Pievērsīsimies V. Soluhina tekstam no OBZ par plūdiem. Starp citu, šis teksts radīja lielu troksni 2015. gadā, kad daudzi absolventi, kuri par to rakstīja eseju, saņēma 0 punktus pēc K4 - K1 kritērijiem, jo viņi nerunāja par mātes pašatdevi, kā to gaidīja eksperti, bet par karu kā ļaunāko katastrofu. Esiet piesardzīgs, formulējot problēmu: rakstiet par to, kas ir autora uzmanības centrā, nevis par to, kam viņš pieskaras garāmejot.
(1) Lietus smidzināja katru dienu. (2) Galu galā zeme bija tik piesātināta ar ūdeni, ka tā neuzņēma vairāk mitruma. (3) Tāpēc, kad debesīs izveidojās plaša, tumša bedre un no turienes izplūda bagātīgs, vasarai līdzīgs silts ūdens, mūsu klusā, mierīgā upe nekavējoties sāka brist un brist. (4) Straumes steidzās pa katru gravu, pa katru grāvi, lēkājot pāri koku saknēm, pāri akmeņiem, it kā viņiem būtu vienīgais uzdevums - pēc iespējas ātrāk steigties pie upes un piedalīties tās uzdzīvē.
(5) Gāju gar krastu, ne par ko nedomājot, apbrīnojot patiesi neparastu skatu. (6) Nekad, visdraudzīgāk kūstot visdziļākajiem sniegiem, mūsu upē nav bijuši tik plūdi, tāds ūdens lauks kā tagad. (7) Augstie alkšņu krūmi tagad lūrēja no ūdens tikai ar galotnēm.
(8) Manas ausis sāka sasniegt vienmuļa vāja čīkstēšana, tik vāja, ka sākumā pat dzirdēju, bet kaut kā nepievērsu uzmanību, kaut kā nevarēja man “palūrēt”. (9) Varbūt viņš sākumā apmulsa ar putnu čīkstēšanu un čivināšanu, un tad izcēlās, lai piesaistītu uzmanību.
(10) Paspērusi dažus soļus gar krastu, es atkal klausījos un tad ieraudzīju pie sava gumijas zābaka purngala, kas man likās milzīgs gumijas zābaks, sīku bedrīti, ko reiz atstāja govs nagu.
(11) Caurumā, saspiedušies kamolā, sīki radījumi plosījās, bezpalīdzīgi, tāpat kā visi mazuļi.
(12) Mazuļi bija pieaugušu peļu vai, pareizāk sakot, kurmju lielumā, jo slapjo kažoku krāsā tie viņiem vairāk līdzinājās. (13) Viņi bija kādi seši, un katrs mēģināja paņemt virsotni, lai viņi visu laiku akli sajaucās bumbiņā, mīdot un mīdot vājākos.
(14) Es gribēju zināt, kuru mazuļi tie ir, un sāku skatīties apkārt. (15) No aiz alkšņa galotnes, konvulsīvi, nepārtraukti grābjot ķepas, lai noturētos vienā vietā (straume aiznesa), desmanis skatījās uz mani ar savām melnajām krellēm. (16) Sastapusi manas acis, viņa ātri, nobijusies peldēja sāņus, bet neredzama saikne ar govs nagu noturēja viņu kā uz pavediena. (17) Tāpēc ondatra peldēja nevis tālumā, bet gan riņķī. (18) Viņa atgriezās alkšņu krūmā un atkal sāka skatīties uz mani, nenogurstoši airēdama vienuviet.
(19) Desmans palika uz ūdens apmēram divus metrus no manis, kas ir neticami šim ārkārtīgi piesardzīgajam, ārkārtīgi kautrīgajam dzīvniekam. (20) Tā bija varonība, tā bija mātes pašatdeve, bet citādi nevarēja būt: galu galā mazuļi kliedza tik satraukti un tik aicinoši!
(21) Beidzot aizgāju, lai netraucētu mātei nodarboties ar savu mūžīgo biznesu - glābt savus bērnus. (22) Padodoties piespiedu sentimentalitātei, es domāju, ka man ir arī bērni. (23) Es mēģināju iztēloties nelaimi, kas mēroga, negaidītības, uzdzīves un šausmu ziņā mums būtu kā šie plūdi nabadzīgai dzīvnieku ģimenei, kad mums būtu jāvelk bērni tādā pašā veidā pie vienas, uz citu, uz trešo vietu, un viņi nomirtu ceļā no aukstuma un no cīņas par eksistenci, un viņi kliegtu un sauktu mani, un es nevarētu viņiem tuvoties.
(24) Izgājis cauri visam, ko ierosināja mana iztēle, es apmetos visbriesmīgākajā cilvēku katastrofā. (25) Tā nosaukums ir karš.
