Kateřina 1 je první ruská císařovna. Její životopis je opravdu neobvyklý: narodila se do rolnické rodiny, náhodou padla do oka císaři Petrovi I. a stala se jeho manželkou, představila dědice a usedla na trůn. Její krátkou vládu však lze jen stěží nazvat brilantní: císařovna se více zajímala o šaty než o správu země a pro stát neudělala nic významného.

Raná léta

Marta Samuilovna Savronskaya se narodila 15. dubna 1684. Jakékoli významné podrobnosti o biografii Catherine 1 jsou historikům neznámé. Existují 3 verze jeho původu:

1. Narodila se na území dnešního Lotyšska v rodině lotyšského nebo litevského rolníka.
2. Narodila se v dnešním Estonsku v rodině místního rolníka.
3. Příjmení "Savronskaya" by mohlo mít polské kořeny.

Marta po smrti rodičů skončila v domě luteránského pastora, který žil v pevnosti Marienburg. Dívka nebyla naučena číst a byla používána jako služebná. Podle jiné verze ji po smrti svého manžela dala sama matka Martha za služebnici.

V 17 letech se dívka provdala za švédského dragouna Johanna Kruseho. Svatba se konala v předvečer vstupu ruských vojáků do města. 1-2 dny po svatbě šel mladý manžel do války a zmizel.

Uvidíme se s Petrem I

V srpnu 1702 hrabě Šeremetiev dobyl Marienburg během severní války a zpustošil jej, zajal také 400 obyvatel. Farář přišel požádat o jejich propuštění a hrabě si všiml pěkné služebné. Šeremetěv si ji násilím vzal jako svou milenku.

1. O rok později se jejím patronem stal princ Menshikov, který se kvůli tomu dokonce pohádal se Šeremetěvem.
2. Martu s sebou vzal dragounský plukovník Baur, který později dosáhl hodnosti generála. Dal jí na starost veškeré služebnictvo a svěřil péči o dům. Jednou si jí všiml princ Menshikov. Když se princ dozvěděl, že Marta dokonale plní povinnosti sluhy, rozhodl se ji vzít s sebou jako správce domácnosti.

Obě varianty však budoucí manželku ruského císaře nestaví do nejlepšího světla.

Život za císaře

Již na podzim roku 1703 si Perth I. všiml Marthy a učinil z něj svou milenku. V dopisech ji oslovoval jako Kateřinu Vasilevskou.

V roce 1704 porodila Marta jejich prvního syna Petra, o rok později druhého syna Pavla, ale oba zemřeli v raném věku. Ve stejném roce 1705 přijela do Preobraženskoje nedaleko Moskvy, kde studovala gramotnost.

V letech 1707-1708 byla Marta pokřtěna pod jménem Ekaterina Alekseevna Mikhailova. Jejím kmotrem byl carevič Alexej Petrovič, nejstarší syn Petra Velikého a jeho dědic. Příjmení bylo zděděno po samotném císaři: pod ním cestoval inkognito.

Mezitím se císař připoutal ke své milence: věděla, jak se vyrovnat s jeho tvrdou povahou a tišit bolesti hlavy. V roce 1711 císař nařídil, aby byla Catherine považována za jeho budoucí zákonnou manželku a královnu: kvůli nutnosti naléhavě jít do války byla svatba odložena. Upozornil také na nutnost poslechnout ji v případě jeho smrti.

Catherine šla s Petrem I. do kampaně Prut v 7. měsíci těhotenství. Válka byla extrémně neúspěšná: ruští vojáci byli přitlačeni k řece a obklíčeni. Na počest důstojného chování budoucí manželky založil Petr Veliký po 2 letech Řád svaté Kateřiny.

Svatba se konala v únoru 1712. V roce 1724 podezříval císař svou manželku ze zrady s komorníkem a přestal s ní mluvit. Ke smíření došlo až po smrti Petra: zemřel v náručí své ženy v roce 1725.

Problémy rodiny a dědictví

Císařovna Kateřina 1 porodila Petrovi 11 dětí, ale téměř všechny zemřely v dětství. Přežily pouze 2 dívky: Anna (1708) a Elizabeth (1709). V roce 1710 byl mezi zajatými Švédy spatřen první manžel Kateřiny, takže zákonnost jejich narození, a tedy i právo zdědit trůn, vyvolaly určité pochybnosti. Podle oficiálních údajů však Krusův voják zemřel v roce 1705.

Po smrti dědice Alexeje Petroviče byl hlavním uchazečem o trůn první syn Kateřiny I. - Petr Petrovič. Narodil se koncem roku 1715 a zemřel ve věku 4 let.

Po smrti císaře přešel trůn na Kateřinu. To bylo možné díky změnám, které provedl sám Petr Veliký v pořadí následnictví trůnu: od nynějška se mohl stát dědicem kdokoli, koho si vybral sám panovník. Neměl však čas zanechat závěť a „stará“ šlechta se rozhodla toho využít. Jako jediného legitimního dědice jmenovali vnuka Petra Velikého, syna careviče Alexeje, Petra Alekseeviče.

Jiná skupina (hrabě Tolstoj, Golovkin, Menšikov) se však rozhodla jednat ve prospěch císařovy manželky. Po získání podpory stráže oddané Petrovi, a tedy i jeho manželce, legitimní dědičce, se 8. února 1725 uskutečnila korunovace Jekatěriny Aleksejevny.

Catherine I strávila na trůnu pouhé 2 roky a neudělal skoro nic. Politika ji však příliš nezajímala: jelikož byla slabá, zábavná osoba, raději trávila čas zábavou. Mnoho současníků o tom mluví ve svých popisech panovníka. Jediná výjimka se týkala flotily: Petr I. „nakazil“ svou ženu láskou k moři.

Vládla až do dubna 1727, kdy v důsledku silného nachlazení onemocněla a o měsíc později zemřela. Petr II Alekseevič se stal císařem.

Zahraniční a domácí politika

Místo toho zemi vládl princ Menshikov a Nejvyšší rada tajných služeb. Ten vznikl na začátku roku 1726 a představoval úzký okruh vybraných šlechticů: zahrnoval knížata Menšikov a Golitsyn, hrabata Apraksin, Tolstoj a Golovkin, baron Osterman, vévoda Karl Friedrich z Holštýnska-Gottorpu. Nejvyšší rada vyřešila všechny důležité otázky, Catherine pouze podepisovala dokumenty aniž by si je přečetl. Role Senátu, přejmenovaného na Vysoký senát, byla prudce omezena, místní úřady vytvořené za Petra Velikého byly zlikvidovány.

Činnost tajné rady se omezovala především na řešení drobných problémů: nebyly provedeny žádné reformy, důležitá rozhodnutí byla také odložena. Vzkvétalo zpronevěry a zneužívání moci, boj o moc uvnitř Rady samotné.

Finance státu byly v žalostném stavu: dlouhé války zdevastovaly státní pokladnu, rostoucí ceny chleba kvůli neúrodě způsobily nespokojenost.

Za Catherine došlo k několika transformacím:

1. Daň z hlavy snížena o 4 kopy, aby se předešlo nepokojům mezi sedláky.
2. Šlechtici smí stavět manufaktury a obchodovat se zbožím.
3. Otevření továren na Uralu, město bylo pojmenováno na její počest - Jekatěrinburg.
4. Byl zrušen státní monopol a snížena cla pro obchodníky.
5. Byla otevřena Akademie věd.
6. První Berengova expedice na Kamčatku byla vybavena.
7. Byl založen Řád svatého Alexandra Něvského.

Ani v zahraniční politice nedošlo k žádným zvláštním změnám: na Kavkaze se sbor pod vedením knížete Dolgorukova pokusil dobýt zpět perská území, přičemž využil nepokojů a války. Císařovna hájila zájmy manžela své dcery, vévody z Holštýnska, který si činil nárok na vévodství Schleswig. V roce 1726 byla podepsána Vídeňská smlouva s Karlem VI., která se později stala základem vojenského spojenectví mezi Ruskem a Rakouskem.

Přes všechny problémy a neschopnost obyčejní lidé Kateřinu Velikou milovali. Neodmítala drobnou pomoc těm, kdo ji požádali, často působila jako kmotra dětem rolníků a řemeslníků.

Dcera rolníka Marta, budoucí ruská carevna Kateřina I., je známá jako manželka Petra Velikého, který se dokázal vyrovnat s jeho nelehkým charakterem. Její vláda byla první v řadě palácových převratů, samotná činnost nepředstavovala nic výjimečného. Všechna rozhodnutí byla učiněna tajnou radou a nevyžadovala souhlas vládce.

Ekaterina Alekseevna je císařovna, která se stala jednou z ikonických postav v dějinách Ruska 18. století. Právě s ní začalo takzvané století žen na ruském trůnu. Nebyla osobou silné politické vůle ani státnicky, nicméně svými osobními kvalitami zanechala stopu v dějinách vlasti. Mluvíme o Kateřině I. - nejprve milence, poté manželce Petra I. a později plnohodnotné vládkyni ruského státu.

Tajemství je první. Dětství

Pokud mluvíme o prvních letech této osoby, pak nedobrovolně dospějete k závěru, že v její biografii je více záhad a nejistot než skutečných informací. Její přesné místo původu ani národnost jsou stále neznámé – více než 300 let po jejím narození nemohou historici dát přesnou odpověď.

Podle jedné verze se Ekaterina Alekseevna narodila 5. dubna 1684 v rodině litevského (nebo možná lotyšského) rolníka v okolí Kegums, který se nacházel v historické oblasti Vidzeme. Poté byla tato území součástí nejmocnějšího švédského státu.

Jiná verze svědčí o jejích estonských kořenech. Říká se, že se údajně narodila v moderním městě Tartu, které se na konci 17. století nazývalo Derpt. Je ale také naznačeno, že neměla vysoký původ, ale pocházela z řad rolnictva.

V posledních letech se objevila další verze. Otec Kateřiny byl Samuil Skavronskij, který sloužil Kazimíru Janu Sapiehovi. Jednou uprchl do Livonska, usadil se v kraji Marienburg, kde založil rodinu.

Zde je další nuance. Jekatěrina Aleksejevna - ruská princezna - takové jméno, pod kterým vstoupila do historie, neměla. Její skutečné jméno je Skavronskaya, jmenuje se Martha, která byla dcerou Samuela. Ženě s tímto jménem se ale nevyplatí obsadit ruský trůn, a tak dostala nové „pasové údaje“ a stala se Jekatěrinou Aleksejevnou Michajlovovou.

Druhé tajemství. dospívání

V Evropě v těch vzdálených letech byl mor stále nebezpečný. A její rodina se tomuto nebezpečí nemohla vyhnout. V důsledku toho v roce Marthina narození zemřeli její rodiče na černou smrt. Zůstal jen strýc, který nemohl převzít rodičovské povinnosti, a tak dívku předal rodině Ernsta Glucka, který byl luteránským pastorem. Mimochodem, proslavil se překladem Bible do lotyštiny. V roce 1700 začala severní válka, ve které byly hlavními nepřátelskými silami Švédsko a Rusko. V roce 1702 zaútočila ruská armáda na nedobytnou pevnost Marienburg. Poté byli Ernst Gluck a Martha posláni do Moskvy jako vězni. Po chvíli se Fagecy pod potvrzením pastora usadil ve svém domě v německé čtvrti. Sama Marta - budoucí Ekaterina Alekseevna - se nenaučila číst a psát a byla v domě jako sluha.

Verze uvedená ve slovníku Brockhaus a Efron uvádí další informace, podle kterých její matka nezemřela na mor, ale ztratila manžela. Poté, co ovdověla, byla nucena dát svou dceru rodině stejného Glucka. A tato verze říká, že studovala gramotnost a různé vyšívání.

Podle třetí verze se dostala do rodiny Gluckových po dosažení 12 let. Předtím žila Marta s Veselovskou Annou-Marií, svou tetou. V 17 letech se v předvečer ruské ofenzívy na pevnost Marienburg provdala za Švéda Johanna Kruseho. Po 1 nebo 2 dnech musel odejít na vojnu, kde se ztratil.

Ekaterina Alekseevna zahalila svou osobnost takovými tajemstvími narození a raných let. Její životopis se od této chvíle v žádném případě nestane 100% jasným, stále se v něm budou objevovat různé druhy bílých míst.

Polní maršál Šeremetěv v životě Kateřiny

Ruské jednotky na začátku severní války v Livonsku vedl Šeremetěv. Podařilo se mu dobýt hlavní, načež hlavní síly Švédů dále ustupovaly. Vítěz vystavil kraj nemilosrdnému rabování. Sám hlásil ruskému carovi takto: "... poslal na všechny strany spálit a zajmout, nic nezůstalo nedotčeno. Muži a ženy byli zajati, vše bylo zničeno a spáleno. Pracující koně a jiný dobytek v množství 20 000 bylo zajato, zbytek byl rozsekán a pobodán“.

V samotné pevnosti zajal polní maršál 400 lidí. S peticí o osudu obyvatel přišel do Šeremetěva pastor Ernst Gluck a zde si (Šeremetěv) všiml Jekatěriny Aleksejevny, která se tehdy jmenovala Marta Kruseová. Letitý polní maršál poslal všechny obyvatele a Glucka do Moskvy a vzal si Marthu silou jako svou paní. Několik měsíců byla jeho konkubínou, poté mu Menshikov v prudké hádce vzal Martu, od té doby je její život spojen s novou vojenskou a politickou postavou, Petrovým nejbližším spolupracovníkem.

Verze Petera Henryho Bruce

Jako výhodnější nabídku pro samotnou Catherine popsal tyto události ve svých pamětech Skot Bruce. Podle něj se Martha po dobytí Marienburgu ujal Baur, plukovník dragounského pluku a v budoucnu generál.

Baur ji umístil do svého domu a nařídil jí, aby se starala o domácnost. Měla právo na plnou kontrolu nad služebnictvem. To, co dokázala dostatečně zručně, si ve výsledku vysloužilo lásku a úctu svých podřízených. Později si generál vzpomněl, že jeho dům ještě nikdy nebyl tak upravený jako za Marty. Jednou ho navštívil princ Menshikov, přímý nadřízený Baura, během níž si všiml dívky, z níž se vyklubala Ekaterina Alekseevna. V těch letech neexistovala žádná fotografie, která by ji zachytila, ale sám Menshikov si všiml jejích mimořádných rysů obličeje a chování. Začal se o Martu zajímat a zeptal se na ni Baura. Zejména zda umí vařit a vést domácnost. Na což dostal kladnou odpověď. Pak princ Menshikov řekl, že jeho dům je ve skutečnosti bez dobrého dohledu a potřebuje právě takovou ženu, jako je naše hrdinka.

Baur byl princi velmi zavázán a po těchto slovech zavolal Martě a řekl, že před ní je Menshikov - její nový pán. Ujistil prince, že se mu stane dobrou oporou v domácnosti a přítelkyní, na kterou se může spolehnout. Baur si navíc Martu velmi vážil, aby jí zabránil „příležitosti získat podíl na cti a štěstí“. Od té doby začala Catherine I Alekseevna žít v domě prince Menshikova. Bylo to 1703.

První setkání Petra a Kateřiny

Na jedné ze svých častých cest do Menšikova se car setkal a poté proměnil Martu ve svou milenku. Existuje písemný důkaz o jejich prvním setkání.

Menshikov žil v Petrohradě (tehdy - Nienschanz). Petr se chystal do Livonska, ale chtěl zůstat se svým přítelem Menshikovem. Téhož večera svou vyvolenou poprvé uviděl. Stala se Ekaterinou Alekseevnou - manželkou (v budoucnu) Petra Velikého. Ten večer čekala u stolu. Car se zeptal Menshikova, kdo je, odkud a kde ji může získat. Poté se Peter dlouze a soustředěně podíval na Catherine, v důsledku čehož v žertu řekl, že by mu měla před spaním přinést svíčku. Tento vtip byl však příkazem, který se nedal odmítnout. Tu noc strávili spolu. Ráno Petr odešel, z vděčnosti jí nechal 1 dukát, vojensky jej při rozloučení vložil Martě do ruky.

Bylo to první setkání krále se služebnou, která byla předurčena stát se císařovnou. Toto setkání bylo velmi důležité, protože kdyby k němu nedošlo, Petr by se o existenci tak neobvyklé dívky nikdy nedozvěděl.

V roce 1710 byl u příležitosti vítězství v Moskvě uspořádán triumfální průvod. Přes náměstí byli vedeni zajatci švédské armády. Zdroje uvádějí, že mezi nimi byl i Catherinin manžel Johann Kruse. Oznámil, že dívka, která králi rodí děti jedno po druhém, je jeho manželka. Výsledkem těchto slov bylo jeho vyhnanství na Sibiř, kde roku 1721 zemřel.

