Hugenoti (opera). Nejslavnější opery světa: Hugenoti (Les Huguenots), J. Meyerbeer Meyerbeer Huguenots hádková scéna

Na libreto (ve francouzštině) Augustina Eugèna Scribea, revidované Émilem Deschampsem a samotným skladatelem.

POSTAVY:

Markéta z Valois, sestra francouzského krále Karla IX., nevěsta Jindřicha IV. (soprán)
URBAN, její stránka (mezzosoprán)
Katoličtí šlechtici:
COMTE DE SAINT BRITS (baryton)
COMTE DE NEVER (baryton)
COUNT MOREVER (basy)
katolíci:
COSSE (tenor)
MERU (baryton)
TORE (baryton)
TAVAN (tenor)
VALENTINA, dcera de Saint-Brie (soprán)
RAOUL DE NANGI, hugenot (tenor)
MARCEL, Raoulův sluha (basa)
BOIS ROSE, hugenotský voják (tenor)

Doba akce: srpen 1572.
Místo: Touraine a Paříž.
První představení: Paříž, 29. února 1836.

Právě opera Les Huguenots udělala z Meyerbeera roku 1836 krále opery nejen v Paříži, ale prakticky všude. Meyerbeer měl dost odpůrců svého talentu ještě za svého života. Richard Wagner nazval Meyerbeerovo libreto „monstrózním potpourri, historicky romantickým, posvátně frivolním, tajemně bronzovým, sentimentálně podvodným mišmašem“ a i poté, co se Meyerbeer dostal na výsluní a už se nedal tak snadno prosadit, neustále na něj útočil ze všech druhů rouhání ( i když jednou, když spáchal čestný čin pro něj vzácný, připustil, že čtvrtý čin hugenotů ho vždy hluboce znepokojoval). Wagnera nenapadlo, že by jeho charakteristika takových libret mohla být plně aplikována na jeho vlastní libreta. Přitom libreta samotného Wagnera, jakkoli ostře kritizovaná současníky, nebyla nikdy brána tak vážně, aby děsila přívržence jiných politických názorů a oficiální cenzory. Na druhou stranu hugenoti byli bráni docela vážně a operní režiséři v mnoha městech, kde byla respektována katolická víra, museli maskovat náboženský konflikt, kterým se opera zabývá. Ve Vídni a Petrohradu byla opera uvedena pod názvem „Guelphs and Ghibellines“, v Mnichově a Florencii – jako „Anglicans and Puritans“, v posledně jmenovaném městě také jako „Renato di Kronwald“.

Dnes je těžké brát pseudopříběh vyprávěný Meyerbeerem a Scribeem vážně a – což je důležitější – zdá se, že hudební efekty opery ztratily hodně ze svého vlivu. Ve Francii je opera dodnes často inscenována. Ale v Německu to jde mnohem méně často. Co se týče Itálie, Anglie a Spojených států amerických, tady to není skoro vůbec slyšet. Soukromé pokoje některé z nich jsou někdy součástí koncertních programů a existují i ​​v nahrávkách. Část hudby z opery tedy zní dodnes, ale zdá se být velmi pochybné, že by se galapředstavení mohlo nyní konat v nějakém velkém americkém operním domě, pro který by podobné obsazení jako v roce 1890 v Metropolitní opeře, kdy cena vstupenky vzrostla na dva dolary. Na programu tohoto „večera sedmi hvězd“, jak bylo oznámeno v oznámení, byla jména jako Nordica, Melba, dva De Reschke, Plancon a Maurel. Již v roce 1905 byli v The Huguenots slyšet Caruso, Nordica, Sembrich, Scotty, Walker, Jornet a Plancon. Ale ty dny jsou nenávratně pryč a Hugenoti jsou možná s nimi.

PŘEDEHRA

Předehra se skládá ze série repríz ("variace" je příliš silné slovo) s dramatickým kontrastem v dynamice, tessituře a orchestraci, luteránský chorál "Ein feste Burg" ("Mocná pevnost"). Tato nádherná melodie je později v akci mnohokrát použita k ilustraci dramatických kolizí.

AKCE I

Doba, ve které se odehrává děj opery, je dobou krvavých válek ve Francii mezi katolíky a protestanty na základě náboženského fanatismu. Jejich nástupnictví přerušila znepokojivá pauza v roce 1572, kdy se Markéta z Valois provdala za Jindřicha Bourbonského, čímž se spojily přední katolické a protestantské dynastie. Masakr, který se odehrál o Bartolomějské noci, však ukončil naděje hugenotů na jejich nadvládu. Opera začíná událostmi, které se staly krátce před Bartolomějskou nocí.

Comte de Nevers, katolický šlechtic, jeden z vůdců mladých katolických šlechticů, přijímá hosty ve svém rodinném zámku, který se nachází několik mil od Paříže, v Touraine. Všichni se baví. Nevers je jediný z přítomných, který má pevnou vůli a nabádá přítomné k toleranci k očekávanému hostu, přestože je představitelem hugenotské strany. Přesto, když je Raoul de Nangis, pohledný, ale jasně provinčně vyhlížející muž, představen veřejnosti, hosté Nevers udělají nepříliš vlídné poznámky o jeho kalvínském vzhledu.

Začíná hostina a nadšený sbor zpívá chválu boha jídla a vína. Další přípitek je nabídnut milence každého z přítomných, ale Nevers přiznává, že protože se chystá oženit, musí tento přípitek odmítnout: tuto okolnost považuje za poněkud trapnou. Zdá se, že dámy ho přesvědčují vášnivěji, než se jeho argumenty divák dozví. Pak je Raul povinen prozradit tajemství svého srdce. Vypráví o tom, jak kdysi chránil neznámou krásku před obtěžováním rozpustilými studenty (myšleno - katolíky). Jeho árie ("Plus blanche que la blanche hermine" - "Bělejší než bílý hermelín") je pozoruhodná použitím zapomenutého nástroje - violy d'amour, což jí dodává velmi zvláštní chuť. Od té doby Raulovo srdce patří tomuto cizinci – romantické gesto, které u jeho velmi zkušených posluchačů z řad přítomných na hostině vyvolalo pouze shovívavé úsměvy.

Raoulovu sluhovi Marcelovi, ctihodnému starému válečníkovi, se vůbec nelíbí, že jeho pán navazuje takové známosti, a snaží se ho před tím varovat. Statečně zpívá luteránský chorál „Mocná pevnost“ a hrdě přiznává, že to byl on, kdo v bitvě zanechal jizvu na tváři jednoho z hostů, Kosse. Ten, který je od přírody mírumilovný člověk, zve starého vojáka ke společnému pití. Marseille, onen nezdolný kalvinista, to odmítá, ale místo toho nabízí něco zajímavějšího – „Píseň hugenota“, vášnivou a odvážnou protipapežskou válečnou píseň, charakterizovanou opakovanými slabikami buch-bang, označujícími výbuchy kulek, kterými protestanti drtí katolíky.

Zábavu přeruší, když je majitel vyzván, aby mu předal dopis od jisté slečny, která přišla na zahradu. Všichni si jsou jisti, že jde o Neversovu další lásku, která pokračuje i přes to, že k jeho zásnubám již došlo. Paní, jak se ukázalo, vešla do kaple a čeká tam na něj. Hosty popadne neodolatelné pokušení nahlédnout a odposlouchávat, co se tam děje. Raoul, spolu s dalšími, když byl svědkem setkání Neverse s dámou, s úžasem poznává v dámě, která přišla do Nevers, onu velmi neznámou krásku, které složil slib lásky. Nepochybuje: tato dáma je miláčkem hraběte de Nevers. Slibuje pomstu. Neposlouchá Nikdy, když se po této schůzce vrací a vysvětluje hostům, že jeho návštěva - jmenuje se Valentina - je chráněnkou princezny zasnoubené, ale nyní ho přišla požádat, aby jejich zasnoubení ukončil. Nevers, ačkoliv byl hluboce rozrušený, s tím neochotně souhlasil.

Zábava je opět přerušena: tentokrát je to další posel od jiné dámy. Tento posel je stránka Urban. Je ještě tak mladý, že jeho role v opeře je svěřena mezzosopránu. Ve své cavatině („Une dame noble et sage“ – „Od jedné milé dámy“), kdysi velmi oblíbené a posluchači obdivované, hlásí, že má zprávu od významné osoby. Ukáže se, že není adresován Nikdy, jak všichni předpokládali, ale Raulovi, a obsahuje prosbu, aby Raoul přijel tam, kam je zavolán, v palácovém kočáru a se zavázanýma očima. Při pohledu na obálku Nevers poznal pečeť Markéty z Valois, královy sestry. Tento královský znak úcty k mladému hugenotovi je uctíván shromážděnými katolickými šlechtici, kteří Raoula okamžitě zasypávají zdvořilostmi a lichotivými chválami, ujišťují ho o svém přátelství a blahopřejí mu k tak velké poctě. Marcel, Raulův sluha, také dává svůj hlas. Zpívá „Te Deum“ a slova, že Samson porazil Pelištejce, znějí jako výraz jeho víry ve vítězství hugenotů nad katolíky.

ZÁKON II

V zahradě svého rodinného zámku v Touraine čeká Marguerite Valois na Raoula de Nangise. Dvorní dámy zpívají a chválí slasti venkovského života, stejně jako sama princezna. Marguerite - to je zřejmé ze scény, která se odehrává - poslala pro Raoula, aby zařídil sňatek tohoto prominentního protestanta s Valentinou, dcerou hraběte de Saint-Bris, jednoho z vůdců katolíků. Toto spojení katolické ženy s hugenotem, spíše než sňatek dívky s nějakým jiným katolíkem, by mohlo ukončit občanské spory. A byla to ona, Markéta z Valois, která od Valentiny požadovala, aby dosáhla ukončení zasnoubení s hrabětem de Nevers, což Valentina ochotně splnila, protože byla zamilovaná do Raoula, svého nedávného ochránce. A teď, když je Valentina s princeznou, ještě neví, koho jí Margarita slíbí za manželku, vyjádří svou neochotu být v tomto politickém boji bezvýznamným pěšákem, a to je už dlouho úděl dívek ze šlechtických rodin.

Do paláce dorazil páže Urban. Je v radostném vzrušení, když doprovází pohledného pána, navíc je všechno tak neobvyklé: host má zavázané oči. Tato stránka, připomínající Cherubina, je zamilovaná do Valentiny a Margarity zároveň, a dalo by se říci, do celého ženský. Všechno je v něm ale poněkud drsnější než v Cherubinu – drsnější do stejné míry, jako je Meyerbeerova hudba drsnější než Mozartova. Dojem, který Urban na ženy dělá, se odráží v jeho dovádění Peeping Tom (eng. "Peeping Tom" - "příliš zvědavý člověk"): špehuje dívky, které se tak svůdně koupou ve scéně v pozadí a tak škádlivě předvádějí své kouzla na publikum a při zpěvu sboru.

