Podstata pozornosti a jej vlastnosti. Druhy a vlastnosti pozornosti. prepínanie - schopnosť zmeniť zameranie pozornosti, prejsť z jedného druhu práce na druhý

Pozornosť- orientácia psychiky na určité predmety, zamerať sa na ne. Pozornosť- psychofyziologický proces, stav charakterizujúci dynamické črty kognitívnej činnosti, ktoré sa prejavujú jej sústredením na relatívne úzky úsek vonkajšej alebo vnútornej reality, ktoré sa v danom okamihu stávajú vedomými a sústreďujú na seba duševné a fyzické sily človeka na určitý čas.

Pozornosť- je to proces vedomého alebo nevedomého (polovedomého) výberu jednej informácie prichádzajúcej cez zmysly a ignorovania druhej.

Päť základných vlastností pozornosti:

1. stabilita,

2. koncentrácia,

3. prepínateľnosť,

4. distribúcia,

Udržateľnosť pozornosti- schopnosť dlhodobo udržiavať stav pozornosti na akomkoľvek predmete, predmete činnosti, bez toho, aby bol rozptýlený a bez oslabenia pozornosti.

rozsah pozornosti(opačná kvalita - neprítomnosť mysle) - prejavuje sa v odlišnostiach, v miere koncentrácie pozornosti na niektoré predmety a jej odpútavaní od iných.

Prepínanie pozornosti- presun pozornosti z jedného objektu na druhý, z jedného druhu činnosti na druhý. Prejavuje sa to rýchlosťou, s akou dokáže preniesť svoju pozornosť z jedného objektu na druhý, pričom takýto presun môže byť mimovoľný aj svojvoľný.

Rozdelenie pozornosti- schopnosť rozptýliť pozornosť na veľký priestor, súčasne vykonávať niekoľko druhov činností alebo vykonávať niekoľko rôznych akcií.

rozsah pozornosti- množstvo informácií, ktoré možno súčasne uložiť vo sfére zvýšenej pozornosti (vedomia) človeka.

Číselná charakteristika priemerného množstva pozornosti ľudí je 5-7 jednotiek informácií.

Funkcie pozornosti:

  • aktivuje potrebné a inhibuje momentálne nepotrebné psychické a fyziologické procesy,
  • podporuje organizovaný a účelný výber informácií vstupujúcich do tela v súlade s jeho skutočnými potrebami,
  • zabezpečuje selektívnu a dlhodobú koncentráciu duševnej činnosti na rovnaký objekt alebo druh činnosti.
  • určuje presnosť a detail vnímania,
  • určuje silu a selektivitu pamäte,
  • určuje smer a produktivitu duševnej činnosti.
  • je akýmsi zosilňovačom percepčných procesov, umožňujúcim rozlíšiť detaily obrázkov.
  • pôsobí pre ľudskú pamäť ako faktor schopný uchovať potrebné informácie v krátkodobej a krátkodobej pamäti, ako predpoklad na prenos zapamätaného materiálu do dlhodobého pamäťového úložiska.
  • pretože myslenie pôsobí ako povinný faktor správneho pochopenia a riešenia problému.
  • v systéme medziľudských vzťahov prispieva k lepšiemu vzájomnému porozumeniu, prispôsobovaniu ľudí jeden druhému, predchádzaniu a včasnému riešeniu medziľudských konfliktov.
  • o pozornom človeku sa hovorí ako o príjemnom hovorcovi, taktnom a jemnom komunikačnom partnerovi.
  • Pozorný človek sa lepšie a úspešnejšie učí, dosiahne v živote viac ako nedostatočne pozorný.

Hlavné typy pozornosti:

  • prirodzená a sociálne podmienená pozornosť,
  • priama a nepriama pozornosť
  • nedobrovoľná a dobrovoľná pozornosť,
  • zmyselná a intelektuálna pozornosť.

prirodzená pozornosť- daný človeku už od jeho narodenia vo forme vrodenej schopnosti selektívne reagovať na určité vonkajšie alebo vnútorné podnety, ktoré nesú prvky informačnej novosti (orientačný reflex).

sociálne podmienená pozornosť- vyvíja sa in vivo ako výsledok školenia a vzdelávania, je spojený s vôľovou reguláciou správania, so selektívnou vedomou reakciou na predmety.

okamžitú pozornosť- nie je ovládaný ničím iným ako predmetom, ku ktorému smeruje a ktorý zodpovedá skutočným záujmom a potrebám človeka.

sprostredkovaná pozornosť- regulovaný špeciálnymi prostriedkami, ako sú gestá, slová, znaky, predmety.

mimovoľná pozornosť- nie je spojený s účasťou vôle, nevyžaduje úsilie na to, aby po určitú dobu niečo udržal a sústredil pozornosť.

Svojvoľný pozornosť- nevyhnutne zahŕňa vôľovú reguláciu, vyžaduje úsilie na udržanie a zameranie pozornosti na niečo na určitý čas, zvyčajne spojené s bojom motívov alebo motívov, prítomnosť silných, opačne smerujúcich a súperiacich záujmov,

zmyselný pozornosť - spojený s emóciami a selektívnou prácou zmyslov, v centre vedomia je akýkoľvek zmyslový dojem.

intelektuálna pozornosť- spája sa najmä s koncentráciou a smerovaním myslenia, predmetom záujmu je myšlienka.

Formy porúch pozornosti:

1. Zvýšená roztržitosť- nadmerná mobilita pozornosti, neustály prechod z jedného objektu a druhu činnosti na druhý;

2. Zníženie rozsahu pozornosti;

3. Zotrvačnosť (malá pohyblivosť) pozornosti- nemožnosť včasného rýchleho prepínania alebo patologickej fixácie pozornosti;

4. Hypo- a aproseccianemožnosť v požadovanom časovom období zamerať sa na niečo a úplná strata pozornosti.

V 19. storočí, najmä na jeho konci a na začiatku 20. storočia bola pozornosť v centre psychologického výskumu. Ako je však známe, začiatkom 20. storočia vo svetovej psychologickej vede zosilnela antimentalistická tendencia.

V 70. rokoch bola pozornosť v psychológii skutočne znovuobjavená: venovali sa jej sympóziá, konferencie a špeciálne monografie. Definícia jej podstaty však zostáva dodnes nevyriešeným problémom psychológie. Počas celého obdobia štúdia pozornosti v psychológii existovala stála tendencia redukovať ju na nejaký proces a vlastne ju popierať ako nezávislý proces. Logický záver tejto línie výkladu pozornosti je v Gestal psychológii, ktorá jednoducho poprela existenciu pozornosti. Nedá sa povedať, že toto všetko je len minulosť. V modernej domácej psychológii stále prevláda názor, že pozornosť nie je samostatný duševný proces, ale len charakteristika iných duševných procesov. Všetky smerujú k svojmu objektu a do určitej miery sú naň zamerané. Nie je možné vnímať bez pozornosti vnímané, zapamätať si bez pozornosti, čo sa pamätá atď. Pozornosť sa spája s inými duševnými procesmi; je to ich vlastnosť. Nemožno ho považovať za samostatnú, izolovanú formu psychiky; nemá vlastný špecifický obsah. Možno konštatovať, že až do dnešného dňa v ruskej psychológii väčšina psychológov zdieľa myšlienku pozornosti ako určitej stránky alebo charakteristiky akejkoľvek činnosti subjektu (vnútornej mentálnej a vonkajšej praxe), čo v skutočnosti odráža odmietnutie pozornosti ako nezávislej formy psychiky.

Zároveň sa v domácej psychológii prejavil aj opačný názor. Patrí P.Ya. Galperin, ktorý naznačil, že pozornosť, podobne ako iné duševné procesy, má svoj špecifický obsah. Ide o vnútorný (duševný) akt kontroly. Ale na rozdiel od iných činností, ktoré produkujú produkt, kontrolná činnosť nemá samostatný produkt. Vždy smeruje k tomu, čo už aspoň čiastočne existuje alebo sa deje, vytvorené inými procesmi; na ovládanie musíte mať niečo pod kontrolou. V 70. rokoch sa pod jeho vedením uskutočnila experimentálna štúdia, v ktorej sa metódou formatívneho experimentu pokúšalo systematicky, krok za krokom formovať pozornosť ako ideálnu, redukovanú, automatizovanú formu kontroly.



V modernej domácej psychológii väčšina výskumníkov pozornosť je definovaná ako zameranie psychiky (vedomia) na určité predmety, ktoré majú pre jednotlivca hodnotu (situačné alebo stabilné).); ide o koncentráciu psychiky (vedomia), čo naznačuje zvýšenú úroveň duševnej aktivity (zmyslovo-percepčná, intelektuálna, motorická). Vďaka pozornosti sa teda duševné procesy stávajú a) volebné, t.j. zamerané na niektoré predmety sú významné, t.j. zodpovedajúce potrebám predmetu pozornosti; b) aktívnejšiečo zvyšuje ich účinnosť.

Funkcie pozornosti:

aktivuje potrebné a inhibuje momentálne nepotrebné psychické a fyziologické procesy,

podporuje organizovaný a účelný výber informácií vstupujúcich do tela v súlade s jeho skutočnými potrebami,

Poskytuje selektívnu a dlhodobú koncentráciu duševnej činnosti na rovnaký objekt alebo druh činnosti.

určuje presnosť a detail vnímania,

určuje silu a selektivitu pamäte,

určuje smer a produktivitu duševnej činnosti.

· je akýmsi zosilňovačom percepčných procesov, umožňujúcim rozlíšiť detaily obrazov.

pôsobí pre ľudskú pamäť ako faktor schopný uchovať potrebné informácie v krátkodobej a krátkodobej pamäti, ako predpoklad na prenos zapamätaného materiálu do dlhodobého pamäťového úložiska.

Pre myslenie pôsobí ako povinný faktor správneho pochopenia a riešenia problému.

· v systéme medziľudských vzťahov prispieva k lepšiemu vzájomnému porozumeniu, prispôsobovaniu ľudí jeden druhému, predchádzaniu a včasnému riešeniu medziľudských konfliktov.



O pozornom človeku sa hovorí ako o príjemnom hovorcovi, taktnom a jemnom komunikačnom partnerovi.

Pozorný človek sa lepšie a úspešnejšie učí, v živote dosiahne viac ako nedostatočne pozorný človek.

Pozor a inštalácia.

Teóriu nastavenia navrhol D. N. Uznadze a najprv sa týkala zvláštneho druhu stavu predbežného ladenia, ktorý pod vplyvom skúseností vzniká v tele a určuje jeho reakcie na následné vplyvy.

Napríklad, ak človek dostane dva predmety rovnakého objemu, ale rôznej hmotnosti, potom bude inak hodnotiť hmotnosť iných rovnakých predmetov. Ten, ktorý skončí v ruke, kde bol predtým ľahší predmet, sa tentoraz javí ako ťažší a naopak, hoci dva nové predmety budú v skutočnosti vo všetkých smeroch rovnaké. Hovorí sa, že človek, ktorý objaví takúto ilúziu, si vytvoril určitý postoj k vnímaniu hmotnosti predmetov.

Inštalácia podľa D. N. Uznadzeho priamo súvisí s pozornosťou. Vnútorne vyjadruje stav ľudskej pozornosti. To vysvetľuje najmä to, prečo v podmienkach impulzívneho správania spojeného s nedostatkom pozornosti môže človek napriek tomu zažiť celkom určité duševné stavy, pocity, myšlienky a predstavy.

