Erinevate seisukohtade alusel eksistentsi igavikulistes küsimustes sündisid erinevad filosoofiakoolkonnad. Iga oma õpetuse rajaja, püüdes tõestada oma maailmavaate õigsust, ümbritses end õpilaste ja järgijatega, kes toetasid ja arendasid selle konkreetse koolkonna filosoofiat. Mõnikord olid eri koolkondade õpetused sõna otseses mõttes üksteisega vastuolus, kuid sama filosoofia ja loogika seaduspärasuste põhjal oli igal vaatenurgal õigus eksisteerida.

Filosoofia päritolu Vana-Indias

Seni uuritutest vanimad on Vana-India filosoofilised uurimused. Nende päritolu ulatub 2. aastatuhandesse eKr. Need õpetused põhinesid ümbritseva maailma, inimsuhete uurimisel, kõigel, mis on seotud inimkeha ja tema hinge olemasolu olemusega. Kuid uurimistööl polnud kindlat teaduslikku alust, pigem olid need seotud nähtu ja tunnetatu loogiliste järeldustega. Need olid esimesed sammud teaduslike õpetuste ja inimelu erinevate nähtuste selgituste poole.

Mis on veedad?

Võib öelda, et kogu maailma filosoofia juured ulatuvad sajandite taha ja põhineb Vana-India uurimistööl. Vaatleme üksikasjalikumalt Vana-India filosoofia olulisi jooni.

India filosoofia säilinud aarded, mis on kirjutatud sanskriti keeles, on säilinud tänapäevani. Sellel teosel on ühine pealkiri "Veda", st. teadmised, visioon. Kogumik sisaldab erinevaid loodusjõududele adresseeritud loitsusid, rituaale, invokatsioone, palveid jms ning on ühtlasi katse tõlgendada meid ümbritsevat inimmaailma filosoofilisest vaatenurgast. Õpetus selgitab inimeste esimesi ettekujutusi nende moraalsest ja moraalsest olemusest elus.

Vedad jagunevad neljaks osaks, millest tasub lähemalt rääkida:

1. Esimene osa - Samhitas, mis tähendab hümne, ta Vanim kõikidest osadest.
2. Teine osa - braahmanid- rituaalsed tekstid, millel põhineb religioon või brahmanismi filosoofia, millel oli enne budismi tekkimist peamine jõud ja autoriteet.
3. Kolmas osa - Aranyaki (metsaraamatud)- see osa annab soovitusi ja määrab elureeglid inimestele, kes valivad eraku elustiil.
4. Neljas osa - Upanišadid- mida tähendab istuda õpetaja jalge ees ja saada intiimseid, salajasi teadmisi? Vedade filosoofiline osa. Selles ilmub uus tegelane Purusha, kes näib olevat kõiketeadja ja kõikvõimas, maailma hing, kosmiline mõistus ehk meie mõistes kõikvõimas jumal. Järgmisena saab ta nimeks Atman, kellelt inimõpilane saab teadmisi.

Kõik Vana-India filosoofia koolkonnad põhinevad veedadel, sellest tuleneb ka ühiskonna jagunemine neli varnat või, nagu neid nimetatakse ka brahmaniteks, kshatriyad, vaishyad ja sudrad. Varna on teatud inimrühma staatus ühiskonnas, täpsemalt on see kest, värv, värv, kate. Õigus kuuluda konkreetsesse kasti määratakse sünni järgi. Iga kast tegeleb teatud tüüpi tegevusega.

• Braahmanid (valge värv)- See on kõrgeim kast, see tegeleb ainult vaimse tööga.
• Kshatriyas (värv punane)- nende saatus on sõjalised asjad.
• Vaishya (kollane värv)- tegeleb ainult käsitöö ja põllumajandusega.
• Shudrad (värv must)- see on madalaim varna, mis teeb "alalist" tööd.

Ainult kolme esimese kasti meestel oli juurdepääs teadmistele; neljas kast, nagu ka kõik naised, jäeti teadmistest välja. Nende väärikust hinnati samaväärselt loomadega.

Vana-India peamised filosoofiakoolid

Nagu ajaloo arengust nähtub, põhineb ka ühiskonna lõhestamine unikaalsel filosoofial, mis pärineb iidsetest veedadest. Ühiskonna arengu ja kastidesse jagunemisega ilmnevad voolud, mis on kujunenud India filosoofia õigeusklikud ja ebatavalised koolkonnad. Ilmuvad nende suundade koolkonnad, mis järgivad Vedade toetust või ümberlükkamist. Jaotumine nendesse filosoofiliste teadmiste koolkondadesse toimub 6. sajandil. eKr. - selleni viis ühiskonna areng, uute majandussuhete kujunemine, inimese moraalne paranemine ja uute teadmiste teke.

