Turgenevi kapsasupp lugemiseks. Shchi on Ivan Turgenevi luuletus. Maja, kus Mumu elas

Muuseum A.S. Puškin avab 10. novembril külastajatele oma filiaali – muuseumi I.S. Turgenev Ostoženkal, kus praegu lõpetatakse ulatuslikku restaureerimist. Kuid kirjaniku juubelini on veel paar nädalat, kuid praegu saate RG veebisaidil ja portaalis God of Literature.RF vaadata videoraamatut "Asya" - kuulsat lugu täitumisest armastusest, mida luges kogu maailm - telesaatejuhist Vladimir Poznerist kuni Ufa meeskonnas mängiva Brasiilia jalgpallurini.

Julgetest projektidest on saanud juba RG ja A.S. traditsioon. Puškin. Eelmisel aastal lindistasime vaid mõne kuuga neljatunnise videoraamatu "Onegini lugemine". "Aasia" lugemised on kaks ja pool tundi Turgenevi sõna, üle 150 osaleja, mitusada saadetud videot.

Sergei Chonishvili osaleb kahes videoraamatus "RG": "Onegini lugemine" ja "Asya". Foto: "RG"

Kõik said osaleda projektis "Turgenevi lugemine". Portaalis God of Literature.RF pandi avalikuks lugemiseks katkendeid "Aasiast". Raamatus on umbes 30 "rahvalikku" videot, mille RG ajakirjanikud valisid välja ligi 220 taotluse hulgast. Kogu Venemaa vastas palvele Asjat lugeda. Aktiivsemad osalejad projektis olid Krasnodari territoorium, Doni-äärne Rostov, Jekaterinburg, Samara, Nižni Novgorod, Peterburi. Rullid tulid riigi kaugematest nurkadest. Sageli said ettelugemiste korraldajaks raamatukogud. Anapas mererannas salvestati video ülevenemaalises keeles lastekeskus"Kotkapoeg". Oma video saatis ka Peterburi riikliku pimedate ja vaegnägijate raamatukogu lugeja Oleg Zintšenko. Ta, nagu Nižni Novgorodist pärit Regina Parpijeva, luges Turgenevit punktkirjas. Vene Keele Instituudi üliõpilased. A.S. Puškin – ka vene keelt õppivatel välismaalastel oli hea meel salvestada paar tükki "Aasiat". Turgenevit ei loetud mitte ainult Venemaal, vaid ka Valgevenes, Prantsusmaal, Kasahstanis, Jaapanis ja Belgias. Venemaa - Akvitaania vene keele õpetajate assotsiatsioon (Bordeaux, Prantsusmaa) ja Monsi ülikooli vene osakond (Belgia) jäid oma videosõnumitega rahule. Projekti geograafia on peaaegu kogu maailm.

Asjat on lugenud 500 inimest üle maailma. Neist 150 osalejat pääses videoraamatusse. Rohkem kui kaks tundi – kogu videoraamatu kestus

Nagu Riigimuuseumi direktor A.S. Puškin Jevgeni Bogatõrevi sõnul saab videoraamatust järjekordne eksponaat renoveeritud Turgenevi maja-muuseumis: "See on meie tulevane näitus, särav, särav, Turgenevi teost lugenud osalejate vaatevinklist on see tõeline õisik. See projekt osutus ja elab väga kaua."

Maja, kus Mumu elas

Moskva uue maja-muuseumi ekspositsioon on 90% valmis. Valmis on ka Ivan Turgenevi monument – ​​valgesse mässitud ja avamist ootamas. "Turgenevi isiksus muuseumis avaldub tema maailmade kontekstis – lapsepõlvemaailm, Moskva, vanaema," räägib Riikliku Puškini muuseumi direktor Jevgeni Bogatõrev. "Räägime oma kaasmaalasest, kes avastas suure vene kirjanduse Euroopas ja maailmas. Sellest hubasest soojast hallide sammastega majast leiab igaüks midagi oma."

