Bukhara utolsó emírjének szomorú története. Bukhara utolsó emírjének szomorú története Bukhara és Oroszország

A buharai emírnek nem volt 10 tonna aranya - tádzsik tudósok

Elképesztő dokumentumot fedeztek fel tadzsik tudósok - Nazarsho Nazarshoev történelmi tudományok professzora és Abdullo Gafurov történelmi tudományok docense - miközben az orosz Állami Társadalompolitikai Történeti Levéltárban (az SZKP Központi Bizottságának korábbi archívumában) dolgoztak. Az írógéppel gépelt, 48 lapot tartalmazó leltár a buharai emír anyagi javait sorolta fel – írja az Asia-Plus.

SZINTE minden évben megjelennek írók, publicisták, tudósok és egyszerűen történelemrajongó cikkek a médiában és az interneten, amelyekben hipotéziseket, feltételezéseket fogalmaznak meg a Mangyt-dinasztia aranyának hollétéről. Ez a téma az utolsó buharai emír, Said Mir Alimkhan megdöntése óta aktuális. Sőt, a cikkek szerzői általában igyekeznek a lehető legtöbb vagyont az emírnek tulajdonítani. De általában mindenki azt írja, hogy Buharából való repülése előtt 10 tonna aranyat vett előre, 150 millió orosz rubel értékben akkoriban, ami ma 70 millió amerikai dollárnak felel meg.

Mindezt a kincset állítólag valahol a Gissar-gerinc barlangjaiban rejtették el. Ugyanakkor az egyik verzió szerint Said Alimkhan a klasszikus forgatókönyv szerint megszabadult a felesleges tanúktól: az értékes rakományról tudott sofőröket az emír bizalmasa, Dervish Davron és csatlósai semmisítették meg. Utóbbiakat aztán az emír személyi testőre, Karapush és őrei megölték, majd hamarosan magát Karapusht is megfojtotta, aki beszámolt az emírnek a hadművelet sikeres befejezéséről, és beavatta Őfenségét a kincs eltemetésének titkaiba. még aznap este a palota hálószobájában az emír személyi hóhéra. Az őrök is eltűntek – őket is megölték.

A 20-30-as években. több tíz vagy akár több száz főt számláló fegyveres lovascsoportok léptek be Tádzsikisztán területére kincs után kutatva. Mindezek a támadások azonban hiábavalóak voltak. A kincs felkutatása a következő években illegálisan folytatódott. De a kincset soha nem fedezték fel.

Tehát még mindig volt egy kincs elfalazva a Gissar-gerincen? Miután feltették ezt a kérdést, a cikk szerzői úgy döntöttek, hogy saját vizsgálatot folytatnak. És azzal kezdtük, hogy olyan archív dokumentumokat kerestünk, amelyek fellebbentik a fátylat a titokról.

Az Orosz Állami Társadalompolitikai Történeti Levéltárban (az SZKP Központi Bizottságának egykori archívuma) végzett munkánk során egy érdekes dokumentumra bukkantunk. Írógépre nyomtatva, 48 lapos kötettel ismertette a buharai emír anyagi javait.

1920. december 22., i.e. csaknem négy hónappal az emír megdöntése után a Buharai Tanácsköztársaság Értékkönyvezési Állami Bizottságának (BPSR) tagjai, Khairulla Mukhitdinov és Khol-Khoja Suleymankhodjaev elvitték a buharai emírhez tartozó értékeket.

Az értékes rakomány leszállítása után az Állami Bizottság elkészítette a megfelelő törvényt két példányban, amelyek közül az egyik a Turkesztáni Köztársaság Pénzügyi Bizottságához, a másik pedig a BNSR Pénzügyi Nazirathoz került.

A törvényben feltüntetett értékek 1193 sorszámmal rendelkeztek (a 743. szám kétszer ismétlődik), ládákba és táskákba csomagolva. Amikor kinyitották, kiderült, hogy tele vannak drágakövekkel, pénzzel, arannyal, ezüsttel, rézzel és ruhákkal. Ebből a kincsből csak azt soroljuk fel, ami véleményünk szerint kétségtelenül érdekes.

A drágaköveket gyémántok, gyémántok, gyöngyök és korallok képviselték. Ebből: 53 nagy gyémánt (tömeg nincs megadva), 39 nagy gyémánt (138 karát), több mint 400 közepes méretű gyémánt (450 karát), 500 átlagosnál kisebb gyémánt (410 karát), kis gyémánt (43 karát) . Összes drágakő: 1041 karát, 53 nagy gyémánt nélkül.

A drágakövek többsége aranytárgyakba van berakva: 1 szultán gyémántokkal és gyöngyökkel, 4 korona, 3 pár fülbevaló, 8 bross, 26 gyűrű, 26 női karóra, 37 rendelés, 11 karkötő, 53 cigarettatárca, 14 öv plakett, 7 csillag (5 nagy és közepes gyémánttal és 30 kicsivel), 43 női tükör, a Fehér Sas Rendje 13 gyémánttal, az Alimkhan Garden mellportréja 10 nagy és 20 kis gyémánttal, egy emléktábla 59 gyémánttal , a Szent András Apostol Rend 20 gyémánttal, 2 rend Vlagyimir I. fokozat 20 gyémánttal és két melléklet 10 gyémánttal, 5 Sztanyiszlav I. Rend 13 gyémánttal, Alekszandr Nyevszkij rend gyémánttal, Dán Kereszt 14 gyémánttal , Szerb sas 5 gyémánttal, „25 év szolgálatért” jelvény 6 gyémánttal, 3 ezüst perzsa csillag gyémánttal, 18 ezüst dáma kövekkel és zománccal, ezüst csat 21 gyémánttal.

Ezen kívül voltak korallgyöngyökből készült ékszerek, amelyek össztömege 12 font (1 font = 0,409 kg), arany keretezett gyöngyök - 35 font.

Az aranyat különféle díszítések formájában mutatják be - 14 pud (1 p = 16 kg), helyezők - 10 pud és 4 font. 4 penny össztömegű törmelék. és 2 f., 262 ütem - 12p. és 15 f., különböző címletű orosz érmék összesen 247 600 rubel, buharai érmék összesen 10 036 rubel, külföldi érmék (1 f.). Általánosságban elmondható, hogy az arany tömege az ékszerekben, az ékszerekben, a törmelékekben, a rudkban, az érmékben és a rendelésekben 688 424 kg volt.

Az ezüst különféle tárgyak és konyhai eszközök formájában kerül bemutatásra: vázák, dobozok, bratinok, szamovárok, tálcák, vödrök, kancsók, teáskannák, pohártartók, poharak, tányérok, kávéskannák, dekanterek, evőkanálok, desszertek és teáskanálok, villák, kések . Valamint kottadoboz, különféle kövekkel díszített női ékszerek (nincs megjelölve, melyik: értékes vagy nem), asztali naptárak, távcső, buharai rendelések és érmek, csészealjak, figurák, gyertyatartók, tálak, karkötők, plakettek, cigarettatartók , gargarizál, karórák padlóórák, asztali órák, sakktábla figurákkal, terenek, tejeskannák, poharak, csészék, albumok, bögrék, cukortartók, női fejdíszek, köves gyűrűk, hüvelyek, nyakláncok, melyek nagy részét zománcozott különböző színek, lóhevederek plakettel.

Az ezüst nagy részét azonban rudak és érmék formájában mutatták be 632 ládában és 2364 táskában, amelyek össztömege 6417 tétel és 8 font volt, ami körülbelül 102,7 tonnának felel meg.

A papírpénzt 26 ládába csomagolták: az orosz Nyikolajevszkij összesen 2 010 111 rubelt, az orosz Kerenszkij - 923 450 rubelt, Buhara - 4 579 980 rubelt.

180 nagy láda manufaktúrát tartalmazott: 63 prémes köntös, 46 posztóköpeny, 105 selyem, 92 bársony, 300 brokát, 568 papír, 14 különböző szőrmebőr, 1 gallérral ellátott kabát, 10 szőnyeg, 8 filc, 13 szőnyeg ... koponya sapkák, 660 pár cipő.

A rézpénzt és az étkészletet 8 ládába csomagolták, összesen 33 tételt és 12 fontot.

A törvénynek van egy melléklete, amely szerint minden aranytermék és drágakő szakértői értékelésen esett át minőségük és súlyuk megállapítására. Az értékelést Danilson ékszerész végezte. Érdekes módon azonban a drágakövek, az arany és az ezüst Danilson által meghatározott súlyát alábecsülik a törvényben megadottakhoz képest.

Számításainkat is elvégeztük. Adataink szerint a törvény szerint és mai árfolyamon számolva az Emir arany ára (1 troy uncia, vagyis 31,1 gramm = 832 dollár) teljesen selejtté (688 424 kg) átszámítva több mint 18 millió forint. Amerikai dollár. Az összes ezüstért, ha azt is törmelékké alakítanák át (102,7 tonna), ma a világpiacon több mint 51 millió dollárt (1 gramm = 2 dollár) kaphatnak. 1041 karátos gyémántért a Sotheby's vagy a Christie's kereskedelmi aukcióin körülbelül 34 millió dollárt (1 karát = 32,5 ezer dollár) kaphat.

Általánosságban elmondható, hogy a Mangit kincstárnak ez a része önmagában körülbelül 103 millió dollár, ami legalább harmadával meghaladja az emír kincsét keresők számításait.

Azonban tehetetlenek vagyunk megbecsülni 53 nagy gyémánt (tömeg nincs megadva), korall és gyöngy gyöngyök értékét, amelyek össztömege meghaladja a 19,2 kg-ot.

Ami a gyémántokat illeti, az összes drágakő közül a legkeményebb, legszebb és legdrágább kő. A négy „legmagasabb” kő (gyémánt, zafír, smaragd, rubin) között ez az első. A gyémántokat mindig is hihetetlenül nagyra becsülték nemcsak szépségük és ritkaságuk miatt, hanem az állítólagos misztikus tulajdonságaik miatt is. A legdrágább gyémántok mutatói 1/1, azaz nincs szín, nincs hiba. Az ókorban az ilyen kövek elnevezése a „tiszta víz gyémántjairól” származik, mert... hogy megkülönböztessék a természetes kristályt a hamisítványtól, tiszta vízbe dobták, és elveszett benne. Ebből kifolyólag véleményünk szerint csak a buharai emír gyémántjai tudnák értékükben felülmúlni az összes többi kincstári értéket.

Lehet-e egyáltalán értékelni az arany ékszereket drágakövekkel, mert mindegyiknek nagy művészi értéke van. Mit ér az Orosz Első Hívott Szent András Apostol Rendje? 2006-ban a Sotheby's aukción 428 ezer dollárt adtak ezért a megrendelésért. Vagy Said Alimkhan egyedülálló mellportréja, 10 nagy és 20 kicsi gyémánttal keretezve.

Így ezt az értékes rakományt Bukharából Taskentbe szállították. És kétségtelenül Said Alimkhan kincstárának tagja volt. Ezek az adatok azonban nem adnak választ a kérdésre: ez az emír teljes vagyona, vagy csak egy része? A helyzet az, hogy a Bukhara Emirátus teljes kincstára különböző becslések szerint 30-35 millió kassza volt, ami körülbelül 90-105 millió orosz rubelnek felelt meg. A kalandok szerelmesei pedig 1920-as árfolyamon 10 tonna aranyat 150 millió orosz rubelre becsülnek. Kiderült, hogy másfélszeresére becsülték túl az emír állapotát. Miért ez az eltérés?

Próbáljuk megérteni ezt a kérdést. Visszatérve történetünk elejére, tudjuk, hogy egyes szerzők szerint az emír kivette és elrejtette a hegyekben a teljes kincstárát - 10 tonna aranyat. Megtehette volna ezt úgy, hogy pár tucat embert bevont ebbe a műveletbe. Azt hiszem, nem. Először is, egy ilyen rakomány szállításához legalább száz lóra van szüksége, nem számítva a lovas őröket. És ez már egy egész lakókocsi. Még egy rövid utat sem tehetett volna meg észrevétlenül, nem beszélve arról, hogy a rakomány a Gissar-hegység sarkantyújában volt elrejtve.