Vaatleme lühidalt, mille poolest erinevad need kaks erinevat filosoofiliste tõekspidamiste koolkonda.

õigeusu koolid(astika – meeletu) jäi truuks veedade filosoofiale. Nende hulka kuulusid Vedanta, Sanhya, Nyaya, Mimamsa, Jooga ja Vaisheshika. Nende liikumiste järgijad on need, kes usuvad elu jätkumisse pärast teise maailma lahkumist. Huvitav on käsitleda iga õigeusu koolide suunda üksikasjalikumalt.

1. Vedanta ehk Vedade valmimisel jaguneb kool kaheks suunaks “advanta” ja “visishta-advanta”. Esimese suuna filosoofiline tähendus seisneb selles, et peale Jumala pole midagi, kõik muu on vaid illusioon. Teine suund - Vishishta-Advaita, jutlustab kolme reaalsust, millest maailm koosneb - Jumalast, hingest ja mateeriast.
2. Sankhya- see kool õpetab ära tundma materiaalseid ja vaimseid põhimõtteid. Materiaalsed väärtused on pidevas arengus, vaimne põhimõte on igavene. Aine kaob inimese surmaga, kuid vaimne printsiip jätkab elu.
3. Nyaya- kool, mille kõrgeim vaimne mentor on jumal Ishvara . Kooli õpetus on järeldus aistingutest, analoogiatest ja teiste tunnistustest.
4. Mimamsa- kool lähtub loogika, mõistliku seletuse põhimõtetest, tunnistab vaimset ja materiaalset olemasolu.
5. Vaisesika- see koolkond lähtub oma põhimõtetes teadmisest, et kõik inimest ümbritsevad, nagu ta ise, koosnevad jagamatutest osakestest, millel on igavene olemasolu ja mida juhib maailma hing, s.t. Jumal.
6. jooga- see on kõigi koolide kuulsaim suund. See põhineb kiretuse, mõtisklemise ja materjalist irdumise põhimõtetel. Meditatsioon viib harmoonilise kannatustest vabanemiseni ja taasühinemiseni Jumalaga. Jooga on lojaalne kõigile olemasolevatele koolidele ja nende õpetustele.

Ebatavalised koolid(nastika – ateist), kes ei võta iidseid veedasid oma filosoofia aluseks. Nende hulka kuuluvad budism, Charvaka Lokayata, Ved Jainism. Selle koolkonna järgijaid peetakse ateistideks, kuid Jaya ja budistlik koolkond tunnistab endiselt astikat, kuna usub elu jätkumisse pärast surma.

1. budism- selle koolkonna filosoofia kuulutatakse ametlikuks religiooniks. Asutaja on Siddhartha, kes sai hüüdnime Buddha, s.o. valgustatud. Kooli filosoofia põhineb valgustumise teel, nirvaana saavutamisel. See on täieliku rahu ja võrdsuse seisund, vabanemine kannatuste ja valu põhjustest, välismaailmast ja sellega seotud mõtetest.
2. Charvaka (lokayata)- kool lähtub õpetuse tarkusest, et kõik olemasolev koosneb õhust, veest, tulest ja maast, s.t. neli elementi erinevates kombinatsioonides. Pärast surma, kui need elemendid lagunevad, ühinevad nad oma analoogidega looduses. Kool eitab igasuguse muu maailma olemasolu peale materiaalse.
3. Džainism- kool sai oma nime selle asutaja hüüdnime Jin järgi, kes elas 4. sajandil eKr. Peamine tees on usk Tattvasse. See on olemus, materjal kogu maailma struktuuri loomiseks - hing (jiva) ja kõik, mis see pole (ajiva) - inimest ümbritsev materjal. Hing on igavene ja tal pole loojat, ta on alati eksisteerinud ja kõikvõimas. Õpetuse eesmärk on alatutest kirgedest lahti öelnud inimese eluviis - täielik askeesi ja kuulekus õpetajale, kes on võitnud oma kired ja suudab seda ka teistele õpetada.

