Počítací stoly jsou hluboce pohanský vynález. Naši dávní předkové věřili, že pokud jednoduše spočítáme trofeje získané při lovu, další lov zvěře nebude úspěšný. Používaly se proto nejrůznější lingvistické triky: například slova jako „Eni-beni-slave“ byla považována za neexistující.
Obecně platí, že počítací rýmy byly poměrně hluboce studovány filology a lingvisty. Byla použita podrobná klasifikace: co, kde, proč, z jakého důvodu atd. Nebudu zabíhat do takových detailů. Ale to vše není bezdůvodné a má hluboký význam, stejně jako Rusové lidové pohádky, Například.
Kromě ryze utilitární role výběru vůdce ve hře má počítání říkanek také spoustu výhod čistě psychologického charakteru. Minimálně si trénují paměť.
Nejmenší děti se učí mluvit a počítat pomocí počítacích říkanek.
Počítací knihy se rodí v dítěti správné pochopení spravedlnost: dostali jste šanci, všechno je fér, musíte řídit a hádat se s tím je hloupé a ne soudružské. Učí rozumné poslušnosti pravidlům v zájmu společné věci.
Navíc jednoduchý dotek na hruď, přijatý během „výpočtu“, má hluboký psychoterapeutický význam: je jako znak důvěry, symbol přátelství, zapojení do malé společnosti.

Píšu příspěvek, přijde za mnou moje dcera (4 roky) a říká mi malou říkanku, kterou slyším poprvé:

Štěně sedělo na lavičce
Počítal jsem své piny:
Jedna dvě tři -
Ty budeš královnou!

Pojďte, kdyby si někdo na něco vzpomněl nebo něco slyšel od dětí, napište sem, jestli nejste moc líní!
Bude skvělé vidět, jak odlišné jsou rýmy z různých dob.

Dobře, napíšu rýmy z 80. a 90. let (i když možná existovaly dříve? S největší pravděpodobností):

Na zlaté verandě seděl:
Car — princ — král — princ,
Švec-krejčí
kdo budeš?

Vystupte (mluvte) – rychle – nezdržujte se
Dobří — a čestní (moudří) — lidé!

Verze této říkanky z 90. let:

Seděli na zlaté verandě,
Gumoví medvídci, Tom a Jerry,
Scrooge McDuck a 3 kachňata,
pojď ven, budeš Ponca!

Sedí na zlaté verandě:
Medvídek Pú a Tom a Jerry,
Mickey Mouse, tři kachňata.
Pojď ven, budeš Ponca!
Pokud Ponca nepřijde,
Scrooge McDuck se zblázní.

Další téma:

Aty-netopýři-šli-vojáci,
Aty-baty-to-bazar.
Co jste si – baht – koupil?
Aty-baty-samo-var.
Kolik to bude stát?
Aty-baht-tři-rubly
Co jste-netopýři-on-co?
Aty-baht-zlatá-hračka.

z mlhy vyšel ježek
vypil půl sklenice džusu
podíval se – do prázdné – sklenice
a — opět — šel — do mlhy

Eniki — Benik — jedla — knedlíky
Eniki-Beniki-kletz!
Vyšel sovětský námořník.

Eniki – Benik – jedla – knedlíky,
Eniki-beniki-klos
Vyšel veselý námořník.

Eniki-beniki-metly-metly!
Boliki — leliki — piliny — válečky!

Zde jsou některé z mých oblíbených:

Kočár jel temným lesem
Pro zajímavost
Inte inte zájem
Vyjděte s písmenem „es“.

podobný:

Kolem lesa prošla kukačka
Pro zajímavost.
Inti-inti-intires,
Vyberte písmeno "s".
Písmeno "s" se nevešlo
Vyberte písmeno "a".

Takové rýmy si pamatuješ na celý život)):

Měsíc se vynořil z mlhy,
Vytáhl z kapsy nůž:
budu řezat, budu bít -
Stejně nebudeš žít!
(Nebo měkčí verze „Pořád musíte řídit!“)

A mimochodem, byl vynalezen poměrně nedávno a význam je nejpřímější. Tato báseň se vrací k opravdový příběh jistý banderovský příslušník jménem Mesjats, který byl na západní Ukrajině za Velké zuřivý Vlastenecká válka. Děti reflektovaly po svém historické události a zachoval je v paměti lidí tak originálním způsobem...

V této říkance na počítání potřebujete znát rytmus (tempo), kterým to vyprávíte. Pokud jste to neslyšeli, je těžké to pořádně zopakovat. Není ani jasné, jak umístit interpunkční znaménka.

na balkoně číslo 8 jsme seděli s mým bratrem kostí
fuj, ty jsi hřích, jaká to byla zábava pro nás paririrory, rozdělili jsme všechno napůl, opravdu ano, ano
opakovat

vyletěli jsme z balkonu ach, ona udeřila slečnu loktem
opakovat

dostali jsme se na policii, oh, rozbili všechny mříže
opakovat

skončili jsme v nemocnici a přimáčkli sestřičku u dveří
opakovat

skončili jsme na hřbitově a počítali mrtvé
opakuj paririroma všichni byli rozděleni na půl pravdy NE NE ahaaaaah

