Chunki masonlar

Pol Jeffers o'zining "Franko-masonlar - eng qadimiy maxfiy jamiyat sirlari" kitobida dunyoni boshqarayotgan masonlarning aksariyati hozirda Qo'shma Shtatlarda to'planganligini ta'kidlaydi. Jeffersning hisob-kitoblariga ko'ra, mason lojalarining 5,9 million a'zosi bor, ulardan 4,1 millioni shtatlarda yashaydi.

20-asrda masonlik haqidagi afsona o'z xohishiga ko'ra dunyo muammolarini hal qiladigan va ertami-kechmi barcha nufuzli odamlar taklif qilinadigan yashirin maxfiy tashkilot sifatida hamma joyda tarqaldi. Siz faqat bir marta lojaga a'zo bo'lishingiz mumkin, shundan so'ng uni tark eta olmaysiz. Vaqt o'tishi bilan "masonlik" so'zi ko'plab mamlakatlarda "masonlik" so'ziga "yahudiy" prefiksi bilan qo'shildi, bu yahudiylarning dunyo hukmronligiga bo'lgan istagini bildirgan.

Bu afsonalarning barchasi asosga ega. Birinchidan, masonlar har doim diniy mavzularga qiziqishgan va ko'pincha ular cherkov bilan kelishuvga erisha olishmagan - shuning uchun okkultizm haqidagi ko'plab afsonalar. Ikkinchidan, masonlarning tarixi va ramziyligiga qaramasdan uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lgan, ular hanuzgacha ma'lumotni oshkor qilmaslikni taqiqlaydi, chunki sir saqlash qobiliyati muhim axloqiy va axloqiy sifat hisoblanadi. Boshlanish darajalarining mavjudligi, nufuzli va badavlat kishilarning tashkilotga a'zoligi, uning korporativ tabiati tarixiy haqiqat, mason lojalarining ko'p a'zolari yahudiylar bo'lganligi kabi.

Kim mason bo'ldi

Qo'llab-quvvatlovchilar Taxminlarga ko'ra, AQShning 43 prezidentidan 25 tasi masonlar edi. Ular orasida Jorj Vashington, Teodor Ruzvelt, Franklin Ruzvelt, Lindon Jonson va Ronald Reygan bor.

Masonlik va yahudiylarning dunyo hukmronligi o'rtasidagi bog'liqlik haqidagi g'oyalar 20-asrda tarqaldi. Asosiy tarixiy faktlardan biri ko'pincha yahudiy ramzlari, Eski Ahd yoki Tavrotdan masonlar tomonidan o'z marosimlarida foydalanishi sifatida tilga olinadi. Darhaqiqat, tashkilotning potentsial a'zolari haqiqatda qasamyod qildilar ular mansub bo'lgan dinning muqaddas kitobida. Ammo ularning dini turlicha edi - buddizmdan protestantizmgacha.

Aksariyat masonlar uchun muhim bo'lgan narsa ma'lum bir dinga mansublik emas, balki Xudoning, oliy mavjudotning yoki ba'zida u deyilganidek, Koinotning Buyuk Me'morining mavjudligiga ishonish tamoyilidir. 18-asr masonlarining nizomlaridan birida. Hatto shunday deyilgan: "ahmoq ateist" dan tashqari hamma mason bo'lishi mumkin. Mason mafkurasining eng muhim postulatlaridan biri monoteizm bo'lganligi va Evropadagi ko'pchilik muntazam lojalar nasroniylar bo'lganligi sababli, nomzod ko'pincha Bibliya, jumladan Eski Ahd haqida qasam ichgan. Lekin ba'zilari buni Tavrotda qildilar, chunki ular yahudiylikka mansub edilar, yahudiy edilar.

Yahudiy masonlari dunyoni boshqaradi degan afsona qaerdan paydo bo'lgan?

Masonlar tarixini o'rganadigan olimlar fitna nazariyalariga qo'shilishga moyil emaslar. Ular masonlar dunyoni boshqarishga qodir haqiqiy kuchni ifodalash uchun juda markazsizlashgan deb hisoblashadi. Ularni umumiy tashkilot emas, balki g‘oyalar va tamoyillar jamoasi birlashtiradi

Tarixan Evropa yahudiylari orasida ijodiy va intellektual kasb egalari juda ko'p bo'lgan. Buning sababi, yahudiylarning muqaddas matnni o'qish va talqin qilish an'analari nasroniylarga qaraganda uzoqroq bo'lgan, ammo ularning o'z davlati yo'q edi va shuning uchun ular erni o'zlashtirmagan va harbiy xizmatni bajarmagan. Buning o'rniga, Evropadagi yahudiylar turli xil hunarmandchilik, san'at, savdo va sudxo'rlik bilan faol shug'ullangan, bu nasroniylikdan farqli o'laroq, yahudiylik tomonidan taqiqlanmagan va keyinchalik bank ishi rivojlangan.

Yahudiylarning o'zlari jamoat tashkilotlarida qatnashishga intilishgan. Gap shundaki, ular 19-asrda sekulyarizatsiyaga uchragan. Kamroq va kamroq yahudiylar o'z dinlariga sodiq qolishdi va jamiyat hayotida ishtirok etishdi; tobora ko'proq suvga cho'mib, boshqa jamoalarga, shu jumladan mason lojalariga a'zo bo'lishdi. Sobiq yahudiylar bunga ijtimoiy tajriba va o'zini o'zi anglash sifatida qiziqishgan. Masonlik o'z aloqalaridan foydalanishga umid qildi, chunki tarixan, yuqorida aytib o'tilganidek, u nafaqat "quruvchilarni", balki muhandislik tafakkuri ijodining rivojlanishini ta'minlay oladigan "tashqi" a'zolarni - boy va o'qimishli odamlarni ham qabul qildi.