Brahmanism

Indias toimuvad muutused end nimetanud rändhõimude tulekuga aariad, hävitas ühiskonna tavapärased eluviisid. Ajaga pühade “Vedade” tekstid on muutunud enamusele arusaamatuks inimeste käest. Alles jäi väike rühm initsiatiive, kes oskasid neid tõlgendada - braahmanid. Need muutused pärinevad 2. aastatuhande keskpaigast eKr.

Aariad tõi India kultuuri uue filosoofiliste õpetuste ja ideede maailma. Neil olid oma jumalad, kes nõudsid ohvreid.

Veeda filosoofia omandas aastasadade jooksul uusi teadmisi ja muutus keerukamaks uute rituaalidega. Braahmanid jätkasid religioonifilosoofia uute vormide toetamist ja arendamist. Nad kuulutasid peajumalaks Prajapati – olendite kapteni ja loodu Issanda. Ohverdustega rituaalid muutusid igapäevaseks reaalsuseks. Filosoofia jagas maailma kaheks – jumalate ja tavaliste inimeste maailmaks. Brahmani preestrid seadsid end võrdväärseks iidsete jumalate ja nende õpetustega. Kuid veedasid peeti endiselt uue filosoofia põhialuseks.

Ühiskonna arengu käigus toimus filosoofiliste liikumiste ümbermõtestamine, mille alused pandi aegade hägusse. Järgmisena nemad sai aluseks uute religioonide tekkele, nagu näiteks Hinduism(vedaliku filosoofia ja kohalike religioonidega segatud brahmanismi jätk) ja budism.

Nagu me praegu teame, budism filosoofilisest koolkonnast kasvas nii kõrgele, et temast sai üks kolmest maailma religioonist ning levis Ida- ja Kagu- ning Kesk-Aasia riikidesse.

Inimese iha teadmiste järele, mis hiljem viib ühiskonna arengule ja edenemisele, on võetud iidsetest filosoofilistest traktaatidest. Tänapäeval otsivad inimesed vastuseid ka inimkonna igavestele küsimustele, kahtlustamata, et nad kordavad paljude põlvkondade teed, kes on püüdnud mõista elu mõtet.

Blogija ja rännumees Alexander Cheban käib erinevate maade koolitundides ning tutvub rahvusliku kasvatuse eripära ja kultuuriga. Pole saladus, et India haridussüsteem pole kaugeltki täiuslik. Kuid siiski mitte kõige hullem, arvestades, et riigi rahvaarv on üle miljardi inimese. Lisateave selle kohta, kuidas lapsed Indias õpivad.

HARIDUSTASE

Juhtub, et India täiskasvanud elanikkonna hulgas on kirjaoskamatuid, kes ei oska kirjutada ega lugeda. Eelkõige on need inimesed küladest, kuhu tsivilisatsioon pole praktiliselt jõudnud. Sellistel juhtudel, kui on vaja inimese allkirja, asetab ta lihtsalt oma sõrme spetsiaalse pulbriga paberilehele, jättes jäljendi.

Võimud astuvad reaalseid samme kodanike haridustaseme tõstmiseks. Näiteks iga täiskasvanud elanik maksab kolm protsenti oma sissetulekust erisissetulekuteks. On fond, mis eraldab raha uute koolide ehitamiseks, klassiruumidesse vajalike asjade ostmiseks, haridustöötajate palkadeks ja paljuks muuks. Peaaegu igas külas on vähemalt mingi kool.

ISELOOMUSED

Indias käivad lapsed koolis 3-4-aastaselt, kuna seal pole lasteaedu. Neil on iga päev 6-8 õppetundi, mis kestavad 35 minutit. Nad õpivad 6 päeva nädalas. Igal koolihommikul enne tunde kell 9 kogunevad lapsed formatsioonile, mille käigus lauldakse India hümni ja loetakse palvet.

Riiklikes üldhariduskoolides (kuni 14-aastased) on absoluutselt kõigil lastel võimalus õppida tasuta, sõltumata perekonnaseisust. Erakoolid on tasulised - umbes 15-20 dollarit kuus.

Paljudes koolides pole sageli mööblit või on ainult miinimum - lisaks materiaalsele poolele on see seletatav ka sellega, et siin sajab sageli tugevat vihma, mis ujutab kõik ümberringi üle.

Isegi India vaestes koolides toidetakse õpilasi. Mis puutub menüüsse, siis see on kõikides õppeasutustes sama: riis, masala, vesi. Ja taldrikute asemel kasutatakse traditsiooniliselt banaanilehti – see on nii keskkonnasõbralik kui ka odav.