S pojmom postoj v Uznadzeho teórii súvisí aj pojem objektivizácia. Interpretuje sa ako výber pod vplyvom inštalácie určitého obrazu alebo dojmu prijatého počas vnímania okolitej reality. Tento obraz alebo dojem sa stáva predmetom pozornosti (odtiaľ názov - "objektivizácia").

Základné vlastnosti pozornosti.

Množstvo pozornosti. Množstvo pozornosti je charakterizované počtom predmetov alebo ich prvkov, ktoré možno súčasne vnímať s rovnakou mierou jasnosti a zreteľnosti v jednom momente.

V praxi sa naša pozornosť len zriedka upriamuje na jeden prvok. Aj keď je nasmerovaný na jeden, ale zložitý objekt, v tomto objekte je množstvo prvkov. Jediným vnímaním takéhoto predmetu môže jedna osoba vidieť viac a druhá menej prvkov.

Čím viac predmetov alebo ich prvkov je vnímaných v jednom momente, tým väčšia je pozornosť; čím menej takýchto predmetov pri jednom akte vnímania uchopíme, tým menšie množstvo pozornosti a tým menej efektívna bude činnosť.

V tomto prípade sa „moment“ chápe ako taký krátky časový úsek, počas ktorého môže človek vnímať predmety, ktoré mu boli predložené, iba raz, bez toho, aby mal čas presunúť svoj pohľad z jedného objektu na druhý. Trvanie takéhoto časového úseku je približne 0,07 sekundy.

Pomocou špeciálneho zariadenia - tachistoskopu môžete prezentovať predmet na 0,07 sekundy. tabuľka s dvanástimi rôznymi postavami, písmenami, slovami, predmetmi atď. Počas tohto krátkeho časového úseku bude mať subjekt čas jasne vidieť len niektoré z nich. Množstvo predmetov správne vnímaných za týchto podmienok (okamžité vnímanie) charakterizuje množstvo pozornosti.

Rozsah pozornosti možno rozšíriť pozorným štúdiom predmetov a situácie, v ktorej ich treba vnímať. Keď sa činnosť odohráva v známom prostredí, zvyšuje sa rozsah pozornosti a všímame si viac prvkov, ako keď musíme pôsobiť v nejasnej alebo zle pochopenej situácii. Množstvo pozornosti skúseného človeka, ktorý sa v tomto biznise vyzná, bude väčšie ako množstvo pozornosti neskúseného človeka, ktorý sa v tomto biznise nevyzná.

Zvýšenie objemu pozornosti možno v procese jej výchovy dosiahnuť pochopením tejto činnosti a hromadením vedomostí s ňou súvisiacich. V tomto prípade má veľký význam tréning v tomto druhu činnosti, počas ktorého sa zlepšuje proces vnímania a človek sa učí vnímať jednotlivé prvky zložitých predmetov a situácií nie izolovane, ale zoskupovať ich podľa významných súvislostí.

Koncentrácia pozornosti- je to schopnosť človeka sústrediť sa na predmet pozornosti v prítomnosti rušenia (hluk, fyziologické nepohodlie (nepohodlné držanie tela, teplo alebo chlad, smäd alebo hlad), iné veci, ktoré človeka dráždia a rozptyľujú). Čím menší je okruh predmetov, na ktoré sa sústreďuje pozornosť človeka, tým viac sa na ne sústreďuje. Je ťažké sledovať množstvo objektov. Schopnosť sústrediť sa a nenechať sa rozptyľovať rušením závisí aj od vlastností nervového systému. Ľuďom so slabým nervovým systémom bránia dráždivé látky v sústredení, ľahko sa nechajú rozptýliť hlukom, hlasmi, sústrediť sa dokážu len v tichosti, v známom prostredí. Rušenie ľuďom so silným nervovým systémom neprekáža, ale dokonca pomáha – zvyšujú koncentráciu. Takíto ľudia niekedy jednoducho nevedia pracovať v tichosti, lepšie sa im premýšľa pri hudbe, pri zvukoch televízora.

Ďalším aspektom pozornosti je prepínanie. Je to schopnosť presunúť pozornosť z jedného objektu na druhý alebo z jednej činnosti na druhú. Toto zohľadňuje, ako rýchlo sa človek môže „zapnúť“, ponoriť sa do novej činnosti a prestať myslieť na predchádzajúcu. A tiež, ako ľahko sa mu to podarí. Ľudia s mobilným nervovým systémom ľahko prepínajú svoju pozornosť z jedného predmetu na druhý, rýchlo sa zameriavajú na nový objekt. Pre niektorých ľudí je ťažké zmeniť svoje správanie: keď začali robiť inú prácu, nejaký čas robia všetko tak, ako predtým.

intenzita pozornosti. Intenzita pozornosti sa vyznačuje relatívne väčším výdajom nervovej energie na vykonávanie tohto druhu činnosti, a preto duševné procesy zapojené do tejto činnosti prebiehajú s väčšou jasnosťou, jasnosťou a rýchlosťou.

Pozornosť v procese vykonávania určitej činnosti sa môže prejaviť rôznymi silami. Pri akejkoľvek práci má človek chvíle veľmi intenzívnej, intenzívnej pozornosti a chvíle oslabenej pozornosti. Takže v stave veľkej únavy človek nie je schopný intenzívnej pozornosti, nemôže sa sústrediť na vykonávanú činnosť, pretože jeho nervový systém je veľmi unavený z predchádzajúcej práce, čo je sprevádzané zvýšením inhibičných procesov v kôre a výskytom ospalosti ako ochrannej inhibície.

Fyziologicky je intenzita pozornosti určená zvýšeným stupňom excitačných procesov v určitých oblastiach kôry, zatiaľ čo iné sú inhibované.

Intenzita pozornosti je vyjadrená veľkým zameraním na tento typ práce a umožňuje dosiahnuť lepšiu kvalitu vykonávaných akcií. Naopak, pokles intenzity pozornosti je sprevádzaný zhoršením kvality a poklesom množstva práce.

Veľký význam má intenzita pozornosti žiakov v procese výchovno-vzdelávacej práce. Dosiahnutím intenzívnej pozornosti v triede učiteľ zabezpečuje jasné a zreteľné vnímanie a myslenie u svojich študentov, čo vedie k efektívnejšiemu procesu učenia. Je potrebné dbať na to, aby žiaci prichádzali do triedy vo veselom stave, ktorý im umožňuje prejaviť najvyšší stupeň pozornosti.

Udržateľnosť pozornosti. Udržateľnosť pozornosti je udržanie potrebnej intenzity pozornosti po dlhú dobu.

Stabilita pozornosti sa vysvetľuje prítomnosťou dynamických stereotypov nervových procesov vyvinutých v procese cvičenia, vďaka čomu sa táto činnosť môže vykonávať ľahko a prirodzene. Keď takéto dynamické stereotypy nie sú vyvinuté, nervové procesy nadmerne vyžarujú, zachytávajú nepotrebné oblasti kôry, medzicentrálne spojenia sa vytvárajú s ťažkosťami, nie je ľahké prepínať z jedného prvku činnosti na druhý atď.

Stabilita pozornosti sa zvyšuje, ak: a) je dodržané optimálne tempo práce: ak je tempo príliš pomalé alebo príliš rýchle, je narušená stabilita pozornosti; b) optimálne množstvo práce; pri nadmernom množstve danej práce sa pozornosť často stáva nestabilnou; c) rôznorodosť práce; monotónna, monotónna povaha práce nepriaznivo ovplyvňuje stabilitu pozornosti; naopak, pozornosť sa ustáli, keď práca zahŕňa rôznorodé aktivity, keď sa skúmaná látka zvažuje a diskutuje z rôznych uhlov pohľadu.

Vibrácia pozornosti. Kolísanie pozornosti je vyjadrené v periodickej zmene objektov, na ktoré je priťahovaná.

Výkyvy pozornosti treba odlíšiť od zvýšenia alebo zníženia intenzity pozornosti, keď je v určitých časových úsekoch buď viac alebo menej intenzívna. Výkyvy pozornosti sú pozorované aj pri najkoncentrovanejšej a najstálejšej pozornosti. Vyjadrujú sa v tom, že pri všetkej svojej stálosti a zameraní na danú činnosť pozornosť v určitých konkrétnych momentoch prechádza z jedného objektu na druhý, aby sa po určitom čase vrátila k prvému.

Periodicita kolísania pozornosti sa dá dobre ukázať na experimentoch s dvojitými obrázkami. Kresba na obr. (dole) zobrazuje súčasne dve postavy: zrezanú pyramídu, otočenú vrcholom k divákovi, a dlhú chodbu s východom na konci. Ak sa na túto kresbu pozrieme s intenzívnou pozornosťou, dôsledne v určitých intervaloch uvidíme buď zrezanú pyramídu alebo dlhú chodbu. K tejto zmene objektov dôjde bez problémov v určitých, približne rovnakých časových intervaloch.

Kolísanie pozornosti sa vysvetľuje únavou nervových centier v procese činnosti vykonávanej s intenzívnou pozornosťou. Činnosť určitých nervových centier nemôže pokračovať bez prerušenia vo vysokej intenzite. Počas tvrdej práce sa príslušné nervové bunky rýchlo vyčerpajú a je potrebné ich obnoviť. Nastupuje protektívna inhibícia, v dôsledku ktorej sa excitačný proces v týchto bunkách, ktoré práve tvrdo pracovali, oslabuje, zatiaľ čo excitácia v tých centrách, ktoré boli predtým inhibované, sa zvyšuje a pozornosť sa odvádza na vonkajšie podnety spojené s týmito centrami. Ale keďže pri práci existuje postoj k dlhodobému udržaniu pozornosti práve na túto a nie na inú činnosť, tieto rozptýlenia okamžite prekonáme, len čo si hlavné centrá spojené s vykonávanou prácou obnovia svoje energetické zásoby.

Distribúcia - je to schopnosť vykonávať niekoľko úkonov súčasne. Závisí to od individuálnych vlastností jednotlivca a od profesionálnych schopností. Nikto nemôže robiť dve veci súčasne bez toho, aby nemohol robiť každú zvlášť.

Rozdeľovať pozornosť je možné a potrebné, v živote je potrebné neustále a niektoré profesie si rozdeľovanie pozornosti vyžadujú (vodič, pilot, učiteľ). Učiteľ sleduje triedu a zároveň podáva vysvetlenia. Rozdelenie pozornosti je potrebné aj pre žiaka. Napríklad počúva výklad učiteľa a riadi sa tým, čo ukazuje (mapa, obrázok), alebo počúva a robí si zároveň poznámky.

Schopnosť rozdeľovať pozornosť sa vytvára v praktických činnostiach. Dve práce sa dajú úspešne vykonávať len vtedy, ak je jedna z nich taká naučená alebo ľahká, nevyžaduje si sústredenú pozornosť, človek ju vykonáva slobodne, len trochu ovláda a reguluje. Často sa stáva, že stredobodom pozornosti človeka je len jedna hlavná Činnosť a tá druhá zaberá pomerne malú časť pozornosti, nie je v centre pozornosti, ale na periférii. Následne sa pri rozdeľovaní pozornosti sústreďuje najmä na jednu činnosť, ktorej základom je určité ohnisko vzruchu v mozgovej kôre a ostatné činnosti zabezpečujú oblasti kôry, ktoré sú v tom momente menej dráždivé. Vzhľadom na to nie je možné rozdeliť pozornosť medzi činnosti, ktoré si vyžadujú účasť tých istých analyzátorov. Napríklad nie je možné byť rovnako pozorný k dvom hudobným skladbám súčasne. Je ťažké venovať pozornosť dvom druhom duševnej činnosti.