Takhle jsem to našla na internetu, ale takhle si to pamatuju, vyprávěla mi o tom moje starší sestra:

na balkóně číslo 8 - oh k ní - seděli jsme s mým bratrem kostem,

Vyletěli jsme z balkonu – ach ji, udeřili jsme slečnu loktem
Uf, jaký jsi hřích. Bavili jsme se tumba-oriram. Všechno rozdělili napůl? - to jo

Skončili jsme na policii - bože - rozbili všechny mříže
Uf, jaký jsi hřích. Bavili jsme se tumba-oriram. Všechno rozdělili napůl? - to jo

Skončili jsme v nemocnici – panebože – sestřičku tlačili u dveří
Uf, jaký jsi hřích. Bavili jsme se tumba-oriram. Všechno rozdělili napůl? - to jo

Skončili jsme na hřbitově - no dobře - a počítali jsme mrtvé
Uf, jaký jsi hřích. Bavili jsme se tumba-oriram. Všechno rozdělili napůl? - NE NE

i když si stále přesně nepamatuji všechna slova...

Jedna dva tři čtyři pět,
Králíček šel na procházku,
Najednou — lovec — vyběhne,
Střílí přímo na zajíce
Bang-bang-oh-oh-oh
Můj malý králíček umírá.
Přivedli – jeho – do nemocnice,
Odmítl se léčit,
přinesl —ho — domů,
Ukázalo se, že je naživu.

Naše — Máša
Vstát brzy
Panenky - všechny
Přepočítáno:
Dvě matrjošky
na okně,
Dvě — Arinka
Na péřové posteli,
Dva - Tanyushka
Na polštáři,
A – Petruška
In-cap
Na dubu
Sunduch!

Měsíc se vynořil z mlhy,
Vytáhl nůž z kapsy
budu řezat, budu bít,
Pořád se musíš nahý.
A za měsícem je měsíc.
Čert čaroděje oběsil.
A zaklínač visel, visel
A letěl do smetí.
A Boris žil v hromadě odpadků -
Předseda mrtvých krys.
A jeho žena - Larisa -
Úžasná krysa.
Zamiloval se do někoho jiného
Vzal sekeru a rozsekal ho k smrti.
Ale manželka nezemřela,
Vzala peníze a odešla.
Zamiloval se do někoho jiného
Vzal parfém a podal jí ho.

Ten konec je opravdu nesourodý...

A pár dalších:

Do-re-mi-fa-sol-la-si
Kočka nastoupila do taxíku.
A koťata se držela
A měli jsme volnou jízdu.

Tsikal-tsikal, motocykl,
Všechny stopy byly recyklovány
A přišel do Leningradu,
Vyberte si svůj outfit:
Červená, modrá, světle modrá -
Vyberte si kteroukoli pro sebe.

Vrtulník, vrtulník,
Vezměte mě na let.
A za letu je prázdno,
Zelí vyrostlo.
A v zelí je červ,
Vyšel Váňa blázen.

Ano, zweine,
Chukate mě,
Abel - fabel,
De mě ne.
X, pix,
Kulka - úder,
Naupux!

V jiné verzi vím:

Ecota Pekota Chukota Ma
Abul fabul del mana
Ex pex bullet pux naus - Moje dcera se to naučila s potěšením)) a učila ostatní

Opičí Chi-chi-chi
prodal cihly
nestihl prodat
letěl pod postel.
Pod postelí je prázdno -
zelí vyrostlo
hrozny na zelí
ukázalo se, že je to automatický stroj .
(stále existuje ne zcela slušná možnost)

Eniki-beniki jedla knedlíky...
Draniki, datle, muffiny a perníčky,
Koblihy a buchty a všechny druhy koblih,
Knedlíky, koláče, marshmallows a tyčinky,
Papriky, saláty, rajčata, brambory,
Zelí, hořčice, houby a okroshka.
Ředkvičky, matzo, majonéza a kotlety,
Vejce, řepa, bishbarmak a rohlíky.
Sádlo, hrášek, kopr a tvarohové koláče,
Banány, kokosy, mrkev a petržel,
Máslo, ražniči, artyčoky, hrudí,
Cibule, rajčata, fazole a dortíky.
Palačinky, marmeláda, tvaroh, pivo, dušené maso,
Káva, sušenky, zakysaná smetana, kondenzované mléko,
Jablka, ryby, kakao, solyanka,
Želé, medvědí česnek, klobása, kastrol.
Krevety, citrony, ořechy a švestky,
Džem, černý chléb, bílý chléb, omáčka,
Cukr, humr, játra, cukroví,
Sýr, ocet, humři, víno, čaj, paštiky,
Sůl, hranolky, koláče, rýže, kotlety,
Brčka, koňak, želé jazyky,
Melouny, filety, paštiky, dlahy,
krupice, kroupy, kaviár, vinaigretty,
Zrazy, klobásy, česnek, entrecotes,
Křen, čokoláda, těstoviny a šproty.
tlačenka, treska bezvousá, cuketa, zeppelin,
Broskve, šťovík, kuřata a olivy.
Kiwi, sleď, vepřové maso, angrešt,
Ústřice, dýně, granátová jablka, šípky,
Smetana, lanýže, vafle, sušení a rutabaga,
Jehněčí maso, krutony, rybíz, brusinky.
Krabi, kompot, šunka, zelí,
Kefír, minerální voda a okurky,
Borůvky, pyré, tykev, jahody,
Melasa, škvarky a jahody,
rebarbora, rozinky, karbanátky, chalva,
Pilaf, chakhokhbili, špenát a kdoule,
Špagety, mandle, med, knedlíky, steaky,
Toasty, rostbíf, fazole a steaky...
Lehce jsme se zakousli a znovu nalili!
(S takovou počítací říkankou si určitě procvičíte paměť))

