Kanoniskais teksts

(Kin) laukos. Sasniegums. Stingrība ir labvēlīga dižciltīgam cilvēkam. Labvēlīgs fors pāri lielajai upei.

1. Ģimene pie vārtiem. - Hula nebūs.
2. Radinieki senču templī. - Nožēlu.
3. Paslēpiet ieročus biezokņos un uzkāpjiet to augstajos pakalnos. Un trīs gadu laikā tas nepacelsies (ierocis).
4. Viņi pacelsies līdz pašai vārpstai un nevarēs uzbrukt. - Laime.
5. Radinieki sākumā (padara) kliedz un kliedz, un tad smejas. Satiekas lielas armijas, pārvarot viena otru.
6. Ģimene priekšpilsētā. – Nožēlas nebūs.

Personības attīstības gaita beidzās iepriekšējā heksagrammā. Viņš noveda pie lejupslīdes, bet arī pārvarēja šo kritumu. Lai cik augstu būtu sasniegusi iepriekšējā procesa ziedēšana, šeit pēc krituma ir jāsāk kāpums no jauna. Taču šoreiz tas tiek darīts kopā ar citiem. Šādai kopīgai rīcībai ir nepieciešams, lai šiem cilvēkiem būtu vienāds stāvoklis un viens mērķis. Līdz ar to ir pienācis laiks līdzīgi domājošiem cilvēkiem rīkoties. Viņi visi sākas ar pilnīgi neapstrādātu augsni, “tuksnesī”, uz kuras tieši viņi tālākai attīstībai. Šādas kopīgas darbības gadījumā tā var aptvert lielas un bīstamas darbības, brist pāri lielai upei, bet tik nopietnām darbībām ir nepieciešama izturība, cēluma pilna, "cēla cilvēka izturība". Var rasties jautājums, kāpēc šeit process jāsāk ar pilnīgi neapstrādātu, mitru augsni, kuru visi pamet. Komentētājs Su Mei-shan atbild uz to: “Tukšzeme ir zeme, kuru neviens nemeklē. Ja es stāvēšu uz tādas zemes, tad visi, kas man seko, patiešām būs ar mani viens, jo kā gan viņi bez tādas īstas savienības varētu man sekot uz tuksnesi? .. ” Simboliski, tēlaini šī vienotība jau izpaužas heksagramma, kur augšējā trigramma simbolizē debesis, bet apakšējā - sauli - gaismu. - Pasaules tēls, kas uzbūvēts izziņā, lai gan to parāda pareizi, nekad nerāda to ar absolūtu izsmeļošu pilnīgumu. Tāpēc termins "pasaule" parasti nozīmē tikai zināmo pasauli; tajā pašā posmā, kurā sākas jauns izziņas vilnis, protams, ir jāiziet no tīras dotības, kas ietver gan zināmo, gan vēl nezināmo; pēdējais tiktāl, ka viņa klātbūtne spēj mainīt ierastās pasaules aprises, jo tas ir jauna sākums izziņas process. Tādējādi pasaules tēla līdzsvars tiek izjaukts tiktāl, ka vēl nav noteiktas robežas, kas atdala objektus, un viss tiek apgūts no jauna jaunu vidi kontekstos. Šī vajadzība iziet cauri visai pasaulei tiek atkārtoti simbolizēta kā fors pāri lielajai upei. Taču šoreiz cilvēks visu šo ceļu iet nevis viens, bet ar saviem domubiedriem. Tāpēc, lai gan viņa personīgā izturība joprojām ir nepieciešama, viņam joprojām ir nepieciešams kaut kas cits: spēja rīkoties nevis no personīgām vēlmēm, kaut arī ne bez tām, bet, pats galvenais, ritmiskā harmonijā ar citiem. Komentētājs Van Ji to izsaka precīzā un īsā formulējumā: “Cilvēkam, kas vēlas izzināt vienprātības elementa būtību, ir jāizmanto jauna izziņas akta un iepriekš iegūto zināšanu spēks. Bet jo īpaši viņam nevajadzētu to darīt ar aizrautību; tomēr, pat ja viņš paliks bezkaislīgs, viņš neko neiegūs. Kā saka, kad ritmiski pienāks laiks, tad doma izpaudīsies. Šajā garīgajā darbā svarīgākais bauslis ir neaizmirst un nepalīdzēt.” Tādas domas izskan komentāru literatūrā par tekstu: Līdzīgi domājošie ir tuksnesī. Attīstība. Labvēlīgs fors pāri lielajai upei. Labvēlīga ir liela cilvēka nelokāmība.

1

Uz vienprātības ceļa pilnīga kopiena ir absolūti nepieciešama, un personiskā izolācija ir nepieņemama. Jūs nevarat palikt savā mājā, bet jums ir jāizkļūst no tās. Bet te šis process tikai sākas, pie vārtiem stāv cilvēks. Taču, izejot pa vārtiem, viņš var doties uz tuksnesi, no kurienes šajā situācijā sākas jaunas apbūves celtniecība. Tekstā mēs šeit atrodam šādus vārdus: Sākumā spēcīga īpašība. Līdzīgi domājošie ir pie vārtiem. Nekādas blēņas nebūs.

2

Otrās un piektās pazīmes pareizā atbilstība šeit pauž vienprātību. Taču pagātne, ko izteica iepriekšējā līnija, vēl vairāk ietekmē šo pozīciju. Cilvēks šajā stāvoklī ir pagātnes sagūstīts. Viņš noteikti paliek "senču templī". Bet tur viņš paliek savā vietā — citiem vārdiem sakot, viņš kavējas savā vietā. Šī kavēšanās izrādās iemesls nožēlai, kas ir jāpieņem. — Cēloņi šādai kļūdai šajā posmā ir tādi, ka, neskatoties uz pareizu jauno izziņu, personīgā pagātnes uzkrātā pieredze izrādās pārāk vāja (atcerieties pagātnes personības attīstības situāciju plūsmas samazināšanos), tāpēc cilvēks ir pārāk daudz tiešas kontemplācijas tverts un nevar pārsniegt iepriekš pastāvošā pasaules tēla robežas. Šeit tekstā teikts: Vāja īpašība otrajā vietā. Līdzīgi domājoši cilvēki ir senču templī. Nožēloju!

3

Tas, kas pietrūka iepriekšējā posmā – iepriekš uzkrātā pieredze un inteliģence – saņem impulsu intensīvākai attīstībai. Taču laiks, kurā var izpausties vienprātības labvēlīgā ietekme, vēl nav pienācis. Tas nāks tikai ar pāreju no piektās pozīcijas, kurā ir "domubiedrs", uz otro. Tātad krīzes brīdī, neskatoties uz pilnīgo vēlmi nolikt ieročus un mierīgi uzkāpt augstā kalnā – uz piekto, pēc nozīmes augstāko pozīciju, tas ilgu laiku paliek nesasniedzams. Trīs gadi neveiksmīgas gaidīšanas ir pirms vēlamā sasnieguma. Lai sasniegtu, nepieciešama pilnīga iepriekšējo zināšanu un jaunu zināšanu harmonija. Šeit, reaģējot uz pieredzes trūkumu, pēdējais tiek izmantots pārmērīgi, tāpēc pastāv briesmas to aizstāt ar jaunām zināšanām, piemēram, ieroci, lai tās paslēptu biezokņos. Šo krīzes situāciju raksturo teksts šādos attēlos: Spēcīgā iezīme ir trešajā vietā. Paslēpiet savus ieročus krūmos. Uzkāpsi augstā kalnā, bet trīs gadus neuzkāpsi.