(26) Lietus pastiprinājās no minūtes uz minūti, man sāpīgi sāpēja seja un rokas. (27) Melna, lietaina nakts nolaidās uz zemes. (28) Ūdens joprojām plūda upē.
(29) Debesīs, virs lietus, virs nakts tumsas, tā ka knapi skaņa bija, neviens nezina, kur un neviens nezina, kur lidoja no uguns un metāla radītie putni.
(30) Ja viņi tagad no sava auguma varētu paskatīties uz zemi un uz mani, kas staigāju pa to, tad es viņiem liktos daudz mazāks, daudz mikroskopiskāks nekā pirms pusstundas, aklie, atdzisušie ondatra mazuļi, kas gulēja uz pašas zemes. zemes mala, man šķita un elementi.
(Saskaņā ar V.A. Soloukhin)
Un tagad mēģināsim uzrakstīt par to eseju, izmantojot piedāvāto plānu.
1 rindkopa: problēma
Kā māte parāda savu mīlestību pret saviem bērniem? Uz ko viņa ir gatava, ja bērniem draud briesmas? Tieši šos jautājumus autors atspoguļo analīzei piedāvātajā tekstā.
2.rindkopa: komentārs
Stāsta pirmajā daļā V. Soluhins apraksta vasaras plūdu situāciju, kas nav bīstama cilvēkiem, bet dažiem dzīvniekiem ir īsta dabas katastrofa. Pēc tam - sīki, bezpalīdzīgi ondatra mazuļi, kuri iekļuvuši nelaimē plosošo elementu dēļ (pirmais piemērs no teksta). Un visbeidzot - viņu māte, kura, ieraugot cilvēku, nevis aizpeldēja, bet centās noturēties vienā vietā, cīnoties ar spēcīgu straumi, jo "neredzama saikne ar govs nagu turēja viņu kā uz pavediena" (otrais piemērs no teksta).
3 rindkopa: autora nostāja
Autore no sirds apbrīno parasti piesardzīgā un bailīgā dzīvnieka uzvedību: "Tā bija varonība, tā bija mātes pašatdeve, bet citādi nevarēja būt: galu galā mazuļi kliedza tik satraukti un tik aicinoši!"
4 rindkopa: vienošanās + tēze
Grūti nepiekrist autora nostājai. Patiešām, māte kļūst bezbailīga, ja viņas bērni ir apdraudēti. Šādos brīžos mātes instinkts liek viņai aizmirst par savu drošību, un tas var izraisīt tikai apbrīnu.
5. rindkopa: literārs arguments
Vecākiem viņu bērnu drošība vienmēr būs pirmajā vietā. Lai par to pārliecinātos, atcerēsimies I.S.Turgeņeva darbu "Zvirbulis", kurā putns metās glābt savu zvirbuli no suņa, kurš bija izkritis no ligzdas. Lai gan suns zvirbulim šķita milzīgs briesmonis, viņš nevarēja sēdēt uz augsta, droša zara: vecāku mīlestības spēks viņu izmeta no turienes.
6 rindkopa: arguments no dzīves pieredzes
Un cik daudz stāstu ir saistīti ar dzīvniekiem, kas riskē pašu dzīvi, un dažreiz to upurējot, viņi izglāba savus mazuļus no uguns. Slavenā kaķene Skārleta kļuva slavena visā pasaulē pēc tam, kad viņa aizdedzis no garāžas iznesa piecus jaundzimušos kaķēnus. Viņai jau bija apdegušas ķepas un purns, bojātas acis, taču dzīvnieks vairākkārt atgriezās istabā liesmās, lai glābtu visus kazlēnus.
7. rindkopa: secinājums
Apkopojot teikto, mēs varam secināt, ka mātes mīlestība nepazīst šķēršļus. Viņa stiprāks par bailēm no nāves. Galu galā, ja bērniem draud briesmas, māte ir gatava upurēt visu, kas viņai ir, pat savu dzīvību.
Teksta eseja:
Vladimirs Aleksejevičs Soloukhins - krievu rakstnieks un dzejnieks, ievērojams "ciema prozas" pārstāvis savā tekstā apspriež cilvēka un dabas attiecību problēmu.
Autors stāsta par to, kā, dodoties makšķerēt, viņš nokļuva brīnišķīgā valstī. Rītausma viņu pārsteidza visvairāk. Vairākas reizes varonis atgriežas šajā vietā, kur Melnā upe satiekas ar Kolokšas upi, taču viņš vairs nevarēja atrasties šajā valstī.