Videoraamatust "Asya" saab eksponaat renoveeritud Turgenevi maja-muuseumis

Kirjaniku uues majamuuseumis, mis avatakse Ostoženkal, räägitakse muu hulgas jahimees Turgenevist. Foto: RIA uudised

Majas, mis asub aadressil Ostozhenka, 37, 1840–1850. elas Ivan Sergejevitši ema Varvara Petrovna Turgeneva. Ivan Sergejevitš külastas sageli oma ema Ostoženkal ja kirjeldas oma loos Mumu kõike, mis majas juhtus. Nii et Turgenevi teoste tegelaste prototüübid olid tõelised inimesed, kes elasid "daami" - Varvara Petrovna - majas. Pärast Oktoobrirevolutsioon maja anti üle kommunaalkorteritele, mille tõttu sai tugevasti kannatada selle siseplaneering. Maja asutati alles 1976. aastal, kuid sisse kolis spordiorganisatsioon ja alles 2009. aastal võõrandati mõis. Riigimuuseum A.S. Puškin. Uues majamuuseumis on teostatud teaduslik restaureerimine, mis tähendab, et maja sisemust on võimalikult palju taastatud ning selle kogus on väärilisel kohal originaalid, Turgenevile ja tema perekonnale kuulunud asjad. Paljud on olnud pikka aega erakogudes välismaal. Linn ja patroonid aitasid neid asju osta. Ja kogu kollektsiooni loomiseks kulus mitu aastat.

Otsene kõne

Aleksander Kibovski, Moskva kultuuriosakonna juhataja:

Projekti "Turgenevi lugemine" üks huvitavamaid hetki minu jaoks on see kõige rohkem erinevad inimesed. Mis mind Turgenevis hämmastab, on fraaside hämmastav küllastus: need tunduvad olevat vaid tähed, kuid annavad kokku hämmastavalt rikkaliku teksti. See, millest Ivan Sergejevitš kirjutas, on kõigi aegade jaoks. Nagu ütles Juri Ljubimov: "Vaid kostüümid muutuvad, aga hing ja tunded jäävad." See käib ka Turgenevi kohta. Ja veel paljud põlvkonnad uurivad Turgenevi köidet, et saada vastuseid oma küsimustele.

Evdokia Germanova, Oleg Tabakovi Moskva teatri näitleja:

Mul on väga hea meel, et selle projekti külge "kinni sain". Kord küsiti Mozartilt: "Kuidas sa muusikat kirjutad, sest seal on ainult seitse nooti?" Ta vastas, et tema strateegia oli lüüa kaks nooti ja vaadata, kuidas nad üksteist armastavad. Sama kehtib ka Turgenevi kohta. Tunded voolavad mõtetesse, mõtted sõnadesse. Turgenev on peen psühholoog. Kui Turgenevi tüdrukuid poleks, peaksime nad kindlasti välja mõtlema.

Igor Zolotovitsky, Moskva Kunstiteatrikooli rektor:

Vene kirjandus on meie uhkus, see on nii impordi kui ka ekspordi asendamine. Kui avaneb võimalus meie vene kirjandust edendada, siis võtan selle hea meelega ette. Ja spetsiaalsel riiulil on mul Turgenev. Ja mul oli hea meel Asjat lugeda. Selliseid haridusprojekte nagu "Turgenevi lugemine" on raske üle hinnata.

Millest räägib Turgenevi luuletus "ŠČI" Kui saate saata kogu loo ja saite parima vastuse

