Čtenář N. Pershin

Yesenin SA - „Nepohodlné tekutý lunární»

Nepohodlné tekuté měsíční světlo
A touha po nekonečných pláních, -
To je to, co jsem viděl ve svém senzačním mládí,
To, milující, proklelo nejednoho.

Sušené vrby podél cest
A ta vozíková píseň kol...
Teď bych nechtěl,
Abych ji poslouchal.

Stal jsem se lhostejným k chatrčím,
A oheň v krbu mi není příjemný,
I jabloně jarní vánice
Propadl jsem lásce k chudobě polí.

Teď se mi líbí něco jiného.
A v konzumním měsíčním světle
Přes kámen a ocel
Vidím sílu své rodné strany.

Polní Rusko! Dost
Táhněte po polích!
Bolí mě vidět svou chudobu
A břízy a topoly.

Nevím co se mnou bude...
Možná v nový život Nejsem fit
Ale stejně chci ocel
Vidět ubohou, zbídačenou Rus.

A poslouchat štěkot motoru
V zástupu vánic, v zástupu bouří a bouřek,
V žádném případě teď nechci
Poslechněte si píseň vozatajských kol.

Čtenář N. Pershin

Yesenin Sergej Alexandrovič (1895-1925)
Yesenin se narodil v rolnické rodině. V letech 1904 až 1912 studoval na Konstantinovské zemské škole a na Spas-Klepikovské škole. Během této doby napsal více než 30 básní, sestavil ručně psanou sbírku „Sick Thoughts“ (1912), kterou se pokusil vydat v Rjazani. Ruská vesnice, příroda středního Ruska, ústní lidové umění a hlavně - ruština klasická literatura měl silný vliv na formování mladého básníka, usměrňoval jeho přirozený talent. Samotný Yesenin jiný čas jmenoval různé zdroje, které krmily jeho dílo: písně, písně, pohádky, duchovní básně, „Příběh Igorova tažení“, poezii Lermontova, Kolcova, Nikitina a Nadsona. Později byl ovlivněn Blokem, Klyuevem, Belym, Gogolem, Puškinem.
Z dopisů Yeseninových 1911 - 1913 vyplývá Těžký život básník. To vše se promítlo do poetického světa jeho textů v letech 1910 - 1913, kdy napsal více než 60 básní a básní. Yeseninova nejvýznamnější díla, která mu přinesla slávu jako jednoho z nejlepších básníků, vznikla ve 20. letech 20. století.
Jako každý velký básník, Yesenin není bezmyšlenkovitý zpěvák svých pocitů a zážitků, ale básník - filozof. Jako každá poezie jsou jeho texty filozofické. Filosofické texty- jsou to básně, ve kterých básník mluví o věčných problémech lidské existence, vede poetický dialog s člověkem, přírodou, zemí, vesmírem. Příkladem úplného prolínání přírody a člověka je báseň „Zelený účes“ (1918). Člověk se vyvíjí ve dvou plánech: bříza je dívka. Čtenář se nikdy nedozví, o kom je tato báseň - o bříze nebo o dívce. Protože člověk je zde přirovnáván ke stromu - kráse ruského lesa a ona - k člověku. Bříza v ruské poezii je symbolem krásy, harmonie, mládí; je bystrá a cudná.
Poezie přírody, mytologie starých Slovanů jsou prodchnuty takovými básněmi z roku 1918 jako „Stříbrná cesta ...“, „Písně, písně o tom, o čem křičíš?“, „Opustil jsem svůj drahý domov ...“ , „Zlaté listí spřádané ...“ atd.
Yeseninova poezie posledních, nejtragičtějších let (1922 - 1925) je poznamenána touhou po harmonickém vidění světa. Nejčastěji je v textech cítit hluboké porozumění sobě a Vesmíru („Nelituji, nevolám, nepláču ...“, „Zlatý háj odradil ...“, "Teď trochu odcházíme ..." atd.)
Báseň hodnot v Yeseninově poezii je jedna a nedělitelná; vše je v něm propojeno, vše tvoří jediný obraz „milované vlasti“ v celé její rozmanitosti odstínů. To je nejvyšší ideál básníka.
Yesenin, který zemřel ve věku 30 let, nám zanechal nádherný básnický odkaz, a dokud bude žít země, je básník Yesenin předurčen žít s námi a „zpívat celou svou bytostí v básníkovi šestém díle země s krátkým názvem „Rus“.

