivou definici a není dostatečně jasné, proč je pro člověka prakticky nezbytný, což výrazně snižuje možnosti jeho rozvoje. Mnoho stereotypů a rozporů neumožňuje vytvořit integrální chápání spirituality, proto se budeme zabývat primárními otázkami spirituality: jejím pojetím, významem, vývojem a hlavními chybami.

Pochopení spirituality

Spiritualita je poznání realizované v člověku o Bohu, Dobru a Zlu, o naší společnosti, vlastním osudu a o všem, co se týká interakce člověka s vyššími silami, o něm samém a o světě kolem něj. Tyto znalosti určují většinu hlavních projevů člověka (myšlení, psycho-emocionální sféra, chování, životní styl), jeho individuální vlastnosti, postoj ostatních lidí k němu, schopnost nebo neschopnost dosáhnout nějakých významných úspěchů a mnoho dalšího.

Nejdůležitější cíle duchovního rozvoje: dosažení dokonalosti (vnitřní síla, pozitivita), poznání a realizace vlastního osudu. Skutečně duchovní poznání činí život člověka radostným a šťastným, umožňuje mu získat moc nad sebou samým a nad svým osudem a přibližuje ho k Bohu. Pseudospiritualita, různé bludy činí člověka slabým a zlým, vedou k utrpení a neštěstí, staví ho proti vůli vyšších sil.

Vnitřní síla je schopnost dosahovat jakýchkoli významných cílů a překonávat životní překážky. Málokomu je vlastní, narodí se s ní nebo se s ní formuje, dostávají patřičné vzdělání, jasně vědí, co chtějí, mají velkou touhu po cíli, neotřesitelnou důvěru v sebe a své silné stránky. Nespoléhají na náhodu a jsou přesvědčeni, že vše na tomto světě si musí zasloužit svou profesionalitou, rozvojem a aktivitou, aktivně jednají a dosahují cíle, respektu a uznání druhých. "Nic mě nemůže zastavit" je jejich motto.

Slabost - bezcílná existence, nedostatek důstojnosti, respekt k druhým a jakýmkoli významným úspěchům, nekonečné pochybnosti, nejistota, zranitelnost atd. Takových lidí je většina, překážky je zastavují, neúspěchy bourají a jen se vymlouvají: „Co můžu dělat?“.

Vnitřní síla má v esoterice mnoho jasně definovaných úrovní (stadií vývoje), které popisují logiku a sled změn ve všech hlavních složkách člověka: od jeho přesvědčení až po vnější projevy. Pochopení těchto úrovní je pro lidi nesmírně nutné, neboť umožňuje určit směr vývoje člověka, etapy jeho duchovního vývoje, zhodnotit sebe, své síly a najít své místo v obecné hierarchii bytostí za účelem komplexnějšího nastavení, ale skutečné cíle a záměry a odpovědět na mnoho dalších otázek.

Získání moci podléhá univerzálním zákonům, ale může být světlé nebo tmavé, což je dáno realizovanými cíli a metodami. Rozlišování dobra a zla je jednou z klíčových otázek všech světových náboženství a většiny duchovních škol, je to on, kdo určuje volbu cesty rozvoje. Světlá cesta je cesta Lásky, Dobra, Spravedlnosti, služby Bohu a společnosti. Temná cesta je dokonalost ve Zlu, cesta násilí, strachu, ničení, boje s Bohem, společností atd.

Laskavost, pozitivita - čistota myšlenek a motivů, absence jakýchkoliv negativních emocí, schopnost zachovat si dobrou vůli, spokojenost v jakýchkoli, nejnepříjemnějších situacích, schopnost milovat a věřit, vidět v každém člověku vytváření vyšších sil a popřát mu štěstí. Toho všeho je dosaženo vhodnými duchovními praktikami, vedoucími k osvícení a dalším vznešeným stavům. Zlo, negativita (do určité míry charakteristická pro téměř každého člověka) - klam, touha po zlu, hněv, závist, strachy, nesvoboda, násilí, agresivita, nedůvěra v Boha nebo cílevědomá služba zlu, zločiny a jakékoli jiné porušování duchovního zákony, vůle vyšších sil.

