Těchto 25 citátů je z legendární knihy Lewise Carrolla o životě a jeho zákonech. Zjevně to nejsou dětinské výroky, kterým začínáme rozumět, až když vyrosteme!
- Musíte běžet tak rychle, abyste zůstali na místě, a abyste se někam dostali, musíte běžet alespoň dvakrát rychleji!
- Všechno má svou morálku, jen je potřeba ji umět najít!
- - Nemůžete věřit v nemožné!
"Jen to, že nemáš moc zkušeností," řekla královna. "Když jsem byl ve tvém věku, strávil jsem nad tím půl hodiny každý den!" Jiné dny jsem měl čas před snídaní věřit v tucet nemožností! - Víte, jednou z nejvážnějších ztrát v bitvě je ztráta hlavy.
- Zítřek nikdy není dnešek! Je možné se ráno probudit a říct: „No, teď, konečně zítra“?
- Málokdo najde cestu ven, někteří ji nevidí, i když ji najdou, a mnozí ji ani nehledají.
- - Vážný přístup k čemukoli na tomto světě je fatální chyba.
- Je život vážný?
Ach ano, život je vážný! Ale ne moc... - Viděl jsem takový nesmysl, ve srovnání s nímž je tento nesmysl výkladovým slovníkem!
- Nejlepší způsob vysvětlit to znamená udělat to sám.
- Kdyby si každý dělal po svém, Země by se točila rychleji.
- - Kde najdu někoho normálního?
- Nikde, - odpověděl Kocour, - žádní normální nejsou. Koneckonců, každý je tak jiný a nepodobný. A to je podle mě normální. - Jen si pomysli, že kvůli něčemu se můžeš tak zredukovat, že z toho nebude nic.
- Ať se snažila, jak chtěla, nenašla zde ani stín významu, i když jí všechna slova byla naprosto jasná.
- Pokud je vaše hlava prázdná, bohužel vás ten největší smysl pro humor nezachrání.
- - Co chceš?
- Chci zabít čas.
- Čas nemá rád zabíjení. - Vždy se dala dobrá rada, ačkoli je následoval jen zřídka.
- "Nebuď smutná," řekla Alice. - Dříve nebo později se vše vyjasní, vše zapadne na své místo a seřadí se do jediného krásného schématu, jako je krajka. Bude jasné, proč bylo všechno potřeba, protože všechno bude v pořádku.
- Co jsou to tam za zvuky? zeptala se Alice a kývla na velmi odlehlou houštinu s nějakou pěknou vegetací na okraji zahrady.
"A to jsou zázraky," vysvětlila Cheshire Cat lhostejně.
- A.. A co tam dělají? zeptala se dívka a nevyhnutelně zčervenala.
- Jak se očekávalo, - zívla Kočka. - Stávají se... - Kdyby tomu tak bylo, nebylo by to nic. Pokud by tomu tak samozřejmě bylo. Ale protože to tak není, tak to tak není. Taková je logika věci.
- Cokoli se řekne třikrát, stane se pravdou.
- Nikdy se nepovažujte za odlišného od toho, co si ostatní nemyslí, že jste, a pak vás ostatní nebudou považovat za odlišného od toho, čím byste se jim chtěli jevit.
- Deset nocí je desetkrát teplejších než jedna. A desetkrát chladnější.
- - Řekni mi, prosím, kam mám odtud jít?
- Kam chceš jít? - odpověděl Kocour.
- Je mi to jedno... - řekla Alice.
"Pak je jedno, kam půjdeš," řekla Kočka. - Plán byl jistě vynikající: jednoduchý a jasný, lepší je nevymýšlet. Měl jen jednu nevýhodu: bylo úplně neznámé, jak to uvést do popravy.
- Pokud je všechno na světě nesmyslné, - řekla Alice, - co ti brání vymyslet nějaký smysl?
1. Nebuď smutný. Dříve nebo později se vše vyjasní, vše zapadne na své místo a seřadí se do jediného krásného schématu, jako je krajka. Bude jasné, proč bylo všechno potřeba, protože všechno bude v pořádku.
