Természetesen nem fogjuk figyelembe venni azokat a nagyon színes és sablonos oktatási intézményeket, amelyek az ország különösen távoli szegleteiben találhatók, és amelyekre nehéz könnyek nélkül tekinteni. Azt az oktatási utat veszik alapul, amely minden külföldi gyerek előtt nyitva áll, illetve azoknak, akiknek a szülei hajlandóak bizonyos összeget költeni gyermekük fejlesztésére, mert még az állami iskolákban és egyetemeken is fizetni kell.

Ezt nem lehet tagadni, mert ez nem csak egy berögzült sztereotípia, hanem Indiában tényleg elég sok nehézség van az oktatásban. Ez nemcsak a szegénység és a nehéz gazdasági körülmények miatt történik, hanem, bár csak részben, néhány lakos mentalitása is.

Bár tagadhatatlan, hogy a széles körű oktatási reform a gyerekek túlnyomó többsége számára elérhetővé tette az alapfokú oktatást, ezeknek az iskoláknak a minősége sok kívánnivalót hagy maga után. Ráadásul a gyerekek mintegy 50%-a nem sajátítja el az oktatás további szakaszait a magas költségek és az időnként munkával elfoglalt gyerekekre való időhiány miatt.

Mindezek a nyilvánvaló hiányosságok azonban nem abszolútak, mivel Indiában találhat olyan oktatási intézményt, amely gyermekének nem rosszabb oktatást nyújt, mint a legsikeresebb európai országokban.

Mit tegyen egy óvodás?

Először is érdemes megjegyezni, hogy Indiában a mi és az európai felfogás szerint nincs óvoda. Ez az ország évezredek alatt kialakult hagyománya, ahol az anyáknak egy bizonyos korig gyermekükkel kell ülniük, tanítva őket az egész nagycsalád erőfeszítésével.

Mivel azonban az elmúlt évtizedekben gyakran előfordult olyan helyzet, hogy mindkét szülő dolgozik, és egyáltalán nincs lehetőség a gyermek rokonok elhelyezésére, speciális csoportok alakultak ki, amelyek felkészítő iskolában (óvodában) dolgoznak. . Itt a gyerekeket életkoruk és szüleiktől távol töltött idő szerint osztják fel. A tanárral általában több órát töltenek oktatási játékokban, amelyek során a gyerekek nemcsak a világ alapjait tanulják meg, hanem az angol és az indiai nyelveket is.

Gyakran előfordul, hogy miután a szülők egy adott csoportot választanak gyermeküknek, már nem gondolnak iskolaválasztásra. Ugyanis az ilyen „óvodákban” a következő korosztály elvégzése után egyszerűen folytathatja gyermeke általános iskolában való oktatását. Gyakran előfordul azonban, hogy a szülők alaposan átgondolják az iskolai oktatási intézmény különválasztását.

Mik az indiai iskola jellemzői?

Annak ellenére, hogy Indiában az alapfokú oktatás a közelmúltban nyilvánosan elérhetővé vált, sokan azt tanácsolják, hogy a magániskolákra vagy különösen a tekintélyes állami iskolákra összpontosítsanak (az oktatás költsége átlagosan havi 100 dollár), amelyek tovább kell keresni. A helyzet az, hogy nem minden indiai oktatási intézmény biztosít minőségi oktatást jó körülmények között.
A magániskolákat az különbözteti meg, hogy nagyon gyakran nem csak az indiai nyelv (hindi) és az államnyelv egyformán jó elsajátítására helyezik a hangsúlyt, hanem az angol nyelvre is, amelyet évekkel később a gyerekek szinte második anyanyelvüknek tekintenek. Ezt követően a gyerekek, attól függően, hogy mennyire szorgalmasan tanultak, folyékonyan beszélnek három nyelven egyszerre. Különböző megközelítéseket alkalmaznak a gyermeknevelésben és a tudás és az anyag bemutatásában is, ami érdekes lehet az innovatív módszereket kedvelők számára.

Kellemesen meg fog lepődni, de India minden iskolájában, státusától és presztízsétől függetlenül, a gyerekeket az iskolában etetik. Az ételkészlet mindenki számára alapfelszereltség, rizs egy üveg vízzel és masala. A termékek egyes helyeken eltérhetnek.

Miután kiválasztotta a gyermekének megfelelő iskolát, előzetesen le kell foglalnia egy helyet előzetes foglalási díj befizetésével, és el kell kezdenie az összes szükséges dokumentum elkészítését.

Menjünk felsőoktatásba vagy indiai intézetekbe

Összesen mintegy 220 felsőoktatási intézmény működik az országban, ebből 16 központi. Közülük különösen figyelemre méltó a Nalanda Egyetem, amelyet az i.sz. 5. században alapítottak. e., amelynek sajátos íze és hosszú története van.

Érdemes megjegyezni, hogy Indiában nem egyszerű speciális egyetemeket találni, hanem olyanokat, amelyek mássága és sajátossága különösen hangsúlyos. Például a Hairagarhban található Indira Kala Sangeetben csak az indiai zenével ismerkednek meg, a kalkuttai Rabindra Bharatiban pedig a bengáli nyelven és a tagore tanulmányokon kívül semmit nem tanulnak a diákok.

India legnagyobb és legrangosabb egyetemei a Gandhi Egyetem, a Rajasthan Egyetem, a Bombay Egyetem, a Mumbai Egyetem és a Kalkuttai Egyetem. Hosszú évek óta továbbra is nagyon népszerűek nemcsak a helyi lakosság, hanem néhány külföldi körében is.

Az utóbbi években különösen a műszaki szakmák váltak népszerűvé, mivel különösen szembetűnő a mérnöki és műszaki szakokon tanulók és végzettek növekedése. Az a fontos, hogy egy ilyen előrehaladott országban egyre növekszik az ilyen profilú szakemberek iránti kereslet, hiszen ezek egyszerűen szükségesek az ország fejlődő gazdaságához.
Maga az indiai oktatási rendszer hosszú közös története miatt teljesen megegyezik a brit oktatási rendszerrel. Három szakaszt is elsajátítanak a tanulók a tanulási folyamat során. Mindegyiknél (Bachelor, Master vagy Doctor of Science) a megfelelő diploma megszerzésével fejezheti be tanulmányait.

Annak ellenére, hogy India meglehetősen csúnya hírnévvel rendelkezik az európai országokban, amely sajnos nem csak sztereotípiákon alapul, hanem fejlődő ország. Itt a gazdaság és a termelékenység rohamosan növekszik, és évről évre egyre inkább törekednek a tudásra, bármilyen módon. Igen, lehet, hogy itt jelenleg nem könnyű talpra állni, de lehetséges, főleg azoknak a gyerekeknek, akiknek a családjában megvan ehhez a pénz.

