Jo masoni

Pols Džeferss savā grāmatā “Franco-Masons – Senākās slepenās biedrības noslēpumi” apgalvo, ka lielākā daļa masonu, kas valda pasaulē, šobrīd ir koncentrēti Amerikas Savienotajās Valstīs. Džefers lēš, ka masonu ložās ir 5,9 miljoni locekļu, no kuriem 4,1 miljons dzīvo štatos.

20. gadsimtā visur izplatījās mīts par brīvmūrniecību kā okultu slepenu organizāciju, kas pēc saviem ieskatiem risina pasaules problēmas un uz kuru agri vai vēlu tiek uzaicināti visi ietekmīgie cilvēki. Par ložas locekli var kļūt tikai vienu reizi, pēc tam jūs nevarat to atstāt. Laika gaitā vārdu “brīvāmūrniecība” daudzās valstīs pievienoja vārdam “brīvmūrniecība” ar priedēkli “ebrejs”, kas nozīmēja ebreju vēlmi pēc pasaules kundzības.

Visiem šiem mītiem ir pamats. Pirmkārt, brīvmūrniekus patiešām vienmēr ir interesējušas reliģiskas tēmas, un bieži vien viņi nav atraduši vienošanos ar baznīcu, tāpēc arī daudzās leģendas par okultismu. Otrkārt, neskatoties uz to, ka masonu vēsture un simbolika ir jau sen zināmi, viņi joprojām ievēro aizliegumu neizpaust informāciju, jo spēja glabāt noslēpumus tiek uzskatīta par svarīgu morālo un ētisko īpašību. Iniciācijas līmeņu esamība, dalība ietekmīgu un bagātu cilvēku organizācijā, tās korporatīvais raksturs ir vēsturiska realitāte, tāpat kā fakts, ka daudzi masonu ložu locekļi bija ebreji.

Kurš kļuva par brīvmūrnieku

Atbalstītāji Tiek uzskatīts, ka no 43 ASV prezidentiem 25 bija brīvmūrnieki. Viņu vidū ir Džordžs Vašingtons, Teodors Rūzvelts, Franklins Rūzvelts, Lindons Džonsons un Ronalds Reigans.

Idejas par brīvmūrniecības saistību ar ebreju pasaules kundzību izplatījās 20. gadsimtā. Viens no galvenajiem vēstures faktiem bieži tiek minēts kā ebreju simbolu, Vecās Derības vai Toras izmantošana mūrnieku savos rituālos. Faktiski potenciālie organizācijas dalībnieki faktiski nodeva zvērestu par tās reliģijas svēto grāmatu, kurai viņi pieder. Taču viņu reliģija bija dažāda – no budisma līdz protestantismam.

Lielākajai daļai masonu svarīga ir nevis piederība kādai noteiktai reliģijai, bet gan pats ticības princips Dieva, augstākas būtnes vai Visuma Lielā Arhitekta, kā viņu dažreiz sauc, esamībai. Vienā no 18. gadsimta brīvmūrnieku hartām. Tajā pat teikts: ikviens var būt brīvmūrnieks, izņemot "stulbu ateistu". Tā kā viens no svarīgākajiem masonu ideoloģijas postulātiem ir monoteisms un lielākā daļa parasto ložu Eiropā bija kristīgas, kandidāts bieži zvērēja Bībeli, tostarp Veco Derību. Bet daži to darīja Torā, jo piederēja jūdaismam, viņi bija ebreji.

No kurienes radās mīts, ka ebreju masoni valda pār pasauli?

Zinātnieki, kas pēta brīvmūrnieku vēsturi, nav sliecas piekrist sazvērestības teorijām. Viņi uzskata, ka brīvmūrnieki ir pārāk decentralizēti, lai pārstāvētu reālu spēku, kas spēj valdīt pār pasauli. Viņus vieno nevis kopīga organizācija, bet gan ideju un principu kopība

Vēsturiski Eiropas ebreju vidū bija diezgan daudz radošo un intelektuālo profesiju pārstāvju. Tas ir saistīts ar to, ka ebrejiem bija garākas svētā teksta lasīšanas un interpretācijas tradīcijas nekā kristiešiem, taču viņiem nebija savas valsts, un tāpēc viņi neapstrādāja zemi un neveica militāro dienestu. Tā vietā ebreji Eiropā aktīvi nodarbojās ar dažādiem amatiem, mākslu, tirdzniecību un augļošanu, ko atšķirībā no kristietības neaizliedza jūdaisms un no kā vēlāk izauga banku darbība.

Ebreji paši centās piedalīties sabiedriskajās organizācijās. Fakts ir tāds, ka 19. gadsimtā viņi piedzīvoja sekularizāciju. Arvien mazāk ebreju palika uzticīgi savai reliģijai un piedalījās kopienas dzīvē; arvien vairāk tika kristīti un kļuva par citu kopienu, tostarp masonu ložu, locekļiem. Bijušos ebrejus tas interesēja kā sociāla pieredze un pašrealizācija. Brīvmūrniecība cerēja izmantot savus sakarus, jo vēsturiski, kā jau minēts, tā uzņēma ne tikai "celtniekus", bet arī "ārpuses" biedrus - turīgus un izglītotus cilvēkus, kas varētu nodrošināt inženierdomas jaunrades virzību.