Dílo Sergeje Alexandroviče Yesenina, jedinečně jasné a hluboké, je nyní pevně zakotveno v naší literatuře. Básníkovy básně jsou plné srdečné vřelosti a upřímnosti, vášnivé lásky k bezmezným rozlohám rodných polí, jejíž „nevyčerpatelný smutek“ dokázal tak emotivně přenést. hlavní rys Yeseninova kreativita - upřímnost. Básník vylévá své nejniternější pocity ve verších. Každá báseň je částečkou samotného básníka.

Yeseninovy ​​rané básně jsou plné krásných obrázků ruské přírody. Ukazují upřímnou radost mladého muže z objevování nového, nádherný svět. V básni „Nepohodlný tekutý měsíční svit ...“, napsané v dvacátém pátém roce, básník zbavuje přírodu jakéhokoli kouzla. Objevuje se v něm cosi zmrzlého, monotónního. Opravdu lyrický hrdina tady je opak autora? Ne, s největší pravděpodobností se názory Yesenina za tak dlouhou dobu hodně změnily. Nesmíme přece zapomenout na událost, která změnila život celému lidu, na revoluci. Yesenin podporoval revoluci sedmnáctého roku, ale „vnímal ji po svém, se selským předsudkem“, „spíše spontánně než vědomě“. To zanechalo v básníkově díle zvláštní otisk a do značné míry předurčilo jeho budoucí cestu. Sedmnáctý ročník nepřinesl ani náznak „selského ráje“ – „Inonie“, kterou básník opěvoval ve svých básních. Yesenin začne proklínat „železného hosta“, který přináší smrt patriarchálnímu, venkovskému způsobu života, a truchlit nad starou, odcházející, „dřevěnou Rus“. To vysvětluje nejednotnost Yeseninovy ​​poezie, která přešla od zpěváka patriarchálního, strádajícího Ruska k zpěvákovi lidového Ruska.

Cesta do zahraničí se stává zlomem v životě a díle básníka. Po návratu přehodnocuje svůj postoj k životu obecně. Objevuje se celá řada básně, ve kterých oslavuje sovětské Rusko. Pod vlivem těchto nálad vzniká „Nepříjemná tekutá lunárna...“. Básník se od první linie ohrazuje před světem minulosti, který je pro něj nerozlučně spjat s přírodou, kterou dlouhá léta zpíval. "Lunar" - neologismus, který Yesenin často používá ke zvýraznění zvláštních, nadpřirozených barev noci - spolu s takovými definicemi jako "nepohodlné", "tekuté", vytvářejí zcela jiný obraz. Nový „měsíc“ se promění v něco blízkého, hmatatelného a v žádném případě atraktivního. Totéž se děje s mnoha Yeseninovými „klasickými“ obrázky. Například „scvrklé vrby“, „konzumní světlo měsíce“. V první polovině básně se vytváří nálada jakéhosi odcizení, které se přenáší na čtenáře. Ale přesně uprostřed je čtyřverší:

Teď se mi líbí něco jiného... A v konzumním světle měsíce Skrz kámen a ocel vidím sílu své rodné strany

Těmito řádky začíná hymnus pokroku – „nový život“. Básník už nelituje odcházející „vesnické Rusi“, protože nyní „chce vidět chudou, zbídačenou Rus s ocelí“. Melodie verše se mění. Objevuje se v něm pronásledovaný rytmus, zvýrazněný místy aliterací:

„Polní Rusko! Dost na tažení po polích!“

Yesenin se upřímně obával o osud Ruska, a to se stalo charakteristickým znakem všech děl básníka. Jeho básně se staly jednou z nejjasnějších stránek v dějinách ruské literatury na počátku 20. století. Yeseninova éra pominula, ale jeho poezie žije dál a probouzí pocit lásky k rodné zemi, k vlasti:

Pokud svatá armáda křičí: "Hoď Rus, žij v ráji!" Řeknu: Netřeba ráje, Dej mi mou vlast.

