O'zini o'zgartirishga qaror qilgan HAMMA odamlar tushadigan tuzoq. Nega to'g'ri odamlar do'zaxga boradilar? Yoki nega qalbdagi ishonch insonni qutqara olmaydi! Do'zax eshigining kalitini qanday tashlash kerak

Adoniyev Dmitriy, Dobrinskiy markaziy organi dekanining missionerlik xizmati bo'yicha yordamchisi.

Nima uchun to'g'ri odamlar do'zaxga borish mumkinmi? Yoki nega qalbdagi ishonch insonni qutqara olmaydi!
Cherkov hayot dengizidagi najot kemasidir.
Ma’lum bo‘lishicha, yaxshi amallar qilish va gunoh qilmaslik ruhni do‘zaxdan qutqarish rejasining bir qismi, xolos.
Eski Ahd Masih uchun maktab o'qituvchisidir. Solihlarning, payg'ambarlarning butun tarixi odamlarni Najotkor Masihni qabul qilishga o'rgatishdan iborat. Iso Masihning xochda o'limidan oldin, barcha solihlar do'zaxga (sheol) ketishdi. Solihlarning jonlari yashadi, ammo Sheoldagi hayot o'limga teng.
Zabur bastakori Dovud payg'ambarida Zabur 21, 7-oyatida shunday yozilgan: " Lekin men odam emas, qurtman. Odamlarni haqorat qilish va odamlarni tahqirlash."
Masihni qurt deb atashadi, chunki u go'shtni Shaytonga o'lja sifatida kiygan, uning ostida Xudoning qarmog'i yashiringan. Chuvalchang baliq uchun o'lja bo'lgani kabi, Masihning insoniyati ham hozirgi hayot dengizida suzayotgan buyuk va aqlli kit iblisni tutish uchun o'lja bo'lgan. Chunki, o'ljani yutib, Masihning insoniyligini boshqa yo'l bilan o'ldirgan va yutib yuborgan, u insoniyat ostida yashiringan O'zining Ilohiyligining tayog'ining ilgagiga ilinadi; Shunday qilib, hamma narsani yutib yuboruvchi yirtilib, o'ldiriladi.
Xudo Shaytonning shohligini yo'q qilish uchun er yuziga keladi. O'lim sohasi nima? O'lim - bo'shlik, hechlik. Shuning uchun o'limni shunchaki haydab bo'lmaydi. O'limni faqat ichkaridan to'ldirish mumkin. Hayotning halokatini yaratilishdan boshqa hech narsa yengib bo'lmaydi. Bu bo'shliqqa kirish va uni ichidan to'ldirish uchun Xudo inson qiyofasini oladi.
Xudo Insonga aylanadi, tana oladi va ruhimizni O'zining Ruhi bilan muqaddaslash uchun va bizning yiqilgan va ifloslangan tanamizni O'zining eng pok tanasi bilan davolash uchun aqlli jon bilan birlashadi. U butunlay insonga aylandi, lekin gunohsiz, Pok Bokira va Muqaddas Ruhdan urug'siz tug'ildi, bundan oldin Bosh farishta Jabroilning tug'ilgan kuni haqida Muqaddas Ruh bilan Bokira qizning ruhi va go'shtini tozalagan. Rabbim.
Yana bir tasvir Masihni shifokorga o'xshatadi. Xudo O'z O'g'lini yerga yuborishdan oldin barchamizning gunohlarimizni kechirdi. Masih esa tajribali shifokor kabi parchalanib ketgan inson tabiatini birlashtirish uchun keladi. Inson o'z tabiatidan kelib chiqib, uni Xudodan ajratib turadigan barcha to'siqlarni olib tashlashi kerak. Ya'ni, inson sevishni o'rganishi kerak, va sevgi juda xavfli jasoratdir. Muhabbatda inson o'zini yo'qotadi. Qaysidir ma'noda, barcha jiddiy sevgi o'z joniga qasd qilishga yaqin. Inson o'zi uchun yashashni to'xtatadi, u sevgan insoni uchun yashashni boshlaydi, aks holda bu sevgi emas. U o'z chegaralaridan tashqariga chiqadi.
Biz yaralar bilan davolanamiz. Qabul qilinmagan narsani davolab bo'lmaydi! Iso Masih bizning tanamizni gunohdan shifolash uchun qabul qildi, chunki Uning o'zida hech qanday gunoh yo'q edi.
Uchinchi tasvir esa Xudo O'g'lining qutqaruvchi jasoratidir. U biz uchun va gunoh, la'nat va o'limdan xalos bo'lishimiz uchun azob chekdi. U o'zini qurbon qilib, qonini to'kdi. Eski Ahddagi Pasxa yahudiylarning Misrdan chiqib ketishi xotirasiga bag'ishlangan Yangi Ahddagi solihlarning ruhlarini do'zaxdan qutqarish Pasxa bayramiga to'g'ri keladi. Va ikkala hodisa ham bir-biriga o'xshash va go'yo bir-birini to'ldiradi. Zero, Isroil xalqi har yili bir yoshli qo‘zisini beg‘ubor so‘yish yo‘li bilan tayyorlanardi. Xudo odam Yangi Ahd qo'zisi edi!
Keling, Xudoning har bir so'zi "o'zgarmas" ekanligini aniqlaylik (Titusga 1:2).
Bilan suhbatda yashirin talaba Nikodim, Iso Masih unga shunday deydi: "Sizga chinini aytayin: agar kim suvdan va Ruhdan tug'ilmasa, Xudo Shohligiga kira olmaydi". (Yuhanno 3:5).
Va keyin Iso Masih aytadi: "Ota O'g'ilni sevadi va hamma narsani Uning qo'liga topshirdi. O'g'liga ishongan abadiy hayotga ega, lekin O'g'liga ishonmagan kishi hayotni ko'rmaydi, lekin Xudoning g'azabi qoladi. Unga” (Yuhanno 3:35,36).
Agar men muqaddas havoriy Yuhanno ilohiyotchisi bo'lganimda, bu satrlarni missionerlik maqsadlari uchun almashtirgan bo'lardim! Ushbu 2 ta jumladan shunday xulosa kelib chiqadiki, agar inson Xudoga ishonsa ham, lekin eng Muqaddas Uch Birlik nomi bilan suvga cho'mmagan bo'lsa ham, u jannatga kirmaydi!
Siz: "Ammo Xudo haqida hech qachon eshitmaganlar-chi?" Iso Masih haqida eshitmagan odamlar vijdon qonuni bilan hukm qilinadi!
Va siz, aziz o'quvchim, endi barcha mas'uliyatni bilasiz!
Eshiting, Masihning O'zi buni qanday tushuntiradi: “Menga: “Hazrat! Rabbiy!” Osmon Shohligiga kiradi” (Mat. 7:21). Va do'zaxga tashlash uchun Ruhga bir marta kufr qilish kifoya.
Najotkor xochdagi o'lim orqali o'limni yo'q qildi va gunohni olib tashladi va qasamni yo'q qildi va bizga hayotda son-sanoqsiz barakalar berdi. Shuning uchun Masih odamlarning Uning mujassamlanishiga ishonishlarini juda qattiq orzu qilgan - bu ildiz va biz uchun son-sanoqsiz ne'matlar manbai. Muqaddas payshanba kuni kechki ziyofatda Iso Masih non sindirdi va bu uning tanasi ekanligini aytdi va hammaga bir piyola sharob berdi, bu uning qoni ekanligini ko'rsatdi. Bu Najotkorning shogirdlari uchun dahshatli so'zlar edi! Axir, bir muncha vaqt oldin U o'zini yahudiylarning shohi deb atagan va Palm yakshanba kuni u shoh kabi eshakda Quddusga kirdi. Va endi u o'rnatdi Yangi Ahd va yangi qoidalar. Xudo odam qonsiz qurbonlikni o'rnatdi, chunki u hamma odamlar uchun o'zini qurbon qildi. Va faqat Muqaddas Sirlar bilan muloqot qilish marosimi orqali Xudo bilan birlashish mumkin!
Ko'p odamlar o'z qalblarida Xudoga ishonishlarini aytishlari mumkin! Ularning qalblarida Eski Ahd solihlari ham Xudoga ishondilar va Xudoning amrlari, amrlari va qonunlariga muvofiq yashadilar. Ammo keyin o'lim mag'lub bo'lmadi va do'zax eshiklari yopildi va hech kim ularni do'zaxdan tortib olish uchun qo'l uzatmadi.
Iso Masih hammaga qo'lini uzatadi. U cherkovni yaratdi va muqaddas marosimlarni o'rnatdi, shunda ular orqali, asboblar yordamida, gunohdan qutulish va Xudoga yaqinlashish osonroq bo'ladi. Etikda ming kilometr yurish yoki samolyotda uchish nima osonroq?
Cherkov hayot dengizidagi najot kemasidir.
Va inson o'z qalbida Xudoga qanday ishonmasin, lekin Havoriy Yoqubning so'zlariga ko'ra, amalsiz imon o'likdir. Muqaddas Ruh esa chirigan omborxonada yashamaydi. Ruhni faqat tavba marosimida ruhoniy oldida gunohlarini tan olish orqali tozalash mumkin.
Ko'rib turganingizdek, siz cherkov hayoti bilan yashashingiz kerak bo'ladi va bu boshqacha bo'lmaydi!
Aks holda, Xudo shunchaki shaytonga Iso Masihning do'zax ustidan hokimiyatga ega ekanligini aytishi mumkin edi. Lekin Xudo O'zining yagona O'g'lini o'limni, iblisni va do'zaxning o'zini yengish uchun yubordi. Najotkorning barcha so'zlari va barcha harakatlari bizning najotimiz uchun haqiqiy va zarurdir.
O'z qalbida Xudoga ishongan odam, agar u Masihning Muqaddas Sirlari bilan muloqot qilish orqali jannatga sherik bo'lishga intilmagan bo'lsa, Qiyomat kunida jannatda Xudo bilan birga bo'lishga tayyorligini ayta olmaydi. !
Shuning uchun, Iso Masih sharob va non niqobi ostida Xudoning tanasi va qonini olib, Qodir Tangri bilan birlashganda, cherkovlarda Ilohiy Liturgiya paytida nishonlanadigan Eucharist marosimini o'rnatdi! Iso Masih Sevgi muqaddasligini o'rnatdi!