V. A. Soluhins uzskata, ka daba sniedz cilvēkam neaizmirstamu pieredzi, palīdz viņam justies laimīgam, iegūt izpratni, ka katrs dzīves mirklis ir unikāls. Atrodoties dabā, cilvēks iemācās patiesi izbaudīt apkārtējo pasauli.
Es uzskatu, ka cilvēks un daba ir cieši saistīti. Daudzi mākslinieki, dzejnieki, komponisti smēlušies iedvesmu, atrodoties vienatnē ar dabu. Tā, piemēram, Krievijas dziedātājs Sergejs Jeseņins visa sava darba laikā dziedāja par savu dzimto zemi. Daba bija viņa mūza.
Buda un viņa sekotāji uzskatīja, ka tikai atkal apvienojoties ar dabu, viņi sasniegs nirvānu. Tāpēc viņi atstāja savas ģimenes un devās mežā.
Tādējādi nonācu pie secinājuma, ka katrs cilvēks, kurš prot baudīt dabu, to izbauda.
V. A. Soluhina teksts:
(1) Ceļojums uz Olepinu man sniedza neaizmirstamu pieredzi. (2) Rīts mani atrada nevis gultā, ne būdā vai pilsētas dzīvoklī, bet zem siena kaudzes Kolokšas upes krastā.
(3) Bet es neatcerējos, ka tajā rītā makšķerēju. (4) Ne pirmo reizi es tuvojos ūdenim tumsā, kad jūs pat nevarēja redzēt pludiņu uz ūdens, tik tikko sāka absorbēt pašu pirmo, gaišāko debess gaismu.
(5) Viss tajā rītā bija it kā parasts: asaru ķeršana, kurai es uzbruku baram, un pirms rītausmas vēsums, kas pacēlās no upes, un visas unikālās smakas, kas rodas no rīta, kur ir ūdens, grīšļi, nātres, piparmētras, pļavas ziedi un rūgtie vītoli.
(6) Un tomēr rīts bija ārkārtējs. (7) Koši mākoņi, noapaļoti, it kā šeit uzpūsti, peldēja pa debesīm ar gulbju svinīgumu un lēnumu. (8) Pa upi peldēja Al mākoņi, kas ar savu krāsu iekrāsoja ne tikai ūdeni, ne tikai gaišos parkus virs ūdens, bet arī ūdensrozes platās spīdīgās lapas. (9) Balta svaiga krāsa] ūdensrozes bija kā rozes degošā rīta gaismā. (Yu) Sarkanās rasas lāses iekrita no slīpa vītola ūdenī, izplatot sarkanas, ar melnu ēnu, apļus.
(11) Vecais zvejnieks gāja pa pļavām, un viņa rokā liela noķerta zivs liesmoja sarkanā ugunī. (12) Siena kaudzes, amortizatori, tālumā augošs koks! cope, vecā vīra būda — viss bija redzams īpaši pamanāmi, spilgti, it kā kaut kas būtu noticis ar mūsu redzi, un ne jau lielās saules rotaļas izraisīja rīta neparasto raksturu. (13) Uguns liesma, kas bija tik spoža naktī, tagad bija gandrīz nemanāma, un tās bālums vēl vairāk pasvītroja rīta dzirksti. (14) Tā es uz visiem laikiem atceros tās vietas Kolokšas krastā, kur pagāja mūsu rīta ausma.
(15) Kad, paēdusi zivju zupu un atkal aizmigusi, austoša saule noglāstīta! un izgulējušies pamodāmies pēc trīs četrām stundām, nebija iespējams noskaidrot: apkārtne. (16) Saule, kas uzlec zenītā, noņēma visas ēnas no zemes. (17) Pazudis: kontūra, zemes priekšmetu izspiedums, svaigais vēsums un degošā rasa un tās dzirkstīšana ir kaut kur pazuduši. (18) Pļavas ziedi izbalēja, ūdens blāva, un debesīs spožu un sulīgu mākoņu vietā kā plīvurs izplatījās vienmērīga bālgana dūmaka. (19) Likās, ka pirms dažām stundām mēs maģiski apmeklējām pavisam citu, brīnišķīgu valsti, kur ir koši lilijas un sarkans! vecim ir zivs uz auklas, un zāle mirgo no gaismām, un viss tur ir skaidrāks, skaistāks, skaidrāks, tieši tā, kā tas notiek brīnišķīgajās valstīs, kur tas izpaužas] ar vienīgo pasaku burvju spēku.
(20) Kā atgriezties šajā brīnišķīgajā sarkanajā valstī? (21) Galu galā, neatkarīgi no tā, cik vēlāk jūs nonākat vietā, kur Melnā upe satiekas ar Kolokšas upi un kur< за былинным холмом орут городищенские петухи, не проникнешь, куда желаешь как если бы забыл всесильное магическое слово, раздвигающее леса и горы.
