Všechny básně Sergeje Aleksandroviče Yesenina už dlouho těší všechny čtenáře. Tento básník zaujme svou upřímností a jeho díla jsou hlubokým, živým a jedinečným fenoménem. Vždy obdivoval otevřené prostory vlast a ve svých básních dokázal vyjádřit její krásu.

V práci Sergeje Yesenina je hlavním rysem upřímnost. Všechny nejdůležitější a nejskrytější pocity básníka se před čtenáři objevují bez masky a zjevení. Do každého díla vkládá celou svou duši, proto je oblíbeným spisovatelem naší doby a jeho básně jsou každému srozumitelné.

Ve své básni „Nepohodlné tekutý lunární…“, kterou napsal v roce 1925, autor neopomíjí ani přírodu. Popisuje ji jako viskózní, nestálou, monotónní. To způsobilo, že se Yeseninova nálada v těch dnech změnila kvůli revoluci, která ovlivnila všechny. Básník podporoval revoluci, ale po svém. Vnímal to s rolnickým sklonem, což zanechalo v Yeseninově díle určitý otisk. Již od prvního řádku básně je básník duševně vytržen z okolního světa a své minulosti. Po přehodnocení svého života začíná oslavovat sovětské Rusko.

Slovo „lunární“ autor velmi často používá, aby zdůraznil zvláštní, neobvyklé a málo povšimnuté barvy noci a přírody. Yesenin v básni také vyjadřuje, že lituje, že starý Rus odchází, a nechce vidět chudého a zbídačeného Rusa, aby ho nahradil. Zároveň se verš mění ve své melodii, v níž se objevuje honěný rytmus s místy aliterací. Yeseninův život byl složitý a rozporuplný, takže jeho myšlenky a pocity jsou mezi dvěma ohni. On si pamatuje bývalá Rus, který byl krásný, ale ten současný vidí v chudobě. Autor ale doufá, že se vše změní.

Tato neobvyklá básníkova báseň je důkazem toho, jak moc Yesenin miloval a bál se o svou vlast a ona ho zklamala. Jeho poezie nám bude vždy připomínat samu sebe jako jasný a barvitý příběh ruské poezie.