Paní Petra Velikého

Následující rok, po prvním setkání s carem, porodila Catherine I. Alekseevna své první dítě, kterému dala jméno Peter, o rok později se objevilo druhé dítě - Pavel. Brzy zemřeli. Car jí říkal Marta Vasilevskaja, pravděpodobně jménem její tety. V roce 1705 se rozhodl vzít si ji pro sebe a usadil se v domě své sestry Natalyi v Preobraženském. Tam se Martha naučila ruskou gramotnost a spřátelila se s rodinou Menshikovů.

V roce 1707 nebo 1708 Marta Skavronskaya přestoupila na pravoslaví. Po křtu dostala nové jméno - Ekaterina Alekseevna Mikhailova. Své patronymie obdržela jménem svého kmotra, kterým se ukázal být carevič Alexej, zatímco příjmení jí dal Peter, aby zůstala inkognito.

Zákonná manželka Petra Velikého

Kateřina byla Petrovou milovanou ženou, byla láskou jeho života. Ano, měl obrovské množství románů a intrik, ale miloval jen jednu osobu - svou Marthu. Viděla to. Petr I., jak je známo ze vzpomínek jeho současníků, trpěl silnými bolestmi hlavy. Nikdo s nimi nemohl nic dělat. Ekaterina Alekseevna byla jeho „analgetikem“. Když měl král další útok, sedla si k němu, objala ho a pohladila po hlavě, za pár minut tvrdě usnul. Po probuzení se cítil svěží, veselý, připravený na nové výzvy.

Na jaře roku 1711, když se Petr vydal na tažení Prut, shromáždil své příbuzné v Preobraženském, přivedl před ně svou vyvolenou a řekl, že od nynějška by ji měl každý považovat za zákonnou manželku a královnu. Řekl také, že pokud zemřel dříve, než se mohl oženit, pak by ji měl každý považovat za legitimního dědice ruského trůnu.

Svatba se konala až v roce 1712, 19. února, v kostele svatého Izáka z Dalmácie. Od té chvíle je Jekatěrina Aleksejevna Petrovou manželkou. Manželé byli k sobě silně vázáni, zejména Peter. Chtěl ji vidět všude: když byla loď spuštěna na vodu, na vojenské přehlídce, o prázdninách.

Děti Petra a Kateřiny

Katerinushka, jak jí car říkal, porodila Petrovi 10 dětí, většina z nich však zemřela v dětství (viz tabulka).

	Narození		dodatečné informace
			Neoficiálně potvrzené děti narozené před svatbou
	září 1705
Kateřina			První dcera narozená mimo manželství pojmenovaná po matce
			První dítě, které nezemře v dětství. V roce 1711 byla prohlášena za princeznu a v roce 1721 za princeznu. V roce 1725 se provdala a odešla do Kielu, kde se jí narodil syn Karl Peter Ulrich (později se stal ruským císařem)
Alžběta			V roce 1741 se stala ruskou carevnou a zůstala jí až do své smrti.
Natalia (starší)			První dítě narozené v manželství. Zemřel ve věku 2 let a 2 měsíců
margarita			Dostala tak netypické jméno pro Romanovy, snad na počest dcery pastora Glucka, se kterou vyrůstala
			Byl prohlášen a považován za oficiálního dědice. Pojmenováno po králi
			Narodil se v Německu, sám Peter byl v té době v Nizozemsku. Žil jen jeden den
Natalya (mladší)			Natalia se stala posledním dítětem Kateřiny a Petra

Teprve s jeho dvěma dcerami je spojena další politická historie dynastie Romanovců. Dcera Catherine vládla zemi více než 20 let a Annini potomci vládli Rusku od roku 1762 až do pádu monarchické moci v roce 1917.

Vzestup na trůn

Jak víte, Petr byl připomínán jako reformátorský car. Ohledně procesu nástupnictví na trůn tuto otázku neobešel. V roce 1722 byla v této oblasti provedena reforma, podle které nebyl následníkem trůnu první potomek v mužské linii, ale ten, koho jmenoval dosavadní panovník. V důsledku toho se vládcem mohl stát každý poddaný.

15. listopadu 1723 vydal Petr Manifest o korunovaci Kateřiny. Samotná korunovace proběhla 7. května 1724.

V posledních týdnech svého života Petr velmi onemocněl. A když si Catherine uvědomila, že se ze své nemoci neuzdraví, zavolala k sobě prince Menšikova a hraběte Tolstého, aby mohli pracovat na přilákání mocných na svou stranu, protože Petr neměl čas zanechat závěť.

Dne 28. ledna 1725 byla Kateřina za podpory stráží a většiny šlechticů prohlášena císařovnou, dědičkou Petra Velikého.

Velká Jekatěrina Aleksejevna na ruském trůnu

Ruská císařská moc za vlády Kateřiny nebyla autokratická. V praxi byla moc v rukou tajné rady, i když se tvrdilo, že senát, který byl za Kateřiny přejmenován na Velký senát, měl celou svou plnost. Neomezená moc byla svěřena princi Menshikovovi, stejnému, který vzal Martu Skavronskou hraběti Šeremetěvovi.

Ekaterina Alekseevna - císařovna bez státních záležitostí. O stát se nezajímala a všechny své starosti vkládala na Menšikova, Tolstého a tajnou radu vytvořenou v roce 1726. Zajímala se pouze o zahraniční politiku a především o loďstvo, které zdědila po manželovi. Senát v těchto letech ztratil svůj rozhodující vliv. Všechny dokumenty byly vyvinuty tajnou radou a funkcí císařovny bylo jednoduše je podepsat.

Dlouho uplynuly v neustálých válkách, jejichž tíha zcela padla na bedra běžného obyvatelstva. Už je to unavené. V zemědělství přitom byla špatná úroda a rostla cena chleba. V zemi vznikla napjatá situace. Aby to nějak zneškodnila, Catherine snížila daň z hlavy ze 74 na 70 kop. Rozená Marta Skavronskaja se bohužel nelišila reformními rysy, kterými byla obdařena její jmenovkyně, carevna Kateřina II. Aleksejevna, a její státní činnost se omezovala na malicherné činy. Zatímco země se topila ve zpronevěře a svévoli na zemi.

Špatné vzdělání a neúčast na věcech veřejných ji ale o lásku lidí nepřipravily – utopila se v ní. Catherine ochotně pomáhala nešťastným a spravedlivým lidem žádajícím o pomoc, jiní ji chtěli vidět jako kmotra. Zpravidla nikoho neodmítla a dalšímu kmotřenci dala několik chervonetů.

Catherine 1 Alekseevna byla u moci pouze dva roky - od roku 1725 do roku 1727. Během této doby byla otevřena Akademie věd, organizována a uskutečněna Beringova expedice a zaveden Řád svatého Alexandra Něvského.

Odchod ze života

Po smrti Petra se Catherinin život začal točit: maškary, plesy, slavnosti, velmi podkopávaly její zdraví. V dubnu 1727 10. císařovna onemocněla, její kašel zesílil a byly zjištěny známky poškození plic. Smrt Ekateriny Alekseevny byla otázkou času. Zbýval jí necelý měsíc života.

6. května 1727 večer v 9 hodin Kateřina zemřela. Bylo jí 43 let. Těsně před její smrtí byla sepsána závěť, kterou již císařovna nemohla podepsat, takže tam byl podpis její dcery Alžběty. Podle závěti se měl trůnu ujmout Petr Alekseevič, vnuk císaře Petra I.

Ekaterina Alekseevna a Peter I byli dobrý pár. Vzájemně se udržovali naživu. Catherine se chovala magicky, uklidňovala ho, zatímco Peter zase brzdil její vnitřní energii. Po jeho smrti strávila Catherine zbytek času oslavami a pitím. Mnoho očitých svědků tvrdilo, že chtěla jen zapomenout na sebe, jiní mluví o její chodící povaze. V každém případě ji lidé milovali, uměla si získávat muže a zůstala císařovnou, která neměla v rukou žádnou skutečnou moc. Catherine 1 Alekseevna zahájila éru vlády žen v Ruské říši, která zůstala v čele až do konce 18. století s krátkými několikaletými přestávkami.

Druhá manželka Petra I. nezanechala zvláštní stopu za vlády Ruské říše, protože po všechny dva roky vedení obrovského státu byly otěže vlády dány jejím blízkým spolupracovníkům. Zahálčivá zábava brzy přivedla Kateřinu I. do hrobu – větrná císařovna měla velmi ráda různé druhy zábavy a plesů.

Sirotek Marta

Příběh o nástupu na ruský trůn livonského prosťáčka Marty Skavronské, která se vůlí osudu proměnila v Kateřinu I., je stejně matoucí a zároveň nekomplikovaný jako princip vztahů mezi vysokými představiteli ruského státu. a zástupci nižších vrstev v 18. století. Oni (vztahy) byly v té době zjevně extrémně zjednodušené. Jinak by bylo těžké vysvětlit důvod, proč se „obyčejná“ a dokonce negramotná sluha stala v relativně krátké době císařovnou takového státu, jakým je Rusko.

Marthina minulost je poněkud nejasná, málo se o něm ví. Brzy osiřela (rodiče zemřeli na mor). O tom, s kým byla budoucí ruská carevna vychována, existují různé informace, ale jedno je jasné, že Marta byla od raného dětství v „primaki“, tedy ve skutečnosti ve službách cizích lidí. V 17 letech se dívka provdala za Švéda Johanna Kruseho. Mladí neměli čas žít, protože manžel téměř okamžitě odešel do rusko-švédské války. Poté se jeho stopy ztrácejí. O dalším osudu prvního muže Marty Skavronské existují dvě verze: 1) zmizel (zemřel) v severní válce; 2) Kruse se "vynořil" jako vězeň, ale na příkaz Petra I. byl odvezen na Sibiř, kde neúspěšný manžel zmizel.
Nemá smysl chápat věrohodnost obou verzí, protože Johann Kruse každopádně neměl na osud své mladé manželky žádný vliv.

služebná a držená žena

I když se to může zdát zvláštní, zajetí hrálo rozhodující roli v úžasném osudu Marthy Skavronskaya-Kruse. Livonský Marienburg, kde Marta žila, obsadili Rusové v roce 1702 a polní maršál Boris Šeremetěv, když si všiml hezké Němky, ji vzal za svou milenku. Postupem času přešla do vlastnictví knížete Alexandra Menšikova, přítele Petra I. Marta, soudě podle popisů jejích současníků, které se k nám dostaly, byla „mankaya“ dívka, středně kulpulentní (v té době tělesně textura byla oceněna). Měla tu chuť, které se dnes říká sexualita. Menshikov vzal Martu do Petrohradu a milosrdně ji učinil služkou.

„Voda“ a „plamen“ se spojily

Při jedné z návštěv u svého přítele Menshikova si Peter I. všiml Marthy. Car (tehdy ještě car, Petr se krátce před svou smrtí jmenoval císařem) s manželkou Evdokiou Lopukhinou ve skutečnosti nežili v manželství, přestože mu porodila dva syny. Peter se považoval za osvobozeného od jakýchkoliv manželských konvencí, a tak se podíval na princovu služebnou a vyspal se s ní hned první noc poté, co se setkali. Menšikov se soudruh podlehl Martovi.

Předpokládá se, že Marta porodila své první děti (obě zemřely v dětství) právě od Petra. Ať je to jakkoli, car v roce 1705 přestěhoval svou milenku do domu své sestry, o dva roky později byla pokřtěna a od té doby se jí říkalo Kateřina. Zajímavé je, že kmotrem byl nejstarší syn Petra, carevič Alexej. Společenský status pro nově raženou Kateřinu se nezměnil - pro cara stále zůstala, nikdo neví kdo.

Peter a Catherine se vzali v roce 1712. Manželka měla v té době již dvě dcery od Petra, Annu a Alžbětu. Manželství by se mohlo zdát jako dokonalá neshoda, pokud neberete v úvahu povahu ženicha.

Za prvé, Petr byl (a pravděpodobně zůstal) jediným vládcem ruského státu, jehož míra zjednodušení neměla žádné hranice. Spíše je panovník dosadil sám. Peter raději osobně pronikal do mnoha jemností státního systému, až do detailů, všechno pro něj bylo zajímavé. V Holandsku studoval stavbu lodí jako prostý člověk, skrývající se za pseudonymem „Peter Michajlov“. Zase miloval trhat nešťastné zuby od nešťastníka. Je nepravděpodobné, že mezi domácími panovníky bude Petrovi zvídavější soupeř.

Vzhledem k tomu všemu bylo autokratovi jedno, zda jeho vyvolená má solidní společenské postavení či nikoliv.

Za druhé, ruský car byl ve svém násilí neúnavný. Petr zřejmě stále trpěl nějakou duševní chorobou, protože podle vzpomínek jeho současníků systematicky, někdy nemotivovaný, zuřil a v záchvatech ho silně bolela hlava. Jen Catherine dokázala manžela uklidnit. A tyto její skutečně magické schopnosti měly na krále silný vliv.

Těžký život, Peter byl neobvykle láskyplný ke své ženě. Catherine mu porodila 11 dětí, ale naživu zůstaly pouze předmanželské sestry - další potomci zemřeli v dětství. Král v ženské části byl chodec, ale jeho žena vše odpustila a scény neválcovala. Ona sama měla poměr s komorníkem Monsem, kterého Petr nakonec popravil.

Zářil ve světle a pak vybledl

Císař Petr I. korunoval svou manželku v roce 1723, 2 roky před svou smrtí. Catherine dostala na hlavu první korunu v historii Ruské říše. Po Marii Mnishek (neúspěšná manželka False Dmitrije I.) byla druhou ženou korunovanou na ruský trůn. Petr šel proti pravidlům, ignoroval zákon, podle kterého se v Rusi stali králi přímí potomci královské rodiny v mužské linii.

Po smrti svého manžela nastoupila Catherine na trůn s pomocí svého starého přítele Menshikova a jeho přítele, společníka jejího zesnulého manžela, hraběte. Petr Tolstoj. Zatáhli, aby „posílili“ gardisty Preobraženského pluku, kteří zlomili vůli disidentských „starých bojarů“. Senát schválil kandidaturu Kateřiny a lidé se sice tomuto zarovnání divili, ale mlčky – v této věci nebyly žádné nepokoje.

Kateřina vládla krátce, pouhé dva roky. Lidé ji milovali (císařovna se zabývala charitativní prací). Ale ve skutečnosti vedl stát polní maršál Menšikov a Nejvyšší tajná rada. Sama Catherine milovala míče a jiné zábavy. Možná, že nečinný životní styl vedl k tomu, že ve 43 letech zemřela. Historici se domnívají, že byla významnou postavou pouze za svého manžela Petra I.

Navzdory skutečnosti, že mnoho seriózních učenců zpochybňuje roli náhody v historii, nelze než připustit, že Kateřina I. nastoupila na ruský trůn z velké části náhodou. Vládla krátce – něco málo přes dva roky. Přesto i přes tak krátkou vládu zůstala v historii jako první císařovna.

Od pračky po císařovnu

Marta Skavronska, kterou svět brzy vejde do povědomí jako carevnu Catherine 1, se narodila na území dnešní Litvy, na území Livonska, v roce 1684. Neexistují žádné přesné informace o jejím dětství. Obecně platí, že budoucí Catherine 1, jejíž biografie je velmi nejednoznačná a někdy rozporuplná, podle jedné verze, se narodila do rolnické rodiny. Její rodiče brzy zemřeli na mor a dívka byla poslána do domu pastora jako služebná. Podle jiné verze žila Martha od svých dvanácti let u své tety, poté skončila v rodině místního faráře, kde byla ve službě a studovala gramotnost a vyšívání. Vědci se stále přou o to, kde se budoucí Catherine 1 narodila.

Životopis

A původ první ruské císařovny a datum a místo jejího narození zatím domácí historikové nestanovili. Víceméně jednoznačně se v historiografii ustálila verze dokazující, že byla dcerou baltského rolníka Samuila Skavronského. V katolické víře dívku pokřtili rodiče a dali jí jméno Marta. Podle některých zpráv byla vychována v internátní škole v Marienburgu pod dohledem pastora Glucka.

Budoucí Catherine Nikdy jsem nebyl pilným studentem. Ale říkají, že střídala partnery s úžasnou frekvencí. Existují dokonce informace, že Marta, která otěhotněla od jistého šlechtice, mu porodila dceru. Pastorovi se ji podařilo oženit, ale její manžel, švédský dragoun, během Velké severní války brzy beze stopy zmizel.

Po dobytí Marienburgu Rusy byla Marta, která se stala „válečnou trofejí“, nějakou dobu milenkou poddůstojníka, později, v srpnu 1702, skončila ve vlaku polního maršála B. Šeremetěva. Ten, když si jí všiml, vzal ji jako vrátnou - pradlenu, později ji předal A. Menšikovovi. Právě zde zaujala Petra I.

