Vene rahvajutt mehena. Keeruline mees. Laste muinasjuttude lugemine, vaatamine ja kuulamine

(Vene rahvajutt)

Üks mees läks metsa kaalikat külvama. Künnab ja töötab seal. Tema juurde tuli karu:

Mees, ma murran su.

- Ära murra mind, karu, parem külvame koos kaalikaid. Ma võtan endale vähemalt mõned juured ja annan teile topsid.

"Olgu nii," ütles karu. - Ja kui sa petad, siis ära vähemalt mine minu juurde metsa.

Ta ütles ja läks dubrovi juurde.

Kaalikas on suureks kasvanud. Üks mees tuli sügisel kaalikaid kaevama. Ja karu roomab tammepuust välja:

- Mees, jagame naeris ära, anna mulle oma osa.

- Olgu, karu, jagame: teie tipud, mul on juured.

Mees andis karule kõik topsid. Ja ta pani kaalika vankrile ja viis selle linna müüma.

Tema poole karu:

- Mees, kuhu sa lähed?

- Ma lähen, karu, linna juuri müüma.

- Las ma proovin - mis on selgroog?

Mees andis talle kaalika. Kuidas karu sõi:

— Ah! - möirgas. Mees, sa petsid mind! Su juured on magusad. Ärge nüüd minge minu metsa küttepuid otsima, muidu lõhun need ära.

Järgmisel aastal külvas talupoeg sinna kohta rukist. Ta tuli lõikama ja karu ootab teda:

"Nüüd ei saa sa mind petta, mees, anna mulle oma osa."

Mees ütleb:

— Olge nii. Karu, võta juured ja ma võtan endale vähemalt topsid.

Nad kogusid rukist. Talupoeg andis juured karule ja too pani rukki käru peale ja viis koju.

Karu võitles, võitles, ei osanud juurtega midagi peale hakata.

Ta sai talupoja peale vihaseks ja sellest ajast peale on karu ja talupoeg vaenu ajanud.

A+A-

Tark mees - vene rahvajutt

Muinasjutt targast vaesest mehest, kes oskas kõike õiglaselt jagada ja ennast mitte solvata!

tark mees luges

Ühes külas elas kaks talupoega: üks oli rikas ja teine ​​vaene. Rikkal mehel on kõike küllaga ja vaesel palju lapsi ja hea on vaid üks hani.

Ja asi jõudis sinnamaani, et vaestele lastele polnud enam midagi süüa. Mida sa siin tegema hakkad? Mõtlesin ja mõtlesin, kuidas olla, kuidas lapsi toita ja mõtlesin välja:

Tuld, perenaine, hani!

Röstiti hane, pandi lauale, aga leivapuru polnud. Mees ütleb:

No kuidas me saame süüa ilma leivata, kauaks seda jätkub? Parem viin hane peremehe juurde, ma küsin temalt leiba.

Mine, mees, mine, - ütleb naine, - võib-olla annab isegi pool kotti jahu.


Mees tuli peremehe juurde:

Ma tõin teile hane, ärge kõhelge seda vastu võtmast, kuid andke mulle vähemalt natuke jahu - lapsi pole millegagi toita.

Olgu, ütleb baarmen. - Sa teadsid, kuidas hane anda, jagasid selle meie vahel ilma solvumiseta.


Kui jagad ilma pahameeleta, käsin ma sind premeerida, aga kui sa ebaõnnestud, käsin ma sind piitsutama.

Ja sellel härral on perekond: tema ja ta naine, kaks poega ja kaks tütart – kokku kuus.

Mees palus nuga ja hakkas hane jagama. Kõigepealt lõikas ta pea maha ja annab peremehele:

Sa oled kogu maja pea – nii et siin on sinu hanepea.


Ta lõikas saba ära ja annab daamile:

Istud kodus, vaatad maja üle – siin on su saba.


Ta lõikas oma käpad maha ja annab oma poegadele:

Siin on sulle jalg – et talla oma isa radu.


Ja ta andis oma tütardele tiivad:

Sina ja su isa koos emaga ei ela igavesti - kasvate suureks, lendate minema, väänate oma pesa.

Võtsin ülejäänud. Ja mees on hull ja loll – ma söön chlopi.


Baarmen naeris:

No mees, ta jagas hane ja ei jäänud solvuma!

