Kui USA oli sunnitud võistlema Nõukogude Liit mitmesugustel aladel hoidsid nad end kuidagi ikka vaos. Kuid niipea, kui vaenlane võideti, lõõgastusid nad kohe mõnda "taevalikku" naudingut oodates. Näib: totalitaarne koletis on hävitatud, siin see on, kauaoodatud õnnelik lõpp, lõputu õitsengu ajastu... Kuid just “kurjuse impeeriumi” lagunemise hetkel hakkas õnn pihta. Ameerikast ära pöörama. Paljud, nii välismaal kui ka Euroopas meeleheitel, lugesid ülekasumit, kui lapsed nälgisid Venemaa jahtuvates linnades. Oma kavala võidu jumalakartmatus vaimustuses ei osanud nad aimatagi, et peagi hakkavad nende ustele koputama hädad – ja mitte kohutavas kujundis kõrrega kaetud, alati purjus Vene sõdurist, kellele järgnesid veelgi metsikumad tõelised metsikud. karudele, vaid näkku oma kaaskodanikele.
Kui patt on ühiskonnas kultiveeritud, on võimatu selle eest peitu pugeda, ulatab see ühe oma haruga kõikjale, läbib igasugused keelud, läbi igasuguse kontrolli – et lõpuks haarata oma ohver seadusliku saagina. Apostel Jaakobus kirjutab: „Kes täidab kogu seadust, kuid siiski teeb pattu ühes punktis, on ta kõigis süüdi” (Jakoobuse 2:10). See on Jumala kõrgeim õiglus. On võimatu täita üht Jumala käsku, samal ajal teise jalge alla tallades. Selle täiesti teise kaudu, mis teile ei tundu tähelepanu vääriv, tungib patt hinge, orjastab teid ja mõne aja pärast leiate, et te pole enam sama, mis eile, vaid olete täidetud selliste pahede ja hullumeelsustega, et te ei suutnud isegi kujuta ette. Kõik see toimub meie silme all praeguse Lääne hingega.
Selle ideoloogid nimetasid vabaduse abstraktsiooni jumalaks. Algul õnnekummitustega meelitades, nüüdseks on see abstraktsioon täitunud täiesti deemonliku sisuga ja miljonite kaupa inimesi tõmbab igavene surm – “nagu härg tapmisele ja koer keti külge ja nagu hirved löögile” (Õpetussõnad 7:22). Ameerikat õudusega täitnud väikelaste tulistamine Connecticuti osariigis Newtownis on üks levinud haiguse ilmingutest. Kui inimest rikub juba varasest east peale lubavus, külvatakse temasse kurjust, mis kasvab hingest erinevate patuste kalduvuste näol: ühes - ahnuse, teises - himura kire kujul, kolmandas - unistamine ja laiskus, neljandas - ebaviisakus, viienda jaoks - mõrva pärast närbumise näol. Veelgi enam, märgime: see viimane on lapsepõlvest peale harjunud arvutimängudega, kus mõrv on igapäevane. Ta on harjunud patuste mõtetega kui normiga ning lõpuks, tundes end piisavalt vanana, soovib ta aastate jooksul omandatud oskusi ka praktikas proovida.
Võib-olla oleksid vanemad takistanud lapses mõne mitte just kõige parema kalduvuse väljakujunemist, kuid praegustel lääne lastel on juveniaalõigusest “abilised”, kes jälgivad ja kaitsevad igasuguste kirgede lapse arenguvabadust ning eriti isekus. Õigem oleks nimetada neid “abistajaid” deemonite abilisteks. Lisaks on ilmunud terve armee spetsialiste, nn psühhoanalüütikuid - inimlike pahedega manipuleerijaid, kes oskavad asendada üht ühiskonnale ohtlikku kirge teise, vähem ohtlikuga. Kurjus aga oskab suurepäraselt mängida manipulaatorite endiga ja teeb üldiselt alati ainult seda, mida ta ise vajab. Deemonid tahtsid kogu linna rikkuda, muuta see Soodoma kujuliseks ja nad, nähes, et keegi ei osuta vastupanu, rikkusid selle. Nad tahtsid täita kogu osariigi õudusega, nad valivad oma agendi kahejalgsete hulgast, dikteerivad tegevusplaani ja on naudingust ülirõõmsad, nähes, kuidas hullunud inimkond ei suuda vastata muuga kui haiguse ja endise tagajärje häbimärgistamisega. agent, kellest on nüüdseks saanud jääkmaterjal, puudutamata haigestumist, sest see rikuks kellegi "vabadust".