Másodszor, miután visszatért Bukharába, az emír, miután megsemmisítette az összes tanút, valamilyen oknál fogva nem mondta el szeretteinek, hogy hol rejtették el a kincset. De ezt meg kellett tennie megdöntés vagy még rosszabb - gyilkosság esetén. Végül is a fiainak kellett volna helyettesítenie a trónon, és szükségük volt a szuverén kincstárára. Az emír nem tudta nem megérteni ezt.

Harmadszor, miután a megdöntés után Gissarba menekült, az emír elkezdte a helyi lakosságot a hadseregbe toborozni. De nem volt elég pénze ahhoz, hogy mindenkit felfegyverezzen. Ennek érdekében további adókat vetett ki Kelet-Bukhara lakóira, de új hadseregének csak egyharmadát sikerült felfegyvereznie.

Negyedszer, Alimkhan nem adta fel a reményt a külföldi segítségre. Így Nagy-Britannia királyának 1920. október 12-én írt levelében azt írta, hogy őfelsége támogatását reméli, és segítséget vár tőle 100 ezer font sterling, 20 ezer fegyver lőszerrel, 30 fegyver. lövedékekkel, 10 repülőgéppel és 2 ezer brit katonával -indiai hadsereg. Anglia azonban, amely nem akart belemenni a bolsevikokkal való közvetlen elmélyülésbe, attól tartva, hogy folytathatják offenzíváját és megalapíthatják a szovjet hatalmat Afganisztánban, nem nyújtott segítséget az emírnek.

Ötödször, Said Alimkhan nem próbálta meg Afganisztánba szállítani állítólagos elrejtett aranytartalékait a Gissar-hegységben, ahogy egyesek elképzelik, mert nem bízott egyik kurbasijában sem, még Enver pasában és Ibrahimbekben sem. Ráadásul még ha az emír megbízta is őket ezzel a küldetéssel, az kudarcra volt ítélve, hiszen egy ilyen karavánt nem lehetett észrevétlenül átvinni a szovjet területen, sőt, Pyanj-n keresztül sem szállítani. Ehhez nagyszabású hadművelet előkészítésére volt szükség. De ahogy a történelem megmutatta, az emírnek nem volt sem ereje, sem eszközei ennek megvalósítására.

Hatodszor, ha az emírnek még voltak rejtett kincsei, a 20-as, 30-as években megpróbálhatta volna kiszedni azokat külföldi és nemzetközi szervezetek segítségével. De még ebben az esetben sem tett egy kísérletet sem. Said Alimkhan több elfogott, külföldi politikai személyiségekhez intézett levele ismert, de egyikben sem említi aranygyorsítótár jelenlétét.

Hetedszer, a készpénz hiánya nem tette lehetővé a buharai emír számára, hogy anyagi segítséget nyújtson kurbasijának. Így a Legfelsőbb Kurbasi Ibrahimbek Tádzsikisztán területén való fogva tartása után, 1931. július 5-én Taskentben, a kihallgatáson leplezetlen felháborodással ismerte el, hogy 1930 decemberében ezt írta Emir Alimkhannak: „Hét év (az 1920-as időszakot jelenti) 1926 - szerző .) parancsára saját eszközeimmel és erőimmel harcoltam a szovjet kormány ellen, folyamatosan kaptam mindenféle segélykérést, de soha nem láttam beteljesülésüket.”

Így a fentiek mind ahhoz a gondolathoz vezetnek, hogy az emír 10 tonnás aranya, ahogy gondoljuk, nem létezett. Ugyanakkor Said Alimkhannak természetesen saját kincstára volt, amelyet sikerült eltávolítania Bukharából. Nem véletlen, hogy buharai menekülése során legalább ezer fős őrség kísérte. Azonban, mint tudod, nem sokat cipelhetsz lovakon. Az emír erre a célra nem tudott tevéket vonzani, mivel bár teherhordásra képesek, nagyon lassú mozgásúak. És az emírnek szüksége volt egy mobil csoportra, hogy üldözés esetén ne kelljen elhagynia a karavánt. Az általa exportált pénzügyi eszközök és ékszerek, úgy tűnik, a teljes kincstár 15-20 százalékát tette ki, Said Alimkhannak a legszükségesebb kiadásokra volt szüksége: az őrök juttatására, fegyvervásárlásra, adminisztratív apparátusának karbantartására és az újonnan toborzott háremre. stb.

Ezenkívül nem szabad figyelmen kívül hagyni azt az érvet sem, hogy az emír sokáig nem gondolt arra, hogy elhagyja Buharát, és arra várt, hogy revansot vegyen a vereségért. Nem véletlen, hogy Kelet-Buharában mozgósítást hirdetett, és memorandumot nyújtott be a Népszövetséghez a bolsevikok elleni erőszakos hadüzenetről.

De az idő Said Alimkhan ellen dolgozott. A bolsevikok, miután átvették a hatalmat Buharában, elfoglalták a Mangit-dinasztia megmaradt kincstárának nagy részét is. Ezeket a kincseket a Turkesztáni Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság Pénzügyi Népbiztosságának adták át.

A buharai emír Taskentbe szállított kincstárának további sorsát nem tudtuk nyomon követni. Nem nehéz azonban kitalálni, hogy az ékszereket hamarosan Moszkvába küldték. Az oroszországi polgárháború még mindig tart, és a Vörös Hadsereg minden szükséges ellátásához nagyon jól jöttek a buharai emír kincsei. Erre a célra az arany ékszerekből drágaköveket távolítottak el, az utóbbiakat pedig fémbe olvasztották. Így a magas művészeti és történelmi értékű dolgok örökre elvesztek. Bár előfordulhat, hogy néhány ritka példány „elveszett” a szállítás során, és mára néhány gyűjteményben tárolják őket, amelyek tulajdonosai személyes biztonsági okokból általában inkognitóban maradnak.

Bukhara legendái. Asztrológus macskája

Nem látott olyat, aki ne járt volna Buharában, és nem látott Buharát, aki ne járt volna a bazárban. Ezt mondják az idősek, és ezt gondolta Zafar is, aki csodálatos anyagokkal, csodálatos legyezőkkel, ügyes ékszerekkel és festett kerámiákkal járt üzletek mellett. A fiú megállt a fegyverkovácsnál. Felcsillant a szem a damaszkuszi acélból készült éles szablyák és tőrök láttán, drágakövekkel és arannyal kirakott hüvelyben. Zafar még a kezét is kinyújtotta, hogy megérintse az egyik tőrt, de a fegyverkovács kigúnyolta:

Túl korai még egy csikónak, hogy csordát kezdjen? - meghátrálásra késztetett.

A fiú felsóhajtott, és anélkül, hogy körülnézett volna, az édességbolt felé indult. Látta már, hogy tele van kötéltáncosokkal és fakírokkal, jósnőkkel és kardnyelőkkel, most pedig a szomszéd dinnyeföldjein szerzett tengepénzből akart szárított dinnyét vagy mézborsót vásárolni. A padhoz közeledve a köntöszsebéből egy pénzérmét vett elő, és a tenyerére tette. És abban a pillanatban lökést éreztem. A kövér nuker harcos nem vette észre a fiút, hátba lökte. Nem vette észre a fiút, de látott egy érmét, ami a porba esett, és gyorsan megragadta. Zafarnak nem volt ideje magához térni.

Kedves – fordult a nukerhez –, ez az én tengeim, add vissza.

Csak nevetett a pici fiú arcába. Már éppen elindult volna, amikor egy tiszta női hang harsant fel, akár a kavicsokon futó patak:

Kedves, add vissza az érmét a fiúnak, láttam, hogy ledobta a tengét.

Egy alacsony, fekete selyemköpenybe burkolt nő állt Zafar mellett. A fiú észre sem vette, hogyan közeledik. Az arc alsó részét áttetsző szövet borította, csak smaragdzöld szemek, amelyeket fekete sűrű szempillák kereteztek és dühösen összevont szemöldökök látszottak. A váratlan közbenjáró csak megnevettette Nukert:

Ezt nem tudod bizonyítani, a bíró-qazi a testvérem.

Az idegen hirtelen felállt, hangja olyan lett, mint egy kobra vagy egy mérges macska sziszegése:

Gyere ide, gonosz! - Nuker engedelmesen közeledett, mintha valaki akarata vezérelné. A szeme üres volt és értelmetlen. - Add a fiúnak az érmét. - Nuker engedelmesen átnyújtott Zafarnak egy érmét. - És most még öt, mert valaki más tulajdonát akarta kisajátítani! - A kövér ember elővette a pénztárcáját, megszámolta az érméket és átnyújtotta Zafarnak. A fiú nem merte elvenni, majd az idegen kikapta a pénzt a nuker kezéből, és Zafar tenyerébe tette. Aztán ráparancsolt a nukerre:

Most pedig menj el, elfelejted az érmét és a találkozásunkat.

A kövér férfi megfordult és arrébb vánszorgott, néhány lépés után megrázta a fejét, és a szokásos járásával ment. Zafar csodálattal kiáltott fel:

Olyan vagy, mint egy kobrasuttogó, janim! Szeretnéd, ha édes halvával vagy sorbettel kedveskednélek?

Az idegen felnevetett:

Régóta nem hívott engem valaki dzhanimnak – lelkemnek! És nem kezeltelek, nem fogom visszautasítani a halvát. Mi a neved, hős?

Zafar – lett méltóságteljes a fiú, soha senki nem nevezte hősnek –, hogy hívnak, gyönyörű hölgy?

Munira – hangzott a válasz.

Édességet vásároltak egy boltban, és a város kapuján kilépve letelepedtek egy öntözőárok melletti kidőlt szaxaulfára. Munira visszahúzta az arcát takaró anyagot, és Zafarra mosolygott, kerek orcáját gödröcskék díszítették.

És te szebb vagy, mint a fazekas lánya, és őt tartják Buhara legjobb szépségének, az emír lánya után persze Allah hosszabbítsa meg napjait” – kiáltott fel a fiú.

Munira ismét felnevetett. Édességet ettek, beszélgettek, aztán a lány rájött:

Ó, mennem kell! - és gyorsan elszaladt, elfelejtve elköszönni. Zafar úgy döntött, elmegy a teaházba, ahol a teaház tulajdonosa összegyűjtötte a gyerekeket az ünnepeken, teát adott nekik cukorkával és meséket mesélt nekik. A fiú időben elkészült: barátai és barátnői leültek a szőnyegre, a teaház tulajdonosa pedig csak kirakott egy tálat finomságokkal, és elkezdte osztogatni az illatos, aromás zöld teát. Bólintott Zafar felé, átnyújtott a fiúnak egy tálat, és elkezdte a történetet:

Maga az emír asztrológusa híres jóslatairól, olyan pontosak, mint a szablyacsapás, elkerülhetetlen, mint az idő múlása, Allah hosszabbítsa meg napjait. Tudott fürödni aranyban és ülni hattyúpehellyel tömött párnákon, de az asztrológus Agzam-aga szerény és szerény, akár egy dervis. Egyetlen kincse egy csodálatos macska. A bundája fekete, mint az éjszaka, puha, mint a legfinomabb selyem, és a szeme két zöld smaragdtól ragyog. Azt mondják, ez a macska varázslatos. Déltől egészen addig a pillanatig, amíg a minaret árnyéka eléri a városfalat, fiatal, gyönyörű lánylá változik, és körbejárja a várost: ha gyászolóval találkozik, megvigasztalja, segít a szegényeken és kisegíti. valaki bajban van. Beszéde hangzik, gyönyörködtet a fülben, mint egy rugó, szemei ​​gyengéden néznek, mint egy anya vagy nővér szeme. De nem kegyelmez a kapzsiknak és a csalóknak, biztosan megbünteti őket.

