Для Брема Стокера он послужил прототипом главного персонажа в романе «Дракула».

Его звали Влад III Басараб. Князем Валахии он был трижды: с октября 1448 по декабрь 1448, с 22 августа 1456 по 1462, с ноября 1476 по декабрь 1476. За это время он заработал себе репутацию садиста. Прозвище Дракула (рум. Dracul), что означает дракон, он унаследовал от своего отца, носившего на шее медальон рыцарского общества с изображением свернувшегося дракона. При правлении Влада дракон появился уже на монетах, которые вошли во всеобщее употребление. Цепеш же означало колосажатель от румынского țeapă, что переводится как кол.

Портрет Влада III

Биография

Точную дату рождения Влада установить не удалось: приблизительно он появился на свет в период с 1430 - 1436 года. Вместе с родителями и старшим братом Мирчи (рум. Mircea) проживал в Сигишоаре. В настоящее время адрес этого дома: г. Сигишоара, ул. Жестянщиков, 5.

После того, как отец Влада взошел на валашский престол, он перевез свою семью из Сигиашоры в Валахию. Там, после рождения третьего сына Раду (рум. Radu), умерла мать Дракулы.

Портрет Влада II, отца Цепеша

Из - за политических интриг в 1444 году Влад вынужден был уехать в Турцию на два года. По возвращению в Валахию многие замечали изменения в характере Дракулы. Он стал более пессимистичным. По мнению историков, причиной изменений послужило убийство в 1446 году отца и старшего брата Влада венграми, а так же психологическое насилие со стороны турок.

Осенью 1448 года при поддержке турецкого войска он взошел на трон Валахии, где, не теряя времени, принялся за расследование смерти брата и отца. Он узнал, что семеро бояр предали его семью.

10 ноября 1448 года Янош Хуньяди (лат. Ioannes Corvinus) объявил войну Владу и направил свои войска в Тырговишту, где по его данным должен был находиться Дракула со своим войском. Влад предпочел скрыться в Молдавии, где в марте 1449 года на престол взошел его троюродный брат Богдан II. В 1449 году Дракула покинул Молдавию и направился в Трансильванию, где набрал армию из добровольцев для возвращение своего трона.

Замок Дракулы в Трансильвании

Только 20 августа 1456 года Влад смог снова занять Валашский трон. Правление продлилось шесть лет, в ходе которого Дракула стал широко известен за пределами Валахии.

Начало его казней началось с «Пасхальной казни». Бояр, причастных к гибели его отца и брата, казнили на праздничном застолье. Было убито десять бояр.

Теодор Аман, «Бояре, застигнутые на пиру посланцами Влада Цепеша»

В 1461 году правитель Турции, недовольный отказом Дракулы платить дань, объявил ему войну. В ходе военных действий Влад проявляет себя грамотным полководцем, но чувствуя численное превосходство турецкой армии, он оставляет свою проигравшую армии на милость победителя и скрывается во владениях венгерского короля Матьяша. В Венгрии Влада заподозрили в заговоре с турками и посадили в тюрьму на 12 лет.

В 1475 году Влада III освободили из заточения, а уже в ноябре 1476 года он сверг с валашского трона Лайоту Басараба. 26 ноября знатные люди Валахии в третий раз избрали своим правителем Дракулу. Правил он всего месяц. В декабре 1476 года по приказу Лайота Басараба Влад Дракула был убит.

Отдельно стоит рассказать о его жестокости. Существует легенда, что своей любовнице, сообщившей о своей мнимой беременности, он вспорол живот со словами «Я же предупреждал, что не люблю лжи».

Влад Цепеш и трупы его врагов

Со своими врагами он расправлялся со всей оригинальностью: рубил головы, варила заживо, сдирал кожу и вспарывал животы. А сажание на кол было его излюбленной пыткой. Всем его подданным было известно, насколько Влад не любил предателей и воров.

А давайте поговорим об этом интереснейшем персонаже при жизни ставшим легендой и заслужившим в народе прозвище "ужас османов". И заодно попробуем отделить так сказать "зерна от плевел". Он трижды становился князем (господарем) Валахии, 12 лет сидел в тюрьме, много раз скрывался от врагов, был живым "залогом" у турок, искоренил преступность в своем княжестве и единственный из противников османских воинов наводил на них страх, граничащий с паникой одним своим появлением на поле боя.

Точная дата рождения Влада III Басараба , а именно так звучит его настоящее имя, неизвестна. Между 1429 и 1431 годом в городе Сигишоара в семье князя Влада ІІ Дракулы и молдавской княжны Василики родился сын. Вообще у правителя Валахии родилось четверо сыновей: старший Мирча, средние Влад и Раду и самый младший - тоже Влад (сын второй жены князя Влада ІІ - Колцуны, впоследствие Влад IV Монах). Судьба не будет благосклонна к первым трем из них. Мирча похоронят живьем валашские бояре в Тырговиште. Раду станет фаворитом турецкого султана Мехмеда ІІ, а Влад принесет своему роду недобрую славу людоеда. И лишь Влад IV Монах все же проживет свою жизнь более-менее спокойно. Фамильным гербом семьи был дракон. Именно в год рождения Влада его отец вступил в орден Дракона, члены которого на крови клялись защищать христиан от турок-мусульман. Именно от отца Влад III и унаследует свое родовое прозвище - Дракула. В молодости Влад III звался Дракул (рум. Dracul, то есть "дракон"), унаследовав прозвище отца без каких-либо изменений. Однако позднее (в 1470-е годы) стал указывать своё прозвище с буквой «а» на конце, поскольку к тому времени оно получило наибольшую известность именно в такой форме.

Детство Дракулы прошло вот в этом доме, который сохранился в городе Сигишоара в Трансильвании до сих пор, по адресу ул. Жестянщиков, 5. Единственное что, за прошедшие 500 лет сама область Трансильвания сменила государственную принадлежность, в 15 веке она принадлежала Венгерскому королевству, но сейчас она, город Сегишоара и дом, в котором жил Дракула вместе с отцом, матерью и старшим братом, расположены на территории Румынии.