4

Tā kā krīze jau ir pārgājusi, tad varētu šķist, ka tieši šeit jānāk iecerētā mērķa - vienotības ar cilvēkiem - sasniegšanai. Bet to simbolizē otrās un piektās pozīcijas atbilstība. Tāpēc ceturtā pozīcija apzīmē brīdi, kas atrodas tieši pirms pašas savienības. Ja tas netiek saprasts, ir iespējami intensīvas un nenobriedušas (tātad arī neveiksmīgas) agresijas mēģinājumi. Tas ir jāsaprot un brīdī, kad šķiet, ka ofensīvas iespēja ir ļoti tuvu, jāpakavējas un jāļauj situācijai nobriest gluži dabiski. Tas izpaužas diezgan skaidrā teksta tēlā, kura būtību, attiecinot uz izziņas dzīvi, Van Ji-čihs interpretē šādi: viņš nevar sasniegt patiesību un galu galā bezkaislības stāvoklī iekļūst. tajā un ir laimīgs. ” Teksts to izsaka šādi: Spēcīga īpašība ceturtajā vietā. Uzkāpis pilsētas vaļnī, neuzdrošinās uzbrukt. Laime.

5

Vienprātība - šīs situācijas galvenais mērķis - nav viegli sasniedzams. Tas ir redzams no grūtībām, kas aprakstītas iepriekšējos posmos. Pirmkārt, grūtību, izmisuma un atslāņošanās pilns ceļš, un tikai tad – gandarījums. Tas liek sevi manīt pat šeit, kur iespējama maksimālā vienprātības izpausme, ārējā procesa kulminācijā (piektā pozīcija ar pareizu atbilstību otrajai). Taču šeit visvairāk izceļas piektajā pozīcijā atzīmētā prasība pēc uzvaras pār sevi. Par to komentētājs Zheng Hai-ru saka: “Uzvara pār lielajām armijām nav uzvara pār trešo un ceturto pozīciju (kura otrā ir norobežota no piektās), bet gan uzvara pār šīm pozīcijām savā dvēselē. Tiklīdz iekšā rodas personiskas domas, tik cēlus cilvēkus norobežo deviņas barjeras. Cik lielas grūtības ir iekarot sevi. Vai jūs varat tikt galā bez lieliskām armijām? Un vēl viens komentētājs Jans Čendzhajs atzīmē: “Nav lielākas armijas par jūsu prātu. Ieroči un vairogi viņa priekšā ir sīkumi." Tātad, atsakoties no saviem personiskajiem ierobežojumiem, varat paļauties uz tikšanos ar līdzīgi domājošiem cilvēkiem. Tekstā tas ir teikts šādi: spēcīgākā īpašība ir piektajā vietā. Līdzīgi domājošie – vispirms izsaucieni un saucieni, un tad smiekli. Lielās armijas ir sakautas, un būs tikšanās.

6

Viss, kas attīstībā iedarbojas pozitīvi, izrādās slikts. Bezkaislība, kas tik nepieciešama, lai panāktu vienprātību, šeit, kad mērķis jau ir sasniegts, jau ir vienaldzība. Process vairs nav uzmanības centrā, bet gan nomalē. Tāpēc nebūs sirdsapziņas pārmetumu, nekādu citu emociju. Taču vienaldzībā iezīmējas šīs situācijas pretstats: pamešana. Su Mei-shan par to raksta: “Nav nekā, uz ko tu tiecas vienotībā, tāpēc nav nožēlas. Tuvumā neviens nestāv, tāpēc tieksme vēl nav sasniedzama. Šeit varētu sagaidīt nožēlu. Tomēr vienaldzība to noņem, taču tas ir saprotams pats par sevi, tāpēc teksts tieši norāda uz sirdsapziņas pārmetumu neesamību: Augstāk ir spēcīga iezīme. Pavadoņi nomalē. Nebūs sirdsapziņas pārmetumi.

Ārējā - Radošums un spēks, iekšēji - Saliedētība un skaidrība.

Haislip interpretācija

Jūs nekad neatradīsit sevi sliktā sabiedrībā, lai kur jūs dotos. Nebaidieties no augstiem mērķiem, drosmīgi iesaistieties cīņā; un tevi atbalstīs tie, ar kuriem tu nerēķinies. Tagad jūs esat satraukts, tāpēc esat nedaudz apmulsis un nedrošs. Bet ļoti drīz jums viss ritēs gludi. Jūsu vēlme piepildīsies, ja vien pietiekami nopietni uztversiet vecāko piedāvāto palīdzību.

Simbols ir labvēlīgs un simbolizē cerību uz sasniegumiem un pārmaiņām uz labo pusi.

Lai kur jūs dotos, visur jūs satiksit labu cilvēku kompāniju. Drosmīgi uzstādiet augstus mērķus un pievienojieties cīņai par savu lietu. Jūsu nedrošība un raizes pāries vieglā stresa rezultātā, ko pašlaik piedzīvojat.

Saņemiet negaidītu atbalstu no kāda, uz kuru pat nerēķinājāties. Drīz viss ritēs gludi.

Jūsu vēlme drīz piepildīsies un tikpat nopietni, cik nopietni jūs uztversiet vecāko un priekšnieku piedāvāto palīdzību.

Nākamās heksagrammas interpretācijai dodieties uz lapu.

Paskaidrojums heksagrammas interpretācijai 13. Radinieki

Ja senā ķīniešu orākula atbilde nav pilnībā saprotama un jums šķiet neskaidra, izlasiet heksagrammas skaidrojumu, kas satur ziņojuma galveno domu, tas palīdzēs jums labāk izprast senās Ķīnas orākulu.

Atbilde uz uzdoto jautājumu ir Tung-jen - radinieki (līdzīgi domājoši cilvēki).

Tun - harmonizēt, savest kopā, saliedēt. Hieroglifs attēlo cilvēka mutes kombināciju ar patvēruma zīmi, kas liecina par sapratni bez vārdiem un nevainojamu kombināciju.

Savienība, harmonija, saskaņa. Līdzsvarot, vienoties, savākt, piedalīties kopā. Kopā, kopā; vienā reizē un vienā vietā.

Ren - cilvēcība; cilvēki; atsevišķa persona. Hieroglifs attēlo cilvēku, kas nometas ceļos lūgšanas pozā vai pazemības zīmē.

Heksagrammas semantiskie savienojumi 13. Tong-ren

Izlasiet asociatīvo interpretāciju, un savu intuīciju un radošā domāšana palīdzēt izprast situāciju sīkāk.

Tēlaini šo heksagrammu var attēlot kā simbolu laiku, lai apvienotu cilvēkus, lai sasniegtu kopīgu mērķi. Ir jāmeklē veidi, kā savest kopā domubiedrus kopīgs darbs un izmantot, piemēram, ražas novākšanai vai mājas celtniecībai. Vispirms saprotiet, kādi mērķi ir kopīgi, un sāciet jauns projekts vai jauns bizness. Ieejiet dzīves upē ar jēgpilnu mērķi. Šī kustība pa rūpīgi izvēlētu ceļu nesīs labumu un apskaidrību. Sapratne un siltums palīdzēs jūsu cīņā. Apkopojiet cilvēkus un savienojiet viņu jūtas, tos nevajadzētu atdalīt vienu no otra. Rīkoties kopā un kopīgi, tur dzimst radošais spēks. Mēģiniet saskatīt lietu iekšējo skaistumu vienotībā un virzieties līdzi notikumu plūsmai. Jums ir spēks izveidot vienu saikni starp sevi un tiem spēkiem, kas virza pasauli.

