E see postitus märter Saint Joani kohta, kuidas saab teda mitte mäletada ja isegi tema hukkamise päeval...
Hukkamist ei pruukinud aga üldse olla... aga ametlik ajalugu peab 30. maid Jeanne d'Arci, lihtsa taluperenaise põletamise päevaks, keda tuntakse siiani ja keda Prantsusmaal eriti austatakse kui naaberriiki. rahvuskangelanna.
Jeanne oli üks Prantsuse vägede komandöre Saja-aastases sõjas. Burgundlaste poolt vangistatuna anti ta üle brittidele, mõisteti hukka kui ketser ja põletati tuleriidal süüdistatuna ketserluses ja nõiduses. Peaaegu viissada aastat hiljem (1920. aastal) kuulutas katoliku kirik ta pühakuks...
Issand andis Joani kaudu inimestele 4 lubadust: et Orléansi piiramine lõpetatakse, et Dauphin pühitsetakse ja kroonitakse Reimsis, et Briti vallutatud Pariis tagastatakse õigusjärgsele Prantsusmaa kuningale ja et Orleansi hertsog, kelle britid siis vangistasid, naaseb oma kodumaale. Kõik see tundus uskumatu, kuid see sai täpselt tõeks.
Tema pilti ülistasid mitmed kunsti- ja kirjandusteosed, sealhulgas Voltaire ja Schiller. Tema kohta on kirjutatud palju teaduslikke uurimusi ja vaatamata sellele - ja võib-olla just seetõttu - tema saatuse ümber käiv poleemika mitte ainult ei vaibu, vaid, vastupidi, lahvatab kasvava jõuga.
Orléansi Neitsi elu ametlik ajalugu on eksisteerinud Prantsuse revolutsiooni ajast ja seda kirjeldatakse üksikasjalikult kooliõpikutes.
Jeanne d'Arc sündis Lorraine'is Domremy külas talupidaja Jacques d'Arci (Jacques ehk Jacquot d'Arc, umbes 1375-1431) ja tema naise Isabelle'i (Isabelle d'Arc, sünninimega Isabelle Romee) perekonnas. de Vouthon, 1377–1458) 1412. aasta paiku.
See oli Prantsusmaa jaoks raske aeg. Saja-aastane sõda (1337–1453) oli kestnud üle seitsmekümne aasta ja selle aja jooksul õnnestus prantslastel kaotada suurem osa kuningriigi territooriumist.
1415. aastal maabusid inglased Normandias koos sõjaväega, mida juhtis andekas komandör – noor kuningas Henry V.
1415. aasta sügisel toimus kuulus Agincourti lahing, mille tulemusena vallutati kogu Prantsuse aristokraatia lill. Riigis algas kodusõda burgundlaste ja armagnacside vahel, samal ajal kui britid vallutasid ühe territooriumi teise järel.
13-aastaselt hakkas Jeanne'il "nägemusi" nägema - ta kuulis "hääli", rääkis pühakutega, kes kutsusid teda üles Prantsusmaad päästma. Tüdruk uskus kogu südamest oma ebatavalisse saatusesse. Talle ilmunud pühakud vihjasid tuntud ennustusele, mille kohaselt üks naine hävitas Prantsusmaa ning teine naine ja neitsi päästavad riigi.
Jeanne d'Arci maja Domremys. Tänapäeval on see muuseum.
Kündja vaene tütar 17-aastaselt lahkub isakodust, satub Chinonisse, kus tollal viibis noor kuningas Charles VII (Charles VII, 1403-1461), räägib talle oma saatusest. Ta, teda uskudes, annab talle alluvate rüütlite salga. Nii algab Žanna karjäär. Toimuvad lahingud, võidud, Orleansi vabastamine, mille järel saab ta hüüdnime Orleansi neiu. Siis - vangistus, süüdistused, ülekuulamised ja surm tuleriidal aastal 1431... tundub, et kõik on lihtne ja selge.
Kuid mõned ajaloolased, peamiselt prantslased, on ametlikku versiooni juba mitukümmend aastat süstemaatiliselt vaidlustanud, osutades teatud arusaamatutele momentidele Jeanne'i eluloos.
Kroonikad kõhklevad neitsi hukkamise kuupäeva nimetamisel. President Hainault, kuninganna Maria Leszczynska staabi ülem, nimetab hukkamise kuupäevaks 14. juunit 1431. aastal. Inglise kroonikud William Caxton (1422-1491) ja Polydore Virgil (1470-1555) väidavad, et hukkamine toimus 1432. aasta veebruaris. Suur vahe.
Žanna kummaline ja peadpööritav karjäär tekitab palju kahtlusi. Keskaegne ühiskond oli rangelt klassipõhine ja hierarhiline. Kõigile selles osalejatele määrati nende koht oraatorite seas – need, kes palvetavad; Bellatores – need, kes võitlevad, või Aratores – need, kes künnavad.
Roueni torn, kus Joanit üle kuulati, ja monument tema põletamise kohas.