Ta tõi klaasi veini ja käskis vaesele talupojale kaks kotti jahu anda.


Üks rikas mees kuulis sellest, kadestas vaest meest. Röstis viis paksu hane, tõi peremehe, kummardab:

Ärge põlgake, teie arm, minult kummardusena vastu võtma viit toidetud hane!


Aitäh vend, aitäh! Kui teil õnnestus haned kinkida, siis jagage oma kingitus meie vahel ilma solvumiseta. Kui jagad ilma pahameeleta, autasutan sind, aga kui jagamine ebaõnnestub, käsin ma sind talli juures piitsutada.

Rikas mees seisab ja mõtleb nii ja naa – ta ei saa kuidagi jagada viit hane kuue inimese vahel.


Härra kutsus vaest meest:

Kas saate viis hane meie vahel ilma solvumiseta ära jagada?

Miks mitte jagada! vastab vaene mees.

Serveerib koos daamiga peremehele ühe hane:

Teid on kaks – siin on sulle hani. Nüüd on teid kolm.


Ta andis oma kahele pojale veel ühe hane:

Ja nüüd on teid kolm.


Kolmas antakse kahele tütrele:

Ja teid oli kolm.


Ülejäänud kaks hane võtsin endale:

Ja meid oli kolm. Keegi pole solvunud.


Barin naeris.

No hästi tehtud mees! Ta teadis, kuidas jagada, ja ta ei unustanud ennast!


Kinnitage reiting

Hinnang: 4,8 / 5. Hinnangute arv: 150

Aidake muuta saidil olevad materjalid kasutaja jaoks paremaks!

Kirjutage madala hinnangu põhjus.

Saada

Aitäh tagasiside eest!

Lugetud 4072 korda

Muud vene majapidamisjutud

  • Kuusekäbid - vene rahvajutt

    Lugu kahest vennast. Rikas vend viskas vaestega nalja ja ütles, et praegu on Moskvas kuusekäbid kallid. Ja vaene mees võttis koorma käbisid ja ...

  • Õde siga - vene rahvajutt

    Lugu sellest, kuidas vaene talupoeg kavalusega ühelt daamilt palju kaupa ära võttis. Ja siis kavaldas peremees ... Sea-õde luges Külas ...

  • Peeter Suur ja sepp - vene rahvajutt

    Lühijutt tsaar Peeter Suure jõust ja tarkusest... Peeter Suur ja sepp loevad Siin tuleb Peeter Suur hobuse seljas sepa juurde. ...

    • Mother Meadowsi külastamine – Harris D.C.

      Ühel päeval tulid Brer Rabbit ja Brer Turtle Ema Meadowsile külla. Nad lobisesid lõbusalt ja naersid Brer Foxi üle. Nad ei teadnud seda...

    • Kindel tinasõdur – Hans Christian Andersen

      Liigutav lugu tinasõduri armastusest pabertantsija vastu... Püsiv tinasõdur loe see oli kord kakskümmend viis...

    • Lorelei - saksa rahvajutt

      Lugu vaese tüdruku ja rüütli armastusest. Ta tahtis oma armastatuga abielluda, kuid rüütli ema oli selle vastu. Poeg ei saanud oma emale sõnakuulmata ja läks ...

    Zhenya Kuzi riigis

    Golovko A.V.

    Uika ja Ika

    Golovko A.V.

    Nägin kummalist salapärast unenägu, nagu purjetaks mina, isa, ema öösel üle Põhja-Jäämere. Taevas pole ühtegi pilve, on ainult tähed ja Kuu, mis näeb välja nagu ümmargune jäälaev piiritus taevaookeanis, ja ümberringi - müriaadid tähti, ...

    kassi truudus

    Golovko A.V.

    - Mu sõber, sa tead, kui palju on kassidest kirjutatud, aga minu omadest ei räägi keegi sõnagi... Ei, “minu” kassid ei ela minu korteris, nad on tänaval, ma lihtsalt tean neist midagi, mida ma ära...

    kipitav kummitus

    Golovko A.V.

    Eile õhtul juhtus minuga naljakas lugu. Algul äratasid mind tänavahääled, sarnased kassi nuttu, vaatasin helendavat kella, see näitas veerand üht. Pean ütlema, et kevadel juhtub see meie akende all eriti ...


