IN dzimtajā pilsētā viņš absolvēja ģimnāziju un 1824. gadā iestājās Heidelbergas universitātes Juridiskajā fakultātē, domādams nodoties interešu aizstāvībai. Neskatoties uz to, ka viņš absolvējis ar izcilību, viņš nekļuva par juristu.

Pēc tam Getingenas Universitātē Šleidens studēja filozofiju un medicīnu. Galu galā viņš sāka interesēties par bioloģijas zinātnēm, veltot sevi fizioloģijai un botānikai. Savu pirmo darbu par augiem viņš publicēja 33 gadu vecumā.

1837. gadā Šleidens ierosināja jauna teorija augu šūnu veidošanās, pamatojoties uz ideju par izšķirošo lomu šajā šūnu kodola procesā. Viņš uzskatīja, ka jauna šūna tiek it kā izpūsta no kodola un pēc tam pārklāta ar šūnas sieniņu. Neskatoties uz tās maldību, šai teorijai bija pozitīva nozīme, jo. piesaistīja pētnieku uzmanību šūnas un kodola struktūras izpētei.

Tieši tad Šleidens kopā ar zoologu Teodoru Švannu iesaistījās mikroskopiskajos pētījumos, kas lika zinātniekiem izstrādāt šūnu teoriju par organismu uzbūvi.

1839. gadā Šleidens ieguva doktora grādu Jēnas Universitātē.

Viņš ieguva medicīnas doktora grādu 1843. gadā Tībingenes Universitātē, un kopš 1863. gada viņš bija fitoķīmijas profesors. ķīmiskie procesi dzīvos augos) un antropoloģijā Dorpatā, kā arī vadīja zinātniskais darbs Drēzdenē, Vīsbādenē un Frankfurtē.

No 1840. līdz 1862. gadam viņš bija botānikas profesors Jēnā, 1863. gadā tika uzaicināts lasīt antropoloģiju un augu ķīmiju Dorpatā, bet jau 1864. gadā no šī amata atteicās un pārsvarā dzīvoja Drēzdenē un Vīsbādenē. Izcili un daudzpusīgi izglītots, izcils rakstniecībā, nežēlīgs kritikā un polemikā, kantiskais Šleidens sacēlās pret tolaik dominējošajām botānikas tendencēm, šauru sistemātisko nomenklatūru un spekulatīvo, dabas filozofiju. Viņš 1. virziena pārstāvjus nosauca par siena vācējiem un ne mazāk kritizēja dabasfilozofu nepamatotās fantāzijas. Šleidens pieprasa, lai botānika stāvētu vienā augstumā ar fiziku un ķīmiju, tās metodei jābūt induktīvai, tai nedrīkst būt nekā kopīga ar dabasfilozofiskiem izdomājumiem; augu morfoloģijas pamatā ir jābūt formu un orgānu attīstības vēstures, to ģenēzes un metamorfožu izpētei, nevis vienkāršai fanerogamo augu orgānu uzskaitei; Augu dabisko sistēmu pareizi sapratīs tikai tad, ja tiks pētīti ne tikai augstākie, bet galvenokārt arī zemākie (aļģes un sēnes). Abas šīs Šleidenas idejas ātri izplatījās botāniķu vidū un nesa vislabvēlīgākos rezultātus. Šleidens ir viens no nozīmīgākajiem botāniskajiem reformatoriem un jaunas (zinātniskās) botānikas pamatlicējiem. Savos rakstos viņš izcili atspēkoja veco tendenci un izvirzīja tik daudz problēmu botānikai, ka tās varēja atrisināt nevis viens cilvēks, bet gan vesela novērotāju un domātāju paaudze. Šleidena rakstnieka spējas veicināja viņa populāro rakstu panākumus, daži no tiem tika izdoti vairākos izdevumos un tika tulkoti krievu valodā: "Die Pflanze und Ihr Leben" (1. izd., Leipciga, 1847; tulkojums krievu valodā "The Plant and Its"). Dzīve"); "Studien" ("Etīdes" tulkojums krievu valodā, 1860); "Das meer" (krievu valodā "Jūra", 1867); "Für Baum und Wald" (1870, "Tree and Forest" tulkojums krievu valodā); "Die Rose" (1873); "Das Salz" (1875) utt.