A na znamení princezny je Raoul přiveden se zavázanýma očima. Zůstal sám s Margaritou. Nyní smí sejmout kapesník z očí pouze on. Před jeho očima se objeví žena neobyčejné krásy. Neví, že je to princezna. Krása vznešené dámy ho přiměje složit slavnostní přísahu, že jí bude věrně sloužit. Margarita ho ze své strany ujišťuje, že určitě bude příležitost využít jeho služeb.

Teprve když se Urban vrátí, aby oznámil, že se chystá dorazit celý dvůr, je Raoulovi jasné, komu přísahal, že bude věrně sloužit. A když mu princezna řekne, že Raoulovou službou by měl být sňatek s dcerou hraběte ze St. Bris z politických důvodů, ochotně souhlasí, i když tuto dívku ještě nikdy neviděl. Dvořané vcházejí za tónu menuetu; stojí na obou stranách jeviště – katolíci i hugenoti, katolíky vedou Nevers a Saint-Bris. Princezně je přineseno několik dopisů; ona je čte. Jménem krále Karla IX. požaduje, aby katolíci nebyli v Paříži nepřítomni, protože se musí podílet na realizaci nějakého důležitého (ale nevysvětleného) plánu. Před odchodem princezna trvá na tom, aby obě strany složily přísahu, že mezi nimi udrží mír. Katolíci a protestanti nadávají. Nejpůsobivější na tomto aktu je sbor katolíků a hugenotů („A s mečem“).

Hrabě de Saint Bris přivádí svou dceru Valentinu, kterou si má Raoul vzít. S hrůzou, když v ní poznal dámu, kterou viděl v Nevers během jejich hostiny na svém hradě, a stále bral v úvahu její milovanou Nevers, Raoul kategoricky prohlašuje, že si ji nikdy nevezme. Saint-Brie a Nevers (kteří, jak si pamatujeme, odmítli zasnoubení) jsou uraženi; Katolíci a protestanti tasí meče. Krvi se lze vyhnout jen díky zásahu princezny, která připomene, že pánové musí urychleně odjet do Paříže. V majestátním finále, ve kterém vášně spíše vzplanou, než vyhasnou, je Raoul odhodlán odjet do Paříže. Valentina ztrácí vědomí ze všeho, co slyší a vidí. Rozzuřený de Saint-Brie veřejně přísahá pomstu opovrženíhodnému kacíři. Marseille zpívá svůj chorál „The Mighty Stronghold“.

AKT III

Pokud dnes navštívíte pařížskou čtvrť Pre-au-Clair, najdete ji silně zastavěnou a její hlavní rušnou ulicí je Boulevard Saint-Germain. Ještě v 16. století zde však bylo velké pole, na jehož okraji stál kostel a několik krčem. Právě zde začíná třetí dějství veselým sborem měšťanů radujících se z volného dne. Skupina hugenotů předvádí také velkolepé číslo – sbor, který napodobuje zvuk bubnů. Pohrdavě v něm mluví o katolících a chválí jejich slavného vůdce, admirála Colignyho. Následuje třetí sborové číslo, sbor jeptišek zpívajících „Ave Maria“, které předchází průvodu směřujícímu do kostela. Raul, jak víme, se zřekl Valentiny a nyní je znovu zasnoubená s Neversem; chystají se na svatbu. Když průvod, který zahrnuje nevěstu, ženicha a otce nevěsty, vchází do kostela, Marcel, který se protlačil davem, poněkud neobřadně oslovuje hraběte de Saint-Brie, otce nevěsty; srážce se vyhne jen díky zmatkům, které nastaly kvůli vystoupení skupiny cikánů, bavících svými písněmi měšťany a hugenotské vojáky.

Nakonec jsou všechny svatební obřady dokončeny a hosté opouštějí kostel a nechají novomanžele o samotě, aby se mohli pomodlit. Marcel využije příležitosti a předá své poselství hraběti de Saint-Bris, které obsahuje výzvu k souboji od Raoula. Přítel Saint Brit, Morever, vysloví myšlenku, že existují i ​​jiné způsoby, jak se vypořádat s Raulem než nebezpečný souboj, a nejjistější způsob je udeřit dýkou, tedy vraždou. Odejdou do kostela, aby probrali plán, jak to provést.

Poté, co signál zákazu vycházení rozptýlil dav, spiklenci opouštějí kostel a diskutují o posledních podrobnostech jejich zrádného plánu. O chvíli později se dovnitř zděšeně přiřítí Valentina: když se modlila v odlehlém koutě kaple, slyšela všechno, o čem tito katolíci mluvili. Valentina stále miluje muže, který ji odmítl, a chce ho varovat před nebezpečím, které nad ním visí. Naštěstí je poblíž Marcel, Raoulův sluha, na kterého se obrací, aby varovala jeho pána před nebezpečím. Marcel ale říká, že už je pozdě: Raoul už není doma, musel do Paříže. Po jejich dlouhém duetu se Valentina opět vrací do kostela. Mezitím je Marcel odhodlán chránit svého pána a přísahá, že pokud to bude nutné, zemře s ním.

Marseille na sebe nenechá dlouho čekat. Hlavní postavy přijít (každý si s sebou vezme dvě vteřiny) a v ansámblu, který nyní zní jako koncertní číslo, všichni přísahají, že v nadcházejícím duelu budou přísně dodržovat pravidla cti. Marcel však ví, že Morever a další katolíci čekají poblíž na vhodnou chvíli, aby se zrádně pustili do souboje, a hlasitě zaklepe na dveře nedaleké krčmy s výkřikem "Coligny!" Na jeho křik přibíhají hugenotští vojáci. Na druhé straně katoličtí studenti také reagují na křik a mnoho žen se shromažďuje. Propuká masakr, je do něj zapojeno stále více lidí, prolévá se krev.

Naštěstí tudy v této době prochází Marguerite Valois a opět se jí podaří zabránit ještě většímu masakru. Oběma stranám oznamuje, že tuto přísahu porušili. Marcel ji informuje, že se o zrádném útoku lidí ze Saint-Brie dozvěděl od ženy, jejíž tvář je zahalena závojem. A když Valentýn odejde z kostela a Saint-Bri si svlékne závoj, všichni ztuhnou úžasem: Saint-Brie – z toho, že ho jeho dcera zradila, Raoul – že právě tato dívka mu sloužila takovou službu a zachránila ho. Je do ní znovu zamilovaný.

No, a co náš snoubenec, Nevers? Jeho údajný tchán, hrabě de Saint-Brie, před ním svůj zákeřný plán pečlivě zatajil a je tady, Nevers, vždy usměvavý a nic netušící, pluje po Seině na slavnostně vyzdobené lodi, aby si vyžádal svou nevěstu. Manželství je vždy příležitostí, aby lidé (nebo alespoň operní sbory) vylili více mírumilovné pocity, a scéna tak končí všeobecným veselím lidu, včetně těch stejných cikánů, kteří se nyní vrátili, když slyšeli o nadcházejících svatebních oslavách. a doufají v odměny za jejich písně. Hugenotští vojáci se odmítají zúčastnit zábavy; dávají najevo svou nespokojenost. Ale ti, kdo skutečně truchlí, jsou přední sopranistky a tenoristé: Valentina je zlomená srdcem, že se musí provdat za muže, kterého nenávidí, zatímco Raoul zuří při pouhé myšlence, že jeho milovaná odejde ke svému rivalovi. Všechny tyto nejrozmanitější emoce poskytují vynikající materiál pro finále této akce.

AKTIVNÍ

24. srpna 1572, v předvečer Bartolomějské noci – noci strašlivého masakru. Valentina v domě svého nového manžela, sama, se oddává bolestným myšlenkám o své ztracené lásce. Ozve se zaklepání na dveře – a v budoáru se objeví Raoul. Riskoval svůj život a vydal se do hradu, aby naposledy viděl svou milovanou, aby jí řekl poslední "Sbohem!" a v případě potřeby zemřít. Valentina je ve zmatku: říká Raoulovi, že Nevers a St. Bris sem mohou kdykoli přijít. Raoul se schovává za závěs.

Katolíci se shromažďují. Od hraběte de Saint-Brie se dozvědí, že Catherine de Medici, královna matka, nařídila všeobecné vyhlazení protestantů. Musí se to stát právě té noci. To bude ten nejvhodnější okamžik, protože vůdci hugenotů se dnes večer sejdou v Hotel de Nesle, aby oslavili svatbu Markéty z Valois a Jindřicha IV. Navarrského. Nevers, jeden ze vzácných ušlechtilých barytonistů v dějinách opery, odmítne nabídku zúčastnit se tak hanebné záležitosti; zlomí svůj meč dramatickým gestem. St. Bris, který věřil, že by Nevers mohl zradit jejich plán, nařídil, aby byl vzat do vazby. Nikdy není odebráno. Následuje druhá působivá scéna s přísahou s názvem „Požehnání mečů“. Díky tomu hrabě de Saint-Bris rozdává svým stoupencům bílé šátky, které do sálu přinesli tři mniši, aby bylo možné odlišit katolíky, kteří je při nadcházejícím masakru uvázali, od protestantů.

To vše však viděl Raul. Slyšel, jak St. Bris dává podrobné rozkazy, kdo má zaujmout jaké pozice při prvním úderu zvonu v kostele Saint-Germain, a že při druhém úderu má masakr začít. Jakmile se všichni rozejdou, Raul rychle vyskočí ze svého úkrytu, aby běžel do svého, ale všechny dveře jsou zamčené. Valentina vyběhne ze svého pokoje. Zazní jejich dlouhý duet, který svého času vzrušoval i samotného Richarda Wagnera. Raul se snaží co nejdříve varovat své protestantské přátele. Marné jsou modlitby Valentiny, která je zděšena pomyšlením, že Raul bude zabit; marné jsou slzy, výčitky, přiznání. Když mu ale řekne o své lásce, dotkne se ho a požádá ji, aby s ním utekla. Ale tady přichází zvonek. S jeho ranou vzplane v Raulovi pocit povinnosti a jeho vnitřnímu zraku se otevře strašlivý obraz nadcházejícího masakru. Když zvonek zazní podruhé, přivede Valentinu k oknu, odkud se jí otevře srdcervoucí pohled na ulici. Raul vyskočí z okna. Valentina upadá do bezvědomí.

ZÁKON V

Hugenoti jsou velmi dlouhá opera a v mnoha jejích inscenacích jsou poslední tři scény jednoduše vynechány. Je však nutné je doplnit dějové linie tento příběh. Navíc obsahují několik nádherných hudebních epizod.

scéna 1. Významní hugenoti slaví - mimochodem za účasti baletu - sňatek Marguerite a Heinricha v Hotel de Nesle. Raoul, již zraněný, přeruší zábavu hroznými zprávami o tom, co se děje v pařížských ulicích: protestantské kostely jsou v plamenech, admirál Coligny je zabit. Po vzrušeném chóru shromážděné tasí meče a následují Raoula do ulic, aby se zapojili do bitvy.

scéna 2. V jednom z protestantských kostelů, obklopených katolíky, se Raoul, Valentina a Marcel znovu sešli; ten druhý je těžce zraněn. Raoul se touží vrátit do ulic bojovat. Valentina ho přesvědčí, aby se postaral o vlastní záchranu. Má takovou příležitost: když si uváže bílý šátek a půjde s ní do Louvru, najde tam přímluvu Markéty z Valois, nyní královny. Ale protože to znamená stát se katolíkem, Raul to odmítá. Ani zpráva, že urozený Nevers ve snaze zabránit krveprolití padl do rukou jeho souvěrců a že si Raoul nyní může vzít Valentina, ho nepřesvědčí, aby si zachránil život obětováním zásad. Nakonec Valentina prohlásí, že její láska k němu je tak velká, že se vzdá své katolické víry. Milenci poklekají před Marcelem a prosí ho, aby požehnal jejich spojení. Marseille žehná manželství katolíka a protestanta. Z kostela se ozývá zpěv sboru, zpívá - i tentokrát - "The Mighty Stronghold".