Životopisci ruské královské rodiny si stále kladou otázku, jak by mohla krále uchvátit. Martha nakonec nebyla žádná kráska. Přesto se brzy stala jednou z jeho milenek.

a Kateřina 1

V roce 1704 byla Marta podle pravoslavného zvyku pokřtěna pod jménem V té době již byla těhotná. Budoucí císařovnu pokřtil carevič Alexej. Catherine věděla, jak se snadno přizpůsobit jakýmkoli okolnostem, a proto nikdy neztratila duchapřítomnost. Dokonale studovala povahu a zvyky Petra a stala se pro něj nezbytnou jak v radosti, tak ve smutku. V březnu 1705 měli již dva syny. Budoucí Kateřina I. však nadále žila v Menšikovově domě v Petrohradě. V roce 1705 byla budoucí císařovna přivedena do domu carské sestry Natalie Alekseevny. Zde se negramotná pračka začala učit psát a číst. Podle některých zpráv právě v tomto období budoucí Kateřina I. navázala s Menshikovy docela úzké vztahy.

Postupně se vztahy s králem staly velmi těsné. Dokládá to jejich korespondence z roku 1708. Petr měl mnoho milenek. Dokonce je probíral s Catherine, ale ta mu nic nevyčítala, snažila se přizpůsobit královským rozmarům a snášet jeho časté výbuchy hněvu. Byla vždy u jeho epileptických záchvatů, sdílela s ním všechny těžkosti táborového života a nenápadně se proměňovala ve skutečnou manželku panovníka. A přestože se budoucí Kateřina I. přímo nepodílela na řešení mnoha politických otázek, měla na krále velký vliv.

Od roku 1709 doprovázela Petra všude, včetně všech cest. Během prutského tažení v roce 1711, kdy byla ruská vojska obklíčena, zachránila nejen svého budoucího manžela, ale i armádu a dala tureckému vezírovi všechny své šperky, aby ho přesvědčila, aby podepsal příměří.

Manželství

Po návratu do hlavního města se 20. února 1712 Petr 1 a Kateřina 1 vzali. Jejich dcery, v té době již narozené, Anna, která se později stala manželkou holštýnského vévody, stejně jako Alžběta, budoucí císařovna, ve věku tří a pěti let, vykonávaly povinnosti služebných. čest doprovázet oltář na svatbě. Sňatek se uskutečnil téměř tajně v malé kapli, která patřila princi Menšikovovi.

Od té doby získala Catherine I. dvůr. Začala přijímat zahraniční velvyslance a setkávat se s mnoha evropskými panovníky. Jako manželka reformátorského cara nebyla Kateřina Veliká – 1. ruská císařovna – o nic horší než její manžel v síle vůle a vytrvalosti. V období od roku 1704 do roku 1723 porodila Petrovi jedenáct dětí, i když většina z nich zemřela v dětství. Tak častá těhotenství jí ani v nejmenším nebránila doprovázet manžela na jeho četných taženích: mohla bydlet ve stanu a odpočívat na tvrdé posteli bez jediného reptání.

Zásluhy

V roce 1713 Petr I., který vysoce ocenil důstojné chování své manželky během neúspěšného tažení Prut pro Rusy, založil Řád sv. Kateřina. Osobně položil znamení na svou manželku v listopadu 1714. Zpočátku se jmenoval Řád osvobození a byl určen pouze pro Kateřinu. Petr I. ve svém manifestu o korunovaci své manželky v listopadu 1723 vzpomněl na zásluhy své manželky během nešťastného tažení Prut. Cizinci, kteří s velkou pozorností sledovali vše, co se dělo na ruském dvoře, jednomyslně zaznamenali náklonnost cara k císařovně. A během roku 1722 si Catherine dokonce oholila hlavu a začala nosit granátovou čepici. Společně s manželem provedla revizi jednotek odcházejících přímo na bojiště.

23. prosince 1721 kolegia senátu a synodu uznala Kateřinu za ruskou carevnu. Zejména pro její korunovaci v květnu 1724 byla objednána koruna, která svou nádherou předčila i korunu samotného krále. Sám Petr umístil tento císařský symbol na hlavu své ženy.

Portrét

Názory na vzhled Catherine byly rozporuplné. Pokud se zaměříte na její mužské prostředí, pak jsou názory obecně pozitivní, ale ženy, které jsou vůči ní zaujaté, ji považovaly za nízkou, tlustou a černou. Skutečně, vzhled císařovny neudělal příliš velký dojem. Stačilo se na ni podívat, aby si všiml jejího nízkého narození. Šaty, které měla na sobě, byly staromódní, celé potažené flitrovým stříbrem. Vždy měla pásek, který byl vpředu ozdoben drahokamovou výšivkou s originálním designem v podobě dvouhlavého orla. Na královně byly neustále zavěšeny rozkazy, tucet ikon a amuletů. Když šla, všechno toto bohatství odzvonilo.

Argument

Jeden z jejich synů, Petr Petrovič, který byl po abdikaci nejstaršího dědice císaře od roku 1718 považován za oficiálního následníka trůnu, zemřel v roce 1719. Proto reformátorský car začal vidět svého budoucího nástupce pouze ve své manželce. Ale na podzim roku 1724 podezříval Petr císařovnu ze zrady s komorním junkerem Mons. Druhého popravil a přestal se svou ženou komunikovat: vůbec nemluvil a zakázal k ní přístup. Vášeň pro druhé zasadila králi strašlivou ránu: v hněvu roztrhal závěť, podle níž trůn přešel na jeho manželku.

A jen jednou, na naléhavou žádost své dcery Alžběty, Peter souhlasil, že povečeří s Catherine, ženou, která byla jeho nerozlučnou přítelkyní a asistentkou celých dvacet let. Stalo se tak měsíc před smrtí císaře. V lednu 1725 onemocněl. Catherine byla vždy u lůžka umírajícího panovníka. V noci z 28. na 29. zemřel Petr v náručí své ženy.

Vzestup na trůn

Po smrti jejího manžela, který nestihl vyslovit svou poslední vůli, „nejvyšší pánové“ - členové Senátu, synodu a generálové, kteří byli v paláci již od 27. se začal zabývat otázkou nástupnictví na trůn. Byly mezi nimi dvě strany. Jednu, sestávající ze zbytků kmenové aristokracie, která zůstala na samém vrcholu vládní moci, vedl evropsky vzdělaný princ D. Golitsyn. Ve snaze omezit autokracii požadovala intronizace Petra Alekseeviče, nezletilého vnuka Petra Velikého. Musím říci, že kandidatura tohoto dítěte byla velmi populární mezi celou aristokratickou třídou Ruska, která chtěla najít v potomcích nešťastného prince někoho, kdo by mohl obnovit jejich minulá privilegia.

Vítězství

Druhá strana byla na straně Catherine. Rozchod byl nevyhnutelný. S pomocí svého dlouholetého přítele Menšikova a také Buturlina a Jagužinského, opírající se o stráže, nastoupila na trůn jako Kateřina 1, jejíž vláda pro Rusko nebyla poznamenána ničím zvláštním. Měli krátké trvání. Kateřina po dohodě s Menšikovem nezasahovala do státních záležitostí, navíc 8. února 1726 předala kontrolu nad Ruskem do rukou Nejvyšší tajné rady.

Domácí politika

Státní činnost Kateřiny I. byla omezena z větší části pouze na podepisování papírů. I když je třeba říci, že carevna se zajímala o záležitosti ruské flotily. V jejím zastoupení ve skutečnosti zemi vládla tajná rada – orgán vytvořený krátce před jejím nástupem na trůn. Patřili do něj A. Menšikov, G. Golovkin, F. Apraksin, D. Golitsyn, P. Tolstoj a A. Osterman.
Vláda Kateřiny 1 začala tím, že byly sníženy daně a mnoho vězňů a vyhnanců bylo omilostněno. První souvisel s růstem cen a strachem z vyvolání nespokojenosti mezi lidmi. Některé reformy Catherine 1 zrušily ty staré, které přijal Peter 1. Například byla výrazně omezena role Senátu a zrušeny místní orgány, které nahradily guvernéra s mocí, byla vytvořena Komise, která zahrnovala generály a vlajky důstojníci. Podle obsahu této reformy Kateřiny 1 se právě oni měli postarat o zvelebení ruských jednotek.

Petr I. Portrét P. Delaroche, 1838

V historii všech lidských společností je jen málo jedinců s tak zvláštním osudem, jako byl osud naší Kateřiny I., druhé manželky Petra Velikého. Bez jakékoli touhy po sebevznešení, neobdařená přírodou brilantními, z řady vynikajících schopností, bez nejen vzdělání, ale i povrchní výchovy, byla tato žena z titulu nevolnice povýšena osudem, postupnými krůčky na cestě životem až do hodnosti autokratického vlastníka jednoho z největších a nejmocnějších států světa. Nedobrovolně se dostanete do slepé uličky s mnoha otázkami, které se vynořují o různých případech a vztazích v životě této ženy, a sami sobě přiznáte, že na tyto otázky je zcela nemožné odpovědět a že samotné zdroje biografie této první ruská císařovna jsou extrémně nejasné. Samotný její původ je zahalen temnotou: nevíme jednoznačně, kde je její vlast, k jakému národu patřili její rodiče a jakou víru vyznávali a ve kterém byla původně pokřtěna. Zahraniční zprávy přežily, útržkovité, neoficiální, vzájemně si odporující, a proto mají malou vědeckou hodnotu. Ještě v 18. století, za vlády Kateřiny II., řekl Němec Büsching, který se pilně zabýval ruským starověkem: „Všechno, co historici tvrdili o původu Kateřiny I. nebo jen citovali své domněnky, je lež. , pobývajíc v Petrohradě, marně hledal a Zdálo se mi, že ztratil veškerou naději zjistit něco pravdivého a správného, ​​když mi najednou náhoda prozradila to, co jsem záměrně dlouho hledal.

To, čemu Busching přikládal takovou důležitost, bylo následující: Kateřina pocházela z Litevského velkovévodství, v dětství vyznávala římskokatolické náboženství svých rodičů, poté, když se přestěhovali do regionu Ostsee, přijala luteránství a po ní zajetí, když se sblížila s Petrem, přijala pravoslaví. Kromě takových zpráv, které veřejnosti sdělil Busching, lze poukázat na to, co se říká v knize "Die neuere Geschichte der Chineser, Japaner etc.", že Catherinin otec byl z Litvy, přestěhoval se do Dorpatu; tam se mu narodila tato dcera, kterou pokřtil jako všechny své děti v římskokatolické víře. Epidemie a nakažlivá nemoc, která zuřila v Dorpatu, ho přiměla, aby se odtud dostal s rodinou do Marienburgu. V knize sestavené Schmidem-Fiseldeckem a vydané v roce 1772 v Rize pod názvem: „Materialen fur die Russische Geschichte“ je citován kuriózní dopis hannoverského vyslance v Rusku Webera, který říká toto: „Matka Kateřiny byla nevolnická dívka statkáře Rosena, na jeho panství Ringen, okres Derpt. Tato dívka porodila dívku, poté brzy zemřela. Její malou dceru vychoval statkář Rosen, který dvacet let sloužil ve švédské armádě žil v důchodu na svém panství. Tímto lidským činem na sebe Rosen vnesl podezření; domnívali se, že je skutečným otcem nemanželského dítěte. Tento učitel sám brzy zemřel, dívka zůstala kulatým sirotkem bez domova; poté místní pastor přijal Ale osud, který jí časem připravil podivnou a skvělou budoucnost, jí brzy seslal dalšího patrona: byl jím Preposit, neboli (jak se tato pozice nyní nazývá) vrchní inspektor livonských farností, farář z Marienburgu Ernest Gluck.

Podle jiných zpráv se vypráví jiný příběh o Catherinině dětství před jejím umístěním ke Gluckovi. Rabutin, který byl Caesarovým vyslancem u ruského dvora v posledních letech vlády Petra a za vlády Kateřiny I., říká, že Kateřina byla dcerou nevolnické dívky statkáře z Livonského Alfendalu a byla přijata její matka s velkostatkářem, který si později svou milenku vzal za bohatého rolníka, který měl následně od ní několik dětí, již legitimních. Voltaire považuje Catherine za nelegitimní od rolnické dívky, ale říká, že její otec byl rolník, který se zabýval hrobařským řemeslem. Švédský historik, který byl za Petra Velikého v ruském zajetí s mnoha zajatými Švédy, podle zprávy švédského vojenského komisaře von Setha říká, že Catherine byla dcerou švédského podplukovníka Rabe a jeho manželky Elisabeth, rozené Moritz. . Poté, co v dětství ztratila rodiče, byla převezena do sirotčince v Rize a odtud adoptována dobročinným pastorem Gluckem. Jiný spisovatel, Iversen, v článku „Das Madchen von Marienburg“ říká, že Catherine pocházela z Rigy z rodu Badendak. Ze všech těchto protichůdných zpráv spočívá Weberovo poselství na druhu důkazů, které mu dodávají srovnatelně větší důvěryhodnost. Weber říká, že to slyšel od Wurma, který kdysi žil s Gluckem jako učitel dětí a znal Jekatěrinu v době, kdy žila jako sluha u faráře v Marienburgu. Pro nás by nejdůležitější byly zprávy získané z vládních aktů té doby; ale ze spisů státního archivu se dozvídáme jen to, že Kateřina byla dcerou rolníka Skovronského. Na konci vlády Petra Velikého začali hledat příbuzné tehdejší císařovny. Tak byl nalezen Kateřinin bratr Karl Skovronskij s manželkou, kteří však nechtěli s manželem do Ruska. Petr si jen málo věřil, že tyto osoby jsou ve skutečnosti těmi, za něž se vydávaly, a ve skutečnosti se v takové věci neobešlo bez krajní opatrnosti; K příbuzným ruské carevny se mohlo dostat mnoho lovců. Ten, kdo se nazýval bratrem Kateřiny, byl střežen: a to jasně dokazuje, že mu Petr nedůvěřoval, jinak by se to nestalo, s Petrovou extrémní láskou ke své ženě. Manželka Karla Skovronského ze strachu před uvězněním nechtěla, jak jsme řekli výše, jít ke svému manželovi a zůstala v livonské vesnici Dogabene, přidělené městu Vyški-jezeru, které patřilo šlechtici Laurenskému; po dlouhém boji konečně odešla ke svému manželovi. Když se Catherine po smrti Petra stala jediným autokratickým vlastníkem Ruska, došlo k větší důvěřivosti vůči žadatelům o příbuzenství s císařovnou. Pak se objevila další žena, která si říkala Catherinina sestra; jmenovala se Christina; byla provdána za rolníka Gendrikova a spolu s manželem byla nevolníkem na panství livonského statkáře Vuldenschilda nebo Guldenschilda. Žádost, se kterou se tato žena obrátila na jméno ruské císařovny, byla napsána v polštině, a to nás vede k tomu, abychom považovali za pravděpodobné, že Kateřinini rodiče byli z Litvy. Christina byla odvezena do Petrohradu se svým manželem a čtyřmi dětmi. Pak byla v polských „Nafukovačích“ další žena, která se prohlásila za další sestru ruské císařovny; byla provdána za rolníka Jakimoviče. Jmenovala se Anna a ona, známá jako rozená Skovronskaja nebo Skovoronskaja (Skovoroshchanka), byla se svou rodinou převezena do Petrohradu. Další bratr Kateřiny, Friedrich Skovronsky, byl také nalezen; a byl odvezen do ruského hlavního města, ale jeho žena a děti z prvního manželství s ním nejely. Ukázalo se, že stále existuje Catherinin bratr Dirich; byl odvezen do Ruska pod Petrem mezi švédské zajatce; z rozkazu panovníka ho všude hledali a nenašli.

Catherine se o své příbuzné starala, ale kdo ví, jestli jim všem beze zbytku důvěřovala, aniž by bylo pochyb o tom, že to byli skutečně její příbuzní. Stěží si na ně vzpomněla a uvěřila jejich výrokům svými vlastními vzpomínkami. Ta však udělila svému bratru Karlovi Skovronskému hraběcí titul a k úplnému povýšení všech jejích příbuzných došlo již za vlády Kateřininy dcery císařovny Alžběty; pak potomci sester Kateřiny obdrželi důstojnost hraběte a vytvořili klany hrabat Gendrikov a Efimovsky.