Přemítání o Yeseninově básni „Nepohodlné tekuté měsíční světlo“

Další eseje na toto téma:

1. Opět otevírám sbírku Yeseninových básní. Před očima se mi rychle mihnou čáry, čáry. O vlasti, o lásce, o přátelství,...
2. Na mučivou otázku: „Kam nás osud událostí zavede?“ nedokázal básník odpovědět. Právě v tomto období jeho utopická...
3. Ruskou poezii 20. století si nelze představit bez básní Sergeje Yesenina. Básník se vznesl k výšinám poezie z hlubin lidového života. S...
4. Moje texty jsou živé jednou velkou láskou, láskou k vlasti. Pocit vlasti je hlavní věcí v mé práci, “řekl o sobě ...
5. Toto dílo podle Dostojevského snad sluší S. Yeseninovi více než kterémukoli jinému básníkovi. Yesenin zpíval o Rusovi s velkou láskou a...
6. Dá se to vysvětlit minimálně dvěma faktory. Sbírka "Radunitsa" vznikla ne bez vlivu literárního prostředí, ve kterém ...
7. Zdá se mi, že pro Yesenina nebylo nic důležitějšího a dražšího než Vlast, bez níž si prostě nedokázal představit sám sebe, i když ...
8. „Moje texty jsou živé jednou velkou láskou k vlasti, cit pro vlast je hlavní věcí mé tvorby,“ řekl S. Yesenin ....
9. Yeseninova krajina není mrtvý, opuštěný obraz. Pomocí slov Gorkého lze říci, že je to vždy „napuštěno člověkem“. Tato osoba...
10. Literární díla: Báseň S. A. Yesenina Hewn drogs zpíval .. Rusko je nekonečná země ... A ruský charakter je široký, prostorný, ale ...
11. „Téma vlasti zní pravděpodobně v díle všech básníků a každého jiným způsobem. Variace na toto téma jsou určovány historickými a společenskými podmínkami,...
12. Literární díla: Vlast a příroda v textech S. Yesenina Péřová tráva spí. Planina je drahá. A olověná svěžest pelyňku. Žádná rodina...
13. Literární díla: Rusko v textech A. Bloka a S. Yesenina Rusko! Kolik nádherných básníků ruské země vás zpívalo v ...

Všechny básně Sergeje Alexandroviče Yesenina již dlouho potěšily všechny čtenáře. Tento básník zaujme svou upřímností a jeho díla jsou hlubokým, živým a jedinečným fenoménem. Vždy obdivoval otevřené prostory vlast a ve svých básních dokázal vyjádřit svou krásu.

V práci Sergeje Yesenina je hlavním rysem upřímnost. Všechny nejdůležitější a nejskrytější pocity básníka se před čtenáři objevují bez jakýchkoliv masek a převleků. Do každého díla vkládá celou svou duši, proto je oblíbeným spisovatelem naší doby a jeho básně jsou srozumitelné každému.

Ve své básni „Nepříjemný tekutý měsíční svit ...“, kterou napsal v pětadvacátém roce, autor také neopomíjí přírodu. Popisuje ji jako viskózní, nestálou, monotónní. To sloužilo jako skutečnost, že v těch dnech se Yeseninova nálada změnila kvůli revoluci, která ovlivnila všechny. Básník podporoval revoluci, ale po svém. Vnímal to se selským předsudkem, což v Yeseninově díle zanechalo určitý otisk. Již od prvního řádku básně je básník duševně vytržen z okolního světa a své minulosti. Přehodnocuje svůj život a začíná oslavovat sovětské Rusko.

Slovo „lunární“ autor velmi často používá, aby zdůraznil zvláštní, neobvyklé a málo povšimnuté barvy noci a přírody. Yesenin také vyjadřuje v básni, že lituje, že starý Rus odchází, a nechce vidět chudého a zbídačeného Rusa, aby ho nahradil. Zároveň se verš mění ve své melodii, v níž se objevuje honěný rytmus s místy aliterací. Yeseninův život byl složitý a rozporuplný, takže jeho myšlenky a pocity jsou mezi dvěma ohni. On si pamatuje bývalá Rus, který byl krásný, a ten současný vidí v chudobě. Autor ale doufá, že se vše změní.

Tato neobvyklá báseň básníka je důkazem toho, jak moc Yesenin miloval a bál se o svou vlast a ona ho zklamala. Jeho poezie se bude vždy připomínat jako jasný a barevný příběh v ruské poezii.

Přemýšlení o Yeseninově básni „Nepohodlné tekuté měsíční světlo ...“

Dílo Sergeje Alexandroviče Yesenina, jedinečně jasné a hluboké, je nyní pevně zakotveno v naší literatuře. Básníkovy básně jsou plné srdečné vřelosti a upřímnosti, vášnivé lásky k bezmezným rozlohám rodných polí, jejíž „nevyčerpatelný smutek“ dokázal tak emotivně přenést.

