Funkce Ústavu kultury. Sociokulturní instituce - pojem a typologie Sociokulturní instituce není

Určení podstaty sociokulturních institucí je nemožné bez analýzy jejich funkcí, které zajišťují dosažení cíle. Společnost je komplexní sociální entita a síly, které v ní působí, jsou úzce propojeny, takže může být obtížné předvídat výsledky jakékoli jednotlivé akce. V tomto ohledu určitá instituce plní své specifické funkce. Jejich celek tvoří obecné sociální funkce institucí jako prvků, typů určitých systémů.

Důležitou roli při definování úkolů sociokulturních institucí sehrála vědeckých prací M. Weber, E. Casirer, J. Huizinga. Oni i další kulturologové rozlišují ve struktuře duchovní produkce regulační, integrační a komunikační funkce.V každé společnosti vznikají komplikované víceúrovňové systémy, speciálně zaměřené na rozvoj určitých znalostí, představ o životě a člověku samotném, stejně jako plány a cíle nejen denní, ale i kalkulované pro další chování.

Sociokulturní instituce proto musí mít systém pravidel a norem chování, které v rámci duchovní kultury upevňují, standardizují chování jejích členů a činí je předvídatelnými. Při analýze složek kulturní regulace je třeba vzít v úvahu, že implementace norem lidské hodnoty se provádí jejich integrací se sociálními rolemi a normami chování, asimilací pozitivních motivací a hodnot akceptovaných ve společnosti. Socializaci podporují jak osobní instituce (v rodině, škole, pracovním kolektivu atd.), tak instituce, organizace, podniky kultury a umění.
Studium trendů ve vývoji procesu socializace ukazuje, že s komplikací sociokulturní oblasti se stává složitější i mechanismus socializace a její přímé kulturní uplatnění.

Specifickou funkcí sociokulturních institucí je integrace, kterou vymezují S. Frolov, A. Kargin, G. V. Drach a další badatelé. V sociální sféře dochází k šíření komplexu názorů, přesvědčení, hodnot, ideálů, které jsou charakteristické pro konkrétní kulturu, určují vědomí a faktory chování lidí. Kulturní instituce se zaměřují na zajištění a zachování kulturního dědictví, lidové tradice, historické znalosti, které pomáhají upevňovat spojení mezi generacemi, spojují národ.
Ve světovém společenství existují různé kultury. Kulturní rozdíly brání komunikaci mezi lidmi, někdy brání jejich vzájemnému porozumění. Tyto rozdíly se často stávají bariérou mezi sociálními skupinami a sdruženími. Sociokulturní instituce se snaží pomocí nástrojů kultury a umění překonávat kulturní rozdíly, posilovat vazby kultur, aktivizovat jejich vztahy a tím spojovat lidi jak v rámci téže kultury, tak i za jejími hranicemi.

Tradice jsou společenské postoje určované normami chování, morálními a etickými hodnotami, představami, zvyky, rituály atd. Nejdůležitějšími úkoly sociokulturních organizací je proto uchování, předávání a zlepšování sociokulturního dědictví.

Rozvoj forem a způsobů komunikace je nejdůležitějším aspektem činnosti různých kulturních institucí. Vědci uvažují o rozvoji sociokulturních aktivit v průběhu interakce společností, kdy lidé vstupují do vzájemných vztahů. Kulturu lze vytvářet společně, právě prostřednictvím společných akcí. T. Parsans zdůraznil, že bez komunikace neexistují formy vztahů a činností. Bez přítomnosti určitých komunikačních forem není možné vychovávat jednotlivce, koordinovat akce a udržovat společnost jako celek. Proto je zapotřebí metodický, stabilní, různorodý systém komunikace, který udrží maximální míru jednoty a diferenciace společenského života.

V naší éře se podle kanadského kulturologa M. McLuhana výrazně zvýšil počet kontaktů jedince s jinými lidmi. Tyto vztahy jsou ale často zprostředkované a jednostranné. Sociologické výzkumy naznačují, že takové jednostranné vztahy často jen přispívají k rozvoji pocitu osamělosti. V tomto ohledu sociokulturní instituce prostřednictvím asimilace kulturních hodnot přispívají k rozvoji skutečných lidských forem komunikace.
Komunikační funkcí sociokulturních institucí je tedy zefektivnění procesů vysílání společensky důležitých informací, integrace společnosti a sociálních skupin, vnitřní diferenciace společnosti a skupin, separace společnosti a různých skupin od sebe navzájem v jejich komunikaci. .

Sociologové považují sféru, která umožňuje lidem odpočinout si od každodenních problémů, ve většině případů za volný čas, osvobozený od specifické účasti na výrobě. Volnočasové aktivity jsou obsahově mnohem širší, protože mohou zahrnovat nejrůznější druhy kreativity. Volný čas je vhodné uvažovat ve smyslu realizace zájmů jedince spojených se seberozvojem, seberehabilitací, komunikací, potěšením, zlepšováním zdraví, tvůrčí činností. V tomto ohledu je jedním z nejdůležitějších úkolů sociokulturní instituce transformace volného času do oblasti kulturní činnosti, kde se uskutečňuje realizace tvůrčího a duchovního potenciálu společnosti.

Analýza faktorů formování rekreace obyvatelstva ukazuje, že knihovny, kluby, divadla, filharmonie, muzea, kina, parky a další podobné instituce jsou místem pro realizaci kulturních iniciativ.


1 blok

4. Typy a typy sociokulturních institucí.
Pojem sociokulturní instituce. Normativní a institucionální sociokulturní instituce. Sociokulturní instituce jako komunita a sociální organizace. Důvody pro typologii sociokulturních institucí (funkce, forma vlastnictví, kontingent obsluhovaný, ekonomický status, míra působení atd.).

Sociokulturní instituce - jeden z klíčových konceptů sociokulturních aktivit (SKD). V nejširším slova smyslu zasahuje do sfér sociální a sociokulturní praxe a vztahuje se také na kterýkoli z mnoha subjektů, které se v sociokulturní sféře vzájemně ovlivňují.
Sociokulturní instituce se vyznačují určitým směrem své sociální praxe a společenských vztahů, charakteristickým vzájemně dohodnutým systémem účelně orientovaných norem činnosti, komunikace a chování. Jejich vznik a seskupení do systému závisí na obsahu řešených úkolů každou jednotlivou sociokulturní institucí.
Mezi ekonomickými, politickými, domácími a dalšími sociálními institucemi lišícími se od sebe obsahem činnosti a funkčními kvalitami má kategorie sociokulturních institucí řadu specifických rysů.
V první řadě je třeba zdůraznit široký záběr pojmu „sociálně-kulturní instituce“. Zahrnuje početnou síť sociálních institucí, které zajišťují kulturní aktivity, procesy uchovávání, tvorby, šíření a rozvoje kulturních hodnot i začleňování lidí do určité subkultury, která je pro ně adekvátní.
V moderní literatuře existují různé přístupy ke konstrukci typologie sociokulturních institucí. Problémem je zvolit správné kritérium pro jejich zařazení v závislosti na zamýšleném účelu, povaze a obsahu jejich činnosti. Jako taková se může objevit funkčně-cílová orientace sociokulturních institucí, převažující povaha obsahu jejich práce, jejich struktura v systému sociálních vztahů.
Z hlediska funkčně-cílové orientace Kiseleva a Krasilnikov vyčleňují dvě roviny chápání podstaty sociokulturních institucí. V souladu s tím se zabýváme dvěma z jejich hlavních odrůd.
První úroveň je normativní. Sociokulturní instituce je v tomto případě považována za normativní fenomén, jako soubor určitých kulturních, mravních, etických, estetických, volnočasových a jiných norem, zvyků, tradic, které byly ve společnosti historicky ustaveny, sdružující kolem nějakých hlavních, hlavní cíl, hodnota, potřeba.
Je legitimní označovat sociálně-kulturní instituce normativního typu, především instituce rodiny, jazyka, náboženství, výchovy, folklóru, vědy, literatury, umění a další instituce, které se neomezují pouze na vývoj a následné reprodukce kulturních a společenských hodnot nebo zařazení člověka do určité subkultury. Ve vztahu k jednotlivci a jednotlivým společenstvím vystupují celá řada mimořádně zásadní funkce: socializační (socializace dítěte, teenagera, dospělého), orientační (prosazování imperativních univerzálních hodnot prostřednictvím speciálních kodexů a etiky chování), sankcionování (sociální regulace chování a ochrana určitých norem a hodnot na základ právních a správních aktů, pravidel a předpisů), ceremoniální a situační (regulace řádu a způsobů vzájemného chování, předávání a výměna informací, pozdravů, odvolání, regulace schůzí, schůzí, porad, činnosti spolků atd. .).
Druhá úroveň je institucionální. Sociokulturní instituce institucionálního typu zahrnují početnou síť služeb, resortních struktur a organizací přímo či nepřímo zapojených do sociokulturní sféry a majících ve svém odvětví specifické administrativní, sociální postavení a určitý veřejný účel.Do této skupiny patří kulturní a vzdělávací instituce přímo, umění, volný čas, sport (sociokulturní, volnočasové služby pro obyvatelstvo); průmyslové a hospodářské podniky a organizace (materiální a technické zabezpečení sociokulturní sféry); správní a řídící orgány a struktury v oblasti kultury, včetně zákonodárných a výkonných orgánů; výzkumné a vědecko-metodické instituce průmyslu.
Státní a obecní (místní), krajské úřady tedy zaujímají jedno z předních míst ve struktuře sociálně-kulturních institucí. Působí jako oprávněné subjekty pro tvorbu a realizaci celostátních a regionálních sociokulturních politik, efektivních programů sociokulturního rozvoje jednotlivých republik, území a regionů.
V širokém smyslu je sociokulturní instituce aktivně působící subjekt normativního nebo institucionálního typu, který má určité formální nebo neformální pravomoci, specifické zdroje a prostředky (finanční, materiální, personální atd.) a vykonává odpovídající sociokulturní funkce ve společnosti.
Na každou sociokulturní instituci je třeba pohlížet ze dvou stran – vnější (stavové) a vnitřní (hmotné). Z vnějšího (statusového) hlediska je každá taková instituce charakterizována jako subjekt sociokulturní činnosti disponující souborem právních, lidských, finančních a materiálních zdrojů nezbytných k plnění funkcí, které jí společnost ukládá. Z vnitřního (věcného) hlediska je sociokulturní instituce soubor účelně orientovaných standardních vzorců činnosti, komunikace a chování konkrétních jedinců v konkrétních sociokulturních situacích.
Například takovou sociokulturní instituci normativního typu, jako je umění, lze z vnějšího (stavovského) hlediska charakterizovat jako soubor osob, institucí a materiálních prostředků, které uskutečňují tvůrčí proces tvorby uměleckých hodnot. Umění je přitom ve své vnitřní (podstatné) povaze tvůrčím procesem, který zajišťuje jednu z nejdůležitějších sociálních funkcí ve společnosti. Standardy činnosti, komunikace a chování tvořivých lidí, jejich role a funkce jsou určeny a specifikovány v závislosti na žánru umění.
Sociokulturní instituce dávají činnosti lidí kvalitativní jistotu, význam, jak pro jednotlivce, tak pro sociální, věkové, profesní, etnické, konfesní skupiny, pro společnost jako celek. Je třeba mít na paměti, že kterákoli z těchto institucí je nejen hodnotným a soběstačným předmětem, ale především předmětem výchovy a vzdělávání člověka.
Každá ze sociokulturních institucí plní především svou vlastní, nejcharakterističtější věcnou funkci, směřující k uspokojování těch sociokulturních potřeb, pro které vznikla a existuje.
Typologie sociokulturních institucí

Široká síť společensko-kulturních institucí má různé formy vnitřní gradace. Některé z nich jsou oficiálně zavedeny a institucionalizovány (například systém obecné vzdělání, systém speciálního, odborného vzdělávání, síť klubů, knihoven a dalších kulturních a volnočasových institucí), mají společenský význam a plní své funkce v celospolečenském měřítku, v širokém sociokulturním kontextu. Jiné nevznikají speciálně, ale vznikají postupně v procesu dlouhodobé společné společensko-kulturní činnosti, často tvořící celek historická éra. Patří k nim například četná neformální sdružení a volnočasové komunity vznikající na skupinové, místní úrovni, tradiční svátky, obřady, rituály a další zvláštní sociokulturní stereotypní formy. Jsou dobrovolně voleni určitými sociokulturními skupinami: dětmi, dospívajícími, mládeží, obyvateli mikrodistriktu, studenty, vojáky atd.
Sociokulturní instituce jsou klasifikovány podle své role ve vztahu ke spotřebitelům kulturních statků, hodnot a služeb tváří v tvář tisícům dětských a dospělých publik uživatelů: diváků, posluchačů, čtenářů, ale i potenciálních zákazníků, producentů. , nákupčích rozsáhlých sociokulturních produktů. V tomto případě se mezi obrovskou rozmanitostí sociokulturních institucí normativního a institucionálního typu rozlišují následující kategorie.
První skupina - sociokulturní instituce, zabývající se především produkcí duchovních hodnot: ideologie, politika, právo, veřejná správa, věda, církev, žurnalistika, základní a doplňkové vzdělání, umění, jazyk, literatura, architektura, umění, amatérská včetně technické tvořivosti, amatérská výtvarná činnost, sběratelství.
Druhou skupinou jsou sociálně-kulturní instituce, zabývající se především komunikací, vysíláním duchovních hodnot, ekonomickými, politickými, kulturními, společenskými, vědeckými a technickými informacemi: tisk, rozhlas, televize, nakladatelství a obchod s knihami, muzea a výstavy, reklama, archivy a knihovny, propaganda a kázání E-mailem, konference, prezentace atd.
Třetí skupinou jsou společensko-kulturní instituce, které se projevují především v pořádání různých typů neformálních tvůrčích aktivit: rodina, spolky a zahrádkářské instituce, folklór, lidové umění a zvyky, rituály, masové svátky, karnevaly, slavnosti, iniciativní kulturní ochrana. společnosti a hnutí.
V teorii a praxi SKD se často používá mnoho dalších základů pro typologii sociokulturních institucí:
podle obsluhované populace:
masový spotřebitel (veřejně dostupný);
samostatné sociální skupiny (specializované);
děti, mládež (děti a mládež);
podle druhu vlastnictví:
Stát;
veřejnost;
akciové;
soukromý;
podle ekonomického postavení:
nekomerční;
polokomerční;
komerční;
pokud jde o rozsah a pokrytí publika:
mezinárodní;
národní (federální);
regionální;
místní (místní).
Úroveň vzájemných vztahů různých sociokulturních institucí ve federálním a regionálním měřítku však není zdaleka stejná. Existuje několik nejcharakterističtějších indikátorů této úrovně: spojení jsou silná a konstantní; spojení jsou smysluplná a objektivní; kontakty jsou epizodické; partneři téměř nespolupracují; partneři pracují izolovaně.
Důvody epizodických kontaktů mezi sociokulturními institucemi regionu jsou zpravidla nedostatkem jasné představy o obsahu a formách společné práce. Malá zkušenost s touto spoluprací, chybějící jasný program, nejednotnost plánů, nevšímavost ze strany obecních úřadů atd.
V moderním procesu rozvoje a posilování spolupráce mezi četnými komunitami a strukturami sociokulturní sféry lze rozlišit dva trendy. Na jedné straně se každá sociokulturní instituce na základě svého profilu a charakteru snaží maximalizovat svůj vlastní potenciál, své vlastní kreativní a komerční příležitosti. Na druhou stranu je zcela přirozené, že tato skupina subjektů usiluje o sociální partnerství. Jejich společné, koordinované a koordinované akce jsou posilovány na základě společných, vzájemně se prolínajících funkcí sociokulturní činnosti.
15. Trendy a problémy rozvoje malých podniků v oblasti SC&T.
Zákon „O státní podpoře drobného podnikání v Ruské federaci“ (rev. 2006). Kritéria pro určení rozsahu podniků. Ekonomické podmínky nezbytné pro rozvoj malého podnikání. Výhody malých podniků. Individuální servis jako hlavní trend rozvoje malých podniků. Hodnota drobného podnikání v ekonomice a veřejném životě.