Heksagrammas interpretācija Izmaiņu grāmatas kanoniskā teksta tulkojumā

Izlasiet kanoniskā teksta tulkojumu, iespējams, jums būs savas asociācijas trīspadsmitās heksagrammas interpretācijā.

[Ravnieks laukos. Sasniegums. Labvēlīgs ir fors pāri lielajai upei]

Cēlam cilvēkam labvēlīga ir nelokāmība

I. Sākumā deviņi.

Līdzīgi domājošie pie vārtiem (sapulcējušies, lai uzsāktu ceļojumu).

- Hula nebūs.

II. Sešas sekundes.

Domubiedri senču templī (Atskatoties pagātnē).

- Nožēlu.

III. Deviņas trešdaļas.

Paslēpiet ieročus biezoknī un, uzkāpjot augstā kalnā, necelieties trīs gadus.

IV. Deviņi ceturtie.

Pacēlies līdz pašam pilsētas vaļņam, neuzbrūk.

- Laime!

V. Deviņi piektie.

Līdzīgi domājošie – vispirms kliedzieni un raudas, un tad prieks.

Lielas armijas satiekas un pārvar viena otru.

(Visticamāk, jūsu acu priekšā konkurenti iznīcinās viens otru).

VI. Top deviņi.

Līdzīgi domājošie atkāpjas uz nomalēm.

(Kin) laukos. Sasniegums. Stingrība ir labvēlīga dižciltīgam cilvēkam. Labvēlīgs fors pāri lielajai upei.

Ģimene pie vārtiem. - Hula nebūs.
Radinieki senču templī. - Nožēlu.
Paslēpiet ieročus biezokņos un uzkāpjiet to augstajos pakalnos. Un trīs gadu laikā tas nepacelsies (ierocis).
Viņi pacelsies līdz pašai vārpstai un nevarēs uzbrukt. - Laime.
Radinieki sākumā (padara) kliedz un kliedz, un tad smejas. Satiekas lielas armijas, pārvarot viena otru.
Ģimene priekšpilsētā. – Nožēlas nebūs.

Vārds

Tong zhen (Kin / Associates): tun - harmonizēt, savest kopā; savienība, piekrišana, harmonija; līdzsvarot, savākt, kopīgi piedalīties, vienoties; kopā, kopā; tajā pašā laikā un vietā; hieroglifā attēlota cilvēka mute savienojumā ar pajumtes zīmi, kas liecina par sapratni bez vārdiem un nevainojamu kombināciju; zhen — cilvēki; atsevišķa persona; cilvēciskums; hieroglifs attēlo cilvēku, kas nometas ceļos lūgšanas pozā vai pazemības zīmi.

figurālā rinda

Šis ir laiks apvienot cilvēkus, lai sasniegtu kopīgu mērķi. Meklējiet veidus, kā apvienot cilvēkus. Jums ir darbs, ko vislabāk paveikt kopā un kas nes abpusēju labumu – piemēram, ražas novākšana vai mājas celtniecība. Uzziniet, kādas jūtas un mērķi ir kopīgi. Ir pienācis laiks sākt jaunu projektu vai dibināt jaunu uzņēmumu. Ieejiet dzīves upē ar jēgpilnu mērķi. Pārvietošanās pa izvēlēto ceļu dos labumu un apskaidrību. Siltums un sapratne palīdzēs jūsu cīņā. Cilvēkus nedrīkst šķirt vienu no otra. Padomājiet par to, kā tos savienot. Savāc tos kopā – jo vienotībā dzimst radošais spēks. Mēģiniet saskatīt lietu iekšējo skaistumu un virzīties līdzi notikumu plūsmai. Jūs varat izveidot saikni starp sevi un spēkiem, kas virza pasauli.

Ārējā un iekšējā pasaule

Debesis un Uguns

To cilvēku pūles, kas tiecas pēc vienotības, rada gaismu un siltumu.

Cilvēku apvienošana satur slēptu iespēju spontāni apvienot divus primāros spēkus.

Secība

Kritums nevar ilgt mūžīgi. Ieskatā atradīsi domubiedrus.

Definīcija

Kin nozīmē tuvību un saikni.

Attēls

zivs ūdenī, radījums "savā vidē".

Simbols

nauda tiek sadalīta starp diviem cilvēkiem.

Debesis savienojas ar uguni. Radinieki.

Dižciltīgs cilvēks izvēlas klanus, lai norobežotu esamību.

Heksagrammas līnijas

Vispirms deviņi

Ģimene pie vārtiem.
Nekādas blēņas nebūs.

Jūs gatavojaties šķērsot slieksni. Lai sāktu jaunu biznesu, jūs nevarat palikt savā mājā. Rīkojieties: neviens jūs par to nevar vainot.

Sešas sekundes

Radinieki senču templī.
Nožēlu.

Pagātne tevi kavē. Apstājoties pirms senču tēliem un ideāliem, ko tie simbolizē, jūs izjūtat nožēlu, ka esat apmaldījies. Kontemplācijai ir jādod vieta aktīvai izziņai. Analizējiet savas jūtas.

Deviņas trešdaļas

Paslēpiet savus ieročus krūmos.
Jūs uzkāpsiet augstā kalnā,
Bet trīs gadus tu nepacelsies.

Krīze liek nolikt rokas un doties uz mērķi pa apkārtceļu. Tas prasīs trīs garus gadus. Mērķa sasniegšanai nepieciešama pilnīga iepriekšējās pieredzes un jaunu zināšanu saskaņa. Mēģiniet atbrīvoties no aizvainojuma un aizvainojuma jūtām.

Deviņi ceturtie

Uzkāpis pilsētas vaļnī, neuzdrošinās uzbrukt.
Laime.

Mērķis ir tuvu, bet agresivitāte ir bīstama tā sasniegšanai. Situācijai vajadzētu atrisināties dabiski. Ceļš ir atvērts (laime). Neļaujiet savām jūtām jūs kontrolēt, un jūs par to saņemsit atlīdzību.

Deviņi piektie

Rodnijs - vispirms kliedzieni un kliedzieni, un tad smiekli.
Lielas armijas uzvarēs viena otru, un būs tikšanās.

Apvienošanās sākumā ir grūta, bet vēl jo priecīgāk ir apzināties, ka mērķis ir sasniegts. Uzvara pār lielajām armijām ir uzvara pār cilvēciskās būtības pretējiem spēkiem: tikai uzvarot viens otru, tie var būt harmonijā.

Top deviņi

Ģimene nomalē.
Nekādas blēņas nebūs.

Kad mērķis ir sasniegts, centrālais atkāpjas uz nomalēm. Bezkaislību pamazām nomaina vienaldzība. Su Mei-shan raksta: "Nav lietas, uz kurām jūs tiecas vienotībā, tāpēc nav nožēlas." Situācijas beigas nozīmē kaut kā jauna sākumu, taču joprojām trūkst kopīgai darbībai nepieciešamā mērķa un tiekšanās.

Asociatīvā interpretācija

1. Cilvēkam rokās ir dokuments, uz kura vāka redzams hieroglifs Sjiņ - “apziņa, sirds”. Tas nozīmē "būt alkatības apžilbtam".
2. Cilvēks, kurš šauj ar bultu kalnā, nozīmē paaugstinājumu, augstu vietu eksāmenu nokārtojušo sarakstā.
3. Briedis, kas dzer ūdeni, nozīmē, ka slava un bagātība nāk bezgalīgā straumē.
4. Ātra upe nozīmē veiksmīgas karjeras izredzes.