Havoriy Pavlus aytadiki, sevgisiz odam o'zidan hech narsa emas va uning so'zlari shamol kabi bo'shdir! Sevgi - bu qurbonlik! Xudo yagona O'g'lini gunohlarimiz uchun qurbon qilib, odamlarga haqiqiy sevgini ko'rsatdi! Xudoga bo'lgan sevgi jamoat uchun e'tibor va vaqtni qurbon qilishda ifodalanadi! Bir necha soat ibodatda turing. Oyoq og'rig'iga bardosh bering! Xristianlik o'zini buzadi. Sifatlarni (piktogrammalarni) o'rnatish va qalbda Xudoga ishonish mumkin emas. Katolik Apostol cherkovining tan olinishi talab qilinadi va amalda bo'lishi kerak! Ro'za tutish, ibodatlarni o'qish, ilohiy xizmatlar va marosimlarda qatnashish. Cherkov - bu marosimlar, marosimlar va ierarxiya bilan birlashtirilgan imonlilar jamiyati. Va barcha imonlilar Muqaddas sirlardan bahramand bo'lganda, birgalikda tirik mukammal organizm hosil bo'ladi, u haqida Iso Masih tok ekanligini, qolganlari esa Uning to'dasi ekanligini aytdi.
Ko'p odamlar, dangasalik yoki boshqa sabablarga ko'ra, ma'badga bormaslik uchun o'zlari uchun bahona topadilar. Shuning uchun ular qalblarida Xudoga ishonadilar. Ba'zilar yomon ruhoniylarni ixtiro qiladilar, boshqalari esa xizmatlar uchun narxlarni o'ylab topadilar. Boshqalar esa, aslida bormaydigan ma'badga boraman, deb yolg'on gapirishadi. Uzr izlamang! O'zingizni aziz deb hisoblashning hojati yo'q, lekin hammaning ma'badlarida yomon odamlar! Biz ruhoniy va cherkovga bo'lgan sevgini va shuning uchun Xudoga bo'lgan sevgini eslashimiz kerak! Masihning qo'lini ushlash uchun jamoat tajribasi kerak. Bu shtangani tortib olishga o'xshaydi. Darhol o'rnidan sakrab, ushlash, to'singa tortish haqida gapirmasa ham bo'lishi mumkin. Xuddi shunday, ruhni qutqarish masalasida, do'zaxdan najotda Masihning qo'lini ushlay olmaslik mumkin!

