Pro Brama Stokera posloužil jako prototyp hlavní postavy v románu Drákula.

Jmenoval se Vlad III Basarab. Byl třikrát knížetem Valašska: od října 1448 do prosince 1448, od 22. srpna 1456 do 1462, od listopadu 1476 do prosince 1476. Během této doby si vysloužil pověst sadisty. Přezdívku Dracula (rum. Dracul), což znamená drak, zdědil po svém otci, který nosil na krku medailon rytířského spolku s vyobrazením stočeného draka. Za vlády Vlada se drak objevil již na mincích, které se začaly běžně používat. Tepes znamenalo stalker z rumunského țeapă, což v překladu znamená kůl.

Portrét Vlada III

Životopis

Nebylo možné určit přesné datum Vladova narození: přibližně se narodil v období 1430 - 1436. Spolu se svými rodiči a starším bratrem Mircea (rum. Mircea) žil v Sighisoara. V současné době je adresa tohoto domu: Sighisoara, st. Zhestyanshchikov, 5.

Poté, co Vladův otec nastoupil na valašský trůn, přestěhoval svou rodinu ze Sighiashory na Valašsko. Tam po narození třetího syna Radu (rum. Radu) zemřela Drákulova matka.

Portrét Vlada II, otce Tepese

Kvůli politickým intrikám v roce 1444 byl Vlad nucen na dva roky odejít do Turecka. Po návratu na Valašsko si mnozí všimli změny v charakteru Drákuly. Stal se pesimističtějším. Podle historiků byla důvodem změny vražda jeho otce a staršího bratra Vlada v roce 1446 Maďary a také psychické týrání Turky.

Na podzim roku 1448 nastoupil s podporou tureckého vojska na valašský trůn, kde se bez plýtvání časem pustil do vyšetřování smrti svého bratra a otce. Dozvěděl se, že sedm bojarů zradilo jeho rodinu.

Janos Hunyadi (lat. Ioannes Corvinus) vyhlásil 10. listopadu 1448 Vladovi válku a vyslal svá vojska do Targovišty, kde se podle něj měl nacházet Drákula se svou armádou. Vlad se rozhodl ukrýt v Moldavsku, kde v březnu 1449 nastoupil na trůn jeho druhý bratranec Bogdan II. V roce 1449 opustil Drákula Moldávii a odešel do Transylvánie, kde naverboval armádu dobrovolníků, aby znovu získal svůj trůn.

Drákulův hrad v Transylvánii

Teprve 20. srpna 1456 mohl Vlad znovu usednout na valašský trůn. Vláda trvala šest let, během nichž se Drákula stal široce známým i mimo Valašsko.

Začátek jeho poprav začal „velikonoční popravou“. Bojaři, kteří se podíleli na smrti jeho otce a bratra, byli popraveni na slavnostní hostině. Deset bojarů bylo zabito.

Theodore Aman, „Boyaři chyceni na hostině posly Vlada Napichovače“

V roce 1461 mu vládce Turecka, nespokojený s Drákulovým odmítnutím platit tribut, vyhlásil válku. Během nepřátelských akcí se Vlad ukáže jako schopný velitel, ale cítí početní převahu turecké armády, nechává svou poraženou armádu napospas vítězi a ukrývá se v majetku uherského krále Matyáše. V Maďarsku byl Vlad podezřelý ze spiknutí s Turky a 12 let uvězněn.

V roce 1475 byl z vězení propuštěn Vlad III. a již v listopadu 1476 svrhl Layotu Basarab z valašského trůnu. Dne 26. listopadu zvolil urozený lid Valašska potřetí za svého vládce Drákulu. Vládl jen měsíc. V prosinci 1476 byl na příkaz Layota Basaraba zabit Vlad Dracula.

Samostatně stojí za to mluvit o jeho krutosti. Existuje legenda, že své milence, která oznámila své imaginární těhotenství, rozpáral břicho se slovy "Varoval jsem, že nemám rád lži."

Vlad Tepes a mrtvoly jeho nepřátel

Se svými nepřáteli se vypořádal se vší originalitou: usekl jim hlavy, uvařil je zaživa, stáhl z nich kůži a rozpáral jim žaludek. A napichování na kůl bylo jeho oblíbené mučení. Všichni jeho poddaní věděli, jak moc Vlad nemá rád zrádce a zloděje.