Oktatási rendszer Indiában. Paradigma és jellemzők

Felkészítő: Maria Proskuryakova, 2. évfolyam, mesterképzés

• Az ókori India a Kr.e. 1. évezred elején. e. olyan pedagógiai elképzelés alakult ki, amely szerint a felsőbb kasztok minden tagjának egy mentor irányítása alatt álló tanulóidőszakot kellett alávetni.
• Az ősi indiai lakosságot négy kasztra vagy varnára osztották, amelyek szerint a nevelés célja az volt, hogy felkészüljenek az életre a saját „résük” (kasztjuk) körülményei között. Az oktatás jellegzetessége ebben az időszakban az volt, hogy nem volt mindenki számára közös nevelési eszmény. Minden kasztnak megvolt a maga nevelési célja. A bráhmanák (papok) számára a tisztaság és az igazságosság nevelését tartották szükségesnek, a kshatriyák (harcosok) számára a bátorság és merész nevelés volt fontos, a vaisják (gazdálkodók) a kemény munkára nevelés, a shudrak (szolgák és kézművesek) pedig az engedelmességre nevelés. Az is fontos, hogy az oktatást csak a három legmagasabb kaszt számára tartották kötelezőnek.

• India ősidők óta oktatási központ volt. Évezredekkel ezelőtt nagy tudósok tanítottak a szentírásokból. Tanítást tanítottak, és remekműveket készítettek olyan változatos témákban, mint:
• 1) filozófia;
• 2) vallás;
• 3) gyógyszer;
• 4) irodalom;
• 5) dráma és művészet;
• 6) asztrológia;
• 7) matematika;
• 8) szociológia;

Az indiai modern oktatás koncepciójának célja, hogy olyan embert neveljen, aki képes értékelni az ország szépségét, művészetét és gazdag kulturális örökségét. A modern oktatási rendszer az emberek szükségleteire való összpontosításon, az anyanyelv és a kulturális hagyományok megőrzésén alapul. Az ország szociálpolitikájának egyik fő iránya ma a lakosság általános iskolázottságának emelése, ezért az államokban mindenütt iskolák épülnek, a gyerekek iskolai nevelését segítik elő, szemben az otthoni oktatással és munkával. fiatalon.

Oktatási szintek

• Indiában az oktatás 4 szintre oszlik:
• 1)Alapfokú oktatás;
• 2) Nem formális oktatás;
• 3) Nőnevelés;
• 4) Felsőfokú végzettség;

• Az iskolai oktatás Indiában egységes rendszert követ. A gyermek négy éves korában kezd el tanulni az iskolában. Az első tíz év oktatása (középfokú) ingyenes, kötelező és az általános oktatási program szerint folyik. Főbb tudományágak: történelem, földrajz, matematika, számítástechnika és a „tudomány” szóval szabadon fordított tantárgy. A 7. osztálytól a „tudomány” biológiára, kémiára és fizikára oszlik, amelyek Oroszországban ismertek. A "politikát", a mi természettudományaink megfelelőjét is tanítják.
• Az egyetemi felvételi előkészítés az iskolákban történik. A szakképzést választó diákok főiskolára lépnek, és szakirányú középfokú oktatásban részesülnek. India is megáldott számos és sokféle kereskedelmi iskolával. Ott több év leforgása alatt a középfokú végzettség mellett az országban keresett szakmát is kap a diák.

Ma Indiában minden állampolgárnak meg kell szereznie az alapfokú középfokú oktatást, függetlenül nemétől és társadalmi helyzetétől. Ez a szint ingyenes. A minimális iskolai végzettség 10 osztály. Itt 4-14 éves korig tanulnak gyerekek. Második szakasz: 11-12 évfolyam, a szakasz felkészítő azoknak a hallgatóknak, akik úgy döntenek, hogy az egyetemen folytatják tanulmányaikat és szakot szereznek. Annak ellenére, hogy India minden állampolgárának joga van ingyenes, teljes középfokú oktatásban részesülni, az országban magániskolai rendszer működik, ahol az egyes tantárgyak elmélyült tanulmányozását lehet végezni, és fokozott figyelmet fordítanak az idegen nyelvekre.

Minden oktatási intézmény alkalmaz innovatív oktatási módszereket, de a magániskolákban az oktatás minősége sokkal magasabb, mint sok állami oktatási intézményben. A magániskolai tandíj átlagos költsége havi 100 és 200 dollár között van, és néha magasabb is.

Ez érdekes:

• Minden középiskola ingyenes étkezést biztosít a tanulók számára;
• Indiában található a világ legnagyobb (!) iskolája, több mint 32 ezer tanulóval.

Nem formális oktatás

• 1979-ben indult a Non-Formális Oktatási Program, amelynek célja a formális oktatáson kívül maradt 6-14 éves gyermekek oktatása volt. A program elsősorban 10 alacsony iskolai végzettségű államra koncentrált, de megvalósult városi nyomornegyedekben, dombvidékeken, törzsi és egyéb elmaradott területeken is.

• A nők oktatása

A nők helyzetének javítását célzó programok:

1) Női Gyűlés (Mahila Literacy);

2) Kampány a széles körben elterjedt női írástudásért;

3) Nem formális oktatási központok kizárólag lányok számára;

4) Szakmai oktatás;

5) Felsőoktatási ösztöndíjak Egyetemi Bizottsága.

India függetlensége óta a nők írástudásának aránya jelentősen megnőtt. 1951-ben még csak a nők 7,3%-a volt írástudó, 1991-ben ez az arány elérte a 32,29%-ot, jelenleg pedig 50%.

Felsőoktatás

• Az indiai felsőoktatási rendszer 3 szintre oszlik:
• 1. Főiskolai diploma. Bölcsészet-, kereskedelem- és tudományok alapképzése – 3 év. Mezőgazdaságban, fogászatban, gyógyszerkönyvben, állatgyógyászatban – 4 év. Építészet és orvostudomány területén – 5,5 év. Az újságírásban
• könyvtártudomány és jog – 3-5 éves korig.
• 2. mesterképzés. A mesterképzéshez két év előkészület szükséges, és magában foglalja az órákon való részvételt vagy az írást
• kutatómunka.
• 3. Doktori tanulmányok. A doktori fokozatra történő felvétel megtörténik
• a mesterképzés elvégzése után. A program magában foglalja az órák gyakorlását és a kutatási dolgozat írását. A doktori fokozatot további két év elteltével adják ki, vagy három évvel a befejezést követően Mester diplomák.

Az indiai felsőoktatási rendszert több mint 200 felsőoktatási intézmény képviseli, amelyek több mint 6 millió diákot oktatnak Indiából és a világ más országaiból. India ma Kína és az Egyesült Államok után a harmadik helyen áll a világon a felsőoktatási intézmények számát tekintve. Az indiai egyetemek szövetségi egyetemekre és ugyanazon államon belül oktatást kínáló egyetemekre oszlanak.

Az indiai egyetemek egyre népszerűbbek a világ számos országából érkező fiatalok körében. Annak ellenére, hogy az állami egyetemek csak indiai állampolgárságú jelentkezőket vesznek fel államilag finanszírozott helyekre, ma már a külföldi hallgatóknak is lehetőségük van ingyenes felsőoktatást szerezni valamelyik indiai egyetemen. Ehhez ösztöndíjat vagy támogatást kell kérnie, és azt jóvá kell hagynia. Az Indiai Kulturális Kapcsolatok Tanácsa felelős az ösztöndíjak és ösztöndíjak kiadásáért az egyik indiai egyetemen folytatott tanulmányokhoz. A vezető szövetségi egyetemek általában évente több ösztöndíjat is nyújtanak külföldi hallgatóknak. Ezért, ha egy adott egyetemen szeretne tanulni, meg kell várnia, amíg az egyetem támogatást oszt ki az Önt érdeklő szakterületre (általában az információ az Indiai Nagykövetség vagy az Indiai Nagykövetség webhelyén található. megfelelő egyetem), és nyújtson be pályázatot.