A teaház tulajdonosa elhallgatott, töltött magának egy kis forró teát, és kis kortyokban, élvezve inni kezdte. A gyerekek pedig elkezdték megbeszélni a hallottakat. Zafar elgondolkodva mondta:

Két gödröcske is van az arcán, mint a mi Khalifánk.

Khalifa, a fafaragó unokája élénken felkiáltott:

Láttad a varázsmacskát?

Nem, nem láttam – gondolta hirtelen a fiú, hogy ne mondja el a teljes igazságot, hátha az ártana Munirának. - Ilyennek képzeltem őt.

Khalifa felvidult:

Mint én? - a lány felegyenesedett, mintha egy kancsó vizet cipelne a fején, és szigorúan megszólította a tömzsi Alit: - Hé, szégyentelen gazdag ember, add vissza a szegényektől ellopott pénzt, ezt mondom neked, az asztrológus macska”, majd normálissá válva hangosan felnevetett. Mindenki csatlakozott hozzá, még a teaház régi tulajdonosa is. A gyerekek egy másik mesét hallgattak meg a makacs bárányról, és külön utakon jártak.

Leszállt az éjszaka a városra. Zafar általában a tetőn aludt nyáron. Feküdt, és az asztrológus tornyát nézte, úgy tűnt, hogy a legtetején fény pislákol. A fiú azt hitte, hogy a macska egy gonosz dzsinn által megbabonázott hercegnő. És ha felnő, és erős, bátor harcos lesz, akkor legyőzi a dzsinnt, és a gonosz varázslat alábbhagy.

Az emír palotájában, fényűző ágyán Munira hercegnő nem tudott aludni. Nagyon ritkán sikerült az emír önfejű lányának álruhában rövid időre megszöknie a palotából. Szeretett a városban mászkálni és álmodozni. Néha, mint ma, fel kellett használnia az ajándékát, amit a hercegnő titkolt. Az emberek irányításának ajándéka. Arra a kedves fiúra gondolt, aki „lelkemnek” nevezte, és édességekkel kedveskedett neki az utolsó érméivel.

A torony legtetején Agzam-aga asztrológus elgondolkodva tanulmányozta a csillagokat, és megsimogatta az ölében fekvő nagy fekete macskát.

Bukhara legendái. A sors mintái

Dicsőséges Bukhara. Palotái, mecsetei, minaretjei, madrasszai és karavánszerájjai szépségéről híres. Híres a mesteremberek ügyes kezeiről is, akik ezt a szépséget alkották. Ezt mondta a teaház tulajdonosa, miközben nézte, ahogy Khalifa nagyapja új faragott rácsokat szerel fel a teaház ablakaira. A híres fafaragó ajándékot készített egy régi barátjának. És amikor megpróbált fizetni, azt válaszolta:

Emlékszel arra, hogy az éhínség évében sok szegény családot támogattál ingyenes lepénykenyér szétosztásával? Eljött a sor, hogy a jót viszonozzuk.

Akkor ma ünnepelni fogok. Levágom a legjobb bárányt, és meghívom a szomszédokat piláfozni. Addig én kezelem a gyerekeket. - Kis tevém - fordult a teaház tulajdonosa Khalifához, aki a nagyapjával jött -, hívd fel a barátaidat, ma egy új mesét mondok neked.

Khalifa végigrohant a keskeny utcán, kezében a koponya sapkájával. Gyorsan barátokra talált: Zafar és Ali a nyurga Hasszánnal, egy fegyverkovács fiával kockáztak, Feruza, Ali húga pedig kérte, hogy egyszer dobjon, biztosítva, hogy könnyű keze van. A barátok, miután értesültek a csemegéről és a beígért meséről, gyorsan felpattantak és a teázóba szaladtak, a fiúk köntösének csak a szoknyája libbent, és sok lány fonatja viccesen ugrált futás közben. Nem siettek, de a teaház tulajdonosa már készülődött a vendégek fogadására: egy nagy tálcán szőlő volt, dinnyedarabkák áradtak aromát, a görögdinnyeszeletek pirosak. A második tálcán édességek voltak: halva, török ​​gyönyör, kandírozott dió, aranyméz festett csészékben.

Miután tisztelegtek a finomság előtt, a gyerekek kérdőn meredtek a teaház tulajdonosára, várva a beígért mesét. A régi teaház tulajdonos megsimogatta szürke szakállát, megcsodálta az új rudakat, és belekezdett a történetbe:

Gyönyörűek azok a minták, amelyek a fán születnek a képzett faragók kezei alatt. Egyik sem ismétli a másikat, egymásba fonódva, csavarodva, mint az emberi sorsok. Ritkán születnek olyan mesterek, akik képesek valódi sorsmintákat alkotni. Akár megtörtént, akár nem, az öregek azt mondják, akkor történt, amikor emírünk, dicséretet mondjon a neve, felváltotta elhunyt apját. Azon a tavaszon Buhara látta vendégül a világ valaha volt legképzettebb fafaragóit. Az ilyen versenyek a legjobbak legjobbjait hozták ki. A verseny végén faragott oszlopok, ajtók és rácsok díszítették a várost, a legjobb mester munkája pedig az emír palotájának díszítése volt. A leghíresebb a kokandi faragó volt. Nyert, a munka finomságával és a minták újszerűségével elképesztő, az Édenkert díszítésére méltó rácsát a palotába szállították. Az ifjú emír, Allah hosszabbítsa meg napjait, egyedül döntött úgy, hogy megcsodálja a csodálatos rácsokat, amelyek egyelőre a palota túlsó sarkában láthatók. A város és a környező területek sorsa, és az övé is aggasztotta a fiatal uralkodót. Ránézett az egyik rács elegáns mintájára, és felkiáltott: "Ha tudnám, milyen mintákat sző a sorsom!" És ekkor a rács mennyei fénnyel izzani kezdett, a minta furcsa betűírássá kezdett formálódni, szelíd hang hallatszott, akár a fuvola éneke: „Ó, uralkodó, bátor, mint a leopárd és vakmerő, mint egy fiatal tigris! Hosszan és igazságosan fogsz uralkodni, feleségeid gyönyörűek lesznek, és gyermekeid csak örömet okoznak. De ez így lesz, ha túléled a holnapot. Az alattomos fővezír és a rangidős atomőr csapdát készít neked. Amikor belépsz apád kamrájába, aminek a tiédnek kell lennie, a szőnyeg alatt egy gödör lesz mérges kígyókkal. Hatástalanítsd ellenségeidet még ma, mielőtt támadásra számítanának. A te büntető kezed ne ismerjen szánalmat. Elindultak, hogy megszakítsák a Sorsok Könyvébe írt utadat.” Az emír bölcs tanácsra hallgatott. Hívta hűséges harcosait, és talált egy csapdagödröt. A lázadókat még aznap kivégezték. De a fejetlen kígyó még mindig mozgott - a fővezír híveinek különítményei jelentek meg, és nyár végére legyőzték őket az emír katonái. Az emír pedig, béke legyen vele, elrendelte, hogy a sorsmintával ellátott rácsot akassza fel a terembe, ahol a legfontosabb döntések születnek. Azt mondják, mielőtt megszólalna, emírünk ezt a rácsot nézi, és sorsának mások számára láthatatlan mintáit olvassa.

Az öreg teaház tulajdonosa elhallgatott. Ő és gyermekei sokáig csodálták Khalifa nagyapa csodálatos munkáját. A napfényben fürdő rudak aranyszínűnek tűntek, a rajtuk lévő minták a kék felhőtlen ég hátterében valóban úgy néztek ki, mint a Sorsok Könyvének varázslatos írásai.

Palotájában ugyanakkor a buharai emír elgondolkodva nézte a híres rácsot. Senki sem merte ilyen pillanatokban megzavarni az uralkodót. Nem, nem a sors mintáit látta az uralkodó maga előtt. Mintha a valóságban lett volna, nevető arc és ívelt szemöldök jelent meg előtte; ravaszságtól csillogó mézszínű szemek; az arca olyan puha, mint az őszibarack; az ajkak skarlátvörösek, mint a pipacsok. Shahzoda, egy kokandi faragó lánya az első szerelme. Az emír senki mást nem szeretett ennyire, senki más nem szerette őt annyira. Valamiért emlékeztem a randevújukra a palota túlsó végében, távol a kíváncsi szemektől és fülektől. Az emír ekkor úgy döntött, elmondja a lánynak, hogy feleségül veszi. Uralkodóvá válva azt képzelte, hogy minden az ő akaratában van, és senki sem mer majd szembeszállni a döntéseivel. De nem volt időm elmondani. Lépések hallatszottak. Az emír és Shahzoda elrejtőztek a rácsok mögötti fülkében, és akaratlanul is meghallották a fővezír és a rangidős atomfegyver közötti beszélgetést. Az összeesküvők megvitatták a fiatal uralkodó holnapi meggyilkolását, és azt, hogy milyen csodálatos lesz minden, amikor a fővezír átveszi az emír helyét. Amikor a gonosz elment, az emír azonnal utánuk akart rohanni és megbüntetni őket, de kedvese megállította: „Ó, szívem ura! Nem kell egyedül menned, hívd hűséges harcosaidat. És nem szabad beismerned egy emírhez méltatlan cselekedeteket – lehallgatni és találkozni egy egyszerű faragó lányával, még a legjobbak legjobbjával sem.”

Az emír elmosolyodott, és eszébe jutott, hogyan találták ki együtt a sorsmintákat. De a mosoly gyorsan eltűnt ajkáról. Aztán az összeesküvés és a kivégzések felfedezése után eltelt idő, mire kiszállt kedveséhez, abban a reményben, hogy soha többé nem válik el. Az emírt megdöbbentette a hír, hogy miután megkapta a kellő jutalmat, a kokandi faragó és lánya egy elhaladó lakókocsival távozott otthonról. Az első gondolat az volt, hogy kövessen, de hírnök érkezett a lázadók felkeléséről. Aztán felhalmozódtak a dolgok, megjelentek a feleségek és a gyerekek...

Az emír ránézett a rácsra, a nap aranyszínűre festette, az ég kéken ragyogott, és a bizarr minta ligatúrává olvadt össze. Az uralkodó feltette magának a kérdést, miért döntött úgy, hogy ő és Shahzoda nem lehetnek együtt, és úgy érezte, e döntés miatt elvesztette sorsának egyik nagyon fontos mintáját. Elvesztetted? Másnap reggel az emír nagy kísérettel Kokandba indult.

Bukhara legendái. A Fazekas lánya

A keleti lányok szépek, alakjuk hajlékony, mint a szőlőtőke, szemük bársonyos, mint az éjszaka, ajkaik érzékenyek, mint a rózsaszirom. De a legjobbak Bukhara lányai, mert nemcsak szépek, hanem kedvesek és irgalmasak, mint a vezércsillagok, akik a helyes utat mutatják az éjszakában eltévedt utazónak.

Suraiya egy sztár, a fazekas és felesége így nevezték el első lányukat. Az összes szomszéd futva gyönyörködött a csodálatosan szép babában. Évek teltek el. A csodálatos lány szépségében az emír lánya után második lány lett. A fazekas családjában még két gyerek nőtt fel, a köcsög Ali és a fideszes Feruza. A gonosz nyelvek azt állították, hogy Allah, miután megajándékozta legidősebb lányát, kimerítette minden kegyelmét. Még a szülők is csak sóhajtottak, a kisebbekre nézve, nem tudták felismerni Ali kedves szívét és Feruza éles elméjét – az ajándékok nem kevésbé nagylelkűek, mint Surayya szépsége.

Suraiya minden kívánságát azonnal teljesítették szülei, minden szomszédja rajongott érte, Bukhara legjobb kérői arról álmodoztak, hogy elnyerjék a szépség szívét. A lány gyengéd kezei nem voltak hozzászokva a kemény munkához. Surayya élete nyugodtan folyna, akár a folyó a síkságon, ha nem a húga nyelve éles, mint a damaszkuszi tőr.

És most Feruza, amikor látta, hogy nővére a tükör előtt egy selyemdarabba burkolózik, gúnyosan így szólt:

Amikor jön a következő őrült, aki feleségül akar venni, igyál egy pohár vizet a szádba.