Kā progresīvs zinātnieks Šleidens aktīvi piedalījās sabiedriskajā dzīvē. Viņš publicēja daudzus populārzinātniskus darbus. Ir zināmi Šleidena darbi par augstāko augu šūnu struktūru attīstību un diferenciāciju. 1842. gadā viņš pirmo reizi atklāja nukleolus kodolā. Viens no slavenākajiem zinātnieka darbiem ir grāmata "Botānikas pamati" ("Grundzge der Botanik", 1842-1843), kas iezīmēja mūsdienu zinātniskās botānikas rašanos. Tieši Šleidens, pateicoties saviem atklājumiem augu fizioloģijas jomā, aizsāka biologu diskusiju, kas ilga vairāk nekā 20 gadus.
Zinātnieki nevēlējās atzīt Šleidena uzskatu pamatotību. Kā arguments pret viņa izklāstītajiem faktiem tika izvirzīts pārmetums, ka viņa iepriekšējie botānikas darbi saturēja kļūdas un nesniedza pārliecinošu teorētisko vispārinājumu pierādījumu. Šleidens publicēja vairākus darbus par augu fizioloģiju un anatomiju. Grāmatas Dati par fitoģenēzi sadaļā par augu izcelsmi Šleidens iepazīstināja ar savu teoriju par šūnu pēcnācēju izcelsmi no mātes šūnas. Šleidena darbs pamudināja Teodoru Švannu iesaistīties ilgos un rūpīgos mikroskopiskos pētījumos, kas pierādīja vienotību šūnu struktūra Kopā organiskā pasaule. Zinātnieka darbs ar nosaukumu "Augs un tā dzīve" tika publicēts 1850. gadā Leipcigā.

Šleidena galvenais darbs Zinātniskās botānikas pamati divos sējumos tika publicēts 1842.–1843. gadā Leipcigā, un tam bija milzīga ietekme uz ontoģenēzē balstīto augu morfoloģijas reformu. Ontoģenēze izšķir trīs atsevišķa organisma attīstības periodus:
dzimumšūnu veidošanos, t.i. pirmsembrionālais periods, ko ierobežo olšūnu un spermatozoīdu veidošanās;
embrionālais periods - no olšūnas dalīšanās sākuma līdz indivīda piedzimšanai;
pēcdzemdību periods - no indivīda dzimšanas līdz viņa nāvei.
Dzīves nogalē Šleidens pameta botāniku un pievērsās antropoloģijai, t.i. zinātne par atšķirībām izskats, atsevišķu cilvēku grupu organismu uzbūve un darbība laikā un telpā.

M. Šleidens pētīja šūnu veidošanos dažādu augu daļu augšanas procesā, un šī problēma viņam bija pašpietiekama.

Kas attiecas uz faktisko šūnu teoriju tādā nozīmē, kā mēs to saprotam šobrīd, viņš ar to nenodarbojās. Šleidena galvenais nopelns ir skaidrs jautājums par ķermeņa šūnu izcelsmi. Šī problēma ieguva fundamentālu nozīmi, jo virzīja pētniekus uz šūnu struktūras izpētes ceļu no attīstības procesu viedokļa. Nozīmīgākā ir Šleidena ideja par šūnas būtību, kuru viņš acīmredzot vispirms nosauca par organismu. Tāpēc viņš rakstīja: “Ir viegli saprast, ka gan augu fizioloģijai, gan vispārējai fizioloģijai atsevišķu šūnu dzīvībai svarīgā darbība ir vissvarīgākais un absolūti neizbēgamais pamats, un tāpēc, pirmkārt, rodas jautājums, kā šī mazā, īpatnējs organisms, šūna, patiesībā rodas.

Šleidena šūnu veidošanās teoriju vēlāk viņš nosauca par citoģenēzes teoriju. Ļoti zīmīgs ir fakts, ka viņa bija pirmā, kas savienoja jautājumu par šūnas izcelsmi ar tās saturu un (galvenokārt) ar kodolu; tādējādi pētnieku uzmanība no šūnu membrānas tika pārnesta uz šīm nesalīdzināmi svarīgākajām struktūrām.

