Protože zednáři

Paul Jeffers ve své knize „Franco-Masons – Secrets of the Most Ancient Secret Society“ tvrdí, že většina zednářů vládnoucích světu je v současnosti soustředěna ve Spojených státech. Jeffers odhaduje, že existuje 5,9 milionu členů zednářských lóží, z nichž 4,1 milionu žije ve Státech.

Ve 20. století se všude rozšířil mýtus o svobodném zednářství jako o okultní tajné organizaci, která dle vlastního uvážení řeší světové problémy a do které jsou dříve či později zváni všichni vlivní lidé. Členem lóže se prý můžete stát pouze jednou, poté ji nemůžete opustit. Postupem času bylo slovo „svobodné zednářství“ v mnoha zemích přidáno ke slovu „svobodné zednářství“ předponou „žid“, což znamenalo touhu Židů po světovládě.

Všechny tyto mýty mají svůj základ. Zaprvé, svobodní zednáři se skutečně vždy zajímali o náboženská témata a často nenašli shodu s církví – odtud četné legendy o okultismu. Za druhé, navzdory tomu, že historie a symbolika zednářů jsou již dlouho známé, stále dodržují zákaz nezveřejňování informací, protože schopnost zachovat tajemství je považována za důležitou morální a etickou vlastnost. Existence úrovní zasvěcení, členství v organizaci vlivných a bohatých lidí, její korporativní charakter je historickou realitou, stejně jako skutečnost, že mnoho členů zednářských lóží byli Židé.

Kdo se stal svobodným zednářem

Příznivci Předpokládá se, že ze 43 amerických prezidentů bylo 25 svobodných zednářů. Mezi nimi jsou George Washington, Theodore Roosevelt, Franklin Roosevelt, Lyndon Johnson a Ronald Reagan.

Myšlenky o spojení svobodného zednářství a židovské světovlády se rozšířily ve 20. století. Jeden z hlavních historických faktů je často uváděn jako používání židovských symbolů, Starého zákona nebo Tóry zednáři při svých rituálech. Ve skutečnosti potenciální členové organizace skutečně složili přísahu na svaté knize náboženství, ke kterému patří. Jejich náboženství se ale lišilo – od buddhismu po protestantismus.

Pro většinu zednářů není důležitá příslušnost k určitému náboženství, ale samotný princip víry v existenci Boha, vyšší bytosti nebo Velkého architekta vesmíru, jak se mu někdy říká. V jedné z listin svobodných zednářů z 18. stol. Dokonce se tam říká: svobodným zednářem může být kdokoli, kromě „hloupého ateisty“. Protože jedním z nejdůležitějších postulátů zednářské ideologie je monoteismus a většina běžných lóží v Evropě byla křesťanská, kandidát často přísahal na Bibli, včetně Starého zákona. Někteří to ale dělali na Tóru, protože patřili k judaismu, byli Židé.

Kde se vzal mýtus, že židovští zednáři vládnou světu?

Vědci, kteří studují historii svobodných zednářů, nemají sklon souhlasit s konspiračními teoriemi. Věří, že zednáři jsou příliš decentralizovaní na to, aby představovali skutečnou sílu schopnou vládnout světu. Nesjednocuje je společná organizace, ale společenství myšlenek a principů

Historicky bylo mezi evropskými Židy poměrně hodně lidí z tvůrčích a intelektuálních profesí. Je to dáno tím, že Židé měli delší tradici čtení a výkladu posvátného textu než křesťané, ale neměli vlastní stát, a proto neobdělávali půdu a nevykonávali vojenskou službu. Místo toho se Židé v Evropě aktivně zabývali různými řemesly, uměním, obchodem a lichvou, což – na rozdíl od křesťanství – judaismus nezakazoval a z něhož později vyrostlo bankovnictví.

Židé sami usilovali o účast ve veřejných organizacích. Faktem je, že právě v 19. století prošli sekularizací. Stále méně Židů zůstalo věrných svému náboženství a účastnilo se života komunity, stále více bylo pokřtěno a stávalo se členy jiných komunit, včetně zednářských lóží. Bývalí Židé se o to zajímali jako o sociální zkušenost a seberealizaci. Svobodné zednářství doufalo, že využije jejich spojení, protože historicky, jak již bylo zmíněno, vítala nejen „stavitele“, ale i „vnější“ členy – bohaté a vzdělané lidi, kteří mohli zajistit pokrok výtvorů inženýrského myšlení.