Aadlipoisse koolitati rüütliteks saama alates seitsmendast eluaastast, talupoegi koheldi kui loomi. Kuidas võis juhtuda, et lihtrahvale anti rüütlisalga juhtimine? Kuidas saaksid rüütlid, keda sünnist saati kasvatati sõdalastena, leppida sellega, et neid kamandab taluperenaine? Mida peaks vastama vaesele talutüdrukule, kes seisab kuningliku residentsi väravas ja nõuab kohtumist kuningaga, et talle oma “häältest” rääkida? Kas kavalaid häälega õnnistatud inimesi polnud tollal palju? Jah, sellest piisab!
Jeanne’i võtsid Chinonis vastu kuninga ämm Yolande d’Aragon, hertsoginna d’Anjou, 1379–1442, Charles VII naine Marie d’Anjou (1404–1463) ja kuningas ise. Ta toodi kohtusse riigikassa kulul, kaasas relvastatud saatja, mis koosnes rüütlitest, ordudest ja kuninglikust käskjalast. Paljud aadlikud pidid päevi ootama audientsi kuninga juures, kuid “taluperenaine” lubati teda peaaegu kohe vaatama.
Arheoloogiaühingu ja Lorraine'i ajaloomuuseumi bülletään teatab, et „jaanuaris 1429 võttis Jeanne hobuse seljas Nancy lossi väljakul osa aadli ja rahva juuresolekul odaga turniirist. Lorraine." Kui võtta arvesse, et turniiridel võidelda sai vaid aadel, nimekirjade ümber olid välja pandud võitlejate embleemidega kilbid, siis talunaise ilmumine sellel ei sobitu selle ühiskonna ühegi raamiga. Lisaks ulatus oda pikkus mitme meetrini ja sellega võisid vehkida vaid spetsiaalse väljaõppe saanud aadlikud. Samal turniiril hämmastas ta kõiki nii oma hobusega ratsutamisoskusega kui ka teadmistega aadli seas aktsepteeritud mängudest – ringmängust kentenist. Ta avaldas nii suurt muljet, et Lorraine'i hertsog kinkis talle suurepärase hobuse.
Karli kroonimise ajal Reimsis oli katedraali kooris lahti vaid Joani etalon (valge, kuldsete liiliatega üle puistatud). Joanil oli oma õukonnapersonal, sealhulgas neiu, ülemteener, leht, kaplan, sekretärid ja kaheteistkümnest hobusest koosnev tall.
Kuidas sulle meeldib see alasti... ja natsisaluudiga Žanna? See on pärit prantsuse kunstnikult Gaston Bussiere'ilt (1862-1929).
Mõned uurijad usuvad, et Jeanne'i isa oli Orléansi hertsog Louis, keda teadsid ka dünastia esindajad (selle versiooni pooldajad väidavad, et antud juhul sündis Jeanne'i rikkaliku riidekapi eest hertsog Charles d "Orléans Orleans, 1394-1465).
Aga kes on sel juhul Jeanne'i ema? Ambelaini järgi arvavad Etienne Weil-Reynal ja Gerard Pesme, et tõenäoliselt on tegemist Baieri Isabellaga (Isabeau de Baviere, 1371-1435), Charles VI naise, Charles VII emaga. Ta oli aastaid Louis d'Orléansi armuke.
Charles VI, hüüdnimega Hull (Charles VI le Fou, 1368-1422), ei talunud oma naise nägemist. Ta elas eraldi Barbeti palees, kus Louis oli sage külaline. Teda kutsuti Isabella vähemalt kahe lapse – Jeani (sündinud 1398) ja Charlesi (sündinud 1402) isaks. Jeanne sündis just selles palees ja ta saadeti kohe oma õe Isabella de Woutoni juurde. Selge on ka see, miks pidi last varjama. Tüdrukut oli vaja kaitsta, sest tema isa Louis d'Orléansi tapsid palgamõrvarid vaid mõni päev pärast Jeanne'i sündi.
Siin võib taas esile tuua tõsiasja, mis kummutab levinud arvamuse, et Žanna oli lihtsalt taluperenaine. Mõned teadlased usuvad, et Jacques d'Arci-nimelise mehe tütar ja Isabella de Voutoni nimeline naine peavad lihtsalt olema aadlik - eesliide "de" perekonnanimes näitab üllast päritolu. Kuid selline traditsioon tekkis Prantsusmaal alles 17. sajandil. Kirjeldatud perioodil tähendas see täht eesliidet “alates”. See tähendab, Jeanne Arcist, nii et kõik pole nii lihtne...
"Joan of Arc" Rubensi maal.
D'Arci perekonna esindajad olid kuninglikus teenistuses juba enne Joani sündi. Seetõttu valiti see perekond Jeanne'i kasvatamiseks.
Joan of Arci vapp (Creative Commonsi litsents): Darkbob/Projet Blasons
Kuidas muidu saab põhjendada väidet tema õilsa päritolu kohta? Karl VII talle kingitud vapp. Kuninglik harta ütleb: "Juuni teisel päeval 1429... lord kuningas, saades teada Neitsi Jeanne vägitegudest ja Issanda auks võidetud võitudest, varustas... Jeanne'i nimelise mantliga. relvadest...”. Kuldseid liiliaid peeti Prantsusmaa lilleks ehk teisisõnu "vereprintside ja -printsesside" sümboliks, mida kinnitab ka lahtine kuldne kroon Joani vapil.