Heksagrammas skaidrojums saskaņā ar Wen-wang.

Pavadoņi brīvā dabā. Šī ir veiksme. Labvēlīgs laiks, lai šķērsotu lielo upi. Neatlaidība, ko ieguvis progresīvs cilvēks, tagad nesīs panākumus.

Interpretācijas vadlīnijas

Šī ir janvāra heksagramma. Tas ir labs vasarā un rudenī.
Ja mēs 5. Yao aizvietosim Jangu ar Iņ, mēs iegūsim tīru heksagrammu "Uguns". Tāpēc Tong-ren ir gui hongwu, t.i., "atgriežas dvēseles" heksagramma.

Cilvēks vēlas atvērt sporta un veselības klubu. Kad viņš paziņo par saviem plāniem, interesentu ir daudz. Viņš nekavējoties izveido organizāciju un izvirza tālākos mērķus, ko izrādītā interese padara to diezgan īstenojamu.

Apkārtnē notika daudzas laupīšanas. Cilvēki ir dusmīgi un vēršas pie vietējā valdnieka, pieprasot krasus pasākumus.

Individuāla yao skaidrojums saskaņā ar Džou-gun.

Vispirms Yao.

1. Sākotnēji deviņi. Pa vārtiem ienāk kompanjoni. Nav vainas.
2. Jūs dodaties uz klasi un pa ceļam satiksit klasesbiedrus. Visi strādā kopā ar labiem rezultātiem.
3. Jūs satiekat citus cilvēkus, kuriem ar jums ir kopīgs mērķis. Pēc tam jūs atklājat, ka esat kļuvuši par labiem draugiem un sabiedrotajiem.
4. Laba zīme ārzemju ceļojumam.

Otrais Yao.

1. Sešas sekundes. Jūsu klana pavadoņi. Pazemojums.
2. "Mums vispirms ir jāiegūst tas, ko varam paši, un tad jādomā par citiem," saka uzņēmums. Viņi šķiras, neko nesaņemot.
3. "Ikviens rūpējas par sevi, un mums vajadzētu rīkoties tāpat," saka uzņēmums. Viņi tiek pieķerti sveša zādzībā un nosūtīti cietumā.
4. Nemazgājiet savu netīro veļu publiski.

Trešais Yao.

1. Deviņas trešdaļas. Viņš paslēpj ieroci biezajos krūmos un uzkāpj augstā kalnā, lai iegūtu sev labvēlīgu stāvokli. Trīs gadus viņam nebūs kāpuma
2. Uzņēmums atrod zeltu. Un uzreiz viņi neticīgi skatās viens uz otru. Tik daudz strīdu, ka lielākā daļa dārgumu tiek zaudēta.
3. “Mēs visi viens otram uzticamies,” tā saka visi. Tad viņi dodas mājās un plāno ļaunumu viens pret otru. Visa viņu enerģija iet tajā, un nekas netiek darīts.
4. Jūs cietīsit savas darbības sekas.

Ceturtais Yao.

1. Deviņi ceturtie. Viņš kāpj pa sienu, bet nevar uzbrukt. Veiksmi.
2. Abi sāk kautiņu bārā, bet apkārt ir tik daudz draugu, ka nav iespējams cīnīties. Pēc tam pastāv izlīguma iespēja.
3. Vīra sieva gatavojas šķirties, bet pēkšņi viņu bērns iekļūst negadījumā. Viņi ir tik laimīgi, ka ar viņu nenotika nekas briesmīgs, ka viņi pilnībā aizmirst par savu konfliktu.
4. Labas lietas parasti kļūst iespējamas pēc smagiem pārbaudījumiem.

Piektais Jao.

1. Deviņi piektie. Cilvēki, sapulcējušies kompānijā, vispirms raud un žēlojas, bet pēc tam smejas, jo, pārdzīvojuši lielas grūtības, varēja būt kopā.
2. Atvaļinājumā satiktie mīļākie atgriežas mājās dažādās valsts daļās un sēro. Beidzot pēc ilgas kavēšanās viņiem izdodas mainīt darbu un pienākumus, lai varētu būt kopā.
3. Divi cilvēki satiekas ballītē un atklāj, ka viņiem ir kopīgi mērķi. Viņi nolemj atvērt kopīgu biznesu. Bet katrs no viņiem ir saistīts ar daudziem pienākumiem. Paiet daudz laika, bet beidzot viņi ir kopā un viņu uzņēmums plaukst.
4. Labi padomi no malas var palīdzēt novērst jūsu trūkumus.

Sestais Jao.

1. Top deviņi. Uzņēmums atklātā laukā. Nav vilšanās.
2. Vīrietis pārceļas uz dzīvi citā pilsētā un atklāj, ka tur esošajiem cilvēkiem ar viņu nav nekā kopīga. Tad viņš nolemj iepazīties ar kaimiņiem, iesaistās vietējās sabiedrības darbā un dara visu pēc iespējas labāk.
3. Jauna sieviete iegūst darbu rūpnīcā un redz, ka tur strādājošie ir vecāki par viņu un maz līdzinās viņai. Bet viņa redz, ka viņi pēc būtības ir - labi cilvēki, un tuvojas tiem.
4. Ir grūti visiem iepriecināt.

Vispārējā interpretācija pēc J. Šutska

Personības attīstības gaita beidzās iepriekšējā heksagrammā. Viņš noveda pie lejupslīdes, bet arī pārvarēja šo kritumu. Lai cik augstu būtu sasniegusi iepriekšējā procesa ziedēšana, šeit pēc krituma ir jāsāk kāpums no jauna. Taču šoreiz tas tiek darīts kopā ar citiem. Šādai kopīgai rīcībai ir nepieciešams, lai šiem cilvēkiem būtu vienāds stāvoklis un viens mērķis. Līdz ar to ir pienācis laiks līdzīgi domājošiem cilvēkiem rīkoties. Viņi visi sākas no pilnīgi neapstrādātas augsnes, “tuksnesī”, uz kuras var sākties to tālākā attīstība. Šādas kopīgas darbības gadījumā tā var aptvert lielas un bīstamas darbības, brist pāri lielai upei, bet tik nopietnām darbībām ir nepieciešama izturība, cēluma pilna, "cēla cilvēka izturība". Var rasties jautājums, kāpēc šeit process jāsāk ar pilnīgi neapstrādātu, mitru augsni, kuru visi pamet. Komentētājs Su Mei-shan atbild uz to: “Tukšzeme ir zeme, kuru neviens nemeklē. Ja es stāvēšu uz tādas zemes, tad visi, kas man seko, patiešām būs ar mani viens, jo kā gan viņi bez tādas īstas savienības varētu man sekot uz tuksnesi? .. ” Simboliski, tēlaini šī vienotība jau izpaužas heksagramma, kur augšējā trigramma simbolizē debesis, bet apakšējā - sauli - gaismu. - Pasaules tēls, kas uzbūvēts izziņā, lai gan to parāda pareizi, nekad nerāda to ar absolūtu izsmeļošu pilnīgumu. Tāpēc termins "pasaule" parasti nozīmē tikai zināmo pasauli; tajā pašā posmā, kurā sākas jauns izziņas vilnis, protams, ir jāiziet no tīras dotības, kas ietver gan zināmo, gan vēl nezināmo; pēdējā tiktāl, ka tās klātbūtne spēj mainīt ierastās pasaules aprises, jo tas ir jauna izziņas procesa sākums. Tādējādi pasaules tēla līdzsvars tiek izjaukts tiktāl, ka vēl nav noteiktas robežas, kas atdala objektus, un viss tiek apgūts no jauna jaunu vidi kontekstos. Šī vajadzība iziet cauri visai pasaulei tiek atkārtoti simbolizēta kā fors pāri lielajai upei. Taču šoreiz cilvēks visu šo ceļu iet nevis viens, bet ar saviem domubiedriem. Tāpēc, lai gan viņa personīgā izturība joprojām ir nepieciešama, viņam joprojām ir nepieciešams kaut kas cits: spēja rīkoties nevis no personīgām vēlmēm, kaut arī ne bez tām, bet, pats galvenais, ritmiskā harmonijā ar citiem. Komentētājs Van Ji to izsaka precīzā un īsā formulējumā: “Cilvēkam, kas vēlas izzināt vienprātības elementa būtību, ir jāizmanto jauna izziņas akta un iepriekš iegūto zināšanu spēks. Bet jo īpaši viņam nevajadzētu to darīt ar aizrautību; tomēr, pat ja viņš paliks bezkaislīgs, viņš neko neiegūs. Kā saka, kad ritmiski pienāks laiks, tad doma izpaudīsies. Šajā garīgais darbs vissvarīgākais bauslis ir neaizmirst un nepalīdzēt.” Tādas domas izskan komentāru literatūrā par tekstu: Līdzīgi domājošie ir tuksnesī. Attīstība. Labvēlīgs fors pāri lielajai upei. Labvēlīga ir liela cilvēka nelokāmība.