Autors. V. A. Soluhins
Visi cilvēki ir atšķirīgi, katram ir savs raksturs, un tāpēc attieksme pret apkārtējo pasauli ir atšķirīga. Šajā tekstā V.A. Soluhins izvirza problēmu par cilvēka un dabas attiecībām.
Stāstītājs atgādina savu ceļojumu uz Olepinu, iepazīstinot lasītāju ar skaistām, maģiskām vietām, aprakstot katru ainavas detaļu. Viņam šī ir “brīnišķīga koši zeme”, kurā diemžēl vairs nav iespējams iekļūt.
Apspriežamā problēma ir tik svarīga, ka daudzi rakstnieki to izvirzīja savos darbos. Atgādināt romānu I.S. Turgeņevs "Tēvi un dēli". Nihilists Jevgeņijs Bazarovs ir tālu no tādiem jēdzieniem kā apkārtējās pasaules skaistums, saules staru baudīšana, vēja elpa, kas raksturīgi Arkādijai.
Varonis uzrunā dabu tikai kā savu priekšmetu zinātniskā darbība, kas ir absolūti nepareizi, un Bazarovs to saprot vēlāk.
Romānā L.N. Arī Tolstoja "Karā un mierā" izseko šai problēmai. Andrejs Bolkonskis ir viens no retajiem, kurš spēj patiesi novērtēt apkārtējās pasaules spilgtās detaļas. Viņam ozols izrādījās psiholoģiskā stāvokļa simbols, tēls par izmaiņām, kas notiek varoņa dzīvē.
Tādējādi dabai ir milzīga ietekme uz mums, no tās ir atkarīgs mūsu garastāvoklis, tā papildina mūsu atmiņas, kas ir liela nozīme māca novērtēt unikālos dzīves mirkļus.
Teksta eseja:
Vladimirs Aleksejevičs Soloukhins - krievu rakstnieks un dzejnieks, ievērojams "ciema prozas" pārstāvis savā tekstā apspriež cilvēka un dabas attiecību problēmu.
Autors stāsta par to, kā viņš, makšķerējot, nokļuva brīnišķīgā valstī. Rītausma viņu pārsteidza visvairāk. Vairākas reizes varonis atgriežas šajā vietā, kur Melnā upe satiekas ar Kolokšas upi, taču viņš vairs nevarēja atrasties šajā valstī.
V. A. Soluhins uzskata, ka daba sniedz cilvēkam neaizmirstamu pieredzi, palīdz viņam justies laimīgam, iegūt izpratni, ka katrs dzīves mirklis ir unikāls. Atrodoties dabā, cilvēks iemācās patiesi izbaudīt apkārtējo pasauli.
Es uzskatu, ka cilvēks un daba ir cieši saistīti. Daudzi mākslinieki, dzejnieki, komponisti smēlušies iedvesmu, atrodoties vienatnē ar dabu. Tā, piemēram, Krievijas dziedātājs Sergejs Jeseņins visa sava darba laikā dziedāja par savu dzimto zemi. Daba bija viņa mūza.
Buda un viņa sekotāji uzskatīja, ka tikai atkal apvienojoties ar dabu, viņi sasniegs nirvānu. Tāpēc viņi atstāja savas ģimenes un devās mežā.
Tādējādi nonācu pie secinājuma, ka katrs cilvēks, kurš prot baudīt dabu, to izbauda.
V. A. Soluhina teksts:
(1) Ceļojums uz Olepinu man sniedza neaizmirstamu pieredzi. (2) Rīts mani atrada nevis gultā, ne būdā vai pilsētas dzīvoklī, bet zem siena kaudzes Kolokšas upes krastā.
(3) Bet es neatcerējos, ka tajā rītā makšķerēju. (4) Ne pirmo reizi es tuvojos ūdenim tumsā, kad jūs pat nevarēja redzēt pludiņu uz ūdens, tik tikko sāka absorbēt pašu pirmo, gaišāko debess gaismu.
(5) Viss tajā rītā bija it kā parasts: asaru ķeršana, kurai es uzbruku baram, un pirms rītausmas vēsums, kas pacēlās no upes, un visas unikālās smakas, kas rodas no rīta, kur ir ūdens, grīšļi, nātres, piparmētras, pļavas ziedi un rūgtie vītoli.
(6) Un tomēr rīts bija ārkārtējs. (7) Koši mākoņi, noapaļoti, it kā šeit uzpūsti, peldēja pa debesīm ar gulbju svinīgumu un lēnumu. (8) Pa upi peldēja Al mākoņi, kas ar savu krāsu iekrāsoja ne tikai ūdeni, ne tikai gaišos parkus virs ūdens, bet arī ūdensrozes platās spīdīgās lapas. (9) Balta svaiga krāsa] ūdensrozes bija kā rozes degošā rīta gaismā. (Yu) Sarkanās rasas lāses iekrita no slīpa vītola ūdenī, izplatot sarkanas, ar melnu ēnu, apļus.