No, to je pravda, není to říkanka na počítání, ale mezi dětmi je velmi oblíbená, což je zajímavé pro mou generaci i mou dceru:

Make up, make up, make up
a už nebojovat.
A pokud budete bojovat -
pak budu kousat,
a kousání s tím nemá nic společného,
Budu (budu) muset bojovat s cihlou.
A cihla se zlomí -
přátelství začíná.

Kdo ví co, přidejte se k nám!

Některé informace převzaty z webu

Úvod

Dětská říkanka „eniki beniks jedla knedlíky“ je v mnoha studiích označována jako systém počítání.

Z anglo-waleského účtu

„Zdá se, že „ene, bene, slave, quinter, fint[er]“ se vrací k „aina, peina, para, peddera, pimp“ v takzvané Anglo-Welsh partituře (v originále – „Anglo-Cymric Score “, pak je tu „anglo-kimrijská dvacítka“)“

Z latinského účtu

„Počítací rýmy se s největší pravděpodobností vracejí k jednomu z mnoha typů loveckých tahů, někdy spojených s věštěním (sudý – lichý, „šťastný – nešťastný“) a také s magií, která měla přinášet štěstí v lov. Tato losování zahrnovala přepočítání účastníků, někdy s rozdělením rolí nebo funkcí při společném lovu. Počítání slov (názvů čísel) bylo u mnoha národů tabu, což mohlo souviset s vírou ve šťastná a nešťastná čísla, např. stejně jako s tajemstvím čísel obecně. Tabuizovaná slova pro počítání byla záměrně zkomolena nebo nahrazena nesmyslnými souhláskami, někdy přejatými číslicemi, někdy zcela nesrozumitelným žroutem. Často docházelo ke kontaminaci* různá slova a částí slov, proto pouze etymologický rozbor pomáhá vidět počitatelný základ takových textů. Například začátek počítání říkanky Eniki, beniki, res (známý všem východní Slované) obsahuje upravené latinské číslice unus, bini, tris (ve významu „jeden“, „dva“, „tři“)“

Z účtu v jidiš

"Ale tady se říká, že eniki-beniki je výhradně z alef-bet (alef s ruskou příponou, tak populární v jidiš, -nik se bude číst jako enik), zejména s knedlíky, které jsou spojeny s jidiš písní "Varnickes" Ale tohle je pořád fantazie.“

Z německého účtu

"Historie původu "eni-beni" nebo "eniki-beniki" (kdo jedl knedlíky ve slavné básni) je obecně záhadná. Koncem sedmdesátých let lingvista V.E. Orel poukázal na podobnost "eniki-beniki" s původy německých říkadel „Enige benige", které jsme zdědili ze středověku. Podobné texty pronášeli němečtí rytíři při hře v kostky. Původ podle lingvisty sahá až ke středohornoněmecké frázi „Einec beinec doppelte", která znamenalo „Jedna kostka se zdvojnásobila.“ Od německých landsknechtů „eniki“ -beniki“ migrovalo do sousedního Polska a později se přesunulo dále na východ.“

Z Kyrgyzů

"Eniki-beniki jedla knedlíky"
Eneke - maminka, maminka (Kyrgyzstán) > njanka - chůva (slav.) (přeskočit n)
Včela - klisna (Kyrgyzstán) > včela > kobila - klisna (slavná) (vynechání k, nahrazení l/e)
Eli z el - lid (Kyrgyzstán) > el > lud - lid (slovanský) (inv. el, průsmyk d)
Bar (turecky var) - existuje, existuje (Kyrgyzstán) > bar > var - var, vařit (slovansky), vařit, aby se „jedl“, jinak sloveso. „existuje, existuje“ má dva významy: existence a jedení, jedení (pro existenci); porovnat Já jsem (starý slovan.) - jsem (jím); I am - I am (anglicky) > ja em I eat (sláva)

"Eniki-beniki jedla knedlíky - včela eneke eneke eli var eneke - matka a klisna-matka lidu je matka. Eniki-beniki je kolektivní obraz ženy-matky a klisny-matky, starověká bohyně Polovci-Tengrianové."

Existuje několik variant frazeologické jednotky „eniki beniks jedli knedlíky“:

Možnost 1:

"Eniki, benikové jedli knedlíky,
Eniki, beníci jedli knedlíky,
Eniki, beniki, hop!
Vyšel zelený sirup.
Eni, beni, ricky, taki,
Turba, urba, synthbrucks,
Eus, beus, krasnobeus, Bang!"

Možnost 2:

"Eni, beni, ricky, koneckonců,
Turba, urba, synthbrucks,
Eus, beus, krasnobeus,
Prásk!