ALLIKAS: alexcheban.livejournal.com

ASJAD

India koolides õpivad lapsed 3 keelt: inglise, hindi ja oma osariigi keelt. Matemaatikat peetakse kõige olulisemaks õppeaineks. Programm sisaldab ka arvutiteadust, ajalugu, geograafiat ja loodusteadusi (bioloogia, keemia, füüsika) ning sanskriti keelt õpitakse 6.–10.

Gümnaasiumis saavad õpilased kutse- või põhihariduse. Seetõttu saavad lapsed alates 10. kuni 12. klassini õppida süvendatult neid aineid, mis on neile tulevikus kõrghariduse omandamisel kasulikud.

Koolis hindeid ei panda ja laste teadmisi hinnatakse ainult eksamitel.

KOOLIVORM

Paljudes õppeasutustes on koolilastel oma vormiriietus. Siin on seda vaja selleks, et ei tekiks kastivahesid (nagu suur Mahatma Gandhi pärandas) ja ka juhul, kui mõni õpilastest läheb tülli või käitub halvasti - saab kohe selgeks, kes millisest koolist on.

Kui lapsel pole vormiriietust (kui pere on väga vaene), siis loomulikult ei viska teda keegi koolist välja. Sel juhul püüavad lapsed kanda vähemalt mõnda sarnast rõivaelementi – näiteks teatud värvi paelad juustes või lips.
Valget värvi peetakse kõige "akadeemilisemaks".

TRANSPORT

Allikas: felbert.livejournal.com

Kui kool on kaugel, siis veetakse lapsi spetsiaalsetes trellitatud akendega bussides, et nad välja ei paistaks.

Ja linnas veab koolilapsi rikša - see on käru, mida tõmbab šahtidest kinni hoidev mees. Reeglina on selline käru mõeldud ühele või kahele inimesele.

PUHKUSED

India koolilastel, nagu meilgi, on suve- ja talvevaheaeg, kuid need erinevad periooditi. Niisiis lähevad lapsed suvevaheajale maist juuni lõpuni - 1. juulil peavad nad kooli minema. Ja talvepuhkus algab detsembri lõpus ja kestab 10 päeva.

Minu blogis.

India koolides õpib 150 miljonit õpilast. Praegu on India elanike kirjaoskus 65%, kuid see on täiskasvanud elanikkonna hulgas, kuid koole on absoluutselt igal pool, isegi kõige kaugemas külas.

Enam kui 1,3 miljardi elanikuga riigis kehtib isegi kolmeprotsendiline eriharidusmaks, millest lõviosa läheb koolide rahastamiseks. India on kontrastide riik. Sellegipoolest on India majandus muutunud üheks kiiremini kasvavaks maailmas. Siinne kooliharidus on väga laia ja mitmekesise vormiga – tasuta riigikoolidest erakoolide ja kadetikorpuseni. Ja just Indias asub maailma suurim kool 32 tuhande (!) õpilasega – see on kool, kus õppetöö toimub Montessori süsteemi järgi.

Külastasin Indias mitmeid koole, kuid täna kutsun teid väikesesse ja hubasesse erakooli Udaipuris, Rajasthanis. Kooliaruanne minu traditsioonilisest erinevatest maailma riikidest.

2.

Indias käivad lapsed koolis 3-4 aastaselt, õpivad 6 päeva nädalas, neil on 6-8 õppetundi päevas, tunni kestus on 35 minutit. Indias pole lasteaedu. Riigi põhikoolis (kuni 14-aastased) saavad tasuta õppida kõik lapsed, sõltumata perekonnaseisust.

Udaipur ärkab hilja, poole kaheksa ajal on tänavad veel suhteliselt hõredalt asustatud, kuid kella üheksa paiku meenutavad linna kesktänavad sipelgapesa, kus enamasti on lapsed rõõmsalt oma koolidesse roomanud.

3.

4.

5.

6.

Täpselt kell 9 algab formatsioon, mille käigus lapsed laulavad India hümni ja loevad palvet:

7.

See on erakool (alg- ja keskkool), õppemaks on 1000 ruupiat kuus (umbes 16 dollarit). Koolides õpivad lapsed 3 keelt: inglise, hindi ja oma osariigi keelt. Kõige austusväärsem õppeaine on matemaatika. Samuti õpivad nad arvutiteadust, ajalugu, geograafiat ja loodusteadusi (keemia, füüsika, bioloogia), 6. kuni 10. klassini – sanskriti keelt.