Zvuk sboru je hrubě přerušován zuřivým, jásavým výkřikem katolíků, kteří vnikají do kostela. Tři hlavní postavy klečí v modlitbě. Zní to, jako by je někdo šikanoval. Marcel expresivně popisuje vizi ráje, která se otevřela jeho vnitřnímu pohledu. Hugenoti se odmítají vzdát své víry; dál zpívají svůj chorál. Pak je katoličtí vojáci vytáhnou na ulici.

scéna 3. Nějakým zázrakem se Valentině, Raoulovi a Marcelovi podaří uniknout svým pronásledovatelům a mezi ostatními statečně bojujícími protestantskými válečníky Valentina a Marcel pomáhají smrtelně zraněnému Raoulovi; vydávají se po jednom z nábřeží Paříže. Ze tmy se objeví Saint-Brie v čele vojenského oddělení. Velitelským hlasem se ptá, kdo jsou. Navzdory všem zoufalým pokusům Valentiny přinutit Raoula mlčet, hrdě křičí: „Hugenoti!“. St. Bris nařídí svým vojákům střílet. Je slyšet salva. Když se hrabě blíží k mrtvým, s hrůzou zjišťuje, že jednou z obětí je jeho vlastní dcera. Ale příliš pozdě: s posledním dechem pronese modlitbu za svého otce a umírá.

Znovu se stává, že Margarita Valois prochází stejnými místy. Je vyděšená, vidí před sebou tři mrtvoly a poznává těla. Tentokrát bylo její úsilí o udržení míru marné. Opona padá, když katoličtí vojáci stále slibují zničit všechny protestanty.

Henry W. Simon (přeložil A. Maykapar)

Historie stvoření

Krátce po inscenaci Roberta Ďábla zadalo vedení pařížského divadla Velké opery Meyerbeerovi nové dílo. Volba padla na zápletku z dob náboženských válek podle románu P. Merimeho (1803-1870) "Kronika časů Karla IX.", který, když se objevil v roce 1829, měl obrovský úspěch. Stálý spolupracovník skladatele, znám francouzský dramatik E. Scribe (1791-1861) podal ve svém libretu volně romantický výklad událostí slavné Svatobartolomějské noci z 23. na 24. srpna 1572. Spisova hra "Hugenoti" (což znamená - soudruzi v přísaze) je plná velkolepých jevištních kontrastů a melodramatických situací v duchu francouzského romantického dramatu. Na vzniku textu se podílel i divadelník E. Deschamps (1791–1871); skladatel sám hrál aktivní roli.

Meyerbeer se po dohodě s vedením divadla zavázal v roce 1833 uvést novou operu, ale kvůli nemoci manželky přerušil práci a musel zaplatit pokutu. Opera byla zcela dokončena až o tři roky později. První představení 29. února 1836 v Paříži mělo obrovský úspěch. Brzy začal triumfální průvod „hugenotů“ na divadelních scénách Evropy.

Historickým základem zápletky byl boj mezi katolíky a protestanty v 16. století provázený masovým pronásledováním a nelítostným vzájemným ničením. Na tomto pozadí se odvíjí milostný příběh hlavních postav opery Valentiny a Raula. Před mravní čistotou a silou jejich citů je bezmocná krutost náboženského fanatismu. Dílo má jasnou antiklerikální orientaci, kterou současníci obzvláště ostře vnímali; je prostoupena humanistickou myšlenkou práva každého člověka na svobodu víry, na skutečné štěstí.

Hudba

"Huguenots" je živým příkladem francouzské "velké opery". Grandiózní masové scény, spektakulární spektakulární představení se v něm snoubí s dojemným lyrickým dramatem. Kontrastní bohatost scénických obrazů umožňovala kombinovat různé stylové prostředky v hudbě: italskou melodičnost s postupy symfonického vývoje pocházející z německé školy, protestantský chorál s cikánskými tanci. Romantická povznesenost výrazu umocňuje napětí hudební dramaturgie.

V předehře zazní melodie protestantského chorálu z 16. století, která se pak táhne celou operou.

Prvnímu dějství dominuje sváteční atmosféra. Citlivě galantní árie Nevers se sborem „The Moments of Youth Rush“ se nese v poklidně osvícených tónech. Raulovo arioso „Here is in Touraine“ je prodchnuto odvážným odhodláním. Refrén "Pour into the Cup" je živá pijácká píseň. Raoulovu zasněnou romanci „Všechno kouzlo je v ní“ doprovází sólo prastarého strunného nástroje viola d'amour. Kontrast tvoří drsný protestantský chorál v podání Marseille. Agresivně zní píseň Tvoje smrt je rozhodnuta doprovázená vizuálními efekty (imitace výstřelů). Urbanova ladná cavatina „From a Pretty Lady“ je ukázkou italské koloratury. Finále končí pijáckou písní.

Druhé dějství spadá do dvou jasně definovaných úseků. Prvnímu dominuje pocit blaženosti a klidu. S oslnivou virtuózní brilancí zaujme Margaritina árie „V rodné zemi“. Hudba druhé části aktu, zprvu slavnostně majestátní (výstup katolíků a protestantů), se brzy stává intenzivně dramatickou. Jednohlasy přísahy - kvarteto se sborem "A meč bitvy" znějí zdrženlivě a drsně. Závěrečná sborová scéna je prodchnuta bouřlivě rychlým pohybem, nyní vzrušeně úzkostným, nyní aktivně chtivým.

Dramaturgie třetího dějství je založena na ostrých kontrastech. Militantní vyzývavou píseň hugenotských vojáků doprovází sbor napodobující zvuk bubnů. Rozvinutý duet Valentiny a Marcela z pocitu bdělosti, skrytého očekávání vede k odvážnému-silné vůli vzepětí. Energický septet s pochodovým rytmem je korunován širokým melodickým vyvrcholením. V dynamické hádkové scéně se střetnou čtyři různé sbory: katoličtí studenti, hugenotští vojáci, katolické ženy a protestanté. Závěrečnou scénu spojuje radostná melodie sboru Bright Days.

Čtvrté dějství je vrcholem ve vývoji lyricko-romantické linie opery. Valentinina romance „Before Me“ odhaluje čistotu a poezii jejího vzhledu. Zlověstně drsná scéna spiknutí, vedoucí k dramatickému vyvrcholení – svěcení mečů, má jinou příchuť. Vášnivému duetu Valentiny a Raula dominuje kantiléna širokého dechu.

V pátém dějství přichází rozuzlení dramatu. Raulova árie „Všude ohně a vraždy“ je plná vzrušeného přednesu. Ponurý sbor zabijáků doprovázejí drsné témbry žesťových nástrojů. Ve scéně v chrámu se střetávají témata protestantského chorálu a sboru jejich pronásledovatelů, katolíků.

M. Druskin

Les Huguenots je nejlepší Meyerbeerova opera, živý příklad francouzské velké opery. Ruská premiéra se konala až v roce 1862 v Mariinském divadle (z cenzurních důvodů bylo na dlouhou dobu zakázáno inscenovat) v režii Ljadova. Výrazně pozměněná inscenace, která byla předtím uvedena na scéně Italské opery v Petrohradě, se jmenovala „Guelphs and Ghibellines“). V opeře je mnoho jasných stránek: duet Valentiny a Raula o 4 jednáních: „Ach ciel! Оu courez-vous?», Urbanova árie (2 dny) aj. Velkou událostí byla inscenace La Scaly v roce 1962, dirigent Gavazzeni, sólisté Sutherland, Simionato, Corelli, Cossotto, Giaurov, Tozzi, Ganzarolli). Mezi nejlepší interprety role Raoula současnosti patří americký zpěvák R. Leach.

diskografie: CD - Decca. Dirigent Boning, Marguerite (Sutherland), Valentina (Arroyo), Raoul (Vrenios), Comte de Saint-Brie (Baquier), Comte de Nevers (Cossa), Urban (Touranjo), Marseille (Guzelev).

hugenoti(fr. Les hugenoti ) je velká opera o pěti jednáních. Skladatel - Giacomo Meyerbeer. Libreto - Eugène Scribe a Germain Delavigne.

Úvod

Opera Les Huguenots, napsaná v roce 1835, která je ústředním bodem díla J. Meyerbeera, byla poprvé uvedena 29. února 1836 v pařížské opeře. Více než 4 hodiny trvající hudební představení zanechalo v publiku silný dojem - jak virtuózním provedením partů, tak luxusními barevnými kulisami, složitými dějovými intrikami a velkým počtem účastníků inscenace.

Postavy

  • Marguerite z Valois, princezna Francie - lyrický soprán
  • Comte de Saint Bris, katolík - bas nebo baryton
  • Valentina, jeho dcera - sopranistka
  • Comte de Nevers, katolík - baryton
  • Raoul de Nangis, hugenot - tenor
  • Marcel, jeho sluha - basa
  • Urban, strana Marguerite Valois - koloraturní soprán nebo mezzosoprán
  • Kosse (tenor), Tavanne (tenor), Tore (baskytara), De-Retz (basa), Meryu (basa) - katolíci
  • Navíc - basy
  • Bois-Rose, hugenotský voják - tenor
  • Sluha hraběte de Nevers - tenor
  • Voják - basa

Do akce se zapojují i ​​dvorní dámy, šlechtici, dva cikáni, tři mniši, sbor a balet.

Čas a místo působení - Francie, 1572.

Opera "Hugenoti" byla nastudována podle povídky "Kronika vlády Karla IX." od P. Merimeho.

dějství I

V zámku pohostinného hraběte de Nevers, který se nachází jen pár mil od Paříže, je opravdová hostina. Jeho četní hosté, mladí šlechtici, se oddávají zábavě – vyprazdňují číše výborného vína, zpívají písně a žertují. Téměř všichni jsou katolíci a jejich vtipy jsou často adresovány protestantům, jejich náboženským odpůrcům. Ve stejné době hodovníci vyhlašují nespočet přípitků na počest svého vůdce, vévody z Guise. Jen jeden z těch, kdo chodí kolem tohoto stolu, je ponurý a tichý – mladý Raoul de Nangi. Je to hugenotský protestant a je pro něj nesnesitelné slyšet, jak se ostatní posmívají jeho víře. Majitel, hrabě de Nevers, si však uvědomuje Raoulův stav, odvádí ho od nebezpečných myšlenek a trvá na tom, aby společnosti řekl o svém neobvyklém nedávném dobrodružství. Celá hostina se jednomyslně připojuje k této žádosti; Raul se červená, ale pořád to dělá. Ukáže se, že před pár dny, když se v noci procházel po pařížském předměstí, uviděl krásnou dívku, která byla napadena špinavým davem. Raul darebáky rozehnal, ale nestihl se zeptat na jméno té krásky. Od té doby je beznadějně zamilovaný...