Eni, beni, ricky, faki,
Turba, urba, eki, faki,
Eus, beus, cosmobeus,
Prásk!

Eni, beni, ricky, paki,
Glug-glug-glug, čmáranice, shmaki,
Eus, beus, cosmobeus,
Prásk!"

Eni, beni, ricky, faki,
Til, glug-glug, koriki, shvaki,
Deus, deus, kosmodeus
Prásk!"

Možnost 3:

(známý z mého zlatého dětství)

"Eniki beniks jedla knedlíky,
eniki beniki kletz,

Co je to knedlík? Jisté je samozřejmě „knedlík“. Německá verze Ukrajinské knedlíky a ruské knedlíky. Knedlíky jsou kousky těsta uvařené ve vroucím vývaru a mléce. Takže jedli buď knedlíky, nebo knedlíky. Možná je záhadou to, co jedli?
Zajímavá je verze slova „beniki“ - benka podle V. Dahla - vidlička, to znamená, že knedlíky se jedly vidličkou.

““Eniki-beniki jedla knedlíky”...

Kdo jsou Eniki?
Kdo jsou beníci?
Ptal jsem se na to
Ale nikdo neodpověděl.
Prokopával jsem se kousek po kousku
Slovníky-prasátka
A zjistil jsem, že slovo „benki“
Je to jednoduché – vidličky.
Benki, nebo beniki,
Říká se jim eniki!
Ale lžíce nemůže
Jezte okroshku sami!
A mísy nemohou
Jezte svazek ředkviček!...
Proč beniki
Co když jedí knedlíky?
Protože to slovo je
Zastaralé, bez ohledu na to, jak moc je to líto,
A jeden den z bufetu
Přesunuto do počítací místnosti.
A počítání je takové-
Je to hra se slovy
Takže i beniki
Mohou jíst knedlíky!"

"BENECHKA? m. yarosl. vidle. Benki m. m. oheň. praky, vidle, vidle, na podávání snopů při kladení stohů a při výmlatu." [SD]

A slovo „eniki“ je spíše zkomolené slovo „jiný“, „jiný“, „jinak“ (sláva)
Potom počítací tabulka vypadá takto.

„Jinak ti malí jedli knedlíky,
Jinak benkami - knedlíky,

"Jinak jedli knedlíky s vidličkami,
Jinak s vidličkami - knedlíky,
[Jistý] námořník vyšel na palubu“ nebo

"Někteří jedli knedlíky s vidličkami,
Ostatní vidličky - knedlíky,
[Jistý] námořník vyšel na palubu."

komentář:
Slovo „jinak“ se ve starověkých textech často používá jako adverzivní spojení ve funkci výčtu. Poslední řádek říkanky pro počítání je určen k rýmování.
Použití počítání v říkance „eniki beniks ate vareniki“ by bylo spolehlivé, kdyby tam bylo pouze slovní spojení „eniki beniks“, ale má pokračování „...ate vareniki“, které do systému počítání nespadá, jak anglicko-valaštinu, tak jidiš, latinu, němčinu atd. Verze s „vidlemi“ je proto nejspolehlivější. Pravda, N.V. Gogol v díle „Večery na farmě u Dikanky“ Patsyuk s břichem jedl knedlíky bez vidličky, ale to je další téma pro výzkum.

Rýže. 1. Patsyuk z filmu „Večery na farmě u Dikanky“

Zajímavé je, že ve slovníku V. Dahla není „knedlík“ jen hroudou těsta, ale také jakousi dětskou hrou, jako je počítání říkanka před „někoho chytit“.
"Knedlík, kolobok, hrudka nekynutého těsta, někdy malá, v guláši. | Knedlík je množná dětská hra: plivou skrz prsty; a kdo plivne prst, je knedlík a ostatní chytí. Knedlík, knedlík, související s knedlíky. Kletschny ", Kaluga. hustý, jako těsto nebo hustě uhnětená hlína. Knedlík, hrudkovitý nebo špatně promíchaný. Knedlík, házení hrudek hlíny nebo bláta na stěnu; -sya, házení bláta po sobě." [SD]
Je docela možné, že výčet v říkance pro počítání dosáhl názvu „knedlík“. Zde se zdá, že výčet uspal účastníky hry a hostitel náhle zvolal "Knedlík!" a ukazuje prstem na řidiče. Například:
"Někteří jedli knedlíky s vidličkami,
Ostatní s vidličkami...knedlík!"

Je možné, že „knedlík“ je „špinavá hrudka“, „špinavá“, „prase“. V překladu z ukrajinštiny je Patsyuk krysa, prase ze zvolání „Patz!“, nazývající prase nebo „Bam!“ jako ve variantě č. 1, 2.
Mělo by být zřejmé, že dětské říkanky pro počítání jsou určeny pro výběr ovladače hry, jako je „zaškrtnout“ nebo „vypalovačka“, „schovat a schovat“ a jsou prahem této hry. V počítací hře proto není důležité skóre, ale nějaká zábavná zápletka s výpisem předmětů, která může skončit u každého hráče. Například:
"Na zlaté verandě sedělo: král, princ, král, princ...".
„Měsíc se vynořil z mlhy...“, atd.