Je ťažké rozdeľovať pozornosť, ak sú objekty pozornosti veľmi zložité. Rozloženie pozornosti je úspešnejšie v prípade kombinácie duševnej a motorickej činnosti. Hlavnou podmienkou úspešnej distribúcie pozornosti je vysoká úroveň asimilácie aspoň jedného typu priľahlých vzdialeností.

Rozloženie pozornosti závisí od stupňa jej koncentrácie. Ak niektorý z predmetov vyvoláva hlboko sústredenú pozornosť, je ťažké ju distribuovať na iné predmety.

Schopnosť rozdeľovať pozornosť sa dá rozvíjať metodicky správnym vykonávaním vhodných cvičení. Schopnosť osoby rozdeľovať pozornosť závisí od jej veku, úrovne rozvoja osobnosti a individuálnych vlastností.

Vlastnosti pozornosti by sa mali považovať za komplexný hierarchický systém. Všetky vlastnosti pozornosti sa teda považujú za prejavy koncentrácie pozornosti alebo sú rozdelené do troch typov: intenzita, šírka (objem a rozloženie) a prepnutie (jednota stability a dynamiky).

Pozornosť je zameranie psychiky / vedomia na určité predmety alebo javy, ktoré zodpovedajú potrebám subjektu, cieľom a zámerom jeho činnosti. Iná verzia definície: koncentrácia vedomia na jednotlivé (osobne alebo situačne významné) aspekty reality. Pozornosť vyberá relevantné, osobne významné signály z množiny všetkých dostupných vnímaniu a obmedzením poľa vnímania zabezpečuje zameranie v danom čase na nejaký objekt (predmet, udalosť, obraz, zdôvodnenie). Pozornosť je najjednoduchší druh sebaprehĺbenia, vďaka ktorému sa dosiahne špeciálny stav: objekt alebo myšlienka, o ktorej sa uvažuje, začne obsadzovať celé pole vedomia ako celok a vytláča z neho všetko ostatné. To zaisťuje stabilitu procesu a vytvára optimálne podmienky pre spracovanie tohto predmetu alebo myšlienky „tu a teraz“.

V modernej psychologickej vede je zvykom rozlišovať niekoľko hlavných typov pozornosti. Smer a koncentrácia duševnej činnosti môže byť nedobrovoľná alebo ľubovoľná. .

Nedobrovoľná pozornosť sa tiež nazýva pasívna alebo emocionálna. Nasledujúce faktory ovplyvňujú vznik tohto typu pozornosti:

faktory vonkajšieho sveta: fyzikálne charakteristiky signálu (intenzita, frekvencia), kontrast medzi podnetmi, novosť atď.

faktory vnútorného sveta, teda samotného človeka: emocionálny a fyzický stav človeka, relevantnosť týchto informácií pre neho, jeho záujmy atď.

Dobrovoľná pozornosť sa odlišuje od nedobrovoľnej pozornosti. Samotný termín je odporný. Akoby bol stvorený, aby zosobnil najhoršie stránky idealistických teórií: indeterminizmus zvonka pôsobiacich duchovných síl. Ale vyššie formy ľudskej pozornosti sú rovnako ľubovoľné ako tie nižšie; podliehajú v rovnakej miere ako posledné uvedené zákony, ktoré ich určujú, ale tieto zákony sú odlišné. Svojvoľná pozornosť je úzko spojená s vôľou človeka a bola vyvinutá ako výsledok pracovného úsilia, preto sa tiež nazýva dobrovoľná, aktívna, úmyselná. Je to vedome nasmerovaná a regulovaná pozornosť, pri ktorej si subjekt vedome vyberá objekt, na ktorý smeruje. Tento výraz slúži na označenie skutočnosti, ktorá je vo svojom význame ústredná, že poznanie človeka, rovnako ako jeho činnosť, stúpa na úroveň vedomej organizácie a nenastáva len samo od seba, spontánne, pod kontrolou síl pôsobiacich zvonku.

Takzvaná dobrovoľná pozornosť sa odohráva tam, kde predmet, na ktorý je pozornosť zameraná, ju sám o sebe nepriťahuje. Svojvoľná pozornosť je preto vždy sprostredkovaná.

Dobrovoľná a nedobrovoľná pozornosť spolu úzko súvisia, keďže dobrovoľná pozornosť vznikla z nedobrovoľnej. Dá sa predpokladať, že dobrovoľná pozornosť vznikla u človeka v procese vedomej činnosti.

Dôvody dobrovoľnej pozornosti nie sú biologického pôvodu, ale sociálne: dobrovoľná pozornosť nedozrieva v tele, ale formuje sa v dieťati pri jeho komunikácii s dospelými. Ako ukázal L.S. Vygotsky, v raných fázach vývoja je funkcia dobrovoľnej pozornosti rozdelená medzi dvoch ľudí – dospelého a dieťa. Dospelý si vyberie predmet z okolia tak, že naň upozorní a nazve ho slovom a dieťa na tento signál zareaguje obkreslením gesta, uchopením predmetu alebo opakovaním slova. Tento predmet teda pre dieťa vyčnieva z vonkajšieho poľa. Následne si deti začnú dávať ciele samy. Treba si všimnúť aj úzke prepojenie dobrovoľnej pozornosti s rečou. Rozvoj dobrovoľnej pozornosti u dieťaťa sa prejavuje najprv v podriadení jeho správania rečovým pokynom dospelých a potom, keď reč ovláda, v podriadení svojho správania vlastným rečovým pokynom.

Napriek svojej kvalitatívnej odlišnosti od nedobrovoľnej pozornosti je dobrovoľná pozornosť spojená aj s pocitmi, záujmami a predchádzajúcou ľudskou skúsenosťou. Vplyv týchto momentov dobrovoľnou pozornosťou však nie je priamy, ale nepriamy. Je sprostredkovaná vedome stanovenými cieľmi, preto v tomto prípade vystupujú záujmy ako záujmy cieľa, záujmy výsledku činnosti. "Vzniká, keď pôsobením proti príťažlivej sile silnejších podnetov nútime myšlienku sústrediť sa na objekt, ktorý v prirodzených podmienkach nevyvoláva dojem."

Existuje iný druh pozornosti. Tento typ pozornosti, podobne ako dobrovoľná, je účelný a spočiatku si vyžaduje dobrovoľné úsilie, ale potom človek „vstúpi“ do práce: obsah a proces činnosti, a nielen jej výsledok, sa stáva zaujímavým a významným. N.F. Dobrynin nazval takúto pozornosť post-dobrovoľnou. Pozornosť zo svojvôle sa stáva akoby nedobrovoľnou.

Na rozdiel od skutočne nedobrovoľnej pozornosti zostáva podobrovoľná pozornosť viazaná na vedomé ciele a je podporovaná vedomými záujmami. Zároveň tu, na rozdiel od dobrovoľnej pozornosti, neexistuje žiadne alebo takmer žiadne vôľové úsilie.

Pozornosť sú presne tie dvere, cez ktoré prechádza všetko, čo z vonkajšieho sveta len vstupuje do duše človeka.

K.D. Ushinsky

charakteristické pre pozornosť. druhy pozornosti. Základné vlastnosti pozornosti. Rozvoj pozornosti

Pozornosť je psychologický jav, v súvislosti s ktorým medzi psychológmi stále neexistuje konsenzus. Niektorí autori veria, že pozornosť je kognitívny duševný proces. Iní spájajú pozornosť s vôľou a činnosťou človeka na základe skutočnosti, že akákoľvek činnosť, vrátane kognitívnej, je nemožná bez pozornosti a samotná pozornosť si vyžaduje prejav určitého vôľového úsilia.

čo je to pozornosť? Obráťme sa na príklady.

Predstavte si študenta, ktorý si robí domácu úlohu z matematiky. Je úplne ponorený do riešenia problému, sústredí sa naň, uvažuje o jeho podmienkach, prechádza od jedného výpočtu k druhému. Pri charakterizovaní každej z týchto epizód môžeme povedať, že je pozorný k tomu, čo robí, že venuje pozornosť tým predmetom, ktoré odlišuje od ostatných. Vo všetkých prípadoch možno povedať, že jeho duševná činnosť je na niečo zameraná alebo na niečo sústredená. Toto zameranie a zameranie sa na niečo konkrétne je pozornosť.

Pozor - je to zameranie a koncentrácia vedomia na konkrétny objekt. Bez koncentrácie sa môžeme pozerať a nevidieť, počúvať a nepočuť, jesť a neochutnať.

Vedci vypočítali, že ľudské oko sa denne pohne 100 000-krát. Predstavte si, že tieto pohyby nie sú v žiadnom prípade navzájom prepojené, sú úplne bezcieľne a nekontrolovateľné. Preto potrebujeme „kompas“, ktorý by udával smer pozorovania. Úlohu takéhoto kompasu plní pozornosť.

Vôbec si nemôžeš dávať pozor. Pozornosť sa vždy prejavuje v určitých, špecifických duševných procesoch: pozeráme sa, počúvame, čuchame, uvažujeme o úlohe alebo, zabúdajúc na všetko na svete, píšeme esej. Pozornosť vytvára nielen najlepšie podmienky pre duševnú činnosť, ale pomáha človeku včas reagovať na rôzne zmeny v prostredí a vo vlastnom tele.

Rozlišujte medzi vonkajšou a vnútornou pozornosťou.

Vonkajšia pozornosť nasmerované na okolité objekty a javy, interné - na vlastných myšlienkach, pocitoch a skúsenostiach. Keď sa človek do niečoho pozorne zahľadí, je celý nakŕmený objektom vnímania, oči má dokorán otvorené. Všetky ostatné pohyby sú spomalené. Keď človeka niečo ohromí, je to opäť jasne vyjadrené v mimike pozornosti. Spomeňte si na známy výraz "Prekvapene počúva s otvorenými ústami." To všetko sú znaky prejavu vonkajšej pozornosti. Pozornosť zameraná na vlastné myšlienky a skúsenosti je vyjadrená úplne iným spôsobom: obočie je mierne posunuté, očné viečka sú spustené - človek sa akoby pozerá do seba, "ponorený do seba" - to všetko sú prejavy vnútornej pozornosti.

Všímavosť človeka sa prejavuje nielen v poznaní sveta a vykonávaní činností, ale aj vo vzťahoch s inými ľuďmi.

Pozornosť k človeku je vonkajším prejavom vnútornej kultúry, ktorá je založená na úcte k druhému človeku.

„Zdá sa mi,“ pripomenula ľudová umelkyňa ZSSR S. Giatsintova, „štandardom takýchto kvalít bol umelec umeleckého divadla Vasily Ivanovič Kachalov. Určite si pamätal všetky mená a priezviská ľudí, ktorých stretol. Organicky rešpektuje ľudí a vždy sa o nich zaujíma. S ním sa každá žena cíti príťažlivo, nežným tvorom, hodným starostlivosti. Muži sa cítili byť chytrí a Kachalov momentálne veľmi potrební. Vasilij Ivanovič akoby „nasával cudzie životy, tváre, postavy a bol medzi ľuďmi ako sviatok, ako ľudská krása a noblesa“.

