ПОМЕСТЬЕ
ПОМЕСТЬЕ , вид земельного владения в конце 15 - начале 18 вв. Предоставлялось государством служилым людям за несение военной и государственной службы. Первоначально без права продажи, обмена и наследования. В 16-17 вв. установилось наследственное владение П. Дворяне, владевшие П., стали называться помещиками. С изданием в 1714 Указа о единонаследии П. слилось с вотчиной в единый вид земельной собственности - имение.
Источник: Энциклопедия "Отечество"
одна из форм землевладения в Древней Руси. Во 2-й пол. XV в. расширение государственной территории Московской Руси потребовало создания обширной военной силы; этой военной силой явился особый класс населения, отдельный от личных слуг князя, хотя именно эти последние и составили его ядро. С возникновением этого класса возникли и особые формы землевладения, вызванные отчасти служебными, отчасти хозяйственными потребностями страны, по своей юридической природе весьма близкие к формам условного владения дворцовых слуг. Тогда же впервые стал употребляться термин «поместье» (жалованная грамота 1470, Великокняжеский Судебник 1497), понимаемый как личное безвозмездное владение, обусловленное выполнением известных служебных обязанностей. Наделение служилых людей участками дворцовой земли производилось со времен Иоанна III в очень широких размерах, причем самой плотной и многочисленной группой наделенных землею помещиков явился средний военно-служилый класс дворян и детей боярских. Первоначально чрезвычайно неравномерное распределение службы с земли вызвало в сер. XVI в. разверстку поместий, причем при назначении поместных окладов принималось во внимание, кроме наличности вотчины служилого человека, еще и качество его службы, исполнение им известной должности, чин и, наконец, отечество, причем самым существенным элементом, определявшим размер оклада, была «служба», т.е. степень боевой годности служилого человека, степень того, насколько он «собою, и службою, и головою своею добр». Нормальный оклад боярина равнялся 800-1000 четям; окольничего и думного дворянина - 600 - 700 четям; детей боярских выборных - 300 - 700, дворовых - 200 - 450, городовых - от 50 четей н выше.
Поместье как государственная собственность первоначально не могло было быть отчуждаемо его владельцем, как не имевшим права распоряжения. Однако с XVII в. правительство рядом постановлений нарушает этот основной принцип поместного владения. Уложение царя Алексея Михайловича узаконивает по отношению к наследованию поместий начала, тождественные с началами наследования вотчинных земель: со смертью служилого человека поместье переходит к его семье, за ее отсутствием - к роду и за отсутствием последнего поступает в раздачу дворянам уезда. Таким образом, были сделаны первые и весьма существенные шаги к уравнению поместий с вотчинами; дальнейшее законодательство еще более сблизило ту и другую формы землевладения, допустив сперва безденежное отчуждение половины поместий, а затем и продажу его истцу или родственникам ответчика при несостоятельности последнего за долги. Указ Петра от 14 марта 1714 о майорате сравнял вотчины с поместьями одним общим наименованием «недвижимых имений».
С.Ю.
Источник: Энциклопедия "Русская цивилизация"
Синонимы :
Смотреть что такое "ПОМЕСТЬЕ" в других словарях:
- … Википедия
См … Словарь синонимов
1) в широком значении комплекс феодальной земельной собственности и связанных с ней прав на феодально зависимых крестьян, т.е. синоним вотчины; в более узком, специальном значении крупное или среднее феодальное хозяйство, в котором большую часть… … Юридический словарь
ПОМЕСТЬЕ, условное земельное владение в России в конце 15 начале 18 вв., предоставлялось государством за несение военно административной службы. Не подлежало продаже, обмену и наследованию. В 17 начале 18 вв. постепенно становилось наследственным … Современная энциклопедия
1) условное земельное владение в России в кон. 15 нач. 18 вв., предоставлялось государством за несение военной и государственной службы. Не подлежало продаже, обмену и наследованию. В 16 17 вв. постепенно сближалось с вотчиной и слилось с ней по… … Большой Энциклопедический словарь
ПОМЕСТЬЕ, поместья, ср. 1. Земельное владение помещика, имение. «Аннибал удалился в свои поместья.» Пушкин. «На лето он в поместья свои наезжал.» Плещеев. 2. При феодальном строе личное земельное владение (в отличие от вотчины), жалуемое… … Толковый словарь Ушакова
ПОМЕСТЬЕ, я, род. мн. тий, ср. Земельное владение помещика. Крупное, мелкое п. | прил. поместный, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
Условное земельное владение в России в кон. 15 нач. 18 вв., предоставлялось государством за несение военной и государственной службы. Не подлежало продаже, обмену и наследованию. В 16 17 вв. постепенно сближалось с вотчиной и слилось с ней по… … Политология. Словарь.
- (estate) 1. Общая сумма активов какого либо лица за вычетом его обязательств (обычно данный термин фигурирует при оценке имущества, производимой в целях обложения его налогом на наследство (inheritance tax) после смерти этого лица). 2.… … Словарь бизнес-терминов
- (estate) 1. Общая сумма активов какого либо лица за вычетом его обязательств (обычно этот термин фигурирует при оценке имущества, производимой в целях обложения его налогом на наследствуемое имущество (Inheritance tax) после смерти этого лица). 2 … Финансовый словарь
Со многими усадьбами древних дворянских родов России связаны мистические истории, которые происходили и случаются в этих местах по сей день. Понятие «русская усадьба» подразумевает комплекс жилых, хозяйственных построек, с приусадебной территорией и парком. Иметь такие загородные усадьбы, в период с семнадцатого по начало двадцатого века, были невероятно популярно среди русских дворянских и купеческих родов. Конечно, во многих таких усадьбах порой случались таинственные и мистические события, и они были порождением насильственных смертей, нередких в те времена, либо вызывались неумеренным интересом их хозяев к оккультизму, что тогда было модным веянием, другие же просто отражали аномалии своего месторасположения. Сегодня мы подготовили для вас список самых интересных мистических русских усадьб аристократов и купцов России.
