Lenin. Vladimír Iljič Uljanov. Životopis

Lenin, Vladimir Iljič (skutečné jméno - Uljanov) (1870 - 1924)
Lenin. Vladimír Iljič Uljanov.
Životopis
Ruský politik a státník, „pokračovatel kauzy K. Marxe a F. Engelse“, organizátor Komunistické strany Sovětského svazu (KSSS), zakladatel sovětského socialistického státu. Vladimir Iljič Uljanov se narodil 22. dubna (10. dubna podle starého stylu) 1870 v Simbirsku v rodině inspektora veřejných škol, který se stal dědičným šlechticem. Dědeček Vladimíra Iljiče Uljanova - N.V. Uljanov; byl nevolníkem v provincii Nižnij Novgorod, později - krejčovským řemeslníkem v Astrachani. Otec - Ilja Nikolajevič Uljanov; po absolvování Kazaňské univerzity učil na středních školách v Penze a Nižném Novgorodu, později byl jmenován inspektorem a ředitelem veřejných škol v provincii Simbirsk. Matka - Maria Alexandrovna Ulyanova (rozená Blank); dcera lékaře po domácím vzdělání složila externí zkoušky na titul učitelka; pohřben v Petrohradě na hřbitově Volkovo. Starší bratr - Alexander Iljič Uljanov; v roce 1887 byl popraven za účast na přípravě atentátu na krále Alexandr III. Mladší bratr je Dmitrij Iljič Uljanov. Sestry - Anna Ilyinichna Uljanová (Ulyanova-Elizarova) a Olga Ilyinichna Uljanová. Všechny děti z rodiny Uljanovů spojily své životy s revolučním hnutím.
V letech 1879-1887 studoval Vladimir Iljič Uljanov na Simbirském gymnáziu, které absolvoval se zlatou medailí. Vstoupil na Právnickou fakultu Kazaňské univerzity, ale v prosinci 1887 byl zatčen za aktivní účast na revolučním shromáždění studentů, vyloučen z univerzity jako příbuzný popraveného bratra Vůle lidu a vyhoštěn do vesnice Kokushkino, provincie Kazaň. V říjnu 1888 se Vladimir Uljanov vrátil do Kazaně, kde se připojil k jednomu z marxistických kruhů. Ve druhé polovině srpna 1890 poprvé navštívil Moskvu. V roce 1891 na Petrohradské univerzitě složil zkoušky jako externista v programu právnické fakulty a 14. ledna 1892 obdržel Vladimir Uljanov diplom 1. stupně. V roce 1889 se rodina Uljanova přestěhovala do Samary, kde Vladimir Iljič Uljanov začal pracovat jako asistent advokáta a organizoval kroužek marxistů. V srpnu 1893 se přestěhoval do Petrohradu, kde vstoupil do marxistického kroužku studentů Technologického institutu. V roce 1895 publikoval pod pseudonymem K. Tulin. V dubnu 1895 odjel Vladimir Iljič Uljanov do zahraničí, aby navázal kontakt se skupinou Emancipace práce. Ve Švýcarsku se setkal s G.V. Plechanov, v Německu - s W. Liebknechtem, ve Francii - s P. Lafargue. V září 1895, po návratu ze zahraničí, navštívil Vilnius, Moskvu a Orechovo-Zuevo. Na podzim roku 1895 z iniciativy a pod vedením V.I. Uljanova se marxistické kruhy Petrohradu sjednotily do jediné organizace – Petrohradského svazu boje za osvobození dělnické třídy. Za účast na organizaci sociálně demokratické strany v prosinci 1895 byl zatčen Vladimir Iljič Uljanov a v únoru 1897 byl na tři roky vyhoštěn na Sibiř - do vesnice Šušenskoje, okres Minusinsk, provincie Jenisej. Spolu s ním byla jako nevěsta poslána i Naděžda Konstantinovna Krupská, rovněž odsouzená do vyhnanství za aktivní revoluční činnost. V roce 1898, když v Shushenskoye, N.K. Krupská, se kterou V.I. Uljanov se setkal v roce 1894 a stal se jeho manželkou. V exilu Uljanov napsal přes 30 děl. V roce 1898 se v Minsku konal první sjezd RSDLP, který vyhlásil vytvoření Sociálně demokratické strany v Rusku a zveřejnil Manifest Ruské sociálně demokratické strany práce. V roce 1899 Uljanov publikoval pod pseudonymem „V. Ilyin“. Mezi jeho pseudonymy patřili V. Frei, Iv. Petrov, Karpov aj. 10. února (29. ledna, podle starého stylu), 1900, po exilu Uljanov opustil Šušenskoje. V červenci 1900 odešel do zahraničí, kde založil vydávání novin Iskra a stal se jejich redaktorem. V letech 1900-1905 žil Vladimir Iljič Uljanov v Mnichově, Londýně, Ženevě. V prosinci 1901 byl jeden z jeho článků publikovaných v časopise Zarya poprvé podepsán pseudonymem „Lenin“ (podle jiných zdrojů se pseudonym „Lenin“ poprvé objevil v lednu 1901 v dopise adresovaném G.V. Plechanovovi). V roce 1903 se konal 2. sjezd RSDLP, na kterém prakticky vznikla bolševická strana a Vladimír Iljič Lenin, který sepsal Pravidla RSDLP a Program strany požadující nastolení diktatury proletariátu pro socialistickou transformaci. společnosti, v čele levého („bolševického“) křídla strany. V roce 1904 Yu.O. Martov poprvé použil termín „leninismus“ („Boj proti „stavu obležení“ v Ruské sociálně demokratické labouristické straně“). 21. listopadu (podle starého slohu 8. listopadu) 1905 dorazil Lenin ilegálně do Petrohradu, kde se ujal činnosti ÚV a Petrohradského výboru bolševiků, příprava ozbrojeného povstání a činnost bolševických novin Vpered, Proletary a Novaja Zhizn. Za dva roky vystřídal 21 bezpečných domů. Aby se Lenin vyhnul zatčení, v srpnu 1906 se přestěhoval do dachy „Vaza“ ve vesnici Kuokkala (Finsko). V roce 1907 neúspěšně kandidoval do 2. Státní dumy v Petrohradě, odkud pravidelně jezdil do Petrohradu, Moskvy, Vyborgu, Stockholmu, Londýna, Stuttgartu. V prosinci 1907 znovu emigroval do Švýcarska a na konci roku 1908 do Francie (Paříže). V prosinci 1910 začaly v Petrohradě vycházet noviny Zvezda a 5. května (22. dubna starým stylem) 1912 vyšlo první číslo denního legálního bolševického dělnického listu Pravda. K výcviku kádrů stranických pracovníků v roce 1911 Lenin zorganizoval stranickou školu v Longjumeau (nedaleko Paříže), ve které měl 29 přednášek. V lednu 1912 se v Praze pod jeho vedením konala 6. (pražská) celoruská konference RSDLP. V červnu 1912 se Lenin přestěhoval do Krakova, odkud řídil činnost bolševické frakce 4. Státní dumy a řídil práci předsednictva Ústředního výboru RSDLP v Rusku. Od října 1905 do roku 1912 byl Lenin zástupcem RSDLP v Mezinárodním socialistickém byru 2. internacionály, vedl delegaci bolševiků a účastnil se práce na mezinárodních socialistických kongresech ve Stuttgartu (1907) a Kodani (1910). 8. srpna (starý styl 26. července 1914) Lenin, který byl v Poroninu (území Rakousko-Uherska), byl zatčen rakouskými úřady pro podezření ze špionáže pro Rusko a uvězněn ve městě Nový Targ, ale 19. (Old Style 6. srpna), díky pomoci polských a rakouských sociálních demokratů, byl propuštěn. 5. září (23. srpna podle starého stylu) odešel do Bernu (Švýcarsko) a v únoru 1916 se přestěhoval do Curychu, kde žil až do dubna (do března, podle starého stylu) 1917. Lenin se o vítězství únorové revoluce v Petrohradě dozvěděl ze švýcarských novin z 15. března (Starý styl 2. března 1917). 16. dubna (Starý styl 3) 1917 se Lenin vrátil z exilu do Petrohradu. Na nástupišti Finljandského nádraží se konalo slavnostní setkání a byl mu předán stranický průkaz č. 600 bolševické organizace strany Vyborg. Od dubna do července 1917 napsal více než 170 článků, brožur, návrhů usnesení bolševických konferencí a ÚV strany, apelů. 20. července (starý styl 7. července) nařídila prozatímní vláda Leninovo zatčení. V Petrohradě musel změnit 17 bezpečných domů, načež se až do 21. srpna (8. srpna, podle starého stylu) 1917 skrýval nedaleko Petrohradu - v chatě přes jezero Razliv, až do začátku října - ve Finsku (Yalkala, Helsingfors, Vyborg). Začátkem října 1917 se Lenin nelegálně vrátil z Vyborgu do Petrohradu. Dne 23. října (10. října podle starého stylu) na zasedání ÚV RSDLP (b) přijal ÚV na jeho návrh usnesení o ozbrojeném povstání. Dne 6. listopadu (24. října, podle starého stylu) Lenin v dopise ústřednímu výboru požadoval okamžitě přejít do ofenzívy, zatknout Prozatímní vládu a převzít moc. Večer ilegálně dorazil do Smolného, ​​aby přímo vedl ozbrojené povstání. 7. listopadu (25. října podle starého stylu) 1917 při zahájení 2. všeruského sjezdu sovětů byly přijaty Leninovy ​​dekrety o míru a půdě a byla vytvořena dělnicko-rolnická vláda - Rada lidových komisařů v čele s Leninem. Za 124 dní „smolninského období“ napsal přes 110 článků, návrhů dekretů a rezolucí, přednesl přes 70 zpráv a projevů, napsal asi 120 dopisů, telegramů a poznámek, podílel se na úpravách více než 40 státních a stranických dokumentů. Pracovní den předsedy Rady lidových komisařů trval 15-18 hodin. Lenin v tomto období předsedal 77 schůzím Rady lidových komisařů, vedl 26 schůzí a schůzí ústředního výboru, účastnil se 17 schůzí Všeruského ústředního výkonného výboru a jeho prezidia, při přípravě a konání 6 různých Všeruské kongresy pracujících. Poté, co se Ústřední výbor strany a sovětská vláda přestěhovaly z Petrohradu do Moskvy, 11. března 1918 Lenin žil a pracoval v Moskvě. Leninův osobní byt a kancelář se nacházely v Kremlu, ve třetím patře budovy bývalého Senátu. V červenci 1918 vedl potlačení ozbrojené akce levých eserů. 30. srpna 1918, po skončení shromáždění v továrně Michelson, byl Lenin vážně zraněn eserou F.E. Kaplan. V roce 1919 byla z iniciativy Lenina vytvořena 3. komunistická internacionála. V roce 1921 na 10. kongresu RCP(b) navrhl Lenin úkol přechodu od politiky „válečného komunismu“ k Nové hospodářské politice (NEP). V březnu 1922 Lenin řídil práci 11. kongresu RCP(b), posledního stranického sjezdu, na kterém vystoupil. V květnu 1922 vážně onemocněl, ale začátkem října se vrátil do práce. Leninův poslední veřejný projev byl 20. listopadu 1922 v plénu Moskevského sovětu. 16. prosince 1922 se Leninův zdravotní stav opět prudce zhoršil a v květnu 1923 se kvůli nemoci přestěhoval na panství Gorki u Moskvy. Naposledy v Moskvě 18. – 19. října 1923. V lednu 1924 se jeho zdravotní stav náhle prudce zhoršil a 21. ledna 1924 v 6 hodin. 50 min. Večer Vladimír Iljič Uljanov (Lenin) zemřel.
23. ledna byla rakev s Leninovým tělem převezena do Moskvy a instalována do Sloupové síně. Oficiální rozloučení probíhalo pět dní a nocí. 27. ledna byla rakev s nabalzamovaným tělem Lenina umístěna v mauzoleu speciálně postaveném na Rudém náměstí (architekt A.V. Shchusev). 26. ledna 1924, po smrti Lenina, vyhověl 2. všesvazový sjezd sovětů žádosti Petrohradského sovětu o přejmenování Petrohradu na Leningrad. Delegace města (asi 1 tisíc lidí) se zúčastnila Leninova pohřbu v Moskvě. V roce 1923 Ústřední výbor RCP(b) vytvořil V.I. Lenina a v roce 1932 v důsledku jeho sloučení s Ústavem K. Marxe a F. Engelse vznikl pod Ústředním výborem Všesvazové komunistické strany bolševiků jeden Ústav Marx – Engels – Lenin (později Ústav marxismu-leninismu při ÚV KSSS). V Ústředním stranickém archivu tohoto ústavu je uloženo více než 30 tisíc dokumentů, jejichž autorem je V.I. Uljanov (Lenin).
Winston Churchill o Leninovi napsal: "Ani jeden asijský dobyvatel, ani Tamerlán, ani Čingischán, se netěšili takové slávě jako on. Nesmiřitelný mstitel, vyrůstající z míru chladného soucitu, příčetnosti, porozumění realitě. Jeho zbraní je logika, která se chlubí, že je to tak, jak to bylo v minulosti." jeho rozpoložení duše - oportunismus Jeho sympatie jsou chladné a široké jako Severní ledový oceán Jeho nenávist je napjatá jako smyčka oběšence Jeho osudem je zachránit svět Jeho metodou je vyhodit tento svět do povětří Absolutní dodržování zásad, zároveň ochota změnit principy... Všechno rozvrátil.Svrhl Boha, krále, zemi, morálku, soud, dluhy, renty, zájmy, zákony a zvyky staletí, svrhl celou historickou strukturu, jakou je lidská společnost. svrhl sám sebe... Leninův intelekt byl svržen v tu chvíli, kdy se jeho destruktivní síla vyčerpala a začaly se projevovat nezávislé, samoléčebné funkce jeho hledání, jediný mohl vyvést Rusko z bažiny... Ruský lid byl nechal se válet v bažině. Jejich největším neštěstím bylo jeho narození, ale jejich dalším neštěstím byla jeho smrt“ (Churchill W.S., The Aftermath; The World Crisis. 1918-1928; New York, 1929).