Ebrejiem, kuri turpināja atzīt veco reliģiju, bija savas regulārās un neregulārās ebreju masonu ložas, taču tur nebija regulārākas par citām - katoļu vai protestantu, un neregulārās bija neliela izmēra un nepakļāvās nevienai. "centrs", tāpēc maz ticams, ka tas varētu valdīt pār pasauli. Tomēr 20. gadsimtā sāka aktīvi izplatīties mīts par “ebreju un masonu sazvērestību”. To īpaši veicināja nacistu un musulmaņu propaganda. Bet viss sākās Krievijas impērijā, Sanktpēterburgā, kur 20. gadsimta sākumā tika publicēti skandalozie “Ciānas vecāko protokoli”.

Mīti par masonu sazvērestību 20. gs

ASV vien ir vairāk nekā 51 masonu loža, kas ir diezgan neatkarīgas viena no otras. Starptautiskā līmenī dažas masonu ložas ne tikai nav viena no otras atkarīgas, bet pat nevēlas atzīt viena otras leģitimitāti

1943. gadā franču režisors, pronacistiskā Višī režīma apoloģēts, uzņēma filmu “Slepenās pilnvaras” par masonu ebreju sazvērestību, kuri cer gāzt pasaules kārtību. Tajos pašos kara gados vairāki holokausta upuri, tostarp bijušie brīvmūrnieki, varēja organizēt nelielas ložas tieši koncentrācijas nometņu teritorijā. Šādos apstākļos atklājās organizācijas darbības ētiskais raksturs, kuras dalībnieki centās saglabāt “slepenās zināšanas”, reliģiskos, garīgos, ideālistiskos principus pat nāves priekšā. Protams, nevarēja būt ne runas par pasaules valdīšanu no koncentrācijas nometnes.

Pēc kara islāmā aktuāls kļūst mīts par jūdu-masonu sazvērestību. Četrdesmito gadu beigās Tuvo Austrumu iedzīvotāji saskārās ar ebreju atgriešanos “Svētajā zemē” - tas ir, ar simtiem tūkstošu musulmaņu izraidīšanu no Palestīnas. 1972. gadā Pakistānas prezidents oficiāli aizliedza brīvmūrniecību. Irākā Sadama Huseina laikā tika ieteikts sodīt ar nāvi tos, kas sludināja cionistu principus vai veicināja masonu ložu attīstību. Hamas harta 1988. gadā iekļāva atsevišķu punktu, kas aprakstīja cionistu un masonu sazvērestību. Tomēr nav atrasts neviens dokumentārs pierādījums par brīvmūrniecības saistību ar pasaules kārtības maiņu. Un lielākā daļa vēsturnieku uzskata “Ciānas vecāko protokolus” par viltojumu.

Ksenija Žarčinska

Šis Valsts domes deputāts Vitālijs Milonovs lūdza Ģenerālprokuratūru pārbaudīt masonu biedrību darbību. Viņaprāt, kopienām ar svešām saknēm nevajadzētu iejaukties valsts iekšējos procesos un iesaistīties politiskās aktivitātēs.

Milonovs atzīmēja, ka galvenās masonu ložas atrodas Francijā, Anglijā un ASV. Tajā pašā laikā masoni Krievijā, pēc viņa teiktā, “de jure ir kaut kādā veidā pakļauti saviem ārvalstu kolēģiem”.

Atgādināsim, ka daudzas masonu organizācijas ir oficiāli reģistrētas Krievijā. Rakstnieks un žurnāla Krievu māja dibinātājs Jurijs Vorobjovskis iepriekš Konstantinopolei stāstīja par to, kur tagad atrodas krievu mūrnieki un ko viņi dara.

Krievijas lielā loža: "Krievijas brīvmūrnieki dara to pašu, ko darīja pirms 300 gadiem"

Slavenākā no organizācijām ir bezpeļņas partnerība masonu tradīciju attīstībai, Seno un pieņemto brīvmūrnieku Lielā loža.

Krievijas Lielā loža savā Facebook lapā rakstīja: "Gaidām zvanu uz Ģenerālprokuratūru!) Mēs esam gatavi atbildēt uz visiem jautājumiem." Masoni ieteica Milonovam “vispirms izlasīt primāros avotus par Krievijas brīvmūrniecību un Krievijas Lielo ložu”, un atzīmēja, ka “savā darbā viņi nekad nav apsprieduši reliģijas un politikas jautājumus”. Viņi izdod savu žurnālu, publicē ziņas savā tīmekļa vietnē un uztur oficiālas lapas sociālajos tīklos.

Cargrada sarunājās ar Krievijas politisko stratēģi un politiķi, Krievijas Lielās ložas lielmeistaru Andrems Bogdanovs.

"Krievijas brīvmūrnieki dara to pašu, ko darīja pirms 300 gadiem (šogad, starp citu, pasaules brīvmūrniecībai aprit 300 gadi). Proti, strādā pie sevis. Mēs sakām: padariet labu cilvēku vēl labāku. Tas ir es. -izglītība un gaismas ienešana sabiedrībā, sabiedrības izglītošana - tas ir tas, ko dara masoni jebkurā valstī.

Pēc viņa teiktā, ja paskatās uz masonu ložas konstitūciju jebkurā valstī, “ir aizliegts apspriest politiku, ir aizliegts apspriest reliģiju, un masonu ložā tiek pieņemti tikai ticīgie”.

"Tas ir, tas, kurš tic Dievam un dvēseles nemirstībai," piebilda Bogdanovs. Tāpēc, viņaprāt, Milonovs ar šo paziņojumu ir iesaistījies savā PR.