Pats Šleidens uzskatīja, ka viņš bija pirmais, kurš izvirzīja jautājumu par "letoku" rašanos, lai gan pirms viņa botāniķi ne tuvu aprakstīja šūnu pavairošanu šūnu dalīšanās veidā, taču šie darbi, iespējams, nebija zināmi viņam līdz 1838.

Šūnu rašanās, saskaņā ar Šleidena teoriju, shēmā notiek šādi. Gļotās, kas veido dzīvo masu, parādās neliels apaļš ķermenis. Ap to kondensējas sfērisks receklis, kas sastāv no granulām. Virspusē šī sfēra ir pārklāta ar membrānu - apvalku. Tas rada noapaļotu ķermeni, kas pazīstams kā šūnas kodols. Ap pēdējo savukārt tiek savākta želatīnveida granulu masa, ko arī apņem jauns apvalks. Tas būs šūnas apvalks. Tas pabeidz šūnu attīstības procesu.

Šūnu ķermenis, ko mēs tagad saucam par protoplazmu, Schleiden (1845), apzīmēts ar vārdu citoblastēma (termins pieder Schwann). "Cytos" grieķu valodā nozīmē "šūna" (tātad zinātne par šūnu - citoloģija), bet "blasteo" - veidot. Tādējādi Šleidens uzlūkoja protoplazmu (vai drīzāk, uz šūnas ķermeni) kā šūnu veidojošu masu. Tāpēc, pēc Šleidena domām, jauna šūna var veidoties tikai vecās šūnās, un tās rašanās centrā ir kodols, kas kondensējas no granulām, vai, pēc viņa terminoloģijas, citoblasts.

Nedaudz vēlāk, aprakstot šūnu izcelsmi 1850. gadā, Šleidens atzīmēja arī šūnu vairošanos pēc to šķērseniskās dalīšanās, atsaucoties uz botāniķa Hugo fon Mola (1805-1872) novērojumiem. Šleidens, nenoliedzot Mola rūpīgo novērojumu pareizību, uzskatīja, ka šī šūnu attīstības metode ir maz lietderīga.

Šleidena idejas var apkopot šādi: jaunas šūnas rodas vecās šūnās, kondensējoties gļotādai. Šleidens shematiski to attēloja šādi. Viņš uzskatīja, ka šī šūnu parādīšanās metode no citoblastēmas ir universāls princips. Viņš savas idejas noveda, tā teikt, līdz absurdam, aprakstot, piemēram, rauga šūnu pavairošanu. Viņš skatījās uz attēlu ar rauga pumpuru veidošanos. Skatoties uz šo attēlu, šobrīd mums nav šaubu, ka viņš redzēja tipisku rauga šūnu pumpuru veidošanos. Pats Šleidens, pretēji pierādījumiem, tomēr apgalvoja, ka pumpuru veidošanās notiek, tikai saplūstot graudu gabalos pie jau esošām rauga šūnām.

Šleidens rauga šūnas rašanos iztēlojās šādi. Viņš teica, ka sulā no ogām, ja atstāj istabā, pēc dienas var redzēt mazus graudiņus. Tālākais process ir tāds, ka šie suspendētie graudi palielinās un, salipuši kopā, veido rauga šūnas. Jaunas rauga šūnas veidojas no tiem pašiem graudiem, bet pārsvarā ap vecajām rauga šūnām. Šleidens sliecās līdzīgā veidā skaidrot skropstu parādīšanos trūdošajos šķidrumos. Viņa apraksti, kā arī tiem pievienotie zīmējumi neatstāj šaubas, ka šie mazākie noslēpumainie graudiņi, no kuriem “veidojas raugi un ciliāti”, ir nekas cits kā tajā pašā šķidrumā savairojušās baktērijas, kuras, protams, arī dara. nav tieši saistīti ar rauga attīstību.