    Mis on kõigi lemmikpüha? kindlasti, Uus aasta! Sellel maagilisel ööl laskub maa peale ime, kõik sädeleb tuledes, kõlab naer ja jõuluvana toob kauaoodatud kingitusi. Uusaastale on pühendatud tohutu hulk luuletusi. IN …

    Sellest saidi jaotisest leiate valiku luuletusi kõigi laste peamise võluri ja sõbra - jõuluvana - kohta. Lahkest vanaisast on kirjutatud palju luuletusi, kuid oleme välja valinud sobivaimad lastele vanuses 5,6,7. Luuletused teemal…

    Talv on tulnud ja koos sellega kohev lumi, tuisk, mustrid akendel, härmas õhk. Poisid rõõmustavad valgete lumehelveste üle, hangivad kaugematest nurkadest uisud ja kelgud. Hoovis on töö täies hoos: ehitatakse lumekindlust, jäämäge, skulptuuritakse ...

    Valik lühikesi ja meeldejäävaid luuletusi talvest ja uusaastast, jõuluvanast, lumehelvestest, jõulupuust noorem rühm lasteaed. Lugege ja õppige 3-4-aastaste lastega matineedeks ja uusaastapühadeks lühikesi luuletusi. Siin…

    1 - Väikesest bussist, mis kartis pimedust

    Donald Bisset

    Muinasjutt sellest, kuidas emabuss õpetas oma bussile pimedat mitte kartma ... Väikesest bussist, kes kartis pimedat lugeda Kord oli maailmas väike buss. Ta oli erkpunane ning elas koos ema ja isaga garaažis. Igal hommikul …

    2 - kolm kassipoega

    Suteev V.G.

    Väike muinasjutt pisematele kolmest rahutust kassipojast ja nende naljakatest seiklustest. Väikesed lapsed armastavad piltidega lühijutte, seetõttu on Sutejevi muinasjutud nii populaarsed ja armastatud! Kolm kassipoega lugesid Kolm kassipoega - must, hall ja ...

    3 - Siil udus

    Kozlov S.G.

    Muinasjutt Siilist, kuidas ta öösel kõndis ja udus ära eksis. Ta kukkus jõkke, kuid keegi kandis ta kaldale. See oli maagiline öö! Siil udus luges Kolmkümmend sääske jooksid lagendikule ja hakkasid mängima ...

Ühes külas elas kaks talupoega: üks rikas ja teine ​​vaene. Rikkal mehel on kõike palju ja vaesel palju lapsi ja ainult üks hani on kõik hea. Ja asi jõudis selleni, et vaestele lastele polnud midagi süüa. Mida sa siin tegema hakkad?

Mõtlesin ja mõtlesin, kuidas olla, kuidas lapsi toita ja mõtlesin välja:

Tuld, perenaine, hani!

Perenaine praadis hane ära, pani lauale, aga leivapuru polnud.

Mees ütleb:

No kuidas me saame ilma leivata süüa, kauaks meil hani jätkub? Parem viin selle peremehe juurde, ma küsin temalt leiba.

Mine, mees, mine, - ütleb naine, - võib-olla annab isegi pool kotti jahu.

Mees tuli peremehe juurde:

Ma tõin teile hane, ärge kõhelge seda vastu võtmast, kuid andke mulle vähemalt natuke jahu - lastele pole midagi toita.

Olgu, ütleb baarmen. - Sa teadsid, kuidas hane anda, jagasid selle meie vahel ilma solvumiseta.

Kui jagad ilma pahameeleta, annan ma sulle piina, aga kui sa ebaõnnestud, käsin ma sind piitsutada.

Ja sellel härral on perekond: tema ja ta naine, kaks poega ja kaks tütart – kokku kuus. Mees palus nuga ja hakkas hane jagama. Kõigepealt lõikas ta pea maha ja annab peremehele:

Sa oled kogu maja pea – nii et siin on sinu hanepea.

Ta lõikas saba ära ja annab daamile:

Istud kodus, vaatad maja üle – siin on su saba.

Ta lõikas oma käpad maha ja annab oma poegadele:

Siin on sulle jalg – et talla oma isa radu.

Ja ta andis oma tütardele tiivad:

Sina ja su isa koos emaga ei ela igavesti - kasvate suureks, lendate minema, väänate oma pesa.

Võtsin ülejäänud:

Ja mees on hull ja loll – ma söön chlopi.