Qadimgi dinga e'tiqod qilishda davom etgan yahudiylar o'zlarining muntazam va tartibsiz yahudiy mason lojalariga ega edilar, ammo ular boshqa hech kimdan ko'ra ko'proq emas edi - katolik yoki protestant, va tartibsizlari kichik formatda edi va birortasiga bo'ysunmadi. "markaz", shuning uchun u dunyoni boshqarishi dargumon. Biroq, 20-asrda "yahudiy-masonik fitna" afsonasi faol tarqala boshladi. Ayniqsa, natsistlar va musulmonlar tashviqoti kuchaydi. Ammo bularning barchasi Rossiya imperiyasida, 20-asrning boshlarida shov-shuvli "Sion oqsoqollarining protokollari" nashr etilgan Sankt-Peterburgda boshlandi.

20-asrda masonlarning fitnasi haqidagi afsonalar

Birgina AQShda bir-biridan mutlaqo mustaqil 51 dan ortiq mason lojalari mavjud. Xalqaro miqyosda ba'zi mason lojalari nafaqat bir-biriga bog'liq emas, balki bir-birining qonuniyligini tan olishni ham xohlamaydilar.

1943 yilda frantsuz rejissyori, natsistlar tarafdori bo'lgan Vichi rejimining apologi, dunyo tartibini buzishga umid qilayotgan yahudiylarning masonlik fitnasi haqida "Yashirin kuchlar" filmini suratga oldi. Xuddi shu urush yillarida bir qator Xolokost qurbonlari, shu jumladan sobiq masonlar, kontsentratsion lagerlar hududida kichik lojalarni tashkil etishga muvaffaq bo'lishdi. Bunday sharoitda tashkilot faoliyatining axloqiy mohiyati ochib berildi, uning a'zolari o'limga qaramay, "yashirin bilimlarni", diniy, ma'naviy, idealistik tamoyillarni saqlab qolishga intildi. Albatta, dunyoni kontslagerdan boshqarish haqida gap bo'lishi mumkin emas.

Urushdan keyin islomda yahudiy-masonlarning fitnasi haqidagi afsona dolzarb bo'lib qoladi. Qirqinchi yillarning oxirida Yaqin Sharq aholisi yahudiylarning "Muqaddas er" ga qaytishi bilan, ya'ni o'zlari uchun yuz minglab musulmonlarni Falastindan haydab chiqarish bilan duch kelishdi. 1972-yilda masonlik Pokiston prezidenti tomonidan rasman taqiqlangan edi. Iroqda Saddam Husayn davrida sionistik tamoyillarni targʻib qilgan yoki mason lojalarining rivojlanishiga yordam berganlarni qatl qilish tavsiya qilingan. 1988 yilda Xamas Xartiyasi sionist-meyson fitnasini tavsiflovchi alohida bandni o'z ichiga olgan. Biroq, masonlik va dunyo tartibining o'zgarishi o'rtasidagi bog'liqlik haqida biron bir hujjatli dalil topilmadi. Va ko'pchilik tarixchilar "Sion oqsoqollarining protokollari" ni soxtalashtirish deb hisoblashadi.

Kseniya Jarchinskaya

Davlat Dumasi deputati Vitaliy Milonov Bosh prokuraturadan mason jamiyatlari faoliyatini tekshirishni so'ragan. Unga ko‘ra, ildizi begona jamoalar mamlakatning ichki jarayonlariga aralashib, siyosiy faoliyat bilan shug‘ullanmasligi kerak.

Milonovning ta'kidlashicha, asosiy mason lojalari Frantsiya, Angliya va AQShda joylashgan. Shu bilan birga, Rossiyadagi masonlar, uning so'zlariga ko'ra, "de-yure o'zlarining chet ellik hamkasblariga bo'ysunishda".

Eslatib o'tamiz, ko'plab mason tashkilotlari Rossiyada rasmiy ro'yxatga olingan. Yozuvchi va "Rossiya uyi" jurnalining asoschisi Yuriy Vorobyovskiy ilgari Konstantinopolga rus masonlari hozir qayerda va ular nima qilayotgani haqida gapirgan edi.

Rossiyaning Buyuk Lojasi: "Rossiya masonlari 300 yil oldin qilgan ishni qilishmoqda"

Tashkilotlarning eng mashhuri mason an'analarini rivojlantirish bo'yicha notijorat hamkorlik, Qadimgi va qabul qilingan masonlar Grand Lojasi.

Rossiyaning Buyuk Lojasi o'zining Facebook sahifasida shunday yozgan: "Biz Bosh prokuraturaga qo'ng'iroqni kutmoqdamiz!) Biz barcha savollarga javob berishga tayyormiz." Masonlar Milonovga "avval rus masonligi va Rossiyaning Buyuk Lojasi haqidagi asosiy manbalarni o'qib chiqishni" maslahat berishdi va "ular hech qachon o'z ishlarida din va siyosat masalalarini muhokama qilmaganliklarini" ta'kidladilar. Ular o'zlarining jurnallarini nashr etadilar, o'z veb-saytlarida yangiliklarni nashr etadilar va ijtimoiy tarmoqlarda rasmiy sahifalarini yuritadilar.

Tsargrad rus siyosiy strategi va siyosatchisi, Rossiya Buyuk Lojasining grossmeysteri bilan suhbatlashdi. Andrem Bogdanov.

"Rossiya masonlari 300 yil oldin qilgan ishni qilishyapti (bu yil dunyo masonligi 300 yoshga to'ladi). Ya'ni, o'z ustingizda ishlash. Biz aytamiz: yaxshi odamni yanada yaxshilang. Bu o'z-o'zidan. - ta'lim va jamiyatga yorug'lik olib kelish, jamiyatni tarbiyalash - har qanday mamlakatda har qanday mason shunday qiladi."

Uning so‘zlariga ko‘ra, har qanday davlatda mason lojasi konstitutsiyasiga nazar tashlasangiz, “siyosatni muhokama qilish, dinni muhokama qilish taqiqlangan va mason lojasiga faqat dindorlar qabul qilinadi”.

"Ya'ni, Xudoga va ruhning o'lmasligiga ishonadigan kishi", deb qo'shimcha qildi Bogdanov. Shuning uchun, uning fikricha, Milonov bu bayonot bilan o'zining piarini olib boradi.