Московской области - здание особняка с красивой прилегающей территорией первоначально принадлежало сыну известного московского булочника Филиппова - Дмитрию. Главный дом возвели в начале прошлого столетия по проекту архитектора Эйхенвальда. Здание в стиле эклектики расположилось в очень живописной исторической местности, там в двенадцатом столетии процветал город Перемышль Московский, но вскоре его покинули местные жители, а старинные деревянные дома постепенно разрушились и поросли лесом. Когда Филиппов посетил эти места, он сразу очаровался красотой местности: рекой, обрамленной крутыми берегами, оврагами, поросшими ковром из разнотравья, - и решил, что должен возводить свою усадьбу именно здесь. Он пригласил архитектора и рассказал ему о своих пожеланиях, а также о том, что хотел бы видеть вокруг особняка великолепный парк. В проекте здания и парка воплотилась гармония, романтизм и многоликость желаний Дмитрия Филиппова. Говорят, что иначе и быть не могло, ведь в тот момент он переживал острый период влюбленности в девушку из цыганского племени - Азу. Однажды он встретил ее среди певцов цыганского хора и сразу же выкрал красавицу, признавшись в горячей любви. Ради нее, Дмитрий и начал сооружение шикарного особняка на берегу реки, затерянного в лесах. Он был как дракон, который пытался утаить свое сокровище от мира. Недолго длилась их любовная история после возведения этой кривой дворянской усадьбы, потому как Дмитрий был человек влюбчивый и ветреный, он полюбил другую красотку, начал изменять Азе с ней. Та узнала о предательстве любимого и решила, что больше не хочет жить. Недолго думая, девушка вскарабкалась на смотровую башенку и шагнула вниз. Потом началась революция, здание усадьбы долгое время пустовало без владельцев и рушилось, точнее у него появилась хозяйка, но призрачная – та самая цыганка Аза, душа которой, судя по всему, решила остаться в месте, где она когда-то была счастлива и любима. В пятидесятые годы двадцатого века тут устроили спортивную базу, и отдыхающие часто ночами видели прозрачный силуэт женщины с длинными волосами в широкой цыганской юбке, прогуливающийся по коридорам здания и по дорожкам парка. Затем в старинном особняке усадьбы открыли медицинский центр, но его пациенты также продолжали встречать на территории призрак Азы. Сложно сказать, находится ли призрак здесь теперь, так как свидетелей этому нет из-за того, что дворянская усадьба давно заброшена, а парк зарос. От прудов, некогда обрамлявших въезд на территорию, остался один сильно обмелевший водоем. Пока еще стоит некогда великолепное здание усадьбы, но и оно начинает стремительно рушиться, хотя все еще привлекает великолепием своего архитектурного декора: изящной лепниной, великолепными барельефами, украшающими балкон. Некогда чудесная приусадебная парковая зона, которую раньше украшали аллеи с елями, туями, клумбы с цветами, частично была уничтожена еще во времена размещения тут медицинского центра. Тем не менее, усадьба все еще великолепна, как снаружи, так и внутри. Сюда не водят организованных экскурсий, лишь некоторые отчаянные самостоятельные туристы, пробравшись к особняку сквозь дебри разросшегося леса, любуются остатками былой роскоши, да пытаются увидеть призрак цыганки Азы.
– эта старинная дворянская поместная усадьба стоит на городской окраине в районе Суздалки и Новоселок. Практически, как и у всех русских барских усадеб, у этого особняка нелегкая судьба. Усадьба строилась в конце восемнадцатого столетия для семьи Николая Ивановича Коковцева – этот человек был министром финансов России и принадлежал к известному древнему роду. По его заказу был возведен великолепный особняк, с дополнительными хозяйственными постройками, конюшнями, вокруг был разбит красивейший регулярный парк, где соорудили каскадные пруды, сохранившиеся и по сей день. После революции, в 1919 году дворянское гнездо – великолепная усадьба Ярославля - была национализирована. В разные годы тут размещались: военный полк, детский сад, библиотека, потом коммунальные квартиры, а второй этаж отдали под детские кружки и дискотеку. Нужно сказать, что жильцы, заселившиеся в это старое здание, сразу поняли, что они в своих квартирах делят кров с еще одним потусторонним жильцом – призраком дочери Коковцева - Лидией, которая почти каждую ночь приходила то к одной семье, то к другой, чтобы спросить конфет.
Согласно местной легенды, Лидия влюбилась в молодого человека, но он не разделил ее чувства, и несчастная девушка утопилась в пруду усадьбы. Рассказывают, что этот призрак не столь добродушен с посторонними, не являющимися жильцами коммуналки при усадьбе. Если в вечернее и ночное время на территории усадьбы или в ее окрестностях появляются мужчины, то она заманивает их к воде и утаскивает на дно. Неизвестно, правдивы ли слухи, но то, что во время купания в этом пруду утонуло несколько молодых людей, чистая правда. Что касается пруда, то долгое время его берега стояли заросшими деревьями, лишь несколько лет назад их вырубили, очистив берег. Сам пруд не чистился уже очень давно, со времен царской власти. Старожилы рассказывают, что, в свое время, дно у всех трех прудов было выложено плиткой, в те годы это была весьма распространенная практика.