Miért? - Surayya annyira meglepődött, hogy még a tükörről is megfeledkezett.

Te csendben maradsz, ő pedig nem veszi észre a hülyeségedet! - nevetett Feruza.

Nővér, olyan szépséggel, mint a mi Surayyánk, nem kell okosnak lenned – szólt közbe Ali.

Ügyetlen közbenjárása annyira feldühítette a szépséget, hogy felkiáltott:

Iblis vigyen el benneteket, gazemberek! - és egy párnát dobott a testvérpár felé.

És ne reménykedj – nevetett újra Feruza –, a tisztátalan is jobban szereti a szépségeket.

A lány bátyja kezét megragadva kirohant az utcára. Zavarta Alit:

Siessünk a teaházba. Ma Nadir Agha megígérte, hogy elmesél egy új mesét.

Surayya, hogy megnyugodjon, leült a hattyúpehelyből készült puha párnákra, kinyitott egy faragott fadobozt, és elkezdte válogatni az ékszereit: gyöngyöket, monistákat, gyűrűket. Az idő gyorsan közeledett az ebédidőhöz. A lány összerezzent, amikor a szülei beléptek.

Surayya, lelkem fénye, menj a teaházba, hívd Alit és Feruzát – kérte a fazekas.

A lány a homlokát ráncolta, eszébe jutott a reggeli gúny. Ez nem kerülte el az anya figyelmes, szerető tekintetét.

Lányom, visszaúton elmehetsz a piacra, és vehetsz magadnak új karkötőt vagy fülbevalót” – adta át az érméket a lányának az anya.

Surayya kelletlenül felkelt, bekötötte az érméket az öve végébe, és a teaházba ment.

Még messziről is hallotta a gyerekek hangzatos nevetését. Úgy tűnik, Nadir Agha valami vicceset mesélt. Amikor meglátta a lány belépőjét, az öreg teaház tulajdonosa viszonozta a köszönést, és egy tál aromás teát nyújtva invitálta, hogy üljön le. Nadir-aga azt mondta:

Ma maga a csodálatos peri látogatta meg az öreget, csodálatos szépségével örvendeztette meg szememet. Válaszul megpróbálom megörvendeztetni a fülét egy mesével.

A gyerekek örömteli lármát hallgattak már egy ravasz pásztorról és egy ostoba bíró-kaziról, most pedig készen álltak egy újabb hallgatásra. És elkezdődött a mese:

Ez Bukhara fiatal korában történt. Egy bölcs padisah uralta a várost. De nem bölcsességéről és gazdagságáról vált híressé, hanem egyetlen lánya szépségéről. Gyurza - így hívták...

De a vipera... - kezdte Ali, de a nővére oldalba bökött, a teaház tulajdonosa mosolyt bújva bajuszába folytatta:

Büszke, megközelíthetetlen Gyurza mindenkit visszautasított, aki közeledett hozzá. De az udvarlók között voltak bátor harcosok és pahlevani hősök. Senki sem érhette meg a hideg szívet. Ez felzaklatta a padisah-t, és még jobban felzaklatta szeretett lánya kegyetlenségét. Egy napon egy külföldi sejk érkezett a palotába. De Gyurza őt is elutasította. Sem a vőlegény gazdag ajándékai, sem példátlan szépsége nem segített. Az elutasított vőlegény a kapu felé indult, amikor egy kimerült dervis lépett be rajta. Az őrök átengedték, mert mindenkinek, aki találkozott a dervisekkel, enni és szállást kell adnia nekik. Gyurza, látva a rongyos utazót, összeráncolta a homlokát, és megparancsolta neki, hogy hajtson el. Sem a dervis menedékkérése, sem apja kérése, hogy ne haragítsa Allahot, nem lágyította meg. „Nem tévedtem veled kapcsolatban! - kiáltott fel a külföldi sejk. "Gondolkodj, csodálatosan fogunk együtt élni." És Gyurza ismét elutasította. Aztán az idegen ledobta emberi alakját, és azzá vált, aki valójában volt – Ifrit, a tüzes dzsinn. – Nem akartál a feleségem lenni, ezért legyél az örök szolgám! Gyurza félelmében hátrahőkölt, rémülten nézte, ahogy karjait és testét pikkelyek borítják, majd a lányt lángok borították, és nagy mérges kígyóvá változott. Ifrit megragadta szobalányát, és tüzes forgószélben elrohant. Azóta az emberek „gyurzának” kezdték hívni a mérgező kígyókat.

A teaház tulajdonosa körülnézett a néma hallgatókon:

Félnek a tevebébi? Ne félj, Ifrit tehetetlen a jószívvel és a tiszta lélekkel szemben. És a kígyók csak kígyók. Óvakodnod kell tőlük, de nem szabad félned.

Surayya csak ezután jutott eszébe, miért jött a teaházba:

Ali, Feruza, apád hazahív.

Elbúcsúztak Nadir Aghától. A gyerekek hazaszaladtak, Surayya pedig a piacra ment, és a hallott mesére gondolt. Hirtelen útját két rongyos dervis állta el.

- Allah óvjon meg, szépségem - fordult egyikük a lányhoz -, mondd meg, hol találom a piacot?

Korábban Surayya undorodva bánt a koldusokkal, most azonban nemcsak maga vezette ki az utazókat a piacra, hanem minden érmét is odaadott, hogy élelmiszert vásárolhassanak. Hazatérve a lány aggódni kezdett, vajon kellő tisztelettel bánt-e a dervisekkel. Gondosan megvizsgálta a kezét. Nem, a mérleg nem jelent meg. Surayya megkönnyebbülten felsóhajtott, de aztán eszébe jutott egy gondolat: „De apa és anya fáradtak voltak a nap folyamán, segítenünk kell rajtuk.”

Kapcsolatban áll


Oldalak: 1

Bukhara azon kevés városok egyike a világtörténelemben, amely a 7. században mindig is ugyanott helyezkedett el és fejlődött, erre a területre terjedt el az arab kalifátus, az iszlám vallás pedig az Arab-félszigetről érkezett. Buhara a Bukhara Emirátus fővárosa volt - egy ősi ázsiai állam, amelynek élén egy uralkodó vagy emír állt.

Ebben a bejegyzésben az utolsó buharai emír történetét szeretném elmesélni, miközben áttekintem nyári rezidenciáját.


// mikeseryakov.livejournal.com


Said különleges házat épített az Orosz Birodalom császárának, Miklós 2-nek, aki soha nem járt Buharában. Ha kicsit visszakanyarodunk a témától, számomra teljesen érthetetlen, hogy az orosz cárok közül valószínűleg a legközépszerűbbet, aki a cusimai csatában ostobán elpusztította szinte az egész orosz flottát, hogyan avatták hirtelen szentté a világot valóban tele van rejtélyekkel.

// mikeseryakov.livejournal.com


Buhara utolsó emírje és az Orosz Birodalom utolsó autokratája bizonyos tekintetben még hasonlóak is, mindketten az új bolsevik hatalom nyomása alá kerültek. 1918-ban Taskent városában már megalakult a szovjet hatalom, az emír feltételezte, hogy Buhara is elesik, és menekülési útvonalakat tervezett. Said Nagy-Britanniához fordult segítségért, de a britek először úgy tűnt, egyetértenek vele, de aztán megtagadták, hogy kivándoroljon, és más országokban kezdett menedéket keresni, és ezzel egy időben egy 100 teherhordó állatból álló karavánt készíteni.

Az emír nyári rezidenciájának általános képe.

// mikeseryakov.livejournal.com


Kincsei java részét erre a száz teherhordó állatra rakosgatta, mert már nem tudott mindent kiszedni. Az emír már megállapodott Afganisztánnal, az ország hatóságainak kellett volna menedékjogot biztosítania. Felhívta hűséges harcostársát, Taksobo Kalapush ezredest, és „a karaván vezetésével” bízta meg.

Az orosz császár számára épített ház díszítése.

// mikeseryakov.livejournal.com


Alim-Khan azt mondta, hogy üzleti tárgyalásokat tervezett a Nicholas 2-vel, és ehhez egy speciális hatszögletű szobát épített a ház közepén, amelynek minden fala körül több szoba volt, és nem voltak külső falai, ezt úgy tették, hogy az utcáról senki sem hallhatta a vezetők beszélgetéseit.

// mikeseryakov.livejournal.com


A legközelebbi kínai városban, Kashgarban tartózkodó angol pártfogolt és India alkirálya a régióban kialakult kellemetlen helyzet miatt nem volt hajlandó átvenni az emír értékes rakományát. Aztán az emír elásta kincseit a sztyeppéken, és a forradalom előtti időkben éjszaka száz teherhordó állat hagyta el Buharát Taxobo Kallapush vezetésével.

Az emír főháza, ahol feleségei és ágyasai laktak. A ház első emeletén laktak a feleségek, a másodikon az ágyasok.

// mikeseryakov.livejournal.com


Eközben a karaván az emír kincseivel a Pamír lábai felé tartott. Útközben az őrök rájöttek, hogy mit szállítanak, és meg akarták ölni Kallapusht, majd birtokba akarták venni Bukhara emírjének kincseit. Harc alakult ki, amelyben Kallapush és társai sikeresebbek voltak, és megölték a lázadó őröket.

A túlélők a sok barlang egyikében rejtették el a kincseket, és kövekkel zárták el a bejáratot. Ma úgy tartják, hogy az emír kincse a modern Türkmenisztán területén van elrejtve, valahol az üzbég Buhara és a türkmén város, Bayramaly között.

Négy nap utazás után a karavánosok visszatértek Buharába, és megálltak éjszakára, mielőtt az emírt meglátogatták volna. De éjszaka Kallapush megölte az összes őrt, és reggel csodálatos elszigeteltségben érkezett az emírhez.

Átnyújtott neki egy tőrt, amelybe bele volt vésve a kincses barlanghoz vezető út. Az emír nagyon boldogan üdvözölte odaadó harcostársát, de leginkább az érdekelte, hogy él-e még valaki azok közül, akik látták, hol vannak a kincsek.

Mire Kallapush így válaszolt: „Csak két ember ismeri a Földön ezt a titkot, te és én.” - Akkor ez nem titok - válaszolta az emír, és még aznap este a palota hóhéra megölte Kallapusht. Két nappal később pedig Buhara emírje száz szablyás kísérettel elindult, és átlépte Afganisztán határát.

A ház közelében volt egy tavacska, ahol, amikor meleg volt, az emír feleségei és ágyasai úsztak. Az épület ebbe a részébe való belépés abszolút minden férfi számára tilos volt, magát az emírt kivéve. Különleges köntösben fürödtek, mert az akkori iszlám hagyományok szerint egy nőnek nem kellett volna TELJESEN meztelennek lennie a férje előtt.

// mikeseryakov.livejournal.com


A pavilonban, amelyben Bukhara emírje pihent, itt ülhetett a hűvös árnyékban, nézte a feleségei fürdését, és néha játékra hívta a gyerekeit.

// mikeseryakov.livejournal.com


„Pár kopijkáért” fel lehet mászni a pavilonra, felöltözni egy köntösbe, és emírnek érezni magát, de a nők, sajnos, már nem úsznak a tóban.

// mikeseryakov.livejournal.com


Azt mondta, Alim Khan nem tudta az egész családját Afganisztánba vinni, három fia Üzbegisztán területén maradt, és a szovjetek őrizetbe vették őket. Az emír csak egy háremmel és kisgyermekekkel távozott.

Két fia katonai iskolába lépett, az egyiket a határidő előtt tábornokká léptették elő, de csak azzal a feltétellel, hogy az újságok és a rádió útján nyilvánosan lemondanak apjukról. Ellenkező esetben megtorlással vagy kivégzéssel kellett szembenézniük.

Az egyik fiú nem tudta túlélni a lemondást, és megőrült. A második fiú tisztázatlan körülmények között később meghalt, hamarosan pedig a harmadik örökös is eltűnt.

