Qipchoqlar (ular Polovtsilar) turkiyzabon xalq boʻlib, bosqinchilik yoʻli bilan Pecheneglar hududini egallab, Dnepr va Dunayning quyi oqimiga yetib borgan.

Ism

Ismning kelib chiqishining bir nechta versiyalari mavjud. Bundan tashqari, qipchoqlar nafaqat Polovtsy, balki Kumanlar (Vizantiyaliklar) deb ham atalganligini ta'kidlash muhimdir. "Polovtsy" so'zi bir qator tarixchilar tomonidan ushbu soha bilan bog'liq. Tarixchi Arist Kunikning tarafdorlari bu nom "jinsiy" so'zidan kelib chiqqan deb hisoblashadi. Bu somon rangini anglatadi.
Agar siz qipchoqni tatar tiliga tarjima qilsangiz, arava olasiz va qadimgi turkiy tildan tarjimada bu "omadli" (boshqa versiyaga ko'ra, "baxtsiz") degan ma'noni anglatadi.

Hikoya

Qipchoqlar etnosi milodiy VIII asrda rivojlangan. Ularning homiyligida qarluklar, qirg‘izlar va kimaklar bo‘lgan. Bosqinlar ularga hozir Qozog‘istonga tegishli bo‘lgan hududni egallash imkonini berdi. 9-asrdan boshlab polovtsiyaliklar erlarni vayron qilib, odamlarni asir olib, Janubiy Rossiyaga qarab harakat qila boshladilar. 10-asrda polovtsiyaliklar Pereyaslavlga do'stona munosabatda bo'lishdi, ammo qisqa vaqt o'tgach, ular hududning bir qismini egallab olishga harakat qilishdi. Urinish muvaffaqiyat bilan yakunlandi, Xon Iskal boshchiligidagi armiya Pereyaslav erlarini vayron qila boshlaydi. 11-asrning o'rtalaridan oxirigacha Polovtsy rus erlariga muntazam reydlar uyushtirdi.
Rus askarlarining muntazam mag'lubiyatlari sababi Rossiyaning parchalanishi edi. Qo'shinlar birlasha boshlaganda, ularga qarshi kurashish ancha osonlashdi. Bu o'zgarmas muvaffaqiyatlar qatoriga olib keldi. 12-asr Polovtsy uchun halokatli bo'ldi, ular Donga, keyin esa Kavkazga surila boshlandi. Biroq, Gruziyada ular xizmatga qabul qilindi, bu Gruziya qiroli Dovudga saljuqiylardan xalos bo'lishga yordam berdi. Qipchoq qo'shinlari Suzdal va Seversk knyazlariga Xvalinlarga qarshi kurashda yordam berib, o'zaro nizolarda muhim rol o'ynagan.
Polovtsy Vizantiya tomonida pecheneglar bilan jang qildi, Ikkinchi Bolgariya Qirolligi davrida bolgarlarga jiddiy ta'sir ko'rsatdi va uning ittifoqchisi sifatida harakat qildi. Ular mo'g'ul qo'shiniga qarshi chiqib, alanlar tomonida jang qildilar. Shunday qilib, qipchoqlar turli bayroqlar ostida harakat qilib, shahzodalarga o‘z hokimiyatini mustahkamlashga yordam beradigan yollanma askar qiyofasini shakllantirdilar.

Hayot

Qipchoqlar yaxshi chorvador bo'lgan, qo'y, ot, tuya boqishgan. Ularning turmush tarzi ko'chmanchilikka yaqin edi. Avtoturargoh faqat qish va yozda sodir bo'ldi. Pul olishning asosiy usuli talonchilik va vayronagarchilik edi. Zamondoshlarning ta'kidlashicha, Polovtsy juda ko'p oltin va kumushlarni talon-taroj qilishga muvaffaq bo'lgan va ularni kerakli tovarlarga almashtirgan. Deyarli hech qanday shahar qurilmagan, ular aholi punktlarini egallab olish va ulardan o'z ehtiyojlari uchun foydalanishni afzal ko'rishgan.
Hududlarni egallab olgan Polovtsiyaliklar o'lpon yig'ishlari mumkin edi. Qipchoq aholisi asosan jangchilar va hunarmandlarga bo'lingan, dabdabali turmush tarzini olib borgan xonlar alohida turishgan. Ayollar butun hayot bilan shug'ullangan va jamiyatda ular juda qadrlangan. Ma'lumki, qon to'qnashuvi Polovtsiyaliklar orasida keng tarqalgan.
Harbiy fan Polovtsy hayotining asosiy rivojlanish omiliga aylandi. Ular zabt etgan xalqlar yuksak tashkilotchilik va mukammal jang taktikasini qayd etdilar. Qipchoqlar jangda qoʻllagan asosiy qurollari kamon, oʻq va qiyshiq qilichlar edi. Jangchilar o'qlarni tezda olishlari uchun o'zlarining yon tomonlariga yaqinroq kiyib olganlar.
Bitta jangchi o'zi bilan bir nechta otga ega bo'lishi mumkin edi va qo'shinning asosiy kuchi otliqlar edi. Jangda Polovtsy dushman askarlariga lasso tashladi, dushmanlarni nayzalar bilan sanchdi.
Harbiy ishlarning bosqichma-bosqich rivojlanishi zanjirli pochta kiyingan og'ir jangchilarning paydo bo'lishiga olib keldi. Tanani himoya qilish uchun polovtsiyaliklar qobiq va dubulg'alardan foydalanishni boshladilar. Og'ir krossovkalar va maxsus qurol turi - yonuvchan aralashma bo'lgan yunon olovi umumiy qurolga aylandi.
O'zlarining jangovar mahoratini oshirish uchun jangchilar nafaqat mashq qilishdi, balki ov qilishdi. Ovchilik Polovtsilarning asosiy mashg'ulotlaridan biriga aylandi, u mo'ynali kiyimlardan tayyorlangan oziq-ovqat va mo'ynalarni olishga yordam berdi. Ayollar qo'y junidan jangchilar uchun kiyim tikdilar, bu esa sovuqda uzoq masofalarni bosib o'tishga yordam berdi. Shunday qilib, qipchoqlarning ko'p faoliyati qaysidir ma'noda harbiy ishlar bilan bog'liq edi.

Din

Tengrianlik polovtsiylarning diniga aylandi. Ular osmon xo'jayini bo'lgan buyuk Tengriga sajda qildilar. Totemizm, xususan, bo'ri ruhiga sig'inish keng tarqalgan edi. Boshqa butparastlar singari, qipchoqlar ham bu yirtqich bilan bog'lanib, bu ularga kuch berishi mumkinligiga ishonishgan. Ayollar hosil va unumdorlik bilan bog'liq bo'lgan Umay ma'budasini hurmat qilishdi. Din vakillari shamanlar bo'lib, ularni "kam" deb atashgan. Ular bashorat qilish marosimlarini o'tkazdilar, tabiblar rolini o'ynadilar, ruhlar bilan muloqot qildilar.

madaniyat

Polovtsilarning asosiy madaniy yutug'i tosh ayollar haykali edi. Bu raqamlar ajdodlarni ramziy qiladi va ularga hurmatdir. Tosh haykallar dashtdagi baland joylarga yoki dafn etilgan qoʻrgʻonlarga oʻrnatilgan. Raqamlar nafaqat ayollar, balki erkaklar ham bo'lishi mumkin. Ularning yuzlari doimo sharqqa qaragan. Bitta ziyoratgohda bir nechta haykallar bor edi. Polovtsian haykallarining bir nechta turlari mavjud:

• mo'ylovli va soqolli erkaklar;
• qurollangan odamlar;
• bolali ayollar;
• kosa va qadahli ayollar.

12-asrda Polovtsy muntazam ravishda haykallarni ishlab chiqarishga buyurtma berishni boshladi. Bu masonlar va haykaltaroshlarga o'z faoliyatini rivojlantirish imkonini berdi. Bir muncha vaqt haykallar ajoyib tafsilotlarga ega edi, ammo 12-asrning oxiriga kelib ular yanada ibtidoiy bo'lib qoldi. Ko'pgina yuzlar g'oyib bo'ldi, ammo bu bezakning boshqacha usuli paydo bo'lganidan dalolat beradi - tasvirni bo'yoqlar bilan qo'llash uchun haykalning yuzi yaxshi sayqallangan.

turar joy

Qipchoqlar o'zlarining turar joylarini "veja" deb atashgan. U silindrsimon shakldagi novdalardan o'ralgan edi. Devorlari to'qilgan, tomi konussimon shaklga ega bo'lib, ustunlardan iborat edi. Markazdagi doira tutun chiqishi uchun teshik bo'lib xizmat qildi. Bunday uylarni vagonlarga qo'yish va uzoq masofalarga tashish mumkin edi. Vezha qishki mashinalar uchun zarur bo'lgan erga osongina mustahkamlandi.

Tashqi ko'rinish

Mato

Polovtsilarning ko'chmanchi hayoti har bir ko'chmanchi uchun zarur bo'lgan kiyimlarni yaratishga hissa qo'shdi. Shuning uchun ayollar va erkaklar kostyumlari bir-biridan unchalik farq qilmadi. Qipchoqlar kaftan, koʻylak, shim va etik kiyib yurishgan. Ayollar zargarlik buyumlariga e'tibor qaratishgan, erkaklar esa ishonchli zirh olishga intilishgan. Biroq, ularning ba'zilari nafis bezaklar bilan bezatilgan. Polovtsy kostyumining majburiy elementi kamar edi.
Unga erkaklar qurol va kreslolar o'rnatgan, ayollar esa o'zlari bilan sumkalar, oyna va boshqa narsalarni olib yurishgan. Bosh kiyimlarda katta farq bor edi. Erkaklar bosh kiyimi shlyapa edi, jang maydonida erkaklar dubulg'a kiyishardi. Ayollar esa turlicha bo'lgan bosh kiyimlardan foydalanganlar. Shuningdek, ular kaftan ustiga kiyiladigan yubkalarni bezashga harakat qilishgan.

Taniqli odamlar

Qipchoqlar orasida mashhur shaxslar ko‘p. Atrak eng mashhur xonlardan biriga aylandi. Uning harbiy qudrati shu qadar katta ediki, u hatto rus dostonlarida ham tilga olingan. Yana bir mashhur xon To‘g‘orqon bo‘lib, u ham xalq og‘zaki ijodida tilga olingan. Ruslar uni eng yomon dushman deb bilishgan, dostonlarda u Tugarin deb nomlangan va ilon bilan bog'langan. Xon Svyatopolk Izyaslavich qo'shini bilan bo'lgan janglarda o'zining shafqatsizligi bilan mashhur bo'ldi.

Ovqat

Polovtsiyaliklar, boshqa ko'chmanchi xalqlar singari, to'yimli ovqat eyishdi va qimiz ichishdi, bu ularga uzoq safarda mustahkam turishga yordam berdi.

1. Go'shtning asosiy turlari mol go'shti, ot go'shti, qo'zichoq va tuya go'shti edi.
2. Parranda go'shti kamdan-kam iste'mol qilingan, chunki ular uni ko'paytirish imkoniyatiga ega emas edilar.
3. Polovtsy unni juda ko'p iste'mol qildi, chunki bu pishiriqlar etarli miqdorda kaloriya olishga yordam berdi.
4. Qimizdan tashqari sigir va echki sutidan ham foydalanishgan.
5. Oshlardan lag'mon ishlatdilar, kolbasa, qozi (qandaydir kolbasa) qildilar.

An'anaviy Kuman oshxonasi zamonaviy qozoq oshxonasiga katta ta'sir ko'rsatdi. Aynan qipchoqlar birinchilardan bo'lib hozirgacha baliq ovqatlarini tayyorlashda qo'llaniladigan ko'ktalni qo'llaganlar.

Qipchoqlar ulug'vor yollanma askar sifatida tanilgan, ularni Rossiyaning eng xavfli dushmanlari deb atashgan, ammo ularga haq to'lash kerak. Bu xalq qo'shin yaratishga muvaffaq bo'ldi, unga teng keladiganini topish qiyin edi. Qozogʻiston va Qirgʻiziston xalqlarining rivojlanishiga aynan qipchoqlar taʼsir koʻrsatgan. Ular tafsilotga e'tibor bilan bugungi kunda ham hayratda qoldiradigan haykallarni yaratdilar. Ularning hayoti jangga doimiy tayyorgarlikka qurilgan va buning uchun hatto rus dostonlarida ham ular kuchli jangchilar sifatida tasvirlangan.

Video

Polovtsiylar (11—13-asrlar) turkiy koʻchmanchi xalq boʻlib, Qadimgi Rus knyazlarining asosiy jiddiy siyosiy raqiblaridan biriga aylangan.

11-asr boshlarida. Polovtsiylar ilgari yashagan Trans-Volga mintaqasidan Qora dengiz dashtlari tomon ko'chib o'tdilar va yo'lda pecheneglar va torklar qabilalarini siqib chiqardilar. Dneprni kesib o'tib, ular Dunayning quyi oqimiga etib borishdi, Buyuk Dashtning keng hududlarini - Dunaydan Irtishgacha bo'lgan hududlarni egallab olishdi. Xuddi shu davrda Polovtsilar egallagan dashtlar Polovtsiy dashtlari (rus yilnomalarida) va Desht-i-Qipchoq (boshqa xalqlar yilnomalarida) deb atala boshlandi.

Odamlarning nomi

Xalqda “qipchoqlar”, “qumanlar” degan nomlar ham bor. Har bir atama o'ziga xos ma'noga ega va maxsus sharoitlarda paydo bo'lgan. Shunday qilib, Qadimgi Rus hududida umumiy qabul qilingan "Polovtsy" nomi "sariq" degan ma'noni anglatuvchi "chiziqlar" so'zidan kelib chiqqan va bu xalqning dastlabki vakillari sarg'ish rangga ega bo'lganligi sababli ishlatilgan ( "sariq") sochlar.

“Qipchoq” tushunchasi birinchi marta 7-asrdagi jiddiy oʻzaro urushdan keyin qoʻllanilgan. turkiy qabilalar orasida magʻlub zodagonlar oʻzlarini “qipchoq” (“baxtsiz”) deb atay boshlaganlarida. Kumanlar Vizantiya va G'arbiy Evropa yilnomalarida Polovtsy deb nomlangan.

Xalq tarixi

Polovtsy bir necha asrlar davomida mustaqil xalq bo'lgan, ammo 13-asrning o'rtalarida. Oltin O'rda tarkibiga kirdi va tatar-mo'g'ul bosqinchilarini o'zlashtirib, ularga madaniyati va tilining bir qismini o'tkazdi. Keyinchalik qipchan tili (polovtsilar gapirgan) asosida tatar, qozoq, qumiq va boshqa ko'plab tillar shakllangan.