A pojďme si povídat o této nejzajímavější postavě za jeho života, která se stala legendou a mezi lidmi si vysloužila přezdívku „hrůza Osmanů“. A zároveň se pokusíme oddělit takříkajíc „zrno od plev“. Stal se třikrát knížetem (vládcem) Valašska, strávil 12 let ve vězení, mnohokrát se skrýval před nepřáteli, byl pro Turky živou „kolaterálou“, vymýtil zločinnost ve svém knížectví a byl jediným odpůrcem osmanských válečníků, kteří vštípili strach v nich, hraničící se samotnou panikou.vystoupení na bojišti.

Přesné datum narození Vlad III Basaraba, jak přesně zní jeho skutečné jméno, není známo. Mezi lety 1429 a 1431 se ve městě Sighisoara narodil syn v rodině prince Vlada II. Drákuly a moldavské princezny Vasiliki. Obecně měl vládce Valašska čtyři syny: nejstarší Mircea, prostřední Vlad a Radu a nejmladší - také Vlad (syn druhé manželky knížete Vlada II - Koltsuna, později mnich Vlad IV). K prvním třem z nich nebude osud nakloněn. Mircea bude pohřben zaživa valašskými bojary v Targovište. Radu se stane oblíbencem tureckého sultána Mehmeda II. a Vlad přinese své rodině špatnou pověst kanibala. A jen Vlad IV mnich bude stále žít svůj život víceméně klidně. Rodinný erb byl drak. Bylo to v roce Vladova narození, kdy jeho otec vstoupil do Řádu draka, jehož členové přísahali na krev, že budou chránit křesťany před muslimskými Turky. Právě po svém otci zdědí Vlad III svou rodinnou přezdívku - Dracula. V mládí se Vlad III. jmenoval Dracul (Rom. Dracul, tedy „drak“), zdědil otcovu přezdívku bez jakýchkoli změn. Později (v 70. letech 14. století) však začal svou přezdívku označovat písmenem „a“ na konci, protože do té doby se v této podobě stala nejznámější.

Draculovo dětství zde prošlo v tomto domě, který se dodnes zachoval ve městě Sighisoara v Transylvánii, u sv. Zhestyanshchikov, 5. Jediná věc, která za posledních 500 let sama oblast Transylvánie změnila svou státní příslušnost, v 15. století patřila do Uherského království, ale nyní ji, město Segisoara a dům, ve kterém Drákula žil se svým otcem, matkou a starším bratrem na území Rumunska.

Rodina budoucího vládce Valašska žila v Segisoara až do roku 1436. V létě roku 1436 nastoupil na valašský trůn Drákulův otec a nejpozději na podzim téhož roku přestěhoval rodinu ze Sighisoary do Targovište, kde se v té době nacházelo hlavní město Valašska. Podle všech zdrojů získal Vlad III na tehdejší dobu vynikající vzdělání v byzantském stylu. Vzdělání se mu však nepodařilo dokončit v plném rozsahu, zasáhla totiž politika. Na jaře roku 1442 se Draculův otec pohádal s Janosem Hunyadi, který byl v té době faktickým vládcem Uher, v důsledku čehož se Janos rozhodl dosadit na Valašsko dalšího panovníka – Basaraba II.
V létě 1442 odjel Draculův otec do Turecka k sultánu Muratovi II., aby požádal o pomoc, ale byl nucen tam zůstat 8 měsíců. V této době se Basarab II usadil na Valašsku a Dracula a zbytek jeho rodiny se skrývali. Na jaře 1443 se Draculův otec vrátil z Turecka spolu s tureckou armádou a sesadil Basaraba II. Janos Hunyadi do toho nezasahoval, protože se připravoval na křížovou výpravu proti Turkům. Tažení začalo 22. července 1443 a trvalo do ledna 1444. Na jaře 1444 začala jednání o příměří mezi Janosem Hunyadim a sultánem. Draculův otec se připojil k jednání, během kterého Janos souhlasil, že Valašsko může zůstat pod tureckým vlivem. Současně sultán, chtěje mít jistotu oddanosti „valašského místodržitele“, trval na „závaze“ (turecky ananat). Slovo "zástava" znamenalo, že k tureckému dvoru by měli přijít synové "guvernéra" - tedy Drákula, kterému bylo v té době asi 14 let a jeho bratr Radu, kterému bylo asi 6 let. Jednání s Draculův otec skončil 12. června 1444 roku. Dracula a jeho bratr Radu odjeli do Turecka nejpozději na konci července 1444.

