A Biblia szerint mennyi minden kell ahhoz, hogy el tudd viselni. Bibliai szimfónia az Ó- és Újszövetség könyvei alapján. Mi a türelem

Mi az alázat? Nem mindenki tud egyértelműen válaszolni erre a kérdésre. Ennek ellenére sokan az alázatot tartják az igaz keresztény fő erényének. Ezt a tulajdonságot értékeli leginkább az Úr az emberben.

Egyeseknek az a benyomásuk lehet, hogy az emberi alázat szegénységhez, elnyomáshoz, depresszióhoz, szegénységhez és betegségekhez vezet. Alázatosan elviselik jelenlegi helyzetüket, és reménykednek egy jobb életben Isten Királyságában. Valójában mindez távol áll az alázattól. Az Úr nem azért küldi nekünk a nehézségeket, hogy elviseljük azokat, hanem azért, hogy legyőzzük azokat. A saját méltóság lekicsinylése, az ostoba alázat, az elnyomás és a depresszió inkább a hamis alázat jelei.

És mégis, mi az alázat?

Bibliai alázat. Példa az alázatosságra

A Biblia Enciklopédia azt mondja, hogy az alázat büszkeség. Ezt az erényt tartják a kereszténység egyik fő erényének. Az ember alázata abban rejlik, hogy mindenben az Úr irgalmára támaszkodik, és világosan megérti, hogy nélküle semmit sem érhet el. Az alázatos ember soha nem helyezi magát mások fölé, örömmel és hálával csak azt fogadja el, amit az Úr ad neki, és nem követel többet, mint amennyit megillet. írja elő ezt az erényt Krisztus minden igaz követőjének. Jézus az alázat legmagasabb fokát mutatta meg azzal, hogy teljesen alávetette magát. Az egész emberiség érdekében szörnyű szenvedést, megaláztatást és pénzkivágást viselt el. Keresztre feszítették, de a feltámadás után a legcsekélyebb haragot sem érezte azokkal szemben, akik ezt tették, hiszen rájött, hogy mindez Isten műve. Más szóval, az ember keresztény alázata az Úrtól való teljes függésében és lényegének reális felfogásában nyilvánul meg. Ennek eredményeképpen jön az igazi megértés, hogy az ember nem gondolhatja magát túlságosan.

Mi az alázat lényege?

Mi az alázat? A spirituális vezetőknek állandóan felteszik ezt a kérdést. Ők viszont különbözőképpen értelmezik ezt a meghatározást, de a lényeg mindenki számára ugyanaz. Egyesek azt állítják, hogy az alázat abban áll, hogy az ember azonnal megfeledkezik a jó cselekedeteiről, amelyeket tett. Más szóval, nem vállalja az eredményt. Mások azt mondják, hogy az alázatos ember magát tartja a legrosszabb bűnösnek. Egyesek azt mondják, hogy az alázat az ember tehetetlenségének mentális felismerése. De ezek messze nem teljesek az „alázat” fogalmának meghatározásától. Pontosabban azt mondhatjuk, hogy ez egy kegyelemmel teli lélekállapot, igazi ajándék az Úrtól. Egyes források az alázatról úgy beszélnek, mint az isteni köntösről, amelybe az emberi lélek öltözik. Az alázat a kegyelem titokzatos ereje. Az alázatnak van egy másik definíciója is, amely szerint ez a lélek örömteli, de egyben szomorú önmegaláztatása az Úr és a többi ember előtt. Belső imádságban és a bűneinken való elmélkedésben, az Úrnak való teljes engedelmességben és más emberek szorgalmas szolgálatában fejeződik ki.

Az életben való alázatosság örömet, boldogságot és az isteni támogatásba vetett bizalmat ad az embernek.

Hogyan nyilvánul meg az Úrtól való függés?

Az ember életében két összetevő ad megértést az „alázat” fogalmáról. Az első jelentés az Istentől való függés. Hogyan nyilvánul meg? Van egy példa a Szentírásban, amikor az Úr „bolondnak” nevez egy gazdag embert. A legenda szerint volt egyszer egy gazdag ember, akinek nagy tartalékai voltak gabonából és egyéb árukból. Arra törekedett, hogy a nagyobb felhalmozás lehetőségeit tovább bővítse, hogy később csak gazdagságát élvezhesse. De az Úr „őrültnek” nevezte, mert lelkét rabságba láncolta vagyonához. Az Úr megmondta neki, mit kezdene ezzel a felhalmozott vagyonnal, ha ma elveszítené a lelkét? Rossz sors vár azokra, akik saját örömükre halmozzák fel a javakat, nem az Úrnak. A gazdagok modern helyzete olyan, hogy osztatlanul akarják élvezni vagyonukat, hisz abban, hogy mindent maguk értek el, és ehhez az Úrnak semmi köze. Ezek igazi őrültek. Semmiféle gazdagság nem védheti meg az embert a nehézségektől, szenvedésektől és betegségektől. az ilyen emberek teljesen üresek, és teljesen megfeledkeztek Istenről.

Biblia történet

Van egy másik történet, amely alázatra tanít. Egy napon az Úr meghívott egy gazdag, jámbor fiatalembert, hogy adja át minden vagyonát a szegényeknek, és menjen el vele, hogy valódi kincsek lehessenek a Mennyek Királyságában. De a fiatalember ezt a tulajdonhoz való ragaszkodása miatt nem tehette meg. És akkor Krisztus azt mondta, hogy egy gazdag embernek nagyon nehéz bejutni Isten Királyságába. Tanítványai csodálkoztak ezen a válaszon. Végül is őszintén hitték, hogy az emberi gazdagság éppen ellenkezőleg, Isten áldása. Jézus azonban ennek az ellenkezőjét mondta. Az a tény, hogy az anyagi jólét valóban az Úr jóváhagyásának jele. De az ember nem válhat függővé a vagyonától. Ez a tulajdonság pont az ellentéte az alázatnak.

Őszinteség önmagadhoz

Az alázat ereje növekszik, ha az ember megfelelően értékeli magát, és megfelelő helyzetbe hozza magát. A Szentírás egyik versében az Úr arra szólítja fel az embereket, hogy ne gondolják túlságosan magukat. Szerényen kell gondolkodnod magadról, arra a hitre támaszkodva, amellyel az Úr minden embert felruházott. Nem szabad arrogánsnak lenni másokkal szemben, és nem szabad magadról álmodozni.

Leggyakrabban az ember eredményeinek prizmáján keresztül nézi magát, ami automatikusan a büszkeség megnyilvánulását okozza. Az olyan anyagi mércék, mint a pénzmennyiség, az iskolai végzettség, a pozíció nem azok az eszközök, amelyekkel az embernek értékelnie kell magát. Mindez távolról sem az ember lelki helyzetéről beszél. Tudnod kell, hogy a büszkeség az, ami megfosztja az embert minden isteni kegyelemtől.

Péter apostol az alázatot és az önmagunkhoz való szerény hozzáállást a szép ruhákhoz hasonlítja. Azt is mondja, hogy az Úr nem ismeri el a kevélyeket, hanem az alázatosokat ajándékozza meg kegyelmével. A Szentírás említi a „szellemi alázatosság” szót, amely a gondolkodás szerénységét hangsúlyozza. A legnagyobb tévedésben vannak azok, akik felmagasztalják magukat, és úgy gondolják, hogy úgy képviselnek valamit, hogy nem kapcsolják össze az Úrral.

Fogadj el mindent úgy, ahogy jön

Az alázat a felelősség őse. Az alázatos ember szíve minden helyzetet elfogad, és teljes felelősséggel igyekszik megoldani. Az alázatos ember mindig tudatában van isteni természetének, és emlékszik arra, hol és miért jött erre a bolygóra. A lélek alázatossága azt jelenti, hogy szívedben teljes mértékben elfogadod az Urat, és tudatod küldetéseddel, ami az, hogy folyamatosan dolgozz a tulajdonságaidon. Az alázat segít az embernek, hogy őszintén szolgálja az Urat és minden élőlényt. Az alázatos ember őszintén hiszi, hogy minden, ami ezen a világon történik, az isteni akarat szerint történik. Ez a megértés segít az embernek abban, hogy mindig megőrizze a békét és a nyugalmat a lelkében.

Amikor más emberekkel foglalkozik, egy alázatos ember soha nem értékeli, hasonlítja össze, tagadja vagy figyelmen kívül hagyja egy másik személy természetét. Elfogadja az embereket olyannak, amilyenek. A teljes elfogadás tudatos és figyelmes hozzáállás a másik felé. Mindent úgy kell elfogadni, ahogy van, nem az elmével, hanem a lélekkel. Az elme folyamatosan értékel és elemez, a lélek pedig magának az Úrnak a szeme.

Az alázat és a türelem nagyon közel álló fogalmak, de mégis eltérő értelmezésük van.

Mi a türelem?

Az embernek élete során nemcsak örömteli élményeket kell átélnie. Nehézségek is jönnek az életébe, amikkel először meg kell birkóznia. Ezeket a nehézségeket nem mindig lehet rövid idő alatt leküzdeni. Ehhez türelem kell. Az alázatosság és a türelem az igazi erény, amellyel maga az Úr ruházza fel az embert. Néha azt mondják, hogy türelemre van szükség a negativitás kordában tartásához. De ez nem helyes. A türelmes ember nem tart vissza semmit, egyszerűen mindent nyugodtan fogad, és a legnehezebb helyzetekben is megőrzi tisztaságát.

Maga Jézus Krisztus tanúsított igaz türelmet. Ezenkívül a Megváltó Krisztus az igazi alázat igazi példája. Egy magasabb cél érdekében elviselte az üldözést, sőt a keresztre feszítést is. Dühös volt valaha, vagy akart-e rosszat valakinek? Nem. Hasonlóképpen annak a személynek, aki követi az Úr parancsolatait, szelíden el kell viselnie életútja minden nehézségét.

Hogyan kapcsolódik a türelem az alázathoz?

Mi az alázat és türelem, azt fentebb leírtuk. Összefügg ez a két fogalom? A türelem és az alázat között elválaszthatatlan kapcsolat van. A lényegük ugyanaz. Az ember békében van, és belül is békét és nyugalmat érez. Ez nem külső megnyilvánulás, hanem belső. Előfordul, hogy kívülről az ember nyugodtnak és elégedettnek tűnik, de belül tombol a felháborodás, az elégedetlenség és a harag. Ebben az esetben nem beszélünk alázatról és türelemről. Ez inkább képmutatás. Az alázatos és türelmes embert semmi sem akadályozhatja. Az ilyen ember a legnagyobb nehézségeket is könnyen legyőzi. Az alázat és a türelem összefügg, mint két madárszárny. Szerény állapot nélkül lehetetlen elviselni a nehézségeket.

Az alázatosság belső és külső jelei

Az „alázat” fogalmát a legjobban Szír Szent Izsák művei tárják fel. Nem olyan könnyű különbséget tenni az alázat külső és belső vonatkozásai között. Mert egyesek másokból következnek. Minden a belső élettel, a belső békével kezdődik. A külső cselekvések csak a belső állapot tükrei. Persze ma sok képmutatást lehet látni. Amikor az ember kívülről nyugodtnak tűnik, de belül tomboló szenvedélyei vannak. Itt nem alázatról beszélünk.

Az alázatosság belső jelei

  1. Szelídség.
  2. Nyugalom.
  3. Kegyelem.
  4. Tisztaság.
  5. Engedelmesség.
  6. Türelem.
  7. Vakmerőség.
  8. Félénkség.
  9. Félelem.
  10. A belső béke.

Az utolsó pontot az alázat fő jelének tekintik. A belső béke abban nyilvánul meg, hogy az emberből teljesen hiányzik a félelem a mindennapi nehézségektől, de bízik Isten kegyelmében, amely mindig megvédi őt. Az alázatos ember nem ismeri a kapkodást, a zavarodottságot és a zavaros gondolatokat. Mindig béke van benne. És ha az ég a földre esik is, az alázatos ember még csak nem is fél.

A belső alázat fontos jele az ember lelkiismeretének hangja, amely azt mondja neki, hogy az Úr és a többi ember nem okolható az életút során tapasztalt kudarcokért és nehézségekért. Amikor az ember mindenekelőtt önmagával szemben állít követeléseket, az igazi alázat. Másokat, vagy ami még rosszabb, az Úr hibáztatása a kudarcaidért a tudatlanság és a szív keménysége legmagasabb foka.

Az alázatosság külső jelei

  1. Az igazán alázatos embert nem érdeklik a különféle világi kényelem és szórakozás.
  2. Arra törekszik, hogy gyorsan elszabaduljon a zajos, nyüzsgő helyről.
  3. Az alázatos embert nem érdekli olyan helyekre menni, ahol nagy tömegek vannak, találkozók, gyűlések, koncertek és egyéb nyilvános események.
  4. A magány és a csend az alázatosság fő jelei. Az ilyen személy soha nem keveredik vitákba és konfliktusokba, nem mond felesleges szavakat és nem vesz részt értelmetlen beszélgetésekben.
  5. Nincs külső vagyona, vagy sok vagyona.
  6. Az igazi alázat abban nyilvánul meg, hogy az ember soha nem beszél róla, vagy nem fitogtatja álláspontját. Elrejti bölcsességét az egész világ elől.
  7. Egyszerű beszéd, magas szintű gondolkodás.
  8. Nem veszi észre mások hiányosságait, de mindig mindenki érdemeit látja.
  9. Nem hajlandó hallgatni arra, amit a lelke nem akar.
  10. Lemondottan viseli a sértéseket és a megaláztatásokat.

Az alázatos ember nem hasonlítja magát senkihez, hanem mindenkit jobbnak tart önmagánál.

A „Bibliai szimfónia az Ó- és Újszövetség könyvein keresztül” a lelki élet legfontosabb kérdéseiről szóló idézetválogatás, témák szerint bontva, melyeket a könnyebb kereshetőség érdekében ábécé sorrendbe rendezünk.

* * *

A könyv adott bevezető részlete Bibliai szimfónia az Ó- és Újszövetség könyvei alapján (Gyűjtemény, 2008) könyves partnerünk - a cég literes.

Isten nagysága

Istennél minden lehetséges.

Mk. 10, 27

Bolond! Nem ugyanaz, aki megteremtette a külsőt, a belsőt is?

RENDBEN. 11, 40

Ki ismerte az Úr gondolatát? Vagy ki volt a tanácsadója? Vagy ki adott neki előre, hogy fizesse meg? Mert minden Tőle van, Őáltala és Neki van.

Róma. 11, 34–36

Meg van írva: Élek, azt mondja az Úr, minden térd meghajol előttem, és minden nyelv vallást tesz Istenről.

Róma. 14, 11

Én ültettem, Apollós öntözött, de Isten növelte; Ezért az, aki ültet, és aki öntözi, nem más, hanem Isten, aki mindent növel.

1 Kor. 3, 6–7

Én vagyok az Alfa és az Omega, a kezdet és a vég, az Első és az Utolsó.

Nyisd ki 22, 13

Én vagyok a mindenható Isten; Járj Előttem, és légy feddhetetlen.

Élet 17, 1

Az Úr, a te Istened az istenek Istene és az urak Ura, a nagy, erős és rettenetes Isten, aki nem tiszteli az embereket, és nem vesz ajándékot.

Deut. 10, 17

Ölök és életet adok, ütök és gyógyítok, és senki sem szabadít meg a kezemből. Felemelem kezemet az ég felé, és [a jobb kezemre esküszöm, és] azt mondom: Örökké élek!

Deut. 32, 39

Nincs olyan szent, mint az Úr; mert nincs más rajtad kívül; és nincs olyan erősség, mint a mi Istenünk.

1 Sam. 2, 2

Az Úr megöl és életet ad, lehoz az alvilágba és feltámaszt; Az Úr szegényeket tesz és gazdaggá tesz, megaláz és megsír. Felemeli a szegényeket a porból, felemeli a szűkölködőket a szennyből, leülteti őket a nemesekkel, és nekik adja örökségül a dicsőség trónját; Mert az Úrnál vannak a föld alapjai, és azokra alapozta a világot.

1 Sam. 2, 6–8

Az Úr eltörli azokat, akik vitatkoznak vele; mennydörög rájuk a mennyből.

1 Sam. 2, 10

Ő az Úr; amit csak akar, hagyd, hogy megtegye.

1 Sam. 3, 18

Az Ő kezében van minden élőlény lelke és minden emberi test lelke.

12., 10. munka

Kell-e Istent bölcsességre tanítani, amikor a fentieket ítéli?

Munka 21, 22

Isten hatalmas, és nem veti meg az erős szívűeket; Nem támogatja a gonoszokat, és tiszteletet ad az elnyomottaknak; Nem fordítja el tekintetét az igazakról, hanem örökre a trónra helyezi őket a királyokkal, és felmagasztaltatnak.

Job 36, 5–7

Isten felmagasztalt hatalmában, és ki lehet olyan mentor, mint Ő? Ki megmutatja Neki az Ő útját; ki mondhatja: igazságtalanságot követsz el?

Job 36, 22

Mindenható! nem értjük Őt. Nagy a hatalom, az ítélőképesség és az igazságosság teljessége. Nem nyom el senkit.

Munka 37, 23

Ki készíti el a varjú eledelét, amikor annak fiókái Istenhez kiáltanak, táplálék nélkül bolyongva?

Job 38, 41

Az Úr ismeri az igazak útját, de a gonoszok útja elvész.

Ps. 16

Urunk Istenünk! milyen fenséges a Te neved az egész földön!

Ps. 8, 2

Az egész föld félje az Urat; Mindenki, aki a világegyetemben él, remegjen előtte, mert Ő szólt, és megtörtént; Parancsolt, és úgy tűnt.

Ps. 32, 8–9

Veled van az élet forrása; a te fényedben látunk világosságot.

Ps. 35, 11

Ki a mennyben hasonlíthat az Úrhoz? Ki lesz az Isten fiai közül olyan, mint az Úr?

Ps. 88, 7
Ps. 89, 3

Nagyok az Úr művei, kívánatosak mindazok számára, akik szeretik őket. Munkája dicsőség és szépség, és igazsága örökké tart.

Ps. 110, 2–3

Miért mondják a pogányok: „Hol van az ő Istenük?” A mi Istenünk a mennyben [és a földön] van; azt csinál amit akar.