Az indiai felsőoktatás előnyei és hátrányai

profik

Mínuszok

Tanulmányaid során lehetőséged nyílik arra, hogy jobban megismerd a gazdag indiai kultúrát, valamint fejleszd angol nyelvtudásodat.

A különböző irányú karok hallgatói számára kötelező feltétel a jó angol nyelvtudás.

Alacsony képzési költség.

Alacsony életszínvonal.

Alacsony megélhetési költségek.

Tanulás közben nincs lehetőség dolgozni.

Az indiai oktatási intézmények jó szintű képzést biztosítanak. Az informatikusok, az indiai egyetemeken végzettek ma a világ számos országában keresettek.

A diploma megszerzése után nagyon alacsony az esély az elhelyezkedésre valamelyik indiai cégnél.

Az ösztöndíj- és ösztöndíjprogramokat aktívan fejlesztik, ami azt jelenti, hogy nagy a valószínűsége az ingyenes oktatásnak.

Az egyetemre való felvételhez nem kell felvételi vizsgát tenni.

A külföldi hallgatóknak ingyenes kollégiumot vagy szállodai szobát biztosítanak.

Az indiai oktatási rendszer az elmúlt évtizedekben jelentős változásokon ment keresztül a fejlődés és a javulás irányába. Ennek oka az ország gazdaságának gyors növekedése, valamint a képzett tudományos és dolgozó szakemberek iránti növekvő igény. Nagy figyelmet fordítanak az oktatás minden szintjére - az óvodától a felsőoktatásig, az ország lakossága körében a jó végzettség és a tisztességes szak megszerzése az egyik sürgető életfeladat. Az indiai felsőoktatási intézményekben való tanulás egyre népszerűbb a külföldi hallgatók körében. Sőt, számos hagyományos módja van az ingyenes oktatás megszerzésének, nemcsak a felsőoktatás, hanem a posztgraduális képzés is.

Az oktatás szintjei és típusai Indiában

Az indiai oktatási rendszer több szakaszból áll:

• óvodai nevelés;
• iskola (középfokú és teljes);
• középfokú szakképzés;
• felsőfokú és posztgraduális képzés tudományos fokozat megszerzésével (bachelor, master, doktor).

Ennek megfelelően típusonként az oktatás Indiában középfokú, teljes középfokú, szakképzési, felsőfokú és kiegészítő felsőoktatásra oszlik.

A nem állami oktatási rendszer két program szerint működik. Az első iskolásoknak, a második felnőtteknek nyújt képzést. A korosztály kilenctől negyven évig terjed. Nyílt oktatási rendszer is működik, amelyben több nyílt egyetem és iskola működik az országban.

Óvodai nevelés

Hagyományosan Indiában a kisgyermekek mindig anyjuk és rokonaik felügyelete alatt álltak. Ezért ebben az országban az óvodarendszer egyszerűen soha nem létezett. A probléma az elmúlt évtizedekben vált akuttá, amikor mindkét szülő gyakran elkezdett dolgozni a családban. Ezért mindenhol további csoportokat hoztak létre az iskolákban, amelyek az előkészítő osztályok elvén működtek. Az óvodai nevelés általában három éves korban kezdődik, és a tanulás játékos formában történik. Figyelemre méltó, hogy már ebben a korban a gyerekek elkezdik elsajátítani az angol nyelvet. Az iskolai felkészítés folyamata egy-két évig tart.

Középfokú oktatás

Az iskolai oktatás Indiában egységes rendszert követ. A gyermek négy éves korában kezd el tanulni az iskolában. Az első tíz év oktatása (középfokú) ingyenes, kötelező és az általános oktatási program szerint folyik. Főbb tudományágak: történelem, földrajz, matematika, számítástechnika és a „tudomány” szóval szabadon fordított tantárgy. A 7. osztálytól a „tudomány” biológiára, kémiára és fizikára oszlik, amelyek Oroszországban ismertek. A "politikát", a mi természettudományaink megfelelőjét is tanítják.

Ha Indiában az iskolai oktatás első szakaszában a program mindenki számára azonos, akkor a tizennégy éves kor betöltése és a középiskolai tanulmányok befejezése után a tanulók az alapképzés és a szakképzés között választanak. Ennek megfelelően a választott kurzus tárgyainak elmélyült tanulmányozása folyik.

Az egyetemi felvételi előkészítés az iskolákban történik. A szakképzést választó diákok főiskolára lépnek, és szakirányú középfokú oktatásban részesülnek. India is megáldott számos és sokféle kereskedelmi iskolával. Ott több év leforgása alatt a középfokú végzettség mellett az országban keresett szakmát is kap a diák.

Az indiai iskolákban az anyanyelvi (regionális) nyelv mellett kötelező a „további hivatalos” nyelv – az angol – tanulása. Ezt a multinacionális és számos indiai nép szokatlanul sok nyelve magyarázza. Nem véletlen, hogy az angol az oktatási folyamat általánosan elfogadott nyelve, a legtöbb tankönyvet ezen írják. Egy harmadik nyelv (német, francia, hindi vagy szanszkrit) tanulása is kötelező.

Az oktatás a hét hat napján folyik. Az órák száma napi hat és nyolc között változik. A legtöbb iskola ingyenes étkezést biztosít a gyermekek számára. Az indiai iskolákban nincsenek osztályzatok. De vannak kötelező iskolai szintű vizsgák évente kétszer, és országos vizsgák a középiskolában. Minden vizsga írásbeli és teszt formájában történik. Az indiai iskolákban a tanárok túlnyomó többsége férfi.

Az iskolai szünetek Indiában viszonylag rövidek. A pihenőidő decemberre és júniusra esik. Az egész hónapig tartó nyári szünetben gyermektáborok nyílnak az iskolákban. A gyerekekkel való pihenés és szórakozás mellett hagyományos kreatív oktatási tevékenységeket is tartanak.

Az indiai középfokú oktatási rendszer állami és magániskolákat is magában foglal. A középiskolai oktatás az állami iskolákban általában ingyenes. Az alacsony jövedelmű indiai családokból származó gyerekek számára, amelyekből jó néhány van ebben az országban, tankönyvek, jegyzetfüzetek és ösztöndíjak formájában részesülnek kedvezmények. A magánintézményekben folyó oktatás fizetős, de az ottani oktatás árai még az alacsony jövedelmű családok számára is megfizethetőek. Az oktatás minőségével kapcsolatos vélemények gyakran a magániskolákat részesítik előnyben. Vannak elit, drága tornatermek is, amelyek egyéni programokkal működnek.

Orosz iskolák Indiában

Indiában az orosz gyerekek oktatása három állami iskolában folyik, amelyek Oroszország diplomáciai szolgálatai alatt működnek. A középiskola Újdelhiben, az orosz nagykövetségen található. Mumbaiban és Chennaiban az orosz főkonzulátusokon általános iskolák működnek. Az orosz gyerekek oktatása levelező formában lehetséges. Az újdelhi orosz iskola jóváhagyott általános, alap- és középfokú oktatási programokat valósít meg. Az oktatás nyelve orosz. Természetesen az orosz gyerekek oktatása teljesen lehetséges a közönséges indiai iskolákban, magán- és állami iskolákban. De ott szinte minden tantárgyat angolul tanítanak.