Lenin byl jedním z hlavních organizátorů „rudého teroru“, který na sebe vzal v letech 1919-1920 nejbrutálnější a nejmasovější podoby, likvidace opozičních stran a jejich tiskových orgánů, což vedlo ke vzniku systému jedné strany, represe proti „sociálně cizím živlům“ – šlechtě, podnikatelům, duchovenstvu, inteligenci, vyhnání ze země jejích předních představitelů, kteří nesouhlasili s politikou nové vlády, byl iniciátorem a ideologem politiky „válečného komunismu“ a „nová hospodářská politika“. Autor Státního plánu elektrifikace země (GOELRO), podle kterého bylo postaveno několik elektráren. Z Leninovy ​​iniciativy byl vypracován plán monumentální propagandy: v souladu s výnosem „O památkách republiky“ (12. dubna 1918), za osobní účasti Lenina, demolice „starých“ pomníků v Kremlu a začala další místa v Moskvě a také ničení kostelů; ve stejné době byly postaveny pomníky revolučním osobnostem.
"V roce 1919 byly na univerzitách zlikvidovány právnické fakulty a v roce 1921 Lidový komisariát školství (Narkompros) zrušil historické a filologické vědy jako zastaralé a neužitečné pro diktaturu proletariátu. [...] Do 5. února 1922 V Moskvě bylo registrováno 143 soukromých nakladatelství.Po přečtení toho v novinách Izvestija Lenin požadoval, aby čekisté shromažďovali systematické informace o všech profesorech a spisovatelích. "Všichni tito zjevní kontrarevolucionáři jsou komplici Entente, organizace jejích služebníků a špionů a obtěžovatelů studentské mládeže; téměř všichni jsou nejlegitimnějšími kandidáty na deportaci do zahraničí. Musí být neustále a systematicky deportováni.". [...] 19. května (1922) poslal vůdce do Moskvy instrukce "O vyhoštění spisovatelů a profesorů, kteří pomáhají kontrarevoluci do zahraničí", s nápisem na obálce: "soudruh Dzeržinskij. Osobně, tajně, zašít." O deset dní později utrpěl mrtvici. Těžce nemocnému Iljičovi byl do 18. srpna 1922 předán první seznam zatčených, kterým bylo oznámeno rozhodnutí o vyhoštění a varování, že neoprávněný vstup do SSSR se trestá popravou. Lenin pak ošetřujícímu lékaři řekl: "Dnes je to snad první den, kdy mě hlava vůbec nebolela." [...] První skupina exulantů dostala v historii jméno „filosofická loď“. [...] Na osobu bylo dovoleno vzít si s sebou: jeden zimní a jeden letní kabát, jeden oblek, dvě košile, jedno prostěradlo. Žádné šperky, dokonce ani prsní kříže, ani jediná kniha. Vlak Moskva - Petrohrad. Pak mnoho hodin nakládání na německý parník „Oberburgomaster Haken“: vyvolávají jméno ze žebříku, vstupují jeden po druhém do kontrolní kabiny, vyslýchají a hledají hmatem přes šaty…“ . "Bylo tam několik lodí a ne jeden vlak. Odešly na několik měsíců [...] do konce roku. [...] kromě těch, které byly vypovězeny z Moskvy a Petrohradu, tam byla skupina lidí vyhoštěných z Kyjev, z Oděsy, z Novorossijské univerzity, a tam bylo, podle Trockého pozdějšího přiznání, asi 60 lidí vypovězeno z Gruzie.
"Od hladomoru v letech 1920-1922 zemřelo podle oficiálních údajů více než pět milionů lidí. V celé zemi vzkvétal nemyslitelný kanibalismus. Narazil jsem na naprosto úžasné poznámky, i když ne v sovětském tisku, že brutálně hladovějící lidé v Povolží snědla představitele ARA - americké humanitární organizace vedené Hooverem, budoucím prezidentem Spojených států, zachránila neznámý počet milionů lidí před hladem v zemi.Podle předpokladů stejných bolševiků nejméně 20 milionů lidé měli zemřít hladem, zemřelo jich jen pět. Bolševici věřili, že v roce V každém případě se tím Trockij téměř netajil, že čím méně jedlíků, tím to bude pro zemi snazší. (V. Topolyansky, "Leaders in Law. Essays on the Physiology of Russian Power")„Vůdce revoluce poté, co vyvolal v zemi hladomor hromadným zabavováním obilí rolníkům, napsal Molotovovi: „Teď a teprve teď, když se v hladových oblastech pojídají lidé a na silnicích leží stovky, ne-li tisíce mrtvol, můžeme (a proto musíme) provést zabavení církevních cenností těmi nejzuřivějšími. a nemilosrdnou energii, nezastavující se u potlačování jakéhokoli odporu.. Nyní je třeba dát této veřejnosti lekci tak, aby se několik desítek let neodvážila na nějaký odpor ani pomyslet. (E. Olshanskaya, vysílání "Leninův seznam", 21. července 2002; Radio Liberty) "Nesmíme zapomínat, že Lenin v té době už byl jen pacient s bludy. Ve skutečnosti měl být v roce 1922 považován za šíleného pacienta. V roce 1922 se po Moskvě rozšířily fámy, že Lenin onemocněl syfilidou, že měl progresivní paralýza, že má iluze, a jak říkali i nečinní lidé, je pronásledován Matkou Boží za všechny potíže, které zemi způsobil. V témže roce 1922 zahraniční tisk aktivně diskutoval o tom, čím byl Lenin nemocný, a dospěl k závěr, že ti lékaři, kteří ho léčili, a ti lékaři, kteří mluvili o neurastenickém syndromu u vůdce, ve skutečnosti zamlčovali skutečnost, že za tímto neurastenickým syndromem je jediná nemoc - progresivní paralýza ... Progresivní paralýza má jeden rys, to je přesně ten kontingent pacientů, kteří, když - něco zaplavilo psychiatrická oddělení různých klinik. Jakmile se u pacienta objevily první známky progresivní paralýzy, byl tento pacient okamžitě rozpoznán jako nepříčetný, i když si zachoval vnější známky příčetnosti a kapacitu. Nemohu říci, od jaké doby by měl být Vladimír Iljič prohlášen za duševně nemocného. V roce 1903 Krupskaya viděl, že má vyrážku, na kterou velmi trpěl, hodně naznačuje, že tato vyrážka byla s největší pravděpodobností syfilitického původu, ale výskyt vyrážky již znamená sekundární syfilis. Po roce 1903 se u něj rozvinula terciální syfilis s postupným poškozením cév. Nepodrobil se příslušnému vyšetření a léčbě, včetně psychiatrů. Psychiatr Osipov s ním měl službu nepřetržitě, to znamená, že od roku 1923 prostě bydlel v Gorkách a předtím za ním přišli Němci a jedním z prvních byl slavný Foerster, jeden z největších specialistů na neurosyfilis. Právě Foerster mu předepsal antisyfilitickou terapii, která byla v té době podrobně popsána ve všech lékařských denících. Už dávno si psychiatři všimli jedné úžasné věci, že progresivní paralýza, než přivede člověka k úplnému šílenství, dává mu příležitost k neuvěřitelné produktivitě a efektivitě. Takový přebytek energie lze skutečně zaznamenat u Lenina v letech 1917-1918, dokonce i v roce 1919. Ale od roku 1920 stále více bolesti hlavy, jakési závratě, záchvaty slabosti a pro lékaře nepochopitelné ztráty vědomí. To znamená, že v každém případě rok 1922 je dobou již tak velmi vážné Leninovy ​​nemoci, s opakovanými mozkovými příhodami, poruchami vědomí, s opakovanými epizodami halucinací a prostě deliriem popisovanými stejnými lékaři. [...] Francouzská psychiatrie kdysi popsala velmi kuriózní syndrom, říkalo se mu „šílenství dohromady“. Pokud byl v rodině šílenec, pak se manžel dříve nebo později naplnil myšlenkami tohoto šílence a už bylo obtížné rozlišit, který z nich byl bláznivější. V důsledku toho, pokud se sám šílenec dočasně zotavil, to znamená, že došlo k remisi, pak osoba vyvolaná tímto šílencem mohla stále zachovat tyto představy nedotčené. Nemohu vyloučit, že se tento velmi kuriózní syndrom může rozšířit na velké masy lidí. Nevylučuji, že Lenin svými nesmysly prostě popudil své nejbližší spolupracovníky a pak se tyto myšlenky za pomoci sovětské propagandy, která, nutno říci, že fungovala dokonale, dostaly do povědomí celé populace. A tak vznikla sovětská civilizace." (V. Topolyansky, "Lídři v právu. Eseje o fyziologii ruské moci"; vysílání "Leninův seznam", 21. července 2002; Radio Liberty)
Mezi pracemi Vladimíra Iljiče Uljanova (Lenina) jsou dopisy, články, brožury, knihy: "Co jsou "přátelé lidu" a jak bojují proti sociálním demokratům?" (1894), "Ekonomický obsah populismu a jeho kritika v knize pana Struva (Odraz marxismu v buržoazní literatuře)" (1894-1895), "Materiály k otázce hospodářského rozvoje Ruska" (1895 ; článek ve sborníku pod pseudonymem "Tulin" ), "Vývoj kapitalismu v Rusku" (1899; kniha vyšla pod pseudonymem "V. Iljin"), "Ekonomické studie a články" (1899; sborník články byly publikovány pod pseudonymem "V. Iljin"), "Protest ruských sociálních demokratů" (1899), "Co dělat? Bolestné otázky našeho hnutí" (1902; brožura), "Agrární program ruské sociální demokracie" (1902), „Národní otázka v našem programu“ (1903), „Jeden krok vpřed, dva kroky zpět“ (1904), „Dvě taktiky sociální demokracie v demokratické revoluci“ (srpen 1905), „Organizace strany a strana Literatura“ (1905), „Materialismus a empiriokritika“ (1909), „Kritické poznámky k národnostní otázce“ (1913), „O právu národů na sebeurčení“ (1914), „Imperialismus jako nejvyšší Etapa kapitalismu“ (1916), „Filozofické sešity“, „Válka a ruská sociální demokracie“ (Manifest ÚV RSDLP), „O národní hrdosti velkorusů“, „Kolaps druhé internacionály“ , „Socialismus a válka“, „O heslu Spojených států evropských“, „Vojenský program proletářské revoluce“, „Výsledky diskuse o sebeurčení“, „O karikatuře marxismu a na „ Imperialistický ekonomismus", "Dopisy z dálky" (1917), O úkolech proletariátu v této revoluci "(" Dubnové teze "; 1917), Politická situace (1917; teze), K heslům (1917), Stát a revoluce (1917), Hrozivá katastrofa a jak s ní bojovat (1917), Udrží bolševici státní moc? (1917), „Bolševici musí převzít moc“ (1917), „Marxismus a povstání“ (1917), „Krize zralá“ (1917), „Rady od cizince“ (1917), „Jak uspořádat soutěž ?" (prosinec 1917), „Deklarace práv pracujícího a vykořisťovaného lidu“ (leden 1918; bráno jako základ první sovětské ústavy z roku 1918), „Okamžité úkoly sovětské moci“ (1918), „Proletářská revoluce a Renegade Kautsky“ (podzim 1918), „Teze Ústředního výboru RCP(b) v souvislosti se situací na východní frontě“ (duben 1919), „Velká iniciativa“ (červen 1919), „Ekonomika a politika v Éra diktatury proletariátu“ (podzim 1919), „Od zničení odvěkého způsobu života k vytvoření nového“ (jaro 1920), „Dětská nemoc „levičáctví“ v komunismu“ ( 1920), „O proletářské kultuře“ (1920), „O potravinové dani (význam nové politiky a jejích podmínkách)“ (1921), „Ke čtvrtému výročí Říjnová revoluce"(1921), "O významu militantního materialismu" (1922), "O vzniku SSSR" (1922), "Stránky z deníku" (prosinec 1922), "O spolupráci" (prosinec 1922), " O naší revoluci“ (prosinec 1922), „Jak reorganizujeme Rabkrin (návrh na XII. sjezd strany)“ (prosinec 1922), „Méně je lepší“ (prosinec 1922)
__________
Informační zdroje:
Encyklopedický zdroj www.rubricon.com (velký sovětská encyklopedie, Encyklopedická příručka "St. Petersburg", Encyklopedie "Moskva", Biografický slovník "Politici Ruska 1917", Encyklopedie rusko-amerických vztahů, Ilustrovaný encyklopedický slovník, encyklopedický slovník"Dějiny vlasti")
Elena Olshanskaya, Irina Lagutina: program "Leninův seznam"; 21. července 2002; Radio Liberty, časopis "Krugozor" Viktor Topolyansky. „Vůdci v právu. Eseje o fyziologii ruské moci, M. 1996 "Ruský biografický slovník"
Rádio Liberty
Projekt "Rusko blahopřeje!" - www.prazdniki.ru

