Гадания без карт. «Мягким твердое усмирено», — Лао-Цзы. Гуа верхний, кунь. земля. послушность. мать. юго-запад. живот

До самой земли склонилась ветвь дерева под тяжестью снега, но скоро она вновь выпрямится и займет прежнее положение. Обстоятельства ваши в данный момент можно назвать лишь «умеренно благоприятными». Если поведение ваше будет отличаться сейчас умеренностью и сдержанностью, впоследствии вы станете хозяином положения. В настоящее время по ряду причин, в том числе финансового порядка, вы испытываете некоторое замешательство и беспокойство, но не тревожьтесь, скоро все изменится к лучшему. Если не отвергнете помощь других, желание ваше исполнится. В дальнейшем финансовые дела поправятся.

Обладание великим достоянием, всей полнотой мира, могло бы быть конечной целью, если бы в мире допускалась возможность остановки. Но основным положением является учение об изменчивости, о непрерывной подвижности мира и о том, как человек гармонически должен включаться в это движение. Поэтому остановка в развитии является не остановкой, отставанием, вызывающим конфликт с мировым развитием. Поэтому, если остановиться даже на высоте величайших достижений, то и в такой остановке не будет правильного отношения к миру.

Но двигаться прямолинейно дальше уже нельзя, ибо на предыдущей ступени достигнуто все, чего надо было достигнуть. Следовательно, только полный отказ от уже достигнутого может гарантировать возможность дальнейшего развития, идущего в ногу с развитием мира. Такой необходимый отказ от личных достижений называется «смирение» и выражается в образе самой гексаграммы, в которой под знаком земли помещен знак горы. Гора должна вообще возвышаться над землей, то в этом с предельной лаконичностью выражен образ смирения.

Такое положение не должно отпугивать человека, ибо только в нем здесь возможно дальнейшее развитие, причем это развитие должно быть плодотворным: оно должно быть доведено до конца, до завершения. В этом смысле в тексте говорится:

Смирение. Развитие. Благородному человеку предстоит завершение.

На первой ступени смирение показывается в самой интенсивной, но и в самой общей форме. Поэтому невозможно конкретизировать его в специфическом образе. Возможно, лишь указать на то, что человеку, обладающему данным свойством, предстоит необходимость преодоления громадных трудностей, ибо благодаря этому свойству он предрасположен к такому преодолению.

Это понятно, потому что здесь данное свойство рассматривается в его, не выявленном состоянии, а потому не указывается его практическое приложение; с другой стороны, оно, судя по композиции «Книги Перемен», присуще человеку, который на предыдущих этапах достиг уже громадных результатов и потому способен на преодоление самых больших трудностей. Текст выражает это так:

В начале слабая черта. Смиренный из смиренных благородный человек. Ему надо переходить вброд через великую реку. Счастье.

На второй позиции возникает нечто вроде конфликта между спецификой всей гексаграммы (смирения, т.е. невыявленности, отступления в тень и т.п.) и характером второй позиции, смысл которой состоит в том, что на ней выявляются внутренние качества. На разрешение этого противоречия оказывает влияние и то, что данная позиция предваряет следующую, на которой самым интенсивным образом проявляется содержание понятия смирения.

В результате оказывается, что выявление внутреннего свойства здесь все же происходит, но это свойство — смирение, т.е. то, что не может выражать себя самого, а выражается лишь в самоотдаче, в созвучии с тем, что выражает себя. При этом гармоничность развития здесь может быть легко нарушена тем, что внимание, уделяемое выражению собственного свойства, будет сильнее самого свойства — смирения: невыражения себя в первую очередь. Поэтому к счастливому исходу здесь приводит лишь стойкое и непоколебимое смирение, или, как об этом говорит текст:

Слабая черта на втором месте. Созвучное смирение. Стойкость — к счастью.

Момент кризиса здесь выражен уже в самом образе триграммы. В образе «гора» третья черта, как самая вознесенная, изображает специфику возвышающейся горы. Но на этой позиции именно происходит соприкосновение «горы» с «землей», и именно высшей точки горы с низшей областью земли. Так, содержание смирения здесь выступает с особенной силой; но именно благодаря этому и для обладания таким смирением необходимо наибольшее напряжение.