В Тверской области, Бологовского района – ее построили в конце девятнадцатого столетия по проекту, который Александр Сергеевич Хренов – выдающийся архитектор - создал лично. Этот, совершенно экстравагантный ансамбль не похож на классическую дворянскую усадьбу России, скорее это европейский замок из Средневековья. А создает такое ощущение симметричность сооружения, его оформление башенками и использование в кладке стен не только кирпичей, но и каменных валунов. Помимо главного барского дома, построенного на холме, тут есть жилой флигелек, хозяйственные постройки, даже охотничий домик, расположившийся рядом с прудом. Архитектор Хренов решил в 1904 году заняться в усадьбе разведением породистых лошадей, устроив там конезавод. Но это было недолго, потому что началась революция, во время которой был убит сын Александра Сергеевича – белый офицер, служивший в царской армии. Архитектор понимал, что если он останется в России, то скорее всего будет расстрелян, тогда в возрасте пятидесяти семи лет, он был вынужден эмигрировать из России в Китай, где и умер через несколько лет. Но перед тем как оставить свое любимое детище – прекрасную усадьбу, в которую было вложено столько сил и любви, он со слезами на глазах проклял ее, сказав, что никто и никогда не сможет здесь быть счастлив и спокоен. В 1918 году большевики национализировали эту дворянскую усадьбу и организовали там сначала пионерский лагерь, попасть куда можно было лишь по большому «блату». В это время территорию усадьбы оформили скульптурами «а-ля пионерия». Затем тут разместился туберкулезный санаторий, в бытность которого здесь установили несколько несуразных хозяйственных построек, которые до сих пор можно отличить невооруженным глазом на фоне изящного ансамбля архитектуры, созданного Хреновым. Но мистика этого места, заключается в том, что и пионеры, приезжавшие на отдых в лагерь, и больные туберкулезом, прибывшие в Заключье за лечением, никогда не оставались здесь до конца оговоренного срока. Говорят, что люди видели ночами, какие-то таинственные тени, им казалось, что кто-то смотрит на них из темноты, да и атмосфера этого места была какой-то тягостной. Рассказывают, что никто из тех, кто приезжал в санаторий Заключья лечиться, не испытал облегчения своего состояния, а, наоборот, им становилось только хуже. До сих пор об этой заброшенной мистической дворянской усадьбе Твери ходит недобрая слава. Туристы, которые пытались добраться сюда самостоятельно, часто блуждали вокруг, так как навигатор приводил их совершенно к другим местам в окрестностях. Словно проклятье архитектора защищает этот клочок земли от посторонних. Наверно, лишь благодаря дурной славе и таинственным рассказам об усадьбе, а также о том, что тут пропадают люди, что отпугивает мародеров, она осталась в более или менее приличном состоянии. Говорят, на сегодняшний день усадьба Хренова выкуплена частным предпринимателем, и он пытался провести там реставрационные работы, но что-то словно изгоняло рабочих с заповедной территории. Поэтому работы по восстановлению приостановлены. Местные жители рассказывают, что иногда, бродящие по лесу грибники, случайно выходят к усадьбе, но несмотря на то, что на фотографиях это строение выглядит солнечным, милым и романтичным, какая-то неведомая сила вызывает в людях панику и беспричинное беспокойство, и они бегут оттуда, сломя голову. Объяснений этому страху дать никто не может, поэтому говорят, что эта территория оккупирована призраками, которые нашли здесь, в тишине, прибежище для своих неупокоенных душ.
Липецкой области – располагается на берегу красивой речки Воргол. Это поместье было построено в 1867 году по заказу купца Талдыкина. Интересна эта дворянская усадьбы не только тем, что про нее ходят мистические легенды, а ее необычностью и оригинальностью на фоне прочих дворянских гнезд России. Здесь необычная для этой местности природа: отвесные Воргольские скалы, поросшие горной растительностью. Неудивительно, что эта местность признана заповедником, и называется он «Галичья гора». Тут стоит удивительный архитектурный комплекс усадьбы Талдыкиных, включающий господский дом, ряд хозяйственных построек, руины мельницы, «набережную» зону. Главный дом усадьбы, возведенный в 1868 году, находится в отличном состоянии и по сей день, крепость его стен объясняется тем, что при кладке кирпича использовался яичный раствор, а еще их шириной, достигающей метра. К сожалению, чета Талдыкиных не смогла пожить в своей великолепной усадьбе из-за их коварного убийства, потрясшего всю округу. Купцы Талдыкины всегда были очень щедрыми и добросердечными людьми, готовыми помочь всем и каждому: они отдавали много денег в благотворительных целях, всегда помогали соседям, беднякам из сел в окрестностях, в любое время к ним за помощью могли прийти люди, и не получили бы отказа ни в чем. Богатством купцов прельстился их дальний родственник, который решил, что, если Талдыкины умрут, его признают законным наследником, и он проник в особняк, жестоко убив супругов, разбив им головы гирей.