Význam spirituality

Význam spirituality nelze přeceňovat. Umožňuje člověku povznést se nad svět zvířat, krok za krokem, jak se vyvíjí, poznat vůli vyšších sil a přiblížit se božské dokonalosti. Uvědomili si důležitost duchovního rozvoje pro Boha, člověka a společnost, vykonali velký čin, jejich poslání (bytosti na vysoké úrovni: božstva, bohové) přicházelo v různých epochách, aby lidem zprostředkovávali duchovní poznání, zakládali náboženství a učení. Byli to oni, kdo do značné míry určoval historii a kulturu mnoha národů.

Hlavním účelem člověka před vyššími mocnostmi, o kterých mluví všechna náboženství a pozitivní učení, je stát se pomocníkem Stvořitele při realizaci jeho plánů, sloužit Bohu. Cestou k realizaci cíle je rozvoj – dosažení duchovní dokonalosti a odhalení všech schopností, které jsou člověku vlastní. Život na Zemi je jedinečná příležitost pro radost, dobré skutky a rozvoj, velká třída. Po dokončení výcviku můžete jít do vyšších světů, „vystoupit z kola samsáry“, „narodit se ve světě bohů“ (podle buddhismu).

Moc nad sebou samým je jedním z nejvýznamnějších výsledků duchovního rozvoje. Tato síla znamená, že v člověku žijí pouze ty pocity, touhy a emoce, které považuje za správné, které ho posilují, tzn. je prost podráždění, zášti, hněvu atd., klid, dobrá vůle a spokojenost se staly jeho přirozeností. Pro takového člověka neexistují žádné zásadní překážky pro jakékoliv vnitřní změny, je schopen si v sobě uvědomit jakékoli znalosti, vlastnosti a stavy, které potřebuje.

Po obdržení moci, moci nad sebou, je člověk schopen získat moc nad svým vlastním osudem. Všechny hlavní životní cíle: práce, osobní život, formování životního prostředí - se stávají dosažitelnými, protože. duchovní člověk ví, jak se „věci dějí“, jak duchovní zákony, karmické úkoly, minulost ovlivňují osud, kde je člověk svobodný ve své volbě a kde je povinen jednat jen určitým způsobem. Takový člověk je schopen dělat ta nejlepší rozhodnutí a realizovat je nejlepším možným způsobem, přibližujícím se svému cíli.

Naše společnost se může stát dokonalejší pouze tehdy, pokud se její občané stanou dokonalejšími, pokud se lidem podaří zbavit se stavu ztráty a hněvu, najít smysl života a získat sílu jej změnit. Duchovní rozvoj probouzí v člověku touhu po pozitivní činnosti a pomoci lidem, po službě společnosti, hledání svého místa v ní a odstraňování jejích hlavních problémů: ignorance, nedostatek duchovna, bezcílnost, nechuť, kriminalita, násilí, drogová závislost, chudoba, životní prostředí katastrofy...

Rozvoj spirituality

Navzdory skutečnosti, že pojem spiritualita je poměrně široce známý, většina lidí stále nechápe jeho skutečný význam a slova Krišny, vyslovená před tisíci lety, bohužel zůstávají dodnes pravdivá: „Z tisíce lidí sotva jeden usilující o dokonalost a z tisíce usilování a dosahování mi sotva jeden skutečně rozumí. Pokud člověk skutečně usiluje o duchovní dokonalost, pak se musí především zodpovědně rozhodnout a zvolit vhodný systém rozvoje.

Odpovědné rozhodnutí má řadu zásadních odlišností od různých pseudořešení (přání všeho dobrého, všelijaké výmluvy atd.). Vychází z jasného pochopení důležitosti duchovního rozvoje pro sebe, svůj osud, Boha i společnost a dovedena do takové míry, že člověk o sobě může říci: "Všechno zdolám, všechno zvládnu." To odpovídá maximální možné síle aspirací a zahrnuje zbavení se všeho opačného, ​​jakýchkoli pochybností o potřebě rozvoje.