8.

9.

10.

11.

Alati on koolivorm. Vanemad ostavad seda ja vaeste perede lastele makstakse toetusi. Toitlustamine India koolides on alati tasuta, tavaliselt riis ja vormileib.

12.

13.

14.

Kas lähme klassiruumidesse?
Klassiruumid asuvad ümber perimeetri. Kütet loomulikult pole, aga talvel pole siin hommikuti üldse palav.

See on üks madalamaid klasse.
Kas lastel on tõesti mugav terve tunni süles istuda?!

15.

16.

17.

18.

19.

20.

21.

Seal on suve- ja talvepühad, samuti erinevate riiklike ja usupühade puhul, mida Indias on palju, kordades rohkem kui meil. Suvevaheaeg kestab maist juunini ja 1. juulil lähevad lapsed kooli. Talvepuhkus algab detsembri lõpus ja kestab 10 päeva.

Keskklass, siin on juba tavalised töölauad.
Üldiselt on ruumid hämarad, eriti sissepääsust kõige kaugemal asuvates nurkades.

22.

23.

24.

25.

26.

27.

Koolis on ka “elav nurk”, kus on paar papagoi. Ja see on kõik, siin pole arvutilaborat ega muid spetsialiseeritud ruume. Ja see on erakool!

29.

Isegi kooli direktor jättis mulle ainult tavalise postkasti, öeldes, et tal pole meili!

30.

31.

Ja vanim klass, selles koolis õpivad kuni 13-14aastased lapsed.
Gümnaasiumis saavad õpilased kas põhi- või kutsehariduse. Seega saavad lapsed 10.–12. klassist õppida süvendatult neid aineid, mida on vaja järgneva kõrghariduse omandamiseks. Koolis hindeid ei panda, vaid hinnanguid ainult eksamite ajal.

32.

33.

34.

Ja õpetajate salong näeb välja selline:

35.

36.

37.

38.

Indias on üle 200 ülikooli, kus õpib 6,5 miljonit üliõpilast. Sellest koolist läheb ülikooli 1-2 õpilast kümnest.

39.

40.

41.

See on nii väike kool; teises raportis näitan India klassiruumi Darjeelingi mägedes.

Ütlen kohe, segane: parimad, tõelised või õigemini viimased maa peal on seal Indias. Kui maailm on veel elus, kõik, kohutav ja helge, kui iga õu on maailma nägu ja iga nurga taga on aardeid, kui sõprus on surmani ja silmades on õnn, kui koidikul voolavad need koolidesse - läbi mägede ja metsade, kaugetele maadele, käest kinni hoides, siristades ja särades, mil kõik on lapsepõlvest saati rõõmsad ja rõõmsad ning teavad maailmas kõike - mida oleme kaotanud ja iidsetest raamatutest lugenud - elavast niidist. Kui see kõik on surematu seiklus, lihtne ja teispoolne ning ei nõua kaasamist ja pühendumist kuni täieliku hävinguni – sest see tuleb loomulikult.
Siin sellel fotol on kiri India kooli sissepääsu juures. See kool on väike ventileeritav maja, kus on üks klassiruum 10 lapsele. See on kogu mäetipus seisva 15 majaga küla lapspopulatsioon, kuhu keegi ei lähe ja puuduvatest akendest voolavad läbi vaid pilved.

Ja nii nad elavad iga päev nende ridadega, nagu nad elavad maa ja õhuga, mitte sõnadega. Ja peaaegu kõik elavad nii, sest haridus on kõige tipp ja õpetajad on sellel tipul. Nii on see olnud juba tuhandeid aastaid. "Swami" ja jüngri mõistest brahmacharya.