Vladimir Iljič Uljanov (revoluční pseudonym - Lenin) se narodil v Simbirsku 22. dubna 1870. Tam byl pokřtěn podle křesťanského obřadu. Jeho otec Ilja Nikolajevič, kterému se podařilo získat vynikající vzdělání, byl úspěšně povýšen a v tabulce hodností dosáhl na 4. třídu, což mu dávalo právo získat šlechtický titul. V minulé roky Za svého života sloužil Ilja Nikolajevič jako inspektor veřejných škol.

Věřil Voloďa jako dítě v Boha? Pravděpodobně prostě splnil požadavky starších. V zákoně Božím měl vždy vynikající známky. Ale v šestnácti letech vědomě ustoupil od víry v Boha.

Otec byl pohřben v roce 1886, ve věku 54 let, když bylo Volodya Uljanovovi pouhých 16 let. V létě 1887 rodina odešla ze Simbirsku do Kazaně.

O svém seznámení s rodinou Uljanovových napsala stranická spolubojovnice M.M. Essen.

„Byla to skutečná rodina, jak nás to přitahovalo ve vzdálené budoucnosti. Láska Vladimíra Iljiče k rodině, něžná péče o matku ... prochází celým Leninovým životem.

Když Vladimir vstoupil na Právnickou fakultu Kazaňské univerzity, velmi rozčílil svého mentora Fjodora Michajloviče Kerenského, který trval na dalším vzdělávání v literatuře a lingvistice.

V roce 1887 se rodina Uljanova dozvěděla o účasti svého nejstaršího syna a bratra Alexandra na revolučních teroristických aktivitách. 8. května byl popraven jako terorista, který zasahoval do života císaře Alexandra 3.

Ve stejném období se Vladimír zapojil do práce studentského kruhu „Narodnaya Volya“, který vedl Lazar Bogoraz. A již tři měsíce po zápisu na univerzitu byl z ní Vladimir Uljanov vyloučen za účast na studentských demonstracích, které se změnily v nepokoje a byly vyloučeny z Kazaně.

Na žádost L. A. Ardaševa, své tety z matčiny strany, odjel deportovaný V. Uljanov do vesnice Kokushkino, okres Laishevsky, provincie Kazaň. Zde, když se usadil v domě Ardashevů, studoval díla N.G. Chernyshevsky, četba marxistické a jiné literatury.

Na podzim roku 1888 se se svolením úřadů vrátil do Kazaně, kde byl uveden do jednoho z marxistických kruhů. Na setkáních byla pochopena a diskutována díla Marxe, Engelse.

V roce 1890 se úřady smilovaly a umožnily Vladimíru Uljanovovi, aby se externě připravoval na zkoušky na právníka. O rok později, v listopadu 1891, složil Vladimír Iljič zkoušky na celý kurz právnické fakulty Císařské petrohradské univerzity. Studoval také literaturu o ekonomii a zejména o zemědělství.

Po obdržení diplomu pracoval Vladimir Iljič jako asistent právníka A.N. Hardin. Začínajícímu advokátovi byla svěřena především „státní ochrana“ v trestních věcech.

V květnu 1895 odešel Vladimír Iljič do Evropy, kde se setkal:

• Ve Švýcarsku - s G. Plekhanovem,
• V Německu - V Liebknechtovi,
• Ve Francii - P. Lafargue.

Po návratu do Petrohradu se Lenin spolu s Trockým, Martovem a dalšími budoucími revolucionáři pustili do sjednocování jednotlivých marxistických skupin a kruhů do „Svazu boje za emancipaci dělnické třídy“. Prvním úkolem, který Lenin postavil před své spolubojovníky, bylo svržení autokracie.

Za aktivní účast na protivládních aktivitách byl Vladimir Uljanov v prosinci 1895 vzat do vazby. Více než rok, zatímco vyšetřování probíhalo, sloužil v petrohradském vězení a v roce 1897 byl v Minusinském okrese provincie Jenisej. Ve stejné době odešla do exilu i Naděžda Konstantinovna Krupskaja, které byla jako místo odjezdu přidělena provincie Ufa. Aby Krupskaja mohla přijet do Šušenskoje, musel se Vladimir Iljič oženit, jak to vyžaduje pravoslavný zvyk a ruské právo.

Na Sibiři vznikla studie „Vývoj kapitalismu v Rusku“, namířená proti populistickým teoriím, a více než 30 dalších knih. Pravidelně si dopisoval se sociálními demokraty v Moskvě, Nižním Novgorodu a dalšími významnými ruská města. Poskytoval právní pomoc místním farmářům. V revolučních kruzích byl Vladimír Iljič znám jako K. Tulin.

29. července 1900 Lenin emigroval do Švýcarska, kde začal vydávat noviny, později teoretický časopis. V redakční radě byli Plechanov, V. I. Zasulich, P. B. Axelrod zastupující emigrantskou skupinu „Emancipace práce“ a tři zástupci „Svazu boje“ – Lenin, Martov a Potresov.

První číslo Iskry bylo vytištěno 24. prosince 1900. Revoluční noviny vyšly v nákladu 8 až 10 tisíc výtisků. V dubnu 1901 dorazila do Mnichova i Krupskaja.

Na podzim roku 1905 Lenin nelegálně dorazil do hlavního města, aby vedl přípravy na ozbrojené povstání. Během tohoto období byly vytvořeny 2 knihy:

• „Dvě taktiky sociální demokracie v demokratické revoluci“,
• „Velkým chudým“.

V prosinci 1905 se konala první konference RSDLP, na které se Lenin setkal s I. Stalinem.

Lenin a Krupskaya se vrátili do Ženevy v roce 1908, kde žili až do dubna 1917. Po porážce první revoluce se rozhodl nevzdat se. "Rozbité armády se dobře učí." Už 9 let žijí v exilu. Tehdy, v roce 1909, došlo v Leninově biografii k důležité události - seznámení s Inessou Armandovou. Budou spolu 11 let, až do její smrti. Krupskou však neopouští. Má se za to, že Armand byla celá ta léta jeho milenkou, i když jejich vztah mohl být platonický.

Na stranické konferenci v roce 1912 došlo ke konečnému stažení od menševiků.

5. května 1912 začaly v Petrohradě vycházet bolševické noviny Pravda, které nejprve redigoval Stalin, později Kameněv.

Existují důkazy, že Němci, nepřátelé Ruska v první světové válce, byli zapojeni do předrevolučního financování bolševiků. S jejich penězi Lenin a jeho soudruzi zahájili aktivní propagandu proti carovi a proti (což bylo pro Německo nesmírně důležité) válce.

Po únorové revoluci posílají Němci vůdce a několik jeho soudruhů do Ruska v zapečetěném vagónu. Tam se aktivně zapojili do politického života a v dubnu 1917 Lenin předložil své slavné.

V říjnu 1917 Lenin vedl revoluci. V projevu napsaném 25. října (starý styl) Lenin oznámil svržení prozatímní vlády. Ve stejný den byl zahájen II. Všeruský kongres sovětů, který schválil dekrety o zemi a míru. Na sjezdu vznikla nová vláda v čele s V. I. Leninem – Rada lidových komisařů.

3. března 1918 podepsal Lenin Brest-Litevskou smlouvu. Pro Rusko to byla ponižující smlouva, ale poskytla úlevu od války. Na protest proti této smlouvě sociální revolucionáři opustili vládu.

V obavě z dobytí Petrohradu Němci se Rada lidových komisařů a Ústřední výbor RCP (b) přemístily do Moskvy. Od té doby Moskva znovu získala status hlavního města a stala se hlavním městem nového státu.

30. srpna téhož roku byl Lenin spáchán. Byl těžce zraněn. Bolševici na tento pokus o atentát reagovali výnosem Rady lidových komisařů RSFSR z 9.5.1918 „O rudém teroru“. O několik měsíců dříve, 26. července, Lenin napsal, že je nutné povzbudit energetický a masový charakter teroru proti kontrarevolucionářům.

Dne 20. ledna 1918 byl přijat dekret o svobodě svědomí, církve a náboženské společnosti. Podle tohoto dekretu byl veškerý majetek církevních společností prohlášen za veřejný majetek. Bylo deklarováno, že „každý občan se může hlásit k jakémukoli náboženství, nebo nevyznávat žádné. Jakékoli zbavení práva spojené s vyznáním jakékoli víry nebo nevyznáním jakékoli víry se ruší.

Ve skutečnosti však byli věřící pronásledováni na úrovni stranické a veřejné organizace, ve školách a univerzitách. Lenin sám aktivně nenáviděl ruskou pravoslavnou církev a stigmatizoval ji jako „oddělení policejního pravoslaví“. Církev ztratila práva právnické osoby, představitelé kléru svá politická práva a svobody. Kláštery a kostely byly uzavřeny, majetek znárodněn. Od začátku roku 1922 začala hromadná poprava duchovních. I když byl Lenin nemocný, vedl s církví nekompromisní boj.

Poslední 3 roky žil Lenin v Gorki. Nemohl správně pracovat. Naposledy veřejně vystoupil 20. listopadu 1922 na plénu moskevské městské rady. Jeho zdravotní stav se zhoršoval a pravděpodobně jedním z důvodů byl zásah, ke kterému došlo v roce 1918, druhým důvodem byla jeho přepracovanost. Lékaři poznali, že Lenin měl aterosklerózu cév a jejich předčasné opotřebení.

Nyní je jeho tělo v mauzoleu na Rudém náměstí v Moskvě.

roky vlády: 1917-1924)

  LENIN (Ulyanov) Vladimír Iljič(10 (22. 04.1870-21.01.1924) - státník a politik, zakladatel bolševické strany a sovětského státu.

Narozen v Simbirsku v rodině I.N. Uljanov, postava veřejného školství, která získala dědičnou šlechtu. V roce 1887 absolvoval gymnázium se zlatou medailí. Ve stejném roce byl popraven Vladimírův starší bratr Alexandr, který byl zastáncem teroristického křídla populismu, za přípravu atentátu na Alexandra III. V roce 1887 nastoupil V. Uljanov na právnickou fakultu Kazaňské univerzity. V prosinci téhož roku byl zatčen za účast na studentském setkání a vyloučen z univerzity. Vyhoštěn na rodinné panství ve vesnici Kokushkino v provincii Kazaň. Smrt jeho bratra přiměla V. Uljanova přejít k revoluční činnosti. Začal studovat marxismus.

V roce 1891 složil zkoušky na univerzitě jako externista. Od roku 1892 do roku 1893 pracoval v Samaře jako asistent advokáta. Od roku 1893 - člen studentského kroužku marxistů Technologického institutu, vedl propagandu v pracovních kruzích. V letech 1894-1895. vyšly jeho první velké práce s kritikou populismu a ospravedlňováním marxismu „Co jsou „přátelé lidu“ a jak bojují proti sociálním demokratům, „Ekonomický obsah populismu...“. Pak potkal N.K. Krupskaya, která se po 4 letech stala jeho manželkou. V roce 1895 - jeden ze zakladatelů Svazu boje za emancipaci dělnické třídy. Byl zatčen. V roce 1897 V.I. Uljanov (Lenin) po dobu 3 let ve vesnici Shushenskoye, provincie Yenisei. Od té doby se stal profesionálním revolucionářem.

V roce 1900 odešel do zahraničí. Společně s G.V. Plechanov začal vydávat noviny Iskra. Svá díla publikoval pod různými pseudonymy, z nichž jeden - Lenin - k němu byl navždy připoután. Na II. sjezdu RSDLP (1903) stál v čele bolševické frakce. V roce 1904 Yu.O. Martov jako první použil termín „leninismus“, označující proud Leninových příznivců. Během revoluce 1905-1907. Lenin nasměroval bolševiky k ozbrojenému povstání proti carismu, k vytvoření demokratické republiky. V listopadu 1905 se ilegálně vrátil do Ruska a vedl práci strany. V prosinci 1907 emigroval. Po revoluci 1905-1907. podnikl řadu kroků k posílení bolševického křídla RSDLP. Aktivně se podílel na obnově ústředních orgánů strany, které byly po porážce revoluce v krizi.

Na 6. pražské stranické konferenci v roce 1912 oddělil bolševické křídlo RSDLP do samostatné strany - RSDLP (bolševici). Byl zvolen členem ÚV, z jeho iniciativy vznikly noviny „Pravda“. Podporoval akce násilného vyvlastňování finančních prostředků (vykrádání bank apod.) na doplnění stranického fondu.

Na začátku 1. světové války byl na území Rakouska-Uherska (Poronino) zatčen pro podezření ze špionáže pro Rusko. Po propuštění se přestěhoval do Švýcarska. Vyslovil se proti válce, předložil heslo přeměny imperialistické války na válku občanskou. Na konci léta 1915 dospěl k závěru, že v éře imperialismu „ vítězství socialismu je zpočátku možné v několika málo nebo dokonce v jedné jediné kapitalistické zemi".

O vítězství únorové revoluce v roce 1917 se dozvěděl ze švýcarských novin. 6. března, po odmítnutí britské a francouzské vlády pustit politické emigranty do Ruska, přijala schůzka jejich zástupců Martovův návrh (na návrh agenta německého generálního štábu Parvuse) vrátit se přes Německo. Exteritorialita byla přidělena vozu, ve kterém měli cestovat političtí emigranti, cestující jej za žádných okolností nesměli opouštět. Dne 27. března odjel náklad emigrantů ze Švýcarska. Německo v naději, že činnost bolševiků oslabí ruskou armádu, jim poskytlo finanční pomoc.