Židé, kteří se nadále hlásili ke starému náboženství, měli své vlastní pravidelné a nepravidelné židovské zednářské lóže, ale neexistovaly žádné pravidelnější než kterékoli jiné – katolické nebo protestantské, a ty nepravidelné byly malého formátu a neposlouchaly ani jednu. „střed“, proto je nepravděpodobné, že by mohl ovládnout svět. Ve 20. století se však mýtus o „židovsko-zednářském spiknutí“ začal aktivně šířit. Podporovala ji zejména nacistická a muslimská propaganda. Všechno to ale začalo v Ruské říši, v Petrohradě, kde byly na začátku 20. století zveřejněny skandální „Protokoly sionských mudrců“.

Mýty o zednářském spiknutí ve 20. století

Jen v USA existuje více než 51 zednářských lóží, které jsou na sobě zcela nezávislé. Na mezinárodní úrovni některé zednářské lóže nejenže na sobě nezávisí, ale ani nechtějí vzájemně uznávat svou legitimitu

V roce 1943 francouzský režisér, obhájce pronacistického vichistického režimu, natočil film „Secret Powers“ o zednářském spiknutí Židů, kteří doufají, že svrhnou světový řád. Během stejných válečných let mohla řada obětí holocaustu, včetně bývalých svobodných zednářů, organizovat malé lóže přímo na území koncentračních táborů. Za těchto podmínek se odhalila etická povaha činnosti organizace, jejíž členové se snažili uchovat „tajné vědění“, náboženské, duchovní, idealistické principy i tváří v tvář smrti. O vládnutí světa z koncentračního tábora samozřejmě nemohla být ani řeč.

Po válce se mýtus o židovsko-zednářském spiknutí stává v islámu aktuálním. Koncem čtyřicátých let stáli obyvatelé Blízkého východu před návratem Židů do „Svaté země“ – tedy pro ně samotné, s vyhnáním stovek tisíc muslimů z Palestiny. V roce 1972 bylo svobodné zednářství oficiálně zakázáno prezidentem Pákistánu. V Iráku za Saddáma Husajna bylo doporučeno popravit ty, kdo hlásali sionistické principy nebo podporovali rozvoj zednářských lóží. Charta Hamasu z roku 1988 obsahovala samostatnou klauzuli popisující sionisticko-zednářské spiknutí. Nebyl však nalezen jediný dokumentární důkaz o spojení mezi svobodným zednářstvím a změnou světového řádu. A většina historiků považuje „Protokoly sionských mudrců“ za falzifikát.

Ksenia Zharchinskaya

Poslanec Státní dumy Vitalij Milonov požádal generální prokuraturu, aby prověřila činnost zednářských společností. Komunity s cizími kořeny by podle něj neměly zasahovat do vnitřních procesů země a angažovat se v politických aktivitách.

Milonov poznamenal, že hlavní zednářské lóže se nacházejí ve Francii, Anglii a USA. Zároveň jsou zednáři v Rusku podle něj „de iure v určité formě podřízenosti ze strany svých zahraničních kolegů“.

Připomeňme, že v Rusku je oficiálně registrováno mnoho zednářských organizací. Spisovatel a zakladatel časopisu Ruský dům Jurij Vorobjovskij dříve řekl Konstantinopoli o tom, kde jsou nyní ruští zednáři a co dělají.

Velká lóže Ruska: „Svobodní zednáři Ruska dělají totéž, co dělali před 300 lety“

Nejznámější z organizací je neziskové partnerství pro rozvoj zednářských tradic, Velká lóže starověkých a uznávaných svobodných zednářů.

Na své facebookové stránce Velká lóže Ruska napsala následující: „Čekáme na zavolání úřadu generálního prokurátora!) Jsme připraveni odpovědět na všechny otázky. Zednáři Milonovovi doporučili, aby si „nejprve přečetl primární zdroje o ruském zednářství a Velké lóži Ruska“ a poznamenali, že „ve své práci nikdy nediskutovali o otázkách náboženství a politiky“. Vydávají vlastní časopis, zveřejňují novinky na svých webových stránkách a udržují oficiální stránky na sociálních sítích.

Cargrad hovořil s ruským politickým stratégem a politikem, velmistrem Velké lóže Ruska Andrem Bogdanov.

"Svobodní zednáři v Rusku dělají totéž, co dělali před 300 lety (mimochodem, letos je světové zednářství 300 let staré). Totiž, pracují na sobě. Říkáme: udělej dobrého člověka ještě lepším. Tohle je já -vzdělávání a vnášení světla do společnosti, vzdělávání společnosti - to dělají všichni zednáři v jakékoli zemi."

Podle něj, když se podíváte na ústavu zednářské lóže v jakékoli zemi, „je zakázáno diskutovat o politice, je zakázáno diskutovat o náboženství a do zednářské lóže jsou přijímáni pouze věřící“.