1
Uz vienprātības ceļa pilnīga kopiena ir absolūti nepieciešama, un personiskā izolācija ir nepieņemama. Jūs nevarat palikt savā mājā, bet jums ir jāizkļūst no tās. Bet te šis process tikai sākas, pie vārtiem stāv cilvēks. Taču, izejot pa vārtiem, viņš var doties uz tuksnesi, no kurienes šajā situācijā sākas jaunas apbūves celtniecība. Tekstā mēs šeit atrodam šādus vārdus: Sākumā spēcīga īpašība. Līdzīgi domājošie ir pie vārtiem. Nekādas blēņas nebūs.

2
Otrās un piektās pazīmes pareizā atbilstība šeit pauž vienprātību. Taču pagātne, ko izteica iepriekšējā līnija, vēl vairāk ietekmē šo pozīciju. Cilvēks šajā stāvoklī ir pagātnes sagūstīts. Viņš noteikti paliek "senču templī". Bet tur viņš paliek savā vietā — citiem vārdiem sakot, viņš kavējas savā vietā. Šī kavēšanās izrādās iemesls nožēlai, kas ir jāpieņem. - Šādas kļūdas iemesli šajā posmā ir tādi, ka, neskatoties uz pareizo jauno izziņu, personīgā pagātnes uzkrātā pieredze izrādās pārāk vāja (atcerieties pagātnes personības attīstības situāciju plūsmas samazināšanos), tāpēc cilvēks ir pārāk daudz tiešas kontemplācijas tverts un nevar pārsniegt iepriekš pastāvošā pasaules tēla robežas. Šeit tekstā teikts: Vāja īpašība otrajā vietā. Līdzīgi domājoši cilvēki ir senču templī. Nožēloju!

3
Tas, kas trūka iepriekšējā posmā – iepriekš uzkrātā pieredze un inteliģence – saņem impulsu intensīvākai attīstībai. Taču laiks, kurā var izpausties vienprātības labvēlīgā ietekme, vēl nav pienācis. Tas nāks tikai ar pāreju no piektās pozīcijas, kurā ir "domubiedrs", uz otro. Līdz ar to krīzes brīdī, neskatoties uz pilnīgo vēlmi nolikt ieročus un mierīgi uzkāpt augstā kalnā – uz piekto, pēc nozīmes augstāko pozīciju, tas ilgstoši paliek nesasniedzams. Trīs gadi neveiksmīgas gaidīšanas ir pirms vēlamā sasnieguma. Lai sasniegtu, nepieciešama pilnīga iepriekšējo zināšanu un jaunu zināšanu harmonija. Šeit, reaģējot uz pieredzes trūkumu, pēdējais tiek izmantots pārmērīgi, tāpēc pastāv briesmas to aizstāt ar jaunām zināšanām, piemēram, ieroci, lai tās paslēptu biezokņos. Šo krīzes situāciju raksturo teksts šādos attēlos: Spēcīgā iezīme ir trešajā vietā. Paslēpiet savus ieročus krūmos. Uzkāpsi augstā kalnā, bet trīs gadus neuzkāpsi.

4
Tā kā krīze jau ir pārgājusi, tad varētu šķist, ka tieši šeit jānāk iecerētā mērķa - vienotības ar cilvēkiem - sasniegšanai. Bet to simbolizē otrās un piektās pozīcijas atbilstība. Tāpēc ceturtā pozīcija apzīmē brīdi, kas atrodas tieši pirms pašas savienības. Ja tas netiek saprasts, ir iespējami intensīvas un nenobriedušas (tātad arī neveiksmīgas) agresijas mēģinājumi. Tas ir jāsaprot un brīdī, kad šķiet, ka ofensīvas iespēja ir ļoti tuvu, jāpakavējas un jāļauj situācijai nobriest gluži dabiski. Tas izpaužas diezgan skaidrā teksta tēlā, kura būtību, attiecinot uz izziņas dzīvi, Van Ji-čihs interpretē šādi: viņš nevar sasniegt patiesību un galu galā bezkaislības stāvoklī iekļūst. tajā un ir laimīgs. ” Teksts to izsaka šādi: Spēcīga īpašība ceturtajā vietā. Uzkāpis pilsētas vaļnī, neuzdrošinās uzbrukt. Laime.

5
Vienprātība - šīs situācijas galvenais mērķis - nav viegli sasniedzams. Tas ir redzams no grūtībām, kas aprakstītas iepriekšējos posmos. Pirmkārt, grūtību, izmisuma un atslāņošanās pilns ceļš, un tikai tad – gandarījums. Tas liek sevi manīt pat šeit, kur iespējama maksimālā vienprātības izpausme, ārējā procesa kulminācijā (piektā pozīcija ar pareizu atbilstību otrajai). Taču šeit visvairāk izceļas piektajā pozīcijā atzīmētā prasība pēc uzvaras pār sevi. Par to komentētājs Zheng Hai-ru saka: “Uzvara pār lielajām armijām nav uzvara pār trešo un ceturto pozīciju (kura otrā ir norobežota no piektās), bet gan uzvara pār šīm pozīcijām savā dvēselē. Tiklīdz iekšā rodas personiskas domas, tik cēlus cilvēkus norobežo deviņas barjeras. Cik lielas grūtības ir iekarot sevi. Vai jūs varat tikt galā bez lieliskām armijām? Un vēl viens komentētājs Jans Čendzhajs atzīmē: “Nav lielākas armijas par jūsu prātu. Ieroči un vairogi viņa priekšā ir sīkumi." Tātad, atsakoties no saviem personiskajiem ierobežojumiem, varat paļauties uz tikšanos ar līdzīgi domājošiem cilvēkiem. Tekstā tas ir teikts šādi: spēcīgākā īpašība ir piektajā vietā. Līdzīgi domājošie – vispirms izsaucieni un saucieni, un tad smiekli. Lielās armijas ir sakautas, un būs tikšanās.