Семья будущего господаря Валахии прожила в Сегишоаре до 1436 года. Летом 1436 года отец Дракулы занял валашский престол и не позднее осени того же года перевёз семью из Сигишоары в Тырговиште, где в то время находилась столица Валахии. По всем данным Влад III получил прекрасное по тем временам образование в византийском стиле. Однако образование в полной мере закончить ему не удалось, ибо вмешалась политика. Весной 1442 года отец Дракулы поссорился с Яношем Хуньяди, являвшимся в то время фактическим правителем Венгрии, в результате чего Янош решил поставить в Валахии другого правителя - Басараба II.
Летом 1442 года отец Дракулы поехал в Турцию к султану Мурату II просить помощи, однако вынужден был остаться там на 8 месяцев. В это время в Валахии утвердился Басараб II, а Дракула с остальной семьёй скрывались. Весной 1443 года отец Дракулы вернулся из Турции вместе с турецкой армией и сместил Басараба II. Янош Хуньяди не стал этому препятствовать, поскольку готовился к крестовому походу на турок. Поход начался 22 июля 1443 года и длился вплоть до января 1444 года.Весной 1444 года начались переговоры о перемирии между Яношем Хуньяди и султаном. К переговорам присоединился отец Дракулы, в ходе которых Янош согласился, что Валахия может оставаться под турецким влиянием. В то же время султан, желая быть уверенным в преданности «валашского воеводы», настоял на «залоге» (аманат по-турецки). Под словом «залог» подразумевалось, что к турецкому двору должны приехать сыновья «воеводы» - то есть Дракула, которому на тот момент было около 14 лет, и его брат Раду, которому было около 6 лет.Переговоры с отцом Дракулы завершились 12 июня 1444 года. Дракула и его брат Раду отправились в Турцию не позднее конца июля 1444 года .

Современные исследовали сходятся в одном: именно в Турции, Влад получил какую-то психологическую травму, навсегда сделавшую из него, того кого с ужасом и восторгом вспоминают по всей Румынии. Существуют несколько версий произошедшего:
1. Будущего господаря Валахии пытали турки склоняя принять ислам.
2. Будто-бы младшего брата Влада, Раду - совратил наследник турецкого престола Мехмед, сделав его своим любовником-фаворитом. Об этом в частности пишет средневековый автор - греческий историк Лаоник Халкокондил. Однако по его словам этот эпизод относится к более позднему периоду 1450-х годов.
3. Жестокое убийство отца и старшего брата в декабре 1446 года. Гибель произошла в результате государственного переворота, совершённого валашскими боярами, при поддержке венгров. На перстол Валахии взошел ставленник Хуньяди - Владислав II. Отцу Дракулы по приказу венгерского полководца отрубили голову, а старшего брата Дракулы похоронили заживо.
4. Ну и самая распространенная - нравы при султанском дворце были такие "простые", что под их влиянием позже у Влада и проявились его садистские наклонности. К примеру по легенде Влад и его младший брат стали свидетелями (их специально привели) "расследования" кражи редкого овоща (возможно огурца!) в оранжерее султана. Каждому из 12 садовников, имевших в то или иное время этого дня доступ в оранжерею, вспарывали живот, и у седьмого по счету обнаружили искомое. Тем кому не вспороли брюхо - повезло, тем кому уже вспороли, "милостиво позволили выжить", ну а преступника сожравшего плод вздели еще живого на кол.

Осенью 1448 года Дракула вместе с турецкими отрядами, одолженными султаном, вошёл в валашскую столицу - Тырговиште. Когда именно это случилось, точно не известно, но есть письмо Дракулы от 31 октября, где он подписывается как «воевода Валахии». Сразу же по восшествии на трон Дракула начинает расследование событий, связанных с гибелью своего отца и брата. В ходе расследования он узнаёт, что не менее 7 бояр, служивших его отцу, участвовали в заговоре и поддержали князя Владислава, за что получили различные милости.
Тем временем Янош Хуньяди и Владислав, проигравшие сражение на Косовом поле, прибыли в Трансильванию. 10 ноября 1448 года Янош Хуньяди, находясь в Сигишоаре, объявил, что начинает военную кампанию против Дракулы, назвав его «незаконным» правителем. 23 ноября Янош был уже в Брашове, откуда с войском двинулся в Валахию. 4 декабря он вошёл в Тырговиште, но Дракула к тому времени уже сбежал.

С 1448 по 1455 год Влад Дракула живет в изгнании при дворе молдавских государей. В 1456 году Дракула находился в Трансильвании, где собрал армию добровольцев, чтобы отправиться в Валахию и снова занять престол. В это время (с февраля 1456 года) в Трансильвании находилась делегация францисканских монахов во главе с Джованни да Капистрано, которые тоже собирали добровольческую армию, чтобы освободить Константинополь, захваченный турками в 1453 году. Францисканцы не брали в поход православных, чем пользовался Дракула, привлекая отвергнутых ополченцев в свои ряды.В апреле 1456 года по Венгрии распространился слух, что к южным границам государства подступает турецкая армия во главе с султаном Мехмедом. 3 июля 1456 года в письме, адресованном «саксонцам Трансильвании», Янош Хуньяди сообщил, что назначил Дракулу "защитником трансильванских областей". После этого Янош вместе со своими войсками отбыл к Белграду, уже почти окружённому турецкой армией. К Белграду также последовало ополчение, собранное монахом-францисканцем Джованни да Капистрано, которое изначально должно было идти к Константинополю, а войско Дракулы остановилось на границе Трансильвании с Валахией.Валашский князь Владислав II, опасаясь, что в его отсутствие Дракула может занять престол, не пошёл на защиту Белград.

22 июля 1456 года турецкая армия отступила от Белградской крепости, а в начале августа армия Дракулы двинулась в Валахию. Получить власть Дракуле помог валашский боярин Мане Удрище, который заранее перешёл на его сторону и уговорил нескольких других бояр из княжеского совета при Владиславе сделать то же самое. 20 августа Владислав был убит, а Дракула стал валашским князем во второй раз. За 9 дней до этого (11 августа) в Белграде многолетний враг Дракулы и убийца его отца Янош Хуньяди умер от чумы.

В своем фамильном замке Тырговиште Влад отомстил за смерть отца и старшего брата. Согласно легенде, он пригласил бояр на пир в честь Пасхи (500 человек), а потом приказал заколоть (как варианты, отравить или посадить на кол) их всех до одного. Считается, что именно с этой казни начинается кровавое шествие великого тирана Влада Дракулы. Так рассказывают легенды, но хроники убеждают другом - на пиру Дракула лишь напугал бояр, а избавился только от тех, кого подозревал в измене. За первые годы своего правления он казнил 11 бояр, готовивших против него переворот. Избежав реальной угрозы, Дракула начал наводить порядок в стране. Он издал новые законы. За кражи, убийства и насилие преступников ожидало лишь одно наказание - смерть. Когда в стране начались публичные казни, люди поняли - их правитель не шутит.
В этом плане в княжестве Валахия царила истинное равенство перед законом: неважно кем ты был, боярином с трехсотлетней родословной, или безродным нищим, за любое преступление, или неповиновение князю-дракону тебя ждала смерть. Часто долгая и мучительная. Легенда утверждает, что так он уничтожил всех нищих и тех, кто не хотел работать. Сущесвует мнение, что постепенно он сознательно заставил людей бояться себя. Даже отобрал страшные байки о своей жестокости. Но, что самое странное простой народ ЛЮБИЛ своего "дракона".
Современник описывает валахов, как очень вороватый и наглый народ. Каково же было его удивление, когда через год после начала правления Влада Дракулы, можно было бросить золотую монету на улице и придя завтра найти ее лежащей на том же месте.