Kuningas ei maini isegi Jeanne'ile aadlitiitli andmist, mis tähendab, et tal on see juba olemas. Oma vapiga annab ta mõista, et peab Jeanne’i kuninglikku verd printsessiks.
Kui pidada kõike öeldut tõeks, siis tuleb Jeanne’i tunnistada Prantsusmaa kuninga Charles VII poolõeks, Orléansi dünastia hertsogi poolõeks – Charles ja Jean Dunois’ poolõeks. Inglismaa Catherine de Valois (1401-1437), Charles VII õde, tädi Inglismaa kuningas Henry VI (Henry VI, 1421-1471). Nendes oludes näib Joani hukkamine tuleriidal Rouenis aastal 1431 mõeldamatu.
Nii kõrge sünniga tüdrukut nõiduses süüdistatuna oli võimatu põletada. Küsimus, miks seda etendust vaja oli, on liiga keeruline ja on eraldi artikli teema.
Nüüd räägime millestki muust, Jeanne'i elust pärast... tema ametlikku hukkamist. Et mõista, kuidas Jeanne suutis hukkamist vältida, tasub pöörduda selle kurva sündmuse kirjelduse poole: „Vanal turuväljakul (Rouenis) sundisid 800 Inglise sõdurit rahvast ruumi tegema... lõpuks üks salk Ilmus 120 inimest... Nad piirasid ümber naise, kes oli kaetud... kapuutsiga kuni lõuani..." Ainult kunstnike maalidel on ta avatud näoga ja kannab elegantseid riideid.
Historiograafide sõnul oli Jeanne pikkus umbes 160 cm. Arvestades tema ümber olevat sõdurite topeltrõngast ja mütsi näos, ei saa kindlalt öelda, milline naine ta oli.
Arvamust, et Jeanne'i asemel põletati teine naine, jagasid paljud kroonikud ja kuulsad inimesed, nii Jeanne'i kaasaegsed kui ka hiljem elanud. Üks Briti Muuseumis hoitav kroonika ütleb sõna-sõnalt järgmist: „Lõpuks kästi ta kõigi inimeste silme all ära põletada. Või mõni teine naine, kes näeb välja nagu tema.
Ja Püha katedraali rektor. Thibault Metzis kirjutab viis aastat pärast hukkamist: „Roueni linnas ... tõsteti ta tuleriidale ja põletati. Nii nad ütlevad, kuid hiljem on tõestatud vastupidine.
Kohtuprotsessi materjalid tõestavad veelgi veenvamalt, et Orleansi neiu ei põletatud. Kohtujurist Charles du Lye juhtis juba 16. sajandil tähelepanu asjaolule, et neitsi ülekuulamiste dokumentides ja protokollides ei olnud surmaotsust ega karistuse täideviimist tõendavat ametlikku akti. Aga kui Orleansi neiut tuleriidal ei põletatud, siis milline oli tema edasine saatus?
Aastal 1436, viis aastat pärast Roueni tulekahju, ilmub aadli des Armoises'i perekonna dokumentidesse sissekanne: "Aadlik Robert des Armoises oli abielus Prantsusmaa neitsi Jeanne du Lys'iga... 7. novembril 1436." Perekonnanime du Lys kandsid Jeanne'i ametliku isa pojad.
Ja 1439. aasta suvel tuli linna, mille ta oli vabastanud, Orleansi neiu ise. Nüüd kandis ta oma mehe perekonnanime – des Armoises. Teda tervitas entusiastlik linnaelanike hulk, mille hulgas oli palju teda varem näinud inimesi.
Linna arveraamatusse ilmus veel üks tähelepanuväärne kanne Jeanne des Armoises'ile suure rahasumma – 210 liivri – maksmise kohta "linnale piiramise ajal osutatud hea teenuse eest". Kangelanna tundsid ära need, kes teda neli aastat tagasi hästi tundsid – tema õde ja vennad, Prantsusmaa marssal Gilles de Rais (1404-1440), Jean Dunois ja paljud teised.
Jeanne suri hilissuvel – 1449. aasta varasügisel – just sellest perioodist pärinevad tema surma tunnistavad dokumendid. Alles pärast seda hakati tema "vendi" (mis tähendab Jacques d'Arci poegi) ja tema ametlikku ema (Isabella de Vouton) kutsuma "hilise Neitsi Johannese vendadeks" ja "Isabellaks, varalahkunud Neitsi emaks". ”.
Nii näeb tänapäeval välja üks levinumaid alternatiivseid versioone Saja-aastase sõja kangelanna päritolust.
Ametlik teadus ei tunnista alternatiivsete versioonide pooldajate argumente. Kuid nii või teisiti jääb küsimus Jeanne d’Arci päritolu kohta lahtiseks: tema õilsast päritolust kõnelevaid fakte pole sugugi lihtne kõrvale heita. Teabe alus: Elena Ankudinova uurimus.
Joan of Arci lool põhinevad üle 20 filmi. Esimene neist filmiti kino koidikul, 1898. aastal. Muide, kas olete vaadanud filmi “The Messenger: The Story of Joan of Arc” Film on aastast 1999, aga ma soovitan seda, kus Joani kehastab Milla Jovovich?
Kuid prantslased mäletavad ja armastavad Jeanne'i... ja pole vahet, kas ta põletati või mitte, rahva usku tema märtrisurma ei saa enam ümber lükata. See on juba isiksus – legend...