Problémy rozvoje malého podnikání v Rusku
Během přechodu na tržní ekonomiku se Rusko potýkalo s mnoha problémy, které bylo nutné co nejrychleji vyřešit. Nejprve bylo nutné vymezit vlastnická práva a rozhodnout, kdo bude smět vlastnit podniky ve vlastnictví státu, jak, jakým mechanismem a za jaké ceny bude převod majetku prováděn. Bylo také nutné vytvořit kapitálové trhy, bankovní, finanční a peněžní systémy. Bylo nutné vyvinout efektivní plánovací a účetní systémy, aby bylo možné hodnotit hodnotu firem a posuzovat výsledky jejich činností co nejobjektivnějším způsobem. Bylo nutné revidovat stávající zákony, aby byly legalizovány nové formy ekonomických vztahů, nové druhy majetku a nové typy transakcí.
Bylo nutné vybrat a vyškolit manažery, kteří by mohli pracovat v tržním systému a konkurovat ve své zemi i na světovém trhu. Bylo také nutné dosáhnout uznání nových pravidel hry obyvatelstvem.
Úkolem bylo vyvinout soutěžní a regulační politiku a najít způsob, jak se vypořádat s problémy, které vyplývají ze skutečnosti, že pouhá privatizace gigantických neefektivních podniků vytváří systém gigantických neefektivních soukromých monopolů.
Bylo nutné stanovit postup pro státní ukončení dotací různým průmyslovým odvětvím a vyvinout daňové systémy, které by mohly zajistit financování vládních aktivit.
Nakonec bylo nutné rozhodnout, zda a pokud ano, kdy bude povoleno zavírání nekonkurenceschopných firem, a vytvořit služby sociální pomoci, které převezmou řešení sociálních problémů vyplývajících z nevyhnutelné ekonomické nerovnováhy jak v přechodném období a po něm.dokončení.
Většina těchto problémů se týká i malých podniků. Problémy jeho dalšího rozvoje v Rusku zůstávají v zásadě stejné, jako jsou uvedeny v materiálech 1. všeruského kongresu zástupců malých podniků:
nedostatek počátečního kapitálu a vlastního pracovního kapitálu;
potíže při získávání bankovních půjček;
zvýšený tlak kriminálních struktur;
nedostatek kvalifikovaných účetních, manažerů, konzultantů;
potíže při získávání prostor a extrémně vysoké nájemné;
omezený přístupleasingové služby ;
nedostatek řádné sociální ochrany a osobního zabezpečení majitelů a zaměstnanců malých podniků atd.
Není náhodou, že 2. celoruská konference malých podniků (březen 2001, Moskva) nesla název „Rozumná regulace pro civilizované podnikání“. Cílem konference bylo identifikovat zdroje nadměrných administrativních překážek v rozvoji podnikání.
Faktem je, že mezi problémy, které brání rozvoji malých podniků, jsou na druhém místě po daňové zátěži nadměrné administrativní překážky. Nejenže brání rozvoji podnikání, ale také vytvářejí další státní problém, který nutí malé podniky přejít do stínové ekonomiky.
Na začátku roku 2003 Ministerstvo hospodářského rozvoje a obchodu jménem prezident Ruské federace provedl inventuru kontrolních funkcí státních orgánů a zjistil, kolik osob přímo souvisí s dozorem. V důsledku inventarizace se ukázalo, že v Rusku neexistuje obecný systém státní kontroly. Dohlížet a kontrolovat vše a různé. 43 federálních ministerstev a ministerstev má 65 kontrolních organizací. Jen 55 z nich zaměstnává 1056 tisíc lidí. Více než 423 tisíc z nich je obdařeno právem přímé státní kontroly, zbytek jim slouží.
Kraje mají své kontrolní orgány. Jen v Moskvě jich je 29, zatímco pouze 18 000 lidí z této masy kontrolorů jsou státní zaměstnanci, zbytek tvoří specialisté, kterým nejde ani tak o kontrolu, jako o banální vydělávání peněz poskytováním komerčních služeb účastníkům trhu. Není pochyb o tom, že tito četní inspektoři se zaměřují na malé podniky, omezují a často svazují jejich činnost.
Odborníci, kteří analyzují obrat stínové ekonomiky, jej odhadují minimálně na 40 % hrubého národního produktu.
Podle časopisu „Expert“ se podíl stínových mezd snížil z 35,2 % v roce 2000 na 27–28 % v roce 2002, přičemž stále zaujímají významný podíl. V tomto případě mluvíme především o malých a středních podnicích v Rusku. Tato situace má tři hlavní důvody:
trvale vysoké daňové sazby a především jednotná sociální daň, které neumožňují efektivní kapitalizaci podniku;
nedůvěra v úřady, nedůvěra ve stabilitu hospodářské a sociální situace;
strach ze zločineckých struktur.
Podle důležitosti někteří autoři seřadili hlavní problémy malého podnikání v Rusku v následujícím pořadí:
1) vysoká úroveň zdanění;
2) nedostupnost úvěrových zdrojů;
3) administrativní překážky.
Zde, jak vidíme, na druhém místě mezi problémy rozvoje malého podnikání v Rusku je nedostupnost finančních zdrojů. Podle A.V. Runova, předsedy správní rady Federálního fondu na podporu drobného podnikání, má každý rok volný přístup k finančním zdrojům 13-15 tisíc podnikatelů. To znamená, že v Rusku pokrývají organizace poskytující finanční služby podnikatelům pouze 1 % potenciálního trhu.
Malé podniky v Rusku čelí ve své činnosti velkým potížím. Hlavním problémem je nedostatečná zdrojová základna, jak logistická, tak finanční. Nabízímevečerní šaty Kyjev s dodávkou V praxi mluvíme o vytvoření nového sektoru ekonomiky. Po celá desetiletí jsme takový sektor v žádné významné míře neměli. To znamenalo zejména absenci vyškolených podnikatelů. Převážná část populace, která žila od výplaty k výplatě, si nedokázala vytvořit rezervu finančních prostředků potřebnou k zahájení vlastního podnikání. Tyto prostředky se nyní musí najít. Je jasné, že extrémně napjatý státní rozpočet se nemůže stát jejich zdrojem. Zbývá doufat v úvěrové zdroje. Jsou ale také nevýznamné a navíc extrémně obtížně realizovatelné při konstantní arostoucí inflace .
Situace se jen těžko může vážně změnit správným směrem, pokud ve veřejné podpoře konstruktivního drobného podnikání konečně nepřejdeme od slov k činům. Není důvod počítat s výrazným navýšením materiálních, technických a finančních prostředků, které jsou k tomu alespoň v blízké budoucnosti k dispozici.
Efektivitu investic do fixního kapitálu malých podniků přitom dokládají údaje z jednorázového šetření na základě výsledků jejich práce v roce 2000.
Jak je patrné z tabulky, malé podniky investují téměř 60 % (59,2) investic fixního kapitálu do aktivní části dlouhodobého majetku - strojů, zařízení, nářadí a zásob, přičemž za všechny investice fixního kapitálu do tohoto typu dlouhodobého majetku připadá za pouhých 35,7 %.
Tyto podniky přitom směřují 26,5 % investic do pasivní části stálých aktiv - budov a staveb, přičemž u všech investic do fixního kapitálu tvoří tento typ dlouhodobého majetku 43,6 %. To naznačuje, že malé podniky mají rovné podmínky pro lepší a efektivnější využití investic, protože skutečné produkty vytvářejí stroje a zařízení, nikoli budovy.
Mezitím podíl investic do fixního kapitálu malých podniků na celkových investicích do fixního kapitálu rok od roku klesá.
Je zapotřebí pečlivě kalibrovaný, důsledně prosazovaný systém výběru, aby se daly konkrétní priority těm, kteří jsou pro společnost užitečnější. Dnes to znamená preferovat sféru výroby před sférou oběhu s podrobnou diferenciací samotné výroby na základě kompetentního studia sociálníhopoptávka , vyskytující se v něm posuny a tendence.
Je nutné vytvořit mechanismy pro zvýhodněné půjčování, zdanění, různé druhy výhod, včetně těch, které se týkají zahraniční ekonomické aktivity. Jejich smyslem je zajistit lepší uspokojení potřeb lidí a zároveň vytvořit podmínky pro důsledný rozvoj podnikání.
Dalším problémem je právní rámec, na který se nyní mohou malé podniky spolehnout. Zatím je mírně řečeno nedokonalý a v mnoha velmi významných ustanoveních zcela chybí. Právní dokumenty, které tak či onak upravují drobné podnikání, jsme již zmínili, potíž je však v tom, že zaprvé neexistuje konsolidovaný jednotný legislativní rámec pro dnešní činnost tuzemských malých podniků a zadruhé stávající nesourodá pravidla jsou převedeny do života není zdaleka kompletní.
V současné době se malé podnikání nachází v podmínkách, které jsou velmi vzdálené těm, které by měly být součástí tržních vztahů. Naopak je tendence jej stále více obklopovat starým rámcem plánovaně-správního systému s jeho téměř všeobjímajícím plánováním a přísnou regulací pomocí limitů, fondů atp.
Neexistuje žádný systém pro provádění hloubkové analýzy činnosti malých podniků, neexistuje řádné účetnictví o výsledcích jejich práce, prakticky neexistuje vykazování těch ukazatelů, které tyto podniky opravňují k využívání daňových výhod.
Materiální a technická podpora malých podniků je nedostatečná a nedostatečná. Neexistují žádné stroje, zařízení, zařízení určené pro takové podniky a zohledňující jejich specifika. Přístup k špičkovým technologiím je pro ně omezen, protože jejich nákup vyžaduje značné jednorázové finanční náklady.
Dalším problémem je personální obsazení. Kvalifikovaných podnikatelů je bohužel mnohem méně, než ekonomika skutečně potřebuje.
Obtížný problém souvisí se sociální ochranou podnikatelské činnosti. Je známo, že systém sociálních záruk a sociálního zabezpečení, který dříve existoval na základě rozdělování veřejných prostředků, se v současných podmínkách ukázal jako prakticky narušený. Tento systém je v podstatě potřeba vybudovat nově ve vztahu k celé společnosti, a tím spíše k podnikatelům - nové sociální vrstvě.
V první polovině roku 2005 provedla Všeruská veřejná organizace malých a středních podniků „Opora Rossii“ společně s VTsIOM studii podmínek pro fungování malých podniků v zemi.
Ukázalo se, že hlavním zdrojem financování malých podniků je jejich vlastní zisk. Třetina podnikatelů k tomu využívá osobní úspory a pouze 16 % bankovní úvěry. Celkově má ​​podle studie zkušenosti s využíváním bankovních úvěrů k financování svého podnikání pouze 26 % ruských malých podnikatelů. 24 % přitom uvedlo, že se pokusilo využít bankovních úvěrů, ale buď se podmínky pro získání úvěru ukázaly jako nevýhodné, nebo banka úvěr odmítla. Téměř polovina podnikatelů (47 %) označila jako hlavní důvod neschopnosti získat úvěr vysoké úrokové sazby a více než čtvrtina podnikatelů (27 %) neschopnost poskytnout zajištění v objemech požadovaných bankami.
Při půjčování malým podnikům ruské banky kladou přemrštěné požadavky na zajištění, navyšují náklady na půjčování a dlouho váhají, než odpoví na žádost malého podniku o půjčku. Nejotravnější věc je, že malé podniky, které jsou v této bance obsluhovány dlouhou dobu, nemají o nic více výsad než noví zákazníci.
Malí a střední podnikatelé dostávají v bankách zpravidla pouze zúčtovací a hotovostní služby. Studie provedená na konci roku 2005dětská párty , která vedla rozhovory s hlavními účetními a finančními řediteli 200 moskevských malých a středních podniků, ukázala, že bankovní služby, jako jsou půjčky a mzdové projekty, jsou nedostatečně využívány především kvůli politice samotných bank. A to navzdory skutečnosti, že malé podniky jsou nejpravidelnějšími a nejspolehlivějšími bankovními zákazníky: 65 % těchto podniků spolupracuje s bankami déle než tři roky, 2,2 % - od jednoho do tří let a pouze 13 % - méně než jeden rok. rok. Více než polovina podniků (51 %) přitom využívá služeb pouze jedné banky. Malí a střední podnikatelé se při výběru banky řídí především kvalitou služeb (více než 1/4 respondentů), dále finanční kondicí a spolehlivostí banky (další 1/4 respondentů). Cenový faktor je druhořadý: pouze 20 % respondentů jej označilo za faktor určující výběr banky.
Zavedení spolupráce s jednou bankou umožňuje malým a středním podnikatelům snížit náklady na správu bankovních účtů, snížit riziko úniku informací o podnikání. Kromě toho v tomto případě podniky doufají, že získají určité výhody, i když zpravidla takové výhody nedostávají.
Existuje několik důvodů, které nejvíce nespokojí malé podniky s kvalitou půjček. Za prvé, jak jsme uvedli výše, jde o nedostatek pobídek pro úvěrování podniků, které s konkrétní bankou spolupracují již dlouhou dobu.
Za druhé, malé a střední podniky jsou nespokojeny s potřebou připravit značný balík dokumentace a délkou doby na posouzení jejich žádostí.
Za třetí, zákazníci jsou nespokojeni s umělým zkracováním úvěrových podmínek, podceňováním nákladů na zajištění a zužováním seznamu nemovitostí akceptovaných jako zajištění. Do značné míry jde o „staré“ klienty, kteří v této bance sloužili déle než tři roky.
Za čtvrté, malí a střední podnikatelé jsou nespokojeni s kvalitou bankovních služeb. Především se to týká rychlosti a podmínek služby, ceny služeb.
Upřímně řečeno je třeba poznamenat, že řada moskevských bank podniká určitá opatření ke zlepšení služeb zákazníkům mezi malými a středními podniky. Městská klientská banka „Stroycredit“ a některé další tedy každému ze svých klientů přidělují osobního manažera. Prodlužuje se doba obsluhy zákazníků, podnikají se kroky ke zkrácení doby posuzování žádostí o úvěr, zavádějí se zjednodušené technologie půjčování atd.
Všechna tato opatření zlepší celkové poskytování úvěrů malým podnikům.
K jakým účelům půjčku využívají ti podnikatelé, kterým se podařilo je získat? Více než polovina podnikatelů (56 %) použila vypůjčené prostředky na doplnění provozního kapitálu a téměř jedna třetina na nákup hmotného majetku, včetně budov, staveb, zařízení, vozidel a v některých případech i pozemků. A 8 % dotázaných podnikatelů si za vypůjčené prostředky pořídilo nehmotný majetek – licence, certifikáty, patenty, ochranné známky, předměty duševního vlastnictví – výsledky výzkumu a vývoje, software atd.
Významným problémem pro malé podniky je zajištění přístupu k výrobním a kancelářským prostorám. Takových ploch je v mnoha regionech buď velký nedostatek a v důsledku toho neúměrně drahé, nebo jejich pořízení či pronájem s sebou nese nutnost překonávat často umělé administrativní překážky. Uvedla to tak více než polovina dotázaných podnikatelů (55 %)trh nemovitosti v regionu jsou dostupné, ale ceny nemovitostí jsou neúnosné a pro malé podniky nedostupné. A téměř 16 % respondentů uvedlo, že v regionu v podstatě neexistuje trh s nemovitostmi pro podnikání a prostory lze nakupovat pouze prostřednictvím úředníků.
Přemrštěná je i váha nájemného. Více než polovina (54 %) respondentů utratí 30 % (téměř třetinu!) všech firemních výdajů na nájemné a 18–50 % nebo více. O jakém rozvoji malého podnikání zde můžeme hovořit?
Dalším problémem rozvoje malého podnikání v Rusku, který byl zjištěn v průběhu studie, je interakce podnikatelů s místními úřady a orgány dohledu. Malé podnikatele trápí zejména kontroly, které jsou často spojeny s neopodstatněnými nároky a přímým vydíráním. V roce 2004 byl v Rusku v průměru každý malý podnik kontrolován 5krát a v regionech Tambov, Rostov a Moskva a v Mordovii - 10krát. Řešení problémů s úředníky se často řeší pomocí úplatků. Téměř 10 % příjmů utratí průměrný malý podnik na úplatky různým úředníkům a inspektorům.
Právní ochrana malých podnikatelů je v tuzemsku obzvláště neuspokojivá. Více než 60 % samotných dotázaných podnikatelů nemá zájem hlásit se do justice. Jaké způsoby ochrany svých práv preferují malí podnikatelé? Jde především o apel na prostředníky z mocenských struktur. Jinými slovy, alternativou k soudu je v podstatě zkorumpovaný státní aparát.
Kromě toho, že se obracejí na zprostředkovatele z mocenských struktur, 14 % respondentů uvedlo, že se při řešení svých problémů obrací na zprostředkovatele z kriminálních struktur, a 16 % na vyšší úředníky. A pouze 11 % dotázaných doufá v pomoc podnikatelských sdružení.
Nepříznivé v malém podnikání a s konkurenční situací. Studie ukazují, že regionální a obecní úřady jsou hlavní překážkou spravedlivé hospodářské soutěže a přístupu na trh. Regionální správa (20 % respondentů), správa města nebo obydleného trhu (20 %) a velké monopolní společnosti (24 %) tak brání přístupu na některé trhy. Dvě třetiny respondentů (65 %) uvedly, že zástupci státní správy využívají své oficiální postavení k podpoře jednotlivých firem. Nejproblematičtějším odvětvím v tomto průzkumu byly stavební a instalační práce: 43 % zástupců tohoto odvětví uvedlo, že krajské úřady, které mají na tomto trhu své vlastní komerční zájmy, v té či oné míře brání práci nezávislých malých podniků.
Shrneme-li některé výzkumy týkající se malých podniků v Rusku, je třeba poznamenat, že v různých regionech existují značné rozdíly v postojích k malým podnikům. V některých regionech jsou problémy jejího rozvoje spojeny především s byrokratickou zvůlí. V jiných regionech se hlavní překážkou vstupu na trh stává intenzivní konkurence. Dá se říci, že pozitivní posuny ve vytváření podmínek pro rozvoj podnikání obecně a drobného podnikání zvlášť jsou pozorovány tam, kde se k moci dostali pragmatičtí lidé z byznysu.
Určitou roli v řešení problémů malých podniků sehrála reforma snižování administrativních překážek, která začala v roce 2001 přijetím zákona o kontrolách a kontrolách. Následně byly přijaty zákony o udělování licencí a registraci, o zjednodušeném systému zdanění ao technické regulaci. Údaje z průzkumů mezi zástupci malých podniků provedených Centrem pro ekonomický a finanční výzkum v letech 2002 až 2005 včetně ukázaly, že dochází k určitým, ale zatím ne dostatečným pozitivním změnám.
Poněkud se tak snížil počet kontrol a doba, kterou tyto kontroly od podnikatelů berou. Podle nejnovějších údajů 73 % vedoucích malých podniků tráví audity méně než 5 % svého času, před čtyřmi lety to bylo 50 %.
Zjednodušení licenčního řízení, jeho částečné zrušení a prodloužení platnosti licencí vedlo k tomu, že podíl drobných podnikatelů žádajících o licence klesl z 31 na 14 %. Zároveň dochází k případům, kdy někteří úředníci vydávají licence k oprávnění provozovat maloobchod, přičemž tento druh drobné podnikatelské činnosti není koncesován vůbec.
V průběhu let se podíl malých podniků využívajících zjednodušený režim zdanění výrazně zvýšil. Nyní jej využívá více než 60 % podniků, které na to mají právo.
Dalšímu rozvoji drobného podnikání v zemi stále brání řada problémů. Tou hlavní je nákup a pronájem prostor a pozemků, a to jak pro výrobní činnost, tak pro kanceláře. Nutno podotknout, že za poslední dva roky se čas, který podnikatelé věnují nákupu prostor a pozemků, prodloužil téměř 10x. Kromě toho, že nemovitosti zdražují, je stále obtížnější je získat či pronajmout, což poskytuje živnou půdu pro byrokratickou korupci. Podle některých studií se rozpočet na korupci v Rusku od roku 2003 do roku 2005 zvýšil 11 (!)krát. S. Borisov, předseda celoruské veřejné organizace malých a středních podniků „Podpora Ruska“, s tím plně souhlasí. Situace s podnikatelským klimatem je obzvláště vážná na takových územích, jako je Moskva, Moskevská oblast, Petrohrad a Krasnojarské území. Zakládat zde nový podnik, otevírat nový podnik je marné. V zásadě je zde personálně zaměstnán obchod a oblasti inovací a výroby se v podstatě nerozvíjejí, protože zde nejsou žádné možnosti rozvoje.
Můžeme také konstatovat, že se toho pro malé a střední podniky v Rusku dělá poměrně hodně na federální úrovni. Studie Světové banky ukazují, že za tři roky se podnikatelské prostředí v Rusku výrazně zlepšilo. Místní úřady však svým jednáním připravují malé a střední podnikatele o mnohá práva, tlačí je do cesty struktur s nimi spojených, různých zprostředkovatelů. V oblasti majetku, nemovitostí a pronájmu je nutné vypracovat a začlenit jasný mechanismus nákupu majetku, jeho evidence a vytvoření trhu s podnikatelskými nemovitostmi pro drobné podnikatele. Je nutné vytvořit vedoucí nabídku infrastruktury od místních úřadů. Totéž platí pro pronájem pozemků a nemovitostí. Podnikatel by měl mít při hledání nemovitosti vždy na výběr.
Je to také nutnézefektivnit konkurzní řízení . Je naprosto normální, když se v oblasti malých a středních podniků rodí a zanikají podniky. To je zákon tržní ekonomiky. Ročně se tak ve Spojených státech rodí asi 500 000 malých podniků a přibližně stejný počet zahyne. Tam je velmi snadné zlikvidovat firmu. .
Zavřít podnik je pro nás nesmírně obtížné. Proto se údaje statistik a skutečný stav věcí v malém podnikání v Rusku výrazně liší. Tento problém je třeba vyřešit.
Skutečnost, že domácí byrokratický systém (přesněji korupce a administrativní tlak) se stal hlavní brzdou růstu malých podniků v zemi, potvrzuje studie „Co brání rozvoji ruského podnikání?“, kterou provedla sdružení manažerů a časopis „Peníze“ ve III. čtvrtletí 2005. Podle výsledků studie se faktor, jako je všeobecná politická a ekonomická nestabilita, úspěšně posunul z druhého místa na čtvrté. To naznačuje, že ve srovnání s 2. čtvrtletím 2005 se situace v podnikatelském prostředí jako celku poněkud zlepšila. Mezi faktory bránícími rozvoji podnikání je stále na prvním místě zdanění. Jeho skóre důležitosti je asi 63 %. Stále vysoké hodnocení takového faktoru, jako je nedostatek kvalifikovaného personálu - téměř 46%.