"To je ten, kdo věří v Boha a nesmrtelnost duše," dodal Bogdanov. Proto se podle jeho názoru Milonov tímto prohlášením zabývá svým PR.

Organizace, navenek deklarující nějaká demokratická hesla, ve skutečnosti naplňují cíle světa v zákulisí

Mnoho historiků však zdůrazňuje, že svobodní zednáři v Rusku velmi ovlivňují politické procesy, a to již dlouhou dobu. Spisovatel, ředitel veřejné organizace "Institut ruské civilizace" Oleg Platonov v komentáři Konstantinopol poznamenal, že zednáři vždy zasahovali do demokratických procedur a demokratických procesů.

"To je jejich cíl. A navíc zvláštností jejich práce je, že nahrazují demokracii svými vlastními určitými rituály, které de facto ničí demokracii obecně."

Všechny západní země jsou toho podle něj důkazem – všechny tamní hlavní vládní agentury a veřejné organizace tak či onak podléhají vnitřní kontrole zednářských organizací.

Připomeňme si nejnovější případy: 28. února byl François Hollande v zednářské lóži Grand Orient poprvé, kdy současný prezident Páté republiky otevřeně navštívil zednářské centrum na Cadet Street. Jedná se o jednu z nejvlivnějších zednářských organizací v Evropě a nikdy neskrývala své nepřátelství vůči katolické církvi.

"A tyto organizace, i když navenek deklarují jakési demokratické slogany, ve skutečnosti naplňují cíle světa v zákulisí. A to byl průlom pro všechny západní demokracie - takzvané demokracie."

Proto, uzavřel, žádná skutečná demokracie neexistuje ani v západním světě, ani v našich současných podmínkách u nás.

Dnešní zednáři jsou tajným svazkem politiků

Platonov poznamenal, že byl až do konce 90. let velmi úzce zapojen do historie zednářství. Podle něj v té době u nás existovalo minimálně 50 zednářských lóží a organizací zednářského typu, které se všemožně snažily ovlivňovat státní politiku, politiku Státní dumy a veřejné organizace. "Existuje mnoho dokumentů, které se pravidelně objevovaly v tisku, že mnoho z nejdůležitějších rozhodnutí v řadě případů bylo učiněno za účasti zednářských organizací," poznamenal publicista.

Někteří vyjádřili názor, že Milonovův výrok by mohl sloužit jako signál začátku boje proti zednářství - možná uzavření některých organizací nebo větší kontrola činnosti. Platonov se však domnívá, že „v podmínkách politického systému, který se v naší zemi vyvinul, je úplné zničení zednářství a jeho vlivu na politiku nemožné“.

"Stali se určitou součástí naší politické kultury. Ale když už o tom mluvím, chci zdůraznit, že dnešní svobodní zednáři nejsou stejní svobodní zednáři, kteří byli, řekněme, v 19. století. Kteří prováděli mnoho, včetně dávno zastaralých zednářských rituálů." Svobodní zednáři jsou lidé, kteří tvoří jakýsi tajný svaz politiků sledujících své specifické zájmy.Včetně osobních zájmů.Tedy dnešní zednářství je jen v některých vnějších podobách tradičnímu zednářství.Ve skutečnosti ještě jednou zdůrazňuji, že je jakýsi tajný svazek bezohledných politiků usilujících o dosažení svých konkrétních cílů,“ poznamenal Platonov.

Podle Platonova slouží veřejné osobnosti jako Bogdanov spíše jako „převlek“. "Tohle je jen jakýsi bič. Vnější postava, kterou se snaží prezentovat jako svobodného zednáře s mocí. A i k jeho obrazu se snaží zdiskreditovat skutečné chápání svobodného zednářství. Protože tento Bogdanov sám podle informací Mám, nemám žádný vliv,“ domnívá se spisovatel.

Moderní zednáři v Rusku

Připomeňme si, že v Rusku je skutečně mnoho zednářských organizací. Jedná se o Velkou lóži Ruska, Nejvyšší radu Ruska starověkého a uznávaného skotského obřadu, Sjednocenou velkou lóži Ruska, Suverénní ruskou svatyni WMO DIAMM, Generální velkou kapitulu francouzského obřadu, Kapitulu sv. Královský oblouk sv. Cecilia, Le Droit Humain, Velký Orient Francie, Velká lóže Francie, Velká ženská lóže Francie.

Skutečnost, že sídla většiny organizací se nacházejí v zahraničí, vyvolává otázky. Zejména s ohledem na naši legislativu o zahraničních agentech.