Xristianning butun hayoti Muqaddas Ruhni qo'lga kiritish uchun qisqartiriladi. Xudoning inoyati cherkovning muqaddas marosimlari orqali beriladi. Bu kuch insonni jismonan va ma’naviy jihatdan mustahkamlaydi. Va shaytonga qarshi kurashish uchun sizga katta ruhiy kuch kerak.
Uning kelini Jamoat orqali Iso Masihni sevishga o'rgating. Jamoatda o'rnatilgan ilohiy xizmatlar va marosimlarda ishtirok eting!
Hamma odamlarni, shu jumladan ruhoniylarni ham sevishni o'rganing!

Xudoning uyiga tez-tez tashrif buyuring. Yakshanba kuni ma'badni ziyorat qilish haqidagi Xudoning to'rtinchi amriga rioya qiling: "Shanba kunini muqaddas saqlash uchun uni eslang. Olti kun ishlang va ularda barcha ishlaringizni qiling, va ettinchi kun (dam olish kuni) shanba (bo'lsin). Egangiz Xudoga bag'ishlangan."
Va unutmang!
Kimga ko'p berilgan bo'lsa, ko'p narsa talab qilinadi!
Sukunat Xudoga xiyonat qiladi!
Xudo haqida gapirmaydiganning holiga voy!
Avliyo Ioann Xrizostom: “Ikki Ahd oʻrtasidagi nomlardagi farq bir Ahd va boshqa Ahdning yaqinligini koʻrsatadi va bu farqning oʻzi ularning mohiyatidagi farqda emas, balki vaqt farqidan iborat. Yangining Eskidan farq qilishining yagona sababi shu va vaqt farqi na kimgadir mansublik farqini, na birining boshqasiga nisbatan ozligini anglatmaydi. Yangi va Eski Ahdlar qarama-qarshi emas, balki faqat farq qiladi. Yangi qonun birinchisining mustahkamlanishidir va unga zid emas.

Shunday qilib, keling, Masih bilan gaplashaylik. Hozir ham U bizning oramizda turibdi va payg'ambarlar va shogirdlari orqali biz bilan gaplashmoqda. Keling, tinglaylik va itoat qilaylik. Qachongacha behuda, befoyda yashaymiz? Xudoga ma'qul keladigan narsani qilmaslik, aslida, behuda yashashni anglatadi, yoki yaxshiroq, nafaqat behuda, balki o'z zararingizga ham. Bizga berilgan vaqtni biron bir foydali ish uchun ishlatmasak, bu yerdan chiqib ketganimizdan so'ng, vaqtni behuda o'tkazganimiz uchun eng katta jazoga duchor bo'lamiz. Savdo-sotiq uchun pul olib, keyin uni sarflagan kishi uni ishonib topshirganlar oldida javobgar bo'lsa, bu umrni bekorga o'tkazib yuborgan kishi jazolanmaydimi? Xudo bizni bu dunyoga keltirmadi va biz faqat hozirgidan foydalanishimiz uchun emas, balki keyingi hayot uchun hamma narsani qilishimiz uchun ruhdan pufladi; faqat so'zsizlar bitta haqiqiy hayot uchun yaratilgan. Va bu hayotga to'liq tayyorgarlik ko'rish uchun bizda o'lmas ruh bor. Agar kimdir ot, eshak, buqa va boshqa hayvonlarning maqsadi nima, deb so'rasa, biz haqiqiy hayotda bizga xizmat qilishdan boshqa maqsad yo'q, deb aytamiz. Ammo biz haqimizda buni aytish mumkin emas; u erda biz uchun eng yaxshi holat, bu yerdan ketgandan keyin; va biz hamma narsani shunday qilishimiz kerakki, u erda porlashimiz, farishtalar bilan quvonishimiz, Shoh oldida turishimiz kerak - har doim, abadiy asrlarda. Buning uchun ruhimiz o'lmas yaratildi va tana o'lmas bo'ladi, shunda biz cheksiz ne'matlardan bahramand bo'lamiz. Agar senga jannat ne'matlari taqdim etilganda, o'zingni yerga mixlab qo'ysangiz, bu ularni beruvchiga qanday haqorat ekanini o'ylab ko'ring. U sizga tog'ni taklif qiladi va siz uni juda qadrlamay, yerni afzal ko'rasiz. Shuning uchun, xafa bo'lgan holda, U jahannamni qo'rqitadi, shunda siz o'zingizni qanday ne'matlardan mahrum qilayotganingizni bilib olasiz. Ammo biz bu jazoga duchor bo'lmaylik, balki Masihni rozi qilib, abadiy barakalarga, Rabbimiz Iso Masihning insoniyatning inoyatiga va sevgisiga loyiq bo'laylik, Muqaddas Ruh bilan Otaga abadiy shon-sharaflar bo'lsin. va har doim. Omin."

Kelgusi voqealar va yangiliklardan xabardor bo'ling!

Guruhga qo'shiling - Dobrinskiy ibodatxonasi

Hayot ekologiyasi. Psixologiya: Men o'zini o'zgartirishga qaror qilgan barcha odamlar tushadigan bitta tuzoqni bilaman. U yuzaki ...

Men o'zini o'zgartirishga qaror qilgan barcha odamlar tushadigan bitta tuzoqni bilaman. U yer yuzida yotadi, lekin shu qadar ayyorlik bilan tartibga solinganki, hech birimiz uning yonidan o'tmaymiz - biz albatta unga qadam qo'yamiz va sarosimaga tushamiz.

"O'zingizni o'zgartirish" yoki "hayotingizni o'zgartirish" g'oyasi bizni to'g'ridan-to'g'ri tuzoqqa olib boradi. Eng muhim bo'g'in e'tibordan chetda qoladi, busiz barcha harakatlar zoe ketadi va biz avvalgidan ham yomonroq ahvolga tushib qolishimiz mumkin.

Bizga o'zimizni buzishni o'rgatishgan

O'zimizni yoki hayotimizni o'zgartirishni xohlaymiz, biz o'zimiz yoki dunyo bilan qanday munosabatda bo'lishimiz haqida o'ylashni unutamiz. Va buni qanday qilishimiz nima bo'lishiga bog'liq.

Ko'pchiligimiz uchun o'zimiz bilan muloqot qilishning asosiy usuli zo'ravonlik. Bolaligimizdan biz kerakli natijaga erishish uchun o'zimizni sindirishimiz kerakligini o'rgatishgan. Iroda, o'z-o'zini tarbiyalash, indulgensiya yo'q. Va bunday odamga rivojlanish uchun nima taklif qilsak, u zo'ravonlik qiladi.