Cesta duchovního rozvoje nemá na růžích ustláno, jde o zbavení se nedostatků, změnu mnoha zvyků a přesvědčení, které se zdály neotřesitelné, překonání mnoha překážek, což není nikdy snadné, bez boje. Odpovědné rozhodnutí je založeno na tom, že tomu člověk rozumí a je připraven splnit všechny podmínky nutné k dosažení cíle. Je to ochota vžít se do role studenta, uvědomit si, že je na samém začátku cesty a respektovat názory těch, kteří jsou o krok výše.

Výběr vývojového systému by měl být ideálně takový, aby toho člověk nikdy nelitoval. To je obtížný a důležitý úkol. Každý normální rozvojový systém má ve srovnání se sebevzděláváním řadu nepopiratelných výhod: propracovaný, časem prověřený program a metodiku, která dává pozitivní výsledky, schopnost kontrolovat přiměřenost rozvoje a získávat potřebné konzultace, okruh stejně smýšlejících lidí, kteří jsou připraveni pomoci.

V drtivé většině případů je sebevzdělávání v duchovní oblasti stejně marné jako pokusy samostatně se naučit hrát na housle, létat s moderním letadlem atd. Nesystematické studium duchovní literatury často dává vzniknout vnitřním rozporům, se kterými se člověk nedokáže vyrovnat, což blokuje jeho další rozvoj. Primárním účelem duchovní literatury je vzbudit zájem o tuto oblast vědění a touhu po dokonalosti, vést na cestu rozvoje.

Základní chyby

Čím složitější je oblast vědění, tím vyšší je pravděpodobnost chyb v ní a v duchovní sféře je jich víc než dost. První globální chybou vlastní duchovním školám je ignorování, odporování nebo odmítání druhé složky komplexního rozvoje – energetického rozvoje (zlepšování těla, hospodaření s energií, odhalení mimosmyslových schopností atd.). Vysvětlení tohoto postoje může být cokoliv, ale má to jen dva důvody – elementární nepochopení nebo touha udržet si publikum, zabíjející zájem o jiné problémy.

Komplexní rozvoj urychluje dosažení duchovní i energetické dokonalosti. Duchovní vývoj vám umožňuje vyčistit mysl, odstranit zákazy vyšších sil a získat právo odhalit své schopnosti. Energetický rozvoj dělá člověka energeticky silnějším: zvyšuje efektivitu, zvyšuje rychlost vnitřních přeměn a rozhodování, když je vize odhalena, umožňuje vám dostat se do kontaktu s jemnohmotným světem a vaší duší, v praxi prověřit většinu duchovní ustanovení.

"Věda začíná tam, kde začíná měření." Druhou globální chybou mnoha duchovních škol je nedostatek jasně definovaných kritérií rozvoje: úrovně (úrovně vnitřní síly) a pozitivita (rozlišování mezi dobrem a zlem). V tomto případě ztrácí konkrétní cíle a fáze, stává se neefektivním a nepřístupným pro analýzu a často se stává zábavou. Přítomnost kritérií umožňuje neporušovat logiku rozvoje, investovat úsilí do dostupných úkolů, které přinášejí největší návratnost.

Další chybu není příliš snadné odlišit od prvního - to je fanatismus - deformace oddanosti, cesta ke katastrofě. Nezbytnou podmínkou rozvoje je oddanost, schopnost neměnit zvolenou cestu, překonat všechny obtíže a pokušení. To předpokládá dodržování systémem kodexu cti hierarchie Světla, schopnost vidět své chyby, nedostatky a pokud možno je odstranit. Fanatismus je slepá víra, je ospravedlněním jakékoli hlouposti a zvěrstev, pokud odpovídají dogmatům nebo jsou shora sníženy, neschopnost kriticky analyzovat, co se děje.

Častou chybou je také negativní vztah k jiným školám a oblastem. O něco dříve nebo později se však všechny pozitivní síly spojí do jediné hierarchie Světla na Zemi, nyní každý ze systémů plní svůj karmický úkol. Síly světla by spolu neměly bojovat, k tomu existuje dostatečný počet dalších protivníků: vnitřní problémy, nemoci společnosti a další projevy Zla. Při výběru cesty vývoje je žádoucí zkontrolovat, zda odpovídající systém neobsahuje alespoň uvedené chyby.