Zkratky

SPI - Slovo o Igorově kampani
PVL – Příběh minulých let
SD – slovník V. I. Dahla
SF - Vasmerův slovník
SIS - slovník cizích slov
TSE - Efremovův vysvětlující slovník
TSOSH - výkladový slovník Ozhegov, Shvedov
CRS – slovník ruských synonym
BTSU - Ushakovův velký vysvětlující slovník
SSIS - kombinovaný slovník cizích slov
MAK - malý akademický slovník ruského jazyka
VP – Wikipedie
EBE - Brockhaus and Efron Encyclopedia

1. etymologie „eniki beniky jedly knedlíky“, 2. etymologie „eniki beniky jedly knedlíky“, http://www.ruthenia.ru/folklore/troizkaya2.htm
3. eniki s knedlíkem, http://www.gramota.ru/forum/redaktor/22931/
4. eniki s knedlíkem, http://www.podrobnosti.ua/society/2004/07/06/131665.html
5. Eniki beniks jedla knedlíky, V. Timoshov, recenze článku L. Khristenka „The Toad Presses“
6. Eniki beniks jedla knedlíky...Tarabukin, http://wikilivres.ru/-..._()
7. V. N. Timofeev, článek „Metoda hledání slovanských kořenů v cizích slovech“, http://www.tezan.ru/metod.htm

Od dětství si pamatujeme tuto zvláštní malou říkanku: Eniki-beniki snědla knedlíky, Eniki-beniki snědla knedlíky, na palubu vyšel opilý námořník!
Ale ani nepřemýšlíme o významu skrytém za těmito slovy. Mezitím jsou rýmy na počítání nejstarší druh umění a často nosí tajné a posvátné znalosti. Lingvisté se snaží toto poselství rozluštit už mnoho let. Zde jsou tři verze původu rčení eniki-beniki.

Jedna dva tři čtyři pět

Jednou z hlavních je verze, že účet je šifrován v eniki-beniki. Výzkumník Efim Shchup zjistil, že ene, bene, slave, kwinter, finter mají zvuk blízko k číslicím aina, peina, para, peddera, pimp. Tato čísla byla používána v jazyce obchodu, který vynalezli Keltové a hostující Angličané. Není to však tak jednoduché...

Hra v kostky

Podle lingvisty Orla se k nám eniki-beniki dostaly ze středověku. Mohli je vymyslet němečtí rytíři, kteří při hře v kostky rádi říkali Einec beinec doppelte, což v překladu do ruštiny znamená jediná kost se zdvojnásobila. Postupem času toto rčení přešlo do polského jazyka a poté se posunulo dále na východ.

Existuje další teorie, která nás zavede dále do minulosti, do tajemné řecké mytologie. Pokud se budete řídit verzí mytologického původu, rýmy jako ene-bene, ricky-taki, bull-bul-bul, karaki-shmaki, eus-deus-kosmodeus, bam, vyrostl z řecké básně vyprávějící příběh Aenea. Hrdina trojské války, který založil město na břehu Tibery, byl zvěčněn v této latinské básni:

Aeneas bene rem publicam facit,
V turbo urbem sene Tiberi jacit.
Deus, deus, crassus deus,
Bakchus!"
Dětský svět je tajemný a těžko pochopitelný. Jak vznikla latinská básnička nebo rčení německých rytířů základ dětských říkanek? Jak překračují státní hranice? Prozatím jsou to nezodpovězené otázky. Všechny tři verze vypadají docela lákavě, ale konečnou odpověď stále neznáme. Co když se za říkankou skrývá něco jiného?

Počítání, jasný a originální žánr folklóru, vždy přitahoval děti. Koneckonců, nejen organizuje dětskou hru, ale také umožňuje dětem vyhodit své emoce. Není divu, že krátké básně se snadno učí a předávají z generace na generaci. Mezitím některé texty nejsou tak snadno srozumitelné a možná obsahují tajná sdělení. Jedním z těchto rýmů je slavné „Eniki-beniki“.

Počítání možností rýmu

Starověká říkanka „Eniki-beniki“ má řadu variací. Některé z nich pocházejí ze sovětské éry, protože v nich vystupuje „sovětský“ námořník (toto slovní spojení se také vyskytuje ve variantách „opilý námořník“ nebo „kudrnatý námořník“).

Jiné verze obsahují fiktivní slova ("abstrusní" počítání), podobně jako kouzla. Existuje dokonce velmi dlouhá říkanka na počítání plácání, kde jsou spolu s notoricky známými knedlíky uvedeny téměř všechny známé potravinářské produkty.

Existují také možnosti s „vymyšlenými slovy“:

A zde je verze „přeložená do srozumitelného jazyka“:

Eniki - beníky - košťata - košťata!
Boleks - leliki - piliny - válečky!

Lolek a Bolek jsou postavy z polského kresleného filmu, který se poprvé objevil v roce 1964

Ale jazykolam zmíněný výše už samozřejmě není tak docela dětinský:

Video: dětská karaoke písnička na motivy slavné říkanky

Tajemný příběh počítání říkanky

V různých verzích dětské říkanky se vždy vyskytuje tajemná kombinace „eniki-beniki“ (nebo „eni-beni“). Vzhledem ke své stabilitě tato slova zjevně nejsou náhodnou sbírkou zvuků. Lingvisté mají k této záležitosti řadu verzí.