Monument Joanile Pariisis.
Pildid ja fotod (C) erinevatest kohtadest Internetis.
- Jeanne of Arc, kelle elulugu teab kogu maailm ja mille kohta pole palju usaldusväärselt teada. Tema sünni ümber on vaidlusi: mõned kalduvad arvama, et ta on kõrge õukondlase vallas tütar; Nad vaidlevad ka tema surma üle: on seisukoht, et Jeanne ei põlenud - justkui viidi ta hukkamise eelõhtul salaja minema.
Kuid olgu kuidas on, kõige salapärasem pole mitte sünd ja surm, vaid selle peamine missioon: Prantsusmaa päästmine Jumala enda käsul. Kuidas muidu seletada tollal noore külatüdruku mõistmatut julgust, kellele kästi köögist sammugi kaugemale mitte astuda?
Jeanne'iga seotud sündmused leidsid aset lõputul ajastul. Prantsusmaa oli poliitilise hävingu lävel: legitiimse kuninga täieliku anarhia taustal (ta kannatas sügava hulluse käes) võitlesid nii poliitilised rühmitused kui ka Inglismaa ise, keda esindas kuningas, kontrolli eest riigi üle. Prantsusmaa seaduslikul troonipärijal Dauphin Charlesil õnnestus vaevu põgeneda, põgenedes riigist lõunasse. Prantsusmaa alistamise viisid britid edukalt lõpule – tee täielikule võidule blokeeris vaid vapper linn Orleans, mis oli piiramisrõngas, kuid pidas siiski vastu.
Ja sel riigi jaoks kõige raskemal ajal on Jeanne of Arc ajaloo esirinnas. Ta ise ütles, et kuulis juba 13-aastaselt taevaste hääli, kes paljastasid talle tema määramise kuninga päästjaks ja päästjaks. Kuningriiki aga alles 17-aastaselt kuulutas ta esimest korda avalikult välja. riietatud meeste rõivastesse, mida ta kandis pärast arvukaid Dauphin Charlesi kontrollimisi, olles saanud Karl Suure lipu ja raudrüü ja mõõga end sõjalise kõrgeima võimu märgina kolis ta armee etteotsa Orleansi.
Jumala sõnumitoojana äratas Jeanne sõdurites ja väejuhtides rõõmu ja imetlust – kõik kogesid erakordset inspiratsiooni, olles täiesti kindlad Jumala abis. Ja ime juhtus: Jeanne ja tema armee täitsid peaaegu võimatu ülesande vabastada Orleans 4 päevaga - britid lõpetasid linna piiramise. Seni tähistatakse Orléansis 8. maid kui tähtsaimat püha: Prantsusmaa mälestab sel päeval oma päästjat – Orléansi neitsit.
Brittide kontrolli all oli ka Loire'i jõgi, mille kallastel asusid strateegiliselt olulised lossid. 18. juuniks olid vaenlased lõpetatud: Inglise armee sai purustava kaotuse lahingutes Prantsuse armeega, mida juhtis Jeanne d'Arc.
Tee Reimsi, kus pidi toimuma Dofiin Charlesi võidmine, oli tulevase kuninga jaoks lai ja vaba: iga linn sellel teel avas rõõmsalt oma väravad, et kohtuda Charlesi ja tema armeega. Rahvas koondus kokku, rahvusliku vaimu enneolematu tõus tekitas erakordse janu riigi taaselustamise järele ning Jeanne ärgitas kuningat olukorda ära kasutama ja Pariisi marssima. Kadedate inimeste intriigid võtsid aga oma osa ja sõjategevust takistasid kuninga vastuolulised käsud. Ja 23. mail 1430 langes Jeanne of Arc reetmise tagajärjel Inglismaa liitlaste burgundlaste kätte, kes oli Joanile nii palju võlgu, et Britid ei liigutanud teda ostis Joani 10 000 liivri kulla eest, viis ta Roueni.
Inglise inkvisitsiooni süüdistusprotsess ja Jeanne'i alatu hukkamõist elusalt põletamiseks on tunnistuseks Prantsusmaa mustast tänamatusest ja Inglismaa põhimõteteta poliitilisest korrast.
Tüdruku hämmastav julgus, usaldus oma vastuste vastu ja tugev tahe ei murdunud hoolimata kohutavatest kinnipidamistingimustest ja piinamisohust.
Kui ta suri tuleriidal, pöördus ta Jeesuse poole. Prantsusmaa usub tänapäevalgi, et Joan on täpselt seal, kus Jeesus on – taevas.
25 aastat pärast Orléansi neitsi põletamist meenutas kuningas Charles VII, olles saavutanud Prantsusmaa kui riigi täieliku taastamise, Joani (ilmselt oli tema südametunnistus ärganud). Määrati uus kohtuprotsess. Tema ema, sugulased ja arvukad kodukoha elanikud, samuti sõjaväe sõdurid olid endiselt elus. Tunnistajate üksmeelsed ütlused lükkasid ümber kõik punktid inkvisitsiooni süüdistusest Joani ketserlikes vigades. Rahvuskangelanna vastu esitatud süüdistus tunnistati kehtetuks ja tema hea nimi taastati. Ja peaaegu 500 aastat hiljem kuulutas katoliku kirik Orleansi neitsi pühakuks, tunnistades ta pühakuks.