Van egy kis minaret is, ahol a müezzin felmegy, és mindenkit imára hív. Szimbolikus díj ellenében felmehetsz oda, és felülről gyönyörködhetsz Said Alim Khan „birtokára”.

// mikeseryakov.livejournal.com


Mindenki tudja, hány felesége volt a buharai emírnek, milyen háremje volt?
Mindenki emlékszik arra, hogy mit evett naponta? Nos, igen, az udvaron főztek valami basmát, de nem evett semmit - csak jól főtt húslevest ivott húsból és sok zöldségből - ez volt vitamin helyett, étvágyra, felmelegítésre. Mert hetente legalább egyszer evett igazán, mint egy férfi. Igen, és a buharai emír is evett pilafot, de nem csak elkészítve, nem úgy, mint az ásók és a hordárok számára, hanem a főzés művészetének minden szabálya szerint, a legjobb technológiák felhasználásával és kímélet nélkül a szakácsok munkájáért. Ahhoz, hogy az emír jobban étkezzen, többet kell dolgoznia a konyhában - ez a jó konyha megváltoztathatatlan szabálya!

Aki már legalább tízszer főzött piláfot, az tudja, hogy nincs két egyforma pilaf, még akkor sem, ha ugyanazokból az alapanyagokból és ugyanazzal a technológiával készülnek. De nemcsak a pilaf termékkészlete nem állandó, nemcsak a pilaf elkészítési technológiái különböznek gyökeresen a különböző városokban és országokban, hanem a pilaf is változik az idő múlásával! Igen, pontosan tudom, hogy száz évvel ezelőtt a pilaf más volt, de mit ne mondjak - a pilaf még az emlékezetemben is megváltozott! Talán ezért is egy teljesen végtelen és rendkívül érdekes téma a pilaf. És nem kell kifejezetten a séfekkel beszélni a pilafról. Néha egy hétköznapi evő története gondolatokat is inspirálhat, és okul szolgálhat kutatásokhoz és felfedezésekhez.
Egyik barátom mesélte, hogy a 20. század 80-as éveinek elején volt szerencséje megkóstolni a pilafot egy öregember kezéből, aki a pletykák szerint Buhara utolsó emírjének szakácsaként szolgált.
Meg kell mondanom, a barátom, bár nem rajongott közvetlenül a főzésért, nagyon jól ismerte az ételeket. Ezért felkeltette az érdeklődésemet a „Soha máshol nem kóstoltam még ilyen finom pilafot” értékelése, és elkezdtem kérdezősködni a részletekről – milyen volt ez a pilaf?
- Nos, mi történt ott? Mit tett a pilafba?
- Igen, mint mindig: rizs, hús, sárgarépa, hagyma, nos, Buharában mindig tesznek bele mazsolát...
- De mire emlékszel arról a piláfról?
- Látod, abban a piláfban mintha minden együtt lett volna, de minden termék íze külön-külön is érezhető volt. A hús íze külön volt, a sárgarépáé, és még a hagyma is olyan volt, mintha csak megsütötték volna, és a pilafhoz adták volna.
- Várj, hogy adta ki a legjobbját, ez a pilaf? Mint Ferganában, vegyesen, vagy rétegesen, mint Szamarkandban?
Nem, minden rétegben volt, mondom, egy réteg rizs az alján, majd sárgarépa és hagyma, majd hús a legfelül. De nagyon finom!
- Nem száraz egy kicsit a rizs, mint a szamarkandi pilafnál néha megesik?
- Nem, a rizs nagyon finom volt.
- Milyen rizst vett?
- Nos, nem dev-zira, volt ott valami sajátjuk, fehér.
- És fehér maradt az edényen?
- És a tányéron teljesen fehér volt.
Gondolkoztam azon a piláfon, többféle receptet kipróbáltam, amelyek szerint ma pilafot készítenek, de minden alkalommal rájöttem, hogy ez teljesen más, mint az az eredmény, amelyről a barátom beszélt.
A nyom, a pilaf megoldásának kulcsa váratlan helyen jutott eszembe - Fülöp Efremov orosz tiszt emlékirataiból, aki a 18. század végén járt Buharában. Efremov zászlós írta:
„Minden ilyen helyen az ételt többnyire vízben főzik. A Brynch-et, azaz a Sorochinskoe kölest, amint a főzés felénél tart, kivesszük az üstből, leszűrjük, és felöntjük hideg vízzel. A marha- vagy bárányhús megfőzése után tegyük egy üres üstbe, majd vágjuk fel a sárgarépát és a hagymát, keverjük össze mazsolával és sáfránnyal; Ráteszik a marhahúsra, aztán Sorochinsky kölest. Miután megolvasztotta a bárányzsírt, öntsön Sorochinsky kölest a tetejére; Fedővel letakarják, hogy a szellem el ne szökjön; Amikor túljut a szabad hőn, edényekbe teszik; az edényeket dohánynak nevezik. Egy ételt két ember kézzel eszik meg, nem kanállal. Az agyagon és a kerámián kívül nincs más edényük, a nemeseknek pedig csak őzbarna. Azt mondják, hogy a másikból van valami rohadt és bűnös..."
A fő felfedezés az volt, hogy a pilaf rizst külön főzték, a pilaf hajtogatásának elve szerint, és a húst először megfőzték, és csak azután küldték az üstbe.
De a nyom a 18. század végére nyúlik vissza. A pilaf azonban, amelynek titkát kerestem, pontosan a huszadik században készült. Valószínűleg a 19. század során módosították, és az összecsukhatóból fokozatosan teljesen „üzbéggé” vált, vagyis azonnal megfőzték egy, az összes összetevőre közös üstben. Hiszen az üzbég konyhával foglalkozó könyvek szerzője, Karim Makhmudov, aki viszonylag nemrégiben, alig harminc-negyven évvel ezelőtt dolgozott, még mindig említi a hajtogatott rizsből készült horezmi pilafot, megjegyezve azonban, hogy a huszadik század 60-as éveire már Üzbegisztán minden régiójában elfelejtették, magát Horezmet kivéve.

Az eltűnő pilaf „safokiban” a mai napig főzik a pilaf elkészítéséhez szükséges húst, de a sárgarépát is ott főzik először. És meg voltam győződve arról, hogy van értelme ennek az akciónak, mert így a sárgarépa sokkal kevésbé sül meg, és sokkal fényesebben jelenik meg a pilafban, ami véleményem szerint nagyon jó. Csak ha van időd vagy szabad ételed, jobb, ha a sárgarépát a hústól elkülönítve, de bárányzsír jelenlétében főzzük. Ez lehetővé teszi, hogy olyan fűszereket adjon a sárgarépához, amelyek nem jellemzőek a modern üzbég pilafra, de harmonikusan kombinálhatók sárgarépával - csillagánizs, szegfűszeg, szegfűbors és fahéj. Lehet még radikálisabb is, és hozzáadhat cukrot a sárgarépához, hogy gazdagítsa a sárgarépa ízét, de megértem, hogy a legtöbb olvasó számára ez a lépés túl merésznek tűnik.
Magát a húst legjobb vákuumcsomagolásban főzni hagymával, sóval, aromás fűszernövényekkel és fekete borssal együtt. Ha nem rendelkezik vákuumzárral, emlékezzen arra, hogy nem is olyan régen a húst muszlinba csomagolták, és zsineggel átkötötték, mielőtt forrásban lévő vízbe tették.

Amikor a sárgarépa háromnegyedére készen van, azaz még megőrzi némi rugalmasságát, de már nem ropog, vedd ki és vágd fel, mint a közönséges pilafot.

A friss hagymát apróra vágjuk, és megfelelő mennyiségű növényi olajon megpirítjuk (de ne pirítsuk meg!) külön edényben.

Tegye át a hagymát egy bográcsba, amelyben a pilaf az utolsó szakaszban sül meg, és hagyja az olajat ugyanabban a tálban.

A megfőtt húst darabokra vágjuk, sózzuk, és ha szükséges fűszerekkel ízesítjük, ugyanabban az olajban megpirítjuk, ahol a hagymát sütöttük, és a hagyma tetejére tesszük egy ünnepi üstben. Adjunk hozzá egy kevés húslevest, vagy vákuumzacskóban a főzés során felszabaduló húslevet.

A sárgarépát ugyanabban az olajban megpirítjuk, köménnyel ízesítjük, és gyakran, de nagyon óvatosan megkeverjük, nehogy zabkása legyen.

A sárgarépát üstbe tesszük a hús tetejére, és megszórjuk mazsolával.

A rizst nagy mennyiségű, gyorsan forrásban lévő, jól sós vízben megfőzzük, szűrőedényben lecsepegtetjük, a vizet leengedjük, és a sárgarépára tesszük. Fedjük le az üstöt szoros fedéllel.
Először tedd közepes lángra az üstöt, majd amikor a fedő felforrósodik, tedd le alacsonyra, és helyezd az üstöt az elválasztóra.

Amikor a rizsből minden felesleges nedvesség elpárolgott, azaz 25-30 perc elteltével öntsük a rizst olvasztott vajjal vagy a zsírfarkról kiolvasztott zsírral.

A sáfrányt előzetesen sóval összetörjük, és forrásban lévő vízzel felöntjük. A sáfrány forrázatot karikázva öntsük a rizsre úgy, hogy ne az egész rizs színe legyen, hanem csak egy része.

Ha az üst nem nagy, tegye ki a pilafot, fordítva az üstöt egy nagy edényre. Ha nagy bográcsban főztük, akkor rétegesen tálaljuk a pilafot.

Sztori

A Buhara Emirátus történetét számos helyi történész írja le: Muhammad Wafa Kerminegi, Miriy, Muhammad Yakub ibn Daniyalbiy, Abdulazim Sami, Ahmad Donish, Nasir ad-din ibn Amir Muzaffar és mások.

Állami szerkezet

Az államfő az emír (perzsa: امیر‎) volt, akinek korlátlan hatalma volt alattvalói felett. Igazgatta az államügyeket pénzestáskák(Török. قوشبیگی ), egyfajta miniszterelnök. A Buhara Emirátus egész uralkodó osztálya világi rangú kormánytisztviselőkre oszlott - amaldár ov (perzsa عملدار ‎) és spirituális - ulama(fő ﻋﻠﻤﺎ ‎). Ez utóbbiak között voltak tudósok - teológusok, jogászok, medreszet tanítók stb. A világi személyek rangot kaptak az emírtől vagy kántól (Mong. خان ), a papságot pedig egyik-másik rangra vagy rangra emelték. Tizenöt világi és négy szellemi rang volt.

Közigazgatásilag a Bukhara Emirátus a 20. század elején. 23 bekstvóra (perzsa بیکیﮔرى ‎) és 9 tumanra (Mong. تومان ). A 19. század utolsó negyedéig. Karategin és Darvaz függetlenek voltak sakk, a helyi uralkodók – sahok (perzsa ﺷﺎه ‎) uralma alatt. Karateginben a vizsgált időszakban öt volt amlyakdarstvo(perzsa املاک داری ‎), Darvazban - hét. Karategin és Darvaz annektálása után a Bukhara Emirátus átalakította őket bekstva(perzsa: بیکیﮔرى ‎), amelyeket Bukhara által kinevezett tisztviselők – bekek (törökül: بیک) irányítottak. A bek pedig engedelmeskedett sofabegi(török. دیوان بیگی), Yasaulbashi (török. یساولباشی ), Kurbashi (törökül: قورباشی), Kazi (arabul: قاضی ‎‎) és emel(arabul: رئیس ‎‎).

A lakosság többsége az adófizető osztály volt. fukara(arabul: فقرا ‎‎). Az uralkodó osztályt a birtokos feudális nemesség képviselte, a helyi uralkodó köré csoportosulva. A helyi uralkodók alatt ezt az osztályt hívták sarkarda(perzsa: سرکرده‎) vagy navkar(Mong. نوکر), és a buharai uralom időszakában - sipahi(pers. سپاهی ‎) vagy amaldár(pers. عملدار ‎). A két jelzett osztályon (gazdag és szegény) kívül volt egy nagy társadalmi réteg, amely mentesült az adók és illetékek alól: a mollahok, mudarris, Imámok, Mirza stb.