2. Lichotivá slova často nutí lidi jednat.
3. Správnost formuláře není podstatná!
4. Kdo potřebuje hlavu bez ramen?
5. Přemýšlejte o významu a slova přijdou sama.
6. Každé dobrodružství musí někde začít... banální, ale i tady platí...
7. Nechápu, jak může někdy skončit, když nezačne.
8. Tato podivná dívka se ráda rozdvojila a stala se dvěma dívkami současně.
9. Někdy se kárala tak nemilosrdně, že se jí oči zalily slzami. A jednou se dokonce pokusila plácnout po tvářích za podvádění tím, že sama hrála kroket. Tato hloupá dívka velmi ráda předstírala, že jsou dva různé dívky hned.
10. Proč někteří lidé tak rádi hledají morálku všude?
11. Ať se snažila sebevíc, nenašla zde ani stín smyslu, ačkoliv jí byla všechna slova zcela jasná.
12. Nezáleží na tom, na co se ptáte, pokud stále nedostanete odpověď, že?
13. Neměla absolutně nic na práci a sedět nečinně, víte, není snadný úkol.
14. Myslíte si, že někdo potřebuje dítě, které nemyslí? I ve vtipu by měla být nějaká myšlenka, a to dítě, musíte uznat, vůbec vtip není!
15. Právě teď jsem si třeba dvě hodiny zoufala ... s marmeládou a sladkými buchtami.
16. Bylo by zajímavé vidět, co ze mě zbyde, až budu pryč.
17. Nemůžeš dělat, co neumíš.
18. Buď byla studna opravdu velmi hluboká, nebo Alice letěla velmi pomalu.
19. Zabijte čas! Jak se mu to mohlo líbit! Kdybyste se s ním nepohádali, mohli jste se ho zeptat, na co jste chtěli.
20. - Pravděpodobně jste na něj v životě vůbec nemysleli!
"Ne, proč," začala Alice opatrně, "někdy, zvláště v hodinách hudby, jsem si myslela, že by bylo hezké mít lepší čas ...
21. Nejlepší způsob, jak to vysvětlit, je udělat to sám!
22. - Nevíte, co je to "to"?
„Přesně vím, co to je, když to najdu.
23. Jen teď nevím, kdo jsem. Ne, samozřejmě, vím přibližně, kdo jsem byl ráno, když jsem vstal, ale od té doby jsem vždy takový a takový - jedním slovem tak nějak ne.
24. - A kde najdu někoho normálního?
- Nikde, - odpověděl Kocour, - žádní normální nejsou. Koneckonců, každý je tak jiný a nepodobný. A to je podle mě normální.
25. Viděl jsem takový nesmysl, ve srovnání s nímž je tento nesmysl výkladovým slovníkem.
26. - Seznamte se! Alice, to je pudink! Pudink, to je Alice! Vzít to pryč!…
No, právě vás představili a už jste na něj s nožem!
27. - Kde začít, Vaše Veličenstvo? - zeptal se.
- Začněte od začátku, - odpověděl král důležitě, - pokračujte, dokud nedojdete na konec. Až se tam dostanete - zastavte se!
28. Kat řekl, že nelze useknout hlavu, když kromě hlavy není nic jiného; takovou věc nikdy neudělal a ani dělat nebude; je na to moc starý, to je ono!
29. Řeknu všechno, co se mi dnes ráno stalo, - řekla Alice nejistě. - A nebudu mluvit o včerejšku, protože tehdy jsem byl úplně jiný.
30. Kdyby to tak bylo, nebylo by to nic. Pokud by tomu tak samozřejmě bylo. Ale protože to tak není, tak to tak není. Taková je logika věci.
31. Zatímco přemýšlíš, co říct, ukloň se! To šetří čas.
32. Všechno má svou morálku, jen je potřeba ji umět najít!
33. Vždy si dávala dobré rady, i když se jimi řídila jen zřídka.
Kluci, vložili jsme do stránek duši. Díky za to
za objevování této krásy. Díky za inspiraci a husí kůži.
Připojte se k nám na Facebook A V kontaktu s
Nádherná moudrá absurdita od Lewise Carrolla, kterou stojí za to brát jako pravidla života.