Также широко известен эпизод с турецкими послами, описанный русским послом в Венгрии Фёдором Курицыным в 1484 году в «Сказании о Дракуле Воеводе»:

"Приидоша к нему некогда от турьскаго поклисарие <послы>, и егда внидоша к нему и поклонишася по своему обычаю, а кап <шапок, фесок> своих з глав не сняша. Он же вопроси их: «что ради тако учинисте ко государю велику приидосте и такову срамоту ми учинисте?» Они же отвещаша: «таков обычай наш, государь, и земля наша имеет». Он же глагола им: «и аз хощу вашего закона потвердити, да крепко стоите», и повеле им гвоздем малым железным ко главам прибити капы и отпусти их, рек им: «шедше скажите государю вашему, он навык от вас ту срамоту терпети, мы же не навыкохом, да не посылает своего обычая ко иным государем, кои не хотят его имети, но у себе его да держит».

В 1461 году Влад Дракула отказался платить дань султану Мехмеду. Османы такого не прощали и этой же весной в пределы Валахии вторглась 250-тысячная армия турок (по современным данным она была все же поменьше "всего лишь" 100-120 тысяч). Однако Дракула не сдался и развернул против завоевателей настоящую и беспощадную партизанскую войну. Он вооружил каждого желающего. В его 30-тысячном войске вместе бились крестьяне и благородные, монахи и нищие, даже женщины и дети с 10 лет участвовали в боях с турками. 17 июля 1461 года в результате знаменитой "ночной атаки" войско Влада нанесло поражение и заставило отступить огромную армию Мехмеда II. Захваченные в этой битве турецкие пленные от 2000 до 4000 тысяч человек, были посажены на колья. Причем старшие командиры на колья с золотыми наконечниками, офицеры на колья с серебряными остриями, ну а простым воинам пришлось довольствоваться обыкновенным деревом. Даже по турецким меркам такая расправа была немного чересчур. Именно тогда Влад и получил свое османское прозвище - Казыклы (тур. Kazıklı от слова тур. kazık [казы́к] - «кол»). То есть в переводе "кольщик", или "колосажатель". Позднее именно это прозвище просто перевели на румынский язык дословно - Цепеш (рум.Țepeș). Если суммировать самые известные имена и прозвища Влада, то получится: Влад III Дракон Колосажатель. Звучит, а?

В этом же 1461 году вследствие предательства венгерского монарха Матьяша Корвина Дракула был вынужден бежать в Венгрию, где был позднее заключён под стражу по ложному обвинению в сотрудничестве с турками и просидел в тюрьме 12 лет.

В 1475 году Влад III Дракула был освобождён из венгерской тюрьмы и снова начал участвовать в походах против турков. В ноябре 1475 года он в составе венгерской армии (как один из военачальников короля Матьяша, «королевский капитан») отправился в Сербию, где с января по февраль 1476 года участвовал в осаде турецкой крепости Шабац. В феврале 1476 года он принял участие в войне против турков в Боснии, а летом 1476 года вместе с другим «королевским капитаном» Штефаном Батори помог оборониться от турков молдавскому князю Штефану Великому.
В ноябре 1476 года Влад Дракула при помощи Штефана Батори и Штефана Великого сверг про-турецки настроенного валашского князя Лайоту Басараба. 8 ноября 1476 года было взято Тырговиште. 16 ноября взят Бухарест. 26 ноября общее собрание знатных людей Валахии избрало Дракулу своим князем.
Затем войска Штефана Батори и Штефана Великого ушли из Валахии, а с Владом Дракулой остались только те воины, которые подчинялись непосредственно ему (около 4 000 человек). Вскоре после этого Влад был предательски убит по инициативе Лайоты Басараба, однако в рассказах о способе убийства и непосредственных исполнителях источники расходятся.
Средневековые хронисты Якоб Унрест и Ян Длугош считают, что он был убит своим слугой, подкупленным турками. Автор «Повести о Дракуле воеводе» Фёдор Курицын считает, что Влад Дракула был убит во время битвы с турками.
Также сохранилось свидетельство молдавского князя Штефана, помогавшего Владу занять валашский престол:
"И я незамедлительно собрал воинов, а когда они пришли, то я объединился с одним из королевских капитанов, и, объединившись, мы привели упомянутого Драхулу к власти. И тот, когда пришёл к власти, попросил нас оставить ему наших людей в качестве стражи, потому что он не слишком доверял влахам, и я оставил ему 200 своих людей. И когда я это сделал, мы (с королевским капитаном) удалились. И почти сразу вернулся тот предатель Басараб и, настигнув Драхулу, оставшегося без нас, убил его, и также оказались убиты все мои люди, за исключением 10-и."

Основой всех будущих легенд о небывалой кровожадности правителя являлся документ, составленный неизвестным автором (предположительно, по приказу венгерского короля) и опубликованный в 1463 году в Германии. Именно там впервые встречаются какие-либо описания казней и пыток Дракулы, а также все истории его злодеяний.
С исторической точки зрения, повод сомневаться в верности информации, представленной в указанном документе, крайне велик. Помимо явной заинтересованности венгерского престола в тиражировании данного документа (стремление скрыть факт кражи королём Венгрии, большой суммы, выделенной папским престолом на крестовый поход), не найдено никаких более ранних упоминаний ни одной из этих «псевдофольклерных» историй.