Maqsadlarni belgilash va ularga erishish kerakmi? Men bir vaqtning o'zida beshta maqsadni amalga oshirish uchun kurashib, o'zimni kasallikka aylantiraman.

Bolalarni mehr bilan tarbiyalash kerakmi? Biz bolalarni isterikaga erkalaymiz va shu bilan birga bolalarga o'z ehtiyojlarimiz va g'azabimizni bosamiz - unga jasur yangi dunyoda joy yo'q!

Biz faqat bitta narsani bilgan holda turli xil asboblarni o'zlashtirgan odamga o'xshaymiz: mixlarni urish. U bolg'a, mikroskop, kitob va kostryulka bilan uradi. Chunki u tirnoq urishdan boshqa narsani bilmaydi. Agar biror narsa ishlamasa, u o'ziga "mix" ura boshlaydi ...

Va bor itoatkorlik- o'ziga nisbatan zo'ravonlik turlaridan biri. Bu hayotdagi asosiy narsa ko'rsatmalarni vijdonan bajarishdir. Bolalarning itoatkorligi meros bo'lib qoldi, faqat ota-onalar o'rniga - biznes gurulari, psixologlar, siyosatchilar, jurnalistlar ...

Psixologning muloqotda o'z his-tuyg'ularini aniqlashtirish qanchalik muhimligi haqidagi so'zlari ushbu o'zaro ta'sir usuli bilan tartib sifatida qabul qilinadi.

"Aniqlik qilish muhim" emas, balki "har doim aniqlik". Va terga botib, o'z dahshatimizga e'tibor bermay, biz ilgari qo'rqqan har birimizga o'zimizni tushuntirishga boramiz.

O'zida hali hech qanday qo'llab-quvvatlamagan, qo'llab-quvvatlanmagan, faqat itoatkorlik energiyasida - va natijada depressiyaga tushib, o'zini ham, munosabatlarini ham buzadi.

Va muvaffaqiyatsizliklar uchun o'zini jazoladi: "Ular menga buni qanday qilib to'g'ri qilish kerakligini aytishdi - lekin men qila olmadim!"

Infantilmi? Ha. Va o'zimga nisbatan shafqatsiz.

O'zimizga nisbatan boshqacha munosabat bizda kamdan-kam hollarda namoyon bo'ladi. g'amxo'rlik. O'zingizni sinchkovlik bilan o'rgansangiz, siz kuchli va kuchli kashf etasiz zaif tomonlari ular bilan muomala qilishni o'rganasiz. Siz o'zingizni moslashtirishni emas, balki o'zingizni qo'llab-quvvatlashni o'rganasiz. Ehtiyotkorlik bilan, sekin - va o'zingizga nisbatan odatiy zo'ravonlik oldinga yugurganda o'zingizni qo'lingizdan ushlang. Aks holda, o'zingizga g'amxo'rlik qilishni shunday jahl bilan boshlashingiz mumkinki, hech kim sog'lom bo'lmaydi.

Kecha men bir do'stim bilan uch stakan pivo ichdim va uyda yog'och kabi qulab tushdim. Men yashashni xohlardim, lekin aslida emas. Ertalab soat oltida uyg'ondim. Yuragim yuqori bosimli dizel dvigatelidek urardi. Men xonadan oshxonaga chiqdim. Olga go'dakdek uxladi. Men qahva qaynatgichni suvni isitish uchun oldim. Bolalar xonasida sukunat hukm surdi. Deraza tashqarisi sovuq edi, quyosh bulutlar ortiga yashiringan edi.

Bir paket choy qora, mayda va oysiz tundek kuchli. Suvni isitib, “Vikodin” deb yozilgan piyola ichiga bir hovuch qora kukun quydim va o‘yladim. Ertalab hamma uxlab yotgan bo'lsa, men oshxonada bir muddat yuraman. Va endi men ham uni o'lchab ko'rdim, tobora xijolat tortdim. Ikki kun oldin, tunda men qabriston yonidan soatiga 130 kilometr tezlikda haydab o'tayotgan edim, u erda gulchambarlar doimo po'lat ustunga osib qo'yilgan mash'um burilish oldidan o'tdim. Uch yil oldin ertasi kuni turmushga chiqmoqchi bo'lgan yigit va qiz halokatga uchradi. Qarama-qarshi bo'lakda mashina haydash, oqimdan o'tib ketish, omad sari uchish ahmoqlik ekanligini endi tushundim. Endi menga boylik hali ham ongli tanlovdek tuyuldi. Kechqurun bardagi pivo shishalarining batareyasi kabi. Birovning yuzini tozalash qarori sifatida. Baxt haqidagi barcha tushunchalar irodali tanlovga bog'liq - qandaydir axlatni qilish yoki qilmaslik.

Men borib mashinani yuvishga qaror qildim. Bugun shunday kun ediki, men haydagan mashinam toza bo'lishi kerak. Men choy ichdim. Sekin, o'ychan, derazadan derazaga yurish. Endi o'ylagan narsamni tiklay olmayman. Bu oxirgi ikki kunning tajribasi bo'lsa kerak. Telefon qo'ng'irog'i, yelkamdagi ko'z yoshlar, keyin kun bo'yi haydash, keyin kechqurun, hamma narsa suv bosganida, men birdan buzilib ketdim. Va natija - faqat baland musiqa uchun mashinada poyga. O'sha paytdagi yolg'izlik haqiqiy edi.

Umurtqa pog‘onamni tiklaydigan shifokor barcha muammolarim nervlardan ekanligini aytdi. Uzoq muddatli stress. Eng qizig'i, men uni tushunaman va uning ko'rsatmalariga amal qilishga harakat qilaman. Ammo bu erda nima qilish kerak, qanday qilib tinch holatda bo'lish kerak, agar munosabatlar buzilgan bo'lsa, do'stlar va yaqinlar ketishsa, sog'liq yomonlashganmi? Bitta narsa - bir musht bo'lib to'planish va kurashish. O'zaro munosabatlar, do'stlar, yaqinlaringizni qidiring. Xursand bo'ling.

Bir chelak suv olib, mashina yuvgani bordim. Kecha ertalab men zo'rg'a yura oldim - payshanba kuni zarbadan men hali ham titroq edim. Keyin ombordan oxirgi ikkita sigaretani topdim va ularni birin-ketin chekdim. Keyin onamning uyiga bordim va u bilan kofe ichdik. Ertalab sakkiz edi. Qahvadan keyin do'konga bordim va bolalar uchun tort sotib oldim. Men robot kabi yurardim. Tuyg'ular o'ldirdi, o'ldirishda davom etdi. Miya ham, yurak ham falaj bo‘lgan. Oyoqlar o'z-o'zidan harakat qildi. Kassada to‘lashim kerak bo‘lgandagina o‘zimga keldim. Qiz meni ko'zlari bilan zeriktirib, Visa-Goldimni oldi. Men chekga imzo chekdim. Qo‘limda bir quti tort bor edi.