Když Alenka v říši divů poprvé vyšla v ruštině v roce 1879, mnoho literárních kritiků bylo zděšeno tím, jak podivná kniha byla. Ve svých zdrcujících recenzích vyzvali všechny rodiče, aby tuto hrůzu ignorovali a nikdy ji svým dětem nekupovali. Kde jsou teď ti kritici a kde je Alice, která prošla stovkami reprintů, desítkami filmových adaptací, zbožňovaných dětmi i dospělými.
Redakční webová stránka shromáždil v tomto materiálu 40 pravidel pro život dívky Alice Liddellové, která se naučila při cestování říší divů a přes zrcadlo. Naučte se je také.
1. Pokud je všechno na světě nesmyslné, co ti brání vymyslet nějaký význam?
2. Zatímco přemýšlíš, co říct, ukloň se! To šetří čas.
3. Když nevíš, co říct, mluv francouzsky! Až půjdete, rozložte si ponožky! A pamatuj si, kdo jsi!
4. Než někam vyrazíte, musíte se zásobit pořádnou větví, abyste slony oprášili.
5. Hodiny nemůžete mazat máslem!
6. Pokud nemáte co dělat, vymyslete něco lepšího než nezodpovězené hádanky.
7. Určitě se někam dostanete. Musíte jen chodit dostatečně dlouho.
8. Pokud budete příliš dlouho držet rozžhavený poker v rukou, nakonec se popálíte; pokud se nožem seknete hlouběji do prstu, obvykle z prstu pochází krev; pokud lahvičku označenou „Jed!“ vypustíte najednou, dříve nebo později se téměř jistě nebudete cítit dobře.
9. Kdyby se někdo nepletl do cizích věcí, země by se točila rychleji!
10. Nikdy si nemyslete, že jste jiní, než byste mohli být, jinak než být jiní v těch případech, kdy je nemožné nebýt jinak.
11. Nemáte ponětí, jak hezké je tančit mořskou čtyřkolku s humry.
12. Pokud verše nedávají smysl, tím lépe. Nemusíte se je snažit vysvětlovat.
13. Kdybych nebyl skutečný, neplakal bych.
14. Musíte běžet tak rychle, abyste zůstali na místě, a abyste se někam dostali, musíte běžet alespoň dvakrát rychleji!
15. Zítřek nikdy není dneškem. Je možné se ráno probudit a říct: „No, teď, konečně, zítra“?
16. Seznamte se pro změnu s někým rozumným!
17. Vždy si můžete vzít víc než nic.
18. Musíte vědět, jak se dostat k pokladně, i když neumíte číst!
19. K čemu je kniha, když v ní nejsou žádné obrázky ani rozhovory?
20. Nebručet! Vyjádřete své myšlenky jiným způsobem!
21. Kdyby to tak bylo, stále by to nebylo nic, a kdyby nic, bylo by to tak, ale protože to tak není, není to tak! Taková je logika věci!
22. Jednou z nejvážnějších obětí v bitvě je ztráta hlavy.
23. Když mluvíte, otevřete ústa trochu více.
24. Když se cítíte špatně, vždy jezte třísky. Jinou takovou nenajdete!
25. Nejprve rozdejte koláč všem a pak ho nakrájejte!
26. Proč dělat procesí, když všichni padají na hubu? Pak to nikdo neuvidí...
27. Jak je doma dobře! Tam jste vždy ve stejné výšce!
28. Od pepře, správně, začnou se hádat s každým. Z octa - koušou, z hořčice - jsou naštvaní, z cibule - jsou neupřímní, z vína - obviňují a z pečení - jsou laskavější. Jaká škoda, že o tom nikdo neví... Všechno by bylo tak jednoduché. Jezte muffin - a dobře!
LOGIKA VĚCÍ
(Pokud jde o „teze“ Ústředního výboru menševiků)
O ŘÍJNOVÉM PŘEvratu
Bylo to přesně před rokem. Země chřadla pod tíhou imperialistické války a ekonomického krachu. Unavená, utrápená fronta již nebyla schopna boje. Mezitím britští imperialisté (Buchanan!) zemi stále více zaplétali a snažili se ji všemi možnými způsoby udržet v rámci imperialistické války. Vzdali se Rigy, připravovali se na kapitulaci Petrohradu jen proto, aby dokázali nutnost války a vojenské diktatury. Buržoazie to všechno pochopila a otevřeně pochodovala směrem k vojenské diktatuře, k rozdrcení revoluce.