Polovtsilar ko'plab ko'chmanchi xalqlarga xos hayot kechirdilar. Ularning asosiy kasbi chorvachilik edi. Bundan tashqari, ular savdo-sotiq bilan shug'ullangan. Biroz vaqt o'tgach, Polovtsy o'zlarining ko'chmanchi turmush tarzini o'troq hayotga o'zgartirdilar, qabilaning ba'zi qismlariga odamlar o'z uy xo'jaligini yuritishlari mumkin bo'lgan ma'lum er uchastkalari ajratildi.

Polovtsilar butparastlar bo'lib, tangeriylikni tan olishgan (Tengrixonga sig'inish, osmonning abadiy nuri), hayvonlarga sig'inishgan (xususan, bo'ri Polovtsilarning tushunishida ularning totem ajdodi bo'lgan). Tabiatga, yerga sig‘inishning turli marosimlarini bajaruvchi qabilalarda shamanlar yashagan.

Kiev Rusi va Kumanlar

Qadimgi rus yilnomalarida Polovtsy juda tez-tez tilga olinadi va bu birinchi navbatda ularning ruslar bilan qiyin munosabatlari bilan bog'liq. 1061 yildan 1210 yilgacha Polovtsiya qabilalari doimiy ravishda shafqatsizlik qildilar, qishloqlarni talon-taroj qildilar va mahalliy hududlarni egallab olishga harakat qildilar. Ko'pgina kichik reydlarga qo'shimcha ravishda, Kiev Rusiga 46 ga yaqin Polovtsian reydlarini hisoblash mumkin.

Polovtsilar va ruslar o'rtasidagi birinchi yirik jang 1061 yil 2 fevralda Pereyaslavl yaqinida bo'lib o'tdi, o'shanda Polovtsian qabilasi Rossiya hududlariga bostirib kirgan, bir nechta dalalarni yoqib yuborgan va u erda joylashgan qishloqlarni talon-taroj qilgan. Polovtsiyaliklar ko'pincha rus armiyasini mag'lub etishga muvaffaq bo'lishdi. Shunday qilib, 1068 yilda ular Yaroslavichlarning rus qo'shinini mag'lub etishdi va 1078 yilda Polovtsian qabilalari bilan navbatdagi jangda knyaz Izyaslav Yaroslavich vafot etdi.

Svyatopolk, Vladimir Monomax (keyinchalik Rossiyaning Polovtsilarga qarshi Butunrossiya yurishlariga boshchilik qilgan) va Rostislav qo'shinlari ham 1093 yildagi jangda shu ko'chmanchilar qo'lidan o'ldi. kuch bilan Chernigovni tark etishga majbur bo'ldi. Biroq, rus knyazlari doimiy ravishda Polovtsilarga qarshi javob kampaniyalarini to'plashdi, bu ba'zan juda muvaffaqiyatli yakunlandi. 1096 yilda Polovtsy Kiev Rusiga qarshi kurashda birinchi mag'lubiyatga uchradi. 1103 yilda ular Svyatopolk va Vladimir boshchiligidagi rus qo'shinlari tomonidan yana mag'lubiyatga uchradilar va ilgari bosib olingan hududlarni tark etishga va Kavkazda mahalliy qirolga xizmat qilish uchun ketishga majbur bo'lishdi.

Polovtsilar 1111 yilda Vladimir Monomax va ko'p minglik rus armiyasi tomonidan mag'lubiyatga uchradilar, ular uzoq vaqtdan beri dushmanlari va Rossiya hududlarining bosqinchilariga qarshi salib yurishlarini boshladilar. Yakuniy halokatga yo'l qo'ymaslik uchun Polovtsian qabilalari Dunay bo'ylab Gruziyaga qaytishga majbur bo'lishdi (qabila ikkiga bo'lingan). Biroq, Vladimir Monomaxning o'limidan so'ng, Polovtsy yana qaytib kelishga muvaffaq bo'ldi va o'zlarining dastlabki reydlarini takrorlay boshladilar, lekin tezda o'zaro urushayotgan rus knyazlari tomoniga o'tib, hududda doimiy ravishda qatnasha boshladilar. Rossiyaning u yoki bu knyazini qo'llab-quvvatlagan. Kiyevga bosqinlarda qatnashgan.

Rossiya armiyasining Polovtsilarga qarshi yana bir yirik yurishi 1185 yilda bo'lib o'tdi. Igorning kampaniyasi, afsuski, muvaffaqiyatsiz bo'ldi. U Polovtsilarni mag'lub eta olmadi, ammo bu jang yilnomaga kirdi. Ushbu voqeadan bir muncha vaqt o'tgach, reydlar yo'qola boshladi, polovtsiyaliklar bo'linib ketishdi, ularning ba'zilari nasroniylikni qabul qilib, mahalliy aholi bilan aralashib ketishdi.

Kuman qabilasining oxiri

Bir paytlar rus knyazlariga juda ko'p noqulayliklar keltirgan kuchli qabila 13-asr o'rtalarida mustaqil va mustaqil xalq sifatida mavjud bo'lishni to'xtatdi. Tatar-mo'g'ul xoni Batuning yurishlari Polovtsiyaliklarning haqiqatan ham Oltin O'rda tarkibiga kirishiga va (garchi ular o'z madaniyatini yo'qotmagan bo'lsalar ham, aksincha, uni o'tkazib yuborishgan) mustaqillikni to'xtatdilar.

Tarixdan hammamiz bilamizki, qadimgi davrlarda ruslar polovtsiyaliklar bilan tez-tez jang qilishgan. Ammo bu Polovtsy kimlar? Axir, hozir dunyoda bunday nomli odamlar yo'q. Ayni paytda, ularning qoni, ehtimol, bizning ichimizda ham oqadi ...

"Baxtsiz" odamlar

"Polovtsy" etnonimi qayerdan kelgani aniq ma'lum emas. Bir paytlar bu “dala” so‘zi bilan bog‘langan degan versiya ham bor edi, chunki bu xalqlar dalada, dashtda yashagan. Zamonaviy tarixchilar, aksariyat hollarda, "Polovtsian" so'zi "jinsiy" - "sariq-oq, sarg'ish, somon" dan kelib chiqqan deb hisoblashadi. Ehtimol, bu xalq vakillarining sochlari ochiq sariq, somon rangida edi. Garchi bu turkiy qabilalar uchun g'alati bo'lsa ham. Polovtsilarning o'zlari o'zlarini qipchoqlar, kimaklar, kumanlar...

Qizig‘i shundaki, “Qipchoq” (yoki so‘zlovchilarning o‘zlari talaffuz qilganidek, “Qipchoq”) so‘zi turkiy lahjalarda “baxtsiz” ma’nosini bildiradi. Katta ehtimol bilan qipchoqlarning ajdodlari IV-VII asrlarda Moʻgʻul Oltoyi va Sharqiy Tyan-Shan oraligʻidagi dashtlarda kezib yurgan ser qabilalari boʻlgan. 630-yilda ular Qipchoq deb nomlangan davlatni tashkil etganliklari, keyinchalik uygʻurlar va xitoylar tomonidan vayron qilingani haqida dalillar mavjud.

11-asr boshlarida Polovtsiy qabilalari Trans-Volga hududidan Qora dengiz dashtlariga kelib, keyin Dneprni kesib o'tib, Dunayning quyi oqimiga etib borishdi. Shunday qilib, ular Dunaydan tortib Irtishgacha bo'lgan butun hududni Buyuk dasht deb atashgan. Sharqiy manbalarda uni hatto Desht-i Qipchoq (Qipchoq dashti) deb ham atashadi.

Bosqinlardan Oltin O'rdagacha

11-asrning ikkinchi yarmidan boshlab, Polovtsy doimiy ravishda Rossiyaga bostirib kirdi, erlarni vayron qildi, chorva mollari va mol-mulkini tortib oldi va mahalliy aholini asirga oldi. Chegara knyazliklari - Pereyaslav, Seversk, Kiev, Ryazan - Polovtsian hujumlaridan eng ko'p zarar ko'rdi.

12-asrning boshlarida knyazlar Svyatopolk Izyaslavich va Vladimir Monomax qo'shinlari Polovtsilarni Volga va Dondan tashqarida Kavkazga surib qo'yishga muvaffaq bo'lishdi. Keyinchalik ular Oltin O'rda aholisining ko'p qismini tashkil etdilar. Tarixchilarning fikriga ko'ra, tatarlar, qirg'izlar, gagauzlar, o'zbeklar, qozoqlar, qoraqalpoqlar, no'g'aylar, qumiqlar, boshqirdlar, qorachaylar, bolqarlar aynan ulardan ketgan.

Polovtsianlarning avlodlarini qaerdan qidirish kerak?

Oltin O'rda mavjud bo'lgan davrda rus knyazlari ko'pincha Polovtsian malikalariga uylanishgan. Ushbu an'ananing boshlanishini Yaroslav Donishmandning o'g'li knyaz Vsevolod qo'ydi, u 1068 yilda tarixga Anna Polovtska nomi bilan kirgan Polovtsian xonining qizi Annaga uylandi. Uning o'g'li Vladimir Monomax ham polovtsianga uylangan. Kiev shahzodasi Svyatopolk Izyaslavich Polovtsian xoni Tugorkanning qiziga, Yuriy Dolgorukiy - Xon Aepaning qiziga, Rurik, Kiev Buyuk Gertsogining o'g'li Rostislav Mstislavich - Novgorodning o'g'li Xon Belokning qiziga uylangan. - Seversk

Knyaz Igor Svyatoslavich, "Igorning yurishi haqidagi ertak" qahramoni Vladimir - Xon Konchakning qizi haqida, Galisiya knyazi Mstislav Udatniy - Xon Kotyanning qizi haqida, aytmoqchi, Aleksandr Nevskiyning buvisi bo'lgan!

Shunday qilib, ona Vladimiro-suzdal

Knyaz Andrey Bogolyubskiy, Yuriy Dolgorukiyning o'g'li, polovtsiyalik edi. Uning qoldiqlarini o'rganish polovtsiyaliklarning kavkazoid ko'rinishi nazariyasini tasdiqlash yoki rad etish bo'lishi kerak edi. Ma'lum bo'lishicha, shahzodaning tashqi ko'rinishida mo'g'uloid hech narsa yo'q edi. Antropologik ma'lumotlarga ko'ra

Ma'lumotlarga ko'ra, ular tipik evropaliklar edi. Barcha ta’riflar “Qipchoqlar”ning sochi sarg‘ish yoki qizg‘ish, ko‘zlari kulrang yoki ko‘k bo‘lganligini ko‘rsatadi... Yana bir narsa shundaki, assimilyatsiya jarayonida ular, masalan, mo‘g‘ullar bilan aralashib ketishlari mumkin edi va ularning avlodlari allaqachon mo‘g‘uloid xususiyatlarini o‘zlashtirib olgan.

Polovtsiyaliklar orasida kavkazoid xususiyatlari qaerdan paydo bo'lgan? Gipotezalardan birida aytilishicha, ular Yevropadagi eng qadimgi xalqlardan biri bo‘lgan, migratsiya jarayonlari natijasida turklar bilan qorishib ketgan dinlinlarning avlodlaridir.

Hozirgi kunda noʻgʻaylar, qozoqlar, boshqirdlar, tatarlar, qirgʻizlar orasida “Qipchoq”, “Qipshoq”, “Qipsoq” umumiy nomli qabilalarning genetik gaplogruplari oʻxshash boʻlgan avlodlari bor. Bolgarlar, oltaylar, nogaylar, boshqirdlar, qirg'izlar orasida "Kuman", "Kuban", "Kuba" nomli etnik guruhlar mavjud bo'lib, ularni ba'zi tarixchilar Polovtsian qabilalarining bir qismi deb atashadi. Vengerlar, o'z navbatida, "Plavtsi" va "Kunok" etnik guruhlariga ega bo'lib, ular qarindosh qabilalar - polovtslar va kunlarning avlodlaridir.

Bir qator tadqiqotchilarning fikricha, Polovtsilarning uzoq avlodlari ukrainlar, polyaklar, chexlar, bolgarlar va hatto nemislar orasida ham uchraydi.

Shunday qilib, Polovtsyning qoni nafaqat Osiyoda, balki Evropada va hatto slavyanlarda ham ko'plab xalqlarda oqishi mumkin, albatta, ruslar bundan mustasno ...

XXI ASRDA ANTROPOLOGIYA VA ETNOLOGIYA

Yu.A. Evstigneev

Polovtsy: ular kimlar? Polovtsyning etnik o'ziga xosligi masalasiga

An'anaviy tarixshunoslikda mavjud bo'lganidan farqli o'laroq, Polovtsyni aniqlashga harakat qilindi. Asosiy dalillar sifatida, Shimoliy Qoradengiz mintaqasiga kelishdan oldin Polovtsilarning o'z nomi, tili va yashash joylari haqidagi ma'lumotlar ko'rib chiqiladi; alohida turdagi tosh haykallarni o'rnatish an'anasi. Ko'rsatilgan ma'lumotlarni 10-11 asrlardagi boshqa etnik guruhlarga oid o'xshash ma'lumotlar bilan taqqoslash asosida. xulosa qilinadi: rus yilnomasida “Polovtsi” nomi bilan mashhur boʻlgan “sariy” etnosi turgʻeshlarning (Yettisuvda yashagan oʻrta asr etnosi) bir qismi boʻlib, u ijtimoiy-siyosiy voqealar natijasida . asl yashash joylaridan uzoqda.

Kalit so‘zlar:

tosh haykallar, Qipchoqlar, Kumanlar, migratsiya, Polovtsy, Sars, Turgesh Sars, Semirechye, etnik identifikatsiya, etnik-siyosiy vaziyat

Polovtsy... Rusning janubiy chegaralaridagi ko'chmanchi qo'shnilar, qadimgi rus adabiyoti yodgorligining "qahramonlari" "Igor yurishi haqidagi ertak", Rossiyaning dushmanlari va ittifoqchilari. Zamonaviy ilm-fan - tarix va etnologiya nuqtai nazaridan ular kimlar? Zamonaviy tarixiy adabiyotda Sharq, birinchi navbatda, arab-fors, 11-19-asrlar mualliflari an'analariga asoslangan fikr o'zini mustahkamladi. Yevroosiyo dashtlarining pastki Dunaydan Irtishgacha boʻlgan barcha koʻchmanchi qabilalarini (musulmon mualliflari asarlarida — Desht-i Qipchoq, fors tilidan tarjima qilingan — “Qipchoq choʻli”) qipchoqlar deb hisoblaymiz. Ayni paytda Yevropa mamlakatlari, jumladan, Rus, Vengriya va Vizantiya yozma manbalarida P. Karpini va V. Rubruk asarlarigacha bo‘lgan yozma manbalarda qipchoqlar haqida ma’lumot berilmaydi, xuddi o‘sha davrning sharq mualliflari polovetslarni bilmagani kabi. yoki Kumanlar va Kunlar deyarli unutilgan. . Shu sababli zamonaviy tadqiqotchilarning qat'iy qarorlari polovtslar (aka kumanlar) qipchoqlarning g'arbiy tarmog'i hisoblanadi.