3. dubna 1917 V.I. Lenin se vrátil do Ruska. 4. dubna navrhl program přechodu od buržoazně-demokratické revoluce k revoluci socialistické pod heslem "Všechnu moc sovětům!" ("Dubnové teze"). G.V. Plechanov vyhodnotil tento program jako šílený, extrémně škodlivý pokus “ rozsévat anarchistické nepokoje na ruské půdě". Na 1. sjezdu sovětů v červnu 1917, kde Lenina podpořilo jen 10 % delegátů, oznámil, že bolševická strana je připravena převzít moc. V červencových dnech kvůli nepokojům mezi vojáky St. Petrohradská posádka, která měla být poslána na frontu, se bolševici pokusili dosáhnout předání moci sovětům, ale neúspěšně. Bolševici byli obviněni ze zrady, Lenin a Zinovjev byli nuceni se skrývat. Začátkem října 1917 Lenin ilegálně se vrátil do Petrohradu.Na schůzi ÚV 10. a 16. října společně s Trockým, přes námitky Kameněva a Zinověva, dosáhli rozhodnutí zahájit ozbrojené povstání.Večer 24. října byl ve Smolném Palác, odkud vedl povstání. 26. října na 2. všeruském sjezdu sovětů byly podle jeho zpráv přijaty dekrety o míru a půdě, sjezd utvořil první bolševickou vládu - Radu lidových komisařů, jehož předsedou byl zvolen Lenin.

Lenin, který stál v čele vlády, začal vytlačovat „správné“ strany z politického života Ruska, některé z nich byly zakázány a svoboda slova byla ukončena. V lednu 1918 bylo Leninovým výnosem rozptýleno Ústavodárné shromáždění, které odmítlo uznat moc bolševiků.

Na začátku. 1918 Lenin aktivně bojoval proti „levicovým komunistům“ a Trockému o Brestský mír. V důsledku toho byla podepsána "ostudná" Brest-Litevská smlouva s Německem, Německo obsadilo obrovskou část území Ruska. Odpor vůči politice bolševiků vyústil v občanskou válku.

Po potlačení povstání Levé SR v červenci 1918 se Lenin stal nezpochybnitelným vůdcem strany a hlavou státu. 30. srpna 1918 za život V.I. Lenin byl zavražděn, byl vážně zraněn. Poté byl v zemi vyhlášen „rudý teror“, který si vyžádal četné oběti.

Lenin se stal ideologem politiky „válečného komunismu“. V období „válečného komunismu“ byl v zemi zakázán volný obchod, vztahy mezi zbožím a penězi byly nahrazeny naturální směnou a byly zavedeny nadbytečné apropriace. Politika „válečného komunismu“ budila nespokojenost rolnictva. Po celé zemi probíhala rolnická povstání. V reakci na to byly stovky politických odpůrců bolševiků zatčeny, uvězněny v koncentračních táborech, deportovány ze země a byla zasazena rána ruské pravoslavné církvi. Podle Leninových osobních pokynů bylo zastřeleno více než 8 000 kněží a mnichů, kláštery a katedrály byly znesvěceny a vydrancovány.

V důsledku „válečného komunismu“ a občanské války ztratila země cca. 10 milionů lidí, průmyslová výroba klesla do roku 1920 oproti roku 1913 7krát. Ale navzdory podpoře antibolševických projevů ze strany zemí Dohody a naprosté mezinárodní izolaci Leninovy ​​vlády se bolševikům pod jeho vedením podařilo vyhrát občanskou válku. V letech 1917-1922. Projevil se Leninův jedinečný organizační talent, jeho vůle vítězit jakýmikoli prostředky.

Prudké zhoršení ekonomické situace v zemi způsobené ničivou bratrovražednou válkou si vyžádalo změnu politiky. Na 10. sjezdu strany v březnu 1921 předložil Lenin program „nové hospodářské politiky“ (NEP), který brzy přinesl pozitivní výsledky. Začal proces hospodářského růstu, ale Lenin tuto hospodářskou politiku vykonávat nemusel, vážná nemoc ho na dlouhou dobu vyřadila z činnosti. Jeho nucený odchod z vedení brzy vyvolal boj o moc v zemi a straně, Stalin a Trockij si nárokovali roli vůdce. Již na začátku 1923 Lenin, předvídající rozkol v Ústředním výboru, ve svém „Dopisu Kongresu“ popsal všechny vedoucí osobnosti Ústředního výboru a navrhl odstranit I.V. Stalin z funkce generálního tajemníka. Vyslovil se také proti růstu byrokratického aparátu, pro posílení dělnické kontroly. Jeho zdravotní stav se však prudce zhoršil, poslední měsíce života Lenin ochrnul, zemřel na krvácení do mozku. Byl pohřben v Moskvě v mauzoleu na Rudém náměstí.

Po jeho smrti se kolem jména Lenin vytvořil grandiózní mýtus, jeho životopis byl neustále „lakován“ v souladu s požadavky aktuální politické chvíle. V dnešní době je nezpochybnitelné jen jedno, že to byl politik světového formátu, který na dlouhá léta určoval vývoj světových dějin 20. století.

Strana 1 z 15

Vladimír Iljič Lenin.
Životopis.

Kapitola první

DĚTSTVÍ A MLÁDEŽ. ZAČÁTEK REVOLUČNÍCH ČINNOSTÍ

Stojíme zcela na Marxově teorii: poprvé proměnila socialismus z utopie ve vědu.

V.I.Lenin

Vladimir Iljič Uljanov (Lenin) se narodil 10. (22. dubna) 1870 ve městě Simbirsk (nyní Uljanovsk), ležícím na břehu velké řeky Volhy. Jeho rodiče patřili k vyspělé ruské raznočinské inteligenci. Leninův otec - Ilja Nikolajevič Uljanov - pocházel z chudých měšťanů města Astrachaň.

Nedávno byly nalezeny dokumenty, které obsahují důležité informace o dědovi V.I. Lenina - N.V. Uljanov: seznam rolníků, kteří dorazili do provincie Astrachaň před rokem 1793. Seznam obsahuje záznam: „Nikolaj Vasiliev, syn Uljanina (toto příjmení bylo napsáno jak Uljanin, Uljaninov, tak Uljanov, - Auth.) ... V provincii Nižnij Novgorod v okrese Sergačev ve vesnici Androsov , statkář Stepan Michajlov Brekhov, rolník odešel v roce 701." V důsledku toho Leninův děd pocházel z nevolníků z provincie Nižnij Novgorod a sám byl nevolníkem. Před příjezdem do Astrachaně žil N. V. Uljanov ve vesnici Novopavlovskij v provincii Astrachaň. Později byl uveden jako státník: rolník a poté byl zařazen do maloměšťácké třídy jako krejčí; zemřel ve velké chudobě.

Otec Vladimíra Iljiče musel překonat mnoho potíží, které byly spojeny se získáním vzdělání pro imigranty od lidu v podmínkách carismu. V raném dětství ztratil otce a pouze pomoc jeho staršího bratra mu dala příležitost získat střední a poté vyšší vzdělání.

Díky vytrvalé práci a vynikajícím schopnostem, překonání chudoby, se I. N. Uljanovovi podařilo vystudovat Kazaňskou univerzitu a brzy se stal učitelem matematiky a fyziky na středních školách v Penze a poté v Nižním Novgorodu. Jmenování Ilji Nikolajeviče do této funkce podepsal slavný matematik N. I. Lobačevskij, který byl v té době pomocným správcem kazaňského vzdělávacího obvodu. Na jeho návrh byl I. N. Uljanov pověřen prováděním meteorologických pozorování na meteorologické stanici Penza.

IN Uljanov milovali jeho studenti. Jeden z nich, P. F. Filatov, otec slavného lékaře B. P. Filatova, vzpomínal na Ilju Nikolajeviče jako na jasnou osobnost, jako na člověka, který patřil k těm nemnoha učitelům, „kteří vnesli do našich životů upřímný pohled a vysoké morální zásady ... ... averze ke kariérismu a materiálnímu zisku.

Pedagogické názory Ilji Nikolajeviče živě charakterizují dochované dokumenty. Tak. mluvení na schůzi pedagogická rada na mužském gymnáziu Nižnij Novgorod k problematice výchovné činnosti učitele ve třídě I. N. Uljanov řekl, že „neustále dbá na to, aby si žáci amatérským vystupováním zvykali na samostatnou práci“.

V souvislosti s návrhem na zavedení výuky základů topografie na gymnáziu Ilja Nikolajevič napsal: „Úžasný nápad; aplikace znalostí do podnikání, aplikace vědeckých informací do života, oživuje samotnou vědu a dává jí praktický význam“ 1 .

I. N. Uljanov měl blízko k názorům ruských osvícenců 60. let XIX. Motivován vznešenými ideály zasvětil svůj život službě lidem, jejich osvícení. V roce 1869 Ilya Nikolaevich opustil svou práci učitele a stal se inspektorem a poté ředitelem veřejných škol v provincii Simbirsk.

Za léta služby byl opakovaně vyznamenán řády a medailemi. Řád, který mu byl udělen v roce 1882, jej opravňuje ke šlechtě.

Nadšenec do veřejného školství, povoláním učitel, svou práci vášnivě miloval a zcela se jí věnoval. I. N. Uljanov hluboce věřil v lidi a síly v něm skryté.

Povaha práce vyžadovala, aby Ilja Nikolajevič neustále cestoval po provincii, po vesnicích a vesnicích. Byl pryč z domova týdny a měsíce. Kdykoli během roku - v těžkých mrazivých zimách, na jarním tání a deštivých podzimech - cestoval do nejvzdálenějších míst, vytvářel zemské školy a pomáhal učitelům organizovat vzdělávání rolnických dětí. Nebyla to snadná záležitost. V Uljanově to stálo hodně zdraví a sil. Bylo třeba bojovat s odporem úředníků, statkářů a kulaků, kteří všemožně bránili vzniku škol, nebylo snadné překonat temnotu, předsudky zaostalé části rolníků, zajistit, aby pochopili potřeba a výhody gramotnosti.

Mimozemský byrokratický duch se svou servilností a kariérismem, bezohledností k lidem, I. N. Uljanov byl skutečným demokratem. Často komunikoval s rolníky, vedl s nimi přátelský rozhovor, bylo ho vidět, jak sedí na hromadě nějaké chýše nebo mluví na venkovském shromáždění.

I. N. Uljanov věnoval velkou pozornost osvětě neruských národů, které obývaly Povolží. Choval se k nim s respektem a porozuměním, staral se pro ně o organizaci veřejných škol. Úsilí I. N. Uljanova přineslo své ovoce: za téměř 20 let jeho práce výrazně vzrostl počet škol v provincii Simbirsk. Vychoval mnoho vyspělých lidových učitelů, kterým se říkalo „Ulyanovité“.

Matka Vladimíra Iljiče, Maria Alexandrovna, byla dcerou Alexandra Dmitrieviče Blanka, vzdělaného, ​​talentovaného lékaře, průkopníka v oboru fyzioterapie. A. D. Blank pocházel ze střední třídy. Brzy ovdověl a zůstal se 6 malými dětmi. Osud ho zavál do různých koutů Ruska: buď do smolenské divočiny, pak do provincie Olonets, pak na Ural. Muž přímých, nezávislých úsudků nevycházel s úřady. Po odchodu do důchodu se AD Blank usadil se svou velkou rodinou poblíž Kazaně, ve vesnici Kokushkino (dnes vesnice Lenino), kde žil až do své smrti. Maria Alexandrovna, která vyrůstala na venkově, mohla získat pouze domácí vzdělání. Nedostatek financí jí nedovolil dále studovat, čehož vždy litovala. Ale nadaná velkými schopnostmi ovládala několik cizích jazyků, které později naučila své děti, hrála dobře na klavír a hodně četla. Po samostatné přípravě složila Maria Alexandrovna externí zkoušku na titul učitele. Stejně jako Ilju Nikolajevič ji přitahovala věc veřejného školství. Nemusela ale pracovat ve škole: péče o velkou rodinu, výchova dětí, péče o domácnost, která musela být vedena velmi hospodárně, aby se uživila, jí zcela pohltily čas.

Poznámky:

1 Státní apxiv Gorkého regionu, f. 303, op. 407, jednotka hřbet 1066.

V rodině i na gymnáziu

V domě Uljanovových vždy vládla harmonie a láska.Ilja Nikolajevič byl příkladný rodinný muž, vášnivě milující manžel a otec. V rodině bylo osm dětí (dvě z nich zemřely velmi mladé). Vladimír Iljič se narodil jako čtvrtý. Zbývající Anna, Alexander, Vladimir, Olga, Dmitrij a Maria vyrostli ve věkově blízkých párech. Rodiče se jim snažili poskytnout všestranné vzdělání, vychovávali je poctivě. pracovitý, citlivý k potřebám lidí, pracujících lidí. Následně se všichni stali revolucionáři.

Osobní příklad rodičů měl na děti velký vliv. Děti viděly, kolik úsilí otec věnuje veřejnému školství, jak přísně se chová k sobě a svým povinnostem, jakou radost mu přináší otevření každé nové vesnické školy. Celý život mého otce, jeho energie, schopnost plně se věnovat své milované práci, jeho pozorný vztah k pracujícím lidem, jeho skromnost ve všem měla velkou výchovnou hodnotu. Velmi jednoduchý v jednání s lidmi a ve svých potřebách měl v tomto ohledu nejpříznivější vliv. Přísný přístup k sobě a svým povinnostem, vysoký smysl pro povinnost, který Lenina později vždy vyznačoval, v něm byl z velké části uložen od samého raná léta otec. Autorita otce a láska k němu v rodině byly velmi velké.

Ilja Nikolajevič při výchově dětí vycházel z pedagogických názorů revolučního demokrata N. A. Dobroljubova - kutal v nich pevnou vůli, rozvinul touhu po vědění, naučil ho rozumět životu, být náročný ve svém jednání, být upřímný a pravdivý. Často četl v rodinném kruhu svého milovaného básníka N. A. Někrasova, rád zpíval zakázanou báseň zhudebněnou básníkem-petrashevistou A. N. Pleščejevem, v níž se zvláštní razancí vyzdvihoval slova:

V duchu jsme bratři.
Oba věříme ve vykoupení
A budeme se krmit až do hrobu
Nepřátelství k pohromám rodné země.