Co tenkrát bolševici udělali?
Bolševici se připravovali na převrat. Věřili, že uchvácení moci proletariátem je jedinou cestou ze slepé uličky války a ekonomického krachu. Věřili, že bez takové revoluce je rozchod s imperialismem a osvobození Ruska ze spárů imperialismu nemyslitelné. Svolali sjezd sovětů jako jediného nástupce moci v zemi.
Nejdřív revoluce, pak mír!
Co tehdy menševici dělali?
Prohlásili „podnik“ bolševiků za „kontrarevoluční dobrodružství“. Sjezd sovětů byl považován za nadbytečný a byl brzděn, zatímco Sověti ho sami prohlásili za „zastaralá kasárna“, odsouzená k demolici. Místo „kasáren“ Sověti navrhli „pevnou budovu“ „evropsky“ – předparlament“, kde společně s Miljukovem vypracovali plány „radikálních agrárních a ekonomických reforem.“ Místo rozchodu s imperialismu, navrhli jako možné východisko spojeneckou konferenci v Paříži Viděli „důslednou politiku míru“ v účasti menševika Skobeleva na této konferenci a v pochybných operacích menševika Axelroda s cílem svolat sjezd Scheidemannů, Renaudels a Hyndmans.
Od té doby uplynul rok. „Bolševickému převratu“ se podařilo smést mazaný stroj vnitřních a vnějších imperialistů. Stará imperialistická válka ustoupila do říše vzpomínek Ruska. Rusko se zbavilo jha imperialismu. Čeká a doufá, že ji povede nezávisle zahraniční politika. Nyní je každému jasné, že bez Říjnové revoluce by se Rusko nedostalo ze slepé uličky imperialistické války, rolníci by nedostali půdu, dělníci by neřídili továrny a továrny.
Bolševický převrat uskutečněný v říjnu 1917 je historicky nezbytný, protože přerušil pouta mezi pracujícími masami a kapitalistickými třídami a vyjádřil přání pracujících mas podřídit směr revoluce zcela svým zájmům, aniž by bylo nemyslitelné osvobodit Rusko ze spárů spojeneckého imperialismu, vést důslednou mírovou politiku, radikální provedení agrární reformy a státní regulace v zájmu mas celého hospodářského života, protože tato etapa revoluce směřovala zvýšit rozsah dopadu, že ruská revoluce o běhu světových událostí“ (viz „Teze a usnesení“).
To je to, co nyní říká ústřední výbor menševiků.
Neuvěřitelné, ale pravdivé. „Bolševický převrat je,“ ukazuje se, „historicky nezbytný“, „bez něhož by osvobození Ruska a „sevů spojeneckého imperialismu“, „sledování důsledné mírové politiky“, „radikální agrární reforma“ a „regulace“ státem v zájmu mas celého Ale to je přece totéž, co bolševici opakovali před rokem a proti kterému tak urputně bojoval ÚV menševiků!
Ano, totéž.
Není to pravda: život učí a napravuje i ty nejnenapravitelnější. Ona, všemohoucí, si vždy vezme své, ať se děje cokoliv...