Staré ruské slovo

Ve slovníku Vladimira Dahla pochází pojem „benka“ z provincie Jaroslavl. Označuje kus nádobí - vidličku. Pak počáteční věta říkanky dává smysl: s pomocí beniki je docela možné jíst knedlíky. „Eniki“ může být zkomolenina slova „jiný“, nebo to může být jednoduše vymyšlené slovo k vytvoření rýmu a rytmu.

V výkladový slovník V. Dahl, slovo „benka“ znamená vidlice (v provincii Jaroslavl)

V 60. letech 20. století Igor Tarabukin, novinář a básník, pracovník satirického časopisu „Krokodýl“, přemýšlel o výkladu počítacího říkadla a začal studovat slovníky. Když objevil slovo „benka“, napsal dokonce báseň „Eniki-beniki jedla knedlíky“...:

• Kdo jsou Eniki?
  Kdo jsou beníci?
  Ptal jsem se na to
  Ale nikdo neodpověděl.
  Prokopával jsem se kousek po kousku
  Slovníky-prasátka
  A zjistil jsem, že slovo „benki“
  Je to jednoduché – vidličky.
  Benki, nebo beniki,
  Říká se jim eniki!
  Ale lžíce nemůže
  Jezte okroshku sami!
  A mísy nemohou
  Jezte svazek ředkviček!...
  Proč beniki
  Co když jedí knedlíky?
  Protože to slovo je
  Zastaralé, bez ohledu na to, jak moc je to líto,
  A jeden den z bufetu
  Přesunuto do počítací místnosti.
  A počítání je takové-
  Je to hra se slovy
  Takže i beniki
  Mohou jíst knedlíky!

Když Igor Tarabukin objevil ve slovníku slovo „benka“, dokonce o něm napsal báseň

Mimochodem, slovo „kletz“, které se objevuje ve verzi o námořníkovi, je pravděpodobně odvozeno od slova „knedlíky“ - kousky těsta vařené ve vroucí vodě, mléce nebo vývaru. Jedly se tedy spolu s knedlíky.

Hra v kostky

Středověcí němečtí rytíři při hře v kostky pronášeli slova „Einec beinec doppelte“, což znamená „jedna kostka byla zdvojnásobena“. Postupem času toto rčení proniklo do polštiny a pak dále na východ.

Středověcí rytíři při hře v kostky často používali výraz podobný slovům „Eniki-beniki“

Modlitba

Starobylá modlitba turkických národů začínala slovy „ennyke-bennyke“ („Všemohoucí matka“). Takto oslovili ženské božstvo Umai. S přijetím křesťanství se význam slov ztratil a staly se nesmysly, které migrovaly do dětských říkanek.

Turkické národy měly božstvo Umaie, jehož modlitba začínala slovy, která zněla jako „ennyke bennyke“

Čísla

Slova „ene, bene, slave, kwinter, finter“ mohou představovat modifikované číslice. Jsou podobné anglo-waleskému účtu - tomu, který se od starověku používal pro obchod („aina, peina, para, peddera, pimp“).

Starověký řecký mýtus

Začátek „Eni beni, ricky faki...“ je velmi podobný zvuku latinského textu:

• Aeneas bene rem publicam facit,
  V turbo urbem sene Tiberi jacit.
  Deus, deus, crassus deus,
  Bakchus!

Toto je řecká báseň o Aeneovi, hrdinovi trojské války, který založil městský stát na břehu Tibery. Latina bývala v Evropě velmi populární, vyučovala se latinský jazyk a v seminářích a dalších vzdělávací instituce Ruské impérium. Postupem času byla báseň zapomenuta, ale řádky zůstaly v rýmě na počítání.

Začátek jedné z verzí počítací říkanky připomíná začátek latinské básně o Aeneovi, hrdinovi trojské války

Dětská říkanka „Eniki-beniki“ je zahalena aurou tajemství. Přestože lingvisté mají různé interpretace jejích počátečních podivných slov, zůstávají pouze verzemi. Dětský svět je přitom sám o sobě tajemný a těžko pochopitelný: možná proto jsou tam folklorní díla oblíbená.

„Ene, bene, slave, kwinter, finter“ – mnozí vidí v této malé rýmě na počítání nějaké zkreslené číslice, ale jaké? Efim Shchup objevil starou anglickou monografii věnovanou dětským říkankám národů Evropy a zjistil původ „eniki-beniki“!

Nyní dojde k malému odhalení záhady, která se pravidelně objevuje v komunitě od roku 2005. Budeme mluvit o „ene, bene, otrok, kwinter, finter“ a „enikah-benikah“

V diskuzích bylo opakovaně zaznamenáno, že se zjevně jednalo o nějaké zkomolené číslice, ale původní jazyk se nepodařilo zjistit. Na internetu jsem narazil na starou anglicky psanou monografii věnovanou dětským říkadlům národů Evropy a jejich původu.

Bolton, mluvící v poslední kapitole o společný původ Evropské rýmy, odkazuje na ještě starší článek váženého člena Britské filologické společnosti, jehož autor Ellis podrobně zkoumá původní zdroj říkanek.