Rossiya bilan munosabatlari munosabati bilan berilgan arxeologik materiallar va Polovtsiylarning siyosiy tarixi S.A. Pletneva. Ushbu maqolaning maqsadi mavjud ma'lumotlarga asoslanib, Polovtsianlarning etnik kelib chiqishini aniqlashdir. Polovtsy qipchoqlar emasligi (va Sari-

Qipchoqlar, S.A. Pletnev) ularning o'z nomidan va qadimgi rus va Evropa manbalarida "qipchoq" etnonimining to'liq qayd etilmaganligidan dalolat beradi. Ammo qipchoqlar bo‘lmasa, kim? Kumanlarmi? Ammo tosh haykallari bilan mashhur bo'lgan Polovtsydan farqli o'laroq, Kumanlarda bunday an'ana yo'q edi; Vizantiya imperatori Anna Komnenosning qizining guvohligiga koʻra, “kumanlarning tili pecheneglarniki bilan bir xil”, yaʼni Mahmud al-Qoshgʻariyning fikricha, qadimgi turkiy tilning gʻarbiy lahjasi boʻlsa, Polovtsiylarning sharqiy qismi bor. Shimoliy Qoradengiz mintaqasiga kelishdan oldin Kumanlar Shimoliy Orolbo'yida kezib yurishgan.

Shunday qilib, Polovtsianlar birinchi marta rus yilnomasida 1054/1055 yillarda qayd etilgan. Ma’lumki, etnik identifikatsiya etnonimdan boshlanadi. To'satdan paydo bo'lgan qabilaning qadimgi ruscha nomi tadqiqotchilar, havaskorlar va mutaxassislar tomonidan ushbu qabila va uning etnonimi haqida bir qator mulohazalarni keltirib chiqardi. Bugungi kunga kelib, "Polovtsy" atamasi semantikasining bir nechta versiyalaridan faqat bittasi mutaxassislar tomonidan tan olingan: "Polovtsy" (qadimgi ruscha "polov" - somondan) rang ma'nosi bo'yicha iz qog'ozidir. Polovtsyning o'z nomiga aylangan turkiy "sariy" (sariq). Haqiqatan ham, Laurentian Chronicle'da

Jamiyat

1096 yilga kelib, polovtsiylarning endoetnonimi "rekshe: sarini esmi" deb ataladi.

Ma'lumki, polovtsiyaliklar sharqdan kelgan. Shuning uchun keling, ko'chmanchilarning katta guruhlari migratsiyalari haqidagi mavjud ma'lumotlarni ko'rib chiqaylik. Ikki sharq muallifi bunday harakatni mustaqil ravishda ta'kidladilar: Edessalik arman tarixchisi Metyu (hozirgi Turkiyaning Urfa shahri) va Saljuqiy sultonlarining saroy tabibi, marvlik Sharaf az-Zamon Tohir Marvaziy. 11-asrning o'rtalarida yozgan Edessalik Metyu, ma'lum bir "ilon odamlari" "sariqlar" xalqiga hujum qilgani va ular birgalikda "Rum tomoniga", ya'ni Vizantiyaga yugurishganini xabar qildi. Keyinchalik yashab, bu haqda koʻproq maʼlumotga ega boʻlgan Marvaziy (taxminan 1120-yilda) batafsil yozadi: Kaylar kuns qabilasiga hujum qilib, ularni shari (sariy) qabilasining yurtiga bostirib kirishga majbur qildilar, sharlar turkmanlar hududiga qochib ketishdi. , turkmanlar oʻgʻuzlarni itarib yubordi, oʻgʻuzlar pecheneglar ustiga otildi. Marvaziy Edessalik Mattoning xabarini tasdiqlab, migratsiyaning asosiy ishtirokchilari etnonimlarini aniqlab berdi (ilon odamlari mo'g'ulcha "kay", sariqlari turkiy "sarlar"). Marva-zi ismli “turkmanlar” (X-XI asrlarda Sharqda islomni qabul qilgan turkiy qabilalar, bunda ular G‘arbiy Yeti-Suv karluklari deb atalar edi) . g'arbiy.

Qay qabilasining Kuns qabilasiga hujum qilishiga nima sabab bo'lganligi aniq emas. Hujum va undan keyingi hijratning katalizatori qoraxoniylar davlatining musulmon hukmdorlari bilan qoʻshnilari kay va kunlar boʻlgan basmillar va yabakularning butparast qabilalarining ittifoqi oʻrtasidagi urush boʻlgan boʻlishi mumkin. Marvaziy sarlar haqida yozadiki, ular islomni qabul qilishni istamaganliklari uchun (“sunnatdan qo‘rqib”) Basmillarga qochib o‘tganlar va o‘z vakilini o‘zlariga boshliq qilib, Basmillar himoyasiga taslim bo‘lganlar. Gap shundaki, taxminan 1048/49 yillarda qoraxoniy beklaridan biri Yabaku va ularning ittifoqchilariga qarshi muvaffaqiyatli yurish qilgan. Mag'lubiyat hujumlar zanjiriga va eng ko'p zarar ko'rgan qabilalarning g'arbga ko'chishiga sabab bo'lgan bo'lishi mumkin.

Ko'chib yuruvchi qabilalar orasida Saralar qiziqish uyg'otadi - axir, "Sary" etnonimi polovtsiyaliklarning o'z nomi edi. Kunlar ularga hujum qilish arafasida Sarlar Uygʻur davlatining Kocho (Turfon vohasi) shimoli-gʻarbida aylanib yurgan basmillar (uning orqa tomoni sarilar boshligʻi edi) yaqinida yoki aynan shu hududda boʻlgan. Ammo Saralar islomiylashuvdan qochib, qayerdan qochib ketishdi? Ibn al-Asirning ma'lumotlariga ko'ra, 1043 yilda 10 mingga yaqin ko'chmanchilar oilasi islom dinini qabul qilgan, ularning qishlog'i Balasagun shahri yaqinida joylashgan.

Chuy vodiysidagi jennogo (Qirgʻizistonning Chuy viloyatidagi Toʻqmoq shahri yaqinidagi xarobalar). Ibn al-Asir qabila nomini tilga olmagan, ammo ular turg‘ash sarlari avlodi bo‘lgan sarlar bo‘lgan bo‘lsa kerak. Bu taxmin Ibn al-Asir va turgesh sarslari eslatib o'tgan qabila bir hududda - Chuy vodiysida (pastga qarang) yashaganligiga asoslanadi. Musulmonlar - so'g'dlar va qarluklar yashagan.

Turgeshlar Gʻarbiy Turk xoqonligining (603-659) oʻnta qabilasidan biri boʻlib, 635-yilda “Suy sulolasi tarixi”da (“Tulish”) qayd etilgan. Turgʻash xoqonligi (699). Ikkinchisi maʼmuriy jihatdan tutuk-mi boshchiligidagi 20 viloyatga boʻlingan, xoqonning oʻzi mamlakatni poytaxtdan Chuy vodiysidagi Suyab shahrida, hokimi esa Ili vodiysida boshqargan. Tang sulolasi tarixida shunday deyiladi: "Sogevy avlodlari sariq viloyatni, Sulue-in avlodlari qora viloyatni tashkil qiladi". (Soge — Turgesh xoqonligi asoschisining oʻgʻli, Sulu — hokimning oʻgʻli, Ili vodiysi hukmdori. “Aimak — sharqiy turkiy va moʻgʻulcha soʻz boʻlib, il soʻzi bilan taxminan bir xil maʼnoga ega” va shuningdek, "siyosiy birlashmani bildiradi. Masalan, Shimoliy Mo'g'uliston to'rtta xon nomiga ko'ra to'rt" viloyat"ga bo'lingan, ya'ni xonlarning mulki ". Xitoyda sariq rang har doim "imperator", qora deb hisoblangan. taqdim etishni bildiradi). Keyinchalik, bu, aslida, hududiy ma'muriy nomlar etnonimlarga aylandi: Sari-Turgesh, Qora-Turgesh, hatto keyinroq - faqat Sari va Qora.

Xoqonlikda Sari va Qora boshliqlari oʻrtasidagi hokimiyat uchun kurash Turgesh xoqonligining qulashiga olib keldi (766), poytaxti Suyob shahri boʻlgan Chuy vodiysi karluklar tomonidan bosib olindi, Ili Turgeshlar hokimiyatni tan oldilar. Uyg'ur xoqonligi. Xitoy yilnomalari va musulmon mualliflari asarlari sahifalaridan “Turgesh” etnonimi yo‘qolgan, ammo etnik guruh yo‘qolmagan, faqat nomi o‘zgargan. «Hudud al-olam» («Dunyo chegaralari», 982) nomsiz asarida tyur-geshlar tuxsi va azovga bo‘lingan holda xabar qilingan. Chuy vodiysi tuxsiylarning yashash joyi bo'lganiga qaraganda, ular sari turg'eshlarning avlodlari bo'lgan. Mahmud al-Qoshg‘ariy “Divon lug‘at at-turk” (1074) asarida tuxsiy va ularning tili haqida yozadi. Tuxsiylar Ili vodiysidagi chigili qabilasi mahallasida kezib yurib, sharq shevasida tuxsiy tilida so‘zlashadilar.

Polovtsian uyi ("terme", yilnomalarda - "vezhi"). Radzivilov yilnomasidan olingan rasmlar

Jamiyat

Polovtsian tosh haykallari asosida tayyorlangan erkak va ayol kostyumlarini rekonstruksiya qilish (S.A. Pletnevaga ko'ra). Kitobdan: Dode Z.V. Shimol xalqlarining o'rta asr kostyumi

Kavkaz. M., 2001 yil.

Polovtsian uyi ("terme", yilnomalarda - "vezhi"). Radzivilov yilnomasidan chizilgan

turkiy (eski turkiy) tilining yangi shevasi. Tuxsiylarning koʻchish joyi haqidagi xabarda ularning Chuy vodiysidan Ili vodiysiga koʻchib oʻtganligi fakti qiziq. Tuxsiylarni Qoraxoniylar davlatining poytaxtlaridan biri Balasag‘un yaqinidagi boy yaylovlarni tark etib, unchalik qulay bo‘lmagan yaylovlarga ketishga nima turtki bo‘ldi? Balki islomlashuv yoki migratsiya bilan bog'liq voqealardir? Manbalar bu savolga javob bermaydi.

Etnonimdan tashqari, polovtsilarning sari-turgeshlar bilan etnik aloqasi ham turgeshlarning ikki qo'lida idishni qorinlarida ushlab, erkak va ayolning tosh haykallarini o'rnatish odatidan dalolat beradi. Xuddi shu haykallar ko'plab ayollar figuralari bilan Shimoliy Qora dengiz mintaqasida, Polovtsi aholi punktlarida ham mashhur.

Bundan tashqari, kuman tilining "Kod Kumanicus" yodgorligida turkiy tilning ikkala shevasi - g'arbiy (kumanlar tili) va sharq (polovtsilar tili), shuningdek, arabcha fors so'zlari va musulmon tilining xususiyatlari. Sarlar (Polovtsilar) Semirechyeda, ya'ni Qoraxoniylar davlatida yashaganlarida musulmonlardan qarz olgan unvonlar.

960-yildan boshlab, koʻchmanchi qabilalarning (asosan, karluklar) katta guruhi (200 ming chodir) tomonidan qabul qilingan Islom dini Semirechye aholisi orasida tarqala boshladi. 10-asrdan beri maʼlum boʻlgan Turgesh Sars. tuxsi (ularga sarlar ham kiradi) musulmon karluklari yaqinida yashagan, ehtimol ularning ta'sirini boshdan kechirgan, jumladan, musulmon tilidan ma'lum so'zlarni o'z ichiga olgan, keyinchalik bu kodeks Kumanikusda bo'lgan.

Yuqoridagi faktlarga asoslanib, kuns va sars qabilalarining g‘arbga ko‘chishining xronologik doirasini tasavvur qilish mumkin: 1048-1049 yillar. - qoraxoniy bek Arslon-teginning ko'chmanchi butparastlarga qarshi yurishi, bu esa qaya hujumiga va undan keyingi ko'chishiga sabab bo'lgan bo'lishi mumkin; Kuns va Sars janubiy chegara (Sirdaryo shimoli) boʻylab harakatlanadi — 1050—1051 y. (xabar

Adabiyotlar ro'yxati:

Edessalik Metyu); 1054-1055 - knyaz Vsevolodning Pereyaslavl knyazligi chegarasida polovtsiyaliklar bilan uchrashuvi.

Polovsiylar va turgeshlar haqidagi yuqoridagi ma’lumotlarni tahlil qilish quyidagi xulosalar chiqarishga imkon berdi: 1) polovsiylar (sarslar) va turgeshlarning bir qismi etnonimlarining o‘ziga xosligi; 2) tillarining yaqinligi yoki hatto oʻziga xosligi – qadimgi turkiy tilning sharqiy shevasi; 3) tosh haykallarning tipologik o'xshashligi va ular orasida faqat turgesh va polovtsilarga xos bo'lgan ko'p sonli ayol haykallarining mavjudligi; 4) Musulmonlar orasida Sara hayoti davrida olingan musulmon unvonlarining (masalan, Sulton) "Kod Kumanik" tilida mavjudligi Semirechiya Polovtsiylarning asl hududi ekanligidan dalolat berishi mumkin. Nihoyat, sara harakatining xronologik doirasi sharqdan Rossiyaning janubiy chegaralarigacha "sariq" Edessa Matto va Marvaziy sarasini Pereyaslavl knyazi Vsevolod uchrashgan Polovtsilar bilan mantiqan bog'laydi.

Bularning barchasi polovtsilar sari-turgeshlar guruhidir, deb taxmin qilishga asos beradi. Bu guruh islom dinini qabul qilishni istamagani uchun Musulmonlar Yetisuvidan butparastlar mamlakati Jungriyaga qochib ketgan; Jungriyada ular kunlar tomonidan hujumga uchradi va ular bilan birgalikda Shimoliy Qora dengiz hududida yangi uy topib, g'arbga ko'chib o'tdi. Oʻz vatanlarida qolgan sarlar boshqa mahalliy qabilalarning taqdirini ham baham koʻrdilar: 1130-yilda Xitan (Qorakitay), 1210-yilda naymanlar, 1218-yilda Chingizxonning moʻgʻullari bosqinchiligi. 20-asr boshlarida. Qozog'istonning Ili vodiysida albanlarning "qabilasi" qozoqlari kezib yurgan. Albanlar (moʻgʻulcha alban — «xizmat», aniqki, bu qabilalar moʻgʻul xonlariga boʻysungan) sari va chibil shoxlariga boʻlingan; chibillar qoraxoniylar davlatida ma'lum bo'lgan chi-gillarning avlodlari, sarlar esa Rossiyaning qo'shnilarida aylanib yurganlar emas, balki Semirechyada qolib, islom dinini qabul qilganlar polovtsiylarning avlodlaridir.

