Pēc Ahileja nāves palika viņa zelta bruņas, ko kaldināja dievs Hefaists. Thetis pavēlēja tos piešķirt tam, kurš visvairāk izcēlās Ahileja ķermeņa aizsardzībā.
Tāpēc tos vajadzēja saņemt vai nu Ajax, vai Odiseja. Viņu starpā izcēlās strīds par bruņām. Bet kā šis strīds tika atrisināts? Abi varoņi bija balvas cienīgi. Visbeidzot viņi nolēma, ka sagūstītajiem Trojas zirgiem vajadzētu būt tiesnešiem šajā strīdā. Un šeit Pallas Atēna palīdzēja savam mīļākajam Odisejam. Ar tās palīdzību Agamemnons un Menelaus mainīja Ajax partiju un arī nepareizi saskaitīja Trojas zirgu balsis, un Odisejs saņēma bruņas. Varenais Ajax bija apbēdināts. Viņš devās uz savu telti, plānojot atriebties Atreja un Odiseja dēliem.
Naktī, kad visa grieķu nometne bija iegrimusi dziļā miegā, viņš ar zobenu rokās iznāca no telts, nodomādams nogalināt Agamemnonu un Menelausu. Bet dieviete Pallas Atēna pārsteidza Ajax ar neprātu. Dieviete jau sen bija uz viņu dusmīga par to, ko viņš noraidīja, paļaujoties uz viņa spēku un dievu palīdzību. Trakais Ajax metās pie buļļu ganāmpulka un sāka tos nogalināt tumsā, domādams, ka viņš nogalina grieķus. Viņš iedzina savā teltī atlikušos buļļus, iedomājoties, ka dzen gūstekņus. Ajax savā teltī šausmīgi spīdzināja buļļus. Viņš priecājās par viņu mokām un nāvi. Galu galā viņam savā neprātā tie nebija buļļi, bet gan Atreusa dēli. Beidzot Ajax prāts pamazām sāka skaidroties. Lielas bija viņa šausmas, kad viņš redzēja, ka visa viņa telts bija piepildīta ar beigtiem dzīvniekiem. Šausmās Ajax lūdz viņam paskaidrot notikušo. Kad viņi viņam visu izstāstīja, lielā varoņa sirdi pārņēma neizsakāmas skumjas. Viņš nolēma ar savu nāvi izpirkt kaunu, kas viņu piemeklēja. Uzticot savam dēlam Eurisasam sava brāļa Teucera un karotāju, kas viņam līdzi ieradās no Salāmas, aizsardzību, viņš atkāpās jūrmalā, līdzi ņemot zobenu, ko reiz bija saņēmis dāvanā no Hektora, sakot, ka ies lūgšanā. dieviem, lai viņu apžēlo, un viņš bija viņa paša zobens.vēlas veltīt Hadesam un Nakts dievietei.
Grieķu nometnē klīda baumas par Ajax nodarīto. Viņi atrada viņa nogalinātos vēršus un aitas, kā arī ganu līķus. Odisejs no asiņainās pēdas uzzināja, ka Ajax to visu izdarīja. Agamemnons un Menelaus bija šausmīgi dusmīgi un nolēma atriebties Ajax.
Tikmēr no Teucera ieradās ziņnesis. Viņš lika Ajax draugiem aizsargāt lielo varoni, jo viņam draudēja nāve, taču nāve viņam draudēja tikai tajā dienā, un, kad diena pagāja droši, nekas Ajax neapdraudēja. Drīz vien nometnē ieradās arī pats Teusers. Uzzinājis, ka brālis devies uz jūras krastu, viņš skrēja viņu meklēt. Viņš baidījās, ka ar Ajax ir noticis kaut kas slikts. Un tiešām, viņš neatrada savu brāli dzīvu. Jūras krastā Teucers atrada tikai Ajax līķi: viņš metās uz zobena. Tādējādi nomira visspēcīgākais grieķu varonis pēc Ahilleja.
Menelaus un Agamemnons negribēja ļaut Teuceram apglabāt sava brāļa līķi. Starp Teuceru un Atreja dēliem varēja izcelties atklāts naidīgums, un grieķu nometnē būtu izcēlusies savstarpēja cīņa, ja Odisejs nebūtu iejauksies. Viņš pārliecināja Agamemnonu ļaut Teuceram apglabāt lielo Ajaksu, kurš bija sniedzis tik daudz lielisku pakalpojumu grieķiem. Blakus Ahileja pilskalnam pacēlās jauns apbedījumu pilskalns: zem šī pilskalna atradās Telamona varenā dēla Ajaksa pelni.
Ajax grieķu mitoloģijā, divu Trojas kara dalībnieku vārds, abi cīnījās Trojā kā kandidāti uz Helēnas roku. Iliādā viņi bieži darbojas roku rokā: cīņā par mūri, kas ieskauj ahaju nometni (XII 265-370). kuģu aizsardzībā (XIII 46-82, 126 nākamais), cīņā par Patrokla ķermeni (XVII 531 next, 668 next, 718-753) un tiek salīdzināti ar diviem vareniem lauvām vai buļļiem (XIII 197-205; 701-708).