26. Profesní etika v oblasti SC&T.
Pojem profesní etiky. Tradiční typy profesní etiky a profesní etiky jako výsledek rozvoje mravního sebeuvědomění profesních komunit. Etické tradice podnikání v Rusku. Profesní ctnosti a profesní deformace. Etické principy týmové práce. Hodnota vzhledu, „dress code“, chování pro kvalitu služeb. Profesní kodexy a jejich význam pro utváření firemní kultury.

Profesní etika je systém morálních zásad, norem a pravidel chování odborníka, který zohledňuje vlastnosti jeho profesionální činnosti a konkrétní situaci. Profesní etika by měla být nedílnou součástí přípravy každého specialisty.

1.2 Základní principy a normy profesní etiky

Profesní etika řídí vztahy lidí v obchodní komunikaci. Profesní etika je založena na určitých principech a normách, které jsou odhodlány nést další odpovědnost spojenou s profesními povinnostmi. [ 19 , str. 12 ]
Norma je základem vysoké profesionality.
Profesní etika jsou ty specifické rysy mravních norem profesionální činnosti, které jsou zaměřeny přímo na osobu v určitých podmínkách její profesní a úřední činnosti.
Profesní morální normy jsou vůdčí zásady, pravidla, vzory, normy, řád vnitřní seberegulace člověka na základě ideálů. [10]
Hlavní normy profesní etiky, které by měly být vlastní všem zaměstnancům v oblasti sociálních a kulturních služeb a cestovního ruchu, bez ohledu na to, kde se jejich pracoviště nachází:
všímavost, zdvořilost;
vytrvalost, trpělivost, sebeovládání;
dobré způsoby a kultura projevu;
schopnost vyhýbat se konfliktním situacím, a pokud nastanou, úspěšně je řešit při respektování zájmů obou stran;
zdvořilost, zdvořilost;
srdečnost, dobrá vůle;
takt, zdrženlivost;
sebekritika vůči sobě samému;
ochota rychle reagovat, udržet v oblasti pozornosti několik lidí nebo různé operace, které jsou prováděny v procesu servisu;
schopnost zůstat klidný a přátelský i po obsluze rozmarného klienta nebo rušné směně;
schopnost vyhnout se nespokojenosti zákazníků a konfliktům;
respektovat právo každého člověka na odpočinek a volný čas;
chránit profesionální pověst;
podporovat rozvoj domácího a mezinárodního cestovního ruchu;
přijímat spravedlivé nároky na svou činnost;
respektovat morální hodnoty a kulturní standardy lidí, nedovolit prohlášení, která urážejí národní, náboženské nebo morální cítění člověka.
Uvádíme nepřijatelné normy chování a osobních vlastností, které jsou neslučitelné s profesní etikou v oblasti sociálních a kulturních služeb a cestovního ruchu:
hrubost, netaktnost, nevšímavost, bezcitnost;
nepoctivost, pokrytectví;
krádež, chamtivost, sobectví;
upovídanost, sdělování soukromých informací o klientech, diskuse s kýmkoli o jejich nedostatcích a slabinách;
neústupnost, touha převzít klienta, podřídit jeho zájmy svým vlastním.
Během služby byste se neměli snažit předělat nebo převychovat zákazníky – je třeba je přijmout takové, jací jsou. Závažná pochybení začínajících pracovníků v oblasti sociálních a kulturních služeb a cestovního ruchu jsou často spojena s odporem, s přehnanými etickými požadavky ve vztahu k zákazníkům, což svědčí o osobní zranitelnosti povahy takových pracovníků. [1, str. 209-212]
V oblasti sociálních a kulturních služeb a cestovního ruchu je význam etických standardů pociťován nejen v interakci pracovníků se spotřebiteli, ale i pracovníků mezi sebou navzájem. V podniku je obzvláště důležité morální klima, kde nedochází ke konfliktům, nejsou zde žádní ponížení, podráždění, lhostejní lidé, ale všichni se k sobě chovají s respektem a pozorností. Je důležité vytvořit atmosféru vzájemné pomoci v týmu, schopnost zaměstnanců spolupracovat i ve speciálních servisních skupinách (v týmu). Mezi etické standardy ve vztazích s partnery a kolegy patří také:
udržovat profesionální jednotu;
dbá na prestiž povolání;
udržovat normativní servisní vztahy;
respektovat právo kolegů na odůvodněné odmítnutí.
To vše pomáhá dosáhnout společného cíle: dosáhnout efektivního zákaznického servisu.
Mezi profesionální neetické praktiky, které jasně porušují zákon, patří falšování dokumentů zasílaných vládními regulačními úřady, zpronevěra finančních prostředků, rasová diskriminace a sexuální obtěžování v pracovním prostředí.
Principy jsou abstraktní, zobecněné myšlenky, které umožňují těm, kdo na ně spoléhají, správně utvářet své chování, své jednání v podnikatelské sféře.
Principy jsou univerzální.
Zaměstnanec v oblasti sociálních a kulturních služeb a cestovního ruchu musí při své práci dodržovat tyto zásady:
Podstata principu vychází z tzv. zlatého standardu: „V rámci své úřední funkce nikdy nedovolte ve vztahu ke svým podřízeným, k vedení, ke kolegům na vaší úřední úrovni, ke klientům atp. takové činy, které byste ve vztahu k sobě nechtěli vidět “;
Potřebujeme spravedlnost v poskytování prostředků zaměstnancům nezbytných pro jejich úřední činnost (hotovost, suroviny, materiál);
Povinná náprava etického porušení bez ohledu na to, kdy a kým bylo spácháno;
Princip maximálního pokroku: oficiální chování a jednání zaměstnance jsou uznávány jako etické, pokud přispívají k rozvoji organizace (nebo jejích divizí) z morálního hlediska;
Zásada minimálního pokroku, podle níž je jednání zaměstnance jako celku etické, pokud alespoň neporušuje etické normy;
Etický je tolerantní postoj zaměstnanců organizace k mravním zásadám, tradicím, které se odehrávají v jiných organizacích, regionech, zemích;
Při řešení jakýchkoli úředních záležitostí byste se neměli bát mít vlastní názor. Nicméně nonkonformismus, tzn. odmítnutí dominantního řádu,normy, hodnoty, tradicemi nebo zákony , musí být v rozumných mezích;
Orientace na zákazníka, péče o něj;
Touha zlepšit své profesionální činnosti;
Důvěrnost, nezveřejňování osobních údajů získaných v rámci odborných činností;
Předcházení případným a zjevným konfliktům mezi zaměstnanci s vedením a především s klientem. Konflikt je úrodnou půdou pro etické přestupky;
Žádné násilí, tzn. „nátlak“ na podřízené, vyjádřený v různých formách, například spořádaným, velitelským způsobem vedení úředního rozhovoru;
Nekritizujte svého konkurenta. To se týká nejen konkurenční organizace, ale také „interního konkurenta“ - týmu jiného oddělení;
Zaměstnanec musí nejen sám jednat eticky, ale také prosazovat stejné chování svých kolegů;
Svoboda, která neomezuje svobodu ostatních; obvykle je tato zásada stanovena pracovní náplní;
Při vystavení (v týmu, u jednotlivého zaměstnance, u spotřebitele atd.) vezměte v úvahu sílu možné protiakci. Faktem je, že když si teoreticky uvědomují hodnotu a nezbytnost etických norem, mnozí pracovníci, kteří se s nimi setkávají v praktické každodenní práci, z toho či onoho důvodu, se jim staví proti nim;
Stálost dopadu, vyjádřená tím, že etické standardy lze zavést do života organizace nikoli jednorázovým příkazem, ale pouze za pomoci trvalého úsilí ze strany manažera i řadových zaměstnanců;
Respektovat prioritu veřejných zájmů a univerzální humanistické hodnoty a ve všech případech projevovat občanskou vyspělost;
Dodržujte mezinárodní právní akty a zákony své země, dodržujte lidská práva a prokazujte respekt k demokratickým institucím společnosti;
Veškeré odborné činnosti provádějte s rozvahou, čestně, důkladně, svědomitě a vytrvale a v případě potřeby i s odvahou. [19, str. 12-13]
Na základě zásad je v profesní etice důležité nejen specifické chování odborníka, ale také úroveň rozvoje jeho morálního vědomí a praxe jeho vztahů s různými lidmi. Vzhledem k tomu, že vše v sociokulturních službách a cestovním ruchu je založeno na vztazích s lidmi, bude zvláště relevantní to druhé. Hlavní jsou zásady, kterými se profesionál řídí při budování vztahů s klienty, kolegy, jaký má vztah ke společnosti jako celku a přírodě, která ho obklopuje. Základním principem je respekt k druhé straně. Dalším z hlavních principů je princip důvěry, který předpokládá, že specialista provádí služby na základě zálohy důvěry, tzn. se předem zaměřuje na kladné vlastnosti svého klienta. Kromě toho mezi vlastní principy v sociokulturní službě patří: princip loajality, tolerance, objektivity, morální odpovědnosti.
Obsah etických kodexů firem vychází z principů etiky.