(11) Vecais zvejnieks gāja pa pļavām, un viņa rokā liela noķerta zivs liesmoja sarkanā ugunī. (12) Siena kaudzes, amortizatori, tālumā augošs koks! cope, vecā vīra būda - viss bija redzams īpaši pamanāmi, spilgti, it kā kaut kas būtu noticis ar mūsu redzi, un ne jau lielās saules rotaļas bija iemesls rīta neparastajam raksturam. (13) Uguns liesma, kas bija tik spoža naktī, tagad bija gandrīz nemanāma, un tās bālums vēl vairāk pasvītroja rīta dzirksti. (14) Tā es uz visiem laikiem atceros tās vietas Kolokšas krastā, kur pagāja mūsu rīta ausma.
(15) Kad, paēdusi zivju zupu un atkal aizmigusi, austoša saule noglāstīta! un izgulējušies pamodāmies pēc trīs četrām stundām, nebija iespējams noskaidrot: apkārtne. (16) Saule, kas uzlec zenītā, noņēma visas ēnas no zemes. (17) Pazudis: kontūra, zemes priekšmetu izspiedums, svaigais vēsums un degošā rasa un tās dzirkstīšana ir kaut kur pazuduši. (18) Pļavas ziedi izbalēja, ūdens blāva, un debesīs spožu un sulīgu mākoņu vietā kā plīvurs izplatījās vienmērīga bālgana dūmaka. (19) Likās, ka pirms dažām stundām mēs maģiski apmeklējām pavisam citu, brīnišķīgu valsti, kur ir koši lilijas un sarkans! vecim ir zivs uz auklas, un zāle mirgo no gaismām, un viss tur ir skaidrāks, skaistāks, skaidrāks, tieši tā, kā tas notiek brīnišķīgajās valstīs, kur tas izpaužas] ar vienīgo pasaku burvju spēku.
(20) Kā atgriezties šajā brīnišķīgajā sarkanajā valstī? (21) Galu galā, neatkarīgi no tā, cik vēlāk jūs nonākat vietā, kur Melnā upe satiekas ar Kolokšas upi un kur< за былинным холмом орут городищенские петухи, не проникнешь, куда желаешь как если бы забыл всесильное магическое слово, раздвигающее леса и горы.
Autors. V. A. Soluhins
Oriģinālais teksts
Tāpat kā mākslinieks veido ainavu gleznu, tā vesela tauta pamazām, neviļus pat, iespējams, insultu pēc triepiena gadsimtu gaitā veido savas valsts ainavu un ainavu.
Vecās, pirmsrevolūcijas Krievijas seju lielā mērā noteica, piemēram, tie simtiem tūkstošu baznīcu un zvanu torņu, kas bija izvietoti tās plašumos pārsvarā paaugstinātās vietās un kas noteica katras pilsētas siluetu – no plkst. no lielākajiem līdz mazākajiem, kā arī simtiem klosteri, neskaitāms vējdzirnavu un ūdensdzirnavu skaits. Desmitiem tūkstošu muižu ar saviem parkiem un dīķu sistēmām arī deva ievērojamu ieguldījumu valsts ainavā un ainavā. Bet, protams, pirmkārt, un mazi ciemi un ciemi ar vītoliem, akām, šķūnīšiem, pirtīm, takām, dārziem, virtuves dārziem, ķīlām, virpuļiem, grebtiem arhitrāviem, slidām, lieveņiem, tirdziņiem, sarafāniem, apaļajām dejām, pļaušanu, ganu ragi, sirpji, spārni, salmu jumti, nelieli atsevišķi lauki, uzarti zirgi... Valsts seja mainījās, kad izzuda visi šie ainavu noteicošie faktori.
Tāpat kā ainavu gleznotājs savā radījumā ieliek daļiņu savas dvēseles un veido ainavu, būtībā pēc sava tēla un līdzības, tā arī cilvēku dvēsele un skaistuma ideja, kas ir šī vai dvēselē. šī persona ir iekļauta jebkuras valsts ainavā.dzīvo cilvēki.