Ajax Oilid, Oileusa un Eriopīda (Eriope) dēls, Lokrisas karalis, kaujinieku (40 cilvēku) vadītājs no Lokrisas (Centrālā Grieķija). Prasmīgs šķēpmetējs un izcils skrējējs, ātrumā atpaliekot tikai Ahillam. Viņa karotāji ir slaveni kā strēlnieki un slingeri. Šī t.s "mazāks Ajax" vai "mazs Ajax, ne tik spēcīgs un ne tik garš, salīdzinot ar Ajax Telamonides (Not. II. II 527-535). Viņš ir pazīstams ar savu vardarbīgo un nekaunīgo temperamentu. Tādējādi Trojas ieņemšanas laikā viņš izdarīja vardarbību pret Kasandru, kura meklēja aizsardzību pie Atēnas altāra. Pēc Odiseja ieteikuma ahajieši grasījās nomētāt Ajaksu par šo zaimošanu, taču viņš atrada patvērumu pie tās pašas Atēnas altāra. Tomēr, kad flote atgriezās no Trojas, dusmīgā dieviete vētrā netālu no Kiklādu salām iznīcināja Ahaju kuģus (ieskaitot Ajax kuģi, uzmetot tam Perunu). Ajax aizbēga un, pieķēries pie akmens, lielījās, ka ir dzīvs, neskatoties uz dievu gribu. Tad Poseidons sašķēla akmeni ar savu trijzobu, Ajax iekrita jūrā un nomira. Viņa ķermeni Tetis apglabāja Mikonas salā netālu no Delosas. Ar orākula lēmumu Lokrisas iedzīvotāji tūkstoš gadus izpirka Ajax svēto zaimošanu, katru gadu nosūtot uz Troju divas jaunavas, kuras kalpoja Atēnas templī, nekad to nepametot. Pēc Apollodora (erN. VI 20) un Polibija (XII 5) domām, šī paraža pārtrūka pēc Focis kara (4. gs. p.m.ē.).
Ajax Telamonides, cēlies no Zeva un nimfas Eginas. Viņš ir Aeacus mazdēls, Telamona un Peribejas dēls un Ahileja brālēns. Viņa vārds ir saistīts ar mītu, kurā Hercules parādās kā Salamis karaļa Telamona draugs. Apmeklējot Salamis salu, Herakls lūdz Zevu, lai tas piešķir Telamonam drosmīgu dēlu; kad Zevs, apliecinot piekrišanu Hērakla lūgumam, nosūta ērgli kā karogu, Herakls iesaka Telamonam nosaukt savu nākamo dēlu Ascho (no grieķu ērglis;). Salamis karalis Ajax, kurš atveda uz Troju 12 kuģus. Trojā Ajax kļuva slavens kā varonis. drošsirdībā otrs aiz Ahilleja. Viņš ir milzīgs augumā (tā sauktais “lielais Ajax”), draudīgs, spēcīgs, bruņots ar milzīgu septiņādu vairogu, kas pārklāts ar varu (VII 206-223). Ajax parādās kaujā kā pats dievs Ares (VII 208), stingri soļo, kratīdams spēcīgu šķēpu. Viņš met Hektoram milzīgu akmeni un ar to izlaužas cauri ienaidnieka vairogam (VII 268-270). Kad parādās Ajax, nesot savu vairogu kā torni, Trojas zirgi bailēs izklīst (XI 485-487), un viņš turpina sakaut ienaidniekus, plosīdamies līdzenumā (XI 496 nākamais).
Kad Patrokls tiek nogalināts un notiek cīņa par viņa ķermeni, Ajax nosedz uzvarēto vīrieti ar savu vairogu (XVII 132-139), un pēc tam palīdz ahajiešiem iznest Patrokla ķermeni no kaujas lauka, atvairot to ar Ajax. Trojas zirgu oilidos (XVII 718-753). Kuģu kaujā Ajax sastopas ar Hektoru (XV 500-514). Aizsargājot kuģi no uguns, viņš roku cīņā nogalina 12 vīrus (XV 730-745). Pēc Ahileja nāves Ajax pašaizliedzīgi aizsargā viņa ķermeni no Trojas zirgiem un tāpēc uzskata sevi par tiesīgu mantot nogalinātā varoņa bruņas. Tomēr bruņas tiek piešķirtas (Trojas zirgiem vai ahaju sabiedrotajiem, kas darbojas kā tiesneši) Odisejam, un aizvainotais Ajax nolemj nogalināt ahaju vadoņus naktī. Bet Atēna, glābjot ahajiešus, sūta viņam neprātu, un liellopu ganāmpulki kļūst par Ajaksa zobena upuriem. Kad Ajax veselais saprāts atgriežas, viņš nespēj pārdzīvot sev sagādāto kaunu un, apmānījis savas sievas Tekmesas un biedru modrību, izmisumā izdara pašnāvību.