Ps. 113, 10–11

Magasságban áll az Úr, látja az alázatosakat, és messziről felismeri a kevélyeket.

Ps. 137, 6

Beteljesíti az őt félők kívánságait, meghallgatja kiáltásukat, és megmenti őket. Az Úr megvédi mindazokat, akik szeretik őt, de minden gonoszt elpusztít.

Ps. 144, 19

Nagy a mi Urunk, és nagy az Ő ereje, és az Ő értelme mérhetetlen.

Ps. 146,5

Az embernek nincs hatalmában enni és inni, és lelkét gyönyörködtetni a munkájával.

Eccl. 2, 24

Nézzétek meg Isten munkáját: mert ki tudja egyenessé tenni azt, amit elgörbült?

Eccl. 7, 13

És ez a Seregek Urától származik: csodálatosak az ő sorsai, nagy az ő bölcsessége!

Is. 28, 29

Ő az, aki a föld köre fölött ül, és a rajta élők olyanok előtte, mint a sáskák; Kifeszítette az eget, mint egy vékony szövetet, és úgy terítette ki, mint egy sátort, amelyben élhet. A fejedelmeket semmivé teszi, a föld bíráit üressé teszi. Amint elültették, amint elvetették, amint a törzsük gyökeret vert a földben, és amint rájuk lehelt, kiszáradtak, és a forgószél szalmaként vitte el őket. Kihez fogsz hasonlítani és kihez hasonlítani? mondja a Szent. Emeld fel a szemed az ég magasságába, és nézd meg, ki teremtette őket? Ki hozza ki a sereget, ha megszámolja őket? Mindegyiket nevén szólítja: a rengeteg hatalom és a nagy erő miatt nem marad ki belőle semmi.

Is. 40, 22–26

Én teremtettem a földet és teremtettem rajta az embert; Én - Kezeim kinyújtották az eget, és a törvényt minden seregüknek adtam.

Is. 45, 12

Így szól az Úr, aki teremtette az eget, ő, az Isten, aki a földet formálta és teremtette; Megalapította, Nem hiába alkotta; Lakhelynek formálta: Én vagyok az Úr, és nincs más.

Is. 45, 18

Csak az Úrral beszélnek Rólam, igazságról és hatalomról; mindazok, akik ellenségesek voltak ellene, Hozzá jönnek és megszégyenülnek.

Is. 45, 24

Kihez hasonlítasz engem, és kihez hasonlítasz, és kihez hasonlítasz engem, hogy egyformák legyünk?

Is. 46.5
Is. 46, 11

Közel van az, aki igazol Engem: ki akar versenyezni Velem? álljunk össze. Ki akar Engem beperelni? hadd jöjjön Hozzám.

Is. 50, 8

Nincs hozzád hasonló, Uram! Nagy vagy, és a Te neved hatalmas az erőben.

Jer. 10, 6

Íme, én vagyok az Úr, minden test Istene, van-e számomra lehetetlen?

Jer. 32, 27

Ki az, aki azt mondja: „Még olyan dolgok is megtörténnek, amelyeket az Úr nem parancsolt megtörténni”? Nem a Mindenható szájából jön a vész és a jólét?

Siralmak 3, 37–38

Az Úr Isten az én erősségem: olyanná teszi lábaimat, mint a szarvas lábai, és felvezet a magasságomba!

Átl. 3, 19

Új éneket énekelek Uramnak. Nagy vagy, Uram, és dicsőséges, csodálatos az erőd és legyőzhetetlen! Minden teremtményed dolgozzon érted, mert te szóltál, és meglett; Elküldted Lelkedet, és a dolgok megtörténtek, és nincs senki, aki ellen tudna állni a hangodnak.

Judit 16, 13–14

Mindenek Ura nem fél az arctól, és nem fél a nagyságtól, mert kicsiket és nagyokat teremtett, és mindenkiről egyformán gondoskodik.

Prem. 6, 7

Az Ő kezében vagyunk mi és szavaink, és minden értelem és cselekvés.

Prem. 7, 16

A nagy erő mindig benned rejlik, és ki tud ellenállni a karod erejének? Az egész világ előtted áll, mint a mérleg remegése, vagy mint a földre hulló hajnali harmatcsepp.

Prem. 11, 22–23

Ki fogja azt mondani: "Mit csináltál?" - vagy ki fog ellenállni a Te ítéletednek? és ki fog téged vádolni, hogy elpusztítod a nemzeteket, amelyeket teremtettél? Vagy melyik szószóló jön el hozzád, hogy közbenjárjon a hamis emberekért? Mert rajtad kívül nincs Isten, aki mindenkivel törődne, hogy bebizonyítsa neked, hogy igazságtalanul ítéltél. Sem a király, sem az uralkodó nem jelenhet meg szemeid előtt azokért, akiket elpusztítottál.

Prem. 12, 12–14

Benned van az élet és a halál hatalma, és hozz le a pokol kapuihoz és építs.

Prem. 16, 13

Az Úr kezében van a hatalom a föld felett, és Ő idővel feltámasztja a szükséges embert.

Uram. 10, 4

Az Úr megdönti az uralkodók trónjait, és a szelídeket helyezi a helyükre. Az Úr gyökerestül kiirtja a nemzeteket, és az alázatosokat ülteti helyükbe.

Uram. 10, 17–18

Jó és rossz, élet és halál, szegénység és gazdagság az Úrtól van.

Uram. 11, 14

Nagy az Úr bölcsessége, erős az ereje, és mindent lát. Szeme azokon van, akik félik őt, és ismeri az ember minden tettét.

Uram. 15, 18–19

Ki fogja megérteni az Ő útjait? Mint a szél, amelyet az ember nem láthat, úgy a legtöbb munkája el van rejtve.

Uram. 16, 21

Aki örökké él, mindent teremtett; Egyedül az Úr igaz. Nem engedte meg senkinek, hogy megmagyarázza tetteit. És ki kutathatja fel az Ő nagy műveit? Ki mérheti fel az Ő nagyságának erejét? és ki beszélhet az Ő irgalmasságáról? Lehetetlen csökkenteni vagy növelni, és lehetetlen megvizsgálni az Úr csodálatos cselekedeteit.

Uram. 18, 1–5

Neki (Isten. jegyzet szerk.) minden ismert volt a létrehozása előtt és azután is.

Uram. 23, 29

És az Úr nem engedte, hogy a szentek hirdessenek minden csodáját, amelyeket a Mindenható Úr hozott létre, hogy a világegyetem szilárdan álljon az Ő dicsőségéért.

Uram. 42, 17

Egyetlen gondolat sem kerüli el őt, és egyetlen szó sincs elrejtve előle. Bölcsességének nagy cselekedeteit vitte véghez, és megmarad örökkön-örökké; Nem nőtt vagy csökkent, és nem volt szüksége tanácsadóra. Milyen kívánatos minden műve, bár mi csak szikrának láthatjuk őket! Mindannyian örökké élnek és maradnak minden szükségletnek megfelelően, és mindannyian engedelmeskednek Neki.

Uram. 42, 20–24

Te örökké megmaradsz, mi pedig örökké elveszünk.

Var. 3, 3

Szívünkbe oltottad félelmedet, hogy segítségül hívhassuk a te nevedet; és dicsőíteni fogunk Téged vándorlásunkban, mert elvetettük szívünkből atyáink minden hamisságát, akik vétkeztek előtted.

Var. 3, 7

Ó Izrael! Milyen nagy az Isten háza, és milyen hatalmas az ő uralmának helye!

Var. 3, 24

Kérlek, gyermekem, nézz az égre és a földre, és láss mindent, ami rajtuk van, tudd meg, hogy Isten mindent a semmiből teremtett, és így jött létre az emberi faj.

2 Mac. 7, 28

Hit és tettek

Mindenkit, aki hallja ezeket a szavaimat, és cselekszi azokat, egy bölcs emberhez fogok hasonlítani, aki sziklára építette házát.

Matt. 7, 24

Mindenki, aki meghallgatja ezeket a szavaimat, és nem teljesíti azokat, olyan lesz, mint a bolond ember.

Matt. 7, 26

Nincs jó fa, amely rossz gyümölcsöt terem; és nincs rossz fa, amely jó gyümölcsöt terem, mert minden fa gyümölcséről ismert. A jó ember jót hoz elő szívének jó kincséből, a gonosz pedig rosszat hoz elő szívének gonosz kincséből, mert szívének bőségéből beszél a szája. Miért hívsz engem: Uram! Isten! - és ne tedd, amit mondok? Mindenkinek, aki hozzám jön, hallja szavaimat és cselekszi azokat, megmondom, kihez hasonlít. Olyan, mint a házat építő ember, aki ásott, mélyre ásott és a sziklára vetette az alapot; Miért nem tudta megrázni, amikor az árvíz megtörtént, és a víz ráment erre a házra, mert kőre épült. De aki hallgat és nem tesz, az olyan, mint az ember, aki házat épített a földre, alap nélkül, amely, ha víz jött rá, azonnal összedőlt; és ennek a háznak a pusztulása nagy volt.

RENDBEN. 6, 43–49

Ha nem az én Atyám cselekedeteit cselekszem, ne higgy nekem; és ha igen, akkor ha nem hisztek nekem, higgyetek az én tetteimnek, hogy megtudjátok és elhiggyétek, hogy az Atya bennem van, és én őbenne.

Ban ben. 10, 37–38

Legyetek az ige cselekvői, és ne csak hallgatói, becsapva magatokat. Aki hallgat a szóra, de nem teljesíti, az olyan, mint az ember, aki tükörben nézi arcának természetes vonásait: megnézte magát, elment, és azonnal elfelejtette, milyen.

Jákób 1, 22–23

Mit ér, testvéreim, ha valaki azt mondja, hogy van hite, de cselekedetei nincsenek? megmentheti-e őt ez a hit? Ha egy testvér meztelenül van, és nincs napi ennivalója, és egyikőtök azt mondja nekik: "Menjetek békével, melegedjetek és táplálkozzatok", de nem adják meg nekik, amire a testüknek szüksége van, mit ér az? Ugyanígy a hit, ha nincsenek cselekedetei, önmagában halott. De valaki azt mondja: Neked van hited, de nekem tetteim vannak: mutasd meg nekem a hitedet a tetteid nélkül, és én megmutatom a hitemet cselekedeteim nélkül. Hiszed, hogy Isten egy: jól csinálod; a démonok pedig hisznek és remegnek. De tudni akarod, alaptalan ember, hogy a hit cselekedetek nélkül halott?

Jákób 2, 14–20

Az ember cselekedetekből igazul meg, nem csak hitből.

Jákób 2, 24

Ahogyan a test lélek nélkül halott, úgy a hit is halott cselekedetek nélkül.

Jákób 2, 26

Te, minden szorgalmadat erre fordítva, hitedben erényt, erényedben megfontoltságot, megfontoltságban önuralmat, önuralomban türelmet, türelemben kegyességet, istenfélelemben testvéri jóságot, testvéri szeretetet szeretetet.

2 Pet. 1, 5–7

Kegyelemből tartattatok meg hit által, és ez nem tőletek van, ez Isten ajándéka: nem cselekedetek által, hogy senki ne dicsekedhessen.

Eph. 2, 8–9

Bármit cselekszel szóval vagy tettel, mindent az Úr Jézus Krisztus nevében tegyetek, hálát adva általa Istennek, az Atyának.

Col. 3, 17

Azt mondják, ismerik Istent; de tettekkel lemondanak, aljasak és engedetlenek, és képtelenek minden jó cselekedetre.

Titusz 1, 16

Hit és hitetlenség

(lásd még: HITETLENSÉG, ELHAJTÁS A HITTŐL)

Ahogy hitted, úgy legyen neked.

Matt. 8, 13

A hited megmentett téged.

Matt. 9, 22; Mk. 5, 34; RENDBEN. 7, 50

A te hited szerint legyen így neked.

Matt. 9, 29–30

Jézus ezt mondta nekik: A próféta nincs becsület nélkül, csak hazájában és házában. És nem sok csodát tett ott a hitetlenségük miatt.

Matt. 13, 57–58

Nagy a te hited; úgy legyen veled, ahogy akarod.

Matt. 15, 28

Ha akkora hited van, mint egy mustármag, és ezt mondod ennek a hegynek: „Menj innen oda”, és meg fog mozdulni; és semmi sem lesz lehetetlen számodra.

Matt. 17, 20

Bizony mondom néktek, ha van hitetek és nem kételkedtek, nemcsak azt teszed, ami a fügefával történt, hanem ha ennek a hegynek is azt mondod: Emelkedj fel és vesd a tengerbe, meg fog történni. ; és bármit kérsz imában hittel, megkapod.

Matt. 21, 21–22

miért félsz ennyire? Hogy nincs hited?

Mk. 4, 40

Jézus azt mondta neki: ha tudsz hinni, amennyire csak lehet, minden lehetséges annak, aki hisz. A fiú apja sírva kiáltott fel: Hiszek, Uram! segíts a hitetlenségemen.

Mk. 9, 23–24

Higgyetek Istenben, mert bizony mondom néktek, ha valaki azt mondja ennek a hegynek: Emelkedj fel, és vesd a tengerbe, és nem kételkedik szívében, hanem hiszi, hogy amit mond, megtörténik, amit mond, az meg is lesz. tenni érte.

Mk. 11, 23

Ezek a jelek kísérik azokat, akik hisznek: az én nevemben ördögöket űznek ki; új nyelveken fognak beszélni; kígyókat fognak elvinni; és ha valami halálosat isznak, az nem árt nekik; Betegekre vetik kezeiket, és meggyógyulnak.

Mk. 16, 17–18

Boldog, aki hitt, mert beteljesedik, amit az Úr mondott neki.

RENDBEN. 1, 45

Elárulom, hogy Izraelben sem találtam ilyen hitet.

RENDBEN. 7, 9

A vakok látnak, a bénák járnak, a leprások megtisztulnak, a süketek hallanak, a halottak feltámadnak, a szegényeknek prédikálnak; és boldog, aki nem botránkozik meg miattam!

RENDBEN. 7, 22–23

Ekkor így szólt hozzájuk: Hol van a hitetek?

RENDBEN. 8, 25

Jézus azonban ezt hallván, így szólt hozzá: Ne félj, csak higgy, és üdvözülsz.

RENDBEN. 8, 50

És monda nékik: Az aratás sok, de a munkás kevés; Ezért imádkozz az aratás Urához, hogy küldjön munkásokat aratásába.

RENDBEN. 10, 2

Ha nem hallgatnak Mózesre és a prófétákra, akkor még ha valaki fel is támadna a halálból, akkor sem hiszi el.

RENDBEN. 16, 31

Azoknak, akik befogadták Őt, azoknak, akik hittek a nevében, hatalmat adott, hogy Isten gyermekeivé legyenek, akik nem születtek sem vérből, sem a test akaratából, sem nem ember akaratából, hanem Istentől. .

Ban ben. 1, 12–13

Bizony, bizony mondom nektek, arról beszélünk, amit tudunk, és arról teszünk bizonyságot, amit láttunk, de ti nem fogadjátok el a mi bizonyságtételünket. Ha beszéltem neked a földi dolgokról, és nem hiszel, hogyan hinnéd el, ha a mennyei dolgokról beszélek?

Ban ben. 3., 11–12

Isten úgy szerette a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.

Ban ben. 3, 16

Aki hisz benne, az nincs elítélve, de aki nem hisz, az már el van ítélve, mert nem hitt Isten Egyszülött Fiának nevében.

Ban ben. 3, 18

Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van, aki pedig nem hisz a Fiúban, nem lát életet, hanem Isten haragja marad rajta.

Ban ben. 3, 36

Jézus ezt mondta neki: "Nem hiszel, ha nem látsz jeleket és csodákat."

Ban ben. 4, 48

Jézus így válaszolt nekik: „Az Isten dolga, hogy higgyetek abban, akit elküldött.”

Ban ben. 6, 29

Bizony, bizony, mondom néktek: aki hisz énbennem, annak örök élete van.

Ban ben. 6, 47

Ezért mondtam neked, hogy meghalsz a bűneidben; mert ha nem hiszitek, hogy én vagyok, meghaltok bűneitekben.

Ban ben. 8, 24

Aki nem az ajtón megy be a bárány aklába, hanem máshova mászik, az tolvaj és rabló; és aki az ajtón megy be, az a juhok pásztora.

Ban ben. 10, 1–2
Ban ben. 10, 10

Én vagyok a feltámadás és az élet; Aki hisz bennem, ha meghal is, élni fog. És mindenki, aki él és hisz Bennem, soha nem hal meg. elhiszed ezt?

Ban ben. 11, 25–26

Amíg a világosság veletek van, higgyetek a világosságban, hogy a világosság fiai legyetek.

Ban ben. 12, 36

Aki hisz bennem, nem énbennem hisz, hanem abban, aki elküldött engem. És aki engem lát, azt látja, aki elküldött engem.

Ban ben. 12, 44–45

Ne nyugtalankodjék a ti szívetek; higgy Istenben, és higgy bennem.

Ban ben. 14, 1

Ne légy hitetlen, hanem hívő.

Ban ben. 20, 27

Boldogok, akik nem látnak és mégis hisznek.

Ban ben. 20, 29

Mindenki, aki hisz benne, bűnbocsánatban részesül az Ő neve által.

csel 10, 43

Kérjen hittel, minden kétség nélkül, mert aki kételkedik, az olyan, mint a tenger hulláma, amelyet a szél felemel és sodor.

Jákób 16

Testvéreim! higgyünk Jézus Krisztusban, a mi dicsőségünk Urunkban, személytől függetlenül.

Jákób 2, 1

Mindenki, aki hiszi, hogy Jézus a Krisztus, Istentől született, és mindenki, aki szereti azt, aki nemzette őt, szereti azt is, aki tőle született.

1 János 5, 1

Azért írtam ezeket nektek, akik hisztek az Isten Fiának nevében, hogy megtudjátok: ha hisztek az Isten Fiában, örök életetek van.

1 János 5, 13

Kinek (Jézus Krisztus.- jegyzet szerk.), anélkül, hogy láttad volna, szereted, és Akit nem látva, de hiszel Benne, kimondhatatlan és dicsőséges örömmel örvendsz, végül hited által eléred a lelkek üdvösségét.