"Obecně platí, že všechna sídla se skutečně nacházejí v zahraničí, to je pochopitelné. Formálně má každá velká lóže nezávislost, ale to je jakási formalita, která přesahuje jakýkoli názor. Když jsem to dělal, bylo jasné, že lidé dostávají pokyny a často financování kvůli hranici,“ komentoval Konstantinopol spisovatel Jurij Vorobjovskij.

Pokud tedy kontroly zednářských lóží skutečně začnou, s největší pravděpodobností nás čeká nejedno překvapení.

Historické místo Bagheera - tajemství historie, záhady vesmíru. Záhady velkých říší a starověkých civilizací, osudy zmizelých pokladů a biografie lidí, kteří změnili svět, tajemství speciálních služeb. Historie válek, záhady bitev a bitev, průzkumné operace minulosti i současnosti. Světové tradice, moderní život v Rusku, záhady SSSR, hlavní směry kultury a další související témata – vše, o čem oficiální historie mlčí.

Studujte tajemství historie - je to zajímavé...

Aktuálně čteno

I nyní, více než půl století po Vítězství, děsí lidi koncentrační tábory postavené nacisty. A i když nyní na místě hromadných poprav jsou květinové záhony a zelený pěstěný trávník, byly instalovány pamětní desky a nad krematoriem není vidět žádný kouř, stále si pamatuji hrozné záběry válečných kronik: roztrhaná nahá těla, jámy plné mrtvol, lidí mučených nacisty, unavených neustálým hladem, vyčerpávající prací a strachem o život. A tady jsou - strážci a vojáci z tábora. Dobře živené, spokojené tváře těch, kteří se považovali téměř za bohy. Pohodová chůze, hrdě zvednutá hlava a oči plné nenávisti a nadřazenosti nade všemi. Historické kroniky té doby hovoří především o mužských nacistických zločincích, ale byly i ženy, které děsily i ostřílené mučitele.

Sláva přišla k Hemingwayovi na vrcholu jeho života. Čtenáři byli uchváceni jeho odvážnými romány a obdivováni jeho jasným, dobrodružným životem. Ještě by! Ostatně tento muž se účastnil všech válek, které se na evropském kontinentu odehrály, miloval býčí zápasy a přátelil se s matadory. Ale jak sám přiznal, Ernest víc než cokoli jiného miloval lov, rybaření a... psaní. Dvakrát přežil havárii letadla a byl zosobněním odvahy, která ho nakonec nemilosrdně opustila. A ve strachu z blížící se deprese spáchal sebevraždu.

Sovětsko-finská válka v letech 1939-1940, kterou básník Alexandr Tvardovský trefně nazval „neslavnou“, byla po desetiletí obehnána závojem ticha. Cena vítězství se ukázala být pro SSSR příliš vysoká, a proto bylo 105 dní nejbrutálnějších, krvavých bitev a bitev na naléhavý rozkaz „shora“ vyretušováno, zkresleno a ve skutečnosti vymazáno z vojenské kroniky. vlasti. Až do 90. let se o něm ve školních učebnicích vůbec nemluvilo. Ve Finsku je to naopak jedno z nejpalčivějších témat mezi historiky, politiky i obyčejnými lidmi.

Francie. XVIII století. Královskou provincii Gevaudan zachvátila hrůza: neznámý tvor vyhlásil hon na lidi. Tu a tam se najdou zohavené mrtvoly. Zázračně přeživší svědci hovoří o příchodu Bestie. Dodnes zůstává záhada strašných událostí před 255 lety předmětem debat mezi zoology, historiky, folkloristy a mystiky...

Síla dnešního člověka je zřejmá. Pouhými několika stisknutími tlačítka může zničit veškerý život na Zemi. Tato síla je však omezená. Zatím nedokážeme zabránit suchu, katastrofální povodni, sopečné erupci, zemětřesení, tsunami... Jejich následky jsou vždy stejné: kromě smrti mnoha lidí se velké plochy půdy stávají nevhodnými pro další bydlení, a to znamená stěhování národů. A je velmi možné, že do jiné země přijdou ne s nataženou rukou o pomoc, ale se zbraněmi!

Dlouho mezi mnoha ruskými i zahraničními archeology a historiky panoval názor, že před příchodem Ermaka žilo rozmanité obyvatelstvo rozlehlé Sibiře v primitivních příbytcích – stanech a chatrčích, zcela neznalé městského způsobu života. Výzkumy a objevy učiněné na přelomu 20. a 21. století však tímto přesvědčením poněkud otřásly.