Citoblastēmas teorija vēlāk tika atzīta par kļūdainu no faktiskās puses, bet tajā pašā laikā tai bija nopietna ietekme uz tālākai attīstībai Zinātnes. Šie uzskati bija daži pētnieki vairākus gadus. Taču viņi visi pieļāva tādu pašu kļūdu kā Šleidens, aizmirstot, ka, atlasot vairākus atsevišķus mikroskopiskus attēlus, mēs nekad nevaram būt pilnībā pārliecināti par slēdziena pareizību par procesa virzienu. Jau citējām Fēliksa Fontanas (1787) teikto, ka mikroskopa atklātā aina var pietuvoties ļoti dažādām parādībām vienlaikus. Šie vārdi saglabā visu savu nozīmi līdz mūsdienām.

Šūnu teorijas parādīšanās zinātnieku aprindās, kuras autori bija Šleidens un Švāns, 19. gadsimta vidū kļuva par īstu revolūciju visu bez izņēmuma bioloģijas jomu attīstībā.

Cits šūnu teorijas veidotājs R. Virčovs ir pazīstams ar šādu aforismu: "Švāns stāvēja uz Šleidenas pleciem." Lielais krievu fiziologs Ivans Pavlovs, kura vārds ir visiem zināms, zinātni salīdzināja ar būvlaukumu, kur viss ir savstarpēji saistīts un visam ir savi iepriekšējie notikumi. Šūnu teorijas "konstrukcijā" ar oficiālajiem autoriem dalās visi priekšteči zinātnieki. Uz kura pleciem viņi stāvēja?

Sākt

Šūnas teorijas radīšana sākās apmēram pirms 350 gadiem. Slavenais angļu zinātnieks Roberts Huks 1665. gadā izgudroja ierīci, ko viņš nosauca par mikroskopu. Rotaļlieta viņu tik ļoti nodarbināja, ka viņš pārbaudīja visu, kas panāca pa rokai. Viņa aizraušanās rezultāts bija grāmata "Micrographia". Huks to uzrakstīja, pēc kura viņš ar entuziasmu sāka nodarboties ar pavisam citiem pētījumiem, taču pilnībā aizmirsa par savu mikroskopu.

Bet tieši ieraksts viņa grāmatā ar numuru 18 (viņš aprakstīja parasta korķa šūnas un nosauca tās par šūnām - angļu šūnām) slavināja viņu kā visu dzīvo būtņu šūnu struktūras atklājēju.

Roberts Huks atteicās no aizraušanās ar mikroskopu, bet viņu savāca pasaulslaveni zinātnieki - Marčello Malpigi, Entonijs van Lēvenhuks, Kaspars Frīdrihs Volfs, Jans Evangelista Purkinje, Roberts Brauns un citi.

Uzlabots mikroskopa modelis ļauj francūzim Charles-Francois Brissot de Mirbel secināt, ka visi augi veidojas no specializētām šūnām, kas apvienotas audos. Un Jean Baptiste Lamark nodod ideju par austu struktūru dzīvnieku izcelsmes organismiem.

Matiass Šleidens

Matiass Jākobs Šleidens (1804-1881) iepriecināja savu ģimeni divdesmit sešu gadu vecumā, atstājot daudzsološu jurista praksi un dodoties studēt uz tās pašas Getinas universitātes medicīnas fakultāti, kur ieguva jurista grādu.

Viņš to darīja ne velti – 35 gadu vecumā Matiass Šleidens kļuva par profesoru Jēnas Universitātē, studējot botāniku un augu fizioloģiju. Tās mērķis ir uzzināt, kā veidojas jaunas šūnas. Savos darbos viņš pareizi identificēja kodola prioritāti jaunu šūnu veidošanā, taču kļūdījās par procesa mehānismiem un augu un dzīvnieku šūnu līdzības trūkumu.

Pēc piecu gadu darba viņš uzraksta rakstu "Par augu jautājumu", pierādot visu augu daļu šūnu struktūru. Starp citu, raksta recenzents bija fiziologs Johans Millers, kura asistents tolaik bija topošais šūnu teorijas autors T. Švāns.

Teodors Švāns

Švans (1810-1882) no bērnības sapņoja kļūt par priesteri. Viņš devās uz Bonnas Universitāti studēt filozofiju, izvēloties šo specializāciju kā tuvāko garīdznieka karjerai.