Zdá se, že „ene, bene, slave, quinter, fint[er]“ se vrací k takzvané anglo-waleské partituře (v originále – „Anglo-Cymric Score“, tedy „Anglo-Cymric dvacet“).

Co je to Anglo-Welsh counting a proč je to tak málo známé? Hovoříme o zvláštní pidginizované řadě číslic používaných při směnných transakcích mezi osobami keltské národnosti a hostujícími Anglosasy (a také Dány, Nory a mluvčími jiných, vzájemně nesrozumitelných keltských jazyků)

Modernější zdroje předpokládají, že anglo-waleské počítání nebylo původně anglo-waleské, ale sloužilo jako nejstarší jednotná sada číslic v komunikaci domorodých keltských národů na Britských ostrovech, v jejichž rodných jazycích se jejich vlastní číslice začaly objevovat. zvuk příliš odlišný v průběhu času kvůli znatelným fonetickým posunům.

Bolton ve své monografii cituje Ellise, porovnávajícího jednu z variant anglicko-velšského počítání, vypůjčenou z jeho článku, s moderními velšskými číslicemi převzatými z oficiální gramatiky tehdejšího velšského jazyka.

Zde jsou anglicko-velšské pidginizované číslice: "aina, peina, para, peddera, pasák, ithy, mithy, owera, nižší"

A zde jsou číslice z původního jazyka s rozpoznatelnými indoevropskými kořeny: "un, dau, tri, pedwar, pumpa, chwech, saith, wyth, naw"

Podíváte-li se pozorně, v anglicko-velšském počítání se zřetelně objevuje jakási „optimalizace“ - sedm (mithy) je jasně druhotně vytvořeno ze šesti (ithy) pouhým přidáním souhlásky, devět (lowera) je obdobně druhotně vytvořeno z osmi ( owera). Pět (pimp) a čtyři (pedwar) jasně ovlivnily tři (para) a dva (peina) s jejich počáteční souhláskou [p], nahrazující jejich počáteční samohlásky analogií s [p]. Ale "peina, para, peddera, pasák" je mnohem snazší zapamatovat si jako „pseudoablautované“ formy určitého paradigmatu, spojené aliterací počáteční souhlásky.

Vzpomeňte si na lásku Anglosasů k aliteraci ve jménech postav (Mickey Mouse, Kačer Donald a desítky dalších, méně známých postav, jejichž části jmen začínají stejnou souhláskou – tato tradice je mnohem starší než éra animace). Pamatujte na všechna tato „gehen, ging, gegangen“ a „do, did, done“ z germánských jazyků – myslím, že mnemotechnická výhoda modifikace "peina, para, peddera, pasák" hned se to vyjasní.

Přes veškerou odlišnost mezi číslicemi anglicko-velšského počítání a číslicemi velšského jazyka je nepochybný původ prvního od druhého jasný, když se podíváme na tvoření číslovek od 15 do 19.

Anglo-velština: "bumfit, ain-a-bumfit, pein-a-bumfit, par-a-bumfit, pedder-a-bumfit"

Velština: "pymtheg, un-ar-bymtheg, dau-ar-bymtheg, tri-ar-bymtheg, pedwar-ar-bymtheg"

Tradice tvoření číslovek po patnáctce, unikátní pro velšský jazyk, jako složité formy tvaru „jeden-a-patnáct, dva-a-patnáct“ je plně zachována v anglicko-velšském počítání, nemluvě o číslicích od 10 do 14:

Anglo-velština: "kopat, kopat, kopat, kopat, kopat, podkopávat"

Velština: "deg, un-ar-ddeg, denddeg, tri-ar-ddeg, pedwar-ar-ddeg"

Nyní se podívejme na celou řadu čísel:

Hovoříme tedy o nejstarším počítacím rýmu, který vyrostl na velmi specifické sémantické půdě a sledoval zcela konkrétní pragmatický cíl: být co nejsnáze zapamatovatelný a v případě intenzivních mezikulturních kontaktů zajistit vzájemně srozumitelné počítání nahlas, když šlo o výměnu zajatců, obchod s dobytkem atd. P.

Ale příběh teprve začínal. Tajemné anglicko-velšské počítání se rychle rozšířilo po celé Anglii, kde i babičky používaly tento „fén“ na počítání uzlů při pletení, pastýři na počítání oveček a chlapci zakomponovali bláboly, které jim připadaly vtipné, do vlastních říkanek na počítání.

Později „eine-beine-bara“ pronikla na kontinent, kde si ji mazaní němečtí šmejdi tak oblíbili, že byla nekonečněkrát předělávána. Podobnost „eine-beine“ s rčením německých hráčů v kostky „einec beinec doppelte“, již v komunitě diskutovaným, rychle vedla k mutaci nesrozumitelného anglicko-velšského „jedna-dva“ na „enige benige“, které je pro německé ucho smysluplnější. Špatně jste slyšeli texty, někdo?

Podobně zjevný nedostatek sémantického zatížení ve zbývajících slovech rýmu vedl k tomu, že velikost verše a aliterační formule byly primárně vypůjčeny a verbální obsah se mohl pohybovat od kanonického „ene bene“ až po improvizované „ rumpelti stumpelti“ - což se první a druhé podle významu (vzhledem k jeho absenci) nelišilo, a proto šlo o synonyma!