Felsőoktatás Indiában

Az indiai felsőoktatás rangos, sokszínű és népszerű a fiatalok körében. Az országban több mint kétszáz egyetem működik, amelyek többsége az európai oktatási színvonalra koncentrál. A felsőoktatási rendszert az európaiak számára ismert háromlépcsős formában mutatják be. A hallgatók a tanulmányi időtől és a választott szakmától függően alap-, mester- vagy doktori fokozatot kapnak.

A legnépszerűbb és legrangosabb egyetemek közé tartozik Kalkutta, Mumbai, Delhi, Rajasthan, ezeken az egyetemeken 130-150 ezer hallgató tanul. Az elmúlt évtizedekben az indiai gazdaság folyamatos fejlődésének köszönhetően megnőtt a mérnöki és műszaki orientációjú egyetemek száma. Az Indiai Technológiai Intézet és a Menedzsment Intézet az egyik legvonzóbb és legérdemesebb itt. Ráadásul az utóbbiban a hallgatók 50%-a külföldi hallgató.

A bölcsész végzettségűek aránya Indiában körülbelül 40%. A hagyományos egyetemek mellett az országban számos magasan specializált felsőoktatási intézmény működik, amelyek elsősorban az anyanyelvi kultúrára, történelemre, művészetre és nyelvekre összpontosítanak.

Tanuljon Indiában nemzetközi hallgatók számára

Az indiai felsőoktatás megszerzése egyre népszerűbb a külföldi, köztük az orosz diákok körében. Ezt több tényező magyarázza:

• magas és növekvő szintű felsőoktatás Indiában;
• az európai árakhoz képest sokkal olcsóbb az indiai egyetemeken tanulni, az országban az általános megélhetési költségek alacsonyak;
• számos gyakornoki és diákcsere-program indiai egyetemekkel;
• a képzés aktív kormányzati ösztönzése támogatások és ösztöndíjak formájában.

Figyelemre méltó, hogy az indiai egyetemre való belépéshez nem kell felvételi vizsgát tenni. A tesztelést csak speciális esetekben alkalmazzák. Ám az angol nyelv ismeretére szigorú követelmények vonatkoznak, enélkül a legtöbb indiai egyetem felé lezárul az út. India minden nagyobb városában vannak olcsó és minősített angol nyelvtanfolyamok.

Az alapképzésbe való beiratkozáshoz meg kell adnia:

• teljes középfokú végzettséget igazoló bizonyítvány;
• az iskolában lefolytatott tantárgyakról és évfolyamokról információkat tartalmazó dokumentum;
• a fizetőképesség okirati bizonyítéka a diákok számára kereskedelmi alapon.

Az indiai egyetemeken való tanulás azoknak is fontos, akik már rendelkeznek felsőfokú végzettséggel. A mesterképzésre való beiratkozáshoz be kell nyújtania a teljes középfokú végzettségről szóló dokumentumot és a diploma hiteles másolatát. A doktori képzésbe való felvételkor a mesterdiploma és egyéb, a jelentkező végzettségét igazoló dokumentumok másolata szükséges.

A külföldi hallgatók minden dokumentumát legalizálni kell: angolra lefordítva, közjegyző által hitelesítve.

Ingyenes oktatás Indiában

Indiában a posztgraduális oktatás is ingyenes lehet, mint az alapfokú egyetemi oktatás. Erre a célra az intézetek rendszeresen nyújtanak támogatást, amelyhez legalább diploma és angol nyelvtudás szükséges. Indiában az ingyenes oktatás az ITEC technikai és gazdasági együttműködési programon keresztül is elérhető.