Tashkilotlar tashqi ko'rinishda ba'zi demokratik shiorlarni e'lon qilib, aslida dunyoning sahna ortidagi maqsadlarini amalga oshiradilar.

Biroq, ko'plab tarixchilar Rossiyadagi masonlar siyosiy jarayonlarga katta ta'sir ko'rsatishini va uzoq vaqt davomida shunday qilishganini ta'kidlaydilar. Yozuvchi, "Rossiya tsivilizatsiyasi instituti" jamoat tashkiloti direktori Oleg Platonov izohida Konstantinopol masonlar har doim demokratik tartiblar va demokratik jarayonlarga aralashib kelganligini ta'kidladi.

"Bu ularning maqsadi. Bundan tashqari, ularning faoliyatining o'ziga xosligi shundaki, ular demokratiyani o'zlarining ma'lum marosimlari bilan almashtiradilar, bu esa, umuman olganda, demokratiyani yo'q qiladi".

Uning so‘zlariga ko‘ra, barcha G‘arb davlatlari buning dalilidir – u yerdagi barcha asosiy davlat idoralari va jamoat tashkilotlari u yoki bu tarzda mason tashkilotlarining ichki nazorati ostida.

So'nggi holatlarni eslaylik: 28 fevral kuni Fransua Olland Grand Orient mason lojasida Beshinchi respublikaning amaldagi prezidenti birinchi marta Kadet ko'chasidagi mason markaziga ochiq tashrif buyurdi. Bu Yevropadagi eng nufuzli mason tashkilotlaridan biri boʻlib, katolik cherkoviga nisbatan dushmanligini hech qachon yashirmagan.

"Va bu tashkilotlar tashqi ko'rinishda qandaydir demokratik shiorlarni e'lon qilgan bo'lsalar-da, aslida dunyoning parda ortidagi maqsadlarini amalga oshirmoqdalar. Va bu barcha G'arb demokratiyalari - demokratik davlatlar uchun yutuq bo'ldi."

Shuning uchun, deya xulosa qildi u, na G‘arb dunyosida, na bizning mamlakatimizdagi hozirgi sharoitda haqiqiy demokratiya mavjud emas.

Bugungi masonlar siyosatchilarning yashirin ittifoqidir

Platonov 90-yillarning oxirigacha masonlik tarixi bilan juda yaqindan shug'ullanganligini ta'kidladi. Uning so'zlariga ko'ra, o'sha paytda mamlakatimizda kamida 50 ta mason lojalari va mason tipidagi tashkilotlar davlat siyosatiga, Davlat Dumasi siyosatiga va jamoat tashkilotlariga har tomonlama ta'sir ko'rsatishga harakat qilgan. "Ko'plab hujjatlar bor, ular muntazam ravishda matbuotda paydo bo'ladi, bir qator ishlar bo'yicha ko'plab muhim qarorlar mason tashkilotlari ishtirokida qabul qilingan", dedi publitsist.

Ba'zilar, Milonovning bayonoti masonlikka qarshi kurash boshlanganidan dalolat berishi mumkin, degan fikrni bildirishdi - ehtimol, ba'zi tashkilotlarning yopilishi yoki faoliyat ustidan nazorat kuchaytirilishi. Biroq, Platonovning fikricha, "mamlakatimizda rivojlangan siyosiy tizim sharoitida masonlikni butunlay yo'q qilish va ularning siyosatga ta'siri mumkin emas".

"Ular bizning siyosiy madaniyatimizning ma'lum bir qismiga aylandi. Lekin bu haqda gapirganda, shuni ta'kidlamoqchimanki, bugungi masonlar, aytaylik, 19-asrdagi masonlar emas, ular ko'p, jumladan, uzoq vaqtdan beri eskirgan masonik marosimlarni bajarganlar. Masonlar oʻzlarining maxsus manfaatlarini koʻzlaydigan siyosatchilarning oʻziga xos yashirin ittifoqini tashkil etuvchi odamlardir.Jumladan, shaxsiy manfaatlar.Yaʼni, bugungi masonlik, u faqat baʼzi tashqi koʻrinishlarda anʼanaviy masonlikka oʻxshashdir.Aslida yana bir bor taʼkidlayman, bu O'ziga xos maqsadlariga erishishga intilayotgan vijdonsiz siyosatchilarning o'ziga xos yashirin ittifoqi», - deya ta'kidladi Platonov.

Platonovning so'zlariga ko'ra, Bogdanov kabi jamoat arboblari ko'proq "niqob" sifatida xizmat qiladi. "Bu shunchaki qamchilashning bir turi. Ular kuchga ega mason sifatida ko'rsatishga harakat qilayotgan tashqi figura. Va hatto uning qiyofasida ular masonlikning haqiqiy tushunchasini obro'sizlantirishga harakat qilmoqdalar. Chunki ma'lumotlarga ko'ra, bu Bogdanovning o'zi. Menda hech qanday ta'sir bor, yo'q", deb hisoblaydi yozuvchi.

Rossiyadagi zamonaviy masonlar

Rossiyada haqiqatan ham ko'plab mason tashkilotlari mavjudligini eslaylik. Bular Rossiyaning Buyuk Lojasi, Rossiyaning Qadimgi va qabul qilingan Shotlandiya marosimining Oliy Kengashi, Rossiyaning Birlashgan Buyuk Lojasi, WMO DIUMMning suveren Rossiya ziyoratgohi, Frantsiya marosimining umumiy katta bo'limi, Muqaddas qirollik archasi. Sesiliya, Le Droit Humain, Frantsiyaning Buyuk Sharqi, Frantsiyaning Buyuk Lojasi, Frantsiyaning Buyuk Ayollar Lojasi.

Aksariyat tashkilotlarning shtab-kvartiralari xorijda joylashgani savollar tug‘diradi. Ayniqsa, xorijiy agentlar haqidagi qonunchiligimizni hisobga olsak.