Suurem osa tänapäeva lääne inimestest on ebajumalakummardajad ja pealegi palju hullemad kui vanad. Kui iidsetel inimestel oli ideid selle kohta kõrgemad seadused, praegustel on üks “ideaal” – lubavus. Endiselt on vana kooli inimesi – lääs hoiab neist endiselt kinni. Aga neid jääb aina vähemaks. Ja kui need vähenevad, suureneb kurjus üha enam.
On ebatõenäoline, et deemonid valisid oma agendiks mehe nimega Aadam. Seda nime vihkavad kurjad vaimud, nii et nad tahavad kirglikult seda diskrediteerida. Esimene Aadam on inimkonna esivanem, keda deemonid alguses kadestasid ja otsisid tema hävitamist. Teine Aadam on Issand Jeesus Kristus, esmasündinu surnuist, esimese vabastaja, esivanem. Vihkamine Tema vastu ei tunne üldse piire. Niisiis, deemonid naersid inimeste üle oma tumeda naeruga.
Miks mõistavad inimesed Ameerikas valjuhäälselt hukka Adam Lanza, kuid on leebed nende meeste suhtes, kes Iraagis või Afganistanis lapsi tulistasid? Miks ei kõhelnud USA tunnustamast Süüria opositsioonist pärit lapsemõrvarid Süüria rahva seadusliku esindajana? 4. detsembril tulistasid opositsionäärid ühe Damaskuse kooli pihta, mille tulemusel hukkus 29 last ja üks õpetaja täpne vigastatute arv. 12. detsembril tunnustasid USA Marokos toimunud "Süüria sõprade" koosolekul Süüria "legitiimseks" valitsuseks rahvusliku opositsiooni- ja revolutsiooniliste jõudude koalitsiooni mässulisi. Ja juba kolmandal päeval - külmavärinat tekitav veresaun New Yorgi äärelinnas, mida ehib vabaduse iidol.
Isegi kui me aktsepteerime tõena kahtlast tõsiasja, et Süüria lapsed on kümme korda vähem väärtuslikud kui Ameerika lapsed ja võivad seetõttu vaevalt kaastunnet väärida, siis hoiduge vähemalt mõrvarite kiitmisest. Ameerika liidritel ei õnnestunud erapooletuks jääda. Nad toetasid avalikult lastetapjaid ja asusid avalikult kurjuse poolele. Ja juba kolmandal päeval tärkas Adam Lanza hinges terve mõistuse seisukohalt seletamatu vajadus tappa omaenda ema ja ameeriklasest lapsed. Issand, kelle jagamatu võimu all on iga inimese elu ja maailm tervikuna, lubas selle koletu kuriteo, et hoiatada inimesi millegi palju hullema eest. Ameerika, kes on harjunud kõigile loenguid pidama, peab mõtlema oma probleemidele. Võõraste laste karistamata mõrvad võivad jääda karistamata vaid nii kauaks. Kui riik on endasse imenud suure osa põlgust ja vihkamist väidetavalt alaväärtuslike rahvaste vastu (teeskledes, et kõik on hästi), võib see vihkamine selle ühel päeval seestpoolt lahti rebida.