Z těchto zpráv, uchovaných nikoli cizími lapači fám, ale ve státních dokumentech, se nesporně ukazuje, že Kateřina pocházela z rolnické rodiny Skovronských: pokud příbuzní, kteří se za ně hlásili, nebyli ve skutečnosti těmi, za něž se vydávali, pak je stále nepochybné, že přezdívka Skovronskij pro rolníky, kteří byli nevolníky, byla takříkajíc patentem na titul příbuzných ruské císařovny, a proto se sama uznávala jako rozená Skovronskaja a původem poddaný rolník. Samotné jméno Skovronského příjmení je čistě polské a pravděpodobně byli Skovronští, jak se říká, rolníci, kteří se přestěhovali z Litvy do Livonska, a žádost podaná Kateřininou sestrou v polštině ukazuje, že k tomuto přesídlení došlo nedávno, a proto Polština nepřestala být jejich rodným jazykem. V těch dobách bylo přesídlení z místa na místo běžným jevem v životě venkovských lidí, kteří hledali, kde by mohli žít pohodlněji a blahobytněji. V takových formách samozřejmě Skovronští opustili litevské majetky a usadili se v Livonsku. Ale zpravidla se osadníci na své kolaudaci sešli v podstatě totéž, na co si zvykli ve své bývalé domovině. Muž, který přešel nebo uprchl od jednoho vlastníka k druhému, nejprve požíval výhod od druhého, a pak zde, jako v bývalém popelu, musel sloužit robotní práci, platit daně svévolně uložené pánem, a ukázalo se že mužík zůstal všude mužem, protože se narodil na svět, aby pracoval pro druhého; kamkoli rolník strčil hlavu, všude se za ním vlekl podíl jeho závislosti na šlechtici. V novém bydlišti pro něj mohlo být mnohem hůř, než odkud odešel, zvláště když v kraji, kde si vybral kolaudaci, vypukne válka. To se stalo manželům Skovronským.

Catherine I. Portrét neznámého umělce

Kam přesně v Livonském území se Catherinini rodiče přestěhovali, když zemřeli, az jakého důvodu její bratři a sestry skončili na různých místech, a ne kde byla ona, to všechno nevíme. Je jen spolehlivé, že v Ringenu pod kisterem (podle jiných pod pastorem) byla Marta Skovronskaja vychována jako sirotek. Tak bylo křestní jméno té, která se později objevila v historii jako Jekatěrina Aleksejevna, císařovna a autokratka celého Ruska. Do Ringenu přijel Ernest Gluck, který cestoval po farnostech, nad nimiž měl v rámci své povinnosti dohlížet. Tento Ernest Gluck byl vynikající muž: byl pravým typem takového učeného Němce, který ví, jak skloubit podnikavost, neúnavnost a touhu proměnit své učení ve prospěch co největšího počtu svých sousedů s učením v křesle. Narodil se roku 1652 v Německu v saském městě Wettin u Magdeburgu a v mládí byl vychován ve vzdělávacích institucích své vlasti. Jeho poetická a dobromyslná povaha byla nadšená myšlenkou stát se kazatelem slova Božího a šiřitelem osvícení mezi takovými národy, které, ač byly pokřtěny, byly vzdělaností podřadné než Němci. a další západní Evropané. Gluckovo německé srdce se zdálo být nejbližší Livonii; po mnoha politických otřesech byla tato země v té době pod vládou švédské koruny, ale žila vnitroněmeckým životem a vždy se zdála být periferií německého světa, první výspou německé kultury, která podle neměnného Německý kmenový katechismus vepsaný do každého německého srdce by se měl přesunout na východ, podmanit si a pohltit všechny národnosti. Masu prostého lidu v Livonsku tvořili Lotyši a Čukhoni, kteří sice asimilovali jak náboženství Němců, tak postupně i zvyky svého života, ale ještě neztratili svůj jazyk. Němci – baroni a měšťané – hleděli s arogancí vykořisťovatelů na zotročené kmeny, a proto byla asimilace Lotyšů a Čuchonů s Němci obtížná; a to zachránilo národnost obou před předčasným pohlcením německých živlů). K prostému venkovskému lidu livonské oblasti je třeba kromě Lotyšů a Čuchonů počítat i ruské osadníky od schizmatiků, kteří v nedávné době uprchli ze své vlasti při příležitosti náboženské perzekuce. Tito uprchlíci z Ruska žili na východním okraji Livonska. Gluck přijel do Livonské oblasti v roce 1673 s touhou být vychovatelem prostého lidu, k jakému kmeni by tento lid patřil, kdyby to byl prostý lid. Gluck začal studovat v lotyštině a ruštině. Tento muž měl velké schopnosti; ještě v Německu úspěšně studoval orientální jazyky; a v Livonsku to šlo rychle a rychle. Lotyšsky se naučil během krátké doby do takové míry, že mohl začít překládat Bibli do lotyštiny. Pak ale Gluck viděl, že se ještě dostatečně nepřipravil na studium toho, z čeho měl překládat – na studium hebrejštiny a řečtiny. Gluck se vrací do Německa, usazuje se v Hamburku a začíná studovat u orientalisty Ezarda; tak pokračuje až do roku 1680; pak Gluck znovu jde do Livonia. Zaujme tam místo faráře, pak se z něj udělá předložka; Gluck se zcela věnuje vzdělávací činnosti pro místní obyvatelstvo; překládá užitečné knihy do místních dialektů a zakládá školy pro výchovu prosté mládeže - to jsou jeho oblíbené myšlenky a záměry, to jsou cíle jeho života. V roce 1684 odjel Gluck do Stockholmu a předložil tehdejšímu králi projekt na zřízení škol pro Lotyše ve farnostech, kde byli faráři probstové. Král neodešel bez souhlasu ani další Gluckův projekt – o zřízení škol pro ruské osadníky, kteří žili ve švédských majetcích a jejich mše se neomezovala jen na schizmatiky, kteří nedávno odešli do Livonska; tehdy bylo ruských poddaných ke švédské koruně náležejících také dost v těch zemích, které Rusko podle Stolbovského míru postoupilo Švédsku. Projekt týkající se vzdělávání Rusů se však uskutečnil až v době, kdy Livonsko a ruské oblasti, které byly majetkem starověkého Velikého Novgorodu, byly pod nadvládou Švédů. Mezitím Gluck, v očekávání vzniku ruských škol, začal studovat v ruštině. Gluck podle svých vlastních slov (Pekarskij, „Nauka o literatuře, za Petra I.“) viděl extrémní chudobu veřejného školství mezi Rusy, kteří podléhali švédskému žezlu, ale ještě horší ignorance se projevila mezi těmi, kteří zůstali pod vládou Moskvy. . "Ačkoli," říká pastor, "mají celou slovanskou bibli, ruský dialekt (vernacule rossica) se od slovanského natolik liší, že ruský prostý lid nerozumí jedinému období slovanské řeči. "Já," pokračuje Gluck "Srdečně se vzdal touhy naučit se rusky, a Bůh mě k tomu poslal, ačkoli neměl žádné úmysly a neuvědomoval si, jak mě Prozřetelnost může nasměrovat, abych sloužil skvělému cíli." Se studiem ruského jazyka podnikl Gluck experimenty v překládal slovanskou bibli do prosté ruštiny a v tomto jazyce skládal modlitby. Pomáhal mu ruský mnich, kterého Gluck pozval, aby s ním bydlel a zavázal se ho podporovat, a ve vědecké práci musel spolupracovat se svým mistrem. Tento mnich byl převzat z Pichugovského kláštera, který se nacházel v ruských hranicích, nedaleko livonských hranic. Obsazení ruského překladu Písma svatého vedlo Glucka k tomu, aby si v roce 1690 dopisoval s Golovinem, ruským vyslancem. Tento pastor Gluck, žijící se svou rodinou ve městě Marienburg a sloužící jako předsedající, cestoval po farnostech a zastavil se v Ringenu za pastorem nebo kisterem. Viděl s ním osiřelou dívku a zeptal se: kdo je to?

- Chudák sirotek; Přijal jsem to z křesťanského soucitu, ačkoli sám mám malý příjem. Je škoda, že ji nebudu moci vychovat, jak bych si přál, - řekl Ringen Kister (nebo pastor).

Gluck dívku pohladil, mluvil s ní a řekl: "Vezmu toho sirotka k sobě. Půjde se mnou za mými dětmi."

A předložka odjela do Marienburgu a vzala s sebou malou Martu Skovronskou.

Marta od té doby vyrůstala v Gluckově domě. Chodila za jeho dětmi, oblékala je, uklízela, odváděla do kostela a uklízela pokoje v domě; byla služebnou, ale s laskavostí a samolibostí majitele bylo její postavení mnohem lepší, než v té době mohlo být postavení sluhy v německém domě. Zdá se, že její duševní výchově byla věnována malá pozornost; přinejmenším a později, když se její osud zázračně změnil, zůstala, jak se říká, negramotná. Na druhou stranu Martha byla den ode dne hezčí, jak stárla; Marienburgští spoluobčané na ni začali zírat v kostele, kde se každou neděli objevovala s dětmi svého pána. Měla lesklé, jiskřivé černé oči, bílou tvář, černé vlasy (později se říkalo, že je nabarvila inkoustem). Opravovala všemožné práce v mistrově domě, nemohla se rozeznat ani podle měkkosti a něžnosti kůže na rukou, ani podle elegantních triků, jako dáma nebo zámožná měšťanka, ale v selském kruhu mohla být považována za opravdová krása.

Když bylo Martě osmnáct let, viděl ji v kostele švédský dragoun, který sloužil ve vojenské posádce v Marienburgu; Jmenoval se Johann Rabe. Bylo mu dvaadvacet let; byl kudrnatý, dobře stavěný, majestátní, obratný, docela dobře udělaný. Měl Martu velmi rád a Martha měla ráda jeho. Jestli to s tou dívkou někde vysvětloval nebo ne, nevíme. Marta žila s přísně morálním pastorem, nechodila pracovat na pole, nechodila do míst, kam se obvykle sbližují mladí lidé obou pohlaví, a proto se klidně mohlo stát, že se voják s pastorovou služkou seznámil pouze omezený na to, že ji viděl v kostele Ano, možná si s ní vyměnil letmé projevy zdvořilosti a zdvořilosti při odchodu z kostela. Rabe se obrátil na zprostředkování úctyhodné osoby, která je nazývána Gluckovým příbuzným, i když o takovém vztahu lze pochybovat, protože Gluck byl cizincem v Livonské oblasti a téměř tam neměl příbuzné. Sluha požádal tuto úctyhodnou osobu, aby si dala tu práci a promluvila s pastorem o jeho přání vzít si jeho služku. Tento pán splnil rozkaz vojáka.

Pastor Gluck mu řekl:

– Martha dosáhla plnoletosti a může sama rozhodovat o svém osudu. Samozřejmě, že nejsem bohatý člověk; Mám mnoho vlastních dětí a nyní přicházejí těžké časy: začala válka s Rusy. Nepřátelé přicházejí do naší země se silnou armádou a ne dnes zítra se sem mohou dostat. Nastaly tak nebezpečné časy, že otec rodiny může závidět tomu, kdo nemá děti. Nebudu svou služebnici nutit ke svatbě a nenechám si ji. Jak chce, tak ať si to udělá! Ale na toho dragouna bych se měl zeptat jeho velitele.

Posádce v Marienburgu velel major Tiljo von Tilsau; byl s Gluckem zadobře a navštívil pastora. Když k němu major přišel, Gluck oznámil návrh učiněný jménem dragouna a zeptal se, co je tento dragoun za člověka a zda jeho velitel považuje za vhodné, aby se oženil.

„Tento dragoun je velmi dobrý muž,“ řekl velitel, „a dělá dobře, že se chce oženit. Nejenže mu dovolím oženit se s vaší služkou, ale za dobré chování z něj udělám desátníka!

Gluck zavolal Martě a řekl:

Johann Rabe vás namlouvá z místní posádky dragounů. Chcete ho následovat?

"Ano," odpověděla Martha.

Farář i major si uvědomili, že krása vojáka svírá dívčino srdce. Byl povolán dragoun a ještě téhož večera byli oddáni. Voják ženich pak řekl:

„Žádám, aby naše manželství bylo dovršeno co nejdříve a nebylo dlouho odkládáno. Můžou nás někam poslat. Vojenský čas. Náš bratr nemůže doufat, že zůstane dlouho na jednom místě.

"Mluví pravdu," řekl major, "Rusové jsou patnáct mil daleko a mohou zamířit do Marienburgu." Musíme se připravit na obranu proti vetřelcům. Budeme se bavit, když se nepřátelé objeví na dohled města?

Rozhodli se vzít Johanna Rabea s Marthou Skovronskou třetí den po zasnoubení.

Přišel tento třetí den. Na konci bohoslužby Gluck spojil dragouna se svým sluhou v manželský svazek. Současně byl přítomen major a tři důstojníci s ním a manželka samotného majora spolu s dalšími ženami nevěstu uklidila a doprovodila do kostela. Po obřadu se novomanželé a všichni hosté odebrali do domu prepositury a hodovali až do noci.

Existují různé zprávy o tom, jak dlouho spolu tito novomanželé museli žít. Některé z těchto zpráv přenášejí ti, kteří tvrdí, že o podrobnostech události slyšeli od samotné novomanželky později, když nebyla manželkou švédského dragouna, ale ruského kapitána-cara: říkají, že zprávy o příchod ruské armády přišel právě v den svatby a rozehnal hosty hodující v Gluckově domě. Podle dalších zpráv spolu ale mladý pár žil osm dní. Ať je to jak chce, rozchod novomanželů u příležitosti přiblížení ruské armády následoval velmi brzy po svatbě. Dragoun Rabe s deseti dalšími dragouny na příkaz majora provedl průzkum a svou ženu už neviděl.

Šeremetěv se s armádou přiblížil k Marienburgu. Jeho invaze do Livonska byla pro region hroznou katastrofou. Oživilo zapomenuté časy 16. století, kdy se na zdejším obyvatelstvu dopouštěla ​​nehorázná zvěrstva, která se po celé Evropě vybarvovala v tehdejších brožurách (v roli novin) nejzářivějšími barvami a možná s nadsázkou, aby se vzbudit všeobecné znechucení pro polodivoké Moskvany. A nyní nebyli potomci o nic milosrdnější než jejich předkové. Šeremetěv se ve své zprávě Petrovi chlubil, že vše kolem sebe zdevastoval, nic nezůstalo nedotčeno, všude byl popel a mrtvoly a zajatých lidí bylo tolik, že vůdce nevěděl, kam ho dát. Car schválil tento způsob vedení války a nařídil odvézt zajatce do Ruska. Poté byly desetitisíce Němců, Lotyšů a Čukhonů zahnány do osady v hlubinách Ruska, kde po smíchání s ruským lidem měli jejich potomci zmizet beze stopy historie.

Šeremetěv se v srpnu 1702 přiblížil k Marienburgu. Město Marienburg se nacházelo na břehu prostorného jezera, které mělo osmnáct mil v obvodu a pět mil na šířku. Naproti městu na jezeře se z vody vynořil starý hrad, rytířské dílo, spojené s městem mostem přes vodu. Byl postaven v roce 1340 na obranu proti Rusům, kteří již útočili na Livonský kraj, rozhořčeni tím, že se tam Němci usadili jako páni a páni Lotyšů a Čukhonů. Hrad odříznutý od města a pobřeží vodou se zdál tehdejšími způsoby válčení nedobytný; v roce 1390 se jej však zmocnil litevský velkovévoda Vitovt ne odvahou, ale lstí: převlékl se za rytíře a našel příležitost vstoupit do hradu a pak tam vpustil své vojsko. V roce 1560, během války cara Ivana s livonskými Němci, byl hrad Marienburg znovu obsazen Rusy. V době Šeremetěvovy invaze, kterou popisujeme, tento hrad nemohl bránit města, ale byl vhodný jako dočasné útočiště pro obležené, dokud je mohly zachránit velké síly. Tehdejší suverén Livonců, švédský král, nařídil, aby v Livonsku, kam směřovaly především Petrovy dobyvatelské aspirace, nezbyl dostatek vojáků a velení nad tímto vojskem bylo předáno nejhorším generálům.