Děti cítily, že otec do této písně vkládá celou svou duši, že její slova jsou pro něj svatá.

Ilja Nikolajevič se radoval z neustálých úspěchů svých dětí ve škole, ale nevydržel marnivost a vštípil jim tento pocit. Ilya Nikolaevich věnoval veškerý svůj volný čas své rodině. Sledoval činnost dětí, rozvíjel jejich literární a výtvarný vkus, aktivně se účastnil jejich her a vycházek. Děti se v přítomnosti otce cítily svobodně, nikdy jejich dotazy neotřel, trpělivě vysvětloval nepochopitelné. Byl to strhující a vtipný vypravěč.

Maria Alexandrovna měla vzácný pedagogický talent. Přátelská, vyrovnaná, nikdy děti zbytečně neuváděla do rozpaků, ale zároveň si uměla udržet disciplínu. Vždy upravená, organizovaná, spořivá a skromná, zvláště ve všem, co se jí osobně týkalo, dokázala tyto vlastnosti přenést i na své děti. Maria Alexandrovna měla křehký vzhled a měla velkou odvahu, nezištnost a vytrvalost, které se mnohokrát as tak úžasnou silou projevily v letech nejtěžších zkoušek, které následně připadly rodině Uljanovových.

Rodinné prostředí a výchovné podmínky byly příznivé pro rozvoj mysli a charakteru dětí. Rodiče nejen nepotlačovali, ale dokonce podporovali přirozenou živost a hravost dětí. Když se malý Volodya, žijící v létě ve vesnici Kokushkino, rozhodl zkrátit si cestu na ulici a začal vylézat z okna, rodiče mu nevynadali. Naopak, aby se miminku pohodlněji přelézalo a nezranilo se, udělal otec v pokoji a na ulici u okna dřevěné schůdky. Svého času se starší děti rozhodly vydávat domácí časopis. Všichni spolupracovali, jak nejlépe uměli. Kolik radosti a zábavy jim přinesl tento domácí časopis, ručně psaný, ilustrovaný karikaturami, jejichž materiálem byly ty nejzábavnější případy ze života rodiny. Rodiče se aktivně podíleli na četbě a diskuzi o domácím časopise.

Uljanovovi pečlivě učili děti pracovat. Již od útlého věku museli sami sobě sloužit, pomáhat starším; děvčata dbala na to, aby jejich i chlapecké oblečení bylo vždy v pořádku. Za domem Uljanova 1 byla zahrada, o kterou se s láskou starala jeho matka. Ale pomáhaly jí v tom všechny děti. V létě museli napustit vodou dvě velké vany. Jeden z chlapů čerpal vodu, zbytek ji nosil v kbelících, konvích a džbánech. Pracovali spolu šťastně. Děti si užily rodinný čajový dýchánek pod širým nebem v altánku. Nejstarší, Sasha, nesl samovar, zbytek - židle, nádobí. Když dopily čaj, dívky pomohly matce umýt nádobí, chlapci odnesli židle. Práce byla proveditelná a všichni ji dělali ochotně.

Volodya Uljanov vyrostl jako hravé, zdravé a veselé dítě. Vzhledově byl velmi podobný svému otci a zdědil po něm veselý, společenský charakter. Byl neúnavným podněcovatelem různých her a zábav. Ze vzpomínek příbuzných je známo, že byl ve hrách velmi spravedlivý, nesnesl boje. "Toto není hra, to je ostuda, nebudu se jí účastnit," řekl, když se hra změnila v boj. Zvědavý se naučil číst v pěti letech a hodně času trávil čtením knih.

Od devíti do sedmnácti let studoval Volodya Uljanov na klasickém gymnáziu v Simbirsku. 2 Již v těchto letech se v jeho chování projevuje sebekázeň a organizovanost vychovaná v rodině. Každé ráno přesně v 7 hodin vstal z postele - a nikdo ho nebudil - běžel se umýt do pasu, ustlal postel. Před snídaní si vždy stihl zopakovat lekce a v půl deváté byl na gymnáziu, kam musel projít několik bloků. Tak to bylo každý den; osm let nebyl porušen zavedený režim.

V tělocvičně se Volodyovy schopnosti a pracovitost okamžitě projevily. Živá, zvídavá mysl, vážný přístup ke studiu z něj udělaly nejlepšího studenta; přecházel ze třídy do třídy, dostal první ocenění. Upozorňoval na sebe vyrovnaností, schopností dotáhnout započaté dílo do konce, družností, upřímností a prostotou v jednání se soudruhy a připraveností pomáhat jim při přípravě těžkých hodin. Mezi mládeží byl znám jako dobrý plavec, bruslař a šachista.

Poznámka:

1 Nyní je to světoznámý Dům-muzeum V. I. Lenina.

2 Střední vzdělávací ústav, kde se kromě nových jazyků studovala i starověká řečtina a latina.

Formování revolučních názorů

Dětství a mládí Vladimíra Uljanova prošlo v atmosféře kruté reakce, která tehdy v Rusku panovala. Každý projev svobodné, odvážné myšlenky byl pronásledován. Následně Vladimír Iljič charakterizoval tuto dobu jako období „bezuzdné, neuvěřitelně nesmyslné a bestiální reakce“ 1 . Gymnázium proto nemohlo přispívat k utváření vyspělých společenských ideálů.

Leninovy ​​názory v letech jeho mládí se formovaly pod vlivem rodinné výchovy, příkladem jeho rodičů, pod vlivem revolučně-demokratické literatury a kontaktu s životem lidu. Jeho bratr Alexander, který pro něj byl nespornou autoritou, měl na Voloďu velmi silný vliv. Chlapec se snažil být ve všem jako jeho bratr, a když se ho zeptali, co by udělal v tom či onom případě, vždy odpověděl: "jako Sasha." V průběhu let touha vyrovnat se staršímu bratrovi nepřešla, ale stala se hlubší a smysluplnější. Od Alexandra Voloďa se dozvěděl o marxistické literatuře, poprvé jsem od něj viděl Kapitál K. Marxe.

Alexander Uljanov byl mimořádně nadaný mladý muž. Od dětství projevoval silnou vůli, vysoké mravní vlastnosti. "Sašo," vzpomněla si Anna Ilyinichna. - byl mimořádně vážný, přemýšlivý a přísně se vztahoval ke svým povinnostem. Vyznačoval se také nejen pevnou, ale i spravedlivou, citlivou a přítulnou povahou a těšil se velké lásce všech mladších. Volodya napodobil svého staršího bratra...“2

Jak si Alexander Uljanov představoval morální charakter člověka, názorně ukazuje jeden z jeho dochovaných gymnaziálních esejů na téma: „Co je potřeba, aby byl užitečný pro společnost a stát“. Napsal:

„Aby byl člověk užitečný pro společnost, musí být poctivý a zvyklý na vytrvalou práci, a aby jeho práce přinášela co nejlepší výsledky, potřebuje k tomu inteligenci a znalosti svého podnikání... Poctivost a ke správnému náhledu na své povinnosti ve vztahu k lidem kolem sebe by měl člověk vychovávat již od raného mládí, neboť na tomto přesvědčení závisí, jaký obor práce si pro sebe zvolí a zda se při této volbě bude řídit sociálními dávkami nebo egoistický pocit vlastního prospěchu...

Láska k práci by se měla vztahovat nejen na lehké a nepodstatné věci, ale i na to, co se na první pohled zdá nepřekonatelné. Aby byl člověk skutečně užitečným členem společnosti, musí být natolik zvyklý na vytrvalou práci, aby se nezastavil před žádnými obtížemi a překážkami, ani v tempu, které mu předkládají vnější okolnosti, ani před těmi, které představují jeho vlastní nedostatky. a slabosti: přesto musí být schopen ovládat svou vůli a rozvíjet pro sebe pevný a neotřesitelný charakter.

Takový byl duchovní obraz samotného Alexandra Uljanova.

Již v raném mládí začal Vladimír Iljič pozorně nahlížet do života kolem sebe. Upřímný, netolerující žádné lži a pokrytectví, rozchází se s náboženstvím. Impulsem k tomu byla scéna, která ho rozzlobila až do morku kostí. Jednou v rozhovoru s hostem Ilja Nikolajevič řekl o svých dětech, že nechodily dobře do kostela. Při pohledu na Vladimíra host řekl: "Slash, musíš šlehat!" Rozzlobený mladík vyběhl z domu a na protest si utrhl prsní kříž.

Při sledování života viděl Vladimir Uljanov, v jaké nouzi lidé žili, jak nelidskému zacházení byli dělníci a rolníci vystaveni. Pozorně naslouchal otcovým vyprávěním o temnotě a nevědomosti, která ve vesnici vládla, o svévoli úřadů a strádání rolnictva. Při komunikaci s pracujícím lidem také viděl, jak obzvláště bezmocná a ponižující byla situace neruských národností: Čuvašů, Mordovců, Tatarů, Udmurtů a dalších. Srdce mladého muže bylo naplněno spalující nenávistí k utlačovatelům lidu.

O sympatiích nahého Lenina k národnostem utlačovaným carismem svědčí následující skutečnost. V posledních ročnících gymnázia vyučoval u učitele čuvašské školy I. M. Ochotnikova a připravoval ho na maturitní zkoušku. Chuvash podle národnosti, muž s velkými matematickými schopnostmi, Okhotnikov vášnivě snil o získání vysokoškolského vzdělání. Ale pro přijetí na univerzitu byl vyžadován imatrikulační list, který neměl. K získání certifikátu bylo nutné absolvovat zkoušky z mnoha předmětů, včetně starověkých jazyků. Pro Okhotnikov bylo obtížné naučit se tyto jazyky sám a neměl prostředky na to, aby si najal učitele. Když jsem se dozvěděl o beznadějné situaci Okhotnikova. Vladimír Iljič se zavázal, že jej připraví zdarma a rok a půl se u něj systematicky třikrát týdně učí. Okhotnikov úspěšně složil maturitní zkoušku a vstoupil na univerzitu.

Při hledání odpovědí na své otázky Vladimír Iljič hodně četl. Díla A. S. Puškina, M. Yu. Lermontova, N. V. Gogola. I. S. Turgeneva, N. L. Nekrasová. M. E. Saltykov-Shchedrin, L. N. Tolstoj byly jeho oblíbené knihy. Vstřebal revolučního ducha díla V. G. Belinského, A. I. Herzena, N. G. Černyševského. N. A. Dobroljubová, D. I. Pisareva. Spisy revolučních demokratů v něm vzbudily nenávist k společensko-politickému systému carského Ruska a pomohly utvářet jeho revoluční přesvědčení. Mladý Lenin měl rád básně básníků satirického časopisu Iskra, jednoho z předních orgánů tisku revolučně demokratického směru, který se stavěl proti feudální reakci a ušlechtilému buržoaznímu liberalismu.

Revoluční nálada mladého muže se projevila i v jeho výuce. Jednou varoval ředitel gymnázia F. M. Kerenskij (otec později nechvalně známého esera A. F. Kerenského), který dával Uljanovova díla vždy za příklad ostatním studentům: „O jakých utlačovaných třídách to tady píšete, co to má? dělat s tím?"

Už v mládí musel Vladimír Iljič projít těžkými životními zkouškami. V lednu 1886, ve věku 54 let, Ilja Nikolajevič náhle zemřel na krvácení do mozku. Osiřelá rodina zůstala bez obživy. Maria Alexandrovna začala žádat o důchod, v očekávání jmenování, které uplynulo několik měsíců.

Než se rodina stačila vzpamatovat z jedné rány, stihlo ji nové neštěstí - 1. března 1887 byl v Petrohradě zatčen Alexandr Uljanov za účast na přípravě atentátu na cara Alexandra III. Po něm byla zatčena i jeho sestra Anna, která studovala v Petrohradě.

O revolučních aktivitách Alexandra Iljiče rodina nevěděla. Brilantně studoval na Petrohradské univerzitě. Jeho výzkumy v oblasti zoologie a chemie upoutaly pozornost významných vědců jako N. P. Wagner a A. M. Butlerov; každý z nich ho chtěl nechat na univerzitě na jeho katedře. Jedna z jeho prací o zoologii, dokončená ve třetím ročníku, byla oceněna zlatou medailí. Očekávalo se, že se Alexander Uljanov stane profesorem. Poslední léto, které trávil doma, věnoval veškerý čas přípravě své disertační práce a zdálo se, že se zcela oddal vědě. Nikdo nevěděl, že v Petrohradě se Alexandr Iljič účastnil kroužků revoluční mládeže a vedl mezi dělníky politickou propagandu. Ideologicky byl na cestě z Narodnaja Volya k marxismu.

Jeho soudruzi ho milovali pro jeho inteligenci a mravní čistotu, oddanost své věci a výjimečnou skromnost. Mezi těmi, kteří s ním zároveň studovali, byli studenti, jejichž jména se později stala široce známá. Patří mezi ně spisovatel A. S. Serafimovič, revoluční básník Lotyšska Jan Rainis, jeden ze spolupracovníků V. I. Lenina - P. I. Stuchka a další.

Příbuzný Uljanovů napsal o zatčení Alexandra a Anny v Simbirsku, ale ze strachu o Marii Alexandrovnu poslala dopis ne jí, ale blízkému příteli jejich rodiny, učitelce V. V. Kashkadamově. Okamžitě zavolala Vladimíra z gymnázia a dala mu dopis, aby si ho přečetl. "Iljičovo obočí se pevně pohnulo, dlouho mlčel ... - vzpomněla si Kashkadamova." "Ale to je vážná věc," řekl, "pro Sašu to může skončit špatně." Na Vladimíra padl nelehký úkol - připravit matku na smutnou zprávu a být jí v této těžké chvíli morální oporou.