Ir slikti, ja dvēsele guļ, ja ir izklaidīga, noslīcināta blakus apstākļu, interešu, trokšņu, pašlabuma vai citu apsvērumu dēļ, ja tā ir mirusi vai, pareizāk sakot, ir letarģijā. Tad garīgums atstāj ainavu. Ainava paliek ainava, bet it kā kļūst tukša, forma paliek satura neesamībā, tā dveš aukstumu, atsvešinātību, vienaldzību, un viss, tukšums. Indivīdam un visai tautai kļūst vienaldzīgi: kā tas izskatīsies? Kā izskatīsies māja, ciems, upe, ieleja, pakalni, valsts kopumā? Kāda būs valsts seja?
Ir nodaļas derīgo izrakteņu izstrādei un ieguvei, ceļu būvniecībai, lauksaimniecībai, elektrifikācijai, vieglo, smago un automobiļu rūpniecība, bet nav nodaļas izskats valsts (zeme), pēc tās sakoptības, sakoptības, garīguma... Domājam par konstrukciju izturību, zemes darbu raksturu un apjomu, koksnes daudzumu, centneriem un tonnām, kubikmetriem un kvadrātmetri, bet nedomā par to, kā tas izskatīsies? Kā tas izskatīsies ne tikai pats par sevi, bet savienojumā ar vidi, ar teritoriju, atbilstoši tradīcijām un ar projekciju nākotnē.
Ainava visā tās sarežģītībā un kopumā ir ne tikai zemes seja, valsts seja, bet arī šīs sabiedrības seja. Piegružots mežs, nograuzti ceļi ar pārpurvotām mašīnām, seklas upes, zaļas pļavas, kas izraibinātas ar traktora kāpuriem, puspamesti ciemati, klajumā rūsējoša lauksaimniecības tehnika, standarta mājas, nezālēm apsēsti lauki, neko neizsaka par šā vai tā iemītniekiem. ciems, tas vai cits rajons ne mazāk kā neizskatīgs un nekopts dzīvoklis par saviem īrniekiem. (Pēc V. Solouhina)
Sastāvs
Uzmanību:
Darbā pilnībā saglabāts autora stils, pareizrakstība un pieturzīmes.
Mūsu laikā daudzi cilvēki, no kuriem atkarīgs viņu valsts attīstības līmenis, ļoti reti domā par ainavas un ainavas lomu Krievijas priekšā. Ļoti bieži mēs varam dzirdēt tādus vārdus kā "Krievijas daba ir visskaistākā". Un ļoti maz cilvēku domā, ka to, ko viņi sauc par Krievijas dabu, radīja nevis pati daba, bet gan cilvēki, cilvēki, kas dzīvoja daudzus gadsimtus un veidoja savas valsts ainavas un ainavas, kuras vēlāk tiks sauktas par skaistākajām. Galu galā ne velti teksta autors V. Solouhins salīdzina tautu ar mākslinieku. Tauta uz audekla veido attēlu zemes formā, mūsu zeme - Krievija. Katra detaļa, katra daļiņa, kurā tika ieguldīta mākslinieka mīlestība, darbs un dvēsele tautas izpratnē, piešķir valsts sejai neparastu formu, skaistumu un jēgu. Zeme ir sava veida bērns, kas aug atkarībā no tā, kā tā audzināta, cik ļoti mīlēta un aprūpēta. Bet mūsu laikos, un es pat uzdrošinos apgalvot, ka kopš pagājušā gadsimta sākuma cilvēki sāka koncentrēt savu uzmanību tikai uz politiku, karu un naudu, kas lika aizmirst par vienīgā cilvēka radījuma esamību pasaulē, lielākais mākslas darbs, piemēram, krievu daba. Baznīcas, klosteri, cēlu savrupmājas, dārzi, neierobežoti lauki, pakalni un upes sabruka. Un Krievija pamazām sāka zaudēt savu patieso seju un līdz ar to arī cilvēkus, jo viņi ir nesaraujami saistīti ar tās valsts formu, kurā viņi dzīvo.
V. Soloukhin, šī problēma satrauc līdz sirds dziļumiem. Lasot tekstu, rodas sajūta, ka autors zināmā mērā uzdod jautājumus par savas valsts nākotni un nevar atrast skaidru atbildi. Viņš uzskata, ka jebkuras ainavas jēga slēpjas nevis materiālu daudzumā, nevis apjomos un izmēros, bet gan sakoptībā, sakoptībā un garīgumā. Patiešām, pēc viņa teiktā, "ainava ir ne tikai zemes seja, valsts seja, bet arī šīs sabiedrības seja", tas ir, cilvēki ir nesaraujami saistīti ar tās valsts ainavu, kurā viņi dzīvo.