1.3 Kodexy profesní etiky zaměstnanců sociálních a kulturních služeb a cestovního ruchu

Etické kodexy existují jako součást profesních standardů.
Jsou souborem mravních zásad a specifických etických norem a pravidel obchodních vztahů a komunikace.
Etické kodexy jsou souborem norem pro správné, vhodné chování, které je považováno za vhodné pro osobu profese, které se tento kodex týká. Profesní etické kodexy slouží jako záruka kvality pro společnost a přinášejí informace o standardech a omezeních činnosti zaměstnanců v oblasti, pro kterou jsou tyto kodexy určeny. Znalost kódů pomáhá předcházet neetickému chování.
Kodexy by měly co nejúplněji odrážet skutečnou situaci a specifika organizace, ve které jsou přijímány.
Kodexy mají formu listin, předpisů, pokynů.
Rozvoj a dodržování etických kodexů profesionálního chování je důležitým a naléhavým úkolem. [15]
Zde jsou hlavní ustanovení kodexu:
Každý návštěvník je potenciální zákazník.
– Přátelský pohled, milý úsměv v kombinaci s obchodním chováním vytvářejí přátelský kontakt a usnadňují obsluhu.
- Přijměte zákazníka takového, jaký je. Nesnažte se to předělat za pár minut komunikace s ním. Buďte taktní, zdvořilí a srdeční, ale zdvořilost by se neměla změnit v podlézavost. Zdvořilost je nejspolehlivějším nástrojem při jednání s lidmi různého věku, povahy a temperamentu.
Všímavost pracovníka je jednou z hlavních podmínek příznivého morálního a psychologického klimatu v salonu ateliéru, dílny. Nepozornost je největší zlo ve vztahu se zákazníkem. Nic nezraňuje psychiku, deprimuje a netvrdne jako lhostejnost, odmítavý postoj k člověku.
Umět se ovládat, ukázat zdrženlivost a trpělivost. Dávejte na sebe pozor, nenechte se přehnaně naštvat.
Na hrubost reagujte zdrženlivě a zdvořile.
Nikdy neignorujte nároky a námitky zákazníků.
Upřímně a včas se omluvit není ponížením, ale důstojným uznáním určité viny; je to také znak kultury.
Každý čin zaměstnance musí být motivován a nesmí u zákazníka způsobit pochybnost o jeho poctivosti.
Dodržujte čas příjezdu dohodnutý se zákazníkem.
Zůstaňte rovně, nesklánějte hlavu, když jste v dohledu, a tím spíše, když mluvíte se zákazníkem.
Snažte se rovnoměrně rozložit svůj fyzický a psychický stres, nezapomeňte na hodiny hlavního toku návštěvníků.
Nesmíte znevažovat produkty, které zákazník posílá k opravě, renovaci nebo renovaci.
Postarejte se o čest podniku a svých soudruhů.
Etický kodex cestovního ruchu stanoví soubor pokynů pro zodpovědný a udržitelný rozvoj světového cestovního ruchu na úsvitu nového tisíciletí.
Potřeba vypracovat Kodex byla uvedena v rezoluci přijaté v roce 1997 na Valném shromáždění WTO v Istanbulu. V následujících dvou letech byl vytvořen ad hoc výbor pro přípravu Globálního etického kodexu, který vypracoval generální tajemník a právní poradce WTO po konzultaci s Obchodní radou, Regionálními komisemi a Výkonnou radou WTO. [19]
Komise OSN pro udržitelný rozvoj na svém zasedání v dubnu 1999 v New Yorku schválila koncepci tohoto kodexu. Konečný Globální etický kodex cestovního ruchu, číslo 10, byl jednomyslně schválen v říjnu 1999 na zasedání Valného shromáždění WTO v Santiagu (Chile). [23]
ČLÁNEK 1. Příspěvek cestovního ruchu k vzájemnému porozumění a respektu mezi národy a společnostmi
Účastníci turistického procesu a samotní turisté musí brát v úvahu sociokulturní tradice a zvyky všech národů, včetně národnostních menšin a původních obyvatel, a uznávat jejich důstojnost;
Turistické aktivity musí být prováděny v souladu se specifickými rysy a tradicemi hostitelských regionů a zemí při respektování jejich zákonů, zvyků a tradic;
Hostitelské komunity by se měly seznámit s turisty, kteří je navštíví, a projevit jim úctu;
Orgány veřejné moci musí zajistit ochranu turistů a návštěvníků a jejich majetku;
Během cestování se turisté a návštěvníci nesmějí zapojit do žádné trestné činnosti nebo činnosti;
Turisté a návštěvníci by se měli před odjezdem pokusit seznámit s charakteristikou zemí, které hodlají navštívit.
ČLÁNEK 2. Cestovní ruch – faktor individuálního a kolektivního zlepšování
Cestovní ruch, činnost nejčastěji spojená s rekreací, volným časem, sportem a komunikací s kulturou a přírodou, by měla být plánována a provozována jako privilegovaný prostředek individuálního a kolektivního zlepšování;
Ve všech typech turistických aktivit musí být respektována rovnost mezi muži a ženami;
Vykořisťování člověka ve všech jeho podobách je v rozporu s hlavními cíli cestovního ruchu a je i v tomto ohledu negací cestovního ruchu;
Zvláště užitečné formy cestovního ruchu, které by měly být podporovány, jsou cesty za náboženskými, rekreačními, vzdělávacími účely, jakož i za kulturními a jazykovými výměnami.
ČLÁNEK 3. Cestovní ruch – faktor udržitelného rozvoje
Všichni účastníci turistického procesu jsou povinni chránit přírodní prostředí a zdroje;
Centrální, regionální a místní orgány by měly upřednostňovat a finančně stimulovat všechny ty formy rozvoje cestovního ruchu, které šetří vzácné a cenné přírodní zdroje, zejména vodu a energii, a také v maximální možné míře zabraňují vzniku odpadů;
Mělo by být podporováno rovnoměrnější rozložení toků turistů a návštěvníků v čase a prostoru, zejména těch, které souvisejí s placenými prázdninami a školními prázdninami, a rovněž by se mělo napomoci vyrovnat sezónnost;
Infrastruktura cestovního ruchu a aktivity cestovního ruchu by měly být plánovány tak, aby byla zajištěna ochrana přírodního dědictví, které tvoří ekosystémy a biologická rozmanitost, a aby byly chráněny druhy volně žijících živočichů a planě rostoucích rostlin, kterým hrozí vyhynutí;
ČLÁNEK 4. Cestovní ruch je oblast, která využívá kulturní dědictví lidstva a přispívá k jeho obohacení
Zdroje cestovního ruchu jsou společným vlastnictvím lidstva;
Politika a aktivity cestovního ruchu jsou uskutečňovány na základě respektu k uměleckému, archeologickému a kulturnímu dědictví za účelem jeho ochrany a zachování pro budoucí generace;
Finanční prostředky z návštěv kulturních míst a památek by měly být alespoň částečně využity k udržení, ochraně, zlepšení a obnově tohoto dědictví;
Aktivity cestovního ruchu by měly být plánovány tak, aby zajistily zachování a prosperitu tradičních řemesel, kultury a folklóru a nevedly k jejich standardizaci a ochuzování.
ČLÁNEK 5. Cestovní ruch – činnost prospěšná hostitelským zemím a komunitám
Místní obyvatelstvo by se mělo zapojit do aktivit cestovního ruchu a mělo by se rovným dílem podílet na získávání výsledných ekonomických, sociálních a kulturních výhod;
Politika cestovního ruchu by měla být prováděna tak, aby přispívala ke zlepšení životní úrovně obyvatel navštívených oblastí a odpovídala jejich potřebám;
Zvláštní pozornost by měla být věnována specifickým problémům pobřežních oblastí a ostrovních území, jakož i zranitelných venkovských a horských oblastí;
Odborníci v oblasti cestovního ruchu, zejména investoři, by měli v rámci pravidel stanovených veřejnými orgány provádět studie o vlivu svých rozvojových projektů na životní prostředí a přírodu; měly by rovněž s maximální transparentností a objektivitou poskytovat informace o svých budoucích programech a jejich možných důsledcích a usnadňovat dialog s dotčeným obyvatelstvem o jejich obsahu.
ČLÁNEK 6. Povinnosti účastníků procesu cestovního ruchu
Profesionálové v cestovním ruchu jsou povinni poskytovat turistům objektivní pravdivé informace o destinacích a o podmínkách cestování, přijímání a pobytu;
O bezpečnost, prevenci úrazů, ochranu zdraví a hygienu potravin pro žadatele o jejich služby by se měli profesionálové v cestovním ruchu v rozsahu, v jakém to závisí na nich, společně s orgány veřejné moci starat;
Profesionálové v cestovním ruchu, pokud to závisí na nich, by měli podporovat kulturní a duchovní rozvoj turistů a umožnit jim, aby během svých cest posílali své náboženské potřeby;
Orgány států, které vysílají a přijímají turisty, by v kontaktu se zainteresovanými profesionály v oblasti cestovního ruchu a jejich sdruženími měly zajistit, aby turistické společnosti přijaly a dodržovaly výše uvedená pravidla a povinnosti pro repatriaci turistů v případě platební neschopnosti společností, které organizovaly jejich cesty;
Vlády mají právo a povinnost, zejména v době krize, informovat své občany o obtížných podmínkách a dokonce o nebezpečích, kterým mohou čelit při cestách do zahraničí.
ČLÁNEK 7. Právo na cestovní ruch
ČLÁNEK 8. Svoboda turistického cestování
ČLÁNEK 9. Práva pracovníků a podnikatelů v cestovním ruchu
Základní práva zaměstnanců a osob samostatně výdělečně činných v odvětví cestovního ruchu a souvisejících odvětvích musí být zaručena pod kontrolou správních orgánů zemí jejich původu i hostitelských zemí, s výhradou zvláštních omezení souvisejících zejména se sezónní povahou jejich činností, globálního rozsahu odvětví cestovního ruchu a flexibility, kterou od nich vyžaduje povaha jejich práce;
Zaměstnaní a samostatně výdělečně činní pracovníci v cestovním ruchu a souvisejících odvětvích mají právo a povinnost absolvovat odpovídající počáteční školení a neustále zlepšovat své dovednosti;
Všechny fyzické a právnické osoby s potřebnými schopnostmi a kvalifikací by měly mít právo zapojit se do odborných činností v oblasti cestovního ruchu v rámci platných národních zákonů;
Partnerství a navázání vyvážených vztahů mezi podniky vysílající a přijímající země přispívá k udržitelnému rozvoji cestovního ruchu a spravedlivému rozdělování přínosů plynoucích z jeho růstu.
ČLÁNEK 10. Implementace principů Globálního etického kodexu cestovního ruchu
Veřejní a soukromí účastníci procesu cestovního ruchu by měli spolupracovat při implementaci těchto principů a měli by sledovat jejich efektivní uplatňování;
Účastníci procesu cestovního ruchu musí uznat roli, kterou hrají mezinárodní organizace, především Světová organizace cestovního ruchu, a nevládní organizace, které se zabývají podporou a rozvojem cestovního ruchu, ochranou lidských práv a ochranou životního prostředí a zdraví. zohledňovat dodržování základních principů mezinárodního práva;
Stejní účastníci procesu cestovního ruchu musí prokázat úmysl předat za účelem usmíření všechny sporné otázky související s aplikací nebo výkladem Globálního etického kodexu cestovního ruchu nestrannému třetímu orgánu nazvanému „Světový výbor pro cestovní ruch Etika". [23]
Odborníci v oblasti sociálně - kulturních služeb a cestovního ruchu se musí řídit příslušným etickým kodexem a standardy profesionálního chování. Značný počet etických kodexů byl nyní přijat obchodními profesními asociacemi. Aby byly etické kodexy účinnější, organizace obvykle přijímají určitou formu disciplinárního řízení, a to jak k potrestání porušení kodexu, tak k odměňování jednání přijatých v souladu s pravidly etického kodexu. Obsahově i objemově jsou etické kodexy velmi rozmanité: mohou to být pravidla etiky podnikání na jedné stránce a normy několika desítek stran. Má se za to, že takové kodexy by měly vycházet ze strategie a vize managementu organizace a obsahovat model žádoucího chování jejích zaměstnanců. [15, str. 447-44 9]
Zásady a pravidla hlásané v etických kodexech lze aktivně využívat pro propagační účely organizace. Měli bychom si však dávat pozor, abychom do kodexů nezahrnuli příliš vágní jazyk, za nímž je obtížné rozeznat skutečné etické hodnoty, které organizace vyznává. Kromě toho je důležité, aby etické kodexy stanovily nejen odpovědnost zaměstnanců vůči organizaci, ale také povinnosti organizace vůči zaměstnancům a společnosti jako celku.
Pro udržení vysoké etické úrovně ve světové praxi se spolu s tvorbou kodexů používají následující přístupy:
Organizace stálé etické komise;
Vytvoření „horké linky“ pro připomínky a stížnosti;
Provádění auditů etického chování;
Výraz poděkování za příkladné etické chování zaměstnanců. [17]

1.4 Obchodní etika
Etiku obchodní komunikace lze definovat jako soubor mravních norem, pravidel a myšlenek, které regulují chování a postoje lidí v průběhu jejich výrobní činnosti.
Etika obchodní komunikace by měla být brána v úvahu v jejích různých projevech: ve vztahu mezi podnikem a společenským prostředím; mezi podniky; v rámci jednoho podniku, mezi vedoucím a podřízenými, mezi podřízeným a vedoucím, mezi lidmi stejného postavení. Mezi stranami tohoto nebo toho typu obchodní komunikace existuje specifičnost. Úkolem je formulovat takové zásady obchodní komunikace, které by nejen odpovídaly jednotlivým typům obchodní komunikace, ale zároveň nebyly v rozporu s obecnými mravními zásadami chování lidí. Zároveň by měly sloužit jako spolehlivý nástroj pro koordinaci činností lidí zapojených do obchodní komunikace.
Obecný mravní princip lidské komunikace je obsažen v kategorickém imperativu I. Kanta: "Jednej tak, aby maxima tvé vůle mohla mít vždy také sílu principu univerzálního zákonodárství." Pokud jde o obchodní komunikaci, základní etický princip lze formulovat takto: v obchodní komunikaci při rozhodování, které hodnoty by měly být v dané situaci preferovány, jednejte tak, aby maxima vaší vůle byla slučitelná s morálkou hodnot ostatních stran účastnících se komunikace a umožňuje koordinaci zájmů všech stran.
Základem etiky obchodní komunikace by tedy měla být koordinace, a pokud možno harmonizace zájmů. Přirozeně, pokud je prováděna etickými prostředky a ve jménu morálně oprávněných cílů. Obchodní komunikaci je proto nutné neustále kontrolovat etickou reflexí, zdůvodňující motivy vstupu do ní. Udělat eticky správný výběr a individuální rozhodnutí je přitom často dost obtížné.
Etika obchodní komunikace ve vztahu vedoucího k podřízeným
Zlaté pravidlo etiky lze formulovat takto: "Chovej se ke svému podřízenému tak, jak bys chtěl, aby se k tobě choval tvůj šéf." Bez dodržování etiky obchodní komunikace mezi vedoucím a podřízeným se většina lidí cítí v týmu nepohodlně, morálně nechráněná. Postoj vůdce k podřízeným ovlivňuje celou povahu obchodní komunikace, do značné míry určuje její morální a psychologické klima. Právě na této úrovni se utvářejí především mravní normy a vzorce chování. Všimněme si některých z nich.
Snažte se proměnit vaši organizaci v soudržný tým s vysokými komunikačními standardy. Zapojte zaměstnance do cílů organizace. Člověk se bude cítit morálně a psychicky pohodlně pouze tehdy, když se ztotožní s kolektivem. Zároveň se každý snaží zůstat individualitou a chce být respektován takový, jaký je.
Pokud se vyskytnou problémy a potíže spojené s nepoctivostí, měl by manažer zjistit její příčiny. Pokud mluvíme o nevědomosti, pak by člověk neměl donekonečna vyčítat podřízenému jeho slabosti a nedostatky. Přemýšlejte o tom, co můžete udělat, abyste mu je pomohli překonat. Spolehněte se na silné stránky jeho osobnosti.
Pokud se zaměstnanec neřídil vašimi pokyny, musíte mu dát vědět, že jste si toho vědomi, jinak se může rozhodnout, že vás oklamal. Pokud navíc vedoucí neučinil odpovídající poznámku na adresu podřízeného, ​​pak jednoduše neplní své povinnosti a jedná neeticky.
Poznámka pro zaměstnance musí být v souladu s etickými normami. Shromážděte všechny informace o tomto případu. Zvolte správnou formu komunikace. Nejprve požádejte samotného zaměstnance, aby vysvětlil důvod nesplnění úkolu, možná uvede vám neznámá fakta. Udělejte své poznámky jedna k jedné: je nutné respektovat důstojnost a pocity člověka.
Kritizujte činy a skutky, nikoli osobnost člověka.
Pak, když je to vhodné, použijte "sendvičovou" techniku ​​- skryjte kritiku mezi dva komplimenty. Ukončete konverzaci přátelsky a brzy si najděte čas na to, abyste si s danou osobou promluvili, abyste jí ukázali, že nechováte zášť.
Nikdy neraďte podřízenému, jak má jednat v osobních záležitostech. Pokud rada pomůže, s největší pravděpodobností se vám nepoděkuje. Pokud to nepomůže, ponesete odpovědnost.
Nepořizujte si domácí mazlíčky. Zacházejte se zaměstnanci jako s rovnocennými členy a se všemi zacházejte se stejným standardem.
Nikdy nedávejte zaměstnancům příležitost, aby si všimli, že to nemáte pod kontrolou, pokud si chcete zachovat jejich respekt.
Dodržujte princip distributivní spravedlnosti:
čím větší zásluha, tím větší by měla být odměna.
Povzbuďte svůj tým i v případě, že úspěchu dosáhnete hlavně díky úspěchu samotného vůdce.
Posilujte sebeúctu podřízeného. Dobře odvedená práce si zaslouží nejen materiální, ale i morální povzbuzení. Nebuďte líní zaměstnance ještě jednou pochválit.
Privilegia, která si udělujete, by měla být rozšířena i na ostatní členy týmu.
Důvěřujte zaměstnancům a přiznejte své vlastní chyby v práci. Členové kolektivu se o nich stále, tak či onak, dozví. Ale zatajování chyb je projevem slabosti a nepoctivosti.
atd.................

Úvod ………………………………………………………………………….. 3

Kapitola I Sociálně-kulturní instituce - pojem a typologie ... ..5

§ 1 Podstata sociokulturních institucí …………………..….5

§ 2 Typologie sociokulturních institucí …………………..…8

Kapitola II Parky jako jedna ze společensko-kulturních institucí ... .. ... 12

§ 1 Společenské a kulturní aktivity národních parků …..…13

§ 2 Společenské a kulturní aktivity přírodních parků ……….20

§ 3 Činnost parků kultury a rekreace …………………………..……25

Závěr ………………………………………………………………. 33

Seznam použitých zdrojů …………………………………..37

Úvod

V moderní podmínky společenské změny přehodnocují roli kultury, aktualizují její formy a funkce. Na jedné straně kultura stále reprodukuje tradiční postoje a vzorce chování, které do značné míry určují chování a myšlení lidí. Na druhé straně jsou široce rozšířeny moderní mediální formy (televize, kino, tisk, reklama), což podporuje utváření ideologických a morálních stereotypů masové kultury, moderního životního stylu.

V tomto kontextu je určující role kultury v společný proces Modernizace Ruska spočívá ve formování osobnosti jako aktivního subjektu ekonomického života a sociální sebeorganizace. Všechny projekty sociálně-ekonomického rozvoje by měly zahrnovat humanitární složku, podporovat rozvoj duchovních sil a lidského zdraví a povědomí o nich vysoký význam její existence.

V roce 1928 byl v Moskvě založen TsPKiO, čímž byl položen základ pro vznik nových kulturních institucí - parků kultury a rekreace. Po druhé světové válce PKiO, stejně jako ostatní kulturní instituce, výrazně rozšířilo rozsah své činnosti a stále více se zapojovalo do pořádání hromadných svátků.

V moderních podmínkách poroste role parků jako tradičního demokratického místa pro masovou rekreaci. Pro mnoho obyvatel města se rekreace v parcích často stává jedinou dostupnou možností, jak trávit čas v přírodě a účastnit se masové zábavy. Pro zlepšení činnosti parků kultury a rekreace je nutné provést postupnou modernizaci zastaralého zázemí parku, vybavit je moderní zábavní technikou, napojit všechny inženýrské sítě na komunikace. V nových podmínkách by se měly přehodnotit tradiční aktivity parků.

Cílem této práce je pojmout parky jako společensko-kulturní instituce.

Z tohoto cíle vyplývají následující úkoly:

  1. zvážit podstatu a typologii sociokulturních institucí;
  2. zvážit sociokulturní aktivity národních a přírodních parků;
  3. zvážit činnost parků kultury a rekreace;
  4. vyvodit závěry k tématu výzkumu.

Předmětem výzkumu jsou sociokulturní instituce. Předmětem zkoumání je činnost parků.

Kapitola Sociokulturní instituce - pojem a typologie

§ 1 Podstata sociokulturních institucí

Sociokulturní instituce - jeden z klíčových konceptů sociokulturních aktivit (SKD). V nejširším slova smyslu zasahuje do sfér sociální a sociokulturní praxe a vztahuje se také na kterýkoli z mnoha subjektů, které se v sociokulturní sféře vzájemně ovlivňují.

Sociokulturní instituce se vyznačují určitým směrem své sociální praxe a společenských vztahů, charakteristickým vzájemně dohodnutým systémem účelně orientovaných norem činnosti, komunikace a chování. Jejich vznik a seskupení do systému závisí na obsahu řešených úkolů každou jednotlivou sociokulturní institucí.

Mezi ekonomickými, politickými, domácími a dalšími sociálními institucemi lišícími se od sebe obsahem činnosti a funkčními kvalitami má kategorie sociokulturních institucí řadu specifických rysů.

V první řadě je třeba zdůraznit široký záběr pojmu „sociálně-kulturní instituce“. Zahrnuje početnou síť sociálních institucí, které zajišťují kulturní aktivity, procesy uchovávání, tvorby, šíření a rozvoje kulturních hodnot i začleňování lidí do určité subkultury, která je pro ně adekvátní.

V moderní literatuře existují různé přístupy ke konstrukci typologie sociokulturních institucí. Problémem je zvolit správné kritérium pro jejich zařazení v závislosti na zamýšleném účelu, povaze a obsahu jejich činnosti. Jako taková se může objevit funkčně-cílová orientace sociokulturních institucí, převažující povaha obsahu jejich práce, jejich struktura v systému sociálních vztahů.