V tuto chvíli sluha oznámí hraběti, že k němu přišla neznámá paní. De Nevers jí řekne, aby ji vzala na rozhovor do odlehlé kaple, která se nachází vedle hodovní síně. Veselí mladí lidé, zrudlí vínem, spěchají nakouknout - s kým se počítá na rande? Jaká je Raoulova hrůza, když v hostu pozná toho, do koho je zamilovaný! Mladý muž zděšeně přísahá, že jí vyrve lásku ze srdce!

Do sálu vstoupí páže nevěsty krále Jindřicha Navarrského, princezna Marguerite z Valois z Francie, a řekne Raoulovi, aby ho na rozkaz princezny okamžitě následoval. Frustrovaný, ale napomenutý dobrá přání soudruzi, Raoul jde do Louvru.

Zákon II

  • Obrázek jedna

Princezna Margot, vědoma si četných střetů mezi představiteli válčících náboženských stran ve Francii a zejména v Paříži, se je rozhodla ukončit. K tomu se hodlá provdat za prominentní představitele katolíků a hugenotů – totiž provdat se za dceru vlivného katolického hraběte de Saint-Bris Valentinu a provdat se za mladého hugenota ze šlechtické rodiny Raoula de Nangi. Protože byl Valentýn v té době zasnoubený s hrabětem de Nevers, Valentýn na radu Marguerite tajně navštívil hraběte na jeho hradě a prosil ho, aby zrušil jejich navrhovaný sňatek. Valentina věděla, že Raoul je jejím samotným nočním zachráncem, zamilovala se do něj celým svým srdcem a ochotněji souhlasila s princezniným plánem.

Valentine říká Marguerite, že hrabě de Nevers souhlasil s tím, že si ji odmítne vzít. Zbytek už záleží na rozhodnutí samotného Raoula. Ten přichází do paláce a je eskortován do princeznina pokoje. Králova sestra mu sdělí svou vůli. Raoul nezná jméno Valentiny de Saint-Bris a se vším souhlasí. Dnes večer ve slavnostní atmosféře uvidí svou nevěstu a jejího otce, starého hraběte.

  • Obrázek dva

Po oznámení chystaného sňatku významných představitelů hugenotů a katolíků si obě znepřátelené frakce slibují ukončení krvavého sváru. Raoul a Comte de Saint-Bris si podávají ruce. V tuto chvíli, na výzvu Margarity, vstoupí do sálu mladá Valentina. Bez sebe se štěstím spěchá ke svému milému. Raoul ale náhle ve své nevěstě pozná tu, kterou si představoval jako milenku hraběte de Nevers a teprve před pár hodinami ho našel na hradě! Uražený mladík vedle sebe dívku odmítne před celým shromážděním dvořanů a vysokých osobností království. Důvod tak absurdního, krutého činu přitom prozradit nechce. V slzách se Valentýn řítí z paláce. Její otec veřejně přísahá, že Raul za takovou urážku zaplatí krví.

Zákon III

V pařížské kapli na břehu Seiny jsou oddáni Comte de Nevers a Valentina de Saint-Bris. Hrabě je velmi potěšen, ale nevěsta, kterou Raul odmítl, je smutná. Svatebním ruchem a davy přihlížejících se prodírá Marcel, Raulův sluha již ve středním věku. Přinese otci Valentiny souhlas svého pána, aby přijal výzvu k souboji, kterou mu poslal hrabě de Saint-Brie. Osudové setkání se uskuteční dnes na odlehlém hřbitově Pre-au-Clair, oblíbeném místě duelantů. Saint-Brie vchází do kaple a probírá se svým starým přítelem, rovněž katolíkem Morevelem, nedávné události. Morevel nabízí hraběti, aby se s hugenotem vypořádal jinak – je připraven sestavit skupinu věrní lidé a ubodat pachatele uprostřed noci na hřbitově. Po chvíli přemýšlení Saint-Brie s tímto plánem souhlasí.

Valentina, která se tiše modlí v odlehlém koutě kaple, všechno slyšela. Zděšena nebezpečím, které hrozilo jejímu milému, a zneuctěním jejího otce, rychle najde Marcela a prosí ho, aby o všem co nejdříve řekl svému pánovi.

Tou dobou už byla tma. Raul se objeví na dohodnutém místě. Protivníci zkříží meče. Marcel, který náhle přiběhl, přeruší souboj a upozorní mladíka na mužské postavy, které se k nim rychle blíží, mezi nimiž se pozná i Morever. Bude spáchán trestný čin? Pak ale starý sluha uslyší z nedaleké krčmy veselou píseň o hlavě hugenotů, admirálu Colignym. Bez váhání se tam vrhne a za okamžik jeho bratrovi ve víře přijde na pomoc skupina ozbrojených protestantů. Na ulici se odehrává skutečná bitva. Přeruší ho pouze objevení se kolony princezny Margaret doprovázené oddílem královských stráží. Kromě toho, co viděla, vyčítá svým poddaným krvežíznivost a divoké chování. Poté, co zavolala Raulovi, otevře mu Valentinino srdce - dívka ho miluje a v okamžiku jejich seznámení byla zcela nevinná. Svou směšnou žárlivostí mu sám mladík zničil štěstí. Smutný Raul opouští nešťastné náměstí, ulice je prázdná.

Aktivní

V domě hraběte de Nevers je Valentýn smutný. Hrabě, její manžel, je hezký, chytrý, laskavý a svou ženu miluje, ale ona je zamilovaná do jiného... Najednou se otevřou dveře, na prahu stojí Raul. I přes hrozící nebezpečí přišel za mladou ženou, aby ji požádal o odpuštění za jeho chybu a hrubost. Valentina mu vše odpustí, ale - zde je slyšet mnoho kroků. Raoul se schovává. V domě pod vedením hraběte de Saint-Brie se schází skupina katolických šlechticů z družiny vévody z Guise. Saint-Bris jim sděluje, že dnes, na den svatého Bartoloměje, se vévoda rozhodl definitivně zbavit Francii kacířů – zabít všechny hugenoty, mladé i staré. Představení začne na předem určený signál. A aby spiklenci rozeznali přátele od cizích, dají všem pravým katolíkům bílé šátky a bílé křížky na čepice.

De Nevers je jediný, kdo se k těmto vrahům odmítá připojit a jeho tchán nařídí jeho zatčení. Hrabě je odveden a ostatní ho následují. Zůstal sám s Valentinou a Raul jí vypráví o tom, že je třeba si pospíšit a odhalit nebezpečí, které protestantům hrozilo. Valentina ho prosí, aby nikam nechodil a nevystavoval svůj život takovému riziku. Raul však spěchá do města.

Akt V

  • Obrázek jedna

V elegantním pařížském Hotel de San protestantští šlechtici hlučně slaví svatbu svého vůdce Jindřicha Navarrského a princezny Markéty z Valois. Přípitky jsou slyšet, víno teče jako řeka. Náhle se mezi vybitým davem objeví Raul de Nangi - řízený, v roztrhaných šatech, celý od krve. Hlasitě přes hudbu křičí, že na ulicích a náměstích dochází k masakru, domy a protestantské kostely jsou posety hromadami mrtvých, že admirál Coligny byl brutálně zavražděn. Hosté popadnou zbraně a vrhnou se do své poslední bitvy v ulicích Paříže osvětlených hořícími domy.

  • Obrázek dva

Ve starém klášterním kostele se ukrývají desítky protestantů - žen, starých lidí i dětí. U brány na nádvoří tohoto kláštera, staré Marseille, se setkávají zraněný Raul a Valentine, pohrdají nebezpečím a běží krvavými ulicemi hledat svého milence. Nabídne mu bílý šátek a bílý kříž – zachrání Raoula před jistou smrtí. Mladík však takovou zrádnou a hanebnou „spásu“ s pohrdáním odmítá – za svou víru je připraven zemřít jako stovky jeho bratrů. Valentina se rozhodne, že se se svým hrdinou nikdy nerozloučí. Její manžel, hrabě de Nevers, byl zabit jako zrádce katolické věci a ona je nyní na svobodě. Je připravena na smrt každou chvíli a chce se v tu hroznou noc vdát s Raoulem. Marseille na klášterním nádvoří, na svatém místě, provádí tento obřad mezi katolickou ženou a hugenotem.

Najednou se v kostele ozve strašlivý křik a hluk – i zde se vrazi dostali ke svým obětem. Pak vše utichne a Raoul, Valentina a Marcel se modlí za duše zemřelých. Svítání se postupně rozednívá, ale na klášterním nádvoří je ještě pořádná tma. Je slyšet zvuk kroků a zvuk zbraní. Objeví se oddělení v bílých šátcích. "Kdo je tam?" - ptá se hrozivý hlas. "Hugenoti!" Raul odpovídá. Následuje salva ze zbraní. De Saint-Brie spouští arkebu a přibližuje se k mrtvému ​​a vydává zoufalý výkřik – před ním leží tělo jeho dcery proražené kulkami.