Bet uzvarēja jauneklīgā interese par dabaszinātnēm. Teodors Švāns absolvējis universitāti medicīnas fakultāte. Tikai piecus gadus viņš strādāja par fiziologa I. Mullera asistentu, taču gadu gaitā viņš izdarīja tik daudz atklājumu, ka būtu pieticis ar vairākiem zinātniekiem. Pietiek pateikt, ka viņš atrada pepsīnu kuņģa sulā nervu galiem- īpašs šķiedru apvalks. Iesācējs pētnieks no jauna atklāja rauga sēnītes un pierādīja to līdzdalību fermentācijas procesos.

Draugi un domubiedri

Tā laika Vācijas zinātniskā pasaule nevarēja neiepazīstināt ar nākotnes līdzstrādniekiem. Abi atcerējās tikšanos pusdienās nelielā restorānā 1838. gadā. Šleidens un Švāns nejauši apsprieda aktuālos notikumus. Šleidens stāstīja par kodolu klātbūtni augu šūnās un savu veidu, kā skatīties uz šūnām ar mikroskopiskām iekārtām.

Šī ziņa pārvērta abu dzīvi – Šleidens un Švāns kļūst par draugiem un daudz komunicē. Pēc gadu ilgas neatlaidīgas dzīvnieku šūnu izpētes parādās darbs “Mikroskopiskie pētījumi par dzīvnieku un augu struktūras un augšanas atbilstību” (1839). Teodors Švāns spēja saskatīt dzīvnieku un augu izcelsmes elementāro vienību uzbūves un attīstības līdzības. Un galvenais secinājums – dzīve ir būrī!

Tieši šis postulāts bioloģijā ienāca kā Šleidena un Švāna šūnu teorija.

Revolūcija bioloģijā

Tāpat kā ēkas pamats, Šleidena un Švāna šūnu teorijas atklāšana izraisīja atklājumu ķēdes reakciju. Histoloģija, citoloģija, patoloģiskā anatomija, fizioloģija, bioķīmija, embrioloģija, evolūcijas pētījumi – visas zinātnes sāka aktīvi attīstīties, atklājot jaunus mijiedarbības mehānismus dzīvā sistēmā. Vācietis, tāpat kā Šleidens un Švāns, patoloģijas pamatlicējs Rūdolfs Virčovs 1858. gadā teoriju papildina ar apgalvojumu “Katra šūna ir no šūnas” (latīņu valodā – Omnis cellula e cellula).

Un krievs I. Čistjakovs (1874) un polis E. Strazburgers (1875) atklāj mitotisko (veģetatīvo, neseksuālo) šūnu dalīšanos.

No visiem šiem atklājumiem, piemēram, ķieģeļiem, tiek veidota Švana un Šleidena šūnu teorija, kuras galvenie postulāti mūsdienās ir nemainīgi.

Mūsdienu šūnu teorija

Lai gan simt astoņdesmit gadus kopš Šleidens un Švāns formulēja savus postulātus, tika iegūtas eksperimentālās un teorētiskās zināšanas, kas būtiski paplašināja zināšanu robežas par šūnu, teorijas galvenie nosacījumi ir gandrīz vienādi un īsumā izskatās šādi:

• Visas dzīvās būtnes vienība ir šūna – pašatjaunojas, pašregulē un pašvairojas (tēze par visu dzīvo organismu izcelsmes vienotību).
• Visiem organismiem uz planētas ir līdzīga šūnu struktūra, ķīmiskais sastāvs un dzīvības procesi (homoloģijas tēze, visas planētas dzīvības izcelsmes vienotība).
• Šūna ir biopolimēru sistēma, kas spēj reproducēt savu veidu no nelīdzīgām (tēze par galveno dzīvības īpašību kā noteicošo faktoru).
• Šūnu pašreprodukcija tiek veikta, dalot mātes (iedzimtības un nepārtrauktības tēze).
• Daudzšūnu organismi veidojas no specializētām šūnām, kas veido audus, orgānus, sistēmas, kas atrodas ciešā kopsakarībā un savstarpējā regulējumā (tēze par organismu kā sistēmu ar ciešām starpšūnu, humorālām un nervu kopsakarībām).
• Šūnas ir morfoloģiski un funkcionāli daudzveidīgas un diferenciācijas rezultātā iegūst specializāciju daudzšūnu organismos (tēze par totipotenci, šūnu ģenētisko ekvivalenci daudzšūnu sistēmā).