Перечень злодеяний Влада Дракулы Цепеша в этом анонимном документе:
Известен случай, когда Цепеш созвал к себе около 500 бояр и спросил их, сколько правителей помнит каждый из них. Оказалось, что даже самый младший из них помнит не менее 7 царствований. Ответом Цепеша была попытка положить конец такому порядку - все бояре были посажены на кол и вкопаны вокруг покоев Цепеша в его столице Тырговиште;
Также приведена такая история: иностранного купца, приехавшего в Валахию, обокрали. Он подаёт жалобу Цепешу. Пока ловят и сажают на кол вора, купцу подбрасывают по приказу Цепеша кошелёк, в котором на одну монету больше, чем было. Купец, обнаружив излишек, сразу сообщает Цепешу. Тот хохочет и говорит: «Молодец, не сказал бы - сидеть бы тебе на колу рядом с вором»;
Цепеш обнаруживает, что в стране много нищих. Он созывает их, кормит досыта и обращается с вопросом: «Не хочется ли вам навсегда избавиться от земных страданий?». На положительный ответ Цепеш закрывает двери и окна и сжигает всех собравшихся заживо;
Существует рассказ о любовнице, которая пытается обмануть Цепеша, рассказывая о своей беременности. Цепеш её предупреждает, что не терпит лжи, но она продолжает настаивать на своём, тогда Цепеш вспарывает её живот и кричит: «Я же говорил, что не люблю неправды!»;
Описан также случай, когда Дракула задал вопрос двум странствующим монахам, что говорят в народе по поводу его правления. Один из монахов ответил, что население Валахии ругает его как жестокого злодея, а другой сказал, что все восхваляют его как освободителя от угрозы турок и мудрого политика. В действительности, и одни, и другие свидетельства были по-своему справедливы. А легенда, в свою очередь, имеет два финала. В немецкой «версии» Дракула казнил первого за то, что ему не понравилась его речь. В русском варианте легенды господарь оставил первого монаха живым, а второго казнил за ложь;
Одно из самых жутких и наименее правдоподобных свидетельств в этом документе гласит, что Дракула любил завтракать на месте казни или месте недавнего сражения. Он приказывал принести ему стол и еду, садился и ел среди мёртвых и умиравших на колах людей. Существует также дополнение этого рассказа, в котором говорится, что слуга, подававший Владу пищу, не выдержал запаха тлена и, схватившись руками за горло, выронил поднос прямо перед ним. Влад спросил, почему он это сделал. «Нет сил терпеть, ужасное зловоние», ответил несчастный. И Влад немедленно приказал посадить его на кол, который был на несколько метров длиннее остальных, после чего крикнул ещё живому слуге: «Вот видишь! Теперь ты выше всех, и смрад до тебя не долетает»;
По свидетельствам древнерусской повести, Цепеш приказывал вырезать половые органы неверных жён и вдов, нарушающих правила целомудрия, и сдирать с них кожу, выставляя тела напоказ вплоть до разложения тела и поедания его птицами, либо делать то же самое, но предварительно пронзив их кочергой от промежности до уст;
Прибывшим к нему с требованием признания вассальности послам Османской империи Дракула задал вопрос: «Почему они не сняли головные уборы перед православным правителем». Услышав ответ, что они обнажат головы только перед султаном, Влад приказал прибить тюрбаны к их головам гвоздями.

Как раз иллюстрации к этому "документу" от 1463 года

Однако современные историки отрицают большую часть из этих ужастиков, считая их выдумками. Хотя на кол Цепеш сажал людей сотнями, а турок (которых и за людей видимо не считал) даже тысячами. А "честность" его подданых была куплена жизнями 15% населения Валахии. Его одновременно боялись до обморока, ненавидели, боготворили и любили. Мало кто из средневековых владетелей вызывал у окружающих такие противоречивые эмоции.
А другая, и более известная "жизнь" Влада Цепеша Дракулы началась в первой четверти XX века, после появления романа Брэма Стокера «Дракула».

По преданию господарь Валахии Влад III Басараб Дракула по прозванию Цепеш похоронен либо тут: в монастыре Комана, основанном Владом за 15 лет до этого.

Либо в Храме Благовещения в Снагове.