Galerie

Napište recenzi na článek "Hugenoti (opera)"

Poznámky

Odkazy

Úryvek charakterizující hugenoty (opera)

"A víš, má drahá, zdá se mi, že Buonaparte definitivně ztratil latinu." Víte, že dnes od něj obdržel dopis císaři. Dolgorukov se významně usmál.
– Takhle! co píše? zeptal se Bolkonsky.
Co umí napsat? Tradiridira atd., to vše jen pro získání času. Říkám vám, že je v našich rukou; Je to správné! Ale nejzábavnější na tom všem je,“ řekl a najednou se dobromyslně zasmál, „že nedokázali přijít na to, jak mu odpovědět? Když ne konzul, je samozřejmé, že ne císař, pak generál Buonaparte, jak se mi zdálo.
"Ale je rozdíl mezi tím, když neuznáváme císaře, a nazýváme Buonaparta generálem," řekl Bolkonsky.
"O to právě jde," řekl rychle Dolgorukov, zasmál se a přerušil ho. - Znáte Bilibina, je velmi dobrý chytrý muž, navrhl oslovit: "uchvatiteli a nepříteli lidské rasy."
Dolgorukov se vesele zasmál.
- Už ne? poznamenal Bolkonsky.
- Ale přesto Bilibin našel seriózní název adresy. A vtipný a inteligentní člověk.
- Jak?
"Předsedovi francouzské vlády, au chef du gouverienement francais," řekl princ Dolgorukov vážně as potěšením. - Není to dobré?
"Dobrý, ale nebude se mu to moc líbit," poznamenal Bolkonsky.
- Oh, a moc! Můj bratr ho zná: nejednou s ním večeřel u současného císaře v Paříži a řekl mi, že nikdy neviděl rafinovanějšího a mazanějšího diplomata: víte, kombinace francouzské obratnosti a italského herectví? Znáte jeho vtipy s hrabětem Markovem? Jen jeden hrabě Markov věděl, jak s ním zacházet. Znáte historii šátku? To je kouzlo!
A upovídaný Dolgorukov, obraceje se nyní k Borisovi, nyní ke knížeti Andreji, vyprávěl, jak Bonaparte, chtěje vyzkoušet Markova, našeho vyslance, před ním úmyslně upustil kapesník a zastavil se, díval se na něj, pravděpodobně očekával od Markova služby, a jak Markov okamžitě upustil svůj kapesník vedle sebe a zvedl svůj vlastní, aniž by zvedl Bonapartův kapesník.
- Charmant, [Okouzlující,] - řekl Bolkonsky, - ale tady je to, princi, přišel jsem k tobě jako prosebník o tohoto mladého muže. Vidíš co?…
Ale princ Andrei nestihl dokončit, když do místnosti vstoupil pobočník, který zavolal prince Dolgorukova k císaři.
- Ach, jaká ostuda! - řekl Dolgorukov, spěšně vstal a potřásl si rukou s princem Andrejem a Borisem. - Víte, jsem velmi rád, že mohu udělat vše, co na mně závisí, jak pro vás, tak pro tohoto milého mladého muže. - Znovu potřásl Borisovi rukou s výrazem dobrosrdečného, ​​upřímného a živého lehkomyslnosti. "Ale uvidíš...do jindy!"
Borise vzrušovala myšlenka na blízkost nejvyšší moci, ve které se v tu chvíli cítil. Uvědomoval si zde sám sebe v kontaktu s těmi prameny, které vedly všechny ty obrovské pohyby mas, jichž se ve svém pluku cítil být malou, poslušnou a bezvýznamnou součástí. Vyšli na chodbu za knížetem Dolgorukovem a potkali malého muže v civilu, s inteligentní tváří a ostrou linií vyčnívající čelisti, která mu, aniž by ho kazila, dodávala zvláštní živost a vynalézavost výrazu. Tento malý muž přikývl, jako na svého, Dolgorukij, a začal na prince Andreje zírat chladným pohledem, kráčel přímo k němu a zřejmě čekal, až se mu princ Andrej ukloní nebo dá přednost. Princ Andrej neudělal ani jedno, ani druhé; V jeho tváři byl vyjádřen hněv a mladý muž se otočil a šel po straně chodby.
- Kdo je to? zeptal se Boris.
- To je jeden z nejpozoruhodnějších, ale pro mě nejnepříjemnějších lidí. Toto je ministr zahraničních věcí, princ Adam Czartoryski.
"Tohle jsou lidé," řekl Bolkonskij s povzdechem, který nemohl potlačit, když odcházeli z paláce, "toto jsou lidé, kteří rozhodují o osudu národů."
Druhý den se jednotky vydaly na tažení a Boris nestihl do bitvy u Slavkova navštívit ani Bolkonského, ani Dolgorukova a chvíli zůstal v Izmailovském pluku.

Šestnáctého za svítání se Denisovova eskadra, ve které sloužil Nikolaj Rostov a který byl v oddíle prince Bagrationa, přesunula z noci do práce, jak se říkalo, a poté, co prošla asi verst za dalšími kolonami, byla zastavena na hlavní silnice. Rostov viděl, jak kolem něj procházeli kozáci, 1. a 2. eskadrona husarů, pěší prapory s dělostřelectvem a generálové Bagration a Dolgorukov s pobočníky. Veškerý strach, který jako předtím prožíval před činem; Všechno vnitřní boj skrze kterou překonal tento strach; všechny jeho sny o tom, jak se v této věci husarsky odliší, byly marné. Jejich eskadra byla ponechána v záloze a Nikolaj Rostov ten den strávil znuděný a ponurý. V 9 hodin ráno uslyšel před sebou střelbu, jásot, viděl přivážet raněné (bylo jich málo) a nakonec viděl, jak uprostřed stovek kozáků vedli celý oddíl francouzští kavaleristé. Očividně byla záležitost u konce a záležitost byla zřejmě malá, ale šťastná. Vojáci a důstojníci, kteří procházeli zpět, hovořili o skvělém vítězství, o obsazení města Vishau a zajetí celé francouzské eskadry. Den byl jasný, slunečný, po silném nočním mrazu a veselá zář podzimního dne se shodovala se zprávou o vítězství, kterou zprostředkovaly nejen vyprávění těch, kteří se na něm podíleli, ale i radostný výraz na tvářích vojáků, důstojníků, generálů a pobočníků, kteří cestovali tam a zpět kolem Rostova. O to bolestnější bylo srdce Nikolaje, který marně trpěl veškerým strachem, který bitvě předcházel, a strávil tento veselý den nečinností.
- Rostove, pojď sem, napijeme se ze žalu! vykřikl Denisov a sedl si na kraj silnice před baňku a svačinu.
Důstojníci se sešli v kruhu, jedli a povídali si poblíž Denisovova sklepa.
- Tady je další! - řekl jeden z důstojníků a ukázal na francouzského dragounského zajatce, kterého vedli pěšky dva kozáci.
Jeden z nich vedl vysokého a krásného francouzského koně odebraného zajatci.
- Prodej koně! zakřičel Denisov na kozáka.
"Promiňte, Vaše ctihodnosti..."
Důstojníci povstali a obklíčili kozáky a zajatého Francouze. Francouzský dragoun byl mladý muž, Alsasan, který mluvil francouzsky s německým přízvukem. Dusil se vzrušením, jeho tvář byla červená a slyšel francouzština“, rychle promluvil k důstojníkům, nejprve na jednoho, pak na druhého. Řekl, že ho nevezmou; že to nebyla jeho chyba, že ho vzali, ale le caporal, který ho poslal zabavit přikrývky, že mu řekl, že Rusové už jsou tam. A ke každému slovu dodal: mais qu "on ne fasse pas de mal a mon petit cheval [Ale neubližuj mému koni,] a pohladil jeho koně. Bylo jasné, že dobře nechápe, kde je. Pak se omluvil, že byl odvezen, pak za předpokladu, že před sebou měl své nadřízené, ukázal svou vojenskou zdatnost a péči o službu. Přinesl s sebou do zadního voje ve vší svěžesti atmosféru francouzské armády, která nám byla tak cizí. .
Kozáci dali koně za dva černoety a Rostov, který nyní dostal peníze, nejbohatší z důstojníků, ho koupil.
- Mais qu "on ne fasse pas de mal a mon petit cheval," řekl Alsasan dobromyslně Rostovovi, když byl kůň předán husarovi.
Rostov s úsměvem dragouna uklidnil a dal mu peníze.
- Ahoj! Ahoj! - řekl kozák a dotkl se vězňovy ruky, aby šel dál.
- Suverénní! Suverénní! bylo náhle slyšet mezi husary.
Všechno běželo, spěchalo a Rostov uviděl několik jezdců s bílými sultány na kloboucích, jak jedou po silnici. Za minutu byli všichni na místě a čekali. Rostov si nepamatoval a necítil, jak běžel na své místo a dostal se na koně. Okamžitě zmizela jeho lítost nad neúčastí na případu, jeho každodenní rozpoložení ducha v kruhu pohledu do tváří, zmizely všechny myšlenky na sebe: byl zcela pohlcen pocitem štěstí, který pramení z blízkosti suverénní. Cítil, že je odměněn za ztrátu tohoto dne pouze touto blízkostí. Byl šťastný, jako milenec čekající na očekávané rande. Neodvážil se ohlédnout dopředu a neohlédnout se dozadu, s nadšeným instinktem cítil, jak se blíží. A cítil to nejen ze zvuku kopyt koní blížící se kavalkády, ale cítil to i proto, že jak se blížil, všechno kolem něj bylo jasnější, radostnější, významnější a slavnostnější. Toto slunce pro Rostov se pohybovalo blíž a blíž, šířilo kolem sebe paprsky jemného a majestátního světla, a nyní se již cítí těmito paprsky zachycen, slyší svůj hlas - tento jemný, klidný, majestátní a zároveň tak jednoduchý hlas. Jak to podle Rostovových pocitů mělo být, nastalo mrtvé ticho a v tomto tichu byly slyšet zvuky panovníkova hlasu.
– Les huzards de Pavlograd? [Pavlogradští husaři?] – řekl tázavě.
- V rezervě, pane! [Rezervujte, Vaše Veličenstvo!] - odpověděl hlas někoho jiného, ​​tak lidský po tom nelidském hlase, který říkal: Les huzards de Pavlograd?
Suverén se srovnal s Rostovem a zastavil se. Alexandrova tvář byla ještě krásnější než na recenzi před třemi dny. Zářil takovou veselostí a mládím, tak nevinným mládím, že připomínal dětskou čtrnáctiletou hravost, a přitom byl stále tváří majestátního císaře. Náhodně se rozhlédl kolem eskadry, oči panovníka se setkaly s Rostovem a zastavily se na nich na ne déle než dvě sekundy. Pochopil suverén, co se děje v Rostovově duši (Rostovovi se zdálo, že rozumí všemu), ale na dvě vteřiny se podíval svýma modrýma očima do Rostovovy tváře. (Světlo se z nich lilo tiše a pokorně.) Pak náhle zvedl obočí, prudkým pohybem kopl do koně levou nohou a cválal vpřed.
Mladý císař nemohl odolat touze být přítomen bitvě a ve 12 hodin, po oddělení od 3. kolony, s níž šel za ním, přese všechny reprezentace dvořanů odcválal k předvoji. Než se dostali k husarům, setkalo se s ním několik pobočníků se zprávou o šťastném výsledku.
Bitva spočívající pouze v tom, že francouzská peruť byla zajata, byla prezentována jako skvělé vítězství nad Francouzi, a proto panovník a celá armáda, zvláště poté, co se na bojišti ještě nerozptýlil prachový dým, věřili, že Francouzi byli poraženi a ustupovali proti své vlastní vůli. Několik minut poté, co suverén prošel, byla divize Pavlograd požadována vpřed. V samotném Vishau, malém německém městě, Rostov znovu viděl panovníka. Na náměstí města, na kterém byla před příchodem panovníka dosti silná potyčka, leželo několik mrtvých a raněných, které nestihli vyzvednout. Panovník, obklopený družinou vojenských i nevojenských, byl na červené, již jiné než na přehlídce, anglické klisně a nakloněný na bok, ladným gestem přidržujícím si zlatý lorňon u oka, do něj hleděl. na vojáka ležícího na břiše, bez shako, s krvavou hlavou vojáka. Zraněný voják byl tak nečistý, hrubý a odporný, že Rostova urazila jeho blízkost k panovníkovi. Rostov viděl, jak se panovníkova shrbená ramena chvějí jako od přecházejícího mrazu, jak jeho levá noha křečovitě začala mlátit ostruhou do boku koně a jak se zvyklý kůň lhostejně rozhlížel a nehnul se. Pobočník sesedl z koně, vzal vojáka za paže a začal ho pokládat na nosítka, která se objevila. Voják zasténal.