O DIKTÁTORU PROLETARIÁTU
Bylo to asi před deseti měsíci. Sešlo se ustavující shromáždění. Naprosto poražení buržoazní kontrarevolucionáři znovu shromáždili své síly a mnuli si ruce a očekávali „smrt“ sovětské moci. Zahraniční imperialistický (spojenecký) tisk vítal Ústavodárné shromáždění. Menševici a eseři pořádali „soukromá“ setkání a vypracovali plán předání moci z rukou Sovětů do rukou Ústavodárného shromáždění, „pána ruské země“. Ve vzduchu se vznášel stín obrody „čestné koalice“ a likvidace bolševických „chyb“. Co tenkrát bolševici udělali? Pokračovali v již započaté práci na ustavení moci proletariátu. Věřili, že „čestná koalice“ a její orgán, buržoazně-demokratické Ústavodárné shromáždění, byly dějinami odsouzeny k zániku, protože věděli, že se narodili do světa. nová síla- moc proletariátu a nový formulář deska - Republika sovětů. Na začátku roku 1917 bylo heslo Ústavodárného shromáždění pokrokové a bolševici jej podporovali. Koncem roku 1917, po Říjnové revoluci, se heslo Ústavodárného shromáždění stalo reakčním, protože již neodpovídalo novému uspořádání bojujících politických sil v zemi. Bolševici věřili, že v kontextu imperialistické války v Evropě a vítězné proletářské revoluce v Rusku jsou myslitelné pouze dvě mocnosti: diktatura proletariátu, která měla podobu Republiky sovětů, nebo diktatura buržoazie v r. forma vojenské diktatury – jakýkoli pokus o nalezení střední cesty a obrodu Ústavodárného shromáždění nevyhnutelně vede k návratu ke starému, k reakci, k likvidaci říjnových výbojů. Bolševici nepochybovali o tom, že buržoazní parlamentarismus a buržoazně demokratická republika představují poslední fázi revoluce...
Od té doby uplynulo deset měsíců. Ústavodárné shromáždění, které se pokusilo zrušit moc Sovětů, bylo rozpuštěno. Rolníci v zemi rozpad ani nepocítili, dělníci rozpad vítali s jásotem. Část příznivců Ústavodárného shromáždění odešla na Ukrajinu a vyzvala německé imperialisty na pomoc v boji proti Sovětům. Druhá část příznivců Ústavodárného shromáždění odešla na Kavkaz a uklidnila se v náručí turecko-německých imperialistů. Třetina příznivců Ústavodárného shromáždění odešla do Samary a spolu s anglo-francouzskými imperialisty vedla válku proti dělníkům a rolníkům Ruska. Heslo Ústavodárného shromáždění se tak stalo prostředkem k nalákání politických prosťáků a transparentem zakrývajícím vnitřní i vnější kontrarevolucionáře v jejich boji proti Sovětům. Jak se v tomto období chovali menševici? Bojovali proti sovětské moci, celou dobu podporovali heslo Ústavodárného shromáždění, které se stalo kontrarevolučním.
Co nám teď říkají menševici, jejich ústřední výbor? Poslouchat:
Od „odmítá veškerou politickou spolupráci s třídami nepřátelskými vůči demokracii a odmítá se účastnit všech vládních kombinací, byť zakrytých demokratickou vlajkou, které jsou založeny na „celostátních“ koalicích demokracie s kapitalistickou buržoazií nebo na závislosti na zahraničním imperialismu a militarismu “ (viz. „abstrakty“).
Všechny pokusy revoluční demokracie, opírající se o městské neproletářské masy a o pracující masy venkova, obnovit demokratickou republiku v ozbrojeném boji proti sovětské vládě a masám stojícím za ní, byly a jsou doprovázeny, díky k charakteru, situaci lidu a politické nezralosti ruské demokratické maloburžoazie takovým přeskupením sociálních věcí, které podkopává nejrevolučnější význam boje za obnovu demokratického systému a vede k přímému ohrožení základního socialistického výdobytky revoluce. Snaha o dohodu za každou cenu s kapitalistickými třídami a o použití cizích zbraní pro boj o moc zbavuje politiku revoluční demokracie veškeré nezávislosti a mění ji ve zbraň těchto tříd a imperialistických koalic“ (viz „Teze a rozlišení").
Stručně řečeno: koalice je rezolutně a bez výhrad „odmítána“, boj za demokratickou republiku a Ústavodárné shromáždění je uznán jako kontrarevoluční, neboť „vede k přímému ohrožení základních socialistických výdobytků revoluce“.
Existuje pouze jeden závěr: moc Sovětů, diktatura proletariátu, je jedinou myslitelnou revoluční mocí v Rusku.
Ale to je přece totéž, co bolševici tak dlouho opakovali a proti čemu ještě včera bojovali Menijevici!
Ano, totéž.
Není to pravda: logika věcí je silnější než jakákoli jiná logika, menševika nevyjímaje...
maloměšťácký zmatek
Faktem je, že po roce boje proti „adventurismu“ bolševiků byl menševický ústřední výbor nucen uznat „historickou nutnost“ „bolševického převratu“ v říjnu 1917.