1 Pet. 1, 8–9

Majd minden szorgalmatokat erre fordítva mutassátok meg hitetekben az erényt, az erényben az okosságot, az okosságban az önuralmat, az önmegtartóztatásban türelmet, türelemben kegyességet, istenfélőben testvéri jóságot, testvéri szeretetet szeretetet.

2 Pet. 1, 5–8

Szeretett! Mivel minden buzgalommal írtam nektek a közös üdvösségről, szükségesnek tartottam, hogy írjak nektek egy buzdítást, hogy törekedjetek arra a hitre, amelyet egykor a szenteknek átadtak.

Jude 13

Elismerjük, hogy az ember hit által igazul meg, a törvény cselekedeteitől eltekintve.

Róma. 3, 28

A hit hallásból van, a hallás pedig Isten beszédéből.

Róma. 10, 17

Ők (zsidók. jegyzet szerk.) megtörtek a hitetlenség miatt, de te hit által kitartasz: ne légy büszke, hanem félj.

Róma. 11, 20

Fogadd el azt, aki gyenge a hitben, anélkül, hogy véleményről vitatkoznál.

Róma. 14, 1

Van hited? legyen benned, Isten előtt. Boldog, aki nem ítéli el magát abban, amit választ. És aki kételkedik, ha eszik (húst. - jegyzet szerk.), elítélték, mert nem a hit szerint; és minden, ami nem hitből van, az bűn.

Róma. 14, 22–23

Számomra minden megengedett, de nem minden előnyös; minden megengedett számomra, de semmi sem birtokolhat engem.

1 Kor. 6, 12

Hitben járunk, nem látásban.

2 Kor. 5, 7

Ti mindannyian Isten fiai vagytok a Krisztus Jézusba vetett hit által.

Gal. 3, 26

Ti, akik megigazítjátok magatokat a törvény által, Krisztus nélkül maradtatok, kiestek a kegyelemből, de mi lélekben a hitből várjuk és reméljük az igazságot. Mert Krisztus Jézusban sem a körülmetélkedésnek, sem a körülmetéletlenségnek nincs ereje, hanem a szeretet által munkálkodó hitnek.

Gal. 5, 4–6

Az igazak hitből fognak élni; de ha valaki tétovázik, nem gyönyörködik benne lelkem. Nem tartozunk azok közé, akik a pusztulás felé ingadoznak, de hitben állunk lelkünk üdvössége mellett.

Heb. 10, 38–39

A hit a remélt dolgok lényege és a nem látott dolgok biztosítéka.

Heb. 11, 1

Hitből értjük meg, hogy a világokat Isten Igéje keretezte, így a látható a láthatatlanból lett. Hit által Ábel jobb áldozatot mutatott be Istennek, mint Káin; általa bizonyítékot kapott arra, hogy igaz, ahogyan Isten bizonyságot tett ajándékairól; Halála után is beszél vele. Hit által Enoch el lett fordítva úgy, hogy nem látta a halált; és nem volt többé, mert Isten elfordította őt. Ugyanis vándorlása előtt bizonyságot kapott arról, hogy tetszett Istennek. Hit nélkül pedig lehetetlen Istennek tetszeni; mert aki Istenhez jön, annak hinnie kell, hogy Ő létezik, és megjutalmazza azokat, akik őt keresik. Hit által Noé, miután kinyilatkoztatást kapott a még nem látott dolgokról, áhítattal készített bárkát háza üdvösségére; ezzel elítélte (az egész) világot, és örököse lett a hit igazságának. Ábrahám hit által engedelmeskedett a felszólításnak, hogy menjen arra az országra, amelyet örökségül kellett kapnia, és elment, nem tudta, hová megy. Hit által lakott az ígéret földjén, mintha idegen lenne, és sátrakban lakott Izsákkal és Jákóbbal, ugyanannak az ígéretnek társörököseivel; mert olyan várost keresett, amelynek alapjai vannak, és amelynek alkotója és építője az Isten. Hit által kapta meg Sára (mezetlen lévén) a magválás hatalmát, és nem idejében szült, mert tudta, hogy Aki ígéretet tett, hűséges... Mindezek hitben haltak meg, nem kapták meg az ígéreteket, hanem csak látták őket onnantól kezdve. messziről, örvendeztek, és magukról beszéltek, hogy vándorok és idegenek a földön.

Heb. 11, 3-13

Ábrám hitt az Úrnak, és ezt igazságnak tekintette.

Élet 15, 6

Áldott az a nép, amelynek Istene az Úr.

Ps. 32, 12

A Téged, Teremtőt szolgáló teremtés rohan, hogy megbüntesse a gonoszokat, és alábbhagy a benned hívők javára.

Prem. 16, 24

Bízz benne, és Ő megvéd; irányítsd útaidat, és bízz benne.

Uram. 2, 6

Hűség

A sáfároktól az az elvárás, hogy mindenki hűséges legyen.

1 Kor. 4, 2

Légy hű mindhalálig, és neked adom az élet koronáját.

Nyisd ki 2, 10

Az Úr megvédi a híveket, és bőségesen megjutalmazza azokat, akik kevélyen cselekszenek.

Ps. 30, 24

Egy igaz tanú nem hazudik, de a hamis tanú sok hazugságot mond.

Példabeszédek 14, 5

Minden ajándék és igazságtalanság elpusztul, és a hűség örökké megmarad.

Uram. 40, 12

Hitszegés

A gonoszok elpusztulnak a földről, és az álnokokat kitépik róla.

Példabeszédek 2, 22

Izráel háza és Júda háza nagyon álnokul bánt velem, azt mondja az Úr.

Jer. 5, 11

Elpusztítom ezt a földet, mert álnokságot cselekedtek, ezt mondja az Úr Isten.

Ezek. 15, 8

Hát nem egy Atyánk van? Nem egyedül Isten teremtett minket? Miért cselekszünk árulkodóan egymás ellen, megszegve ezzel atyáink szövetségét?

Kicsi 2, 10

Törvénytelen szórakozás

Bánj meg, sírj és jajgass: nevetésed sírássá, örömöd szomorúsággá változzon.

Jákób 4, 9

A gonoszok öröme rövid életű, a képmutatóé pedig pillanatnyi.

Munka 20, 5

És amikor nevetsz, néha fáj a szíved, és az öröm vége szomorúság.

Példabeszédek 14, 13
Példabeszédek 21, 17

A nevetésről azt mondtam: „hülyeség!”, a szórakozásról pedig: „Mit csinál?”

Eccl. 2, 2

A bolondok nevetése ugyanaz, mint a töviskefe ropogása a bogrács alatt. És ez hiúság!

Eccl. 7, 6

És dicsértem a mulatságot; mert nincs jobb az embernek a nap alatt, mint enni, inni és mulatni: ez elkíséri munkájában életének napjaiban, amelyeket Isten adott neki a nap alatt.

Eccl. 8, 15

Örülj, ifjú, fiatalságodban, és szíved ízlelje meg az örömöt ifjúságod napjaiban, és járj szíved útján és szemeid látása szerint; csak tudd, hogy mindezek miatt Isten ítéletre visz téged.

Eccl. 11, 9

De íme, szórakozás és öröm! Ökröket ölnek és juhokat vágnak; Húst esznek és bort isznak: „Együnk és igyunk, mert holnap meghalunk!”

Is. 22, 13

Vigyázz, hogy ne tévesszen meg és ne alázzon meg örömöd.

Uram. 13, 10–11

Ne keress örömet a nagy luxusban, és ne ragaszkodj a lakomákhoz. Ne legyen koldus azzal, hogy kölcsönpénzből lakmározik, amikor nincs semmi a pénztárcájában.

Uram. 18, 32–33

Utolsó vacsora

És miközben ettek, Jézus fogta a kenyeret, megáldotta, megtörte, és odaadta a tanítványoknak, mondván: Vegyétek, egyétek: ez az én testem. És fogva a poharat, hálát adva nekik adta, és így szólt: igyatok belőle mindnyájan, mert ez az én újszövetségi Vérem, amely sokakért kiontatik a bűnök bocsánatára. De mondom nektek, hogy mostantól fogva nem iszom a szőlőnek e gyümölcséből addig a napig, amikor új bort iszom veletek Atyám országában.

Matt. 26., 26–29

És miközben ettek, Jézus fogta a kenyeret, megáldotta, megtörte, odaadta nekik, és így szólt: Vegyétek, egyétek. ez az Én Testem. És vette a poharat, hálát adott, és odaadta nekik; és mindnyájan ittak belőle. És így szólt hozzájuk: Ez az én újszövetségi vérem, amely sokakért kiontatik. Bizony mondom nektek, nem iszom többé a szőlő terméséből addig a napig, amikor új bort iszom az Isten országában.

Mk. 14, 22–25

És amikor eljött az óra, lefeküdt és vele a tizenkét apostol, és így szólt hozzájuk: Nagyon szerettem volna megenni veletek ezt a húsvéti vacsorát szenvedéseim előtt, mert mondom nektek, hogy nem eszem tovább, amíg be nem fejeződik. Isten országában. És fogva a poharat, hálát adva így szólt: Vegyétek, és osszátok fel magatok között, mert mondom nektek, hogy nem iszom a szőlőtőke terméséből, míg el nem jön az Isten országa. És vette a kenyeret, hálát adott, megtörte és odaadta nekik, mondván: Ez az én testem, amely értetek adatik; tedd ezt az Én Emlékemre. Hasonlóképpen a pohár vacsora után, mondván: Ez a pohár az Újszövetség az én véremben, amelyet értetek ontatok.

RENDBEN. 22, 14–20

Azt kaptam magától az Úrtól, amit én is közöltem veletek, hogy az Úr Jézus azon az éjszakán, amelyen elárulták, fogta a kenyeret, és hálát adva megtörte, és így szólt: vedd, egyél, ez az én testem, értetek törik meg. ; tedd ezt az Én Emlékemre. Vacsora után vette a poharat is, és így szólt: Ez a pohár az új szövetség Véremben; Tedd ezt, amikor iszol, az Én emlékezetemre. Mert ahányszor eszitek ezt a kenyeret és isszátok ezt a poharat, az Úr halálát hirdetitek, amíg eljön.

1 Kor. 11, 23–26

Örökkévalóság

Így szólt hozzájuk: „Bizony, mondom nektek, nincs senki, aki elhagyta házát, vagy szüleit, vagy testvéreit, vagy feleségét, vagy gyermekeit Isten országáért, és nem kapna sokkal többet ebben az időben. és az eljövendő korban az örök életet.” .

RENDBEN. 18, 29–30

Bizony mondom néktek, ez a nemzedék el nem múlik, míg mindezek meg nem történnek; ég és föld elmúlnak, de az én beszédeim nem múlnak el.

RENDBEN. 21, 32–33

A rabszolga nem marad örökké a házban; a fiú örökre megmarad.

Ban ben. 8, 35

Isten örök életet adott nekünk, és ez az élet az Ő Fiában van.

1 János 5, 11

Ti pedig, szeretteim, legszentebb hitetekre építve, a Szentlélekben imádkozva, tartsátok meg magatokat Isten szeretetében, és irgalmasságot várva a mi Urunk Jézus Krisztustól az örök életre.

Jude 1, 20–21

Pillanatnyi könnyű szenvedésünk örök dicsőséget hoz végtelenül bőségben, amikor nem a láthatót nézzük, hanem a láthatatlant: mert ami látható, az átmeneti, a láthatatlan pedig örökkévaló.

2 Kor. 4, 17–18

Harcold meg a hit jó harcát, ragadd meg az örök életet, amelyre elhívattál, és sok tanú előtt jó megvallást tettél.

1 Tim. 6, 12

Az Úr uralkodni fog örökkön-örökké.

Ref. 15, 18

Ahogy a forgószél elhalad, úgy nincs többé gonosz; de az igazak örökkévaló alapokon állnak.

Példabeszédek 10, 25

Senki sem tölt új bort régi tömlőbe; különben az újbor szétrepeszti a héjakat és magától kifolyik, és a héjak elvesznek; de az új bort új tömlőkbe kell tölteni; akkor mindkettő meg lesz mentve. És senki sem akar régi bort megivva azonnal újat, mert azt mondja: a régi jobb.

RENDBEN. 5, 37–39

Aki szereti a mulatságot, szegény lesz; de aki szereti a bort és a kövérséget, az nem lesz gazdag.

Példabeszédek 21, 17

Menj, egyed a kenyeredet örömmel, és igyad a borodat örömmel a szívedben, amikor Istennek tetszik tetteid.

Eccl. 9, 7

Jaj azoknak, akik bátrak bort inni és erősek az erős italhoz.

Is. 5, 22

Ne légy bátor a borral szemben, mert a bor sokakat elpusztított. A kemence keményítéssel teszteli a penge szilárdságát; Így teszi próbára a bor a büszkék szívét – a részegségen keresztül. A bor jót tesz az emberi életnek, ha mértékkel issza. Milyen az élet bor nélkül? az emberek örömére jött létre. A megfelelő időben mértékkel fogyasztott bor szívnek öröm, léleknek vigasztalás; A bor a lélek bánata, ha sokat iszik belőle, ingerültség, veszekedés közben. A túlzott borfogyasztás a bolondozásig fokozza a bolond dühét, ereje csökken, sebeket okoz. Boros lakomán ne ródd szemrehányást felebarátodnak, és ne alázd meg mulatsága közben; ne mondj neki sértő szavakat és ne terheld őt követelésekkel.

Uram. 31, 29–37

Hatalom, felettesek

Ne beszélj rosszat néped uralkodójáról.

csel 23.5

Légy engedelmes minden emberi tekintélynek, az Úrnak: akár a királynak, mint a legfelsőbb hatalomnak, akár az uralkodóknak, mint akiket tőle küldtek a bűnözők megbüntetésére és a jót cselekvők jutalmazására.

1 Pet. 2, 13–14

Tisztelj mindenkit, szeresd a testvériséget, féld Istent, tiszteld a királyt.

1 Pet. 2, 17

Minden lélek engedelmeskedjen a felsőbb tekintélyeknek, mert nincs más hatalom, mint Istentől; a fennálló tekintélyeket Isten hozta létre. Ezért aki ellenáll a tekintélynek, az ellenáll Isten intézményének. Azok pedig, akik ellenállnak, magukra vonják a kárhoztatást. Mert az uralkodók nem félnek a jó cselekedetektől, hanem a gonosz cselekedetektől. Nem akarsz félni a hatalomtól? Tégy jót, és dicséretben lesz részed tőle, mert az uralkodó Isten szolgája, a te javadra. Ha rosszat cselekszel, félj, mert nem hiába viseli a kardot: Isten szolgája, bosszúálló, hogy megbüntesse a gonosztevőket. És ezért nem csak a büntetéstől való félelem miatt kell engedelmeskedni, hanem lelkiismeretből is. Ezért fizetsz adót, mert ők Isten szolgái, akik állandóan ezzel vannak elfoglalva.

Róma. 13, 1–6

Mindenekelőtt arra kérlek benneteket, hogy imádkozzatok, könyörögjetek, könyörögjetek, hálaadást adjanak minden emberért, a királyokért és a hatalmon lévőkért, hogy nyugodt és nyugodt életet élhessünk teljes jámborságban és tisztaságban.

1 Tim. 2, 1–2

A legmagasabb kitüntetésben kell részesíteni az arra érdemes véneket, akik uralkodnak, különösen azokat, akik az igében és a tanításban dolgoznak.

1 Tim. 5, 17

A törődés hiányában az emberek elesnek, de sok tanácsadóval boldogulnak.

Példabeszédek 11, 14

Ha egy ország eltér a törvénytől, sok vezető lesz benne; és egy ésszerű és hozzáértő férj mellett sokáig bírja.

Példabeszédek 28, 2

Ha egy uralkodó hamis beszédet hallgat, akkor minden szolgája gonosz.

Példabeszédek 29, 12
Példabeszédek 29, 26

Ha bármely területen látod a szegények elnyomását, az igazságosság és az igazság megsértését, akkor ezen ne csodálkozz: mert a magasra a legmagasabb vigyáz, felettük pedig még magasabb.

Eccl. 5, 7

Van, amikor az ember a saját kárára uralkodik valaki felett.

Eccl. 8, 9

Jó neked, föld, ha a királyod nemesi családból származik, és a királyfiaid a megfelelő időben esznek, megerősítésre, nem pedig jóllakásra!

Eccl. 10, 17

Uralmat adott neked az Úr, és erőt a Magasságostól, aki megvizsgálja tetteidet és próbára teszi szándékaidat.

Prem. 6, 3

A vezetőkre szigorú próbatétel vár.

Prem. 6, 8

Népek fejedelme, ha gyönyörködtetek a trónokban és a jogarokban, tiszteljétek a bölcsességet, hogy örökké uralkodhassatok.

Prem. 6, 21

Ne kérj az Úrtól hatalmat, vagy a királytól tiszteletbeli helyet. Ne igazold magad az Úr előtt, és ne filozofálj a király előtt.

Uram. 7, 4–5

Büntetés

(lásd még VISSZAJÁRÁS, JUTALOM)

Senki sem hagyta el otthonát, vagy testvéreket, vagy nővéreket, vagy apát, vagy anyát, vagy feleséget, vagy gyermekeket, vagy földeket érettem és az evangéliumért, és nem fogadja be most, ebben az időben, a közepén az üldözés, százszorosan több, mint a házak, és testvérek, apák és anyák, gyermekek és földek, és az eljövendő korszakban az örök élet.

Mk. 10, 29–30

Bizony mondom néktek, amit megkötök a földön, meg lesz kötve a mennyben is; és amit megengedsz a földön, azt a mennyben is megengedik.

Matt. 18, 18

Akinek van, annak többet adnak, és bővelkedik, de akinek nincs, attól még az is elvétetik, amije van.

Matt. 25, 29

Aki arat, az megkapja jutalmát, és gyümölcsöt gyűjt az örök életre, hogy együtt örüljön a vető és az arató is, mert ebben az esetben igaz a mondás: az egyik vet, a másik arat.

Ban ben. 4, 36–37

Hanem makacsságod és megbánhatatlan szíved miatt haragot halmozsz fel magadnak a harag és az igaz ítélet napján Istentől, aki mindenkit megjutalmaz az ő tettei szerint: azoknak, akik a jó cselekedetekben kitartóan keresnek. dicsőség, becsület és halhatatlanság – örök élet.