Nejprve se k Marienburgu přiblížila ruská avantgarda pod velením Yudy Boltina, poté celý sbor Šeremetěv, rozdělený do čtyř pluků. Šeremetěv právě zvítězil nad švédským generálem Schlippenbachem a vyvolal strach v celém okolí jak svými úspěchy, tak ještě více tvrdostí srdce a bezohledností vůči poraženým a podrobeným. Major Tilho měl na hradě nějaké dragouny. S příchodem Rusů se obyvatelé vrhli na hrad, aby utekli, ale dlouho se tam nemohli všichni vejít. Šeremetěv se usadil na břehu jezera a rozhodl se dobýt město i hrad všemi prostředky. Polní maršál vyslal k obleženým žádat dobrovolnou kapitulaci, ale obležení se nevzdali. Šeremetěv stál deset dní. Pomoc pro Švédy nepřicházela odnikud. Shlukování hradu hrozilo výskytem nemocí, jak se v takových případech stává. Šeremetěv nařídil připravit a zamýšlet vory, když na nich přistály tři pluky své armády: Balk, Anglerov a Murzenkov, aby zasáhly hrad ze dvou stran. Podnik nějakou dobu selhal: dragouni a obležení obyvatelé se aktivně bránili z hradeb a hradeb, mnoho ruských vojáků bylo sestřeleno, jiní byli zmrzačeni. „Ale Bůh,“ podle Šeremetěva ve své zprávě svému panovníkovi, „a Nejsvětější Theotokos se s vaším velkým štěstím slitovali, že dvě bomby letěly na jednom místě na ostrov v komoře, která byla připevněna k městské hradbě poblíž nový hliněný bolter, kde stály jejich silnější děla, vyzvracely a zhroutily městské hradby o pět sáhů, a oni, když jim nedovolili přistát na ostrově, tloukli do bubnů a požádali o termín a poslali dopis“ (Ustr. Ist. p V. IV, 2, 248). Obležení ve svém dopise žádali Šeremetěva, aby zastavil útok na hrad za takových podmínek, že obyvatelé opustí svůj majetek a život a armáda bude moci odejít se zbraněmi a s roztaženými prapory. Ale Šeremetěv se cítil jako naprostý vítěz a nesouhlasil s návrhy, které by byly vhodné pouze tehdy, když obě strany, které se k sobě stavěly nepřátelsky, budou mít dost síly, aby si vynutily respekt. Ruský velitel je podle vlastních slov „tvrdě odmítl“, požadoval bezpodmínečné vydání na milost a nemilost vítězům a v očích k němu vyslaných vyslanců nařídil střílet z děl do vzniklé mezery a vojáky zaútočit. hrad. Angler postoupil vpřed se svým plukem; za ním a vojáky dalších pluků. Pak se ze strany obležených znovu ozvalo bubnování, které znovu ukázalo jejich touhu vstoupit do jednání. Tentokrát byly vztahy jiného druhu: objevil se velitel, major Tiljo von Tilsau, a s ním všichni důstojníci: dva kapitáni, dva poručíci, správce potravin, inženýr a lékárník; dali polnímu maršálovi své meče a byli prohlášeni za válečné zajatce. Prosili o milost pro všechny. Ale ne všichni vojáci, kteří byli tehdy na hradě, se rozhodli vzdát se ruským silám: jeden dělostřelecký praporčík, spolu s ním jeden junker bajonet a několik vojáků zůstalo na hradě, nikomu neoznámili, co chtějí udělat, a tajně se rozhodl pro odvážný a zoufalý podnik.

Pro armádu, která se vzdala, šel do ruského tábora dav obyvatel obou pohlaví s dětmi a služebnictvem. Poté Ernest Gluck předstoupil před vítěze a představil ho se svou rodinou a služebnictvem. Ctihodný pastor věděl, že impozantní válečný ruský car si váží lidí, kteří se věnují vědě a přemýšlí o osvícení svých poddaných. Gluck vzal s sebou překlad Bible do ruštiny a předložil jej Šeremetěvovi. Polní maršál ho laskavě přijal; viděl, že tento vězeň se bude líbit zejména Petrovi a panovníkovi užitečný při výchově ruské společnosti. Poté Rusové zajali Glucka a jeho rodinu, učitele jeho dětí Johanna Wurma a jejich bývalou chůvu Marthu Rabe, která tak brzy po svatbě přišla o manžela a svobodu. Podle některých zpráv Šeremetěv rozdělil vězně mezi původní lidi a Marta Rabe šla za plukovníkem Balkem, který ji pověřil praním prádla pro jeho vojáky spolu s dalšími zajatými ženami. Následně si jí všiml Sheremetev a vzal si ji od Valka k sobě. Podle jiných zpráv právě v hodinu, kdy Gluck a jeho rodina přišli do Šeremetěva, si ruský polní maršál Marty všiml, byl ohromen její krásou a zeptal se Glucka: co je to za ženu?

"Ten ubohý sirotek!" řekl farář. „Přijal jsem ji jako dítě a nechal jsem si ji až do dospělosti a nedávno jsem se oženil se švédským dragounem.

- To nepřekáží! řekl Šeremetěv. Zůstane se mnou. A vy všichni ostatní pojedete do Moskvy. Postaví tě tam.

A polní maršál nařídil získat slušné šaty od manželky jednoho z jeho podřízených důstojníků a obléknout vězně. Na rozkaz Šeremetěva se posadila ke stolu, aby povečeřela s ostatními, a během této večeře došlo k ohlušující explozi; Hrad Marienburg zahynul v troskách.

Ať je to jakkoli, ať Martu hned po Gluckově příchodu do ruského tábora opustil Šeremetěv, nebo ji odvedl před Balkem později polní maršál, je nepochybné, že Marienburg zemřel několik hodin po posádce a obyvatelé města se vzdali vítězům. Dělostřelecký praporčík, přezdívaný Wulf, junker bajonet a vojáci vstoupili do toho oddělení, „kde byl střelný prach a ruční dělové koule a všemožné zásoby, a on a ti, kteří byli s ním, zapálil střelný prach a zabil spoustu lidí. ho“ (Ustrial, I.P.V., IV, 248). "Jakmile nás Bůh také zachránil!" pokračuje Šeremetěv ve své zprávě. "Díky Bohu všemohoucímu, že nás most nenechal přiblížit: byl spálen! A nebýt mostu, mnozí z nás by zemřel, všechno bylo pryč, jen žita bylo 1500 liber a další věci, kolik obchodů spálil! Říkají (Phiseldek, 210), že Wulf poté, co se rozhodl pro zoufalý čin, odhalil svůj záměr Gluckovi a dal mu radu k útěku, a když Gluck rozpoznal Wulfův záměr, přesvědčil ostatní obyvatele slovem a příkladem, aby opustili hrad a vzdát se na milost a nemilost dobyvateli.

Marienburg neboli Marinburg, Rusům dlouho známý pod rodným jménem Alyst, tedy zemřel rukou hrstky statečných Švédů, kteří se rozhodli dát přednost smrti před zajetím. Zřícenina hradu ale na ostrově zůstala. Šeremetěv nařídil zničit vše do základů. "Budu," napsal carovi, "stát na těch místech, dokud všechno nevykopu. Ale nedalo se to udržet: stačilo to a všechno kolem bylo prázdné a extravagant tam vyhodil střelný prach."

Vítěze pak brzdila hojnost vězňů. "Přišel ke mně smutek," napsal Petrovi, "kde je mé dítě plné. Věznice jsou plné a všude nejsou obyčejní lidé, je nebezpečné, že jsou lidé tak naštvaní! Víš, kolik důvodů už udělali?" aniž by se šetřili, aby to udělali jaké triky: nezapálili by ve sklepích střelný prach, ani nezačali umírat na tlačenici a hodně peněz přichází na jídlo. A jeden pluk eskortovaný do Moskvy je nedostatek. Mezitím si car vážil nejen Němců, ale i Čukhnů a Lettů; livonští domorodci, ačkoliv se v očích Evropanů zdáli nevzdělaní, byli přesto kultivovanější než tehdejší lidé v Rusku. Ze sta rodin, které Šeremetěv poslal do Ruska z blízkosti Marienburgu, bylo až čtyři sta duší, které „umí používat sekeru, někteří další umělci (Ustr. IV, 2 - 249 - 250) se hodí pro azovský balík“.

Šeremetěv, který na konci srpna 1702 dobyl Marienburg, poslal všechny vězně do Moskvy, aby je měl k dispozici Tikhon Nikitič Streshnev. Polní maršál se je snažil doručit co nejdříve, než nastanou podzimní mrazy. Pak byl Gluck poslán do Moskvy s mnoha dalšími. Zbožný a osvícený pastor pohlížel na událost, která se mu stala, jako na jeden ze způsobů, jak ho Prozřetelnost nasměrovala k jeho povolání. Petrovi nebylo jméno Gluck neznámé a ruského cara velmi potěšilo, když byl tento muž v jeho moci, schopný i proti své vůli prospět ruskému lidu. Farář byl přivezen do Moskvy, byl umístěn do německé čtvrti a strávil tam zimu. 4. března 1703 car naznačil své jmenování: Petr mu udělil roční příspěvek ve výši tří tisíc rublů a nařídil mu otevřít školu v Moskvě pro děti raznočinců, což mu dalo výběr učitelů v různých předmětech vědeckého vyučování. Gluck čelil značným potížím: nebyli žádní ruští učitelé, žádné ruské příručky. Moskva naštěstí nebyla chudá na cizince, kteří ovládali ruský život i ruský jazyk. Gluck naverboval šest těchto jedinců. V nově založené škole měla vyučovat filozofii, zeměpis, rétoriku, jazyky latinu, francouzštinu a němčinu a také počátky řečtiny a židovství. Cizinci, kteří se stali učiteli, byli Němci, s výjimkou dvou, kteří zřejmě patřili k francouzskému národu. Někdejší domácí učitel předsedy Marienburgu Wurm se nyní zapsal do počtu učitelů této školy. Sám Ernest Gluck, který předtím důkladně studoval ruský jazyk, jak jen mohl, se nyní ujal sestavování příruček a překladů: dokončil překlad Písma svatého - přeložil Nový zákon, přeložil luterský katechismus, napsal modlitební knihu v r. Ruština v rýmovaných verších, sestavil vestibulum, neboli slovník ke znalosti jazyků ruštiny, němčiny, latiny a francouzštiny, přeložil Komenského „Janua linguaram“, přeložil „Orbis pictus“, sestavil učebnici zeměpisu, dochovanou v rukopise, - s apelem ve smyslu věnování careviči Alexeji Petrovičovi a s pozváním k ruským zákonům, "jako měkká hlína, vhodná ke každému obrazu." Ruský jazyk, kterým Ernest Gluck psal, je směsicí lidové ruské řeči se slovansko-církevní řečí. Gluck zjevně, i když dobře studoval slovanskou řeč, nedosáhl jasného porozumění linii, která existuje v samotné přírodě mezi slovansko-církevním a lidově-ruským dialektem. A vyžadovat to od cizince za podmínek, za kterých by Gluck mohl studovat ruštinu, by bylo příliš přísné, zatímco lidé ryze ruského původu tuto linii nemohli vždy pochopit a dodržet. Gluck dostal místnost pro školu na Pokrovce, v domě Naryshkinů. Úctyhodná činnost tohoto muže pokračovala až do roku 1705 a letos 5. května Gluck zemřel a zanechal po sobě početnou rodinu.

Petr, který podle svých osobních sympatií podporoval obecně jakoukoli duševní činnost, nenašel v Gluckovi zcela vhodnou postavu v oblasti vzdělání, které chtěl v Rusku podřízeném šířit. Petr byl neskutečný realista, takže jeho reformní plány mohly najít vykonavatele v německém pastorovi, který pomýšlel na založení latinských škol pro masy prostých lidí. Peter potřeboval zkušené námořníky, inženýry, techniky v Rusku, a ne filology, helénisty a ebraisty. Proto se fenomén Gluck a jeho škola v dějinách duchovní transformace Ruska, kterou Peter podnikl, neujal a zůstal jaksi epizodický.

Takový byl osud Marienburgské předložky. Další byl určen shůry jeho služebné Martě. Když byla v Šeremetěvě, dorazil Alexandr Danilovič Menšikov, a když uviděl Martu, vyjádřil touhu vzít ji k sobě. Šeremetěvovi se to nelíbilo, neochotně se krásné zajatkyni poddal; ale ustoupil, ač se podle svého zvyku nezdržel hrubých slov; neodvážil se ustoupit, protože Menšikov byl prvním carovým oblíbencem a stal se v Rusku všemocným mužem. Alexandr Danilovič vzal livonskou zajatkyni do svého majetku a poslal ji do Moskvy, do svého vlastního domu, bohatého, vyznamenaného mnoha domácími a dvorními sluhy, jak to mělo být podle tehdejších zvyklostí být domem jednoho urozený ruský šlechtic.

Nevíme, jak dlouho žila vězeňka z Marienburgu se svým novým pánem, dokud u ní opět nenastala změna. Car Petr žil nějakou dobu v Moskvě a když navštívil dům svého oblíbence, uviděl tam svou krásnou služku. Zdá se, že to bylo v zimě 1703/1704, protože s jistotou víme, že Petr tu zimu strávil nějaký čas v Moskvě. Nejednou, na konci roční práce, car navštívil Moskvu na zimu a uspořádal tam oslavy a slavnosti u příležitosti svých nedávných úspěchů. Rok 1703 byl pro Petra a Rusko ve znamení důležitých událostí: car Petr letos 27. května spolu se svým oblíbencem Alexandrem Danilovičem Menšikovem založili na Něvě Petropavlskou pevnost a položili tak základ Petrohradu, první ruské město na pobřeží Baltského moře. Místo, kde bylo nové město založeno, se Petrovi nesmírně líbilo; brzy začal nově postavené město nazývat svým rájem a připravil mu skvělou budoucnost. V zimě, která následovala, byl důvod k zábavě. Menšikov, jak se říká, vylezl z kůže ve snaze pobavit svého panovníka a uspořádal ve svém domě hostiny a slavnosti. Na jedné z těchto hostin uviděl Petr, který se jako obvykle dost napil, Martu. Ona jako sluha panovníkovi něco naservírovala. Petra zasáhla její tvář a držení těla – panovníkovi se okamžitě zalíbila.

- Kdo je ta kráska? zeptal se Petr Menšikova.

Menshikov vysvětlil carovi, že je to livonská zajatkyně, sirotek bez kořenů, který sloužil u pastora a byl s ním odvezen do Marienburgu.

Petr, který zůstal přes noc u Menshikova, jí nařídil, aby ho vzala do ložnice. Miloval hezké ženy a dovolil si pomíjivé zábavy; mnoho krásek s ním zůstalo a v jeho srdci nezanechalo žádnou stopu. A Marta zjevně neměla být víc než jednou z mnoha. Ale takhle to nešlo.

Petr s ní nebyl spokojený jen v takové známosti. Brzy se císaři Martha tak zalíbila, že ji učinil svou stálou milenkou. Sblížení s Martou se časově shodovalo s Petrovým ochlazením, které nastalo pro jeho bývalou milovanou Annu Mons.

Otázku, co přesně Petra zchladilo na této Němce, kvůli níž ze sebe odstranil a uvěznil svou zákonitou manželku, budeme muset nechat nevyřešenou; je lepší nechat to nerozhodnuté, než opakovat dohady a uvádět je do faktických pravd.

Nevíme, zda důvodem této změny bylo objevení Annina milostného dopisu v kapse utopeného polsko-saského vyslance Königseka, jak uvádí lady Rondo, nebo, jak říkají jiní, důvodem zlomu bylo, že Anna Mons preferovala postavení zákonné manželky pruského vyslance do funkce královské milenky Keyserlingové. Menšikov ji lstivě přivedl k vyjádření tohoto druhu touhy, a pak o ní řekl carovi; nenáviděl Annu Monsovou: zdálo se mu, že odňala carovi tu náklonnost, kterou by Petr beze zbytku projevil Menšikovovi. Věrnost jedné i druhé zprávy lze stejně přiznat podle jejich věrohodnosti, ale ani jedna, ani druhá za tím nemají žádnou jistotu. Je jen pravda, že doba, kdy se Peter dal dohromady s Marthou, se těsně shoduje s dobou, kdy se rozešel s Annou.

Nevíme s jistotou, kdy přesně k tomuto novému sblížení krále došlo, a můžeme se jen dohadovat, že dnem, kdy Martu poprvé poznal, bylo 28. září - pravděpodobně 1703. Předpokládáme to na základě toho, že v roce 1711 napsal Petr z Karlových Varů této Martě, která se již stala jeho manželkou, a na 28. září dodal: "počátek dne našeho dobra." Ale to je z naší strany pouze domněnka, protože Petr možná naznačoval něco jiného, ​​když si všiml dne 28. září. Poté, co se Petr rozhodl vzít si Martu za svou milenku, nařídil jí, aby se k němu přestěhovala, a o něco později Marta přijala pravoslavnou víru a dostala jméno Kateřina; Jejím nástupcem byl carevič Alexej Petrovič, a proto se jí říkalo Aleksejevna. Kdy přesně k tomuto přeměně marienburgského zajatce k pravoslaví došlo – neexistují žádná data k určení. Marta, nyní Jekatěrina, žila od té doby několik let v Moskvě, častěji v Preobraženském, v komunitě dívek Arsenievových (z nichž jedna, Darja Michajlovna, byla později Menšikovovou manželkou), Menšikovovy sestry a Anisy Tolstayi. Existuje dopis z 6. října 1705, ve kterém se všechny tyto ženy podepsaly a Petrova milenka si říkala „sama třetí“, což dokazuje, že v té době už měla od Petra dvě děti.