Minden bekstvo több kis közigazgatási egységre volt felosztva - amlak(arabul: املاک ‎‎) és Mirkhazar(perzsa میرهزار ‎), élén ill. amlyakdar s (pers. املاک دار ‎) és Mirkhazar s (pers. میرهزار ‎). A faluvezetés legalacsonyabb rangja volt arbab(arabul ارباب ‎‎ - fej), általában minden faluhoz egy.

Buhara és Oroszország

A Mangyt-dinasztia buharai megalakulásával Oroszország kapcsolata ezzel az országgal meglehetősen gyakori lett (főleg Naszrullah kán alatt).

1868-ban oroszországi vazallusba esett

Kokand veresége után a buharai kánság hegemóniát követelt a területen, és igyekezett leigázni más közép-ázsiai birtokokat. De katonailag a buharai kánság rendkívül gyenge és elmaradott volt Oroszországhoz képest. Ez az orosz csapatokkal való legelső összecsapásokban nyilvánult meg. Rustambek gyengén felfegyverzett és kiképzetlen sarbazja visszavonult Pistolkors alezredes különítménye előtt, aki 1865 szeptemberében elfoglalta Pskent és Keleuchi kis településeket, a Khojent felé vezető úton. Kryzhanovsky javasolta a katonai ellenőrzés fenntartását ezen a területen, mivel Taskent gabonával látta el.

Bár Oroszország és Buhara között már fegyveres harc alakult ki, mindkét fél diplomáciai úton próbálta elérni céljait. Muzaffar emír követséget küldött Szentpétervárra Nedjmetdin Khoja vezetésével, aki már 1859-ben járt ott. A cári kormány azonban utasította az orenburgi főkormányzót a tárgyalások lefolytatására. A buharai küldött tiltakozása ellenére a nagykövetséget őrizetbe vették Kazalinszkban. Ugyanez történt az orosz nagykövetséggel is. A Csernyajev által 1865 októberében Buharába küldött nagykövetséget, amely K. V. Sztruve csillagászból, A. I. Gluhovszkij kereskedelmi és ipari körökkel és A. S. Tatarinov bányamérnökből állt, szintén letartóztatták a helyi hatóságok.

Mindkét nagykövetség energikusan igyekezett teljesíteni a rábízott feladatokat. Így a buharai követ, Krizhanovszkij parancsával ellentétben, Kazalinszkból érkezett Orenburgba, az általa felszerelt különleges meghatalmazott hírnök, Fakhretdin molla pedig még Szentpétervárra is eljutott Nedzsmetdin-Khoja levelével. Ennek azonban nem volt eredménye: a küldött levelét, amelyben a diplomáciai szokások orenburgi hatóságok általi megsértésére panaszkodott, nem fogadták el, és Fakhretdin mollát kérték fel, hogy mutassa be Krizhanovszkijnak.

Az Orosz Birodalom képviselőinek arra irányuló kísérletei, hogy normális diplomáciai kapcsolatot létesítsenek a Buhara Kánság uralkodó köreivel, szintén nem vezettek eredményre.

A Külügyminisztérium a cár nevében felhatalmazta az orenburgi főkormányzót, hogy tárgyalásokat kezdjen Buhara követével, előterjesztve a fő és alapvető követelést - hogy Oroszország kereskedelmi és politikai kapcsolatait Közép-Ázsiában helyezzék "be". a legkedvezőbb pozíció.” Az ázsiai minisztérium igazgatója, Sztremouhov rámutatott, hogy a buharai kereskedők elleni további elnyomás indokolatlan, mivel az orosz karavánok épségben visszatértek a Kánságból. A legfontosabb most az, hogy közvetlen és szoros kapcsolatot létesítsenek az orosz és taskenti kereskedők között, és Taskent használják Oroszország kereskedelmi bázisaként Közép-Ázsiában.

Maga Kryzhanovsky kidolgozott egy kiterjedt listát a feltételekről, amelyeket a tárgyalásokon bemutatni fog. Követelte egy orosz kereskedelmi ügynökség felállítását Buharában, az orosz kereskedők jogegyenlítését a buharai kereskedőkkel, csökkentett behozatali és kiviteli vámok bevezetését, a „taskent állam” „független” létezésének elismerését. orosz protektorátus a Szir-Darja és a Naryn folyók mentén), valamint az orosz hajók szabad hajózása e folyók és mellékfolyóik mentén. Abban az esetben, ha az emír tartósan kitart a kokandi kánság feletti uralom iránt, Kryzhanovsky lehetségesnek tartotta ezek kielégítését.

Ezeket a feltételeket a tervek szerint belefoglalták abba a megállapodásba, amelyet az emírnek alá kellett volna írnia. A cári hatóságok csak ezt követően egyeztek bele, hogy a szentpétervári buharai nagykövetség „baráti szerződést” kössön az Orosz Birodalom és a Buharai Kánság között.

Krizhanovszkij programját főként a hadügyminiszter támogatta. A cár által jóváhagyott feljegyzésben Miljutyin hangsúlyozta, hogy az orosz-buharai kapcsolatokban be kell tartani az egyenlőség elvét, és biztosítani kell Buhara számára ugyanazokat a kereskedelmi kiváltságokat, amelyeket a cári kormány kért. Például a Kánság megengedte, hogy ügynököket tartson Orenburgban, Taskentben vagy más helyeken, „ahol Buhara kereskedelmi érdekei ezt megkívánják”. Ezen juttatások biztosításával a cári kormány megerősítette befolyását Buharában.

Ugyanakkor Miljutyin kategorikusan elutasította a buharai emír Kokanddal szembeni követeléseit és az ügyeibe való beavatkozást.

Ezért Krizhanovszkij programja, amelyben az orenburgi főkormányzó kész volt bizonyos politikai engedményeket tenni a buharai kánságnak a kereskedelmi előnyök érdekében, nem felelt meg éppen a politikai részében a központi kormányzati szerveknek. Az Orosz Birodalom uralkodó körei arra törekedtek, hogy az orosz kereskedők széles körben bejussanak Buharába, de nem a Kánságnak tett politikai engedmények rovására.

Krizhanovszkij programjának megvalósítását a Szentpétervár által jóváhagyott formában nehezítette az orenburgi főkormányzó és a turkesztáni régió katonai kormányzója között kialakult kapcsolat. Csernyajev arra hivatkozva, hogy Krizhanovszkij nem ismeri a helyi helyzetet, késleltette utasításainak végrehajtását, és Poltoratszkij révén a turkesztáni régió közvetlen alárendeltségét kereste Szentpétervárnak, megkerülve az orenburgi főkormányzót. Ismételt konfliktusok után Krizhanovszkij engedélyt kapott Csernyajev leváltására, és 1865. december végén Orenburgba hívta. Ezt a parancsot nem vezérkari főnöke, Riesenkampf ezredes adta át Csernyajevnek. Riesenkampf Miljutyinnak és Krizhanovszkijnak írt levelében az orosz-buharai kapcsolatokban kialakult helyzet összetettségével magyarázta tettét, amelyet állítólag „csak egy energikus főnök tud kezelni, a törvény által biztosított teljes jogokkal, és személyesen is érdekelt kijavítva a hibát” – maga Csernyajev.

A Sztruve-Gluhovszkij küldetés tényleges elfogása a Buhara Kánságban okot adott Krizhanovszkijnak arra, hogy különös panaszokat tegyen Csernyajev önakaratával kapcsolatban. Csernyajev azzal az ürüggyel, hogy „kényszerítse az emírt a nagykövetek szabadon bocsátására”, katonai bemutatót tartott: 1866. január elején egy lövészzászlóaljat Kínazba költöztetett, majd miután további erőket szállított oda, átkelt a Szir-darján és elindult. az Éhes sztyeppén keresztül a Jizzakh erődhöz.

A szamarkandi erőd védelme, 1868

Bukhara Emirátus a modern közép-ázsiai köztársaságok határain belül

A kampány kudarccal végződött. Az erőd megrohanására tett gyenge kísérleteket a buharai csapatok visszaverték, ami Csernyajev számára is megnehezítette a takarmányozást. 1866. február közepén, miután kimerítette a felszerelés- és takarmánykészleteket, és a buharai lovasság üldözte, Csernyajev kénytelen volt visszavonulni a Szir-darja jobb partjára.

A Jizzakh expedíció kudarca eldöntötte Csernyajev sorsát. Miután hat hónappal ezelőtt a „királyi kegyelem” jeléül Taskent elfoglalásáért arany szablyát kapott gyémántokkal, 1866 márciusában átadta pozícióját D. I. Romanovszkij vezérőrnagynak.

Ez a csere nem befolyásolta az események általános menetét. A Szír-Darja és Jizzakh közötti sztyeppén folyamatos összetűzések zajlottak a cári csapatok és a buharai emír csapatai között. Kryzhanovsky, aki a közelmúltban kinyilvánította szándékát, hogy véget vessen a katonai hadjáratoknak, a hadügyminiszternek írt 1866. április 7-i levelében határozott fellépésre szólított fel Buhara ellen, és bejelentette azon szándékát, hogy ismét Taskentbe megy, hogy személyesen vezesse a csatákat. .

A cári kormány jóváhagyta az orenburgi főkormányzó terveit, és Szentpétervárra hívta. Még azelőtt, hogy Kryzhanovsky visszatért Orenburgba, az orosz és buharai csapatok közötti kisebb összetűzések az Irjar traktusban komoly csatává fajultak. Ebben a csatában (1866. május 8.) az emír vezette buharai hadsereg teljes vereséget szenvedett, jelentős veszteségeket szenvedett és menekülni kényszerült.

Közvetlenül ezt követően Romanovszkij fontos pontokat foglalt el, amelyek lefedték a Fergana-völgy megközelítését - Khojent városát és a Hay-erődöt. Egyáltalán nem zavarta, hogy nem a Buhara Kánsághoz tartoztak, amellyel a háború folyt, hanem Kokandhoz, amely Taskent eleste után tulajdonképpen abbahagyta a harcot. Azonban már a Romanovszkij által kezdeményezett „Irjar-ügy” is megmutatta, hogy ő folytatja elődje aktív terjeszkedési politikáját, és ezeket a törekvéseket a legfelsőbb kormányzati körök is teljes mértékben támogatták. Szentpéterváron és Orenburgban szemet hunytak a turkesztáni régió katonai kormányzója üzeneteinek ellentmondásos volta előtt, aki a Khojent és Hay elleni hadjáratát a „kormányzati nézetek legpontosabb végrehajtásának vágyával motiválta, amelyek el akarják kerülni a hódítást, és csak olyan katonai akciókra korlátozódnak, amelyekre a térség békéje érdekében Oroszország védelme alatt áll, és sürgősen szükségük van méltóságunk megőrzésére Közép-Ázsiában.

Romanovszkij most ragaszkodott ahhoz, hogy Hay és Khojent bekerüljön az Orosz Birodalomba, arra hivatkozva, hogy Buhara és Kokand uralkodói „lemondtak” ezekre a pontokra vonatkozó jogokról, a béke fenntartása mellett. Szentpéterváron tisztában voltak e „megtagadások” kényszerű természetével, a turkesztáni régió katonai kormányzója pedig Hudzsand nagy stratégiai és kereskedelmi jelentőségét hangsúlyozta. Ugyanakkor javasolta a béketárgyalások megkezdését a kánságokkal, mivel az emír kiürítette a Struve-Glukhovsky nagykövetséget (1866 június elején visszatért Taskentbe), és megígérte, hogy azonnal elengedi a Buharában fogva tartott orosz kereskedőket.