Vastus Denis Borisovilt[guru]
shchi
mai 1878
Lesknaise ainus poeg, kahekümneaastane, küla esimene tööline, suri.
Proua, selle küla mõisnik, sai naise leinast teada, läks talle just matusepäeval külla.
Ta leidis ta kodust.
Seistes keset onni, laua ees, kühveldas ta aeglaselt, ühtlase parema käe liigutusega (vasak rippus nagu piits) suitsuse poti põhjast tühja kapsasupi ja neelas lusikas lusika järel.
Naise nägu muutus räpaseks ja tumenes; ta silmad olid punetavad ja paistes... aga ta kandis end tõsiselt ja sirgelt nagu kirikus.
"Jumal! mõtles proua. - Ta võib sellisel hetkel süüa... Mis aga neil kõigil on ebaviisakad tunded! »
Ja siis meenus daamile, kuidas ta, olles mitu aastat tagasi kaotanud üheksakuuse tütre, keeldus leinast Peterburi lähedal kaunist suvilat üürimast – ja elas terve suve linnas!
Ja naine jätkas kapsasupi limpsimist.
Daam ei suutnud seda lõpuks taluda.
- Tatjana! ta ütles. - Halasta! Ma olen üllatunud! Kas sa ei armastanud oma poega? Kuidas sul isu kadus? Kuidas saab neid kapsasuppe süüa!
"Mu Vasja on surnud," ütles naine vaikselt ja valusad pisarad jooksid taas mööda ta põski alla. - Niisiis, minu lõpp on käes: nad võtsid mu pea elusalt ära. Kuid kapsasupp ei kao: need on ju soolatud.
Daam kehitas vaid õlgu ja läks välja. Ta sai soola odavalt.
===

Vastus alates Nataša Ivanova[guru]
Kas teil on juhuslikult vend Serezha (noorem)?))


Vastus alates 3 vastust[guru]

Tere! Siin on valik teemasid koos vastustega teie küsimusele: Millest räägib Turgenevi luuletus "ŠČI" Kui saate, saatke kogu lugu

Lesknaise kõigest kahekümneaastane poeg, küla esimene tööline, suri. Proua, selle küla mõisnik, sai naise leinast teada, läks talle just matusepäeval külla. Ta leidis ta kodust. Seistes keset onni, laua ees, kühveldas ta aeglaselt, ühtlase parema käe liigutusega (vasak rippus nagu piits) suitsuse poti põhjast tühja kapsasupi ja neelas lusikas lusika järel. Naise nägu muutus räämas ja tumenes; ta silmad olid punetavad ja paistes... aga ta kandis end tõsiselt ja sirgelt nagu kirikus. "Jumal! mõtles proua. "Ta võib sellisel hetkel süüa ... Mis neil kõigil on aga ebaviisakad tunded!" Ja siis meenus daamile, kuidas ta, olles mitu aastat tagasi kaotanud üheksakuuse tütre, keeldus leinast Peterburi lähedal kaunist suvilat rentimast ja elas terve suve linnas! Ja naine jätkas kapsasupi limpsimist. Daam ei suutnud seda lõpuks taluda. - Tatjana! ta ütles. - Halasta! Ma olen üllatunud! Kas sa ei armastanud oma poega? Kuidas sul isu kadus? Kuidas saab neid kapsasuppe süüa! "Mu Vasja on surnud," ütles naine vaikselt ja valusad pisarad jooksid taas mööda ta põski alla. “See tähendab, et mu lõpp on käes: nad võtsid mu pea elusalt ära. Kuid kapsasupp ei kao: need on ju soolatud. Daam kehitas ainult õlgu ja läks välja. Ta sai soola odavalt. mai 1878

Lesknaise kõigest kahekümneaastane poeg, küla esimene tööline, suri.

Proua, selle küla mõisnik, sai naise leinast teada, läks talle just matusepäeval külla.

Ta leidis ta kodust.

Seistes keset onni, laua ees, kühveldas ta aeglaselt, ühtlase parema käe liigutusega (vasak rippus nagu piits) suitsuse poti põhjast tühja kapsasupi ja neelas lusikas lusika järel.

Naise nägu muutus räämas ja tumenes; ta silmad olid punetavad ja paistes... aga ta kandis end tõsiselt ja sirgelt nagu kirikus.

"Jumal! - mõtles daam, - Ta võib sellisel hetkel süüa... Mis aga, neil kõigil on ebaviisakad tunded!

Ja siis meenus daamile, kuidas ta, olles mitu aastat tagasi kaotanud üheksakuuse tütre, keeldus leinast Peterburi lähedal kaunist suvilat rentimast ja elas terve suve linnas!