Organizācijas, kas ārēji deklarē dažus demokrātiskus saukļus, faktiski pilda pasaules aizkulisēs izvirzītos mērķus

Tomēr daudzi vēsturnieki uzsver, ka brīvmūrnieki Krievijā ļoti ietekmē politiskos procesus, un to ir darījuši jau ilgu laiku. Rakstnieks, sabiedriskās organizācijas "Krievijas civilizācijas institūts" direktors Oļegs Platonovs komentārā Konstantinopole atzīmēja, ka brīvmūrnieki vienmēr ir iejaukušies demokrātiskās procedūrās un demokrātiskajos procesos.

"Tas ir viņu mērķis. Un turklāt viņu darba īpatnība ir tāda, ka viņi aizvieto demokrātiju ar saviem noteiktiem rituāliem, kas patiesībā sagrauj demokrātiju kopumā."

Viņaprāt, visas Rietumu valstis tam ir pierādījums - visas galvenās valsts iestādes un sabiedriskās organizācijas tur tā vai citādi atrodas masonu organizāciju iekšējā kontrolē.

Atcerēsimies jaunākos gadījumus: 28. februārī Fransuā Olands masonu ložā Grand Orient bija pirmā reize, kad pašreizējais Piektās Republikas prezidents atklāti apmeklēja Masonu centru Kadetu ielā. Šī ir viena no ietekmīgākajām masonu organizācijām Eiropā un nekad nav slēpusi savu naidīgumu pret katoļu baznīcu.

"Un šīs organizācijas, kaut arī ārēji deklarē kaut kādus demokrātiskus saukļus, patiesībā pilda aizkulisēs izvirzītos pasaules mērķus. Un tas bija izrāviens visām Rietumu demokrātijām - tā sauktajām demokrātijām."

Tāpēc viņš secināja, ka īsta demokrātija nepastāv ne Rietumu pasaulē, ne mūsu pašreizējos apstākļos mūsu valstī.

Mūsdienu brīvmūrnieki ir slepena politiķu savienība

Platonovs atzīmēja, ka līdz 90. gadu beigām bija ļoti cieši saistīts ar brīvmūrniecības vēsturi. Pēc viņa teiktā, tolaik mūsu valstī bija vismaz 50 masonu ložas un masonu tipa organizācijas, kas visos iespējamos veidos centās ietekmēt valsts politiku, Valsts domes politiku un sabiedriskās organizācijas. "Ir daudz dokumentu, tie regulāri parādījās presē, ka daudzi no svarīgākajiem lēmumiem vairākās lietās tika pieņemti, piedaloties masonu organizācijām," atzīmēja publicists.

Daži pauduši viedokli, ka Milonova paziņojums varētu kalpot kā signāls cīņas pret brīvmūrniecību sākumam – varbūt kādu organizāciju slēgšanai, vai lielākai darbības kontrolei. Tomēr Platonovs uzskata, ka "mūsu valstī izveidojušās politiskās sistēmas apstākļos brīvmūrniecības un tās ietekmes uz politiku pilnīga iznīcināšana nav iespējama".

"Tie ir kļuvuši par zināmu mūsu politiskās kultūras sastāvdaļu. Bet, runājot par to, es gribu uzsvērt, ka šodienas brīvmūrnieki nav tie paši brīvmūrnieki, kas, teiksim, bija 19. gadsimtā. Kas veica daudzus, tostarp jau sen novecojušus masonu rituālus. Brīvmūrnieki ir cilvēki, kas veido sava veida slepenu politiķu savienību, kas tiecas pēc savām specifiskajām interesēm.Ieskaitot personiskās intereses.Tas ir, mūsdienu brīvmūrniecība, tā ir tikai dažās ārējās formās līdzīga tradicionālajai brīvmūrniecībai. Patiesībā, es vēlreiz uzsveru, tas ir sava veida slepena negodīgu politiķu savienība, kas cenšas sasniegt savus konkrētos mērķus,” atzīmēja Platonovs.

Pēc Platonova teiktā, tādas publiskas personas kā Bogdanovs vairāk kalpo kā “maskja”. "Tas ir tikai sava veida pātagas puika. Ārēja figūra, kuru viņi cenšas pasniegt kā brīvmūrnieku ar varu. Un pat viņa tēlā viņi cenšas diskreditēt patieso brīvmūrniecības izpratni. Jo tas pats Bogdanovs, pēc informācijas Man ir, nav nekādas ietekmes," uzskata rakstnieks.

Mūsdienu masoni Krievijā

Atcerēsimies, ka Krievijā patiešām ir daudz masonu organizāciju. Tās ir Krievijas Lielā loža, Krievijas Senā un pieņemtā skotu rita Augstākā padome, Krievijas Apvienotā lielā loža, WMO DIAMM suverēnā Krievijas svētnīca, Francijas rita vispārējā lielā kapitula, Karaliskā Sv. Sesīlija, Le Droit Humain, Francijas Grand Orient, Francijas Lielā loža, Francijas Lielā sieviešu loža.

Fakts, ka vairums organizāciju galvenās mītnes atrodas ārzemēs, rada jautājumus. Īpaši ņemot vērā mūsu likumdošanu par ārvalstu aģentiem.

"Kopumā tiešām visas galvenās mītnes atrodas ārzemēs, tas ir saprotams. Formāli katrai grandiozajai ložai ir neatkarība, bet tā ir sava veida formalitāte, ārpus jebkāda viedokļa. Kad es to darīju, bija skaidrs, ka cilvēki saņem norādījumus un bieži finansējums, jo robeža,” rakstnieks Jurijs Vorobjovskis komentēja Konstantinopoli.