Baarmen naeris:

No mees, ta jagas hane ja ei jäänud solvuma!

Ta tõi klaasi veini ja käskis vaesele talupojale kaks kotti jahu anda.

Üks rikas mees kuulis sellest, kadestas vaest meest. Röstis viis paksu hane, tõi peremehe, kummardab:

Ärge põlgake, teie arm, minult kummardusena vastu võtma viit toidetud hane!

Aitäh vend, aitäh! Kui teil õnnestus haned kinkida, siis jagage oma kingitus meie vahel ilma solvumiseta. Kui jagad ilma pahameeleta, autasutan sind, aga kui jagamine ebaõnnestub, käsin ma sind talli juures piitsutada.

Rikas mees seisab ja mõtleb nii ja naa – ta ei saa kuidagi jagada viit hane kuue inimese vahel.

Härra kutsus vaest meest:

Kas saate viis hane meie vahel ilma solvumiseta ära jagada?

Miks mitte jagada! vastab vaene mees.

Serveerib koos daamiga peremehele ühe hane:

Teid on kaks – siin on sulle hani. Nüüd on teid kolm.

Ta andis oma kahele pojale veel ühe hane:

Ja nüüd on teid kolm.

Kolmas antakse kahele tütrele:

Ja teid oli kolm.

Ülejäänud kaks hane võtsin endale:

Ja meid oli kolm. Keegi pole solvunud.

Barin naeris.

No hästi tehtud mees! Ta teadis, kuidas jagada, ja ta ei unustanud ennast!

Ta tõi talle klaasi veini, käskis tal anda vankri jahu ja saatis rikka talupoja talli, käskis teda piitsutada.

Talupoeg on vene rahvajuttude sagedane kangelane. Seda tegelast kohtab ka muinasjuttudes loomadest ("Tipud ja juured)" ja igapäevastes ("Vajaduse kohta", "Peremees ja mees") ja muinasjuttudes ("Ivan, talupojapoeg"). . Seal on eriline teoste kategooria, mis sulandub eeposte ja legendidega. Sellise muinasjutu ilmekas näide on "Nikita Kozhemyaka".

Mees vene rahvajuttudes

Talupoja kujund rahvajuttudes

Olenemata teose žanrist on talupoja kuvandil iseloomulikke jooni:

  • Suhteline vaesus. Mees ei pea olema täiesti vaene. Ta võib olla ka üsna jõukas. Aga igal juhul on ta vaesem kui preester, härrasmees või kaupmees, kuningast rääkimata. Sellisel juhul on vaesus tavaliselt voorus. Täpsemalt on see omadus positiivsele iseloomule iseloomulik. Kui muinasjutus esineb kaks meest, rikast ja vaest, jääb jutustaja sümpaatia teise poolele.
  • õiguste puudumine. Mees, isegi rikas, on sotsiaalse redeli kõige madalamal. Tema jaoks on kõik jõud, kõigi ees on ta jõuetu.
  • Teadmatus. Mees teab ainult seda, mis teda ümbritseb – oma küla ja lähimat linna, kus ta laatadel käib. Ülejäänu on talle tuttav vaid kuulduste järgi, sageli moonutatud kujul. Ta on naiivne ja satub sageli julma nalja või pettuse ohvriks.

Kuid talupojast sai teadlikult üks rahvajutu võtmetegelasi. Ta kompenseerib oma ebasoodsat positsiooni isikuomadustega.

  • loomulik meel. Las mees olla harimatu, aga tal on asjalik mõistus ja mõistus. Ja sellepärast saab ta võidutseda vaidluses preestri, kuninga ja maaomanikuga. Topsis ja juurtes ei saa mees hakkama rumala, kuid tugeva ja ahne karuga, mistõttu ta petab teda.
  • õiglus. Isegi püüdes raskest olukorrast välja tulla, ei peta talupoeg ebasoodsas olukorras olevaid ega solva nõrgemaid. Tema naljade, ehkki mõnikord kurjade naljade ohvrid on vaid need, kes sellist suhtumist väärivad. Muinasjutus “Vajadusest” varastab mees oma peremehelt hobuseid. Kuid meister pole rikas, sest ta töötas kõvasti. Ta on laisk, saades kasu teiste tööst, olles samas rumal ja ükskõikne. Ja talupoeg mitte ainult ei võtnud troika ära, vaid näitas isandale, mis on vajadus – see tähendab, et pani ta omaga võrdsesse olukorda.
  • töökus. Rahvajuttudes, eriti igapäevastes juttudes, pööratakse palju tähelepanu raskele talupojatööle. Mees töötab koidikust õhtuhämaruseni, ilma kaebuste ja etteheideteta.
  • Suuremeelsus ja halastus. Abivajajatele viimast leiba jagada, puudustkannatajatele viimane meistrimees anda on vene rahvajuttudes levinud süžeevõte. Keerulisse olukorda sattunud peategelast aitab sageli vaene talupoeg, mitte bojaar või preester. Jutu "Ivan, talupojapoeg" süžee on just selline süžee: talupoeg aitab ennastsalgavalt haavatud kotkast, põetab teda.