Zpráva o incidentu se rychle rozšířila po městě. A okamžitě každý, kdo je předtím navštívil, celá liberální simbirská „společnost“ ustoupila od rodiny Uljanovových. Tehdy poprvé spatřil mladý Lenin zbabělou tvář liberálních intelektuálů.

Maria Alexandrovna byla přítomna soudu s Alexandrem a jeho soudruhy, vyslechla projev svého syna, v němž odvážně odsuzoval carskou autokracii a hovořil o historické nevyhnutelnosti vítězství nového společenského systému – socialismu.

"Byla jsem překvapena, jak dobře Saša mluvila: tak přesvědčivě, tak výmluvně," řekla Maria Alexandrovna své dceři Anně. Nemyslel jsem si, že by mohl takhle mluvit. Ale bylo pro mě tak šíleně těžké ho poslouchat, že jsem nevydržel sedět až do konce jeho projevu a musel opustit sál.

8. května 1887 byl Alexandr Uljanov ve věku 21 let popraven carovými popravčími v Shlisselburgu.

Poprava Alexandra Uljanova vzrušila všechny čestné lidi a vzbudila jejich rozhořčení nad svévolí carské autokracie. Noviny v mnoha zemích tehdy psaly o odvaze Alexandra Uljanova. Tedy anglické „Daily News“ a švýcarské „Der Sozialdemokrat“ Speciální pozornost přednesl mu projevy u soudu; francouzský list Cri du People napsal o jeho nebojácnosti při popravě. Polské noviny „Przedswit“ zveřejnily báseň „Ulyanov“, věnovanou jeho hrdinství a odvaze. Smrt Alexandra Uljanova byla obrovskou ztrátou i pro vědu. Není divu, že velkého Mendělejeva to tak mrzelo, že mu revoluce vzala dva jeho vynikající žáky – Kibalčiče a Uljanova.

Poprava jeho bratra šokovala mladého Lenina a zároveň posílila jeho revoluční názory. A. I. Uljanova-Jelizarova napsala o bratrech vzrušující slova: „Alexander Iljič zemřel jako hrdina a jeho krev zářící revolučním ohněm osvětlila cestu jeho bratru Vladimírovi, který ho následoval“ 6 .

Vladimír se sklonil před blaženou památkou svého bratra, jeho nezištnosti a odvahy, ale odmítl Alexandrem zvolenou cestu teroristického boje. "Ne, tudy nepůjdeme," rozhodl. "Tudy cesta nevede."

V tragických dnech pro rodinu Uljanovových měla sebekontrola a vytrvalost mladého muže vliv ze všech stran. Viděl, s jakou odvahou jeho matka snáší svůj neutišitelný žal. Příklad jeho matky na něj nemohl nezapůsobit, a ať to pro něj bylo jakkoli těžké, sebral se a zkoušku na maturitní vysvědčení bravurně složil. Jako nejmladší ve třídě jako jediný složil zkoušku na zlatou medaili. Vedení gymnázia váhalo: zda dát bratrovi popraveného „státního zločince“ medaili. Ale mimořádné schopnosti a hluboké znalosti Vladimíra Iljiče byly tak zřejmé, že nebylo možné mu medaili neudělit. V popisu ředitele gymnázia bylo uvedeno: „Velmi talentovaný, neustále pilný a přesný, Uljanov byl prvním studentem ve všech třídách a na konci kurzu byl oceněn zlatou medailí jako nejhodnější v z hlediska úspěchu, rozvoje a chování." 7

Je příznačné, že na schůzi správní rady kazaňského vzdělávacího okresu, která diskutovala o práci absolventů gymnázia, byly zvláště zaznamenány práce Vladimíra Uljanova z gymnázia v Simbirsku.

Poznámka:

1 V. I. Lenin. Práce, díl 1, s. 295.

2 Vzpomínky Vladimíra Iljiče Lenina. V pěti svazcích. T. 1. M., 1968, s. 22.

4 N. K. Krupská. O Leninovi. M., 1965, str. 36.

6 Vzpomínky V. I. Lenina, díl 1, 1968, s. 25.

7 "Mladá garda", 1924, č. 1, s. 89.

První revoluční křest

Na konci června 1887 vrhla rodina Uljanova do Simbirsku. Měsíc žila ve vesnici Kokushkino a poté se usadila v Kazani, kde Vladimír Iljič vstoupil na právnickou fakultu univerzity. Odhodlán věnovat se revolučnímu boji, usiloval o studium sociálních oborů: „Teď. - řekl, - v takové době musíte studovat právní vědy a politickou ekonomii.

Vladimír Iljič nebyl okamžitě přijat na univerzitu. Univerzitní úřady se bály převzít odpovědnost a zapsat ho jako studenta. K jeho petici bylo přidáno usnesení: „Odložte, dokud nebude přijata charakteristika.“ A teprve poté, co získal skvělé vysvědčení z gymnázia v Simbirsku, byl přijat na univerzitu.

Na Kazaňské univerzitě se Vladimír Iljič stal aktivním členem ilegální komunity Samara-Simbirsk. Carské úřady, které zasadily vyšetřování a špionáž, zakázaly jakékoli studentské organizace, pronásledoval i bratrstva. Univerzitní listina z roku 1884 trestala účast na nich vyloučením z vysokých škol. Po navázání kontaktů s pokročilými studenty se Lenin aktivně účastnil revolučního kruhu, který policie charakterizovala jako kruh „extrémně škodlivého směru“.

Studenti se ostře postavili proti zavedení policejního režimu na univerzitách. Dne 4. prosince 1887 se v aule Kazaňské univerzity uskutečnila schůze studentů, která požadovala zrušení reakční univerzitní charty, povolení organizovat studentské spolky, návrat dříve vyloučených studentů a postavení limes vinných z jejich vyhoštění. Vladimír Iljič byl jedním z aktivních účastníků studentské demonstrace. Správce kazaňského vzdělávacího obvodu později oznámil ministerstvu školství, že Uljanov „v první hře vběhl do shromaždiště“ a univerzitní inspektor ho poznamenal „jako jednoho z nejaktivnějších účastníků shromáždění, kterého viděl v nory, velmi vzrušené, téměř se stlačenými pěstmi." Opuštění shromáždění. Lenin byl jedním z prvních, kdo opustil svůj studentský průkaz.

Revoluční vystoupení studentů vážně znepokojilo kazaňské úřady. Na nádvoří budovy sousedící s univerzitou byl připraven prapor vojáků.

Na protest se Lenin rozhodl opustit univerzitu. Dne 5. prosince sepsal tuto petici adresovanou rektorovi: „Neuznávám, že je možné pokračovat ve studiu na univerzitě za současných podmínek univerzitního života, mám tu čest pokorně požádat Vaši Excelenci, aby učinila řádný příkaz odeberte mě ze studentů Imperial Kazan University." 2

Na příkaz kazaňského guvernéra byl Lenin zatčen a uvězněn. Cestou do vězení se mezi Leninem a policistou, který ho doprovázel, odehrál pozoruhodný rozhovor: "No, proč se bouříš, mladý muži, vždyť je to zeď!" - didakticky řekl soudní vykonavatel. "Zeď, ale shnilá - šťouchni a rozpadni se!" 3 - odvážně odpověděl mladý muž.

Ve vězeňské cele se zatčení studenti podělili o své názory a plány do budoucna. Když se ho ptali jeho spolubojovníci, co zamýšlí dělat po odchodu z vězení. Vladimír Iljič odpověděl, že před ním je jen jedna cesta, cesta revolučního boje. 5. prosince byl Lenin spolu s dalšími aktivními účastníky shromáždění vyloučen z univerzity. Bylo mu zakázáno žít v Kazani a 7. prosince byl pod tajným policejním dohledem deportován do vesnice Kokushkino 4 . Krytý vůz, ve kterém jel, doprovázel policista až na hranici města.

Lenin se tak v sedmnácti letech vydal na cestu revolučního boje a přijal tak svůj první revoluční křest.

Po odeslání mladého muže do vesnice se četníci nemohli uklidnit. Ředitel policejního oddělení odeslal příkaz vedoucímu kazaňského provinčního četnického oddělení: „Příkaz ... k zavedení přísného skrytého sledování Vladimira Uljanova, který byl deportován do vesnice Kokushkino, okres Laishevsky.

Vladimír Iljič v exilu pilně studuje společensko-politickou, ekonomickou a statistickou literaturu. S pomocí svých příbuzných dostává knihy a časopisy z Kazaně, vyzvednuté v knihovnách. Později vzpomínal: „Zdá se, že nikdy později v životě, dokonce ani ve vězení v Petrohradě a na Sibiři, jsem nečetl tolik jako v roce po deportaci do vesnice v Kazani. Nenasytně se četlo od časného rána do pozdních hodin.“ 5 . Třídy mladého muže byly přísně systematizovány. Studoval univerzitní kurzy, četl časopisy Sovremennik, Otechestvennye Zapiski, Vestnik Evropy, Russkoye Bogatstvo, noviny Russkiye Vedomosti, beletrie, zejména díla N. A. Nekrasova. Lenin mnohokrát znovu četl své oblíbené autory - N. G. Černyševského a N. A. Dobroljubova, dělal si poznámky a úryvky z jejich děl. Hluboce studoval díla velkého ruského revolučního demokrata Černyševského, prodchnutého duchem třídního boje, ve kterém byla uskutečněna myšlenka rolnické revoluce, myšlenka boje za svržení autokracie a zrušení nevolnictví, vyložil své materialistické filozofické názory a socialistické myšlenky. Následně Vladimír Iljič opakovaně zdůrazňoval velký význam Černyševského děl. kteří věděli, jak cenzurovanými články vychovat skutečné revolucionáře.

Mladý Lenin četl román "Co je třeba udělat?" - jedna z oblíbených knih jeho popraveného bratra. Černyševskij v tomto románu oblékl své socialistické myšlenky do umělecké podoby, jako první v ruské literatuře vytvořil obraz revolucionáře, nezištného bojovníka za svobodu a štěstí lidu. Kniha "Co dělat?" natolik zaujal Vladimíra Iljiče, že jej v létě 1888 během několika týdnů pětkrát přečetl a nacházel v něm stále vzrušující myšlenky (poprvé se s románem seznámil ve věku 14-15 let). Později Vladimir Iljič řekl, že poslal dopis Nikolai Gavrilovičovi.

Poznámka:

1 N. Veretennikov. Voloďa Uljanov. U., 1967, str. 60.

2 V. I. Lenin. Práce, svazek 1, s. 551.

3 Vzpomínky V. I. Lenina, díl 2, 1969, s. 173.

4 Nyní v Kokushkino-Lenino bylo vytvořeno Dům-muzeum V. I. Lenina.

5 "Otázky literatury", 1957, č. 8, s. 133.

V marxistickém kruhu

Lenin strávil v exilu asi rok. Na podzim roku 1888 se mohl přestěhovat do Kazaně 1 , ale nesměl vstoupit na univerzitu. Pověřenec kazaňského vzdělávacího okresu, který protestoval proti návratu Lenina na univerzitu, napsal ministerstvu veřejného školství: „...s vynikajícími schopnostmi a velmi dobrými informacemi nemůže být uznán za důvěryhodnou osobu ani morálně, ani politicky. dosud." Oddělení uložilo usnesení: „Není to bratr toho Uljanova? Ostatně také ze simbirského gymnázia? .. V žádném případě to neberte. Vladimir Iljič, zbavený možnosti pokračovat ve studiu v Rusku, žádá o povolení odejít do zahraničí a pokračovat ve studiu. A znovu je odmítnut. Guvernér Kazaně obdržel od policejního oddělení příkaz Vladimiru Uljanovovi „nevydávat zahraniční pas ...“.

Brzy se Lenin připojil k jednomu z marxistických kruhů organizovaných N. E. Fedosejevem, jedním z prvních revolucionářů v Rusku, který hlásal svůj závazek k marxismu. Podle podmínek spiknutí členové kruhů, které organizoval v Kazani, spolu nekomunikovali, jména nebyla volána bez zvláštní potřeby, každý znal pouze členy svého kruhu. Proto se Vladimír Iljič jako člen jednoho z kruhů nikdy nesetkal s Fedosejevem. V Kazani v té době existovalo několik ilegálních revolučních kruhů, v nichž se studovala a diskutovala díla K. Marxe a F. Engelse, která byla distribuována v nelegálních vydáních a ručně psaných překladech, vedly se vášnivé debaty kolem děl G. V. Plechanova režírovaných proti populistům.

Byla to doba, kdy revolučně smýšlející inteligence byla pod ideologickým vlivem populismu. Idealistická a antihistorická tvrzení narodniků, že kapitalismus v Rusku je povrchní, zcela náhodný jev, že země dospěje k socialismu pouze prostřednictvím rolnické komunity, jejich soudy o účelnosti taktiky individuálního teroru jako prostředku politický boj byl mezi inteligencí velmi populární. Lenin později poznamenal: „Téměř každý v raném mládí se nadšeně klaněl hrdinům teroru. Odmítnutí půvabného dojmu z této hrdinské tradice stálo za boj, doprovázený rozchodem s lidmi, kteří chtěli za každou cenu zůstat věrní Narodnej Volji a kterých si mladí sociální demokraté velmi vážili. Boj mě donutil studovat, číst ilegální díla všeho druhu...“2

Sám Vladimír Iljič se „nikdy nenechal unést myšlenkou populismu,“ poznamenala jeho starší sestra, „nikdy touto cestou neplaval... Vzpomínám si na jeho vášnivé rozhovory o Marxovi, které pak vážně studoval, a byl skeptický k populismu. iluze od podzimu 1888 » 3 .

Názory lidovců byly v jasném rozporu s realitou. Po zrušení nevolnictví v roce 1861 se v Rusku začal rychle rozvíjet kapitalismus. V Petrohradě, ve středu a na jihu země, vyrostly závody a továrny na Uralu.