"Umuman olganda, haqiqatan ham barcha shtab-kvartiralar chet elda joylashgan, buni tushunsa bo'ladi. Rasmiy jihatdan har bir lojada mustaqillik bor, lekin bu o'ziga xos rasmiyatchilik, har qanday fikrdan tashqari. Men buni qilayotganimda odamlar ko'rsatma va ko'rsatmalar olishlari aniq edi. ko'pincha chegara, chunki, - yozuvchi Yuriy Vorobyovskiy Konstantinopol sharhladi.

Shuning uchun, agar mason lojalarini tekshirish haqiqatan ham boshlansa, bizni ko'plab kutilmagan hodisalar kutmoqda.

Bagheera tarixiy sayti - tarix sirlari, koinot sirlari. Buyuk imperiyalar va qadimiy tsivilizatsiyalar sirlari, g'oyib bo'lgan xazinalar taqdiri va dunyoni o'zgartirgan odamlarning tarjimai holi, maxsus xizmatlar sirlari. Urushlar tarixi, janglar va janglar sirlari, o'tmish va hozirgi razvedka operatsiyalari. Jahon an'analari, Rossiyadagi zamonaviy hayot, SSSR sirlari, madaniyatning asosiy yo'nalishlari va boshqa tegishli mavzular - rasmiy tarix sukut saqlaydigan barcha narsalar.

Tarix sirlarini o'rganing - bu qiziq...

Hozirda o'qish

G'alabadan yarim asrdan ko'proq vaqt o'tgach ham, natsistlar tomonidan qurilgan kontslagerlar odamlarni dahshatga solmoqda. Va hozirda ommaviy qatl qilingan joyda gulzorlar va yashil manikyurli maysazor bor, yodgorlik plitalari o'rnatilgan va krematoriylar ustida tutun ko'rinmasa ham, men urush yilnomalarining dahshatli tasvirlarini hali ham eslayman: yirtilgan yalang'och jasadlar, chuqurlar. jasadlar bilan to'lgan, fashistlar tomonidan qiynoqqa solingan odamlar, doimiy ochlikdan charchagan, charchagan mehnat va o'z hayoti uchun qo'rquv. Mana, ular - lagerdan kelgan soqchilar va askarlar. O'zini deyarli xudo deb hisoblaganlarning to'q, mamnun yuzlari. Yengil yurish, mag'rur ko'tarilgan bosh va hammadan nafrat va ustunlikka to'la ko'zlar. O'sha davrning tarixiy yilnomalarida asosan erkak natsist jinoyatchilar haqida so'z boradi, ammo hatto tajribali qiynoqchilarni dahshatga solgan ayollar ham bor edi.

Xemingueyga shon-shuhrat hayotining cho'qqisida keldi. Uning jasur romanlari kitobxonlarni hayratga soldi, yorqin, sarguzashtlarga boy hayotidan hayratga tushdi. Hali ham bo'lardi! Axir, bu odam Evropa qit'asida bo'lib o'tgan barcha urushlarda qatnashgan, buqalar jangini yaxshi ko'rgan va matadorlar bilan do'st edi. Ammo, o'z e'tirofiga ko'ra, Ernest hamma narsadan ko'ra ov, baliq ovlash va... yozishni yaxshi ko'rardi. U ikki marta samolyot halokatidan omon qoldi va jasorat timsoli bo'lib, oxir oqibat uni shafqatsizlarcha tashlab ketdi. Va u yaqinlashib kelayotgan depressiyadan qo'rqib, o'z joniga qasd qildi.

1939-1940 yillardagi Sovet-Fin urushi, shoir Aleksandr Tvardovskiy to'g'ridan-to'g'ri "mashhur" deb atagan, o'nlab yillar davomida sukunat pardasi bilan o'ralgan edi. G'alabaning narxi SSSR uchun juda qimmat bo'lib chiqdi va shuning uchun 105 kunlik eng shafqatsiz, qonli janglar va janglar "yuqoridan" shoshilinch buyruq bilan qayta ishlandi, buzib tashlangan va aslida harbiy yilnomadan o'chirilgan. Vatan. 1990 yillargacha maktab darsliklarida umuman tilga olinmagan. Finlyandiyada, aksincha, bu tarixchilar, siyosatchilar va oddiy odamlar orasida eng dolzarb mavzulardan biridir.

Fransiya. XVIII asr. Qirollik Gevaudan viloyatini dahshat qamrab oldi: noma'lum mavjudot odamlarga ov e'lon qildi. Vaqti-vaqti bilan kesilgan jasadlar topiladi. Mo''jizaviy tarzda omon qolgan guvohlar Yirtqichning kelishi haqida gapirishadi. 255 yil muqaddam sodir bo'lgan dahshatli voqealar siri bugungi kungacha zoologlar, tarixchilar, folklorshunoslar va tasavvufchilar o'rtasida munozara mavzusi bo'lib qolmoqda...

Bugungi kunda insonning kuchi ayon. Bir necha tugmani bosish bilan u Yerdagi barcha hayotni yo'q qilishi mumkin. Biroq, bu kuch cheklangan. Hozircha qurg‘oqchilik, halokatli suv toshqini, vulqon otilishi, zilzila, sunami... Ularning oqibatlari har doim bir xil: ko‘p odamlarning o‘limidan tashqari, katta er uchastkalari keyingi yashash uchun yaroqsiz bo‘lib qoladi. Bu esa xalqlarning ko'chishiga olib keladi. Va ular boshqa davlatga yordam so'rab qo'l cho'zgan holda emas, balki qurol bilan kelishlari juda mumkin!

Uzoq vaqt davomida ko'plab rus va xorijiy arxeologlar va tarixchilar o'rtasida Ermak kelishidan oldin keng Sibirning turli aholisi ibtidoiy uylarda - chodir va kulbalarda yashab, shahar turmush tarzidan mutlaqo bexabar edi, degan fikr mavjud edi. Biroq, 20-21-asrlar oxirida qilingan tadqiqotlar va kashfiyotlar bu ishonchni biroz larzaga keltirdi.