Endi men ham mashinani avtomatik yuvaman. Men onamning uyiga bordim, suv oldim:

Kofe istaysizmi? Onam bolalar kiyimlarini yig'ayotgan edi.

Bajonidil.

Men seni qilaman.

Yaxshi. - Bir chelak suv chiqarib jilmayib qo'ydim, - faqat biroz kechroqman. Men mashinamni yuvmoqchiman. - Chap oyog'im og'ridi, yallig'lanish bor edi. Oyoqning hamma joyida og'riq, tish og'rig'i. Va ertalab ikki oy davomida.

Bugun qachon ketamiz?

Siz u erda o'n ikkilarda bo'lishingiz kerak. - Men aytdim. - Olya xayrlashib, bolalar bilan ketmoqchi. Keyinroq kelaman.

Albatta. Qancha shakar istaysiz?

Bir muddat armiyada hamshira bo‘lganman. Hatto o‘liklarni o‘likxonaga olib borib, bir joydan ikkinchi joyga ko‘chirdim. Bu xuddi o‘tin yuklagandek edi. Ularning hammasi yog'och va bir xil, bo'g'irli yog'ochlarga o'xshardi. Ba'zilari og'irroq, ba'zilari yashil rangda yoki yuzlari buzilgan. Hamma ko'zlarini yumdi. Har birining ustidan qandaydir konkida uchayotgandek tuyuldi. Shu bilan birga, hatto o'limni ko'rganimda ham, bir muncha vaqt o'tgach, men his-tuyg'ularni yoqishni to'xtatdim. Kasalxonada biz bilan birga ishlagan jarroh, umuman olganda, betakror va diqqatli edi. Kun bo'yi o'layotganlarning qulog'iga "ushlab turing" deb baqirdi, kechqurun esa bir piyola spirtli ichimlik ichib, "Prima"sini chekib, harbiy palto va qalpoq bilan uyiga ketdi. Harakatlar sekin edi - axir, oshqozonda ikki yuz gramm alkogol bor edi.

Odatda, bir muncha vaqt o'tgach, menga ham tegdi. Boshqa odamlarning dardini ko'rganim va qandaydir tarzda hamdardlik o'z-o'zidan paydo bo'lganligidan ko'proq narsa keldi. Va keyin mening boshimda suratlar paydo bo'ldi - juda boshqacha. Ehtimol, agar ular bo'lmaganida, men eng oxirgi hayvon bo'lardim va shuning uchun - shifokor nervlarni davolash kerakligini aytadi.

To‘shaklarni yuvib, mashinaga qo‘ydim. Qorga suv quydi, uyga ketdi. Ular uyda uxladilar. Hech kimga xalaqit bermaslik uchun jimgina kompyuterga o'tirdim va musiqani yoqdim. Yana choy qaynatdi. Oldinda qiyin kun turibdi. Juda og'ir. Ehtimol, so'nggi yillardagi eng qiyin. Buni faqat o'zimdan o'tkazish kerak, dedim o'zimga. Menda va bu odamlarda nima bor. Birinchidan, yuragingizni oching va keyin uni qo'yib yuboring, osmon ochilgan va farishtalar xori yangraydigan joyga boring. sevgi bor teskari tomon- mehr. Qo'shimchaning salbiy tomoni bor - sevgi.

Butun ertalab aqldan ozgan poyga bo'ldi. Gullar, non, dasturxon, bir quti sigaret. Jim, asta-sekin ko'z yoshlari va qizil ko'zlarning yonoqlaridan oqadi. Bu haqda nima deyish mumkin. Qayg'u va qayg'u haqida nima deyish mumkin? Agar siz buni engib, davom etmasangiz. Odamlar ko'p edi, ertalabdan beri kutishardi. Butun ko'cha odamlar bilan to'lgan edi. Uyga kiraverishda gullar, gulchambarlar. Mening qarindoshlarim Olga, Sasha bilan quchoqlashib, ko'zlarida bo'shliq, bu quvnoq qiz qadam bosgan cheksiz masofa.

Biz kafeda o'tirgan edik. Sasha, Lena Lena sochlarini bo'yadi, u yaqinda tug'ilgan kunini o'tkazdi. To'ldirilgan stakan bilan men so'zlarni talaffuz qilaman:

Bilasizmi, bir vaqtlar mashhur yozuvchi U o'limga yaqin bo'lganida, undan sevgi, hayot haqida bir necha so'z yozishni so'rashdi. U bitta ayoldan xursand edi va u sizga to'liq mos keladigan so'zlarni unga bag'ishladi. U dedi:

Butun dunyoda hech kim sizning ko'z yoshlaringizga loyiq emas. Va ularga loyiq bo'lgan kishi sizni hech qachon yig'lamaydi. Qanday bo'lsa.

Men buni hayotimda faqat ikki marta baland ovozda aytganman. Bola tingladi va uni yoqtirdi. Endi ko'z yoshlarim bor.

Hamma indamay, birin-ketin chekdi. Qizil ko'zlar. Olga va onam - ko'z yoshlari, ko'z yoshlari, ko'z yoshlari.

Ko‘zoynagimni mashinaga olib, iltimos, shlyapangizni kiyib, fermuarni mahkamlang. - u mening ko'ylagimni tugmaladi va men shlyapa kiydim, men hovliga qaytishim bilan darhol echib oldim.

Volodya kelib:

Eshiting, Vitaliy. Siz xochni ko'tarasiz. U menga ro'mol bog'ladi.

Men mashinadaman - bu qo'rqinchli emasmi?

Xavotir olmang, hammamiz mashinadamiz.

Do'stim keldi, u bilan biz ham uzoq qarindoshmiz. Harbiy ko'ylagida qora ajin.

Bu qayerda? — deb so‘radi u pichirlab.

Asosiy kirish eshigi orqali kiring, u erda, xonada. - tomoqdagi shish.

U g'oyib bo'ldi, men ayvonda turdim. Yondan toshbo'ron bo'lgan qaynona o'tib ketdi. Uning orqasida singlisi bor. Bir do'stim yuzini ushlab chiqdi:

Dahshatli! - Men uning yelkasidan oldim:

Chekishga boraylik.