Rysy dramaturgie a hudby opery "Hugenoti". Nesourodost uměleckého vzhledu Meyerbeera

Humanistická myšlenka opery Les Huguenots, její brilantní divadelnost, propojení s modernou a národními uměleckými tradicemi vzbudily obdiv mnoha prominentů Francie, včetně Balzaca a George Sanda. Většina předních evropských hudebníků (Rossini, Schumann, Wagner, Serov) však na Meyerbeera reagovala ostře negativně. Důvodem je nekonzistentnost kreativního obrazu samotného Meyerbeera.

Na rozdíl od Berlioze, Wagnera, Schumanna a mnoha dalších romantických skladatelů nebyl Meyerbeer v ideologické opozici vůči moderní společnosti. Sférou jeho působení byla pařížská „Grand Opéra“, která se těšila podpoře „zlatých měšců“. Meyerbeer neuvažoval jako Wagner o radikální reformě hudebního divadla. Neodhaloval duchovní špínu buržoazní kultury, jak to činili v publicistických dílech Berlioz, Schumann, Liszt, ve svém díle se proti ní nebouřil. Záměrně dělal kompromisy, snažil se sladit progresivní umělecké aspirace s reakčními názory na prostředí, na kterém závisela jeho kariéra.

Tato dualita charakterizuje ideový design i toho nejlepšího díla Meyerbeera – „Hugenotů“ (v ještě větší míře – „Proroka“). Meyerbeer spolu se Scribeem nastolil aktuální témata naší doby – téma boje proti klerikální reakci za svobodu myšlení a cítění – tíhnoucí k hrdinskému ztělesnění těchto témat, nicméně je interpretovali v duchu oné povrchní zábavy a hédonismu. které jsou charakteristické pro umění francouzské buržoazní společnosti během restaurátorské a červencové monarchie.

A Meyerbeerova hudba se vyznačuje kompromisem a nedůsledností v uměleckých rozhodnutích.

Na jednu stranu potěší svými inovativními funkcemi. Ve snaze ztělesnit co nejkonvexnější a nejbarevnější jevištní obraz objevil Meyerbeer mnoho dříve neznámých výrazových vlastností hudebního umění.

Zvláště silných výtvarných efektů dosáhl v četných masových scénách, mezi nimiž vyniká obraz krvavé bitvy u Bartoloměje.

Mezi svými současníky neměl Meyerbeer v umění vytvářet velké hudební a dramatické formy soupeře. V tom předčil Rossiniho, jehož William Tell mu sloužil za vzor. Mezi mistrovská díla jeho operní skladby patří scéna katolického spiknutí z druhého jednání Hugenotů, kde se průběžným orchestrálním vývojem a jednotným tónovým plánem (E-A-E) vytváří nádherná vnitřní jednota.

Ve světlých lidových scénách třetího jednání (stejně jako v řadě dalších masových scén) se skladateli podařilo spojit roztroušené kontrastní jevištní epizody v jeden hudební celek.

Mnoho dalších hudebních efektů, které poprvé objevil, svědčí o skladatelově geniálním divadelním citu. Meyerbeerův romantický, někdy sofistikovaný harmonický jazyk se vyvíjel v těsném spojení s jevištním obrazem. Jako příklad lze uvést odvážné harmonie, jimiž skladatel opakovaně charakterizuje katolíky v hugenotech. Mystické zabarvení výjevu v kapli je tedy vytvořeno plagálním postavením akordů vedle sebe:

Svěcení mečů v epizodě katolického spiknutí je postaveno na neobvyklých a ostře znějících, barevných juxtapozicích:

V závěrečném obrazu masového pogromu jsou hrozivé obrazy katolických vrahů vyjádřeny archaickým motivem pronikavého zvuku trubek:

Někdy, spolu s nejjednoduššími kombinacemi tonikum-dominantní, se Meyerbeer uchýlí k extrémně složitým, dokonce polytonálním kombinacím, jako například v opeře Tábor ve Slezsku, kde současné zaznívání různých kláves charakterizovalo společný odchod různých vojenských pluků *.

Tábor ve Slezsku (1844) je singspiel napsaný pro Berlín. Meyerbeer udržoval kontakt s Německem v pařížském období. V roce 1842 byl jmenován hlavním hudebním ředitelem u pruského dvora.

Historický příchuť hugenotské hudby je docílen i zvukem ryzího protestantského chorálu 16. století, který charakterizuje hugenoty v opeře. Do daleké epochy přenese posluchače i starověký nástroj viola d "amour, který doprovází Raoulovu romanci (v prvním jednání).

V instrumentaci Meyerbeer objevil zejména jemný dramatický nádech. Spolu s Berliozovou tvořila celou epochu v dějinách orchestrální hudby. Spolu se starověkými nástroji používá Meyerbeer i ty nejnovější, jako je saxofon. Zavádí varhany, aby dosáhl zvláštní síly zvuku, používá trombony a fagoty, jako to udělal Berlioz k zobrazení ďábelských fantastických obrazů (v "Robert the Devil").

NA silné stránky Meyerbeerova hudba také zahrnuje širokou implementaci nejnovějších výdobytků hudebního umění Francie, Německa a Itálie.

Mezi Meyerbeerovou první a poslední velkou pařížskou operou uplynulo více než čtvrt století, doba nasycená hudebními inovacemi v Evropě. Každá z Meyerbeerových oper odrážela poslední etapu jeho vývoje. Hudební jazyk „Roberta Ďábla“ je tedy stále do značné míry spjat s okruhem obrazů a intonací romantického singspielu a Rossiniho oper. Hudba „hugenotů“ vypovídá o obrovském vlivu dramaturgie „Williama Tella“ a symfonismu Berlioze. Je patrné, že „Prorok“ vznikl poté, co se autor seznámil s díly Liszta a Wagnera. V Africké ženě, dokončené v roce 1864, krátce před skladatelovou smrtí*,

jsou zřetelně cítit nejnovější trendy francouzské lyrické opery (převaha vytříbené lyriky, exotické „orientální“ tendence, harmonická kultivovanost, charakteristické pro tento žánr).

Hudba hugenotů vychází z různých stylových zdrojů. Zde jsou italské bel canto a francouzská recitace a německý symfonický vývoj a orchestrální nálezy Berlioze a některé techniky romantické opery v Německu. Takže například pijácká píseň rytířů (v prvním jednání) nebo píseň hugenotského vojáka z Marseille je spojena s hudebním stylem komiksových žánrů. Tato hudba se vyznačuje blízkostí ke struktuře lidové písně, nejjednodušším harmoniím, tanci nebo pochodovým rytmům:

Italská koloratura dominuje v částech stránky Urban (obrázek v prvním jednání), Margarita (úvod a árie druhého jednání). Jemnost francouzského operního přednesu je hmatatelná v recitativních scénách.

V některých epizodách opery dosahuje Meyerbeer velké expresivity. Jedním z jeho hudebních vrcholů je velkolepá milostná scéna čtvrtého jednání, kterou vysoce ocenil P.I.Čajkovskij:

„Vynikající hudba se svou nejúžasnější milostnou scénou, která je nadřazena všem dílům tohoto druhu, se svými vynikajícími sbory, s plnou novostí a originálními instrumentačními metodami, s překotně vášnivými melodiemi, s obratnou hudební charakteristikou Marseille, Valentina, náboženský fanatismus katolíků a pasivní odvaha hugenotů,“ napsal.

Vlákna se táhnou od milostného duetu čtvrtého dějství k Berliozovu Romeovi, k Verdiho Aidě a Wagnerovu Tristanovi.

A s nespornými divadelními přednostmi Meyerbeerovy hudby a jejími novátorskými rysy jí však progresivní hudební kruhy neodpustily kompromis. Tato hudba vznikala častěji jako výsledek brilantní vypočítavosti než jako výsledek umělecké inspirace a plynulost ve všech moderních výrazových prostředcích získala u Meyerbeera často povrchně eklektický charakter. V jeho operách je skutečně symfonický vývoj vzácný. Je v nich málo jasných, individuálních, čistě hudebních obrazů. „Hudba, pestrá jako harlekýn, protože je to všechno z kousků,“ napsal A. N. Serov o Meyerbeerovi, „Z kousků a la Weber, z kousků a la Rossini, a la Auber, a la Spohr, a la tutti quanti“ .

Pro Meyerbeera je charakteristické časté mísení prudce expresivních momentů s těmi banálními. Falešný patos, melodramatická senzibilita z něj srší i v těch nejvypjatějších místech (jako např. v posledním duetu Valentiny a Raoula). Příznačná je v tomto ohledu předehra, postavená jako variace na téma protestantského chorálu. V přísném, majestátním zvuku chorálu se náhle objevují sentimentální obraty, ve stylu cizí, a v poslední variaci téma nabývá rázu cvalu nebo cirkusového pochodu:

Nečekané rysy Meyerbeerovy umělecké individuality se objevují v jeho komické opeře Dinora (1859). Tato opera je v plném slova smyslu antipodem velkolepě divadelní, barevné hudby předchozích Meyerbeerových děl. Její hudba se vyznačuje stylovou úplností, subtilním přenosem lyriky. Originální jsou i lidové scény postavené na folklorních prvcích. Nádherné instrumentální malby zobrazující noční krajiny předjímají impresionismus. Fantastické obrazy také dostávají originální lom.

Velká opera, spjatá se společenskými a civilními tradicemi národního divadla Francie, získala ucelený výraz v dílech Meyerbeera - Písaře. Jejich působením skončila významná etapa ve vývoji těchto národních tradic. Na začátku nového období, které vzniklo po revoluci v roce 1848, se žánr velké opery vyčerpal. Přesto historické a hrdinské obrazy Meyerbeerových děl, jejich velkolepá dramatická kompozice, živá divadelnost a hudební efektivita měly velký vliv na současné skladatele a hudebníky následujících generací, a to jak v jejich silných, tak i slabých stránkách v umělecké stránce.

Děj se odehrává ve Francii v Touraine a Paříži v roce 1572.

1 jednání.
V Touraine se hosté sešli na plese vznešeného katolického hraběte de Nevers. Přijede hugenot Raoul de Nangis a hostitel se s ním chce co nejsrdečněji setkat, aby podpořil usmíření mezi katolíky a hugenoty. Mladý muž, který vstoupil, vypráví hostům o krásné cizince, kterou kdysi chránil před davem na ulici. Najednou vidí stejnou dívku, jak čeká na majitele zámku. Raul je zoufalý, přesvědčený, že cizinec je de Neversovým milencem. Objeví se stránka princezny Margarity Urbanové a dá Raulovi zvací dopis. Musí se objevit na tajném rande se vznešenou dámou (Raul neuhádne, kdo to je), za předpokladu, že má zavázané oči.