Biz anarxistlarni tishlarigacha qurollangan, spirtli ichimliklarni haddan tashqari iste'mol qiladigan va "Qovurilgan tovuq, bug'da pishirilgan tovuq Nevskiy bo'ylab sayrga bordi ..." qo'shig'ini doimiy ravishda kuylaydigan yoqimsiz, soqolsiz shaxslar to'da deb o'ylashga odatlanganmiz. Biroq, bu sovet kinosining stereotiplari. Darhaqiqat, anarxizmning turli xil turlari mavjud edi, jumladan, yuqori madaniyatli odamlar uchun mo'ljallangan: faylasuflar, yozuvchilar va hatto ... tasavvufchilar.

50 yil oldin Sovet Ittifoqi va Xitoy - ikki yirik kommunistik davlat - urush yoqasiga kelib qolgan edi. Mojaroning rasmiy sababi Ussuri daryosidagi Damanskiy oroliga egalik qilish bo'yicha kelishmovchilik edi.

Masonlar ham deyilganidek, "masonlar" o'zlarining afsonalariga ko'ra, Yahudiyadagi Sulaymon ma'badini qurish paytida paydo bo'lgan. Vaqt o'tishi bilan tashkilot ko'p marta o'zgardi. Ma'rifat davrida "masonlar" juda mashhur bo'ldi. Va keyin masonik fitna haqidagi birinchi fitna nazariyasi paydo bo'ldi.

Masonlar bugungi kunda ham mavjud. Ammo ular yaqin kuzatuvchilar ta'kidlaganidek ta'sirchanmi?

Davradagi birodarlar

Masonlik yoki uni "masonlik" deb ham atashadi, falsafasi monoteistik dinlarga asoslangan yopiq tashkilot sifatida mavjud bo'lgan harakatdir. Harakat tarixchilarining ta'kidlashicha, u qurilish artellarida - masonlar ustaxonalarida paydo bo'lgan, bu esa aslida o'z nomini bergan (frank-makon, qadimgi frantsuzcha masson, inglizcha mason - erkin masonlar).

Sof ma'muriy jihatdan tashkilot har biri o'z mamlakati uchun suveren bo'lgan mustaqil grand lojalardan iborat bo'lib, ular o'z navbatida unga bo'ysunadigan "oddiy" lojalarni boshqaradi. Har bir lojaning soni hududiy asosda yig'ilgan 15 dan 100 kishigacha o'zgaradi. Katta lojalar o'rtasidagi munosabatlar tashqaridan g'alati tuyulishi mumkin, chunki ularning ba'zilari bir-birlarini taniydilar, ba'zilari esa yo'q. Bu erda mezon - bir katta lojadan boshqasiga farq qilishi mumkin bo'lgan "Masonik ahdlar" yoki qoidalarga rioya qilish.

Lojadagi masonlarning hayoti ramziy asboblar qo'llaniladigan bir qator marosimlar bilan bog'liq bo'lib, masonlar va ularning tanqidchilari "allegoriyalarda yashiringan va ramzlar bilan tasvirlangan axloq tizimi" deb ta'riflagan narsalarni metaforik tarzda ifodalaydi.

Harakat tarixining boshlanishiga turli tadqiqotchilar turlicha qarashadi. Ba'zilar uni Odam Atodan, ba'zilari Sulaymon shoh ma'badining artellaridan, ba'zilari masonlikning ildizlarini Pifagorchilar, Essenlar, birinchi nasroniylar, shuningdek, Templar va Rosicrucianslarda izlaydilar. Va faqat 19-asrning o'rtalarida masonlik tadqiqotchisi Georg Kloss masonlikning ildizlari hali ham o'rta asrlardagi qurilish kooperativlaridan kelib chiqqanligini aniq ta'kidladi.

Hozirgi kunda masonlik butun dunyoda juda keng tarqalgan va harakat a'zolari soni olti million kishiga baholanmoqda, ulardan deyarli ikki millioni AQShning Grand Lojasiga tegishli. 300 mingga yaqin masonlar dunyodagi eng qadimgi loja bo'lgan va 1717 yildan beri mavjud bo'lgan Angliya Birlashgan Buyuk Lojasi yurisdiktsiyasi ostida.

Sahna ortidagi dunyo

Masonlar harakati Buyuk Frantsiya inqilobi davrida mashhur va jozibali bo'ldi. Aynan o'sha paytda odamlar masonlarning fitna nazariyasi haqida gapira boshladilar, bu haqda gapirish bugungi kungacha davom etmoqda. Uning mohiyati shundan iboratki, "erkin masonlar" tashkiloti o'zining yuqori martabali a'zolari hisobiga dunyo siyosatini nazorat qiladi va sayyoraviy miqyosdagi barcha tarixiy voqealarga ta'sir qiladi.

Bu g‘oyani o‘z bag‘riga olgan jahon adabiyoti ikki yuz yildan beri bu obrazni muvaffaqiyatli qo‘llab-quvvatlab kelmoqda. Shu bilan birga, frantsuz inqilobining masonlik va ateistik yo'nalishini ochib bergan eng asosli asarlar frantsuz abbati Avgustin Barruel va ingliz Jon Robinsonning asarlari edi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Robinsonning o'zi Angliyaning mason lojasi a'zosi edi. Ammo, bir muncha vaqt Evropa bo'ylab sayohat qilgandan so'ng, u cherkovga juda sodiq bo'lgan o'sha davrdagi Britaniya masonligi aniq ateistik xususiyatga ega bo'lgan kontinental masonlikdan sezilarli darajada farq qiladi degan xulosaga keldi.

Yana bir yuksak fidoyi mason Jozef de Maistre ham xuddi shunday xulosaga keldi, u oʻz asarlarida masonlik 18-asrda koʻp ishonilganidek, gumanitar fanlar olimlarining xayriya tashkiloti emas, balki xristianlikka qarshi yoʻnalishdagi jamiyat ekanligini taʼkidlagan. De Maistre masonlikning asosiy vazifasini cherkovni, shuningdek, Evropa monarxiyalarini, keyinchalik diktatura va iblis kultlarini o'rnatish bilan yo'q qilish deb ataydi.