Bartold V.V. Turk va moʻgʻul xalqlari tarixi va filologiyasiga oid asarlar / V.V. Bartold; Tayyorgarlik. tahrirga. S.G. Klyashtorny; Rep. ed. A.N. Kononov. - Qayta chop etish. nashrdan. 1968 yil - M.: Vost. lit., 2002. - 757 b. - (KOV: Rus sharqshunosligi klassikasi: 2001 yilda asosiy)

Oʻrta Osiyoda qadimgi davrlarda yashagan xalqlar haqida maʼlumotlar toʻplami [Matn] / N.Ya.(Iakinf) Bichurin. - Almati: Zhalyn Baspasy, 1998. - T. 1. - 389 b.

Vostrov V.V., Mukanov B.S. Qozoqlarning qabilaviy tarkibi va koʻchirilishi (XIX asr oxiri – XX asr boshlari). - Olma-Ota: Nauka, 1968. - 256 b.

Evstigneev Yu.A. Qipchoqlar / Kumanlar / Kumanlar va ularning avlodlari (etnik davomiylik muammosi bo'yicha). - Sankt-Peterburg: Asterion, 2010. - 112 p.

Klyashtorny S.G., Sultonov T.I. Yevroosiyo dashtlari davlatlari va xalqlari. Antik davr va o'rta asrlar. - 2-chi. - Sankt-Peterburg: Peterburg sharqshunoslik, 2004. - 368 b.

Kononov A.N. M. Qoshg‘ariy va uning “Divon lug‘at at-turk”i // Sovet turkologiyasi. - 1972 yil, 1-son.

Pletneva S.A. Polovtsy / S.A. Pletnev. - M.: Nauka, 1990. - 208 b., kasal.

Xudyakov Yu.S. Qadimgi turkiy madaniyatning genezisi muammosi // Oltoy. - M.: RAS Sharqshunoslik instituti, 1999. - Nashr. III. - S. 130-138.

... Polovtsian lageri. Oqshom. Polovtsiyalik qizlar raqsga tushishadi va qo'shiq kuylashadi, ular namlikka chanqoq gulni sevgilisi bilan uchrashishga umid qilayotgan qiz bilan solishtirishadi. Xon Konchak asirga olingan knyaz Igorga unga qarshi qilich ko'tarmaslik va'dasi evaziga ozodlikni taklif qiladi. Ammo Igor insof bilan aytadiki, xon uni qo‘yib yuborsa, darhol polklarni yig‘ib, yana zarba beradi. Konchak Igor bilan ittifoqchi emasligidan afsuslanadi va asir va asirlarni ko‘nglini ko‘tarish uchun chaqiradi. "Polovtsian raqslari" sahnasi boshlanadi. Birinchidan, qizlar raqsga tushadi va qo'shiq aytadi (xor "Shamol qanotlarida uchib keting"). Xoreografik harakat go'zalligi va ohangdorligi bilan hayratlanarli Polovtsian qiz va Konchakovnaning ariyalariga asoslangan. Keyin Polovtsyning umumiy raqsi boshlanadi. Aksiya umumiy klimatik raqs bilan tugaydi ...

Polovtsy juda ko'p miqdordagi tarixiy adabiyotlarda, rus yilnomalaridan Vizantiya risolalarigacha, "Igorning yurishi haqidagi ertak" da, o'rta asr arab mualliflari tomonidan va, albatta, batafsil (imkon qadar) so'nggi tadqiqotlarda eslatib o'tilgan yoki batafsil tavsiflangan. Men qiziqqan o'quvchilarni S.A.ning ajoyib asariga havola qilaman. Pletneva "Polovtsi" (tahr. "Nauka", M., 1990), akademik B.A. Rybakov, bu erda muallifning so'zboshi bu masala bo'yicha eng muhim tadqiqotlarning qisqacha mazmunini beradi. Bu erda ularni qayta aytib berishning ma'nosi yo'q, bu inshoning vazifasi butunlay boshqacha. Ya'ni, DNK genealogiyasining usullari va yondashuvlaridan foydalanib, uni aniqlashga harakat qiling yoki hech bo'lmaganda muammoni hal qilish sxemasini belgilang, Polovtsy avlodlari hozir qayerda yashaydi, bizning kunlarimizda va ularning ota-bobolari, qabilaviy mansubligi bo'yicha o'sha polovtsiyaliklar kimlar edi?

Tarix, aniqrog'i, uning "ommaviy omma" tomonidan idrok etilishi ko'pincha ma'lum bir aholi, etnik guruhlar, superetnolar, millatlarga nisbatan adolatsiz bo'lib chiqadi. Ha, tarix oq qo'lqopda qilinmagan. Rus knyazlari boshqa knyazlar, rus va rus boʻlmagan knyazlar bilan harbiy ittifoq tuzishda (bir qarashda), oʻz qoʻshinlariga boshchilik qilishda va koʻpincha boshqa knyazlar, xonlar, murzalar, amirlar, xoqonlar va boshqa harbiy rahbarlar bilan vaqtincha hamkorlikda boʻlgan. o'zlarining harbiy-siyosiy maqsadlari yo'lida, shuningdek, oilaviy muammolar tufayli, o'tmishdagi haqorat va tahqirlar uchun qasos olish jarayonida va boshqa ko'plab sabablarga ko'ra o'zlarining katta miqdordagi ruslarini qo'ydilar. Polovtsy ham bu tarixiy mozaikaning kaleydoskopiga tushdi. Ular ba'zi rus knyazlari bilan do'st bo'lib, boshqalari bilan adovatda edilar. Ular rus knyazlari bilan oilaviy rishtalar bog‘lagan, ular qaynota, kuyov, ota-bola bo‘lgan, rus qo‘shinlari bilan birga jang maydonlarida, yonma-yon, orqa-orqa, bir tarafda jang qilgan holda halok bo‘lganlar. , shuningdek, ularga qarshi. Umuman olganda, boshqa qabilalar, etnik guruhlar, xalqlarning mutlaq ko'pchiligi kabi o'sha davrlarda ham, haqiqatan ham, har qanday davrda, hozirgi kungacha.

Ammo agar siz dostonlar va yilnomalarni o'qisangiz, Polovtsy odatda "rus xalqining dushmanlari" bo'lib chiqadi va buning uchun qasam ichgan dushmanlardir. Bitta Tugarin Zmeevich nimaga arziydi ... Bu tarixiy shaxs, Polovtsian xoni Tugorkan. Birinchi marta u haqidagi yangiliklar imperator Aleksey Komnenosning nabirasi Vizantiya malikasi Anna Komninaning (1083-1155) yozuvlarida uchraydi, uni Togortak deb ataydi. U 1090-yillarning boshlarida Pecheneglarga qarshi xristian Vizantiyasiga yordam berish uchun Polovtsiya qo'shinlarining kelishini tasvirlab berdi. Pecheneglar Polovtsy tomonidan mag'lubiyatga uchradi va 1094 yilda Polovtsy bilan bir qator (muvaffaqiyatsiz) janglardan so'ng, knyaz Svyatopolk ular bilan tinchlik o'rnatdi " qo'shiqchi xotini, Tugorkanning qizi, Polovtsy shahzodasi"(Rus yilnomalarining to'liq to'plami, II, 1962, 216-bet). 1095 yilda polovtsiyaliklar va Pereyaslavl knyazi Vladimir Vsevolodich o'rtasida halokatli janjal bo'lib, u tinchlik taklifi bilan kelgan ikki nufuzli Polovtsiya elchisini qatl qilishni buyurdi va ular muzokaralar boshlanishidan oldin xoinlik bilan o'ldirildi. Urush yana boshlandi va keyingi yili Pereyaslavlni deyarli ikki oylik qamaldan so'ng, knyaz Vladimir boshchiligidagi qo'shinlar hujumi ostida " musofirnikiga qochib ketishdi va ularning shahzodasi Tugorkanni bes va uning o‘g‘li o‘ldirdi, boshqa shahzodalar esa o‘sha padoshani ko‘paytiribdi."(PSRL, II, 1962, 222-bet). Svyatopolk qaynotasining jasadini jang maydonida topib, dafn etdi: ertalab Tugorkan vafot etdi va Svyatopolkni qaynota va dushman kabi olib, Kievga olib kelib, Berestovga dafn qildi.».

21 yildan keyin Vladimir Monomax o'g'li Andreyni Tugorkanning nabirasiga uylandi. Tugarin, aytganday, bizning Zmeevich. Va Jorj, bo'lajak Yuriy Dolgorukiy boshqa Polovtsian xonining qiziga uylandi. Nikon Chronicle biroz oldinroq voqealar haqida shunday hikoya qiladi: " Volodar o'z xo'jayini knyazning duolarini unutib, Polovtsidan Kievga keldi. Vladimir, jin tomonidan o'rgatilgan. Keyin Vladimir Dunay bo'yidagi Pereyaslavtsida: va Kievda katta tartibsizlik bor edi. Aleksandr Popovich kechasi ularni kutib olish uchun chiqdi va Volodar va uning ukasini o'ldirdi, boshqa ko'plab Polovtsianlarni va boshqalarni dalada o'ldirdi.". Bu erda Vladimir Monomax, Volodar Peremishlskiy va Aleksandr Popovich paydo bo'lib, qadimgi dostonlarda Alyosha Popovich nomi bilan so'zlashadi (havola).

Don, Dnepr, Bugodnistr, Qrim (ayniqsa 12-asr oxirida), Lukomorskiy (Aftidan, Lukomorskiy Polovtsilar uyushmasi) rus knyazliklari va Polovtsiylar o'rtasidagi munosabatlarning keyingi murakkab tarixini hisobga olmaganda. Qrim polovtsianlari), sharqiy, kumanlar (g'arbiy kumanlar), kiskavkazlar - XIII asr boshlarida eslaymiz. rus knyazliklari va Polovtsiya ko'chmanchilari o'rtasida nisbiy muvozanat o'rnatildi. Rus knyazlari dashtlarda, Polovtsilar esa rus yerlarida reydlar va yurishlar uyushtirishni to'xtatdilar. Polovtsilar knyaz Izyaslav bilan birga Kiev devorlariga oxirgi marta 1234 yilda yaqinlashgan. Bu Kalka jangidan keyin (1223), "tatar-mo'g'ullar" birlashgan rus-polovtsi qo'shinlarini mag'lub etgan.

Men bu erda "tatar-mo'g'ullar" ni qo'shtirnoq ichiga qo'ydim, chunki bu nom remeyk. U yerda umuman moʻgʻullar bor-yoʻqligi nomaʼlum va ular keyinchalik tatarlar deb atalgan. O'sha davrlarga nisbatan tatarlar sof jamoaviy atamadir. O'sha harbiy tuzilmalarni turkiy deb atash to'g'riroq bo'lsa kerak, lekin Polovtsilarning ko'pchiligi ham turklar edi, shuning uchun bu erda ham chalkashlik bor. "Mo'g'ullar" nomi shu kontekstda ildiz otgan, chunki hech qanday chalkashlik yo'q edi, chunki mo'g'ullarning o'zlari yo'q edi (ehtimol, bu armiyadagi boshqa kichik etnik guruhlar kabi oz sonlilardan tashqari). Shunday qilib, aralashadigan hech kim yo'q edi.

Ammo birlashgan rus-Polovtsiya armiyasining shakllanishining sabablari va tabiatini ko'rib chiqishga arziydi, chunki bu ushbu ikki etnik guruhning o'zaro ta'sirining rasmini to'ldiradi. Gap shundaki, Polovtsilar ruslardan oldin “mo‘g‘ullar” bilan uchrashib, ayyorlik va ayyorlik hamrohligida dahshatli kuch bilan to‘qnash kelganini anglab yetdi. Keling, so'zni arab tarixchisi Ibn-al-Asirga (1160-1233) beramiz, u "tatarlar" atamasini qo'llagan yoki rus tiliga shunday tarjima qilingan va u Polovtsyni arab tilida qabul qilingan "qipchoqlar" nomini va Forscha qoʻlyozmalar:

« Tatarlar ko'plab xalqlar, jumladan, allanlar, lazginlar va (turli) turkiy qabilalar yashaydigan bu hududlardan ko'chib o'tdilar ... O'zlari o'tib ketgan bu mamlakat aholisiga hujum qilib, ko'p sonli allanlarga etib kelishdi. ular haqidagi xabar allaqachon yetib borgan. Ular (allanlar) bor kuchlarini ishga solib, qipchoqlardan bir olomonni yig‘ib, ular (tatarlar) bilan jang qildilar. Hech bir tomon ikkinchisidan ustun kelmadi. Shunda tatarlar qipchoqlarga odam yuborib: “Biz va siz bir xilmiz, bu allanlar sizniki emas, shuning uchun ularga yordam beradigan hech narsa yo‘q; sizning iymoningiz ularning iymoniga o'xshamaydi va sizga va'da qilamizki, biz sizga hujum qilmaymiz, lekin xohlaganingizcha pul va kiyim-kechak keltiramiz; bizni ular bilan qoldiring." Ularning orasidagi masala ular olib keladigan pullar, kiyim-kechaklar va hokazolar bo'yicha hal qilindi; ular (tatarlar) haqiqatan ham aytilganlarni ularga olib kelishdi va qipchoqlar ularni (allan) tashlab ketishdi. Keyin tatarlar allanlarga hujum qilib, ularni qirg‘in qildilar, vahshiylik qildilar, talon-taroj qildilar, asir olib, qipchoqlar oldiga bordilar, ular o‘rtalarida tuzilgan sulh asosida tinchgina tarqalib ketishdi va ular haqida faqat bosqinchilik qilib, yerlariga bostirib kirganlaridagina xabar topdilar.».

Rus tilidagi tarixiy adabiyotda bu hissiy va badiiy jihatdan - "Polovtsilarning birinchi xiyonati" deb nomlanadi, garchi, afsuski, tarixda har tomondan bunday xiyonatlar ko'p bo'lgan. Shunga qaramay, Polovtsy o'z saboqlarini oldi. Bundan tashqari, "tatarlar" pora shaklida bergan hamma narsani va yana ko'p narsalarni qaytarib olishdi.

Voqealarning deyarli zamondoshi tomonidan keltirilgan ushbu tarixiy dalilda Alanlar va Polovtsilarning "boshqacha" ekanligiga e'tibor qaratiladi. Biz bilamizki, kumanlar asosan turkiyzabon bo'lgan, alanlar esa, katta ehtimol bilan, "eronzabon", ya'ni hind-evropa tillarida so'zlashuvchilar bo'lgan. Ko'pgina ma'lumotlarga ko'ra, lekin ko'pincha talqinlarga ko'ra, ularning ikkalasi ham bir qator kavkaz xalqlarining etnogenezida qatnashgan va biz bunga keyinroq qaytamiz.