Jsme zvyklí si myslet, že anarchisté byla parta nepříjemných, po zuby ozbrojených jedinců, kteří pili alkohol a neustále si zpívali píseň „Smažené kuře, dušené kuře šel na procházku po Něvském...“. To jsou však jen stereotypy sovětské kinematografie. Ve skutečnosti existovaly různé typy anarchismu, včetně těch, které byly určeny pro vysoce kultivované lidi: filozofy, spisovatele a dokonce... mystiky.

Před 50 lety se Sovětský svaz a Čína – dvě největší komunistické mocnosti – ocitly na pokraji války. Formálním důvodem konfliktu byl spor o vlastnictví Damanského ostrova na řece Ussuri.

„Svobodní zednáři“, jak se zednáři také nazývají, se podle jejich vlastních legend objevili při stavbě Šalomounova chrámu v Judeji. V průběhu času se organizace mnohokrát proměnila. V době osvícenství získali „zednáři“ obrovskou popularitu. A pak se objevila první konspirační teorie o zednářském spiknutí.

Zednáři existují dodnes. Jsou ale tak vlivní, jak jim blízcí pozorovatelé připisují?

Bratři v kruzích

Svobodné zednářství, nebo, jak se mu také říká „svobodné zednářství“, je hnutí, které existuje jako uzavřená organizace, jejíž filozofie je založena na monoteistických náboženstvích. Historici hnutí říkají, že vzniklo ve stavebních artelech - dílnách zedníků, které mu ve skutečnosti daly jméno (franc-maçon, starofrancouzsky masson, anglicky freemason - svobodní zedníci).

Čistě administrativně se organizace skládá z nezávislých velkých lóží, z nichž každá je suverénní pro svou zemi, a ty zase řídí „obyčejné“ lóže, které jsou jí podřízené. Počet každé lóže se pohybuje od 15 do 100 osob, shromážděných na územním základě. Vztah mezi Velkými lóžemi se může zvenčí zdát zvláštní, protože některé z nich se navzájem uznávají a některé ne. Kritériem je zde dodržování Landmarks - zednářských smluv nebo pravidel, které se mohou lišit od jedné velké lóže k druhé.

Život zednářů v lóži je spojen s řadou rituálů, pro které se používají symbolické nástroje, metaforicky vyjadřující to, co zednáři i jejich kritici popisují jako „systém morálky skrytý v alegoriích a ilustrovaný symboly“.

Počátek historie hnutí je různými badateli nahlížen odlišně. Někdo jej odvozuje od Adama, někdo z artelů Chrámu krále Šalamouna, někdo hledá kořeny zednářství u Pythagorejců, Esénů, prvních křesťanů a také u templářů a rosekruciánů. A teprve v polovině 19. století zednářský badatel Georg Kloss zcela konkrétně poukázal na to, že kořeny svobodného zednářství dodnes pramení ve středověkých stavebních družstvech.

V dnešní době je zednářství poměrně rozšířené po celém světě a počet členů hnutí se odhaduje na šest milionů lidí, z toho téměř dva miliony patří k Velké lóži USA. Asi 300 tisíc svobodných zednářů spadá pod jurisdikci Spojené velké lóže Anglie, která je nejstarší lóží na světě a existuje od roku 1717.

Svět v zákulisí

Hnutí svobodných zednářů se stalo notoricky známým a atraktivním během Velké francouzské revoluce. Tehdy se začalo mluvit o zednářské konspirační teorii, o které se mluví dodnes. Jeho podstata spočívá v tom, že organizace „svobodných zednářů“ na úkor vlastních vysoce postavených členů ovládá světovou politiku a ovlivňuje všechny historické události v planetárním měřítku.

Světová literatura, která tuto myšlenku převzala, tento obraz úspěšně podporuje již dvě stě let. Přitom nejodůvodněnějšími pracemi, které odhalovaly zednářskou a ateistickou orientaci Francouzské revoluce, byla díla francouzského opata Augustina Barruela a Angličana Johna Robinsona. Je pozoruhodné, že Robinson sám byl členem zednářské lóže Anglie. Ale poté, co nějakou dobu cestoval po Evropě, dospěl k závěru, že tehdejší britské zednářství, které bylo zcela loajální k církvi, se výrazně lišilo od kontinentálního zednářství, které mělo zjevně ateistický charakter.

K podobným závěrům dospěl i další vysoce oddaný svobodný zednář Joseph de Maistre, který ve svých spisech tvrdil, že svobodné zednářství není filantropickou organizací humanitních učenců, jak se běžně věřilo v 18. století, ale je to společnost protikřesťanské orientace. De Maistre nazývá hlavním úkolem svobodného zednářství zničení církve, ale i evropských monarchií s následným nastolením diktatur a démonických kultů.