Orientácia a koncentrácia duševnej činnosti môže byť svojvoľný alebo nedobrovoľný charakter. Keď nás aktivita chytí a venujeme sa jej bez akéhokoľvek vôľového úsilia, potom bude smerovanie duševných procesov mimovoľné. Keď vieme, že musíme vykonať určitú prácu a vykonáme ju na základe prijatého rozhodnutia, potom už smerovanie duševných procesov má svojvoľný charakter. Preto sa podľa pôvodu a spôsobov vykonávania zvyčajne rozlišuje pozornosť nedobrovoľná a dobrovoľná.

mimovoľná pozornosť je najjednoduchší druh pozornosti. Často sa nazýva pasívny alebo nútený, t.j. vzniká nezávisle od ľudského vedomia. Aktivita zaujme človeka sama o sebe, pretože je fascinovaný. Ale toto je zjednodušená reprezentácia. Keď dôjde k mimovoľnej pozornosti, zvyčajne sa rozlišujú štyri skupiny príčin.

Prvá skupina je spojená s povahou vonkajšieho podnetu. Predstavte si, že ste pre niečo zapálení, nevšímajte si hluk na ulici alebo vo vedľajšej miestnosti. Potom sa však ozve klopanie od spadnutej veci a my určite zareagujeme, dávajte si pozor.

Druhá skupina je spojená s korešpondenciou vonkajších podnetov s vnútorným stavom človeka a jeho potrebami. Takže dobre najedený a hladný človek bude na reči o chudobe reagovať inak.

Tretia skupina je spojená so všeobecnou orientáciou osobnosti. Čo je spojené s našimi záujmami, vrátane profesionálnych, spravidla priťahuje pozornosť. Preto policajt pri chôdzi po ulici venuje pozornosť nesprávne zaparkovanému autu a architekt kráse starej budovy.

Ako štvrtú skupinu dôvodov by sme mali pomenovať tie pocity, ktoré v nás vyvoláva vonkajší podnet. Takúto pozornosť možno právom nazvať emocionálnou.

Vezmime si príklad nedobrovoľnej pozornosti.

Jedného dňa mal lektor prednášať o elektrine. Keď vošiel do auly, videl, že študenti na jeho príchod nereagovali, hluk v aule pokračoval. Namiesto toho, aby ich upokojil, zavolal na poriadok, s krikom ich vytiahol, postavil sa za kazateľnicu a po chvíli čakania začal tichým hlasom: „V dávnych dobách (trochu zvýšil hlas) v VI. (ešte hlasnejšie) v Starovekom Grécku sa v meste Miletus (a dosť nahlas) narodil chlapec. Publikum sa upokojí. Počúva a pokračuje normálnym hlasom: "A bol taký malý, že sa zmestil do krígľa na pivo." V hľadisku bolo absolútne ticho. Prednášajúci pokračoval: „A volali ho Táles z Milétu...“ Študenti pozorne počúvali a lektor pokojne prednášal o objave elektriny Tálesom z Milétu a o elektrine samotnej. Tak na svoju prednášku zaujal študentov. Čo tu "fungovalo"? Po prvé nezvyčajný tón, po druhé neobvyklosť informácie (začiatok prednášky) a po tretie nadbytočnosť informácií: prednášajúci hneď nevymenoval zákony elektriny, ale najprv hovoril o človeku, ktorý ju objavil.

Pozornosť človeka priťahuje niečo, čo má pre jednotlivca trvalý alebo dočasný význam.

Ale niekedy a dosť často musíte vynaložiť úsilie na seba - odtrhnúť sa od zaujímavej knihy a urobiť niečo iné, zámerne obrátiť svoju pozornosť na iný objekt. Tu sa zaoberáme dobrovoľná (zámerná) pozornosť keď si človek stanoví určitý cieľ a vynaloží úsilie na jeho dosiahnutie. Inými slovami, človek má určité zámery a on sám, no svojou dobrou vôľou sa ich snaží naplniť. Vzorec je tu jednoduchý: "Musím byť pozorný a prinútim sa byť pozorný, nech sa deje čokoľvek."

Svojvoľná pozornosť vzniká na základe vôle. Keďže to vyžaduje od človeka námahu, je to únavné. Je ťažké prinútiť človeka, aby bol pozorný dlhšie ako dvadsať minút.

Niekedy sa túžba zbaviť rušivých podnetov stáva bolestivou. Francúzsky spisovateľ M. Proust nariadil, aby steny jeho kancelárie boli pokryté korkom, ale ani v takej starostlivej izolácii nemohol cez deň pracovať, pretože sa bál hluku.

Výskumník psychológie tvorivosti, poľský spisovateľ J. Paradovsky, vo veľmi zaujímavej knihe „Alchýmia slova“ hovorí o spisovateľoch a básnikoch, ktorí mali schopnosť abstrahovať z akéhokoľvek prostredia. Takýmto ľuďom sa darí písať medzi hlukom, hlukom, ruchom – v kasárňach, kanceláriách, redakciách, na stanici. Bol medzi nimi aj poľský spisovateľ Heinrich Sienkiewicz, ktorý pri stole cukrárne v Zakopanom načrtol na papier dobrodružstvá Kmitza, hrdinu románu Križiaci.

Nedobrovoľná a dobrovoľná pozornosť spolu úzko súvisia a niekedy prechádzajú jedna do druhej.

Pozornosť má množstvo vlastností, ktoré ju charakterizujú ako samostatný duševný proces (obr. 7).

Všetky sa môžu prejaviť mimovoľnou a dobrovoľnou pozornosťou.

Udržateľnosť - Ide o dlhodobé udržanie pozornosti na predmet alebo nejakú činnosť. Vyžaduje sa trvalá pozornosť, ktorá je schopná dlhodobo zostať nepretržite zameraná na jeden predmet alebo na rovnakú prácu.

Stabilita pozornosti môže byť určená rôznymi dôvodmi. Ľudia so slabým nervovým systémom sa môžu pomerne rýchlo unaviť, stať sa impulzívnymi. Fyzicky chorý človek sa vyznačuje aj tým

Ryža. 7. Vlastnosti pozornosti sa nazývajú nestabilná pozornosť. V prítomnosti podnetov pozornosť kolíše, stáva sa nedostatočne stabilnou. Pozornosť nemôže dlho zotrvávať na nehybnom predmete (napríklad bodka na liste), ak ho nedokážeme pozorovať z rôznych uhlov.

Ak budete počúvať tikanie hodín a pokúsite sa na to sústrediť, bude to buď počuteľné alebo nepočuteľné. Ak vezmeme do úvahy zložitú postavu, napríklad zrezanú pyramídu (pozri obr. 8), bude sa striedavo javiť ako konvexná alebo konkávna.

Čím je predmet bohatší na svoje vlastnosti, tým ľahšie je naň dlhodobo sústrediť pozornosť.

Objem - toto je počet predmetov, ktoré sú súčasne pokryté pozornosťou. Táto hodnota sa líši individuálne, ale zvyčajne je jej ukazovateľ 5 ± 2 u ľudí. Zvyčajne sa u dospelých líši od štyroch do šiestich, u školákov (v závislosti od veku) - od dvoch do piatich predmetov.

Je dôležité brať to do úvahy v mnohých oblastiach života. Tvorca reklamy sa napríklad snaží zabezpečiť, aby každý okoloidúci po letmom pohľade na billboard rozumel a zapamätal si jeho obsah. Na tento účel by reklama nemala obsahovať viac ako päť slov. Ak je ich viac, potom je užitočné jasne zvýrazniť niekoľko (štyri až šesť) najdôležitejších slov.

Distribúcia - je to schopnosť vykonávať viac ako dve činnosti a zároveň na ne udržať svoju pozornosť.

Je možné súčasne zdieľať pozornosť medzi dvoma alebo viacerými rôznymi činnosťami? Možno preto, že si to život neustále vyžaduje.

Ryža. 8.

Napríklad študent na prednáške rozdeľuje pozornosť súčasne medzi tým, čo si zapisuje, a tým, čo práve počuje.

Podľa legendy mal Julius Caesar fenomenálne schopnosti, vďaka ktorým mohol súčasne robiť sedem nesúvisiacich vecí. Je známe, že Napoleon mohol súčasne diktovať svojim tajomníkom sedem dôležitých diplomatických dokumentov. Ale ako ukazuje prax, človek je schopný vykonávať iba jeden typ vedomej činnosti. Aj W. Wundt dokázal, že človek sa nedokáže sústrediť na dva súčasne prezentované podnety.

Na úspešné vykonávanie dvoch zamestnaní súčasne musí byť aspoň jedna taká známa, aby sa vykonávala automaticky, sama od seba a človek ju len z času na čas vedome riadi a reguluje. Schopnosť rozložiť svoju pozornosť sa rozvíja postupne.

roztržitosť - je to mimovoľný pohyb pozornosti z jedného objektu na druhý. Vzniká pôsobením vonkajších podnetov na osobu, ktorá sa v danom momente venuje nejakej činnosti, a môže byť vonkajšia a vnútorná. Vonkajšie vzniká pod vplyvom vonkajších podnetov. Najviac rušivé predmety a javy, ktoré vznikajú náhle. Vnútorná rozptýlenosť pozornosti vzniká pod vplyvom silných pocitov, emócií, v dôsledku nedostatku záujmu a pocitu zodpovednosti za podnikanie, ktorému sa človek momentálne venuje.

prepínateľnosť - je to vedomý a zmysluplný pohyb pozornosti od jedného subjektu k druhému. Ak je predchádzajúca práca zaujímavá a nasledujúca nie, potom je prepínanie ťažké a naopak.

Prepínanie pozornosti je vždy sprevádzané určitým napätím, ktoré sa prejavuje vôľovým úsilím. Jasne prejavuje individuálne vlastnosti človeka: niektorí ľudia môžu rýchlo prejsť na novú činnosť, zatiaľ čo iní - pomaly as ťažkosťami. Rôzne činnosti si vyžadujú rôzne formy pozornosti. Napríklad práca korektora si vyžaduje vysokú koncentráciu pozornosti a práca učiteľa schopnosť rozdeľovať pozornosť. Táto vlastnosť pozornosti môže a mala by byť trénovaná.

Veľký význam pre štúdium charakteristík pozornosti má otázka rozptýlenie.

Pozornosť je zvyčajne proti neprítomnosti mysle. To druhé sa v našom jazyku často chápe ako synonymum nepozornosti. Spomeňte si na báseň S. Marshaka „Rozptýlené z ulice Basseynaya“, v ktorej hlavný hrdina „namiesto klobúka na cestách ... nasadil panvicu, namiesto plstených čižiem si na päty natiahol rukavice“.

Nie vždy sa však roztržitosť a nepozornosť zhodujú. Rozptýlenie sa zvyčajne označuje ako dva rôzne javy. Neprítomnosť mysle sa často nazýva nadmerné prehĺbenie sa do práce, keď človek nevníma nič okolo seba - ani okolitých ľudí, ani predmety a javy. Tento druh je tzv imaginárne rozptýlenie, keďže k tomuto javu dochádza v dôsledku veľkej koncentrácie na akúkoľvek činnosť.

Ale keď sa človek nedokáže na nič sústrediť po dlhú dobu, keď sa pohybuje od jedného objektu k druhému bez toho, aby sa čímkoľvek zaoberal, tento druh neprítomnosti sa nazýva skutočné rozptýlenie. Dôvody skutočnej neprítomnosti sú rôzne. Môžu to byť celkové poruchy nervového systému, choroby krvi, nedostatok kyslíka, fyzická alebo psychická únava, ťažké emocionálne zážitky.