Xullas, “tatarlar” va aslida birlashgan Oʻrta Osiyo turkiy qoʻshini nafaqat alanlar va polovtsilarni magʻlub etib, balki ularning keng yaylovlarini egallab, Taman yarim oroli orqali Qrimga kirib, uning boy shaharlarini talon-taroj qila boshladilar. Zamonaviy nuqtai nazardan, yirik geosiyosiy o'zgarishlar kuchaya boshladi. Polovtsiyaliklar dasht bo'ylab yugurishdi, ba'zilari Kavkaz tog'lariga ketishdi, ba'zilari qadimgi arab tarixchisi yozganidek, "ruslar mamlakatiga" ketishdi, ba'zilari Volgaga ketishdi yoki botqoqlarga panoh topishdi. 1224 yil xronikasida shunday deyilgan: " ... rus eriga yugurib kelgan Polovtsiy va rus knyazi ularga dedi: ... agar bizga yordam bermasangiz, bizni endi ho'kiz kesadi, siz esa ertalab kesilasiz."(PSRL, II, 1962, 740-741-betlar). Kiyevda bo‘lib o‘tgan yig‘ilishda rus knyazlari va Polovtsiya xonlari “tatarlar” bilan jangda uchrashishga qaror qilishdi. Bundan tashqari, "eng nufuzli Polovtsilardan biri," Buyuk Gertsog "Basta, rus knyazlari bilan o'zining to'liq birligini namoyish etishni xohlab, shoshilinch ravishda xristian dinini qabul qildi". “Tatarlar” rus knyazlari oldiga “tatarlar” va polovtsiylar oʻrtasidagi qarama-qarshilikka aralashmaslik taklifi bilan elchilarini joʻnatib, Rossiya betaraf boʻlgan taqdirda Rossiya shaharlariga tegmaslikka vaʼda berishdi. Ammo knyazlar o'sha "tatarlar" tomonidan Polovtsilarga o'sha yaqinda qilingan taklif qanday tugaganini allaqachon bilishgan va ular elchilarni qatl qilishdan yaxshiroq narsani topa olishmagan.

Natija ma'lum. 1224 yil aprelda rus va Polovtsilarning birlashgan polklari Kalka daryosida mag'lubiyatga uchradi. Undan oldin ular "tatar" qo'shinlarining oldingi patrullarini yo'q qilishdi, qo'mondon G'anibek o'ldirildi. Yana Ibn al-Asirga so‘z beramiz: Ular (tatarlar) orqaga qaytishdi. Shunda ruslar va qipchoqlar ularga (hujum qilish) ishtiyoqi bor edi; ulardan qo‘rqib, ularga qarshi kurashishga ojizliklari tufayli qaytib kelganliklariga ishonib, astoydil ta’qib qila boshladilar. Tatarlar chekinishdan to‘xtamadilar va 12 kun davomida o‘z izlarini quvdilar, (lekin) keyin tatarlar rus va qipchoqlarga yuzlandilar, ular ularga qoqilib qolgandagina ularni payqashdi; kutilmaganda, chunki ular o'zlarini tatarlardan xavfsiz deb bilishgan va ulardan ustun ekanliklariga ishonishgan. Ular jangga to'planishga ulgurmasdan oldin, tatarlar tomonidan sezilarli darajada ustun kuchlar bilan hujum qilishdi. Ikkala tomon ham eshitilmagan o'jarlik bilan jang qilishdi va ular o'rtasidagi jang bir necha kun davom etdi.».

Tarixchilar ikkita holatni qayd etadilar (albatta, boshqalar qatorida). Birinchisi, rus va polovtsiyalik otryadlar yonma-yon jang qilishdi, knyaz Igor Svyatoslavovichning o'g'li polki yonida, Xon Konchakning o'g'li polki jang qildi, ikkalasi ham jangda halok bo'ldi - ular ham, ularning polklari ham. Ikkinchisi, natijada polovtsiylar dushman hujumiga dosh berolmay, jang maydonidan qochib ketishdi. Va bu, tarixchilarning fikriga ko'ra, mag'lubiyatning asosiy sabablaridan biri edi. Tarixchi Pletnevaning so'zlariga ko'ra, "Shunday qilib, Polovtsining ikkinchi xiyonati sodir bo'ldi".

Bir necha yil o'tgach (1228-1229) va etti yil o'tgach (batu Xon yoki rus adabiyotida Batu qo'mondonlardan biri bo'lgan) keyingi "tatar-mo'g'ullar" to'lqini aslida Polovtsilarni yo'q qildi. etnik guruh. Bir qismi Kavkazga, bir qismi Vengriyaga, bir qismi Bolgariyaga, bir qismi Rossiyaga ketdi. Ba'zi tadqiqotchilar Polovtsilarning avlodlarini hozir Rossiya va Ukraina janubida yashovchi kazaklar qismida ko'rishadi. Rus erlari vayron bo'lgandan so'ng, Batu Polovtsyni tugatish uchun qo'shin bilan dashtga qaytib keldi. Bu Polovtsian aristokratiyasini to'liq va maqsadli yo'q qilish orqali amalga oshirildi. Tarixchilar ta'kidlaganidek, ushbu uslubiy operatsiyadan so'ng, 13-asrning o'rtalaridan boshlab. dashtlarda ular toshdan yasalgan Polovtsian haykallarini o'rnatishni to'xtatdilar - mijozlar yoki ijrochilar qolmadi.

Shuni ta'kidlash kerakki, Gruziya qiroli Dovud Quruvchi Polovtsilarning bir qismini Kavkazga ko'chirishda ma'lum rol o'ynagan, u Polovtsilarga Xon Atrak fuqarolarini ko'chirish taklifi bilan elchilar yuborgan. " Gruziya yilnomasiga ko'ra, 40 ming Polovtsy Xon Atrak bilan birga kelgan, shu jumladan 5 ming tanlangan jangchilar". Boshqa sabablarga ko'ra, "tanlangan"larning atigi 5000 nafari Gruziyaga kelgan. " Dovud Darialni kesib o'tgan polovtsiyaliklarni janubiy va sharqiy chegara hududlari bo'ylab va Saljuqiylar bosqinlari paytida aholisi deyarli butunlay yo'q qilingan Kartliga joylashtirdi. Xon Atrak saroyning sevimlisiga aylandi. Uning ta'siri nafaqat jangchilarning kuchiga, balki podshoh bilan oilaviy munosabatlariga ham asoslangan edi: u qizi Guranduxtni unga uylangan.».

Yuqoridagilardan ko'rinib turibdiki, Polovtsyni faqat "la'natlangan kofirlar", "iflos Polovtsy", "Gepardlar nasli kabi" (Igorning yurishi haqidagi ertak) deb hisoblash mumkin emas. u yoki bu shaklda o'z vatandoshlarining jasadlarini tog'larni to'plagan har qanday rus knyazligiga, garchi o'sha kunlarda "vatandoshlar" tushunchasi yo'q edi. Haqiqatan ham, agar etnosni (boshqa ta'riflar qatorida) "umumiy taqdir tuyg'usi" deb tushunadigan bo'lsak, o'sha paytda hali ham yagona rus etnosi mavjud emas edi. Polovtsilar nafaqat dushman, balki ko'plab janglarda ruslarning jangovar birodarlari edilar va bu birodarlik umumiy dushmanga qarshi birgalikda to'kilgan qon bilan muhrlangan edi.

Sifatida S.A. Pletnev " Polovtsy orasida ham, Rusda ham boshqa xalqning tilini yaxshi biladigan odamlar ko'p edi. Rus knyazlari va boyar bolalarining onalari va enagalari ko'pincha polovtsiyalik ayollar edi: ular bolalarga polovtsian qo'shiqlarini kuyladilar, ular bilan o'z ona tillarida gaplashdilar. Bolalar ikki tilda katta bo'lishdi. Dasht bilan chegaradosh barcha bekliklarda oddiy odamlar bilan ham shunday edi. Polovtsian ko'chmanchi lagerlarida minglab ruslar yashagan: xotinlar, xizmatkorlar, qullar, asirga olingan askarlar.».

Va endi ko'pchilik uchun kutilmagan bo'lishi mumkin bo'lgan "birodarlik" tushunchasining qo'shimcha talqiniga o'tish vaqti keldi. Bir qator qadimiy manbalar, shu jumladan Vizantiya manbalari, Polovtsy haqida ko'k ko'zli va sariq odamlar haqida gapiradi. Xitoy manbalari ularni "sariq boshli", ya'ni yana oq sochli deb atashgan - xitoyliklar odatda Janubi-Sharqiy Osiyoning aksariyat aholisi singari qora sochli bo'lishiga qaramay. Aslida, ruscha "Polovtsy" so'zi, bir qator tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, "polova" so'zidan "sariq boshli" degan ma'noni anglatadi. Ba'zi tadqiqotchilar ularni dinlinlar, engil boshli kavkazlar bilan bog'laydilar va ularning kelib chiqishini miloddan avvalgi 1-ming yillikning ikkinchi yarmidan, Shimoliy Xitoydagi urushayotgan davlatlar davridan (miloddan avvalgi 480-221 yillar) va keyinchalik ular miloddan avvalgi 1-ming yillikning oxirida ular janubiy Sibir dashtlariga ko'chib o'tdilar (batafsilroq, yaqinda nashr etiladigan Klyosov va Penzevning yangi kitobiga qarang). Ular kimaklar deb ham atalgan va milodiy 1 ming yillikda. ular turkiyzabon edilar. Quyidagi xaritada milodiy 1-ming yillikda kimaklar-dinlinlar-qipchoqlar-polovtsiylarning koʻchish yoʻli koʻrsatilgan.

Shunday qilib, oq sochli, ko'k ko'zli kavkazliklar, garchi ota-bobolari mo'g'uloid ayollarni xotinlikka olganlarida, ular orasida albatta mo'g'uloidlar bo'lgan. Shunday qilib, bu erda umumiy antropologiya turli xil bo'lishi mumkin, ammo u erda kavkazoidlar bo'lganligini bilish muhimdir. Yana ko'proq. Dafnlarni arxeologik tadqiq qilish qipchoqlar-polovsiylar o'liklarini boshlarini sharq va g'arbga qo'yganliklarini ko'rsatdi. Bu R1a gaplogrupining tashuvchilari uchun xarakterli xususiyat, ya'ni R1a jinsi - erkaklar o'ng tomonda (bosh g'arbga), ayollar chap tomonda (bosh sharqqa) janubga qaragan. Germaniyada (Eulau) R1a tashuvchilari dafn etilganda o'lganlar shunday yotqizilgan, 4600 yil oldin sanalgan Corded Ware madaniyati; katakomba madaniyati qabrlarida (Dnestrdan Volgagacha, miloddan avvalgi II ming yillik); qadimgi chuqur madaniyatining qismlari (Uraldan Dnestrgacha bo'lgan dasht zonasi, 5600-4300 yil oldin, ya'ni miloddan avvalgi IV-III ming yilliklar; Shimoliy Kavkaz tog' etaklaridagi ilk Maykop madaniyati; Koban madaniyati; qisman Togʻli Oltoy hududidagi bronza asriga oid (miloddan avvalgi 2-ming yillik) Qorakoʻl arxeologik madaniyatiga oid dafn marosimlari (Haak va boshqalar, 2008; Klyosov va Penzev, 2014 va u yerdagi manbalar).

Agar shunday bo'lsa, ma'lum bo'lishicha, polovtsiyaliklar (yoki ularning katta qismi) bir xil R1a urug'idan bo'lib, rus slavyanlarining katta qismi yoki etnik ruslar (hozirgi Rossiya janubidagi etnik ruslar - Belgorod, Kursk, Oryol viloyatlari - R1a haplogrupining tarkibi 67% ga etadi. Aftidan, tili boshqa, turkiy, lekin jinsi bir xil. Bu qanday sodir bo'ldi?

So'nggi bir necha yil ichida DNK nasl-nasabi bo'yicha nashrlarim bilan tanish bo'lganlar, taxminan 5000 yil oldin Rossiya tekisligiga Evropadan, ehtimol Bolqondan kelgan R1a haplogrupining tashuvchilari bir nechta migratsiya oqimlariga tarqalib ketganligini bilishadi. taxminan 4500 yil oldin. Ruslar Rossiya tekisligida qolishdi, asosan R1a-Z280 va R1a-M458 gaplogruplari (ikkinchisi arilar ketganidan keyin, taxminan 4050 yil oldin shakllangan), R1a-Z93 subkladidagi ariylar ketishdi. Ehtimol, Z93 subclade bilan birga Z280 subkladesining bir qismi ham chiqib ketgan, ammo ular R1aZ93 avlodlari asosan Janubiy Sibir, Hinduston, Eron platosi va Yaqin Sharqda yashaydigan joylarda paydo bo'lmagan. Yoki ular (Z280) u yerda hali sezilarli miqdorda topilmagan, yoki ularning nasl-nasabi oriylar migratsiyasi paytida yoki undan keyin uzilgan.

Shunday qilib, sharqqa, Minusinsk havzasiga, Oltoyga, shimoliy va shimoli-g'arbiy Xitoyga borgan Z93 subkladesining tashuvchilari (uni xuddi shu sababga ko'ra gaplogrup deb atash mumkin, bu tushunchalar kontekstga qarab bir-birini almashtiradi), Mo'g'uliston, hozir bizga ko'plab nomlar bilan ma'lum, ular orasida skiflarning umumiy nomi eng keng tarqalgan. Ammo bu dinlinlar, qipchoqlar, polovtsiylar va polovtsilarning boshqa sanab o'tilgan variantlarini o'z ichiga olishi mumkin. Alanlar odatda skiflar deb ham ataladi, ammo ularning tili boshqa skiflarnikidan farq qiladi. Olingan ma'lumotlarga ko'ra, hozirgi lingvistik tasnifga ko'ra, turkiyzabon skiflar va "eronzabonlar" bor edi. Ma'lum bo'lishicha, R1a-Z93 tashuvchilari oriy tillari, ya'ni "hind-evropa", ya'ni "eron" tillari bilan sharqqa yo'l olgan va u Hindiston va Eronga olib kelingan. Sharqqa, O‘rta Osiyoga borganlar esa turkiy tillarga o‘tdilar. Ammo erkak gaplogrupi Y xromosomasi o'zgarishsiz qoldi, R1a. Shunday qilib, milodiy 1-ming yillikda kimaklar-dinlinlar-qipchoqlar-polovtsilar migratsiyasi. O'rta Osiyodan g'arbga, janubiy Evropa dashtlariga, Qrimga, Qora dengiz mintaqasiga - bu R1a haplogruppasining tashuvchilari, oriylarning avlodlari, ularning qadimgi erlariga qaytishi edi.

Uni qanday tekshirish mumkin? Ushbu inshoda men "tatar-mo'g'ullar" dan qochib, Kavkazga ko'chib kelgan polovtsiyaliklarning bir qismiga to'xtalib o'taman va agar yuqoridagi mantiq to'g'ri bo'lsa, ularning hozirgi avlodlari katta ehtimol bilan turkiy tilda gaplashishda davom etadilar. tillar va Z93 subklasi bilan R1a haplogrupiga ega.