Ale Catherine nebyla neustále, ne bez přestávky v Moskvě, car si ji často vyžádal k němu a ona s ním nějakou dobu cestovala jeho nesedícím životem a pak se znovu vrátila do Moskvy. Říkalo se jí Jekatěrina Vasilevskaja, ale pak si změnili přezdívku a začali říkat Kateřině Michajlovna, protože Peter prošel oficiálními řadami pod jménem Michajlov. V době, kdy Catherine nebyla s carem, jí Peter neustále psal a ve svých dopisech ji nazýval dělohou, protože pochopil, že je matkou jeho dětí, a Anisya Tolstaya, která jí byla blízká, byla teta, někdy přidání epiteta "multiple-thinking"; V žertu si také říkala „teta nesmyslná“. Tato Anisya Tolstaya v prvních letech byla, jak se zdá, něco jako matrona Petrovy milenky. Catherine, ve vztahu k Menshikovovi, svému bývalému pánovi a mistrovi, respektovanému několik let, a Menshikov se k ní přesto choval nápadně tónem osoby, která stála nad ní, což mohlo příležitostně ovlivnit její osud. Ale tento vztah se změnil v roce 1711. Do té doby jí Menšikov napsal: "Katěrina Aleksejevna! Po mnoho let ahoj v Pánu!" To ukázalo, že ji Petr již uznal za svou zákonnou manželku a všichni jeho poddaní ji museli v tomto titulu uznat. Sám Petr ve svých dopisech Kateřině na obálkách začal titulovat její královnu a na její oslovení se vyjádřil: "Katerinuška, přítelkyně, srdce moje!" Sňatek Petra a Kateřiny se konal v roce 1712 19. února v 9 hodin ráno v Petrohradě v kostele Izáka Dalmatského (viz poznámky A.F. Byčkova, „Dr. .323 - 324). Následně car oznámil veřejnosti informace svému lidu o některých důležitých zásluhách, které Kateřina poskytla během případu Prut, kdy se panovník se svými vojenskými silami ocitl v kritické situaci, ale v čem přesně tyto zásluhy Kateřiny spočívaly, její královské manžel neoznámil a ze všech dochovaných dobových popisů aféry Prut nelze vyvodit nic, co by mohlo naznačovat důležitou účast Kateřiny. Vágní svědectví samotného Petra o účasti Kateřiny na aféře Prut následně dalo vzniknout svévolným výmyslům. Věřilo se, že Kateřina ve chvílích všeobecného nebezpečí věnovala všechny své šperky na dary, které měly vezíra přimět k míru a tím vyvést celou ruskou armádu z bezvýchodné situace, ve které se tehdy nacházela. Tak se to vyprávělo v benátské historii Petra Velikého a ve Voltairovi; od nich tento příběh přešel na Golikova; totéž opakovali mnozí. Tyto příběhy se staly neoficiální bajkou, srovnatelnou například s bajkou o záchraně cara Michaila Fedoroviče Susanina a mnoha dalšími podobnými historickými bajkami, které byly přijaty bez důsledného zkoumání jejich pravosti. Z naší strany se v tomto nemůžeme uchýlit k žádným předpokladům. Přesto není pochyb o tom, že Catherine se v tu chvíli uměla vyznat a potěšit Petra. Když se o mnoho let později panovník, již přijal titul císaře, vydal korunovat svou manželku císařskou korunou, v dekretu o tom dosvědčil důležité služby, které Kateřina prokázala v roce 1711 v případě Prut. Zůstává nám neznámo, jaký druh účasti v případu Prut získala Catherine takovou slávu, ale nemáme právo popírat spolehlivost této účasti poté, co jsme o takové účasti slyšeli od samotného Petra.

Od doby tažení Prut se Petrovy vztahy s Catherine nějak zvedly a zušlechtily. Catherine často vidíme jako Petrovu nerozlučnou společnici. Udělala s ním zahraniční cestu přes západní Evropu, ačkoli svého manžela do Francie nedoprovázela a zůstala v Holandsku, zatímco Peter tuto zemi navštívil. V roce 1722 doprovázela Kateřina Petra v perském tažení a sdílela slávu jeho úspěchů, stejně jako před jedenácti lety sdílela smutek z neúspěchu v turecké válce. Většina dopisů Petra Kateřině a Kateřiny Petrovi, napsaných v obdobích, kdy okolnosti donutily manžele být od sebe, se vztahuje k období od roku 1711 do Petrovy smrti nebo k době, kdy se Kateřina začala poznávat. všemi jako královna a zákonná manželka ruského panovníka až do těch okamžiků, kdy se stala vdovou jediným a úplným autokratem v Rusku. Dějiny by utrpěly nenahraditelnou ztrátu, kdyby tato korespondence manželů nedosáhla potomstva (Dopisy ruských panovníků. M. 1861, část I). Osobnost Petra Velikého by zůstala nejen ve stínu, ale i ve špatném světle. Petr je tu jako rodinný muž a navíc jako šťastný rodinný muž - to vůbec není jako Petr politik nebo Petr svázaný manželstvím s osobou, kterou není schopen milovat. V jeho dopisech Catherine není ani stínu těch rysů přísnosti a bezcitnosti, které provázely všechny aktivity panovníka mimo jeho vztah s jeho milovanou ženou a rodinou. Ve všem a všude má tu nejněžnější náklonnost. Chybí mu, když ho věci odvádějí od rodinného krbu, a jí chybí on. "Slyšel jsem," napsal Kateřině v srpnu 1712 ze zahraničí, "že se nudíš, ale já se taky nenudím, ale můžeš posoudit, že není třeba měnit věci za nudu." V roce 1717, kdy Petr odcestoval do Francie a Catherine v té době zůstala v Holandsku, napsal jí: „A co píšeš, abych rychle přijel, že se velmi nudíš, věřím tomu; Odkazuji pouze informátorovi (tedy nositeli dopisu), jaké to pro mě bez vás je, a mohu říci, že kromě těch dnů, kdy jsem byl ve Versailles a Marly, od 12 dnů, jak skvělé plaisir, který jsem měl "(str. 71) Je vidět něžný zájem o jeho ženu, který se projevil zvláště, když se Kateřina musela vydat na cestu. V roce 1712 napsal: a pokud přišli vaši koně, jděte s těmi třemi prapory, které dostaly rozkaz jít do Anklamu, jen pro Boha, jeďte opatrně a neopouštějte prapory na sto sáhů, protože v Gafě je spousta nepřátelských lodí a neustále vycházejí ve velkém počtu a ty lesy nelze obejít“ (str. 22). V roce 1718 (str. 75) napsal carině: „Prohlašuji vám, že nejdete po silnici, kterou jsem šel z Novgorodu, protože led je tenký a my jsme hodně cestovali v nouzi a byli jsme nuceni strávit noc na jednu noc. K čemuž jsem napsal, dvacet mil od Novgorodu, veliteli, aby vám nařídil, abyste na starou cestu postavili vozíky. V roce 1723 napsal, když se před ní vrátil do Petrohradu: "Bez vás je to velmi nudné. Slibná cesta je velmi tenká a zvláště přes vysoké mosty, které mnohé řeky nejsou silné; 137). Často si manželé, kteří byli od sebe odděleni, posílali dary.

Když byl panovník v zahraničí, poslala mu Kateřina pivo (str. 29 - 30), čerstvě nakládané okurky (str. 132) a on jí poslal maďarské víno s přáním, aby pila pro zdraví, a oznámil, že je s těmi. kteří byli tehdy s ním, budou pít na její zdraví, a kdo nebude pít, nařídí mu uložit pokutu. V roce 1717 Petr poděkoval Kateřině za dar, který poslala, a napsal jí: "Posílám vám tedy odsud vzájemně. Opravdu hodné dárky na obou stranách: Vy jste mě poslali na pomoc mému stáří a já posílám ozdobit tvé mládí“ (str. 45). Catherine pravděpodobně, aby pomohla stáří, poslala Petrovi víno a on jí poslal nějaké oblečení. Následujícího roku 1717 poslal Petr z Bruselu Kateřině krajky (str. 62) a Kateřina mu darovala víno. Peter, který byl ve stejném roce na vodách ve Spa, napsal: „Od této chvíle od vás Lubras přinesl dopis, ve kterém si v těchto dnech (bylo to výročí vítězství v Poltavě) navzájem gratulujete a truchlíte kvůli tomu, co nejsou spolu, jen jako dárek za dvě lahve silného chlapa.A to co píšeš k tomu jsem poslal málo, protože u vod moc nepijeme a je pravda, že jich nepiju víc než pět. den, ale silný muž jeden nebo dva, ale ne vždy, je to jiné, protože toto víno je silné, a něco jiného, ​​protože je vzácné." Sama Catherine, projevující starost o zdraví svého manžela, mu napsala (str. 165), že mu posílá „jen dvě láhve silného muže a že neposlala víc než to víno, a pak proto, že při pití vody, čaje, není možné, abys hodně snědl." Manželé si také posílali bobule a ovoce: v červenci 1719 poslala Kateřina Petrovi, který byl tehdy na námořní plavbě proti Švédům, „jahody, pomeranče, cedráty“ spolu se sudem sledě (str. 111) a Petr jí poslal ovoce ze „zeleninové zahrady Reval“ (str. 91). Jekatěrina jako starostlivá manželka poslala svému manželovi oblečení a prádlo. Jednou jí z ciziny napsal, že na hostině, kterou uspořádal, byl oblečen do košilky, kterou mu předtím poslala, a jindy z Francie jí napsal o stavu prádla zaslaného do on: ty jsi poslal košile“ (str. 59). Mezi dárky zaslanými Kateřině Petr jednou poslal své ostříhané vlasy (str. 78) a v roce 1719 jí poslal květinu a mátu z Revelu, kterou, když předtím byla s Petrem v Revelu, sama zasadila (str. 79) ; a Catherine mu odpověděla: "Není mi milé, že to zasadila sama; pak mě těší, že je to z tvých kotců." Často se korespondence mezi manžely týkala domácnosti. Petr, který byl v zahraničí, pověřil svou ženu dohledem nad hospodářskými institucemi. Tak mimochodem pozorovala uspořádání peterhofských rybníků a fontán. V červenci 1719 napsala Kateřina Petrovi (str. 106): „Odvážili se mi zmínit o jezírku, že se v něm voda neudrží a že po vyjmutí staré hlíny naplňte chikmaremi petrohofskou hlínou. Pokud to nevydrží, polož desku se semenem, a proto, otče, sděluji pravdu: jako bych věděl o tvém psaní, nařídil jsem nést tuto peterhofskou hlínu, jen jsem chtěl položte to cihlou. Teď vynesou starou žlutou hlínu, pak to udělám podle vaší libosti." Se zvláštní živostí Catherine psala o svých dětech, informovala Petra o zdraví princezen a prince, oblíbeného obou rodičů, kterému říkali Shishechka. "Sděluji," napsala Kateřina v srpnu 1718, "že jsem s Boží pomocí s naší drahou Shishechkou a se všemi v dobrém zdraví. Tato drahá Shishechka se často zmiňuje o svém třesoucím se tatínkovi a s pomocí Boží jde do svého stavu a bez ustání se raduje z žvýkajících vojáků a dělové palby“ (str. 81). V důležitých rodinných záležitostech Catherine zjevně vždy žádala rozhodnutí svého manžela a obecně, jak ukazuje mnoho rysů, se neodvážila jít nad jeho vůli. Tak například v roce 1718 pro ni bylo obtížné, neznající vůli a touhu svého otce, pokřtít svou dceru a napsala svému manželovi, který byl tehdy mimo Rusko: (Jaké jméno by prosím vaše milost?) Buď to bez tebe, nebo čekej sem svůj šťastný příchod, který Pán Bůh dej brzy“ (str. 84). Petr sdílel se svou ženou, stejně jako se svým pravým přítelem, zprávy o vyhraných vítězstvích a posílal jí prohlášení o bitvách a politických záležitostech. V červenci 1719 tedy informuje Kateřinu o vítězných činech generála Lessyho nad Švédy (str. 110): „Byla bitva s nepřítelem as pomocí Boží porazili nepřítele a vzali sedm děl. Posílám mu podrobné vyjádření – kopii jeho dopisu a tímto vám blahopřejeme. Catherine Petrovi odpověděla: „K tomuto šťastnému vítězství blahopřeji zvláště tvému ​​milosrdenství a ze srdce si přeji, aby se všemohoucí Bůh ve svém obvyklém milosrdenství k nám rozhodl učinit šťastný konec této již tak dlouhé války“ (str. 115). Catherine zde nevyjadřuje vlastní názory a touhy ohledně války, ale přizpůsobuje se tehdejšímu směřování Petra, který si opravdu přál mír, ale s prospěchem Ruska. Zprávy o vítězstvích nad nepřítelem Ruska daly podnět k oslavám a hostinám nejen s Petrem, ale také s Kateřinou, když byla odloučena od svého manžela. V roce 1719 Catherine napsala: „Pro to minulé vítězství a pro vaše budoucí štěstí, pojďme se zítra bavit“ (str. 108). Catherine (str. 109) se přizpůsobila obrazu Petrových výrazů a píše: „Blahopřeji Paki ke šťastné Victorii u moře minulosti a za vaši zvláštní práci v té době jsme dnes děkovali Bohu, tehdy budeme se bavit a Ivashka Khmelnitsky neodejde.“ Nejednou se v korespondenci manželů ze strany obou objevuje hravý tón nebo Korzweilworth, jak se tehdy říkalo. V roce 1716, když se Petr pokoušel dohodnout spojenectví s Dánskem, Anglií a německými státy proti Švédsku, chtěl vyjádřit myšlenku, že podnik nebyl úspěšný, napsal Petr Kateřině: Spojenci a zvláště domorodci chtějí toho parchanta , ale domorodci si nemyslí: proč tu brzo budu“ (s. 49). V roce 1719 napsal: „Včera jsem obdržel dopis od pana admirála, po vypsání výpisu jej posílám, z něhož uvidíte, že výše zmíněný pan admirál zkorumpoval téměř celé Švédsko svými skvělými spiron“ (str. 113). Ve stejném roce se Catherine, která oznámila svému manželovi náhodnou smrt jakéhosi francouzského zahradníka, vyjádřila takto: „Který Francouz udělal nové květinové záhony, prošel v noci chudě kanálem, připojil se k němu naproti Ivashce Khmelnitsky a nějak byl kolem, odstrčil ho z mostu, poslal na onen svět udělat záhony“ (str. 96). V roce 1720 napsala Kateřina Petrovi o nějakém Lvu, který jí přinesl dopis od panovníka: „To není lev, ale praštěná kočka přinesla dopis od drahého lva, co chci“ (str. 123). Petr se ve svých dopisech nazýval starým mužem. Při této příležitosti Catherine v dopise svému manželovi říká: „Nadarmo je starý muž nastartován, protože mohu dát svědky starým sestrám, ale doufám, že budou dychtivě sháněny po tak drahém zase starý pán“ (s. 97). Catherine se zde zmiňuje o různých ženách, se kterými Peter náhodně navázal letmá spojení. V tomto ohledu je mezi manželi patrné cosi až cynického. V roce 1717 z Lázní, kde Petr užíval léčivé vody, napsal Kateřině: „Protože při pití vod domácích radovánek je zakázáno používat dokhtury, z tohoto důvodu jsem vám pustil svůj metr, protože jsem nemohl odolat, kdybych to měl u sebe“ ( str. 70). Catherine mu odpověděla (str. 166): „Co si dovoluješ napsat, že jsi sem pustil svou holčičku kvůli své abstinenci, že se s ní u vod nedá bavit, a věřím, že si myslím, víc, že ​​jsi se rozhodl ji nechat jít kvůli její nemoci, ve které stále přebývá a rozhodl se jít léčit do Gagy, a nechtěl bych (z čeho bůh chraň), aby galan té matky-dítěte přišel jako zdravý jak přišla. A že ve svém dalším psaní byste chtěli poblahopřát staříkovi a Šishechkinům k svátku a já mám čaj, že kdyby tu byl tento dědek, tak by na příští rok zrala další Šišečka!" Tady chce Catherine říct že kdyby byla neustále s manželem, brzy by otěhotněla a příští rok by mohla porodit další dítě.

Tento druh „Korzweilwortha“ v Petrově korespondenci s Catherine mnohé vysvětluje v postavách obou a spolu s dalšími rysy přispívá k řešení otázky: co mohlo Petra do takové míry poutat k této ženě?