Seetõttu on õpetajate palgad Indias ühed kõrgemad. Ühes kauges külas teenib algkooliõpetaja 45 tuhat ruupiat. Arvestades, et see on näiteks 5 ruupiat, on lõunasöök 50-100, kogu Indias rongiga - 1 tuhat. See tähendab, et isegi kui soovite, on selliseid asju lihtsalt võimatu kulutada, kui te neid puude külge ei riputa. Nad riputavad selle üles - tuleviku puudele, investeerides lastesse, haridusse jne.
Ja selles koolis on 2 õpetajat 10 lapse kohta. Kaks! Ja annab neile lisatoetusi. Ja algharidus on kõigile tasuta.
Okei, ma võin neid laule laulda kaua. Ja ilmselt on siin midagi lapsepõlve nostalgiast, mis mul oli. Aga nüüd räägin millestki muust. Sellel minu teekonnal läbi India, džunglite vahel kutsuti mind millegipärast sageli koolidesse esinema. Tõenäoliselt oleks võinud minna kuhugi mujale, aga neis külades ja väikelinnades ei paistnud peale koolide kusagil mujal olevat. Esinesin väga erinevates koolides: alates väikestest, mahajäetud külades, kus transporti ei käi, kuni mitme saalini. sajad lapsed kolledžis inglise keele erialal, alates adivasise (metsarahva) koolidest kuni linnafestivalideni väljakutel. Ja ühes koolis oli mul klassist klassi liikudes 10-15 esinemist järjest.
Nii et hoolimata sellest, et enamikus kohtades püüti neid etendusi korraldada “pidulikult ja imeliselt”, lava, kantsli ja lilledega, püüdsin ma sellest pidulikust formaalsusest kohe kõrvale heita ning kaasasin ja kaasasin lapsed eluteemalisesse vestlusesse. ja surm, peamise asja kohta, tähenduste kohta. Nii huumoriga kui ka tõsiselt. Ja – jumal – kui kaasatud nad olid!
Mitte ilma veidrusteta. Näiteks kui ma küsisin "mis on elus kõige tähtsam?", vastas umbes 9-aastane tüdruk (esireast) esimesena: "Head kombed!" Tõsi, kui saali läksin, andes mikrofoni tagumistele ridadele edasi, loksus kõik paika. Huvi, ütles poiss, peaasi, et elu oleks huvitav – nagu tõeline seiklus.
Ja Adivasise koolis (oi, kui uskumatult ilusad näod neil on!) küsisin ukselt: kui paljud teist on tiigrit näinud? Käte mets. (Ja see on just see piirkond, kus on olnud palju aastaid reservaadist nendesse hõredasse ja puudeta piirkondadesse põgenenud tiigreid, sealhulgas tiigrite kannibalismi juhtumeid). Ja seega kutsun neid üles tõstma käsi, et neid probleeme ei oleks – ei tiigreid, ei leina, ei surma (mis võis neid perekondi mõjutada), ei neid probleeme. Või - ​​las nad olla? Esimese lause jaoks kaks-kolm kätt, teise jaoks mets.
Ja nüüd on 10-20 minutit möödas, me räägime juba hoopis muust, sellest, et nende õpetaja pole üldse õpetaja, vaid see puu akna taga, aga see pole puu, vaid pilv, mis kas see tüdruk on vasakul kolmandas reas, mis su nimi on? - aga sina ei ole sina, vaid minu hääl, mis ei ole siin, vaid Antarktika jääs... ja nii edasi lõpmatuseni ja seda kõike arvati juba ammu - Indias ja Upanišadides kirjutatud: Tat tvam Asi – Sa oled See. Ja nad panid selle maailma aluseks...
Ja siis pööran pead ja näen tüdrukut imelises kleidis ja imelise, väga ebamaise näoga, ta vaatab näiliselt mitte kuhugi, istub ikka veel üles tõstetud käsi. Kas sa tahtsid midagi öelda?
Ta ütleb, et ma olen tiigrite poolt... kogu elu.
Ma lähenesin talle, kallistasin teda, tõstsin ta endast kõrgemale: siin, ma ütlen, see on maailm - tõeline, kallis - see tähendab, et me elame.

India haridussüsteem on viimastel aastakümnetel läbi teinud olulisi muutusi arengu ja täiustamise suunas. Selle põhjuseks on riigi majanduse kiire kasv ning kasvav vajadus kvalifitseeritud teadlaste ja töötavate spetsialistide järele. Suurt tähelepanu pööratakse kõikidele haridustasemetele - koolieelsest kõrghariduseni, hea hariduse ja korraliku eriala omandamine riigi elanike seas on üks kiireloomulisi eluülesandeid. India kõrgkoolides õppimine muutub välisüliõpilaste seas üha populaarsemaks. Lisaks on tasuta hariduse saamiseks mitmeid traditsioonilisi viise, mitte ainult kõrghariduse, vaid ka kraadiõppe.

Hariduse tasemed ja liigid Indias

India haridussüsteem koosneb mitmest etapist:

• alusharidus;
• kool (kesk- ja täiskool);
• keskeriharidus;
• kõrg- ja magistriharidus koos akadeemilise kraadi omandamisega (bakalaureus, magister, doktor).