Ha ha...

Men darhol ikkita sigaret chekdim. Yarim soat kutish, ular dahshatli edi. Tana itoat qilishdan bosh tortdi. Ko'p sonli odamlar, yarim doira ichida, jimgina. Do'stning qo'llari titrayapti. Men yotishni xohlayman. Lekin siz ushlab turishingiz kerak. Chunki men xochni ko'taraman.

Muqaddas ota keldi, biz oshxonaga tushdik. U hujjatlarni tekshirdi, bu qanday sodir bo'lganini so'radi. U qulog‘iga naushnik bilan musiqa tinglab yurardi. Shahar atrofidagi poyezd bu bekatda to‘xtamadi. Uning qo'lida telefon bor edi. Hammasi.

Biz ichkariga kirdik va men eshik oldida turdim, ruhoniy so'zlarni ayta boshladi. Shamlardan yupqa sezilmaydigan lentalar va oq libosdagi Lena gullar okeani bilan qoplangan. Oq, qizil. Muqaddas otaning ovozi tanadan o'tib, uchib ketdi. Osmonga qaradim, ko'zlarim oqa boshladi, asta-sekin tomchilab, o'z-o'zidan oqdi. Va birdan biz yashayotgan bu dunyo eng yaxshi dunyo ekanligini angladim. Boshqa yaxshiroq narsa yo'q. Bu duoga quloq solib, birdan joyidan siljigan qalbga qandaydir tarzda ayon bo'ldi. Ortimdan nimadir o'tib, sezilib qoldi.

Bu uyning tepasida osmon ochildi.

Biz hammamiz bir-biriga nozik iplar bilan bog'langanmiz.

Biz mezbon emasmiz o'z hayoti. Tug'ilishdan to o'limgacha biz o'tmish va hozirgi boshqalar bilan bog'langanmiz. Har bir ezgu ishimiz kabi, bizning har bir nojo‘ya ishimiz ham kelajagimizni tug‘diradi.

Bizning dunyomiz ochiq eshiklar qayta tug'ilish. Yasha, keyin yana tug'il. O'lim yo'q, yolg'izlik yo'q. Mana ular, bu iplar, hozir va bu erda, bizning oramizda.

Biz tashqariga chiqdik. Biz gulchambarlarni ajratib oldik, men xochni oldim. Sekin-asta oldinga harakat qildik. Uning portreti, qo'llarimdagi xoch. Keyin gulchambarlar, odamlar va u.

Esimda, u o'zini yomon tutgan. Men uni qoralash uchun so'radim:

Eshiting, necha yoshdasiz?

To'qqiz. - javob berdi bola boshiga turib, oyoqlarini divanga qo'yib.

Ha, men sizning yoshingizda hamma harflarni bilardim! Men boshimga tushgan birinchi narsani so'zlab berdim. Bola stuporda, olingan ma'lumotni hazm qilardi.

Barcha harflar to'qqiztadan iboratmi? — deb hayron bo'ldi u.

Ha hammasi. tasdiqladim.

Oyog'im og'ridi va xoch og'ir edi, men uni baland tutishga harakat qildim. Biz avtobusga tushdik va o'tirdik. Qaynonam, qaynonam va ikki qarindoshim bilan mashinamga o‘tirdik. Biz asta-sekin avtobusga ergashdik. Kecha men uchayotgan yo'l bo'ylab qarama-qarshi bo'lakda o'tib, biz o'rmonga burildik va deyarli darhol qabristonga tushdik. Hammasi mashinalar bilan to'ldirilgan edi. Jimgina tushirildi. Xayrlashuv boshlandi. Xochni muqaddas qildi. Do'stim qizga yaqinlashdi va uni o'pdi, keyin u erda bir narsani ko'rgandek osmonga qaradi. U gullarni oldi va ular ichida adashib qoldi.

Biz uxlay boshladik. Batiushka qum tashladi, keyin men va boshqalar. Men bir do'stimga yaqinlashdim

Menga ikkita chinnigullar bering. - Men bitta qizil gulni, keyin ikkinchisini oldim.

Ular xoch qo'yishdi, men birinchi bo'lib, ikkita gul qo'ydim. Qabr gullarga burkandi. Men ketdim.

Hammasi. Endi siz osmondasiz. Ko'rdim, osmon sizni qanday qabul qilganini his qildim. Va do'stim buni ko'rdi. Va qolganlari.

Hamma o‘z mashinasiga o‘tirib hayda boshladi.

Men restoranda bir shisha aroq ichdim. Oxirida qaynog'am va do'stim kelishdi. Bobo saqlab qoldi:

Biz siz bilan ichishni xohlaymiz. – dedim va hammamiz kosalarni to‘ldirib oldik. Biz to'liq ichdik.

Meni davom ettiradigan narsa shu. – dedi bobo. - Ish va baliq ovlash. Aks holda, siz aqldan ozishingiz mumkin.

Ha. Men bosh irg‘adim. Keyin yana bir narsani aytdim, endi esimda yo'q - fikrlarim aralashib ketdi. Ular meni to'xtatdilar, biz yana ichdik, keyin yana, keyin yana. Men xayrlashdim.

U Sashaga egilib, boshidan o'pdi:

Sasha, men har doim u erda bo'laman. Men seni Sevaman. Agar sizga biror narsa kerak bo'lsa, shunchaki qo'ng'iroq qiling. Men siz uchun hamma narsani qilaman, nima so'rasangiz.

Biz ketdik. Do'st darhol xayrlashdi. Qaynokam bilan uyga ketdik. Biz yurdik va men esladim.

Butun dunyoda hech kim sizning ko'z yoshlaringizga loyiq emas. Va ularga loyiq bo'lgan kishi sizni hech qachon yig'lamaydi. Men ham davomiman. Siz butun dunyoning ko'z yoshlariga loyiqsiz va dunyoning barcha quvonchlari siznikidir. Kuling va butun dunyo siz bilan birga kuladi.

Biz uyga keldik. Men karavotga tushdim

Men bugun nogironman. – g‘o‘ldiradi ovozim. Hayot tumanli orolga o'xshardi. Zulmatga tushib uxlab qoldim. Agar shunday bo'lsa, men o'yladim.

“Jahannam gunohkorlar qozonda qaynaydigan joy”;

"Jahannam muz bilan qoplangan ...";

"Jahannam - bu sarg'ish buloqlar mamlakati, u erda ruhning asosiy qismi yashaydi";

Bugun biz odamlar nima uchun do'zaxga tushishlari haqida gaplashamiz.