Petr se od mládí naučil neomezovat své touhy a jednání pro nikoho a v ničem; kvůli tomu pravděpodobně nemohl vyjít se svou první manželkou Evdokiou. A s žádnou jinou manželkou, kromě Catherine, nemohl vyjít. Kdyby tato manželka byla dcerou nějakého cizího panovníka nebo prince, neodvážil by se na ni poslat svou „metrešku“; kdyby tato druhá manželka byla dcerou nějakého ruského bojara nebo šlechtice, nereagovala by na takové dovádění svého manžela s Korzweilworthsem: ať je tento manžel jejím králem a pánem, ale zároveň by byl jejím zákonným manželem, když ve vztahu k jejím povinnostem uloženým mu nikoli světskými zákony, které závisí na vůli cara, ale stanovami pravoslavné církve, která pro ruské srdce a mysl byla odedávna nad všemi pozemskými autoritami. Jen takový sirotek-cizinec jako Catherine, bývalá služebná, pak ubohá zajatkyně, povinna svou hodností pokorně poslouchat každého pána, který měl právo, jako věc, převést ji na jinou - jen taková žena byla způsobilá být manželka muže, který, aniž by si na nikoho nevšímal, považoval za přípustné, aby dělal, co ho napadlo, a bavil se vším, k čemu by jeho nespoutaná smyslnost vedlo. Petr nejen, že si nesnesl rozpory, nedokázal ani vydržet zdrženlivý, ne přímo vyjádřený nesouhlas s jeho činy. Petr chtěl, aby všichni kolem něj uznali za dobré, cokoli dělá. Catherine tedy Petra ošetřovala. To byla její první ctnost. Kromě této ctnosti měla Catherine ještě jednu. Petr se často rozzlobeně zbláznil: všechno před ním prchalo jako před divokým divokým zvířetem; ale Catherine si díky svým vrozeným ženským schopnostem dokázala všimnout a naučit se takové metody zacházení se svým manželem, kterými bylo možné uklidnit jeho zuřivost. Současník Bassevich říká, že v takových chvílích se k němu mohla bez obav přiblížit pouze Kateřina: pouhý zvuk jejího hlasu Petra uklidnil; posadila ho, vzala ho za hlavu; Někdy dvě nebo tři hodiny takto odpočíval na jejích prsou a probouzel se svěží a veselý: bez toho jeho podráždění způsobilo silnou bolest hlavy. Když v tomto léku několikrát uspěla, stala se Catherine pro Petra nezbytnou bytostí; jakmile carovi blízcí zpozorovali křečovité pohyby úst v jeho tváři, předzvěsti záchvatů zuřivosti, okamžitě zavolali Kateřinu: jako by v ní bylo něco magnetického, léčivého. Když pro svého manžela použila takový význam, zdálo se pro ni snadné stát se andělem strážným pro mnohé, přímluvkyní nešťastných, zachvácených královským hněvem; ale Kateřina, přirozeně nadaná velkým ženským taktem, svého majetku nezneužívala a dovolila si obrátit se na Petra s přímluvou, až když si všimla, že její přímluva nejen že nebude odmítnuta, ale že by se to králi líbilo samo o sobě. Ano, a tady se stalo, že se Catherine při vší své světské opatrnosti spletla. A v tomto případě, když obdržela odmítnutí, neodvážila se opakovat svou žádost a nedovolila svému manželovi, aby si všiml její nelibosti, že Peter nejednal, jak by chtěla; naopak spěchala, aby projevila naprostou lhostejnost k osudu viníka, kterého se snažila žádat, a uznala panovnický soud za bezpodmínečně správný. Z korespondence královských manželů, která se k nám dostala a vyšla tiskem, je zřejmé, že se Catherine snažila přemýšlet o všem tak, jak si myslel Petr, zajímat se o to, co Petra zajímalo, milovat to, co miloval, žertovat o tom, o čem žertoval, a nenávidět to, co nenáviděl. Kateřina neměla originální osobnost: do takové míry se ve všem podřizovala vůli Petra. Panovník se k ní však chová nikoli jako despota k dělníkovi, ale jako vládce ke svému nejlepšímu a nejvěrnějšímu příteli. Soudě podle jeho dopisů ji považoval za kompetentní za svou poradkyni ve věcech nejen domácích, ale i veřejných a politických: informuje ji o různých politických událostech a domněnkách, které ho zaměstnávaly, posílá jí popisy bitev. I v této oblasti se Catherine chovala s pozoruhodným taktem a zdrženlivostí: vyjádřila svou radost z úspěchů ruských zbraní, z úlovků flotily nově vytvořené Peterem, ze všeho, co vedlo ke zvýšení slávy a prospěchu Ruska, ale neoddával se radám a úvahám ani v domácích záležitostech, které ze své podstaty patřily ženě více než jiné záležitosti; Catherine vždy žádala od Petra rozkazy a ve všem se poddávala jeho vůli. Petrovi se tato zdrženlivost líbila, a čím skromněji se Catherine v tomto ohledu chovala, tím více ji považoval za hodnou být ve všem jeho soudružkou. Takové povahy, jako je Petr, se rády obracejí na poradce, ale tito poradci jsou tím příjemnější a zdají se být hodni, čím méně vyjadřují své vlastní názory, ale pouze uctivě souhlasí s tím, co se jim sděluje. V tomto ohledu Petr našel v Kateřině skutečný ideál manželky pro sebe. Ale on, vedle nejněžnější manželské lásky, jí projevoval pozornost, chtěje zvěčnit její jméno v potomstvu: například založil řád sv. Catherine na památku služeb, které prokázala její milovaná žena během kampaně Prut; upravil zahrady potěšení v Petrohradě a Revelu (Jekatěrinengof a Katarinental), pojmenoval po ní šedesátidelní loď, založil pro její osobu jízdní strážní rotu (v roce 1724) a nakonec s velkou ctí a triumfem položil císařský koruna na ní.

Několik let po turecké válce a prutské katastrofě porodila Catherine Petrova syna careviče Petra Petroviče, milého „šišečka“, jak mu rodiče říkali. Tato událost svázala manžele blíž k sobě. Peter měl z Kateřiny naživu jen dcery; mužské děti, ačkoli se narodily, zemřely v dětství. Syn Petrovy nenáviděné první manželky, Evdokia Lopukhina, carevič Alexej, který vůbec nesdílel Petrovy aspirace ani vkus, zůstal legitimním dědicem, který měl po otcově smrti nastoupit na trůn. Petr chtěl místo toho dát dědictví drahé "Shishechce". Nebudeme zde nejen opakovat, ale také připomínat tragické události smrti nešťastného prince, které jsme popsali v článku "Carevich Alexej Petrovič". Touha panovníka dodat ruský trůn po sobě „Šišečce“ se shodovala s Alexejovou neschopností být Petrovým nástupcem jako reformátor Ruska; tuto neschopnost poznal otec a bylo nemožné, aby si toho tak velká mysl nebyla vědoma. Jakou roli zde hrála Catherine?

Bezpáteřní, bezvýznamný princ, uprchl od otce do Vídně, v rozhovoru s říšským kancléřem ukázal na Kateřinu jako hlavní osobu sobě nepřátelskou a nechuť svého rodiče připisoval zlému vlivu své macechy; ale tentýž princ po svém příchodu do vlasti ležel u nohou této nevlastní matky a prosil ji o přímluvu u podrážděného rodiče. Neznáme z její strany sebemenší rys, podle kterého bychom mohli vyvodit jakýsi závěr, jak se Catherine přesně chovala v době, kdy se jí celá tato tragédie odehrávala před očima. Podala nějakou žádost Petrovi za prince nebo za jednoho z mnoha, kteří v jeho případě trpěli? Nikde po tom není ani stopa. Ale je třeba říci pravdu: není jasné, že Catherine měla na Petra opačný vliv, což zvýšilo jeho krutost v této věci. Catherine se svým světáckým taktem, zvyklá si nezasahovat do takových věcí, kde její hlas nemohl mít váhu, se i zde prozíravě odebrala a chovala se tak, že její osoba nebyla v celém tom politováníhodném obchodu vůbec vidět. Carevič byl pryč. Bylo za něj prolito mnoho krve; hodně ruských hlav bylo nasazeno na kůly; to vše vedlo k tomu, že drahá „Šišečka“ byla nástupcem Petra I. na ruském trůnu. A Petr Petrovič, syn Kateřiny, se v očích celého světa jevil jako jediný legitimní dědic: po smrti Alexeje se zdálo, že nikdo na světě nemůže napadnout jeho práva. Jak může někdo nemít radost s Catherine v její duši? Její potomci byli příjemci Alexejovy smrti. Tato okolnost mimovolně vzbuzuje podezření, že Catherine byla potěšena tragickým osudem svého nevlastního syna a odstraněním jeho syna z následnictví trůnu. Neexistuje ale sebemenší historický důkaz, který by takové podezření mohl potvrdit.

Ale "Shishechka" odešla 25. dubna 1718 na onen svět. Zesnulý carevič Alexej měl dvě děti: chlapce Petra a dívku Natalii. Chlapec se nyní stal zákonným dědicem. Už po celém Rusku se o tom šeptem mluvilo, viděli ve smrti careviče Petra Petroviče Boží spravedlnost, potrestání cara a celé jeho rodiny za smrt nevinného syna prvorozeného a vrácení právoplatného dědictví dítě, kterému od narození patřilo.

Sám Petr prý váhal. Smrt Alexeje nezůstala beze stop na jeho svědomí, jehož hlasy se nedaly ukolébat ani energickou činností při práci na státním zřízení, ani hlučnými orgiemi nejopilejší katedrály. Čas od času byl panovník zasmušilý, zamyšlený. Kateřina, i kdyby byla ve smrti Alexeje Petroviče zcela nevinně, měla s neustálou tíhou na srdci reagovat na myšlenku, že po smrti jejího manžela mohou prohlásit suverénem takového dítěte, které bylo vštěpováno vychovateli z r. dětství, že nepřítelem jeho rodiče byla nevlastní matka toho druhého. 5. února 1722 udělal Petr další krok, i když poněkud chránil Kateřinu před tímto hrozivým nebezpečím. Petr vydal zákon o nástupnictví na trůn, podle kterého určil právo vládnoucího panovníka, aby si podle své osobní vůle ustanovil nástupce. Podle takového zákona děti Alexeje Petroviče již neměly právo na trůn ze svého prvorozenství. Kateřina byla ještě mladá a mohla porodit mužského potomka, na kterého mohl Petr vůlí přenést svůj trůn, a i kdyby Kateřina syna neporodila, přesto podle Petrovy vůle zbývalo zařídit po sama takový řád věcí, ve kterém by jeho vdova nebyla, by byla v nebezpečí.

Perská válka začala. Petr se osobně vydal na tažení a vzal Kateřinu s sebou, stejně jako ji vzal během turecké války. Ale v perské válce se neobjevilo nic, co by mohlo poukazovat na výkon Kateřiny, jako po případu Prut; Catherine se nyní alespoň účastnila vojenských prací svého manžela.

Po návratu z výpravy se Petr rozhodl povýšit svou ženu na nejvyšší stupeň pocty: korunovat ji císařskou korunou a vykonat samotný obřad korunovace na Matičce stolici Ruska. Manifest informující lid o královském úmyslu byl zveřejněn 15. listopadu 1723: v tomto manifestu panovník informoval všechny své poddané, že jeho nejdražší manželka, císařovna Jekatěrina Aleksejevna, „při všech jeho pracích byla pomocníkem při mnoha vojenských akcích, oddalování ženské slabosti, po vůli s ní byla přítomna a hodně mu pomáhala a hlavně v prutském tažení od Turků si přečtěte zoufalou dobu, jak se chovala jako muž, ne žena, ví o tom celá armáda a od ní nepochybně celý stát. Za tak důležité služby prokázané královnou se panovník „podle samoděržaví, které mu Bůh dal“, z vděčnosti vydal korunovat ji císařskou korunou. Čas korunovace byl předem určen na květen 1724; Petr na tuto slavnost pozval všechny členy vznešeného domu a dokonce i své neteře, dcery svého bratra Petrova, Meklenburskou Kateřinu a Annu Kuronskou, budoucí ruskou císařovnu, která jej opustila sňatkem s cizími knížaty. Pouze malé děti careviče Alexeje nebyly pozvány. Ale na oslavu byli pozváni všichni zahraniční zástupci soudů, kteří byli tehdy v Rusku, a jeden z těchto pánů, ministr vévody z Holštýnska, který se tehdy staral o Petrovu dceru Bassevič, hlásí velmi důležitou událost. "Petr," říká Bassevich, "navštěvoval se svými důvěryhodnými šlechtici nejuznávanější zahraniční obchodníky a k jednomu takovému obchodníkovi, původem Angličan, přišel v předvečer korunovační oslavy. Mezi hosty, kteří tehdy byli u králem u obchodníka byli dva biskupové: arcibiskup Feodosia Janovský a biskup pskovský Feofan Prokopovič. První byl dlouholetým oblíbencem cara, který nedávno ztratil část královské důvěry, druhý Petr stále více uznávaný, přinášel blíže k sobě a oceňovaný pro svou mimořádnou mysl a všestranné vzdělání. Byl tam i velký kancléř Golovkin: „Korunovace naplánovaná na zítra,“ řekl panovník, „je důležitější, než si mnozí lidé myslí. Korunuji Kateřinu císařskou korunou, abych jí dal právo řídit stát po mně. Zachránila říši, která se málem stala kořistí Turků na březích Prutu, a proto je hodna vládnout po mně. Doufám, že zachová všechny moje instituce a udělá radost státu.“ Nikdo se neodvážil proti Petrovi něco namítat a mlčení účastníků rozhovoru bylo poté uznáno jako znamení všeobecného souhlasu s panovníkovými slovy.

Zatímco Peter připravoval pro svou ženu skvělou oslavu, založil zvláštní oddíl bodyguardů; byla to rota jízdních stráží, která se poprvé skládala ze šedesáti šlechticů. Císař sám byl kapitánem této roty a Petr jmenoval Jagužinského, generálporučíka a generálního prokurátora, velitelem poručíka; předtím mu panovník udělil řád sv. Ondřeje I. Poprvé měla tato společnost doprovázet Kateřinu v den korunovace.

Tři dny před oslavou Catherine zachovávala přísný půst a setrvávala v modlitbě. Bylo to v Moskvě a bylo nutné, aby ruský lid věřil v oddanost pravoslaví té osoby, která jakoby získala právo vládnout a vládnout státu autokraticky. Obřad korunovace se konal 7. května v katedrále Nanebevzetí Panny Marie s obřady, které byly předepsány podle církevního řádu při královských svatbách. Catherine za zvonění zvonů vyšla z paláce, oblečená v bohatých šatech, speciálně objednaných pro tento den v Paříži. Vedla ji paže vévody z Holštýnska; za ní, oblečený v modrém kaftanu, vyšívaným rukama jeho manželky, byl Petr spolu s Menšikovem a princem. Repnin; jízdní stráže doprovázely vysoce postavené osoby. Ti, kteří Catherine viděli, si pak všimli, že se jí v očích objevily slzy. Je jasné, že musela zažít chvíle silných vnitřních pocitů; v jejích vzpomínkách se měla odvinout dlouhá řada předchozích událostí jejího podivného života, počínaje ponurými dny osiřelosti a chudoby a spočívajícími ve světlých okamžicích triumfu a velikosti. V katedrále Nanebevzetí Panny Marie sám Petr položil korunu na Kateřinu a poté, co vzal státní jablko nebo kouli od novgorodského arcibiskupa, předal jej Kateřině. Panovník po celou dobu ceremonie držel v jedné ruce žezlo. Po korunovaci byla Kateřina pomazána na trůn a na konci liturgie se za vyzvánění zvonů vydala z katedrály Nanebevzetí Panny Marie do katedrály Archanděla a kláštera Nanebevstoupení Páně, aby se poklonila popelu starého ruského carů a královen. Tak to následovalo podle starověkého obřadu královské svatby.

Portrét Kateřiny I. od J.-M. Nattier, 1717

Oběd toho dne byl uspořádán ve Fazetované komoře. Panovník s nově korunovanou císařovnou musel zasednout ke zvláštnímu stolu ze všech ostatních účastníků hostiny. Před palácem byly uspořádány umělé fontány, které chrlily bílé a červené víno, a uvnitř byli umístěni pečení býci napěchovaní různými ptáky. Bylo to jídlo pro lidi. Suverén u večeře nevydržel sedět dlouho před hosty, vyskočil od stolu, přešel k oknu a začal pozorovat pohyb davu. Šlechtici se začali připojovat k panovníkovi. Petr, stojící u okna, mluvil půl hodiny, pak, když si všiml, že večeře končí a mezitím se podává další chod, řekl: "Jděte, posaďte se a smějte se svým panovníkům!" Bylo to řečeno ve smyslu ostrosti nad vulgárností obecně přijímaných dvorských recepcí, které vyžadovaly dodržování ceremonií, které pod rouškou vyznamenání pouze ztrapňují vysoce postavené osoby.