Z hlediska funkčně-cílové orientace Kiseleva a Krasilnikov vyčleňují dvě roviny chápání podstaty sociokulturních institucí. V souladu s tím se zabýváme dvěma z jejich hlavních odrůd.

První úroveň je normativní. Sociokulturní instituce je v tomto případě považována za normativní fenomén, jako soubor určitých kulturních, mravních, etických, estetických, volnočasových a jiných norem, zvyků, tradic, které byly ve společnosti historicky ustaveny, sdružující kolem nějakých hlavních, hlavní cíl, hodnota, potřeba.

Je legitimní označovat sociálně-kulturní instituce normativního typu, především instituce rodiny, jazyka, náboženství, výchovy, folklóru, vědy, literatury, umění a další instituce, které se neomezují pouze na vývoj a následné reprodukce kulturních a společenských hodnot nebo zařazení člověka do určité subkultury. Ve vztahu k jednotlivci a jednotlivým komunitám plní řadu mimořádně významných funkcí: socializační (socializace dítěte, dospívajícího, dospělého), orientační (prosazování imperativních univerzálních hodnot prostřednictvím speciálních kodexů a etiky chování), sankční ( společenská regulace chování a ochrana určitých norem a hodnot vycházející z právních a správních aktů, pravidel a předpisů), ceremoniální a situační (regulace řádu a způsobů vzájemného chování, předávání a výměna informací, pozdravy, odvolání, regulace schůzí, schůzí, konferencí, činností spolků atd.).

Druhá úroveň je institucionální. Sociokulturní instituce institucionálního typu zahrnují početnou síť služeb, resortních struktur a organizací přímo či nepřímo zapojených do sociokulturní sféry a majících ve svém odvětví specifické administrativní, sociální postavení a určitý veřejný účel.Do této skupiny patří kulturní a vzdělávací instituce přímo, umění, volný čas, sport (sociokulturní, volnočasové služby pro obyvatelstvo); průmyslové a hospodářské podniky a organizace (materiální a technické zabezpečení sociokulturní sféry); správní a řídící orgány a struktury v oblasti kultury, včetně zákonodárných a výkonných orgánů; výzkumné a vědecko-metodické instituce průmyslu.

Státní a obecní (místní), krajské úřady tedy zaujímají jedno z předních míst ve struktuře sociálně-kulturních institucí. Působí jako oprávněné subjekty pro tvorbu a realizaci celostátních a regionálních sociokulturních politik, efektivních programů sociokulturního rozvoje jednotlivých republik, území a regionů.

V širokém smyslu je sociokulturní instituce aktivně působící subjekt normativního nebo institucionálního typu, který má určité formální nebo neformální pravomoci, specifické zdroje a prostředky (finanční, materiální, personální atd.) a vykonává odpovídající sociokulturní funkce ve společnosti.

Například takovou sociokulturní instituci normativního typu, jako je umění, lze z vnějšího (stavovského) hlediska charakterizovat jako soubor osob, institucí a materiálních prostředků, které uskutečňují tvůrčí proces tvorby uměleckých hodnot. Umění je přitom ve své vnitřní (podstatné) povaze tvůrčím procesem, který zajišťuje jednu z nejdůležitějších sociálních funkcí ve společnosti. Standardy činnosti, komunikace a chování tvořivých lidí, jejich role a funkce jsou určeny a specifikovány v závislosti na žánru umění.

Sociokulturní instituce dávají činnosti lidí kvalitativní jistotu, význam, jak pro jednotlivce, tak pro sociální, věkové, profesní, etnické, konfesní skupiny, pro společnost jako celek. Je třeba mít na paměti, že kterákoli z těchto institucí je nejen hodnotným a soběstačným předmětem, ale především předmětem výchovy a vzdělávání člověka.

§ 2 Typologie sociokulturních institucí

Široká síť sociokulturních institucí má různé formy vnitřní gradace. Některé z nich jsou oficiálně zřízeny a institucionalizovány (např. systém všeobecného vzdělávání, systém speciálního vzdělávání, odborné vzdělání, síť klubů, knihoven a dalších kulturních a volnočasových institucí), mají veřejný význam a plní své funkce v celospolečenském měřítku, v širokém sociokulturním kontextu. Jiné nejsou speciálně zakládány, ale vznikají postupně v procesu dlouhodobého společného společensko-kulturního působení, často tvořícího celou historickou epochu. Patří k nim například četná neformální sdružení a volnočasové komunity vznikající na skupinové, místní úrovni, tradiční svátky, obřady, rituály a další zvláštní sociokulturní stereotypní formy. Jsou dobrovolně voleni určitými sociokulturními skupinami: dětmi, dospívajícími, mládeží, obyvateli mikrodistriktu, studenty, vojáky atd.

Sociokulturní instituce jsou klasifikovány podle své role ve vztahu ke spotřebitelům kulturních statků, hodnot a služeb tváří v tvář tisícům dětských a dospělých publik uživatelů: diváků, posluchačů, čtenářů, ale i potenciálních zákazníků, producentů. , nákupčích rozsáhlých sociokulturních produktů. V tomto případě se mezi obrovskou rozmanitostí sociokulturních institucí normativního a institucionálního typu rozlišují následující kategorie.

První skupina - sociálně-kulturní instituce, zabývající se především produkcí duchovních hodnot: ideologie, politika, právo, veřejná správa, věda, církev, žurnalistika, základní a doplňkové vzdělání, umění, jazyk, literatura, architektura, umění, amatérská, včetně technické tvořivosti, amatérského umění, sběratelství.

Druhá skupina - společensko-kulturní instituce, zabývající se především komunikací, vysíláním duchovních hodnot, ekonomickými, politickými, kulturními, společenskými, vědeckými a technickými informacemi: tisk, rozhlas, televize, nakladatelství a obchod s knihami, muzea a výstavy, reklama, archivy a knihovny, propaganda a kázání, e-mail, konference, prezentace atd.

Třetí skupina – sociokulturní instituce, se projevuje především v organizaci různé druhy neformální tvůrčí činnost: rodina, spolky a instituce krajinného zahradnictví, folklór, lidové umění a zvyky, rituály, masové svátky, karnevaly, slavnosti, iniciativní kulturně-ochranné spolky a hnutí.

V teorii a praxi SKD se často používá mnoho dalších základů pro typologii sociokulturních institucí:

  1. podle obsluhované populace:
    1. masový spotřebitel (veřejně dostupný);
    2. samostatné sociální skupiny (specializované);
    3. děti, mládež (děti a mládež);
  2. podle druhu vlastnictví:
    1. Stát;
    2. veřejnost;
    3. akciové;
    4. soukromý;
  3. podle ekonomického postavení:
    1. nekomerční;
    2. polokomerční;
    3. komerční;
  4. pokud jde o rozsah a pokrytí publika:
    1. mezinárodní;
    2. národní (federální);
    3. regionální;
    4. místní (místní).

Úroveň vzájemných vztahů různých sociokulturních institucí ve federálním a regionálním měřítku však není zdaleka stejná. Existuje několik nejcharakterističtějších indikátorů této úrovně: spojení jsou silná a konstantní; spojení jsou smysluplná a objektivní; kontakty jsou epizodické; partneři téměř nespolupracují; partneři pracují izolovaně.

Důvody epizodických kontaktů mezi sociokulturními institucemi regionu jsou zpravidla nedostatkem jasné představy o obsahu a formách společné práce. Malá zkušenost s touto spoluprací, chybějící jasný program, nejednotnost plánů, nevšímavost ze strany obecních úřadů atd.

KapitolaII Parky jako jedna ze společensko-kulturních institucí

Podle funkčního účelu se jedná o masové a dětské parky, historické a památné parky-statky, lesoparky a přírodní parky-rezervace, botanické parky a zoologické zahrady, sportovní parky, aqua a hydroparky, parky-expozice, rekreační areály. Strukturálně park jako společensko-kulturní centrum zahrnuje mnoho zón a sektorů: platformu pro veřejné akce s otevřenými scénami, zelené divadlo, výstavní pavilony, zábavní zónu, dětské hřiště, hřiště, sportovní sektor, taneční parket , vnitřní stavby (varietní divadlo, kinocentrum, čítárny knihoven, taneční sál, hala s hracími automaty atd.), zelené parkové a lesní plochy, nádrže, obchodní pavilony a stravovací služby, technické místnosti.

V procesu sociokulturního designu je zohledněno mnoho charakteristických, specifických rysů parku, především reliéf, přítomnost zelených ploch, nádrže, umístění, hodnocené z hlediska nejúčinnější rekreace, zlepšení zdraví člověka.

Hlavní aktivity parku:

  • Pořádání tradičních (i státních) svátků společně s městskými kulturními středisky (včetně celostátních).
  • Pořádání hudebních a písňových festivalů.
  • Pořádání kreativních setkání s umělci.
  • Pořádání představení a koncertů za účasti tvůrčích týmů města.
  • Provádění divadelních svátků, lidových festivalů, jarmarků (Maslenica, Den města, Den Neptuna atd. - se zapojením kreativních, obchodních organizací).
  • Rodinné dovolené.
  • Vedení kognitivně-herních a hudebních programů pro děti základních a středních škol školní věk a pro teenagery diskotéky pro mládež.
  • Pořádání akcí pro lidi středního a vyššího věku s přihlédnutím k jejich tvůrčím zájmům (amatérská sdružení, večery „Pro ty, co jsou po…).
  • Poskytování placených služeb obyvatelstvu (atrakce, půjčovna kostýmů, fonogramy, služby grafického designéra).

§ 1 Společenské a kulturní aktivity národních parků

Národní přírodní parky Ruské federace (dále jen národní přírodní parky) jsou environmentální instituce, jejichž území (vodní plochy) zahrnují přírodní komplexy a objekty zvláštní ekologické, historické a estetické hodnoty a jsou určeny pro použití v oblasti životního prostředí, rekreační, vzdělávací, vědecké a kulturní účely.

Národní parky jsou jednou z nejdůležitějších kategorií zvláště chráněných přírodních oblastí (SPNA) a hlavních organizačních forem ochrany kulturní krajiny v Rusku. Kulturní krajiny ruských národních parků, které často zabírají nejcennější přírodní a historicko-kulturní území země, jsou příkladem jedinečných přírodních a kulturních území a mají nepochybnou hodnotu pro rozvoj regulovaného cestovního ruchu (především ve formě tzv. ekologický a ekologicko-kulturní cestovní ruch).

Mezi rysy ruských národních parků patří:

Hlavní podíl národních parků je soustředěn v evropské části Ruska, nejzápadnější je „Kuronská kosa“ – v Kaliningradské oblasti. K dnešnímu dni bylo na Sibiři vytvořeno 6 národních parků, z nichž polovina je soustředěna v oblasti Bajkal, a dále Dálný východ v současnosti existuje jeden národní park.

Je třeba poznamenat ještě jednu geografický rys národní parky. Existují určité rozdíly mezi národními parky vytvořenými v odlehlých a řídce osídlených oblastech Ruska a parky organizovanými v rozvinutých regionech. Hlavní funkcí národních parků nacházejících se v odlehlých částech země je zachování přírodních komplexů a objektů v jejich přirozeném stavu, zatímco parky působící ve vyspělých regionech obecně věnují větší pozornost úkolům správy kulturní krajiny, vytváření podmínek pro rekreaci a participaci. v sociálních aktivitách - ekonomický rozvoj regionu.

Národní parky tak hrají zvláštní roli v systému chráněných přírodních území celoruského významu. Na rozdíl od rezervací mají nejen ochranu životního prostředí, ale také rekreační funkci, protože mají přírodní, historické a kulturní bohatství. Taková „dualita“ ukládá určitá omezení pro podmínky rekreace v národních parcích a podporuje rozvoj ekoturistiky. Pro obyvatele Evropy a Ameriky je rekreace v národních parcích jednou z nejoblíbenějších. V Rusku mají turisté stále malou představu o tom, jak se ekoturistika liší od běžné venkovní rekreace. Období vzniku národních parků v Rusku je tak krátké, že jen málokdo se může pochlubit rozmanitými naučnými stezkami; v řadě parků je sektor turistických služeb, včetně informačních služeb, stále v procesu formování.

Národní přírodní parky mají tyto hlavní úkoly:

  1. zachování referenčních a jedinečných přírodních komplexů a objektů, jakož i památek historie, kultury a dalších předmětů kulturního dědictví;
  2. vytváření podmínek pro regulovanou turistiku a rekreaci v přírodních podmínkách;
  3. vývoj a implementace vědeckých metod zachování přírodních komplexů v podmínkách rekreačního využití;
  4. obnova narušených přírodních a historicko-kulturních komplexů a objektů;
  5. organizace environmentální výchovy obyvatelstva;
  6. provádění monitoringu životního prostředí.

Historické a kulturní dědictví v hranicích národních parků je ve většině případů reprezentováno nejen jednotlivými objekty, ale i ucelenými územními celky, což určuje prioritní roli těchto chráněných území jako organizační formy ochrany a konzervace cenných historických a kulturních památek. území. Mnoho národních parků se vyznačuje kombinací přírodní a historické a kulturní výlučnosti a celistvosti přírodního a kulturního prostředí, vztahem přírodní a kulturní rozmanitosti, což ukazuje na zvláštní význam ruských národních parků v globálním systému humanitárních hodnot.

Historické a kulturní vzácnosti a jevy přímo související přírodní podmínky, zdroje a ctnosti, by měly být v systému kulturní krajiny považovány za celek. Kulturní krajina by se měla stát jednotným objektem ochrany a správy a taktika práce s jejími jednotlivými fragmenty a strukturami by měla být podřízena cílům její integrované ochrany.

Zachování a využití historického a kulturního dědictví na území národních parků by mělo být založeno na následujících zásadách:

  • uznání neoddělitelnosti a celistvosti přírodního a kulturního dědictví s přihlédnutím k celé řadě smíšených forem dědictví, které spojují přírodní a kulturní hodnoty;
  • priorita kulturní krajiny v oblasti správy historického a kulturního dědictví, podřízení taktiky práce s jejími jednotlivými fragmenty a strukturami cílům její komplexní ochrany;
  • uznání původního místního obyvatelstva jako nedílné součásti historického a kulturního prostředí a jeho účast na rekonstrukci a reprodukci kulturních hodnot území jako předpoklad pro politiku řízení;
  • diferencovaný přístup k různým typům kulturního dědictví, jehož specifičnost a charakteristiky určují volbu akční strategie a ochranných opatření;
  • úzký vztah se státními orgány ochrany památek kulturního dědictví.

Přírodní tradice, umělecká řemesla, lidová řemesla, rysy uspořádání životního prostoru, rituální zvyky, folklór patří do oblasti historického a kulturního dědictví, nazývaného „živá tradiční kultura“, kterou reprodukuje a uchovává obyvatelstvo žijící na území národního parku.

Zařazení živé tradiční kultury do systému předmětů (zdrojů) kulturního dědictví vyžaduje zásadní změnu v přístupu národního parku jako instituce k místnímu obyvatelstvu. Tyto vztahy by měly být založeny na spolupráci a vzájemné pomoci, zejména s těmi etnokulturními skupinami, které uchovávají kulturní tradice a jsou nositeli historické paměti. Kulturní dědictví obsažené v živé kultuře je považováno především za objekt výzkumu a studia, nikoli však za objekt uchování a oživení. V tomto případě mohou hrát národní parky důležitá role, zahrnující skutečně ucelené územní celky svou povahou, obyvatelstvem, formami kulturního života a kulturní krajinou do soustavy objektů hospodaření.

Nedotčená příroda, stejně jako historické a kulturní památky nacházející se na území národních parků, jsou národním pokladem. Cestovní ruch a rekreace umožňují návštěvníkům těchto území komunikovat s přírodou, zlepšovat zdraví a obnovovat síly, rozšiřovat si obzory, seznamovat se s historií a kulturou, s charakteristikami místní flóry a fauny a učit se harmonickým vztahům s prostředím. Úkolem správy národního parku je organizovat regulovaný přístup turistů a rekreantů do parku (jak vlastními silami, tak zapojením soukromého sektoru do této činnosti) při zajištění bezpečnosti přírodních komplexů a míst kulturního dědictví.

Regulovanou turistikou a rekreací se rozumí pohyb turistů omezený parkem (za pomoci různých regulačních mechanismů a opatření), jakož i rozsah služeb pro návštěvníky parku na jeho území a v blízkosti jeho hranic, odpovídající přípustným antropogenní zátěž a nezpůsobující škody. životní prostředí a historické a kulturní předměty.

Potenciál pro rozvoj udržitelného a ekologického cestovního ruchu mají z řady důvodů pouze národní parky. A to:

1. Síť národních parků pokrývá mnoho jedinečných a pozoruhodných krajin a ekosystémů, které nebyly narušeny lidskou činností.

2. Rozvoj ekologické turistiky není jen podnikání a maximalizace zisku není jeho cílem samo o sobě.

3. Chráněná území jsou ve většině případů jedinými strukturami v regionech, které jsou schopny převzít funkci plánování, řízení a monitorování aktivit cestovního ruchu, což je nezbytnou podmínkou rozvoje ekoturismu.

4. Národní parky, rezervace a jejich útvary jsou sítí výzkumných institucí pokrývajících všechny přírodní oblasti. To určuje jejich vysoké vyhlídky na organizování cestovního ruchu, studentské praxe a dobrovolnické programy.

5. Kombinace environmentálního vzdělávání a ekoturistických aktivit vycházejících z národních parků výrazně zvýší efektivitu environmentální výchova a upozorní širokou veřejnost na problematiku životního prostředí.