Pozornosť má svoje vlastné štádiá vývoja. V prvých mesiacoch života má dieťa len mimovoľnú pozornosť. V piatich až siedmich mesiacoch je dieťa schopné dlhodobo skúmať predmety. Začiatky dobrovoľnej pozornosti sa zvyčajne objavujú na konci prvého roku života. V predškolskom veku je dobrovoľná pozornosť nestabilná. Škola má osobitný význam pre rozvoj dobrovoľnej pozornosti. Tu sa dieťa učí disciplíne, rozvíja vytrvalosť, schopnosť kontrolovať svoje správanie. Vo vyšších ročníkoch dosahuje dobrovoľná pozornosť vyšší stupeň rozvoja. Vo všeobecnosti môžeme povedať, že všímavosť možno a treba trénovať, pričom je nevyhnutné mať na pamäti, že nie je daná človeku sama od seba.

Práca na kurze

Všeobecná psychológia

Psychologická podstata pozornosti a jej vlastnosti


Goroškov Sergej Evgenievich



Úvod

Koncept pozornosti

1 Pozornosť a vedomie

2 Fyziologické mechanizmy pozornosti

3 Orientačný reflex

5 Rozvoj pozornosti

Hlavné typy

1 Druhy pozornosti

2 Hlavné vlastnosti

3 Neprítomnosť

4 Psychológ na hodinách KRO

Záver

Slovník pojmov

Aplikácia


Úvod


Témou tejto kurzovej práce je podstata pozornosti a jej vlastnosti.

Pozornosť je zameranie a koncentrácia vedomia na akýkoľvek objekt, jav alebo činnosť. Pozornosť môže byť reprezentovaná ako kognitívny proces, ktorý zabezpečuje usporiadanie informácií prichádzajúcich zvonka v závislosti od nadradenosti a dôležitosti úloh, ktorým osoba čelí.

Už z tejto definície vyplýva, že pozornosť je charakterizovaná zameraním sa na to, čím sa vedomie zaoberá, a sústredením vedomia na niečo, čo si vyžaduje špeciálne uvedomenie.

V živote každého človeka sa môžu vyskytnúť prípady, keď je lepšie niečo urobiť s rozptýlenou pozornosťou a niekedy sa od človeka vyžaduje, aby sa jasne sústredil na konkrétny predmet.

Rozptýlená pozornosť je pre človeka povinná aj v prípade, keď potrebuje vykonať niekoľko úkonov súčasne. Viac ťažkostí pri vykonávaní zložitých úloh sa znižuje v prípade neustáleho tréningu pozornosti a vykonávanie týchto úloh sa stáva zvykom. Osoba dosahuje automatizmus, to znamená, že dochádza k automatickému spracovaniu informácií, a preto je na splnenie týchto úloh potrebných menej kognitívnych zdrojov.

V modernej psychológii sú štúdie pozornosti zahrnuté spolu so všeobecnou psychológiou do inžinierskej psychológie a psychológie práce, neuropsychológie a lekárskej psychológie, vývojovej a pedagogickej psychológie.

Účelom štúdie je odhaliť podstatu pozornosti a zvážiť jej vlastnosti.

Ciele výskumu:

zistiť, čo je to pozornosť;

zvážiť teóriu pozornosti;

identifikovať vlastnosti pozornosti;

určiť hlavné typy pozornosti;

zvážiť vývoj a nedostatky pozornosti.

Predmetom tejto práce je pozornosť v psychológii a predmetom je psychologická podstata pozornosti a jej vlastnosti.

Pri písaní semestrálnej práce boli použité myšlienky autorov ako M.M.Ivanova, A.N.Leontiev, R.S.Nemov, V.S.Romanova a ďalších.


Hlavná časť

rozptýlenie pozornosti

1 Pojem pozornosti


1.1 Pozornosť a vedomie


Ak vyzdvihneme spoločnú vec, ktorá stojí za všetkými príkladmi prepojenia pozornosti a pamäti, tak sa bez vedomia nezaobídeme. Pozornosť je potrebná na to, aby sa v mysli uchovalo momentálne vnímané, prechodné - inak sa nebude môcť stať majetkom pamäte. Je potrebná väčšia pozornosť, aby spomienka bola opäť v mysli, aby vystúpila z hlbín pamäte. Udržiavanie obrazu a myšlienky v mysli je za spoločným fungovaním pozornosti a vnímania, pozornosti a myslenia.

Problém prepojenia pozornosti a vedomia sa začal rozvíjať v rámci filozofie chvosta. Vo východnej filozofii má tradícia osobitné miesto, aby sa venovala pozornosť „koncentrácii“ a „správnemu videniu“, „prenikaniu“ pri dosahovaní osvietenia, skutočnej božskej múdrosti. Bez pozornosti je „osvietené vedomie“ nemožné. Nie je náhoda, že prax a technika meditácie, založená na maximálnej koncentrácii vedomia, je definovaná vo východnej náboženskej a filozofickej tradícii.

V druhej polovici 19. storočia sa v psychológii začala aktívne rozvíjať línia výskumu, ktorá si všíma súvislosť medzi pozornosťou a vedomím. Prvým smerom je klasická psychológia vedomia, v rámci ktorej sa začalo systematické experimentálne štúdium pozornosti. Odvtedy psychológia vyvinula množstvo rôznorodých predstáv o vzťahu medzi pozornosťou a vedomím, v ktorých sú pozornosti priradené rôzne úlohy.

Najbežnejšou myšlienkou pozornosti v modernej psychológii je jej interpretácia ako mechanizmus prístupu k vedomiu, ktorý určuje, čo z toho, čo vnímame a prežívame v súčasnosti, dosiahne vedomie a ovplyvní naše správanie. Tento proces môže byť reprezentovaný rôznymi spôsobmi. Napríklad ako akýsi prielez, podobný tomu, cez ktorý sa Carrollova Alica snažila dostať do čarovnej záhrady v Krajine zázrakov, no úplne tam nezapadla. Zo súdu vyplýva otázka: čo a prečo zostáva mimo vedomia, zaujíma dôležité miesto v modernej psychológii pozornosti.

V klasickej psychológii vedomia bolo identifikovaných niekoľko ďalších prístupov k zvažovaniu vzťahu medzi pozornosťou a vedomím. Vedomie prestáva ako štruktúra podobná zornému poľu s ohniskom a perifériou a pozornosť ako súčasť vedomia, jeho ohnisko, zóna, ktorá má najväčšiu prehľadnosť a podávanie správ o obsahoch vedomia. Tu však vyvstáva otázka: ako presne sa jednotlivé zložky individuálnej skúsenosti ocitnú v tejto zóne? Aby sme mohli odpovedať na túto otázku, pozornosť musí byť reprezentovaná ako špeciálny proces prenosu určitého obsahu vedomia alebo jeho prvku do jeho centrálnej časti.

Pozornosť možno tiež považovať za jednu z vlastností vedomia alebo jeho inherentných znakov. Táto vlastnosť je miera subjektívnej jasnosti dojmov, ktoré sú v mysli, ktoré sa v prípade nedostatku pozornosti ukážu ako vágne a v prípade najvyššej pozornosti sa nám javia najzreteľnejšie.

V úvodnej fáze rozhovoru o pozornosti nám prepojenie pozornosti a vedomia umožní priblížiť sa k popisu subjektívnych javov pozornosti a naplneniu kritérií pre prítomnosť tohto nepolapiteľného.

Vedomie je schopnosť zodpovedať sa za seba, a preto práve prostredníctvom vedomia môžeme vedieť, čo znamená „byť pozorný“ alebo „byť nepozorný“.


1.2 Fyziologické mechanizmy pozornosti


Diela vynikajúcich ruských fyziológov A.A. Ukhtomského a I.P. Pavlova majú veľký význam pre pochopenie fyziologických základov pozornosti. Myšlienka IP Pavlova o špeciálnych reakciách nerovnomerného systému orientačných reflexov už obsahovala návrh o reflexnej povahe mimovoľnej pozornosti. „Nazeráme do vznikajúceho obrazu, počúvame vznikajúce zvuky; silne priťahujeme vôňu, ktorá sa nás dotkla ... “- napísal I.P. Pavlov. Orientačné reakcie sú podľa moderných údajov veľmi zložité. Sú spojené s činnosťou významnej časti tela. Orientačný komplex zahŕňa vonkajšie pohyby (napríklad hlavu smerom k zvuku) a zmeny citlivosti určitých analyzátorov; povaha zmien metabolizmu; zmeny dýchania; kardiovaskulárne a galvanické kožné reakcie, to znamená vegetatívne zmeny; súčasne dochádza k zmenám v elektrickej aktivite mozgu. Podľa myšlienok I.P. Pavlova a A.A. Ukhtomského sú javy pozornosti spojené so zvýšením excitability určitých mozgových štruktúr v dôsledku interakcie procesov excitácie a inhibície. I.P. Pavlov veril, že v každom okamihu v kôre existuje nejaká oblasť charakterizovaná najpriaznivejšími, optimálnymi podmienkami pre excitáciu. Práve táto oblasť vzniká podľa zákona o indukcii nervových procesov, podľa ktorého nervové procesy, ktoré sa sústreďujú v jednej oblasti mozgovej kôry, spôsobujú inhibíciu v iných oblastiach a naopak. V ohnisku excitácie sa ľahko vytvárajú nové podmienené reflexy, úspešne sa rozvíja diferenciácia, v súčasnosti je to „tvorivé oddelenie mozgových hemisfér“. Zameranie optimálnej excitability je dynamické. "Keby bolo možné vidieť cez lebku a miesto mozgových hemisfér by svietilo s optimálnou excitabilitou, tak by sme boli na mysliacom vedomom človeku, ako sa po jeho mozgových hemisférach pohybuje svetelná škvrna neustále meniaca sa tvar a veľkosť zložito nepravidelných obrysov, obklopená vo zvyšku priestoru hemisfér," napísal viac či menej významný tieň Pavlov. Tomu zodpovedá centrum optimálneho vzrušenia, jeho „pohyb“ je fyzickou podmienkou dynamiky pozornosti. Pozícia I.P. Pavlova o pohybe ložísk excitácie pozdĺž mozgovej kôry je potvrdená modernými experimentálnymi štúdiami (údaje N.M. Livanova). Dominantný princíp je dôležitý pre pochopenie fyziologických mechanizmov pozornosti. V mozgu je vždy dominantné, dominantné ohnisko excitácie podľa A.A. Ukhtomského. A.A. Ukhtomsky charakterizuje dominantu ako konšteláciu „centier so zvýšenou excitabilitou“. Charakteristickým znakom dominanty ako dominantného ohniska je, že nielen potláča novovznikajúce ohniská vzruchu, ale je schopný aj priťahovať slabé vzruchy k sebe, čím ich ešte viac zosilňuje na úkor ich ovládnutia. Dominantné je stabilné ohnisko vzruchu. „Názov „dominantný“ znamená viac-menej stabilné zameranie zvýšenej excitability...“ napísal A.A. Ukhtomsky. Myšlienky AA Ukhtomského o dominantovi umožňujú pochopiť nervový mechanizmus predĺženej intenzívnej pozornosti. Vysoká účinnosť všetkých kognitívnych procesov s riadenou koncentráciou je určená najpriaznivejšími podmienkami pre mozgovú činnosť, ktoré vznikajú v centrách so zvýšenou excitabilitou. V posledných rokoch sa v štúdiách sovietskych a zahraničných vedcov získali nové výsledky, ktoré odhaľujú neurofyziologické mechanizmy pozornosti. Pozornosť vzniká na pozadí všeobecnej bdelosti tela spojenej s aktívnou mozgovou aktivitou. Ak je v stave optimálnej bdelosti možná aktívna pozornosť, potom vznikajú ťažkosti s koncentráciou tak na pozadí uvoľneného, ​​rozptýleného, ​​ako aj na pozadí nadmernej bdelosti. Prechod od pasívnej k aktívnej pozornosti poskytuje všeobecnú aktiváciu mozgu. Pri určitej úrovni mozgovej aktivity je možná pozornosť. V súčasnosti má psychofyziológia anatomické, fyziologické a klinické údaje, ktoré svedčia o priamom vzťahu k javom pozornosti rôznych štruktúr nešpecifického mozgového systému (retikulárna formácia, difúzny talamický systém, hypotalamická štruktúra, hipokampus atď.). Hlavnou fyziologickou funkciou nešpecifického systému je regulácia rôznych foriem nešpecifickej aktivácie mozgu (krátkodobá a dlhodobá, všeobecná, globálna a lokálna, obmedzená). Predpokladá sa, že mimovoľná pozornosť je spojená predovšetkým so všeobecnými, zovšeobecnenými formami nešpecifickej aktivácie mozgu. Dobrovoľná pozornosť je spojená tak so zvýšením celkovej úrovne aktivácie mozgu, ako aj s výraznými lokálnymi posunmi v aktivite určitých mozgových štruktúr.