Druhý den po korunovaci Catherine přijímala gratulace. Sám Petr v hodnosti generála a admirála jí blahopřál. Na jeho žádost ne on, ale ona, císařovna, udělila hraběcí titul Petru Tolstému. Říkají, že v té době Catherine, která si myslela, že nyní jí Peter neodmítne žádnou žádost, požádala o prominutí pro Shafirova, který byl odsouzen a byl v exilu v Novgorodu. Petr nejen že nesplnil její touhu, ale řekl, že by se mu neměl tento muž připomínat. Nic nemohlo působit na jeho srdce, když bylo proti někomu podrážděno.

Moskva se osm dní radovala ze svatby Kateřiny s královstvím. Mnozí byli tajně nespokojeni s Petrovým činem, pokoušeni nízkým narozením Kateřiny; nicméně hrozivá neúprosná „bída“, jak se Preobraženského řádu říkalo, byla v Rusku příliš známá a každý se bál vzbudit v sobě podezření, že neschvaluje činy panovníka. Všichni však byli přesvědčeni, že korunováním Kateřiny chtěl Petr dát najevo svou touhu opustit ji jako ruskou císařovnu a autokrata. Korunovace ženského království byla novým, neobvyklým jevem, stejně jako vláda ženy bez manžela. Předchozí ruské dějiny mohly představit pouze jeden případ takové korunovace: jde o korunovaci Marie Mnišekové, kterou uspořádal jmenovaný Dmitrij před svatbou s ní. Tento příklad však nemohl sloužit jako vzor, ​​protože ani Marina, ani Dmitrij nebyli následně považováni za osoby, které mají právo na trůn. Cizinci, kteří byli v Rusku během korunovace Kateřiny, viděli v tomto Petrově činu přímý záměr dát své ženě právo být jeho nástupkyní na trůnu.

Roku 1724, v listopadu, se odehrála událost, vyprávěná cizinci v takovém smyslu, jako by mezi královskými manželi měla nastat neshoda. Kateřina měla guvernéra úřadu, který měl na starosti záležitosti na panství císařovny, Williama Monse, bratra Anny Monsové, která byla kdysi Petrovou milenkou. Říkají, že Petr na něj kvůli jeho ženě žárlil, ale nenechal nikoho, aby viděl pravý důvod jeho odporu k tomuto muži, našel na něm vinu za zneužívání při řízení záležitostí císařovny a odsoudil ho k smrti. Catherine se pokusila požádat o odpuštění pro odsouzené, ale Petr se tak rozzuřil, že rozbil bohaté zrcadlo na kousíčky a řekl: "Tato věc byla nejlepší ozdobou mého paláce, ale já jsem ji chtěl a zničil jsem ji!" Těmito slovy chtěl Petr naznačit osud samotné Kateřiny; musela pochopit, že Petr, který ji vyzdvihl do výšky, ji může z této výšky také svrhnout a vypořádat se s ní stejně, jako by to udělal s drahocenným zrcadlem. Catherine, která byla dlouho zvyklá na takové mrzutosti, se svým obvyklým klidem, který považovala za vhodné v takových chvílích zachovat, pokorně řekla: "Zlepšil se kvůli tomu tvůj palác?" Mons byl popraven; hlava popraveného byla vystavena veřejnosti na vrcholu sloupu. Pak Petr spolu s Jekatěrinou projížděl kolem tohoto sloupu v kočáře a pozoroval, jaký druh duchovního pohybu se objeví na tváři jeho ženy. Catherine, která se vždy uměla ovládat, nezměnila svůj klid a řekla: "Jak smutné, že dvořané mohou mít tolik zkaženosti!" Takto vyprávějí cizinci (viz Lefort: "Russian. Histor. General. Collection.", sv. III, 387).

Pro nás ve skutečnosti zůstává tato tragédie nejasná.

Podle některých známek lze odhadnout, že do Peterova srdce vstoupila žárlivost na Catherininu povahu a důvěru v Monse, ale nelze to vyřešit. Z případu vzneseného proti Monsovi je jasné pouze to, že byl skutečně odsouzen za úplatkářství a různá zneužívání; využil přízně Kateřiny a samotného Petra, stal se arogantním, protože mnoho brigádníků bylo namyšlených, a když byly odhaleny všechny jeho nezákonné triky, je jasné, že Petr byl na něj velmi naštvaný; ne nadarmo panovník celý život pronásledoval úplatkáře a zpronevěry veřejných prostředků: scéna se zrcadlem se dá vysvětlit i takovým podrážděním, pokud k němu skutečně došlo. V každém případě, pokud se u Petra snoubila tajná žárlivost se zlostí za zneužívání, pak je stěží možné připustit, že Catherine svým krátkým zacházením s Monsem vyvolala takovou žárlivost. Předpokládejme dokonce, že Catherine svého manžela nemilovala tolik, aby ji taková láska mohla udržet věrnou manželovi; ale není pochyb o tom, že Kateřina byla velmi prozíravá a měla pochopit, že od takového člověka, jakým byl Petr, nelze, jak se říká, schovat šídlo do pytle a vést ho tak, aby klidně uvěřil láska ženy, která by ho oklamala. Catherinino chování mělo být nakonec řízeno Catherininou vlastní bezpečností: kdyby si Petrova žena dovolila kriminální žerty, bylo by jí velmi špatně, kdyby se o tom takový manžel dozvěděl. Do jaké míry byl Peter v takových věcech náročný, ukázal příklad Evdokie a Glebova. Petr neměl na Evdokii žádné právo poté, co ji sám odmítl a po odloučení od jejího manžela uplynulo mnoho let, když se dala dohromady s Glebovem; když mezitím Petr zjistil, že spolu měli milostný poměr, oběma to neodpustil. Můžeme z toho usuzovat, co by Catherine čekala, kdyby se za ní prozradila zrada jejího manžela, se kterým žila a jemuž porodila děti. Dohady a podezření cizinců o vztahu Catherine s Monsem proto nemají žádný základ. Alespoň, že dobré vztahy panovníka k manželce a vlivné postavení císařovny u dvora se nadále projevovaly až do Petrovy smrti. Kateřina usmířila vdovu po caru Ivanu Alekseevičovi, carevnu Praskrvju, se svou dcerou Annou, a pouze na Kateřininu žádost její matka své dceři odpustila: Kateřinina osobnost byla v královské rodině tak vysoce ceněna! V listopadu 1724, po popravě Monse, byl holštýnský vévoda zasnouben s dcerou Petra a Kateřiny Annou: stalo se tak na naléhání Kateřiny, která vévodu dlouho upřednostňovala, ale Petr váhal dát svůj rozhodný souhlas. k tomuto manželství z tehdejších politických důvodů. Nakonec, pokud Petr nesplnil Catherininu žádost o milost od Monse, pak na její přímluvu projevil milosrdenství ostatním. Takže vrátil svou přízeň Menshikovovi a jeho kanceláři Makarovovi, na které byl naštvaný. Na druhou stranu je třeba poznamenat, že ještě před příběhem o Monsovi neprojevoval Petr vždy soucit s odsouzenými, když je Catherine požádala: takže jsme viděli, že ani v takových chvílích neodpustil Shafirovovi na její žádost. kdy nejvíce projevoval svou povahu a úctu k manželovi. Vyslanec polského krále Augusta II. Lefort, který byl na ruském dvoře, samozřejmě podle pověstí hlásí, že v prosinci 1724 se Petr a Kateřina nějak pohádali a 16. prosince Kateřina Petra o něco žádala; manželé si tři hodiny vysvětlovali, načež mezi nimi byla obnovena plná shoda. Pokud se nejedná o plané fámy, které často vymýšlejí bajky o vysoce postavených osobách, pak to, co se o tom, co se mezi manžely stalo, se jen stěží vyprávělo, by mohlo být důsledkem příběhu s Monsem, protože více než měsíc měl uplynulo od popravy Monse a manželé v té době byli mezi vámi za přátelských podmínek.

Nakonec přišla ta nejosudnější, nejúžasnější událost v Catherinině životě. Petr smrtelně onemocněl. Známky nemoci na něm byly cítit již dlouho, ale v lednu 1725 se projevily s neodolatelnou silou. Příznaky tohoto bolestivého stavu byly zadržování moči. Dr. Blumentrost, který panovníka léčil, považoval tyto příznaky za onemocnění močového měchýře a domníval se, že u panovníka se rozvíjí kamenná choroba. Petr netoleroval léčbu, když bylo nutné dodržovat lékařské předpisy, a nedodržoval je dobře. Již se cítil nemocen, 3. ledna 1725 si Petr vybral nového „knížete-papeže“ své všežertující a všeopilé katedrály a spolu s členy této šaškovské katedrály nemírně popíjel a dováděl podle jeho zvyk. To poškodilo jeho zdraví. V polovině ledna ho zvýšené bolesti donutily zavolat na radu jiných lékařů. Jeden z těchto lékařů, Ital Lazariti, po prohlídce císaře zjistil, že Petrova nemoc pochází z vnitřního vředu vytvořeného na hrdle močového kanálu a lepkavá hmota nahromaděná v něm brání průchodu moči. Lazariti radil nejprve uvolnit nahromaděnou moč a poté léčit vřed. Blumentrostovi vadilo, že ne on, ale jiný, napadl takový objev; vzdoroval a dál se k panovníkovi choval po svém, až pacientovo utrpení dosáhlo takové míry, že strašně křičel bolestí a jeho bolestný křik byl slyšet nejen po celém paláci, ale byl slyšet i mimo zdi paláce. Petr oslovil své okolí a řekl: "Učte se ode mě, jaké je člověk ubohé zvíře!" Catherine svého manžela neopustila ani na minutu. 22. ledna si Petr přál, aby byl poblíž jeho ložnice zřízen pohyblivý kostel a konala se bohoslužba. Poté se císař přiznal a přijal svatá tajemství.

Lékaři se opět sešli. Lazariti stále trval na tom, že moč by měla být uměle vytlačena a pak by se měl léčit vřed v kanálu. Blumentrost mu tentokrát musel ustoupit, protože se k Italovi přidali další lékaři. Operaci provedl druhý den poté anglický lékař Gorn; panovník se hned cítil lépe; všichni se radovali. Zpráva o takové úlevě se rozšířila mezi lidi, kteří se pak shromáždili v davech v kostelech, aby se modlili za uzdravení panovníka. Dr. Gorn oznámil svému okolí, že panovník nemá v močovém měchýři žádný kámen a jeho utrpení pochází z vředu, jak Lazariti uhodl.

Petr další noc klidně spal. Naděje na uzdravení vzrostla. Ale 26. ledna v úterý panovník požádal o jídlo; dali mu ovesnou kaši, a jakmile snědl pár lžic, dostal křeče, pak horečnaté záchvaty; lékaři vyšetřili nemocného a zjistili, že už není spásy: vřed v močovém kanálu dostal gangrenózní stav. Lazariti to oznámil Tolstému, Tolstoj Catherine. Bylo třeba myslet na stav, dokud byl Petr ještě v paměti. Petrovi byli přijati senátoři a šlechtici.

Není jasné, že v této době s nimi Petr hovořil o stavu státu, v jakém by měl být v případě smrti panovníka. Ale Petr si pak vzpomněl na dávný zvyk svých předků: když je postihla těžká nemoc a pocítili blízkost smrti, pospíchali udělat nějaký dobrý skutek, aby usmířili Boha za své hříchy. A Petr, který celý život ustupoval od zvyků a obyčejů svého otce, chtěl nyní jít ve stopách starých lidí: nařídil propustit všechny zločince odsouzené k těžkým pracím, vyjma však těch, kteří se provinili vraždou nebo odsouzen v prvních dvou bodech obžaloby: za zločiny proti náboženství a proti nejvyšším úřadům. Téhož dne nad nemocnými odpoledne biskupové, členové synodu, provedli svěcení oleje.

Peter strávil další noc neklidný. Dělalo se s ním delirium; od vyskočení z postele a jen s velkými obtížemi byl zdržen.

27. ledna Petr nařídil, aby bylo prokazováno milosrdenství zločincům odsouzeným vojenským soudem k smrti nebo nuceným pracím, s výjimkou těch, kteří se provinili v prvních dvou bodech obžaloby a vrahů. Zároveň bylo odpuštěno šlechticům, kteří se královským dekretem nedostavili k prověrce a podle zákona se vystavovali ztrátě movitého i nemovitého majetku. Ti, kterým panovník omilostnil, se museli jako projev vděčnosti modlit k Bohu za jeho uzdravení. V tento den, na konci druhé hodiny odpoledne, Petr vyjádřil svůj úmysl vyjádřit svou poslední vůli. Dostal psací potřeby. Petr začal psát, ale nemohl: napsal několik nečitelných znaků, které si teprve později, odhadem, vyložil, že to byla slova: „všechno vrátit...“ Panovník řekl, že k němu byla povolána princezna Anna Petrovna, ale když se objevila svému otci, tento již nebyl schopen vyslovit jediné slovo (Zap. Bassevich, „Russian Arch.“ 1865, 621).

Podle zpráv, které přinesli zahraniční vyslanci, kteří byli tehdy v Rusku, Lefort a Campredon, od té doby až do své smrti byl Peter ve stavu agónie, bez jazyka. Ale Golikov, vedený příběhem Feofana Prokopoviče, říká, že poté panovník poslouchal napomenutí duchovenstva a pronesl několik zbožných výroků. O spolehlivosti takové zprávy lze silně pochybovat: kdyby byl panovník mohl pronést pár slov k biskupům, mohl vyjádřit svou poslední vůli o nástupnictví na trůn. S vysokou pravděpodobností je možné připustit další zprávu přenášenou stejným Golikovem. Již v noci, když Petr viditelně slábl, navrhl archimandrita Trojice, aby ještě jednou přijal přijímání svatých tajemství, a pokud souhlasil, požádal ho, aby pohnul rukou. Petr nebyl schopen mluvit, ale s obtížemi hýbal rukou, a pak byl spojen se Svatými tajemstvími. Ihned poté začala agónie.

Arcibiskup z Tveru, Theophylact Lopatinsky, přes něj četl odpad, dokud nemocný již nevykazoval známky dýchání. Pak Catherine zavřela oči a sama vyčerpaná padla do náruče těch, kteří obklopovali postel zesnulého císaře. Bylo pět a čtvrt po půlnoci 28. ledna.

Petr I. na smrtelné posteli. Obraz I. Nikitina, 1725

Při psaní článku byl použit esej N. I. Kostomarova „Jekatěrina Aleksejevna, první ruská císařovna“

Reiemuth - pro zeměpis, aktivní filozofii, ifiku, politiku, latinskou rétoriku s řečnickými cvičeními a s vysvětlením příkladů od historiků Curtia a Justina a básníků Vergilia a Horatia. Christian Bernard Gluck - pro karteziánskou filozofii, také pro jazyky řečtinu, hebrejštinu a chaldejštinu. Johann-August Wurm - pro německou a latinskou gramatiku a pro výklad slovní zásoby (Vestibulum) a úvod do latiny (Janua linguarum). Otto Birkan - pro základní čtení a psaní latiny a pro aritmetiku.

Merle - pro francouzskou gramatiku a Rambour - pro taneční umění a kroky německých a francouzských zdvořilostí (Pek. Věda a literatura pod P. Vel., 122).

Není důvod tuto zprávu odmítat, jak to dělá Ustryalov. Nejzávažnější Ustrjalovovou poznámkou proti její pravosti je, že zdroj, ze kterého je čerpán, obsahuje mnoho zjevně falešných zpráv. Ale další Ustrjalovovy náznaky lze snadno vyvrátit. Všimne si, že Gordon a Player o této zprávě mlčí, ale Gordon a Player to možná neslyší, nebo to možná někdo slyšel, ale spletl si to s chodícími drby. Je samozřejmé, že milostný dopis vytažený z kapsy utonulého Koenigseka nebyl zveřejněn - věděl o něm Petr i Anna a osoby jim blízké a pověsti od nich se již nepochybně rozcházely s obměnami. Ustryalov ve vyvracení této zprávy poukazuje i na skutečnost, že po smrti Koenigseka měla Anna Mons k carovi přátelský vztah, což dokazuje její dopis Petrovi z 11. října 1703, v němž žádá o dekret, který má být zaslán do dědictví, které jí udělil car. To lze ale vysvětlit tím, že jak dosvědčuje Playerova zpráva jeho soudu, mrtvola utopeného Koenigseka v létě 1703 nebyla dosud nalezena, takže Petr možná ještě nevěděl o dopisu své milenky Koenigsekovi. nebo ona, posílající dopis králi, nevěděla, že král zná její triky.

Anna Menshikova (sestra Alexandra Daniloviče), Varvara (Arsenyeva), nesmyslná teta (Anisya Tolstaya), sama Kateřina je třetí, Daria je hloupá (manželka Alexandra Daniloviče).

Správněji Veselovskaja, jménem své tety, sestry její matky; tato teta adoptovala Jekatěrinu jako dítě po smrti jejích rodičů a Jekatěrina od ní přešla na pastora neboli kistera, od kterého si ji vzal Gluck.