6
Viss, kas attīstībā iedarbojas pozitīvi, izrādās slikts. Bezkaislība, kas tik nepieciešama, lai panāktu vienprātību, šeit, kad mērķis jau ir sasniegts, jau ir vienaldzība. Process vairs nav uzmanības centrā, bet gan nomalē. Tāpēc nebūs sirdsapziņas pārmetumu, nekādu citu emociju. Taču vienaldzībā iezīmējas šīs situācijas pretstats: pamešana. Su Mei-shan par to raksta: “Nav nekā, uz ko tu tiecas vienotībā, tāpēc nav nožēlas. Tuvumā neviens nestāv, tāpēc tieksme vēl nav sasniedzama. Šeit varētu sagaidīt nožēlu. Tomēr vienaldzība to noņem, taču tas ir saprotams pats par sevi, tāpēc teksts tieši norāda uz sirdsapziņas pārmetumu neesamību: Augstāk ir spēcīga iezīme. Pavadoņi nomalē. Nebūs sirdsapziņas pārmetumi.

Ārējo un slēpto heksagrammu apraksts

manifestētajā pasaulē.
Šeit un tagad jau maksimāli izpaužas radošuma, mīlestības, Dieva vibrācija. Maksimums tādā ziņā, ka situācija šobrīd nav spējīga uzņemt vairāk.
Mežs dega. Uguns liesmas uzšāvās zilas debesis. Uguns kļūst arvien spēcīgāka. Uzliesmo kaislības. Pretrunas nāk no situācijas iekšējā plāna, draudot sagraut visu sasniegto.
Kur reiz bija bezdibena zilas debesis, rīt plosīsies uguns liesmas. Kaislību uguns pārpludinās visu un nobīdīs otrajā plānā sasniegumus, mīlestību un pašu Dievu.

Zemapziņā vibrācija ir līdzīga, kas dubulto notiekošā jaudu.

Zilas bezdibenes debesis stiepjas pār zemi.Šeit un tagad jau maksimāli izpaužas radošuma, mīlestības, Dieva vibrācija.
Koku sēklas uzdīgušas uz zemes. Zemapziņas dzīlēs uzdīgs pārmaiņu sēklas.
Koki aug ar plāniem zariem, kas sniedzas debesīs, un ar saknēm, kas iekļūst dziļi zemē. Pastiprinās izsmalcinātība un jūtīgums garīgajā plānā, un palielinās arī tieksme pēc stabila materiālā stāvokļa.
Tur, kur agrāk bija zilas debesis, rīt vējā ar lapām šalks varens mežs. Vējš simbolizē situācijas trauslumu, mainīgumu. Mežs ir dzīves burzma. Mētāšanās un satraukums izspiedīs no dzīves sasniegumus, radošumu, mīlestību un pašu Dievu.

Heksagrammas Nr.13 vispārīgā interpretācija

Gan manifestētajā pasaulē, gan smalkajā, šeit un tagad jau maksimāli izpaužas radošuma, mīlestības, Dieva vibrācija. Šis ir brīdis, kad debesis nolaidās uz Zemi, šis ir brīdis, kad piepildās lolotākās vēlmes visos plānos. Bet vēlme palikt šādā situācijā principā ir nereāla. Pārmaiņas ir neizbēgamas. Tas izraisa emociju un kaislību uguni notikumu pasaulē un izsmalcinātību, jutīgumu un satraukumu zemapziņas līmenī. Uguns īpašība ir spēcīga situācijas satvēriens. Tas viss ir bezjēdzīgi. Situāciju nevar saglabāt. Turklāt, jo spēcīgāka būs pieķeršanās kādam, jo ​​spēcīgāka būs šī cilvēka emocionālā reakcija un jūtīgums, jo spēcīgākas būs emocijas par izmaiņām attiecībās. Pieķeršanās mīlestībai, draudzībai vai citam stāvoklim ir pretestība pārmaiņām, un pārmaiņas ir neizbēgamas. Spēcīga pieķeršanās noteikti radīs ļoti spēcīgu pārmaiņu vēju, kas to iznīcinās. GRŪTĪBAS AR DRAUGIEM.

Neraudi par zaudējumiem attiecībās, Dievs vienkārši sagriež važas, lai tev būtu vieglāk turpināt garīgās izaugsmes ceļu. Iemācieties mīlēt bez pieķeršanās! Iemācieties viegli pieņemt jebkādus zaudējumus, pat ja jums šķiet, ka tie principā ir nelabojami. Tas, kas tagad nes vilšanos un sāpes, noteikti nākotnē tiks novērtēts kā ļoti svarīgs pagrieziena punkts uz patiesu laimi. Mēs paši visas savas lielās nepatikšanas iniciējam tieši ar savu lielo vēlmi pasargāt sevi un savus mīļos no zaudējumiem. Ceļš uz laimi, ceļš uz vieglu vēlmju piepildījumu ir pilnīga norobežošanās un nekādu cerību neesamība.

_____________________________________________________

DAUDZDIMENSIONALITĀTE
(13. HEKSAGRAMMAS PRETĒJĀ VIBRĀCIJA)
SAPRAŠANA

SAVSTARPĒJĀ IZPRATNE - vērtējumu sakritība lielākajai daļai notiekošo notikumu, kopīgas koordinētas darbības mērķu sasniegšanai. SAVSTARPĒJĀ SAPRĀTĪBA slēpj, slēpj atšķirības. Tās uzkrājas iekšā un tad izlaužas GRŪTĪBU AR DRAUGIEM veidā.

__________________________________________________________

GRŪTĪBAS AR DRAUGIEM

Vai esi pieķēries draugiem?

"Viss, kam esat pieķēries, ir jāiznīcina" -Gautama Buda

Pozīcijas izpratnes veicināšanai:

1. "Kļūsti par tādu cilvēku, kuru vēlētos piesaistīt" - Veins Daiers.

2. “Vientulība tiek skaidrota nevis ar cilvēku neesamību, bet gan ar nespēju runāt ar cilvēkiem par to, kas tev šķiet svarīgs, vai ar tavu uzskatu nepieņemamību citiem,” C. G. Jungs.

3. "Lielākā vaina cilvēka dzīvē ir pārpratums" - Gautama Buda.

4. “Attiecībām nav nekā sliktāka par aizdomu ieradumu. Tā ir inde, kas nogalina draudzību un saēd mīlestību. Šis ir ērkšķis, kas kairina un durst; tas ir zobens, kas nogalina. ”- Gautama Buda

5. “No slikta un nepatiesa drauga ir jābaidās vairāk nekā no savvaļas zvēra; savvaļas zvērs var sāpināt jūsu ķermeni, bet ļauns draugs sāp jūsu dvēseli." - Gautama Buda

6. “Nebaidies no ienaidniekiem, baidies no draugiem. Draugi nodod, nevis ienaidnieki." - Džonijs Deps

7. "Pieredze rāda, ka par kādiem grēkiem mēs nosodām savus tuvākos, mēs paši iekritīsim tajos," -
Svētais Jānis no Kāpnēm.

8. “Pasaule ir spogulis, un tā katram atgriežas pēc viņa paša tēla. Sarauciet pieri - un viņš, savukārt, skābi skatīsies uz jums; smejies par viņu un kopā ar viņu – un viņš kļūs par tavu jautro, mīļo biedru,” – V. Tekerejs.