Smolyanskaya L.Yu.
HR igazgatóhelyettes
MAU DO "Népi mesterségek",
Habarovszk
„Multikulturális oktatás és nevelés külföldön és Oroszországban”
Szmoljanszkaja Ljudmila Jurjevna,
Helyettes HR igazgatója
MAOU DOD CDT "Népi kézművesség",
Habarovszk
A multikulturális pedagógia a tudományos ismeretek viszonylag fiatal ága. A multikulturalizmus jelensége a 60-as évektől a világpedagógia speciális kutatásainak tárgyává vált. XX század A külföldi pedagógiai tudomány komoly tudományos alapot halmozott fel a multikulturalizmusról. Az orosz tudósok viszonylag nemrég - a 90-es években - kezdték el a multikulturális pedagógia fejlesztését. XX század
A multikulturális oktatás és nevelés tantárgyainak három fő jellemzője lehet: 1) kulturális közösség; 2) nyelvi közösség; 3) nemzeti kisebbségi vagy többségi státusz. A multikulturális oktatásban és nevelésben általában két tantárgy vesz részt: a vezető és a kis etnikai csoportok, amelyek nélkülözhetetlen tulajdonsága a kulturális interakció.
A modern országokban általában létezik egy domináns civilizációtípus és annak hordozója, a kulturálisan és politikailag vezető etnikai csoport. Ezeknek az entitásoknak erős és hosszú távú kultúrájuk van.
Az uralkodó kultúrák a modern államok kialakulásának korszakának történelmi termékei. Egy nép, egy nyelv, egy ország, egy kultúra – ez az olyan közösségek ideológiája, ahol az etnikai kisebbségek folyamatosan nyomást és diszkriminációt éreztek a társadalmi és kulturális szférában.
A multikulturális oktatás és nevelés másik tárgya a szubkultúrák képviselői. Nyugaton, elsősorban az Egyesült Államokban, gyakran nagyon tágan értelmezik, mind a nemzeti kisebbségekkel, mind bármilyen szubkultúrával kapcsolatban, beleértve a nőket, a fejlődésben lemaradt embereket, a rendkívül tehetségeseket, a szegényeket, a szexuális kisebbségeket stb.
Kis etnikai csoportok - a multikulturális oktatás és nevelés alanyait szinte mindig az etnikai és nyelvi közösség, a kulturális hagyományok (vallás, művészet, történelem stb.) kötik össze. De vannak kivételek e szabályok alól, amelyeket sajátos történelmi és kulturális folyamatok generálnak. Így a fajilag rokon afroamerikaiaknak nincs saját nyelvük. És éppen ellenkezőleg, a közeli és távoli külföld orosz ajkú kisebbségeit gyakran nem az etnikai hovatartozás, hanem a nyelvi és kulturális közösség köti össze.
A kis etnikai csoportok sokszínűségét származásuk történelmi, társadalmi, kulturális és egyéb jellemzői generálják. Közülük feltételesen megkülönböztethetjük a multikulturális nevelés alábbi tantárgyait.
1. Autochton csoportok, amelyek nem rendelkeznek állami-kulturális autonómiával: indiánok, északi népek az USA-ban és Kanadában, Oroszország, dánok, szorbok Németországban, korzikaiak Franciaországban, walesiek, írek Nagy-Britanniában, Ausztrália őslakosai, kurdok Irak és Törökország, Ainu Japánban, cigányok Európában stb.
2. Állami-kulturális autonómiával és függetlenséggel rendelkező bennszülött csoportok: baskírok, kalmükök, tatárok, jakutok - Oroszországban, baszkok, katalánok - Spanyolországban, skótok - Nagy-Britanniában stb.
3. A modern és modern idők során kialakult nemzeti kisebbségek: afroamerikaiak és latin-amerikaiak - az USA-ban és Kanadában, örmények - Oroszországban, Nyugat-Európában és a Közel-Keleten, németek - Oroszországban, koreaiak - Oroszországban és Japánban, oroszok - beszélő közösségek - a FÁK és a balti államokban, kínaiak, indiaiak - az ázsiai-csendes-óceáni országokban.
Az etnikai kisebbségek képviselői sok oktatási problémával szembesülnek, amikor iskolába jönnek. Különböző ismeretekkel és értékekkel rendelkeznek (nyelv, vallás, kulturális hagyományok), és ez megakadályozza, hogy a többség kulturális és oktatási hagyományára épített pedagógiai követelmények keretei között valósítsák meg önmagukat.
Azok az országok, amelyek valamilyen szinten multikulturális oktatáspolitikával rendelkeznek, több csoportra oszthatók:
történelmileg régóta fennálló és mély nemzeti és kulturális különbségekkel (Oroszország, Spanyolország);
azok, akik gyarmati metropolisz múltjuk miatt multikulturálissá váltak (Nagy-Britannia, Franciaország, Hollandia);
akik a tömeges önkéntes bevándorlás következtében váltak multikulturálissá (USA, Kanada, Ausztrália).
A multikulturális oktatás mértéke a világ vezető országaiban jelentősen eltér egymástól. Hivatalos szinten jelentős figyelmet kap Ausztráliában, Spanyolországban és Kanadában. Oroszországban és az Egyesült Államokban felerősödtek a multikulturális oktatásra és nevelésre irányuló erőfeszítések. Anglia, Németország és Franciaország tekintélye valójában figyelmen kívül hagyja a multikulturális pedagógia problémáit. A multikulturalizmus eszméinek állami szintű elutasítása mellett az etnikai kisebbségek maguk vállalják a nevelési és oktatási feladatokat.
A multikulturális pedagógia evolúciója és formálódása az Egyesült Államokban az oktatás alapvető szemléletében bekövetkezett változások keretein belül ment végbe, mint a társadalom átalakításának mozgatórugója. Egészen a 80-as évek közepéig. XX század Az amerikai pedagógiát az egységes amerikai nemzet kialakításának koncepciója – az „olvasztótégely” politika – vezérelte. Ez a nevelési és oktatási stratégia magában foglalja az iskola használatát az angolszász protestáns mag nyelve és kultúrája körüli etnikai töredékek megszilárdítására. Az 1980-as évek közepe óta. Az "olvasztótégely" koncepciója egyre nagyobb kritika alá került. A kritikusok szerint egy ilyen koncepció nemcsak hibás, hanem gonosz is, mivel nem vette figyelembe az emberi kultúrák összetettségét és dinamizmusát, kiegyenlítésük és összeolvadásuk lehetetlenségét, és egy másik koncepciót javasoltak: „Amerika egy „ salátaétel.”
Az USA-ban és Kanadában a multikulturális oktatás és nevelés elválaszthatatlanul összefügg a népesség etnikai csoportjainak konvergenciájával. Az USA-ban és Kanadában bevándorlókból alakultak a nemzetek. Az oktatás hatékony eszköznek bizonyult a soknemzetiségű nemzet létrehozásában. Az Egyesült Államokban egy többnemzetiségű összetétel egyesült az angolszász protestáns mag körül, amelynek kultúrája továbbra is meghatározó marad. Kanadában a kétnyelvű kultúra alapjait az első Angliából és Franciaországból érkező telepesek tették le.
Az Európából, Afrikából és Ázsiából érkező bevándorlók állandó áramlása a kultúrák sokszínűségét hozta magával. A bevándorlók európai leszármazottai, akik az Egyesült Államok és Kanada lakosságának részét képezik, arra törekszenek, hogy megőrizzék őseik kulturális örökségét.
Az Egyesült Államok lakossága hatalmas számú etnikai csoportból áll - saját kultúrájuk hordozóiból; Az amerikaiak 13%-a, azaz 32 millió nem beszél otthon angolul. Folytatódik az etnikai kisebbségek arányának növekedése és a fehér lakosság arányának csökkenése.
A népesség etnikai és nyelvi eltolódásai megváltoztatják a hallgatói népesség összetételét is. Így New York állami iskoláiban a diákok csaknem 100 nyelven beszélnek. Ilyen körülmények között az oktatás egyre inkább magára vállalja a kisebb etnikai csoportok kulturális és oktatási érdekeit.
Az ázsiai és latin-amerikai kisebbségek és etnikai csoportok sajátos kihívásokkal néznek szembe az oktatás megszerzése során. Komoly nehézségekkel küzdenek az iskolában az őslakos lakosság nyelvének és kultúrájának gyenge ismerete miatt, és retardációjuk miatt nagy szükségük van propedeutikára.
Az Ázsiából érkező bevándorlók nehezen juthatnak hozzá tisztességes oktatáshoz az alacsonyabb gazdasági életszínvonal és a jogaik sokéves korlátozása miatt, amely a fehér környezet előítéleteiben és előítéleteiben nyilvánul meg. Sok spanyol állampolgár hasonló nehéz kulturális és oktatási helyzetben találja magát. A spanyol nyelvű csoportokat az jellemzi, hogy kitartóan akarnak ellenállni az angol nyelvű többség kulturális asszimilációjának. Igyekeznek megőrizni nemzeti identitásukat, többnyire spanyolul beszélnek, és általában zárt közösségekben élnek.
A lakosság jelentős része (elsősorban az Egyesült Államokban) afroamerikai. A fekete amerikaiak, akik a fehér többség faji megkülönböztetését tapasztalják, etnikai identitásuk érvényre juttatására törekszenek, többek között oktatáson keresztül. Az oktatáson keresztül Afrika kultúrájával is igyekeznek bemutatkozni. De ez inkább nyilatkozat, mint valós lehetőség, mivel az afroamerikaiak olyan szubkultúrát alakítottak ki, amely eltér bármely afrikai nép kultúrájától.
Amerika őslakosainak történelmi sorsa rendkívül nehéznek bizonyult. A 20. századig súlyos népirtásnak, valamint kulturális és oktatási diszkriminációnak voltak kitéve. Az őslakosokat részben kiirtották, részben elszigetelték, és ma etnikai kisebbség. Kanadában például az indiánok és az eszkimók száma körülbelül egymillió ember (a lakosság 3%-a).