Jeanne of Arci ohvrikuju inspireeris paljusid naisi ja mehi kõrge eesmärgi nimel tegusid tegema, kuid igaüks neist kandis oma risti ise...
Kuulsat ajaloolist tegelast Joan of Arci, kelle elulugu (lühike ajalugu) algab kaugest 15. sajandist, peetakse vabaduse ja mehelikkuse sümboliks. Tüdruk sündis 1412. aasta paiku Domremy külas Jacques d'Arci ja tema naise Isabella peres sõbrad oma vanema õe Catherine'iga, kes hiljem abielust lahkus ja peagi noores eas suri.
D'Arques'i maja asus küla keskel, kohaliku kiriku lähedal, Jeanne'i isa oli mõnda aega valitud kogukonna praosti ametikohal ning sellest tulenevalt hindas ja austas Domremy küla elanikkonda. Paljud talupojad kuulasid Jacques d'Arques'i kui mõistlikku ja tarka inimest.
Jeanne of Arc: lühike elulugu koolilastele
Mis laps Žanna oli? Juba varasest lapsepõlvest oli tüdruk harjunud tundma end lugupeetud inimese pereliikmena ja püüdis elada oma isa staatuse järgi. Noor Žanna aitas ema majapidamistöödel, õppis süüa tegema ja kuulas entusiastlikult vanemate jutte kaunist neiust, kes päästaks nende küla. Kogu oma elu Domremys nägi Jeanne arvukate tulekahjude kuma, kaaskülaelanike karjeid ja uskus kindlalt, et Orléansi neitsi, kelle saabumist ennustati palju sajandeid varem, vabastab nende kodumaad. Legendi järgi kuulus see paljude legendide ja rüütlilugude populaarsele tegelasele. Jeanne of Arc uskus kindlalt kõigisse möödunud sajandite ennustustesse ja legendidesse. Lastele mõeldud lühike elulugu sisaldab peamisi fakte tüdruku eluloo kohta. Ja need ajaloolised sündmused meenutavad vägagi Orleansi neiuga seotud legende.
Joan of Arc: elulugu, kokkuvõte
Üldiselt on aktsepteeritud, et noore kangelanna sünniaasta on täpselt 1412, kuid kanoniseerimisdokumendis on märgitud kuupäev 6. jaanuar 1409. Ta eelistas end kutsuda Jeanneks, mitte Jeanne of Arciks. Noort kangelannat kutsus perekond sageli Jeanette'iks.
13-aastaselt kuulis Zhanna peas peaingel Miikaeli häält, kes käskis tal kuulata tema lugu ja leppida saatusega. Michaeli ilmutuse kohaselt oli Jeanne Orleansi neiu ja ainult tema suutis piiratud Orleansi vabastada, ajades sellega kõik vastased välja.
Kui neiu sai 17-aastaseks, läks ta kõhklemata linnakapteni juurde. Sel ajal tunnistati teda Vaucouleur Baudricourtiks, kes naeruvääristas tüdruku juttu, et ta pidi väidetavalt oma kodumaad kaitsma. Žanna aga ei andnud alla ja teisel korral võeti ta nende ridadesse vastu. Kapten käskis talle mitu sõdurit eraldada pärast seda, kui tüdruk ennustas prantslaste lüüasaamist Orléansis. Žanna eelistas kanda meeste sõjaväerõivaid, väites, et selles tunneb ta end vabamalt ja tugevamana. Koos Jeanne'iga läksid sõtta tema kaks parimat rüütlit – Jean de Metz ja Bertrand de Poulangis.
Vaenutegevus
Tõeliselt suur kangelanna ja märter Joan of Arc, kelle elulugu, sõjaliste asjade lühike ajalugu, algab Orléansi piiramisega, oli tundmatu talunaine. Ajalooliste andmete kohaselt saabus 1429. aasta märtsis noor kangelanna Dofiini juurde, teatades, et kõrgemad jõud on tema saatuse määranud ja võitu ennustanud. Seetõttu palus ta armeed, et Orleansi piiramine tühistada. Tüdruk hämmastas kõiki kohalviibijaid erakordsete teadmistega sõjaväeasjadest ja ratsutamise keerukusest. Dauphin Charles kõhkles kaua, kuid pärast mitmepäevast kaalumist nõustus ta eraldama Jeanne'ile armee vastutasuks lubaduse eest, et naine peab kõrgemate jõududega kinnitama tema legitiimsust ja vastavaid õigusi troonile. Üsna suur osa elanikkonnast kahtles Charlesi õigusjärgses pärimises, mida nad ei kartnud ka avalikult välja öelda.
Lisaks hakati pärast kuninga käsku valmistama spetsiaalset raudrüüd ja varustust sellisele sõdalasele nagu Jeanne of Arc. Tüdruku elulugu, lühike ajalugu, seisneb selles, et kogu oma elu kaitses ta oma rahvast, maid ja tegi selle nimel kõik endast oleneva. Ta võlus paljusid ajaloolasi oma julguse, mehelikkuse ja erakordse usuga oma võitu.