Turli dinlarda do'zax haqida turlicha tushunchalar mavjud. "Yaxshi va tinch" buddizmda ularning sakkiztasi umumiy bo'lib, ularning har biri markazda qizg'ish va atrofi muzli. Ammo barcha dinlar bir narsada rozi bo'lishadi - bu joy juda yoqimsiz va siz u erga bormasligingiz kerak.

Ammo u erga qanday etib bormaslik kerak - bu erda variantlar ham mumkin.

"Jangchi" Islomda do'zaxga borish va undan chiqish umuman savol emas. Gunoh qilganlar, albatta, azobga tashlanadi: Islomda bu olovdir, gunohkorlar esa yonadi. Qiynoq qancha davom etishini faqat Allohning o'zi biladi, boshqa hech kim, hatto cherkovning eng yuqori martabali va hurmatli arboblari ham hukmlar haqida ma'lumotga "iroda olmaydilar".

Ammo gunohkorlarning o'zlari tashvishlanmasliklari kerak.

Gunohlar bilan birga yaxshi amallarni ham qilgan kimsalar shafoat qilishga ruxsat berilganlarning shafoati bilan do‘zaxdan chiqadilar.

Bitta yaxshilik qilolmaganlar... ham chiqadi - Allohning cheksiz rahmati bilan.

Siz shunchaki hasad qilishingiz mumkin!

Garchi nasroniylikda hasad qilish do'zaxga tushishning eng ishonchli usullaridan biridir. Bundan tashqari, tozalashda emas, hatto asrlar davomida azob-uqubatlardan keyin ham chiqib ketishingiz mumkin. Ya'ni, do'zaxga, hech qanday yo'l yo'q joydan.

"Hech qanday istisno bilmaydigan jumla"

"... Lasciate ogni speranza voi ch'entrate" italyan tilidan tarjima qilingan - "Umidni tark et, bu erga kirgan har bir kishi". Dante Aligyerining 700 yil oldin yozilgan "Ilohiy komediya" asaridagi do'zax darvozalari ustidagi yozuv hali ham ta'sirchan odamlarni qo'rqitmoqda. Hali ham…

"Yalang'och ruhlar, zaif va engil,

Hech qanday istisnosiz hukmga quloq solib,

Sog'inchdan oqarib ketgan tishlar

Rabbiyga la'natlar aytdi ... "

Xristianlikning katolik versiyasida ettita halokatli gunoh mavjud: mag'rurlik, ochko'zlik, hasad, g'azab, shahvat, ochko'zlik va dangasalik. Ya'ni, ushbu "hisobot kartasi" ga ko'ra, siz kechki ovqatda qo'shimcha tort bo'lagi uchun yoki ertalab tayyorlanmagan to'shak uchun do'zaxga tushishingiz mumkin ... Ajoyib, yo'qmi?

Ammo bundan kulgili xulosa kelib chiqadi: gunohlar turli xil "vaznlarga" ega va ma'lum bir "ilohiy narxlar ro'yxati" mavjud, bu erda har bir ish o'z narxiga ega.

Siz u bilan o'sha "Ilohiy komediya" da tanishishingiz mumkin, u erda u juda to'liq. Dante juda dangasa emas edi va aniq chizilgan: kim, qaerda, qaysi manzilda, qanday azob va qanday gunoh uchun. Ushbu tasnifga ko'ra, ehtirosga ega bo'lganlar "eng engil" azoblarga mahkum etiladi. Og'irlari xoinlar uchun. Omonatga xiyonat qilganlar jahannamning eng yomonidir.

Va shu bilan birga, "mukammal kod"da aytilishicha, har qanday kichik yoki katta gunohning jazosi bitta - o'limdir (bu degani amalda ham, harakatsizlikda ham, hatto fikrda ham gunoh qilmaganlarni anglatadimi? abadiy yashaysizmi?).

Nega ilohiy nurni o'chiring

Pravoslavlik, shu bilan birga, yumshoqroq va qattiqroqdir. "Olovli jahannam" umuman odamlar uchun joy emas, u "yomonlikka tushib qolgan va ildiz otgan ruhlar" uchun mo'ljallangan.

Ammo biz odamlar uchun faqat sog'lik va qalb kasalligi bor. Va pravoslav do'zaxining o'zi gunohkor uchun yog'lanmagan qovurilgan idish kabi moddiy narsa emas, balki oddiy va dahshatli: ruhning o'limi. Bu haqda o'ylab ko'rsangiz, savol nega g'alati tuyulishi aniq bo'ladi: "Do'zaxga tushgan jonni qanday qutqarish kerak?" Bo'lishi mumkin emas. Bu xuddi o‘lgan odamni tiriltirishga urinishdek. "U o'ldi, shuning uchun u o'ldi."

Nega ilohiy nurni o'chiring? Ro'zada kotlet yegani uchun emasligi aniq.

Gunohlar ro'yxati bir xil, lekin kechirilmas gunoh (kafolatlangan va jonni qat'iy o'ldirish) Muqaddas Ruhga kufrdir. "Istisno bilmaydigan hukm" faqat buning uchun - siz o'zingizni Xudoga qarshi chiqqaningiz uchun tayinlangan. Shayton va kompaniya kabi.

Ammo Xudo bilan nihoyat va qaytarib bo'lmaydigan tarzda janjallashish uchun nima qilish kerak (aniqrog'i, kerak emas)? Urush boshlaysizmi? Mazhab yaratasizmi? Dori sotasizmi? Yoki hamma narsa oddiyroq va 10 ta ruhoniydan 9 tasi o'rgatganidek, cherkovga bormaslik va "uyda ishonish" uchun etarlimi?

Xavfli "uy ibodatxonasi" nima?

“Agar siz cherkovga bormasangiz va ruhoniyni tinglamasangiz, unda kim sizga Xudoga ishonishni o'rgatadi? Siz nima gunoh va nima gunoh emasligini o'zingiz hal qila boshlaysiz. Va siz, albatta, xato qilasiz, chunki shayton makkor va odamning qalbida bo'shliq topadi."

Pravoslavlikda tavba qilish va kechirimga muhtoj bo'lgan gunohlar orasida: "ruhoniylarni hukm qilish, ma'badga kamdan-kam tashrif buyurish, ro'za tutmaslik, cherkov va ibodat qoidalarini buzish" bejiz emas.

"Odam zaif va vasvasaga tushadi, qo'yga cho'pon kerak ..."