Va bor. Bular xuddi shu R1a-Z93 gaplogrupining qorachay-balkarlari. Ular butun xalqning uchdan bir qismi, aniqrog'i, uning erkak qismidir.

Qorachoylar Shimoliy Kavkazning turkiyzabon xalqi, ular qipchoq guruhining qorachay-bolkar tilida gaplashadi. Ularning soni taxminan 230 ming kishini tashkil etadi, ulardan 220 mingga yaqini Rossiyada (asosan, Qorachay-Cherkesiyada, shuningdek, Kabardino-Balkar va Stavropol o'lkasida), qolganlari asosan Turkiya, Suriya, AQSh, Qirg'iziston, Qozog'istonda yashaydi.

150 000 ga yaqin balkarlar bor, ular aslida qorachaylar bilan yagona xalqni ifodalaydi, ulardan 113 000 ga yaqini Rossiyada, qolganlari qorachaylar bilan bir joyda yashaydi. Tarixchilar Alanlar, Bulgarlar, Kobanlarni (Kavkazning tog'li Koban madaniyati vakillari) qorachaylar va bolkarlarning kelib chiqishi uchun asos qilib qo'yishadi. Ba'zi arxeologlar qorachay-balkarlarning dastlabki moddiy belgilarini 13-14-asrlarga bog'laydilar. eramizdan taxminan 700-800 yil muqaddam, garchi etnonimlar va adabiy manbalar 4-6 asrlar, ya'ni 1700-1500 yillar ilgarigi davrlarni sanash imkonini beradi. Quyida ko'rsatilgandek, bu odatda DNK genealogiyasi ma'lumotlariga mos keladi.

Keling, ushbu ma'lumotlarga o'tamiz. Quyidagi rasmda 12 belgili qorachay-balkar gaplotiplarining daraxti ko'rsatilgan. Odatda (erkak) populyatsiyaning Y-xromosoma tuzilishini tavsiflaydi. Ko'rinib turibdiki, hatto 12 ta markerda ham daraxt gaplogrupalarga bo'lingan. Umuman olganda, dominant haplogrup R1a, uning 31%. Ikkinchi o'rinda, biroz kechikish bilan G2a haplogroup, 27%. Uchinchisi - J haplogrupi (14%), ularning deyarli barcha haplotiplari J2 subkladega tegishli (Balkarlarga siljish bilan). Umuman olganda, bu barcha o'rganilgan gaplotiplarning deyarli to'rtdan uch qismini tashkil qiladi.

Qolgan gaplogruplar E1b (sinovdan oʻtganlar orasida hammasi qorachaylar ham bor), I2a (barcha qorachaylar, ularning yarmi bitta oila), Q1a (deyarli barcha bolkarlar), R1b (koʻpchilik bolkarlar), T (tekshirilganlardan faqat uchtasi va ikkitasi) bitta oiladan) - jami barcha o'rganilgan gaplotiplarning to'rtdan bir qismini, har biri faqat bitta foizni egallaydi. Ko'pincha bunday kichik - miqdoriy jihatdan - shakllanishlar yaqinda kelgan musofirlar bilan yanglishadilar, ammo bu shunday emas. Bular qadimiy avtoxton qabilalar bo'lishi mumkin, ammo nisbatan yaqinda tiqilib qolgan populyatsiyalar (o'lat, urushlarda qirg'in va boshqalar) va shuning uchun ularning soni kam. Bu, shuningdek, quyida ko'rsatilgandek, DNK genealogiyasi usullari bilan o'rganiladi. Masalan, (asosan) Balkarlar orasida R1b gaplogrupi.

Ushbu tadqiqotning maqsadi qorachaylar va bolkarlarning DNK genealogik tahlilini o'tkazish va ikkita asosiy savolga javob berishdir - (1) qorachay-balkar xalqlarining asosiy avlodlarining (gaplogrupsiyalarining) kelib chiqishi, xususan, Evrosiyo migratsiyalari va qachon shakllanganligi. Vaqt o'tishi bilan qorachay-balkar etnik birlashishi va (2) qorachaylar va bolkarlarning eng nufuzli (knyazlik) oilalarining umumiy ajdodlari qachon yashagan va ular (yoki ularning ajdodlari) Kavkazga qayerdan kelishlari mumkin edi.

Karachay-Balkar FTDNA loyihasi ma'lumotlariga ko'ra qurilgan 229 ta 12 markerli haplotiplardan iborat daraxt. Bulardan R1a haplogruppasi - 71 gaplotip, G haploguruhi - 62 haplotip, J haploguruhi - 31 gaplotip. Bular mos ravishda 31%, 27% va 14%, jami 72%. Daraxtda qorachaylarning 145 haplotipi, balkarlarning 64 gaplotipi (gaplotipni taqdim etgan odamlar o'zlarini qanday atashganiga qarab) va ma'lumotlar bazasiga haplotiplarni taqdim etganlarning (boshqa mamlakatlardan) ma'lumotlariga ko'ra, ularga tegishli 19 haplotip mavjud.
Haplogroup R1a
Keling, eng miqdoriy ifodalangan haplogruppadan boshlaylik. Ularning aksariyati R1a haplogrupining Z93 subkladesiga tegishli. Bu gaplogrupning janubi-sharqiy, Aryan bo'limi bo'lib, uning tashuvchilari qadimgi ariylarning asosiy migratsiya yo'llari bo'ylab - janubga, Kavkaz orqali Mesopotamiyaga va undan keyin Arabiston yarim oroliga borishgan (ko'rinishidan, Suriyaning Mitan aryanlari ham xuddi shunday bo'lgan. R1a haplogruppasining subclade), janubi-sharqga, O'rta Osiyoga, keyin esa Avesta ariylari miloddan avvalgi II ming yillik o'rtalarida o'tgan. Eron platosiga, sharqqa va undan keyin Hindistonga bir vaqtning oʻzida miloddan avvalgi 2-ming yillik oʻrtalarida hind-oriylarga aylanib, sharqda janubiy Sibirga, oltoy skiflariga aylanib, Pazirik madaniyati davrida va keyinroq. Ularning barchasi asosan (nafaqat) R1a-Z93 subkladesining tashuvchilari edi, xuddi qorachaylar va bolkarlar. Savol tug'iladi - bu subklad tarixning qaysi bosqichida qorachay-bolkarga aylandi? Qachon? Qanday qilib?

Ushbu inshoning birinchi qismi olib boradigan eng aniq javob - bu Kuman subclade. Qipchoq-Polovtsy skif superetnosining bir qismi sifatida 750-800 yil oldin Shimoliy Kavkazga R1a-Z93 subkladiyasini olib kelgan va ularning etnik guruhi oxir-oqibat qipchoq-polovts tilini saqlab qolgan holda qorachay-bolkar etnosida shakllangan. Ammo qorachay-balkarlarning umumiy ajdodlari atigi 750-800 yil oldin yashaganligini kutish qiyin. Axir, bu faqat Kavkazga kelish va ba'zi DNK chiziqlari haqiqatan ham o'sha paytdan kelib chiqishi mumkin edi. Ammo umuman olganda, Kavkazga kelganlarning umumiy ajdodi ancha oldin yashagan bo'lishi mumkin edi. Asosan, u dinlinglar davrigacha (miloddan avvalgi 1-ming yillik oʻrtalarida) va undan oldingi davrlarda oʻzi xohlagancha yashashi mumkin edi, biroq tajriba shuni koʻrsatadiki, uzoq muddatli koʻchishlar davomida umumiy ajdod vaqt oʻtishi bilan oʻz xohishiga koʻra yashashi mumkin edi. so'nggi paytlarda va hatto qancha davom etishi ko'p omillarga bog'liq. Bu aniq bo'lishi kerak.

Keling, kengaytirilgan 67 markerli formatdagi mavjud 285 gaplotiplar asosida R1a-Z93 subklade daraxtini qurish orqali ushbu savollarga javoblarga yaqinroq bo'lishga harakat qilaylik, ular orasida Krimshamxalovlar, Dudovlar knyazlik oilalarining haplotiplari mavjud. , Chipchikovlar, Kodjakovlar, Temirbulatovlar, Karabashevlar, Abaevlar va boshqalar. Xuddi shu daraxtda Yaqin Sharqdagi arab mamlakatlari, Hindiston, shuningdek, Boshqirdiston, ko'plab Evropa va Osiyo davlatlaridan ko'plab haplotiplar mavjud. Ulardan ba'zilari tasodifiy, izolyatsiya qilingan, ba'zilari qadimgi umumiy ajdodlari bo'lgan juda katta guruhlarni tashkil qiladi. Bularning barchasi qorachay-balkar gaplotiplari joylashgan tizimni tashkil qiladi va populyatsiyalar o'rtasidagi umumiy aloqalarni ko'rsatadi. Vazifa - ulanishlarni ochish va to'g'ri talqin qilish.

Quyidagi rasmda faqat boshqirdlar va qorachay-balkarlarning shoxlari ko'rsatilgan, arablar va hindular boshqa ko'plab filiallarni, shuningdek, G'arbiy evropaliklar, ruslar, tatarlar va Z93 subkladesining boshqa tashuvchilari. Chuqurroq subkladlar aniqlangan qorachaylarning aksariyati R1a-Z93-L342.2-Z2124Z2123 subkladega tegishli bo'lib, unda bu imlo bilan qabilalarning ajdodlar zanjiri, agar ular shunday deb atalsa, aks ettirilgan. Bu zanjirga ergashadigan har bir qabila yuqoriroqdan tashkil topgan va butun dunyoga tarqalib ketgan. Z2123 kichik bo'limida qorachaylardan tashqari, Rossiya, Ukraina, Belorussiya, Litva, Polsha, Angliya, Ispaniya, Germaniya, Iroq, Hindiston, Pokiston, BAA, Quvayt, Saudiya Arabistoni, Suriyadan kelgan bu qabiladagi eng yaqin "qarindoshlari" ham bor. , Bahrayn, Qatar, Eron, Yaman, Ozarbayjon (Z2123 subclade tarkibi uchun pastga qarang). Ko'rinib turibdiki, subklad ming yillar oldin shakllangan va uning avlodlari butun dunyo bo'ylab tarqalib ketgan, oxir-oqibat Yaqin Sharqdagi arab mamlakatlariga etib kelgan va u erda sezilarli darajada ko'paygan. Gap shundaki, zamonaviy ma'lumotlarga ko'ra, Z93 subclade Evropadan taxminan 5500-5000 yil oldin janubi-sharqqa, Kavkaz orqali taxminan 4500-4000 yil oldin va Yaqin Sharq orqali taxminan 4000-3500 yil oldin ketgan. Ammo Polovtsilarning Kavkazga o'tishini hisobga oladigan bo'lsak, bu O'rta Osiyodan uzoq muddatli migratsiyadan keyin 750-800 yil oldin. Shunday qilib, Evropa Z2123, albatta, teskari migratsiya yoki oddiygina bitta emigratsiyaning oqibatlari. Ularning Hindiston, Pokiston, Eronda mavjudligi, ehtimol, bu mintaqalar va Yaqin Sharq o'rtasidagi dengiz o'tishlari va qirg'oq bo'ylab sayohatlarning oqibatlari. Yoki O‘rta Osiyodan skiflarning o‘sha hududlarga tashrifi oqibatlari.

"Karachay" Z2123 uchun ota-ona bo'lgan Z2124 subclade bir xil darajada xilma-xildir. Uning tashuvchilari hozirda Angliya, Shvetsiya, Gollandiya, Polsha, Vengriya, Litva, Ruminiya, Rossiya, Moldovada istiqomat qilishadi, bu umuman olganda Z2123 ning ota-onasi bo'lgan R1a-Z93L342.2 haplogrupining qadimgi migratsiya yo'nalishini yana bir bor ko'rsatadi. Ko'rinib turibdiki, qorachaylarning ajdodlarini bu yo'l bilan topish qiyin va biz boshqa yo'ldan boramiz, quyida ko'ring.

IRAKAZ-2014 ma'lumotlar bazasiga muvofiq, qorachay-Balkar FTDNA loyihasining bir nechta haplotiplari qo'shilgan holda qurilgan R1a-Z93 haplogrupining 285 ta 67-markerli haplotiplari daraxti.
Keling, gaplotip daraxtining qorachay qismini kengaytirilgan ko'rinishda batafsil ko'rib chiqaylik:

Gaplotiplarni tayinlash (ismlar Karachay-Balkar loyihasida va IRAKAZ-2014 ma'lumotlar bazasida ko'rsatilgandek berilgan):

Shuni ta'kidlash kerakki, Abaza Abaza xalqining vakili, Yo'ldosh Boshqirdistondan, lekin haplotiplarga ko'ra ular qorachay guruhiga kiradi. Shuning uchun tan olish kerakki, bu erda gaplotiplar mintaqa yoki "rasmiy ravishda tan olingan" etnik kelib chiqishi bilan taqqoslaganda to'g'ridan-to'g'ri xarakterlidir. Ko'rsatilgan ma'lumotlarga ko'ra, birining va ikkinchisining ajdodlari qorachaylar bo'lgan, agar bu chuqur parchalar bilan rad etilmasa (pastga qarang). Hozircha bu emas.

Ajratilgan gaplotip raqamlari va familiyalari asosiy (ajdodlar) gaplotipi bilan bir xil filialga tegishli bo'lib, biz keyinchalik Krimshamxalov filiali deb nomlaymiz:

13 25 15 11 11 14 12 12 10 12 11 29 –15 9 10 11 11 25 14 20 32 12 14 15 16 – 11 12 19 23 17 16 17 19 35 38 13 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 13 12 11 13 11 11 12 13

Barcha ettita filial gaplotiplari ko'rsatilgan asosiy gaplotipdan jami 31 ta mutatsiyaga ega bo'lib, bu 31/7/0,12 = 37 → 38 shartli avlodni (har biri 25 yil), ya'ni butun filialning umumiy ajdodidan 950 ± 195 yilni beradi. . Bu 11-asr, ortiqcha yoki minus ikki asr. Polovtsian davriga zid emas. Bu erda 0,12 - 67-markerli haplotip uchun mutatsiya tezligi konstantasi (25 yil davomida mutatsiyalarda), o'q - backmutatsiyalar uchun tuzatish (Klyosov, 2009). Asosan, bu vaqt, hisoblash xatosi doirasida, polovtsilarning Qrimdan yoki Kiskavkazdan Kavkazga ko'chib o'tish vaqtiga to'g'ri keladi.