Az indiaiak speciális kulturális és oktatási szükségletei azonban nagyrészt kielégítetlenek. Egészen a közelmúltig az indiánokat szisztematikus asszimilációnak vetették alá, bentlakásos iskolákban tanultak, ahol kizárólag az európai kultúrával ismerkedtek meg.
Az Egyesült Államokban és Kanadában hivatalosan elismerik a faji problémákat az oktatásban, és erőfeszítéseket tesznek ezek megoldására. A nemzeti kisebbségek polgári jogaiért küzdő szervezetek, különösen az Országos Szövetség a Színes Emberek Előremozdításáért erőteljes nyomást gyakorolnak az Egyesült Államok hivatalos oktatáspolitikájára. Támogatják az együttnevelés bevezetését a „színesek” fehér többsége (integrált iskolák) számára, valamint a faji egyenlőség biztosítását az oktatási intézményekben.
Kanadában a multikulturális oktatásban és nevelésben kiemelt szerepet töltenek be a bevándorlók úgynevezett örökségosztályai, amelyek megismertetik történelmi hazájuk kultúrájával és nyelvével. Hat tartományban szerveznek örökségi osztályokat. Ingyenesen tanítanak az angolon és a francián kívül más modern nyelveket. Az örökségvédelmi osztályok jellemzően tanítási időn kívül működnek. Egyes esetekben bekerülnek a középiskolák programjába. Ahhoz, hogy az államtól pénzügyi támogatást kapjanak, az ilyen iskolákban tanuló diákoknak bizonyítaniuk kell a program angol és francia részeinek hatékony elsajátítását.
A nyugat-európai tanárok a multikulturális oktatásban és nevelésben látják a kiutat az interetnikus kapcsolatok válságából. Számos ígéretes iránya van:
minden iskolást megszólít, beleértve a kisebbségi és etnikai többségi hátterűeket is;
az oktatás tartalmának és módszereinek megváltoztatására irányul, melynek eredményeként a multikulturalizmus pedagógiai alapelvvé válik;
mobil kulturális környezetet tükröz, beleértve a migránsokat és a domináns környezetet;
a kölcsönös megértésre és a kulturális cserére, a kulturális elidegenedés akadályainak leküzdésére összpontosít;
társadalomtudományi, történelem- és természettudományi képzést nyújt, lehetővé téve a tudományos ismeretek egyetemes természetének hangsúlyozását.
Így 1967-ben Nagy-Britannia Walesben egyenlővé tette a walesi nyelv és az angol nyelv jogait. Az 1980-as évek elején. a walesi nyelvet beszélők száma Wales lakosságának mintegy 20%-át tette ki (500 ezer). Egyre növekszik a walesi tantervben tanuló iskolások száma, bővül a walesi nyelven oktatott középiskolai alaptantárgyak listája, és speciális képzési központok jönnek létre, amelyek segítséget nyújtanak ennek a nyelvnek a tanulásában. Ennek eredményeként nőtt az öt éven aluli walesi anyanyelvű gyermekek száma.
A nyugat-európai tömeges bevándorlás olyan diákpopulációt hozott létre, amely kulturálisan és fajilag különbözik európai társaiktól.
Objektíven a bevándorlók multikulturális oktatása és nevelése szükséges Nyugat-Európában. A bevándorlók többmillió dolláros csoportjai aggódnak az európai kultúrába való beilleszkedésért és egyúttal saját kulturális közösségük megőrzéséért. Sokan közülük az iszlám eszméinek hordozói: vannak, akik ragaszkodnak az iszlám toleráns mozgalmaihoz és nyitottak a kulturális párbeszédre, másokat radikális szélsőséges érzelmek befolyásolnak, és élesen ellenségesek a nyugati civilizációval szemben. A bevándorlók fiatalabb generációja nem szándékozik meggondolatlanul ragaszkodni szülei hagyományaihoz, ugyanakkor megtagadja a teljes asszimilációt. Következésképpen új etnikai közösségek jönnek létre, amelyek megfelelő oktatást igényelnek.
A bevándorlók kulturális és faji különbségeinek nem megfelelő megértése általában együtt jár a velük szembeni negatív attitűdökkel. Gyakran „alacsonyabb osztályhoz” sorolják őket, és kénytelenek beletörődni az alacsony tanulmányi eredményekbe.
Egyes országokban a bevándorlók multikulturális oktatása a hivatalos politika részévé válik. Így Spanyolországban a hatóságok felismerik annak szükségességét, hogy a diákokat megismertessék az országban élő etnikai csoportok kultúrájával. Dániában a hivatalos politika a bevándorlók fiatalabb nemzedékének kulturális asszimilálására törekvő törekvésből fejlődött ki a saját és a dán kultúrájuk egyidejű megismertetéséig. A bevándorló szülőknek joguk van választani. Gyermekeiket olyan iskolába küldhetik, ahol két nyelven – dánul és anyanyelvükön – tanítanak, vagy olyan szokásos oktatási intézménybe, ahol csak dánul folyik a tanítás. Az első esetben a dán anyanyelvű és a bevándorló közösség nyelvét beszélő tanárok dolgoznak gyerekekkel.
A multikulturális Ausztráliát ma „nemzetek családjának” nevezik. Ez az irányzat fenekestül felforgatta a domináns etnikai csoport bennszülöttekhez és bevándorlókhoz fűződő viszonyát. Az angol-ausztrál mag megőrzése mellett a legtöbb kulturális és oktatási program egy adott kulturális és etnikai hovatartozás tudatosítását szolgálja.
A multikulturális oktatás és az őslakosok oktatása még csak az elején tart. Az őslakosok, akik a lakosság mintegy 1%-át teszik ki, továbbra is hátrányos helyzetűek az oktatásban a lakosság többi részéhez képest. Noha egyenlő jogaik vannak az oktatáshoz, gyermekeik a legalacsonyabb iskolai végzettséggel rendelkeznek, különösen az írás-olvasás és a számolás terén.
Afrika és Ázsia számos fejlődő országában van kétnyelvű oktatás: a helyi nyelven és az egykori metropolisz nyelvén (angol, francia, portugál).
A multikulturális nevelés feladatait Japánban mindenekelőtt az őslakos népcsoport kulturális fejlesztésének és kultúrájának más népcsoportok megismertetésének szükségessége figyelembevételével oldják meg.
Japán azon kevés nagy országok egyike, amelyek etnikailag viszonylag homogének. Az ilyen homogenitás azonban nem abszolút. Az elmúlt években más ázsiai országokból, európaiakból és amerikaiakból érkeztek bevándorlók Japánba.
1993-ban mintegy 80 ezer külföldi diák tanult az általános és alsó középfokú oktatási intézményekben. A legtöbben elégedettek voltak tanáraikkal, de gyakran panaszkodtak, hogy nehezen boldogulnak japán társaikkal. Az ázsiai bevándorlóknak nem volt panaszuk az iskolai oktatás megszervezésére. Az amerikaiak és az európaiak elsősorban a japán iskola közösségi-csoportos stílusával nem elégedettek. A japán gyerekek a maguk részéről sok mindent szokatlannak találnak a külföldiekben: túl világosak az ítéleteik és túlságosan proaktívak. A külföldieket elítélték amiatt, hogy megtagadták a kommunikációt, válogatósak voltak az ételek tekintetében stb. A japán tanárok nem hajlandók dramatizálni a helyzetet. Éppen ellenkezőleg, a külföldiek jelenlétét az oktatási intézményekben fontos motivációnak tekintik más kultúrák és nyelvek tanulmányozására, mint a más etnikai csoportok képviselőivel való kommunikáció pozitív élményét.
Oroszország összetett etnikai és vallási összetételű lakosság otthona. Ellentétben azokkal az országokkal, amelyek gyarmati múltjuk vagy tömeges migráció következtében multikulturális státuszt kaptak, államunk egyedülálló történelmi tapasztalattal rendelkezik a vallások és etnikumok közötti interakcióban, valamint a kis- és nagykultúrák támogatásában és fejlesztésében. Azt is meg kell jegyezni, hogy a föderalizmus elvének megerősítése az Orosz Föderáció államszerkezetének toleráns természetét tükrözi. Az oroszországi oktatási szférának teljes mértékben meg kell felelnie az állam azon törekvéseinek, hogy a polgári harmóniát, a demokratikus rendet és a tolerancia elveit a társadalomban elérjék. E megközelítés alapján az Orosz Föderáció elnökének irányítása alatt álló nyilvános kamara az oktatási rendszerrel kapcsolatban ajánlásokat dolgozott ki „A toleranciáról és a szélsőségesség elleni küzdelemről az orosz társadalomban”.
Mindig ragaszkodnunk kell mind ezekhez az ajánlásokhoz, mind a fejlődés történelmi feltételeihez, és emlékeznünk kell arra, hogy a multikulturalizmus fogalmát és az orosz élet sokszínűségét aktívan be kell vezetni az oktatási rendszerbe; speciális etnikai tanulmányok, oroszországi hagyományos vallások történetének, kultúrák közötti együttműködés történetének bevezetése az oktatási folyamatba; speciális képzés a közép- és felsőfokú iskolák oktatói számára a tolerancia és az interetnikus párbeszéd, valamint az állampolgári nevelés kérdéseivel kapcsolatos tudatosság növelése érdekében; a vallási és etnikai tolerancia és még sok más elvein alapuló nevelőmunka rendszerének kialakítása a gyerekekkel és a szülőkkel.
Az oktatás fejlődése a modern világban többoldalú folyamat, amelynek mértéke és eredményei igen jelentősek. A legfontosabb irányzatnak az iskolai nevelés és oktatás előrehaladását tekinthetjük, amely továbbra is a szellemiség támasza, a nemzeti és egyetemes kulturális értékek elsajátításának központja.
Bibliográfia