6. Světové zkušenosti ukazují, že efektivita ekologické turistiky je nejvyšší na místní a regionální úrovni. Chráněná území se proto mohou stát zdrojem pracovních míst a příjmů pro místní ekonomiku.

Byly také identifikovány hlavní problémy, které brání rozvoji ekologické turistiky v národních parcích Ruska, jako je nedostatek:

§ 2 Společenské a kulturní aktivity přírodních parků

V roce 2006 vláda Chabarovského území za účelem zachování a obnovy přírodních komplexů, biologické a krajinné rozmanitosti, zlepšení ochrany a reprodukce hospodářsky cenných, vzácných a ohrožených druhů zvířat a rostlin, zachování jejich přirozeného prostředí, rozvoje cestovního ruchu a rekreace , se rozhodl zřídit na území Chabarovsk na půdě lesního fondu v okrese Vjazemsky přírodní park "Vjazemskij" o rozloze 33,0 tisíc hektarů, v okrese Komsomolskij přírodní park "Khoso" o rozloze ​123,1 tisíc hektarů.

Byly stanoveny hlavní úkoly těchto přírodních parků:

  1. zachování přírodního prostředí, přírodní krajiny;
  2. ochrana vzácných a ohrožených druhů zvířat a rostlin, včetně tygra amurského;
  3. environmentální výchova obyvatelstva;
  4. vytváření podmínek pro regulovaný cestovní ruch a rekreaci, zachování rekreačních zdrojů;
  5. provádění ekonomických činností přizpůsobených životnímu prostředí;
  6. vývoj a implementace efektivní metody ochrana přírody a zachování ekologické rovnováhy v podmínkách rekreačního využití území přírodního parku;
  7. provádění monitorování životního prostředí;
  8. obnova narušených přírodních komplexů a objektů;
  9. ochrana a rozmnožování loveckých druhů zvířat;
  10. zajištění zaměstnanosti obyvatelstva s přihlédnutím k jeho sociálním a ekologickým zájmům.

Činnost těchto přírodních parků je zaměřena na zajištění ochrany přírodních objektů, realizaci opatření pro jejich zachování a obnovu, jakož i na organizaci regulované turistiky a rekreace.

Podle předpisů o přírodní parky v Republice Bashkortostan jsou přírodním parkům přiděleny tyto úkoly:

  • zachování přírodních komplexů, jedinečných přírodních lokalit a objektů, druhové rozmanitosti v nich, ale i historických a kulturních objektů;
  • vytváření podmínek pro rekreaci (s výjimkou masové, regulované turistiky) a zachování rekreačních zdrojů;
  • rozvoj a zavádění účinných metod ochrany přírody a udržování ekologické rovnováhy v podmínkách rekreačního využití území přírodních parků.

Vzdělávací činnost přírodních parků zahrnuje vydávání brožur, fotoalb, průvodců, referenčních materiálů a dalších tiskovin, pořádání skanzenů a expozic, vytváření a úpravu výletních stezek a tras, pořádání speciálních školicích středisek. , školní lesnické a dětské ekologické tábory, absolvování výchovného a praktického výcviku studenty vyšších a středních odborných vzdělávacích institucí, zpravodajství o činnosti přírodních parků v médiích a dalších formách a metodách sociální a environmentální výchovy, vzdělávání a propagace environmentální znalosti.

Rozsáhlé vzdělávací aktivity přírodního parku nivy Volha-Akhtuba jsou prováděny s cílem:

  • podporovat myšlenky aktivit ochrany přírody širokou populací as nutná podmínka plnění funkcí ochrany přírody parkem;
  • přispět k řešení krajských otázky životního prostředí;
  • podílet se na utváření ekologického povědomí a lokálně historické kultury obyvatelstva

Environmentální a vzdělávací aktivity přírodního parku jsou primárně zaměřeny na utváření pochopení role parku jako zvláštního typu chráněného území při zachování biologické a krajinné rozmanitosti mezi různými vrstvami populace, zejména mezi mladými lidmi. Záplavová oblast Volha-Akhtuba (nejen na regionální, ale i na biosférické úrovni). objasnit své místo v socioekonomickém rozvoji volgogradsko-volžské aglomerace. To pomůže zajistit účinnou veřejnou podporu parku.

Státní instituce "Přírodní park "Niva Volga-Akhtuba" provádí vzdělávací aktivity ve formě doplňkového environmentálního a vlastivědného vzdělávání a zaujímá své vlastní speciální místo mezi ostatními státními a veřejné organizace odpovídající profil.

Tato práce se zaměřuje především na:

  1. formování prestiže zvláště chráněných území v očích obyvatelstva;
  2. prohlubování ekologických, environmentálních a místních historických znalostí;
  3. seznámení s místní biologickou a krajinnou diverzitou;
  4. široká přímá účast různých skupin obyvatelstva (místní obyvatelé a návštěvníci, venkovské a městské obyvatelstvo, děti a dospělí, vysocí úředníci státní správy, správy, obchodu atd.) na ochraně a obnově divoké zvěře v nivě Volha-Akhtuba .

Environmentální výchova a vlastivědné aktivity Přírodního parku nivy Volha-Akhtuba dávají hmatatelný výsledek, protože jsou dlouhodobé, cílevědomé, systémové a komplexní, působí na intelektuální i emocionální sféru jedince, rozvíjejí příslušné praktické dovednosti a schopností lidí, je postavena na moderní metodické a materiální základně.

Pro dosažení cílů plní přírodní park následující úkoly:

  • cílevědomá systematická práce s různými skupinami obyvatel; správy okresů zahrnutých do území parku;
    • systematická práce s návštěvníky parku;
    • úzká spolupráce se vzdělávacími institucemi okresů Sredneakhtubinsky, Leninsky a Svetlojarsky, městy Volgograd a Volzhsky, s legislativními a výkonnými orgány regionu, jakož i místní samosprávou, s médii, s veřejností a dalšími zainteresovanými organizacemi;
    • poskytování metodické pomoci všem zájemcům;
    • odborná příprava odborníků příslušného profilu na plný úvazek, zapojení vědeckých pracovníků a vysoce kvalifikovaných učitelů a odborníků z jiných institucí;
    • účast na vytváření jednotného informačního prostoru, který zajišťuje výměnu environmentálních a vzdělávacích informací, a to jak na regionální, ruské i mezinárodní úrovni;
    • vytvoření potřebné organizační a materiální základny pro environmentální vzdělávání a vlastivědné aktivity: vytvoření speciálních strukturních celků; organizování návštěvních středisek, výstav, muzeí a muzejních expozic; rozvoj, trasování a vybavení ekologických stezek; organizování exkurzí a vydávání brožur; uvolňování informačních produktů atd.;
    • systematické rozvíjení a posilování metodické základny efektivní pedagogické práce na moderní úrovni, shromažďování relevantních domácích i zahraničních zkušeností i vytváření vlastních metodických materiálů.

§ 3 Činnost parků kultury a rekreace

V moderním městě je park nejdemokratičtější a nejekologičtější institucí kultury a volného času.

Například ve městě Ufa je 5 městských, 2 soukromé parky kultury a rekreace a 1 zahrada kultury a rekreace: MUE "Centrální park kultury a oddechu pojmenovaný po Mazhit Gafuri", MUP Park kultury a oddechu Demsky District, MUP Park kultury a oddechu petrochemistů, MUP Park kultury a oddechu "Pervomajsky", Městský jednotný podnikový park kultury a oddechu "Kashkadan", LLC Parky kultury a oddechu pojmenované po I. Jakutovovi a "Magický svět" , Městský jednotný podnik Zahrada kultury a oddechu pojmenovaná po S.T. Aksakov. Celková plocha městských parků je 158 hektarů.

V současné době jsou parky kultury a rekreace na prvním místě v návštěvnosti mezi kulturními institucemi. Významnou roli zde hraje volný otevřený vstup a relativně malý poplatek za využívání atrakcí. Rovněž je třeba vzít v úvahu, že návštěvníkům parku jsou zdarma nabízeny koncerty tvůrčích skupin (amatérská představení a profesionální umělci), soutěžní a herní programy pro všechny věkové kategorie, pořádání různých svátků, podívaných, akcí a lidových festivalů s cenami , pořádání kroužků, sportovních oddílů, poskytování sportovišť apod. hrazené parkem.

Prostředky, které parky vydělají na jaře a v létě, se používají k výplatě mezd zaměstnanců parku, placení účtů za energie, daní a provádění kulturních prací.

Ekonomické transformace se včas nepromítly do ekonomického a právního mechanismu parků, ale pouze odhalily a prohloubily hlavní problémy (danění, financování, sociální účel, vztahy se státními a obecními úřady).

Zlepšení finanční politiky parků vyžaduje vhodný regulační rámec. Otázka statusu se stala principiální záležitostí určující míru státní podpory.

Parky jsou celostátní ekologickou a kulturní hodnotou, jsou „plícemi“ měst, centry rekreace a kultury, spojující zájmy státu a obyvatelstva. Je nutné otevřít takové zóny v Leninském okrese města.

Parky mají běžné problémy a oblasti činnosti určované moderními trendy ve vývoji společnosti:

  • ekologizace veřejného povědomí, nedostatek komunikace s přírodou, ekologické krize. Hodnota parků jako veřejně přístupných přírodních ploch s rekreační zónou roste. Přírodní komplex parků (pozemek, zelená zóna) je dnes v katastrofálním stavu a tomu je třeba věnovat mimořádnou pozornost.
  • Demokratizace kulturní politiky. Programy vyvíjené přímo v parcích poskytují příležitost pro organizovanou hromadnou rekreaci a zábavu, kulturní a herní vyžití obyvatel.
  • Sociální stratifikace společnosti. Kontingentem parku je potenciálně celá populace včetně sociálně slabých skupin: dětí, mládeže, důchodců, nezaměstnaných atd. Parky se stávají jedním ze základních volnočasových zařízení, kde se konají společenské (otevřené) programy a akce.
  • Reforma ekonomiky a systému veřejné správy.

Pro ochranu a zvyšování přírodních a kulturních zdrojů společnosti je nutné vypracovat státní strategii na podporu parků:

  • ochrana a obnova přírodního prostředí parků;
  • inovativní technické vybavení;
  • rozvoj parků jako otevřených společenských a kulturních organizací.

Strategie rozvoje jednotlivých sociálně-ekonomických a ekonomických komplexů Volgogradu na období do roku 2025 uvádí, že v moderních podmínkách poroste role parků jako tradičního demokratického místa pro masovou rekreaci. Pro mnoho obyvatel města se rekreace v parcích často stává jedinou dostupnou možností, jak trávit čas v přírodě a účastnit se masové zábavy. Pro zlepšení činnosti parků kultury a rekreace je nutné provést postupnou modernizaci zastaralého zázemí parku, vybavit je moderní zábavní technikou, napojit všechny inženýrské sítě na komunikace. V nových podmínkách je nutné revidovat tradiční aktivity parků, zejména posílit orientaci na uspokojování kulturních potřeb dětí a starších návštěvníků. Je vhodné uspořádat dětské letní tábory na bázi masových parků aktivněji pracovat na estetické výchově, technické tvořivosti mládeže, poskytovat podmínky pro tělesnou výchovu a sport, v parcích nepřetržitě vytvářet sportovně-rekreační komplexy, rozvíjet novou krajinnou a uměleckou zóny, tvořit parkovou krajinu jako muzeum kultivované přírody, pravidelně pořádat různé akce národního a kulturního charakteru na bázi parků, rozvíjet specializované aktivity parků zaměřené na propagaci lidového umění a folklóru, amatérského hnutí apod.

Zvyšování obecné kulturní úrovně obyvatel města Volgograd, oživení zájmu o kulturní formy organizace volného času zahrnuje řešení následujících úkolů:

  1. Vypracování a realizace souboru opatření k zachování sociálně-etnického obrazu města jako národního, historického, kulturního a politického subjektu Ruské federace.
  2. Rozvoj koncepce a tvorba celoměstského systému estetické výchovy obyvatelstva, především dětí a mládeže.
  3. Zajištění cílené orientace práce kulturních institucí, přechod od masových k individuálním formám s přihlédnutím ke změněným životním podmínkám obyvatel a prioritám.
  4. Provádění ochranářské politiky ve vztahu ke státním kulturním a volnočasovým institucím, vytváření příznivých podmínek pro adaptaci v novém socioekonomickém prostředí, poskytování výhod a výhod komerčním organizacím působícím v této oblasti.

Zajištění dostupnosti kulturních výhod pro obyvatele Volgogradu zahrnuje řešení následujících úkolů:

  1. Zvýšení územní dostupnosti kulturních statků pro obyvatele města, přiblížení kulturních služeb místu jejich spotřeby racionálnějším rozložením sítě kulturních institucí, ale i cestováním a zájezdovými aktivitami.
  2. Zajištění finanční dostupnosti kultury pro všechny kategorie obyvatel.
  3. Rozvoj informačních aktivit – zavádění moderní reklamy, marketingu, které jsou účinnými nástroji pro rozšiřování publika.
  4. Zajištění umělecké a estetické přístupnosti, která spočívá ve vhodné přípravě člověka na vnímání duchovních hodnot, formování jeho kulturních potřeb.
  5. Zajištění etnokulturní dostupnosti, tzn. poskytování rovných příležitostí pro nerušený rozvoj a rozvoj národních kultur.
  6. Zajištění historické dostupnosti duchovních benefitů, zachování kulturního dědictví, historické krajiny a prostředí města.
  7. Získávání dalších materiálních a finančních zdrojů do oblasti kultury, včetně využití v práci výdobytků vědeckotechnického pokroku, prostředků z komerčních struktur a dalších mimorozpočtových fondů.
  8. Zachování a rozvoj sítě městských kulturních institucí, podpora veřejných a soukromých kulturních institucí.

Podle Směrnice Ministerstva kultury a masové komunikace Ruské federace k realizaci otázek místní samosprávy v oblasti kultury městských a venkovských sídel, městské části(Příloha č. 9 „Probližná vyhláška o městském parku kultury a rekreace městského obvodu“) je městský park kultury a rekreace (dále jen park) městskou kulturní institucí, jejíž hlavní činností je zaměřené na poskytování všestranných služeb obyvatelstvu v oblasti kultury a volného času.

Park jako městská kulturní instituce je vytvořen k dosažení následujících cílů:

  1. vytváření příznivých podmínek pro co nejúplnější uspokojování duchovních a estetických potřeb obyvatelstva, kulturní trávení volného času a rekreace, posilování zdraví obyvatel území, rozvoj jejich sociálních a tvůrčí činnost;
  2. zajištění územní celistvosti přírodního celku jako přirozené hranice městského rozvoje, která vytváří psychologicky a environmentálně komfortní prostor pro obyvatele přilehlých oblastí, zachování a obnova přírodních ekosystémů, flóry a fauny;
  3. záchrana a rekonstrukce krajinného zahradnického prostředí, lesoparků, obnova historických památek, zkvalitnění krajinářské architektury.

Park provádí tyto činnosti:

  • tvorba uměleckých programů včetně pořádání hromadných svátků, divadelních představení, lidových slavností, hudebních, literárních a tanečních salonů zaměřených na popularizaci nejlepší úspěchy světová a národní kultura;
  • pořádání uměleckých festivalů, koncertů, divadel malých forem se zapojením zájezdových a koncertních skupin profesionálních a amatérských skupin, setkání se zástupci médií, odborníky na právo, zdravotnictví, ekologii, mezinárodní vztahy;
  • využití herních mobilních forem komunikace mezi lidmi a přírodou, umění založené na starých ruských tradicích;
  • organizování regionálních, regionálních, ruských a mezinárodních tematických výstav;
  • výstavba divadelních a zábavních, rekreačních, zábavních a jiných objektů kulturního a masového účelu;
  • organizování klubů, kroužků a sekcí, tvůrčích sdružení a uměleckých skupin;
  • pořádání sportovních prázdnin, běžeckých závodů, štafetových závodů, soutěží k zapojení obyvatelstva, mládeže a dorostu do hromadné tělesné výchovy a sportu;
  • vytváření ozdravných a sportovně-masových zařízení (kulečník, tenisové kurty, samonosné sportovní oddíly);
  • poskytování různých placených služeb souvisejících se sférou kultury, rekreace a sportu;
  • vydávání informačních a reklamních materiálů o zkušenostech a metodologii parku, katalogů a brožur propagujících kulturu a umění;
  • pořizování kopií zvukových nahrávek, zvukových záznamů koncertů, představení, hudebních děl z knihovny záznamů parku;
  • podpora environmentálních, historických, kulturních a místních historických znalostí;
  • provádění organizačních a technických opatření k omezení negativních antropogenních faktorů ovlivňujících přírodní komplex;
  • realizace akcí zaměřených na zachování a obnovu specifických přírodních společenstev, zvýšení rozmanitosti místních druhů rostlin.

V parku lze provozovat i další aktivity, které nejsou v rozporu s legislativou Ruské federace a zásadami ochrany přírody, stanovenými v její chartě a zaměřenými na zkvalitnění návštěvnického servisu (vytváření placených parkovišť pro vozidla, organizování výdejen potravin, provozování výdejny potravin, provozování veřejných služeb, provozování veřejných služeb, atd.). suvenýry, obchod s knihami atd.).