Смерть добрых благотворителей Талдыкиных оплакивали все люди, которые знали их при жизни, слишком несправедливой казалась им участь, постигшая эту пару. Прошло несколько лет, и согласно рассказов местных жителей, на могиле Талдыкиных стали происходить чудесные исцеления, после чего сюда потянулись люди. Но, когда в России установилась советская власть, ее представители в Ельце решили побороть эти суеверия и предрассудки, причем, сделано это было самым негуманным и ужасающим образом: в 1931 году купеческие могилы были осквернили, а над телами надругались. Рассказывают, что сердобольные люди перенесли останки, чтобы похоронить их в другом месте, но, когда они положили гробы в вырытые ямы, те провалились во внезапно образовавшуюся под ними пропасть. Земля вокруг затряслась, говорят, это Талдыкины гневались на такое несправедливое отношение к ним и после смерти. С тех пор никто не знает, где же находится место последнего упокоения купцов Талдыкиных, зато после этого случая, в районе появилось много карстовых провалов и стали регулярно возникать новые пещеры. Но, это еще не все, потому что по уверениям местных, усадьба стала прибежищем для призрачной супружеской четы. Что касается дальнейшей истории их особняка, то он значительно пострадал во время Великой Отечественной войны, мельница сгорела в 1941 году. Потом усадьбу частично восстановили, и там открыли дом отдыха, просуществовавший недолго. Когда он был закрыт, здание долго пустовало и рушилось. Местные говорят, что на территории заброшенной усадьбы Талдыкиных и сейчас часто происходят мистические истории и паранормальные явления, а по барскому дому ночами прогуливаются бывшие хозяева, которые не допускают сюда дурных людей. Призраки Талдыкиных будут рады лишь человеку, с чистым сердцем и душой, который приедет сюда, чтобы восстановить великолепную усадьбу и вдохнуть в нее новую жизнь.
В селе Петровском, Наро-Фоминского района, Московской области - старинный особняк, с красивой прилегающей территорией, был построен в восемнадцатом столетии. Изначально участок под усадьбу был выкуплен бароном Петром Павловичем Шафировым у Боровского-Пафнутьева монастыря. Но он перепродал его Никите Акинфиевичу Демидову, который решил возвести среди этих красивых природных мест дворянскую усадьбу – подарок для своей любимой жены-красавицы Александры Евтихиевны, за то, что она родила ему наследника и двух дочерей. Пока велось строительство усадьбы Петровское, его супруга умерла. Демидов решил, что если она не побывала здесь при жизни, то после смерти должна обрести покой на территории своей усадьбы. Он привез тело любимой жены в Петровское и похоронил ее в Церкви Святого Петра Метрополита. Но, на этом все не закончилось, потому что местные жители и люди из усадьбы очень часто стали видеть полупрозрачный женский фантом, двигающийся по липовому парку усадьбы. Сам Демидов последовал за супругой в 1789 году, он также был похоронен рядом с ней в местной церкви, а усадьба перешла по наследству к их сыну Николаю, который умер 1852 году, не оставив наследников. Недолго усадьба принадлежала помещику В.Н. Жаркову, но затем была выкуплена князем Александром Васильевичем Мещерским. Ему было уже семьдесят три года, и он был вдовцом, но решил жениться на своей воспитаннице и дочери его усопшего друга двадцати четырехлетней Екатерине Прокофьевне Подборской. Она-то и владела усадьбой в Петровском вплоть до революции 1917 года. От князя Мещерского княгиня родила дочь, которую так же звали Екатериной в честь матери. Большевики разрешили им пожить в небольшом флигеле некоторое время, но потом выгнали и оттуда. В 1921 годы из дворянской усадьбы в Музейный фонд вывезли старинные картины, а скульптуры из бронзы отдали в клуб Наро-Фоминска. Усадьба была преобразована в санаторий, больницу, но так как ее никто не ремонтировал, здание пришло в упадок и начало рушиться. Тогда местные власти решили, что дом нужно взорвать, а кирпич использовать для нужд крестьян и рабочих. Но, стены крепкого и качественного сооружения, выстояли при взрывах, поэтому затея со стройматериалом была позабыта, как и сама бывшая русская барская усадьба. В девяностых годах в усадьбе появился последний потомок княжеского рода Мещерских, он поселился в пустующий флигелек и начал изучать историческое прошлое усадьбы, чтобы побольше узнать о своем родовом поместье и даже открыл здесь родовой музей. Но, помимо исторических изысканий, он занимался эзотерикой и оккультизмом, как говорят местные жители, вызывал духов, общался с ними, с их помощью создавал карту участка, где отмечал родники с живой и мертвой водой. Местное население начало жаловаться властям на чертовщину, которая начала твориться в самом старинном поместье и в его окрестностях. Тогда власти выселили Мещерского из его родового дворянского поместья, но паранормальность этого места, по рассказам очевидцев, ощущается по сей день.
В парке Кузьминки-Люблино – это одно из самых мистических мест Москвы, пользующееся недоброй славой, которая распространяется не только на все приусадебные постройки, но и на Кузьминский лесопарк. Тут постоянно случается что-то аномальное и ужасное. По статистике именно тут происходит больше всего преступлений, в том числе убийств, самоубийств, бесследно пропадают люди и животные, а экстрасенсы утверждают, что в Кузьминках находится гигантская энерговоронка. Но давайте вернемся к историческим фактам. Усадьба Кузьминки – красивейшее дворянское имение Москвы, в 1702 году была подарена в виде, тогда еще, просто земельного надела, Григорию Дмитриевичу Строганову за отличную службу самим императором России Петром Первым. Затем усадьба перешла к князьям Голицыным, которые возвели тут в конце восемнадцатого века шикарный особняк, вокруг него разбили изящные парки, выкопали пруды, сделали на них островки, объединив их мостами. Усадьба Кузьминки стала одним из самых образцовых дворянских приусадебных имений России, даже именовалась «Русским Версалем», поэтому сюда частенько наведывались императоры и особы к ним приближенные.