Es uzskatu, ka ainava, ainava, vārdu sakot, valsts seja patiešām ir atkarīga no cilvēkiem, kuri, savukārt, ir atkarīgi no valsts. Nevar nepamanīt, ka pati daba ir atkarīga arī no tajā dzīvojošo cilvēku stāvokļa. Atcerēsimies lielisko M. A. Bulgakova lugu “Skrējiens”, ainu, kad ģenerālis Černota, skatoties apkārt un ieraugot drūmās baznīcu, tīrumu un savrupmāju drupas, kur visur mirgo sarkani karogi, iesaucas, ka tauta mūsdienās ir aizmirsusi savu valsti, ka kādi ir cilvēki un Krievija.
Reiz es jautāju saviem ārzemju draugiem, kuri ieradās Krievijā savā pirmajā ceļojumā, ar ko viņiem asociējas mūsu valsts pirms ierašanās šeit. Viņi atbildēja: "Ak, šī ir zaļā Maskava, seni klosteri un tempļi pilsētās, bezgalīgi lauki un meži, ziemā sniegoti, un tas viss līdz Čaikovska Sestajai simfonijai. Uz jautājumu: "Un pēc ceļojuma?" Viņi sarauca pieri un atcerējās baznīcas drupas, nopostītos ciematus, apbūvētos laukus... Par P. I. Čaikovska mūziku viņi vairs nerunāja.
Mums ir dota liela zeme, par kuru esam atbildīgi. Mūsu pienākums ir glābt, palīdzēt un attīstīt Krieviju. Ne tikai ekonomika, ne tikai politika, ne tikai kultūra, bet arī mūsu tautas radītās valsts izskats, seja, izskats, viss no nabaga zemniekiem līdz izciliem dzejniekiem un komponistiem.
Darba novērtējums
| Kritērijs | Par ko tiek piešķirti punkti? | Maksimums | Šajā eseja |
Kopā |
| K1 | Avota teksta problēmas paziņojums | 1 | Tur ir | 1 |
| K2 | Komentējiet problēmu | 2 | Tur ir | 2 |
| K3 | Autora pozīcijas atspoguļojums | 1 | Tur ir | 1 |
| K4 | Jūsu viedoklis un argumentācija | 3 | Tur ir | 3 |
| K5 | semantiskā integritāte, saskaņotība, sekvencēšana |
2 | Tur ir | 2 |
| K6 | Runas precizitāte un izteiksmīgums | 2 | Tur ir | 0 |
| K7 | Pareizrakstība | 3 | 0 kļūdu | 3 |
| K8 | Pieturzīmes | 3 | 4 kļūdas | 2* |
| K9 | Valodas atbilstība | 2 | 8 kļūdas | 0 |
| K10 | Atbilstība runas normām | 2 | 7 pārkāpumi | 0 |
| K11 | Ētiskā atbilstība | 1 | Tur ir | 1 |
| K12 | Faktiskā precizitāte | 1 | Tur ir | 1 |
| Kopā: | 23 | 16 |
Darba apjoms pārsniedz 300 vārdus, tāpēc tas tiek ņemts vērā, vērtējot punktus.
Seminārs
Lasītprasme
K7. Pareizrakstības noteikumu ievērošana
Atrodiet pareizrakstības kļūdas esejā.
Kopā: nav kļūdu
K8. Pieturzīmju noteikumu ievērošana
Savā esejā meklējiet pieturzīmju kļūdas.
Kļūda: ... autors zināmā mērā uzdod jautājumus par savas valsts nākotni ...
Pa labi: ...autors zināmā mērā uzdod jautājumus par savas valsts nākotni... Vai vēl labāk: ...autors uzdod jautājumus par savas valsts nākotni...
("Līdz zināmai pakāpei" nav ievada kombinācija. Un šim vārdu savienojumam nav lielas jēgas: labāk to vispār izlaist.)
Kļūda: autors uzdod jautājumus ... par savas valsts nākotni un nevar atrast skaidru atbildi.
Tieši tā: ka autors uzdod jautājumus... par savas valsts nākotni un nevar atrast skaidru atbildi.
(Savienība Un savieno viendabīgi predikāti: nav nepieciešams komats.)
2 kļūdas: Galu galā Pēc viņa teiktā"Ainava ir ne tikai zemes seja, valsts seja, bet arī konkrētas sabiedrības seja"...
Tieši tā: galu galā Pēc viņa teiktā, "ainava ir ne tikai...
(Vispirms jums ir jāizceļ ievadvārdi " Pēc viņa teiktā", un, otrkārt, tam ir nepieciešama domuzīme, kas ir avota tekstā.)
Kopā: 4 pieturzīmju kļūdas
K9. Valodas atbilstība
Atrodiet esejā valodas normu pārkāpumus.
Kļūda: cilvēki sāka pievērst uzmanību ne tikai politikai, karam un naudai...
Tieši tā: cilvēki sāka pievērst uzmanību ne tikai politikai, karam un naudai...