Pēc Agamemnona lēmuma Ajax ķermenis netika aizdedzināts, un Reiteja rags kļuva par viņa kapu. Ajax nevar aizmirst Odiseja apvainojumu, ko viņam nodarīja pat Hadē, kur viņš uz Odiseja draudzīgajām runām reaģē ar drūmu klusumu, saglabājot nepiekāpīgu un spītīgu garu mirušo valstībā. Ajax liktenis, viņa trakums un nāve ir veltīti Sofokla traģēdijai “Ajax” un Aishila triloģijai “Strīds par ieročiem”, kas mūs nav sasniegusi.
Ajax Telamonides tika cienīts kā varonis. Salāmas pilsētā kalnā atradās Ajax templis. Pirms Salamisas kaujas, kā ziņo Hērodots, grieķi lūdza dievus un aicināja palīgā Ajaksu un viņa tēvu Telamonu (VIII 64). Ajantijas svētki par godu Ajax tika svinēti ar lielu svinību Atikā un Salamisā. Ajax tuvums Atēnām ir uzsvērts Iliādā, kur teikts, ka Ajax savus kuģus novietojis blakus atēniešu kuģiem.
Ajax Oilid un Ajax. Telamonīdi pieder pie ļoti seniem mitoloģiskiem tēliem. Tie ir nevaldāmi un lepni varoņi, kas iet ne tikai pret cilvēku, bet arī pret dievu gribu. Visticamāk, ka sākotnēji abi Ajaksi veidoja vienu neatņemamu mitoloģisku tēlu, kas vēlāk piedzīvoja zināmas modifikācijas, parādoties divu garā ļoti tuvu varoņu veidolā un drīzāk atšķirīgu pēc ārējām pazīmēm (Ajax the Great un Ajax the Little, sal. Dioscuri) . Iespējams, Lokrisa ir varonīgā arhetipa senākā dzimtene, un Salamis ir sekundārs un mītos parādījās caur Telamonu. Telamon vārdam ir vispārpieņemta lietvārda raksturs (grieķu valodā - josta vai josta vairogam un zobenam), un Ajax Telamonides parādās kā slavenā vairoga īpašnieks, ko tur stipras siksnas. Abu Ajax biežā kopīgā parādīšanās Iliadā ļauj arī izdarīt pieņēmumu par sākotnēji vienoto Ajax attēlu.
Senajā mākslā Ajax Oilis ir attēlots galvenokārt uz Lokrisas monētām, kur viņš parādās smagi bruņota karavīra aizsegā, vāzu gleznās (vardarbības pret Kasandru aina) un freskās. Mīts par Ajaksu un Kasandru kalpoja kā P. P. Rubensa un citu gleznu priekšmets.
Ajax Telamonides ir viens no populārākajiem varoņiem. Vāzes gleznā ir iemiesoti dažādi mīta priekšmeti: "strīds par Ahileja bruņām", "Ajax pašnāvība", "Ajax cīņas ar Hektoru un citiem Trojas zirgiem", "Ajax dalība cīņā par Ahileja ķermenis” u.c. Eiropas tēlotājmākslā N. Pousina “Kingdom Flora”, A. Kanovas “Ajaksa” statuja u.c.
Ajax (Αίας), grieķu mitoloģijā divu Trojas kara dalībnieku vārds; abi cīnījās pie Trojas kā pielūdzēji par Helēnas roku. Iliādā tie bieži parādās roku rokā, cīņā par mūri, kas ieskauj Ahaju nometni, kuģu aizsardzībā, cīņā par Patrokla ķermeni un tiek salīdzināti ar diviem vareniem lauvām vai buļļiem (Homērs, Iliāda, XIII). 197-205; 701-708).
Ajax un Kasandra, 1886
mākslinieks Džozefs Solomons
Ajax Oilid (Αίας Oιλνιος), Oileusa un Eriopīda (Eriope) dēls, Lokrisas karalis, četrdesmit vīru kaujinieku grupas vadītājs no Lokrisas, Grieķijas centrālajā daļā. Prasmīgs šķēpmetējs un izcils skrējējs, ātrumā atpaliekot tikai Ahillam. Viņa karotāji ir slaveni kā strēlnieki un slingeri. Šis tā sauktais "mazais Ajax" nav tik spēcīgs un ne tik garš, salīdzinot ar Ajax Telamonides (Homērs, Iliāda, II 527-535). Viņš ir pazīstams ar savu vardarbīgo un nekaunīgo temperamentu. Tādējādi Trojas ieņemšanas laikā viņš izdarīja vardarbību pret Kasandru, kas meklēja aizsardzību pie Atēnas altāra (Apollodors, V 22; Vergil, Eneid, II 403-406). Pēc Odiseja ieteikuma ahajieši grasījās nomētāt Ajaksu par šo zaimošanu (Pausanias, X 31, 2), taču viņš atrada patvērumu pie tās pašas Atēnas altāra. Tomēr, kad flote atgriezās no Trojas, dusmīgā dieviete iznīcināja Ahaju kuģus vētrā netālu no Kiklādu salām (ieskaitot Ajax kuģi, metot uz to zibens). Ajax aizbēga un, pieķēries pie akmens, lielījās, ka ir dzīvs, neskatoties uz dievu gribu. Tad Poseidons sašķēla akmeni ar savu trijzobu, Ajax iekrita jūrā un nomira. Viņa ķermeni Tetis apglabāja Mikonas salā netālu no Delosas (Higinus, Fab. 116). Ar orākula lēmumu Lokrisas iedzīvotāji tūkstoš gadus izpirka Ajax svēto zaimošanu, katru gadu nosūtot uz Troju divas jaunavas, kuras kalpoja Atēnas templī, nekad to nepametot. Pēc Apollodora un Polibija domām, šī paraža beidza pastāvēt pēc Focis kara 4. gadsimtā pirms mūsu ēras.