V posledných rokoch začínajú zohrávať dôležitú úlohu predstavy o vedúcej úlohe mozgovej kôry v systéme neurofyziologických mechanizmov pozornosti. Na úrovni mozgovej kôry sú procesy pozornosti spojené s prítomnosťou špeciálneho typu neurónov (pozorné neuróny – detektory novosti a nastavovacie bunky – bunky očakávania).

Ukázalo sa, že u zdravých ľudí v podmienkach intenzívnej pozornosti dochádza k zmenám v bioelektrickej aktivite v predných lalokoch mozgu. U pacientov s léziami použite verbálne pokyny na vyvolanie trvalej dobrovoľnej pozornosti. Súčasne so slabosťou dobrovoľnej pozornosti v prípade poškodenia čelných lalokov mozgu je zaznamenaný patologický nárast nedobrovoľných foriem pozornosti. Pozornosť je teda spojená s činnosťou množstva mozgových štruktúr, no ich úloha pri regulácii rôznych foriem a typov pozornosti je rôzna.

1.3 Orientačný reflex


Ratikulárna formácia je nahromadením nervových buniek umiestnených v mozgovom kmeni a je stopou nervových dráh spájajúcich receptory zmyslových orgánov s oblasťami mozgovej kôry. Je to vďaka ratikulárnemu útvaru, že človek môže byť ostražitý, reagovať na najmenšie zmeny v prostredí. Poskytuje tiež vzhľad orientačného reflexu. So svojimi vzostupnými a zostupnými vláknami ide o neurofyziologický aparát, ktorý zabezpečuje jednu z najdôležitejších foriem reflexnej činnosti, známu ako orientačný reflex. Pre pochopenie fyziologických základov pozornosti je jej dôležitosť obzvlášť veľká.

Každý nepodmienený reflex, ktorý je založený na nejakom biologicky dôležitom účinku pre zviera, spôsobuje selektívny systém reakcií na podnet so súčasnou inhibíciou všetkých reakcií na vedľajšie účinky. Rovnaký charakter majú podmienené reflexy. Pri nich dominuje jeden systém reakcií, ktorý je posilnený nepodmieneným podnetom, pričom všetky ostatné vedľajšie reakcie sú inhibované. Nepodmienené aj podmienené reflexy vytvorené na ich základe vytvárajú známe dominantné ohnisko vzruchu, ktorého tok podlieha dominante.

Orientačný reflex sa prejavuje v sérii zreteľných elektrofyziologických, motorických a cievnych reakcií, ktoré sa objavia vždy, keď sa v prostredí obklopujúcom zviera objaví niečo neobvyklé alebo významné. Tieto reakcie zahŕňajú: otočenie očí a hlavy smerom k novému objektu; varovanie a počúvanie reakcie.

U ľudí sa objavuje galvanická kožná reakcia, vaskulárne reakcie, zmena dýchania a výskyt javov „desynchronizácie“ v bioelektrických reakciách mozgu, ktoré sa prejavujú depresiou „alfa rytmu“. Všetky tieto javy pozorujeme vždy, keď je reakcia bdelosti alebo orientačný reflex vyvolaná objavením sa nového alebo obvyklého podnetu pre subjekt.

Medzi vedcami stále neexistuje jednoznačná odpoveď na otázku, či je orientačný reflex nepodmienenou alebo podmienenou reakciou. Orientačný reflex môže byť svojou vrodenou povahou klasifikovaný ako nepodmienený reflex. Zviera reaguje pohotovo na akékoľvek nové alebo obvyklé podnety bez akéhokoľvek tréningu, podľa tejto vlastnosti je orientačný reflex jednou z nepodmienených, vrodených reakcií tela. Prítomnosť určitých neurónov, ktoré reagujú výbojmi na každú zmenu situácie, naznačuje, že je založená na pôsobení špeciálnych nervových zariadení. Na druhej strane, orientačný reflex odhaľuje množstvo znakov, ktoré ho výrazne odlišujú od bežných nepodmienených reflexov: pri opakovanom použití toho istého podnetu fenomén orientačného reflexu čoskoro odznie, telo si na tento podnet zvykne a jeho prejav prestane spôsobovať opísané reakcie – toto vymiznutie orientačného reflexu na opakované podnety sa nazýva závislosť.


4 Klasifikácia teórií pozornosti


Jedným z týchto smerov bol N.N. Lange. Navrhol motorickú teóriu pozornosti - fenomén, v ktorom sa vnútorná aktivita a selektivita vedomia objavuje v koncentrovanej forme.

Langeho motorická teória pozornosti bola protipólom interpretácie pozornosti, ktorá je zachytená vo Wundtovom koncepte apercepcie. Východiskovým základom je podľa Langeho mimovoľné správanie tela, ktoré má biologický význam, ktorý spočíva v tom, že prostredníctvom svalových pohybov telo zaujíma najvýhodnejšiu polohu voči vonkajším objektom, aby ich vnímalo čo najjasnejšie a najvýraznejšie.

Mimovoľné kolísanie pozornosti počas sluchového a zrakového vnímania urobil Lange predmetom špeciálnej experimentálnej štúdie.

Tento jav a jeho vysvetlenie, ktoré navrhol Lange, vyvolalo v psychologickej literatúre živú diskusiu, do ktorej boli zapojení predstavitelia západnej psychológie – W. Wundt, W. James, T. Ribot, J. Baldwin, G. Munsterberg a ďalší.

Motorická teória pozornosti T. Ribot. veril, že nedobrovoľná a dobrovoľná pozornosť priamo súvisí s trvaním a intenzitou emocionálnych stavov spojených s predmetom pozornosti.

V Ribotovej rétorii sa dôležitá pozornosť venuje štúdiu ľudského rodokmeňa. S pomocou rodokmeňa Ribot študoval vlastnosti pozornosti, charakteru, pamäti atď. počas niekoľkých generácií tej istej rodiny. Vďaka genogramu zistil, že prípady hlbokej a trvalej nedobrovoľnej pozornosti vykazujú všetky znaky neúnavnej vášne, neustále obnovovanej a neustále smädnej po uspokojení.

T. Ribot definuje pozornosť ako „duševný monoideizmus“ sprevádzaný prirodzeným alebo umelým prispôsobením jednotlivca.

Pozornosť je určitá psychofyziologická kombinácia, pre ktorú sú motorické a subjektívne zložky nevyhnutnými prvkami. Pozornosť je psychická nehybnosť, ktorá je v rozpore s normálnym priebehom životných procesov.

Berúc do úvahy dôležitosť fyziologických korelátov duševných procesov a stavov pre štúdium mechanizmov pozornosti, R.S. Nemov navrhuje nazvať koncentráciu T. Ribota psychofyziologickou. Ako čisto fyziologický stav zahŕňa pozornosť komplex cievnych, motorických, respiračných a iných dobrovoľných a mimovoľných reakcií.

Intelektuálnu pozornosť sprevádza aj snaha o prekrvenie orgánov, ktoré zabezpečujú procesy myslenia. Podľa T. Ribota motorický účinok pozornosti spočíva v tom, že niektoré vnemy, myšlienky, spomienky dostávajú zvláštnu intenzitu a jasnosť vďaka tomu, že motorická aktivita je sústredenie a oneskorenie pohybov spojené s ich úpravou a kontrolou. Schopnosť ovládať pohyby je presne tajomstvom dobrovoľnej pozornosti.

Podľa P. Ya.Galperina, keď je pozornosť popri iných mentálnych funkciách odopretá, nijako to zvlášť neovplyvňuje. A keď sa pozornosť stotožňuje s inými mentálnymi javmi, potom sa už v tomto objavujú skutočné ťažkosti problému pozornosti, nemožnosť jej izolácie. Analýza takýchto ťažkostí vedie k záveru, že dve zásadné skutočnosti sú základom najrozmanitejších názorov na povahu pozornosti.

Prvý. Pozornosť nie je nikde ako nezávislý proces. Prejavuje sa sebe aj vonkajšiemu pozorovaniu ako smer, naladenie a sústredenie akejkoľvek duševnej činnosti, teda len ako vedľajšia stránka alebo vlastnosť tejto činnosti.

Druhý fakt. Pozor nemá vlastný samostatný produkt. Jeho výsledkom je zlepšenie každej činnosti, ku ktorej sa pripája. Medzitým je to prítomnosť charakteristického produktu, ktorý je hlavným dôkazom prítomnosti zodpovedajúcej funkcie. Pozornosť takýto produkt nemá, a to je predovšetkým proti hodnoteniu pozornosti ako samostatnej formy duševnej činnosti.

Nemožno poprieť význam takýchto skutočností a oprávnenosť záveru, ktorý z nich vyplýva a je taký skľučujúci. Vždy s ním máme nejaký vnútorný nesúhlas a v prospech takéhoto nesúhlasu by sa dalo pridať množstvo úvah o zvláštnej a ťažkej pozícii, do ktorej nás takéto chápanie pozornosti stavia. Ale pokiaľ sú fakty v protiklade s úvahami a psychológia nemá iné zdroje faktov ako pozorovanie, vyššie uvedené fakty si zachovávajú svoj absolútny význam a odopieranie pozornosti ako samostatná forma duševnej činnosti sa zdá byť nevyhnutné aj oprávnené.

Uvedomme si, že toto vymiznutie orientačného reflexu, ako si naň človek zvykne, môže byť prechodným javom a stačí najmenšia zmena podnetu na to, aby orientačná reakcia opäť vznikla. Tento jav, výskyt orientačného reflexu s miernou zmenou podráždenia, sa niekedy nazýva „prebúdzacia“ reakcia. Je charakteristické, že takýto vzhľad orientačného reflexu sa môže vyskytnúť nielen pri zvýšení, ale aj pri oslabení zvyčajného podnetu a dokonca aj pri jeho vymiznutí. Stačí teda najprv „zhasnúť“ orientačné reflexy na rytmicky prezentované podnety a potom, po odznení orientačných reakcií na každý podnet následkom návyku, niektorý z rytmicky prezentovaných podnetov preskočiť. V tomto prípade absencia očakávaného stimulu spôsobí vzhľad orientačného reflexu.