Faktem je, že po dlouhém boji o ústavodárné shromáždění a „čestnou koalici“ je menševický ústřední výbor přesto nucen neochotně a tvrdošíjně uznat zbytečnost „celostátní“ koalice a kontrarevoluční povahu koalice. boj za „obnovu demokratického systému“ a Ústavodárné shromáždění.
Pravda, toto uznání přišlo o rok později, poté, co se pravda o kontrarevoluční povaze hesla Ústavodárného shromáždění a historické nutnosti Říjnové revoluce stala běžným, otřepaným místem, opožděně, zcela nevhodným pro Ústřední výbor menševiků. , který o sobě tvrdí, že je vůdčí rolí v revoluci. Ale takový je úděl menševiků: není to poprvé, co zaostávají za vývojem událostí, a věříme, že to není naposled, co se pokusili předvést ve starých bolševických kalhotách...
Někdo by si mohl myslet, že po takovém uznání Ústředním výborem menševiků by již neměl být prostor pro neshody vážného charakteru. Ano, stalo by se to, kdybychom neměli co do činění s menševickým ústředním výborem, ale s důslednými revolucionáři, kteří uměli myslet až do konce a byli schopni svázat konce. Potíž je ale v tom, že v tomto případě máme co do činění se stranou maloburžoazních intelektuálů, kteří věčně kolísají mezi proletariátem a buržoazií, revolucí a kontrarevolucí. Odtud nevyhnutelné rozpory mezi slovem a skutkem, věčná nejistota a kolísání myšlení.
Nechtěl bys obdivovat. Menševický ústřední výbor, vidíte:
"Stejně jako dříve považuje demokracii, ničím neomezenou, za politickou formu, v níž lze pouze připravovat a uskutečňovat sociální emancipaci proletariátu. V demokratické republice organizované svobodně zvoleným, všemocným Ústavodárným shromážděním, ve všeobecném a rovném volebním právu atd. vidí nejen nenahrazené nástroje politické výchovy těchto mas a třídního sdružování proletariátu pod praporem vlastních zájmů, ale také půdu, na níž může jediný socialistický proletariát rozvíjet své sociální kreativita“ (viz „Teze a usnesení“).
Neuvěřitelné, ale pravdivé. Na jedné straně „boj za obnovení demokratického systému“ „vede“, jak se ukazuje, „k přímému ohrožení hlavních socialistických výdobytků revoluce“, a proto je prohlášen za kontrarevoluční, na straně druhé ruku, ústřední výbor menševiků „stále“ promlouvá za to, co již bylo pohřbeno „suverénní ústavodárné shromáždění! Nebo snad Menševický ústřední výbor uvažuje o dosažení „ústavodárného shromáždění“ bez „ozbrojeného boje“? Jak se tedy má člověk vypořádat s „historickou nutností bolševické revoluce“, která zavrhla „plnomocné Ústavodárné shromáždění“?
Nebo více. Ústřední výbor menševiků nepožaduje nic víc, nic méně než:
„Zrušení nouzových orgánů policejní represe a mimořádných tribunálů“ a „ukončení politického a ekonomického teroru“ (viz „Abstrakty a usnesení“).
Na jedné straně je uznávána „historická nutnost“ diktatury proletariátu, určená k rozdrcení odporu buržoazie, na druhé straně požadují zrušení některých velmi důležitých mocenských nástrojů, bez nichž toto potlačování je nemyslitelné! Jak na tom být v tomto případě s dobýváním Říjnová revoluce proti kterému buržoazie bojuje ze všech sil, až po organizování teroristických akcí a loupežných spiknutí? Jak lze rozpoznat „historickou nutnost“ říjnové revoluce, aniž bychom si uvědomili nevyhnutelné důsledky a důsledky z ní plynoucí?!
Dostane se někdy menševický ústřední výbor z této zamotané maloměšťácké šlamastyky?