Barruel zase tvrdil, že zednářství je zodpovědné za hlavní katastrofy evropských křesťanských dějin a pod rouškou liberalismu podporuje militantní ateismus a tyranii.

V Rusku na přelomu 19. a 20. století podpořili šíření zednářské konspirační teorie spisovatelé Alexej Šmakov a Alexandr Seljanin, kteří do debaty o hnutí vnesli ortodoxní prvek. Nejznámějším odpůrcem „svobodných zednářů“ se však stal spisovatel Sergej Nilus, který vydal knihu „Protokoly sionských mudrců“, ve které je teorie zednářského spiknutí nastíněna krok za krokem v prvním osoba.

Ve skutečnosti můžeme od 19. století počítat se začátkem stále rostoucích fám o nebezpečích svobodného zednářství a jeho kontrole nad světovou politikou, obchodem a peněžními toky. To je do značné míry způsobeno skutečností, že mnoho badatelů hnutí tvrdí, že většina vůdců, kteří ovlivnili běh světových dějin za posledních 200 let, byla spřízněna se svobodnými zednáři. Členy lóží jsou: Petr Veliký, Kateřina Druhá, Vladimír Lenin, anglická královna Viktorie, téměř všichni otcové zakladatelé USA, Karl Marx a Friedrich Engels, jakož i bezpočet umělců úrovně „svobodného zednáře “ Wolfgang Amadeus Mozart. Mezi hlavní zednáře dnes patří zástupci klanů Rothschildů a Rockefellerů.

Podívejte se na kořen

Samozřejmě, pokud takové množství mocných lidí na tomto světě bylo skutečně spřízněno s lóžemi, pak zednáři nemohli neovlivňovat vývoj dějin světa. Otázkou však vždy zůstává – udělali to proto, že je o to bratrstvo požádalo, nebo se prostě stalo, že se ze svobodných zednářů vyklubaly i silné historické postavy. Prosadit zde cokoliv se 100% pravděpodobností je nevděčný úkol.

Ale co víme jistě? A to bohužel není mnoho. Totiž, že zednářské lóže jsou uzavřené organizace, které jsou háklivé na to, aby měli ve svých řadách slavné a vlivné lidi. Skutečnost, že rituály „svobodných zednářů“ jsou zapečetěné tajemství, ale znaky používané bratrstvem můžeme vidět na zcela nečekaných místech – například na dolarových bankovkách. Skutečnost, že zednáři sami sebe považují spíše za esoterickou než za tajnou společnost a všechna tajemství se týkají konkrétně rituálů prováděných bratry, a nikoli samotné doktríny svobodného zednářství, jejímž hlavním cílem je dobročinnost, morální zlepšení, ve většině případů vyzývající členy hnutí k víře v Nejvyšší bytost, jakož i rozvoj a zachování bratrského přátelství v bratrském prostředí.

Vše výše uvedené bohužel nemůže přímo naznačovat, že zednáři svými řetězy zamotali celý svět a záměrně jej posouvají směrem k Apokalypse. I když to mohou naznačovat nepřímé důkazy, jako například: například to, že bratři používali jasně protikřesťanské symboly, stejně jako touha, která jim byla připisována, obnovit Chrám krále Šalamouna, z něhož ve skutečnosti bratrství začalo. A tato událost, jak říkají mnozí vykladači Zjevení Jana Teologa, bude předcházet příchodu Antikrista ve světě. To znamená, že pokud budeme pokračovat v této myšlence, zednáři jsou lidé připravující konec světa. Pokud zároveň nasloucháte udavačům svobodného zednářství a pozorujete, jak se morální laťka posouvá dolů v západním světě, který se ubírá cestou globalizace a rozvoje nadnárodních korporací, pak můžete najít určité paralely v tom, co odpůrci tzv. píší „svobodní zednáři“ a v tom, co nám říkají média.

Ať je to jak chce, je nemožné tvrdit, že svobodní zednáři jsou stínovou vládou světa. Není však kouře bez ohně.

Je svobodné zednářství setkáním starých lidí? Nevymřelo již svobodné zednářství?

Mezi svobodnými zednáři je mnoho lidí všech věkových kategorií, od 21 let (nebo 18 let v závislosti na jurisdikci). Ve světě jsou miliony lidí a v Rusku stovky svobodných zednářů. Duchovní a mravní světlo svobodného zednářství nezhaslo a přitahuje lidi, kteří hledají své místo ve světě, hledají místo člověka před Bohem.Jako dodatek lze dodat, že téměř polovina bratří zasvěcených do zednářství v Rusku v r. 1999 jsou mladší 30 let.