И тем не менее, это место не переставало быть мистическим и овеянным дурной славой. Почему? Стоит рассказать пару версий откуда взялось название «Кузьминки». По одной, в давние годы на этих землях жил мельник Козьма, который имел страсть к убийству людей, и загубил он очень много невинных людей ради забавы. Его мельница стояла на берегу реки Голедянки, а тела убитых он хоронил здесь же, закапывая их в землю. Сегодня это самое аномальное место всех Кузьминок, здесь стоит небольшой флигель, где раньше жили прислуга, работавшая в дворянской усадьбе. Говорят, что даже несмотря на то, что помещение почти разрушено, находиться рядом с ним всегда неуютно, кажется, что кто-то следит за тобой из зияющих глазниц окон. Некоторые особо чувствительные люди испытывают тут не только беспричинный страх, но и настоящую панику, им хочется убежать отсюда, сломя голову. Были очевидцы, которые замечали тут летающие светящиеся шары, видели призрачные фигуры. Приезжали сюда и охотники за призраками, которые измеряли электромагнитный фон, оказалось, что прибор тут зашкаливает, поэтому был сделан вывод, что флигель стоит на тектоническом разломе земной коры.
По второй версии все еще страшнее. Старожилы говорят, что мистическая история этой русской усадьбы началась еще раньше и дело было в кузнецах-убийцах. Еще древние славяне-язычники образовали в этих местах капище Чернобога, где поклонялись ему. В славянской культуре это был аналог христианского дьявола. Здесь проводились кровавые жертвоприношения в его честь. Одним из видов жертвоприношений был такой ритуал: когда в семье старели люди, превращаясь для родных в обузу, славяне умерщвляли их, но не сами, потому что этот обряд, традиционно совершали кузнецы. Они собирали стариков на возвышенности и били им своими молотами по голове, умерщвляя, а тела сбрасывали в овраг, как жертву для Чернобога. Оттуда и пошло название Кузьминки, как место проживания людей, занимающихся кузнечным делом. Часто во время раскопок археологи-любители находили здесь старые человеческие черепа и кости, возможно, это и были жертвы кровавых ритуалов славян-язычников. Хотя, некоторые утверждают, что много солдат погибло здесь во время Великой Отечественной войны.
Рассказывают, что на лесистой территории усадьбы Кузьминки есть «дерево самоубийц» - старый толстый вяз, склонившийся к пруду, где очень часто находят висельников. Местные жители говорят, что люди могут повеситься там даже помимо своей воли, потому что проклятое дерево тянет их мистическим образом совершить суицид. По легенде, раньше в Кузьминках жила колдунья, которая полюбила молодого человека, но несмотря на все свои познания в магии, добиться его благосклонности не смогла, потому что тот парень уже любил другую девушку, с которой они тайно встречались под раскидистым вязом. Колдунья узнала об их встречах и в сердцах прокляла это старое дерево. С тех пор, оно никому не приносить счастья, лишь смерть.
Московская усадьба Кузьминки начала свое возрождение двадцать лет назад, она была отреставрирована, были восстановлены здания, пруды, парк, ставший излюбленной зоной отдыха для москвичей. Тут начали проводить развлекательные мероприятия, открыли несколько интересных музеев: музей культуры русских усадеб, литературный музей Константина Георгиевича Паустовского, музей меда, музей экипажей, музей автомобилей, музей-усадьба Голицыных. Здесь сделано все чтобы людям было интересно, но только вот это место и по сей день считается нечистым и мистическим, и тут постоянно происходят какие-то из ряда вон выходящие истории.
Искон. Суф.-преф. производное от место «должность на службе». Первоначально поместье (в отличие от родовой вотчины) было не наследным, а давалось в жалованье, за службу. Этимологический словарь Шанского
Зная, что я создаю свое Родовое Поместье, недавно моя знакомая Ирина задала мне такой вопрос:
«Евгений, Родовое Поместье вообще доступно для простой семьи? Или это мечта для предпринимателей и для тех, у кого есть приличная сумма денег для её реализации?»
Пока я думал, как ей ответить, у меня появилась мысль о том, что возможно мой ответ на этот вопрос будет интересен не только Ирине, но и другим моим знакомым и всем тем, кто хотел бы или только планирует начать создавать своё Родовое Поместье. Поэтому я решил написать развёрнутый ответ в виде отдельной статьи.
Моё мнение основано на личном опыте и моих наблюдениях за тем, как создают свои поместья мои соседи. В нашем поселении создают свои Родовые поместья более 80 семей!
Я в чём-то могу ошибаться, чего-то не знать, заблуждаться в каких-то моментах, поэтому всё написанное это всего лишь моё личное мнение, но никак не истина в последней инстанции.
Да, конечно, Родовое Поместье доступно для простой семьи!
Понимаю, что вопрос больше связан с финансами, но позволю себе небольшое предисловие…
Начать создавать своё поместье для себя, своей семьи, своих детей и последующих поколений своих потомков может любой. Даже в одиночку, если он или она пока не создали свою семью, или это пожилой человек, который хочет начать создание поместья для своих детей или внуков.
Для того чтобы начать, у каждого из нас есть самый важный и главный инструмент. И его не нужно покупать, искать, брать у кого-либо на время или ещё как-то добывать. Он уже есть у всех нас с самого рождения. Ничего нового я не скажу, этот инструмент — Мысль Человека.
Нужно всего лишь выделить время, сесть (ну или лечь, встать – кому как удобнее) и подумать. Подумать о том, что именно вы хотите создать, сотворить.
В первую очередь мыслью создать образ своего поместья, каким оно будет. Затем уже настанет черёд подумать о том, как этот образ воплотить в материальном плане бытия.