Vastavalt sellele jaguneb India haridus tüübi järgi keskhariduseks, täielikuks keskhariduseks, kutse-, kõrg- ja täiendavaks kõrghariduseks.

Mitteriiklik haridussüsteem toimib kahe programmi alusel. Esimene pakub koolitust koolilastele, teine ​​- täiskasvanutele. Vanusevahemik on üheksa kuni nelikümmend aastat. Samuti on avatud haridussüsteem, milles riigis tegutseb mitu avatud ülikooli ja kooli.

Koolieelne haridus

Traditsiooniliselt olid Indias väikesed lapsed alati oma emade ja sugulaste hoole all. Seetõttu ei olnud siin riigis lasteaiasüsteemi lihtsalt kunagi olemas. Probleem on teravaks muutunud viimastel aastakümnetel, mil mõlemad vanemad hakkasid sageli peres tööle. Seetõttu loodi kõikjal koolides lisarühmad, mis tegutsesid ettevalmistusklasside põhimõttel. Koolieelne haridus algab reeglina kolmeaastaselt ja õppimine toimub mänguliselt. On tähelepanuväärne, et juba selles vanuses hakkavad lapsed inglise keelt valdama. Kooliks valmistumise protsess kestab üks kuni kaks aastat.

Keskharidus

India kooliharidus järgib ühtset skeemi. Laps hakkab koolis õppima nelja-aastaselt. Õpe esimesel kümnel õppeaastal (keskharidus) on tasuta, kohustuslik ja toimub üldise üldharidusliku õppekava alusel. Peamised erialad: ajalugu, geograafia, matemaatika, informaatika ja aine, mida vabalt tõlgitakse sõnaga "teadus". Alates 7. klassist jaguneb “teadus” Venemaal tuttavaks bioloogiaks, keemiaks ja füüsikaks. Õpetatakse ka "poliitikat", meie loodusteaduste vastet.

Kui Indias on koolihariduse esimeses etapis programm kõigile ühesugune, siis neljateistkümnendaks eluaastaks saamisel ja gümnaasiumisse siirdumisel (keskhariduse omandamisel) teevad õpilased valiku põhi- ja kutsehariduse vahel. Sellest lähtuvalt toimub valitud kursuse ainete süvaõpe.

Ettevalmistus ülikoolidesse astumiseks toimub koolides. Kutseõppe valinud õpilased lähevad edasi kõrgkoolidesse ja omandavad keskhariduse. Indiat on õnnistatud ka suure hulga ja mitmekesiste kaubanduskoolidega. Seal saab õpilane mitme aasta jooksul lisaks keskharidusele ka riigis nõutud eriala.

India koolides on lisaks emakeelele (piirkondlikule) keelele kohustuslik õppida ka “täiendav ametlik” keel - inglise keel. Seda seletatakse rahvusvaheliste ja arvukate India inimeste ebatavaliselt suure keelte arvuga. Pole juhus, et inglise keel on õppeprotsessi üldtunnustatud keel, enamik õpikuid on kirjutatud selles. Kohustuslik on ka kolmanda keele (saksa, prantsuse, hindi või sanskriti) õppimine.

Koolitus toimub kuuel päeval nädalas. Õppetundide arv varieerub kuuest kuni kaheksani päevas. Enamik koole pakub lastele tasuta toitlustamist. India koolides pole hindeid. Kuid kaks korda aastas on kohustuslikud ülekoolilised eksamid ja gümnaasiumis riiklikud eksamid. Kõik eksamid on kirjalikud ja sooritatakse testide vormis. Valdav enamus India koolide õpetajatest on mehed.

Koolivaheaeg on Indias suhteliselt lühike. Puhkeaeg langeb detsembrisse ja juunisse. Suvevaheajal, mis kestab terve kuu, avatakse koolides lastelaagreid. Lisaks lastega lõõgastumisele ja meelelahutusele toimuvad seal traditsioonilised loovad hariduslikud tegevused.

India keskharidussüsteem hõlmab nii riiklikke kui ka erakoole. Keskkooliharidus on riigikoolides tavaliselt tasuta. Madala sissetulekuga India peredest pärit lapsed, keda selles riigis on üsna vähe, saavad kasu õpikute, märkmike ja stipendiumide näol. Eraasutustes õpe on tasuline, kuid sealsed hariduse hinnad on ka madala sissetulekuga peredele üsna taskukohased. Hariduse kvaliteedi ülevaated eelistavad sageli erakoole. On ka eliitgümnaasiume, kalleid gümnaasiume, mis tegutsevad individuaalsete programmide alusel.