Las Ameerika rahuneb ja ärge proovige oma reegleid teistele tsivilisatsioonidele peale suruda. See on parem Ameerikale endale. Las ta lõpetab abstraktse vabaduse iidolile rasvade ohverdamise ja selle kurjuse õpetamise kõigile Maa rahvastele. Lõpetagem kõigeväelise Jumala poolt neetud sodoomia kuulutamine elu normiks. Las see lakkab olemast universaalne lisandite kasvulava. Ehk siis ta elab ka vaikselt ja rahulikult kogu vagaduses ja puhtuses, mida sel puhul loomulikku kaastunnet avaldades talle ka soovime.
P.S. Trükitud suurmärtri Barbara mälestuspäeval, kes võttis vastu oma isa surma, kellel oli julgust paluda kristlaste eest Jumala ees äkksurmast vabastamist; püha Damaskuse Johannese mälestuspäeval palveraamat Süüria eest.
Mu käed värisevad siiani. Ma ei suuda maha rahuneda.
Kuna mu poeg õppis jalgrattaga sõitma, tuleb ta koju ainult sööma või magama. Aeg-ajalt nõuan, et ta tuleks kord tunnis koju - kontrolliks, kuid üldiselt - äärelinna küla Meie oma on vaikne, autod sõidavad harva ja mitte üle 10 km tunnis, kuna kallid sillutamata - nendega lihtsalt ei saa kiirendada.
Täna, kui ma oma tütart magama panen, kuulen Ilja vanemaid tänavalt helistamas. Näen kellegi teise autot meie väravas pargimas. Tundsin end halvasti ja saatsin oma mehe. Ilja pole nähtav. Ma näen ainult seda, et paljud täiskasvanud seisavad teisel pool autot ja jälgivad pingsalt midagi. Siis läks mees kuhugi, auto järgi. Sel hetkel ma ei suutnud seda enam taluda - mis unistus see on, võtsin tütre sülle ja jooksin talle järele. Ja süda on kandadel!!! Sel ajal, kui ta jooksis tänava teise otsa, rivistus tema silme ette kõige kohutavam pilt kujul, et Ilja sai autolt löögi või sõitis ta ise sellele otsa ja mõlkis/kriimustas. Kuid DPS-i hüüdnimesid pole, see ajas mind segadusse.
Jooksin analüüsiplatsile, mitu tüdrukut ja Ilja jalgrattal. Veel viis täiskasvanut seisavad ja küsivad kõigilt, mis juhtus. Ma ütlen teile, kuidas ma sellest aru sain.
Auto oli täna linnas Holi festivalil. See on selline värvide festival. See kõik on nende värvidega kaunistatud, peal on südamed, igasugused pealdised. Ja lapsed kogu seda ilu nähes võtsid pulga ja valisid autole värvi. Kriimud ei ole sügavad, kuid pealislakk on veidi eemaldatud. Nii vähe, et mul oli raske seda kohe näha. Pidin selle kätega maha pesema ja hoolikalt üle vaatama, kuigi millegipärast oli auto omanik selle vastu, et ma värvi maha nühkiksin. Ja see auto omanik hakkas tüdrukutelt küsima, kuna nad olid tema naabrid, kes autot kriimustasid ja tüdrukud näitasid üksmeelselt mu poja peale. Aga seda nad ütlesid omanikule ja kui me kohale jõudsime, ütlesid tüdrukud, et nad ei näinud Iljat autot kriimustamas, nad nägid teda ainult lähedal jalgrattaga sõitmas. Kuidas tõde teada saada? Nad küsisid mu pojalt - ta vannub, et ei kriimustanud midagi. Ja selgub, et lapse sõna on lapse sõna vastu. Üritasin seda auto omanikule selgitada, kuid vastuseks sain: “Miks ta üldse siia tuleb?”, siis tõde jäi pooleli, aga sõna oli juba välja tulnud. Minu pere poole lendasid needused ja ähvardused, et nüüd nad kriibivad meie tara.