Почти шесть веков назад в истории появился такой человек, как валашский господарь (князь) Влад Цепеш, и с того времени за ним тянется зловещая тень его мрачной репутации. Иногда даже кажется, что речь идет не про человека, а об настоящем исчадии ада, которое по недоразумению попало на землю. Для большинства он известный как “ужас на крыльях ночи”, кровожадный вампир, диктатор, который сажал на кол за самую ничтожнейшую провинность, и этот список можно продолжать очень и очень долго. Влад Цепеш в сознании людей — ужасное чудовище, равных которому не было до него. А может… может Влад Цепеш был обычным для своей эпохи деятелем, обладавшим разными личными качествами, просто среди которых его жестокости отводилось отнюдь не самое последнее место? О графе Дракуле пачками снимают всевозможные фильмы жанра хоррор и пишут книги, от которых леденеет кровь. О личности этого валашского князя до сих пор идут горячие споры, делаются множество попыток выяснить соотношение мифов и реальности, вымысла и правды в рассказах про этого человека. Но почти каждый раз при попытке разобраться в Владе Цепеше и его жизни, от которых нас разделяют почти на шесть веков, то неосознанно, а бывает что и намеренно про графа Дракулу создаются новые мифы и легенды.
Кем же на самом деле был Влад Цепеш, и почему именно ему досталась должность самого “главного и известного вампира”? Кем же в реальности был тот человек, который для миллионов кинозрителей и читателей стал воплощением вампира? На родине графа, в Румынии, его, как правило, считают поборником “настоящей справедливости”, защитником и спасителем родины. Это странное положение дел один из исследователей выразил так: “Небезызвестный Влад Цепеш, граф Дракула, валашский патриот и садист”.
Загадки этой личности начинаются сразу же, как только мы пробуем узнать полное имя, прозвище и титул нашего героя. Одни хроники с полной уверенностью называют валашского князя Владом III, другие же – с не меньшей уверенностью — Владом IV. И они ведут речь не об сыне и отце (порядковый номер отца Цепеша, которого тоже звали Владом, варьируется соответственно), а про одного князя. Учитывая время, что прошло с их смерти, подобные расхождения должны слабо удивлять… Но никто ведь не путает номера куда более многочисленных французских королей Людовиков!
Год рождения графа, и дата, точно установлены не были. Влад Цепеш-Дракула, скорее всего, родился в 1431 или 1430 году (некоторые исследователи называют даже 1429 или 1428 годы), когда отец будущего “вампира”, Влад Дракул, один из претендентов на валашский трон, при поддержке императора “Священной Римской империи” Сигизмунда Люксембургского, был в Сигишоаре, трансильванском городе около границы с Валахией.
В научно-популярной литературе часто связывают рождение Влада-младшего с моментом вступления его Влада-старшего в орден Дракона, куда его отца приняли 8 февраля 1431 года, по приказу императора Сигизмунда, занимавшего тогда еще и престол Венгрии. Но с коре всего на самом деле это или просто совпадение или попытка отдельных личностей такое совпадение изобрести. Похожих выдуманных, а порой и реальных совпадений в жизни Влада Цепеша-Дракулы предостаточно. Относиться к любому такому совпадению следует очень осторожно.
Итак, отец Влада III, правитель и князь Валахии Влад II (хотя по некоторым историческим документам все-таки Влад III), находясь во времена юности при дворе императора “Священной Римской империи”, действительно стал членом ордена Дракона, причем орден был престижным — его адепты были обязаны подражать христианскому Святому Георгию в его непрекращающейся борьбе с нечистой силой, которая в те времена ассоциировалась с армиями турецкого султана, наползавшими на Европу с современной Анатолии. Именно своему вступлению в орден Дракона отец Влада получил прозвище Дракон (Дракул), перешедшее потом в наследству и к герою этого рассказа. Причем так называли не одного Влада, но и двух его братьев Раду и Мирчо. Поэтому до сих пор не установлено, связывали такое прозвище с представлением о нечисти или наоборот. Как постоянное напоминание о данном обете рыцари носили изображение дракона, которого убил Георгий, висящего с раскинутыми крыльями и перебитой спиной на кресте.
Но здесь Влад II весьма перестарался: он не только показывался со знаком ордена перед своими подданными, но и чеканил монеты с изображением дракона, и драконов он даже изображал на стенах строившихся церквей. В глазах своего народа Влад II выглядел драконопоклонником и в народе закрепилось прозвище данное ему в ордене — Влад Дракул (Дракон). В “Сказание о Дракуле-воеводе” автор пишет прямо: “именем Дракула влашеским языком, а нашим — Диавол. Толико зломудр, яко же по имени его, тако и житие его”.
Есть документы, в которых это прозвище использовали иностранные владыки при официальном титуловании Влада III, когда он был господарем Валахии. Цепеш обычно подписывал документы подписью “Влад, сын Влада” с указанием всех своих владений и титулов, но известно про два письма, где он подписался “Влад Дракул”. Из этого исходит, что он носил имя Дракула с гордостью и не находил его оскорбительным для себя.
Прозвище Цепеш (Тепес, Тепез или Тепеш – в румынской транскрипции допускаются варианты), имеющее такое ужасное значение (по-румынски “Пронзитель”, “Насаживающий на кол”, “Сажатель на кол”), при его жизни румынами не употреблялось. Но его еще до гибели Влада употребляли турки. В турецком звучании это прозвище звучит как “Казыклы”. По сохранившимся сведениям похоже, что против такого прозвища валашский господарь нисколько не возражал. После смерти князя прозвище перевели с турецкого и ним стали пользоваться все, под ним же Влад и вошел в мировую историю.
Существует портрет грозного “вампира”, сохранённый в тирольском замке Амбрас. Но у историков есть сомнения: вряд ли он был именно таким, каким Цепеша изобразил средневековый художник. Современники Влада признавались, что он, в отличие от брата Рада, называемого Красивым, красотой отмечен не был. Но он был очень силён физически, прекрасным пловцом и наездником.
А вот был ли он злющим садистом или же храбрым и бескомпромиссным героем, у которого не было права на жалость, — истина у всех своя. Давайте обратимся к истории.
Княжество Валахия в те времена являло собой то самое маленькое государство, которое, как заметил мудрый лорд Болингброк из “Стакана воды”, получает какие-никакие шансы в том случае, если на его территорию претендуют сразу два больших. В данном случае на Валахии сошлись интересы католической Венгрии, наступавшей на православие, и мусульманской Порты, претендовавшей на мировое владычество. Валахия была областью, зажатой между турецкими владениями с юга (особенно после 1453 года, когда пала раздавленная турками Византия) и Венгрией с севера.
Кроме того, за спиной маленькой Валахии пряталась богатая Трансильвания (или Семиградье), принадлежавшая Венгрии, где бурно развивались ремесла, проходила ветвь Великого шелкового пути, росли самоуправляемые города, основанные саксонцами. Семиградские купцы были заинтересованы в мирном сосуществовании Валахии с турками-агрессорами. Трансильвания была своего рода буферной территорией между венгерскими и валашскими землями.
Своеобразие геополитического положения Валахии, а также религиозная специфика (исповедание народом и государями православия) противопоставляли ее как мусульманской Турции, так и католическому Западу. Это обусловило крайнее непостоянство военной политики. Правители то шли вместе с венграми на турок, то пропускали турецкие армии в Венгерскую Трансильванию. Борьбу супердержав валашские господари более-менее успешно использовали в своих целях, залучаясь поддержкой одной из них, чтобы очередным дворцовым переворотом свергнуть ставленника другой. Именно таким образом взошел на престол Влад-старший (отец), с помощью венгерского короля свергнувший своего двоюродного брата. Однако турецкое давление усиливалось, и союзничество с Венгрией мало что давало. Влад-старший признал вассальную зависимость Валахии от Порты.
Такое сосуществование достигалось по традиционному для того времени сценарию: князья отправляли ко двору турецкого султана своих сыновей в качестве заложников, с которыми обращались хорошо, но в случае мятежа в вассальном государстве немедленно казнили. Таким гарантом повиновения и стали сыновья валашского господаря: Раду Красивый и Влад, который свое далеко не столь невинное прозвище заработает позже.
Тем временем Влад-старший продолжал маневрировать меж двух огней, однако в конце концов был убит вместе с сыном Мирчо то ли венграми, то ли собственными боярами.
Кроме того, говоря об ужасах, неразрывно связанных с именем Дракулы, следует помнить о состоянии страны и существовавшей там системе власти. Государи избирались на престол из одного и того же рода, но выбор не был обусловлен какими-либо определенными принципами престолонаследия. Все решала исключительно расстановка сил в кругах валашского боярства. Поскольку любой из членов династии мог иметь множество как законных, так и побочных детей, любой из которых становился претендентом на престол (было бы кому из бояр на него поставить!), то следствием этого была фантастическая чехарда правителей. «Нормальный» переход власти от отца к сыну был редкостью. Понятно, что при стремлении зарвавшегося господаря закрепить свои полномочия, на повестку дня ставился террор, и объектом его оказывались как родичи правителя, так и всевластные бояре.
Террористические, если так можно выразиться, царствования были и до, и после Влада III. Почему же тогда творившееся при нем вошло в устные предания и литературу как превзошедшее все мыслимое и немыслимое, вышедшее за пределы самой жестокой целесообразности? Деяния этого правителя, широко растиражированные письменными произведениями XV столетия, и в самом деле леденят кровь.
Сама жизнь Влада (в румынских сказаниях он же воевода Цепеш) кажется непрестанным переходом от одной экстремальной ситуации к другой. В тринадцать лет он присутствует при разгроме турками валашских, венгерских и славонских войск в битве под Варной, затем — годы пребывания в Турции в качестве выданного отцом заложника (тогда-то он и выучил турецкий язык). В семнадцать лет Влад узнает об убийстве боярами из “венгерской” партии отца и старшего брата. Турки освобождают его и сажают на престол.
Из турецкой неволи Влад вернулся на родину законченным пессимистом, фаталистом и с полным убеждением, что единственными движущими силами политики служат сила или угроза ее применения.
Продержался он на троне первый раз недолго: венгры сбросили турецкого ставленника и посадили на трон своего. Влад вынужден был просить убежища у союзников в Молдавии. Однако проходит еще четыре года, и во время очередной (уже молдавской) смуты гибнет правитель этой страны — сторонник Влада, который гостеприимно его принял в Молдавии. Новый побег — на этот раз к венграм, истинным виновникам смерти отца и брата Дракулы, и четыре года пребывания в Трансильвании, у валашских границ, жадное выжидание своего часа.
В 1456 году конъюнктура наконец сложилась благоприятно для беглого правителя. В очередной раз Дракула занимает престол с помощью валашских бояр и венгерского короля, недовольного своим предыдущим протеже. Так началось то правление Влада Цепеша в Валахии, во время которого он и стал героем легенд и совершил большую часть своих деяний, вызывающих до сих пор самые разноречивые оценки.
На четвертом году княжения Дракула разом прекращает выплату дани туркам и ввязывается в кровопролитную и неравную войну с султанской Портой. Для успешного ведения любой войны, а уж тем более с таким грозным соперником, необходимо было укрепить свою власть и навести порядок в собственной державе. К осуществлению этой программы и приступил Цепеш в присущем ему стиле.
Первое, что, согласно исторической хронике, совершил Влад, утвердившись в тогдашней столице Валахии городе Тырговиште, — выяснил обстоятельства гибели своего брата Мирчо и покарал виновных. Он приказал вскрыть могилу брата и убедился, что тот, во-первых, был ослеплен, а во-вторых, перевернулся в гробу, что доказывало факт погребения заживо. Согласно хронике, в городе как раз праздновали Пасху и все жители принарядились в самые лучшие одежды. Усмотрев в таком поведении злобное лицемерие, Цепеш распорядился заковать всех жителей в цепи и отправить на каторжные работы по восстановлению одного из предназначавшихся ему замков. Там они должны были работать до тех пор, пока парадные одежды не превратятся в лохмотья.
Звучит рассказ психологически вполне достоверно, да и документ, в котором он содержится, вроде заслуживает доверия. Это не памфлет, написанный врагами Влада, а добротный труд, составленный бесстрастным летописцем, причем почти одновременно с происходившими событиями.
Однако зададимся вопросом: а можно ли верить этой истории, описанной в хронике?
Власть в Валахии была захвачена Владом 22 августа 1456 года, после расправы над соперником, гибель которого произошла 20 августа. При чем здесь Пасха, ведь дело шло к осени?
Более правдоподобно выглядит предположение, что события эти относятся к первому вступлению Влада на трон в 1448 году, непосредственно после гибели брата. Однако тогда он правил всего лишь два осенних месяца — с октября по начало декабря, то есть никакого пасхального праздника тоже не могло быть.
Получается, что мы имеем дело с легендой, каким-то образом исказившей действительность и связавшей воедино разные происшествия, изначально друг с другом никак не связанные. Хотя, возможно, некоторые детали, попавшие в хронику, и соответствуют реальности. Например, эпизод со вскрытием могилы Мирчо. Такое событие могло действительно произойти, причем еще в 1448 году, когда Цепеш стал правителем в первый раз.
Что наверняка подтверждается упомянутой хроникой, так это тот факт, что легенды о правлении Влада Цепеша стали складываться практически сразу же с началом этого правления. Кстати, хотя все эти рассказы содержали описание разнообразных жестокостей, совершаемых Владом, общий тон их был скорее восторженным. Все они сходились на том, что Цепеш в кратчайшие сроки навел в стране порядок и добился ее процветания. Однако средства, которые при этом он использовал, вызывают в наше время далеко не столь единодушный восторг.
С момента второго воцарения Дракулы в стране творится нечто невообразимое. К началу правления под его властью находилось (включая смежные с Валахией и контролируемые области Трансильвании) около 500 тысяч человек. За шесть лет (1456- 1462), не считая жертв войны, по личному распоряжению Дракулы было уничтожено свыше 100 тысяч. Возможно ли, чтобы правитель, пусть даже средневековый, вот так за здорово живешь уничтожил пятую часть своих подданных? Даже если в некоторых случаях под террор можно попытаться подвести какую-то рациональную основу (устрашение оппозиции, ужесточение дисциплины и прочее), то цифры все равно вызывают новые вопросы.
Происхождение легенд о Дракуле требует пояснений. Во-первых, деятельность Влада Цепеша была изображена в десятке книг — сперва рукописных, а после сделанного Гутенбергом изобретения и печатных, созданных в основном в Германии и в некоторых других европейских странах. Все они сходны, так что, видимо, опираются на какой-то один общий источник. Важнейшими источниками в данном случае являются поэма М. Бехайма (немца, в 1460-х годах жившего при дворе венгерского короля Матиуша Корвина), а также немецкие памфлеты, распространявшиеся под названием «Об одном великом изверге» в конце того же столетия.
Другая группа сборников легенд представлена рукописями на русском языке. Они близки друг к другу, похожи и на германские книги, но кое в чем от них отличаются. Это древнерусская повесть о Дракуле, написанная в 1480-х годах, после того, как Валахию посетило русское посольство Ивана III.
Есть еще и третий источник — устные предания, до сих пор бытующие в Румынии, — как непосредственно записанные в народе, так и обработанные известным сказочником П. Испиреску в XIX веке. Они колоритны, но в качестве опоры для поиска истины спорны. Наслоившийся в них за несколько веков устной передачи сказочный элемент слишком велик.