Я на самом деле сам не очень осознавал важность этого момента, рассуждая – «да чего там думать, время тратить, надо быстрее действовать, пилить, сажать, копать и т.д.». Спустя время, не раз убеждался в ошибочности таких рассуждений, наблюдая неутешительный результат моих поспешных действий.
И только после всех этих ментальных упражнений надо начинать уже двигать руками и ногами, чтобы всё придуманное вами всё-таки материализовалось, а не осталось Розовыми мечтами и фантазиями.
Какие варианты есть у «простой семьи»?
Вам нужно решить какими темпами вы будете переезжать на землю. Какой уровень комфорта вам нужен. Готовы ли вы жить в бытовке первое время или сразу хотите дом со всеми коммуникациями.
У всех нас разные возможности, способности, требования и обстоятельства. Поэтому каждому нужно выбрать наиболее подходящий лично ему вариант развития событий.
Относительно времени есть два варианта: быстро и постепенно.Так же имеет значение: есть «кубышка с золотым запасом» или нет.
Если хотите быстро, то тут нужна энергия денег, совсем без них — никак. Частичное её отсутствие может заменить ваш чудовищный внутренний запал, огромной мощности и силы ваша мечта, которая поможет вам горы свернуть, будет двигать вас вперёд, несмотря ни на какие трудности. Вы будете почти всё делать сами, с утра и до вечера проводя время в работе, забывая разогнуться и посмотреть на красоту окружающую вас.
Так можно, но лучше не стоит, есть риск быстро перегореть. Лучше играть в долгую!
Какие варианты есть у “простой семьи”? Под термином «простая семья» понимается семья, не имеющая миллионных капиталов и налаженного бизнеса, приносящего стабильный хороший доход.
Вариант 1. Капитала нет, есть муж умеющий работать руками и желание скорее переехать на землю.
Если у вас уже есть опыт жизни вне городских условий, например, в деревне; вы не боитесь, отсутствия комфортных бытовых условий и других трудностей, то можете переезжать сразу. Жить первое время в палатке или бытовке.
Да, так можно, но это тяжело, трудно и не для всех. Уточню почему.
В этом случае процесс по первоначальному обустройству поместья растянется на долгое время. Нужно будет на работу ходить, чтобы деньги заработать на жизнь и на строительство, а после работы иметь силы и время, чтобы хозяйство строить.
Если хотите переехать и жить первое время в палатке, пока построите дом, то сто, а лучше тысячу раз подумайте, прежде чем так сделать!
Нужно помнить, что когда идёте в поход на природу с палаткой на пару дней, в хорошую погоду это одно, а жить долгое время в палатке, да если ещё семья с детьми это совсем другое.
Когда лето, тепло, травка зеленеет, солнышко блестит, птички поют, в общем, кругом красота и душа поёт, то конечно, весело и радостно пожить в походных условиях на природе отдыхая от города.
Но такая хорошая погода будет не всегда. Представьте, что приближается осень, хмурая унылая погода, неделю поливают дожди, вокруг сырость и слякоть, вы промокли, а высушить одежду толком негде, а нужно ещё еду как-то и где-то приготовить и дела какие-то делать.
Ощущения от жизни будут совсем другими. Да к тому же дом ещё не достроен, а когда получиться в него переехать с улицы не понятно. В таких случаях очень часто начинаются семейные скандалы, взаимные упрёки и наступает полный разлад в отношениях.
Не стоит рисковать семьёй и торопиться с переездом на землю, не подготовив приемлемые для вашей семьи условия.
Но есть живые примеры того, как люди проходят и через такие временные трудности и осваиваются, обустраиваются и начинают жить на земле сразу.
Поэтому если такая мысль пришла, тогда лучше сначала попробовать такой экстремальный вариант на себе, не бросая ту жизнь, к которой вы привыкли и, не сжигая за собой мосты.
Потому что бывают очень грустные истории. Некоторые, начитавшись книжек, не имея никакого представления о жизни вне города, весело потусив на каком-нибудь семинаре в одном из поселений, лихо решают переехать на целину, продав квартиру в городе и не имея представления о том, как будут зарабатывать в своём поместье, которое сначала нужно хоть как-то обустроить для жизни.
Земля может прокормить, но для этого нужно уметь с ней обращаться.
Мечты разбиваются, иллюзии развеиваются, реальность оказывается другой (нет, не плохой, тяжёлой и трудной, просто вы были к ней не готовы), люди возвращаются в город.
Вариант 2. Желание переехать на землю есть, но миллионных капиталов нет. Тем не менее вы переезжаете жить “на землю” сразу, но предварительно подготовившись к этому событию.
Если запаса нет, то нужно всё же постараться и накопить определённую сумму на первое время. Так у вас будет возможность, спокойно обустроиться на новом месте, не отвлекаясь на заработки.
Денег нужно будет на 3, а лучше на 5 лет жизни. За это время вы спокойно построитесь, придумаете и запустите своё дело, свой проект, который будет приносить вам доход.
Посчитайте свои бытовые текущие расходы, умножьте на время, прибавьте расходы на строительство и узнаете сумму, которую вам нужно накопить. (Понятно, что расходы на быт в городе и в деревне разные, но даже приблизительный расчёт даст хоть какие-то ориентиры).
Есть пример пары, которая поступила похожим образом, накопив запас необходимых средств, а потом переехав в поселение. можно прочитать их историю.
Вариант 3. Если не хотите ждать, копить, руки чешутся, а ноги приплясывают от нетерпения, то всё же лучше двигаться постепенно. Деньги не копите, а вкладываете по мере возможности в своё поместье, не проживая пока в нём постоянно.