Ajax Telamonides (Αίας Τελαμώνιος), cēlies no Zeva un nimfas Egina. Viņš ir Aeacus mazdēls, Telamona un Peribejas dēls un Ahileja brālēns. Viņa vārds ir saistīts ar mītu, kurā Hercules parādās kā Salamis karaļa Telamona draugs. Apmeklējot Salamis salu, Herakls lūdz Zevu, lai tas piešķir Telamonam drosmīgu dēlu; kad Zevs, apliecinot piekrišanu Hērakla lūgumam, sūta ērgli kā karogu, Herakls iesaka Telamonam savu nākamo dēlu nosaukt par Aiju (no grieķu aietos - ērglis; Apollodorus, III 12 7). Ajax Telamonides - Salamis karalis, kurš atveda divpadsmit kuģus uz Troju (Homērs, Iliāda, II 557-558). Trojā Ajax kļuva slavens kā varonis, drošsirdībā aiz Ahilleja. Viņam ir milzīgs augums (tā sauktais “lielais Ajax”), draudīgs, spēcīgs, bruņots ar milzīgu septiņādu vairogu, kas pārklāts ar varu. Ajax kaujā darbojas kā pats dievs Aress, stingri soļo, kratot spēcīgu šķēpu. Viņš met Hektoram milzīgu akmeni un ar to izlaužas cauri ienaidnieka vairogam. Kad parādās Ajax, nesot savu vairogu kā torni, Trojas zirgi bailēs izklīst, un viņš turpina sakaut savus ienaidniekus, plosīdamies līdzenumā.
antīka freska
Kad Patrokls tiek nogalināts un notiek cīņa par viņa ķermeni, Ajax nosedz uzvarēto vīrieti ar savu vairogu un pēc tam palīdz ahajiešiem izvest Patrokla ķermeni no kaujas lauka, atvairot Trojas zirgus kopā ar Ajax Oilid. Kuģu kaujā Ajax sastopas ar Hektoru. Aizsargājot kuģi no uguns, viņš roku cīņā nogalina divpadsmit Trojas zirgus. Pēc Ahileja nāves Ajax pašaizliedzīgi aizsargā viņa ķermeni no Trojas zirgiem un tāpēc uzskata sevi par tiesīgu mantot nogalinātā varoņa bruņas. Tomēr bruņas tiek piešķirtas (Trojas zirgiem vai ahaju sabiedrotajiem, kas darbojas kā tiesneši) Odisejam, un aizvainotais Ajax nolemj nogalināt ahaju vadoņus naktī. Bet Atēna, glābjot ahajiešus, sūta viņam neprātu, un liellopu ganāmpulki kļūst par Ajaksa zobena upuriem. Kad Ajax veselais saprāts atgriežas, viņš nespēj pārdzīvot sev sagādāto kaunu un, apmānījis savas sievas Tekmesas un biedru modrību, izmisumā izdara pašnāvību. Pēc Agamemnona lēmuma Ajaksa ķermenis netika aizdedzināts, un Reiteja rags kļuva par viņa kapu (Apollodorus, V 6). Ajaks nespēj aizmirst Odiseja viņam nodarīto apvainojumu pat Hadē, kur viņš uz Odiseja draudzīgajām runām reaģē ar drūmu klusumu, saglabājot nepiekāpīgu un spītīgu garu mirušo valstībā (Homērs, Odisejs, XI 541-565). Ajax liktenis, viņa trakums un nāve ir veltīti Sofokla traģēdijai “Ajax” un Aishila triloģijai “Strīds par ieročiem”, kas mūs nav sasniegusi.
Ajax Telamonides tika cienīts kā varonis. Salamisas pilsētas agorā atradās Ajaksas templis (Pausanias, I 35, 3). Pirms Salamisas kaujas, kā ziņo Hērodots, grieķi lūdza dievus un aicināja Ajaksu un viņa tēvu Telamonu pēc palīdzības. Ajantijas svētki par godu Ajax tika svinēti ar lielu svinību Atikā un Salamisā. Ajax tuvums Atēnām ir uzsvērts Iliādā, kur teikts, ka Ajax savus kuģus novietojis blakus atēniešu kuģiem.