2 jednání.
Marguerite ve snaze usmířit katolíky a hugenoty se rozhodla provdat za prominentního protestanta Raoula de Nangiho s dcerou katolického hraběte de Saint-Bri Valentinou. Ostatně ona sama se provdá za protestantského krále Jindřicha Navarrského. Valentina je stejný cizinec, o kterém mluvil Raoul. Měla se provdat za Neverse a přišla za ním požádat ho, aby s ní odmítl sňatek, protože přijala Margaritinu nabídku s o to větší ochotou, že se po jejich náhodném setkání do Raula sama zamilovala.

Mezitím Raul přichází na rande se vznešenou dámou, která mu poslala vzkaz. Po odstranění obvazu vidí krásnou princeznu a ujišťuje se, že je pro ni připraven na cokoli. Margarita všem oznamuje svou vůli – Raul se musí oženit s dcerou katolického hraběte Valentinou! Mladík souhlasí s rozhodnutím budoucí královny. Když však viděl dívku, která mu byla určena, a poznal v ní tajného návštěvníka hradu de Nevers, trýzněného žárlivostí, nabídku rozhořčeně odmítne. Rozzuřený de Saint-Bris přísahá Raoulovi pomstu.

3 jednání.
V Paříži u kaple na břehu Seiny se prochází lidé. Všichni čekají na svatbu Valentiny s Neverem (po odmítnutí Raoulem se opět připravuje na svatbu s Neverem). Marcel, Raoulův sluha, když našel de Saint-Bris, pošle mu výzvu na souboj od Raoula. Boj se odehraje dnes. De Saint-Brie se na radu Morevera a s pomocí svých katolických přátel rozhodne Raoula hanebně zabít. Jejich rozhovor náhodou zaslechne Valentine a oznámí to Marcelovi. Marcel spěchá na místo souboje. Ale už je pozdě. Už to začalo. Marseille volá o pomoc protestanty, Saint-Brie katolíky. Masakr začíná. Náhlé zjevení Margarity, která náhodou šla kolem, však zabrání násilné rvačce. Marcel říká, že odporné vraždě Raoula zabránil Valentine. Proklíná osud za svou chybu ve vztahu k dívce a Valentina odjíždí na svatební oslavu.

4 jednání.
Valentýna v paláci Nevers. Oplakává svůj osud. Raoul, který se k ní vplížil, přichází požádat o odpuštění a rozloučit se. Příchod katolických šlechticů ho donutí schovat se. Nedobrovolně zaslechne strašlivý rozhovor a stane se svědkem zrádného spiknutí – dnes, v noci na svatého Bartoloměje, musí být zničeni všichni hugenoti. Pouze Nevers takovou zradu odmítá a na protest zlomí svůj meč. Je zatčen. Po vzájemné přísaze a převzetí bílých šátků, jimiž bude možné ve tmě rozeznat katolíky od hugenotů, se spiklenci rozejdou v očekávání zvonu signalizujícího začátek masakru. Raul vyběhne ze svého úkrytu. Valentina mu vyzná lásku. Bojí se o jeho osud. Ale musí být se svými souvěrci a s údery zvonu je spěchá informovat o nebezpečí.

Akt 5
Jindřich Navarrský a Markéta z Valois se vezmou v Paříži. Je slyšet zvonek. Náhle do sálu vtrhne zakrvácený Raul a podá zprávu o strašném masakru, který začal. Dovolená je přerušena. Protestanti se uchýlili do kláštera a očekávali, že zdi chrámu zastaví pronásledovatele. Marcel a Valentina se připojují k Raulovi. Valentina, která chce mladého muže zachránit, ho vyzve, aby si oblékl bílý šátek - konvenční znak spiklenců, a běžel ke královně. Nikdy není mrtvý! Nyní mohou být spolu, ale pouze pokud změní svou víru – to je rozhodnutí Markéty Navarrské. Mladík váhá, ale přísný Marcel mu dodává sílu. Raul odmítá zradit své kamarády a dívka pak slavnostně přijímá jeho víru. Žádají Marcela, aby požehnal jejich manželství. Ale pak de Saint-Bris a jeho společníci zaútočí na chrám, je slyšet salva. Mnozí z nešťastníků, kteří se uchýlili do kláštera, padli mrtví. Raoul je zraněný. Marcel a Valentina se mu snaží pomoci. Objeví se Saint-Bri a ptá se, kdo jsou? "Hugenoti!" odpoví Raoul hrdě. Vojáci po nich střílejí. Umírající Valentině se podaří odpustit svému otci, který k ní přiběhl. Od Louvru se ke klášteru blíží průvod s Markétou. Před ní se otevírá hrozný obraz ...

Sotva existuje něco opernějšího než Meyerbeerovi hugenoti! Jako kvintesence žánru velká opera se všemi standardními náležitostmi tento opus plně odráží představy tehdejšího publika, že existuje operní inscenace jako taková. Proto úspěch a růst od výkonu k výkonu. Jak správně poznamenáno, G. je „příkladem romantického výkladu dějin jako situace“ (Muginshtein). Má vše, co operní žánr během předchozích staletí vyvinul: jasnou divadelnost, silnou dramaturgii, velkolepé sbory a soubory, balet, působivé orchestrální zvuky, různá sólová čísla, vokální virtuozitu. Kompozice zároveň odkryla meze, kam se taková „opera“ může dostat, kráčíce právě po této vyšlapané cestě, což prokázala další praxe (Francouzi Gounod a Thomas, Italové Verdi).

Mluvíme-li o historickém plátně, pak libretisté vytvořili zcela originální vyprávění, pouze formálně svázané se známou skutečností, na níž je Merimeeův román založen.

Meyerbeerova opera hudebně obsahuje mnoho pozoruhodných stránek. Jeho hlavním leitmotivem je luteránský chorál, který tvoří základ krátké předehry. Jeho motiv se později objevuje na dramatických místech opery.

V 1. dějství září Raulův „výjezd“ „Sous ce beau ciel de la Touraine“. Je třeba také poznamenat Raoulovu brilantní scénu "Non loin des vieilles tours ..." s virtuózní romantikou Plus blanche que la blance hermine(za doprovodu starověkého nástroje viola d'amour), ve kterém vypráví o setkání s cizincem. Zde je horní E-byt obtížný úkol pro každého tenoristu, který se této části ujme. Marcelova militantní "Píseň o hugenotovi" v podání Marcela ("Piff, paff...") je originální a Urbanova page cavatina "Nobles seugneurs, salut!... une dame noble et sage" je velmi oblíbená.

Ve 2. jednání upoutá virtuózní árie Margarita O beau pays de la Touraine, rondo stránky "Non, non, non, vous n'avez jamais ...". Árie Margarita je vymalována pastelovými barvami. Meyerbeer zde velmi citlivě využívá jemné orchestrální barvy flétny a harfy. Duet Margarity a Raula je melodický. Nelze nezmínit scénu všeobecného rozhořčení, která akt uzavírá, řešenou formou virtuózního stretta „Ó transporte! ó demence!" (Margarita, Valentina, Raoul, Urban, Marseille, Saint-Brie, Nevers, dvorní dámy a šlechtici).

3. dějství je plné různých žánrových davových scén, tanců a sborů, včetně slavného pochodu hugenotských vojáků "Rataplan" (tato epizoda připomíná "Rataplan" z Verdiho "Force of Destiny"). Brilantní mistrovství předvádí Meyerbeer v septetu (takzvaném „septetu souboje“) „En mon bon droit j'ai confiance“ (Raoul, Marseille, Saint-Bri, Tavanne, Kos, Retz, Meryu), působivé za filigránské hudební zpracování.

Nejsilnějším dojmem působí 4. jednání, které začíná vzrušeným orchestrálním úvodem. Následuje Valentinina oduševnělá romance "Parmi les pieurs". Ústřední epizodou aktu je masivní Konspirační scéna a obřad meče, kde skladatel dosahuje velké dramatické intenzity. Pak přichází vysvětlení Valentiny a Raula. Jejich masivní duetová scéna Ach Ciel! Ou courez vous!- skutečné mistrovské dílo melodické a smyslné krásy, které kdysi potěšilo i Wagnera a Čajkovského.

Citujme jeden z výroků Petra Iljiče o „hugenotech“:

"Hugenoti" jsou jednou z nejkrásnějších oper celého lyrického (operního - E.Ts.) repertoáru a nejen profesí hudebník, ale i každý více či méně vzdělaný amatér, je tato vynikající hudba milá, se svými nej úžasná, nadřazená všem dílům tohoto druhu, milostná scéna dějství IV, se svými vynikajícími sbory, s jeho plnou novostí a originální instrumentací, s jeho impulzivními a vášnivými melodiemi, s jeho obratnou hudební charakteristikou Marseille, Valentina, náboženského fanatismus katolíků a pasivní odvaha hugenotů.

V 5. aktu se napětí a kontrasty ještě zvyšují, ale v hudbě to není cítit tak silně jako v nepřekonaném 4.. Proto někdy bylo 5. dějství u některých inscenací podrobeno zastavení, ačkoli všechny dějové linie byly přerušeny. Nicméně i zde je dostatek epizod plných duchovního naplnění a dramatu, například trio Marcel, Raul a Valentina "Savez-vous qu'en".

Kompozice premiérového představení byla brilantní. Provedeno Khabeneck, hlavní role zářila Nurri(Raul), K. Sokol(Miláček) Levasseur(Marseilles). Opera rychle získala evropskou slávu. Do roku 1914 jen v Paříži vydržela více než tisíc představení. V roce 1837 se německá premiéra konala v Kolíně nad Rýnem, v roce 1839 byla opera uvedena ve Vídni (pod názvem Gibbelins in Pisa) a New Yorku, v letech 1837-40). Významnou událostí bylo představení Covent Garden v roce 1848 pod vedením M. Costy za účasti Mario, Viardot, Tamburini. Skvělý herec role Valentiny byl Schroeder-Devrient(1838, Drážďany; 1842, Berlín atd.). D. měl tuto část také velmi rád. Grisi, Patti. V roce 1863 v Londýně v této roli zazářila Lucca.

Je třeba poznamenat, že v distribuci opery existovaly určité politické překážky. Například ruská cenzura zakázala na pódiu demonstrovat jakékoli spiknutí, zejména za účasti královské rodiny a dotýkající se náboženských témat. Poprvé v Rusku byla skladba provedena v Oděse německým souborem (1843). Italský soubor nastudoval operu v silně pozměněné podobě pod názvem „Guelphs and Gibbelins“ v Petrohradě až v roce 1850 za účasti Giulia Grisi, Mario, Tamburini. Teprve v roce 1862 se ruská premiéra opery konala v Mariinském divadle pod vedením K. Ljadov s Setov jako Raul. Opera byla uvedena ve Velkém divadle v roce 1866 (dirigent I. Šrámek). Skladba byla v Rusku velmi populární a prakticky neopustila divadelní scény jak v hlavním městě, tak v soukromých podnicích v provinciích (Kazaň, Saratov, Novgorod, Charkov, Tiflis, Odessa, Perm atd.). V části Raula zazářili M.I.Mikhailov, N. Figner, Alčevskij, Eršov. Margarita byla úžasná Mravina, brilantní Valentina, ostře konkurující M. Figner, byl V. Cuza. Operní historik E. Stark popisuje jedno z představení Hugenotů za účasti N. Fignera a Cuzy takto:

"Během duetu Figner zašeptá:
- Valentino Ivanovno, nedávejte tolik hlasů, přehlušujete mě.
Ona, jako by se nic nestalo, pokračuje ve scéně a odmítavě odpovídá:
- A ty se prosazuješ!
Řekni, že pro tebe nejsem Medea Ivanovna, která už ví, kam se může odstranit, a nominovat tě...“

G. - již více než století a půl neopustili jeviště. Do přelomu 19. - počátku 20. století. opera patřila k nejhranějšímu repertoáru. Všimněme si představení v La Scale (1899, dirigent Toscanini, Raoul - De Marchi), ve Vídeňské opeře (1902, dirigent Mahler, Raoul - Slezák). V roce 1905 ji Caruso uvedl na jevišti Metropolitanu.