Yuqoridagi rasmdagi qo'sh shox ham etti gaplotipdan iborat. Ammo uning ikkita kichik filiali har xil miqdordagi gaplotiplardan (to'rt va uchta) iborat bo'lganligi sababli, hisob-kitoblarni alohida bajarish kerak bo'ladi, chunki kichik filiallarning "og'irliklari" har xil. To'rt gaplotipning filiali asosiy haplotipga ega

13 25 16 11 11 14 12 12 10 12 11 29 –15 9 10 11 11 25 14 20 32 12 14 15 16 – 11 12 19 24 16 16 17 19 35 39 13 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 15 23 21 12 12 11 13 11 11 12 13

Va faqat 6 ta mutatsiya (ta'kidlangan) avvalgisidan farq qiladi. Barcha to'rtta shoxchali gaplotiplar asosiy gaplotipdan 22 ta mutatsiyani o'z ichiga oladi, bu 22/4/0,12 = 46 → 48 shartli avlodni beradi, ya'ni umumiy ajdoddan 1200±280 yil. Ikkala asosiy gaplotip o'rtasidagi oltita mutatsiya ularning ajdodlarini 6/0,12 = 50 → 53 shartli avlodga, ya'ni taxminan 1325 yilga ko'paytiradi va ularning umumiy ajdod taxminan (1325 + 1200 + 950) / 2 = 1740 yil oldin, ya'ni taxminan bizning eramizning boshida yashagan.

67x3 = 201 allel bilan ishlash mumkin bo'lsa-da, uchta haplotipning kichik filiali yaxshi statistikani bermaydi. Ushbu kichik filialning asosiy gaplotipi quyidagicha:

13 25 16 11 11 14 12 12 10 12 11 29 –15 9 10 11 11 25 14 20 32 12 14 15 16 – 11 13 19 24 16 16 19 20 36 38 14 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 12 12 11 13 11 11 12 13

Barcha uchta subtarmoq gaplotiplari asosiy gaplotipdan 9 ta mutatsiyani o'z ichiga oladi, bu 9/3/0,12 = 25 → 26 shartli avlodni beradi, ya'ni umumiy ajdoddan 650±220 yil. Ikkala asosiy gaplotiplar (3 ta gaplotipning shoxlari va 7 ta gaplotipning shoxlari) o'rtasidagi o'nta mutatsiya ularning ajdodlarini 10 / 0,12 = 83 → 91 shartli avlodga, ya'ni taxminan 2275 yilga ko'paytiradi va ularning umumiy ajdod taxminan (2275+650+950)/2 = 1940 yil avval, yaʼni yana bizning eramizning boshlarida yashagan, bu hisob-kitoblarda ortiqcha yoki minus ikki asr xatosi borligini hisobga olsak. Umuman olganda, bu ushbu tadqiqotning kirish qismida berilgan baholarga zid emas.

Karachay R1a haplotiplarini Boshqird gaplotiplari bilan solishtirish qiziq, chunki ular Z93 subkladega tegishli. Boshqird gaplotiplarining asosiy gaplotipi

13 24 16 11 11 15 12 12 12 13 11 31 – 15 9 10 11 11 24 14 20 31 12 15 15 15 – 11 12 19 23 16 15 19 20 36 38 14 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 10 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 13 12 11 13 11 11 12 13

U Karachaevniklaridan sezilarli darajada farq qiladi, xususan, Krimshamxalov filialining asosiy haplotipi va unga aloqador bo'lganlar bilan solishtirganda 20 ta mutatsiya (qayd etilgan). Boshqird gaplotiplarining umumiy ajdodi 1400 ± 200 yil oldin yashagan (15 haplotipga 96 ta mutatsiya), ammo Karachay haplotiplaridan shunchalik katta masofada (20/0,12 = 167 → 200 shartli avlod, ya'ni taxminan 5000 yil) ularning umumiy ajdod (5000+950+1400)/2 = 3675 yil avval yashagan. Bu Rossiya tekisligi va Trans-Ural bo'ylab oriylar (va ularning avlodlari, ilk skiflar) migratsiyasining kech davri.

Karachaylar va boshqirdlar vakilining genomik tahlili shuni ko'rsatdiki, ular Z93-Z2123 guruhining turli subkladlariga tegishli. Ma'lum bo'lishicha, Z2123 subclade quyidagi subclasslarning kamida beshtasidan iborat bo'lib, ular tarkibiga Pokiston (Y2632), Hindiston, Bangladesh va Shri-Lanka (Y47), Hindiston (Y875), Boshqirdlar va hindlar (Y934) va qorachaylar (Y934) kiradi. YP449). Bir qarashda boshqirdlar va hindlarning bir subkladdagi bunday g'ayrioddiy kombinatsiyasi oriylarning miloddan avvalgi III-II ming yilliklarda ko'chishlari paytida ekanligini ko'rsatadi. hozirgi Boshqirdiston hududidan oʻtib, u yerda Z93-L342.2-Z2124-Z2125-Z2123-Y934 subklad avlodlarini qoldirib, Hindistonga olib kelgan. Yoki bu oriylarning avlodlari bo'lgan skiflar bo'lishi mumkin. Karachaylar - Z93-L342.2-Z2124Z2125-Z2123-YP449 subclade shakllanishi bilan Kavkazga migratsiyaning yana bir yo'nalishi. Snip YP449 yuqoridagi rasmda Krimshamxalov filialining markaziy haplotipining tashuvchisiga ega.

Ilgari biz 4050±500 yil oldin yashagan umumiy ajdodi bo'lgan R1a gaplogrupidagi arablarning asosiy haplotipini tasvirlab berdik (Rojanskiy va Klyosov, 2012).

13 25 16 11 11 14 12 12 10 13 11 30 –15 9 10 11 11 24 14 20 32 12 15 15 16 – 11 12 19 23 16 16 18 19 34 38 13 11 – 11 8 17 17 8 11 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 13 12 11 13 11 11 12 13

Va atigi 1075±150 yil oldin umumiy ajdodi bo'lgan bir xil gaplogrupning, ammo boshqa filialning yana bir asosiy arab haplotipi:

13 25 16 10 11 14 12 12 10 13 11 29 –15 9 10 11 11 24 14 20 33 12 15 15 15 – 12 11 19 23 16 15 16 20 35 37 13 11 – 11 8 17 17 8 11 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 12 12 11 15 11 12 12 13

Birinchi, yanada qadimiy, Krymshamkhalov shoxchasining asosiy haplotipidan (yuqoriga qarang) atigi 8 ta mutatsiya, ikkinchisi, yaqinroq, 20 ta mutatsiya bilan farq qiladi. Asosiy Bashkir haplotipi uchun 20 ta mutatsiya farqi ham mavjud (yuqoriga qarang). Bu allaqachon shuni ko'rsatadiki, Krimshamxalovlarning asosiy haplotipi nisbatan yaqinda bo'lganlarga qaraganda qadimgi arab va boshqird haplotiplariga (aniqrog'i, qadimgi arab va boshqird gaplotiplarining umumiy ajdodlariga) yaqinroqdir. Keling, buni tekshirib ko'ramiz.

Ikki asosiy 67-markerli haplotip o'rtasidagi farqning sakkiz mutatsiyasi 8/0,12 = 67 → 72 shartli avlodga (har biri 25 yil), ya'ni taxminan 1800 yilga teng, bu arab haplotiplarining umumiy ajdodi va Krimshamxalov filialini joylashtiradi. tomonidan taxminan (1800+4050+950) /2 = 3400 yil oldin. Taxminan bir vaqtning o'zida Krimshamxalov va Boshqird gaplotiplarining umumiy ajdodi yashagan (taxminan 3675 yil oldin). Farqning yigirmata mutatsiyasi 20 / 0,12 = 167 → 200 shartli avlodga teng, ya'ni taxminan 5000 yil va bu kech arab filiali va Krymshamxalov filialining umumiy ajdodi taxminan (5000 + 1075 + 950) / 2 = 3500 yil oldin. Ko'rib turganingizdek, ma'lumotlar hisoblash xatosi doirasida juda takrorlanadigan tarzda birlashadi va Krimshamxalovlar filiali arab ajdodlaridan, ayniqsa islomlashuv davrida, atigi 1300 yil oldin kelib chiqishi dargumon ekanligini ko'rsatadi. Shuni ta'kidlash kerakki, 3500-4000 yil oldingi kabi uzoq masofalarda hisoblash xatosi 10-15%, ya'ni 4050±500, 3400±400, 3500±400 yil oldin, ya'ni bu qiymatlarning barchasi. xatolar ichida bir-birining ustiga chiqishi. Bu gaplotiplardagi mutatsiyalar soni mutlaq va oldindan belgilangan qiymat emasligi va har qanday statistik qiymat kabi kichik statistik tebranishlarga duchor bo'lishi bilan bog'liq. Lekin, albatta, 3500±400 va 1300±150 yil orasidagi farqni statistika bilan izohlab bo'lmaydi. Bu boshqa darajadagi farqlar.

Yuqoridagi rasmdagi qolgan ikkita kichik shoxchalar (yuqori qismida) qadimiy arab tayanch gaplotipidan uzoqda, ya'ni 10 va 12 mutatsiyalar bilan. Ammo bu hisoblash xatosi ichida umumiy ajdodlarga deyarli bir xil vaqtni beradi - mos ravishda 3760 va 3740 yil. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, hozirgacha aniqlangan barcha qorachay shoxlari R1a haplogrupining bir xil yoki yaqin ajdodlaridan ajralib turadi, ulardan Boshqird va arab gaplotiplari ajralib turadi. Ular bir-biridan kelib chiqmagan, faqat umumiy qadimgi ajdodlari bor. Shunday qilib, arablardan R1a gaplogrupining shoxlari bo'ylab Krimshamxalovlar va ularning qorachay qarindoshlarining kelib chiqishi masalasi hali ham yopiq deb hisoblanishi mumkin. Ammo Polovtsiyaliklarning kelib chiqishi ehtimoli ko'proq.

Ashkenazi yahudiylari, ba'zi taxminlarga ko'ra (hozircha isbotlanmagan) xazarlardan kelib chiqqanligi sababli, biz birinchi qarashda Krimshamxalov filialining kelib chiqishi mumkinligi haqidagi juda g'alati farazni tekshiramiz. Xazar yahudiylari. 1300±150 yil oldin umumiy ajdodi bo'lgan R1a haplogrupi yahudiylarining asosiy haplotipi (xuddi Z93 subclade) (Rojanskiy va Klyosov, 2012):

13 25 16 10 11 14 12 12 10 13 11 30 - 14 9 11 11 11 24 14 20 30 12 12 15 15 - 11 11 19 23 14 16 19 20 35 38 14 11 - 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 14 8 14 23 21 12 12 11 13 10 11 12 13

Krimshamxalov shoxchasining asosiy haplotipi bilan farq 22 mutatsiyani (5600 yil masofasiga teng) tashkil etadi, bu R1a haplogruppasining Ashkenazi yahudiylarining umumiy ajdodi va Krimshamxalovlarning umumiy ajdodini taxminan (5600+1300+950)/2 ga qo'yadi. = 3925 yil oldin. Bu hali ham bir xil umumiy ajdod va boshqirdlar, yahudiylar, arablar va qorachaylar (Krimshamxalovlarning filiallari), ularning barchasiga nisbatan teng masofada joylashgan. Katta ehtimol bilan, bu R1a-Z93 haplogrupining qadimgi Aryan ajdodi bo'lib, undan o'sha gaplogrupning skiflari, arablar, hindlar va eronliklar paydo bo'lgan - bularning barchasi ming yillar davomida tarqalgan bitta umumiy jinsdir. shoxlarga va kasr subclades-snip ichiga. Boshqirdlar uchun bu Y934 snip, yahudiylar uchun Y2630, Krymshamkhalov YP449 filiali uchun.

Shunday qilib, DNK genealogik chiziqlaridagi umumiylik yoki farqni ko'rsatishning ikkita asosiy uslubiy usuli mavjud - asosiy gaplotiplarni solishtirish va umumiy ajdodlarning umrini hisoblash yoki chuqur parchalarni solishtirish. Albatta, ikkalasini ham qilish maqbuldir, ammo hozircha bu kamdan-kam uchraydi, chunki chuqur snipslar haqida kam ma'lumot mavjud. Qorachoylar orasida - faqat bitta vakil. Ammo bu ham fundamental xulosalar chiqarish uchun etarli edi.

Endi Alanlar haqida. Bir tomondan, qorachaylarning R1a gaplogruppasining asosiy tarmoqlarining paydo bo'lish vaqti, bizning eramizning boshlarida, yozma manbalarda alan qabilalarining eslatilishining boshlanishi bilan mos keladi, ya'ni 1-asrdan. milodiy asrda va aynan Kiskavkazda. Agar biz faqat ushbu dalillarni ko'rib chiqsak, unda Alanlarni qorachaylarning bevosita ajdodlari deb tan olish bilan masalani tantanali ravishda yopish mumkin. Ammo shuni tan olish kerakki, R1a gaplogrupi deyarli yo'q bo'lgan osetinlarning Alanlar bilan deyarli hech qanday aloqasi yo'q, ularning DNK ma'lumotlari mavjud bo'lmagan qadimgi harbiy elita bundan mustasno. Aslida, men buni allaqachon tasvirlab berganman. Bundan tashqari, shuni tan olish kerakki, taxminan 3675 yil oldin (va SNP Z2123) R1a gaplogrupining boshqirdlar va qorachaylarning umumiy ajdodi ham Alanlarning ajdodi bo'lgan, buni tanib olish juda oddiy, bular. barcha ari-skif liniyalari, bitta R1a jinsi. Ochilgan parallelliklar biroz kutilmagan ko'rinadi, ammo mulohaza yuritilganda juda tabiiy.

Bu fikrlarga chek qo'yishga hali erta. Muammo shundaki, tilshunoslar va arxeologlarning o'z g'oyalari bor va DNK genealogiyasi ma'lumotlari bilan oqilona konsensus zarur. Bu erda osetinlar alaniyaliklar kontseptsiyasidan keskin chiqib ketishadi, ularning gaplogrupi asosan - Digoriyaliklar uchun uchdan ikki qismi va temirlar uchun to'rtdan uch qismi - bu G haplogrupi, skiflar uchun g'ayrioddiy, ammo bunday ma'lumotlar yo'q. hali aniq xulosa. Juda umumiy fikrlar mavjud. Ularning fikricha, alanlar bugungi osetinlarning aksariyatining ajdodlari bo'lishgan. Katta ehtimol bilan, Polovtsy ham ular emas edi, ayniqsa qadimgi tarixchilar Alanlar va Polovtsy o'rtasidagi farqni ajratib ko'rsatishgan. Yuqorida "tatarlar" Kumanlar va Alanlarni bir-biridan farq qilgani uchun muvaffaqiyatli ajratib, oxir-oqibat ikkalasini mag'lub etganliklari haqida tarixiy dalillar qayd etilgan.

Boshqa tomondan, G haplogrupiyasi osetinlar va qorachay-balkarlarning chorak qismi uchun keng tarqalgan, ammo bu munosabatlar ming yillar oldin bo'lgan juda uzoqdir. Osetinlar orasida Polovtsi R1a gaplogrupining avlodlari deyarli yo'q. Oddiy qilib aytganda, qorachay-balkarlar va osetinlar erkaklar qatorida juda uzoq qarindoshlardir.