Mianie M.Yu.
PhD, profesor,
zakladatel a vědecký ředitel
Centrum pro lidský rozvoj

Určujícími faktory duchovního růstu jedince lze nazvat uvědomění, přijetí, schopnost bezpodmínečné lásky a empatie ke všem ostatním živým bytostem. Chápete, že nadešel čas harmonizovat mysl, duši a tělo a najít duševní klid? To znamená, že potřebujete duchovní růst, kde ho začít – samozřejmě čtením speciálních materiálů a každodenní praxí.

Programy duchovního a mravního rozvoje jedince

Mravní a duchovní povznesení člověka znamená vysokou úroveň uvědomění, sebepoznání, přijetí vlastních chyb a nedokonalostí a pochopení vlastního života. Od chvíle, kdy člověk začne pociťovat nedostatek něčeho důležitého ve svém životě a začne hledat sám sebe a smysl existence, zde začíná duchovní růst.

Aby vaše cesta k osvícení prošla co nejpohodlněji a nejbezpečněji, tým Evio-Clubu vytváří a pravidelně aktualizuje seznam všech druhů tematických materiálů, které jsou součástí programu plnohodnotného duchovního a mravního rozvoje. Tyto a další jsou komplexem vzájemně propojených materiálů pro dosažení štěstí a zlepšení kvality bytí.

Jak začít s duchovním růstem

Zde si můžete přečíst články o duchovním rozvoji vytvořené psychology našeho projektu. Obsahují popisy praktik a doporučení, které vám pomohou projít programem duchovního a mravního rozvoje od samého začátku, abyste důsledně vyvážili své duchovní, fyzické a intelektuální kvality.

Jim Carrey - Co je skutečné a co ne

Počínaje dětstvím se každý z lidí, vědomě či nevědomě, vyvíjí. A to se děje nejen s tělem. Vědci nedokážou vysvětlit pojem „lidská duše“, ale všichni lidé od nejranějšího okamžiku seberealizace vědí, že duši mají.

Co znamená pojem duchovní rozvoj? Někdo říká, že jde o rozvoj člověka prostřednictvím nejrůznějších kulturních programů, kterými se to jen hemží v divadlech, výstavách nebo koncertech. Někdo tvrdí, že pro duchovní rozvoj je nutné číst knihy okultního obsahu, podporovat auru pomocí jógy a meditace. Někteří si tento pojem spojují s četbou posvátných knih a chozením do chrámů a poutních míst.

Rozhovor s Dmitrijem Lapshinovem o tajemstvích prořezávání, očištění, frutariánství a rodičovství.

Psychologové dospěli k závěru, že duchovní rozvoj člověka je jeho tréninkem a přijímáním všech druhů akcí, aby si zachoval svůj život pozitivním a kreativním způsobem. Duše člověka pro psychologa znamená abstraktní pojem, který zahrnuje společnou práci vědomí a podvědomí člověka. Proto odborníci v oblasti psychologie dospěli k závěru, že duchovní rozvoj zahrnuje:

1. Lidské sebezdokonalování;
2. Udržování fyzického těla osoby v dobré kondici;
3. Dělat myšlenky a emoce pozitivními;
4. Provádění akcí, které pomáhají člověku vstoupit do harmonie se sebou samým a okolním světem, ať už jde o poslech hudby.

Dnes jsou problémy duchovního vývoje spíše klasifikovány jako okultní než psychologické nebo dokonce filozofické.

Věř tomu nebo ne?

Malinov Denis Evgenievich Jak poznat svou duchovní úroveň?

Lidé, kteří v této oblasti dosáhli nějakých výšek, často předávají své zkušenosti prostřednictvím knih nebo zvukových nahrávek dalším lidem. Proč existuje tolik různých metod a možností duchovního rozvoje? Ve skutečnosti je odpověď na tuto otázku jednoduchá: pro každého člověka existuje jiná cesta a jiná nemusí být vhodná. Pro jednodušší srovnání můžete použít příklad vkusu nebo hudebního vnímání.

Vzpomeňte si, jak jste věděli, jak vydechnout útočný den. Jevgenij Griškovec

Ostatně i ti lidé, kteří jedí stejné uvařené jídlo nebo poslouchají stejnou písničku, kterou mají rádi, to vnímají jinak. Technika, která pomohla jednomu člověku, tedy nemusí ovlivnit nebo dokonce mít opačný účinek na druhého. Záleží na vnímání a na stavu a na náladě a dokonce i na charakteru jedince.