Jsou svobodní zednáři rasisté nebo elitáři?

Svobodné zednářství deklaruje rovnost lidí bez ohledu na barvu pleti, náboženství, národ, sociální původ a sociální postavení. Svobodné zednářství tento princip nejen deklaruje, ale i vyznává. Mezi bratry jsou lidé všech ras a národů. V žádném okamžiku nemůže být přístup osoby do Lóže omezen národností nebo rasou. Princip rovnosti lidí se v mnoha ohledech rozšířil do celého světa díky Řádu svobodných zednářů.

Elitismus je poměrně obtížně definovatelný pojem. Pokud máte na mysli otázku, zda zednářství klade na své členy přísné požadavky, pak odpověď zní ano. Tyto požadavky jsou každému známy a jsou řádem jasně deklarovány: víra v Boha a plnění jeho Testamentů, vysoký duchovní a mravní rozvoj, neustálá starost o druhé, neochvějná věrnost ideálům rodiny a státu. Splňuje většina lidí tyto požadavky? Pokud si myslíte, že ne, pak je svobodné zednářství elitářské.

Fámy, že zednářství je otevřené pouze „vyšším vrstvám“, obchodníkům a vysoce postaveným politikům, nejsou pravdivé. Zdrojem těchto fám jsou falešné představy o cílech svobodného zednářství, nepodložená podezření z touhy řádu po světovládě.

Je lóže místem, kde mohou podnikatelé vyřizovat společné záležitosti?

Ne. Navíc většina svobodných zednářů věří, že preferenční zacházení s někým, protože je svobodným zednářem, je nezednářský čin. Člověk, který se snaží stát zednářem, protože doufá, že z toho získá ekonomické nebo politické výhody, se zednářem nikdy nestane.

Pokud máte zájem o organizace nebo partnerství vytvořená pro společné podnikání, doporučujeme vstoupit do Rotary klubu.

Ve svobodném zednářství se používají tituly „Ctihodný mistr“ apod. Je zednářství sektou nebo nějakým druhem náboženské organizace?

Ne. Tituly používané ve svobodném zednářství jsou prostě plné krásy, vznešenosti a starověké symboliky. A z těchto důvodů jsou zachovány, ale nenesou v sobě význam uctívání svých majitelů nebo uznání jejich světské moci nad ostatními členy Bratrstva. Skutečnost, že bratr je Ctihodný mistr nebo někdo jiný, vypovídá pouze o jeho roli v rituálech zednářství a možná i v administrativním řízení Řádu. Dosažení titulu člověku mu dává autoritu, protože svobodné zednářství je velmi pečlivé a přísné při stanovení souladu zásluh bratra a jejich oficiálního uznání.

Svobodné zednářství obsahuje mnoho mechanismů, které mu brání zvrhnout se v sektu. Jednou z důležitých zásad svobodného zednářství je neustálá rotace vedoucích úředníků. Vedoucí lóže, Ctihodný Mistr, tedy nemůže zastávat tuto funkci déle než 3 roky po sobě.

Je svobodné zednářství tajná organizace? Co je zednářské tajemství a o čem lze veřejně diskutovat?

Svobodné zednářství se netají skutečností své existence. Jednotlivé lóže se také netají faktem své existence. Například na ruském webu můžete najít jména téměř všech ruských lóží působících pod jurisdikcí Velké lóže Ruska. Postupem času bude řada z nich samostatně prezentována na našem webu.

Bratři přitom považují za nevhodné veřejně diskutovat o hluboce osobních otázkách souvisejících se sférou duchovního rozvoje. Tato pozice je přinejmenším hodna pochopení. Podle našich tradic má každý bratr právo deklarovat své členství v řádu bez jakéhokoli schválení. Nemá však právo uvádět jména ostatních členů Řádu bez jejich přímého souhlasu.

V Rusku zatím svobodní zednáři nemohou o své příslušnosti k organizaci mluvit tak široce a otevřeně jako v USA nebo Evropě. Je to důsledek odmítavého postoje k řádu malé, ale extrémně agresivní části našich spoluobčanů. Pamatujeme si také, že máme bohaté zkušenosti s pronásledováním ze strany úřadů.
Kromě seznamů členů řádu představují tajemství zednářské rituály, tajná slova a identifikační znaky.

Proč jsou zednářské rituály tajné?

Proces zasvěcení má esoterickou stránku. Bratr se seznamuje s rituálem každého stupně až v okamžiku zasvěcení do tohoto stupně. Maximálního účinku je tedy dosaženo oddaností. To poskytuje materiál pro hlubokou reflexi a vytváří vnitřní duchovní napětí.