Ve 20. stol nastavuje se celkem pravidelně, i když poněkud méně často. Na jednu stranu opadl zájem o Meyerbeerův pompézní styl. Na druhou stranu překážejí prozaické důvody - výroba je technicky velmi náročná a vychytat " velkolepá sedmička» interpretů není tak snadné. V tomto smyslu vystoupení Metropolitanu v roce 1894 pod vedením o.s bevignani s Melba, Nordics, J.de Reshke, Planson, Morel, S.Skalki a E.de Reshke. Docela mu konkuruje produkce La Scaly z roku 1962, kterou řídí Gavazzeni ve kterém se zpívalo Corelli, Sutherland, Simionato, Tozzi, Ganzarolli, Cossotto, Gyaurov.

Je to kuriózní, ale G. se velmi často objevoval na domácích scénách. První sovětská produkce se uskutečnila v roce 1922 v Zimin Free Opera s Pavlovská, bratři Pirogov. V roce 1925 byla opera uvedena ve Velkém divadle (dirigent Nebolsin, ředitel Losský, s Ozerov, Derzhinskaya, Katulskaya atd.). V roce 1935 byla v Mariinském divadle uvedena nová inscenace s aktualizovaným překladem (dirigent Dranišnikov, ředitel Smolich, s Neleppa, Pavlovská, Štěpánová). V roce 1951 se divadlo opět přiklonilo k této opeře (dirigent S. Jelcin).

Ze zahraničních představení 20. století. lze si také všimnout inscenací Covent Garden v roce 1927 (dirigent Belezza, jako Raul - D. O'Sullivan), Arena di Verona Festival (1933, dirig Wotto S Lauri-Volpi jako Raul). Mimochodem, O'Sullivan byl jedním z nejlepších interpretů této části v těch letech. Debutoval s ní ve Velké opeře (1913), zpíval ji v Parmě (1922), římském divadle Costanzi (1923), La Scale (1924) a dalších.

V současné době se G. občas objeví na jevišti. Mezi představení 2. pol. 20. stol. (kromě již zmíněných) zaznamenáváme produkce v New Yorku (1969, Carnegie Hall, koncertní provedení, dirigent R. Giovavinetti, za účasti Sils), koncertní vystoupení ve Vídni (1971, dirigent E. Marzendorfer, s Gedda), Barcelona (1971), Sydney (1981, se Sutherlandem), Deutsche Oper Berlin (1987, dirigent Lopez Cobos, ředitel z důvodu, v roli Raoula - R. Lich), Montpellier (1990, otevření opery, dirigent S. Diederik). V minulé roky- v Bilbau (1999, dirigent A. Allemandi, za účasti M. Giordani), v New Yorku (2001, Carnegie Hall, koncertní vystoupení, dirigent I. Kveler, za účasti Giordani, O. Makarina, K. Stoyanova a další.), ve Frankfurtu (2002, dirigent G.J. Rumstadt, opět s Giordanim, stejně jako D. Damrau), v Metz (2004, dirigent B. Podic), v Lutychu (2005, dirigent J. Lacombe) a další. V roce 2010 byly G. uvedeny v Annandale-on-Hudson (stát New York, Fisher Center for the Performing Arts).

Nahrávek opery je poměrně málo. Za učebnici je považována verze dirigenta R. Boninga: СD Dec. 1970 (studio) – sólisté A.Vrenios, D.Sutherland, M.Arroyo, N.Gyuzelev, Y.Turanjo, G.Baquier, D.Kossa a další. Te Kanawa A Auger. V roce 1991 byla inscenace Dew v Deutsche Oper natočena na video (dirigent S. Scholtes).

Ilustrace:
Giacomo Meyerbeer.

1 - Dále napsáno kurzívou toto slovo odkazuje čtenáře na odpovídající heslo v Opera Dictionary. Bohužel do zveřejnění plného znění slovníku nebude možné takové odkazy použít.

Opera o 5 jednáních. Libreto podle příběhu Prospera Mérimée "Kronika dob Karla IX." napsali E. Scribe a E. Deschamps.
První představení se konalo 29. února 1836 v Paříži.

Postavy:
Markétka z Valois, královna, sopranistka
Comte de Saint Bris , katolík, baryton
Valentina, jeho dcera, sopranistka
Comte de Nevers, katolík, baryton
Raoul de Nangis, hugenot, tenor
Marcel, jeho sluha, basa
Urban, page, soprán
katolíci:
Kosse, tenor
Tavan, tenor
Tore, basa
De Re, baskytara
Meryu, baskytara
Navíc basy

První akce. Hrad Comte de Nevers poblíž Paříže. Hrabě čeká večeře na nového známého - mladého šlechtice Raula. Jeho katoličtí přátelé shromáždění v Nevers si neví rady – jak mohl hrabě pozvat jejich společného zapřisáhlého nepřítele do svého domu? Koneckonců, Raoul je hugenot. Ale Nevers to udělal schválně: chce mírovou cestou odstranit spory mezi katolíky a hugenoty. Všichni přítomní uposlechli přesvědčování hraběte a Raoula srdečně pozdravili. Raoul měl nedávno pozoruhodný incident. Na jedné z pařížských ulic zachránil krásnou mladou dámu před útokem davu opilých hýření. Mladík se do ní na první pohled zamiloval, ale nemohl poznat její jméno. Ke svému úžasu při pohledu z okna vidí, že k hraběti dorazil nedávno zachráněný cizinec. Radostné překvapení však rychle vystřídá hněv a rozhořčení – Raul usoudil, že dáma, kterou zachránil, je Neverova milenka. Neví, že se jedná o hraběcí nevěstu - Valentine de Saint-Bris. Přišla požádat Neverse, aby odmítl sňatek, k čemuž její otec Valentinu nutí proti její vůli. Nevers je velkorysý a ušlechtilý. Souhlasí, že dá své nevěstě úplnou svobodu.

Raulovy úvahy o krásné cizince přeruší příchod páže, který mladíkovi podává dopis. Je pozván na tajemné rande, kam musí dorazit se zavázanýma očima.

Druhá akce. První obrázek. Francouzská královna Marguerite, která si přála usmířit katolíky s hugenoty, se rozhodla provdat hugenota Raula s Valentinou, dcerou vůdce katolíků de Saint-Bris. Valentina souhlasí. Vede ji nejen vděčnost ke spasiteli, ale i láska. Když Margarita dívku propustí, nařídí přivést Raoula. Vstoupí se zavázanýma očima, a když sundá obvaz, je ohromen: před ním je královna. Byla to ona, kdo mu zavolal na tajné rande.

Druhý obrázek. Síň v královském paláci. Královna představí Raula jeho budoucí manželce Valentině. Mladík ale toto manželství rozhořčeně odmítá. Nechce se stát manželem milenky hraběte Nevera. A přestože Raul veřejně neoznámil důvod svého odmítnutí, dívku vážně urazil. Saint Brie přísahá krutou pomstu pachateli své dcery.

Třetí akce. náměstí v Paříži. V kostele právě skončila svatba hraběte de Nevers s Valentinou. Raoulovo odmítnutí uvrhlo dívku do zoufalství a souhlasila, že si vezme nemilovaného. Saint-Brie ale nezapomněl na urážku jeho dcery a poslal provinilce výzvu k souboji. Věrný služebník Raoula - starý voják Marcel dává Saint Britovi odpověď: Raoul výzvu přijímá. S nepřítelem se však můžete vypořádat mnohem snadněji, aniž byste se dostali do nebezpečí. Katolický Morever nabízí Saint-Bri, že zabije Raoula tím, že pošle věrné lidi na místo souboje. Valentina se strachem poslouchá, jak se vyvíjí mazaný plán. Ne, nedovolí to provést, nenechá zabít toho, koho stále miluje. Marseille vyslaná Valentinou však nestihla Raoula varovat a mladík přišel na náměstí. Věrný Marcel si ale na pomoc přivolá hugenotské vojáky z nedaleké krčmy. Mezi hugenoty a katolíky dojde ke střetu. Stále více a více se to brzy změní v divokou bitvu. Pouze zjevení královny zastaví krveprolití. Rád slyším její Raoul pravý důvod příjezd Valentiny k hraběti Neversovi. Mladík je šťastný – královna mu řekla, že Valentýn miluje jen jeho.

Čtvrtá akce. Na zámku Nevers. Raul se vplížil k Valentině, která se stala manželkou Nevera, aby ji za každou cenu prosil o odpuštění. Případ mu pomáhá dozvědět se o spiknutí připravovaném katolíky proti hugenotům. Skrývá se za kolonou, aby nebyl chycen s Valentinou, a slyší, jak hlava katolíků ze Saint-Brie navrhuje zaútočit na hugenoty ještě té noci. Raul vyskočí z okna a spěchá varovat své kamarády před hrozícím nebezpečím.

Pátá akce. První obrázek. V sále hotelu Nel v Paříži se hugenoti sešli u příležitosti sňatku Markéty s Jindřichem Navarrským. Uprostřed oslav se objeví zraněný, zakrvácený Raoul a podá zprávu o masakru neozbrojených hugenotů katolíky: V ulicích Paříže začala Bartolomějská noc.

Druhý obrázek. Hugenoti, mezi nimiž je mnoho starců, žen a dětí, se spěchají ukrýt před svými pronásledovateli v chrámu. Krvácející Raul, Valentina a Marcel sem přicházejí spolu s davem. Právě teď Raul málem zemřel v nerovném boji s katolíky a za svou záchranu vděčí hraběti de Nevers, který v této těžké bitvě zemřel hrdinskou smrtí. Hrabě de Nevers je tedy mrtvý – Valentine je nyní volná a může navždy spojit svůj osud s osudem Raoula. Stará Marseille žehná milencům.

Nad městem padá noc a náměstí před chrámem je prázdné. Raul, Valentina a Marseille, kteří zůstali sami, slyší odměřený krok blížícího se oddělení: toto je Saint-Bris, který vede své vojáky do útoku. Když vidí ve tmě nejasné obrysy tří lidských postav, ptá se - Kdo je tam? - a v reakci slyší zvolání Raoula - Hugenoti! Noční ticho přeruší výstřel. Tři neozbrojení muži padli mrtví na chodník. Když se Saint-Brie přiblíží k mrtvým, poznává svou dceru.