Channeling. Serafim ze Sarova o podstatě duchovního růstu

Jakou cestu rozvoje zvolit?

Jak bylo uvedeno výše, cesty rozvoje by měly být voleny individuálně. Prohlédněte si popis prací autorů knih na toto téma, rozhodněte se, co je vám bližší, prohlédněte si nejrůznější možnosti. Někteří lidé tvoří svou cestu duchovního rozvoje sběrem a kombinací několika metod.

Jsou lidé, kteří prostě potřebují vyrazit do přírody, aby našli harmonii, a jsou lidé, kteří potřebují společnost určitých lidí. Vždy se proto snažte o to, co vám pomáhá dojít k „rovnováze“. Ale ani zvolené metodě by se nemělo slepě věřit, vždy se poslouchejte a analyzujte výsledek.

Mooji. Všímavost a lenost

Ale co okolní svět?

Pokud je člověk blíže cestě duchovního rozvoje, což znamená jednotu s přírodou, každopádně by se neměl izolovat. Stačí věnovat trochu času, abyste mohli zůstat ve své „cestě“, například po práci vyrazit z města. Člověk je společenská bytost a tak či onak se nebude cítit dobře sám.. Pokud jsou lidé kolem vás otravní, je nejjednodušší najít podobně smýšlející lidi a ve volném čase se jim a svému vnitřnímu světu věnovat. Ale nedistancujte se od ostatních!

Profesorovo mini osvícení | kdo jsem já? Povaha mysli. Ústav B

Pokud je všechno v životě špatné a nemůžete najít pozitivní stránky, můžete za účelem seberozvoje zorganizovat výlet do dětských domovů nebo tam, kde žijí bezdomovci. Problémů má samozřejmě každý dost a každému se zdá, že jeho problémy jsou vážnější než problémy ostatních. Přinuťte se proto „střízlivě“ se rozhlédnout kolem sebe a pochopit, že se vždy najdou tací, kteří jsou na tom hůř. Ano, jsou tací, kteří jsou lepší, ale to je další důvod, proč se o něco snažit!

Seznámení s Abrahamem. usměrňování kontaktů s jinými světovými civilizacemi

Kdy by měl začít duchovní vývoj?

Nejlepší je začít s tím ve chvíli, kdy si uvědomíte, že je to nutné. Každý člověk v určitém okamžiku dospěje k tomuto závěru. Jak to realizovat, záleží na člověku samotném. Ve skutečnosti se lidé duchovně vyvíjejí od okamžiku své realizace. To je usnadněno rodinou, školkou a školou ... Mnoho v životě člověka se provádí nevědomě. Vědomě se rozvíjet je možné až poté, co si jedinec takovou potřebu uvědomí.

Co může bránit duchovnímu rozvoji člověka?

Moderní člověk samozřejmě podléhá „trendu pomíjivosti času“, je obtížné držet krok se vším a dokonce i věnovat pozornost svému vnitřnímu světu. Skutečnou brzdou je však člověk sám: jeho neustálý spěch, neochota věnovat pozornost „maličkostem“ nebo využít všech svých možností. Každý si může najít čas pro sebe. Jen ten čas ne všichni dobře využívají.

Irina Čikunová

Co může vést k degradaci?

Na tuto otázku odpovídají psychologové ještě jednoznačněji než na otázku cesty duchovního rozvoje. Podle rad odborníků byste měli:

1. vyhnout se zbytečnému stresu a stresovým situacím;
2. nenechte se upadnout do apatie;
3. nedovolte, aby vás každodenní problémy v domácnosti zaměstnávaly celý den;
4. co nejvíce odstranit zlé emocionální stavy;
5. udělejte si každý den čas pro sebe, věnujte pozornost intuici a pocitům podvědomého „já“.

Channeling 1994 08 17 Volga Group Channeling

Je možné se v duchovním vývoji zastavit?