На мой взгляд, хорошо если выбранный участок земли находиться не совсем далеко от того места, где вы живёте в настоящий момент. Вы постоянно, как в копилку, вкладываете в своё поместье всё своё свободное время, труд и материальные средства.
Шаг за шагом осваиваете его. В процессе создания поместья есть много дел, которые можно делать, не проживая постоянно на земле.
Приехали на выходные, посадили часть живой изгороди — вернулись в квартиру, где есть привычные для вас условия и можно помыться горячей водой, постираться.
А посадить живую изгородь это важно, и сделать это лучше в первую очередь. Для того чтобы границы вашего пространства были отмечены не только где-то там на карте, а были созданы вашими руками с помощью живых растений.
У нас в поселении, например, люди живут достаточно долго, а вот полноценную живую изгородь мало кто посадил. У меня самого она не до конца посажена, то время нет, то дела другие, то одно, то другое, много чего нужно сделать, а до изгороди руки не доходят или ноги не дотягиваются, не знаю, но пока дела с живой изгородью обстоят именно так.
А вы будете приезжать с вполне конкретной, определённой целью: посадить 20 кустов, например, спиреи. И получается быстрее и эффективнее, создадите то, до чего многие постоянно живущие в поместьях никак добраться не могут.
Если у вас уже есть дети, то по мне, так однозначно, нужно обязательно заранее подготовить помещение для всесезонного проживания.
Да, обустраивая поместье, таким способом, понадобится больше времени. Но зато не будет резкой перемены в вашем образе жизни, не будет революции и связанной с ней дискомфорта.
Лучше не рисковать семьёй и вашими отношениями с вашей половиной. Зачем вам размолвки из-за отсутствия приемлемых бытовых условий?!
Кстати, от женщины, как хранительницы лада в семье будет очень многое зависеть. В том плане, что ей нужно будет научиться, не пилить мужа за отсутствие чего-либо, а морально поддерживать и вдохновлять его.
Потому что сделать нужно будет очень много всего, ведь мы же хотим за очень короткое время – за одну нашу жизнь, создать грандиозное творение – самодостаточное Родовое Поместье.
Такой вариант постепенного освоения земли и переезда более комфортный, но имеет свои минусы. Например, В ваше отсутствие к вам в поместье могут заглянуть воровайки и стащить всё, что им приглянулось.
Хорошо если у вас есть соседи, они могут присматривать за вашим хозяйством. Но нужно совсем уж не затягивать с переездом, а то вашим соседям может не понравиться ваш стиль «дачника» и то, что вы приезжаете только на выходные.
А они может, скучают по вам, и хотят вас видеть больше и чаще; да и совместные, общественные дела надо делать, а на вас сложно рассчитывать.
Вот такие варианты переезда на землю и создания поместья я могу обрисовать…
Как происходило у меня
Почему я вообще решил начать создавать своё Родовое Поместье?
На это дело меня вдохновили книги Владимира Мегре “Звенящие Кедры России” .
Говорят, а временами ещё и пишут, что настоящий мужчина должен построить дом, посадить дерево и вырастить сына. Хороший план действий, но очень уж урезанный и ограниченный!
О том, что на самом деле мужчина может сделать для своих потомков и рассказывается в книгах В.Мегре.
Не буду вдаваться в подробности и пытаться сделать краткий пересказ содержания книг. Я всё равно не смогу лучше автора, донести до читателей, по моему скромному мнению, гениальную и грандиозную идею о необходимости воссоздания каждой семьёй своего Родового Поместья.
Кто захочет, тот сам прочитает и сделает собственные выводы и свои суждения. Информацию лучше получать из первоисточника, а не через посредника.
У меня же, после прочтения книг, появилась появилось понимание того, что нет смысла жаловаться на тяжёлую жизнь, на плохое правительство и прочее.
Глупо надеяться, что кто-то за тебя и для тебя всё вокруг вдруг изменит в лучшую сторону.
Вместо того, чтобы разглагольствовать о патриотизме и любви к Родине, лучше взять под свою ответственность вполне конкретный и материальный кусочек земли, и на этой своей малой Родине, своими действиями создать прекрасный Райский сад для своих детей и будущих потомков.
Наше поместье я начинал осваивать в одиночку в 2009 году. Место для создания поместья я выбрал в поселении Родовых поместий «Милёнки».
Поселение расположено в Дзержинском районе Калужской области в районе деревень Милёнки, Лужное, Потапово, около 40 км. к северо-западу от Калуги и 25 км. от районного центра Кондрово. Находится в экологически чистой зоне и граничит с территорией национального парка «Угра».
Для меня было удачей то, что поселение находиться в часе езды от посёлка Товарково, в котором я родился, вырос и жил на тот момент. Поэтому у меня была возможность постепенно обустраивать свой участок земли.
Размер поместья 1, 98 Га. На тот момент общий размер вступительного взноса составил около 90 000 руб. (в данный момент вступительный взнос 260 000 руб.)
Таким образом за эти деньги, я получил участок земли для воплощения всех своих мечтаний, планов и фантазий; получил возможность начать создавать свой персональный Эдемский сад.
Работал, на выходные приезжал в поселение, ходил на субботники, строился.
Субботники у нас в то время проводились очень часто, вырубали молодой лес, делали просеки для создания дорог по поселению.
Мой участок наполовину зарос молодым лесом. Нужно было прорубить дорогу для въезда в поместье и очистить площадку для дома. Изначально планировал сделать бытовку размерами три на шесть метров.