Je svobodné zednářství náboženství?

Ne. Svobodné zednářství vyžaduje, aby jeho členové věřili v Boha. Svobodné zednářství ale člověka nenutí držet se určité víry, nevnucuje mu žádný vlastní systém provádění náboženských rituálů a nevyžaduje ani určitou konfesní příslušnost.

Všechny rituály zednářství a jeho symbolika jsou prostředky k duchovnímu zdokonalení člověka, ale vyhýbáme se soudům o Bohu. Takové soudy pro bratra jsou určeny jeho náboženskou příslušností (pokud nějakou má) nebo jeho vnitřním duchovním cítěním. Řád pouze pomáhá odhalit vnitřní zbožnost člověka, posiluje jeho víru, činí ji hlubší a upřímnější. Ale svobodné zednářství nepřidává žádnou barvu osobním náboženským přesvědčením.

Ale považujete Velkého architekta vesmíru za svého Boha?

Je to právě naopak. Boha nazýváme Velkým architektem vesmíru, protože stvořil vše, co existuje. Pravděpodobně jste ho slyšeli nazývat Stvořitelem. Souhlas, je tu rozdíl: považujte Boha za Stavitele nebo považujte stavitele za Boha!

Ovládají svobodní zednáři svět?

Ne. Autoři předkládající takové teze potřebují okamžitou pomoc psychiatra. Doporučujeme, abyste si přečetli „Foucaultovo kyvadlo“ od Umberta Eca. Zejména tato kniha ukazuje, jak lidé k takovým duševním odchylkám dosáhnou. Tato teze je zcela neseriózní. Proto se zde nijak zvlášť neuvažuje. Také teze autorů jako S. A. Nilus, Leo Taxil, O. Platonov, že zednáři údajně uctívají Satana, že je přítomen v podobě kozla na každém setkání lóže a neustále mlátí kladivem do stolu atd. Pověst takových lidí je nejlepším vyvrácením všeho, co napsali. Díla těchto lidí jsou plná záměrných falzifikací. „Seznamy ruských zedníků“ publikované v těchto dílech jsou absolutní lež. Tam zveřejněné zednářské rituály jsou z devíti desetin lži.

Jsou zednářské rituály pro kandidáta ponižující?

Ne. Nic nemůže být dále od pravdy. Účelem rituálů je naučit člověka ctnostem zednářství a toho nelze dosáhnout pomocí ponížení. Naše rituály jsou velmi krásné a plné symboliky. Jejich původ je zastíněn slávou velkých mystérií různých náboženství mnoha národů Země během celé její historie, s jediným dodatkem, že moderní zednářské obřady žádným způsobem neohrožují život, fyzické a duševní zdraví, čest a důstojnost kandidáta. a jeho blízkých.

Zjednodušily se v poslední době zednářské rituály?

Sjednocená velká lóže Ruska používá rituály, které v podstatě zůstaly prakticky nezměněny posledních sto let. Řada jurisdikcí, zejména ve Spojených státech, používá zjednodušené rituály. To platí ve větší míře pro stupně skotského ritu.

Zednáři nazývají budovy, které jim patří, chrámy. Provádějí se tam náboženské obřady?

Ne. Podle definice mnoha slovníků je chrám budovou sloužící zvláštním účelům organizace. Například pro pořádání schůzek Lodge. Lóže navíc podle rituálu symbolicky stojí na místě stavby jeruzalémského chrámu, tedy před jeho vysvěcením, tedy přísně vzato ještě není církevní stavbou.

Kontrolují zednáři tripartitní komisi nebo ona je? Souvisí zednářství s konferencí Bilderberg?

Trilaterální komise. Vytvořeno v roce 1973. Tvoří jej tři přední průmyslové subjekty na světě – Evropská unie, Severní Amerika (USA a Kanada), Japonsko. Členy komise je 330 občanů těchto zemí, kteří se vyznamenali v podnikání, vědě, politice (nikoli však ve vládních organizacích) a v médiích.

Celá komise se schází jednou ročně. Během jednání se projednávají otázky zásadního významu pro regiony, které komise zastřešuje.

Organizátoři komise ani její současní administrativní pracovníci nebyli a nejsou svobodnými zednáři.

Konferenci Bilderberg založil princ Bernard v roce 1954 v nizozemském Oosterbeeku. Každoroční třídenní konference, které se účastní asi 100 bankéřů, ekonomů, politiků a vládních úředníků. Účastníci jsou voleni výborem komise v Haagu.

Následující dokument může poskytnout představu o práci komise: Veřejné prohlášení konference Bilderberg. Tato komise také nijak nesouvisí se svobodným zednářstvím.