Būvniecības beigas

Pagāja gadi, biologu arsenālā parādījās elektronu mikroskops, pētnieki detalizēti pētīja šūnu mitozi un mejozi, organellu struktūru un lomu, šūnu bioķīmiju un pat atšifrēja DNS molekulu. Vācu zinātnieki Šleidens un Švāns kopā ar viņu teoriju kļuva par pamatu un pamatu turpmākajiem atklājumiem. Bet mēs noteikti varam teikt, ka zināšanu sistēma par šūnu vēl nav pabeigta. Un katrs jauns atklājums ķieģeli pa ķieģelim virza cilvēci līdz zināšanām par visas dzīvības organizāciju uz mūsu planētas.

Schleiden(Matiass Džeikobs Šiidens) - viens no slavenākajiem 19. gadsimta botāniķiem; ģints. 1804. gadā Hamburgā, miris 1881. gadā Frankfurtē pie Mainas; vispirms studēja jurisprudenci, bija jurists, bet no 1831. gada sāka studēt dabas zinātnes un zāles. No 1840. līdz 1862. gadam viņš bija botānikas profesors Jēnā, 1863. gadā tika uzaicināts lasīt antropoloģiju un augu ķīmiju Dorpatā, bet jau 1864. gadā no šī amata atteicās un pārsvarā dzīvoja Drēzdenē un Vīsbādenē. Izcili un daudzpusīgi izglītots, izcili pārvaldījis pildspalvu, nežēlīgs kritikā un polemikā, kantians Š. Viņš 1. virziena pārstāvjus nosauca par siena vācējiem un ne mazāk kritizēja dabasfilozofu nepamatotās fantāzijas. Savus uzskatus viņš pauda galvenokārt savā slavenajā darbā "Grundzüge der Botanik" (Leipciga, 1842-44; 4. izd., 1861) - pirmajā racionālajā zinātniskajā botānikā, ko var saukt arī par "botāniku kā induktīvu zinātni" ( Saxon ). Š.pieprasa, lai botānika stāvētu vienā augstumā ar fiziku un ķīmiju, tās metodei jābūt induktīvai, tai nedrīkst būt nekā kopīga ar dabasfilozofiskiem izdomājumiem; augu morfoloģijas pamatā ir jābūt formu un orgānu attīstības vēstures, to ģenēzes un metamorfožu izpētei, nevis vienkāršai fanerogamo augu orgānu uzskaitei; Augu dabisko sistēmu pareizi sapratīs tikai tad, ja tiks pētīti ne tikai augstākie, bet galvenokārt arī zemākie (aļģes un sēnes). Abas šīs idejas Sh. ātri izplatījās botāniķu vidū un nesa labvēlīgus rezultātus. Š.- viens no nozīmīgākajiem botāniskajiem reformatoriem un jaunās (zinātniskās) botānikas pamatlicējiem. Savos rakstos viņš izcili atspēkoja veco tendenci un izvirzīja botānikai tik daudz problēmu, ka tās varēja atrisināt nevis viens cilvēks, bet gan vesela novērotāju un domātāju paaudze (Sachs). Kopā ar Negeli viņš izdeva Zeitschrift für wissenschaftliche Botanik (Cīrihe, 1844-46). Atsevišķi tika publicēti paša Š. pētījumi, piemēram, "Die Entwicklungsgeschichte des vegetabilischen Organismus bei den Phanerogamen" u.c. ("Beiträge zur Botanik", Leipciga, 1844). Lai gan viņa "Beiträge zur Phytogenesis" ("Müllera arhīvs", 1838) tika izteikta nepareiza šūnas teorija, šiem kļūdainajiem viedokļiem šūnas izpētes vēsturē bija milzīga nozīme. S. rakstnieka spējas (viņš bija pazīstams arī kā dzejnieks un ar pseidonīmu izdeva "Gedichte", Leipciga, 1858, 1873 Ernsts), veicināja viņa populāro darbu panākumus, daži no tiem izgāja vairākus izdevumus un tika tulkoti krievu valodā: "Die Pflanze und Ihr Leben" (1. izdevums, Leipciga, 1847; "Augs un tā dzīve" tulkojums krievu valodā) ; "Studien" ("Etīdes" tulkojums krievu valodā, 1860); "Das meer" ("Jūra" tulkojums krievu valodā, 1867); "Für Baum und Wald" (1870, "Tree and Forest" tulkojums krievu valodā); "Die Rose" (1873); "Das Salz" (1875) utt. Uzbrūkot dabas filozofiem un hēgeliešiem, Kanta sekotājs, S. pēc tam nopietni kritizēja materiālismu ("Über das Materialismus der neuen deutschen Naturwissenschaft", Leipciga, 1863). Ebreju jautājums ir veltīts viņa "Die Bedeutung der Juden für die Erhaltung und Wiederbelebung der Wissenschaften im Mittelalter" (Leipciga, 1877); "Die Botanik des Martyrums bei den Juden im Mittelalter" (1878).