Závěr

V průběhu práce na tématu výzkumu kurzu autor došel k následujícím závěrům:

  1. sociokulturní instituce - jeden z klíčových konceptů sociokulturních aktivit (SKD). V nejširším slova smyslu zasahuje do sfér sociální a sociokulturní praxe a vztahuje se také na kterýkoli z mnoha subjektů, které se v sociokulturní sféře vzájemně ovlivňují.
  2. V moderní literatuře existují různé přístupy ke konstrukci typologie sociokulturních institucí. Problémem je zvolit správné kritérium pro jejich zařazení v závislosti na zamýšleném účelu, povaze a obsahu jejich činnosti.
  3. Na každou sociokulturní instituci je třeba pohlížet ze dvou stran – vnější (stavové) a vnitřní (hmotné). Z vnějšího (statusového) hlediska je každá taková instituce charakterizována jako subjekt sociokulturní činnosti disponující souborem právních, lidských, finančních a materiálních zdrojů nezbytných k plnění funkcí, které jí společnost ukládá. Z vnitřního (věcného) hlediska je sociokulturní instituce soubor účelně orientovaných standardních vzorců činnosti, komunikace a chování konkrétních jedinců v konkrétních sociokulturních situacích.
  4. Každá ze sociokulturních institucí plní především svou vlastní, nejcharakterističtější věcnou funkci, směřující k uspokojování těch sociokulturních potřeb, pro které vznikla a existuje.
  5. V moderním procesu rozvoje a posilování spolupráce mezi četnými komunitami a strukturami sociokulturní sféry lze rozlišit dva trendy. Na jedné straně se každá sociokulturní instituce na základě svého profilu a charakteru snaží maximalizovat svůj vlastní potenciál, své vlastní kreativní a komerční příležitosti. Na druhou stranu je zcela přirozené, že tato skupina subjektů usiluje o sociální partnerství. Jejich společné, koordinované a koordinované akce jsou posilovány na základě společných, vzájemně se prolínajících funkcí sociokulturní činnosti.
  6. K tomuto typu společensko-kulturních institucí patří parky, jejichž hlavní funkcí je rekreace, organizace hromadné rekreace a zábavy, informačně-vzdělávací, tělesná kultura a práce zlepšující zdraví obyvatel města, okresu a blízkých obytných čtvrtí. .
  7. Zvláštní roli v systému chráněných přírodních území národního významu hrají národní parky. Na rozdíl od rezervací mají nejen ochranu životního prostředí, ale také rekreační funkci, protože mají přírodní, historické a kulturní bohatství. Taková „dualita“ ukládá určitá omezení pro podmínky rekreace v národních parcích a podporuje rozvoj ekoturistiky. Pro obyvatele Evropy a Ameriky je rekreace v národních parcích jednou z nejoblíbenějších. V Rusku mají turisté stále malou představu o tom, jak se ekoturistika liší od běžné venkovní rekreace. Období vzniku národních parků v Rusku je tak krátké, že jen málokdo se může pochlubit rozmanitými naučnými stezkami; v řadě parků je sektor turistických služeb, včetně informačních služeb, stále v procesu formování.
  8. Vzdělávací činnost národních přírodních parků zahrnuje vydávání brožur, fotoalb, průvodců, referenčních materiálů a dalších tiskovin, pořádání skanzenů a expozic, vytváření a úpravu naučných výletních stezek a tras, pořádání škol lesnictví, absolvování vzdělávací a průmyslové praxe studenty vyšších a středních odborných vzdělávacích institucí příslušného profilu, zpravodajství o aktivitách národních přírodních parků v médiích a dalších formách a metodách sociální a environmentální výchovy, vzdělávání a propagace environmentálního vzdělávání znalost.
  9. Vzdělávací, výzkumná a rekreační činnost v přírodním parku je zaměřena na zvyšování úrovně environmentálního vzdělávání a výchovy obyvatel, shromažďování a maximální využití informací o přírodním parku, jeho kulturních a historicko-kulturních objektech, procesech a jevech vyskytujících se v přírodním parku. jeho ekosystémy. Pro tyto účely probíhají práce na vytvoření a vybavení ekologických výletních stezek a tras, návštěvnického centra, organizování a vedení exkurzí, vydávání brožur, fotoalb, průvodců, referenčních materiálů a dalších tiskovin, zastřešení činnosti přírodního parku v médií, rozvíjet a realizovat vědecké metody ochrany biologické rozmanitosti, přírodních a historicko-kulturních komplexů a objektů v podmínkách rekreačního využití, hodnocení a prognózování ekologické situace v regionu.
  10. Park kultury a oddechu je přírodním, kulturním a naučným komplexem, který co do velikosti, umístění v plánu sídla a environmentální výkonnost umožňuje poskytovat nejlepší podmínky pro rekreaci obyvatelstva a konání vzdělávacích, hromadných kulturních, sportovních a rekreačních akcí, pořádání her a zábavy, vytváření podmínek pro provozování umělecké amatérské tvořivosti.
  11. V současné době jsou parky kultury a rekreace na prvním místě v návštěvnosti mezi kulturními institucemi. Významnou roli zde hraje volný otevřený vstup a relativně malý poplatek za využívání atrakcí.
  12. Je nezbytně nutné zachovat obecní zdroje financování průběžné údržby parků: ochranu, sadové a krajinářské úpravy přírodních komplexů a zařízení, úhradu energií, nákup atrakcí a mechanizačních prostředků a sociální „otevřené“ programy pro děti, mládež a starší lidé. Je nutné vypracovat společensko-kulturní řád správ města a městských částí, který umožní parkům udržet personální obsazení kulturních a osvětových pracovníků po celý rok a využít přidělené finanční prostředky nejen na pořádání dovolených, ale i rozvíjet materiální a technickou základnu. Umožní také zefektivnit účetní a daňové účtování rozpočtových prostředků.
  13. V nových podmínkách je nutné revidovat tradiční aktivity parků, zejména posílit orientaci na uspokojování kulturních potřeb dětí a starších návštěvníků. Je vhodné organizovat dětské letní tábory na bázi masových parků, provádět aktivnější práci na estetické výchově, technické kreativitě mládeže, poskytovat podmínky pro tělesnou výchovu a sport, vytvářet sportovní a rekreační komplexy 24 hodin denně parky, rozvíjet nové krajinné a umělecké zóny, utvářet parkovou krajinu jako muzeum kultivované přírody pravidelně pořádat různé akce národního a kulturního charakteru na bázi parků, rozvíjet specializované aktivity parků zaměřené na propagaci lidového umění a folklór, amatérské hnutí atd.

Seznam použitých zdrojů

  1. Federální zákon č. 33-FZ ze dne 15. února 1995 „O zvláště chráněných přírodních územích“.
  2. Pozice o národních přírodních parcích Ruské federace (schváleno usnesením Rady ministrů - vlády Ruské federace ze dne 10. srpna 1993 N 769)
  3. Předpisy o přírodních parcích v Republice Bashkortostan (schválené usnesením Kabinetu ministrů Republiky Bashkortostan ze dne 26. února 1999 č. 48)
  4. Směrnice pro realizaci otázek místního významu v oblasti kultury městských a venkovských sídel, městských částí (schváleno nařízením Ministerstva kultury a masových komunikací Ruské federace ze dne 25. května 2006 č. 229)
  5. Komplexní program rozvoje kultury a umění v městské části města Ufa Republiky Bashkortostan na léta 2007-2010 (schválen usnesením přednosty Správy městské části města Ufa Republiky Baškortostánu ze dne 5. října 2007 č. 6201)
  6. Strategie rozvoje jednotlivých socioekonomických a ekonomických komplexů Volgogradu na období do roku 2025 - www/infovolgograd.ru
  7. Arsenyeva E. I., Kuskov A. S. Kulturní krajiny a tradiční živá kultura jako zdroj rozvoje ekoturismu na území ruského severu.//Regionální výzkum. Smolensk, 2005. č. 3.
  8. Bogatyreva T. Odpočinek v národních parcích Ruska. / / Turistika a rekreace, 2004. č. 27.
  9. Kiseleva T.G., Krasilnikov Yu.D. Základy společensko-kulturních aktivit: Proc. příspěvek. - M.: MGUK, 1995
  10. Kiseleva T.G., Krasilnikov Yu.D. Sociokulturní aktivity: historie, teoretické základy, oblasti realizace, předměty, zdroje, technologie. - M.: MGUKI, 2001
  11. Kuskov A.S., Listvina E.V. Národní parky v kulturním prostoru Ruska: potenciál, zdroje, směry turistického využití. - stránka "Vše o cestovním ruchu - turistická knihovna"
  12. Koncepční základy managementu cestovního ruchu v národních parcích. M.: TsODP, 2002.
  13. Strategie správy národních parků v Rusku. M.: TsODP, 2000.
  14. Management kulturní krajiny a dalších objektů historického a kulturního dědictví v národních parcích. M.: TsODP, 1999.
  15. Ekologická turistika na cestě do Ruska. Zásady, doporučení, ruské a zahraniční zkušenosti.//Ed.-comp. E.Yu Ledovskikh, N.V. Moraleva, A.V. Drozdov. Tula, 2002

Kiseleva T.G., Krasilnikov Yu.D. Základy společensko-kulturních aktivit: Proc. příspěvek. - M.: MGUK, 1995, str. 294-295.

Arsenyeva E. I., Kuskov A. S. Kulturní krajiny a tradiční živá kultura jako zdroj rozvoje ekoturismu na území ruského severu.//Regionální výzkum. Smolensk, 2005. č. 3.

Moraleva N. V., Ledovskikh E. Yu. Ekologická turistika v Rusku.// Ochrana divoké zvěře, 2001, č. 3 (22).

Ekologická turistika na cestě do Ruska. Zásady, doporučení, ruské a zahraniční zkušenosti.//Ed.-comp. E. Yu. Ledovskikh, N. V. Moraleva, A. V. Drozdov. Tula, 2002

Vyhláška vlády území Chabarovsk ze dne 30. června 2006 N 105-PR „O vytváření přírodních parků „Vyaesky“ a „Khoso“

Komplexní program rozvoje kultury a umění v městské části Ufa Republiky Baškortostán na období 2007-2010 5. října 2007 č. 6201)

Úvod

1 Pojem „sociálně-kulturní instituce“.

2 Muzeum jako společensko-kulturní instituce

3 Druhy muzeí, úkoly, náplň činnosti.

4 Ruské muzeum a internet

5 Park jako sociokulturní instituce.

6 Historie vzniku a vývoje parků.

7

8 Publikum sociokulturní prostředí

9 Historie vzniku knihoven. Současný stav, úkoly, náplň činností.

10 Sociokulturní komplexy a Střediska volného času.

Závěr

Seznam použité literatury

Sociokulturní institut.

Filosofie chápe instituci jako prvek sociální struktury, historických forem organizace a regulace společenského života. Sociokulturní instituce zahrnují četné instituce a organizace, jejichž prostřednictvím se uskutečňuje shromažďování a přenos kulturních zkušeností, rozvoj kulturních forem společenského života a získávání kulturních znalostí.

Termín "sociálně-kulturní instituce" se vztahuje na:

Státní a obecní struktury

Výrobní sdružení a podniky

Nevládní veřejné organizace

Veřejné vzdělávací systémy

Hromadné sdělovací prostředky

Speciální instituce sociokulturního profilu:

divadla, muzea, knihovny atd.

Sociokulturní institut sdružuje lidi ke společným aktivitám za účelem naplnění sociokulturních potřeb člověka nebo řešení konkrétních sociokulturních problémů.

Muzeum jako společensko-kulturní instituce.

Muzeum je vědecko-výzkumná nebo vědecká a vzdělávací instituce, která uchovává, získává, studuje a popularizuje památky přírodovědné, hmotné a duchovní kultury.

V mnoha případech jsou důvody pro vznik muzeí podobné těm, kvůli kterým před několika stoletími vznikaly národní státy. Muzea byla v první řadě povolána k uskutečňování státní ideologie a také k tomu, aby byla sběrateli, shromažďovateli a distributory informací zformovaných touto ideologií. Měli sloužit státní politice a provádět ji na místě. V reakci na to stát posílal část svých finančních a jiných materiálních prostředků kulturním institucím. Zejména muzeím byla uložena povinnost shromažďovat a uchovávat vše, co souvisí s kulturou, sociální a přírodní historií dané země nebo území.

Muzejní fond je souborem památek přírodovědné, hmotné a duchovní kultury, které jsou v působnosti muzeí, stálých expozic, vědeckých institucí a vzdělávacích institucí. Součástí muzejního fondu jsou i sbírky a jednotlivé předměty shromážděné různými expedicemi, které mají muzejní hodnotu.

Typy muzeí, úkoly, náplň činnosti.

Typy muzeí - vědecká a vzdělávací, výzkumná, vzdělávací.

Profily muzeí jsou historické, technické, zemědělské, přírodovědné, uměleckohistorické, literární, památné, komplexní, vlastivědné atd.

Muzea jsou historická (expozice jsou věnovány historickým událostem), vlastivědná (příběh rodné země a lidí, kteří ji obývají - Zeya Museum of Local Lore), zoologická (expozice zahrnuje vycpaná zvířata atd.), muzea podniků ( Muzeum vodní elektrárny Zeya), muzea věnovaná určitým činnostem (Muzeum těžby zlata v Zee), v současnosti jsou i na mnoha školách otevřeny „Pokoje slávy“ – malá muzea s expozicí nejvýraznějších absolventů. Muzea malby (Treťjakovská galerie, Ermitáž, Muzeum výtvarných umění), stejně jako muzea věnovaná historickým postavám (Puškinovo muzeum, Leninovo muzeum, Muzeum Tolstého panství atd.)

Velmi oblíbené jsou v naší době tzv. "Kunstkameras" - muzea voskových figurín, jejichž expozice se snaží co nejvěrohodněji reprodukovat známé osobnosti či jiné osoby (výstava "Nádvoří císařovny Kateřiny", "Anomálie lidského těla" , atd.) Muzeum může být věnováno čemu - nebo jedné události („Malá země“, muzeum panoramatu v Novorossijsku). Muzejní expozice mohou být umístěny na jejich historickém místě ("Kursk Bulge" - skanzen).

Ruské muzeum a internet

Ukázalo se, že muzea byla na trh zcela nepřipravená, zejména proto, že na ně nezáleželo ani rozvíjející se tržní hospodářství v Rusku. Jediným způsobem, jak přežít, se zdálo být vyřazení peněz z úřadů, zahraničních filantropů nebo mecenášství.

Ale postupně se ukázalo, že kultura je žádaná, navíc módní a prestižní, ukázalo se, že lidé jsou připraveni platit za „kulturní volný čas“ a platit hodně. A samozřejmě děti: ukázalo se, že rodiče nejsou spokojeni s tím, že jejich děti hrají počítačové hry a sledují akční filmy, je třeba je přivést k umění. Základní funkce muzejní činnosti se shodovala - kulturní osvěta a zájmy muzejní činnosti, které vyžadují otevřenost, fascinaci, poznání, tedy stejnou kulturní osvětu. Takže tam byly virtuální muzea(stránky www.muzeum.ru).

Internet umožňuje přístup k muzejním exponátům potenciálně nejširšímu okruhu uživatelů sítě, umožňuje muzeu vyjádřit se a poskytuje možnosti, které skutečné muzeum nemá, čímž rozšiřuje okruh návštěvníků.

Využití moderních technologií pro pohodlí návštěvníků muzea: průvodci na kazetách, elektronické katalogy atd. - značně diverzifikované návštěvy muzeí.

Historie vzniku a vývoje parků.

Park jako společensko-kulturní instituce.

V roce 1928 byl v Moskvě založen TsPKiO, čímž byl položen základ pro vznik nových kulturních institucí - parků kultury a rekreace. Po druhé světové válce PKiO, stejně jako ostatní kulturní instituce, výrazně rozšířilo rozsah své činnosti a stále více se zapojovalo do pořádání hromadných svátků.

Park jako kulturní instituce je pozemek s přirozenou nebo osázenou vegetací, alejemi, rybníky apod., určený k procházkám, zábavě, státním svátkům pro obyvatelstvo, jakož i provozování různých atrakcí. PKiO je sezónní instituce, která funguje pouze v teplé sezóně - od pozdního jara do začátku podzimu.

Hlavní aktivity parku:

Pořádání tradičních (i státních) svátků společně s městskými kulturními středisky (včetně celostátních).

Pořádání hudebních a písňových festivalů.

Pořádání kreativních setkání s umělci.

Pořádání představení a koncertů za účasti tvůrčích týmů města.

Provádění divadelních svátků, lidových festivalů, jarmarků (Maslenica, Den města, Den Neptuna atd. - se zapojením kreativních, obchodních organizací).

Rodinné dovolené.

Provádění poznávací-herních a hudebních programů pro děti základního a středního školního věku a pro teenagery, diskotéky mládeže.

Pořádání akcí pro lidi středního a staršího věku s přihlédnutím k jejich tvůrčím zájmům (amatérské spolky, večery „Pro ty, co už...)

Poskytování placených služeb obyvatelstvu (atrakce, půjčovna kostýmů, zvukových záznamů, služby grafického designéra.)

Publikum sociokulturní prostředí

Publikum sociálního a kulturního prostředí pokrývá populaci téměř všech věkových skupin – od miminek až po seniory. V raném věku se děti stávají účastníky jejich prvního herní programy a dětská matiné, návštěvníci atrakcí v parku. Později, když se stanou mladší školáci, kromě matiné a her, život dítěte zahrnuje různé koníčky - choreografie, zpěv, sport atd. Dítě začíná navštěvovat nejrůznější kroužky, hledá něco, co by se mu líbilo. Přibližně ve stejném věku (7 - 9 let) začínají knihovnu poprvé navštěvovat děti. Ve středním školním věku se děti aktivně účastní soutěží a koncertních programů. Teenageři preferují intelektuální hry ("Brain Ring", "Erudite"), talk show, různé soutěže a herní programy, jako jsou televizní programy. Jednou z forem zábavy teenagera je diskotéka.