Ja nüüd proovin hinge tõmmata ja ma lihtsalt ei saa aru, mida sellises olukorras teha? Kas helistada kohalikule politseinikule? Vabandada? Anna mulle raha? Või äkki mitte lihtsalt parkida värvitud autosid tänavale, vaid sõita nendega oma hoovi?
Profülaktikaks sai Ilja tagumikule vöö, kuid jäi samale seisukohale, et ta ei kriimustanud midagi ja sai laimatud.
Osa tekstist olen esile tõstnud. Nimelt unikaalne viis (ebamõistlike) laste jonnihoogude ületamiseks. Harjutasin midagi sarnast, öeldes lapsele: „Ma tean, et sa „töötad“. Pärast seda läks asi väga kiiresti üle: vanem kükitab lapse vastas ja ei ütle midagi.
“Kas mäletate nõukogude laste unustamatut laulu “Lapsepõlv, lapsepõlv, lapsepõlv on valgus ja rõõm...”?
Jaapani lapsed võivad seda ka õigustatult laulda... kuni 5-6 eluaastani, sest selles vanuses on neile sõna otseses mõttes kõik lubatud, nad pääsevad igasuguste pahanduste ja roppustega; laps uurib maailma ja kõik.
See ei tähenda, et kasvatust poleks, lihtsalt vanemad järgivad Jaapanis endiselt patriarhaalset meetodit: õpetavad ja kasvatavad isikliku eeskuju järgi. Ja jaapani emad on väga maaliline näide primsusest ja laitmatust käitumisest, nad ehitavad kogu pere üles joonlaua järgi: tee nagu mina, tee paremini kui mina.
Nii et laps kopeerib oma vanemate käitumist, lasteaedades ei ole nad ka moraaliõpetustega väga koormatud, siin juhib sensei juhitud meeskond: me vaatame mulle ja üksteisele otsa ning teeme kõike koos ja samal ajal. , kel aega polnud, on redis (nimesid ei nimetata , aga juba on selge, kes see paha inimene on), lasi kogu seltskonna alt vedada, kordame veel korra. Me joonistame kõike, mängime kõike, laulame ja tantsime kõike... midagi sellist.
Tavaliselt ei pööra nad lapse kapriisidele ja halvale tujule tähelepanu, lasevad tal karjuda.
Iga ema tunneb oma last kui iseennast, ta saab alati aru, mis põhjustas möirgamise, haiguse või lihtsalt kapriisi.
Olen korduvalt avalikes kohtades jälginud karjuvaid lapsi: ema rahuneb väga harva, pigem teeb näo, et ma pole mina ja laps pole ka minu oma.
Võib-olla veel kükitage hüsteerilise lapse ette ja uurige seda vaikselt... zooloog-loodusuurija huviga.
Ta karjub niimoodi üks, kaks, viis korda ja saab aru, et ta ei võta seda kurgust alla, ja see on kõik, justkui käega, rahustab ta avalikku hüsteerikat ja ka kodus.
Meie standardite järgi üsna karm, jah, aga väga tõhus.
Kuid hüsteeria peatanud last premeeritakse kohe emasuudluse, südamliku kaagutamise ja millegi maitsvaga.
Nüüd on pisarad kuivanud ja nägu taas oma normaalse värviga ning pere jätkab oma korralikku rongkäiku kuskil pargis, kus ema mängib lapsega kõiki mänge, jookseb ja hüppab, putukaid püüab... pole kombeks pingil istuda.
Nädalavahetustel ilmub isa kohale ja jätkab tee peal naise juhendamisel sama rida.
Kuid vanavanemad, olles unustanud, kui ranged vanemad nad ise olid, hellitavad lapsi aeglaselt, täidavad neid mänguasjade ja riietega ning tormavad esimese hüüa peale (kõik on nagu meie oma)).