Позже, по совету соседей решил увеличить жилплощадь, получился небольшой домик 4,5 на 6 метров, с утеплённым чердаком — спальней. Более подробно о том, как я строил наш дом, расскажу чуть позже.
Завёз стройматериал, сделал фундамент, сложил стены из бруса, черновой пол, крышу. В таком виде моё строение простояло достаточно долго. Здесь я сделал ошибку, никак не обработав стены, в результате чего дерево выгорело на солнце и посерело. Позже поставил окна и двери.
Когда строился расходы не записывал, но приблизительно могу сказать, что потратил на дом около 500 000 руб.
Так как обустраивался один, то дело продвигалось медленно – некому было меня поторапливать!
Вот когда я женился, тогда появился замечательный стимул в лице моей прекрасной жены. Мы практически сразу переехали на пмж в поместье в ещё недостроенный дом. Жили в нём и доделывали его. Это было неудобно, но очень уж хотелось.Сделали пристройку, потратив ещё около 200 000 руб.
Нам можно сказать очень сильно повезло. Наши родители, пусть не до конца понимая наш выбор, всё же поддерживают нас финансово. Моя родная сестра также оказала нам достаточно хорошую матпомощь.
Благодаря такой поддержке мы сразу заказали
После свадьбы, деньги, полученные в подарок, мы так же направили на обустройство дома и поместья.
Сейчас я зарабатываю строительными работами. После работы доделываю дом, продолжаю расчистку территории заросшей лесом и делаю другие необходимые дела для развития поместья.
Так как у нас недавно родилась дочка, жена практически всё время посвящает ей. Параллельно работе, я прохожу обучение по заработку в интернет, получаю знания о том, как зарабатывать дистанционно.
Считаю, что ещё живя в городе, лучше всего получить такой навык – знания позволяющие работать удалённо . Тогда будет возможность зарабатывать деньги в поместье с помощью серого вещества, а физическую силу направлять на работы по созданию красоты в своём поместье.
Рассчитывать сразу начать зарабатывать в поместье каким-либо ремеслом это наивно!
Более подробно о том где и как я учусь зарабатывать дистанционно, о вариантах заработка в поместье, о расходах на строительство и обустройство быта, я буду постепенно описывать в следующих статьях на блоге.
Если остались вопросы, задавайте их в комментариях, рад буду чем-либо помочь и познакомиться с вами. Желаю вам хорошего дня и до встречи в других статьях на блоге!
Перед многими встает вопрос, как создать свое поместье? Создание поместья - это создание своей загородной жизни, только просторы шире. Создавайте поместье сегодня.
Как выбрать место под поместье
Давайте поговорим о том, как выбрать место под Поместье, и сколько нужно земельных угодий.
Самое простое.
1. Открываем спутниковую карту, выбираем местность по своим ориентирам — лес, озеро, пруд, река, населенные пункты, и изучаем всё, что есть рядом.
2. Открываем , находим на ней выбранные места и проверяем наличие собственности на подобранные земельные угодья.
3. Если видим, что земля в собственности, ищем объявления о продаже. Здесь придется потрудиться. Если земля в продаже, Вы обязательно её найдете. Может не всю, но половину из выбранных мест найдете в продаже. Постарайтесь найти объявление от собственника, созвониться с ним, узнать цену.
4. Если видим, что земля не в собственности, находим, к каким сельским поселениям относятся земли. Необходимо выйти на связь с главами сельских поселений, уточнить категорию земель, вид разрешенного использования и возможность приобретения земель в аренду.
Выезд на место
И только тогда, когда будет проделана вышеперечисленная работа, организовываете выезд на место.
На месте посмотрите не только на земельные угодья, но и обратите внимание на следующие факторы:
1. где находятся линии электропередач,
2. определите удаленность от основной дороги,
3. проверьте все подъездные пути, их Вы по карте будете знать.
4. какой грунт имеют дороги, что с ним будет после дождя,
5. в каком состоянии водоемы и подходы к ним,
6. какая растительность на земельных участках, определите по растительности плодородие почвы
7. какие деревья растут в округе и в ближнем лесу
8. заедьте в ближайший населенный пункт, посмотрите инфраструктуру.
Прежде, чем ехать на оформление сделки, разработайте свою стратегию по развитию будущего Поместья. Два гектара земли — это мало, поверьте. Но для организации и развития поместья достаточно и одного гектара.
Мы уже привыкли, что для загородного дома хватает 20-ти соток. Это дом и огород с садом, соседи за забором, дорога под ногами.
В поместье тоже будут соседи, только не в 5 метрах от дома, а на удалении 200-300 метров.
Как обзавестись соседями, это мы подробно разбираем в тренинге по созданию Поместья.
Структура Поместья
Поместье должно иметь определенную структуру. Обязательные условия: живая изгородь, дом для круглогодичного проживания, сад, огород и создание пруда на территории Поместья. Всё это прописано в Земельном Кодексе.
Постарайтесь продумать вопрос получения дохода в Поместье. Спросите себя: «А на что я буду жить в Поместье? Где я буду работать, чтобы обеспечить свою семью не только продуктами, выращенными и произведенными в поместье, но и не лишать её всех прелестей жизни?»
А Вы знаете, что в Поместье можно стать обеспеченным человеком, и при этом работать 2-4 часа в день?
У меня разработана целая . Откуда же я такая умная?
Как тут не станешь умной, когда на протяжении четырех лет всё сельское хозяйство выворачивается наизнанку со всеми техниками и технологиями. И я Вам могу сказать, что малые земли имеют преимущества перед промышленными масштабами.
Помните поговорку...? «Мал золотник, да дорог.» Это на 100% применимо к Поместьям.