Natijada, bu tizimdagi alanlar shunchaki "muzlatib qo'yishadi". Yuqorida aytib o'tilganidek, qadimgi tarixchilarning guvohliklariga ko'ra, Alanlar va Polovtsy turli xalqlar yoki turli etnik guruhlardir. Agar ikkalasi ham R1a asosiy gaplogrupiga ega bo'lsa, u ikkala kichik guruhda ham farq qilishi kerak. R1a darajasida ularni ajratib bo'lmaydi. Ammo bitta Z93-L342.2-Z2124-Z2125-Z2123-YP449 bundan mustasno, Karachay-Balkarlardagi chuqur subkladiyalar to'g'risida ma'lumotlar hali mavjud emas (YP449 snip Krymshamkhalov filialining markaziy haplotipining tashuvchisiga ega). Agar qorachay-bolkarlar orasida R1a haplogroupining yana bir chuqur parchasi aniqlansa, u alanlarga tegishli bo'lishi mumkin, ammo qazilma skelet qoldiqlarining DNK tahlili o'tkazilmaguncha buni isbotlash deyarli mumkin emas, buning uchun u isbotlangan. Bular Alanlar yoki Kumanlar yoki boshqasi ekanligiga aniq ishonch bilan. Hozircha bunday ma'lumotlar yo'q.

Gaplogroup G2a
Gaplogroup G2a shimoli-g'arbiy va markaziy Kavkaz uchun xos bo'lib, ikkita asosiy subclades - G2a1 va G2a3da paydo bo'ladi. Osetinlar orasida, masalan, birinchisi, temirlar va digorlar orasida ham ustunlik qiladi va G haplogroupining barcha tashuvchilarining 90% yoki undan ko'prog'ini tashkil qiladi. Gruzinlar orasida ikkinchisining ulushi G barcha tashuvchilarning uchdan biriga, abxazlar orasida ko'tariladi. ular teng ravishda bo'lingan, cherkeslar va shapsuglar orasida ikkinchi subklade ustunlik qiladi (shapsuglarda bu 90% dan ortiq). Shunday qilib, Kavkazdagi bu ikki subkladning "belanchak" deyarli mutlaq ekstremal nuqtalarga etadi.

Karachaylar va Bolkarlarda birinchi subklade deyarli ustunlik qiladi (90%), xuddi osetinlarda bo'lgani kabi (buning uchun siz yuqoridagi daraxtga qarashingiz kerak, yuqori o'ng tomonda yoyilgan G2a1 novdasi va pastda G2a3 kichik novdasi mavjud). Ammo gaplotiplarni hisobga oladigan bo'lsak, bu osetinlarnikidan biroz farq qiladi va bu osetinlar va qorachaylardagi G2a1 haplogrupining ajdodlari boshqacha bo'lgan degan xulosaga keladi. Bu biroz kutilmagan xulosa, ammo juda ishonchli. Keling, ko'rib chiqaylik. Quyida G2a1 osetin subkladesining asosiy haplotipi keltirilgan, uning yoshi atigi 1375 ± 210 yil, taxminan 7-asr, ortiqcha yoki minus bir necha asrlar:

14 23 15 9 15 17 11 12 11 11 10 28 – 17 9 9 12 11 25 16 21 28 13 13 14 14 – 11 11 19 21 15 15 16 18 37 38 12 9 – 11 8 15 16 8 11 10 8 12 10 12 21 22 14 10 12 12 15 8 13 21 22 15 13 11 13 10 11 11 13

Va bu erda qorachaylarning asosiy gaplotipi:

14 22 15 10 15 17 11 12 11 12 10 29 – 17 9 9 11 11 24 16 21 28 13 13 14 14 – 10 10 20 21 15 15 15 18 36 38 11 10 – 11 8 15 16 8 11 10 8 12 10 12 21 22 14 10 12 12 15 8 13 21 22 16 13 11 13 10 11 11 13

Ushbu gaplotipga ega bo'lgan umumiy ajdod 3650 ± 510 yil oldin, ya'ni osetinlarning umumiy ajdodidan ancha oldin yashagan. Ikki asosiy gaplotip - qorachaylar va osetinlar o'rtasida 13 ta mutatsiya mavjud bo'lib, ular umumiy ajdodlarini 13 / 0,12 = 108 → 121 shartli avlodga, ya'ni taxminan 3025 yilga ko'paytiradi va ularning umumiy ajdod (3025+1375+3650)/2 = 4025 yil avval yashagan. Bu G2a haplogroup tashuvchilari Evropadan Kavkazga kelgan paytlar, ular quyida muhokama qilinadi.

Shunday qilib, qorachay va osetin avlodlari G2a1 4 ming yildan ko'proq vaqt oldin umumiy ajdodga ega va o'sha paytdan beri ularning DNK chiziqlari faqat ajralib chiqdi. Bu satrlarning Alanlarga hech qanday aloqasi yo'qligi aniq, ular ancha eski.

Ushbu pozitsiyani tasdiqlashni Karachay asosiy haplotipini shimoli-g'arbiy va markaziy Kavkaz bo'ylab G2a1 haplotipining asosiy haplotipi bilan solishtirish orqali olish mumkin (faqat 37 markerli haplotip mavjud edi):

14 22 15 10 15 17 11 12 11 12 10 29 –17 9 9 11 11 24 16 21 28 13 13 14 14 – 10 10 19 21 15 15 15 18 37 38 11 10

Uning umumiy ajdodi 4 ming yildan ko'proq vaqt oldin, ya'ni G2a1 guruhining qorachay gaplotiplarining umumiy ajdodi ham yashagan bir vaqtning o'zida xato ichida yashagan. Ehtimol, bu bir xil ajdod edi. 37-markerli haplotiplardagi farqning ikkita mutatsiyasi umumiy ajdodlarni faqat 2/0,09 = 22 shartli avlodga, ya'ni 550 yilga tug'diradi. Darhaqiqat, shimoli-g'arbiy va markaziy Kavkazda (osetinlar, shapsuglar, gruzinlar, cherkeslar, abxazlar) yuqorida ko'rsatilgan 37 markerli haplotipning umumiy ajdodi 4875 ± 500 yil oldin yashagan.

Gaplogrup G2a 4 ming yil oldin Kavkazda qaerdan paydo bo'lgan? Bu, barcha ko'rsatkichlarga ko'ra, Evropadan paydo bo'lgan, u erda ular 5-7 ming yil oldin bo'lgan bir qator qadimiy dafnlarni topdilar, ularning DNK tahlillari suyak qoldiqlaridan G2a haplogrupini ko'rsatdi. Bu dafnlar Ispaniya, Frantsiya, Germaniyada bo'lgan. Aytgancha, bundan 4550 yil oldin Avstriya va Italiya chegarasidagi Alp tog'larida o'ldirilgan "muz odami Otzi" ham G2a gaplogrupiga ega edi. Qazilma gaplotiplari va ularning zamonaviy avlodlarini o'rganish miloddan avvalgi III ming yillikda ekanligini ko'rsatdi. G'arbiy Evropada "Qadimgi Evropa" ning deyarli barcha gaplogruplari yo'q bo'lib ketdi, ya'ni G2a, E1b-V13, I1, I2, R1a va ular populyatsiyalar to'siqlaridan o'tib, ya'ni deyarli nolga teng bo'lgan tashqarida paydo bo'ldi. Markaziy Yevropa. R1a Rossiya tekisligiga qochib, u erda taxminan 4600 yil oldin paydo bo'lgan, I1 - Britaniya orollariga, Skandinaviya, Rossiya tekisligiga, I2 - Dunay va Britaniya orollariga va xuddi shu subclade bu hududlar o'rtasida ikki yarmiga bo'lingan, E1b - Bolqon va Shimoliy Afrikaga. G2a Yevropani tark etdi va aftidan Kichik Osiyo orqali Anadolu, Eron va Kavkazga yoʻl oldi. Miloddan avvalgi III ming yillikda bo'lgan.

Nima uchun ularning hammasi yugurishdi yoki neytralroq aytganda, shunchalik uzoq masofani bosib o'tishdi? Miloddan avvalgi III ming yillikda bo'lganligidan dalolat beradi. g'arbiy va markaziy Evropa. Ular hech qaerga yugurmadilar, aholining to'siqlari o'tmadi va 4800 yil oldin, qo'ng'iroq shaklidagi qadahlar madaniyati (R1b asosiy gaplogrupi) Pireneydan Evropaga joylasha boshlaganidan boshlab, tarixiy me'yorlar bo'yicha Evropani juda tez joylashtirdi. , va bir necha yuz yil o'tgach, ular allaqachon zamonaviy Germaniya hududida edi. Erbinsning bu istilosi natijasida G2a tashuvchilari Kavkazga ko'chib o'tdilar. Kavkazda G2a jinsining paydo bo'lishi tarixi shunday. Bu gaploguruhning qorachaylari o‘shandan beri o‘z yerlarida yashab kelmoqda.

Suyunchevlar (Sunshevlar), Shaxmanovlar, Uruzbievlarning qadimgi familiyalarida G2a1 gaplogrupi mavjud. Ularning gaplotiplarini taqqoslash shuni ko'rsatdiki, ular juda uzoq bo'lsa-da, aslida qarindoshlardir va ularning umumiy ajdodi 3325±1300 yil oldin yashagan. Bunday katta hisoblash xatosi, har uch oilaning o'zlari uchun faqat 12-markerli haplotiplarni aniqlaganligi va ular orasida ettita mutatsiya bo'lganligi bilan bog'liq. Bu allaqachon shuni ko'rsatadiki, ular bir-birlari bilan yaqin qarindoshlar emas, balki bitta katta urug'-gaplogrupga tegishli bo'lgan katta qarindoshlardir.

Haplogroup J2
Bu gaplogrup qorachaylarga nisbatan bolkarlar orasida ifodalangan. Aynan ushbu namunada atigi 27 ta haplotip (ularning aksariyati atigi 12 markerli formatga ega) aniqlanmaganligi sababli, DNK tahlili juda taxminiy bo'lishi mumkin. Ammo shimoli-g'arbiy Kavkaz haplotiplarining DNK genealogik tahlili allaqachon o'tkazilganligi sababli (Klyosov, 2013) va Karachay-Balkar haplotiplari bir xil naqshlarni ko'rsatadi, shuning uchun umumiy xulosalar chiqarish mumkin. Qorachay-Balkarlar orasida J2 haplogroupining ulushi osetin-digoriyaliklar bilan taxminan bir xil, ya'ni kichik, taxminan 12%. Bu gaplotiplarning kelib chiqishi juda qadimiy bo'lib, umumiy ajdodlari taxminan 7 ming yil oldin va qadimgi bo'lib, bu qadimiy migratsiyalarning manbai Mesopotamiyada bo'lgan. Bu, aftidan, Kavkazga qadimgi Uruk ko'chishlarining dalilidir.

Haplogroup R1b
Bu gaplogrup qorachaylar va bolkarlar orasida kam uchraydi va u asosan bolkarlar orasida uchraydi. Shunisi e'tiborga loyiqki, deyarli barcha R1b haplotiplari Evropada uchramaydigan g'ayrioddiy guruhga tegishli va, ehtimol, juda qadimiy umumiy ajdodning arxaik qoldiqlari. Uning asosiy gaplotipi

13 22 14 11 14 15 12 12 13 14 13 32 – 16 9 9 11 11 24 15 19 31 13 15 17 17 – 10 10 20 25 16 17 16 19 34 37 12 10 – 11 8 16 16 8 10 10 8 10 10 12 22 23 17 10 12 12 16 8 12 24 20 14 12 11 13 11 11 13 12 (Balkarskaya)

Taxminan 4200 yil oldin yoshi bo'lgan R1b-P312 gaplotipining Evropadagi eng keng tarqalgan bazasidan juda farqli (mutatsiyalar ajratilgan):

13 24 14 11 11 14 12 12 12 13 13 29 – 17 9 10 11 11 25 15 19 29 15 15 17 17 – 11 11 19 23 15 15 18 112 16 8 10 10 8 10 10 12 23 23 16 10 12 12 15 8 12 22 20 13 12 11 13 11 11 12 12 (Yevropa, P312)

Ularning o'rtasida 43 ta mutatsiya mavjud (!), bu ularning umumiy ajdodlarini 43 / 0,12 = 358 → 546 shartli avlodga yoki taxminan 13650 yilga tug'diradi. Balkarning asosiy haplotipining o'zi nisbatan yaqinda paydo bo'lgan, uning tashuvchisi 1300 ± 255 yil oldin yashagan. Aniqki, bu tarmoq aholi darbog'idan o'tib, mo''jizaviy tarzda taxminan eramizning 8-asrigacha saqlanib qolgan. Bu Balkar (va Yevropa) gaplotiplarining qadimgi ajdodini (13650+4200+1300)/2 = 9600 yil oldin joylashtiradi. O'sha paytda R1b haplogrupi Ural va O'rta Volga o'rtasida ko'chib o'tgan, ammo u allaqachon Kavkazga kelgan bo'lishi mumkin. O'sha paytdagi ma'lumotlar deyarli yo'q. Qanday bo'lmasin, bu Kavkazdagi eng qadimgi DNK datinglaridan biridir.

Xulosa qilib shuni ta'kidlash kerakki, qorachay va balkar gaplotiplari va gaplogruplarini DNK genealogiyasi nuqtai nazaridan ko'rib chiqish qorachay-bolkar xalqini tashkil etuvchi asosiy urug'larning qadimgi migratsiyalarini aniqlashga imkon berdi. qorachay-bolkar xalqining kelib chiqishi kontekstida bir qator qadimgi knyazlik oilalari. Olingan ma'lumotlar bizga qorachaylarning uchdan bir qismi R1a haplogruppasining polovtsiyaliklaridan kelib chiqqan deb taxmin qilishga va Krimshamxalov filialining arab kelib chiqishini rad etishga imkon beradi. Albatta, ma'lum bir fikrga kelish uchun olingan natijalarni tarixchilar, arxeologlar, tilshunoslar, etnograflar bilan birgalikda diqqat bilan muhokama qilish kerak. Hozircha ushbu fanlarning vakillari undan uzoqda va, ehtimol, mustaqil DNK nasabnomasi ma'lumotlari hozirgi turg'unlikni o'zgartirishga imkon beradi.

Anatoliy A. Klyosov,
kimyo fanlari doktori, professor

Maqola yoqdimi? Havolani do'stlaringiz bilan baham ko'ring!

158 ta fikr: Polovtsilarning zamonaviy avlodlari - qorachaylar va bolkarlar?

boudyan deydi:

• • Iso aytadi:

    • Alan Parsons deydi:

      • Valeriy deydi:

        Alan Parsons deydi:

        Alan Parsons deydi:

        • • Ruslan deydi:

            • Valeriy deydi:

              I. Rojanskiy shunday deydi:

              • Bulat deydi:

                • I. Rojanskiy shunday deydi:

                  • Bulat deydi:

                    Bulat deydi:

                    • Bulat deydi:

                      Sergey deydi: