Աֆորիզմներ և մեջբերումներ պոեզիայի մասին. Մեծ մարդիկ պոեզիայի մասին, բանաստեղծներ Ամենա ջնջվածը մինչև վերջ

Ընթացիկ էջ՝ 1 (ընդհանուր գիրքը ունի 4 էջ) [հասանելի ընթերցանության հատված՝ 1 էջ]

Տառատեսակը:

100% +

Սերգեյ Ֆոմիչև
երկնային հովիվ

© Fomichev S. A., 2016 թ

Բառերը
1980–2016

Պոեզիան ունի մեկ զարմանալի հատկություն. Նա բառին վերադարձնում է իր սկզբնական, կուսական թարմությունը։ Մեր կողմից ամենից ջնջված, ամբողջովին «ասված» բառերը, որոնք ամբողջովին կորցրել են մեզ համար իրենց փոխաբերական հատկությունները, ապրելով միայն որպես բանավոր պատյան, պոեզիայում սկսում են փայլել, զնգալ և անուշ բույր ունենալ:

Կոնստանտին Պաուստովսկի

Ժամանակին կարծում էին, որ միայն շաքարեղեգն է շաքար արտադրում, իսկ այժմ այն ​​արդյունահանվում է գրեթե ամենուր։ Նույնն է պոեզիայի դեպքում. եկեք այն հանենք ցանկացած տեղից, քանի որ այն կա ամեն ինչում և ամենուր: Չկա նյութի ատոմ, որը պոեզիա չպարունակի։

Գուստավ Ֆլոբեր

«Բանաստեղծություններ գրիր, որ փչել...»:


Բանաստեղծություններ գրիր մորթիները փչելու համար:
Անխոնջ այրեք և բոցավառեք
Օդի և ուժի հոսքերում:
Մեռնելու կասկածանքով, բայց դեռ երգիր,
Ինչպես խնդրեցիր.

«Սպասում եմ խորաթափանցության, ինչպես հանդարտ քամին...»:


Ես սպասում եմ խորաթափանցության, ինչպես հանգիստ քամին,
Ինչպես հանդարտ քամին այրված անապատում:
Ահա աստղերը քնեցին մոխրագույն ցանցի մեջ,
Ամենուր հազարավոր մետրանոց պատերազմ է։

Եվ երկինքը բացվեց միայն այնտեղ, որտեղ հնարավոր էր:
Տոգո և տեսեք, այն կընկնի մի գիշերում:
Այստեղ ամեն ինչ փոխվել է երջանկության հայեցակարգում,
Եվ մահը մոտենում է շատ ուշադիր։

Իսկ հայրենիքում խելագար մարգարեներ չկան,
Մնացին միայն ագռավներն ու կարապները։
Սպասում եմ խորաթափանցության, ինձ թվում է, թվում է
Ապագա կյանքից եկող շեփորի ձայնը.

«Այդ այգում մի միայնակ թռչուն կա...»:


Այդ այգում մի միայնակ թռչուն կա
Խզվում է լռության մեջ.
Կամ ուրախ, կամ զայրացած
Ներսից՝ սիրտս ցավելով։

Այդ պարտեզում ինչ-որ կերպ ամեն ինչ այլ է,
Lilac-ը բոցավառվում է:
Այդ այգում մի խարխուլ տնակ,
Իսկ սեփականատերը գոյություն չունի։

Spruce-ը նայում է կապույտ երկնքին
Իսկ երկնքում ինքնաթիռ է թռչում։
Այն վայրերում, որտեղ ես դեռ չեմ եղել
Եվ իհարկե ոչ ոք չի սպասում:

Իսկ հարավում՝ փոսոտ դաշտից այն կողմ,
Ոսկեգույն գմբեթի սաղարթում։
Այնտեղ քահանան աղոթքներ է կարդում.
Մոխրագույն գլուխ.

Եվ դեմքերը շարունակում են փոխվել
Դրսից պատահականորեն հայտնվելը.
Բայց միայն այդ միայնակ թռչունը
Խանգարեց իմ հոգին.

1998 թ

Աղոթք


Իմ թշվառ խցում լույսը վառվում է,
Սրբապատկերի ճրագը փայլում է թագուհու պատկերի առաջ:
Տարածությունների և աստղերի մեջ Երկիրը թռչում է,
Եվ ես ուզում եմ անխոնջ աղոթել:

Այսպիսով, սիրտը զգում է զեփյուռի շարժումը,
Դա երևակայական լռություն չէ գրկած,
Եվ կյանքը, որն այնքան դառն էր թվում
Հիմա, այս պահերին, սուրբ:

Եվ ես աղոթում եմ երեխաների և երկրի համար,
Հեռու ինչ-որ տեղ լողալու համար:
Խաղաղ հացի համար, դրախտային լռության համար:
Նրանց համար, ովքեր զգում են հավերժությունը:

Օ՜, Աստվածամայր, այլևս խոսքեր պետք չեն։
Աչքերը փայլում են արցունքներից անքուն,
Երկիրը թռչում է այլ աշխարհների միջով,
Մոծակը միապաղաղ զանգում է ականջի վերևում։

երկնային հովիվ



Երկնքի դիմաց լինել, տիեզերք նայել։
Ինչ-ինչ պատճառներով ուզում եք քնել, բայց դեռ տեսնում եք
Տարօրինակ ձևեր, ամպերի ձևավորում.

Եվ ուրախությունը լցնում է սիրտը
Երբ նրանք լողում են, չիմանալով վիշտը,
Անտառների, դաշտերի, գյուղերի, քաղաքների վրայով,
Ներկայացում խաղալով՝ ողջունելով Սև ծովը.

Ողջունելով Պարսկաստանն ու Կովկասի գագաթները,
Մի անգամ խորանալով վայրի ցեղերի երկրում,
Անցնելով Չինաստանի անապատներով Խաղաղ օվկիանոս,
Դառնալով ձյան սպիտակ բուրդ:

Ամպերի երամակները տուն չգիտեն
Դուք հոգնում եք նրանց հետապնդելուց - մեզ չկա,
Երկնային հովիվն իմ կոչումն է
Իսկ այլ լիազորություններ դեռ չկան։

բախտա 1
Բախտան գյուղ Կրասնոյարսկի երկրամասում, Կրասնոյարսկից Ենիսեյի երկայնքով 1400 կմ հեռավորության վրա։


Մի քիչ էլ, և գետը կշարժվի,
Ջարդել սառույցի եզրը ափամերձ տարածքներում,
Աներևակայելի տոննա բլոկներ բարձրացնելը,
Հեռվից աճող դղրդյուն։

Մի փոքր ավելին, և արևի հոսքը
Սիրտդ լցրու ուրախությամբ և ցնծությամբ,
Եվ Ենիսեյը - բարակ լարը քարտեզի վրա -
Բացում է սառցե դռները:

Եվ կխշշի մեծ քարավանը
Փայլուն սառցաբեկորներ, որոնք կրծում են ջուրը:
Եվ հորիզոնը կհանձնվի մշուշով
Առանց կռվի երկինք կառչել։

Ես նայում եմ սովորական մարդկանց կյանքին
Համացանցում՝ տաք տեղում նստած։
Եվ ես չեմ կարող հասկանալ, թե ինչպես
Նրանք ապրում են բնության հետ ներդաշնակ։

Բախտինը հաստատ գիտի, ամեն օր
Նայելով Ենիսեյին՝ հայացքով նայելով երկնքին,
Այն, ինչ կա Կրեմլում, մի մտածեք նրա մասին,
Որ ակնոց չունի, հաց չունի։

Տայգա շուրջբոլորը, շուրջբոլորը մեկ տայգա:
Արջուկներ, մոզեր, հրացանի սպառնալիքով:
Կգա օրը, ձյունը կկուտակվի,
Որս ձկնորսությամբ՝ գործնականում ապացուցելու համար.

Եվ դա բոլորին կթողնի շատ օրեր
Գորշ մազերով որսորդը տխուր մարդ է:
Եվ գիշերը կմտածի նրա մասին,
Վայրի խրճիթում մամուռի հոտ է գալիս:

Եվ նա կլսի բարի լուրը երկնքում,
Այն, ինչ նստում է եղևնի թաթերի վրա,
Որ նա այս վայրերի միակ պահապանն է
Եվ հավատարիմ պահակ մի զույգի համար, ով ոտքաթաթով:

Իսկ կինն ու Ենիսեյը սպասում են տանը,
Իսկ երեխաների աչքերում՝ նաև ակնկալիք։
Հանթերը, ինչպես առասպելական Պերսևսը,
Այն կվերադառնա՝ վերացնելով բոլոր հեռավորությունները։

Եվ ծիծաղ կլինի, տունը լի է նվերներով,
Տոնական երգ և զվարճանք,
Դե, երբ ամեն ինչ խառնվում է քնից,
Բախտան կքնի Ենիսեյների հետ գրկախառնված։

Փիլիսոփայի մտքերը


Ժամանակը սարսափելի թշնամի է
Աննշանություն հավերժության առաջ
Երբ ամեն ինչ փտում և թրթռում է ճշգրտությամբ։
Բայց ամեն ինչ գեղեցկություն է
Մեղքից այլանդակված.
Բայց ամեն ինչի մեջ կա գեղեցկություն, որը պահանջում է սխրանք:

Փախչել ստրկությունից միայն հնարավոր է
Անապատի մեռած դիակի միջով,
Երբ դռները փակ են զգացմունքների առաջ,
Անկախ նրանից, թե ինչպես են այս օձերը բարձրանում,
Երբ դռները փակ են զգացմունքների առաջ,
Աղոթքի ճանապարհը բացվում է
Այդ ճանապարհը, երբ մահից առաջ
Հանգիստ ասա. «Տուն գնալու ժամանակն է»:

Սպիտակ ձյուն


Սպիտակ ձյուն. Ինչու՞ ես սպիտակ:
Որքա՞ն ժամանակ կարող եք պառկել պատուհանի տակ:
Ճնճղուկները կատաղած վանկարկում են.
Տունը ուրախությամբ լցնելով.

Հանկարծ ծղոտի, խեժի հոտ է գալիս,
Այգու կրակների տտիպ ծուխը.
Եվ լուսինը ցնցում է գլուխը
Ինչ-որ հեռավոր աշխարհից:

Ու կգնա, ամենուր ավլելու է,
Ձորերի միջով և դաշտերի միջով,
Որ բամբասանքն ավարտվեց
Որ հայտարարվել է սպիտակ օրերի արգելք։

Եվ թաղերը կխեղդվեն ջրով,
Միապաղաղ թակելը ընկնում է:
Եվ ինչ-որ մեկը կգրավի միմյանց,
Եվ նրանք կսկսեն խաբեություն անել:

Սիրո մասին երկար երգեր կլինեն,
Կապ չունի, թե տունը գլխիվայր է։
Սպիտակ ձյուն - հոգնած ես, նույնիսկ ճեղքված,
Որքա՞ն ժամանակ կարող եք պառկել պատուհանի տակ:

«Լուսնի նավարկություն գիշերվա խավարի մեջ...»:


Լուսնի նավարկություն գիշերվա մթության մեջ
Սահում է աստղերի մեջ:
Կետերի սպիտակ ցրում
Կողքը Ծիր Կաթինն է։

Մի փոքր շեղեք, նույնիսկ շնչեք
Օտար աշխարհների կուտակումից:
Եվ դու այլևս ոչինչ չես ասի
Երկնքում խոսքեր չկան:

1992 թ

«Ինձ հետ շրջում է կիսանդրին՝ անփչացող և խորը…»

M. Yu. Lermontov

(1814–1841)



Մի կիսանդրի շրջում է ինձ հետ՝ անփչացող և խորը:
Աչքերը խոհուն են, բաց, միայնակ։
Քաջություն բեղերի և լայն ճակատի մեջ -
Մտքի առկայությունը, դրանում կասկած չկա։
Լերմոնտովի կիսանդրին - միայնակ հանճար:
Վերջում` մենամարտ և որբ դագաղ:

Ահա այս ասպարեզում երգչուհու ողջ վիճակն է:
Նա կրակ էր երկնքից, ապստամբ,
Հատուկ հանդգնությամբ կրծքավանդակում թաքնվում էր բնավորությունը։
Նա շողոքորթորեն չխոնարհվեց բոլորի առաջ,
Չեչենների հետ ճակատամարտում նա համբերատար կռվեց.
Արժանապատվություն և պատիվ առանց կորցնելու.

Դե, ամեն ինչ կարգին է,- հարցնում է սիրտը:
Շոտլանդիայում հեռավոր քամիները տանում են
Թթու տարիների միջնադարյան հոտ
Երբ Թոմաս Լիրմոնտը նշաններ արեց.
Բռնելով առեղծվածային քայքայումը,
Մռայլ նախահայր, և նաև բանաստեղծ։

Ռուսաստանում մարգարեի արմատները ծլեցին,
Ռուսաստանում ամեն ինչ քնում է մինչև վերջնաժամկետը։
Մոյկայի երկայնքով Պուշկինը գլորվում է մենամարտի:
Նրա կինը կույր է, թագավորը նայում է պատուհաններից դուրս.
Ցրտահարված ապակի,
Փաթիլների մեջ մթություն է ու սարսափելի ձնաբուք։

Բանաստեղծը մահացել է, ո՞վ է դատելու նրա մահը.
Գյուղի գյուղացին պարզ է և չի դատի
Ոչ բարձր հասարակություն, ոչ թշնամիների ինտրիգներ:
Ո՞վ է ավելի խելացի - շտապեց դատապարտության մեջ,
Բանաստեղծությունների բարձրաձայն ընթերցում
Ափի թրթռված հիմքերը.

Կովկասը հեռվում՝ լեռների լուռ շղթաներ,
Ազատ օդ և հոգու տարածություն:
Արծվի թռիչքը բարձր է և աննկատ։
Նա ներքև է նայում առանց հետաքրքրասեր աչքերի,
Լեռների գագաթները փայլում են ադամանդի պես
Չնկատելով գորշ դարերի ընթացքը.

Հավերժության հոտ է գալիս, երկինքը խոցված է
Արևի ճառագայթներ, ջրի հոսքեր
Նրանք թռչում են արագությունների մոտ կանգնած ժայռերի երկայնքով։
Ներքևում մառախուղ է, ծուխը մի փոքր ավելի է պտտվում,
Ցրված տանը, որտեղ շտապում է նրանց մոտ
Ալեհեր չեչեն, կիսաստվերում։

Մարտինովը պարզապես պատրվակ է, ծանր երազ,
Երբ հոգին սգում է, բոլոր կողմերից
Նրա չար ոգին և՛ տանջում է, և՛ անհանգստացնում։
Երբ լեզուն դառնում է խրթխրթան
Եվ օրերը ցավագին վազում են դեպի զորակոչ,
Եվ մի միտքը չի խանգարում մյուսին:

Սպանվել է հանգիստ, և ոչ պատերազմի ժամանակ,
Որտեղ շատ անգամ պատերազմի ձիու վրա
Նա սպառնալից ամպով շտապեց դեպի ռեդուբները։
Որտեղ ջարդ է եղել, այստեղ-այնտեղ կրակել են,
Մարդիկ հառաչեցին, օդը դաշտերի միջով,
Եվ նա թվում էր ուժեղ և հզոր:

Հիմա թուլացած, բարակ դագաղի մեջ,
Ճակատագիրը փորձած ֆատալիստի պես,
Լռեց ու լուռ հեռանալով ճանապարհին,
Ի՞նչ եք խնդրել այս օրվանից մեկ տարի առաջ,
Ես ամեն ինչ ստացա, ինչպես ձիու շարժումը:
Աստված համբերատար է, Աստծո համար գաղտնիքներ չկան:

«Իրիկուն արագ, աննկատ...»:


Երեկոյան արագ, աննկատ
Եկավ իմ դարպասի մոտ։
Գաղտնի թաքնվում է անձրևից
Մոխրագույն բարակ թիկնոց:

Քամին փչեց տերեւները
Տարվել են դատարկ քարանձավների մեջ,
ոռնաց լանջին,
Երգը դրված է նոտաներով։

Կաղնի, ձեռքերը պարզած,
ուժեղ օրորվեց,
Եվ ինչ-որ տեղ ճանապարհի երկայնքով
Աշնան տերեւը վազեց, վազեց։

Եվ հետո միանգամից լռեց,
Միայն գիշերը, խոտի հետ խաղալը,
Անցավ պատուհանների մոտով
Ոչինչ չնկատելով.

«Առանց սիրո խեղդվում եմ...»:


Ես խեղդվում եմ առանց սիրո
Անապատում կիզիչ շոգի տակ։
Ես խեղդվում եմ առանց սիրո -
Վերջին ռազմիկը ճակատամարտից առաջ.

Իսկ ի՞նչ է ինձ խոստանում վաղը։
Անհանգստությամբ լի նավահանգիստ.
Ճանապարհների երկայնքով՝ գյուղերի թշվառությունը,
Եվ սպիտակ աղավնի - պարզ երկնքում:

Ես շնչահեղձ եմ, կորել եմ
Առանց շոյանքների, առանց քո մասնակցության։
Իսկ ո՞ւր է այդ լեռնանցքը,
Որպեսզի կարողանաք սպասել վատ եղանակին:

Որտե՞ղ է կենդանի ջրի այդ շունչը:
Չոր շուրթերը խոնավության կարիք ունեն:
Ես խեղդվում եմ առանց սիրո
Միայն թղթի վրա թափվելը:

«Ես թռչում եմ պարաբոլայի երկայնքով, պարաբոլայի երկայնքով…»

Ա.Ա.Վոզնեսենսկի

(1933–2010)



Ես թռչում եմ պարաբոլայի երկայնքով, պարաբոլայի երկայնքով,
Գյուղի ողջույններ եմ ուղարկում մայրաքաղաքներին,
Այսպիսով, մեզ բաժին ընկավ եթերում երգելը,

Եկեք վերացնենք հետագիծն ու վարքագիծը,
Քո խոսքերը ադամանդներ են քամու մեջ:
Հավատարմությունը բռնկվում է աշակերտների մեջ վառ բոցով,
Հիմարաբար երգում է Պերեդելկինոյի բլբուլը։

Դուք արդեն երկար ու երկար ճանապարհորդության մեջ եք,
«Օբիլիչենին» նստել հինգերորդ շարքում.
Աշխարհը պտտվում է ցանցի մեջ,
Իսկ ռեդուբտը հաջորդում է ռեդուբտին։

Գոյա, Մերիլին - ծեր կնոջ պատմություն
Բացում է իր լայն հետույքը,
Դու չես բարձրացել ծեծված ճանապարհի մեջ,
Նրանք գնացին իրենց ճանապարհը, կոճղերի միջով, պատահական:

Խելագար տարիք - շատ խուճապ,
Մահացած ուժերի ճակատամարտը դատարկության մեջ.
Սևացած, ուռած լոբասնիկի,
Նրանք տղաներ էին, նրանք նույնը չէին:

Կանանց ծեծում են, նույնը խմում են նրանց հետ։
Նրանք նույնպես պատրաստ են
Ամեն կերպ դեմքի իմպոտենցիայից,
Աչքերի արանքում սուր կոշիկ։

Ձեզ արձագանքեցին ամենատարօրինակ տարօրինակությունները,
Վիդիոմները որպես հակաաշխարհներ.
Սրանք մանկական, սրամիտ կատակություններ են,
Կացիններ չվերցնելու համար:

Ձեր բաճկոնը կեղտոտ է, մաշված,
Համակարգերի բացերի պես կարկատան,
Դու լքված լինես երկրում,
Բանաստեղծությունների տողեր թափվում են.

Սա ճգնաժամ է, գրեթե դեգրադացիա,
Միայն մի շշուկ - լեզուն չորացել է:
Ինչպես վինիլային գիշերային թրթռումը
Մինչեւ չորս աքլորներով։

Զոյա, Օզա - ընդմիշտ նշանված,
Էլեկտրական ցնցման լարեր.
Մենք խայտառակ ենք, բայց ոչ կոտրված
Մենք կապված ենք հավերժ:

Դե, լողացեք լուռ տարածության մեջ
Մոսկվայի և Վիեննայի տարածքներում,
Դուք պատմությունից դուրս չեք շպրտի, դուք տրված եք,
Իմ սիրելի Անդրեյ Վոզնեսենսկի.

«Ես այն մարդը չեմ, ում դուք ճանաչում եք...»:


Ես այն մարդը չեմ, ում ճանաչում ես։
Քանի անգամ եմ բացվել քո առաջ:
Մտածեցի, որ ժամանակի ընթացքում դա կհասկանաս:
Բայց, ավաղ. Դուք այլ ճակատագրի մեջ եք:

Ընդհանրապես, ինչ կարող եմ ասել ձեզ,
Դուք, տեսնում եմ, հեռու եք գնացել:
Դադարել է ընկեր լինել գլխի հետ,
Չնայած դուք այն բարձր եք պահում

Այս օրերին ես հաստատապես համոզվեցի
Ավելի լավ է ոչ ոք, քան իմ ընկերները:
Սարսափելի է լինել միայնակ և հպարտ:
Քեզ հետ չէ, ես նրանց հետ կլինեմ։

1986 թ

հունարեն


Նստի՛ր, հրաժեշտ տուր ինձ
Տուր ինձ քո ձեռքը, փնտրիր կորերը
Մենք կարող էինք կարդալ ձեր ձեռքով
Հունական կտակներ.

Դուք այսօր այլ տեսք ունեք
Մաշկի մգություն, թեթևակի կուզ քիթ,
Տուր ինձ համբույրներ փոխելու համար
Ես դրանք կարդացի առանց վարանելու։

Ձեր երակներում Օլիմպոսի աստվածների արյունը
Եվ արևելյան խոսքի առեղծվածը,
Այնտեղ, որտեղ կանայք սկսել են, կան նիմֆեր
Մազերը փաթաթեք ուսերին:

Ձեր ուրվագիծը բարակ է և թափանցիկ
Արեգակնային շրջանի ուրվագծերում՝
Եվ ես զգում եմ, որ ինձ գերել են
Քո ցանցում, և վախ չկա:

Այսքան անհամբեր մի նայիր ճանապարհին։
Առանց հապաղելու մենակ կհեռանամ։
Մենք Ռուսաստանում նույնպես փառք ենք տալիս Աստծուն,
Գոնե մի օր արի։

Գարուն


Գարուն։ Խոնավության ու թարմ առվակների հոտ էր գալիս։
Ամեն ինչ թրջվեց, տարածությունը փրփրեց։
Դիտեց երկինքը անթափանց դաշտերով
Մանկական ինձ մոտ դատարկ կետ:

Վազել ավելի արագ, վազել ավելի արագ, հոսք, փոխել ընթացքը,
Անանցանելի, չանցած ճանապարհներով,
Բերեք և լցրեք ձեր շագանակագույն մաղձը
Թվում է ջրի հոսքի մեջ:

Շիկահեր տղան ջրափոսեր է ցրում,
Խոնավ շալվարով նա նավակը բաց թողեց։
Եվ աչք նայեց ստվերների և թեթև ժանյակների մեջ,
Մանկությունն ապրել է հալված ջրով։

Ծուռերը նստել են ճյուղերի վրա՝ պատռելով կոկորդը։
Եվ այնտեղ, արդուկելով շուրջբոլորը,
Սառույցի հոսք կար, և սառցաբեկորներ, ինչպես նավակներ,
Նրանք կազմակերպեցին իրենց կազակական շրջանակը։

Բաժանում


Արևը մեծ ուժ ունի
Այրվել։
Գնացեք միայն երեկո
Դեպի կրակոտ մայրամուտ:
Բոցավառեք ճանապարհը, և
Օդը համբույրների մեջ
Թեթև գինուց
Հագեցած և հարուստ:

Ինչ երգեր երգել
Հունական սկզբունքները.
Այնտեղ ամեն ինչ խեղդվեց
Դարեր առաջ.
Հիմա ուրիշ կյանք
Եվ բոլորը այդ նավամատույցների վրա
Այլ ցեղեր
Ծննդաբերում են ու մռնչում։

Ճանապարհը ոլորվում է հեռավորության վրա
Օձի երկայնքով ծովածոցերի երկայնքով,
Սալիկապատ տանիքների երկայնքով
որոնք նայում են վեր ու վար:
Ձորերում երազ կա
ձիթապտղի տնկարկներ
Արծաթե ձեռքերում
Մանրացված նոճի.

Ձեր ինքնաթիռը հեռացել է
Դարձեք կետ էկրանին:
Տխրություն թողնելով իմ սրտում
Եվ սև մազեր:
Ես փնտրում եմ բոլորիդ
Ի թիվս այլ ընկերությունների
Եվ կրկին, ինչպես այն ժամանակ,
Անձրևը չի խնայում արցունքները.

Ջենովական ամրոց


Ալիքների գագաթների վրա երեկոյան լույսը հալչում է
Մոռացկոտ և քնքուշ:
Ես թափառում եմ ափով, նստում եմ պարապետի վրա
Մեկ հույսով.

Տեսեք այնտեղ՝ հեռվում, սպիտակավուն մշուշի մեջ,
ետ դելֆինները,
Կայմերի կմախքներ հեռավոր նավի վրա,
Ծովային ցեխի փայլ.

Քամուց քշված առագաստներ
Երկար ճանապարհորդություններից.
Եվ հազիվ լսելի, ձանձրալի ձայներ
Լուռ տարածության մեջ.

Եվ հին պատերի շղթայի հետևում,
Մեկ անհեթեթություն.
Երկարատև ահավոր փոփոխությունների վկան.
Նստած ամրոց.

Մի խարխուլ, դատարկ, չլվացված տաճար,
Պատուհանների միջով.
Պատկերակը կիսով չափ ճեղքված է
Ներսից խունացած:

Երեկոյան մթնշաղին նա նայում է
Դա սարսափելի է դառնում
Ձեռքերը հասնում են մոռացության
Բոլոր ութ աշտարակները:

Ալիքը ալիքի հետ վիճում է, ինչպես այն ժամանակ,
Փայլ նետելու համար
Երբ ես եկա այս ափերը
Գողը իտալացի է.

Ես գնում եմ, պարապետը դատարկ է,
Թարմ և ուշացած:
Եվ բերդը անցքերով է նայում ինձ,
Սարսափելի վկա.

«Ինչ-որ տեղ ծովը ծեծում է Թել Ավիվում…»


Ինչ-որ տեղ ծովը ծեծում է Թել Ավիվում.
Ճանապարհին Յաֆա հին քաղաքը.
Կաթն ու մեղրը՝ առատ
Պարզապես մի անցեք կողքով:

Սիմոն-Պետրը տանիքում աղոթում է Աստծուն.
Սոված ենք ու ծարավ,
Իսկ ներքևում՝ հենց շեմին,
Մարդիկ վիճում են, որ եկել են նրա համար։

Հին նավահանգիստը, նույն տարիքը, ինչ Սողոմոնը.
Ալիքները կրծում էին մի պատճառով,
Այս վայրերից Աստծո Հովնանի բարկությունից
Փախել է սարսափելի կետի փորը:

Թափառում եմ՝ ներշնչելով դարերի փոշին,
Անցյալի հատկությունների ճանաչում.
Այս օրերին անհայտ վկա
Եվ հավերժական թոհուբոհի մասնակից։

2014 թվականի հունվար

«Ինձ տանջում է գլխումս դատարկությունը…»

S. A. Եսենին

(1895–1925)



Ինձ տանջում է գլխումս դատարկությունը։
Գրեք պոեզիա արյան մեջ: Որտե՞ղ էր այն:
Եվ տարօրինակ. մի քիչ թանաքը բավական չէր
Ինչ-որ տեղ այնտեղ, Նևայի ափին գտնվող քաղաքում:

Դու նման էիր որսված կենդանու։
Դահիճները չեն լացում ու մաքուր չեն խաղում.
Դե, հիմա պարզ է.
Բեմականացված ինքնասպանություն.

Բոլորը հավատում էին վայրենի խաբեությանը.
Ինչպես, հարբեցողների հետ ինչ-որ բան է պատահում:
Ուրեմն ռուսներից գողացել են
Ձայն, որը թափանցում է հավերժություն:

Անցյալ գիշեր Angleterre-ում
Պատուհանից դուրս ամեն ինչ մուգ ու կապույտ է։
Վախ ապագայից և հետո
Բոլոր կասկածներն անհետացան։

Իսադորա, Գալինա, ինչու այս կիրքը.
Կեչու տակ ամբողջ օրը լաց են լինում։
Նրանց ծնկներին, ինչպես նախկինում, այլևս չեն ընկնում
Եվ չտեսնել հայրենի գյուղերի տարածքները։

Նորից երազ եմ տեսնում և մորս շալը,
Ինչպես ձիավորները հանդիպեցին մեր այգում։
Այնտեղ՝ ճյուղերի վրա, բլբուլը նեղություն է կանչում,
Կյանքը պահ է և հավերժական հեռավորություն:

«Ես շնչում եմ քեզնով, չեմ շնչի…»


Ես շնչում եմ քո մեջ - չեմ շնչի,
Ինչ դողացող սիրտ է ցավում:
Իմ կեչի Ռուսաստան -
Գյուղեր, գետեր, զանգակատներ։

Եվ Աստծո շնորհը ամենուր է
Թափվել է կապույտ-սպիտակ եզրին,
Այսպիսով, մի գունդ բարձրանում է դեպի կոկորդը
Սեր, որը հնարավոր չէ ճնշել:

Եվ ով ուզում էր ձեզ գրավել, -
Նրանք պառկած են գետնին, նրանց տունը գերեզման է։
Ոչ այլ ինչում, քան ճշմարտության, ուժի,
Ժամանակն է բռնել այն:

Թշնամիները չեն կարողանում ձեզ հասկանալ
Նրանց չար մտադրությունները հայտնի են.
Մի վերցրեք մերկ ձեռքերով -
Այստեղ ռուսական ոգին ամեն ինչում մարմնական է։

Ինչ ուժ, ինչ լայնություն:
Ձմռանը ծածկված է ձյունով
Աչքեր - լճեր պարզ երկնքում,
Իսկ գմբեթները՝ վանքը։

Ես շնչում եմ քեզ, չեմ շնչում,
Ճրագը դարեր շարունակ վառվում է։
Ինձ ուրիշ հայրենիք պետք չէ
Ես ռուս եմ, իմ սրտում կա Ռուսաստանը:

Ղարադաղ


Հանգած հրաբխի եզրը, որն ընկել է ծովը -
Անդունդից աճեց մի մռայլ հսկա,
Զարդարված բաղեղով և մշուշի թեթևությամբ,
Մռայլ հովիտների կոպիտ գլխարկ:

Ջրի առվակները կրծում էին տարօրինակ մարմին,
Հեռանալով քարերից, գագաթներից, քաղաքներից,
Որտեղ մեռած բնակիչները թափառում են նախիրներ
Սառած քարի մեջ մամռոտ կիրճի վրա։

Բզզոց, հոսող անհուն օվկիանոս,
Յոդի հոտ է գալիս, թաքնվում է ապակու մեջ,
Շատ հին օրգիաների վկա,
Անմարմին ոգին հեթանոս Բայանն է։

Բութ քարերի ճակատները քսված են էմալով,
Թռչունների կաթիլներ և անձրևի խոնավություն,
Ղարադաղի վրայից թիկնոցի պես կախվելիս
Տարօրինակ ստվերների անթիվ զանգված:

Իվան ավազակը մուրացկանի զգեստներով
Դադարեցրեց վեր նայելը
Որտեղ կապարի և սալաքարի մութ մարմինը
Մոխրագույն սարեր բարձրացան դեպի երկինք:

Այսպիսով, արտացոլված է ահռելի հսկայի կողմից
Պտտվող ալիքի ադամանդե տեղադրիչներում,
Լավան սառել է։ Հովիտներում դանդաղ
Ջերմության պես լողում է, Տաուրիդը երազում է։

1996 թվականի հուլիս

«Այնտեղ, ծովի վրա, այն այրվեց ...»:


Այնտեղ այրվել է ծովը
Ոսկե աստղ,
Ջրի ալիքներն անդրադարձան
Սպիտակ լույս՝ ոչ մի տեղ:

Եվ սև բացատներ
կիմերյան հող,
Եվ ինչ-որ մեկի նախատինքի պես -
Նավեր մթության մեջ:

Դառը որդանակի հոտ
Թափվել և աճել է:
Հանկարծ ջրային անապատի վրայով -
Երկթև ալբատրոս.

Թարթեց և ընկավ
Անթափանց մշուշի մեջ։
Հին մայրին պատսպարվեց
Հանգստացեք առվակի մոտ:

Եվ նա դողում էր
Այնտեղ, մեկ այլ լռության մեջ,
Եվ կարծես գիտեի
Ինչ է կատարվում իմ մեջ:

2000 թ

«Ինչ կար, եղավ…»


Ինչ եղել է, եղել է:
Ինչ կլինի, չգիտեմ։
Աստղերի մոտ, հաստության մեջ, ձեռքով - չեմ կռահում:
Ես լողում եմ ոլորապտույտ գետերով,
Եվ թվում է, թե սա վերջին վազքն է։
Ես լվանում եմ հագուստը, մի անգամ կեղտոտ,
Ես քայլում եմ գործիքներով, որտեղ ոչ բոլորն են քայլում։
Եվ ես նորից ընկնում եմ ծնկներիցս բարձրանալու համար,
Եվ ես ներսից շտապում եմ փոփոխություններին:

«Լռություն, ոչ թե բառերով արտահայտվելու համար…».


Ես լռում եմ, բառերով չհայտնելու համար
Վերջին փորձությունների ողջ ցավը
Պահական վիճակների հրճվանք
Եվ դատարկության զգացում:

Գիտե՞ք, ես դեռ մտածում էի
Որ ամեն ինչ անցնում է հոգնածության պես։
Բայց սերն ամենաուժեղն է
Ինչ էլ որ խառնվի դրա հետ։

Ահա ատելությունը, իսկ ի՞նչ:
Երևի նրան պետք է - դեմքին,
Մոռացեք ցանկացած կեղծ ամոթի մասին
Եվ հասկանալով դժգոհությունը:

Լռություն, մարդիկ անցնում են
Նրանք հանգիստ չունեն, նրանց ճանապարհը դժվար է։
Ի՞նչ է նրանց սպասում այնտեղ ճանապարհի վերջում։

Ես գնում եմ, մենք վառվում ենք գարնան արևով,
Վաղը տոն է և գաղափարներ չկան
Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմ
Եվ Ովսաննա, և երեխաների ուրախությունը:

Եվ ինձ դուր է գալիս այն, ինչ շուրջը կա
Թռչունների թմբուկը, գարունը բակում է,
Եվ ծառերը, ինչպես սարսափ,
Արթնացեք ձմեռային քնից.

Նամակ Ռյազանի ընկերոջը


Բարեւ Ձեզ.
Ճակատագիրը մեր հանդեպ բարյացակամ չէ
Դուք հեռու կողմում եք
Որքա՞ն ժամանակ եք լռել
Ես այստեղ եմ, աղմկոտ հրապարակներում, փորձում եմ ապրել,
Օդ գրեթե չկա
կրքերի փոշու մեջ, վատ աքսորի մեջ.

Ես գրում եմ ձեզ այն հույսով, որ դուք կհասկանաք
Իմ խզբզոցները
Եվ ավելի շատ ցանկություն՝ թողնել ամեն ինչ
Ու թռչնի պես թռչիր
Դեպի հայրենի հողեր, դեպի թեք ափեր,
Մանկության հոտ է գալիս
Երազ չէ:

Գրում եմ ձեզ՝ պատասխանի ակնկալիքով,
Չնայած վաղուց մենք կորցրել ենք թելերը,
Դա մեզ ամուր կապեց երկար տարիներ:
Այսպիսով, նրանք այժմ բաժանված են մի շարք իրադարձությունների պատճառով:

Կայենը վաղուց դատարկ, դողդոջուն հայացք ուներ.
Ապրեք քաղաքներում, կծկվեք քառակուսի մետրի վրա:
Վերցրեք կյանքում ամեն ինչ՝ մոռանալով, թե ինչ է նշանակում ամոթ,
Քաղաքակիրթ է ամեն քամուն հառաչելը։

Լավ է, որ դու մնացիր երկրի վրա,
Թող առանց ավելորդ եկամուտների, բայց դեռ.
Ավելի լավ է գյուղում լինել «զրոյի» վրա.
Այն, ինչ կա այստեղ առատությամբ, այն նման է կենդանու:

Ինչպես են մեր ժողովուրդը. Բոլորը տնական ծխո՞ւմ են:
Ամեն ինչ ծծում է, կյանքը փորձո՞ւմ է ուժի համար:
Ինչպես բլրի վրա պապի աճեցրած այգին:
Բայց թվում էր՝ կյանքի ուժ կար։

Թվում էր, թե բարդ մեխանիզմ էր շարժվում,
Մարդիկ ապրում էին կենցաղային հողատարածքներում։
Եվ ինչ-որ տեղ այնտեղ երևում էր կոմունիզմը
Զույգի համար շատ չափավոր անփութությամբ։

Կոլտնտեսությունները ծաղկեցին դանդաղ ու ուրախ,
Տղամարդը նույնիսկ խմել է, բայց բիզնեսով է զբաղվել։
Եվ կանայք ամեն ինչ վերցրին երկրից,
Եվ նրանք նրա հետ էին «դու»-ով մեկ մարմնով։

Եվ ամեն ինչ օրեցօր ընկնում էր,
Երբ հերկել, երբ հնձել ցողով,
Երբ բերքահավաքը լողում է հաստ կոճղերի մեջ,
Մաքրելիս և խնջույքի ժամանակ:

Հիմա ինչ? Հիշու՞մ եք իմ գալուստը։
Սև տներով ավերածությունների շուրջ.
Եվ ինչ-որ կերպ դժվար այս վայրերից,
Եվ ես մտածեցի՝ ի՞նչ կլինի մեզ հետ։

Երբ երկիրը պատված է անապատով,
Ներելով բոլորին այն ամենի համար, ով լքել է իրեն,
Իսկ ի՞նչ է անելու մեր ժողովուրդը։
Հեռացե՞լ եք դաշտերից, կեչիներից և սոճիներից:

Երկիրը ամեն ինչի կդիմանա, նույնիսկ ամեն ինչ կների։
Եվ նա կսպասի թեւերի մեջ՝ անցման մոտ։
Եվ նա ուրախ կլինի, եթե այցելի
Նրա այցելող բնակիչը զվարճանալու համար:
Ես զրուցեցի, թերթիկը վերջացավ,
Ես չեմ կարող մեծ տառեր գրել
Եվ ինչ-որ կերպ ուզում եմ հիմա չմտածել ապագայի համար
Գաղտնի պլանների և կուլիսների մասին.

Ցտեսություն.
Ճակատագիրը մեր հանդեպ բարյացակամ չէ.
Դուք հեռու կողմում եք
Որքա՞ն ժամանակ եք լռել:
Ես այստեղ եմ, փոշոտ հրապարակներում, փորձում եմ
Ուղիղ…

Ուշադրություն. Սա գրքի ներածական հատվածն է:

Եթե ​​ձեզ դուր եկավ գրքի սկիզբը, ապա ամբողջական տարբերակըկարելի է ձեռք բերել մեր գործընկերոջից՝ օրինական բովանդակության դիստրիբյուտոր «LitRes» ՍՊԸ-ից:

Նայելով այս շենքերին՝ հասկանում ես, որ լավ ճաշակն առաջին հերթին չափի զգացումն է։
Համոզված եմ, որ մասերի համաչափության նույն օրենքները, ավելորդ ամեն ինչի բացակայությունը, դեկորացիայի փոքր քանակությունը, պարզությունը, որոնցում ամեն մի տող տեսանելի է և իսկական հաճույք է պատճառում, այս ամենը կապ ունի արձակի հետ։
Դասական ճարտարապետական ​​ձևերի կատարելությանը սիրահարված գրողը թույլ չի տա ծանր ու անշնորհք կոմպոզիցիա իր արձակում։ Նա կփնտրի մասերի համաչափությունը և խոսքային օրինաչափության խստությունը: Նա կխուսափի արձակ նոսրացնող զարդանախշերի առատությունից՝ այսպես կոչված դեկորատիվ ոճից։
Արձակ ստեղծագործության շարադրանքը պետք է հասցվի այնպիսի վիճակի, որ ոչինչ դուրս շպրտվի և ոչինչ չավելացվի՝ չխախտելով պատմվածքի իմաստը և իրադարձությունների բնական ընթացքը։

Ինչպես միշտ Լենինգրադում, ժամանակիս մեծ մասն անցկացրեցի Ռուսական թանգարանում և Էրմիտաժում։
Էրմիտաժի սրահների թեթև մթնշաղը, որը հուզված էր մուգ ոսկեզօծությամբ, ինձ սուրբ էր թվում։ Ես մտա Էրմիտաժ որպես մարդկային հանճարի շտեմարան: Էրմիտաժում առաջին անգամ երիտասարդ տարիքում զգացի տղամարդ լինելու երջանկությունը։ Եվ ես հասկացա, թե ինչպես կարող է մարդը լինել մեծ և լավ:
Սկզբում ես կորել էի արվեստագետների շքեղ երթի մեջ։ Գույների առատությունից ու խտությունից գլխապտույտ ունեի ու հանգստանալու համար գնացի այն սրահը, որտեղ ցուցադրված էր քանդակը։
Ես շատ երկար նստեցի այնտեղ։ Եվ որքան ավելի շատ էի նայում անհայտ հելլենական քանդակագործների արձաններին կամ Կակայի հազիվ նկատելի ժպտացող կանանց, այնքան ավելի պարզ էի հասկանում, որ այս ամբողջ քանդակը ինքնին գեղեցիկի կոչ է, որ այն առավոտյան ամենամաքուր արշալույսի ավետաբեր է: մարդկության։ Այնուհետև պոեզիան կիշխի սրտերի վրա և սոցիալական համակարգը՝ համակարգը, ուր մենք շարժվում ենք տարիների աշխատանքի, հոգսերի և հոգևոր լարվածության միջով, հիմնված կլինի արդարության գեղեցկության, մտքի, սրտի, մարդկային հարաբերությունների և. մարդու մարմինը.
Մեր ճանապարհը դեպի ոսկե դար է։ Նա կ. Ամոթ է, իհարկե, որ չենք ապրի, որ տեսնենք։ Բայց մենք պետք է ուրախ լինենք, որ այս դարաշրջանի քամին արդեն թնդում է մեր շուրջը և ստիպում մեր սրտերը բաբախել։
Զարմանալի չէ, որ Հայնեն եկավ Լուվր, ժամերով նստեց Միլոյի Վեներայի արձանի մոտ և լաց եղավ։
Ինչի մասին? Մարդու պղծված կատարելության մասին. Այն, որ դեպի կատարելություն տանող ճանապարհը դժվար է և հեռու, և նա՝ Հայնեն, ով մարդկանց տվել է իր մտքի թույնն ու փայլը, իհարկե, այլևս չի հասնի այդ խոստացված երկրին, որտեղ նրա անհանգիստ սիրտը նրան կոչում է իր բոլորը։ կյանքը։
Սա է քանդակի ուժը, այն ուժը, առանց որի ներքին կրակի աներևակայելի է առաջադեմ արվեստը, հատկապես մեր երկրի արվեստը։ Եվ այսպիսով, լիարժեք արձակն անհնար է պատկերացնել։

Նախքան արձակի վրա պոեզիայի ազդեցությանը անդրադառնալը, ուզում եմ մի քանի խոսք ասել երաժշտության մասին, մանավանդ որ երաժշտությունն ու պոեզիան երբեմն անբաժան են լինում։
Երաժշտության մասին այս կարճ զրույցի թեման պետք է սահմանափակվի նրանով, ինչ մենք անվանում ենք արձակի ռիթմ և երաժշտականություն:
Իրական արձակը միշտ ունի իր ռիթմը։
Նախ, արձակի ռիթմը պահանջում է բառերի այնպիսի դասավորություն, որ արտահայտությունն ընթերցողի կողմից ընկալվի առանց լարվածության, միանգամից։ Չեխովն այս մասին խոսել է Գորկու հետ, երբ նա գրել է նրան, որ «գեղարվեստական ​​գրականությունը պետք է տեղավորվի (ընթերցողի մտքում) անմիջապես, մի ​​վայրկյանում»։
Ընթերցողը չպետք է կանգ առնի գրքի վրա՝ արձակի այս կամ այն ​​ստեղծագործության բնույթին համապատասխան բառերի ճիշտ շարժումը վերականգնելու համար։
Ընդհանրապես, գրողը պետք է ընթերցողին պահի լարվածության մեջ, տանի նրան և խուսափի իր տեքստի մութ կամ անռիթմիկ տեղերից, որպեսզի ընթերցողին հնարավորություն չտա սայթաքելու այդ վայրերում և դրանով իսկ դուրս գալ գրողի իշխանությունից։
Այս լարվածության մեջ՝ ընթերցողին գրավելու, նրան նույն կերպ մտածելու և զգալու մեջ, ինչ հեղինակը, գրողի խնդիրն է և արձակի արդյունավետությունը։
Կարծում եմ, որ արձակի ռիթմը երբեք արհեստականորեն չի ստացվում։ Արձակի ռիթմը կախված է տաղանդից, լեզվի զգացումից, լավ «գրող ականջից»։ Այս լավ ականջը որոշ չափով շփվում է երաժշտական ​​ականջի հետ։
Բայց ամենից շատ պոեզիայի իմացությունն է հարստացնում արձակագրի լեզուն։
Պոեզիան ունի մեկ զարմանալի հատկություն. Նա բառը վերադարձնում է իր սկզբնական կուսական թարմությանը: Մեր կողմից ամենից ջնջված, ամբողջովին «ասված» բառերը, որոնք մեզ համար լրիվ կորցրել են փոխաբերական հատկությունները, ապրելով միայն որպես բանավոր պատյան, պոեզիայում սկսում են փայլել, զնգալ և անուշ բույր ունենալ:
Ինչպես բացատրել սա, ես չգիտեմ: Ենթադրում եմ, որ բառը կյանքի է կոչվում երկու ճանապարհով.
Նախ, երբ նրա ձայնային (հնչյունային) ուժը վերադարձվում է նրան։ Եվ դա շատ ավելի հեշտ է անել մեղեդային պոեզիայում, քան արձակում: Ուստի և՛ երգի, և՛ սիրավեպի մեջ բառերն ավելի ուժեղ են ազդում մեզ վրա, քան սովորական խոսքում։
Երկրորդ՝ նույնիսկ ջնջված բառը՝ մեղեդիական չափածո մեջ երաժշտական ​​շարք, կարծես հագեցված է չափածոյի ընդհանուր մեղեդիով և սկսում է ներդաշնակ հնչել մնացած բոլոր բառերի հետ։
Եվ վերջապես, պոեզիան հարուստ է ալիտերացիաներով։ Սա նրա թանկարժեք հատկություններից մեկն է։ Արձակն ունի ալիտերացիայի իրավունք։
Բայց հարցը դա չէ:
Գլխավորն այն է, որ արձակը, երբ հասնում է կատարելության, ըստ էության իսկական պոեզիա է։
Չեխովը կարծում էր, որ Լերմոնտովի «Թաման» և Պուշկինի «Նավապետի աղջիկը» վկայում են արձակի առնչությունը ռուսական հարուստ բանաստեղծության հետ։
Պրիշվինը մի անգամ իր մասին (մասնավոր նամակում) գրել է, որ ինքը «արձակի խաչի վրա խաչված բանաստեղծ է»։
«Որտե՞ղ է սահմանը արձակի և պոեզիայի միջև», - գրել է Լև Տոլստոյը, - ես երբեք չեմ հասկանա: Իր համար հազվագյուտ եռանդով նա իր «Երիտասարդության օրագրում» հարցնում է.


«Ինչու՞ է պոեզիան այդքան սերտորեն կապված արձակի հետ, երջանկությունը՝ դժբախտության հետ։ Ինչպե՞ս պետք է ապրել: Փորձեք հանկարծ համատեղել պոեզիան արձակի հետ, թե՞ վայելել մեկը և հետո տրվել մյուսի կամքին: Երազի մի կողմ կա, որն իրականությունից բարձր է: Իրականում կա մի կողմ, որն ավելի բարձր է, քան երազանքը։ Լիակատար երջանկությունը կլիներ երկուսի համադրությունը»:
Այս բառերով, թեև հապճեպ ասված, ճիշտ միտք է արտահայտվում. գրականության ամենաբարձր, նվաճող երևույթը, իսկական երջանկությունը կարող է լինել միայն պոեզիայի և արձակի օրգանական միաձուլումը, իսկ ավելի ճիշտ՝ արձակը՝ լցված պոեզիայի էությամբ, նրա կյանքով։ -հյութեր տալը, ամենաթափանցիկ օդը, նրա գերող ուժը.
Այս դեպքում ես չեմ վախենում «գրավել» բառից (այլ կերպ ասած՝ «գրավել»): Որովհետև պոեզիան գրավում է, գերում և աննկատ, բայց հետ ֆորսմաժորայինմարդուն բարձրացնում ու մոտեցնում է այն վիճակին, երբ նա իսկապես դառնում է երկրի զարդը, կամ, ինչպես մեր նախնիները անմեղ, բայց անկեղծորեն ասում էին, «արարչագործության պսակը»։
Վլադիմիր Օդոևսկին մասամբ իրավացի էր, երբ ասում էր, որ «պոեզիան մարդկության այն վիճակի ավետաբերն է, երբ նա դադարում է հասնել և սկսում է օգտագործել ձեռք բերվածը»:



ԲԵՌՆԻ ՄԱՐՄԻՆՈՒՄ

1941թ. հուլիսին ես ռազմական բեռնատարով Ռիբնիցայից Դնեստրից Տիրասպոլ էի վարում։ Ես նստեցի տնակում լուռ վարորդի կողքին։
Շագանակագույն փոշին, որը տաքանում է արևից, պայթել է մեքենայի անիվների տակ գտնվող մահակներով։ Շուրջբոլորը՝ տնակները, արևածաղիկները, ակացիաներն ու չոր խոտը ծածկված էին այս կոպիտ փոշով։
Արևը ծխում էր ճերմակած երկնքում։ Ալյումինե կոլբայի ջուրը տաք էր և ռետինի հոտ էր գալիս։ Դնեստրից այն կողմ թնդանոթը որոտաց։
Մի քանի երիտասարդ լեյտենանտներ նստեցին թիկունքում։ Երբեմն նրանք սկսում էին բռունցքներով հարվածել տնակի տանիքին և բղավել «Օդ»: Վարորդը կանգնեցրեց մեքենան, մենք դուրս թռանք, փախանք ճանապարհից ու պառկեցինք։ Անմիջապես, չար ոռնոցով, սև գերմանական «Մեսերները» սլացան ճանապարհին։
Երբեմն մեզ նկատում էին ու ավտոմատներով հարվածում։ Սակայն, բարեբախտաբար, ոչ ոք չի տուժել։ Փամփուշտները փոշի են բարձրացրել: «Մեսերսները» անհետացան, և ամբողջ մարմնում միայն տաք հողից մնաց ջերմությունը, գլխի բզզոցն ու ծարավը։
Այս արշավանքներից մեկից հետո վարորդը հանկարծ ինձ հարցրեց.
Ինչի՞ մասին ես մտածում, երբ փամփուշտների տակ ես պառկում: Հիշում ես?
-Հիշում եմ,- պատասխանեցի ես։
«Եվ ես հիշում եմ», - ասաց վարորդը դադարից հետո: -Ես հիշում եմ մեր անտառները Կոստրոմայում։ Եթե ​​ողջ մնամ, կվերադառնամ հայրենիք – կխնդրեմ անտառապահ լինել։ Կնոջս էլ հետս կտանեմ - հանգիստ է, գեղեցիկ է - և աղջիկ, և մենք կապրենք օթյակում։ Հավատացեք, երբ մտածում եմ այդ մասին, սիրտս այսպես է կոտրվում։ Վարորդները չպետք է.
«Ես նույնպես», - պատասխանեցի ես: Ես հիշում եմ իմ անտառները:
Ձերը լավն է? վարորդը հարցրեց.
-Լավ։
Վարորդը գլխարկը քաշեց ճակատին ու ոտք դրեց գազի վրա. Մենք այլևս չխոսեցինք։
Երևի երբեք չեմ հիշել իմ սիրելի վայրերն այնպիսի սրությամբ, ինչպիսին պատերազմում էր։ Ես բռնեցի ինձ անհամբեր սպասելով այն գիշերին, երբ ինչ-որ տեղ չոր տափաստանային հեղեղատում, պառկած բեռնատարի հետևում և ծածկված վերարկուով, կարող էի մտքերս վերադարձնել այս վայրերին և քայլել նրանց միջով դանդաղ ու հանգիստ՝ շնչելով սոճին: օդ. Ինքս ինձ ասացի. «Այսօր կգնամ Սեւ լիճ, իսկ վաղը, եթե ողջ լինեմ, Պրայի ափ կամ Տրեբուտինո»։ Եվ սիրտս խորտակվեց այս մտացածին արշավների կանխազգացումից։
Այսպիսով, մի օր ես պառկած էի իմ վերարկուի տակ և շատ մանրամասն պատկերացնում էի դեպի Սև լիճ տանող ճանապարհը։ Ինձ թվում էր, որ կյանքում ավելի մեծ երջանկություն չի կարող լինել, քան նորից տեսնել այս վայրերը և քայլել դրանց միջով, մոռանալով բոլոր հոգսերի ու դժվարությունների մասին, լսելով, թե ինչպես է սիրտս թույլ բաբախում կրծքիս մեջ:
Մեքենայի ետնամասում իմ այս երազներում ես միշտ վաղ առավոտյան դուրս էի գալիս գյուղի տնից և քայլում էի ավազոտ փողոցով հին խրճիթների կողքով: Կրակոտ բալզամը ծաղկում էր պատուհանագոգերի վրա պահածոների տարաների մեջ։ Նրան այնտեղ «Վանյա թաց» են ասում։ Դա պետք է լինի այն պատճառով, որ բալզամի հաստ ցողունը կանաչ հյութով փայլում է արևի դեմ, և այս հյութի մեջ երբեմն նույնիսկ օդի փուչիկները երևում են:
Ջրհորի մոտ, որտեղ ոտաբոբիկ շատախոս աղջիկները՝ խունացած կալիկո զգեստներով, ամբողջ օրը դույլերը դղրդում են, դու պետք է վերածվես ծառուղի, կամ տեղական լեզվով ասած՝ «վառվողի»։ Այս ծառուղում, ծայրահեղ խրճիթում, ապրում է մի գեղեցիկ աքլոր, որը հայտնի է ամբողջ թաղամասում: Նա հաճախ կանգնում է մի ոտքի վրա հենց արևի տակ և փայլում է իր փետրով, ինչպես շիկացած ածուխի կույտ։
Աքաղաղի ետևում վերջանում են խրճիթները և ձգվում՝ հարթ աղեղով փաթաթելով հեռավոր անտառների մեջ, նեղ գծով երկաթուղու խաղալիք կտավը։ Զարմանալի է, որ այս կտավի լանջերին աճող ծաղիկներն ամենևին էլ այն նույն ծաղիկները չեն, որոնք կան շուրջը։ Ոչ մի տեղ եղերդակի այնպիսի թավուտներ չկան, որքան արևից տաքացած նեղ ռելսերի մոտ։
Նեղ գծի երկաթուղու հետևում անանցանելի պատի նման կանգնած է երիտասարդ սոճու անտառը: Անանցանելի է թվում միայն հեռվից։ Դուք միշտ կարող եք հրել դրա միջով, բայց, իհարկե, փոքրիկ սոճիները ձեզ ասեղներով կծակեն և մատների վրա խեժի կպչուն բծեր կթողնեն։
Ավազոտ հողի վրա սոճու ծառերի միջև աճում է բարձր չոր խոտ: Խոտի յուրաքանչյուր շեղբի կեսը մոխրագույն է, իսկ ծայրերը՝ մուգ կանաչ։ Այս խոտը կտրում է ձեռքերը: Կան նաև բազմաթիվ դեղին, թեփուկավոր անմահներ, որոնք խշխշում են մատների տակ և փշրված թերթիկների վրա կարմրավուն բծերով սպիտակ բուրավետ մեխակ։ Իսկ սոճիների տակ լցված են կաթնային կարագներով։ Նրանց ոտքերը սվաղված են մաքուր մոխրագույն ավազով։
Սոճու անտառի հետևում սկսվում է բարձր անտառը։ Նրա եզրով անցնում է գերաճած ճանապարհ։
Լավ է պառկել առաջին փռված սոճու տակ և ընդմիջել երիտասարդ ամանի խցանումից: Պառկեք մեջքի վրա, զգացեք սառը երկիրը բարակ վերնաշապիկի միջով և նայեք երկնքին: Եվ գուցե նույնիսկ քնել, քանի որ սպիտակ ամպերը, որոնք փայլում են իրենց եզրերով, քնկոտություն են առաջացնում:
Լավ կա Ռուսերեն բառ«թուլություն». Վերջերս մենք բոլորովին մոռացել ենք դրա մասին և չգիտես ինչու նույնիսկ ամաչում ենք արտասանել այն։ Ոչ մի այլ բառ ավելի լավ չի կարող նկարագրել այն հանգիստ և մի փոքր քնկոտ վիճակը, որը շրջապատում է քեզ, երբ պառկում ես առավոտյան տաք անտառում և նայում ես ամպերի անվերջ շղթաներին: Նրանք ծնվում են ինչ-որ տեղ կապտավուն հեռավորության վրա և անընդհատ լողում են դեպի ոչ ոք չգիտի, թե որտեղ:
Այս անտառի եզրին պառկած, ես հաճախ էի հիշում Բրյուսովի բանաստեղծությունները.

... Լինել ազատ, միայնակ,
Տարածված դաշտերի հանդիսավոր լռության մեջ
Գնա քո ճանապարհով ազատ ու լայն,
Առանց ապագայի և անցած օրերի.
Ծաղիկներ պոկեք կակաչների պես ակնթարթորեն,
Խմեք ճառագայթները առաջին սիրո պես
Ընկեք և մեռնեք և խեղդվեք խավարի մեջ
Վեր կենալ նորից ու նորից առանց դառը ուրախության...

Այս տողերում, չնայած մահվան հիշատակմանը, կյանքի այնպիսի լիություն կար, որ ես այլ բան չէի ուզում, քան ժամերով այսպես ստել ու մտածել՝ նայելով երկնքին։
Գերաճած ճանապարհը տանում է հին սոճու անտառի միջով: Այն աճում է ավազոտ բլուրների վրա՝ փոխարինելով միմյանց լայն ծովային ուռչածների միատեսակությամբ։ Այս բլուրները սառցադաշտային հանքավայրերի մնացորդներ են։ Բազմաթիվ կապտուկներ ծաղկում են իրենց գագաթներին, իսկ ցածրադիր վայրերն ամբողջությամբ պատված են պտերներով։ Նրա տերևների ներսը ծածկված է սպորներով, որոնք նման են կարմրավուն փոշու։
Անտառը բլուրների վրա լույս է: Հեռվից տեսանելի է։ Այն ողողված է արևով։
Այս անտառը ձգվում է մի նեղ շերտով (երկու կիլոմետր, ոչ ավելի), իսկ հետևում բացվում է ավազոտ հարթավայր, որտեղ հացը հասունանում է՝ շողալով և հուզվելով քամուց։ Այս հարթավայրից այն կողմ ձգվում է, ինչքան աչքը կարող է տեսնել, մի խիտ անտառ։
Հատկապես փարթամ ամպերը լողում են հարթավայրի վերևում: Թերևս այդպես է թվում, քանի որ ամբողջ երկինքը լայնորեն տեսանելի է։
Դուք պետք է անցնեք հարթավայրը հացերի միջև եղած սահմանի երկայնքով՝ գերաճած կռատուկի հետ: Որոշ տեղերում, սահմանի վրա, թարմ խոտի կոշտ զանգերը մեծ արտահոսքերով կապույտ են դառնում:
Այն ամենը, ինչ ես հիմա պատկերացնում էի մտովի, միայն անտառների շեմն է, դու մտնում ես այնտեղ, կարծես մտնում ես ստվերներով լի հսկայական տաճար: Սկզբում պետք է նեղ բացատով անցնել բադով ծածկված լճակի կողքով, ինչպես կոշտ, վառ կանաչ գորգի: Եթե ​​դուք կանգ առեք լճակի մոտ, ապա կարող եք լսել հանգիստ շամպուն. սրանք կարպ են, որոնք արածում են ստորջրյա խոտի մեջ:
Այնուհետև սկսվում է խոնավ կեչու անտառի մի փոքր տարածք՝ զմրուխտ թավշի պես փայլող մամուռով: Միշտ անցյալ աշնանից գետնին մնացած տապալված տերևների հոտ է գալիս։
Կեչու դիակի հետևում կա մի տեղ, որը չի կարելի հիշել առանց սիրտը նեղանալու:
(Կարծում եմ այս ամենը բեռնատարի ետնամասում պառկած ժամանակ: Ուշ գիշերը: Պայթյուններ են որոտում Ռազդելնայա կայարանի կողմից. ռմբակոծություն է տեղի ունենում: Երբ պայթյունները մարում են, լսվում է ցիկադայի երկչոտ ճռճռոց. վախեցած են պայթյուններից և դեռ ճռճռում են երանգով: Կապտավուն հետագծող աստղը ընկնում է գլխավերևում: Ես բռնում եմ ինձ ակամա դիտելիս և լսելով. ե՞րբ է այն պայթելու: Բայց աստղը չի պայթում, այլ լուռ դուրս է գալիս երկրի վերևում: Որքա՞ն հեռու է այստեղից մինչև ծանոթ կեչու դիակը, հանդիսավոր անտառները, այն վայրը, որտեղ սիրտը միշտ կծկվում է: Հիմա նաև գիշեր է, բայց լուռ, բոցավառվող համաստեղությունների լույսերից, բենզինի գոլորշիների և փոշու գազերի հոտ չի գալիս: — Թերևս պետք է ասել «պայթուցիկ» գազեր, բայց անտառային լճերում և գիհի ասեղներում նստած խորը ջրերի:

Ի՞նչ է այս վայրը, որտեղից սիրտը կծկվում է: Ամենաաննկատ ու պարզը. Կեչու դիակի հետևում ճանապարհը կտրուկ բարձրանում է դեպի ավազոտ ժայռ: Խոնավ հարթավայրը մնում է ետևում, բայց թույլ քամին ժամանակ առ ժամանակ բերում է այստեղ՝ չոր ու տաք անտառի մեջ, այս հարթավայրերի յոդային օդը։
Բլրի վրա երկրորդ կանգառը: Ես նստում եմ տաք ասեղների վրա: Այն ամենը, ինչին դիպչում եք, չոր է և տաք. հին ու վաղուց դատարկ սոճու կոներ, դեղին, թափանցիկ և մագաղաթի պես ճռճռացող, սոճու երիտասարդ կեղևի թաղանթներ, կոճղեր մինչև միջուկը տաքացած, յուրաքանչյուր ճյուղ կոպիտ է և բուրավետ: Նույնիսկ ելակի տերեւները տաք են:
Դուք կարող եք պարզապես կոտրել հին կոճղը ձեր ձեռքերով և մի բուռ շագանակագույն տաք փոշի լցնել ձեր ափի մեջ:
Իմացիր, լռիր։ Հանգիստ օր հասունացավ ամառվա ծղոտի հասունությանը:
Կարմիր թեւերով փոքրիկ ճպուռները քնում են կոճղերի վրա: Իսկ իշամեղուները նստում են յասամանագույն և կարծր հովանոցային ծաղիկների վրա: Նրանք իրենց քաշով այս ծաղիկները թեքում են գետնին։
Ես ստուգում եմ ինքնուրույն պատրաստված քարտեզի վրա՝ մինչև Սև լիճը դեռ ութ կիլոմետր կա: Բոլոր նշանները նշված են այս քարտեզի վրա՝ ճանապարհի կողքին չոր սոճի, սահմանակետ, էվոնիմուսի թավուտներ, մրջյունների կույտ, կրկին հարթավայր, որտեղ միշտ ծաղկում են անմոռուկները, իսկ հետևում սոճին «O» տառով: ” փորագրված է կեղևի վրա՝ լիճ: Այս սոճից դուք պետք է թեքվեք աջ դեպի անտառ և անցնեք 1932 թվականին արված խազերով։ Ամեն տարի նրանք գերաճում են և լողում խեժով։ Նրանք պետք է թարմացվեն:
Երբ մի խազ գտնես, անպայման կանգ կառնես ու ձեռքդ կանցնես դրա վրայով, վրան սառած սաթի վրայով։ Եվ երբեմն դուք կոտրում եք խեժի կարծրացած կաթիլը և ուսումնասիրում կոնխոիդային կոտրվածքը: Արևի լույսը խաղում է դրա մեջ դեղնավուն լույսերով, ավելի մոտ լճին, խուլ, խորը իջվածքներ են սկսվում անտառի մեջտեղից, այնքան խիտ գերաճած լաստանով, որ մտածելու բան չկա այս իջվածքների խորքերը մտնելու մասին: Դա պետք է լինի նախկին փոքր լճերը։
Այնուհետև նորից բարձրացեք սև չոր հատապտուղներով գիհու թավուտներում: Եվ, վերջապես, վերջին նշանը` ճեղքված բաստ կոշիկները, կախված սոճու ճյուղից: Բաստի կոշիկների հետևում ձգվում է մի նեղ խոտածածկ բացատ, իսկ հետևում` զառիթափ ժայռ:
Անտառը վերջանում է. Ստորև բերված են չորացած ճահիճներ՝ մշարի, մանր անտառներով՝ կեչի, կաղամախու և լաստենի։
Ահա վերջին կանգառը։ Օրն արդեն կեսն է։ Այն խիտ ղողանջում է, ինչպես անտեսանելի մեղուների պարս։ Յուրաքանչյուր, նույնիսկ ամենաթույլ զեփյուռից, ալիքների միջով մի աղոտ փայլ է շարժվում:
Ինչ-որ տեղ այնտեղ, երկու կիլոմետր հեռավորության վրա, մամուռների մեջ թաքնված է Սև լիճը՝ մութ ջրերի, խայթոցների և հսկայական դեղին ջրաշուշանների մի վիճակ:
Մշարամների երկայնքով պետք է զգույշ քայլել. խոր մամուռի մեջ, կոտրված ու ժամանակի մատնացույց անելով, ինչպես գագաթները, դուրս են ցցվում կեչիների բները՝ ցցիկներ։ Նրանք կարող են լրջորեն վնասել ձեր ոտքերը:
Անտառի մեջ խեղդված է, պրելի հոտ է գալիս, ոտքերի տակ սև տորֆաջուրը խեղդվում է։ Ամեն քայլափոխի ծառերը օրորվում ու դողում են։ Պետք է գնալ և չմտածել, թե ինչ կա ոտքերիդ տակ, տորֆի ու հումուսի շերտի տակ ընդամենը մեկ մետր հաստությամբ՝ խորը ջուր, ստորգետնյա լիճ։ Նրա մեջ, ասում են, ապրում են բոլորովին սև, ինչպես ածուխը, ճահճային խոզուկները։
Լճի ափը մի փոքր ավելի բարձր է, և, հետևաբար, մշարն ավելի չոր է, բայց երկար ժամանակ էլ չես կարող մեկ տեղում կանգնել. արահետն անպայման ջրով կլցվի։
Ավելի լավ է լիճ գնալ ուշ մթնշաղին, երբ շուրջը ամեն ինչ՝ ջրի թույլ փայլը և առաջին աստղերը, մարող երկնքի փայլը, ծառերի անշարժ գագաթները, այս ամենը այնքան ուժեղ է միաձուլվում զգուշավոր լռության հետ: որ թվում է, թե դրանից է ծնվել։
Նստեք կրակի մոտ, լսեք ճյուղերի ճռճռոցը և մտածեք, որ կյանքը անսովոր լավն է, եթե չվախենաք դրանից և ընդունեք այն բաց մտքով…
Այսպիսով, ես թափառեցի իմ հիշողությունների մեջ անտառների միջով, այնուհետև ՝ Նևայի լանջերի երկայնքով կամ դաժան Պսկովի երկրի կտավից կապույտ բլուրների երկայնքով:
Այս բոլոր վայրերի մասին մտածում էի այնպիսի ցավոտ ցավով, կարծես դրանք ընդմիշտ կորցրել եմ, կարծես կյանքումս երբեք չեմ տեսնի դրանք։ Եվ, ակնհայտորեն, այս զգացումից նրանք իմ մտքում անսովոր հմայք ձեռք բերեցին։
Ես ինքս ինձ հարցրեցի, թե ինչու նախկինում չէի նկատել դա և անմիջապես կռահեցի, որ, իհարկե, տեսել և զգացել եմ այս ամենը, բայց միայն տարանջատման ընթացքում հայտնվեցին հայրենի բնապատկերի այս բոլոր առանձնահատկությունները իմ ներքին հայացքի առջև իրենց ողջ սիրտ առնող գեղեցկությամբ: . Ակնհայտ է, որ պետք է մտնել բնության մեջ, ինչպես յուրաքանչյուրը, նույնիսկ ամենաթույլ ձայնը, մտնում է երաժշտության ընդհանուր հնչողության մեջ։
Բնությունն իր ողջ ուժով կգործի մեզ վրա միայն այն ժամանակ, երբ մենք մեր մարդկային տարրը մտցնենք նրա զգացողության մեջ, երբ մեր հոգեվիճակը, մեր սերը, մեր ուրախությունը կամ վիշտը լիովին կհամապատասխանեն դրան, և այլևս հնարավոր չի լինի առանձնացնել առավոտվա թարմությունը սիրելի աչքերի լույսից և անտառի չափված աղմուկը ապրած կյանքի մասին մտորումներից:
Բնանկարը արձակի կցորդ չէ և զարդ: Պետք է ընկղմվել դրա մեջ, կարծես դեմքդ ընկղմել ես անձրևից թաց տերևների կույտի մեջ և զգացել նրանց շքեղ զովությունը, հոտը, շունչը։
Պարզ ասած, բնությունը պետք է սիրել, և այս սերը, ինչպես ցանկացած սեր, կգտնի իրեն դրսևորելու ճիշտ ձևերը ամենամեծ ուժով։



ԽՈՐՀՈՒՐԴ ՁԵԶ

Սրանով ես ավարտում եմ գրելու մասին իմ գրառումների առաջին գիրքը՝ հստակ զգացումով, որ գործը նոր է սկսվել և առջևում է. վերջ չկաՇատ ավելին կարելի է ասել մեր գրականության գեղագիտության, նրա խորը նշանակության մասին՝ որպես նոր մարդու դաստիարակի՝ իր հարուստ ու բարձր մտքերի ու զգացմունքների համակարգով, սյուժեի, հումորի, կերպարի, մարդկային կերպարների մոդելավորման, փոփոխությունների մասին։ ռուսաց լեզու, ժողովրդական գրականություն, ռոմանտիզմ, լավ ճաշակ, ձեռագրերի խմբագրում. ամեն ինչ չես կարող նորից կարդալ:
Այս գրքի վրա աշխատելը հիշեցնում է ճանապարհորդություն քիչ հայտնի երկրում, երբ ամեն քայլափոխի բացվում են նոր տարածություններ ու ճանապարհներ: Նրանք տանում են դեպի ոչ ոք չգիտի, թե ուր, բայց խոստանում են շատ անսպասելիներ՝ մտածելու տեղիք տալով։ Ուստի գայթակղիչ է և ուղղակի անհրաժեշտ, թեկուզ ոչ լրիվ, ինչպես ասում են, կոպիտ ուրվագծով, բայց այնուամենայնիվ հասկանալ այս ճանապարհների միահյուսումը։

Վատ պոեզիան միշտ բխում է անկեղծ զգացումից:
Օ. Ուայլդ

Պոեզիան սատանայի գինին է։
Ավրելիոս Օգոստինոս

Պոեզիան յուրաքանչյուր տաղանդի ներքին կրակն է:
Ֆ.Դոստոևսկի

Պոեզիան արվեստի ամենաբարձր տեսակն է։ Ցանկացած այլ արվեստ իր ստեղծագործական գործունեության մեջ քիչ թե շատ կաշկանդված ու սահմանափակված է այն նյութով, որի միջոցով այն դրսևորվում է։ Մյուս կողմից, պոեզիան արտահայտվում է ստեղծագործական ազատ բառով, որը և՛ հնչյուն է, և՛ պատկեր, և՛ որոշակի հստակ արտահայտված ներկայացում։ Ուստի պոեզիան իր մեջ պարունակում է մյուս արվեստների բոլոր տարրերը։
Վ.Բելինսկի

Պոեզիան այն զգայարանների խաղ է, որի մեջ բանականությունը ներմուծում է համակարգ:
I. Kant

Պոեզիան մարդկության այն վիճակի ավետաբերն է, երբ այն կդադարի հասնել և կսկսի օգտագործել ձեռք բերվածը:
Վ.Օդոևսկի

Պոեզիան վշտի քույրն է. ամեն տառապանք ու լաց բանաստեղծ է, ամեն արցունք՝ չափածո, ամեն սիրտ՝ բանաստեղծություն։
հեղինակը անհայտ է

Պոեզիան մարդկային զգացումների ամենախորը և առեղծվածային գործունեության պատկերումն է։
Դ. Միլ

Պոեզիան բառերի երաժշտությունն է։
Թ.Ֆուլեր

Պոեզիան մտքերի տեսքով չէ, այլ հենց մտքերի։ Պոեզիան այն ամենն է, ինչ ամեն ինչում անկեղծ է ու անկեղծ։
Վ.Հյուգո

Պոեզիան իր էությամբ խորհրդավոր է և չի բացահայտվում առաջին եկողին:
Սոկրատես

Պոեզիան նույն ռադիումի արդյունահանումն է։ Մի գրամ արտադրություն, մեկ տարի աշխատուժ։ Սպառելով մեկ բառ հանուն հազար տոննա բանավոր հանքաքարի:
Վ.Մայակովսկի

Պոեզիան սխրանքի հոգին է, որը գեղեցկությունը վերածում է բարության:
Մ.Պրիշվին

Պոեզիան այն արվեստն է, որով բանաստեղծը կազմակերպում է հուզիչ միտք և միավորում է արդյունավետ դատողություններն այնպես, որ փոքրը վերածում է մեծի, իսկ մեծին՝ փոքրի, իսկ գեղեցիկին տգեղ հագուստ է հագցնում, իսկ տգեղին դարձնում է գեղեցիկի մեջ փայլ: դիմակ. Եվ ակնարկելով զայրույթի և զգայականության ուժը՝ այն այնքան է հրահրում, որ այս առաջարկի շնորհիվ մարդկանց խառնվածքը ընկղմվում է էքստազի, ապա դեպրեսիայի մեջ, և դա դառնում է աշխարհի կարգի կարևոր բաների պատճառ։
Նիզամի

Պոեզիան «լավագույն բառերը լավագույն կարգով» չէ, այն լեզվի գոյության բարձրագույն ձևն է։
E. հարուստ

Պոեզիան սոսկ խոսակցական միտք չէ։ Սա արյունահոսող վերքի կամ ժպտացող շուրթերի երգն է։
Դ.Ջիբրան

Պոեզիան ընկալման առանձնահատուկ միջոց է արտաքին աշխարհ, հատուկ օրգան, որը մաղում է նյութը և առանց փոխելու՝ փոխակերպում է այն։ Ջորջ Սենդ

Պոեզիան արևն է՝ իր մութ կետերով ու խավարումներով, որը լուսավորում է ամբողջ աշխարհը։
G. Longfellow

Պոեզիան զգացմունք է, որը կրքոտ ձգտում է դեպի անհայտ հեռավորությունը և դարձնում այս հեռավորությունը մոտ ու ճանաչելի. գաղափար, որը խոսում է առեղծվածայինի ու անհասկանալիի հետ և այն դարձնում ակնհայտ ու հասկանալի բան:
Դ.Ջիբրան

Բանաստեղծը, և սովորաբար ցանկացած գրող, հազվադեպ է շահույթ ստանում իր աշխատանքից. Ինչ վերաբերում է հանրությանը, ապա նրա վերաբերմունքը հեղինակի նկատմամբ կարելի է սահմանել՝ ինչ-որ բան «Շնորհակալություն» կամ «Դուրս արի»:
Ն. Շամֆորթ

Բանաստեղծ-երեխա; նա ծիծաղում է աշխարհի ամենալավ ծիծաղը՝ ծիծաղը արցունքների միջով:
Լ.Կրասավին

Բանաստեղծը մեկ մարդու գրկած աշխարհն է։
Վ.Հյուգո

Բանաստեղծը, ինչպես վատ դերձակը, կտրում-ձևավորում է, կտրում-կցում, կարում ու արդուկում այնքան, մինչև վերջնական արդյունքում ստացվի մի բան, որ արժանահավատ ու գեղեցիկ:
Դ.Պիսարև

Բանաստեղծ՝ արարած, որը գլուխը ամպերի մեջ է, բայց միշտ գտնում է խմբագրության տոմսարկղը։
M. հավակնորդ

Բանաստեղծը հանդիսավոր կերպով իր մտքերը տանում է ռիթմի կառքի վրա, սովորաբար այն պատճառով, որ նրանք իրենց ոտքով չեն գնում:
Ֆ.Նիցշե

Բանաստեղծը զարմանալի արարած է՝ օժտված երրորդ՝ հոգևոր, աչքով, որը բնության մեջ տեսնում է այն, ինչ սովորաբար աչքերը չեն տեսնում, և ներքին ականջով, որը տարբերում է օրերի ու գիշերների շշուկով այն, ինչ ականջները սովորաբար չեն բռնում։
Դ.Ջիբրան

Բանաստեղծն այն մարդն է, ով իր հոգին բացահայտում է բոլորին։
Ա. Ռյունոսուկե

Բանաստեղծն այն մարդն է, որից ոչ ոք ոչինչ չի կարող խլել և հետևաբար ոչ ոք չի կարող ոչինչ տալ։
Ա.Ախմատովա

Բանաստեղծը այն հավատացյալն է, ով մտնում է իր հոգու տաճարը և արցունքներով ու հրճվանքով ընկնում երեսի վրա՝ կանչելով, գովաբանելով, ականջ դնելով և հռչակելով։
Դ.Ջիբրան

Բանաստեղծը գահընկեց արված թագավոր է, ով նստած է իր պալատի մոխրի վրա և փորձում է մոխիրից պատկեր վերստեղծել։
Դ.Ջիբրան

Բանաստեղծը կոնկրետի փիլիսոփա է և աբստրակտի նկարիչ։
Վ.Հյուգո

Բանաստեղծներն աշխարհի չճանաչված օրենսդիրներն են։
Պ. Շելլի

Բանաստեղծներն ու հերոսները նույն ցեղից են։ Նրանց միջև կա միայն այն տարբերությունը, որը գոյություն ունի գաղափարի և արարքի միջև: Ոմանք անում են այն, ինչ մտածում են մյուսները:
Ա.Լամարտին

Բանաստեղծական ստեղծագործությունը պետք է իրեն արդարացնի, քանի որ այնտեղ, որտեղ գործողությունն ինքնին չի խոսում, դժվար թե խոսքը օգնի:
Ֆ.Շիլլեր

Շատ գեղեցիկ է այն ամենը, ինչ բանաստեղծը գրում է աստվածային ներշնչմամբ և սուրբ հոգով։
Դեմոկրիտ

Պատմաբանն ու բանաստեղծը տարբերվում են միմյանցից ոչ թե խոսքով՝ հանգավորված, թե ոչ. Նրանց առանձնացնում է այն, որ մեկը խոսում է տեղի ունեցածի մասին, մյուսը՝ այն, ինչ կարող էր լինել: Հետևաբար, պոեզիայում կա ավելի լուրջ, փիլիսոփայական, քան պատմության մեջ. քանի որ այն ցույց է տալիս ընդհանուրը, մինչդեռ պատմությունը ցույց է տալիս միայն անհատին:
Արիստոտել

Նա, ով գնում է դեպի պոեզիայի դարպասները, ոչ թե ոգեշնչված մուսաներից, պատկերացնելով, որ միայն արվեստն իրեն բանաստեղծ կդարձնի, նա ինքը անկատար է, և նրա պոեզիան ոչինչ է ներշնչվածների պոեզիայի համեմատ։
Պլատոն

Բանաստեղծական երևակայությունը թափառում և վերամարմնավորում է իրերը, տալիս նրանց ամենամաքուր իմաստը և որոշում մինչ այժմ անհայտ հարաբերությունները, բայց միշտ, միշտ, միշտ տիրապետում է ամենապարզ և ճշգրիտ իրականության փաստերին: Այն գտնվում է մարդկային տրամաբանության ներսում և կառավարվում է մտքի կողմից, որից այն չի կարող բաժանվել։

Բանաստեղծական պատկերը միշտ իմաստի թարգմանություն է:
Ֆեդերիկո Գարսիա Լորկա

Պոեզիան և արվեստը ոչ միայն արտահայտվելու, այլ նաև գիտելիքի յուրահատուկ ձև են։
Յան Ռայնիս

Գիտնականի և բանաստեղծի միջև ձգվում է կանաչ մարգագետին, եթե գիտնականն անցնի այն, կդառնա իմաստուն, եթե բանաստեղծը անցնի, նա կդառնա մարգարե։
Կահլիլ Ջիբրան Ջիբրան

Պոեզիան ուրախության, ցավի, զարմանքի և մի քանի բառապաշարի հոսք է:
Կահլիլ Ջիբրան Ջիբրան

Երբ կիմանաք, թե ինչ աղբից
Բանաստեղծությունները աճում են առանց ամաչելու...
Աննա Անդրեևնա Ախմատովա

Բանաստեղծական տաղանդը շատ բան է անում, երբ համակցված է լավ ճաշակի հետ և ուղղորդվում է ուժեղ մտքով: Որպեսզի գեղարվեստական ​​ստեղծագործությունը մեծ հաղթանակներ տանի, դրա համար անհրաժեշտ են մտավոր լայն հորիզոններ։ Միայն մտքի մշակույթն է հնարավոր դարձնում ոգու մշակույթը:
Վալերի Յակովլևիչ Բրյուսով

Ով բանաստեղծ չի ծնվել, երբեք չի դառնա, ինչքան էլ ձգտի դրան, ինչքան էլ աշխատի դրա վրա։
Վալերի Յակովլևիչ Բրյուսով

... Պոեզիան օգտագործելու ամենակատարյալ միջոցն է մարդկային խոսք, իսկ մանրուքների հետ փոխանակելը, մանրուքների հետ օգտագործելը մեղք է ու ամոթ
Վալերի Յակովլևիչ Բրյուսով

Փառաբանենք բանաստեղծներին, ովքեր ունեն մեկ աստված՝ գեղեցիկ ասված ճշմարտության անվախ խոսք։
Մաքսիմ Գորկի

Բանաստեղծական լեզուն կարճ է, հակիրճ, պատկերավոր և երաժշտական։

Պոեզիան առաջին հերթին ներդաշնակություն է։

Չափածոն նույն երաժշտությունն է՝ միայն բառի հետ համակցված, և դրա համար անհրաժեշտ է նաև բնական ականջ, ներդաշնակություն և ռիթմ։
Վլադիմիր Գալակտոնովիչ Կորոլենկո

Պոեզիան չի կարող իր ժամանակի պոեզիան չլինել և պետք է լինի: Բայց նա, ով արտահայտում է իր ժամանակի առանձնահատկությունները, նրան առնչվում է ապագայի հետ, պարզվում է, որ անմահ է։
Անատոլի Վասիլևիչ Լունաչարսկի

Պոեզիան ունի մեկ զարմանալի հատկություն. Նա բառին վերադարձնում է իր սկզբնական, կուսական թարմությունը։ Մեր կողմից ամենից ջնջված, ամբողջովին «ասված» բառերը, որոնք ամբողջովին կորցրել են մեզ համար իրենց փոխաբերական հատկությունները, ապրելով միայն որպես բանավոր պատյան, պոեզիայում սկսում են փայլել, զնգալ և անուշ բույր ունենալ:

Կյանքի բանաստեղծական ընկալումը, մեզ շրջապատող ամեն ինչ - ամենամեծ նվերըժառանգել է մանկությունից. Եթե ​​մարդը երկար սթափ տարիների ընթացքում չի կորցնում այս շնորհը, ապա նա բանաստեղծ է կամ գրող։
Կոնստանտին Գեորգիևիչ Պաուստովսկի

Երբ բանաստեղծը կարիք չունի և չի հասկանում իրեն շրջապատող մարդկային աշխարհը, ապա նա ինքն է մնում անհարկի և անհասկանալի շրջապատող մարդկային աշխարհի համար։
Գեորգի Վալենտինովիչ Պլեխանով

Պոեզիան իմ ուժն է, ես նրա հավերժական թեման։
Միխայիլ Արկադևիչ Սվետլով

Պոեզիան կրակ է, որը վառվում է մարդու հոգում: Այս կրակն այրում է, տաքացնում ու լուսավորում... Իսկական բանաստեղծն ինքն է այրվում ակամայից ու տառապանքով, իսկ մյուսներին՝ այրում, ու սա է ամբողջ իմաստը։
Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյ

Մեր դարի մեծ պոեզիան գիտություն է իր հայտնագործությունների զարմանալի ծաղկումով, նյութի նվաճմամբ, որը մարդուն ոգեշնչում է տասնապատկելու իր գործունեությունը։
Էմիլ Զոլա

Պոեզիան (ինչպես թյուրիմացաբար կարծում են միամիտները կամ ջղաձգված մարդիկ) բաղկացած է ոչ թե շշուկային բառերի ռիթմիկ համադրումից, այլ ոգու մեջ, որը ընդգրկում է լայն հորիզոններ և տեսնում է ավելի ու ավելի խորը, քան մարդկային աչքերը:
Ռոմեն Ռոլան

Գեղեցիկ ոտանավորը նման է աղեղի, որը ձգվում է մեր էության ձայնային մանրաթելերի միջով: Մերը չէ, մեր մտքերը ստիպում են բանաստեղծին երգել մեր ներսում: Պատմելով մեզ այն կնոջ մասին, ում նա սիրում է, նա հաճույքով մեր հոգիներում արթնացնում է մեր սերն ու վիշտը: Նա կախարդ է։ Նրան հասկանալով՝ մենք դառնում ենք նրա նման բանաստեղծներ։
Անատոլ Ֆրանս

Պոեզիա գրելն ավելի մոտ է պաշտամունքին, քան սովորաբար ենթադրվում է:
Անատոլ Ֆրանս

Պոեզիայի նպատակը օգտակար ճշմարտությունն է։
Պոլ Էլուարդ

Բանաստեղծները ստում են, բայց նրանց սուտը քաղցր է:
Ալֆրեդ Ադլեր

Բանաստեղծի աշխատանքը վայելելու համար, կարծում եմ, պետք է սիրել այն մշակույթը, որին նա պատկանում է:
Լյուդվիգ Վիտգենշտեյն

Վատ բանաստեղծները ջնջում են փոխակերպումների հետքերը, լավերը բացահայտ ցուցադրում են դրանք։
Էլիաս Կանետտի

Իսկական բանաստեղծներն իրենց կերպարներին հանդիպում են միայն այն բանից հետո, երբ կերտեն դրանք:
Էլիաս Կանետտի

Չի կարելի հասկանալ բանաստեղծի կյանքը՝ չիմանալով երևակայության ընթացքը։
Վիլհելմ Դիլթայ

Երբ հեշտ է լավ բանաստեղծություն գրել, դժվար է բանաստեղծ դառնալ։
Հանս Գեորգ Գադամեր

Պոեզիայում փաստեր չկան, բայց կան խոսքեր, չկա իրականություն, բայց կան պատկերներ։
Բենեդետտո Կրոչե

Ցանկացած հին պոեզիա միաժամանակ և միևնույն ժամանակ պաշտամունք է, տոնական զվարճություն, հավաքական խաղ, հմտության դրսևորում, հանելուկներ փորձարկելու կամ գուշակելու, իմաստուն ուսուցում, համոզում, կախարդում, պայծառատեսություն, մարգարեություն, մրցում:
Յոհան Հուիզինգա

Առասպելը, ինչ ձևով էլ որ այն փոխանցվի, միշտ պոեզիա է:
Յոհան Հուիզինգա

Բանաստեղծը երեխա է. նա ծիծաղում է աշխարհի ամենալավ ծիծաղը՝ ծիծաղը արցունքների միջով:
Լև Կարսավին

Սերը, պոեզիան այն ուղիներն էին, որոնցով մենք ապաստան էինք փնտրում մենակությունից և կյանքի թառամածությունից:
Ժորժ Բատայլ

Իսկական բանաստեղծն իրեն շրջապատող աշխարհում իրեն երեխա է զգում։
Ժորժ Բատայլ

Պոեզիայի մասին ես հիմա կարող եմ ասել սա.
Ժորժ Բատայլ

Բանաստեղծականը ծանոթի այն մասն է, որը լուծվում է անսովորի մեջ և լուծարում մեզ դրա մեջ:
Ժորժ Բատայլ

Պոեզիան միշտ ինչ-որ առումով պոեզիայի հակառակն է:
Ժորժ Բատայլ

Պոեզիան կարող է բանավոր կերպով հակասել սահմանված կարգին, բայց չի կարող զբաղեցնել դրա տեղը։
Ժորժ Բատայլ

Բանաստեղծը ամբոխ չէ, նա անբուժելի միայնակ է։
Ժորժ Բատայլ

Պոեզիան դարձել է առօրյա։
Մորիս Բլանշոտ

Նախապատերազմյան ժամանակներում ապրում էր մի ծեր հիվանդ բանաստեղծ, ով բոլորովին մոռացված էր, և ում պնդմամբ, ինչպես մի տեղ կարդացի, բոլոր այցելուներին պետք էր ասել, որ նա տանը չէ։ Ժամանակ առ ժամանակ նրա կինը, խղճահարությունից դրդված, զնգում էր դռան զանգը…
Էմիլ Միշել Կիորան

Քամին, որն այնքան գեղեցիկ է փոխարինում երաժշտությանը և պոեզիային: Տարօրինակ է, որ այն շրջաններում, որտեղ փչում է, այլ արտահայտչամիջոցներ են փնտրում։
Էմիլ Միշել Կիորան

Ճիչը անհետացել է եվրոպական պոեզիայից։ Մնում է ձեռնածություն բառերով, ակրոբատների և էսթետների արվեստով: Ավերվածների հավասարակշռում.
Էմիլ Միշել Կիորան

Իրական պոեզիան սկսվում է պոեզիայից դուրս: Նույնն է փիլիսոփայության և աշխարհում ամեն ինչի հետ:
Էմիլ Միշել Կիորան

Բանաստեղծական երևակայությունն իր էությամբ չի ձևավորում, այլ ձևափոխում պատկերներ։
Ռոլան Բարտ

Ի վերջո, մենք գիտենք մեծագույն գիտնականների կարծիքը, որ գիտելիքի տարբեր ճյուղերը պահանջում են ուսումնասիրություն և ուսուցում, մինչդեռ բնությունն ինքն է ստեղծում բանաստեղծական կարողությունը, իսկ բանաստեղծը ստեղծագործում է իր ոգուց և միևնույն ժամանակ, ինչպես ասվում է, ներշնչվում է. վերևում:
Ցիցերոն Մարկ Տուլիուս

Բանաստեղծներ են ծնվում, խոսողները դառնում են։
Ցիցերոն Մարկ Տուլիուս

Ես չեմ ձգտում ամեն ինչ ծածկել իմ բանաստեղծություններով։
Վիրգիլ Մարոն Պուբլիուս

Բանաստեղծներն ուզում են լինել կամ օգտակար, կամ հաճելի:

Պոեզիան նման է գեղանկարչությանը. որոշակի ստեղծագործություն ավելի շատ կգերի քեզ, եթե ուշադիր նայես դրան, և մեկ ուրիշը, եթե հեռանաս: Հորացիոս (Quintus Horace Flaccus)
Ոչ մարդիկ, ոչ աստվածները, ոչ գրախանութները երբեք չեն ների բանաստեղծին միջակ տողերի համար:
Հորացիոս (Quintus Horace Flaccus)

Բանաստեղծների դյուրագրգիռ ցեղ.
Հորացիոս (Quintus Horace Flaccus)

Արվեստագետներին, ինչպես բանաստեղծներին, վաղուց իրավունք է տրված համարձակվել ինչ-որ բան անել:
Հորացիոս (Quintus Horace Flaccus)

Բանաստեղծությունները հաջողվում են, եթե դրանք ստեղծվել են հոգևոր պարզությամբ:
Օվիդ

Որտեղ կյանք կա, այնտեղ պոեզիա է:
Անհայտ հեղինակ

Վրդովմունքը բանաստեղծ է դարձնում.
Անհայտ հեղինակ

Պոեզիան խոսող նկար է։
Անհայտ հեղինակ

Այնտեղ, ուր հոսում են հեզաճկուն ոտանավորներ, սնափառության տեղ չկա։
Մուրասակի

Պետք չէ ուշադրություն դարձնել շողացող արևի մանր բծերին. թող ավելի լավ մտածեն, թե որքան պետք է Հոմերոսը արթուն մնար, որպեսզի ստեղծի մի գործ, որտեղ այնքան լույս կա և այնքան քիչ ստվերներ:
Միգել դե Սերվանտես Սաավեդրա

Փոքրիկ գեղեցիկ բանաստեղծություններն ավելի են նյարդայնացնում նյարդերը, քան չյուղված անիվների ճռռոցը:

Ոչ բոլորը, ովքեր կարող են բանաստեղծություն գրել, բանաստեղծ են:
Բենջամին Ջոնսոն

Բոլոր բանաստեղծները խելագարված են.
Ռոբերտ Բարթոն

Ո՛վ դու, որ գրավված ես հաջողության փշոտ ճանապարհով,
Ում մեջ փառասիրությունը անմաքուր կրակ է վառել,
Դուք չեք հասնի պոեզիայի բարձունքներին.
Վերարտադրողը երբեք բանաստեղծ չի դառնա։
Նիկոլա Բոյլեո

Մեկ անթերի սոնետ արժե երկար բանաստեղծություն:
Նիկոլա Բոյլեո

Բանաստեղծներն այս ընդհանրությունն ունեն հերետիկոսների հետ, որ նրանք միշտ պաշտպանում են իրենց ստեղծագործությունները, բայց որ խիղճը նրանց երբեք հանգիստ չի թողնում:
Ժան Ռասին

Մարդկային ցեղի բոլոր ներկայացուցիչներից ամենից շատ վատ բանաստեղծներն են ենթարկվում նախանձի ու զրպարտության։
Ջոզեֆ Ադիսոն

Թունավորված նետի պես սրամիտ բրոշյուր, որը ոչ միայն վերք է պատճառում, այլև անբուժելի է դարձնում այն։
Ջոզեֆ Ադիսոն

Պոեզիան հոգու երաժշտությունն է։
Վոլտեր

Բանաստեղծություններն ամենուր հանճարի առաջին զավակներն էին և պերճախոսության առաջին ուսուցիչները։
Վոլտեր

Թեմայի իմացությունը բանաստեղծի համար նույնն է, ինչ նյութի ուժն է ճարտարապետի համար:
Սամուել Ջոնսոն

Ես վաղուց էի հավատում, որ բակը բանաստեղծի համար չէ, ով պետք է ուսումնասիրի բնությունը։ Բայց եթե շքեղությունն ու էթիկետը մարդկանց դարձնում են մեքենաներ, ապա բանաստեղծի պարտականությունն է այդ մեքենաները նորից մարդկանց վերածել։
Գոթհոլդ Էֆրեմ Լեսինգ

Ի՞նչ կարող է լինել ավելի վատ ծնված բանաստեղծի համար, քան ծնվելը բանականության դարում:
Մեթյու Առնոլդ

Պոեզիայի համար գաղափարն ամեն ինչ է... Պոեզիան գաղափարի մեջ է դնում զգացմունքը...
Մեթյու Առնոլդ

Շատերի համար բանաստեղծություն գրելը մտքի աճող ցավ է:
Գեորգ Քրիստոֆ Այխտենբերտ

Անհնար է, որ երգիչը կանգնի գահին նստածների մոտ։
Ջորջ Նոել Գորդոն Բայրոն

Ուզու՞մ եք, որ ձեր երգերը չմեռնեն։ Երգիր մարդու սրտի մասին։
Ռոբերտ Բրաունինգ

Բնությունն իր ժամանակին ունի իր պոեզիան։
Ջոն Քիթս

Ոչ մի մեծ բանաստեղծ չի կարող միաժամանակ լինել մեծ փիլիսոփա։
Սամուել Թեյլոր Քոլրիջ

Իսկական բանաստեղծը երազում է, բայց ոչ թե երազանքի առարկան է նրան պատկանում, այլ ինքը՝ երազների առարկան:
Չարլզ Լամ

Վերլուծությունը բանաստեղծի գործը չէ. Նրա կոչումը վերարտադրվելն է, ոչ թե մասնատվելը:
Թոմաս Բաբինգթոն Մաքոլեյ

Հավանաբար ոչ մի մարդ չի կարող բանաստեղծ լինել, չի կարող նույնիսկ պոեզիա չսիրել, եթե գոնե փոքր չափով հոգեկան հիվանդ չէ։
Թոմաս Բաբինգթոն Մաքոլեյ

Ով, շարժվելով կիրթ ու գրական հասարակության մեջ, ձգտում է դառնալ մեծ բանաստեղծ, նախ պետք է վերածվի փոքրիկ երեխայի։ Նա պետք է մասնատի իր հոգու ամբողջ հյուսվածքը: Նա պետք է մոռանա այն, ինչը, թերևս, մինչ այժմ նրա համար եղել է իր գերազանցության հիմքը։ Նրա համար խոչընդոտ կլինեն սեփական տաղանդները։
Թոմաս Բաբինգթոն Մաքոլեյ

Պոեզիան ոչ թե վերլուծելու, այլ հավատալու ոգու կարիք ունի։
Թոմաս Բաբինգթոն Մաքոլեյ

Պոեզիան կոթող է, որը ֆիքսում է լավագույն և ամենաերջանիկ մտքերի լավագույն և ամենաերջանիկ պահերը:
Պերսի Բիշե Շելլի

Պոեզիան երբեք այնքան պետք չէ, որքան այն ժամանակներում, երբ եսասիրության և հաշվարկի գերակայության պատճառով նյութական բարիքների քանակն ավելի արագ է աճում, քան հոգու օրենքի համաձայն դրանք տիրապետելու կարողությունը։
Պերսի Բիշե Շելլի

Բանաստեղծը նայում է իր ժամանակակիցների արատներին որպես իր ստեղծագործությունների ժամանակավոր զգեստ՝ ծածկելով, բայց չթաքցնելով նրանց հավերժական ներդաշնակությունը։
Պերսի Բիշե Շելլի