Celá tvorba S. Yesenina se vyznačuje zvýšeným smyslem pro jednotu s jeho zemí, s její historií, s těmi zdroji, z nichž čerpá inspiraci každý skutečný básník.
Postupem času, po celou dobu kreativní cesta Yeseninovo vnímání své země se změnilo. To není překvapivé – samotná země se změnila k nepoznání. Bezprostředně po revoluci začal rychlý růst průmyslu a růst měst. Patriarchální, starověká Rus se začala stávat minulostí a byla nahrazena zcela jinou zemí. Právě těmto změnám, ambivalentnímu postoji lyrického hrdiny k dění, je věnována báseň „Nepohodlný tekutý měsíc“.
Nepříjemná tekutá lunárna
A melancholie nekonečných plání, -
To je to, co jsem viděl ve svém senzačním mládí,
Že, když miloval, nejen jeden proklínal.
„Melancholie nekonečných plání“ je stálým motivem básně. Povaha Ruska je symbolem neklidného osudu básníka. Již v první sloce je vyjádřen ambivalentní postoj lyrického hrdiny ke krajině, kterou kreslí. Na jedné straně je to bezmezná láska a na druhé straně kletby o věčné nestabilitě, zaostalosti a nedostatku jistoty.
Báseň jasně odráží „Vlast“ od M. Yu. Lermontova („Ale miluji, nevím proč“). Yesenin si však svou vlastní „podivnou lásku“ k vlasti vykládá poněkud jinak.
Básník se zamiloval do krajin, které dříve vzbuzovaly jeho obdiv – „uschlé vrby podél cest a zpěv vozových kol“, „oheň z krbu“, „chatrče“, „jabloně, jarní vánice“, „chudoba pole“, „konzumní měsíční svit“. Yesenin o své nové náladě píše: "Teď se mi líbí něco jiného." Okolní krajina ho neinspiruje, je nadšený z nové, kamenné, ocelové, mocné země.
Polní Rusko! Dost
Tažení pluhu přes pole!
Bolí mě vidět svou chudobu
A břízy a topoly.
V básni se objevuje obraz chudého, zbídačeného Rusa, na který básník nesnese pohled, když je poblíž alternativa - „ocelový“ Rus, „štěkání motoru“, „bouře a bouřky“.
Básník se celou svou duší snaží přijmout novou realitu, uvědomuje si, že s ní leží budoucnost. Přitahuje ho drzost a svoboda, s níž se země hnala vzhůru. Vlastní osud však vnímá tragicky.
Nevím co se mnou bude...
Možná v nový život Nejsem dobrý
Ale stejně chci ocel
Viz chudák, žebravý Rus'.
Někde hluboko uvnitř básník cítí, že ten odcházející Rus, svět „roubenky“, země „břízy chintz“, je mu příliš drahý, příliš blízký.
Celá kompozice básně je založena na opozicích a protikladech. Je však třeba poznamenat, že samotná umělecká struktura díla vyvrací jeho „ideologický obsah“. Živé metaforické obrazy jsou spojeny s obrazem „žebráka“ Rusa - „vozíková píseň kol“, „jarní vánice jabloní“, zatímco nové Rusko nese s sebou pouze „motorovou kůru“. Básník se postupně, vnitřně vzpírá bezduché síle nové země. Yesenin tedy na rozdíl od svých prohlášení nepřestal milovat Rusko, které v mládí oslavoval. Jeho touhou je pouze žít jednotný život s lidmi, se svou zemí. A pokud se zamilovala do „motorového štěkotu“, básník se ho také snaží milovat. To je právě tragédie světonázoru lyrického hrdiny, to je základ psychologismu díla. V tomto smyslu je Yesenin docela blízko s Blokem, který sice žehnal revoluci, ale také litoval vypálení knihovny v Šachmatovu.
Báseň „Uncomfortable Liquid Moon“ tedy odráží básníkovo ambivalentní vnímání změn, které se v zemi odehrávají. Na jedné straně - optimistický pohled do budoucnosti, víra v obnovu země, na straně druhé - pohled plný lítosti a upřímné srdečné náklonnosti, směřující do minulosti. Taková dualita dává básni psychologismus a tragiku - vlastnosti, které jsou v mnoha ohledech charakteristické pro ostatní Yeseninova díla.
Yeseninovo dílo mělo kolosální vliv na ruskou poezii, jeho hluboký psychologismus a mimořádnou zručnost v používání výtvarné umění byly zdrojem, z něhož čerpala inspiraci více než jedna generace ruských básníků.

Nepříjemná tekutá lunárna
A melancholie nekonečných plání, -
To je to, co jsem viděl ve svém senzačním mládí,
Že, když miloval, nejen jeden proklínal.

Podél cest jsou uschlé vrby
A píseň kol vozíků...
Teď už bych to nikdy nechtěl
Abych ji mohl poslouchat.

Stal jsem se lhostejnými k chatrčím,
A oheň v krbu mi není drahý,
I jabloně jsou v jarní vánici
Kvůli chudobě polí jsem je přestal milovat.

Teď se mi líbí něco jiného.
A v konzumním světle měsíce
Přes kámen a ocel
Vidím sílu své rodné strany.

Polní Rusko! Dost
Tažení pluhu přes pole!
Bolí mě vidět svou chudobu
A břízy a topoly.

Nevím co se mnou bude...
Možná nejsem vhodný pro nový život,
Ale stejně chci ocel
Viz chudák, žebravý Rus'.

A poslouchat štěkot motoru
V řadě vánic, v řadě bouří a bouřek,
Teď už nic nechci
Poslechněte si píseň kol vozíků.

Analýza básně „Nepohodlný tekutý měsíc“ od Yesenina

Úvahy o sovětské vesnici jsou hlavním tématem básně Sergeje Aleksandroviče Yesenina „Nepohodlná tekutá lunarita“. Toto dílo, poprvé publikované v „Baku Worker“, je dalším rozloučením básníka se starým Ruskem.