Edasi Orleansi
Järgmine punkt sõjategevuse käigus oli Blois, kus Jeanne'i armee teda juba ootas. Hea uudis, et nende ülestõusu juhtis kõrgemate jõudude saadetud tüdruk, sisendas sõdalastesse usaldust ja julgust. 4 päeva kestnud pidevate rünnakute tõttu lõpetab noor kangelanna Orleansi piiramise. Paljud tolleaegsed sõjaväejuhid pidasid Orleansi brittide käest vabastamise missiooni peaaegu võimatuks.
Vaenutegevus katkes kuni 1430. aasta kevadeni. Kuninglikud õukondlased aga ei meeldinud noorele kangelannale ja püüdsid igal võimalikul viisil avalikkust tema vastu pöörata. Üle pika aja see neil lõpuks õnnestus. Tänu salakavalate õukondlaste tegevusele süüdistati Jeanne of Arci riigireetmises, mille tulemusena vangistati ta brittide kätte, kus ta vangistati Roueni torni.
Kohtuprotsess
Kohus kangelanna üle algas 1431. aasta veebruari viimastel päevadel. Dokumentide kohaselt andis Johannes of Arc kohtu alla kohalik kirik, süüdistades teda ketserluses ja valetunnistuses kõrgemate jõudude kohta. Kuid kogu tüdruku vangistuse ajal hoiti teda piiskop Cauchoni valve all Inglismaa ei varjanud oma huvi kangelanna juhtumi vastu, nagu ka riigi valitsus ise. Inglismaa valitsus tasus täielikult kõik Orleansi teenijaga seotud kulud, kelle elulugu sõltus brittide otsusest. võitles viimseni ja uskus kõrgemasse jõudu.
Ülekuulamine ja vangistus
Jeanne of Arci lühike elulugu 6. klassi jaoks sisaldab materjale, mis puudutavad tema vangistust Roueni tornis ja mõningaid ülekuulamisi. Kogu vangistuses veedetud aja jooksul mõnitati tüdrukut igal võimalikul viisil, peksti ja alandati, näidates nii nende suhtumist tema "vale" ettekuulutusse. Enamik Inglismaa elanikest pidas teda valetunnistajaks ja kodumaa reeturiks.
Jeanne d'Arci hukkamine
Vaatamata arvukatele piinamistele ja ähvardustele Jeanne of Arc siiski ei murdnud ega tunnistanud oma süüd. Otsus – surmanuhtlus – ilma süüdistatava süü omaksvõtmiseta tegi tüdrukust oma rahva silmis märtri. Kuna noor kangelanna oli kirjaoskamatu, otsustasid kohtunikud kasutada pettust, jättes talle allkirja väidetavalt tema vabastamise ja kodumaale naasmise kohta süü Nii kirjutas tüdruk oma karistusele alla.
30. mail 1431 põletati tüdruk Roueni vanal turuväljakul elusalt. Ajalooliste andmete kohaselt puistati tema tuhk üle Seine'i. Joan of Arc, elulugu, mille lühike ajalugu valmis nii varakult, on paljudele meist julguse sümbol.
Jeanne d'Arc, kelle elulugu ikka veel hämmastab inimesi, võiks olla eeskujuks paljudele kaasaegsetele naistele. Teist sellist Prantsusmaa või mõne muu riigi rahvuskangelannat pole kunagi olnud ega tule ka kunagi. Nii et alustame!
Jeanne of Arc sündis 1412. aastal Domremy külas. Tänapäeval on Jeanne Darci kodulinn ja säilinud maja turistide lemmik palverännakute koht. Kuni 13. eluaastani harrastas Žanna aktiivseid mänge ja kasvas üles kakleva tüdrukuna ning nimetatud kuupäevani jõudes hakkas ta kuulma pühakute hääli. Mõnikord nägi Jeanne tõelisi nägemusi, milles ennustati, et temast saab Prantsusmaa päästja. Mõne aja pärast läks Jeanne Vacouleursi linna kohaliku sõjaväeülema juurde, kes teda muidugi naeruvääristas. Mõne aja pärast läks Jeanne uuesti tema juurde ja avaldas talle rea ettekuulutusi, millest väejuht leidis palju fakte, mis panid teda noort neidu uskuma. Ta andis talle sõdalased ja saatis ta Prantsusmaa Dofiini Charles VII juurde.
Paljud inimesed kipuvad Jeanne d'Arci eluloo üle irvitama. Mitmed faktid viitavad aga kõnekalt, et selles loos oli kahtlemata müstiline, seletamatu komponent. Dofiini hoiatati Jeanne'i külaskäigu eest ette ja ta teadis, et ennustuse järgi oleks ta pidanud ta ära tundma. Seetõttu pani ta troonile endaga sarnase alluva ja ise seisis koos oma saatjaskonnaga rahva hulgas. Lossi sisenedes lähenes Jeanne d'Arc eksimatult tõelisele Dauphinile, mis üllatas ümbritsevaid. Ja ometi ei uskunud Dauphin imesse, vaid andis Jeanne'ile terve rea kontrolle, mille käigus kõik tema kahtlused hajusid.