Hlavním rysem Yeseninovy ​​kreativity je upřímnost. Básník vylévá své nejniternější pocity ve verších. Každá báseň je částečkou samotného básníka.

Yeseninovy ​​rané básně jsou plné krásných obrázků ruské přírody. Ukazují upřímnou radost mladého muže, který objevuje nový, úžasný svět.

V básni „Nepohodlný tekutý měsíční svit ...“, napsané v dvacátém pátém roce, básník zbavuje přírodu jakéhokoli kouzla. Objevuje se v něm cosi zmrzlého, monotónního. Je zde lyrický hrdina opakem autora? Ne, s největší pravděpodobností se názory Yesenina za tak dlouhou dobu hodně změnily. Nesmíme přece zapomenout na událost, která změnila život celému lidu, na revoluci.

Yesenin podporoval revoluci sedmnáctého roku, ale „vnímal ji po svém, se selským předsudkem“, „spíše spontánně než vědomě“. To zanechalo v básníkově díle zvláštní otisk a do značné míry předurčilo jeho budoucí cestu.

Sedmnáctý ročník nepřinesl ani náznak „selského ráje“ – „Inonie“, kterou básník opěvoval ve svých básních. Yesenin začíná proklínat „železného hosta“, který přináší smrt patriarchálnímu, venkovskému způsobu života, a truchlit nad starou, odcházející, „dřevěnou Rus“. To vysvětluje nejednotnost Yeseninovy ​​poezie, která přešla od zpěváka patriarchálního, strádajícího Ruska k zpěvákovi socialistického Ruska, Leninova Ruska.

Cesta do zahraničí se stává zlomem v životě a díle básníka. Po návratu přehodnocuje svůj postoj k životu obecně. Má řadu básní, ve kterých oslavuje sovětské Rusko. Pod vlivem těchto nálad vzniká „Nepříjemná tekutá lunárna...“.

Básník se od první linie ohrazuje před světem minulosti, který je pro něj nerozlučně spjat s přírodou, kterou dlouhá léta zpíval. "Měsíc" - neologismus, který Yesenin často používá ke zvýraznění zvláštních, nadpřirozených barev noci - spolu s takovými definicemi jako "nepohodlný", "tekutý", vytvářejí zcela jiný obraz. Nový „měsíc“ se promění v něco blízkého, hmatatelného a v žádném případě atraktivního. Totéž se děje s mnoha Yeseninovými „klasickými“ obrázky. Například „scvrklé vrby“, „konzumní světlo měsíce“. V první polovině básně se vytváří nálada jakéhosi odcizení, které se přenáší na čtenáře. Ale přesně uprostřed je čtyřverší:

Teď se mi to líbí jinak...

A v konzumním měsíčním světle

Přes kámen a ocel

Vidím sílu své rodné strany

Těmito řádky začíná hymnus pokroku – „nový život“. Básník už nelituje odcházející „vesnické Rusi“, protože nyní „chce vidět chudou, zbídačenou Rus jako ocel“. Melodie verše se mění. Objevuje se v něm pronásledovaný rytmus, zvýrazněný místy aliterací:

"Polní Rusko! Dost

Táhni po polích!"

Yesenin se upřímně obával o osud Ruska, a to se stalo charakteristickým znakem všech děl básníka. Jeho básně se staly jednou z nejjasnějších stránek v dějinách ruské literatury na počátku 20. století. Yeseninova éra pominula, ale jeho poezie žije dál a probouzí pocit lásky k rodné zemi, k vlasti:

Pokud svatá armáda křičí:

"Hoď Rus, žij v ráji!"

Řeknu: Nepotřebuji ráj,

Dej mi mou zemi."

"Nepříjemné tekuté měsíční světlo..." Sergej Yesenin

poezie Nepohodlná kapalina lunární
A touha po nekonečných pláních, -
To je to, co jsem viděl ve svém senzačním mládí,
To, milující, proklelo nejednoho.

Sušené vrby podél cest
A ta vozíková píseň kol...
Teď bych nechtěl,
Abych ji poslouchal.

Stal jsem se lhostejným k chatrčím,
A oheň v krbu mi není příjemný,
I jabloně jarní vánice
Propadl jsem lásce k chudobě polí.

Teď se mi líbí něco jiného.
A v konzumním měsíčním světle
Přes kámen a ocel
Vidím sílu své rodné strany.