Только интенсивным трудом достигается смирение; оно подлинно может быть выражено в образе горы (смысл ее — возвышаться), но склонившейся ниже земли, которая должна быть ниже всего. И только человек, обладающий таким выработанным смирением, может довести свое дело до конца и, выполнив все, что требуется временем и положением, встать в правильное отношение к мировому свершению, т.е. достигнуть счастья. Такой человек если для себя и достиг уже в прошлом полной победы над всяким злом, то здесь он вторично вступает с ним в борьбу, для того чтобы своей борьбой подать пример другим. Поэтому и в тексте говорится:

Сильная черта на третьем месте. Смирение от трудов своих благородному человеку предстоит завершение [его дел]. Счастье.

Мы видели, что свойство предыдущей позиции оказывается влияние на свойство второй позиции. Но на третьей позиции это свойство вырабатывается лишь путем определенных усилий. На четвертой позиции оно уже выработано, и если на предыдущей ступени смирение оказывалось действующим вовне вследствие усилий, (что стоит в соответствии с символом черты), то здесь (где позиция занята слабой чертой) воздействие силы и принуждения уже невозможно. Но на четвертой позиции само наличие выработанного свойства может оказывать воздействие на иное. Это свойство действует как увлекающий пример. Поэтому все действия здесь свободно и не встречает никаких препятствий. Вот почему и в тексте сказано:

Слабая черта на четвертом месте. Ничего неблагоприятного. Манящее смирение.

Свойства, выраженные на третьей позиции, находили поддержку в своем окружении. Изнутри там действовало «созвучное смирение», создающее резонанс, извне действовало «манящее смирение», которое является лишь дальнейшим развитием свойств третьей ступени. Здесь же, на пятой позиции, обстоятельства иные: изнутри действует четвертая позиция, лишенная собственных сил, а вовне — шестая, которая, как правило, символизирует уже утрату свойств данной гексаграммы. Поэтому здесь невозможно ожидать поддержки из окружения, от «соседей». Деятельность здесь возможна лишь как совершенно самостоятельная. Но в силу всего предыдущего процесса качество смирения доведено уже до такой полноты и совершенства, что даже для действий, противоположных действию смирения, последнее все же является наиболее характерным, и поэтому даже такая деятельность не вступает в конфликт с общей ситуацией и не встречает ничего не благоприятствующего ей. Это находит в тексте следующее выражение:

Слабая черта на пятом месте. Не разбогатеешь от соседей своих. Благоприятна необходимость совершить карающее нападение. Ничего неблагоприятного.

На шестой позиции ситуация и ее характерные черты подходят к концу, теряют свою специфичность. Так и здесь, смирение остается лишь как отзвук прошлого, тех трудов, которые упоминаются на третьей позиции. Зато агрессивность, начавшаяся на предыдущей, пятой позиции, здесь получает еще большее развитие, особенно как необходимость подчинить себе то, что вышло из повиновения, ибо здесь уже не действуют ни мощь усилий, как на третьей позиции, ни заманчивость примера, как на четвертой. Здесь основной тон смирения уже только звучит, но не действует, и ограничение, исходящее от смирения, отступает, ибо оно должно уступить место дальнейшей ситуации Вольность, для которой характерно отсутствие ограничений. Поэтому здесь обстановка благоприятствует действиям, далеким от смирения. В тексте это выражено следующим образом:

Наверху слабая черта. Звучащее смирение. Благоприятствует необходимости двинуть войска и пойти на города и царства.

Золотая книга гаданий Судьина Наталья

Гексаграмма № 15 Смирение (Скромность)

Б. Х. До самой земли склонилась ветвь дерева под тяжестью снега, но скоро она вновь выпрямится и займет прежнее положение. Обстоятельства ваши в данный момент можно назвать лишь «умеренно благоприятными». Если поведение ваше будет отличаться сейчас умеренностью и сдержанностью, впоследствии вы станете хозяином положения. В настоящее время по ряду причин, в том числе финансового порядка, вы испытываете некоторое замешательство и беспокойство, но не тревожьтесь, скоро все изменится к лучшему. Если не отвергнете помощь других, желание ваше исполнится. В дальнейшем финансовые дела поправятся.

Г. С. Будьте более гибким и уступчивым – и вас не настигнет беда! Будьте трудолюбивы и скромны – и вам воздастся. Идя по проторенной дороге, не добьетесь успеха. Время благоприятно для смены поля деятельности. Труба зовет в поход, но не забывайте о скромности.