Tāpēc, ja tiešām sāksies masonu ložu pārbaudes, visticamāk, mūs sagaida daudzi pārsteigumi.

Vēsturiskā vieta Bagheera - vēstures noslēpumi, Visuma noslēpumi. Lielo impēriju un seno civilizāciju noslēpumi, pazudušo dārgumu liktenis un pasauli mainījušo cilvēku biogrāfijas, specdienestu noslēpumi. Karu vēsture, kauju un kauju noslēpumi, pagātnes un tagadnes izlūkošanas operācijas. Pasaules tradīcijas, mūsdienu dzīve Krievijā, PSRS noslēpumi, galvenie kultūras virzieni un citas saistītas tēmas - viss, par ko oficiālā vēsture klusē.

Izpēti vēstures noslēpumus – tas ir interesanti...

Pašlaik lasu

Pat tagad, vairāk nekā pusgadsimtu pēc uzvaras, nacistu uzceltās koncentrācijas nometnes šausmina cilvēkus. Un, lai arī tagad masu nāvessodu vietā ir puķu dobes un zaļš kopts zāliens, uzstādītas piemiņas plāksnes, un virs krematorijām nav redzami dūmi, es joprojām atceros šausmīgos kara hroniku kadrus: plēsti kaili ķermeņi, bedres. pilns ar līķiem, nacistu spīdzinātiem cilvēkiem, nogurušiem no pastāvīga bada, nogurdinoša darba un bailēm par savu dzīvību. Un te viņi ir – sargi un karavīri no nometnes. Labi paēdušas, apmierinātas sejas tiem, kuri sevi uzskatīja gandrīz par dieviem. Nesteidzīga gaita, lepni pacelta galva un naida un pārākuma pār visiem pilnas acis. Tā laika vēsturiskās hronikas galvenokārt runā par nacistu noziedzniekiem, taču bija arī sievietes, kas šausminājušas pat pieredzējušus spīdzinātājus.

Slava Hemingvejam ieradās viņa dzīves zenītā. Lasītājus apbūra viņa drosmīgie romāni un apbrīnoja viņa gaišā, piedzīvojumiem bagātā dzīve. Joprojām būtu! Galu galā šis cilvēks piedalījās visos karos, kas notika Eiropas kontinentā, mīlēja vēršu cīņas un draudzējās ar matadoriem. Taču, pēc paša atziņas, Ernestam vairāk par visu patika medības, makšķerēšana un... rakstīšana. Viņš divas reizes izdzīvoja lidmašīnas avārijā un bija drosmes personifikācija, kas galu galā viņu nežēlīgi pameta. Un viņš izdarīja pašnāvību, baidoties no gaidāmās depresijas.

Padomju un Somijas karu 1939.–1940. gadā, ko dzejnieks Aleksandrs Tvardovskis trāpīgi nosauca par “neslavu”, gadu desmitiem ilgi apņēma klusuma plīvurs. Uzvaras cena PSRS izrādījās pārāk augsta, un tāpēc 105 dienas visnežēlīgākajās, asiņainākajās cīņās un kaujās pēc steidzama pavēles “no augšas” tika retušētas, sagrozītas un faktiski izdzēstas no militārās hronikas. no Tēvzemes. Līdz 90. gadiem tas vispār netika minēts skolu mācību grāmatās. Tieši otrādi, Somijā šī ir viena no aktuālākajām tēmām vēsturnieku, politiķu un vienkāršo cilvēku vidū.

Francija. XVIII gadsimts. Karalisko Gevaudanas provinci pārņem šausmas: kāda nezināma būtne izsludinājusi cilvēku medības. Ik pa brīdim tiek atrasti sakropļoti līķi. Brīnumainā kārtā izdzīvojušie liecinieki runā par zvēra atnākšanu. Līdz pat šai dienai pirms 255 gadiem notikušo šausmīgo notikumu noslēpums joprojām ir zoologu, vēsturnieku, folkloristu un mistiķu diskusiju objekts...

Cilvēka spēks mūsdienās ir acīmredzams. Tikai ar pāris pogas nospiešanu viņš var iznīcināt visu dzīvību uz Zemes. Tomēr šī jauda ir ierobežota. Līdz šim mēs nevaram novērst sausumu, katastrofālus plūdus, vulkāna izvirdumu, zemestrīci, cunami... To sekas vienmēr ir vienas un tās pašas: papildus daudzu cilvēku nāvei lielas zemes platības kļūst nepiemērotas turpmākai dzīvošanai, un tas ir saistīts ar tautu migrāciju. Un ļoti iespējams, ka viņi ieradīsies citā valstī nevis ar izstieptu roku pēc palīdzības, bet ar ieročiem!

Ilgu laiku daudzu Krievijas un ārvalstu arheologu un vēsturnieku vidū valdīja uzskats, ka pirms Ermaka ierašanās plašās Sibīrijas daudzveidīgie iedzīvotāji dzīvoja primitīvos mājokļos - teltīs un būdās, pilnīgi neapzinoties pilsētas dzīvesveidu. Tomēr pētījumi un atklājumi, kas veikti 20. un 21. gadsimta mijā, šo pārliecību nedaudz satricināja.