Ajax Oilid un Ajax Telamonides pieder pie ļoti seniem mitoloģiskiem tēliem. Tie ir nevaldāmi un lepni varoņi, kas iet ne tikai pret cilvēku, bet arī pret dievu gribu. Visticamāk, ka sākotnēji abi Ajaksi veidoja vienu neatņemamu mitoloģisku tēlu, kas vēlāk piedzīvoja zināmas modifikācijas, parādoties divu garā ļoti tuvu varoņu veidolā un drīzāk atšķirīgu pēc ārējām pazīmēm (Ajakss Lielais un Ajakss Mazais, Afaretīdi, Dioskuri, Dvīņu mīti). Iespējams, Lokrisa ir varonīgā arhetipa senākā dzimtene, un Salamis ir sekundārs un mītos parādījās caur Telamonu. Nosaukumam Telamon ir kopīgs lietvārda raksturs (sengrieķu valodā telamon – josta vai josta vairogam un zobenam), un Ajax Telamonides parādās kā slavenā vairoga īpašnieks, ko tur stipras siksnas. Abu Ajax biežā kopīgā parādīšanās Iliadā ļauj arī izdarīt pieņēmumu par sākotnēji vienoto Ajax attēlu.
Floras karaliste un Ajax pašnāvība, 1631. gads
Mākslas galerija, Drēzdene, autors Nikolass Pousins
Senajā mākslā Ajax Oilis ir attēlots galvenokārt uz Lokrisas monētām, kur viņš parādās smagi bruņota karavīra aizsegā, vāzu gleznās (vardarbības pret Kasandru aina) un freskās. Mīts par Ajaksu un Kasandru kalpoja kā Pētera Pola Rubensa, Džozefa Solomona un citu mākslinieku gleznu priekšmets.
Ajax Telamonides ir viens no populārākajiem varoņiem. Vāzes gleznā iemiesotas dažādas mīta ainas: “Strīds par Ahileja bruņām”, “Ajaksa pašnāvība”, “Ajaksa duelis ar Hektoru un citiem Trojas zirgiem”, “Ajaksa dalība cīņā par Ahileja ķermeni. ”, utt. Eiropas tēlotājmākslā slavenas gleznas ir Nikolasa Pousina "Floras karaliste", Antonio Kanovas statuja "Ajax" un citi darbi.
Varoņa Ajaksa Telamonida traģiskā nāve bija seno autoru iecienīta tēma. Zināms, ka arī Eshils to attēlojis, taču mūs sasniegusi tikai Sofokla traģēdija. Senatnes skulptūras un gleznas arī viegli attēloja abu Ajaxes varoņdarbus.
Grieķu mitoloģijā divu Trojas kara dalībnieku vārds; abi cīnījās pie Trojas kā pielūdzēji par Helēnas roku. Iliādā viņi bieži darbojas roku rokā: kaujā par mūri, kas ieskauj Ahaju nometni (XII 265-370), kuģu aizsardzībā (XIII 46-82, 126 sek.), kaujā par ahaju nometni. Patrokls (XVII 531 sek. , 668 nākamais, 718-753) un tiek salīdzināti ar diviem vareniem lauvām vai buļļiem (XIII 197-205; 701-708).
Ajax Oilid, Oileusa un Eriopīda (Eriope) dēls, Lokrisas karalis, kaujinieku (40 cilvēku) vadītājs no Lokrisas (Centrālā Grieķija). Prasmīgs šķēpmetējs un izcils skrējējs, ātrumā atpaliekot tikai Ahillam. Viņa karotāji ir slaveni kā strēlnieki un slingeri. Šī t.s "mazāks Ajax" vai "mazais Ajax" - ne tik spēcīgs un ne tik garš, salīdzinot ar Ajax Telamonides (Hom. Il. II 527 - 535). Viņš ir pazīstams ar savu vardarbīgo un nekaunīgo temperamentu. Tādējādi Trojas ieņemšanas laikā viņš izdarīja vardarbību pret Kasandru, kas meklēja aizsardzību pie Atēnas altāra (Apollod. epit. V 22; Verg. Aen. II 403 - 406). Pēc Odiseja ieteikuma ahajieši grasījās nomētāt Ajaksu par šo zaimošanu (Paus. X 31, 2), taču viņš atrada patvērumu pie tās pašas Atēnas altāra. Tomēr, kad flote atgriezās no Trojas, dusmīgā dieviete vētrā netālu no Kiklādu salām iznīcināja Ahaju kuģus (ieskaitot Ajax kuģi, uzmetot tam Perunu). Ajax aizbēga un, pieķēries pie akmens, lielījās, ka ir dzīvs, neskatoties uz dievu gribu. Tad Poseidons sašķēla akmeni ar savu trijzobu, Ajax iekrita jūrā un nomira. Viņa ķermeni Tetis apglabāja Mikonas salā netālu no Delosas (Apollod. epit. VI, 6; Hyg. Fab. 116). Ar orākula lēmumu Lokrisas iedzīvotāji tūkstoš gadus izpirka Ajax svēto zaimošanu, katru gadu nosūtot uz Troju divas jaunavas, kuras kalpoja Atēnas templī, nekad to nepametot. Pēc Apollodora (VI 20. epit.) un Polibija (XII 5.) domām, šī paraža pārtrūka pēc Fokas kara (4. gs. p.m.ē.).