1. Bondarevskaya E. V. Modern oktatási koncepciók a hazai pedagógiában. - M., 2001.
2. Voskresenskaya N.M. Oktatás és a kultúrák sokszínűsége // Pedagógia. - 2000. - 2. sz. - P. 105-107.
3. Dzhurinsky A. N. Mit és hogyan tanítanak az iskolásoknak Japánban. - M., 1997.
4. Dmitriev G. D. Multikulturális oktatás. - M., 1999.
5. Korsunov V.I., Balitskaya I.V. Az oktatás aktuális kérdései az USA-ban. - Yu.-Sakhalinsk, 2000.
6. Makaev V.V., Malkova Z.A., Suprunova L.L. Multikulturális oktatás - a modern iskola sürgető problémája // Pedagógia. - 1999. - 4. sz. - P. 3-10.
7. Suprunova L. L. Multikulturális oktatás a modern Oroszországban // Magister. - 2000. - 3. sz. - P. 79-81.
8. Yamburg E. A. Iskola mindenkinek: adaptív modell. - M., 1996.

Hozzánk került a trigonometria, az algebra és ami a legfontosabb, a decimális számrendszer. Az ősi sakkjáték is Indiából származik. Az indiai orvosok ismerték a császármetszéseket, magas készségeket értek el a csontok rögzítésében, és a plasztikai sebészet fejlettebb volt náluk, mint bárhol máshol az ókorban.

Milyen volt az indiai oktatási rendszer a múltban?

A szent iratok előírásai szerint egy fiú (brahmacharin) oktatása a negyedik vagy ötödik életévben kezdődött, és egy brahmana mentor (guru) házában kellett megtörténnie. A tanuló köteles volt minden tiszteletet megmutatni mentorának, őt szolgálni és megkérdőjelezhetetlenül engedelmeskedni neki. Kevesebb figyelmet fordítottak a lányok oktatására.

A képzés a sandhya végrehajtásának szabályainak elsajátításával kezdődött, azaz. reggeli, déli és esti rituálék, amelyek a Gayatri szavalásából, a lélegzet visszatartásából, a nyelésből és vízpermetezésből, valamint a Nap tiszteletére vizet öntöttek, ami inkább a hívő személy személyes istenének szimbóluma volt, mint pl. Vishnu vagy Shiva, nem pedig magát az istenséget önmagadnak. A szertartásokat mindenki számára kötelezőnek tartották, és a mai napig különféle formában végzik.

A fő tanulmányi tárgy a Védák (himnuszok) voltak. A mentor fejből olvasta fel a Védákat több, előtte a földön ülő tanítványnak, és reggeltől estig addig ismételték versről versre, amíg teljesen meg nem tanulták őket. Néha a reprodukálás teljes pontosságának elérése érdekében a himnuszokat többféleképpen megjegyezték: először összefüggő szövegrészek formájában, majd minden szóhoz külön (padapatha), majd a szavakat csoportokba vonták az ab, bv elv szerint. , vg stb. (kramapatha) vagy még bonyolultabb módon. A türelem és az emlékezés gyakorlásának ilyen fejlett rendszerének köszönhetően a mentorok és hallgatók sok generációja fejlesztette ki azokat a kivételes memóriatulajdonságokat, amelyek lehetővé tették a Védák megőrzését az utókor számára pontosan abban a formában, amelyben körülbelül Kr. e. ezer éve léteztek.

A tanítványok, akik a guru házában éltek, nem korlátozódtak a Védák tanulmányozására. Voltak más tudásterületek, az úgynevezett „Véda Részei”, i.e. a szakrális szövegek helyes megértéséhez szükséges segédtudományok. Ez a hat Vedanta a következőket foglalta magában: kalpa - a rituálé végrehajtásának szabályai, siksha - a kiejtés szabályai, i.e. fonetika, chandas - metrika és prozódia, nirukta - etimológia, i.e. érthetetlen szavak magyarázata a védikus szövegekben, vyakarane - nyelvtan, jyotisha - a naptár tudománya. Ezenkívül a mentorok speciális világi tárgyakat - csillagászatot, matematikát, irodalmat - tanítottak.

Egyes városok a bennük élő híres tanároknak köszönhetően váltak híressé, és oktatási központként szereztek hírnevet. Varanasi és Takshashila (Taxila) a legrégebbi és legnagyobb központnak számított. A híres tudósok közé tartozik Panini, a 4. századi grammatikus. időszámításunk előtt például Kautilya bráhman, a közigazgatás tudományának megalapítója, valamint Charaka, az indiai orvoslás egyik fényes.

Bár Smriti eszméi szerint csak néhány hallgatónak kellene egy mentor felügyelete alatt lennie, ennek ellenére léteztek nagyobb tanulási központok az „egyetemi városokban”. Tehát Varanasban egy oktatási intézményt szerveztek 500 diák számára, viszonylag kis számú tanárral. Valamennyiüket jótékonysági alapon támogatták.

A buddhizmus és a dzsainizmus elterjedésével nemcsak tanítóotthonban, hanem kolostorokban is lehetett oktatást szerezni. A középkorban ezek egy része igazi egyetemmé vált. A leghíresebb buddhista kolostor a bihari Nalanda volt. A nalandai oktatási program nem korlátozódott az újoncok képzésére a buddhista vallási tanítások területén, hanem magában foglalta a Védák, a hindu filozófia, a logika, a nyelvtan és az orvostudomány tanulmányozását is. Legalább 10 ezer diák tanult ingyenesen Nalandában, akiket nagy létszámú szolgák szolgáltak ki.