Mēs esam pieraduši domāt, ka anarhisti bija nepatīkamu, neskutu cilvēku bars, bruņoti līdz zobiem, pārmērīgi lietojuši alkoholu un nemitīgi dziedājuši dziesmu “Cepta vista, tvaicēta vista gāja pastaigāties gar Ņevski...”. Tomēr tie ir tikai padomju kino stereotipi. Patiesībā bija dažādi anarhisma veidi, arī tādi, kas paredzēti augsti kulturāliem cilvēkiem: filozofiem, rakstniekiem un pat... mistiķiem.

Pirms 50 gadiem Padomju Savienība un Ķīna - divas lielākās komunistiskās lielvaras - atradās uz kara sliekšņa. Formālais konflikta iemesls bija strīds par Damanskas salas īpašumtiesībām Usuri upē.

“Brīvmūrnieki”, kā sauc arī masonus, saskaņā ar viņu pašu leģendām parādījās Zālamana tempļa būvniecības laikā Jūdejā. Laika gaitā organizācija ir daudzkārt mainījusies. Apgaismības laikmetā “mūrnieki” ieguva milzīgu popularitāti. Un tad parādījās pirmā sazvērestības teorija par masonu sazvērestību.

Mūrnieki pastāv arī šodien. Bet vai viņi ir tik ietekmīgi, cik tuvu novērotāji viņiem piedēvē?

Brāļi aprindās

Brīvmūrniecība jeb, kā to mēdz dēvēt arī, “brīvmūrniecība” ir kustība, kas pastāv kā slēgta organizācija, kuras filozofija balstās uz monoteistiskām reliģijām. Kustības vēsturnieki stāsta, ka tā radusies būvniecības arteļos – mūrnieku darbnīcās, kas patiesībā arī devuši savu nosaukumu (franc-maçon, senfranču valodā mason, angļu valodā freemason – brīvmūrnieki).

Tīri administratīvi organizācija sastāv no neatkarīgām lielložām, no kurām katra ir suverēna savai valstij, un tās savukārt pārvalda tai pakļautās “parastās” ložas. Katras mājiņas skaits svārstās no 15 līdz 100 cilvēkiem, kas tiek savākti teritoriāli. Attiecības starp Lielajām ložām no malas var šķist dīvainas, jo dažas no tām atpazīst viena otru, bet dažas ne. Kritērijs šeit ir ievērošana Orientieris — masonu derības vai noteikumi, kas var atšķirties dažādās lielās ložās.

Masonu dzīve ložā ir saistīta ar vairākiem rituāliem, kuriem tiek izmantoti simboliski instrumenti, metaforiski paužot to, ko gan masoni, gan viņu kritiķi raksturo kā "alegorijās apslēptu un ar simboliem ilustrētu morāles sistēmu".

Kustības vēstures sākumu dažādi pētnieki vērtē atšķirīgi. Daži to atvasina no Ādama, daži no karaļa Zālamana tempļa arteļiem, daži meklē brīvmūrniecības saknes pie pitagoriešiem, esēņiem, pirmajiem kristiešiem, kā arī pie templiešiem un rozenkreiceriem. Un tikai 19. gadsimta vidū brīvmūrniecības pētnieks Georgs Kloss diezgan konkrēti norādīja, ka brīvmūrniecības saknes joprojām meklējamas viduslaiku celtniecības kooperatīvos.

Mūsdienās brīvmūrniecība ir diezgan izplatīta visā pasaulē, un kustības dalībnieku skaits tiek lēsts uz sešiem miljoniem cilvēku, no kuriem gandrīz divi miljoni pieder ASV lielajai ložai. Aptuveni 300 tūkstoši brīvmūrnieku atrodas Anglijas Apvienotās Lielās ložas jurisdikcijā, kas ir vecākā loža pasaulē un pastāv kopš 1717. gada.

Pasaule aizkulisēs

Brīvmūrnieku kustība kļuva bēdīgi slavena un pievilcīga Lielās franču revolūcijas laikā. Toreiz cilvēki sāka runāt par masonu sazvērestības teoriju, kas turpinās līdz pat šai dienai. Tās būtība ir tāda, ka “brīvo mūrnieku” organizācija uz savu augsta ranga biedru rēķina kontrolē pasaules politiku un ietekmē visus vēsturiskos notikumus planētas mērogā.

Pasaules literatūra, kas ir paņēmusi šo ideju, veiksmīgi atbalsta šo tēlu jau divsimt gadus. Tajā pašā laikā visvairāk pamatotie darbi, kas atklāja franču revolūcijas masonisko un ateistisko ievirzi, bija franču abata Augustina Barruela un angļa Džona Robinsona darbi. Zīmīgi, ka pats Robinsons bija Anglijas masonu ložas biedrs. Bet, kādu laiku ceļojot pa Eiropu, viņš nonāca pie secinājuma, ka tā laika britu brīvmūrniecība, kas bija diezgan lojāla Baznīcai, būtiski atšķiras no kontinentālās brīvmūrniecības, kurai bija nepārprotami ateistisks raksturs.

Pie līdzīgiem secinājumiem nonāca cits ļoti veltīts brīvmūrnieks Džozefs de Meistrs, kurš savos rakstos apgalvoja, ka brīvmūrniecība nav humanitāro zinātņu zinātnieku filantropiska organizācija, kā tika pieņemts uzskatīt 18. gadsimtā, bet gan antikristīgas orientācijas sabiedrība. De Meistre par brīvmūrniecības galveno uzdevumu sauc Baznīcas, kā arī Eiropas monarhiju iznīcināšanu, ar tai sekojošu diktatūru un dēmonisku kultu nodibināšanu.