Ja naine jätkas kapsasupi limpsimist.

Daam ei suutnud seda lõpuks taluda.

Tatjana! ta ütles. - Halasta! Ma olen üllatunud! Kas sa ei armastanud oma poega? Kuidas sul isu kadus? Kuidas saab neid kapsasuppe süüa!

Minu Vasja on surnud,” ütles naine tasakesi ja valusad pisarad jooksid taas mööda ta sissevajunud põski alla. - Niisiis, minu lõpp on käes: nad võtsid mu pea elusalt ära. Kuid kapsasupp ei kao: need on ju soolatud.

Daam kehitas vaid õlgu ja läks välja. Ta sai soola odavalt.

Luuletuse analüüs Turgenevi proosas "Schi"

Ivan Sergejevitš Turgenevi teos "Schi" on üks kogu tsükli õpikunäiteid.

Luuletus on kirjutatud 1878. aasta mais. Vananev I. Turgenev otsustas lõpuks avaldada oma visandid, nagu ta neid nimetas. Algul ta kõhkles: kas ma peaksin nende alla tema nime panema? Kas lugejale on selliseid miniatuure vaja, kas need on arusaadavad? Vestnik Evropy väljaandja veenis teda tsüklit avaldama. Žanri järgi - luuletus proosas, dramaatiline novell. Lüüriline kangelane- autor ise. Selles luuletuses on ta mõneti peidus loo enda taha. See miniatuur on seotud jahimehe märkmetega nii meeleolu, tehnika kui ka teema poolest. Nimed on ainult lesknaisel (Tatjana) ja tema kahekümneaastasel pojal (Vasja). Tüüp oli "küla esimene tööline". Tatjana elamise küla proua maaomanik läks matusepäeval tema juurde kaastunnet avaldama. Lesk seisis keset onni ja sõi potist kapsasuppi. Kirjanik rõhutab, et asi pole selles, et ta ei istunud laua taha, aga ei istunud üldse. See ei olnud toit, mis teda hõivas. Naise käsi kirjeldatakse: vasak rippus piitsaga. Shchi oli "tühi", see tähendab, ainult köögiviljad, ilma lihata. Baba “käitus nagu kirikus”: selle võrdlusega annab autor mõista, et isegi emal pole aega kurvastada ja pole kellegagi oma valu jagada. Ainult tal oli aknas tuli – poeg. Daam imestab oma tunnete ebaviisakuse üle (sisemonoloog). Inversioon: proua mäletas. Edasi maalib autor irooniliselt pildi maaomaniku leinast, kes kaotas oma peaaegu aastase tütre. Eriliselt rõhutab ta vanust. Kangelane teatab pilkavalt: ta keeldus dachat palkamast. Suvi linnas! Sündmuste arengus kõlab külalise otsene kõne. "Kuidas sul isu ei läinud?" “Vasya suri”: rahvakeelne sõna suurendab talunaise segadust ja depressiooni. Epiteedid: valusad pisarad, sissevajunud põsed. Metafoor: nad võtsid elavatelt pea ära. Ja kapsasupp, selgub, on "soolatud". 1870. aastate lõpus kehtis soolale veel aktsiis, mistõttu oli selle maksumus kuni rubla pood. Kas seda on palju või vähe? Kedagi otsima. Daam "sai odavalt", talupojad aga lugesid iga senti. Tuleb märkida, et ema ei muretse mitte ainult enda pärast, vaid ta ei vaja midagi ilma Vasyata. Ta ei soovinud talle sellist tulevikku ega endale nii vanaduspõlve. Ta püüab leina väärikalt taluda. Noh, kirjanik andis endale õiguse võrrelda ja hinnata. Prouale saab aga ette heita vaid seda, et ta “välja läks”, ilma kannatajat kuidagi rahustamata.

Luuletus proosas on hüvastijätukogu I. Turgenevi mõtisklustest ja järeldustest. Tema avaldamine algas kirjanike eluajal ja lõppes palju aastaid pärast tema surma.