Lidé mladé a střední generace si pro sebe nejčastěji vybírají amatérská sdružení, a to na základě již zavedených preferencí - jedná se o různé kroužky a amatérské koncertní skupiny dospělých (sbor, pop vokální skupina, choreografický soubor, orchestr atd.), zájmové spolky (turistické , hledání aj.), literární salonky a další formy zábavy. Hodně se pracuje s veterány (kluby frontových přátel, sbory veteránů, organizace setkání s veterány práce a 2. světové války).

Se zavedením tržních vztahů v oblasti kultury se ukázalo, že její infrastruktura byla zničena, okruh kulturních obrazů se zúžil, kulturní život se ukázal být omezován v provinciích a na venkově, kam může příjezd filmového hybatele přirovnat k epochální akci, nemluvě o prezenčním vystoupení či koncertu umělců krajské filharmonie, které nenávratně odešly do minulosti. Proto dnes roste počet amatérských tvůrčích skupin - jejich členové, „lidé z lidu“, nahrazují vytvořenou niku dřívějších zájezdů hostujících osobností a sami se stávají umělci městských i venkovských koncertních míst.

Historie vzniku knihoven. Současný stav, úkoly, náplň činnosti.

Knihovna je kulturní instituce, která organizuje shromažďování, uchovávání a veřejné využívání tiskovin. Historie ruských knihoven sahá do 11. - 12. století Kyjevská Rus. Ve 14.–15. století se počet kopírovaných knih zvýšil v Moskvě, Tveru, Nižním Novgorodu a dalších městech. Tento proces byl urychlen nástupem papíru ve 14. století, který nahradil starověké pergameny. V druhé polovině 15. století již v Moskvě existoval obchod s knihami. Hlavním podnětem pro rozvoj gramotnosti byl knihtisk zavedený v Rusku výnosem Ivana Hrozného a metropolity Makaria. V roce 1564 vyšla první tištěná kniha Apoštol v tiskárně postavené v Moskvě ze státních peněz. Zvýšil se počet knih napsaných ruskými autory. Zrodila se tradice „naučné literatury“ (první učebnice se týkaly výchovy, morálky, rodinných vztahů atd.) Texty všech druhů „Slov“ a „Učení“ byly umístěny do sbírek nazvaných „Izmaragd“, „Golden“. Řetěz“ atd. duchovním (jako pomocný materiál pro kázání) a laikům. V polovině 16. století vyšel Domostroy - soubor pravidel a tipů pro vedení domácnosti. V 17. století se v Moskvě pořizovaly překlady latinských a německých knih a objevily se první knihovny se sbírkami zahraničních děl.

Vytvoření svobodných tiskáren v Rusku v souladu s císařským výnosem z roku 1783 přispělo ke zvýšení počtu knih a rozvoji periodik, ke zvýšení zájmu vzdělaných šlechticů o četbu. V 18. století byly na Akademii věd a Moskevské univerzitě otevřeny první světské knihovny. První velká veřejná knihovna byla otevřena v Petrohradě v roce 1814.

Po říjnové revoluci se všechny knihovny otevřely, jejich počet se dramaticky zvýšil (to bylo způsobeno trendem osvícenství dělnické třídy). Zvýšil se i počet knihoven ve venkovských oblastech. Tempo vydávání knih (včetně naučné literatury) rostlo. Existovaly mobilní knihovny, které putovaly po odlehlých osadách a rolnických farmách. V roce 1930 byl otevřen Moskevský knihovní institut a pracovníci knihoven získali kvalifikaci také v knihovnických technických školách a knihovních odděleních ve školách pro přípravu učitelů.

Během druhé světové války knihovny nezastavily svou práci v terénu a v mobilním režimu a převzaly část propagandistické a vysvětlovací práce s obyvatelstvem. Knižní fondy knihoven za války utrpěly. Jen ve veřejných knihovnách v zemi bylo vydrancováno a zničeno 100 milionů knih (jsou známy případy, kdy byly knihy použity pouze k podpalu).

Po válce byla knihovní síť, stejně jako ostatní CDU, aktivně obnovena. Vznik veřejných knihoven a studoven se datuje na počátek 60. let. V roce 1964 byly knihovní ústavy přejmenovány na ústavy kultury. V roce 1979 bylo v SSSR 350 000 knihoven.

Moderní knihovny liší se ve směru:

Hromadné knihovny - s knižním fondem různého obsahu, určené pro čtenáře jakéhokoli věku a povolání.

(městské, okresní, krajské knihovny).

Vědecké knihovny (univerzální, oborové a vědeckotechnické) - shromažďování tištěných publikací podle směru (Knihovna Akademie věd, Knihovna zahraniční literatury, Lékařská knihovna aj.).

Moderní knihovnictví studuje dějiny knihovnictví, knihovní fondy a katalogy, čtenářskou poptávku. Existují specializované knihovny pro handicapované (Knihovna pro nevidomé v Moskvě).

Novým kolem ve vývoji knihovnictví v Rusku bylo otevření virtuálních knihoven na internetu. Na specializovaných stránkách (www.lib.ru atd.) mohou uživatelé internetu najít téměř jakoukoli knihu, včetně vzácných, a stáhnout si ji do svého počítače a přečíst si ji.

Sociokulturní komplexy a Střediska volného času.

SCC a Střediska volného času jsou státní kulturní institucí, která zahrnuje kluby a kroužky různých směrů, amatérské umělecké skupiny a metodická pracoviště. Hlavní úkoly SKT a TsD jsou:

vytváření podmínek pro aktivní odpočinek obyvatel

poskytování příležitostí pro kreativní seberealizaci

jednotlivec nebo skupina umělců

ochotnická představení

poskytování služeb obyvatelstvu (včetně placených)

metodická pomoc organizátorům škol KDD, kroužků,

jiné organizace

herní a koncertní činnost

SKTS a Střediska volného času plní následující funkce:

Zábava - poskytování podmínek pro herní činnost (skupinové, individuální, hromadné hry, výherní automaty)

Tělesná kultura a zdraví - pořádání sportovních a zábavných akcí, vytváření podmínek pro sportování.

Vzdělávací - organizace kroužků, zájmových spolků a amatérských spolků s cílem naučit určité dovednosti jakékoli činnosti.

Podněcování tvůrčí činnosti - pořádání divadelních představení, koncertů, výstav, literárních a uměleckých pořadů.

Komunikace ve volném čase - pořádání dopoledních představení pro děti a večerní odpočinku pro dospělé různého věku.

Informační - poskytování metodické, scenáristické a organizační pomoci při pořádání akcí školám, školkám, klubům, podnikům a organizacím.

Stejně jako SKC a CD provádějí tvorbu tvořivý a technické dílny, půjčovna techniky a kostýmů, plnění společenských a tvůrčích zakázek.

SCC a Ústřední dům si při plnění svých tvůrčích úkolů stanovily hlavní cíl ve své práci: vytvoření jednotného konceptu, který určuje kvalitativní stránku kulturní a masové práce města, zavedení nových progresivních forem práce , zachování, zdokonalování a rozvoj amatérských skupin. Hlavními činnostmi Společenského a kulturního centra jsou: rozvoj kulturního života města, vytváření příznivého kulturního prostředí, podpora různých forem společenských a kulturních aktivit obyvatel města, uspokojování potřeb veřejnosti ve kulturní a volnočasové aktivity, rozvoj lidového umění. Hlavním úkolem Středisek volného času je poskytování placených služeb obyvatelstvu a vytváření podmínek pro aktivní odpočinek.

SKT a TsD mají statut, ředitel je řídí, ale projednávání všech projektů se účastní zástupci všech sdružení SKT a TsD. Na práci režiséra dohlíží Umělecká rada.

Na základě SKT a TsD mohou působit tyto kroužky, sdružení a amatérské umělecké skupiny:

Sbory a kaple

Choreografické skupiny

Soubory písní a tanců

Amatérské divadelní skupiny

vokální skupiny

varietní studia

Módní studia a divadla

Zájmové kroužky pro dospělé a děti (aplikované, kreativní, technické)

Cirkusové skupiny

Metodické oddělení SKC a TsD se zabývá tvorbou scénářů a přípravou a organizací volnočasových, koncertních a jiných programů. Do kompetencí oddělení logistiky a správního a ekonomického úseku patří poskytování potřebných materiálů KDD. SCC a Central House vyžadují grafického designéra (vývoj a výroba kulis), vedoucího hudebního designu (nahrávání hudebních zvukových záznamů, výběr hudby pro scénáře, hudbu. Návrhy koncertů, představení, herních programů, matiné, večerů odpočinku .

společensky-kulturní technologie pro utváření rodinné kultury Kurz >> Sociologie

zůstává jedním z nejkonzervativnějších společensky-kulturní institucí. Odolává vnější změně. Ale v. - L., 1982. 35. Rodina jako originál společensky-kulturní ústav// Kiseleva T., Krasilnikov Yu. Základy SKD. - M., 1995...

  • Technologie společensky-kulturníčinnosti veřejných organizací v Rusku

    Kurz >> Sociologie

    Dosažení cílů společensky-kulturní aktivity: poznávací, kreativní, rekreační. V společensky-kulturní institucí následující jsou používány ... činnosti různých společensky-kulturní institucí jako prvek rozvoje...

  • Metodika aplikace mechanismu vlivu forem společensky-kulturní měří emocionální stav osobního...

    Diplomová práce >> Psychologie

    Na funkci je nahlíženo prizmatem aktivity společensky-kulturní institucí. Jiné funkce, mající svůj účel... dané funkce, rozlišování společensky-kulturní a volnočasové aktivity z aktivit institucí veřejné školství (školy...

  • Úvod

    V moderních podmínkách společenských změn dochází k přehodnocení role kultury, obnově jejích forem a funkcí. Na jedné straně kultura stále reprodukuje tradiční postoje a vzorce chování, které do značné míry určují chování a myšlení lidí. Na druhé straně jsou široce rozšířeny moderní mediální formy (televize, kino, tisk, reklama), což podporuje utváření ideologických a morálních stereotypů masové kultury, moderního životního stylu.

    V tomto kontextu je určující rolí kultury v celkovém procesu modernizace Ruska formování osobnosti jako aktivního subjektu ekonomického života a sociální sebeorganizace. Všechny projekty socioekonomického rozvoje by měly obsahovat humanitární složku, podporovat rozvoj duchovní síly a lidského zdraví a uvědomění si vysokého smyslu své existence.

    V roce 1928 byl v Moskvě založen TsPKiO, čímž byl položen základ pro vznik nových kulturních institucí - parků kultury a rekreace. Po druhé světové válce PKiO, stejně jako ostatní kulturní instituce, výrazně rozšířilo rozsah své činnosti a stále více se zapojovalo do pořádání hromadných svátků.

    V moderních podmínkách poroste role parků jako tradičního demokratického místa pro masovou rekreaci. Pro mnoho obyvatel města se rekreace v parcích často stává jedinou dostupnou možností, jak trávit čas v přírodě a účastnit se masové zábavy. Pro zlepšení činnosti parků kultury a rekreace je nutné provést postupnou modernizaci zastaralého zázemí parku, vybavit je moderní zábavní technikou, napojit všechny inženýrské sítě na komunikace. V nových podmínkách by se měly přehodnotit tradiční aktivity parků.

    Cílem této práce je pojmout parky jako společensko-kulturní instituce.

    Z tohoto cíle vyplývají následující úkoly:

    1. zvážit podstatu a typologii sociokulturních institucí;

    2. zvážit sociokulturní aktivity národních a přírodních parků;

    3. zvážit činnost parků kultury a rekreace;

    4. vyvodit závěry k tématu výzkumu.

    Předmětem výzkumu jsou sociokulturní instituce. Předmětem zkoumání je činnost parků.

    Sociokulturní instituce - pojem a typologie

    Podstata sociokulturních institucí

    Sociokulturní instituce - jeden z klíčových konceptů sociokulturních aktivit (SKD). V nejširším slova smyslu zasahuje do sfér sociální a sociokulturní praxe a vztahuje se také na kterýkoli z mnoha subjektů, které se v sociokulturní sféře vzájemně ovlivňují.

    Sociokulturní instituce se vyznačují určitým směrem své sociální praxe a společenských vztahů, charakteristickým vzájemně dohodnutým systémem účelně orientovaných norem činnosti, komunikace a chování. Jejich vznik a seskupení do systému závisí na obsahu řešených úkolů každou jednotlivou sociokulturní institucí.

    Mezi ekonomickými, politickými, domácími a dalšími sociálními institucemi lišícími se od sebe obsahem činnosti a funkčními kvalitami má kategorie sociokulturních institucí řadu specifických rysů.

    V první řadě je třeba zdůraznit široký záběr pojmu „sociálně-kulturní instituce“. Zahrnuje početnou síť sociálních institucí, které zajišťují kulturní aktivity, procesy uchovávání, tvorby, šíření a rozvoje kulturních hodnot i začleňování lidí do určité subkultury, která je pro ně adekvátní.

    V moderní literatuře existují různé přístupy ke konstrukci typologie sociokulturních institucí. Problémem je zvolit správné kritérium pro jejich zařazení v závislosti na zamýšleném účelu, povaze a obsahu jejich činnosti. Jako taková se může objevit funkčně-cílová orientace sociokulturních institucí, převažující povaha obsahu jejich práce, jejich struktura v systému sociálních vztahů.

    Z hlediska funkčně-cílové orientace Kiseleva a Krasilnikov vyčleňují dvě úrovně chápání podstaty sociokulturních institucí [Kiseleva T.G., Krasilnikov Yu.D. Základy společensko-kulturních aktivit: Proc. příspěvek. - M.: MGUK, 1995, str. 294 - 295]. V souladu s tím se zabýváme dvěma z jejich hlavních odrůd.

    První úroveň je normativní. Sociokulturní instituce je v tomto případě považována za normativní fenomén, jako soubor určitých kulturních, mravních, etických, estetických, volnočasových a jiných norem, zvyků, tradic, které byly ve společnosti historicky ustaveny, sdružující kolem nějakých hlavních, hlavní cíl, hodnota, potřeba.

    Je legitimní označovat sociálně-kulturní instituce normativního typu, především instituce rodiny, jazyka, náboženství, výchovy, folklóru, vědy, literatury, umění a další instituce, které se neomezují pouze na vývoj a následné reprodukce kulturních a společenských hodnot nebo zařazení člověka do určité subkultury. Ve vztahu k jednotlivci a jednotlivým komunitám plní řadu mimořádně významných funkcí: socializační (socializace dítěte, dospívajícího, dospělého), orientační (prosazování imperativních univerzálních hodnot prostřednictvím speciálních kodexů a etiky chování), sankční ( společenská regulace chování a ochrana určitých norem a hodnot vycházející z právních a správních aktů, pravidel a předpisů), ceremoniální a situační (regulace řádu a způsobů vzájemného chování, předávání a výměna informací, pozdravy, odvolání, regulace schůzí, schůzí, konferencí, činností spolků atd.).

    Druhá úroveň je institucionální. Sociokulturní instituce institucionálního typu zahrnují početnou síť služeb, resortních struktur a organizací přímo či nepřímo zapojených do sociokulturní sféry a majících ve svém odvětví specifické administrativní, sociální postavení a určitý veřejný účel.Do této skupiny patří kulturní a vzdělávací instituce přímo, umění, volný čas, sport (sociokulturní, volnočasové služby pro obyvatelstvo); průmyslové a hospodářské podniky a organizace (materiální a technické zabezpečení sociokulturní sféry); správní a řídící orgány a struktury v oblasti kultury, včetně zákonodárných a výkonných orgánů; výzkumné a vědecko-metodické instituce průmyslu.

    Státní a obecní (místní), krajské úřady tedy zaujímají jedno z předních míst ve struktuře sociálně-kulturních institucí. Působí jako oprávněné subjekty pro tvorbu a realizaci celostátních a regionálních sociokulturních politik, efektivních programů sociokulturního rozvoje jednotlivých republik, území a regionů.

    V širokém smyslu je sociokulturní instituce aktivně působící subjekt normativního nebo institucionálního typu, který má určité formální nebo neformální pravomoci, specifické zdroje a prostředky (finanční, materiální, personální atd.) a vykonává odpovídající sociokulturní funkce ve společnosti.

    Na každou sociokulturní instituci je třeba pohlížet ze dvou stran – vnější (stavové) a vnitřní (hmotné). Z vnějšího (statusového) hlediska je každá taková instituce charakterizována jako subjekt sociokulturní činnosti disponující souborem právních, lidských, finančních a materiálních zdrojů nezbytných k plnění funkcí, které jí společnost ukládá. Z vnitřního (věcného) hlediska je sociokulturní instituce soubor účelně orientovaných standardních vzorců činnosti, komunikace a chování konkrétních jedinců v konkrétních sociokulturních situacích.

    Například takovou sociokulturní instituci normativního typu, jako je umění, lze z vnějšího (stavovského) hlediska charakterizovat jako soubor osob, institucí a materiálních prostředků, které uskutečňují tvůrčí proces tvorby uměleckých hodnot. Umění je přitom ve své vnitřní (podstatné) povaze tvůrčím procesem, který zajišťuje jednu z nejdůležitějších sociálních funkcí ve společnosti. Standardy činnosti, komunikace a chování tvořivých lidí, jejich role a funkce jsou určeny a specifikovány v závislosti na žánru umění.

    Sociokulturní instituce dávají činnosti lidí kvalitativní jistotu, význam, jak pro jednotlivce, tak pro sociální, věkové, profesní, etnické, konfesní skupiny, pro společnost jako celek. Je třeba mít na paměti, že kterákoli z těchto institucí je nejen hodnotným a soběstačným předmětem, ale především předmětem výchovy a vzdělávání člověka.

    Každá ze sociokulturních institucí plní především svou vlastní, nejcharakterističtější věcnou funkci, směřující k uspokojování těch sociokulturních potřeb, pro které vznikla a existuje.