Az irjari csata után Romanovszkij előzetes békefeltételeket mutatott be az emírnek. Rendelkeztek arról, hogy a Buhara Kánság elismerje Oroszország minden területi elfoglalását Közép-Ázsiában, valamint meghúzza a határt az Éhes sztyeppe és a Kyzylkum-sivatag mentén; a Kánságban az orosz árukra kivetett vámok és a buharai árukra Oroszországban kivetett vámok egyenlítése; az orosz kereskedők biztonságának és szabad mozgásának biztosítása Buharában; háborús kártérítés kifizetése.

Mint a turkesztáni régió katonai kormányzója hangsúlyozta, konkrétan beiktatott egy kártalanítási záradékot, hogy szükség esetén bármilyen más feltétellel helyettesíthesse.

Mivel Kryzhanovsky megtartotta a végső béketárgyalások lefolytatásának előjogait a közép-ázsiai kánságokkal, Szentpétervár látogatása és a legmagasabb méltóságokkal való találkozások után jelentősen kibővítette az expanziós akciók programját, beleértve a Buhara és Kokand elleni katonai hadjáratokat is.

„Miután úgy megverte az emírt, ahogyan őt verte – írta Krizhanovszkij Romanovszkijnak –, mindent meg kell követelnie tőle, anélkül, hogy bármiben is engednie kellene neki. Kokanddal kapcsolatban azt javasolta, hogy „magas hangon vegyünk fel Khudoyar Khant olyan személyként, akinek pozíciója alapján Oroszország vazallusa kell legyen. Ha megsértődik és ellenünk cselekszik, annál jobb, az ürügy lesz arra, hogy véget vessünk neki” (607).

1866. augusztus 17-én Kryzhanovsky Taskentbe érkezett, hogy megvalósítsa terjeszkedési terveit. Nem sokkal érkezése után hivatalosan is kihirdették az összes megszállt területnek az Orosz Birodalomba való felvételét - nemcsak Taskent, hanem a Chircsik-túli régiókat is, Khojent, Hay stb.

Az orenburgi főkormányzó azt követelte, hogy a buharai emír küldjön egy biztost a béketárgyalásra. Szeptember elején a nagykövet vállalta, hogy minden feltételt elfogad, de csak a kártalanítási záradék kizárását kérte. Ezt Kryzhanovsky használta ürügyül az ellenségeskedés megkezdésére. Krizhanovszkij még a tárgyalások vége előtt (1866. szeptember 5.) azt írta Miljutyinnak, hogy hadjáratot indít Buhara ellen. Szeptember 13-án nyilvánvalóan lehetetlen ultimátumot állított a nagykövetnek: tíz napon belül fizessenek nagy kártalanítást (100 ezer buharai kasszát). Szeptember 23-án a cári csapatok megszállták Buharát, és hamarosan megrohanták a fontos erődöket - Ura-Tyube-t, Jizzakh-t és Yany-Kurgant.

A buharai kánság helyzete ekkorra már nagyon megnehezült. Buharában és Szamarkandban, akárcsak korábban Taskentben, két csoport alakult. A muszlim papság és katonai elit határozott fellépést követelt Muzaffar emírtől Oroszország ellen, gyávasággal vádolták, és Abdul-Malik emír legidősebb fiára, Katta-tyura becenévre támaszkodtak. Ezzel ellentétes álláspontra helyezkedtek a buharai és szamarkandi kereskedők, akik az Oroszországgal való gazdasági kapcsolatok iránt érdeklődtek, és a konfliktus békés megoldását követelték. A papság számos vallási iskolából származó diákra támaszkodva rendeletet (fatwa) adott ki az oroszok elleni szent háborúról. 1868 áprilisában az emír vezette több ezres hadsereg a folyóhoz indult. Zeravshan, a hátában hagyva Szamarkandot. Egy maga Kaufman parancsnoksága alatt álló orosz különítmény, amely 25 gyalogos századból és 700 kozákból állt, 16 ágyúval (összesen 3500 fő) Dzsulek felől megindult feléje. Az összecsapás előestéjén az oroszok váratlan szövetségest kaptak. A 280 afgánból álló különítmény Dost Mohammed unokája, Iskander Khan vezetésével megérkezett Jizzakhba. Ezek az afgánok a buharai emír szolgálatában álltak, és a Nur-Ata erőd helyőrségét alkották. A helyi bek azonban úgy döntött, hogy visszatartja a fizetésüket. A sértett katonák két erődfegyvert vettek „a veszteségekért kárpótlásul”, és az oroszokhoz mentek, útközben legyőzve azokat a buharai különítményeket, amelyek megpróbálták visszatartani őket. Ezt követően Iskander Khan az orosz parancsnokságtól alezredesi rangot és a Szent István Rendet kapott. Stanislav 2. Art. és egy tiszt helye a híres Életőr Huszárezredben. Az oroszországi szolgálata teljesen váratlanul, sőt abszurd módon megszakadt. Szentpéterváron az arénában tartott kiképzésen a birodalmi konvoj parancsnoka arcon találta Iszkander kán adjutánsát, Raidilt. Iskander azonnal párbajra hívta az elkövetőt, letartóztatták és egy őrházba helyezték. Ezt követően a büszke afgán hazájába távozott, ahol elfogadta a britek pártfogását. Mindez azonban később történt. A leírt időben Iszkander kán önként csatlakozott Kaufman seregéhez, és vele együtt harcba szállt a bukháriaiak ellen. 1868. május 1-jén az oroszok elérték Zeravshan északi partját, és meglátták az ellenséges hadsereget a folyón túl. A bukharoktól érkezett nagykövet arra kérte Kaufmant, hogy ne kezdjen ellenségeskedésbe, de az emír sem sietett csapatai kivonásával. Délután három óra körül a buharaiak ágyúkból nyitottak tüzet. Válaszul az orosz ütegek beszélni kezdtek, amelyek fedezete alatt a gyalogság átkelt. Az orosz katonák először mellig érő vízben, majd iszapos rizsföldeken keltek át a folyón, elölről és mindkét oldalról egyszerre csaptak le a buharaiakra. „Az ellenség – emlékezett vissza a csata egyik résztvevője – nem várta meg a szuronyainkat, és mielőtt száz lépést elértünk volna, otthagyott 21 fegyvert és elmenekült, nemcsak fegyvereket és töltényzsákokat, de még ruhákat és csizma, amiben nehéz futni.” Természetesen egy orosz tiszt gyanúsítható elfogultsággal, de ebben az esetben láthatóan nem túlzott. A buharai író és diplomata Akhmad Donish maró gúnnyal írta: „A harcosok szükségesnek találták a menekülést: mindenki futott, ahogy tudott, olyan gyorsan futott, ahogy csak tudott, minden vagyonát és felszerelését eldobták. Néhányan az oroszok felé menekültek, az utóbbiak pedig, miután megismerték helyzetüket, etették és itatták őket, elengedték őket. Az emír, miután beszennyezte a nadrágját, szintén elszaladt. Senki sem akart harcolni." Az orosz különítmény győzelme teljes volt, és minimális veszteséggel: ketten meghaltak. Az emír seregének maradványai Szamarkandba vonultak vissza, de a városlakók bezárták maguk előtt a kapukat. Amikor az orosz csapatok megközelítették Tamerlane egykori fővárosát, a szamarkandi lakosok megadták magukat.

K. Kaufman az uralkodó nevében köszönetet mondott a lakosoknak, és ezüstérmet adott át a város főbírójának és szellemi fejének, Kazi-Kalyannak. Május 6-án von Stempel őrnagy egy kis különítményét kiküldték Szamarkandból, és elfoglalták a Nurata-hegység lábánál fekvő kis buharai Cheleket. Május 11-én Kaufman egy másik, 6 század katonából és 200 kozákból álló expedíciót 4 ágyúval szerelt fel Abramov ezredes parancsnoksága alatt. Ez a különítmény Urgut városába ment, amely Szamarkandtól 34 km-re délkeletre található.

Május 12-én a különítmény a város falai alatt összeütközött egy nagy buharai sereggel, amelyen megsemmisítő vereséget mért. Ezt követően Abramov katonái megrohamozták a várost, részben szétszórva, részben kiirtva helyőrségét. Május 14-én az expedíció visszatért Szamarkandba. Május 17-én az oroszok elfoglalták Kata-Kurgant, Szamarkandtól 66 km-re északnyugatra. Mindezek a sikerek nagyon megrémítették Shakhrisabz város uralkodóit. Ez a nagy kézműves és kereskedelmi központ, a nagy harcos Tamerlane szülőhelye, többször is megpróbálta megdönteni a buharai emírek hatalmát. Most a Shakhrisabz bek úgy döntöttek, hogy Bukhara hatalmának vége, de meg kell szabadulni az oroszoktól. Ehhez támogatták Emir Abdul-Malik fiát.

Május 27-én Sahrisabz lakosainak 10 ezer serege megtámadta Abramov ezredes különítményét (8 század és 300 kozák) Kara-Tyube falu közelében, Szamarkandtól nem messze. De elutasították. Ez az összecsapás felbátorította Emir Muzaffart, aki úgy gondolta, hogy eljött a bosszú ideje. 1868. június 2-án a Zirabulak-fennsíkon, Katta-Kurgan és Bukhara között döntő ütközet zajlott az emír hadserege és Kaufman különítménye között. A buharaiak, akiket a korábbi kudarcok demoralizáltak, rendkívül határozatlanul viselkedtek, és ismét vereséget szenvedtek. A Bukharába vezető út nyitva volt, és maga Muzaffar is Horezmba készült.

Kaufman azonban nem támadhatta meg az emír fővárosát, mivel váratlanul az ellenállás központja támadt a hátában. A Zirabulak-fennsíkra haladva a főkormányzó egy nagyon kis helyőrséget hagyott Szamarkandban, amely a 6. sor zászlóalj 4 századából, 1 századnyi zsákmányolóból és 2 tüzérütegből állt Shtempel őrnagy parancsnoksága alatt. Ezenkívül a városban tartózkodtak az 5. és 9. vonal zászlóaljainak nem harcoló és beteg katonái, valamint N. N. Nazarov alezredes, aki a kollégáival való gyakori veszekedések miatt benyújtotta lemondását, de nem volt ideje. elhagy. Az orosz különítmény összesen 658 főt számlált, köztük volt a kiemelkedő csatafestő, V. V. zászlós.

Június 2-án ezt a maroknyi orosz katonát egy 25 ezres sereg ostromolta Baba bég parancsnoksága alatt, aki Shakhrisabzból jött. A Shakhrisabz néppel szövetségben egy 15 000 fős kirgiz különítmény Adil-Dakhty vezetésével, valamint Szamarkand lázadó lakosai léptek fel, akiknek száma szintén elérte a 15 000 főt. Így minden orosz harcosra több mint 80 ellenfél jutott. Mivel nem volt ereje az egész város megtartására, a helyőrség azonnal visszavonult a nyugati fal közelében található fellegvárba.

„Amikor bezártuk magunk mögött a kapukat – emlékezett vissza Cserkasov kapitány, az események egyik résztvevője –, az ellenség berontott a városba... Zurnák hangjára, dobverésekre, vad sikolyokkal egyesülve, az ellenség gyorsan szétterjedt. a város utcáin keresztül. Még egy óra sem telt el, míg az összes utca megtelt vele, és a libbenő táblák jól láthatóvá váltak számunkra.”

A fellegvár falainak vastagsága helyenként elérte a 12 métert, és a támadók nyilvánvalóan nem tudtak áttörni rajta. A védelem gyenge pontja két kapu volt: Bukhara a déli falban és Szamarkand a keletiben. Az orosz különítménynek elég lőszere és élelme volt a hosszú védekezéshez. Az ostromlók első támadásukat a Buhara-kapu ellen intézték, amelyet Albedil őrnagy parancsnoksága alatt 77 katona védett.