Píseň byla tehdy široce známá:

Starý systém byl zničen suverénním kapitálem,
Vykořenil šlechtické rody,
Muži a chlapci z jejich rodné Palestiny
Jezdil do továren, loděnic, továren.

Železniční tratě se táhly z centra do okrajových částí. Tváří v tvář dělnické třídě v Rusku rostla a sílila velká revoluční síla. Dělnická třída, která si ještě neuvědomila svou sílu, už začala bojovat proti statkářsko-buržoaznímu systému. Spontánně vypukly stávky a vznikly první proletářské organizace.

V roce 1883 vznikla v zahraničí první ruská marxistická organizace – skupina Emancipace práce v čele s G. V. Plechanovem. Skupina hrála významnou roli v šíření myšlenky vědeckého socialismu v Rusku, v marxistickém pokrytí ekonomické situace v zemi a v boji proti populismu. Velký byl význam děl G. V. Plechanova, jako Socialismus a politický boj a Naše rozdíly, které byly čteny s nadšením a žhavě diskutované v tehdejších marxistických kruzích. Byly publikovány bez cenzury v zahraničí a byly první, kdo systematicky vysvětloval myšlenky marxismu aplikované na Rusko. Ale skupina Emancipace práce, podle Leninovy ​​pozdější definice, pouze teoreticky založila sociální demokracii v Rusku a udělala první krok k dělnickému hnutí.

Měsíce Leninova pobytu v Kazani byly naplněny tvrdou prací na zvládnutí teorie marxismu, komunikací s mladými kazaňskými marxisty. Pečlivě studuje hlavní dílo K. Marxe „Kapitál“, v němž jeho brilantní autor objevil a vědecky zdůvodnil ekonomický zákon vývoje kapitalistické společnosti, podal hlubokou analýzu rozporů kapitalismu a nezvratně dokázal nevyhnutelnost jeho smrti. a vítězství socialismu. K. Marx vědecky zdůvodnil světově historickou roli proletariátu jako hrobaře kapitalismu a tvůrce nové, socialistické společnosti.

Vladimir Iljič byl zcela uchvácen velkými Marxovými myšlenkami, neodolatelnou logikou a hloubkou jeho vědeckých závěrů. Nestudoval jen Kapitál, ale přemýšlel o jeho myšlenkách ve vztahu k sociálně-ekonomickým podmínkám a úkolům dělnického hnutí v Rusku. „...S velkým zápalem a nadšením,“ vzpomínala později Anna Ilyinichna, „mi vyprávěl o základech Marxovy teorie a nových obzorech, které otevřela... Vyzařovala z něj veselá víra, která se předávala i jeho partnerům. Už tehdy věděl, jak přesvědčit a zaujmout svým slovem. A pak nevěděl jak, něco studovat, hledat nové cesty, nesdílet to s ostatními, nenabírat pro sebe příznivce. 4

Vroucí pocit lásky ke všem pracujícím lidem, ke všem utlačovaným, poznamenala N. K. Krupskaja, Lenin „obdržel jako dědictví od ruského hrdinského revolučního hnutí. Tento pocit ho přiměl vášnivě, horlivě hledat odpověď na otázku: jaké by měly být způsoby emancipace pracujícího lidu? Od Marxe dostal odpovědi na své otázky. Ne jako písař přistoupil k Marxovi. Přistupoval k Marxovi jako muž hledající odpověď na mučivé naléhavé otázky. A našel tam tyto odpovědi.

Od samého počátku svého vědomého života se Lenin stal přesvědčeným zastáncem revoluční marxistické doktríny o proměně světa, o velkém historickém poslání dělnické třídy. Osmnáctiletý Lenin si uvědomil, že nejrevolučnější třídou je dělnická třída, že to byl on, kdo měl vedoucí roli v boji proti vykořisťovatelům.

Vladimir Iljič byl jedním z prvních ruských marxistů, kteří si kreativně osvojili revoluční doktrínu, zapálený, přesvědčený a horlivý propagátor velkých myšlenek vědeckého socialismu.

Lenin, vyzbrojený teorií marxismu, jako nikdo jiný. Jasně jsem viděl, jak velká síla by se probudila v dělnické třídě Ruska, kdyby bylo do hnutí mladých dělníků zavedeno socialistické vědomí. Už tehdy byl pevně, neochvějně přesvědčen, že ani carská autokracie ani moc kapitalistů nemohou této síle odolat.

Poznámka:

1 Dům, kde v letech 1888-1889 bydlela rodina Uljanova, se nyní změnil na Dům-muzeum V. I. Lenina.

2 V. I. Lenin. Díla, díl 6, s. 180 - 181.

3 Ústřední stranický archiv Ústavu marxismu-leninismu, f. 13, jednotky hřbet 100.

4 Vzpomínky V. I. Lenina, díl 1, 1968, s. 30.

5 Tamtéž, s. 598.

Samarské období

Začátkem května 1889 odešla rodina Uljanova do provincie Samara. na statek u vesnice Alakaevka a na podzim se usadila v Samaře (dnes město Kuibyshev) 1 . Brzy po jejím odchodu se četníkům podařilo dostat na stopu kazaňských revolučních kruhů. V červenci byl zatčen a uvězněn N. E. Fedosejev, zatčeni byli i někteří členové kruhu, mezi něž patřil i Lenin. Lenin tak jen díky šťastné náhodě – odjezdu z Kazaně – unikl zatčení.

V článku „Pár slov o N. E. Fedoseevovi“ Lenin napsal: „Na jaře 1889 jsem odešel do provincie Samara, kde jsem se koncem léta 1889 doslechl o zatčení Fedoseeva a dalších členů Kazaňské kruhy – mimochodem, a tam, kde jsem se účastnil, si myslím, že jsem mohl být také snadno zatčen, kdybych zůstal to léto v Kazani“ 2 .

Vladimír Iljič potřeboval vydělat peníze. Během května - června podal inzerát v Samarskaya Gazeta: „Bývalý student chce mít lekci. Souhlaste s odchodem. Adresa: Voznesenskaya ul., obec Saushkina, Elizarov, pro převod do V. U. písemně. V seznamu lidí, kteří byli pod policejním dohledem, bylo uvedeno, že Uljanov v Samaře žije tím, že dává lekce.

Nemožnost jít na univerzitu ani v Rusku, ani v zahraničí. Vladimír Iljič se snažil získat povolení ke zkouškám na univerzitu jako externista. I toto mu bylo odepřeno. Teprve na jaře 1890 dostal takové povolení. Lenin se vší energií pustil do přípravy na zkoušky. Univerzitu se rozhodl vystudovat ve stejnou dobu jako jeho bývalí kazaňští spolužáci. K tomu bylo potřeba za rok a půl samostatně vystudovat to, co ostatní během čtyř let studia na univerzitě. Po přísném výpočtu zbývajícího času Vladimír Iljič vypracoval plán svých studií, který vytrvale a cílevědomě plnil. V létě v Alakaevce, v odlehlé uličce zahrady, zařídil jakousi „pracovní místnost“. Zde po ranním čaji přišel naložený knihami a sešity a pracoval až do setmění.

Po tvrdé práci si Lenin uměl dobře odpočinout. Po večerech se Alakajevovým domem rozléhala hudba a zpěv. Vladimír Iljič často zpíval se svou sestrou Olgou, která také doprovázela na klavír. Zvláště miloval píseň na slova básníka Yazykova „Plavec“ („Naše moře je nespolečenské“). S nadšením zpíval:

Ale vlny nesou
Jen silná duše!...
Klidně, bratři, plná bouře
Moje plachta je rovná a silná.

Příbuzní poznamenali, že v centu Vladimíra Iljiče nikdy nebyl smutek, vždy to znělo odvahou a přitažlivostí. Jednoho rána, když Olga hrála Marseillaisu, vstoupil do místnosti Vladimír Iljič a nabídl se, že bude zpívat Internacionálu. V těch letech byla tato hymna v Rusku téměř neznámá. Bratr a sestra začali chytat melodii a pak zazpívali celou píseň ve francouzštině 3 . Jako dítě studoval Vladimír Iljič hudbu, pak se zastavil a opakovaně na to s lítostí vzpomínal. Měl velmi rád hudbu a nenápadně jí rozuměl.

V roce 1891 Lenin složil externí zkoušku na jarním a podzimním zasedání. státní zkoušky pro Právnickou fakultu Petrohradské univerzity. Je jedním ze všech zkoušených, kteří získávají nejvyšší známky ze všech předmětů. Je mu udělen diplom prvního stupně. Své cesty do Petrohradu využil i Vladimír Iljič ke zkouškám, aby se dostal do kontaktu s marxisty hlavního města a jejich prostřednictvím se zásobil marxistickou literaturou.

Adresy petrohradských marxistů předal Vladimíru Iljičovi jeho blízký známý A. A. Shukht, 4 který v té době po odchodu ze sibiřského exilu žil v Samaře.

Od konce ledna 1892 byl Lenin zapsán jako asistent advokáta a od března začal mluvit u okresního soudu v Samaře. V letech 1892-1898 se asi 20krát objevil u samarského soudu. Většina jeho klientů byli chudí rolníci a řemeslníci.

Ale nebyla to práce právníka, která Lenina zaměstnávala. Veškerá jeho energie a síla směřovala ke studiu marxismu, k přípravě na aktivní revoluční činnost. V Samaře tehdy působilo několik ilegálních kroužků revolučně smýšlející, především studentské mládeže. Většina z těchto kruhů se držela populistického trendu. Nejaktivnější z nich byl kroužek A. P. Sklyarenka, který tiskl a distribuoval ilegální tiskoviny, prováděl propagandu mezi mladými studenty a měl spojení s jednotlivými pracovníky. Prostřednictvím M. T. Elizarova, manžela své starší sestry, se Lenin setkal se Sklyarenkem a brzy se s ním úzce spřátelil, kontaktoval členy jeho kruhu a další kruhy.

V Samaře žilo mnoho představitelů revolučního populismu 70. let; v té době již téměř všichni odešli z aktivní politické činnosti. Ale Lenin, který se vždy snažil učit, brát si odevšad vše, co bylo nejcennější a nejužitečnější, dlouho mluvil s veterány Narodnaja Volja, vstřebával a kriticky zpracovával zkušenosti minulého revolučního hnutí. Živě se zajímal o jejich příběhy o revoluční práci, o podmínkách spiknutí, o chování při výsleších a procesech. Nesdílel jejich světonázor, ale hluboce respektoval tyto statečné, nezištné revolucionáře.

Vzhled vzdělaného marxisty udělal v samarských revolučních kruzích velký dojem. Se svou charakteristickou vášní, schopností přesvědčovat lidi a získávat příznivce začal Lenin propagovat marxismus i zde. Zvláště aktivní byla jeho činnost v kruhu Sklyarenko. Pod vlivem Leninovy ​​marxistické propagandy se řada členů kroužku, včetně samotného Sklyarenka 5, rozešla s populistickými názory.

V 90. letech se narodnici změnili z revolučních bojovníků proti carismu na umírněné liberály. V Samaře Lenin zahájil důsledný boj proti populistické ideologii, proti liberálním populistům. Opakovaně pořizuje abstrakty (reportáže), v nichž odhaluje protivědeckou podstatu populistických názorů, jejich nesoulad a rozpor s realitou. S pojednáním na téma „O komunitě, jejím osudu a stezkách revoluce“ promluvil Lenin v kruhu, v němž byli i pracovníci železničního depa Samara. V zimě a v létě 1892 psal a poté četl v ilegálních kruzích zprávy namířené proti nejvýznamnějším ideologům liberálního populismu - N. K. Michajlovskému, V. P. Voroncovovi a S. N. Južakovovi, podává také zprávy o dílech K. Marxe a F. Engelse . Velký zájem v revolučních kruzích vzbudil jeho esej o knize K. Marxe Chudoba filozofie. Leninovy ​​projevy se odehrávaly v atmosféře ostrého ideologického sporu. Při obhajobě marxistické doktríny sebevědomě a obratně odrážel útoky svých odpůrců.

Členové kruhu Sklyarenko ve svých aktivitách pozorovali přísné spiknutí. Aby četli eseje a diskutovali o teoretických i praktických otázkách, někdy podnikli takzvané „kolem světa“ – plavbu lodí po Volze až na konec přídě Samara, poté přeplavbu k řece, která teče na sever a vlévá se do Volha. Cesta trvala několik dní. Během této doby bylo možné bez vměšování a obav, že přijede policie, diskutovat o problémech, které členy kroužku znepokojovaly. Navíc plavba lodí byla úžasným útěkem. O mnoho let později, když žil v exilu, Vladimír Iljič vřele vzpomínal na to, jak v Samaře se svými kamarády obletěl „kolem světa“, jakou velkou radost mu dělalo poznávání nových míst.

V Samaře přeložil Vladimír Iljič z němčiny do ruštiny „Manifest komunistické strany“ od K. Marxe a F. Engelse. Tento ručně psaný překlad šel z ruky do ruky, četl se v kruzích Samary a dokonce i mimo Samaru. Rukopis Leninova překladu bohužel zanikl.

Vladimír Iljič pozorně sledoval události mezinárodního života. Zaradoval se, když pod tlakem masového a stále sílícího dělnického hnutí v Německu byl v roce 1878 zavedený výjimečný zákon proti socialistům zrušen.

V roce 1892 zorganizoval Lenin v Samaře první kroužek marxistů, do kterého patřili A. I. Sklyarenko, I. Kh. Lalayants (od roku 1893), M. I. I. Lebedeva a A. A. Beljakov. Kroužek studoval díla K. Marxe – „Kapitál“ a F. Engelse – „Anti-Dühring“, „Stav dělnické třídy v Anglii“, díla G. V. Plechanova a další. Studovalo a diskutovalo se o všem, co se v té době v Samaře dalo získat z marxistické literatury. Členové kroužku pokračovali v aktivní propagaci marxismu.