Samas ei idealiseeri rahvajutt talupoega. Sageli on talupoeg arg, ettevaatlik - see on tema raske elu tagajärg. Paljudes muinasjuttudes seletatakse talupoja erakordset vaesust tema enda rumaluse ja ebapraktilisusega. Selle tegelase iseloomu selgeks tunnuseks on naiivne unistus kohesest rikkusest ilma suurema vaevata. Klassikaline näide on muinasjutt "Haugi käsul". Emelya oli laisk ja rumal, kuid püüdis võluhaugi ja tema elu muutus. Temast sai rikas, tark, nägus, peaaegu kõikvõimas ja ta abiellus printsessiga. Inimestele, kes päevast päeva kõvasti tööd tegid, oli selline unistus maagilisest abilisest, mis toob lihtsalt õnne ainus viis heledamaks rasket elu.

Kuid kõik need puudujäägid muudavad tegelase vaid inimlikumaks. Mees muinasjuttudes on maa sool, see, kelle peal riik toetub, isegi kui see on vapustav. Ja kui häda käes, tõuseb ta rinnaga isamaad kaitsma. Mees teeb seda ilma rõõmuta - ta on rahumeelne ja talle ei meeldi tülitseda. Kuid ta ei vea ka vaenlast alt. Talurahvaklassist on pärit Nikita Kozhemyaka, Ilja Muromets. Meile, kaasaegsetele, võib rahvajutt tunduda liiga lihtne, naiivne, isegi mõneti naeruväärne. Kuid ta on alati siiras. Nii nägid maailma sajandeid tagasi elanud inimesed. Vene mees on väliselt tagasihoidlik. See ei ole kangelane säravas turvises. Aga ta elab, võitleb ja võidab – nii nagu oskab.

Ühes külas elas vaene talupoeg; ta elas selleni, et tal oli alles vaid üks lammas ja kaks kõrvitsat. Ühel päeval lamab ta pliidil ja mõtleb: "Mul pole ei leiba ega jahu, kas ma võin lamba müüa?" Ta tuli ahjust alla, pani riidesse, sidus lamba nööri otsa ja viis ta turule müüma.

Ta kõnnib mööda oma kirikust; preester tuleb talle vastu ja küsib: "Kuhu sa lambad viisid?" - "Müü, isa." - "Müü mind?" - "Osta." - "Mida te küsite?" - "Viiskümmend rubla." - "Mis on väga kallis?" - "Miks, isa, tall pole lihtne: tosina hundiga saab hakkama." - "Noh, hea!"

Andsin raha preestrile ja viisin lambad koju. Äkki nägid lambad kahte hunti, jooksid sisse, tormasid, köis katkes ja hundid haarasid selle kinni ja sõid ära. Preester urises, ohkas ja ütles: "Kui köis poleks katkenud, poleks lambad huntidele alistunud!"

Ta tuli koju ja ütles preestrile: "Noh, ema, ma ostsin talle lamba!" - "Olgu siis. Kas ta andis palju? - "Viiskümmend rubla." - "Mis on valusalt kallis?" - "Jah, lammas pole lihtne: kümnekonna hundiga saab hakkama." - "Olgu, me laseme tal jahile minna, ta purustab hundid meie eest,

Ja ma õmblen sulle hundimantlid." - "Jah, mul on probleem." - "Mis?" - "Ja kui ma lammast juhtisin, nägi ta kahte hunti, ta tahtis neile otsa visata, kuid köis katkes, ta alistus neile, hundid sõid ta ära ..." - "Oh, oh, isa! . .”