Kļūda: ... tas ir sava veida bērns, kurš aug atkarībā no tā, kā viņš ir audzināts, cik ļoti viņu mīlēja un pieskatīja.
Tieši tā: ... tas ir sava veida bērns, kurš aug atkarībā no tā, kā viņš audzināts, cik ļoti mīlēts un aprūpēts.
Kļūda: ...kas lika aizmirst par pasaulē vienīgā cilvēka radījuma, dižākā mākslas darba, piemēram, Krievijas dabas, eksistenci.
Tieši tā: ... kas lika viņiem aizmirst par vienīgā cilvēka radījuma eksistenci pasaulē, tik izcilu mākslas darbu kā Krievijas daba.
(Dizains: piemēram...)
Kļūda: lasot tekstu, rodas sajūta...
Pa labi: Kad tu lasi tekstu, tu jūti... Vai: Lasot tekstu, es jutu...
(Apstākļa vārda apgrozījums nevar būt bezpersoniskā teikumā.)
Kļūda: viņi sarauca pieri un atcerējās
Pareizi: ...viņi sarauca pieri un atcerējās... (abi NE darbības vārdi) vai: ...viņi sarauca pieri un atcerējās... (abi NE darbības vārdi)
Kļūda: drupas ciems
Tieši tā: drupas ciemiem
(nepareiza forma daudzskaitlis R.p. vārdus ciems)
Kļūda: mēs tika ziedota lieliski Zeme...
Pareizi: mēs tika ziedota lieliski Zeme...
(Temats Zeme formā vienskaitlis, I.p., predikāts atbilst subjektam, pamatojoties uz skaitli)
Kļūda: mums ir jāglābj palīdzēt un attīstīties Krievija.
Tieši tā: mums ir jāglābj Krievija, jāpalīdz viņai un jāattīsta. Vai arī: mums ir pienākums glābt un attīstīt Krieviju.
(Vārds palīdzēt nepieciešama cita vadība)
Kopā: 8 valodas normu pārkāpumi
K10. Atbilstība runas normām
Atrodiet esejā runas normu pārkāpumus.
Nepamatots vārdu lietojums: Mūsu laikā daudzi cilvēki, no kuriem ir atkarīgs attīstības līmenis viņa valstis...
Pa labi: Mūsu laikā daudzi cilvēki, no kuriem ir atkarīgs valsts attīstības līmenis... Vai: attīstības līmenis mūsu valstis...
Nepamatots vārdu lietojums: ... ļoti reti aizdomājas par ainavas un ainavas lomu sejā Krievija.
Tieši tā: ...ļoti reti aizdomājas par ainavas un ainavas lomu Krievijā.
Nepareiza citāta ievade: ļoti bieži mēs varam dzirdēt tādi vārdi kā"Krievijas daba ir visskaistākā."
Tieši tā: Ļoti bieži mēs varam dzirdēt šādus vārdus: "Krievijas daba ir visskaistākā."
Nepareiza darbības vārda lietošana ar nākamo viendabīgi locekļi: Baznīcas, klosteri, cēlu savrupmājas, dārzi, neierobežoti lauki, pakalni un upes sabruka.
Pa labi: Baznīcas, klosteri, muižnieku savrupmājas sabruka. Gāja bojā augļu dārzi, bezgalīgi lauki, pakalni un upes.
(dārzi, lauki, upes nevar sabrukt)
Nevajadzīga daļiņas izmantošana: V. Soloukhina tas patsŠī tēma ir satraucoša līdz sirds dziļumiem.
Tieši tā: V. Solouhins par šo tēmu ir noraizējies līdz dvēseles dziļumiem.
(Daļiņa tas patsšeit ir nepamatots konteksts, kas ir pretrunā ar konotāciju. Tagad, ja eseja runātu par citiem autoriem un V. Soluhins viņiem iebilstu, tad tas būtu vietā.)
Nepareiza vārda izvēle, kas attiecas uz virkni viendabīgu locekļu: ... skatoties apkārt un redzēt drūmu sagraut baznīcas, lauki Un savrupmājas...
(Vārds sagraut nevar apvienot ar vārdu lauks)
Normas pārkāpums, iespējams, dubulta interpretācija: Tauta veido attēlu uz audekla zemes formā, mūsu zeme - Krievija.
Tieši tā: Tauta uz audekla veido attēlu zemes formā, mūsu zeme - Krievija - attēlu.
(Interpretācija 1: attēls zemes formā ...,
interpretācija 2: uz audekla zemes formā ...)
Kopā: 7 runas normu pārkāpumi
K1. Avota teksta problēmu izklāsts
Vai oriģinālā teksta problēma ir pareizi formulēta?
Oriģinālā teksta problēma ir saprasta un pareizi formulēta.