9. “Tu esi pārāk pieradis pie domas, ka visi pasauli uztver vienādi. Bet tā nav. Ja sanāksiet kopā un mēģināsiet viens otram pārstāstīt jums visvienkāršākos un acīmredzamākos jēdzienus, jūs sapratīsit, ka jūs visi dzīvojat pilnīgi dažādās pasaulēs, ”- Džeimss Rodžerss.

10. “Ja atrodi cilvēku, ar kuru vari uzvesties tikpat brīvi kā viena pati ar sevi, tad novērtē viņu kā gaisu.” – Henks Mūdijs.

11. "Patiesa mīlestība neatkāpjas pat tad, kad mūsu tuvākais paklūp un krīt grēkā," metropolīts Džons (Sničevs).

12. "Ja tu zinātu, cik reti mūs saprot pareizi, tu biežāk klusētu" - Gēte.

13. "Nekad neuzskatiet sevi par atšķirīgu no tā, par ko citi nedomā, ka esat, un tad citi neuzskatīs jūs par atšķirīgu no tā, ko jūs vēlētos viņiem izskatīties," Lūiss Kerols "Alises piedzīvojumi brīnumzemē".

14. “Tas, kurš ar tevi sadraudzējās, lai gūtu labumu, nav tavs uzticamais draugs, bet gan visbriesmīgākais ienaidnieks,” A. Šukurs.

15. “Mēs neizvēlamies viens otru nejauši... Mēs satiekam tikai tos, kas jau pastāv mūsu zemapziņā,” Zigmunds Freids.

16. "Nesmērējiet savu dzīvi ar cilvēkiem, kuri jūs nenovērtē" - Paulo Koelju.

17. “Vienmēr šķiet, ka mūs mīl par to, ka esam tik labi. Un mēs neapzināmies, ka viņi mūs mīl, jo tie, kas mūs mīl, ir labi, ”- L. N. Tolstojs.

18. “Es nekad ne uz vienu nedusmojos. Neviens vīrietis nevar izdarīt neko tādu, kas būtu pelnījis tādu reakciju no manis. Jūs dusmojaties uz cilvēkiem, kad jūtat, ka viņu rīcība ir svarīga. Es sen neko tādu nebiju jutis,” dons Huans.

19. “Vainas apziņa ir bezjēdzīga sajūta. Tas nekad nevienam nepalīdz un nespēj mainīt situāciju. Tāpēc izkļūt no cietuma." Luīze Heja

20. “Dažkārt mūsu uguns nodziest, bet cits cilvēks to uzdedz no jauna. Katrs no mums ir dziļi parādā tiem, kuri neļāva mūsu ugunij nodzist, ”- Alberts Šveiters.

21. "Cilvēks var nonākt sliktā kompānijā divos dzīves gadījumos - kad viņš ir bez naudas un kad viņš ir bagāts," - O. Henrijs.

22. "Es neesmu sarūgtināts, ja cilvēki mani nesaprot, es esmu sarūgtināts, ja es nesaprotu cilvēkus," Konfūcijs.

23. "Lielākais cietums, kurā cilvēki dzīvo, ir bailes no tā, ko citi domās." - Deivids Aiks

24. “Viss, kas mūs kaitina citos, var novest pie izpratnes par sevi”, Karls Jungs.

25. “Divu personību satikšanās ir kā divu ķīmisku vielu saskarsme: ja ir vismaz kāda reakcija, tad mainās abi elementi,” teica Karls Jungs.

26. "Zināt savu tumsu ir labākais veids, kā tikt galā ar citu cilvēku tumsu" - Karls Jungs.

27. “Dalieties tikai priekā gan ar draugiem, gan ar ienaidniekiem. Draugs priecāsies, ienaidnieks bēdās,” Mihails Litvaks.

28. “Iemeslam, kāpēc cilvēki tavā dzīvē pagrieza tev muguru un vienkārši aizgāja, dažreiz nav nekāda sakara ar tevi personīgi. Iemesls ir tāds, ka Dievs viņus izrauj no jūsu ceļa, jo viņi ir tie, kas nevar staigāt tur, kur ejat jūs. Bieži cilvēki, kas mums šķiet nepieciešami, patiesībā ir šķērslis, liekais svars un bremze mūsu mērķu sasniegšanai. Uzticieties debesīm un esiet pateicīgi par visu, kas notiek! Dažkārt liels zaudējums- tas ir jūsu lielākais ieguvums! — Omārs Khajams.

29. “Bezspēcīgs ienaidnieks ir mūsu labākais draugs; skaudīgs draugs ir ļaunākais no mūsu ienaidniekiem, ”Pēteris Jakovļevičs Čadajevs.

30. “Veiksmīgiem cilvēkiem vienmēr ir daudz draugu parodiju ...”, - Oļegs Rojs. Melu tīkls.

31. “Neviens par tevi neko nevar pateikt. Lai ko cilvēki teiktu, viņi runā par sevi, ”- Ošo (Bhagwan Shri Rajneesh).

32. “Nevērtē vīrieti pēc viņa draugiem. Ar Jūdu viņi bija nevainojami. ”- Pols Verleins

33. "Mums nav tik daudz vajadzīga draugu palīdzība, cik pārliecība, ka mēs to saņemsim," Demokrits.

34. "Es esmu vienaldzīgs pret ienaidnieka naža sitieniem, bet drauga adatas dūriens man ir sāpīgs," Viktors Igo.

35. "No diviem draugiem viens vienmēr ir otra vergs, lai gan bieži neviens no viņiem to sev neatzīst," Mihails Jurjevičs Ļermontovs. Mūsu laika varonis.

36. "Gļēvs draugs ir sliktāks par ienaidnieku, jo jūs baidāties no ienaidnieka, bet jūs cerat uz draugu," - Ļevs Nikolajevičs Tolstojs.

37. “Cilvēkiem vairs nav pietiekami daudz laika, lai kaut ko iemācītos. Viņi veikalos pērk lietas jau gatavas. Bet nav veikalu, kur draugi tirgotos, un tāpēc cilvēkiem vairs nav draugu. ”- Antuāns de Sent-Ekziperī Mazais princis.

38. "Nekad nepārspīlējiet ienaidnieku stulbumu un draugu lojalitāti," Mihails Mihailovičs Žvanetskis.

39. "Ikviens jūt līdzi savu draugu nelaimēm, un tikai daži priecājas par viņu panākumiem," Oskars Vailds.

40. "Labi draugi, labas grāmatas un guļoša sirdsapziņa ir ideāla dzīve." - Marks Tvens

41. "Draudzība ir traģiskāka par mīlestību - tā mirst daudz ilgāk" - Oskars Vailds.

42. “Nekad nesaki par sevi neko sliktu. Tavi draugi to darīs. ”- Andrē Mauruā Vēstules svešiniekam.

43. "Es izvēlos skaistus cilvēkus kā tuvus draugus, cilvēkus ar labu reputāciju kā draugus, es esmu tikai gudri ienaidnieki" - Oskars Vailds. Doriana Greja attēls.

44. “Īsts draugs ir tas, kurš turēs tavu roku un sajutīs tavu sirdi.” – Gabriels Garsija Markess

45. “Apvainot var tikai draugs. Aizvainojums ir tad, kad tevi līdz nāvei ievaino tas, kuram tev izdevās pieķerties, ”- Marija Semenova. Vilku suns.

46. ​​"Īsts draugs tev iedurs priekšā" - Oskars Vailds.