Basharova sbírka

Ve skutečnosti lze duchovní vývoj přirovnat k vývoji těla. Pokud se člověk přestane fyzicky vyvíjet, začne buď rychle stárnout, nebo degraduje. "Zmrazené" v jedné poloze duchovního vývoje lze také přirovnat k degradaci. Kromě toho podvědomí, které je v neapatickém stavu, samo podléhá změnám v důsledku změn ve světě kolem člověka a vědomí člověka může snadno ovládat vnímání a důsledky takových změn. Proto člověk přemýšlí o svém duchovním rozvoji. A právě kvůli převládající práci nevědomí na poli takového vývoje je pro člověka těžké vyvinout si správnou metodiku pro sebe.

Anna. Spiritualita - co to je? Jak nejít doleva

Sezení návštěvy Subtilního Světa, Rozhovor s Vyšším Aspektem, Vyšší Já. Tekuté zrcadlo. Alexandr Carev.

Stvoření. Nové poznatky o vesmíru

Věk Vodnáře

Skrytý význam. Mýty o cestě a vlaku v kině

Duchovní vývoj člověka je proces, který zahrnuje záměrný vývoj osobních kvalit, který spočívá ve zlepšování vnitřního světa kvůli jeho racionální interakci s vnějším prostředím. Ve skutečnosti se to stává aktem intelektuálního sebezdokonalování. Výsledkem je, že na základě porovnávání svých zkušeností s velkými historickými úspěchy v různých oblastech člověk chápe svůj vlastní osud v tomto světě, pravděpodobnost, že v něm zaujme důstojné místo. Duchovní zdokonalování je dlouhá a trnitá cesta, plná vzestupů a pády. V ideálním případě je nekonečný. Po dosažení určitých výsledků se člověk pouze přibližuje pravdě, ale nezná ji úplně. Jakékoli zastavení, důvěra, že vše bylo dosaženo, vede k degradaci. Osobní rozvoj je možný pouze ve směru od jednoduchého ke složitějšímu a neustálé zlepšování toho, čeho bylo dosaženo.

A jak na to? Studie! Pro ty, kteří již dosáhli určitých výšin ve svém životopise.Vývoj spirituality, její úroveň, je zkoušena životem. Posuny ve vývoji osobnosti lze považovat za skutečně pozitivní pouze tehdy, když je vděčně zaznamená okolí člověka: jeho příbuzní a kolegové. Jen tak dochází ke kariérnímu růstu v některém ze stávajících případů. Duchovně vyvinutý subjekt může mít na lidi významný vliv. To mu pomůže vyřešit mnohé problémy, které byly dříve neřešitelné.Odvrácenou stranou tohoto zapojení do okolí se stává izolace na sobě samém. Takový člověk neustále získává nové znalosti a příležitosti, ale nerealizuje je venku. Člověk by mohl zlepšit situaci ostatních lidí kolem, ale nedělá to. Jen si představuje, že vše je v jeho moci. Z jeho existence nemá společnost žádný prospěch. Taková spiritualita je obvykle prázdná a nakonec vede jen k frustraci a myšlenkám na promarněný život.

Co se stává iluzí duchovního sebezdokonalování

Lidé přemýšlejí o tom, jak se mohou duchovně rozvíjet. Populární metody jsou:

• čtení vzdělávací literatury;
• návštěvy vysoce hodnocených filmů, koncertů, divadelních představení;
• náboženské nebo filozofické meditace;
• poustevna;
• popření hmotného světa v zájmu duchovního.

Tyto metody jsou do jisté míry správné a umožňují zvednout intelektuální laťku do působivých výšin. Ale každý z těchto činů a všechny jako celek nemají přímý vztah k spiritualitě. V lepším případě rozšiřují obzory poznání života.

Co dávají knihy a víceméně podobné vizuální podívané? Ve skutečnosti obsahují znalosti a smyslové zkušenosti. Ale znalosti, které nejsou aplikovány v realitě, jsou rychle zapomenuty. Čas strávený jejich pořízením lze považovat za nesmyslně ztracený.

Vědět neznamená vědět. Dovednost je na rozdíl od znalostí čistě praktická kategorie. Je to zvyk vedený k automatismu. Získává se neustálým používáním informací získaných v konkrétním případě. To je jediný způsob, jak aktualizovat znalosti a dát jim obecně významné, duchovní zabarvení.