Snaží se z toho však dostat. Poslouchat:
„Obhajovat úkol obnovit jednotu a nezávislost Ruska na základě výdobytků revoluce vlastními silami demokracie, a tím odmítat jakékoli zasahování cizích kapitalistů do vnitřních záležitostí Ruska,“ je Menševická strana „politicky solidární. se sovětskou vládou, pokud hájí osvobození ruského území od cizího území, zejména okupace, a staví se proti těmto pokusům neproletářské demokracie tuto okupaci rozšířit nebo udržet. Ale tato politická solidarita s ohledem na imperialistické intervence by mohla vést k přímé podpoře vojenských akcí sovětské vlády směřujících k osvobození okupovaných území Ruska pouze tehdy, pokud vláda v praxi prokáže svou připravenost budovat své vztahy s nebolševickou demokracií v pohraničních oblastech na základě o vzájemné dohodě, a nikoli o potlačování a teroru“ (viz „Teze a usnesení“).
A tak od boje proti sovětské moci k „souhlasu“ s ní.
„Politická solidarita se sovětskou vládou“... Nevíme, jak úplná je tato solidarita, ale je třeba říci, že bolševici nebudou mít námitky proti solidaritě menševického ústředního výboru se sovětskou vládou? Plně chápeme rozdíl mezi solidaritou se sovětskou vládou a solidaritou řekněme s členy Ústavodárného shromáždění v Samaře.
"Přímá podpora vojenských akcí sovětské vlády" ... Nevíme, kolik vojáků mohl dát menševický ústřední výbor k dispozici sovětské vládě, jaké vojenské síly by mohl obohatit sovětská armáda, ale je třeba dokazovat, že bolševici mohli vojenskou podporu sovětské moci jen uvítat? Plně chápeme plnou hloubku rozdílu mezi vojenskou podporou sovětské vlády a účastí menševiků, řekněme, na „obranné konferenci“ během imperialistické války za Kerenského.
To vše je tak. Zkušenost nás ale naučila nebrat lidi za slovo, jsme zvyklí posuzovat strany a skupiny nejen podle jejich předsevzetí, ale především podle jejich činů.
Jaké jsou záležitosti menševiků? Menševici na Ukrajině se ještě nerozešli s kontrarevoluční vládou Skoropadského, bojovali všemi prostředky proti sovětským živlům na Ukrajině, a tím podporovali vládu vnitřních a vnějších imperialistů na jihu.
Menševici na Kavkaze už dávno vstoupili do spojenectví s vlastníky půdy a kapitalisty, a když vyhlásili svatou válku zastáncům Říjnové revoluce, požádali o pomoc německé imperialisty.
Menševici na Uralu a Sibiři v solidaritě s anglo-francouzskými imperialisty fakticky pomáhali a pomáhají eliminovat výdobytky Říjnové revoluce.
Menševici v Krasnovodsku otevřeli dveře transkaspického území britským imperialistům a usnadnili jim rozdrcení sovětské moci v Turkestánu.
Konečně jedna část menševiků evropského Ruska hlásá nutnost „aktivního“ „boje“ proti sovětské vládě, organizuje kontrarevoluční údery do týlu naší armády, která krvácí ve válce za osvobození Ruska, a tím znemožňuje „podporu vojenských akcí sovětské vlády“, kterou kázal menševický ústřední výbor.
Všechny tyto antisocialistické a kontrarevoluční prvky menševismu v centru a na okraji Ruska se dodnes považují za členy menševické strany, jejíž ústřední výbor nyní slavnostně prohlašuje svou „politickou solidaritu“ se sovětskou vládou.
Ptáme se:
1) Jaký je postoj Ústředního výboru menševické strany k výše zmíněným kontrarevolučním prvkům menševismu?
2) Myslí si, že se s nimi rozhodně a neodvolatelně rozejde?
3) Udělal alespoň první krok tímto směrem?
To vše jsou otázky, na které nenacházíme odpověď ani v „usnesení“ Ústředního výboru menševiků, ani v praxi posledně jmenovaného.
Mezitím není pochyb o tom, že jedině rozhodný rozchod s kontrarevolučními prvky menševismu by mohl posunout věc k realizaci „vzájemné dohody“, kterou nyní vyhlásil Ústřední výbor menševiků.
"Pravda" č. 234,
Podpis: I. Stalin