Из книги Ум человека автора Торсунов Олег Геннадьевич

Скромность ДуховнаяСтать скромным слугой Бога и преданных Ему слугВ благостиСкромность означает, что человек не должен стремиться к тому, чтобы другие его почитали.В страстиЖенская скромность при виде мужчины,В невежествеДелать скромный вид.Женщина скромничает, чтобы

Из книги Свет - это Жизнь или Апокалипсис сего дня (книга 4) автора Малярчук Наталья Витальевна

Из книги Путь Воина Духа.Том II. Человек автора Баранова Светлана Васильевна

Смирение В толковом словаре русского языка Д. Ушакова смирение определено как сознание своих недостатков, слабостей, сочетающееся с отсутствием гордыни и высокомерия; принятие на себя кротости и покорности.По-нашему, смирение – это приятие самого себя, своей Судьбы и

Из книги Возвращение воина автора Теун Марез

СМИРЕНИЕ ОЗНАЧАЕТ БЕЗУПРЕЧНОСТЬ ДЕЙСТВИЯ И ЧУВСТВ. Чтобы усвоить это, следует осознать, что, когда обычный человек не сомневается в одобрении своих собратьев, он действует с огромной убежденностью и называет это уверенностью в себе. Однако в тот момент, когда такой

Из книги Огненный Подвиг. часть II автора Уранов Николай Александрович

Из книги Командующее Я автора Шах Идрис

Из книги Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2 автора Самохина Н.

ИСТИННОЕ СМИРЕНИЕ «Желай силы пламенно» – и сила, которой ты должен желать, более того – к которой следует стремиться так, как воин сражается за дело, с которым отождествляет себя с воодушевлением, порожденным истинным знанием, – есть рожденное душою Дитя Смирения. Нет

Из книги Искусство управления миром автора Виногродский Бронислав Брониславович

Управление делами Скромность великого Мастер осмысленных действий видит большое сообщество как место, расположенное в низине, куда стекаются все потоки мира. Это как женское начало в мире, которое постоянно побеждает мужское начало посредством сохранения своего

Из книги Астрология любви и отношений. Дата рождения подскажет, как встретить свою половину и создать крепкую семью автора Соляник Катерина

6. «Радость и смирение» (120–135°) Эта фаза цикла начинается с расстояния между Венерой и Марсом в 120°. В астрологии это градусное расстояние носит название трин, или тригон, так как составляет? полного круга в 360°. И именно астрологическое толкование тригона описывает то,

Из книги Откровения тибетских отшельников. Руководство по ретриту автора Дордже Лама Сонам

Скромность Скрытый йогин, следующий примеру мастеров прошлого, не будет учить вообще, пока не достигнет стабильности в пробуждённости осознавания. Даже если его попросят об этом до того момента, он откажется давать учения. Когда он больше не отвлекается от осознавания ни

Из книги Поиск духовного сознания автора Климкевич Светлана Титовна

Скромность украшает только неудачников Манас 17.01.2010 г.Здравствуй, Моё Божественное Я!Я Красное! Нейтралитет.Ну что, нравится расшифровка кода: = работать в белом, черном и красном = «Числовые коды» Крайон Иерархия.Я Есьм Манас, Локальной Вселенной Орвантон и ещё многих

Из книги Внутренний свет. Календарь медитаций Ошо на 365 дней автора Раджниш Бхагван Шри

346 Скромность Любовь по своей сути скромна – и не бывает другой скромности. Если скромность практикуется без любви, это только уловка эго. Когда скромность естественно возникает из любви, она очень красива. Влюбитесь в существование – и начните с любви к самому

Из книги Жизнь без границ. Строение и Законы Дуальной Вселенной автора Жикаренцев Владимир Васильевич

Смирение Смирение и принятие – это два этапа вхождения человека в жизнь, нашего с вами вхождения в жизнь, ощущения себя единым целым с Природой и Миром. Смирение – это соприкосновение с жизнью, соединение с ней.Раньше я очень не любил, не понимал и не принимал это

Из книги Выбравшие иной путь автора Энвэй Кэрол Л.

Скромность в одежде и поведении на людях Многие мусульмане стараются избегать мест, где можно встретить полуголых людей. Это касается СМИ, где публикуют непристойные изображения, и даже [смешанных] семейных бассейнов. Для женщины-мусульманки является нормой носить

Из книги Загадка волхва Праметея автора Рыбников В.