Róma. 2, 5–7

A jutalmat annak, aki ezt cselekszi, nem az irgalom, hanem a kötelesség szerint számítják fel.

Róma. 4, 4

Amit vet az ember, azt is aratja: aki a testének vet, az a testből arat romlást, aki pedig a Léleknek vet, a Lélektől arat örök életet.

Gal. 6, 7–8

Megjutalmazott engem az Úr igazságom szerint, kezem tisztasága szerint jutalmazott meg, mert megtartottam az Úr útjait, és nem voltam gonosz az én Istenem előtt.

Ps. 17, 21–22

Ne mondd: „Megfizetem a rosszat”; hagyd az Úrra, és Ő megtart téged.

Példabeszédek 20, 22

Ha akarsz és engedelmeskedsz, megeszel a föld áldásait.

Is. 1, 19

Könnyű az Úrnak megjutalmaznia az embert a halála napján tett tettei szerint.

Uram. 11, 26

Az ember alamizsnája olyan, mint a pecsét nála, és Ő megőrzi az ember jócselekedetét, mint a szeme fényét. Akkor feltámad, és megjutalmazza őket, és a fejükre adott adományok visszahozza őket.

Uram. 17, 18–19

A béres bérét, aki neked dolgozik, ne töltsd nálad az éjszakát, hanem azonnal add vissza: és meglesz a jutalmad, ha Istent szolgálod.

Elvtárs 4, 14

Önmegtartóztatás

A bölcsességben önuralom, az önuralomban türelem, a türelemben istenfélelem.

2 Pet. 16

Maradjatok együtt, hogy a Sátán ne kísértsen meg a gátlástalanságotokkal.

1 Kor. 7, 5

Minden aszkéta tartózkodik mindentől: akik romlandó koronát kapnak, mi pedig elronthatatlan koronát.

1 Kor. 9, 25

A szellem gyümölcse... szelídség, önuralom. Nincs ellenük törvény.

Gal. 5, 22–23

Ne kövesd vágyaidat, és ne tartózkodj vágyaidtól. Ha a lelkedet olyasmivel látod el, ami kedvére való, az ellenségeidnek örömet okoz.

Uram. 18, 30–31

A másikat a szegénység tartja meg a bűntől, és ebben az önmegtartóztatásban nem tér meg.

Uram. 20, 21

Ne telj meg mindenféle édességgel, és ne vesd magad különféle ételekre, mert a túlevés betegségekhez, a jóllakottság pedig kolerához vezet; Sokan meghaltak a jóllakottságtól, de aki absztinens, az életet ad önmagának.

Uram. 37, 32–34

Megtorlás, büntetés

(lásd még: JUTALMAZÁS, ISTEN HAragja)

Mindenki, aki kardot ragad, kard által fog meghalni.

Matt. 26, 52

Aki a Szentlelket káromolja, annak soha nem bocsátják meg, de örökkévaló kárhoztatásnak van kitéve.

Mk. 3, 29

Jaj nektek, akik most jóllaktak! mert éhezni fogsz. Jaj neked, aki most nevetsz! mert gyászolni és jajgatni fogsz. Jaj neked, ha mindenki jót beszél rólad! Mert ezt tették atyáik a hamis prófétákkal.

RENDBEN. 6, 25–26

Jaj neked, mert sírokat építesz a prófétáknak, akiket megöltek atyáid: ezzel teszel bizonyságot atyáid cselekedeteiről, és egyetértesz velük, mert ők ölték meg a prófétákat, te pedig építed sírjaikat.

RENDBEN. 11, 47–48

Jaj nektek, törvénytudók, mert elvettétek az értelem kulcsát, ti nem mentek be, és akadályoztátok a belépőket.

RENDBEN. 11, 52

Jézus azt is mondta tanítványainak: lehetetlen nem esni a kísértésbe, de jaj annak, aki által azok jönnek.

RENDBEN. 17, 1

Aki erre a kőre esik, összetörik, aki pedig ráesik, összetörik.

RENDBEN. 20, 18

Ne miattam sírj, hanem magadért és gyermekeidért, mert jönnek a napok, amikor azt mondják: Boldogok a meddők, és a nem szült méhek és a nem szoptatott mellek!

RENDBEN. 23, 28–29

Természetesen az Úr tudja, hogyan kell megszabadítani a jámborokat a kísértéstől, és megőrizni a gonoszokat az ítélet napjára, büntetésre.

2 Pet. 2, 9

A bűn zsoldja a halál, de Isten ajándéka az örök élet Krisztus Jézusban, a mi Urunkban.

Róma. 6, 23

Ne álljatok bosszút, szeretteim, hanem adjatok teret Isten haragjának. Mert meg van írva: Enyém a bosszúállás, én megfizetek, azt mondja az Úr.

Róma. 12, 19

...Hogy ne bánj testvéreddel semmiképpen sem törvénytelenül, sem önzően: mert mindezért az Úr a bosszúálló, amint azt korábban is mondtuk és tanúskodtunk.

1 Szakdolgozat. 4, 6

Szerinted milyen súlyos büntetés lesz az, aki lábbal tiporja Isten Fiát, és nem tartja szentnek a szövetség vérét, amellyel megszentelték, és megsérti a kegyelem Lelkét? Ismerjük azt, aki ezt mondta: Enyém a bosszúállás, én megfizetek, mondja az Úr. És még valami: az Úr megítéli népét. Ijesztő az élő Isten kezébe kerülni!

Heb. 10, 29–31

Ne hanyagold el az Úr büntetését, és ne csüggedj, amikor megdorgál téged. Mert az Úr megbünteti azt, akit szeret; minden fiút megver, akit fogad. Ha büntetést szenvedtek el, akkor Isten fiaiként kezel titeket. Mert van-e olyan fiú, akit nem büntet meg az apja? Ha büntetés nélkül maradsz, ami mindenkire jellemző, akkor törvénytelen gyerekek vagytok, nem fiak. Sőt, ha mi testi szüleinktől megbüntetve féltünk tőlük, akkor nem kellene sokkal inkább alávetnünk magunkat a szellemek Atyjának, hogy éljünk? Néhány napig önkényesen megbüntettek bennünket; és hasznunkra van, hogy részesedjünk az Ő szentségében. Úgy tűnik, hogy jelenleg minden büntetés nem öröm, hanem szomorúság; de utána meghozza a tanítottaknak az igazság békés gyümölcsét.

Heb. 12, 5-11

És halállal sújtom gyermekeit, és az összes gyülekezet megérti, hogy én vagyok az, aki a szíveket és a gyeplőt vizsgálom; és megjutalmazlak mindegyikőtöket tettei szerint.

Nyisd ki 2, 23

Akiket szeretek, azokat megfeddem és megbüntetem.

Nyisd ki 3, 19

Aki fogságba visz, maga is fogságba kerül; aki karddal öl, magát karddal kell megölni.

Nyisd ki 13, 10

Íme, gyorsan eljövök, és az én jutalmam velem van, hogy mindenkinek adjam tettei szerint.

Nyisd ki 22, 12

Az Úr, a te Istened adakozó tűz, féltékeny Isten.

Deut. 4, 24

Az apákat nem szabad halállal büntetni gyermekeikért, és a gyermekeket nem szabad halállal büntetni apjukért; mindenkit halállal kell büntetni bűnéért.

Deut. 24, 16

Légy erős, és kezed ne legyen erőtlen, mert tetteidért megvan a jutalom.

2 Par. 15, 7

És ne legyetek olyanok, mint atyáitok és testvéreitek, akik gonoszságot cselekedtek az Úr, atyáik Istene előtt; és feladta őket pusztulásra, amint látod.

2 Par. 30, 7

Boldog az az ember, akit Isten int, és ezért ne utasítsa el a Mindenható büntetését, mert Ő maga ejt sebeket és köt be; Üt, és kezei meggyógyulnak.

Munka 5, 17

Az Istentől kapott büntetés szörnyű számomra: nem tudtam ellenállni az Ő nagyságának.

Munka 31, 23

Csak te nézel a szemeiddel, és látod a gonoszok megtorlását.

Ps. 90, 8

Ne utasítsd el az Úr büntetését, fiam, és ne terhelj az Ő feddése; akit szeret az Úr, megbünteti és kegyelmez, mint az apa a fiához.

Példabeszédek 3., 11–12

Gonosz büntetés jár annak, aki letér az útról, aki pedig gyűlöli a feddést, az elvész.

Példabeszédek 15, 10

Aki koldusra káromkodik, az istenkáromolja Teremtőjét; aki örül a szerencsétlenségnek, nem marad büntetlenül.

Példabeszédek 17, 5

Hadd szenvedjen büntetést a dühös, mert ha megkíméli, még jobban meg kell büntetnie.

Példabeszédek 19, 19

Aki elzárja fülét a szegények kiáltásától, az is sírni fog, és nem hallatszik meg.

Példabeszédek 21, 13

A gonoszok erőszakossága rájuk esik, mert megtagadták az igazságot.

Példabeszédek 21, 7

Mondd meg az igaznak, hogy jó neki, mert eszi tetteinek gyümölcsét; De jaj a gonosznak, mert megbosszulja keze munkáját.

Is. 3, 10–11

Jaj azoknak, akik a rosszat jónak, a jót rossznak nevezik, akik a sötétséget világosságnak, a világosságot pedig sötétségnek, a keserűt édesnek és az édeset keserűnek tartják!

Is. 5, 20

Mert amint a tűz megemészti a tarlót, és a láng megemészti a szénát, úgy megrohad a gyökerük, és szétszóródik viráguk, mint a por; mert megvetették a Seregek Urának törvényét, és megvetették Izrael Szentjének szavát.

Is. 5, 24

Jaj azoknak, akik igazságtalan törvényeket hoznak és kegyetlen döntéseket írnak, hogy kizárják a szegényeket az igazságszolgáltatásból, és ellopják népem gyengéinek jogait, özvegyeket tesznek prédájukká és kirabolják az árvákat.

Is. 10, 1–2

Megbüntetem a világot gonoszsága miatt, és a gonoszokat gonoszságaikért, és véget vetek a kevélyek gőgjének, és megsemmisítem az elnyomók ​​gőgjét; Értékesebbé teszem az embereket a tiszta aranynál, és értékesebbé az embereket Ofír aranyánál.

Is. 13., 11–12

És azt mondtam: a baj nekem, a baj nekem! jaj nekem! a gazemberek gonoszul, a gazemberek pedig gonoszul. Borzalom és gödör és hurok neked, föld lakója!

Is. 24., 16–17

Ha a gonosz megbocsátott, nem tanul igazságot, gonoszt cselekszik az igazak földjén, és nem tekint az Úr nagyságára.

Is. 26, 10

Jaj azoknak, akik úgy gondolják, hogy elrejtőznek a mélységbe, hogy elrejtsenek terveiket az Úr elől, akik a sötétben cselekszenek, és azt mondják: „Ki lát majd minket? és ki fog felismerni minket?

Is. 29, 15

Jaj az engedetlen fiaknak, azt mondja az Úr, akik tanácsot tartanak, de nélkülem, és szövetségeket kötnek, de nem az én lelkem szerint, hogy bűnt adnak a bűnhöz.

Is. 30, 1

Jaj neked, a pusztítónak, akit nem pusztítottak el, és a rablónak, akit nem raboltak ki! Amikor véget vetsz a pusztításnak, te is le fogsz pusztítani; Ha abbahagyod a rablást, téged is kirabolnak.

Is. 33, 1

Jaj annak, aki veszekedik Teremtőjével, földi szilánkok! Azt fogja mondani az agyag a fazekasnak: Mit csinálsz? és a munkád azt mondja majd rólad: Nincs keze?

Is. 45, 9

Jaj a pásztoroknak, akik elpusztítják és szétszórják legelőm juhait! mondja az Úr.

Jer. 23, 1

Jaj a nemzeteknek, akik fellázadnak a családom ellen: bosszút áll rajtuk a Seregek Ura az ítélet napján, tüzet és férgeket küld testükbe, és örökké fájdalmat éreznek és sírnak.

Judit 16, 17

Miért panaszkodik egy élő ember? mindenki panaszkodik a bűneire.

Siralom 3:39

Emeljük fel szívünket és kezünket Istenhez, aki a mennyekben van: elestünk és kitartunk; Nem mutattál kegyelmet. Haraggal borultál, üldöztél, megöltél, nem kíméltél. Felhővel borítottad be magad, hogy imádságunk el ne érjen; Szemétté és utálatossá tettél minket a nemzetek között. Minden ellenségünk kinyitotta ránk a száját. Borzalom és gödör, pusztítás és tönkretétel a mi részünk.

Siralmak 3, 41–47

Fizesd meg őket, Uram, kezeik munkái szerint; küldd rájuk a szív sötétségét és a te átkot; üldözd őket, Uram, haraggal, és irtsd ki őket az ég alól.

Siralmak 3, 64–66

A föld királyai és az univerzumban élők nem hitték el, hogy az ellenség és az ellenség behatol Jeruzsálem kapuin. Mindez hamis prófétáinak bűneiért, papjai bűneiért, akik az igazak vérét ontották közötte.

Siralmak 4:12–13

Atyáink vétkeztek: nincsenek többé, és mi viseljük vétkeik büntetését.

Siralom 5., 7

A pimasz fejről leesett a korona; jaj nekünk, hogy vétkeztünk! Ezért lankad a szívünk; emiatt a szemünk elsötétült.

Siralmak 5, 16–17

És az igaz, ha eltér igazságától, és hamisan cselekszik, vajon élni fogja-e mindazokat az útálatosságokat, amelyeket a gonosz tesz? minden jó cselekedetére, amit tett, nem emlékeznek meg; a gonoszságért, amit elkövet, és a bűnökért, amelyeket elkövet, meg fog halni.

Ezek. 18, 24

Ha az igaz ember eltér igazságától és gonoszságot követ el, és meghal érte, akkor meghal a hamisságért, amelyet elkövetett. És a gonosz, ha megtér hamisságától, amelyet elkövetett, és igazságot és igazságot cselekszik, életre kelti lelkét.

Ezek. 18, 26–27

A gonoszok, ahogy gondolták, büntetést fognak szenvedni, amiért megvetik az igazakat és eltávolodnak az Úrtól.

Prem. 3, 10

Büntetésül néma állatok sokaságát küldted rájuk, hogy megtanulják, amivel valaki vétkezik, azt büntetik.

Prem. 11, 17

Ne felejtsd el, hogy a harag nem késik, a gonoszok büntetése tűz és féreg.

Uram. 7, 18–19

Akik örülnek a jámborok bukásának, csapdába esnek, és a bánat megemészti őket, mielőtt meghalnak.

Uram. 27, 32

A bosszúálló bosszút áll az Úrtól, aki nem felejti el bűneit.

Uram. 28, 1

Tűz és jégeső, éhínség és halál – mindez bosszúból jött létre.

Uram. 39, 36

Jaj nektek, gonosz emberek, akik elhagytátok a Magasságos Isten törvényét! Amikor megszületsz, átokba születsz; és ha meghalsz, átkot kapsz örökségedként.

Uram. 41, 11–12

És minden, ami velünk történik, a gonosz tetteink és a nagy bűneink miatt történik.

2 Ride 8, 83

Az Úr továbbra is türelmes más nemzetekkel, nem úgy, mint megbüntetni őket, amikor elérik bűneik teljességét; nem ítélt el minket úgy, mint később, amikor már a végére értünk. a mi bűneinkből.

2 Mac. 6, 14–15

Ne gondolj arra, hogy büntetlenül maradsz, te, aki szembe mertél állni Istennel.

2 Mac. 7, 19

Lent találtuk magunkat, és nem fent, mert vétkeztünk az Úr, a mi Istenünk ellen, amikor nem hallgattunk a szavára.

Var. 2, 5

Minden katasztrófa, amelyet az Úr ránk hirdetett, ért minket. Nem azért imádkoztunk az Úr előtt, hogy mindenkit elfordítson gonosz szívének gondolataitól.

Var. 2, 7–8

Jaj nekik, hogy eltávoztak tőlem; veszedelem őket, mert elszakadtak tőlem! Megmentettem őket, és hazugságokat mondtak ellenem.

Os. 7, 13

Mivel szelet vetettek, a forgószelet is aratják: nem lesz álló gabonája; a gabonából nem lesz liszt; és ha megteszi, idegenek lenyelik.

Os. 8, 7

Jaj a tisztátalan és tisztátalan városnak, az elnyomónak! Nem hallgat hangokra, nem fogad el utasításokat, nem bízik az Úrban, nem közeledik Istenéhez.

Soph. 3, 1–2

Isten akarata

Jöjjön el a te országod; Legyen meg a te akaratod úgy a földön, mint a mennyben.

Matt. 6, 10

Nem mindenki, aki azt mondja nekem: „Uram! Uram!” bejut a Mennyek Királyságába, de aki cselekszi Mennyei Atyám akaratát.

Matt. 7, 21

Nem két kis madarat adnak el asszariumnak? És egyikük sem esik a földre Atyátok akarata nélkül.

Matt. 10, 29

Az apám! Ha ez a pohár nem múlhat el tőlem, hogy meg ne igyam, legyen meg a Te akaratod.

Matt. 26, 42

Aki Isten akaratát cselekszi, az az én testvérem, nővérem és anyám.

Mk. 3, 35

Nem azért jöttem le a mennyből, hogy az én akaratomat tegyem, hanem az Atya akaratát, aki elküldött engem. Ez az Atya akarata, aki elküldött engem, hogy mindabból, amit nekem adott, semmit el ne semmisítsek, hanem az utolsó napon feltámasszam.

Ban ben. 6, 38–39

Ő pedig ezt mondta: Ezért mondtam nektek, hogy senki sem jöhet hozzám, hacsak az én Atyámtól nem adatik neki.

Ban ben. 6, 65

Ahelyett, hogy azt mondanád: „Ha az Úr úgy akarja, és élünk, megtesszük ezt vagy azt”, gőgödben hiábavalóvá válsz: minden ilyen hiúság gonosz.

Jákób 4, 15–16

És a világ elmúlik, és annak kívánságai, de aki az Isten akaratát cselekszi, az megmarad örökké.