Существуют такие исторические личности, чьи жестокие деяния леденят кровь и вселяют ужас. По сведениям биографов, лично наблюдал за пытками осужденных, которых попеременно обливали кипятком и ледяной водой, а затем топили в реке. Не отстает и венгерская графиня , которая, по легенде, любила купаться в крови молодых девушек, чтобы сохранить свою молодость.

Этот список можно продолжать бесконечно, однако стоит отметить знаменитого господаря Валахии Влада III Цепеша, который стал прототипом Дракулы в одноименном романе . Жизнь этого носителя короны окутана мифами и правдивыми сказаниями, поговаривают, что напуганные враги называли Влада сыном дьявола. Цепеш вошел в историю как «колосажатель» и разжигатель биологической войны, однако в родной стране он снискал славу гения военной мысли.

Детство и юность

Биография Цепеша, потомка Влада II Дракулы и молдавской княжны Василики, отчасти остается загадкой, потому что ученые не могут дать точного ответа, когда же родился правитель Валахии. Историки обладают лишь предположительными фактами и датируют его рождение между 1429-1430 и 1436 годами.

Юный Цепеш не производил приятного впечатления и обладал отталкивающей внешностью: его лицо украшали большие холодные глаза и оттопыренные губы. По древнему сказанию, маленький мальчик видел людей насквозь. Родитель Влада воспитывал своего отпрыска в соответствии со строгими правилами того времени, поэтому первоначально юноша научился владеть оружием, а только потом стал обучаться грамоте.

Свое детство Влад провел в исторической области, городе Сигишоара. Тогда Трансильвания (ныне находящаяся в Румынии) принадлежала Венгерскому Королевству, а дом, в котором жил Цепеш вместе с отцом и старшим братом, до сих пор стоит на месте и находится по адресу Жестянщиков, 5.

В 1436 году Влад II стал правителем Валахии и перебрался в столицу этого небольшого государства – Тырговиште. Владения господаря располагались между Трансильванией и Османской империей, поэтому князь Валахии был готов к нападению турок. Чтобы сохранить суверенитет, Дракул вынужден был платить дань турецкому султану древесиной и серебром, а также дарить дорогие подарки турецким вельможам.