Oigasid, oigasid, aga midagi polnud teha.

Ja talupoeg, saanud lamba eest raha, ostis jahu ja küpsetas leiba, istus pingile ja mõtles: "Nüüd on mul leiba, aga mitte soola. Ma lähen ja lõikan kaks kõrvitsat, müün need maha ja ostan endale soola."

Lõikasin kaks kõrvitsat, panin korvi ja läksin müüma. Ta kõnnib kirikust mööda, preester tuleb jälle vastu ja küsib: "Kuhu, väike mees, sa läksid?" - "Linna." - "Miks?" - "Müü varsamune." - "Müü mulle." - "Osta." - "Palju küsite?" - "Kümme rubla." - "Mis on kallis?" - "Jah, millised varsad istuvad välja!" - "Ja sa õpetad mulle, kuidas neid välja istutada."

"Ja kui koju jõuate, pange munad nuia sisse ja istuge neile - kuu aja pärast kooruvad nad koos sinuga."

Andsin preestrile raha, võtsin kõrvitsad ja läksin koju. Ta tuleb koju ja räägib preestrile, kuidas ta varsamune ostis ja mida nendega teha tuleb, et varssad kooruks. Popadya andis talle kirju ja käskis selle põrandale panna. Siin istus pop; istub päeva, istub kaks, istub nädala, ei jäta kirju ja mõtleb: "Varsti kooruvad mu varsad."

Juhtus, et sel ajal sündis peremehel poeg ja peremees saatis oma kutsar preestri juurde, et too tuleks ja paneks lapsele nime. Kutsar tuleb preestri juurde ja küsib preestrilt: "Kus isa on?" - "Mida sul vaja on?" - "Isanda poeg sündis, nii et peate talle nime panema." - "Ta istub põrandal munade peal." Kutsar läks voodite juurde ja ütles: “Isa! Meie peremehel oli poeg, nii et mine pane talle nimi. ”-“ Ma ei lähe! vastas paavst vihaselt. "Palun, isa!" - "Ma ütlesin teile: ma ei lähe, ma ei lähe! Teie isanda pärast ei saa ma oma varssasid kaotada."

Nii et preester ei läinud isanda juurde.

Kutsar tuleb peremehe juurde ja ütleb, et preester ei tule. Siis võttis peremees piitsa ja läks ise. Ta tuleb preestri juurde ja ütleb: „Isa! Pane mu pojale nimi!" "Ma ütlesin teile, et ma ei lähe," vastas preester. "Palun, isa!" - "Mine oma pojaga kuradile!" karjus pop. Siin on peremees ja anname talle piitsaga vitsa. Preester keerles ja värises pikka aega, lõpuks muutus ta väljakannatamatuks, hüppas nagist alla, haaras oma kirjust kinni ja tormas sellest istudes kinni hoides põllule jooksma ning piitsaga peremees järgnes talle. .

Preester jooksis aeda ja selles kohas aia lähedal oli võsahunnik, millel istus kaks jänest. Ja preester tahtis üle aia ronida, aga ta puudutas nuiaga vaia; pester jäi tuleriidale ja preester kukkus võsa peale. Jänesed kartsid ja hüppasid välja ning preester pidas neid tema varssadeks ja ajas neid taga. Jookseb neile järele ja hüüab: “Mine-mine-minna! Varsad, ma olen teie kuninganna!"

Jänesed jooksid metsa; Preester jooksis pikka aega läbi metsa, ei leidnud oma varssasid ja naasis tühjade kätega koju.

kaval mees

Samuti võivad teile huvi pakkuda järgmised lood:

  1. Seal elas üks pop. Tal oli töötaja. Preester oli leiva ja soolaga ihne, aga töölise vastu julm. Ta ei toitnud oma töötajat kunagi piisavalt. Toob kolonelid ja...
  2. Variant 1 "Ei, isa!" - "Kus ta on?" "Aga, isa, ta tegi sinuga eile nalja ega ole sellest ajast peale kodus olnud." -...
  3. Elas kord preester, hüüdnimega Lõoke; ja temaga oli diakon: mõlemad kibestunud joodikud. Lesknaine ja preester, lesknaine ja sekston ning nad hakkasid veelgi rohkem jooma kui varem ...