Tr Sachs, "Geschichte der Botanik" (1875, 202.-207. lpp.).

Savā dzimtajā pilsētā viņš absolvēja ģimnāziju un 1824. gadā iestājās Heidelbergas Universitātes Juridiskajā fakultātē ar nodomu nodoties interešu aizstāvībai. Neskatoties uz to, ka viņš absolvējis ar izcilību, viņš nekļuva par juristu.

Pēc tam Getingenas Universitātē Šleidens studēja filozofiju un medicīnu. Galu galā viņš sāka interesēties par bioloģijas zinātnēm, veltot sevi fizioloģijai un botānikai. Savu pirmo darbu par augiem viņš publicēja 33 gadu vecumā.

1837. gadā Šleidens ierosināja jaunu augu šūnu veidošanās teoriju, kuras pamatā bija jēdziens par šūnas kodola izšķirošo lomu šajā procesā. Viņš uzskatīja, ka jauna šūna tiek it kā izpūsta no kodola un pēc tam pārklāta ar šūnas sieniņu. Neskatoties uz tās maldību, šai teorijai bija pozitīva nozīme, jo. piesaistīja pētnieku uzmanību šūnas un kodola struktūras izpētei.

Tieši tad Šleidens kopā ar zoologu Teodoru Švannu iesaistījās mikroskopiskajos pētījumos, kas lika zinātniekiem izstrādāt šūnu teoriju par organismu uzbūvi.

1839. gadā Šleidens ieguva doktora grādu Jēnas Universitātē.

Medicīnas doktora grādu ieguvis 1843. gadā Tībingenes Universitātē, bet no 1863. gada viņš bija fitoķīmijas (zinātne par ķīmiskajiem procesiem dzīvos augos) un antropoloģijas profesors Dorpatā, kā arī vadīja zinātnisko darbu Drēzdenē, Vīsbādenē un Frankfurtē.