5 Rozvoj pozornosti


Kultúrnym rozvojom pozornosti sa hovorí, že s pomocou dospelého sa dieťa učí množstvu umelých podnetov-prostriedkov (znakov), pomocou ktorých ďalej usmerňuje vlastné správanie a pozornosť.

A.N. Leontiev predstavil proces rozvoja pozornosti súvisiaceho s vekom podľa predstáv L.S. Vygotského. vekom sa pozornosť dieťaťa zlepšuje, ale rozvoj externe sprostredkovanej pozornosti ide oveľa rýchlejšie ako jej vývoj ako celku, najmä prirodzená pozornosť.

V školskom veku nastáva zlom vo vývoji. Vyznačuje sa tým, že spočiatku externe sprostredkovaná pozornosť sa postupne mení na vnútorne sprostredkovanú pozornosť a časom táto posledná forma pozornosti zaujíma pravdepodobne hlavné miesto medzi všetkými druhmi.

Rozdiel v charakteristikách dobrovoľnej a nedobrovoľnej pozornosti sa zväčšuje, začína od predškolského veku a dosahuje maximum v školskom veku a potom opäť vykazuje tendenciu k vyrovnávaniu. Je to spôsobené tým, že v procese svojho vývoja sa systém akcií, ktoré poskytujú dobrovoľnú pozornosť, postupne mení z vonkajšieho na vnútorný.

Bábätko z kolísky je obklopené neznámymi predmetmi, ktoré priťahujú jeho pozornosť svojim jasom alebo nezvyčajným vzhľadom, venuje pozornosť aj svojim príbuzným, raduje sa z ich vzhľadu v dohľade alebo začne plakať, že ho vezmú do náručia.

Blízki ľudia vyslovujú slová, ktorých význam dieťa postupne chápe, vedú ho, usmerňujú jeho mimovoľnú pozornosť. To znamená, že jeho pozornosť je od útleho veku usmerňovaná pomocou špeciálnych stimulačných slov.

Porozumením aktívnej reči dieťa začína ovládať primárny proces svojej vlastnej pozornosti a najprv - vo vzťahu k iným ľuďom, orientuje svoju pozornosť na nich správnym smerom a potom - vo vzťahu k sebe.

Spočiatku sú procesy dobrovoľnej pozornosti riadené rečou dospelého pre dieťa skôr procesmi jeho vonkajšej disciplíny než sebaregulácie. Postupne s použitím rovnakých prostriedkov na zvládnutie pozornosti vo vzťahu k sebe samému prechádza dieťa k sebakontrole správania, teda k dobrovoľnej pozornosti.

Postupnosť hlavných etáp vo vývoji pozornosti detí:

prvé týždne – mesiace života. Vzhľad orientačného reflexu ako objektívneho, vrodeného znaku mimovoľnej pozornosti dieťaťa;

koniec prvého roku života. Vznik orientačno-výskumnej činnosti ako prostriedku budúceho rozvoja dobrovoľnej pozornosti;

začiatok druhého roku života. Detekcia základov dobrovoľnej pozornosti pod vplyvom rečových pokynov dospelého, smer pohľadu na predmet pomenovaný dospelým;

druhý alebo tretí rok života. Pomerne dobrý vývoj vyššie uvedenej počiatočnej formy dobrovoľnej pozornosti;

štyri alebo päť rokov. Vznik schopnosti upriamiť pozornosť pod vplyvom komplexného pokynu dospelého;

päť alebo šesť rokov. Vznik elementárnej formy dobrovoľnej pozornosti pod vplyvom sebaučenia;

školského veku. Ďalší rozvoj a zdokonaľovanie dobrovoľnej pozornosti, vrátane vôľovej.


2 Hlavné typy


2.1 Druhy pozornosti


Mimovoľná pozornosť, na ktorej vzniku sa nezúčastňuje náš úmysel, a svojvoľná, vznikajúca z nášho úmyslu, ako výsledok nášho úsilia. Preto sa zapamätá to, na čo je zameraná mimovoľná pozornosť, čo, čo je potrebné si zapamätať, je potrebné pri dobrovoľnej pozornosti (pozri prílohu A).

Nedobrovoľná pozornosť je nízka forma pozornosti, ku ktorej dochádza v dôsledku vplyvu stimulu na niektorý z analyzátorov. Prejavuje sa podľa zákona orientačného reflexu spoločného pre človeka a zvieratá.

Vznik mimovoľnej pozornosti môže byť spôsobený zvláštnosťou pôsobiaceho podnetu a môže byť určený korešpondenciou týchto podnetov s minulou skúsenosťou alebo psychickým stavom človeka.

Nedobrovoľná pozornosť môže byť užitočná v práci, doma. Dáva nám možnosť včas identifikovať výskyt dráždidla a prijať potrebné opatrenia.

Mimovoľná pozornosť môže mať zároveň negatívny vplyv na úspešnosť vykonávanej činnosti, odvádzať nás od toho hlavného v riešenej úlohe, znižovať produktivitu práce vo všeobecnosti.

Príčiny nedobrovoľného výskytu môžu byť:

neočakávaný stimul;

relatívna sila stimulu;

novosť podnetu;

pohybujúce sa predmety (T. Ribot tento faktor vyčlenil, domnievajúc sa, že v dôsledku cieľavedomej aktivácie vízií dochádza k sústredeniu a zvýšenej pozornosti na predmet);

kontrast predmetov alebo javov;

vnútorný stav človeka.

Francúzsky psychológ T. Ribot veril, že povaha mimovoľnej pozornosti sa vyskytuje v hlbokých zákutiach našej bytosti. Smerovanie mimovoľnej pozornosti daného človeka odhaľuje jeho charakter, alebo aspoň jeho túžby.

Na základe tejto vlastnosti možno dospieť k záveru, že človek je ľahkomyseľný, banálny, úzkoprsý alebo úprimný a hlboký.

Svojvoľná pozornosť je možná iba u človeka a vznikla v dôsledku vedomej pracovnej činnosti. Na dosiahnutie konkrétneho cieľa sa človek musí zaoberať nielen tým, čo je samo o sebe zaujímavé, ale všetkým, čo je potrebné.

Dobrovoľná pozornosť je komplexnejšia a formuje sa v procese učenia: doma, v škole, v práci. Vyznačuje sa tým, že smeruje k objektu pod vplyvom nášho zámeru a cieľa.

Fyziologickým mechanizmom dobrovoľnej pozornosti je začiatok optimálnej excitácie v mozgovej kôre, ktorá je podporovaná signálmi, ktoré prichádzajú z druhého signálneho systému. Z toho možno vidieť úlohu slova rodičov alebo učiteľa pri formovaní dobrovoľnej pozornosti u dieťaťa.

Vznik dobrovoľnej pozornosti u človeka je historicky spojený s pracovným procesom, pretože bez kontroly vlastnej pozornosti nie je možné vykonávať vedomú a plánovanú činnosť.

Psychologickým znakom dobrovoľnej pozornosti je jej sprevádzanie čoraz menšou vôľovou námahou, stresom a dlhodobé udržiavanie dobrovoľnej pozornosti spôsobuje únavu, často ešte väčšiu ako fyzický stres.

Je nápomocné zmeniť silnú koncentráciu pozornosti menej namáhavou prácou, prechodom na ľahšie alebo zaujímavejšie činnosti, alebo vytvorením silného záujmu človeka o činnosť, ktorá si vyžaduje intenzívnu pozornosť.

Ľudia vynakladajú značné úsilie vôle, sústreďujú svoju pozornosť, chápu obsah potrebný pre seba a potom bez vôľového napätia pozorne sledujú študovaný materiál.

Táto pozornosť sa teraz stáva sekundárne nedobrovoľnou alebo post-dobrovoľnou. Výrazne uľahčí proces stavu vedomostí a zabráni rozvoju únavy.

Post-dobrovoľná pozornosť je aktívna, cieľavedomá koncentrácia vedomia, ktorá si nevyžaduje vôľové úsilie pre vysoký záujem o aktivitu. Podľa K. K. Platonova je post-dobrovoľná pozornosť najvyššou formou dobrovoľnej pozornosti. Práca človeka pohltí natoľko, že ho prerušenia v nej začnú otravovať, pretože sa musí znova zapojiť do procesu, zapracovať. Post-dobrovoľná pozornosť nastáva v situáciách, keď je zachovaný účel činnosti, ale nie je potrebné vôľové úsilie.

N.F.Dobrynin tvrdí, že v tomto prípade zostáva smer činnosti v súlade s vedome prijatými cieľmi, ale jeho realizácia už nevyžaduje vedomé duševné úsilie a je časovo obmedzená len vyčerpaním telesných zdrojov.

Nie všetci psychológovia však považujú post-dobrovoľnú pozornosť za nezávislý typ, pretože sa podobá dobrovoľnej pozornosti v mechanizme výskytu a nedobrovoľnej pozornosti, pokiaľ ide o spôsob, akým funguje.


2 Hlavné vlastnosti


Medzi hlavné vlastnosti pozornosti patria: koncentrácia, stabilita, intenzita, objem, prepínanie, distribúcia (pozri prílohu B).

Koncentrácia pozornosti alebo koncentrácia je výber objektu vedomím a upriamenie pozornosti naň. Úloha sústredenej pozornosti je iná. Na jednej strane je to potrebné pre úplnejšie štúdium konkrétneho objektu a na druhej strane nadmerná koncentrácia pozornosti vedie k prudkému zúženiu poľa pozornosti, čo vytvára ťažkosti pri vnímaní iných dôležitých objektov.

Udržateľnosť pozornosti je čas, počas ktorého môže človek udržať svoju pozornosť na predmete. Je to potrebné v podmienkach monotónnej a monotónnej práce, keď sa dlhodobo vykonávajú zložité, ale rovnaké činnosti.

Experimenty ukázali, že intenzívna štyridsaťminútová pozornosť môže byť udržiavaná ľubovoľne bez viditeľného oslabenia a nedobrovoľného prepínania. V budúcnosti sa intenzita pozornosti skvapalňuje tým rýchlejšie, čím je človek menej trénovaný a čím menej stabilná je jeho pozornosť.

Jednou z dôležitých hodnôt pre dosiahnutie úspechu v akejkoľvek činnosti je koncentrácia a stabilita pozornosti, ktoré charakterizujú hĺbku, trvanie a intenzitu duševnej činnosti človeka. Práve ony odlišujú ľudí vášnivo zapálených pre svoju prácu, ktorí sa kvôli tomu hlavnému dokážu odpojiť od množstva vedľajších podnetov.

Aj pri veľmi stabilnej a sústredenej pozornosti vždy dochádza ku krátkodobým mimovoľným zmenám v miere jej intenzity, napätia – ide o kolísanie pozornosti.

Môžete sa prinútiť prečítať si ten istý text pozorne niekoľkokrát, ak si pred každým opakovaním stanovíte nové úlohy.

Množstvo pozornosti je počet predmetov, ktoré si človek môže súčasne uvedomiť, keď ich vníma v súvislosti s akoukoľvek úlohou. Súčasne môžete realizovať 3-7 objektov, hoci objekty sú odlišné. A nedostáva sa im rovnaké množstvo pozornosti. Veľa závisí od skúseností človeka, jeho odbornej prípravy, ktorá umožňuje vytvoriť objem pozornosti, ktorý kombinuje niekoľko objektov do jedného, ​​zložitejšieho.

Pri niektorých povolaniach je potrebná vysoká intenzita a veľké množstvo pozornosti takmer po celý čas práce a motorické zručnosti sú oveľa menej dôležité. Tieto profesie patria do psychológie práce.