Vene koolid Indias

Indias antakse vene laste haridust kolmes riigikoolis, mis tegutsevad Venemaa diplomaatilise teenistuse all. Keskkool asub New Delhis Venemaa saatkonna juures. Mumbais ja Chennais on Venemaa peakonsulaatides algkoolid. Vene laste haridus on võimalik kirjavahetuse vormis. New Delhi vene kool rakendab heakskiidetud alg-, põhi- ja keskhariduse programme. Õppekeel on vene keel. Muidugi on vene laste haridus täiesti võimalik tavalistes India koolides, nii era- kui ka avalikes koolides. Aga kõiki aineid õpetatakse seal peaaegu kõikjal inglise keeles.

Kõrgharidus Indias

Kõrgharidus Indias on prestiižne, mitmekesine ja noorte seas populaarne. Riigis on üle kahesaja ülikooli, millest enamik on keskendunud Euroopa haridusstandarditele. Kõrgharidussüsteemi esitletakse eurooplastele tuttavas kolmeastmelises vormis. Üliõpilased saavad olenevalt õpingute pikkusest ja valitud erialast bakalaureuse-, magistri- või doktorikraadi.

Kõige populaarsemate ja mainekamate ülikoolide hulgas on Calcutta, Mumbai, Delhi, Rajasthan, igaühes neist ülikoolidest on 130-150 tuhat üliõpilast. Viimastel aastakümnetel on India majanduse pideva arengu tõttu kasvanud inseneri-tehnilise suunitlusega ülikoolide arv. India tehnoloogiainstituut ja juhtimisinstituut on siin kõige atraktiivsemad ja väärilisemad. Veelgi enam, viimases on 50% üliõpilastest välistudengid.

Humanitaarteaduste lõpetajate osakaal Indias on umbes 40%. Lisaks traditsioonilistele ülikoolidele on riigis palju kõrgelt spetsialiseerunud kõrgharidusasutusi, mis on keskendunud eelkõige kohalikule kultuurile, ajaloole, kunstile ja keeltele.

Õppige Indias rahvusvahelistele üliõpilastele

Kõrghariduse omandamine Indias muutub välisüliõpilaste, sealhulgas vene üliõpilaste seas üha populaarsemaks. Seda seletatakse mitme teguriga:

• kõrge ja tõusev kõrghariduse tase Indias;
• võrreldes Euroopa hindadega on õppimine India ülikoolides palju odavam, üldine elukallidus riigis on madal;
• suur hulk praktika- ja üliõpilasvahetusprogramme India ülikoolidega;
• valitsuse aktiivne stimuleerimine koolitusele toetuste ja stipendiumide näol.

Tähelepanuväärne on see, et India ülikooli sisenemiseks pole vaja sooritada sisseastumiseksameid. Testimist kasutatakse ainult erijuhtudel. Kuid inglise keele oskusele on seatud ranged nõuded, ilma milleta suletakse tee enamikesse India ülikoolidesse. Kõigis India suuremates linnades on odavad ja kvalifitseeritud inglise keele kursused.

Bakalaureuseõppesse registreerumiseks peate esitama:

• keskhariduse tunnistus;
• dokument, mis sisaldab teavet koolis läbitud erialade ja hinnete kohta;
• dokumentaalsed tõendid üliõpilaste maksejõulisuse kohta ärilistel alustel.

India ülikoolides õppimine on oluline ka neile, kellel on juba kõrgharidus. Magistriõppesse registreerumiseks peate esitama dokumendi täieliku keskhariduse kohta ja oma diplomi tõestatud koopia. Doktoriõppesse vastuvõtmisel on nõutav magistridiplomi ja muude taotleja kvalifikatsiooni tõendavate dokumentide koopia.

Kõik välisüliõpilaste dokumendid peavad olema legaliseeritud: tõlgitud inglise keelde, kinnitatud notari poolt.

Tasuta haridus Indias

Kraadiõpe Indias võib olla ka tasuta, nagu ülikooli algharidus. Nendel eesmärkidel pakuvad instituudid regulaarselt toetusi, mille jaoks on vaja vähemalt diplomit ja inglise keele oskust. Indias on tasuta haridust võimalik saavutada ka tehnilise ja majandusliku koostöö programmi ITEC kaudu.