No 1840. līdz 1862. gadam viņš bija botānikas profesors Jēnā, 1863. gadā tika uzaicināts lasīt antropoloģiju un augu ķīmiju Dorpatā, bet jau 1864. gadā no šī amata atteicās un pārsvarā dzīvoja Drēzdenē un Vīsbādenē. Izcili un daudzpusīgi izglītots, izcils rakstniecībā, nežēlīgs kritikā un polemikā, kantiskais Šleidens sacēlās pret tolaik dominējošajām botānikas tendencēm, šauru sistemātisko nomenklatūru un spekulatīvo, dabas filozofiju. Viņš 1. virziena pārstāvjus nosauca par siena vācējiem un ne mazāk kritizēja dabasfilozofu nepamatotās fantāzijas. Šleidens pieprasa, lai botānika stāvētu vienā augstumā ar fiziku un ķīmiju, tās metodei jābūt induktīvai, tai nedrīkst būt nekā kopīga ar dabasfilozofiskiem izdomājumiem; augu morfoloģijas pamatā ir jābūt formu un orgānu attīstības vēstures, to ģenēzes un metamorfožu izpētei, nevis vienkāršai fanerogamo augu orgānu uzskaitei; Augu dabisko sistēmu pareizi sapratīs tikai tad, ja tiks pētīti ne tikai augstākie, bet galvenokārt arī zemākie (aļģes un sēnes). Abas šīs Šleidenas idejas ātri izplatījās botāniķu vidū un nesa vislabvēlīgākos rezultātus. Šleidens ir viens no nozīmīgākajiem botāniskajiem reformatoriem un jaunās (zinātniskās) botānikas dibinātājiem. Savos rakstos viņš izcili atspēkoja veco tendenci un izvirzīja tik daudz problēmu botānikai, ka tās varēja atrisināt nevis viens cilvēks, bet gan vesela novērotāju un domātāju paaudze. Šleidena rakstnieka spējas veicināja viņa populāro rakstu panākumus, daži no tiem tika izdoti vairākos izdevumos un tika tulkoti krievu valodā: "Die Pflanze und Ihr Leben" (1. izd., Leipciga, 1847; tulkojums krievu valodā "The Plant and Its"). Dzīve"); "Studien" ("Etīdes" tulkojums krievu valodā, 1860); "Das meer" (krievu valodā "Jūra", 1867); "Für Baum und Wald" (1870, "Tree and Forest" tulkojums krievu valodā); "Die Rose" (1873); "Das Salz" (1875) utt.

Kā progresīvs zinātnieks Šleidens aktīvi piedalījās sabiedriskajā dzīvē. Viņš publicēja daudzus populārzinātniskus darbus. Ir zināmi Šleidena darbi par augstāko augu šūnu struktūru attīstību un diferenciāciju. 1842. gadā viņš pirmo reizi atklāja nukleolus kodolā. Viens no slavenākajiem zinātnieka darbiem ir grāmata "Botānikas pamati" ("Grundzge der Botanik", 1842-1843), kas iezīmēja mūsdienu zinātniskās botānikas rašanos. Tieši Šleidens, pateicoties saviem atklājumiem augu fizioloģijas jomā, aizsāka biologu diskusiju, kas ilga vairāk nekā 20 gadus.
Zinātnieki nevēlējās atzīt Šleidena uzskatu pamatotību. Kā arguments pret viņa izklāstītajiem faktiem tika izvirzīts pārmetums, ka viņa iepriekšējie botānikas darbi saturēja kļūdas un nesniedza pārliecinošu teorētisko vispārinājumu pierādījumu. Šleidens publicēja vairākus darbus par augu fizioloģiju un anatomiju. Grāmatas Dati par fitoģenēzi sadaļā par augu izcelsmi Šleidens iepazīstināja ar savu teoriju par šūnu pēcnācēju izcelsmi no mātes šūnas. Šleidena darbs pamudināja Teodoru Švannu iesaistīties ilgstošos un rūpīgos mikroskopiskos pētījumos, kas pierādīja visas organiskās pasaules šūnu struktūras vienotību. Zinātnieka darbs ar nosaukumu "Augs un tā dzīve" tika publicēts 1850. gadā Leipcigā.

Šleidena galvenais darbs Zinātniskās botānikas pamati divos sējumos tika publicēts 1842.–1843. gadā Leipcigā, un tam bija milzīga ietekme uz ontoģenēzē balstīto augu morfoloģijas reformu. Ontoģenēze izšķir trīs atsevišķa organisma attīstības periodus:
. dzimumšūnu veidošanos, t.i. pirmsembrionālais periods, ko ierobežo olšūnu un spermatozoīdu veidošanās;
. embrionālais periods - no olšūnas dalīšanas sākuma līdz indivīda piedzimšanai;
. pēcdzemdību periods - no indivīda dzimšanas līdz viņa nāvei.
Dzīves nogalē Šleidens pameta botāniku un pievērsās antropoloģijai, t.i. zinātne par atsevišķu cilvēku grupu organismu izskata, uzbūves un darbības atšķirībām laikā un telpā.