47. “Īsts draugs ir ar tevi, kad tu kļūdies. Kad jums būs taisnība, visi būs ar jums. ”- Marks Tvens

48. “Nekas pasaulē nav tik aizskarošs kā nevainojama pieklājība pret tiem, ar kuriem tu biji uz īsu laiku,” Džordžs Bernards Šovs.

49. "Visi mani draugi vēlas mani precēt, jo cilvēki nevar izturēt, ja kāds jūtas labi," Mihails Mihailovičs Žvanetskis.

50. "Vieglāk ir piedot ienaidniekam nekā draugam" - Frīdrihs Vilhelms Nīče.

51. “... Viņiem visiem ir tādi paši draugi kā viņiem pašiem - draudzējas uz pirkumu pamata, gandrīz dzīvo komisijas veikalos, brauc viens pie otra ciemos. Kā es viņus apskaužu, bezsmadzeņu! - Faina Georgievna Ranevskaja.

52. "Draudzība starp vīrieti un sievieti ir ļoti vāja tumsā," Otto fon Bismarks.

53. "Draugs ir viena dvēsele, kas dzīvo divos ķermeņos" - Aristotelis.

54. “Viss, kas citos mums neder, ļauj izprast sevi,” – C. G. Jungs.

55. “Tu pats kļūsi par visu, kas citos tev šķiet tik pretīgs” - Klauss Džoels (Ziņnesis).

56. “Iemācies nevienam neko nestāstīt, un tad ar tevi viss būs kārtībā,” – D. B. Šo.

57. “Lieta tāda: ja tev ir auksti, tu sāpini cilvēkus. Ja esat jūtīgs, cilvēki jūs sāpinās, ”- F. M. Dostojevskis.

58. “Jums jādzīvo priekš tiem – kam tu esi vajadzīgs... Draudzējies tikai ar tiem – par kuriem tu esi pārliecināts... Sazinies ar tiem – kam patīkami... Un esi pateicīgs tiem – kuri tevi novērtē, "- F. M. Dostojevskis.

59. “Lielākais ļaunums, ko var nodarīt cilvēkam, ir atņemt viņam patiesu priekšstatu par sevi. Tas padara mīļos tik biedējošus. Nav svarīgi, vai viņi izglīto, pakļauj vai apspiež, svarīgi ir tas, ka gadu gaitā cilvēks pierod domāt par sevi tā, kā viņi domā par viņu, ”Ričijs Dostjans” Trauksme ”.

60. “Svešā sirds ir sveša pasaule, un uz to nav ceļa! Pat ar mīlošu dvēseli mēs nevaram uzreiz tajā iekļūt,” – D. Merežkovskis.

61. “Bezspēcīgs ienaidnieks ir mūsu labākais draugs; skaudīgs draugs ir ļaunākais no mūsu ienaidniekiem," sacīja Čadajevs P.Ya.

62. “Labākie cilvēki manā dzīvē vienmēr ir bijuši tie, par kuriem pirmajā tikšanās reizē tu domā: Kungs, kas tas par psiho,” – A. Franklins.

63. "Katrs dzird tikai to, ko saprot" - Gēte.

64. “Visi pie mums sūtītie cilvēki ir mūsu atspulgs. Un viņi tika nosūtīti, lai mēs, skatoties uz šiem cilvēkiem, labotu savas kļūdas, un, kad mēs tās labojam, šie cilvēki arī maina vai atstāj mūsu dzīvi, ”Boriss Pasternaks.

65. “Tam, kurš ir brīvs no aizspriedumiem, ir jābūt gatavam tam, ka viņš netiks saprasts” - Lion Feuchtwanger.

66. “Tiklīdz tu sāc meklēt “labo” un “slikto” savos mīļotajos, tavā sirdī atveras bedre, pa kuru ienāk ļaundabīgā domāšana. Ja jūs pārbaudāt citus, konkurējat ar viņiem, kritizējat viņus - tas noved pie jūsu vājināšanās un sakāves, ”- Morihei Ueshiba.

PIEMĒROTĀ VERSIJA

Lai kur jūs dotos, jūs atradīsit sevi labā kompānijā. Jūs varat drosmīgi pievienoties cīņai, tiecoties pēc augstiem mērķiem: jūs atbalstīs cilvēks, ar kuru jūs nerēķinājāties. Ļoti drīz jūsu bizness ritēs gludi. Jūs esat nedaudz nedrošs un nemierīgs, tas ir neliela stresa, kurā atrodaties, sekas. Tomēr jūsu vēlme tiks piepildīta, un, cik vien nopietni jūs uztverat palīdzību, ko jums piedāvā vecākie.

PILNA IESPĒJA

lai iegūtu papildinformāciju, virziet kursoru virs heksagrammas nosaukuma

Nr.13 - Tong-ren. Radinieki (biedri)

[Ravnieks laukos. Sasniegums. Labvēlīgs ir fords pāri lielajai upei] Labvēlīgs ir cēlā cilvēka stiprība

I. Sākumā deviņi.
Līdzīgi domājošie pie vārtiem (sapulcējušies, lai uzsāktu ceļojumu).
– Nekādas muļķības nebūs.

II. Sešas sekundes.
Domubiedri senču templī (Atskatoties pagātnē).
- Nožēlu.

III. Deviņas trešdaļas.
Paslēpiet ieročus biezoknī un, uzkāpjot augstā kalnā, necelieties trīs gadus.

IV. Deviņi ceturtie.
Pacēlies līdz pašam pilsētas vaļņam, neuzbrūk.
- Laime!

V. Deviņi piektie.
Līdzīgi domājošie – vispirms kliedzieni un raudas, un tad prieks. Lielas armijas satiekas un pārvar viena otru.
(Visticamāk, jūsu acu priekšā konkurenti iznīcinās viens otru).

VI. Top deviņi.
Līdzīgi domājošie atkāpjas uz nomalēm.
– Nekādas muļķības nebūs.

VĀRDS

Tong jen (Radinieki / Sabiedrotie): tong - harmonizēt, savest kopā; savienība, piekrišana, harmonija; līdzsvarot, savākt, kopīgi piedalīties, vienoties; kopā, kopā; tajā pašā laikā un vietā; hieroglifā attēlota cilvēka mute savienojumā ar pajumtes zīmi, kas liecina par sapratni bez vārdiem un nevainojamu kombināciju; jen – cilvēki; atsevišķa persona; cilvēciskums; hieroglifs attēlo cilvēku, kas nometas ceļos lūgšanas pozā vai pazemības zīmi.

SĒRIJA

Šis ir laiks apvienot cilvēkus, lai sasniegtu kopīgu mērķi. Meklējiet veidus, kā apvienot cilvēkus. Jums ir jādara darbs, ko vislabāk darīt kopā un kas nes abpusēju labumu, piemēram, ražas novākšana vai mājas celtniecība. Uzziniet, kādas jūtas un mērķi ir kopīgi. Ir pienācis laiks sākt jaunu projektu vai dibināt jaunu uzņēmumu. Ieejiet dzīves upē ar jēgpilnu mērķi. Pārvietošanās pa izvēlēto ceļu dos labumu un apskaidrību. Siltums un sapratne palīdzēs jūsu cīņā. Cilvēkus nedrīkst šķirt vienu no otra. Padomājiet par to, kā tos savienot. Savāc tos kopā – jo vienotībā dzimst radošais spēks. Mēģiniet saskatīt lietu iekšējo skaistumu un virzīties līdzi notikumu plūsmai. Jūs varat izveidot saikni starp sevi un spēkiem, kas virza pasauli.