Следуя древнейшему обычаю, Влад II отправил своих сыновей к туркам, поэтому Цепеш вместе с братом Раду на протяжении четырех лет удерживались в добровольном плену. По слухам, на территории Турции братья наблюдали за пытками, а Раду стал объектом сексуального насилия. Однако нет доподлинных подтверждений тому, что Влад II отправил своих отпрысков в Османскую империю в качестве заложников.

Ученые, наоборот, считают, что господарь Валахии был уверен в безопасности своих сыновей, так как сам нередко бывал в гостях у турецкого султана. Единственное, чего должны были опасаться Влад и Раду в моменты пребывания в Турции, так это переменчивое настроение султана, который любил притронуться к спиртному.

Правление

В декабре 1446 года венгры совершили государственный переворот, в результате чего Владу II отрубили голову, а старшего брата Цепеша заживо закопали в землю. Эти события стали подоплекой формирования характера Дракулы.

Об этом венгерском произволе узнал турецкий султан, который начал собирать войска. Одержав победу над венграми, вождь Османской империи посадил на трон Цепеша, сместив венгерского ставленника Владислава II, занявшего престол при поддержке трансильванского воеводы Яноша Хуньяди.

Султан одолжил Дракуле турецкие отряды, и в 1448 году в Валахии появился новый господарь. Новоявленный правитель Цепеш начинает расследование об убийстве отца и натыкается на факты, связанные с боярами.

Янош Хуньяди объявил восшествие Дракулы на трон незаконным, венгерский полководец начал собирать войско, но к тому времени Цепеш успел скрыться в Молдавии, затем в Трансильвании, откуда был изгнан сторонниками Яноша.

В 1456 году Цепеш вновь посещает Трансильванию, где собирает армию соратников ради того, чтобы завоевать трон Валахии. Известно, что Влад III правил государством 6 лет и отметился не только внутри Валахии, но и за пределами этих земель. По некоторым источникам, во время своего царствования Цепеш уничтожил порядка ста тысяч человек, однако эти данные не подтверждены.

Также он проводил церковную политику, направленную на укрепление церкви, оказывал церковнослужителям материальную помощь, а также прославился военными походами в Трансильванию и в Османскую империю (Цепеш отказался платить дань). Помимо прочего, Влад III отправлял денежные перечисления в монастыри Греции.

Личная жизнь

Современники описывают Влада Цепеша по-разному. Одни говорят, что он был бледнолицым и худощавым красавцем с черными, как смоль усами, другие же утверждают, что господарь Валахии обладал отталкивающей внешностью, а его выпученные холодные глаза вселяли страх во всех и каждого. Но в одном ученые сходятся: Влад Дракул был беспредельно жестоким человеком.

Правителя не зря прозвали «колосажателем», так как сажание людей на кол было любимым методом казни Влада III. Враги, умершие такой смертью, истекали кровью, поэтому на заостренных палках висели бледные тела (Влад предпочитал колы с закругленным верхом, смазанным маслом, которые вводились в прямую кишку).

Кстати, поэтому Влада Дракулу и прозвали в фольклоре и литературных произведениях вампиром, хотя подтверждений того, что Цепеш пробовал человеческую кровь, нет.

Примечательно, что султан Мехмед II, увидев тысячи гниющих трупов турок, бежал со своей армией без оглядки. Владу III нравилась такая могильная обстановка и у него даже возрастал аппетит от вида агонии поверженных врагов.

Что касается личной жизни Цепеша, то она окутала мистическими и таинственными ореолами: о его женах и любовницах сочинено столько литературных произведений, что понять, явь это или вымысел писателей, сложно. Поговаривают, что Дракула был женат дважды на неких Елизавете и Илоне Силадьи. У господаря Валахии было трое сыновей: Михаил, Влад и Михня Злой.

Смерть

Говорят, что Влад III Цепеш скончался в 1476 году по инициативе Лайоты Басараба. Но нет точных сведений, каким образом умер враг Османской империи. Бытует несколько мнений: либо Влада убили подкупленные подданные, либо Цепеш умер от меча во время битвы с турками (якобы Дракулу случайно приняли за врага).

Другие свидетельствовали, что сердце Цепеша перестало биться ни с того ни с сего, пока он сидел в седле. По недостоверной информации голова Дракулы хранилась во дворце турецкого султана, в качестве трофея.

Дракула

Прозвище Дракула Влад III Цепеш получил от отца, который состоял в высокопочтенном Ордене Дракона, борющегося с язычниками и безбожниками. Члены этого сообщества носили медальоны из драгоценных металлов, на которых была нанесена гравировка с мифологическим чудовищем. Также родитель Цепеша чеканил монеты, где были изображены огнедышащие существа. Фамилия Цепеш досталась Владу уже после смерти: таким прозвищем наградили князя турки, само слово «цепеш» означает «кол».

О таком колоритном персонаже, как Влад III, написано не одно произведение, но книгу, которая способствовала популяризации Дракулы как клыкастого любителя крови, сочинил Брэм Стокер.

Стоит сказать, что над своим детищем ирландский писатель трудился семь лет, изучая исторические труды о валахском правителе. Но, тем не менее, рукопись Стокера нельзя отнести к биографическому произведению. Это полноценный роман, приукрашенный фантазией и художественной метафорой.

Произведение Брэма дало новую волну в мире литературы и кинематографа: стали появляться многочисленные рукописи о боящемся Солнца и чеснока Дракуле, а также были отсняты документальные фильмы. Канонический образ графа Дракулы, который обитает в мрачном замке и пьет кровь, удалось создать американскому актеру Бела Лугоши (фильм «Дракула» (1931), мастерски перевоплотившемуся в бледнолицего вампира.

Память

• 1897 – роман «Дракула» (Брэм Стокер)
• 1922 – фильм «Носферату. Симфония ужаса» (Фридрих Вильгельм)
• 1975 – опера «Влад Цепеш» (Георге Думитреску)
• 1992 – фильм «Дракула» ()
• 1998 – музыкальный альбом «Nightwing» о жизни Влада Цепеша (группа Marduk)
• 2006 – мюзикл «Дракула: Между любовью и смертью» (Бруно Пеллетье)
• 2014 – фильм «Дракула» (Гарри Шор)

Прототип книжного Дракулы не был англофилом и не спал в гробу, но жил в трансильванском замке, вызывал страх среди подданных и, с уверенностью можно сказать, «глотнул» человеческой крови. Он проливал ее литрами, сажая на кол тысячи несчастных. Он не был вампиром, он был кем-то гораздо страшнее. Как вы уже поняли из названия, это 3-ий.

Ирландский писатель Брэм Стокер до написания, опубликованного в 1897 году, романа «Дракула» искал вдохновения, находясь в английском городе Уитби. Он использовал для этой цели коллекцию местной муниципальной библиотеки, где, вероятно, и наткнулся на историческое упоминание о деяниях абсолютного хозяина Валахии Влада Цепеша, известного как Дракула. Так жестокий князь стал прототипом самого известного вампира в литературе.