Ajax Telamonides, cēlies no Zeva un nimfas Eginas. Viņš ir Aeacus mazdēls, Telamona un Peribejas dēls un Ahileja brālēns. Viņa vārds ir saistīts ar mītu, kurā Hercules parādās kā Salamis karaļa Telamona draugs. Apmeklējot Salamis salu, Herakls lūdz Zevu, lai tas piešķir Telamonam drosmīgu dēlu; kad Zevs kā piekrišanas zīmi Hērakla lūgumam sūta kā karogu ērgli, Herakls iesaka Telamonam nosaukt savu nākamo dēlu (no grieķu ērglis; Apollod. III 12 7). Ajax ir Salamisas karalis, kurš atveda uz Troju 12 kuģus (Hom. Il. II 557-558). Trojā Ajax kļuva slavens kā varonis, drošsirdībā aiz Ahilleja. Viņam ir milzīgs augums (tā sauktais “lielais Ajax”), draudīgs, spēcīgs, bruņots ar milzīgu septiņādu vairogu, kas pārklāts ar varu (VII 206 - 223). Ajax parādās kaujā kā pats dievs Ares (VII 208), stingri soļo, kratīdams spēcīgu šķēpu. Viņš met Hektoram milzīgu akmeni un ar to izlaužas cauri ienaidnieka vairogam (VII 268-270). Kad parādās Ajax, nesot savu vairogu kā torni, Trojas zirgi bailēs izklīst (XI 485 - 4J7), un viņš turpina sakaut ienaidniekus, plosīdamies līdzenumā (XI 496 nākamais). Kad Patrokls tiek nogalināts un notiek cīņa par viņa ķermeni, Ajax nosedz uzvarēto cilvēku ar savu vairogu (XVII 132 - 139), un pēc tam palīdz ahajiešiem iznest Patrokla ķermeni no kaujas lauka, atvairot Trojas zirgus kopā ar Ajax Oilid (XVII). 718–753). Kuģu kaujā Ajax sastopas ar Hektoru (XV 500-514). Aizsargājot kuģi un uguni, viņš roku cīņā nogalina 12 vīrus (XV 730 - 745). Pēc Ahileja nāves Ajax pašaizliedzīgi aizsargā savu ķermeni no Trojas zirgiem (Apollod. epit. V 4) un tāpēc uzskata sevi par tiesīgu mantot nogalinātā varoņa bruņas. Tomēr bruņas tiek piešķirtas (Trojas zirgiem vai ahaju sabiedrotajiem, kas darbojas kā tiesneši) Odisejam, un aizvainotais Ajax nolemj nogalināt ahaju vadoņus naktī. Bet Atēna, glābjot ahajiešus, sūta viņam neprātu, un liellopu ganāmpulki kļūst par Ajaksa zobena upuriem. Kad Ajax veselais saprāts atgriežas, viņš nespēj pārdzīvot sev sagādāto kaunu un, apmānījis savas sievas Tekmesas un biedru modrību, izmisumā izdara pašnāvību. Ajaksa ķermenis pēc Agamemnona lēmuma netika aizdedzināts, un Reiteja rags kļuva par viņa kapu (Apollod. epit. V 6). Ajax nevar aizmirst Odiseja apvainojumu, ko viņam nodarīja pat Hadē, kur viņš uz Odiseja draudzīgajām runām reaģē ar drūmu klusumu, saglabājot nepiekāpīgu un spītīgu garu mirušo valstībā (Hom. Od. XI 541 - 565). Ajax liktenis, viņa trakums un nāve ir veltīti Sofokla traģēdijai “Ajax” un Aishila triloģijai “Strīds par ieročiem”, kas mūs nav sasniegusi.
Ajax Telamonides tika cienīts kā varonis. Salamisas pilsētā agorā atradās Ajaksas templis (Paus. I 35, 3). Pirms Salamisas kaujas, kā ziņo Hērodots, grieķi lūdza dievus un aicināja palīgā Ajaksu un viņa tēvu Telamonu (VIII 64). Ajantijas svētki par godu Ajax tika svinēti ar lielu svinību Atikā un Salamisā. Ajax tuvums Atēnām ir uzsvērts Iliādā, kur teikts, ka Ajax savus kuģus novietojis blakus atēniešu kuģiem (Hom. Il. II 558).
Ajax Oilid un Ajax Telamonides pieder pie ļoti seniem mitoloģiskiem tēliem. Tie ir nevaldāmi un lepni varoņi, kas iet ne tikai pret cilvēku, bet arī pret dievu gribu. Visticamāk, ka sākotnēji abi Ajaksi veidoja vienu neatņemamu mitoloģisku tēlu, kas vēlāk piedzīvoja zināmas modifikācijas, parādoties divu varoņu formā, kas pēc gara ir ļoti līdzīgi un drīzāk atšķīrās pēc ārējām pazīmēm (Ajaks Lielais un Ajakss Mazais, sal. Dioscuri, Dvīņu mīti). Iespējams, Lokrisa ir varonīgā arhetipa senākā dzimtene, un Salamis ir sekundārs un mītos parādījās caur Telamonu. Nosaukumam Telamon ir parasta lietvārda raksturs (grieķu josta vai josta vairogam un zobenam), un Ajax Telamonides parādās kā slavenā vairoga īpašnieks, ko tur stipras siksnas. Abu Ajax biežā kopīgā uzstāšanās Iliadā ļauj arī izdarīt pieņēmumu par sākotnēji vienoto Ajax tēlu.