1 János 2, 17

Ne szabjátok magatokat e világhoz, hanem változzatok meg elmétek megújulása által, hogy felismerjétek, mi Isten jó, kedves és tökéletes akarata.

Róma. 12, 2

Tehát ne légy értelmetlen, hanem tudd, mi Isten akarata.

Eph. 5, 17

Amit elértünk, azt a szabály szerint kell gondolkodnunk és élnünk.

Phil. 3, 16

Mindig légy boldog. Imádkozz szüntelenül. Adjatok hálát mindenért, mert ez az Isten akarata a Krisztus Jézusban ti számotokra.

1 Szakdolgozat. 5, 16–18

És ezt megtesszük, ha Isten megengedi.

Heb. 6, 3

Íme, eljövök, hogy megtegyem a te akaratodat, Istenem.

Heb. 10, 9

Türelemre van szüksége, hogy Isten akaratának teljesítése után megkapja, amit ígér.

Heb. 10, 36

Az Úrtól volt az, hogy megkeményítették szívüket, és háborúban álltak Izraellel – hogy átadják őket, és ne legyen irgalom rajtuk, hanem elpusztuljanak, ahogyan az Úr parancsolta Mózesnek.

Pav. 11, 20

Meztelenül jöttem anyám méhéből, meztelenül térek vissza. Adott az Úr, el is vette az Úr; [ahogy az Úrnak tetszett, úgy történt;] áldott legyen az Úr neve!

Munka 1, 21

Az Úr azt tesz, amit akar, a mennyben és a földön, a tengereken és minden mélységben.

Ps. 134, 6

Az embernek minden útja tiszta a saját szemében, de az Úr megméri a lelkeket.

Példabeszédek 16, 2

A sors a földre van vetve, de a döntés teljes mértékben az Úrtól származik.

Példabeszédek 16, 33

Reggel vesd el a magodat, este pedig ne hagyd pihenni a kezed, mert nem tudod, hogy az egyik vagy a másik lesz-e sikeresebb, vagy mindkettő egyformán jó lesz.

Eccl. 11, 6

Szóltam, és megvalósítom; Elrendeltem, és meg is fogom tenni.

Is. 46, 11

És megtudja a mező minden fája, hogy én, az Úr, kidöntöm a magas fát, magasra emelem az alacsony fát, kiszárítom a zöldellő fát, és virágba hozom a kiszáradt fát: Én, az Úr, szóltam, és megteszem.

Ezek. 17, 24

Ő a bölcsesség kalauza és a bölcsek megjavítója... Az Ő kezében vagyunk mi és szavaink, és minden értelem és cselekvés művészete.

Prem. 7, 15–16

Ki ismerné meg akaratodat, ha nem adtál volna bölcsességet, és nem küldted volna le Szentlelkedet felülről?

Prem. 9, 17

És hogyan maradhatna bármi is, ha te nem akarod? Vagy hogyan maradna meg az, amit nem te hívtál?

Prem. 11, 26

Ne mondd: „Mi kell még? és milyen egyéb előnyökre számíthatok ezentúl?” Ne mondd: "Elegem van, és mi rosszat viselhetek el ezentúl?"

Uram. 11, 23–24

Az irgalom és a harag egyaránt hatalmában van: képes irgalmazni és haragot kiönteni. Amilyen nagy az Ő irgalma, olyan nagy az Ő feddése. Az embert a tettei szerint ítéli meg.

Uram. 16, 12–13

És minden ember porból van, Ádám pedig a földből teremtetett; de mindentudása szerint az Úr különbséget tett közöttük és különböző utakat jelölt ki nekik: egyeseket megáldott és felmagasztalt, másokat megszentelt és közelebb vitt magához, másokat pedig megátkozott és megalázott, és elmozdította helyükről. Mint az agyag a fazekas kezében, és minden sorsa az ő akaratában, úgy az emberek annak a kezében vannak, aki teremtette őket, és megjutalmazza őket ítélete szerint.

Uram. 33., 10–13

Elegünk van arra, hogy az Úr mennyi ideig határozta el, hogy éljünk.

Elvtárs 5, 20

Nem szabad akaratomból jöttem, hanem Istenünk akaratából; ezért áldja őt örökké.

Elvtárs 12, 18

Az ember akarata

Elég, ha életed múltjában a pogányok akarata szerint cselekedtél, tisztátalanságba engedve.

1 Pet. 4, 3

A próféciát sohasem mondták ki az ember akarata, hanem Isten szent emberei mondták azt, a Szentlélek hatására.

2 Pet. 1, 21

Minden cselekedet úgy, ahogy Isten elhatározta neki, és mindegyik úgy, ahogy az Úr elhívta.

1 Kor. 7, 17

Mindenki a sajátját keresi, és nem azt, ami Jézus Krisztusnak tetszik.

Phil. 2, 21

Tanítsd ellenfeleidnek szelídséggel, hogy ad-e nekik Isten bűnbánatot az igazság megismerésére, hogy megszabaduljanak az ördög csapdájától, aki akaratába csalta őket.

2 Tim. 2, 25–26

Készíts terveket, de azok kudarcot vallanak; mondd az igét, de nem válik valóra: mert velünk van az Isten!

Is. 8, 10

„Miért böjtölünk, de te nem látod? Megalázzuk a lelkünket, de te nem tudod?" - Íme, böjtöd napján teszed akaratodat, és kemény munkát követelsz másoktól.

Is. 58, 3

A szív feltételezései az embert illetik, de a nyelv válasza az Úré.

Példabeszédek 16, 1

Sok terv van az emberi szívben, de csak az Úr által meghatározottak valósulnak meg.

Példabeszédek 19, 21

Sokan az uralkodó kedvező arcát keresik, de az ember sorsa az Úrtól van.

Példabeszédek 29, 26

Kezdettől fogva megteremtette az embert, és akarata kezében hagyta. Ha akarod, megtartod a parancsolatokat, és megtartod a tetszetős hűséget. Tüzet és vizet kínált: amit akarsz, kinyújthatod a kezed. Élet és halál az ember előtt van, és amit csak akar, megadatik neki.

Uram. 15, 14–17

Lopás

A tolvaj csak azért jön, hogy lopjon, öljön és pusztítson. Azért jöttem, hogy életük legyen és bőségben legyen.

Ban ben. 10, 10

Sem tolvajok, sem kapzsiak, sem részegesek, sem rágalmazók, sem zsarolók nem öröklik Isten országát.

1 Kor. 6, 10

Aki lopott, ne lopjon előbb, hanem inkább dolgozzon, saját kezűleg végezzen hasznos dolgokat, hogy legyen mit adnia a rászorulóknak.

Eph. 4, 28
Egy oroszlán. 19, 11

Lehetséges, hogy valaki kirabolja Istent? És te kirabolsz Engem. Azt fogod mondani: "Hogy rabolunk ki téged?" Tizedek és felajánlások.

Kicsi 3, 8

Feltámadás

Amikor feltámadnak a halálból, nem házasodnak meg, nem mennek férjhez, hanem olyanok lesznek, mint az angyalok a mennyben.

Mk. 12, 25

Így van megírva, és így kellett Krisztusnak szenvednie, és harmadnapon feltámadnia a halálból.

RENDBEN. 24, 46

Ahogyan az Atya feltámasztja a halottakat és életet ad nekik, úgy a Fiú is életet ad annak, akit akar.

Ban ben. 5, 21

Eljön az idő, amikor mindazok, akik a sírokban vannak, meghallják Isten Fiának hangját; és akik jót tettek, azok az élet feltámadásába jutnak, és akik rosszat tettek, a kárhoztatás feltámadásába.

Ban ben. 5, 28–29

Ezért szeret Engem az Atya, mert odaadom életemet, hogy visszavegyem. Senki nem veszi el Tőlem, de én magam adom. Hatalmam van letenni, és hatalmam van újra befogadni. Ezt a parancsolatot Atyámtól kaptam.

Ban ben. 10, 17–18

Jézus ezt mondta neki: Én vagyok a feltámadás és az élet; Aki hisz bennem, ha meghal is, élni fog.

Ban ben. 11, 25

Bizony, bizony, mondom néktek, ha egy búzaszem a földbe nem esik és el nem hal, egyedül marad; és ha meghal, sok gyümölcsöt terem.

Ban ben. 12, 24

Isten feltámasztotta Őt, szétszakítva a halál kötelékeit, mert lehetetlen volt, hogy megtartsa Őt.

csel 2, 24

Amikor a halottak feltámadásáról értesültek, egyesek gúnyolódtak, mások azt mondták: Erről máskor is meghallgatunk.

csel 17, 32

Reménykedvén Istenben, hogy lesz feltámadásuk az igazak és hamisak halottaknak, amit ők maguk is várnak.

csel 24, 15

Megváltattatok... Krisztus drága vérén... aki megjelent értetek az utolsó időkben, aki általa hitt Istenben, aki feltámasztotta őt a halálból és dicsőséget adott neki, hogy hitetek legyen és bizalom Istenben.

1 Pet. 1, 18–21

Ha Krisztussal haltunk meg, akkor hisszük, hogy vele fogunk élni, tudván, hogy Krisztus, miután feltámadt a halálból, többé nem hal meg: a halálnak nincs többé hatalma felette. Mert ha meghalt, egyszer meghalt a bűnnek; és amit él, azt Istennek éli.

Róma. 6, 8-10

Isten feltámasztotta az Urat, és minket is feltámaszt az Ő erejével.

1 Kor. 6, 14

Ha nincs halottak feltámadása, akkor Krisztus nem támadt fel; és ha Krisztus nem támadt fel, akkor hiábavaló a mi prédikációnk, és hiábavaló a ti hitetek.

1 Kor. 15, 13–14

Ha a halottak nem támadnak fel, akkor Krisztus sem támadt fel. És ha Krisztus nem támadt fel, akkor hiábavaló a hitetek: még mindig bűneitekben vagytok. Ezért azok is elvesztek, akik meghaltak Krisztusban. És ha csak ebben az életben reménykedünk Krisztusban, akkor minden ember közül mi vagyunk a legnyomorultabbak. Krisztus azonban feltámadt a halálból, a meghaltak elsőszülötte. Mert ahogy a halál ember által van, úgy a halottak feltámadása is ember által. Ahogy Ádámban mindenki meghal, úgy Krisztusban is mindenki életre kel.

1 Kor. 15, 16–22

Mit ér nekem, ha a halottak nem támadnak fel? Együnk és igyunk, mert holnap meghalunk!

1 Kor. 15, 32

De valaki azt mondja: hogyan fognak feltámadni a halottak? és milyen testben jönnek? Vakmerő! amit elvetsz, nem kel életre, ha el nem hal. És amikor vetsz, nem a leendő testet veted el, hanem a csupasz gabonát, ami megtörténik, búzát vagy valami mást; de Isten testet ad neki, ahogy akar, és minden magnak a maga testét.

1 Kor. 15, 35–38

Így van ez a halottak feltámadásával is: romlásban vetik, romolhatatlanságban feltámad; megaláztatásba vetve, dicsőségben felemelve; erőtlenségben vetik, erőben feltámad, lelki testet vetnek, lelki testet pedig feltámad.

1 Kor. 15, 42–44

Elárulok egy titkot: nem fogunk mind meghalni, de mindannyian megváltozunk.

1 Kor. 15, 51

Tudván, hogy Ő, aki feltámasztotta az Úr Jézust, Jézus által feltámaszt minket, és veled együtt Ő elé állít.

2 Kor. 4, 14

Bár erőtlenségében keresztre feszítették, Isten erejével él.

2 Kor. 13, 4

Kelj fel, alvó, és kelj fel a halálból, és Krisztus megvilágít téged.

Eph. 5, 14

Ha hisszük, hogy Jézus meghalt és feltámadt, akkor Isten magával hozza azokat is, akik Jézusban haltak meg.

1 Szakdolgozat. 4, 14

Maga az Úr, kiáltással, arkangyal hangjával és Isten trombitájával, leszáll az égből, és a Krisztusban halottak támadnak fel először; Akkor mi, akik életben maradunk, elragadtatunk velük együtt a felhőkbe, hogy találkozzunk az Úrral a levegőben, és így mindig az Úrral leszünk.

1 Szakdolgozat. 4, 16–17

Én vagyok az Első és az Utolsó, és az élő; és meghalt, és íme, él örökkön-örökké, Ámen; és nálam vannak a pokol és a halál kulcsai.

Nyisd ki 1, 17–18

De a többi halott nem élt újra, amíg el nem telt az ezer év. Ez az első feltámadás.

Nyisd ki 20.5

Boldog és szent, akinek része van az első feltámadásban: a második halálnak nincs hatalma rajtuk, de ők Isten és Krisztus papjai lesznek, és vele együtt uralkodnak ezer évig.

Nyisd ki 20, 6

Tudom, hogy az én Megváltóm él, és az utolsó napon felemeli a porból ezt a málló bőrömet, és meglátom Istent a testemben. Magam is meglátom Őt; az én szemeim, nem a másik szeme látják Őt.

Job 19, 25–27

Megváltom őket a pokol hatalmától, megszabadítom őket a haláltól. Halál! hol van a csípésed? pokol! hol a győzelmed? Nem lesz bűnbánatom emiatt.

Os. 13, 14

Nevelés

Atyák, ne ingereljétek gyermekeiteket, hanem neveljétek őket az Úr fegyelmezésében és intésében.

Eph. 6, 4

Mindenki félje az anyját és az apját.

Egy oroszlán. 19, 3

Tudd meg szívedben, hogy az Úr, a te Istened úgy tanít téged, ahogyan a férfi tanítja a fiát.

Deut. 8, 5

Aki kíméli vesszőjét, gyűlöli fiát; és aki szeret, az gyerekkorától kezdve bünteti.

Példabeszédek 13, 25

Büntesd meg fiadat, amíg van remény, és ne haragudj kiáltásán.

Példabeszédek 19, 18

A butaság a fiatalember szívéhez ragadt, de a korrekció rúdja eltávolítja belőle.

Példabeszédek 22, 15

Ne hagyd büntetlenül az ifjút: ha bottal bünteted, nem hal meg; bottal fogod megbüntetni, és megmented a lelkét a pokoltól.

Példabeszédek 23., 13–14

Egyél, fiam, édes, mert szép, mézesmadzagot, ami édes a torkodnak: ilyen bölcsesség tudása a te lelkednek. Ha megtaláltad, akkor van jövőd, és a reményed nincs veszve.

Példabeszédek 24, 13

A vessző és a feddés bölcsességet ad; de egy gyermek, akit elhanyagolnak, szégyent hoz az anyjára.

Példabeszédek 29, 15

Fegyelmezd fiadat, és békét ad neked, és örömet szerez a lelkednek.

Példabeszédek 29, 17

A rabszolga nem tanulhat szavakból, mert bár megérti [azokat], nem engedelmeskedik.

Példabeszédek 29, 19

Ha gyermekkorától boldogságban nevelsz egy rabszolgát, akkor később fiú akar lenni.

Példabeszédek 29., 21

Figyeljetek egek, és figyeljetek, ó föld, mert az Úr azt mondja: Fiakat támasztottam és felmagasztaltam, és fellázadtak ellenem.

Is. 12

A fiam! ha elkezded szolgálni az Úristent, akkor készítsd fel lelkedet a kísértésekre: vezesd szívedet és légy erős, és ne légy zavarban látogatásod során; ragaszkodj hozzá, és ne hátrálj meg, hogy felmagasztosulj a végén.

Uram. 2, 1–3

Van állatállománya? vigyázz rá, és ha hasznos neked, maradjon veled. Vannak fiai? tanítsd őket és hajlítsd a nyakukat az ifjúságtól. Vannak lányaid? vigyázz a testükre, és ne mutasd nekik vidám arcodat. Add feleségül a lányodat, és nagy dolgot fogsz tenni, és bölcs férjhez adod.

Uram. 7, 24–27

Állítson erős őrséget szégyentelen lánya felett, hogy miután megkönnyebbülést kapott, ne bántsa magát.

Uram. 26, 12

Aki szereti a fiát, az büntesse meg gyakrabban, hogy később megvigasztalódjon tőle.

Uram. 30, 1

Sokan... úgy viselkednek, mint Krisztus keresztjének ellenségei. Végük pusztulás, istenük méhük, dicsőségük pedig szégyen, földi dolgokra gondolnak.

Phil. 3, 18–19

Az ellenség üldözi a lelkemet, földbe tiporta az életemet, és rákényszerített, hogy sötétben éljek, mint a rég halottak.

Ps. 142, 3

Az ellenség ajkával színlel, de szívében csalást tervez. Még ha szelíd hangon beszél is, ne higgy neki, mert hét utálatosság van a szívében.

Példabeszédek 26, 24

Ne csinálj barátból ellenséget, mert a rossz név szégyent és gyalázatot kap; így a bűnös is, aki kétnyelvű.

Uram. 6, 1

Ne bízz ellenségedben örökké, mert mint a réz rozsdásodik, úgy a rosszindulat is: ha megalázza magát és meghajolva jár, légy figyelmes lelkedben és óvakodj tőle, és olyan leszel előtte, mint a tiszta tükör, és tudni fogja, hogy nincs teljesen megtisztítva a rozsdától; ne tedd őt magad mellé, nehogy leterítsen és át ne foglaljon; ne ültesd a jobb oldaladra, nehogy egy nap vágyódni kezdjen a helyedre, és végre megérted szavaimat, és szomorúan emlékezel utasításaira.

Uram. 12, 10–12

Ajkával az ellenség gyönyörködtet, de szívében azt tervezi, hogy gödörbe dob: szemével az ellenség sírni fog, és ha alkalmat talál, nem elégszik meg a vérrel.

Uram. 12, 15

figyelmeztetés

Tanítsátok és intsétek egymást zsoltárokkal, himnuszokkal és lelki énekekkel, szívetekben kegyelemmel énekelve az Úrnak.

Col. 3, 16

Az eretnek az első és a második intés után elfordul, tudván, hogy az ilyen megromlott és vétkezik, önmagát elítélve.

Titusz 3, 10–11

Ha megbüntesz egy istenkáromlót, akkor az egyszerű is körültekintővé válik; és ha megdorgálsz egy bölcset, megérti az utasítást.

Példabeszédek 19, 25
2 Mac. 6, 12

Ne vonjátok vissza a szót, ha segíthet, mert az igében ismert a bölcsesség, és a nyelv beszédében a tudás.