Savukārt Barruels apgalvoja, ka brīvmūrniecība ir atbildīga par galvenajām Eiropas kristīgās vēstures katastrofām un liberālisma aizsegā veicināja kareivīgu ateismu un tirāniju.

Krievijā 19. un 20. gadsimta mijā masonu sazvērestības teorijas izplatību atbalstīja rakstnieki Aleksejs Šmakovs un Aleksandrs Seļjaņins, kuri debatēs par kustību ieviesa pareizticīgo elementu. Bet slavenākais “brīvo mūrnieku” nosodītājs izrādījās rakstnieks Sergejs Niluss, kurš izdeva grāmatu “Ciānas vecāko protokoli”, kurā soli pa solim ir izklāstīta masonu sazvērestības teorija pirmajā. persona.

Faktiski, sākot ar 19. gadsimtu, sākušās arvien pieaugošās baumas par brīvmūrniecības briesmām un tās kontroli pār pasaules politiku, biznesu un naudas plūsmām. Tas lielā mērā ir saistīts ar faktu, ka daudzi kustības pētnieki apgalvo, ka lielākā daļa līderu, kas ietekmēja pasaules vēstures gaitu pēdējo 200 gadu laikā, bija saistīti ar brīvmūrniekiem. Ložu biedri ir: Pēteris Lielais, Katrīna Otrā, Vladimirs Ļeņins, Anglijas karaliene Viktorija, gandrīz visi ASV dibinātāji Kārlis Markss un Frīdrihs Engelss, kā arī neskaitāmi "brīvā mūrnieka" līmeņa mākslinieki. ” Volfgangs Amadejs Mocarts. Mūsdienās galveno masonu vidū ir Rotšildu un Rokfelleru klanu pārstāvji.

Paskaties uz sakni

Protams, ja tik liels skaits varenu cilvēku šajā pasaulē patiesībā būtu saistīti ar ložām, tad masoni nevarēja neietekmēt pasaules vēstures attīstību. Tomēr vienmēr paliek jautājums – viņi to darīja, jo brālība viņiem to lūgusi, vai arī tā gadījās, ka spēcīgas vēsturiskas personas izrādījās arī brīvmūrnieki. Šeit kaut ko apgalvot ar 100% varbūtību ir nepateicīgs uzdevums.

Bet ko mēs zinām droši? Un tas, diemžēl, nav daudz. Proti, ka masonu ložas ir slēgtas organizācijas, kas ir izvēlīgas, lai savās rindās būtu slaveni un ietekmīgi cilvēki. Tas, ka “brīvo mūrnieku” rituāli ir aizzīmogots noslēpums, bet brālības lietotās zīmes varam redzēt pavisam negaidītās vietās - piemēram, uz dolāru banknotēm. Tas, ka paši masoni sevi uzskata par ezotērisku, nevis slepenu biedrību, un visi noslēpumi attiecas tieši uz brāļu veiktajiem rituāliem, nevis pašu brīvmūrniecības doktrīnu, kuras galvenais mērķis ir definēts kā labdarība, morāle. uzlabošanu, vairumā gadījumu aicinot kustības dalībniekus ticēt Augstākajai būtnei, kā arī brālīgas draudzības attīstībai un saglabāšanai brālīgā vidē.

Viss iepriekš minētais diemžēl nevar tieši norādīt uz to, ka masoni ir sapinuši visu pasauli ar savām ķēdēm un apzināti virza to uz Apokalipses pusi. Lai gan netieši pierādījumi par to var liecināt, piemēram, piemēram, brāļu nepārprotami antikristiešu simbolu lietošana, kā arī viņiem piedēvētā vēlme atjaunot ķēniņa Zālamana templi, no kura patiesībā sākās brālība. Un šis notikums, kā saka daudzi Jāņa Teologa Atklāsmes skaidrotāji, notiks pirms Antikrista parādīšanās pasaulē. Tas ir, ja mēs turpinām šo domu, masoni ir cilvēki, kas gatavo pasaules galu. Ja vienlaikus klausās brīvmūrniecības trauksmes cēlējus un vēro, kā morāles latiņa virzās uz leju Rietumu pasaulē, kas virzās pa globalizācijas un transnacionālo korporāciju attīstības ceļu, tad var atrast zināmas paralēles tajā, ko oponenti "brīvie mūrnieki" raksta un tajā, ko mums stāsta plašsaziņas līdzekļi.

Lai kā arī būtu, nav iespējams apgalvot, ka brīvmūrnieki ir pasaules ēnu valdība. Tomēr nav dūmu bez uguns.

Vai brīvmūrniecība ir vecu cilvēku tikšanās? Vai brīvmūrniecība jau nav izmirusi?

Brīvmūrnieku vidū ir daudz visu vecumu cilvēku, sākot no 21 gada (vai 18 gadiem atkarībā no jurisdikcijas). Pasaulē ir miljoniem cilvēku un simtiem Krievijā ir brīvmūrnieku. Brīvmūrniecības garīgā un morālā gaisma nav nodzisusi un pievelk cilvēkus, kuri meklē savu vietu pasaulē, meklē Cilvēka vietu Dieva priekšā.Kā papildinājumu varam piebilst, ka gandrīz puse no brāļiem, kas iniciēja brīvmūrniecībā Krievijā g. 1999 ir jaunāki par 30 gadiem.

Vai brīvmūrnieki ir rasistiski vai elitāri?