Moderní badatelé se shodují na jedné věci: právě v Turecku Vlad utrpěl jakési psychické trauma, které z něj navždy udělalo toho, na koho s hrůzou a potěšením vzpomíná celé Rumunsko. Existuje několik verzí toho, co se stalo:
1. Budoucí vládce Valašska byl mučen Turky, aby konvertoval k islámu.
2. Jako by Vladův mladší bratr Radu byl sveden následníkem tureckého trůnu Mehmedem, čímž se stal jeho oblíbeným milencem. Zejména o tom píše středověký autor - řecký historik Laonik Chalkokondil. Tato epizoda však podle něj patří k více pozdní období 50. léta 14. století.
3. Brutální vražda jeho otce a staršího bratra v prosinci 1446. Smrt nastala v důsledku státního převratu provedeného valašskými bojary za podpory Maďarů. Na valašský trůn nastoupil Hunyadiho poskok Vladislav II. Draculův otec byl na rozkaz maďarského velitele sťat a Draculův starší bratr byl pohřben zaživa.
4. No, nejběžnější - zvyky v sultánově paláci byly tak "jednoduché", že pod jejich vlivem později Vlad projevil své sadistické sklony. Například podle legendy byli Vlad a jeho mladší bratr svědky (byli speciálně přivezeni) "vyšetřování" krádeže vzácné zeleniny (snad okurky!) v sultánově skleníku. Každému z 12 zahrádkářů, kteří měli toho či onoho dne do skleníku přístup, roztrhli žaludek a sedmý v řadě našel, co hledal. Ti, kteří nebyli rozpárani, mají štěstí, ti, kteří již rozpáraní byli, „milostivě nechali přežít“, ale zločinec, který ovoce snědl, byl stále naživu na kůlu.

Na podzim roku 1448 vstoupil Drákula spolu s tureckými vojsky zapůjčenými sultánem do hlavního města Valašska – Targovište. Kdy přesně se to stalo, není přesně známo, ale existuje dopis od Drákuly z 31. října, kde se podepisuje jako „vojvoda Valašska“. Ihned po nástupu na trůn zahájí Drákula vyšetřování událostí souvisejících se smrtí jeho otce a bratra. Během vyšetřování se dozví, že nejméně 7 bojarů, kteří sloužili jeho otci, se účastnilo spiknutí a podporovalo knížete Vladislava, za což se jim dostávalo různých přízně.
Mezitím Janos Hunyadi a Vladislav, kteří prohráli bitvu o Kosovo, dorazili do Transylvánie. 10. listopadu 1448 Janos Hunyadi v Sighisoaře oznámil, že zahajuje vojenskou kampaň proti Drákulovi, a nazval jej „ilegálním“ vládcem. 23. listopadu byl Jánoš již v Brašově, odkud se s vojskem přesunul na Valašsko. 4. prosince vstoupil do Targovishte, ale Drákula už v té době uprchl.

Od roku 1448 do roku 1455 žije Vlad Dracula v exilu na dvoře moldavských panovníků. V roce 1456 byl Drákula v Transylvánii, kde shromáždil armádu dobrovolníků, aby se vydali na Valašsko a znovu převzali trůn. V té době (od února 1456) se v Transylvánii nacházela delegace františkánských mnichů v čele s Giovanni da Capistrano, kteří také shromažďovali dobrovolnickou armádu k osvobození Konstantinopole, zajatého Turky v roce 1453. Františkáni nevzali pravoslavné na tažení, čehož využil Drákula a přilákal do svých řad odmítnuté milice. V dubnu 1456 se po Maďarsku rozšířila fáma, že se k jižním hranicím státu blíží turecká armáda vedená sultánem Mehmedem . 3. července 1456 v dopise adresovaném „Sasům v Transylvánii“ oznámil Janos Hunyadi, že jmenoval Drákulu „obráncem transylvánských oblastí“. Poté se Janos spolu se svými jednotkami vydal do Bělehradu, již téměř obklíčeného tureckou armádou. Po Bělehradě následovala i domobrana sestavená františkánským mnichem Giovanni da Capistrano, která měla původně jít do Konstantinopole a Drákulovo vojsko se zastavilo na hranici Sedmihradska s Valašskem.Valašský kníže Vladislav II., v obavě, že v jeho nepřítomnosti by mohl Drákula převzít trůn, nešel na obranu Bělehradu.