Shakhrisabz lakói háromszor próbálták betörni a kaput és átjutni a falon, de minden alkalommal visszaverték őket egy jól irányzott puskatűz. Albedil maga is súlyosan megsebesült. Végül a támadóknak sikerült felgyújtaniuk a kaput. Ugyanakkor az ellenség a szamarkandi kapunál nyomult, ahol Mashin zászlós 30 katonája tartotta a védelmet. Itt a támadók a kaput is felgyújtották és azon keresztül próbáltak bejutni, de a katonák szuronyokkal ledöntötték azt. A csata tetőpontján a 3. század egy mozgó tartalékot képező, Sidorov hadvezér parancsnoksága alatt álló szakasza érkezett a szamarkandi kapu védőinek segítségére. Segített visszaverni az ellenséges támadást, majd gyorsan a Bukhara-kapuhoz rohant, és támogatta Albedil különítményét.

Emir palotája Bukharában. Fotó: S. M. Prokudin-Gorsky, 1909

A kapun kívül a Shakhrisabz nép a keleti fal törésein keresztül próbált behatolni a fellegvárba. Közvetlenül a falakra is felmásztak, amihez vaskampókat használtak, amelyeket közvetlenül a karjukra és a lábukra helyeztek. A támadókat azonban mindenhol katonák jól irányzott tüze fogadta. Estére a támadások abbamaradtak, de ez az átmeneti siker nagyon sokba került az oroszoknak: 20 közkatona és 2 tiszt vesztette életét.

Június 3-án reggel folytatódott a támadás. Albedil helyett a buharai kapu védelmét Nazarov alezredes vezette, aki hivatalosan nem töltött be tisztséget. Ez a tiszt bátor ember hírében állt, de nagyon merész, arrogáns, aki nem ismert el semmilyen tekintélyt, egyszóval „igazi Turkesztán”. A katonák biztatására elrendelte, hogy tábori ágyát helyezzék el a kapuban, hangsúlyozva, hogy nem hagyja el állását éjszaka. Nazarovnak azonban nem kellett aludnia. Reggel 8 órakor Shakhrisabz lakosai, miután betörték a kapu kiégett maradványait, leszerelték az oroszok által emelt barikádot, és elfoglaltak egy ágyút. A katonák ellenségesen rohantak, V. Verescsagin vezette az utat. Heves kézi küzdelem után az ostromlók visszavonultak, de hamarosan más irányban folytatták a támadást.

A támadások a következő két napon is folytatódtak, és a fellegvár folyamatos ágyúzásával párosultak. Az ellenséges golyóktól soványított helyőrségnek nemcsak a támadásokat kellett visszavernie, hanem tüzet is kellett oltania, földes zsákokkal meg kell töltenie a kapukat, és előretörni kellett az erőd falain túl is.

Kaufman serege csak július 8-án tért vissza Szamarkandba, és menekülésre késztette a sakhrisabzokat és a kirgizeket. A 8 napos védekezés során az oroszok 49 halálos áldozatot (köztük 3 tisztet) és 172 embert (5 tisztet) megsebesítettek.

A lázadás büntetésül Kaufman három napra feladta a várost, hogy kifosztsák. „A számos járőr kijelölése ellenére – emlékezett vissza V. Verescsagin – sok sötét tettet követtek el ez alatt a három nap alatt. Mellesleg Szamarkand védelme inspirálta a művészt egyik leghíresebb festményének - „Fatally Wounded” (1873) - elkészítésére. Maga Verescsagin leírta emlékirataiban, hogy a kapuért vívott harc közben egy golyó által eltalált katona „elengedte a fegyvert, megragadta a mellkasát, és körbefutott a helyszínen, és azt kiabálta: „Ó, testvérek, azok megöltek, ó, megöltek!

Aztán a festő azt mondta: „A szegény ember már nem hallott semmit, leírt egy másik kört, megtántorodott, hanyatt esett, meghalt, és a töltényei az én készletembe kerültek.”

A szamarkandi harcok során Muzaffar emír attól tartva, hogy a sakhrisabzi nép győzelme nemcsak az orosz hatalmat, hanem a sajátját is megrendíti, több hamis levelet küldött ki, amelyekben azt írták, hogy a buharai hadsereg hadjáratra készül Shakhrisabz ellen. Ez a körülmény, valamint Kaufman erőinek közeledése hozzájárult az ostromlóknak Szamarkandból való kivonulásához.

Júniusban az emír nagykövete, Mussa-bek megérkezett az orosz parancsnoksághoz, és megállapodás született Oroszország és Buhara között.

A buharaiak hivatalosan elismerték Khojent, Ura-Tyube és Jizzakh belépését az Orosz Birodalomba. Abban is megállapodtak, hogy 500 ezer rubelt fizetnek. e záradék végrehajtásának biztosítása érdekében Szamarkandot és Katta-Kurgant ideiglenesen orosz megszállás alá helyezték. Az újonnan elfoglalt területek közül megszervezték a Zeravshan körzetet, melynek vezetője a vezérőrnaggyá előléptetett Abramov volt.

Az emír fia, Abdul-Malik Karshiba menekült, ahol kánnak kiáltotta ki magát. Muzaffar azonnal odaköltöztette csapatait, és kiűzte fiát a városból, de amint visszatért Bukharába, a lázadó fiú ismét Karshiban telepedett le. Ezután Muzaffar Abramovhoz fordult segítségért, aki pedig Karshihoz küldte a különítményét. Meg sem várva a csatát, Abdul-Malik ismét elmenekült, ezúttal Indiába, a britek védelme alatt. Az orosz csapatok behatoltak Karshiba, akik aztán átadták az emír képviselőinek. Minden arról tanúskodott, hogy a Buhara Kánság az Orosz Birodalom vazallusává változott

A buharai földek helyzete is nehéz maradt. Miután az emír békét írt alá az oroszokkal, a Shakhrisabz bek nem volt hajlandó alávetni magát a tekintélyének. A Zeravshan felső szakaszán található kis bekstvók is „elestek” Buharától: Matcha, Falgar, Fan stb. 1870 tavaszán expedíciókat küldtek oda Abramov vezérőrnagy (550 katona 2 hegyi ágyúval) parancsnoksága alatt, ill. Dennett ezredes (203 fő) .

Az első különítmény április 25-én indult Szamarkandból, több mint 200 km-t gyalogolt fel a Zeravshanon, és elérte Oburdan falut. Dennett különítménye is megérkezett oda, de az Ura-Tyube felől, a hegyvidéki Auchin-hágón keresztül érkezett. Abramov és Dennett expedíciói egyesülve elérték Paldorak falut, a Matcha bek lakhelyét, akik, miután értesültek közeledésükről, elmenekültek. Május végén Abramov tovább ment keletre, a Zeravshan gleccsereihez, Dennett pedig északra, a Yangi-Sabakh-hágóhoz. Miután áthaladt a hágón, Dennett különítménye találkozott a tadzsik-matchin és a kirgiz nagy seregével, majd visszatértek, hogy csatlakozzanak Abramov erőihez. Ezután az oroszok ismét észak felé vonultak, utolérték az ellenséget, és 1870. július 9-én legyőzték őket Yangi-Sabah északi kijáratánál. Ezt követően a Yagnob és a Fan-Darya folyók mentén, az Iskander-Kul-tó közelében fedezték fel a területeket, majd az egész expedíciót Iskander-Kul-nak kezdték hívni. Ugyanebben az 1870-ben új földeket vontak be a Zeravshan körzetbe „Felvidéki Tyumen” néven.

Mindeközben új hírek érkeztek Szentpétervárra, miszerint Muzaffar emír a Karshiban nyújtott segítség ellenére szövetséget próbál hozni Oroszország ellen, kapcsolatokat létesít az afgán Sher-Ali emírrel, tárgyal Khivával, sőt még a vele is. a közelmúlt ellenségei, a Shakhrisabz bekk. A helyzetet nehezítette, hogy az 1869-1870-es hideg és kevés havas tél miatt. A buharai kánság számos területén terméskiesés történt. Az élelem hiánya miatt az állatállomány elkezdett pusztulni. „Éhes szegények bandái – jelentette Kaufman – elkezdtek vándorolni a Kánság körül, komoly nyugtalanságot okozva. A fanatikus papság mindenképpen ellenünk uszította az emírt, egy hangon rámutatva az 1868-ban elveszett magtár (vagyis a szamarkandi oázis) fontosságára.”

Az esetleges tiltakozások megelőzése érdekében Kaufman 1870 nyarán úgy döntött, hogy sztrájkot hajt végre a Shakhrisabz bekeknél. Az ellenségeskedés kitörésének oka az volt, hogy Shakhrisabzban menedéket talált egy Aidar Khoja, aki támogatóival lerohanta a Zeravshan körzet határait. Abramov tábornok követelte a tettes kiadatását, de elutasították. Hamarosan 9 gyalogszázadból, 2,5 száz kozákból álló expedíciós haderő alakult Szamarkandban 12 ágyúval és 8 rakétavetővel. Két oszlopra osztották, amelyek 2 napos időközönként (augusztus 7. és 9.) hadjáratra indultak, és augusztus 11-én közelítették meg Kitab városának falait a Shakhrisabz oázisban. Augusztus 12-én az oroszok ütegek lerakása után megkezdték ennek a pontnak az ostromát. A kitab helyőrség 8 ezer főt számlált, és erődítményei meglehetősen erősek voltak.

Augusztus 14-én, amikor az orosz ágyúk lyukat ütöttek a városfalon, az ostromot vezető Abramov tábornok a viharzás mellett döntött. A Mihajlovszkij ezredes parancsnoksága alatt álló rohamoszlop katonái egyszerre törtek be a törésbe, és a létrákon felmásztak a falakhoz. Őket követte Poltoratszkij őrnagy tartalék oszlopa, amelynek katonái felgyújtották a város szénaraktárát. Heves utcai harcok után a várost elfoglalták. Kitab 600 védője és 20 orosz (1 tiszt és 19 katona) halt meg a csatában. Hangsúlyozni kívánta, hogy ez a hadjárat csak a lázadók ellen irányult, Abramov átadta a Shakhrisabz oázis irányítását az emír küldötteinek.

Eközben a sakhrisabz katonai vezetők, Jura-bek és Baba-bek 3000 fős hadsereget gyűjtöttek össze Magian Bekstvóban. Három század gyalog szállt ki ellenük és a bek nem mertek harcolni, visszavonultak. A Shakhrisabz expedíciót nemcsak győzelem koronázta meg, hanem a segítségnyújtás leple alatt bemutatta az emírnek az orosz hadsereg erejét és erejét.

Egy másik jelentős sikert a kirgiz törzsek és Nyugat-Kína határán értek el. 1871 nyarán a Szemirecje kormányzója, G. A. Kolpakovszkij által vezetett különítmény elfoglalta a Kulja Khanate földjeit, amely a Dungan muszlimok kínai hatalom elleni felkelése során keletkezett. Ghulja orosz kézre kerülése nagy diplomáciai sikerhez járult hozzá: megállapodást kötöttek Kashgar uralkodójával, Yakub Béggel, aki Kokand parancsnokaként harcolt az oroszokkal. Jól megértette, milyen erős hatalommal van dolga, Yakub Beg általában minden lehetséges módon kerülte a konfliktusokat az oroszokkal.

Így az 1868-1872. Az orosz fegyveres erők elnyomták a buharai kánság ellenállási zónáit, hosszú hadjáratokat indítottak a hegyvidéki Tádzsikisztánba és a türkmén földek mélyére. A következő szakasz a turkesztáni parancsnokság terve szerint a Khiva Kánság döntő támadása volt, amely továbbra is független, sőt Oroszországgal szemben dacos próbált maradni.

A Buhara Emirátusból származó emberek több település alapítói voltak a modern omszki régió területén, akik később az ottani lakosság zömét tették ki. Például a sejkek leszármazottai, a Buhara Emirátusból származó közép-ázsiai iszlám prédikátorok Szibériában megalapították a Kazatovo-t (Khoja Tau).

Linkek

  • Kayumova H.A. Karategin, Darvaz és Nyugat-Pamír tadzsik népi metrológiája és kronológiája a 19. században - a 20. század elején. A szerző absztraktja. diss. az álláspályázathoz tudományos Művészet. Ph.D. ist. Sci. Khujand, 2009

Lásd még

Bukhara volost

Megjegyzések