Báseň byla napsána na jaře roku 1925. Jejímu autorovi je v tuto dobu 24 let, cestuje po Gruzii, Uzbekistánu a Ázerbájdžánu. Ve městě Baku onemocněl tím, co lékaři narychlo určili jako tuberkulózu. Konečná diagnóza však nebyla tak závažná. Podle žánru - elegie, podle velikosti - třístopý anapest s křížovým rýmem, 7 slok. Lyrický hrdina- sám autor. Skladbu lze považovat za kruhovou: refrén „vozíková píseň kol“ se objevuje jak na začátku básně, tak v jejím finále. „Milovat, proklínat“: tento komplexní pocit přiměl básníka, aby ve věku 17 let „vypadl“ z vesnice. Lhostejný, ne milý, už nemilovaný: tak básník mluví o zemi březových chintzů. „Bolí“ ho vidět chudobu rolnictva. Po cestě do USA básník napsal, že se „zamiloval do zbídačeného Rusa“.

Odvolat se k imperativní nálada: pole Rusko! Dost bylo tahání pluhu po polích! Básník by rád viděl rolníka hrdého, svobodného, ​​bohatého. V „kameni a oceli“ vidí záruku budoucí síly „rodné strany“. Pak začíná rozpor: Teď se mi líbí něco jiného. Je ale v průmyslovém umění prostor pro duši? „Nejsem vhodný pro nový život“: motiv neklidu je často slyšet v pozdějších básních S. Yesenina. Jednotlivá autorská epiteta svým hanlivým stylem připomínající styl V. Majakovského: nepohodlná tekutina, nekonečná melancholie, scvrklý, konzumní. Příroda sama v básníkových očích ztmavne, stydí se za blízkost pluhu, dokonce i břízy a topoly jsou rozhořčeny. Staletý patriarchální způsob života se pro pokrok počátku 20. století stal směšným. Ale pro triumf technologie volí dvojznačný přídomek „motorová kůra“. S. Yesenin, stejně jako o rok dříve v „Dopisu ženě“, v hloubi duše stále neví, „kam nás osud událostí zavede“. Opakování: v řadě vánic, v řadě bouří, pro nic. Poslední sloka je skoro jako kouzlo. Zdá se, že básník si namlouvá, že „ocelová Rus“ je bezprostředním cílem, a pak na to přijdeme. Pocit, který nyní zažívá S. Yesenin při návštěvě své rodné vesnice, lze také nazvat „nepohodlným“. Inverze: Vidím sílu, viděl jsem.

Z cesty do Ameriky v roce 1922 se S. Yesenin vrátil ohromen silou „železa, elektřiny, žuly“. Inscenační patos však rychle vystřídal duševní nesoulad, který se odráží v básni „Nepohodlný tekutý měsíc“.

"Nepříjemná tekutá lunárna..." Sergej Yesenin

poezie Nepohodlný tekutý měsíční svit
A melancholie nekonečných plání, -
To je to, co jsem viděl ve svém senzačním mládí,
Že, když miloval, nejen jeden proklínal.

Podél cest jsou uschlé vrby
A píseň kol vozíků...
Teď už bych to nikdy nechtěl
Abych ji mohl poslouchat.

Stal jsem se lhostejnými k chatrčím,
A oheň v krbu mi není drahý,
I jabloně jsou v jarní vánici
Kvůli chudobě polí jsem je přestal milovat.

Teď se mi líbí něco jiného.
A v konzumním světle měsíce
Přes kámen a ocel
Vidím sílu své rodné strany.

Polní Rusko! Dost
Tažení pluhu přes pole!
Bolí mě vidět svou chudobu
A břízy a topoly.

Nevím co se mnou bude...
Možná nejsem vhodný pro nový život,
Ale stejně chci ocel
Viz chudák, žebravý Rus'.

A poslouchat štěkot motoru
V řadě vánic, v řadě bouří a bouřek,
Teď už nic nechci
Poslechněte si píseň kol vozíků.