Senajā mākslā Ajax Oilis ir attēlots galvenokārt uz Lokrisas monētām, kur viņš parādās smagi bruņota karavīra aizsegā, vāzu gleznās (vardarbības pret Kasandru aina) un freskās. Mīts par Ajaksu un Kasandru kalpoja kā P. P. Rubensa un citu gleznu priekšmets.
Ajax Telamonides ir viens no populārākajiem varoņiem. Vāzes gleznā ir iemiesoti dažādi mīta priekšmeti: "strīds par Ahileja bruņām", "Ajax pašnāvība", "Ajax cīņas ar Hektoru un citiem Trojas zirgiem", "Ajax dalība cīņā par Ahileja ķermenis” u.c. Eiropas tēlotājmākslā - N. Pousina “Karalistes flora”, A. Kakovija “Ajaksa” statuja u.c.
Grieķu mitoloģijas tēli un kulta priekšmeti. 2012
Skatiet arī vārda interpretācijas, sinonīmus, nozīmes un to, kas ir AJAX krievu valodā vārdnīcās, enciklopēdijās un uzziņu grāmatās:
- AJAX
(?????, Aiax). Divi varoņi nesa Ajax vārdu - Ajax The Great un Ajax the Less. 1) Ajakss Lielais bija ķēniņa Telamona dēls... - AJAX
Ayant (????, dzimums - ?????????), grieķu mitoloģijā divu Trojas kara dalībnieku vārds; abi cīnījās Trojā kā kandidāti... - AJAX vārdnīcā-uzziņu grāmatā par Kurš ir kurš senajā pasaulē:
(Eant) 1) Grieķu varonis, Aeacus mazdēls, Telamona dēls Peribajā, Salāmas karaļa Ahileja brālēns, kurš veda uz Troju divpadsmit kuģus. ... - AJAX Literatūras enciklopēdijā:
(Sofokla traģēdijas “Ajax” varonis (precīzs tapšanas datums nav zināms, bet traģēdija tiek uzskatīta par vienu no agrākajām, un var dot provizorisku datējumu... - AJAX Brokhauza un Eifrona enciklopēdiskajā vārdnīcā:
(Grieķu AiaV) - divu grieķu varoņu vārds, kuri piedalījās Trojas aplenkumā - Viens no viņiem, saukts par Locrian vai jaunāko, bija ... - AJAX Brokhauza un Efrona enciklopēdijā:
(grieķu ????) ? divu grieķu varoņu vārds, kuri piedalījās Trojas aplenkumā. ? Viens no viņiem, saukts par Lokrianu jeb Jaunāko, bija... - AJAX krievu valodas sinonīmu vārdnīcā.
- AJAX Lopatina krievu valodas vārdnīcā:
A'yaks, -a: dv'a... - AJAX Pilnajā krievu valodas pareizrakstības vārdnīcā:
Ajax, -a: divi... - AJAX pareizrakstības vārdnīcā:
a`yaks, -a: dv`a... - AJAX MAZĀ
(Ajax “ātrkājains”) - lokriešu karalis un viņu vadonis Trojā. Lokrisas karaļa Oileusa dēls. Medonta pusbrālis. Viņš bija īss... - AJAX BIG Senās Grieķijas mītu vārdnīcā-uzziņu grāmatā:
- Telamona dēls, Teucer brālis, Aeacus mazdēls, Peleja brāļadēls. Spēcīgākais varonis pēc Ahilleja (viņa brālēns) Trojā. Paņēma... - BIZANTĪŠU ANTIKVĀRS Tēlotājmākslas terminu vārdnīcā:
- agrīnās Bizantijas mākslas darbi (IV-VII gs.), kas izgatavoti antīkā stilā. Kā piemēru var minēt sudraba traukus, kuros attēlotas ainas no senās mitoloģijas... - TELAMON Senās Grieķijas mītu vārdnīcā-uzziņu grāmatā:
- Salamis salas karalis, varonis. Saskaņā ar seno versiju, viņš ir Akteja un Glaukas dēls, Salamis valdnieka Kihreja meita. Saskaņā ar vēlākiem mītiem,... - PALAMED Senās Grieķijas mītu vārdnīcā-uzziņu grāmatā:
- Eibojas varonis, Trojas kara dalībnieks, karaļa Fr. Euboea Nauplia un Clymene (Katrēja meitas). Alfabēta izgudrotājs, skaitļi, monētas, skaitīšana... - ARGONAUTI īsajā mitoloģijas un senlietu vārdnīcā:
(Argonautae, ?????????????). Varoņi, kuri Džeisona vadībā devās ar kuģi Argo uz Kolhīdu pēc zelta vilnas. Šī brauciena iemesli bija šādi: ... - TROJĀS KARŠ grieķu mitoloģijas varoņu un kulta objektu direktorijā:
Viens no centrālajiem notikumiem grieķu mitoloģijā. Senie avoti Trojas kara rašanos skaidro ar Zeva gribu, kurš vēlējās vai nu “samazināt zemes slogu” ... - TELAMON grieķu mitoloģijas varoņu un kulta objektu direktorijā:
Grieķu mitoloģijā Salamisa varonis, Ajax tēvs. Saskaņā ar seno versiju, viņš ir Akteja un Glaukas dēls, Salamis valdnieka Kihreja meita. Saskaņā ar vairāk...