Что такое «смирение»? Давайте рассмотрим, что такое «смирение»? Смирение есть благо, но это и наказание гордецу. Вы знаете, что этруски для людей с чрезмерной гордостью и непослушанием придумали колодки. Они очень быстро смиряют преступников и учат их смирению.Смирение

Из книги Многомерная модель человека. Энергоинформационные причины возникновения заболеваний автора Пейчев Николай

Поле сжато с боков – скромность и застенчивость Такое ощущение, что человека с боков сдавили тисками, и поле расплющилось вперед и назад.На «физике» это может проявиться в виде заболеваний печени, поджелудочной железы, падение слуха, боли в сердце и др.Ребенок, который в

Независимо от вашего положения в обществе, смирение — обманчиво мощная сила. Если вы находитесь на высокой позиции, но остаетесь смиренным, окружающие будут поддерживать вас. Если ваш социальный статус низок, смирение позволит вам добиться более высокого статуса. Истинное смирение — это добродетель, которая приносит пользу всем, к чему все должны стремиться.

Самыми успешными людьми являются те, кто знает, как привести ситуации в равновесие. Такой человек стремится к сбалансированным и стабильным отношениям, а не к власти над другими. Смирение — это добродетель, которая позволяет вам балансировать в любой ситуации. Смиренные люди не являются жертвой иллюзий, которые возникают из-за собственной важности.

Толкование линий:

Строка 1 (нижняя строка)

Высокомерные люди создают для себя ненужные препятствия, когда сталкиваются с важной задачей. Во-первых, беспокойство о том, как они будут восприняты или оценены, становится дополнительным препятствием для завершения задачи. С другой стороны, непритязательное отношение, которое сопровождает смирение, поддерживает способность уделять больше внимания деталям. В то время как самонадеянные люди беспокоятся о внешности или мнениях других людей, скромные люди концентрируются на том, что нужно сделать. Не предъявляйте претензий и не ставьте условий, и вы не встретите сопротивления.

Глубокое смирение — это подарок для всех.

Нет более печальной картины, чем человек впечатленный его собственной славой, красотой или блеском. Успех таких людей обычно недолговечен, потому что для поддержания положительных результатов требуется некоторая степень простой человечности. Одним из самых благородных достижений является то, когда человек, который, несмотря на большой успех, сохраняет свое смирение.

Остерегайтесь ложной скромности. Даже смирение может быть преувеличено. Люди в скромных позициях иногда используют ложную скромность как оправдание своей слабости или нерешительности. Истинное смирение не означает наличия скромных целей или незаинтересованности в деле.

Мудрые не стесняются принимать отчаянные меры, когда того требуют обстоятельства. Когда ответственный человек предпринимает смелые действия, он или она стараются совершить их не исходя из чувства собственной важности, а просто потому что того требует ситуация. В сложных ситуациях убедитесь, что объективность и ясность цели соответствует вашей позиции. И, как только битва будет выиграна, как почетный воин затеряйтесь обратно в толпе.

Строка 6 (верхняя строка)

Когда совершаются ошибки, и суждение ударяет так же внезапно, как северный ветер, обычно мы виним все вокруг. Те, кому не хватает смирения, немедленно поднимают свои щиты, тем самым скрывая истину от своих собственных глаз. Слабые обижаются и сжимаются в сомнении и жалости к себе. Но искренние и скромные рассматривают ситуацию как вызов, который нужно встретить — сначала, исследуя себя внутренне, чтобы определить свою роль в создании текущей ситуации, а затем, проявив мужество действовать решительно, но справедливо, исправляя ошибки. Смирение — истинный знак благородства и всегда сулит удачу.

Внутреннее и внешнее развитие человека по книге судеб отражается в том, как происходят переходы между гексаграммами разного характера.

Именно так гексаграмма 15, толкование которой говорит о необходимости смирения как признака чистого благородства, становится следующей за гексаграммой 14, Да-ю, Обладание великим, где наблюдается стремительный подъем. Логичная связка заключается в том, что для обретения счастья нужно не только обладать, но и уметь разумно и умеренно распоряжаться.