Analýza Yeseninovy ​​básně „Nepohodlné tekuté měsíční světlo...“

Sergej Yesenin je právem považován za básníka ruské vesnice, protože ji oslavuje v mnoha svých dílech. Nicméně, v minulé roky V jeho životě se jeho práce dramaticky změnila, a to kvůli tomu, že Yesenin pro sebe neviděl místo v novém světě, který se mu zdál cizí a nehostinný.

Básník opustil svůj život velmi brzy malá vlast, obec Konstantinovo, kde prožil dětství. Později, když už se stal docela slavným, se několikrát vrátil domů a celou dobu se přistihl, že si myslí, že klidný a odměřený venkovský život je dávnou minulostí. A není se čemu divit, protože po revoluci začala všude vznikat JZD, na polích se objevilo první zařízení a po večerech se sami rolníci místo ruských lidových písní učili pochody na básně nově ražených básníků. hlásající socialistické myšlenky.

Program rozvoje venkova přijatý stranou se však ukázal jako utopický. Silná rolnická hospodářství byla vyvlastněna a chátrala a JZD nebyla schopna zajistit zemi potraviny v potřebném množství. Navíc mnohá pole prostě nebyla obdělávána, a to Yesenina natolik deprimovalo, že už neměl chuť oslavovat krásu své rodné země. V roce 1925 napsal báseň „Nepohodlný tekutý měsíční svit...“, ve které vyjádřil vše, co bylo bolestivé. Básník však pochopil, že „vozíková píseň kol“, na kterou byl zvyklý od dětství, je nyní pozůstatkem minulosti. Básník jako vlastenec své vlasti chtěl, aby se Rusko stalo skutečně silnou a svobodnou mocností. Yesenin poznamenává, že „stal jsem se lhostejným k chatrčím a oheň v krbu je pro mě malý“, čímž zdůrazňuje, že civilizace musí přijít nejen do měst, ale také do vesnic, kde rolníci stále sklízejí úrodu se srpem.

Básník přitom chápe, že právě chudoba rolníků je jedním z limitujících faktorů rozvoje nejen Zemědělství, ale i po celé republice. V tomto bodě Rusko stále zůstává zemědělskou velmocí se špatně rozvinutou průmyslovou výrobou. Ale při honbě za úspěchy v průmyslové sféře nikdo nevěnuje pozornost tomu, že je to vesnice, která potřebuje především modernizaci. „Polní Rusko! Dost bylo vláčení pluhu po polích!“ nabádá básník a věří, že jen dobrou úrodou se země může zbavit hladu a chudoby.

Sám Yesenin je přesvědčen, že jeho role při formování nové společnosti je bezvýznamná, protože ani velmi jasný literární talent bez touhy zpívat chválu nové vládě nebude nikdy požadován. Básník se navíc domnívá, že to byla kreativita, která z něj udělala vyvrhele, ve své domovině je od nynějška nucen cítit se jako host. Ale přes to všechno zůstává Yesenin skutečným patriotem, pro kterého je prosperita Ruska největší radostí. Básník poznamenává, že chce „s ocelí vidět chudou, zbídačenou Rus“ a doufá, že revoluce, bez ohledu na to, jak osobně ji vidí, stále umožní rolníkům stát se plnohodnotnými a horlivými vlastníky půdy. Ale skutečnost, že vesnice stále chátrají a dědiční oráčci odcházejí do města hledat lepší život, Yeseninovi nepřidává radost. Nikoho však neobviňuje, protože kdysi sám cestoval z Konstantinova do Moskvy pouze proto, aby v životě dosáhl něčeho víc. Usnadnění rolnické práce pomocí moderní techniky by však podle básníka mohlo situaci radikálně změnit. Budoucnost leží v chytrých strojích, které Yesenin viděl v obrovském množství v zahraničí a tajně záviděl francouzským a americkým farmářům, kteří se nevyčerpávají tvrdou fyzickou prací. Básník proto končí svou báseň větou: „Teď v žádném případě nechci poslouchat píseň kol vozíků.