O‘z navbatida, Barruel masonlik Yevropa xristian tarixining asosiy falokatlari uchun mas’ul ekanligini va liberalizm niqobi ostida jangari ateizm va zolimlikni targ‘ib qilishini ta’kidladi.

Rossiyada 19-20-asrlar oxirida masonlik fitna nazariyasining tarqalishi yozuvchilar Aleksey Shmakov va Aleksandr Selyanin tomonidan qo'llab-quvvatlandi, ular harakat haqidagi munozaraga pravoslav elementini kiritdilar. Ammo "erkin masonlar" ning eng mashhur qoralovchisi yozuvchi Sergey Nilus bo'lib chiqdi, u "Sion oqsoqollarining protokollari" kitobini nashr etdi, unda masonlarning fitna nazariyasi bosqichma-bosqich tasvirlangan. odam.

Darhaqiqat, 19-asrdan boshlab biz masonlikning xavf-xatarlari va uning jahon siyosati, biznes va pul oqimlari ustidan nazorati haqida tobora kuchayib borayotgan mish-mishlarning boshlanishini hisoblashimiz mumkin. Bu, asosan, harakatning ko'plab tadqiqotchilarining so'nggi 200 yil ichida jahon tarixining borishiga ta'sir ko'rsatgan etakchilarning aksariyati masonlar bilan bog'liq deb ta'kidlashi bilan bog'liq. Lojalar a'zolari: Buyuk Pyotr, Ikkinchi Ketrin, Vladimir Lenin, Angliya qirolichasi Viktoriya, AQShning deyarli barcha asoschilari, Karl Marks va Fridrix Engels, shuningdek, "erkin mason" darajasidagi son-sanoqsiz rassomlar. "Volfgang Amadeus Motsart. Hozirgi vaqtda asosiy masonlar orasida Rotshild va Rokfeller klanlari vakillari bor.

Ildizga qarang

Albatta, agar bu dunyoda juda ko'p qudratli odamlar aslida lojalar bilan bog'liq bo'lgan bo'lsa, unda masonlar dunyo tarixining rivojlanishiga ta'sir qilmasdan qololmaydilar. Biroq, savol doimo qoladi - ular buni birodarlik talab qilgani uchun qilishdi yoki shunday bo'ldiki, kuchli tarixiy shaxslar ham masonlar bo'lib chiqdi. Bu erda 100% ehtimollik bilan biron bir narsani tasdiqlash noshukur ishdir.

Lekin biz aniq nimani bilamiz? Va bu, afsuski, unchalik ko'p emas. Ya'ni, mason lojalari yopiq tashkilotlar bo'lib, o'z saflarida taniqli va nufuzli odamlarni tanlashni afzal ko'radilar. "Erkin masonlar" ning marosimlari muhrlangan sir ekanligi, ammo biz birodarlik tomonidan qo'llanilgan belgilarni mutlaqo kutilmagan joylarda - masalan, dollar qog'ozlarida ko'rishimiz mumkin. Masonlar o'zlarini yashirin jamiyat emas, balki ezoterik deb bilishlari va barcha sirlar masonlik ta'limotining o'zi bilan emas, balki birodarlar tomonidan bajariladigan marosimlar bilan bog'liq bo'lib, uning asosiy maqsadi xayriya, axloqiy ta'limot sifatida belgilangan. takomillashtirish, aksariyat hollarda harakat a’zolarini Oliy Zotga ishonishga chaqirish, shuningdek, qardoshlik muhitida qardoshlik do‘stligini rivojlantirish va saqlash.

Yuqorida aytilganlarning barchasi, afsuski, masonlar butun dunyoni o'z zanjirlari bilan bog'lab qo'yganliklarini va uni ataylab Apokalipsis tomon olib borishlarini to'g'ridan-to'g'ri ko'rsata olmaydi. Garchi bilvosita dalillar buni ko'rsatishi mumkin bo'lsa-da, masalan: aka-ukalarning aniq anti-xristian ramzlaridan foydalanishlari, shuningdek, ularga birodarlik boshlangan Shoh Sulaymon ma'badini tiklash istagi. Va bu voqea, Ilohiyotshunos Yuhanno Vahiyining ko'plab tarjimonlari aytganidek, Dajjol dunyoda paydo bo'lishidan oldin sodir bo'ladi. Ya'ni, bu fikrni davom ettiradigan bo'lsak, masonlar oxiratni tayyorlayotgan odamlardir. Agar siz bir vaqtning o'zida masonlik xabarchilarining so'zlarini tinglasangiz va globallashuv va transmilliy korporatsiyalarning rivojlanishi yo'lidan borayotgan G'arb dunyosida axloqiy bar qanday pasayib borayotganini kuzatsangiz, unda siz masonlik muxoliflarining ma'lum o'xshashliklarini topishingiz mumkin. "Erkin masonlar" yozadi va ommaviy axborot vositalari bizga nima deydi.

Qanday bo'lmasin, masonlarni dunyoning soya hukumati deb aytish mumkin emas. Biroq, olovsiz tutun bo'lmaydi.

Masonlik keksalar yig'ilishimi? Masonlik allaqachon yo'q bo'lib ketgan emasmi?

Masonlar orasida 21 yoshdan (yoki yurisdiktsiyaga qarab 18 yoshdan) boshlab barcha yoshdagi odamlar ko'p. Dunyoda millionlab, Rossiyada esa yuzlab masonlar bor. Masonlikning ma'naviy va axloqiy nuri so'nmagan va dunyoda o'z o'rnini izlayotgan, Xudo oldida Insonning o'rnini izlayotgan odamlarni o'ziga jalb qiladi.Qo'shimcha ravishda shuni qo'shimcha qilishimiz mumkinki, Rossiyada masonlikka kirishgan birodarlarimizning deyarli yarmi. 1999 yil 30 yoshgacha.

Masonlar irqchimi yoki elitistmi?