Lielais Ajaks (Aeacus Telamond)
Ajax Lielais - tikpat vienkāršs mirstīgais kā?
Jau vairākus rakstus pēc kārtas esmu pētījis grieķu varoņu ģenealoģiju, cerot noskaidrot, vai viņi ir dievu pēcteči. Šī tēma man ir interesanta daudzu iemeslu dēļ. Jo īpaši es vēlos saprast, vai tā ir taisnība:
"Piekrītu, interesanti, ka grieķi varoņus ne tikai cienīja, bet arī daļēji dievināja. Kāpēc? Izrādās, ka viņi nav iedomājušies, ka parasts, parasts cilvēks ir spējīgs uz varoņdarbiem, vai ne? Faktiski tikai tie, kas nes daļiņa sevī var paveikt Dieva varoņdarbus? Bet kā ir ar vienkāršiem mirstīgajiem? Izrādās, ka viņiem nav tādas Dieva daļiņas?"
Odiseja un Ajaksa ģenealoģijas izpēte nebūtu notikusi, ja ne viens no maniem lasītājiem, kurš mani burtiski iegrūda šajos grieķu varoņos.
Tātad, kas ir Ajax The Great un kāda ir viņa izcelsme? Vai viņš nes sevī daļiņu Dieva vai nē? Mēģināsim to izdomāt. Paskaties...
Vispirms jums ir jānoskaidro, vai Ajax Lielais ir varonis. Protams, vārds “Lieliski” jau dod ievērojamu uzticības apliecinājumu, taču jums joprojām ir jāzina, kas bija Ajax. Īsa informācija no Vikipēdijas:
Telamona, Salāmas un Peribejas (vai Eribojas) ķēniņa dēls. Ahileja brālēns. Viesojoties Telamonā, Herakls lūdza par bērna piedzimšanu, un Zevs atsūtīja ērgli, no kura saņēma vārdu Eant. Saskaņā ar vienu versiju viņa ķermenis bija neievainojams, jo Herkulss reiz viņu ietina lauvas ādā, bet ievainojamā vieta bija paduse.
Ar 12 kuģiem Eants Telamonides devās pret Troju un Pēc Homēra domām, viņš ir drosmīgākais un skaistākais no grieķiem pēc Ahilleja. Viņš cīnījās ar Hektoru, iedeva viņam jostu, ar kuru viņi vilka viņa ķermeni, un saņēma dāvanā zobenu. Nogalināja Hipodamu un Hromu. Iliādā viņš nogalināja 14 Trojas zirgus. Kopumā, pēc Džigina teiktā, viņš nogalināja 28 karotājus. Bēru spēlēs par godu Patroklam viņš uzvarēja cīņā, bet spēlēs par godu Ahilejam - diska mešanā. Vai sacentās cīņā Ahileja spēlēs. Pēc Sofokla teiktā, Eantesam bija dēls Eurysaces, kurš kara laikā piedzima no gūstā esošās Tekmesas.
Es domāju, ka pēc iepriekš minētajiem vārdiem jautājumu par Ajax Lielā varonību var uzskatīt par atrisinātu. Varonis, punkts. Kāds ir šī grieķu varoņa diženuma iemesls? Es domāju, ka būtu lietderīgi atzīmēt, ka Ajax joprojām nav vienkāršs mirstīgais, bet gan "Salamisas un Peribejas (vai Eribojas) ķēniņa Telamona dēls. Ahileja brālēns." Tas ir, jau tagad ir skaidrs, ka Homēra apbrīnotā drosme ir cieši saistīta ar Ajax ģimeni, kurai pieder Ahillejs.
Tagad apskatiet šādas ķēdes, kas savieno Ajax ar Olympus:
- Ajax the Great -> Telamon (Salamis salas karalis) -> Endeis -> Chiron (kentaurs) -> Philyra (Okeanidas) -> Okeāns (visu lietu izcelsme)
- Ajax Lielais -> Telamons (Salamis salas karalis) -> Endeiss -> Hīrons (kentaurs) -> Kronos (Titāns)
- Ajax Lielais -> Telamons (Salamis salas karalis) -> Aeacus -> Zevs
Ko tas nozīmē? Izrādās, ka Ajax nebija vienkāršs mirstīgais! Un viņš nāk no dieviem... Domāju, ka par šo tēmu ir pietiekami daudz pētījumu, lai pārliecinātos par Senās Grieķijas varoņu dievišķo izcelsmi. Varbūt starp milzīgo varoņu skaitu, kurus mēs neesam apsvēruši, parādīsies “cilvēka izcelsmes” varonis, es par to ļoti priecāšos. Tomēr līdz šim veiktie pētījumi liecina par pretējo.
Par šo tēmu es ierosinu slēgt sengrieķu varoņu ģenealoģijas izpētes tēmu un pāriet uz diskusiju par saistītām tēmām par varoņu tēmām.