Uram. 4, 27–28

Apránként fedd meg a tévedőket, és emlékezteted őket arra, hogy vétkeznek, inted őket, hogy a gonosztól visszavonulva higgyenek benned, Uram.

Prem. 12, 2

Mint bolond gyerekeket, gúnyként büntetésül küldted őket.

Prem. 12, 25

Ahogyan megkísértette őket, hogy ne kínozzák a szívüket, úgy nem áll bosszút rajtunk, hanem csak intésképpen az Úr megbünteti azokat, akik hozzá közelednek.

Judit 8, 27

Orvos, gyógyulás

(lásd még: EGÉSZSÉG ÉS BETEGSÉGEK)

Nem az egészségeseknek van szükségük orvosra, hanem a betegeknek.

Matt. 9, 12;Lk. 5, 31

Én vagyok az Úr, a te gyógyítód.

Ref. 15, 26

Ő maga okozza a sebeket és köti be őket; Üt, és kezei meggyógyulnak.

Munka 5, 18

Meggyógyítja a megtört szívűeket és meggyógyítja bánataikat.

Ps. 146, 3

Ne légy bölcs ember a saját szemedben; féljétek az Urat, és kerüljétek a gonoszt: ez egészséget ad testeteknek és táplálékot csontotoknak.

Példabeszédek 3, 7–8

Néhány tétlen beszélő kardként sebez, de a bölcsek nyelve meggyógyul.

Példabeszédek 12, 18

Az orvos elhanyagol egy hosszú betegséget: most király, holnap pedig meghal.

Uram. 10, 11–12

Tiszteld az orvost a szükség szerint, mert az Úr teremtette, és a gyógyulás a Magasságostól származik, és ajándékot kap a királytól. Az orvos tudása felkapja a fejét, s a nemesek között nagy becsben tartják. Az Úr gyógyszereket teremtett a földről, és az okos ember nem hanyagolja el őket.

Uram. 38, 1–4

Ezért adott tudást az embereknek, hogy az Ő csodálatos tetteiben dicsőítsék: azokkal meggyógyítja az embert és elpusztítja betegségét. Aki gyógyszereket készít, keveréket készít belőlük, és munkája nem ér véget, és általa jön a jó a föld színére.

Uram. 38, 6–8

Betegségedben ne légy gondatlan, hanem imádkozz az Úrhoz, és Ő meggyógyít. Hagyd el bűnös életedet, egyenesítsd ki a kezeidet, és tisztítsd meg szívedet minden bűntől.

Uram. 38, 9-10

Adj helyet az orvosnak, mert őt is az Úr teremtette, és ne távolodjon el tőled, mert szükség van rá.

Uram. 38, 12

Máskor és a kezükben (orvosok. - jegyzet szerk.) van siker; mert ők is imádkoznak az Úrhoz, hogy segítsen nekik megkönnyebbülést és gyógyulást adni a betegeknek az élet folytatásához.

Uram. 38., 13–14

Aki megfordult, az nem attól gyógyult meg, amit nézett, hanem Te, mindenki Megváltója. És ezzel megmutattad ellenségeinknek, hogy Te vagy az, aki megszabadít minden gonosztól.

Prem. 16, 7–8

Nem a fű vagy a gipsz gyógyította meg őket, hanem a Te, Uram, mindent gyógyító igéd.

Prem. 16, 12

Akkor feltör a fényed, mint a hajnal, és a gyógyulásod gyorsan fokozódik, és igazságod jár előtted, és az Úr dicsősége követ téged.

Is. 58, 8

Egy dolgot ne titkoljatok el előttetek, szeretteim, hogy egy nap az Úrnál olyan, mint ezer esztendő, és ezer év, mint egy nap.

2 Pet. 3, 8

A te szemedben ezer év olyan, mint a tegnap, amikor eltelt, és mint az őrség az éjszakában.

Ps. 89.5

Mindennek megvan a maga ideje, és mindennek megvan az ideje az ég alatt: ideje a születésnek és ideje a halálnak; ideje van az ültetésnek, és ideje leszedni, amit elültettek; ideje az ölésnek és ideje a gyógyításnak; ideje a pusztításnak és ideje az építésnek; ideje a sírásnak és ideje a nevetésnek; ideje a gyásznak és ideje a táncnak; ideje van a kövek szórásának és ideje a köveket gyűjteni; ideje az ölelésnek, és ideje az ölelések elkerülésének; ideje keresni, és ideje elveszíteni; ideje megmenteni, és ideje eldobni; ideje a szakításnak és ideje az összevarrásnak; ideje a csendnek és ideje a beszédnek; ideje van szeretni és ideje gyűlölni; ideje a háborúnak és ideje a békének.

Eccl. 3, 1–8

Az idő reggelről estére változik, és minden múlandó az Úr előtt.

Csésze. 18, 26

Isten mindentudása

Ó, Isten gazdagságának, bölcsességének és tudásának mélysége! Milyen felfoghatatlanok az Ő sorsai és kifürkészhetetlenek az Ő útjai! Mert ki ismerte meg az Úr gondolatát? Vagy ki volt a tanácsadója?

Róma. 11, 33–34

A fejeden lévő szőrszálak mind meg vannak számozva.

Matt. 10, 30

Minden művét öröktől fogva ismeri Isten.

csel 15, 18

Nincs elrejtett teremtmény előtte, de minden meztelen és nyitva van a szeme előtt: Számot fogunk adni neki.

Heb. 4, 13

A föld széléig lát, és az egész égbolt alá lát.

Munka 28, 24

Szeme fölötte áll az ember útjainak, és látja minden lépését. Nincs sötétség, sem halál árnyéka, ahová a gonosztevők elbújhatnának.

Job 34, 21–22

Az Úr letekint az égből, és látja az emberek minden fiát.

Ps. 32, 13

Isten! Te teszteltél engem és tudod. Tudod, mikor ülök le és mikor kelek fel; Messziről megérted a gondolataimat. Akár sétálok, akár pihenek, Te körülveszsz, és minden utamat ismered. Egy szó sincs még a nyelvemen, de Te, Uram, már teljesen tudod.

Ps. 138, 1–3

Hová megyek Lelked elől, és hová menekülök jelenléted elől? Ha felszállok a mennybe – Te ott vagy; Ha lemegyek az alvilágba, te is ott leszel.

Ps. 138, 7

Az Úr szeme mindenütt ott van: látják a rosszat és a jót.

Példabeszédek 15, 3

Azt mondod: „Íme, mi ezt nem tudtuk”? Nem tudja az, aki a szíveket kutatja? Aki vigyáz a lelkedre, tudja ezt, és megjutalmazza az embert tettei szerint.

Példabeszédek 24, 12

Reménykedtél a gazságodban, azt mondtad: "senki sem lát engem." Bölcsességed és tudásod – ezek vezettek félre; és azt mondtad a szívedben: "Én, és rajtam kívül senki."

Is. 47, 10

Csak a közeli Isten vagyok-e, mondja az Úr, és nem a távoli Isten? Elbújhat-e valaki egy titkos helyen, ahol nem láthatom? mondja az Úr.

Jer. 23., 23–24

Az Úr Lelke betölti az univerzumot, és mivel mindenre kiterjed, minden szót ismer. Ezért senki sem rejtőzik el, aki hazugságot mond, és az őt elítélő ítélet nem múlik el.

Prem. 1, 7–8

A kezed nem kerülhető el.

Prem. 16, 15

Jaj azoknak, akik úgy gondolják, hogy elrejtőznek a mélységbe, hogy elrejtsenek terveiket az Úr elől, akik a sötétben cselekszenek, és azt mondják: „Ki lát majd minket? és ki fog felismerni minket?

Is. 29, 15

Hogyan mondod hát te, Jákób, és mondod: Ó, Izráel: „El van rejtve az én utam az Úr elől, és az én munkám el van felejtve Istenemtől”? Nem tudod? Nem hallottad-e, hogy az örökkévaló Úristen, aki megteremtette a föld határait, nem fárad el és nem lankad el? Az elméje kutathatatlan.

Is. 40, 27–28

Az ember sikere az Úr kezében van, és az írástudó arcára ráírja dicsőségét.

Uram. 10.5

A bűnös nem menekül előle lopással, és az istenfélők türelme sem marad hiábavaló. Helyet ad mindenféle jótékonykodásnak, és mindenki cselekedete szerint részesül. Ne mondd: "Elrejtőzöm az Úr elől."

Uram. 16, 14–16

Útjaik mindig előtte vannak, nem rejtőznek el szemei ​​elől.

Uram. 17, 13

Bűneik nem voltak elrejtve előtte, és minden bűnük az Úr előtt volt.

Uram. 17, 17

Világegyetem

Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet.

Élet tizenegy

Reszkessetek előtte az egész föld, mert Ő alapította a világmindenséget, nem rendül meg.

1 Par. 16, 30

A föld az Úré, és ami betölti, az univerzum és minden, ami benne él.

Ps. 23, 1

Halljátok ezt, minden nemzet; Figyeljetek erre, mindnyájan, akik az univerzumban éltek.

Ps. 48, 2

Az én univerzum és minden, ami betölti.

Ps. 49, 12

Mielőtt a hegyek megszülettek, Te alkottad a földet és a világmindenséget, és öröktől fogva mindörökké Te vagy az Isten.

Ps. 89, 3

Milyen szépek az evangélista lábai a hegyeken, akik békét hirdetnek, örömhírt hoznak, üdvösséget hirdetnek, és ezt mondják Sionnak: „A te Istened uralkodik!”

Is. 52, 7

Az azonos nevű beszélgetés rövid összefoglalása

I. A FOGALMAK MEGHATÁROZÁSA

1. Szótár definíció
Ozhegov szótára: „Elviselni – (1) valamit (szenvedést, fájdalmat, kellemetlent, nem kívánt) lemondóan és rendíthetetlenül elviselni; (2) beletörődni valaki/valami jelenlétébe és létébe; (3) tapasztal valami kellemetlen, nehéz (vereség, összeomlás).

Dahl szótára: „Elviselni – (1) elviselni, elviselni, elviselni, szüksége van, szenvedni; (2) megerősödni, legyőzni, bátorságot venni, kitartani, kimerültség, levertség nélkül megállni; (3) várj, várj valami jobbat, reménykedj, légy szelíd, alázatos; (4) leereszkedik, megengedi, lazít, kényezteti magát, engedelmeskedik; (5) ne rohanj, ne rohanj, ne rohanj."

Szinonima szótár: Türelem – türelem, tolerancia, tolerancia.

2. A Biblia meghatározása
Az Újszövetség két szót használ a türelemre:
A. Türelem az eseményekkel szemben:
A görög szó" hupomeno"(hupomeno) azt jelenti, hogy át kell menni valamin, próbára lenni, elviselni a nehézségeket, szenvedni, elviselni. Leírja a kitartást és a bajok, nehézségek és különféle bánatok elviselésének képességét: Róma 12:12 « ...vigasztaljon a remény; légy türelmes a megpróbáltatásokban, állandó az imában" A „legyen türelmes a megpróbáltatásokban” kifejezés szó szerinti fordítása „méltósággal viselje el a megpróbáltatásokat”.

B. Türelem az emberekhez:
A görög szó" macrothumia"(macrotumiya) szó szerint "hosszútűrőnek" fordítják, és a szövegben leggyakrabban kitartást, kitartást, hosszútűrést és hosszútűrést jelent. Nagylelkűséget, hosszútűrést és toleranciát ír le egy személy és viselkedése iránt. Ezt a szót a Biblia leggyakrabban Isten emberiséggel szembeni türelmének leírására használja. Isten Igéje minden keresztényt türelmesre hív: Jakab 5:7-8 « Szóval, testvérek, legyetek türelem az Úr eljöveteléig. Íme, a földműves drága gyümölcsöt vár a földről és magára sokáig kitart amíg nem esik korai és késői eső. Legyél türelmes ti pedig erősítsétek meg szíveteket, mert közeledik az Úr eljövetele».

II. A BIBLIA ISTEN TÜRELMÉRŐL

1. Az Úristent a türelem Istenének nevezik:
V. Az Úr a türelem Istene, vagyis Ő a türelem forrása. A Bibliából megtudjuk, hogy Isten szeretet. Ebből megtanuljuk, hogy Isten türelem: Róma 15:5 « Isten a türelemés vigasztaljon titeket, hogy egyetértsetek egymással Krisztus Jézus tanítása szerint...»
B. Az Úr a türelem Istene, ami azt jelenti, hogy nagy irgalmában velünk viseli gyengeségeinket, hiányosságainkat és bűneinket: 2Móz 34:6 És az Úr elhaladt előtte, és így kiáltott: Uram, Uram, szerető és irgalmas Isten! türelemés bőségesen irgalmas és igaz».

2. Isten türelmét a Biblia nevezi meg türelem
Az Úristen nagy türelmet tanúsít teremtményei iránt: Zsolt 102:8-9 « Az Úr nagylelkű és irgalmas, türelemés bőségesen irgalmas: nem teljesen dühös, és nem is örökké felháborodott». Zsolt 144:8 « Az Úr nagylelkű és irgalmas, hosszútűrő és irgalmasságban bővelkedő" Isten hosszútűrése az, hogy „lassú a haragra”, és mindannyiunkat ugyanarra hív: Jakab 1:19 « Ezért, szeretett atyámfiai, legyen minden ember gyors a hallásra, lassú a beszédre, lassú a haragra...»
Az emberiség történelme során az Úr megmutatta hosszútűrését az emberek felé: Róma 9:22 « ...Isten, aki haragot akar mutatni és felfedni erejét, vele nagy hosszútűréssel megkímélte a harag edényeit kész meghalni».
Isten türelme közvetlenül összefügg azzal a szabad akarattal, amelyet Isten adott az embernek. Szabad akaratunkat tiszteletben tartva Isten eltűri döntéseinket és azok következményeit anélkül, hogy elpusztítana minket kudarcaink és hibáink miatt. Különben ma kihalt lenne a föld... Ha az Úr nem lenne hosszútűrő Isten, nem lenne szabad akarata az embernek.

3. Isten hosszútűrésének teljessége
Isten hosszútűrése csak az Újszövetség korszakában érthető meg teljesen, bizonyítva számunkra, hogy a lehető legtöbb embert meg akarja menteni: 1Timóteus 2:4 « Aki azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön és eljusson az igazság ismeretére». 2Péter 3:9 « Az Úr nem késik ígéretének beteljesítésében, ahogy egyesek lazának tartják; De türelmes velünk, nem akarja, hogy bárki elpusztuljon, hanem úgy, hogy mindenki megtérjen».
Isten türelme eléri tetőfokát Jézus Krisztusban: 1Timóteus 1:16 « De ezért irgalmasságot kaptam, hogy Jézus Krisztus elsőként jelenjen meg bennem minden hosszútűrő példaként azoknak, akik hinni fognak benne az örök életért».
Ezért nevezik Isten türelmét gazdagságnak az üzenetben Róma 2:4 « Vagy elhanyagolod Isten kedvességének, szelídségének és hosszútűrésének gazdagsága, nem veszi észre, hogy Isten jósága bűnbánatra vezet?»

4. Van-e határa Isten türelmének?
Isten hosszútűrése ellenére türelmének vannak határai. Az Úr ezt már egyszer bebizonyította: Noé idejében, amikor az emberiség végletekig romlott volt, és az Úrnak mindenkit el kellett pusztítania, kivéve Noé családját az özönvízzel.
Az özönvíznek emlékeztetnie kell bennünket arra, hogy Isten türelmének van határa, és türelmének hamarosan vége lesz. Az özönvíz a világ végének és „Isten igazságos ítéletének napjának” prototípusa. Róma 2:5). Ez az idő kérlelhetetlen gyorsasággal közeledik, mert az Úr már kijelölte az ítélet napját: ApCsel 17:31 « mert Ő Kijelölt egy napot, amelyen igazságosan ítéli meg a világot, az általa eleve elrendelt Férj által, mindenkinek átadta a bizonyítványt, feltámasztotta a halálból».
A hátralévő idő, amíg Isten haragja le nem száll az emberekre, nem nevezhető Isten „késésének” idejének. Ez az irgalom és a hosszútűrés ideje: 2Péter 3:9 « Az Úr nem késlekedik az ígéret teljesítése, mivel egyesek késedelemnek tartják; de türelmes velünk nem akarva, hogy bárki elvesszen, hanem hogy mindenki megtérésre jusson" Ezért Isten Igéje minden emberhez szólít: „ Tekintsétek Urunk hosszútűrését üdvösségnek» ( 2Péter 3:15).
Ha valaki nem használja ki Isten türelmének idejét, hogy megbékéljen Teremtőjével Jézus Krisztus keresztáldozata által, akkor „haragot gyűjt magának a harag napjára”: Róma 2:5-6 « De makacsságod és bűnbánó szíved miatt haragot gyűjtesz magadnak a harag és az igaz ítélet kinyilatkoztatásának napja Istentől, aki megjutalmaz mindenkit tettei szerint»; 2Péter 3:10 « Majd jön Úrnapja mint a tolvaj éjjel, és akkor az egek zajjal elmúlnak, az elemek fellángolva elpusztulnak, a föld és minden rajta lévő mű megég.».