Гексаграмма 15, Цянь, Смирение:

  • Кунь (Земля) вверху. Послушность. Мать. Юго-запад. Живот.
  • Гэнь (Гора) внизу. Недвижность. Младший сын. Северо-восток. Рука.

Ассоциативное значение говорит об отсутствии величия горы в равнинности. Скромность выражается том, что отдается больше, чем получается.

Книга Ицзин толкование 15 гексаграммы представляет как необходимость смирения для сохранения естественной изменчивости мира и жизни. Если после достижения величия и богатства остановится на этом, человек вступит в конфликт с мировым порядком. Даже величайшие жизненные и духовные достижения не должны являться конечным пунктом развития — это неправильное отношение к миру.

В свою очередь, прямолинейное движение уже исключено, так как упёрлось в вершину пути. Таким образом, возможностью продолжения развития предстает отказ от достигнутого и личных результатов — это и есть расширенное значение определения “смирение”. Именно это и выражает пиктограмма, на которой гора размещается под знаком земли. Великий человек не смущается при подобном развитии, потому что этим обеспечивается плодотворное продолжение развития.

Характеристика Яо по Чжоу-гуну

  • Первая шестерка. Подробное толкование этого Яо открывает понимание того, что пересечение великой реки поддается только хорошему и сдержанному человеку. В линии также присутствует удача скромного человека, которая может изначально не показаться такой, но привести к преуспеванию в будущем.
  • Вторая шестерка. Скромность и естественность натуральны и естественны. Удача приходит к тому, кто проявляет в этом стойкость. Сдержанное соучастие может стать спасением чужой жизни. Предзнаменование неожиданного подъема духа.
  • Третья девятка. Китайская книга перемен значение этой линии передает, что благородный и скромный человек сохраняет упорство в делах и не становится высокомерным от признания. Сосредоточение может дать больший успех, чем напор. Следует заниматься чем-то из любви к этому, а не из желания кого-то превзойти.
  • Четвертая шестерка. Значение гексаграммы Цянь, Смирение здесь утверждает, что скромность — не антипод действия и движения. Гиперактивность становится причиной множества связей, в том числе несущих ущерб. Следует не забывать о том, что гордыня предвещает падение.
  • Пятая шестерка. Хвастовство перед окружающими недопустимо. Самое время для активных действий, направленных на достижение конкретной цели. Энергичность даст результат.
  • Шестерка верхняя. По книге судеб это момент для перестроения и совершенствования себя для завоевания и возврата расположения общества и подчиненных. Тот, кто не соответствует требуемому им самим образу, безуспешен в этом.

Подробное значение гексаграммы

  1. Чтение текста данной ступени гексаграммы по книге перемен открывает человеку необходимость проявления смирения, как преодоления. Многомерное понимание этого момента говорит о том, что данное испытание необходимо потому, что выпадает человеку, способному его пройти. Отчасти это связано с большими успехами на предыдущем пути.
  2. Личность сталкивается с проблемами внутреннего характера, когда сильно выраженная прежде смиренность не способна стать заметной чертой характера, поскольку это противоречит самому принципу смиренности. Складывается ситуация непоколебимой стойкости, переплетенной со скромностью, что и ведет к счастливому периоду.
  3. Наступает кризисное положение, отражением которого является триграмма с возвышенной горой, соприкасающейся с низшей точкой земли. Это — символ сочетания обретаемой личностной силы с выработанным смирением. Проще говоря, способность человека самостоятельно опускать себя с небес на Землю и заранее предотвращать ситуацию, требующую этого. Близко достижение счастья, но перед этим нужно проявить истинную стойкость, вновь победив всякое зло, став посредством этого примером для других.
  4. Внешний характер причин, бросающих вызов человеческой стойкости, исчезает. Возникает внутреннее свойство, теперь уже направляющее влияние вовне. Появляется полное спокойствие в действиях.
  5. Выработанное свойство набирает такую силу, что самостоятельно справляется с совершением каких-либо действий и преодолением возникающих препятствий, несмотря на отсутствие соседской поддержки. По китайской книге перемен в этот момент даже противоположные природе смирения поступки попадают под его влияние, что исключает возникновение конфликта при необходимости “карающего нападения”.
  6. Смирение, как ни странно, утрачивает свою главенствующую роль, но при этом оставляет отпечаток на личности в виде проявляющейся еще на предыдущем этапе агрессивности. Появляется необходимость подчинения ситуации, объектов и черт, выходящих из под управления. На смену смирению приходит вольность, благоприятствующая активным действиям.