Vysoká intenzita sústredenej pozornosti pre iné profesie je potrebná len v niektorých momentoch práce.

je to schopnosť vykonávať niekoľko úkonov súčasne. Rozdelenie závisí od individuálnych charakteristík jednotlivca a od profesionálnych schopností. Nikto nemôže robiť dve veci súčasne bez toho, aby nemohol robiť každú zvlášť.

Schopnosť človeka udržať v centre pozornosti určitý počet rôznych predmetov súčasne vám umožňuje vykonávať niekoľko akcií naraz pri zachovaní formy vedomej duševnej činnosti a subjektívny pocit simultánnosti vykonávania niekoľkých je spôsobený rýchlym postupným prepínaním z jedného na druhý.

W. Wundt ukázal, že človek sa nedokáže sústrediť na dva obmedzujúce podnety súčasne. Niekedy je ale človek naozaj schopný vykonávať dva druhy činností súčasne. V skutočnosti musí byť v takýchto prípadoch jedna z vykonávaných činností plne automatizovaná a nevyžaduje si pozornosť. Ak táto podmienka nie je splnená, kombinácia činností je nemožná.

Veľká skupina profesií spojených s riadením pohyblivých mechanizmov sa v psychológii práce nazýva šoférovanie. Pre nich sú také kvality pozornosti, ako je široká distribúcia a rýchle prepínanie, ktoré určujú úspech kontrolných mechanizmov v podmienkach mnohostranného vplyvu v podmienkach vonkajšieho sveta.

Fyziologický mechanizmus distribúcie pozornosti súvisí so skutočnosťou, že zvyčajné činnosti, ktoré nespôsobujú žiadne ťažkosti vďaka už vyvinutým silným systémom dočasných spojení, môžu byť kontrolované oblasťami kôry, ktoré sú mimo optimálnej excitácie.

Dynamika akejkoľvek práce vedie k potrebe neustále meniť predmety, ktorým človek venuje pozornosť. To sa prejavuje prepínaním pozornosti.

Prepínanie je vedomý proces pozornosti z jedného objektu na druhý. Nedobrovoľné prepínanie pozornosti sa nazýva rozptýlenie.

Fyziologicky sa dobrovoľné prepínanie pozornosti vysvetľuje pohybom oblasti s optimálnou excitabilitou pozdĺž mozgovej kôry. Vysoká pohyblivosť nervových procesov ako individuálna črta temperamentu vám umožňuje rýchlo prejsť z jedného objektu na druhý. V takýchto prípadoch ide o mobilnú pozornosť.

Napríklad, ak má človek nedostatočnú pohyblivosť nervových vlákien, tak tento prechod nastáva s námahou, ťažko a pomaly. Takáto pozornosť sa nazýva inertná. Keď má človek zlú prepínateľnosť vo všeobecnosti, je to lepkavá pozornosť. Niekedy je zlé prepínanie u človeka spôsobené slabou pripravenosťou na prácu.


3 Neprítomnosť


Neprítomnosť je neschopnosť človeka sústrediť sa na niečo konkrétne na dlhú dobu.

Existujú dva typy neprítomnosti, imaginárnej a skutočnej. Imaginárna neprítomnosť je nepozornosť človeka k bezprostredným okolitým predmetom a javom, ktorá je spôsobená extrémnou koncentráciou jeho pozornosti na nejaký predmet.

Imaginárna neprítomnosť mysle je výsledkom veľkej koncentrácie a zúženosti pozornosti. Niekedy sa to nazýva „profesionálne“, ako sa často vyskytuje u ľudí tejto kategórie. Pozornosť vedca sa dokáže natoľko sústrediť na problém, ktorý ho zamestnáva, že ničomu nevenuje pozornosť.

Neprítomnosť v dôsledku vnútorného sústredenia nespôsobuje veľa škody, ale sťažuje orientáciu človeka v okolitom svete. Oveľa horšia je skutočná neprítomnosť mysle. Osoba trpiaca neprítomnosťou tohto typu má ťažkosti s nadviazaním a udržaním dobrovoľnej pozornosti na akýkoľvek predmet alebo činnosť. Na to potrebuje oveľa väčšiu vôľu ako nerozptyľovaný človek. Dobrovoľná pozornosť neprítomného človeka je veľmi nestabilná a ľahko sa rozptýli.

Príčiny skutočne rozptýlenej pozornosti sú veľmi odlišné. Príčinami skutočnej neprítomnosti môže byť celková porucha nervového systému, anémia, choroby nosohltanu, ktoré bránia prúdeniu vzduchu do pľúc. Niekedy sa neprítomnosť objaví v dôsledku fyzickej a duševnej únavy a prepracovania, akýchkoľvek ťažkých skúseností.

Jedným z dôvodov skutočnej neprítomnosti je preťaženie množstvom dojmov. Preto by sa deťom nemalo dovoliť chodiť do kina, divadla často počas vyučovania, brať ich na návštevy a každý deň pozerať televíziu. Rozptýlené záujmy môžu tiež viesť k skutočnej neprítomnosti.

Veľa študentov sa zapisuje do niekoľkých krúžkov naraz, berú knihy z mnohých knižníc, radi zbierajú a zároveň nerobia nič vážne. Dôvodom skutočnej neprítomnosti môže byť aj nesprávna výchova dieťaťa v rodine: chýbajúci režim v triede, zábava a rekreácia dieťaťa, splnenie všetkých jeho rozmarov a ďalšie. Nudné vyučovanie, ktoré neprebúdza myšlienky, nevplýva na city, nevyžaduje snahu vôle, je jedným zo zdrojov roztržitosti žiakov.


4 Psychológ na hodinách KRO


Koncentrácia nápravno-vývojovej výchovy (CRO) v školách, ktorá zahŕňa princíp komplexnej diagnostiky, nápravy a rehabilitácie detí s pretrvávajúcimi poruchami učenia, bola vyvinutá na ICP RAO a schválená Ministerstvom obrany RF v roku 1994. Systém KRO je formou diferenciácie, ktorá umožňuje riešiť problémy modernej aktívnej pomoci deťom s poruchami učenia a adaptácie na školu.

Jedno z hlavných miest v systéme KRO má psychológ. Práca psychológa v systéme KRO nespočíva len v poskytovaní psychologickej pomoci, podpory deťom s poruchami učenia. Ide o psychickú podporu detí na všetkých stupňoch vzdelávania ako komplexný proces interakcie, ktorého výsledkom by malo byť vytváranie podmienok pre rozvoj dieťaťa, osvojenie si jeho činností a správania, pre formovanie pripravenosti na životné sebaurčenie vrátane osobnostných, sociálnych a profesionálnych aspektov.

Poskytovaním psychologickej podpory vzdelávacieho procesu v systéme KRO psychológ vykonáva individuálnu a skupinovú preventívnu, diagnostickú, konzultačnú, nápravnú prácu so žiakmi; odborná, poradenská, výchovná práca s učiteľmi a rodičmi o rozvoji, vzdelávaní a výchove detí vo všeobecnovzdelávacom zariadení; podieľa sa na práci psychologicko-lekársko-pedagogickej rady výchovného zariadenia.

Práca psychológa v systéme KRO nemôže prebiehať izolovane od práce iných odborníkov všeobecnej vzdelávacej inštitúcie. Kolegiálna diskusia o výsledkoch vyšetrenia všetkými odborníkmi PMPK umožňuje vytvoriť jednotnú predstavu o povahe a charakteristikách vývoja dieťaťa, určiť jeho vývojové chyby.


Záver


Pomocou nášho výskumu sme teda zistili, že pozornosť je sústredenie aktivity subjektu v danom okamihu na nejaký skutočný alebo ideálny objekt. Pozornosť tiež charakterizuje konzistenciu rôznych väzieb vo funkčnej štruktúre akcie, ktorá určuje úspešnosť jej realizácie. Spektrum problémov pri skúmaní pozornosti sa objavilo ako výsledok diferenciácie širšieho filozofického konceptu apercepcie. Vo vývoji Wundta bol tento koncept pripísaný procesom, prostredníctvom ktorých sa uskutočňuje jasné uvedomenie si obsahu vnímaného a jeho integrácia do integrálnej štruktúry minulej skúsenosti. Významne prispel k rozvoju predstáv o pozornosti ruský psychológ Lange, ktorý rozvinul teóriu vôľovej pozornosti. Podobne ako francúzsky psychológ Ribot spojil pozornosť s reguláciou ideomotorických pohybov.

Existujú tri typy pozornosti. Najjednoduchšia a geneticky počiatočná je nedobrovoľná pozornosť. Je pasívny. Fyziologickým prejavom tejto vidlice pozornosti je orientačná reakcia. Ak sa činnosť vykonáva v súlade s vedomými zámermi subjektu a vyžaduje si vôľové úsilie z jeho strany, potom hovoria o svojvoľnej pozornosti. S rozvojom prevádzkovo-technickej stránky v dôsledku jej automatizácie a prechodu akcií do operácií, ako aj v dôsledku zmien motivácie sa môže objaviť takzvaná podobrovoľná pozornosť.

Medzi charakteristiky pozornosti, stanovené experimentálnymi štúdiami, patrí selektivita, objem, stabilita, možnosť distribúcie a prepínateľnosť.

V modernej psychológii bola vyvinutá teória pozornosti ako funkcia vnútornej kontroly nad korešpondenciou mentálnych akcií s programami na ich implementáciu (P. Ya. Galperin). Rozvoj takejto kontroly zlepšuje účinnosť akejkoľvek činnosti, najmä jej systematické formovanie, umožňuje prekonať niektoré nedostatky v pozornosti, ako je neprítomnosť mysle.


Slovník pojmov


č. p / n Definícia pojmu 1 Pozornosť je zameranie činnosti subjektu v danom časovom bode na nejaký skutočný alebo ideálny objekt 2 Koncentrácia pozornosti<#"justify">Zoznam použitých zdrojov


1Gippenreiter Yu.B., Romanov V.Ya. Psychológia pozornosti, - M.: CheRo, 2001, 858 s.

Gonobolin F.N. Pozornosť a jej výchova, - M .: Pedagogika, 2002, 600. roky.

Dormashev Yu.B., Romanov V.Ya. Psychológia pozornosti, - M .: Vzdelávanie, 2005, 765s.

Dubrovinskaya N.V. Neurofyziologické mechanizmy pozornosti: ontogenetická štúdia, - Petrohrad: Akadémia, 2005, 469 s.

5Ivanov M.M. Technika efektívneho zapamätania, - M .: Osvietenie, 2003, 308s.

Leontiev A.N. Čítanka do pozornosti, - Petrohrad: Akadémia, 2002, 402s.

Nemov R.S. Psychológia, -M .: Vzdelávanie, 2006, 378s.

Petrovský A.V. Úvod do psychológie, -M: Výchova, 2004, 346s.

Slobodchikov V.I., Isaev E.I. Psychológia človeka, -M: Sféra, 2005, 367s.

10Rogov I.E. Všeobecná psychológia (priebeh prednášok), - M .: Vlados, 2008, 500s.

11Romanov B.C., Petukhov B.M. Psychológia pozornosti, - M .: Vzdelávanie, 2006, 630. roky.


Doučovanie

Potrebujete pomôcť s učením témy?

Naši odborníci vám poradia alebo poskytnú doučovacie služby na témy, ktoré vás zaujímajú.
Odoslať žiadosť s uvedením témy práve teraz, aby ste sa dozvedeli o možnosti konzultácie.