На самом деле III родился в 1431 году в городе Сигишоара в Трансильвании. Его отец Влад II Дракул был членом основанного Сизигмундом Люксембургом Ордена Дракона, целью которого была защита христианства в Восточной Европе.

Из-за этого Влад получил прозвище «Draco» — «дракон», преобразованное людьми Валахии в «Dracul», что означает «дьявол». Позже оно было унаследовано Владом III в форме «Drăculea», что означает «сын дракона».

Влад Цепеш, будучи одиннадцатилетним мальчиком, попал в турецкий плен, в котором пробыл 7 лет. После смерти своего, преданного боярами, отца в 1477 году он был возведен на престол Валахии султаном Мурадом II.

Однако очень быстро из-за интервенции венгерских войск Владу пришлось бежать в Молдавию. Трон себе вернул в 1456 году с помощью венгров, разочарованных протурецкой политикой, которая велась предыдущим хозяином.

Влад Цепеш: Кровавые легенды

Во время своего шестилетнего правления Дракула использовал политику железного кулака и проявлял исключительную жестокость. Без сомнений он приговаривал к смерти, а его любимым способом лишения жизни было садить на кол (отсюда прозвище Цепеш, от рум.țeapă [цэа́пэ] – кол), но использовал и другие, не менее «изысканные» способы.

С заключенных тирана сдирали кожу, их лишали конечностей, четвертовали или варили живьем в огромных котлах. Причинение боли приносило ему столько удовлетворения, что он даже построил специальную машину для нанесения изощренных пыток.

В 1457 году Влад решил поквитаться с валашскими вельможами. Он пригласил их в на пиршество.

После успешного застолья он схватил их со своими семьями: самых старых он приказал сразу посадить на кол вокруг города, а всех остальных использовал для изнурительных строительных работ Цитадели Поенари, знаменитого «Замка Дракулы», руины которого сейчас являются .

Эта резня вошла в историию под названием «Кровавая Пасха». По своей сути, это была расправа с политической оппозицией. В оправдание Дракулы можно сказать, что эти бояре были виновны в измене, в результате которой отец Влада III потерял голову, а брат был захоронен заживо.

Влад Цепеш вел эффективную внутреннюю политику. Он концентрировался, прежде всего, на укреплении экономики страны.

Оценив важность торговли в развитии государства, он решил поддержать валашских торговцев путем ограничения доступа иностранных «бизнесменов» к рынкам в трех городах: Таргсор, Кампулунг и Тырговиште, чем вызвал их ярость. Когда саксонские торговцы начали пытаться свергнуть князя, он решил напасть и опустошить трансильванский город Брашов.

Валашские торговцы

Жестокость Влада стало мотивом многих легенд, более или менее верных. Якобы слушанье стонов людей доставляло Дракуле столько радости, что он мог праздновать и трапезничать среди несчастных, посаженых на кол. Сохранилась даже представляющая эту сцену гравюра на дереве, датирующаяся 15 веком.

В один прекрасный момент один из придворных насмелился закрыть нос, чтобы не слышать запах разлагающихся тел. Заметивший это Дракула, почувствовал себя обиженным и приказал посадить подданного на максимально высокий кол, что тот «смог подняться над смрадом».

Война с султаном

В 1461 году к князю прибыл канцлер султана Кататолинос (Catatolinos) с призывом оплатить долги по личной дани. Мирные до этого времени отношения с турками ухудшились, потому что Влад перестал платить джизью – исламский налог на иноверцев.

Дракула «принял» султанского гонца по-своему. Кататолинос был посажен на кол достаточно высокий, чтобы «не обидеть чести» посланника султана. Другая версия легенды говорит о двух послах, которым Влад приказал прибить гвоздями к голове их шапки, которые они осмелились не снять перед величием князя.

Весной 1462 года армия Мехмеда II вторгалась на валашскую землю. Эта кампания быстро стала разрушительной для османов, потому что Влад был хитрым и проницательным стратегом. Его поведение было бесчеловечно и беспощадно, однако, чрезвычайно эффективно. Он использовал тактику выжженной земли. По его приказу сжигали деревни, а колодцы и резервуары с водой отравляли, что затруднило марш армии вглубь страны.

Цепеш умел организовать смертельные засады и продуманные ухищрения. 17 июня 1462 года он напал на лагерь султана, переодев перед этим армию в турецкую одежду. Это вызвало замешательство среди турок, которые не смогли распознать противников от товарищей. В результате они еще долго воевали друг с другом после того, как поле боя оставила валашская армия.

В какой-то момент Влад применил даже «биологическое оружие», отправляя инфекционных больных в лагерь противника. Когда османом, в конце концов, удалось достичь Тырговиште, Дракула решил окончательно сломить моральный дух врага.

На пути войск было выставлено двадцать тысяч турецких заключенных, посаженных на кол. Это было не что иное, как психологическая война. Вид разлагающихся тел побратимов, разрывающихся на куски стервятниками, вызвал в сердцах турок ужас. Султан приказал отступать.

Влад Дракула: Черный PR

Дракула представляется личностью чрезвычайно жестокой: князь, черпающий наслаждение от вида пыток и убийств. Тем не менее, некоторые историки оправдывают поведение Дракулы. Они говорят, что стоит помнить, что такие были времена.

На повестке дня были убийства, отравления или увечья политических врагов. Известная «посадка» на кол была лишь вариацией смертной казни. В Западной Европе, среди прочего, было ломание колесом, сожжение на костре или утопление.

Следует также отметить, что некоторые из сенсационных рассказов о кровавых деяниях Дракулы, на самом деле клевета, пропагандируемая противниками князя.

В 1463 году, когда печатное искусство набирало обороты, была опубликована краткая, шестистраничная брошюра, описывающая жестокость Влада III. На самом деле она была памфлетом, целью которого было оклеветать валашского хозяина, а его содержание было построено на утверждениях торговцев, которые не особенно любили Дракулу.

Аналогично «справедливым» может быть «Сказание о Дракуле-воеводе» пера Мишеля Бехейма. Автор, главным образом основываясь на слухах, перерисовывает ипостась валашского хозяина, изображая его как сумасшедшего, одержимого жаждой крови.

Подобные пасквили пользовались огромной популярностью. Они появлялись на свет, в том числе, в Нюрнберге и Страсбурге. Что интересно, анекдоты о Цепеше «рождались на свет» и в российских городах. Несмотря на очевидные сходства, российские пасквили представляли Дракулу в гораздо более выгодном свете, реже описывая его насилие.

Не улучшила личность Цепеша, конечно, и книга Брэма Стокера, и снятые по ее мотивам фильмы, которые, вероятно, навсегда воссоединили имя валашского хозяина с образом кровавого вампира.

Но остается фактом, что Стокер косвенно способствовал воскрешению этой малоизвестной личности, которая для многих является образцом национального героя и борца за свободу своей страны, защищающего Европу от исламских захватчиков.