III. A BIBLIA AZ EMBERI TÜRELMÉRŐL

1. Példabeszédek a türelemről, mint emberi erényről

  • A türelem az emberek közötti béke kulcsa: Példabeszédek 15:18 « A forró kedélyű ember viszályt szít, és beteg csillapítja a viszályt».
  • A türelem jobb, mint a bátorság: Példabeszédek 16:32 « Türelem jobb, mint a bátor, és aki uralkodik magán, jobb a város meghódítójánál».
  • A türelem az óvatosság jele: Példabeszédek 14:29"U beteg Az embernek nagy az intelligenciája, de az ingerlékeny ember hülyeséget mutat." Példabeszédek 19:11"A körültekintés teszi az embert lassú a harag, és a dicsőség számára az, hogy engedékeny a jogsértésekkel szemben.”
2. Bibliai példák a türelemre
A. Isten ószövetségi prófétái: Jákób 5:10 « BAN BEN a szenvedés és a hosszútűrés példája Fogadd el, testvéreim, próféták aki az Úr nevében szólt».
B. József: József élettörténete: hogyan adták el testvérei rabszolgának és vitték Egyiptomba - 1Mózes 36-45.
V. Jób: Jakab 5:11 « Itt kérjük[áldottnak nevezd őket] akik bírta. Hallottad Jób türelmérőlés látták ennek végét az Úrtól, mert az Úr nagyon irgalmas és könyörületes».
G. Ábrahám: Zsidók 6:15 « És Ábrahám is türelem, azt kaptam, amit ígértek».
D. Dávid király: Dávid király hosszútűrésének egyik példáját írják le 2Sámuel 16:5-14 « Amikor Dávid király Bahurimba ért, íme, egy férfi jött ki onnan a Saul házából, akit Simeinek hívtak, Géra fia. elment, átkozta és kövekkel dobálta Dávidot és Dávid király minden szolgáit; mégis a nép és minden bátor a király jobbján és balján állt. Így szólt Simei, rágalmazva őt: menj el, menj el, gyilkos és törvénytelen! Rád fordította az Úr Saul házának minden vérét, a kinek helyén uralkodtál, és az Úr a te fiad, Absolon kezébe adta a királyságot; és íme, bajban vagy, mert vérszívó vagy. És monda Abisai, Séruj fia a királynak: Miért átkozza ez a döglött kutya az én uramat, a királyt? Megyek és leveszem a fejét. És monda a király: Mit csinálsz te és én, Séruja fiai? hadd beszéljen rosszat, mert az Úr megparancsolta neki, hogy rosszat beszéljen Dávidról. Ki mondhatja meg: miért csinálod ezt? És monda Dávid Abisájnak és minden szolgájának: Ímé, ha az én fiam, a ki az én szívemből jött, az én életemet keresi, mennyivel inkább Benjámini fia; hagyd békén, hadd átkozzon, mert az Úr parancsolta neki; Talán az Úr nézni fog a megaláztatásomra, és az Úr jósággal jutalmaz meg jelenlegi rágalmaimért. És mentek Dávid és emberei a maguk útján, Simei pedig a hegy szélén járt az ő oldalán, és járt és szitkozódott, és köveket és port dobált az oldalára. És eljött a király és az egész nép, amely vele volt, elfáradva, és ott pihentek».
E. Pál apostol: 2Timótheus 3:10-11 « És követtél tanításban, életben, hajlamban, hitben, nagylelkűségben, szeretetben, türelem, az üldöztetésekben, szenvedésekben, amelyek Antiókhiában, Ikóniumban, Lisztrában értek; micsoda üldöztetéseket viseltem el, és az Úr megszabadított mindtől».

3. Az Úr türelemre hívja a keresztényeket
A Biblia arra bátorítja a keresztényeket, hogy legyenek türelmesek életük körülményeihez és egymáshoz is:

A. Türelem egymáshoz:
Kolossé 3:12-13 « Öltsétek tehát magatokat irgalmasságba, jóságba, alázatba, szelídségbe, mint Isten választottai, szentek és szerettek, türelem, megbocsátani egymásnak és megbocsátani egymásnak ha valakinek panasza van valaki ellen: amint Krisztus megbocsátott neked, úgy tedd meg te is».
A felebarát iránti hosszútűrés a felebarát iránti szeretettől függ. Nem véletlen, hogy a türelem az igazi Agape-szerelem tulajdonsága: 1Korinthus 13:4-8 « Szerelem türelem [Görög szó „hupomeno” – türelem az emberekhez], irgalmas, a szeretet nem irigykedik, a szeretet nem emeli fel magát, nem büszke, nem cselekszik felháborítóan, nem keresi a magáét, nem ingerült, nem gondol rosszra, nem örül a hamisságnak, hanem együtt örül az igazsággal; mindent lefed, mindent elhisz, mindent remél, mindent elvisel[Görög szó „hupomeno” – türelem a körülményekhez]. A szerelem soha nem ér véget…»

B. Türelem a körülményekhez:
Róma 5:3-4 « És nem csak ezzel, hanem dicsekszünk is bánatainkkal, tudván, hogy a bánatból származik türelem, tól től türelem– tapasztalat, tapasztalatból – remény».

  • Példák ilyen hosszútűrésre a megpróbáltatásokban: 2Korinthus 4:8-9 « Minden oldalról elnyomottak vagyunk, de nem korlátoznak; kétségbeejtő körülmények között vagyunk, de ne ess kétségbe; üldöznek minket, de nem elhagyott; leváltották, de nem halunk meg ». 2Korinthus 6:8-10 « ...megtévesztőnek tartanak minket, de hűségesek vagyunk; ismeretlenek vagyunk, de elismertek; halottnak számítunk, de íme, életben vagyunk; megbüntetünk, de nem halunk meg; felzaklatnak minket, de mindig boldogok vagyunk; szegények vagyunk, de sokakat gazdagítunk; nincs másunk, mint mindenünk megvan ».
  • Amikor nyomorúságban vagy, ne feledd, hogy az Úristen nem engedi, hogy erődön felül szenvedj: 1Korinthus 10:13 « ...hűséges az Isten, aki nem engedi, hogy erőn felül kísértésbe essen de ha kísértésbe esik, megnyugvást is ad, hogy kibírd».
  • A hosszútűrés jutalma az üdvösség: Máté 10:22 « Aki mindvégig kitart, az üdvözül” (Máté 24:13-ban és Márk 13:13-ban is).
KÖVETKEZTETÉS:

A hosszútűrés más erényekhez hasonlóan nem jelenik meg automatikusan az emberben a születésével. Forrása az Úr Isten, ezért a Szentlélek gyümölcse: Galata 5:22-23 « A szellem gyümölcse: szerelem, öröm, béke, türelem, jóság, irgalom, hit, szelídség, önuralom" Ezért a hosszútűrés azáltal fejlődik ki az emberben, hogy önmagán dolgozik a megújuló cselekvés és a Szentlélek segítségével: Jakab 1:2-4 « Örömnek tekintsétek, testvéreim, ha különféle kísértésbe estek, ennek tudatában hited próbája türelmet szül; De a türelemnek legyen tökéletes munkája, hogy tökéletesek és teljesek legyetek, semmiben sem hiányozva».
A türelem a hit mellett a lélekmentés folyamatának szerves része. Ezért mondta az Úr Jézus Lukács 21:19 « Mentsd meg lelketeket türelmetekkel" Hogyan érthetjük meg az Ő szavait? Hit által üdvözülünk: Efézus 2:8 « Mert kegyedből hit által megmentve " A kipróbált hit türelmet szül, amelyre szükségünk van ahhoz, hogy megőrizzük hitünket, és segítsen ellenállni minden megpróbáltatásnak a mennyei hajlékok felé vezető úton.
A Biblia azt tanítja, hogy Isten ígéretei csak hit és türelem által örökölhetők: Zsidók 6:11-12 « Kívánjuk, hogy a reményben való teljes bizalom érdekében mindannyian ugyanazt a buzgóságot mutassák mindvégig, nehogy ellustuljatok, hanem utánozzák azokat, akik hit és türelem által öröklik az ígéreteket " Ugyanezt az elképzelést erősíti meg a levél egy részlete Zsidók 10:36-37 « Türelem kell hozzá teljesítve Isten akaratát, megkapod, amit ígértél; még egy kis idő, nagyon kevés idő, és eljön az Eljövendő, és nem késik».

A fentiek alapján a következő definíciót adhatjuk a hosszútűrésre: A hosszútűrés a nehézségeken és megpróbáltatásokon való átélés képessége, a hit megőrzése és az Istenhez való hűség megőrzése.

Isten Igéje türelmességre szólít, türelmünkben Krisztust követve, aki az egész világnak példát mutatott a szenvedésben való türelemre: Zsidók 12:1-2 « Ezért mi, amikor a tanúk ilyen felhője van körülöttünk, félreteszünk minden terhet és bűnt, amely minket nehezít, és türelemmel Fussuk meg az elénk állított versenyt, Jézusra, hitünk szerzőjére és tökéletesítőjére tekintve, aki az eléje állított örömért elviselte a keresztet megvetve a szégyent, és leült az Isten trónjának jobbjára».

Töltse le a cikket formátumban

A Biblia a türelemről
Szentatyák a türelemről

I. A FOGALMAK MEGHATÁROZÁSA
1. SZÓTÁR DEFINÍCIÓ
Ozhegov szótára: „Elviselni - (1) elviselni valamit (szenvedést, fájdalmat, kellemetlen, nem kívánt) panasz és állhatatosság nélkül; (2) beletörődni valaki/valami jelenlétébe és létébe; (3) tapasztal valami kellemetlen, nehéz (vereség, összeomlás).
Dahl szótára: „Elviselni – (1) elviselni, elviselni, elviselni, szüksége van, szenvedni; (2) megerősödni, legyőzni, bátorságot venni, kitartani, kimerültség, levertség nélkül megállni; (3) várj, várj valami jobbat, reménykedj, légy szelíd, alázatos; (4) leereszkedik, megengedi, lazít, kényezteti magát, engedelmeskedik; (5) ne rohanj, ne rohanj, ne rohanj."
Szinonimák szótára: Türelem – türelem, tolerancia, engedékenység.
2. A BIBLIA MEGHATÁROZÁSA
Az Újszövetség két szót használ a türelemre:
A. Türelem az eseményekkel szemben:
A görög hupomeno szó azt jelenti, hogy átmenni valamin, próbára tenni, elviselni a nehézségeket, szenvedni, elviselni. Leírja a kitartást és a bajok, nehézségek és különféle fájdalmak elviselésének képességét: Róma 12:12 „...bátorít a remény; légy türelmes a nyomorúságban és állhatatos az imában.” A „legyen türelmes a megpróbáltatásokban” kifejezés szó szerinti fordítása „méltósággal viselje el a megpróbáltatásokat”.

B. Türelem az emberekkel szemben:

A görög „makrothumia” szó szó szerint „hosszútűrő”-ként fordítják, és a szövegben leggyakrabban kitartást, kitartást, hosszútűrést és hosszútűrést jelent. Nagylelkűséget, hosszútűrést és toleranciát ír le egy személy és viselkedése iránt. Ezt a szót a Biblia leggyakrabban Isten emberiséggel szembeni türelmének leírására használja. Isten Igéje minden keresztényt türelmesre hív: Jakab 5:7-8 „Legyetek hát türelmesek, testvéreim az Úr eljöveteléig. Íme, a gazda várja a föld értékes gyümölcsét, és sokáig kitart, míg meg nem kapja a korai és késői esőt. Legyetek türelmesek és erősítsétek meg szíveteket, mert közeleg az Úr eljövetele."
II. A BIBLIA ISTEN TÜRELMÉRŐL
1. AZ URAT ISTENT A TÜRELEM ISTENÉNEK HÍVJÁK:
V. Az Úr a türelem Istene, vagyis Ő a türelem forrása. A Bibliából megtudjuk, hogy Isten szeretet. Ebből tanuljuk meg, hogy Isten türelem: Róma 15:5 „A türelem és vigasztalás Istene pedig adja meg nektek, hogy egy véleményen legyetek egymással Krisztus Jézus tanítása szerint...”
B. Az Úr a türelem Istene, ami azt jelenti, hogy nagy irgalmában velünk viseli gyengeségeinket, hiányosságainkat és bűneinket: 2Móz 34:6 „És az Úr elhaladt előtte, és így kiáltott: Uram, Uram. , egy irgalmas és irgalmas Isten, késedelmes a haragra, és bőségesen irgalmas és igaz."
2. ISTEN TÜRELEMÉT HOSSZANTARTÁSNAK NEVEZI A BIBLIA
Az Úristen nagy türelemről tesz tanúbizonyságot teremtése iránt: Zsoltárok 102:8-9 „Bőkezű és irgalmas az Úr, késedelmes a haragra és bővelkedik jóságban, nem haragszik mindvégig, és nem haragszik örökké.” Zsoltárok 145:8 „Bőkezű és irgalmas az Úr, késedelmes a haragra és bővelkedik irgalmasságban.” Isten hosszútűrése az, hogy „lassú a haragra”, és mindannyiunkat ugyanerre hív: Jakab 1:19 „Ezért, szeretett testvéreim, legyen mindenki gyors a hallásra, lassú a beszédre, lassú a beszédre. beszélj. harag..."
Az emberiség történelme során az Úr megmutatta hosszútűrését az emberekkel szemben: Róma 9:22 „...Isten, ki akarta mutatni haragját és hatalmát, nagy hosszútűréssel kímélte meg a harag edényeit, készen álltak a megsemmisítésre."
Isten türelme közvetlenül összefügg azzal a szabad akarattal, amelyet Isten adott az embernek. Szabad akaratunkat tiszteletben tartva Isten eltűri döntéseinket és azok következményeit anélkül, hogy elpusztítana minket kudarcaink és hibáink miatt. Különben ma kihalt lenne a föld... Ha az Úr nem lenne hosszútűrő Isten, nem lenne szabad akarata az embernek.
3. ISTEN HOSSZANTARTÁSÁNAK TELJESSÉGE
Isten hosszútűrése csak az újszövetségi korszakban érthető meg teljesen, megmutatva nekünk, hogy minél több embert akar megmenteni: 1Timóteus 2:4 „Aki azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön és eljusson az igazság ismeretére. ” 2Péter 3:9 „Nem késlekedik az Úr az ígéretének betartásában, amint egyesek hanyagságnak tartják; de türelmes velünk, nem akarja, hogy bárki elvesszen, hanem hogy mindenki megtérjen."
Isten hosszútűrése Jézus Krisztusban éri el a tetőpontját: 1Timóteus 1:16 „De azért irgalmat kaptam, hogy Jézus Krisztus először bennem mutasson meg minden hosszútűrést példaként azoknak, akik hisznek benne az örök életre. .”
Ezért nevezi Isten türelmét gazdagságnak a Róma 2:4 "Vagy megveted Isten kedvességének, szelídségének és hosszútűrésének gazdagságát, és nem veszik észre, hogy Isten jósága bűnbánatra vezet?"
4. VAN HATÁR AZ ISTEN HOSSZANTARTÁSÁNAK?
Isten hosszútűrése ellenére türelmének vannak határai. Az Úr ezt már egyszer bebizonyította: Noé idejében, amikor az emberiség végletekig romlott volt, és az Úrnak mindenkit el kellett pusztítania, kivéve Noé családját az özönvízzel.
Az özönvíznek emlékeztetnie kell bennünket arra, hogy Isten türelmének van határa, és türelmének hamarosan vége lesz. Az özönvíz előrevetíti a világ végét és „Isten igazságos ítéletének napját” (Róma 2:5). Ez az idő kérlelhetetlen gyorsasággal közeledik, mert az Úr már kijelölte az ítélet napját: ApCsel 17:31 „Mert kijelölte azt a napot, amelyen igazságosan ítéli meg a világot az általa kijelölt ember által, aki bizonyságot adott mindezt úgy, hogy feltámasztotta őt a halálból."
A hátralévő idő, amíg Isten haragja le nem száll az emberekre, nem nevezhető Isten „késésének” idejének. Ez az irgalmasság és a hosszútűrés ideje: 2Péter 3:9 „Nem késik az Úr az ígéretének betartásában, amint egyesek hanyagságnak tartják; de türelmes velünk, nem akarja, hogy bárki elvesszen, hanem hogy mindenki megtérjen." Ezért Isten Igéje mindenkit felszólít, hogy „tekintse Urunk hosszútűrését üdvösségnek” (2Péter 3:15).
Ha valaki nem használja ki Isten türelmének idejét, hogy megbékéljen Teremtőjével Jézus Krisztus keresztáldozata által, akkor „haragot halmoz fel magának a harag napjára” (Róma 2:5-6). „De makacsságod és megbánhatatlan szíved miatt haragot halmozsz fel magadnak a harag és az Istentől származó igaz ítélet napjára, aki mindenkit megjutalmaz az ő tettei szerint”; 2Péter 3:10 „Eljön az Úr napja, mint a tolvaj éjjel, és akkor az egek hangos zúgással elmúlnak, és az elemek égő tűzben elpusztulnak, a föld és minden, ami benne van. fel fog égetni."
III. A BIBLIA AZ EMBERI TÜRELMÉRŐL
1. PÉNZBESZÉDEK A TÜRELEMRŐL, MINT EMBERI ERÉNYRŐL
A türelem az emberek közötti béke kulcsa: Példabeszédek 15:18 „A gyors indulatú ember viszályt szít, a türelmes pedig viszályt csillapít.”
A türelem jobb, mint a bátorság: Példabeszédek 16:32 "Aki türelmes, jobb a bátornál, és aki uralkodik, az jobb, mint a városok legyőzője."
A türelem a megfontoltság jele: Példabeszédek 14:29 „A türelmes embernek sok értelme van, de a gyors indulatú ember ostobaságot mutat.” Példabeszédek 19:11 „A megfontoltság lassítja az embert a haragra, és az ő dicsősége, hogy megbocsátja a vétket.”

2. BIBLIA PÉLDÁK A TÜRELMRE
A. Isten prófétái az Ószövetségből: Jakab 5:10 „Vegyétek, testvéreim, a prófétákat, akik az Úr nevében szóltak, mint a szenvedés és a hosszútűrés példáját.”
B. József: József életének története: hogyan adták el testvérei rabszolgának és vitték Egyiptomba - 1Mózes 36-45.
K. Jób: Jakab 5:11 „Íme, boldognak nevezzük azokat, akik kitartottak. Hallottál Jób türelméről, és láttad annak végét az Úrtól, mert az Úr nagyon irgalmas és könyörületes.”
G. Ábrahám: Zsidók 6:15 „Így Ábrahám, mivel türelmes volt, megkapta, amit ígért.”
D. Dávid király: Dávid király hosszútűrésének egyik példáját a 2Sámuel 16:5-14 írja le: „Amikor Dávid király Bahurimba érkezett, íme, kijött onnan egy férfi a Saul házából, akit úgy hívtak. Simei, Gera fia; elment, átkozta és kövekkel dobálta Dávidot és Dávid király minden szolgáit; mégis a nép és minden bátor a király jobbján és balján állt. Így szólt Simei, rágalmazva őt: menj el, menj el, gyilkos és törvénytelen! Rád fordította az Úr Saul házának minden vérét, a kinek helyén uralkodtál, és az Úr a te fiad, Absolon kezébe adta a királyságot; és íme, bajban vagy, mert vérszívó vagy. És monda Abisai, Séruj fia a királynak: Miért átkozza ez a döglött kutya az én uramat, a királyt? Megyek és leveszem a fejét. És monda a király: Mit csinálsz te és én, Séruja fiai? hadd beszéljen rosszat, mert az Úr megparancsolta neki, hogy rosszat beszéljen Dávidról. Ki mondhatja meg: miért csinálod ezt? És monda Dávid Abisájnak és minden szolgájának: Ímé, ha az én fiam, a ki az én szívemből jött, az én életemet keresi, mennyivel inkább Benjámini fia; hagyd békén, hadd átkozzon, mert az Úr parancsolta neki; Talán az Úr nézni fog a megaláztatásomra, és az Úr jósággal jutalmaz meg jelenlegi rágalmaimért. És mentek Dávid és emberei a maguk útján, Simei pedig a hegy szélén járt az ő oldalán, és járt és szitkozódott, és köveket és port dobált az oldalára. És eljött a király és az egész nép, amely vele volt, elfáradva, és ott pihentek.”
E. Pál apostol: 2 Timóteus 3:10-11 „És követtél engem a tanításban, az életben, a kedvemben, a hitben, a nagylelkűségben, a szeretetben, a türelemben, az üldözésekben, a szenvedésekben, amelyek Antiókhiában, Ikóniumban, Lisztrában értek; micsoda üldöztetéseket viseltem el, és az Úr megszabadított mindtől."
3. AZ ÚR TÜRELMRE HÍVJA A KERESZTÉNYEKET
A Biblia arra bátorítja a keresztényeket, hogy legyenek türelmesek életük körülményeihez és egymáshoz is:
A. Türelem egymáshoz:
Kolossé 3:12-13 „Öltsétek tehát magatokat, mint Isten választottai, szentek és szerettek irgalmasságba, jóságba, alázatba, szelídségbe, hosszútűrésbe, elviselni egymást és megbocsátani egymásnak, ha valakinek panasza van valaki ellen. Krisztus megbocsátott neked, így neked is."
A felebarát iránti hosszútűrés a felebarát iránti szeretettől függ. Nem véletlen, hogy a türelem az igazi agapé-szerelem tulajdonsága: 1Korinthus 13:4-8 „A szeretet türelmes [a görög szó „hupomeno” – türelem az emberekhez], kedves, a szeretet nem irigykedik, a szeretet nem gőgös, nem büszke, nem cselekszik rakoncátlanul, nem keresi a magáét, nem ingerült, nem gondol rosszra, nem örül a hazugságnak, hanem örül az igazságnak; mindenre kiterjed, mindent elhisz, mindent remél, mindent elvisel [görög szó „hupomeno” – türelem a körülményekhez képest]. A szerelem soha nem ér véget…"

B. Türelem a körülményekhez:
Róma 5:3-4 „És nemcsak ezzel, hanem a nyomorúságokkal is dicsekedünk, tudván, hogy a nyomorúságból kitartás, a kitartásból a tapasztalat, a tapasztalatból pedig a remény.”
Példák az ilyen hosszútűrésre a megpróbáltatásokban: 2Korinthus 4:8-9 „Mindenfelől elnyomottak vagyunk, de nem nyomorgunk; kétségbeesett körülmények között vagyunk, de nem esünk kétségbe; üldöznek minket, de nem hagynak el bennünket; Le vagyunk borulva, de nem veszünk el.” 2Korinthus 6:8-10… csalóknak tartanak minket, de hűségesek vagyunk; ismeretlenek vagyunk, de elismertek; halottnak számítunk, de íme, élünk; megbüntetünk, de nem halunk meg; szomorúak vagyunk, de mindig örülünk; Szegények vagyunk, de sokakat gazdagítunk; Nincs semmink, de mindenünk a birtokunkban van."
«
Amikor nyomorúságban vagy, emlékezz arra, hogy az Úristen nem engedi, hogy erőtökön felül szenvedj: 1Kor 10,13 „...Hűséges az Isten, aki nem enged, hogy erőn felül kísértessenek, de a kísértéssel a menekülés útját is megadja, hogy el tudd viselni.” .
A hosszútűrés jutalma az üdvösség: Máté 10:22 „Aki mindvégig kitart, üdvözül” (Máté 24:13-ban és Márk 13:13-ban is).

KÖVETKEZTETÉS:
A hosszútűrés más erényekhez hasonlóan nem jelenik meg automatikusan az emberben a születésével. Forrása az Úr Isten, ezért a Szentlélek gyümölcse: Galata 5:22-23 „A Lélek gyümölcse pedig szeretet, öröm, békesség, hosszútűrés, kedvesség, jóság, hit, szelídség, önuralom." Ezért a hosszútűrés azáltal fejlődik ki az emberben, hogy az újjászülető cselekvés és a Szentlélek segítségével önmagán dolgozik: Jakab 1:2-4 „Teljes örömnek tartsátok, testvéreim, ha különféle kísértésekbe estek, tudván, hogy hitetek próbája türelmet szül; De a türelemnek tökéletes munkája legyen, hogy teljesek legyetek és teljesek legyetek, semmiben sem hiányozva."
A türelem a hit mellett a lélekmentés folyamatának szerves része. Ezért mondta az Úr Jézus Lukács 21:19-ben: „Türelmetekkel mentsétek meg lelketeket.” Hogyan érthetjük meg az Ő szavait? Hit által üdvözültünk: Efézus 2:8 „Mert kegyelemből van üdvösségetek hit által.” A kipróbált hit türelmet szül, amelyre szükségünk van ahhoz, hogy megőrizzük hitünket, és segítsen ellenállni minden megpróbáltatásnak a mennyei hajlékok felé vezető úton.
A Biblia azt tanítja, hogy Isten ígéreteit csak hit és türelem által lehet örökölni: Zsidók 6:11-12 „Azt kívánjuk, hogy a reménység teljes bizonyossága végett mindegyikőtök ugyanazt a buzgóságot mutassátok mindvégig, hogy ne lankadj el, hanem kövesd azokat, akik hit és türelem által öröklik az ígéreteket.” Ugyanezt a gondolatot erősíti meg a Zsidókhoz írt levél 10:36-37 részlete: „Türelemre van szükségetek, hogy Isten akaratát teljesítve megkapjátok, amit ígértek; még egy kis idő, nagyon kevés idő, és eljön az Eljövendő, és nem késik.”

A fentiek alapján a következő definíciót adhatjuk a hosszútűrésre: A hosszútűrés a nehézségeken és megpróbáltatásokon való átélés képessége, a hit megőrzése és az Istenhez való hűség megőrzése.

Isten Igéje türelemre hív, türelmünkben Krisztust követve, aki az egész világnak a szenvedésben való türelem mintáját mutatta meg: Zsidók 12:1-2 „Ezért mi is, mivel a tanúk nagy felhője vesz körül bennünket. , tegyünk félre minden súlyt, és a minket oly könnyen sújtó bűnt, és fussuk meg türelemmel az elénk állított versenyt, Jézusra, hitünk szerzőjére és bevégzőjére tekintve, aki a megszabott örömért előtte eltűrte a keresztet, megvetve a szégyent, és az Isten trónjának jobbján ül."
cogmtl.net

Szentatyák a türelemről
Az okos lélek a katasztrófákban és bánatokban nem veszíti el a reményt, hanem birtokolja azt, ami birtokában volt, és amit nem sújtottak volna, ezer kísértés között, mindent elviselve ezt mondja: „Ha meghalok is, nem hagyom el. ”
Utca. Nagy Macarius

A szív tökéletességét nem annyira az emberektől való távolság, mint inkább a türelem éri el. Ha a türelem szilárdan megerősödik, az békében tarthat bennünket még azokkal is, akik gyűlölik a békét; ha nem szerzik meg, akkor állandóan nézeteltérésben leszünk azokkal, akik tökéletesek és jobbak nálunk.
Utca. John Cassian

Mindenki tudja, hogy a türelem a szenvedés elviselésében áll, és türelmesnek csak azt szabad nevezni, aki zúgolódás nélkül elviseli az összes rá eső sértést.
Utca. John Cassian

Aki hosszútűrő, azt nem gyullad fel gyorsan a harag, és nem folyamodik sértésekhez, és az üres beszéd sem mozgatja meg könnyen.
Aki hosszútűrő, ha megsértődik, az nem háborodik fel, nem száll szembe az ellenállókkal, és mindenben határozott.
Aki hosszútűrő, az mindig örömben, ujjongásban, csodálatban van, mert az Úrban bízik.
A hosszútűrő korántsem haragszik, mert mindent elvisel.
A türelmes ember nem esik gyorsan megtévesztésbe, nem hajlamos az irritációra, örül a bánatnak, megszokja minden jó cselekedetet, örömet okoz azoknak, akik semmivel sem elégedettek, és mindenben örömet okoz nekik.
Utca. Efraim Sirin

Nincs mértéke a türelemnek, ha feloldódik az alázatban.
Utca. Efraim Sirin

Akinek van türelme, sok bánattól megmenekül.
Utca. Efraim Sirin

Légy türelmes az Úrhoz a nyomorúság napján, hogy elfedjen téged a harag napján.
Utca. Efraim Sirin

Mindenkinek el kell viselnie felebarátja hiányosságait, amennyire szükséges, Istenbe vetett bizalomból. De jaj annak, akit megtűrnek, és ezt nem érti.
Utca. Efraim Sirin

Légy türelmes, hogy erős és körültekintő legyél. A hosszútűrés csodálatos ajándék, mert kiűzi a forró indulatot, a haragot és a megvetést, és békés állapotba hozza a lelket.
Utca. Efraim Sirin

Még a legkisebb szenvedést sem tűrjük. Hitetlenségünk miatt elveszik tőlünk a türelmünket.
Utca. Efraim Sirin

Ha bármilyen módon megsértődsz, folyamodj türelemhez, és a kár átszáll azokra, akik megbántottak.
Utca. Sínai Neil

Türelemmel ott találunk vigasztalást, ahol nem számítottunk rá.
Utca. Sínai Neil

Tűrd el a bánatokat, mert bennük, mint a rózsák a tövisek között, erények támadnak és érnek.
Utca. Sínai Neil

Isten nemcsak megszabadítja a bánattól azokat, akik nagylelkűen igyekszenek elviselni a hozzájuk küldött kísértéseket, de még a bánatban is olyan vigasztalást ad, hogy teljesen elfelejtjük őket, és rengeteg előnyben részesülünk.
Utca. John Chrysostomos

Méltónak lenni arra, hogy Krisztusért bármit elviseljünk, a legnagyobb kegyelem, tökéletes korona és nem kisebb jutalom, mint a jövőbeni jutalom. Azok, akik tudják, hogyan kell őszintén és buzgón szeretni Krisztust, tudják ezt.
Utca. John Chrysostomos

Számomra vitézebb elviselni a rosszat Krisztusért, mint elfogadni tőle a tiszteletet. Ez nagy megtiszteltetés, ez a dicsőség, amelyen túl nincs semmi.
Utca. John Chrysostomos

Ha nincs türelmed a felebarátodhoz, akkor Isten hogyan tűri el!
Utca. John Chrysostomos

Semmi sem szolgálhat a tökéletes racionalitás olyan bizonyítékaként, mint a hosszútűrés.
Utca. John Chrysostomos

A hosszútűrés mélysége akkor mutatkozik meg az emberben, ha egyformán nyugodt marad a rágalmazók jelenlétében és távollétében is.
Utca. John Climacus

Ahol megjelenik a Gyehennától való félelem, ott van minden fáradság és bánat türelme.
Utca. John Climacus

Aki örömmel tud elviselni egy sértést, még akkor is, ha a kezében van annak elhárító eszköze, az Istentől kapott vigasztalást a belé vetett hit által.
Utca. Izsák a szír

Aki alázattal viseli az ellene felhozott vádakat, az elérte a tökéletességet, és a szent angyalok csodálkoznak rajta.
Utca. Izsák a szír

A türelem ereje erősebb, mint az édes gondolatok, amelyek birtokba veszik a szívet.
Utca. Izsák a szír

Türelmesen viseld el a szívszorító balesetek csapásait, mert Isten gondviselése ilyenekkel akar megtisztítani.
Thalassius abba

Ha valaki örömmel visel el mindent, ami őt éri, akkor bármi is történik vele, minden megnyugtatja.
Utca. Damascene Péter

Ha valaki azt hiszi, hogy minden erényben benne van, de nem bírja ki a végsőkig, akkor nem kerüli el az ördög csapdáját, és nem vezeti el a mennyek országának elérésére. Mert még azoknak is türelemre van szükségük, akik itt már megkapták az örök élet eljegyzését, hogy a jövőben tökéletes jutalmat kapjanak tetteikért.
Utca. Damascene Péter

A türelem hajlamos megölni a kétségbeesést, amely megöli a lelket. Megtanítja a lelket, hogy vigasztalja magát, és ne veszítse el szívét a sok csatától és bánattól.
Utca. Damascene Péter

Lehetetlen olyan helyet találni a mentális életben, ahol nincs visszaélés. Nincs hely megpróbáltatások nélkül, ezért türelem nélkül lehetetlen békét találni.
Utca. Damascene Péter

Jobb elviselni, ami velünk történik, Istenhez folyamodni, mint a veszélytől való félelemtől elesni, az ördög kezébe kerülni és az örök elesésbe.
Utca. Damascene Péter


Utca. Theodore the Studite


Utca. Simeon, az új teológus

Isten mindenható és szent akaratával kapcsolatban az emberben nem lehet más megfelelő érzés, mint a korlátlan tisztelet és az ugyanilyen korlátlan alávetettség. A türelem ezekből az érzésekből fakad.
Utca. Ignatiy Brianchaninov


Utca. Ignatiy Brianchaninov


Utca. Feofan, a Remete

A türelem első tárgya az önmagunkkal szembeni türelem, bár erre szinte senki sem figyel.
Utca. Feofan, a Remete

Az igazi türelem szelleme az, hogy teljesen átadjuk magunkat Isten akaratának, készséggel mindent úgy elfogadni, mint az Úr kezéből.
Utca. Feofan, a Remete


Utca. Feofan, a Remete


Haza


Lawsaik

Ha a türelem erőd megtörik, gyorsan javítsa ki az elme erejének helyreállításával.
Utca. Theodore the Studite

Ha egy keresztény megfeledkezik a kegyelemről, és azt gondolja, hogy a megpróbáltatás és türelem terhét saját erejéből, és nem Isten kegyelmének erejéből viselte, akkor elveszti a kegyelmet, és meztelenül marad tőle, és az ördög, aki meztelenül találja őt. , tolja körbe, ahol akarja és ahogy akarja.
Utca. Simeon, az új teológus

Isten mindenható és szent akaratához képest az emberben nem lehet más megfelelő érzés, mint a korlátlan tisztelet és az ugyanilyen korlátlan alávetettség. A türelem ezekből az érzésekből tevődik össze.
Utca. Ignatiy Brianchaninov

A türelmes kereszthordozás a bűn valódi látása és tudata. Ebben a tudatban nincs önámítás.
Utca. Ignatiy Brianchaninov

Ha megengeded a bánatot és az önsajnálatot a türelemben, csökkented annak értékét, amit az Úr ad neked.
Utca. Feofan, a Remete

A türelem első tárgya az önmagunkkal szembeni türelem, bár erre szinte senki sem figyel.
Utca. Feofan, a Remete

Az igazi türelem szelleme az, hogy teljesen átadjuk magunkat Isten akaratának, készséggel mindent úgy elfogadni, mint az Úr kezéből.
Utca. Feofan, a Remete

A türelem az életben Isten ajándéka, és azoknak adatik, akik keresik, és még ha erővel megfeszülnek is, ellenállnak a zűrzavarnak, a bajoknak és problémáknak.
Utca. Feofan, a Remete

Abba Hierax a Nitrian sivatagban élt. Egy napon démonok érkeztek hozzá angyalok formájában. Megkísértve azt mondták neki: „Még 50 évet kell élned: hogyan bírsz ki ilyen hosszú ideig ebben a szörnyű sivatagban?” Ő így válaszolt nekik: „Elszomorítottatok azzal, hogy néhány évig éljek: 200 évig készültem a türelemre.” Ennek hallatán a démonok sikoltozással távoztak.
Haza

Egy nap John Moschus nagy gyötrelembe esett, és Alexandriai Szent Makarioszhoz érve így szólt hozzá: „Abba, mit tegyek? A gondolataim összezavarnak, mondván: "Te nem csinálsz itt semmit, menj el innen." A Szentatya így válaszolt: Mondd el gondolataidat: Krisztusért őrzöm a falakat.
Lawsaik

Egy bizonyos testvér egy kollégiumban élt engedelmeskedve, és öt testvér szerette, egy testvér pedig nem. Elhagyta a kolostort, és egy másikba költözött. Itt nyolc testvér szerette őt, ketten pedig gyűlölték. Elhagyta ezt a kolostort, és belépett a harmadikba, amelyben hét testvér állt feléje, öt pedig nem. A testvér onnan is elszökött. A következő kolostorhoz közeledve így gondolkozott: „Ha engedelmeskedem a gondolataimnak, akkor nem lesz elég hely az univerzumban az átmeneteimhez. Mostantól megígérem, hogy kibírom.” Miután felírta a papírra: „Be
El fogom viselni Jézus Krisztus, az Isten Fia nevét” – tette az övébe a cetlit. A kolostorban valahányszor ideges volt, vagy kísértésbe esett, kivett egy cetlit az övéről, elolvasta, mi van benne, és ezzel megvigasztalódott. A kolostor testvérei az ördög hatására kezdték az aszkétát varázslónak tekinteni, aki bűbájt visel az övében, és jelentették ezt az apátnak. Az apát szellemi ember volt, tudván testvére alázatát, rájött, hogy amit neki mondtak, az az ördög irigységéből történt. Miután magához hívta a kolostor összes testvérét és a rágalmazott testvért, az apát a testvér ellenállása ellenére kioldotta az övét, és cédulát vett elő. Amikor a testvérek összejövetelén hangosan felolvasták: „Jézus Krisztus, az Isten Fia nevében kibírom”, a testvérek csodálkoztak, és bocsánatot kértek a betegtől.