Nii elab laps enne kooli, aga sealt saab alguse tõeline jaapani elu.
Milliseid karistusi rakendavad Jaapani vanemad oma Jaapani laste suhtes? Meie tegelikkuses on see maiustuste/tele/kino/sõpradega jalutamise keeld või nurgas ja radikaalne vöö tagumikul.
Kuni jaapani laps ei mõista, "mis on hea ja mis on halb", teda ei karistata; Ka lasteaias on kõige hullem karistus tõdemus, et oled meeskonna alt vedanud.
Karistused algavad 8-9-aastaselt, mil tehakse meelega räpaseid trikke.
Kõik on sama, mis meil, välja arvatud maiustuste äravõtmine.
Varem alatoidetud Jaapanis on toit kultus, maiustused (soja) on lapse arenguks vajaliku tasakaalustatud toitumise oluline element, nii et see, kes valesti käitub, saab kõike, mida ema on valmistanud.
Teleris/arvutis/sõpradega mängude keelamine – jah; Meie “nurga” asemel läheb laps oma tuppa ja mõtleb, mida ta valesti tegi.
Vaimse tegevuse tulemus kirjutatakse paberile ja esitatakse vanematele, nad eemaldavad karistuse ja silitavad koheselt kahetsejat.
Varem harjutati seda "vöö tagumiku peal", kuid nüüd ei julgustata seda vanemate poolt oma suutmatuse kohta heas mõttes selgitada.
Aga koolis võid ikka joonlauaga vastu randmet lüüa kehaline karistamine, aga...
Suuremate lastega minge sõpradega välja või kärpige taskukulusid.
Ee... enne kooli peab laps alati ühe täiskasvanuga koos olema, koolilapseks saades ei jää enam palju aega “lihtsalt jalutamiseks”, kõik on kooliürituste osa, kui just tagasiteel koolist keeratakse kuhugi jah ja siis valvavad vanavanemate patrullid.
"Ei kuhugi" hulkuv lasterühm peatatakse suure tõenäosusega ja kas naastakse kooli või saadetakse koju.
Karistuseks võib olla keeld kutsuda sõpru koju või külastada nende kodu, eriti kui nad panid koos toime pahameelt.
Mis puutub taskukulude kärpimisse... suure tõenäosusega keelavad nad kulutamise ära, aga kindlasti annavad vajaliku summa välja vanuse * 100 alusel, st. 5-aastane - 500 jeeni, 7-aastane - 700.
Aga jällegi, vanavanemad rikuvad.
Naaber kaebab mulle pidevalt, kohe kui selja keeran, on lastel juba arve mõlemas käes, pean nad poodi viima, kulutama ja andma andjatele aru. Ei ole aktsepteeritud seda, mis on antud.
Üldiselt on siinkohal kõige tõhusam karistus lapse avalik häbistamine klassi või sõprade ees; Koolis saavad juba kõik aru, et tavapärasest grupist välja kukkumine on väga hirmutav.
Kellel on õigus lapsi karistada, kas isal või emal või kes iganes ulakas juhtub olema. Kas on võimalik edasi kaevata. Laps kaebas isale.
Kui solvumine on suur, tehakse otsus muide perenõukogus, isad on leebemad, sest Neil on vähem vastutust.
Ema annab koolis aru ja punastab, nii et nad nõuavad karmimat karistust, et see oleks sõnakuulmatu.
Otsus on tehtud – kaebusi vastu ei võeta; vanemlik nägu on kadunud ja siin koolis pole kombeks kurta, õpetatakse algusest peale, et kurtmine on häbi, seda tuleb taluda.
Millise vanuseni on laps juriidiliselt ebakompetentne? Millise vanuseni vastutavad vanemad kõigi lapse pahategude eest?
Laps loetakse teovõimetuks kuni aasta lõpuni Keskkool: 15-16 aastat vana,
vanemad panevad oma järglaste kõigi vigade eest palju välja.