Totéž platí pro smyslovou zkušenost. Zkušenost někoho jiného, ​​která nekoreluje s vlastními pocity, může učit, ale pouze abstraktně. Jednat nebo nejednat také, nebude nutit ne každého. To vyžaduje osobní zkušenost. Jen oni uvíznou v paměti a pomohou do budoucna.

Jak se to stane? Hlavní postuláty jsou formulovány v Bibli, v morálních pokynech Mojžíše. Podrobně popisuje, co by se nemělo dělat, aby nedošlo k odsouzení společnosti. Kant to formuluje sebranější formou a kategoricky navrhuje nepáchat ty činy, které považujete za nepřijatelné ve vztahu k sobě.

Meditace také nevede k duchovnímu rozvoji. Přispívá pouze ke koncentraci biologické energie k dosažení vlastního cíle, na kterém ostatním nezáleží. Chybí zde humanitární faktor, který je jedním z určujících ukazatelů spirituality.

Modlitby a všechny druhy manter poskytují příležitost odklonit se od skutečných problémů a přenést jejich řešení do určitých mýtických zdrojů. Duchovní smysl jim mohou dát pouze přeplněné obřady, které spojí jejich stádo kolem událostí, které jsou pro všechny stejně cenné. Například ohledně války a míru, života a smrti.

Ermitáž, jako způsob odchodu ze světa, byla původně povolána k zachování hodnot, které prosazuje moderní společnost a jsou považovány za skutečně správné. V předpetrovské Rusi to byli staří věřící, ve staré Číně mniši z horských klášterů vzdálených od hlavního města.
Kultura poustevníků, podobně jako divoké kmeny Jižní Ameriky nebo Afriky, má dokonce vysokou duchovnost, ale je uzavřená na určitém území a pro ostatní vlastně nepřístupná. Jeho význam je omezen na světovou civilizaci.

Odmítnutí materiálního blahobytu ve jménu duchovního sebezdokonalení je jedním z extrémních konceptů. Asketický světonázor je založen na přesvědčení, že pouze člověk, osvobozený od neustálého hledání obživy, je schopen se svobodně rozvíjet.

Tuto myšlenku vytrvale prosazují četné pseudonáboženské sekty. Jejich skutečným cílem je přitom obohatit kazatele pomocí úplného okradení jejich přívrženců. Všechny pochybnosti o nezištnosti všemožných duchovních učitelů jsou potlačovány silou.

Ve skutečnosti hmotné blaho člověka ani v nejmenším neodporuje rozvoji jeho duchovnosti. Tomuto procesu naopak jen napomáhá. Schopnosti bohatého člověka mu umožňují neustále se zlepšovat ve vzdělání a také cestovat, osvojovat si to nejlepší z jiných kultur a civilizací a zvyšovat tak svůj duchovní potenciál. Problém je pouze v dosažení harmonie mezi materiálním a duchovním rozvojem.

Co je míněno duchovností

Neexistuje žádná vyčerpávající definice spirituality, která by dokázala přesvědčit o její praktické nutnosti. Jasné je jen jedno: člověk zbavený duchovního potenciálu nebude mít blahodárný vliv ani na vývoj společnosti, ani na šťastné určování vlastního osudu.

Na co se tedy zaměřit, abychom v sobě rozvinuli vlastnosti, které se více či méně blíží duchovnímu ideálu? Sociologický průzkum mezi studenty několika předních univerzit v zemi ukázal, že se vědomě rozhodli ve prospěch řady životních postojů. Mezi hlavní patří:

1. všestranný rozvoj osobnosti;
2. morálka, zajištění respektu ve společnosti;
3. smysluplnost jejich jednání;
4. formování intelektuální a duchovní zátěže dostatečné pro kariérní postup;
5. nezištnost a oddanost v přátelství;
6. upřímnost v lásce;
7. rovnost v manželství, kdy si muž a žena pomáhají a podporují se, aniž by narušovali duševní klid zbytečnými hádkami.