A Gurukul rendszer a mai napig nem tűnt el Indiából. A modern gurukat a tudás, az etika és a gondoskodás megtestesítőinek tekintik, és a shisha képében megnőtt az erős akaratú komponens, de ez még mindig egy tisztelettudó diák, aki tanárát a helyes utat megvilágító jeladónak tekinti. Az integrált megközelítésnek köszönhetően a tanulók érdeklődőbbé válnak a tanulás iránt, könnyebben mutatják ki a kíváncsiságukat és szabadabban alkothatnak.

A „tanár” szó nagyon tiszteletreméltóan hangzik Indiában, mert mindenki megérti egy ilyen személy szerepének fontosságát az oktatás és az egész ország társadalma szempontjából.

A Pedagógusnapot szeptember 5-én, Dr. Sarvepalli Radhakrishnan születésnapján ünneplik, és tisztelgés a nagyszerű tanár emléke előtt.

A modern oktatási rendszer Indiában alakult ki, miután az állam 1947-ben elnyerte függetlenségét.

Az ország oktatási rendszere több szakaszból áll:

Óvodai nevelés;

Iskola (középfokú és teljes);

Középfokú szakképzés;

Felsőfokú és posztgraduális képzés tudományos fokozat megszerzésével (bachelor, master, doktor).

Az állami oktatási rendszer két program szerint működik. Az első iskolásoknak, a második felnőtteknek nyújt képzést. A korosztály kilenctől negyven évig terjed. Nyílt oktatási rendszer is működik, amelyben több nyílt egyetem és iskola működik az országban.

Az óvodai nevelés három éves kortól kezdődik, a tanulás játékos formában történik. Az iskolai felkészülés folyamata két évig tart.

Az iskolai oktatás Indiában egységes rendszert követ. A gyermek négy éves korában kezd el tanulni az iskolában. Az első tíz év oktatása (középfokú) ingyenes, kötelező, és az általános oktatási tanterv szerint zajlik. Főbb tudományágak: történelem, földrajz, matematika, számítástechnika és a „tudomány” szóval szabadon fordított tantárgy. A 7. osztálytól a „tudomány” biológiára, kémiára és fizikára oszlik, amelyek Oroszországban ismertek. A "politikát", a mi természettudományaink megfelelőjét is tanítják.

Tizennégy éves koruk betöltésekor és középiskolába (középiskolai tanulmányok befejezése) után a tanulók választanak az alapképzés és a szakképzés között. Ennek megfelelően a választott kurzus tárgyainak elmélyült tanulmányozása folyik.

India nagyszámú és sokféle kereskedelmi iskolában gazdag. Ott több év leforgása alatt a középfokú végzettség mellett az országban keresett szakmát kap a diák.

Az indiai iskolákban az anyanyelvi (regionális) nyelv mellett kötelező a „további hivatalos” nyelv – az angol – tanulása. Ezt a multinacionális és számos indiai nép szokatlanul sok nyelve magyarázza. Az angol az oktatási folyamat általánosan elfogadott nyelve, a legtöbb tankönyvet ezen írják. Egy harmadik nyelv (német, francia, hindi vagy szanszkrit) tanulása is kötelező.

Az oktatás a hét hat napján folyik. Az órák száma napi hat és nyolc között változik. A legtöbb iskola ingyenes étkezést biztosít a gyermekek számára. Az indiai iskolákban nincs osztályozási rendszer. De vannak kötelező iskolai szintű vizsgák évente kétszer, és országos vizsgák a középiskolában. Minden vizsga írásbeli és teszt formájában történik. Az indiai iskolákban a tanárok túlnyomó többsége férfi.

Az iskolai szünet Indiában decemberre és júniusra esik. Az egész hónapig tartó nyári szünetben gyermektáborok nyílnak az iskolákban. A gyerekekkel való pihenés és szórakozás mellett hagyományos kreatív oktatási tevékenységeket is tartanak.

Az indiai középfokú oktatási rendszer állami és magániskolákat is magában foglal.

Az indiai felsőoktatás rangos, sokszínű és népszerű a fiatalok körében. Az országban több mint kétszáz egyetem működik, amelyek többsége az európai oktatási színvonalra koncentrál. A felsőoktatási rendszert az európaiak számára ismert háromlépcsős formában mutatják be. A hallgatók a tanulmányi időtől és a választott szakmától függően alap-, mester- vagy doktori fokozatot kapnak.

A legnépszerűbb és legrangosabb egyetemek közé tartozik Kalkutta, Mumbai, Delhi, Rajasthan, ezeken az egyetemeken 130-150 ezer hallgató tanul. Az elmúlt évtizedekben az indiai gazdaság folyamatos fejlődésének köszönhetően megnőtt a mérnöki és műszaki orientációjú egyetemek száma. Az Indiai Technológiai Intézet és a Menedzsment Intézet az egyik legvonzóbb és legérdemesebb itt. Ráadásul az utóbbiban a hallgatók 50%-a külföldi hallgató. A bölcsész végzettségűek aránya Indiában körülbelül 40%. Indiában a posztgraduális oktatás is ingyenes lehet, mint az alapfokú egyetemi oktatás. Erre a célra az intézetek rendszeresen nyújtanak támogatást, amelyhez legalább diploma és angol nyelvtudás szükséges.

Az oroszországi felsőoktatás megszerzése egyre népszerűbb az indiai fiatalok körében. Ezt több tényező magyarázza:

Magas és folyamatosan emelkedő felsőoktatási szint Oroszországban;

Az európai árakhoz képest sokkal olcsóbb az orosz egyetemeken tanulni;

Általános alacsony megélhetési költségek.

Figyelemre méltó, hogy az orosz egyetemekre kereskedelmi alapon angol nyelvű oktatással történő belépéshez nincs szükség felvételi vizsgákra. Számos oroszországi egyetemen, köztük a Voronyezsi Állami Orvostudományi Egyetemen, amelyet N. N. Burdenko, vezessen orosz nyelvórákat (RFL) anglofonoknak.

A külföldi hallgatók minden dokumentumát legalizálni kell: orosz nyelvre le kell fordítani, közjegyzővel hitelesíteni.

Az indiai oktatási rendszer az elmúlt évtizedekben jelentős változásokon ment keresztül a fejlődés és a javulás irányába. Ennek oka az ország gazdaságának gyors növekedése, valamint a képzett tudományos és dolgozó szakemberek iránti növekvő igény. Nagy figyelmet fordítanak az oktatás minden szintjére - az óvodától a felsőoktatásig, az ország lakossága körében a jó végzettség és a tisztességes szak megszerzése az egyik sürgető életfeladat.

Bibliográfia

1. Basham A.L. A csoda, ami India volt. Per. angolból, M., A Nauka kiadó keleti irodalom főszerkesztősége, 1977. 616 p. Beteggel. (A keleti népek kultúrája).

2. India: Vámok és etikett / Venika Kingsland; sáv angolról E. Bushkovskaya. – M.: AST: Astrel, 2009. – 128-as. („Rövid útmutató”).