Masonlik teri rangi, dini, millati, ijtimoiy kelib chiqishi va ijtimoiy mavqeidan qat'i nazar, odamlarning tengligini e'lon qiladi. Masonlik bu tamoyilni nafaqat e'lon qiladi, balki e'tirof etadi. Birodarlar orasida har xil irq va millat vakillari bor. Hech qachon odamning Lojaga kirishi millati yoki irqi bilan cheklanishi mumkin emas. Ko'p jihatdan, masonlar ordeni tufayli odamlarning tengligi printsipi butun dunyoga tarqaldi.

Elitizm - bu ta'riflash juda qiyin atama. Agar siz masonlik o'z a'zolariga qattiq talablar qo'yadimi degan savolni nazarda tutsangiz, javob ha. Bu talablar hamma uchun ma'lum va buyruq bilan aniq e'lon qilingan: Xudoga ishonish va Uning Ahdlarini bajarish, yuksak ma'naviy va axloqiy rivojlanish, boshqalar uchun doimiy g'amxo'rlik, oila va davlat g'oyalariga sodiqlik. Ko'pchilik bu talablarga javob beradimi? Agar shunday deb o'ylamasangiz, masonlik elitistdir.

Masonlik faqat "yuqori sinflar", biznesmenlar va yuqori martabali siyosatchilar uchun ochiq degan mish-mishlar haqiqatga to'g'ri kelmaydi. Bu mish-mishlarning manbai masonlikning maqsadlari haqidagi yolg'on g'oyalar, tartibning dunyo hukmronligiga intilishi haqidagi asossiz shubhalardir.

Loja biznesmenlar uchun umumiy ishlarni olib borish uchun joymi?

Yo'q. Bundan tashqari, ko'pchilik masonlar, mason bo'lganligi uchun kimgadir imtiyozli munosabatda bo'lish masonizmga zid harakat deb hisoblaydi. Bundan iqtisodiy yoki siyosiy foyda olishni umid qilgani uchun mason bo'lishga harakat qilgan odam hech qachon mason bo'lmaydi.

Agar siz qo'shma biznes uchun yaratilgan tashkilotlar yoki hamkorlikka qiziqsangiz, biz Rotary klubiga qo'shilishni tavsiya qilamiz.

Masonlikda “Ibodat qiluvchi ustoz” va boshqa unvonlar qo'llaniladi.Masonlik sektami yoki qandaydir diniy tashkilotmi?

Yo'q. Masonlikda ishlatiladigan unvonlar shunchaki go'zallik, ulug'vorlik va qadimgi ramziylik bilan to'ldirilgan. Va ular shu sabablarga ko'ra saqlanib qolgan, lekin ular ichida o'z egalariga sajda qilish yoki birodarlikning boshqa a'zolari ustidan dunyoviy hokimiyatni tan olish ma'nosini o'z ichiga olmaydi. Birodarning sajda qiluvchi usta yoki boshqa birov ekanligi uning masonlik marosimlarida va ehtimol ordenning ma'muriy boshqaruvidagi roli haqida gapiradi. Biror kishining ilmiy darajaga ega bo'lishi unga vakolat beradi, chunki masonlik birodarning xizmatlarini yozishda va ularni rasmiy tan olishda juda ehtiyotkorlik va qat'iydir.

Masonlik uning mazhabga aylanishining oldini olish uchun ko'plab mexanizmlarni o'z ichiga oladi. Masonlikning muhim tamoyillaridan biri bu rahbar amaldorlarning doimiy almashinuvidir. Shunday qilib, lojaning boshlig'i, Muqaddas Ustoz bu lavozimda ketma-ket 3 yildan ortiq ishlay olmaydi.

Masonlik maxfiy tashkilotmi? Masonlik siri nima va uni omma oldida muhokama qilish mumkinmi?

Masonlik o'zining mavjudligini yashirmaydi. Individual lojalar ham o'zlarining mavjudligini yashirmaydilar. Masalan, Rossiya Internetida siz Rossiyaning Buyuk Lojasi yurisdiktsiyasi ostida ishlaydigan deyarli barcha rus lojalarining nomlarini topishingiz mumkin. Vaqt o'tishi bilan ularning ko'pchiligi veb-saytimizda alohida taqdim etiladi.

Shu bilan birga, birodarlar ma'naviy rivojlanish sohasi bilan bog'liq shaxsiy masalalarni omma oldida chuqur muhokama qilishni o'rinsiz deb bilishadi. Bu pozitsiya hech bo'lmaganda tushunishga loyiqdir. An’analarimizga ko‘ra, har bir birodar o‘zining ordenga a’zoligini hech qanday ruxsatsiz e’lon qilishga haqli. Biroq, u ordenning boshqa a'zolarining ismini ularning bevosita roziligisiz aytishga haqli emas.

Hozircha Rossiyada masonlar AQSh yoki Yevropadagi kabi tashkilotga aloqadorliklari haqida keng va ochiq gapira olmaydilar. Bu yurtdoshlarimizning kichik, ammo o‘ta agressiv qismining ordenga nisbatan salbiy munosabati oqibatidir. Biz hukumat tomonidan ta'qiblar bo'yicha katta tajribaga ega ekanligimizni ham eslaymiz.
Buyurtma a'zolarining ro'yxatiga qo'shimcha ravishda, sir masonik marosimlar, maxfiy so'zlar va identifikatsiya belgilari bilan ifodalanadi.

Nega masonik marosimlar sir?

Boshlanish jarayonining ezoterik tomoni bor. Birodar har bir darajaning marosimi bilan faqat shu darajaga kirish paytida tanish bo'ladi. Shunday qilib, maksimal samaraga bag'ishlanishdan erishiladi. Bu chuqur mulohaza yuritish uchun material beradi va ichki ma'naviy taranglikni keltirib chiqaradi.

Masonlik dinmi?

Yo'q. Masonlik o'z a'zolaridan Xudoga ishonishni talab qiladi. Ammo masonlik insonni ma'lum bir e'tiqodga rioya qilishga majburlamaydi, unga diniy marosimlarni bajarishning o'ziga xos tizimini yuklamaydi va hatto ma'lum bir konfessiyaviy mansublikni ham talab qilmaydi.