Polní Rusko! Dost
Táhněte po polích!
Bolí mě vidět svou chudobu
A břízy a topoly.

Nevím co se mnou bude...
Možná nejsem vhodný pro nový život,
Ale stejně chci ocel
Vidět ubohou, zbídačenou Rus.

A poslouchat štěkot motoru
V zástupu vánic, v zástupu bouří a bouřek,
V žádném případě teď nechci
Poslechněte si píseň vozatajských kol.

Analýza Yeseninovy ​​básně "Nepohodlné tekuté měsíční světlo ..."

Sergej Yesenin je právem považován za básníka ruské vesnice, protože o něm zpívá v mnoha svých dílech. Nicméně, v minulé rokyživot, jeho práce se dramaticky změnila, a to kvůli tomu, že Yesenin neviděl místo pro sebe v novém světě, který se mu zdál cizí a nepřátelský.

Básník opustil svůj malá vlast, obec Konstantinovo, kde prožil dětství. Později, když už se stal docela slavným, se několikrát vrátil domů a celou dobu se přistihl, že si myslí, že klidný a odměřený venkovský život zůstal v dávné minulosti. A není se čemu divit, protože po revoluci začala všude vznikat JZD, na polích se objevilo první vybavení a sami rolníci se po večerech místo ruských lidových písní učili pochody na verše nově ražených básníků. hlásající socialistické myšlenky.

Program rozvoje venkova přijatý stranou se však ukázal jako utopický. Silná rolnická hospodářství byla vyvlastněna a chátrala a JZD nebyla schopna zajistit zemi potraviny v potřebném množství. Navíc mnoho polí prostě nebylo obděláno, a to Yesenina natolik deprimovalo, že už neměl chuť zpívat o krásách své rodné země. V roce 1925 napsal báseň „Nepohodlný tekutý měsíční svit ...“, ve které vyjádřil vše, co bylo bolavé. Básník však pochopil, že „kočárová píseň kol“, na kterou byl zvyklý od dětství, je dnes přežitkem minulosti. Básník jako vlastenec své vlasti chtěl, aby se Rusko stalo skutečně silným a svobodným státem. Yesenin poznamenává, že „stal jsem se lhostejný k chatrčím a oheň v krbu je pro mě malý“, přičemž zdůrazňuje, že civilizace by neměla přijít jen do měst, ale také do vesnic, kde rolníci stále sklízejí se srpem.

Básník přitom chápe, že právě chudoba sedláků je jedním z odstrašujících faktorů rozvoje nejen Zemědělství ale po celé zemi. V tomto bodě je Rusko stále agrární velmocí se špatně rozvinutou průmyslovou výrobou. Ale při honbě za úspěchy v průmyslovém sektoru nikdo nevěnuje pozornost tomu, že modernizaci potřebuje především vesnice. „Polní Rusko! Stačí vláčet pluh po polích!" volá básník a věří, že jen dobrou úrodou se země může zbavit hladu a chudoby.

Sám Yesenin je přesvědčen, že jeho role při formování nové společnosti je bezvýznamná, protože ani velmi jasný literární talent, bez touhy zpívat chválu nové vládě, nebude nikdy požadován. Básník se navíc domnívá, že to byla kreativita, která z něj udělala vyvrhele, od nynějška je nucen cítit se jako host ve své vlasti. Ale s tím vším zůstává Yesenin skutečným patriotem, pro kterého je prosperita Ruska největší radostí. Básník poznamenává, že chce „vidět chudou, zbídačenou Rus s ocelí“ a doufat, že revoluce, bez ohledu na to, jak se k ní osobně vztahuje, stále umožní rolníkům stát se plnohodnotnými a horlivými vlastníky půdy. Ale skutečnost, že vesnice stále chátrají a dědiční oráčci odcházejí do města hledat lepší život, Yeseninovi nepřidává radost. Nikoho však neobviňuje, protože svého času sám podnikl cestu z Konstantinova do Moskvy jen proto, aby v životě dosáhl něčeho víc. Odlehčení rolnické práce pomocí moderní techniky by však podle básníka mohlo radikálně změnit stav věcí. Budoucnost patří chytrým strojům, které Yesenin viděl ve velkém v zahraničí, tajně žárlivý na francouzské a americké farmáře, kteří se nevyčerpávají tvrdou fyzickou prací. Básník proto končí svou báseň větou: „Z žádného důvodu teď nechci poslouchat píseň kol vozíků“.