Vladimír Iljič opakovaně vystupoval v kruhu se zprávami o otázkách marxistické teorie, četl jím připravené články. Během svého pobytu v Samaře napsal několik děl. Mezi nimi byl podle svědectví členů kroužku dosud nenalezený článek o knize V. I. Voroncova „Osud kapitalismu v Rusku“ (jedno z hlavních děl liberálního populismu).

Mezi svými stejně smýšlejícími lidmi se Lenin těšil výjimečné prestiži. „U tohoto 23letého muže,“ vzpomínal I. Kh. Lalayants, „na jedné straně jednoduchost, citlivost, veselost a horlivost a solidnost, hloubka znalostí, nemilosrdná logická důslednost, jasnost a jasnost úsudků a definic. , byly na jedné straně překvapivě kombinovány. jiné“ 6 .

Už tehdy se Lenin vyznačoval tvůrčím postojem ke zkoumané problematice, bylo mu cizí dogmatické vnímání marxistické teorie. Nepřijal nic jako dogma. Teoreticky viděl klíč k pochopení ekonomické a politické situace v Rusku a každý ze závěrů, které vyvodil z přečtených knih, se snažil ověřit v praxi.

Lenin, vyzbrojený marxistickou vědeckou metodou, provedl obsáhlou studii ruské ekonomiky. Shromáždil a analyzoval obrovské množství materiálu o rolnickém hospodářství, zejména zemské statistiky. Své rozbory a závěry prezentoval nejprve ve zprávě na kroužku a poté v článku „Nová hospodářská hnutí v rolnickém životě“, napsaném na jaře 1893. Toto je první dochovaná vědecká práce Lenina. Přesvědčivě ukazuje, že již v těch letech mladý Lenin dobře ovládal teorii marxismu, hluboce a věrně ji aplikoval na studium života rolnických mas Ruska. Statistické údaje citované v knize V. E. Postnikova „Jihoruská rolnická ekonomika“ Lenin vysoce ocenil jako bohatý materiál pro rozbor situace na ruském venkově. Lenin s využitím těchto údajů zároveň vytýká autorovi knihy nedůslednost a metodologické chyby a podává marxistickou charakteristiku situace na venkově, boří populistický mýtus o zvláštním, údajně neměnném způsobu selského hospodářství. Na rozdíl od tvrzení narodniků, kteří popírali rozvoj kapitalismu v Rusku, přesvědčivě dokazuje, že kapitalismus roste nezadržitelnou silou, že mezi rolnictvem dochází k hluboké ekonomické stratifikaci na chudé, střední rolníky a kulaky. Údaje citované Leninem jasně odhalily přítomnost antagonistických tříd mezi „komunálním“ rolnictvem idealizovaným narodniky.

V. I. Lenin zamýšlel publikovat svůj článek v liberálním časopise Russkaja mysl, ale redakce jej odmítla, „jako nevhodný pro směřování časopisu“. Lenin přikládal otázce vznesené v článku velký význam a zamýšlel ji vydat jako samostatnou brožuru. Tento záměr se však tehdy nepodařilo naplnit. Hlavní materiály článku použil Lenin ve druhé kapitole své knihy „Vývoj kapitalismu v Rusku“. Rukopis článku „Nová hospodářská hnutí v rolnickém životě“ byl poprvé publikován až v roce 1923.

Lenin pečlivě studoval život ruské vesnice, často mluvil s rolníky, s lidmi, kteří vesnici znali. Když žil v létě na farmě, Vladimir Iljič často navštěvoval A. A. Preobraženského, organizátora populistické zemědělské kolonie, která se nachází pár kilometrů od Alkaevky. V Preobraženském se opakovaně setkával a mluvil s rolníky, zejména s D. Ya. Kislikovem z vesnice Stráže, kterou popsal G. Uspenskij v eseji „Tři vesnice“. Kislikov také navštívil Vladimíra Iljiče, který se velmi zajímal o tohoto rolníka-nugeta, který se ve 30 letech začal učit číst a psát, začal psát poezii, odvážně vyjadřoval své názory. Vladimír Iljič na něj dlouho vzpomínal. V roce 1905 napsal Preobraženskému: „Je ten radikální rolník, kterého jsi mi přivedl, ještě naživu? Čím se teď stal? A Kislikov během revoluce v letech 1905-1907 vedl propagandu mezi rolníky, blížící se duchu sociální demokracie.

V roce 1893 pozval Lenin Preobraženského, aby prozkoumal jednu z vesnic, a spolu s ním sestavil kartu domácnosti se seznamem otázek. Výsledky průzkumu pak byly zaslány Leninovi do Petrohradu. Od Sklyarenka, který sloužil jako sekretář smírčího soudce, a proto často navštěvoval venkov a komunikoval s rolníky, dostal také cenný materiál o situaci rolnictva.

Dobré znalosti rolnického hospodářství, které Lenin získal studiem venkova, měly velký význam pro jeho následnou teoretickou práci. Vyzbrojilo ho to rozsáhlými, nezpochybnitelnými faktickými údaji, které mu poskytly bohatý materiál pro hluboká vědecká zobecnění a závěry, pro zdrcující kritiku narodnických názorů.

Leshinovy ​​aktivity se neomezovaly pouze na Samaru, byl spojen s řadou měst v Povolží. Prostřednictvím M. T. Elizarova navázal pevné vazby s V. A. Ionovem a A. I. Eramasovem, kteří žili v Syzranu a navštěvovali Samaru, kteří se pod vlivem Lenina stali marxisty. Lidé ze Saratova, Kazaně a dalších měst podél Volhy přicházeli do Samary, aby se seznámili s novou, marxistickou doktrínou. Povolží se tak stalo jedním z hlavních center šíření marxistických myšlenek v Rusku.

Vladimír Iljič navázal písemné spojení s N. E. Fedosejevem. který v té době žil ve Vladimíru. Ve své korespondenci si vyměňovali názory na otázky marxistické teorie, ekonomický a politický vývoj Ruska. V roce 1893 obdržel Lenin Fedosejevův rukopis (který byl zpět ve vězení) o důvodech pádu nevolnictví v Rusku. Rukopis s Leninovými okrajovými poznámkami byl přečten a diskutován členy marxistického kroužku. Korespondence mezi Leninem a Fedosejevem pokračovala řadu let. ale bohužel se zatím nenašel. Vladimír Iljič choval hluboké sympatie ke svému společníkovi. O mnoho let později napsal: „...pro Povolží a pro některé oblasti středního Ruska byla role, kterou Fedosejev hrál v té době pozoruhodně vysoká, a tehdejší veřejnost, která se obrátila k marxismu, nepochybně zažila vliv z toho ve velmi, velmi velkém měřítku. mimořádně talentovaný a mimořádně oddaný revolucionář.“ 7

Roky života v Kazani a Samaře měly velký význam pro další Leninovu činnost. Během těchto let se jeho marxistické přesvědčení konečně zformovalo a zformovalo. Období Samary bylo obdobím hromadění sil pro vstup do široké arény revolučního boje. Lenina přitahoval rozsah revoluční práce, k velkému průmyslové centrum kde byly soustředěny velké masy proletariátu.

V srpnu 1893 Vladimír Iljič odjel do Petrohradu.

Poznámka:

1 V Alakajevce a Kujbyševu, kde žila rodina Uljanova, vznikla House-Museums of V. I. Lenin.

2 V. I. Lenin. Soch., díl 45, s. 321.

3 Viz D. I. Uljanov. Vzpomínky na Vladimíra Iljiče. M., 1968, str. 51-52.

4 Vladimír Iljič byl s A. A. Shukhtem a jeho rodinou spojen až do konce života. Schucht vstoupil do bolševické strany v roce 1917. V roce 1918 byla na doporučení Lenina přijata jeho dcera do strany. Další dcera Schukhta se stala manželkou jednoho ze zakladatelů Italů komunistická strana, nejvýraznější osobnost mezinárodního komunistického hnutí – Antonio Gramsci.

Lenin (vlastním jménem Uljanov) Vladimir Iljič - největší ruský sovětský politik, státník, publicista, marxista, zakladatel marxismu-leninismu, jeden z organizátorů a vůdců Říjnové revoluce 1917, zakladatel komunistické strany, tvůrce tzv. první socialistický stát, Komunistická internacionála, jeden z vůdců mezinárodního komunistického hnutí. Uljanov byl ze Simbirska, kde se narodil 22. dubna (10. dubna O.S.), 1870. Jeho otec byl úředník, inspektor veřejných škol. V období 1879-1887. Vladimir Uljanov úspěšně studoval na místním gymnáziu, které absolvoval se zlatou medailí. Až do svých 16 let byl pokřtěn jako pravoslavný a byl členem Simbirské náboženské společnosti sv. Sergia Radoněžského.

Zlomem v biografii V. Lenina je v roce 1887 poprava jeho staršího bratra Alexandra, který se podílel na přípravě atentátu na Alexandra III. Přestože mezi bratry nebyl žádný zvlášť blízký vztah, tato událost udělala na celou rodinu obrovský dojem. V roce 1887 se Vladimir stal studentem Kazaňské univerzity (Právnická fakulta), ale účast na studentských nepokojích se změnila ve vyhnání a exil do Kokushkina, majetku jeho matky. Na podzim roku 1888 mu bylo umožněno vrátit se do Kazaně a přesně o rok později se Uljanovovi přestěhovali do Samary. Vladimir, žijící v tomto městě, se díky své aktivní četbě marxistické literatury začíná seznamovat s touto doktrínou nejpodrobněji.

V roce 1891, po externím absolvování právnické fakulty Petrohradské univerzity, se Lenin v roce 1893 přestěhoval do tohoto města, kde pracoval jako asistent advokáta. Nejde mu však o judikaturu, ale o otázky státního uspořádání. Již v roce 1894 formuloval politické krédo, podle kterého má ruský proletariát, když vedl všechny demokratické síly, vést společnost otevřeným politickým bojem ke komunistické revoluci.

V roce 1895 za nejaktivnější účasti Lenina vznikl Petrohradský svaz boje za emancipaci dělnické třídy. Za to byl v prosinci zatčen a poté o více než rok později deportován na tři roky na Sibiř, do vesnice Šušenskoje. V exilu se v červenci 1898 oženil s N. K. Krupskou kvůli hrozbě jejího přesunu na jiné místo. Po zbytek života byla tato žena jeho věrnou společnicí, společnicí a asistentkou.

V roce 1900 odešel V. Lenin do zahraničí, žil v Německu, Anglii, Švýcarsku. Tam spolu s G.V. Plechanov, který sehrál důležitou roli v jeho životě, zahájil vydávání Iskry, prvních celoruských ilegálních marxistických novin. Na II. sjezdu ruských sociálních demokratů, který se konal v roce 1903 a byl poznamenán rozdělením na bolševiky a menševiky, stál v čele prvního a následně vytvořil bolševickou stranu. Ve Švýcarsku zastihl revoluci roku 1905, v listopadu téhož roku pod falešným jménem ilegálně dorazil do Petrohradu, kde žil až do prosince 1907, převzal vedení Ústředního a Petrohradského výboru hl. bolševici.

Za první světové války V. I. Lenin, který byl v té době ve Švýcarsku, prosadil heslo o nutnosti porazit vládu s přeměnou imperialistické války na občanskou. Když se z novin dozvěděl zprávy o únorové revoluci, začal se připravovat na návrat do vlasti.

V dubnu 1917 přijel Lenin do Petrohradu a hned druhý den po svém příjezdu navrhl program přechodu buržoazně demokratické revoluce k revoluci socialistické s heslem "Všechnu moc sovětům!" Již v říjnu působí jako jeden z hlavních organizátorů a vůdců říjnového ozbrojeného povstání; koncem října a začátkem listopadu přispěly oddíly vyslané na jeho osobní rozkaz k ustavení sovětské moci v Moskvě.

Říjnová revoluce, první represivní kroky vlády v čele s Leninem, se změnily v krvavou bitvu, která trvala až do roku 1922. občanská válka, který se stal národní tragédií, si vyžádal životy milionů lidí. V létě 1918 byla v Jekatěrinburgu zastřelena rodina Mikuláše II. a bylo zjištěno, že vůdce světového proletariátu popravu schválil.

Od března 1918 je Leninova biografie spojena s Moskvou, kam bylo hlavní město přeneseno z Petrohradu. 30. srpna byl těžce zraněn při pokusu o atentát, jehož odpovědí byla t. zv. rudý teror. Z iniciativy Lenina a v souladu s jeho ideologií byla prováděna politika válečného komunismu, kterou v březnu 1921 vystřídal NEP. V prosinci 1922 se stal V. Lenin zakladatelem SSSR – státu nového typu, který neměl ve světových dějinách obdoby.

Tentýž rok byl poznamenán vážným zhoršením zdravotního stavu, což donutilo hlavu země Sovětů omezit aktivní práci na politické scéně. V květnu 1923 se přestěhoval na panství Gorki u Moskvy, kde zemřel 21. ledna 1924. Oficiální příčinou smrti byly problémy s krevním oběhem, předčasné opotřebení cév, způsobené zejména obrovským zatížením.

V A. Lenin odkazuje na jednotlivce, jejichž hodnocení aktivit sahá od ostré kritiky až po vytvoření kultu. Avšak bez ohledu na to, jak se k němu jeho současníci a budoucí generace chovají, je zcela zřejmé, že Lenin, jako politik světové úrovně, měl se svou ideologií a aktivitami ohromný dopad na světové dějiny počátku minulého století, dalším vektorem rozvoje.