Brīvmūrniecība deklarē cilvēku vienlīdzību neatkarīgi no viņu ādas krāsas, reliģijas, nācijas, sociālās izcelsmes un sociālā statusa. Brīvmūrniecība ne tikai deklarē, bet arī apliecina šo principu. Starp brāļiem ir visu rasu un tautu cilvēki. Personas piekļuvi ložai nekādā gadījumā nevar ierobežot tautības vai rases dēļ. Daudzējādā ziņā cilvēku vienlīdzības princips izplatījās visā pasaulē, pateicoties Brīvmūrnieku ordenim.

Elitārisms ir diezgan grūti definējams termins. Ja jūs domājat jautājumu, vai brīvmūrniecība izvirza stingras prasības saviem biedriem, tad atbilde ir jā. Šīs prasības ir zināmas ikvienam un skaidri deklarētas ar rīkojumu: ticība Dievam un Viņa Derību izpilde, augsta garīgā un morālā attīstība, pastāvīgas rūpes par citiem, nelokāma lojalitāte ģimenes un valsts ideāliem. Vai lielākā daļa cilvēku atbilst šīm prasībām? Ja jūs domājat, ka nē, tad brīvmūrniecība ir elitāra.

Runas, ka brīvmūrniecība ir atvērta tikai “augškārtām”, uzņēmējiem un augsta ranga politiķiem, neatbilst patiesībai. Šo baumu avots ir nepatiesi priekšstati par brīvmūrniecības mērķiem, nepamatotas aizdomas par ordeņa tieksmi pēc pasaules kundzības.

Vai namiņš ir vieta, kur uzņēmēji var kārtot kopīgās lietas?

Nē. Turklāt lielākā daļa brīvmūrnieku uzskata, ka priekšrocību attieksme pret kādu, jo viņš ir brīvmūrnieks, ir nemasoniska rīcība. Cilvēks, kurš cenšas kļūt par brīvmūrnieku, jo cer no tā gūt ekonomisku vai politisku labumu, nekad nekļūs par brīvmūrnieku.

Ja jūs interesē organizācijas vai partnerības, kas izveidotas kopīgam biznesam, iesakām pievienoties Rotari klubam.

Brīvmūrniecībā tiek lietoti nosaukumi “Pielūgsmes meistars” un citi.Vai brīvmūrniecība ir sekta vai kāda reliģiska organizācija?

Nē. Brīvmūrniecībā izmantotie nosaukumi ir vienkārši piepildīti ar skaistumu, varenību un seno simboliku. Un tie tiek saglabāti šo iemeslu dēļ, bet nesatur jēgu pielūgt savus īpašniekus vai atzīt viņu laicīgo varu pār citiem Brālības locekļiem. Tas, ka brālis ir godbijīgs mestrs vai kāds cits, liecina tikai par viņa lomu brīvmūrniecības rituālos un varbūt arī ordeņa administratīvajā vadībā. Cilvēka grāda iegūšana dod viņam autoritāti, jo brīvmūrniecība ļoti skrupulozi un stingri nosaka brāļa nopelnu un to oficiālās atzīšanas atbilstību.

Brīvmūrniecība satur daudzus mehānismus, lai novērstu tās deģenerāciju par sektu. Viens no svarīgiem brīvmūrniecības principiem ir nemitīga vadošo amatpersonu rotācija. Līdz ar to ložas priekšnieks, Godpilnais Skolotājs, nevar ieņemt šo amatu ilgāk par 3 gadiem pēc kārtas.

Vai brīvmūrniecība ir slepena organizācija? Kas ir masonu noslēpums un par ko var runāt publiski?

Brīvmūrniecība neslēpj savas pastāvēšanas faktu. Arī atsevišķas ložas neslēpj savas pastāvēšanas faktu. Piemēram, Krievijas tīmeklī var atrast gandrīz visu Krievijas ložu nosaukumus, kas darbojas Krievijas Lielās ložas jurisdikcijā. Laika gaitā daudzi no tiem tiks atsevišķi prezentēti mūsu vietnē.

Tajā pašā laikā brāļi uzskata par nepiemērotu publiski apspriest dziļi personiskus jautājumus, kas saistīti ar garīgās attīstības sfēru. Šī pozīcija ir vismaz izpratnes vērta. Saskaņā ar mūsu tradīcijām katram brālim ir tiesības bez saskaņošanas deklarēt savu piederību ordenim. Taču viņam nav tiesību nosaukt citu ordeņa biedru vārdus, nesaņemot viņu tiešu piekrišanu.

Pagaidām Krievijā brīvmūrnieki nevar tik plaši un atklāti runāt par savu piederību organizācijai kā ASV vai Eiropā. Tās ir nelielas, bet ārkārtīgi agresīvas mūsu līdzpilsoņu daļas negatīvās attieksmes pret Ordeni sekas. Mēs arī atceramies, ka mums ir liela varas iestāžu vajāšanas pieredze.
Papildus ordeņa dalībnieku sarakstiem noslēpumu attēlo masonu rituāli, slepenie vārdi un identifikācijas zīmes.

Kāpēc masonu rituāli ir slepeni?

Iniciācijas procesam ir ezotēriskā puse. Brālis iepazīstas ar katras pakāpes rituālu tikai iniciācijas brīdī šajā pakāpē. Tādējādi maksimālais efekts tiek sasniegts no pašatdeves. Tas sniedz materiālu dziļām pārdomām un rada iekšēju garīgu spriedzi.

Vai brīvmūrniecība ir reliģija?