Suured võidud ja vangistus
Kuningas andis Jeanne of Arcile armee ja andis isegi Karl Suure mõõga. Prantsusmaa oli sel ajal raskes olukorras ja kaotas brittide edusammude ajal palju territooriume. Jeanne d'Arc, kelle elulugu on kuulus oma imeliste võitude poolest, hakkas linnu kiiresti üksteise järel vabastama. Pärast esimest võitu - Orleansis vallutatud Saint Louisi bastionit nimetati Jeanne "Orleansi neiuks" ja isegi suurimad skeptikud uskusid, et ta on jumalast. Ta täitis ülesande mõne päevaga, mida sõjaväejuhid pidasid võimatuks.
Pärast Orleansi vallutas Jeanne of Arc pingutuseta Loire'i, Jargeau, Meun-sur-Loire'i ja alistas Pat lahingus britid täielikult. Vangi võetud inglaste seas oli võitmatu inglise parun Talbot, kellel oli 47 võitu ja mitte ühtegi kaotust.
Jeanne veenis Charlesi Pariisi ründama, kuid kahtles ta pikka aega, mille tagajärjel rünnak ei toimunud. 1430. aastal tõttas Jeanne appi ümberpiiratud Compiegne'i linnale, kus tema hiilgav karjäär ühe tema alluva reetmise tõttu katkes. Jeanne võeti kinni ja viidi Roueni. Jeanne d'Arci võidukas elulugu oli lõppenud, ees ootasid kohutavad katsumused ja hukkamine, mis hirmutas maailma.
Kohtuprotsess ja hukkamine
Miks Jeanne of Arc tuleriidal põletati? Tähelepanuväärne on see, et tema üle kohut mõisteti mitte sõjakurjategija, vaid ketserina. Teda süüdistati meesterõivaste kandmises ja häälte kuulmises – Inglise katoliku preestrite sõnul olid need hääled pärit kurjadest vaimudest. Piiskop Pierre Cauchon, kelle nime mõni aeg hiljem tema enda järeltulijad needsid, valmistas Jeanne of Arci kohtuprotsessi peaaegu täielikult välja. Eelkõige pettis ta teda, et ta kirjutaks alla "ketserlusest loobumisele", millega naine tunnistas oma süüd.
30. mail 1431 põletati Jeanne d'Arc tuleriidal Rouenis, vanal turuväljakul. Tänapäeval toovad inimesed siiamaani lilli. Põletamise ajal nutsid inimesed, hoolimata sellest, et Jeanne oli sõjas vastane, palju. Viimastel minutitel hüüdis Žanna piiskopile, et on tema pärast suremas ja ta kutsutakse Jumala kohtu ette. Kui tuli hakkas ta keha põletama, hüüdis ta mitu korda "Jeesus!" ja rahvas ei kuulnud enam oigamist.
Tema tuhk puistas üle jõe ning õilsad inimesed ja tavalised inimesed imetlesid pikka aega tema julgust ja jõudu.
Jeanne Darki elulugu, mis võib mõnele tunduda ebaselge, saavutas siiski võidu Inglismaa üle. Prantsusmaa andis Joani võitudest nõrgenenud brittidele purustava hoobi ja võitis.
Jeanne d'Arc on lihtsa talupoja tütar, kellest sai Saja-aastase sõja ajal Prantsusmaa Inglismaa mõju alt vabanemise sümbol ja kes põletati nõiduses süüdistatuna.
See aeg ei olnud Prantsusmaa jaoks kerge: Baieri kuninganna Isabella intriigide tulemusena sõlmiti alandav kokkuleppeleping, mille kohaselt tunnistati Henry V riigi ainsaks seaduslikuks valitsejaks. Tegelikult kaotas Prantsusmaa oma täielikult iseseisvumine ning Dauphin Charles VII ei saanud oma väikese vanuse ja riigikassa ebapiisavate vahendite ning kohtutoetuse puudumise tõttu midagi teha. Üle riigi levis legend, et langenud naine hävitas riigi, kuid püha neitsi vabastab ta.
Vabastaja missioon
Joan of Arci (Orleansi neiu) elulugu on üsna tuntud. Ta sündis 6. jaanuaril 1412 Doremi külas, mis asub Champagne'i ja Lorraine'i piiril. Tüdruk oli väga vaga ja unistas 12-aastaselt esimesest sõnumist St. Michael, kes paljastas Jeanne of Arcile oma tõelise saatuse – saada Prantsusmaa päästjaks.
Jeanne of Arc kuulis pühakute hääli, kes inspireerisid ja veensid teda, et ta on neitsipäästja. 6. märtsil 1429 saabus tulevane rahvuskangelanna luksuslikku Chinnoni lossi, kus viibis Dauphin Charles oma õukonnaga, ja veenis teda koguma armeed sõjaks brittidega.
Charles VII veenmine võitlema osutus väga keeruliseks ülesandeks, seejärel pidi tüdruk Dofiinile tunnistama, et ta valiti ülalt ja kuuleb pühakute hääli. Jeanne of Arci mõjul otsustas Dauphin alustada sõjalist kampaaniat Orleansi vabastamiseks, linn, mis blokeeris brittide tee riigi lõunaossa.
Varem oli korduvalt üritatud inglasi Orleansist eemale tõrjuda, sest linn oli strateegiliselt tähtsal kohal ning asus Pariisi ja Reimsi lähedal, kus traditsiooniliselt toimus Prantsuse troonipärijate kroonimistseremoonia.