Brzy se nakažlivý motiv anglo-keltského rýmu rozšířil po celé Evropě a prorůstal jako superstrát substrátem autochtonních (a hůře zapamatovatelných?) rýmy. Často se bláboly prokládaly smysluplnými slovy v jednom nebo druhém jazyce, ale situace byla „napravena“, jakmile byla kreativita dětí vypůjčena ze sousedního jazyka.

Například německý (nářeční) rým

Enige, denige, Tintefass
Geh in die Schule und lerne byl
Kommst du Heim und kannst du nichts
Kriegst de Buggel volle Wichts

Když bylo vypůjčeno zpět do angličtiny, změnilo se na

Inica, binica, tinske wos
Gayste hole a learnste wos
Conste, Hinan, conste, Nichs
Strixte bucle plný zlodějů

Proces se mohl cyklicky opakovat, otočení po otočení, s výsledkem, že obvykle přežilo pouze „eniki-beniki“ a jedno nebo dvě další slova z anglicko-velšského originálu. V rámci původního básnického vzorce se ale množily různé druhy „prasečí latiny“, fragmenty starodávnějších říkanek, rčení, vtipů a prostě čistá dětská improvizace.

Došlo to tak daleko, že díky kontaktům s prvními osadníky přijali anglo-waleské počítání Indiáni ze Severní Ameriky, kteří jej používali k zamýšlenému účelu (při transakcích s bělochy a při počítání kořisti při lovu a válce). Postupem času přestali běloši používat anglo-waleské počítání, zapomněli na jeho původ a v Americe byl pro „eniki-beniki“ přidělen název „Indian counting.“ Indiáni svou účast na vynálezu tohoto počítání popřeli, ale v jeho používání pokračoval, postupně upravoval slangové číslovky a vymýšlel nové varianty počítání.

Poznámky

1. Míra vlivu anglo-waleského počítání na obsah a formu kontinentálních počítání rýmů je stále předmětem diskuse. Existuje názor, že ve starověku hrály počítací rýmy důležitou rituální a praktickou roli ve společnosti a na základě principu konvergentní evoluce nezávisle vznikaly a získaly podobnou formu v r. různé národy. Podle této hypotézy se anglicko-velšské počítání, ve své podstatě a účelu jen málo odlišné od jakéhokoli jiného počítacího rýmu, vyvíjelo podobným směrem a jen z tohoto důvodu je tak podobné počítacím říkadlům jiných zemí, ale nemohlo sloužit jako superstrate nebo prototyp pro ně. Kompromisní hypotéza uvádí, že kontinentální počítání sloužilo jako vhodný substrát pro anglicko-velšské počítání kvůli značným počátečním podobnostem s ním z výše popsaného důvodu, ale přesto prošlo významnou asimilací, pokud jde o obsah a specifické tvary slov.

2. Popularitu anglo-waleského počítání mezi tu část britské populace, která neměla žádný kontakt s Kelty, lze vysvětlit starozákonním zákazem počítání lidí a zvířat a pověrou, která z něj vycházela. Král David, který zrádně provedl sčítání starověkých Izraelitů, tímto činem nepřímo pochyboval o Božím zaslíbení, že Abrahámovi potomci budou nesčetní jako mořský písek a vzdělávací účely Bůh seslal na Židy mor. Rozvážnější postavy jako Saul a Mojžíš považovaly Židy za bezpečné – od každého sbíraly půl šekelu a pak počítaly mince. Protože biblické legendy ve středověku lidé promítali do každodenní život, extrapolace legendy o sčítání Izraelitů vedla ke vzniku pověr při počítání... domácích zvířat. Pokud bylo možné křesťany spočítat jakýmikoli prostředky, pak v případě počítání ovcí se pastýř uchýlil k ochranným rituálům a nesrozumitelným, „nesprávným“ slovům. Anglo-waleské počítání se ukázalo jako ideální pomocník pro anglické ovčáky a vysloužilo si tím první zrnka své popularity.

3. Wikipedie obsahuje celý článek o počtu pastýřů v Británii s mnoha tabulkami.
Soudě podle údajů uvedených v článku nikde mimo Lakes District zmíněný v Boltonově monografii "aina, peina, para, peddera, pasák" nebyla použita, což poněkud podkopává výše uvedené hypotézy o rodovém sídle Enik-Beniků. Na druhou stranu Wikipedia zaznamenává důkazy o ještě liberálnějším používání keltských číslic v jiných oblastech Británie: hovera, dovera, sethera, methera, petera, tethera, dora a laura zjevně nemají žádný vztah k žádným slovům velšského jazyka, protože jsou čistě mnemotechnickou pomůckou.

Docházíme k závěru: pro snadnější zapamatování a udržení rytmu při počítání lze každé trapně znějící „autentické“ slovo nahradit jakýmkoli libovolně fiktivním, pokud zní dobře jako ostatní. To pomáhá vysvětlit přítomnost v moderních rýmech jak kvinteru, tak finteru a jakéhokoli jiného neidentifikovatelného předmětu.