Расширенное толкование знака

Гексаграмма 15, Цянь, Смирение — простой символ того, что остановка в развитии недопустима при любом уровне достижений человека. Здесь важно осознать значение всего полученного на протяжении жизни опыта. Взгляд на оставленный позади путь дает вспомнить о радости свершений, горечи разочарований, счастье признания, но в конечной цели рождает радость от того, насколько важный опыт был приобретен.

Именно из анализа процесса и результатов рождает смирение — человек понимает, что дорога к успеха прокладывается страстью и упорством, но при этом всегда есть вещи, от которых приходится временно или навсегда отказываться.

Река жизни продолжает движение вне зависимости от личных достижений кого-либо, поэтому переход в статичное состояние нарушает гармонию отношений с ней. Поэтому следует уметь отказываться от заполученного. Как река, всегда продолжающая путь к новым вершинам.

По книге перемен гексаграмма 15 не дает конкретизированных советов относительно связей с окружением. Данная область жизни остается под полным контролем человека. Главное, избегать эгоизма. Полное увлечение собственными делами в процессе достижений несколько смещает личностные ориентиры. Нужно вернуться в нормальное состояние, проявляя соучастие и сочувствие к окружающим. Это — выход из образовавшегося тупика.

Еще один обязательный способ отдаления от работы — отдых. Высокая напряженность и излишнее увлечение делами плохо сказывается на результативности. Нужно следить за здоровьем и менять ритм жизни, если он становится не комфортным.

По китайской книге значение этого периода в том, чтобы понять неизбежность задержки в исполнении сокровенного желания и смириться. Уверенность и спокойствие в любом положении обеспечивают правильность решений и мыслей, ведущих к дальнейшему успеху.

Ассоциативное чтение гексаграммы

  • По китайской книге образу полной луны говорит о воцарении справедливости во всем.
  • Стоящие на шелковых нитях люди — символ непрекращающихся прений между ними.
  • О главенстве справедливости говорит также значение иероглифа Гун.
  • Всадник на олене символизирует человека, который смог не только стать богатым, но и добиться государственной должности.
  • Зеркало в руках чиновника обозначает мудрость решения, которое было вынесено в соответствии с силами выше человеческого разума.
  • Пиктограмма имеет центральный образом гору исчезающую внутри раковины гора.

Расшифровка символа — стремление к получению главенствующего положения приводит к разочарованию при достижении меньшего.

Трактовка знака Вэнь-ваном

  1. Успех приходит к скромному и хорошему человеку, практикующему тщательный подход к делу.
  2. Гексаграмма 15, Цянь, Смирение является сентябрьской, поэтому хороша летом, зимой и осенью. Пять иньских Яо управляются янским.
  3. Богатство человека известно и не вызывает зависти, так как он щедр с неимущими.
  4. По книге Ицзин только полное понимание целей приводит к успеху, не отягощенному бесплодием жизни. Бесцельное стремление к богатству может принести достаток, но не счастье.

Как интерпретировать символ при гадании

  • Расширенное значение гексаграммы 15 , Цянь, Созидание, сулит приближение успеха в политических кругах. При этом следует сохранять созидательное отношение ко всем общественным делам и видеть цель работы в принесении пользы окружающим.
  • В бизнесе гексаграмма не сулит плохого, но и на большую удачу рассчитывать не стоит. Это благодатный период для начинаний, но в дальнейшем придется упорно трудиться до самого урожая.
  • Любовные и семейные отношения застопориваются, “пробуксовывают”. Есть вероятность снижения накала страстей до уровня “нравится”. Решительность приветствуется, но она должна быть созидательной, а не разрушительной.
  • В отношениях с людьми проявляется уважительность, размеренность, уверенность и доверие. Человек вправе требовать подобного расположения к себе при его отсутствии.
  • Ассоциативное отражение гексаграммы в здоровье сигнализирует о возможном начале развития недугов с поджелудочной железой и щитовидкой, а также бартолиновой железой у женщин.

В целом, Ицзин Книга перемен толкование данной гексаграммы трактует как утверждение, что одним из главных достоинств великого человека является скромность, посредством которой возвышение становится своеобразным последствием внутреннего развития, не являясь при этом его целью.