Mladí lidé inklinují k věčným, většinou uznávaným, ideálům. Jako je například víra v Boha, upevňující nejlepší duchovní tradice generací. Přitom samotné jméno Páně bude pro lidi jiné a bude znamenat kterékoli ze světových náboženství. Ať už se ale jedná o pravoslaví, islám, judaismus nebo buddhismus, koncept nejvyšší spravedlnosti, kterou každý z bohů zosobňuje, zůstává pro představitele různých náboženství stejný.

Významné místo mezi duchovními hodnotami zaujímá vlastenectví. Tento vznešený pocit se týká nejen lásky k blízkým a vlasti, ale také připravenosti to vše v těžkých chvílích vědomě chránit. Rodina a společnost by si to měly vštěpovat od dětství. Každé dítě se po narození stává občanem odpovědným za svou vlast. Toto potřebuje neustále zavádět do svého vědomí.

Moderní člověk je podle mladých lidí povinen se neustále zlepšovat.

Jedině tak bude schopen adekvátně jednat ve světě, který se mění stále větší rychlostí. Spolu se získáváním informací užitečných pro profesní činnost by člověk měl rozvíjet i svou emocionální a smyslovou sféru, která umožňuje zlidštit, zlidštit osobní vztahy různých lidí.

Nepostradatelným nástrojem pro harmonizaci vašeho vnitřního světa je komunikace s krásou. Knihy tedy trénují fantazii, výtvarné umění rozšiřuje škálu vizuálních reprezentací života, vhodně se ponoří do řady neobvyklých zvuků, které dokážou vytvořit jakoukoli náladu, která je v danou chvíli pohodlná.

Mnohé z toho je vnímáno nevědomě, na úrovni skrytých instinktů. Ne vše se hned přijímá. V prvních fázích může být něco čteného, ​​viděného nebo slyšeného nepochopeno a odmítnuto. Teprve časem, získáváním znalostí a zkušeností, možností porovnávat různé věci si lidé uvědomují, co pro ně není důležité, ale co je nutné, jako vzduch.

Proč je to potřeba

Duchovní rozvoj člověka má vždy pozitivní účinek. Ať se to na první pohled zdá sebemenší, nakonec jsou jeho plody v životě hmatatelné.

V důsledku neustálého zlepšování vnitřního světa, zdokonalování intelektu a smyslové sféry získává člověk schopnost nebát se obtíží a dosahovat svých cílů bez ohledu na jakékoli překážky. Na biografických vahách má každý z nás svůj osud. Správně zařídit život je možné pouze plně vyzbrojeni, jasně prezentující konečný cíl a mající odpovídající duchovní potenciál k jeho dosažení. Skutečně duchovní člověk vychází právě z těchto úvah, odvážných, ale správných.

Výjimkou jsou zde jen takzvaní „zlí géniové“, lidé, kteří svou mimořádnou energii směřují na úkor ostatních. Důsledky jejich činnosti ve světových dějinách a prostě v každodenním životě jsou děsivé. Dobro a zlo v chápání těchto jedinců často mění místa. Násilí, strach, bezbožnost, divokost jsou odhaleny jako spravedlivé. Co lze proti činnosti padouchů? Na tuto věc existují různé názory, včetně biblicko-tolstojanského nevzdorování zlu násilím. V praxi je však často nejúčinnější metodou boje proti zlu hrubá síla.

Slabé, nevědomé povaze jsou takové rozpory cizí. Neustále ji přepadají pochybnosti o její zranitelnosti. Takoví lidé si nejsou jisti ani možností dosáhnout nějakého významného cíle. Ona je děsí. Neúspěchy nás nutí nehledat nový způsob jednání, ale pouze se vymlouvat s odkazem na neškodné okolnosti, které jsou z lenosti považovány za nepřekonatelné. Existence takových entit je nesmyslná. Nezaslouží si respekt. Jejich osudem je vegetace v životě a zapomnění v jeho hořkém konci.

Je velmi těžké přeceňovat význam duchovní zralosti pro každého jednotlivce i pro společnost jako celek. Jeho výsledkem je nejen technický, ale i společenský pokrok. Svědčí o tom pozitivní vývoj světové civilizace, schopné překonávat nejrůznější těžkosti, které jí stojí v cestě a přesouvat se trny ke hvězdám.