Väärib märkimist mõned huvitavad faktid suure Jeanne'i elust, eriti tema kingitus sündmustest ennustada. Nii juhtus kuulsa "heeringalahinguga", mille prantslased kaotasid šotlaste liitlaste aegluse ja prantslaste endi otsustamatuse tõttu alustada iseseisvat rünnakut Briti varustuskonvoide vastu. Ajalookroonika järgi suutis Jeanne Dofiini vastuvõtul seda sündmust üksikasjalikult ennustada, mis tugevdas tema mainet püha nägijana.
Orléansi lahing oli uskumatult äge, Jeanne ise osales lahingutes rohkem kui korra. Viimane rünnak lõppes prantslaste otsustava võiduga ja alandatud britid taganesid, jättes kasarmusse suurema osa rüüstatud kaubast.
Reetmine ja surm
Jeanne sai kuulsaks oma julguse ja sihikindlusega ning tema valgest soomusrüüst sai prantslaste võidu sümbol. Inglise aadel oli mürgine, sest ebaõnnestunud sõjalise operatsiooni tohutud rahalised kaotused ähvardasid krooni rikkuda ja samal ajal:
- Lõuna-Prantsusmaa tohutud viljakad maad, mis olid pikka aega olnud Inglismaa valduses, läksid kaduma.
- Sõjaline hüvitis, millele riigikassa lootis, läks brittidele täielikult ilma.
- Laenuvõlad panid dünastia esindajad pikaks ajaks väga raskesse olukorda.
Selline olukord ei saanud kaua kesta; Dauphin igatses, et Jeanne täidaks oma saatuse – osaleks tema kroonimisel Reimsi peakirikus ja kinnitaks sellega oma võimu õiguspärasust.
1429. aasta suve lõpus algas rünnak ümberpiiratud Pariisile, kuid halvasti kavandatud operatsioon oli määratud läbikukkumisele, mis tegelikult ka juhtus. Kuninga väed ebaõnnestusid ja taganesid kähku, vaatamata Jeanne nõudmisele oma positsioone mitte loobuda. Samal ajal hakkasid kuninga nõunikud kaotuses varjatult süüdistama Orleansi neiut ennast ja lõid intriige, mis võimaldasid neil rahva lemmiku käsu alt täielikult eemaldada.
Sama aasta sügisel ja talvel osales Zhanna väikese üksuse koosseisus aktiivselt väiksemates kokkupõrgetes vaenlasega. Järgmise aasta kevadel tabavad Jeanne'i britid, kes tahtsid talle Orleansi häbiväärse kaotuse eest kätte maksta.
Algab Jeanne'i elu viimane, kõige traagilisem etapp, sest keegi ei kavatsenud tema üle õiglaselt kohut mõista - britid mõistsid ta tagaselja surma selle eest, mida ta oma kodumaa heaks oli teinud. Olgu lühidalt mainitud, et Inglise kirik andis Joani kohtu alla, süüdistatuna mitte ainult ketserluses ja meesterõivaste kandmises, vaid ka nõiduses.
Jeanne of Arc kaitses end uskumatu leidlikkusega, ja tal õnnestus rumalad süüdistused ketserluses ümber lükata. Jeanne keeldus ka kandmast meesterõivaid ja raudrüüd, andes vastava tõotuse ning mõisteti seetõttu eluks ajaks vangi. Kuid see otsus ajas britid marru ning hiljem esitati tüdrukule taas süüdistus nõiduses ning 28. mail 1431 mõisteti ta Roueni keskväljakul elusalt põletamisele. 30. mail toimus kohutav hukkamine, mis meelitas kohale hulgaliselt pealtvaatajaid.
Kanoniseerimine ja roll ajaloos
Jeanne d'Arci kohutav surm jäi rahva mällu kauaks rahvakangelannast koostatud jutte ja traditsioone, millest enamik on säilinud meie ajani. 1455. aastal toimus Jeanne'i rehabiliteerimise protsess ja 1920. aastal kuulutas kirik ta pühaks suurmärtriks. Tema kahele vennale anti kõrgeima armuga aadlitiitel ja maad ning ka mõningaid soodustusi maksude maksmisel.
Orléansi elanikud mäletasid Jeanne d'Arci tegu ja 8. maid hakati tähistama linna vabastamise päevana Inglise sissetungijate käest. Suur pidu algab ikka piduliku rongkäiguga läbi linna: seda juhib tüdruk, kelle soomusrüü sädeleb hõbedaselt ja ta istub lipukirjaga valge hobuse seljas. 1435. aastal lavastati näidend “Orleansi piiramise mõistatus”, mis rääkis üksikasjalikult tüdruku rollist vaenlaste üle võidu saavutamisel, tema vaimsest valust lahingute ajal surnute ja haavatute pärast.
Naiste olukord keskajal oli hirmuäratav ning üle Euroopa levinud “nõiajahi” laine viis sadade tuhandete süütute tüdrukute ja naiste põletamiseni. Meeste maailm andestab harva naise vabamõtlemise ja vabadusiha ning d’Arc pidi oma saavutuse eest kõrget hinda maksma. Autor: Natalja Ivanova