Bu bilan bahslashish qiyin. Ha, zaif.

Ammo bizni kuchli bo'lishimizga kim to'sqinlik qilmoqda? "Xudoga to'g'ri ishonishni sizga kim o'rgatishi mumkin?" Va uning o'zi? Nega mumkin emas? U har birimiz bilan gaplashmaydimi, yuragimizda emasmi? Nega biz Uni eshitmayapmiz? Yoki biz tushunmayapmizmi? Yoki biz noto'g'ri tushunamizmi? Nega bizga tarjimonlar kerak?

Do'zax eshigining kalitini qanday tashlash kerak

Qadimgi slavyanlar Krivdani "qorong'u xudolar" ning eng dahshatlisi deb hisoblashgan. Bu yolg'on.

Bir pozitsiyadan juda g'alati va hatto yovvoyi zamonaviy odam nafas olayotganda yolg'on gapiradigan va yolg'onni nafaqat gunoh, balki jiddiy jinoyat deb hisoblamaydigan.

"Keling, yolg'on gapirmasangiz, yashamaysiz."

Nega bizning uzoq ajdodlarimiz boshqacha fikrda bo'lib, yolg'onni qotillikdan ham yomonroq jinoyat deb bilishgan?

Chunki biror narsa qilishdan oldin, siz o'zingiz buni qilishga ruxsat berasiz. Qalbda. "U allaqachon hamma narsaga ega" - o'g'irlashdan oldin. "Menda boshqa tanlov yo'q" - xiyonat qilishdan, o'zgarishdan oldin. "Buning hech qanday yomon joyi yo'q", deb o'zingizga aytasiz va yomonlik qilishga ruxsat berasiz.

Yolg'on do'zax eshiklarini ochuvchi kalitdir. Bu ruhning parchalanishi va o'limini boshlaydi.

O'zingizga yolg'on gapirmang ... Hech bo'lmaganda o'zingizga - va bu eshik hech qachon ochilmaydi.

Juda oddiy. Va juda qiyin.


Men o'zini o'zgartirishga qaror qilgan barcha odamlar tushadigan bitta tuzoqni bilaman. U yer yuzida yotadi, lekin shu qadar ayyorlik bilan tartibga solinganki, hech birimiz uning yonidan o'tmaymiz - biz albatta unga qadam qo'yamiz va sarosimaga tushamiz.

"O'zingizni o'zgartirish" yoki "hayotingizni o'zgartirish" g'oyasi bizni to'g'ridan-to'g'ri tuzoqqa olib boradi. Eng muhim bo'g'in e'tibordan chetda qoladi, busiz barcha harakatlar zoe ketadi va biz avvalgidan ham yomonroq ahvolga tushib qolishimiz mumkin.

Bizga o'zimizni buzishni o'rgatishgan

O'zimizni yoki hayotimizni o'zgartirishni xohlaymiz, biz o'zimiz yoki dunyo bilan qanday munosabatda bo'lishimiz haqida o'ylashni unutamiz. Va buni qanday qilishimiz nima bo'lishiga bog'liq.

Ko'pchiligimiz uchun o'zimiz bilan muloqot qilishning asosiy usuli - bu zo'ravonlik. Bolaligimizdan biz kerakli natijaga erishish uchun o'zimizni sindirishimiz kerakligini o'rgatishgan. Iroda, o'z-o'zini tarbiyalash, indulgensiya yo'q. Va bunday odamga rivojlanish uchun nima taklif qilsak, u zo'ravonlik qiladi.

Maqsadlarni belgilash va ularga erishish kerakmi? Men bir vaqtning o'zida beshta maqsadni amalga oshirish uchun kurashib, o'zimni kasallikka aylantiraman.

Bolalarni mehr bilan tarbiyalash kerakmi? Biz bolalarni isterikaga erkalaymiz va shu bilan birga bolalarga o'z ehtiyojlarimiz va g'azabimizni bosamiz - unga jasur yangi dunyoda joy yo'q!

Biz faqat bitta narsani bilgan holda turli xil asboblarni o'zlashtirgan odamga o'xshaymiz: mixlarni urish. U bolg'a, mikroskop, kitob va kostryulka bilan uradi. Chunki u tirnoq urishdan boshqa narsani bilmaydi. Agar biror narsa ishlamasa, u o'ziga "mix" ura boshlaydi ...

Va keyin itoatkorlik bor - o'ziga nisbatan zo'ravonlik turlaridan biri. Bu hayotdagi asosiy narsa ko'rsatmalarni vijdonan bajarishdir. Bolalarning itoatkorligi meros bo'lib qoldi, faqat ota-onalar o'rniga - biznes gurulari, psixologlar, siyosatchilar, jurnalistlar ...

Psixologning muloqotda o'z his-tuyg'ularini aniqlashtirish qanchalik muhimligi haqidagi so'zlari ushbu o'zaro ta'sir usuli bilan tartib sifatida qabul qilinadi.

"Aniqlik qilish muhim" emas, balki "har doim aniqlik". Va terga botib, o'z dahshatimizga e'tibor bermay, biz ilgari qo'rqqan har birimizga o'zimizni tushuntirishga boramiz.

O'zida hali hech qanday qo'llab-quvvatlamagan, qo'llab-quvvatlanmagan, faqat itoatkorlik energiyasida - va natijada depressiyaga tushib, o'zini ham, munosabatlarini ham buzadi.

Va muvaffaqiyatsizliklar uchun o'zini jazoladi: "Ular menga buni qanday qilib to'g'ri qilish kerakligini aytishdi - lekin men qila olmadim!"

Infantilmi? Ha. Va o'zimga nisbatan shafqatsiz.

Bizda kamdan-kam hollarda o'zimizga munosabatning boshqa usuli - g'amxo'rlik namoyon bo'ladi. O'zingizni sinchkovlik bilan o'rgansangiz, kuchli va zaif tomonlaringizni aniqlang, ular bilan kurashishni o'rganing. Siz o'zingizni moslashtirishni emas, balki o'zingizni qo'llab-quvvatlashni o'rganasiz. Ehtiyotkorlik bilan, sekin - va o'zingizga nisbatan odatiy zo'ravonlik oldinga yugurganda o'zingizni qo'lingizdan ushlang. Aks holda, o'zingizga g'amxo'rlik qilishni shunday jahl bilan boshlashingiz mumkinki, hech kim sog'lom bo'lmaydi.

Aytgancha: g'amxo'rlik paydo bo'lishi bilan o'zini o'zgartirish istagi tez-tez yo'qoladi.