Nē. Brīvmūrniecība pieprasa saviem locekļiem ticēt Dievam. Taču brīvmūrniecība nespiež cilvēku pieturēties pie noteiktas ticības, neuzspiež viņam nekādu savu reliģisko rituālu veikšanas sistēmu un pat neprasa noteiktu konfesionālo piederību.

Visi brīvmūrniecības rituāli un tās simbolika ir cilvēka garīgās pilnveidošanās līdzeklis, bet mēs izvairāmies no spriedumiem par Dievu. Šādus spriedumus brālim nosaka viņa reliģiskā piederība (ja tāda viņam ir) vai viņa iekšējā garīgā sajūta. Ordenis tikai palīdz atklāt cilvēka iekšējo reliģiozitāti, stiprina viņa ticību, padarot to dziļāku un sirsnīgāku. Taču brīvmūrniecība personīgajiem reliģiskajiem uzskatiem nepiešķir nekādu krāsu.

Bet jūs uzskatāt Lielo Visuma Arhitektu par savu Dievu?

Tas ir tieši otrādi. Mēs saucam Dievu par Lielo Visuma Arhitektu, jo Viņš radīja visu, kas pastāv. Jūs droši vien esat dzirdējuši Viņu saucam par Radītāju. Piekrītiet, ir atšķirība: uzskatiet Dievu par Celtnieku vai uzskatiet celtnieku par Dievu!

Vai brīvmūrnieki kontrolē pasauli?

Nē. Autoriem, kas izvirza šādas tēzes, nepieciešama tūlītēja psihiatra palīdzība. Mēs iesakām izlasīt Umberto Eko "Fuko svārstu". Šī grāmata jo īpaši parāda, kā cilvēki sasniedz šādas garīgās novirzes. Šī tēze ir pilnīgi vieglprātīga. Tāpēc šeit tas nav īpaši aplūkots. Arī tādu autoru kā S. A. Nilusa, Leo Taksila, O. Platonova tēzes, ka masoni it kā pielūdz sātanu, ka viņš katrā ložas sapulcē ir klāt kazas formā un nemitīgi sit ar āmuru pa galdu utt. šeit nav ņemts vērā.Šādu cilvēku reputācija ir labākais atspēkojums visam, ko viņi ir uzrakstījuši. Šo cilvēku darbi ir pilni ar apzinātu viltojumu. Šajos darbos publicētie “krievu mūrnieku saraksti” ir absolūti meli. Tur publicētie masonu rituāli ir deviņas desmitdaļas meli.

Vai masonu rituāli ir pazemojoši kandidātam?

Nē. Nekas nevar būt tālāk no patiesības. Rituālu mērķis ir iemācīt cilvēkam brīvmūrniecības tikumus, un to nevar panākt ar pazemošanas līdzekļiem. Mūsu rituāli ir ļoti skaisti un simbolisma pilni. To izcelsmi aizēno daudzu Zemes tautu dažādu reliģiju lielo noslēpumu godība visā tās vēsturē ar vienīgo grozījumu, ka mūsdienu masonu rituāli nekādā veidā neapdraud kandidāta dzīvību, fizisko un garīgo veselību, godu un cieņu. un viņa mīļajiem.

Vai masonu rituāli pēdējā laikā ir kļuvuši vienkāršāki?

Krievijas Apvienotā Lielā loža izmanto rituālus, kas būtībā ir palikuši praktiski nemainīgi pēdējo simts gadu laikā. Vairākās jurisdikcijās, jo īpaši Amerikas Savienotajās Valstīs, tiek izmantoti vienkāršoti rituāli. Tas lielākā mērā attiecas uz skotu rita pakāpēm.

Masoni viņiem piederošās ēkas sauc par tempļiem. Vai tur tiek veiktas reliģiskas ceremonijas?

Nē. Saskaņā ar daudzu vārdnīcu definīciju Templis ir ēka, kas kalpo īpašiem organizācijas mērķiem. Piemēram, ložas sapulču rīkošanai. Turklāt saskaņā ar rituālu loža simboliski atrodas Jeruzalemes tempļa celtniecības vietā, tas ir, pirms tā iesvētīšanas, tāpēc, stingri ņemot, tā vēl nav reliģiska celtne.

Vai brīvmūrnieki kontrolē trīspusējo komisiju vai tā kontrolē viņus? Vai brīvmūrniecība ir saistīta ar Bilderbergas konferenci?

Trīspusējā komisija. Izveidots 1973. gadā. To veido trīs vadošās industriālās vienības pasaulē – Eiropas Savienība, Ziemeļamerika (ASV un Kanāda), Japāna. Komisijas sastāvā ir 330 šo valstu pilsoņi, kuri ir izcēlušies biznesā, zinātnē, politikā (bet ne valsts organizācijās), kā arī plašsaziņas līdzekļos.

Visa komisija tiekas reizi gadā. Sēdes laikā tiek izskatīti komisijas aptvertajiem reģioniem vitāli svarīgi jautājumi.

Ne komisijas organizatori, ne pašreizējie administratīvie darbinieki nebija un nav brīvmūrnieki.

Bilderbergas konferenci izveidoja princis Bernards 1954. gadā Oosterbēkā, Nīderlandē. Ikgadējā trīs dienu konference, kurā piedalījās aptuveni 100 baņķieri, ekonomisti, politiķi un valdības ierēdņi. Dalībniekus ievēl komisijas komiteja Hāgā.

Priekšstatu par komisijas darbu var sniegt šāds dokuments: Bilderbergas konferences publisks paziņojums. Arī šī komisija nekādā veidā nav saistīta ar brīvmūrniecību.