Masonlikning barcha marosimlari va uning ramziy ma'nosi insonni ma'naviy yuksaltirish vositasidir, ammo biz Xudo haqida hukm qilishdan qochamiz. Birodar uchun bunday hukmlar uning diniy mansubligi (agar u mavjud bo'lsa) yoki uning ichki ruhiy hissi bilan belgilanadi. Buyurtma faqat insonning ichki dindorligini ochib berishga yordam beradi, uning e'tiqodini mustahkamlaydi, uni chuqurroq va samimiy qiladi. Ammo masonlik shaxsiy diniy e'tiqodlarga hech qanday rang qo'shmaydi.

Ammo siz Koinotning Buyuk me'morini o'zingizning Xudoyingiz deb bilasizmi?

Bu aksincha. Biz Xudoni koinotning buyuk me'mori deb ataymiz, chunki U mavjud bo'lgan hamma narsani yaratgan. Siz Uni Yaratguvchi deb ataganini eshitgandirsiz. Qabul qiling, farq bor: Xudoni Quruvchi deb hisoblang yoki quruvchini Xudo deb hisoblang!

Masonlar dunyoni nazorat qiladimi?

Yo'q. Bunday tezislarni ilgari surayotgan mualliflar zudlik bilan psixiatr yordamiga muhtoj. Umberto Ekoning “Fuko mayatnik” asarini o‘qishni tavsiya qilamiz. Bu kitob, xususan, odamlarning bunday aqliy og'ishlarga qanday erishishlarini ko'rsatadi. Bu tezis mutlaqo bema'ni. Shuning uchun bu erda alohida e'tibor berilmaydi. Shuningdek, S. A. Nilus, Lev Taxil, O. Platonov kabi mualliflarning masonlarning go‘yoki shaytonga sig‘inishlari, uning har bir loja yig‘ilishida echki qiyofasida bo‘lib turishi va stolga tinmay bolg‘a bilan urishi va hokazolar haqidagi tezislari. Bu yerda e'tiborga olinmaydi, bunday kishilarning obro'si ular yozgan hamma narsaga eng yaxshi raddiyadir. Bu odamlarning asarlari ataylab soxtalashtirishlarga to'la. Ushbu asarlarda chop etilgan "rus masonlarining ro'yxatlari" mutlaqo yolg'ondir. U erda nashr etilgan masonlik marosimlari o'ndan to'qqiz yolg'ondir.

Masonik marosimlar nomzodni kamsitadimi?

Yo'q. Hech narsa haqiqatdan uzoqroq bo'lishi mumkin emas. Marosimlarning maqsadi insonga masonlikning fazilatlarini o'rgatishdir va bunga xo'rlash orqali erishib bo'lmaydi. Bizning marosimlarimiz juda chiroyli va ramziy ma'noga ega. Ularning kelib chiqishi butun tarixi davomida er yuzidagi ko'plab xalqlarning turli dinlarining buyuk sirlarining shon-sharafi bilan soyalanadi, yagona tuzatish bilan zamonaviy mason marosimlari nomzodning hayoti, jismoniy va ruhiy salomatligi, sha'ni va qadr-qimmatiga hech qanday tahdid solmaydi. va uning yaqinlari.

So'nggi paytlarda masonik marosimlar soddalashdimi?

Rossiyaning Birlashgan Buyuk Lojasi so'nggi yuz yil davomida deyarli o'zgarmagan marosimlardan foydalanadi. Bir qator yurisdiktsiyalarda, ayniqsa Qo'shma Shtatlarda, soddalashtirilgan marosimlardan foydalaniladi. Bu ko'proq Shotlandiya marosimining darajalariga tegishli.

Masonlar o'zlariga tegishli bo'lgan binolarni ibodatxonalar deb atashadi. U yerda diniy marosimlar o‘tkaziladimi?

Yo'q. Ko'pgina lug'atlarning ta'rifiga ko'ra, Ma'bad - bu tashkilotning maxsus maqsadlari uchun xizmat qiluvchi bino. Masalan, Loja yig'ilishlarini o'tkazish uchun. Bundan tashqari, marosimga ko'ra, Loja ramziy ma'noda Quddus ma'badini qurish joyida, ya'ni uni muqaddaslashdan oldin o'tiradi, shuning uchun qat'iy aytganda, u hali diniy bino emas.

Masonlar uch tomonlama komissiyani nazorat qiladimi yoki ular nazorat qiladimi? Masonlik Bilderberg konferentsiyasi bilan bog'liqmi?

Uch tomonlama komissiya. 1973 yilda yaratilgan. Uni dunyoning uchta yetakchi sanoat ob'ektlari - Yevropa Ittifoqi, Shimoliy Amerika (AQSh va Kanada), Yaponiya tashkil etadi. Komissiya aʼzolari biznes, fan, siyosat (lekin davlat tashkilotlarida emas) va ommaviy axborot vositalarida oʻzini koʻrsatgan ushbu mamlakatlarning 330 nafar fuqarosi hisoblanadi.

Butun komissiya yiliga bir marta yig'iladi. Yig‘ilishda komissiya qamrab olgan hududlar uchun hayotiy muhim masalalar ko‘rib chiqildi.

Komissiya tashkilotchilari ham, uning hozirgi ma'muriy xodimlari ham masonlar bo'lmagan va emas.

Bilderberg konferensiyasi shahzoda Bernard tomonidan 1954 yilda Niderlandiyaning Oosterbek shahrida tashkil etilgan. 100 ga yaqin bankirlar, iqtisodchilar, siyosatchilar va hukumat amaldorlari ishtirok etadigan yillik uch kunlik konferentsiya. Ishtirokchilar Gaagadagi komissiya qo'mitasi tomonidan saylanadi.

Quyidagi hujjat komissiya ishi haqida tushuncha berishi mumkin: Bilderberg konferentsiyasining ommaviy bayonoti. Bu komissiya ham masonlik bilan hech qanday aloqasi yo'q.