22. července 1456 turecká armáda ustoupila z bělehradské pevnosti a začátkem srpna se Drákulova armáda přesunula na Valašsko. Draculovi pomohl k moci valašský bojar Mane Udrische, který již přešel na jeho stranu a přesvědčil k tomu i několik dalších bojarů z knížecí rady pod Vladislavem. 20. srpna byl Vladislav zabit a Drákula se stal podruhé valašským knížetem. 9 dní předtím (11. srpna) v Bělehradě zemřel na mor Draculův dávný nepřítel a vrah jeho otce, Janos Hunyadi.

Ve svém rodinném zámku Targovishte Vlad pomstil smrt svého otce a staršího bratra. Podle legendy pozval bojary na hostinu na počest Velikonoc (500 lidí) a pak nařídil, aby je všechny probodli (jako opce, jed nebo nabodli) na jednoho. Předpokládá se, že právě touto popravou začíná krvavý průvod velkého tyrana Vlada Drákuly. Legendy tedy vyprávějí, ale kroniky přesvědčují jinou - na hostině Dracula pouze vyděsil bojary a zbavil se pouze těch, které podezříval ze zrady. Během prvních let své vlády popravil 11 bojarů, kteří proti němu připravovali puč. Poté, co se Dracula vyhnul skutečné hrozbě, začal v zemi obnovovat pořádek. Vydal nové zákony. Za krádeže, vraždy a násilí zločinců čekal jediný trest – smrt. Když v zemi začaly veřejné popravy, lidé si uvědomili, že jejich vládce nežertuje.
V tomto ohledu vládla ve Valašském knížectví skutečná rovnost před zákonem: ať jste kdokoli, bojar s tři sta let starým rodokmenem nebo bezkořenný žebrák, za jakýkoli zločin nebo neuposlechnutí vás čekala smrt. dračí princ. Často dlouhé a bolestivé. Legenda tvrdí, že tímto způsobem zničil všechny žebráky a ty, kteří nechtěli pracovat. Existuje názor, že postupně záměrně vyvolal v lidech strach. Vybral i děsivé příběhy o své krutosti. Ale co je nejpodivnější, obyčejní lidé svého „draka“ MILOVALI.
Současník popisuje Vlachy jako velmi zlodějské a drzé lidi. Představte si jeho překvapení, když rok po začátku vlády Vlada Drákuly bylo možné hodit zlatou minci na ulici a zítra ji přijít najít ležící na stejném místě.

Známá je také epizoda s tureckými velvyslanci, kterou popsal ruský velvyslanec v Maďarsku Fjodor Kuritsyn v roce 1484 v Příběhu Drákuly Voevody:

„Přišel jsem k němu jednou z tureckého poklisária<послы>, a když půjdeš k němu a pokloníš se podle svého zvyku, a čepici<шапок, фесок>Neodtrhl jsem své 3 kapitoly. Ptá se jich: "Co pro tacos děláte panovníkovi velkou laskavost a děláte mi takovou ostudu?" Odpověděli: "Toto je náš zvyk, panovníku, a naše země má." Řekl jim: "A já chci potvrdit tvůj zákon, ale stůj pevně," a přikázal jim, aby si přibili čepice na hlavu malým železným hřebíkem a nechali je jít, řeky k nim: "Jdi a řekni to svému panovníkovi, naučil se abychom tu hanbu od tebe snášeli, my, ale ne obratně, ať neposílá svůj zvyk jiným panovníkům, kteří ho nechtějí mít, ale ať si ho u sebe udrží.

V roce 1461 Vlad Dracula odmítl vzdát hold sultánovi Mehmedovi. To si Osmani neodpustili a ještě téhož jara vtrhla na Valašsko 250tisícová armáda Turků (podle moderních údajů to bylo stále menší „jen“ 100-120 tisíc). Drákula se však nevzdal a zahájil skutečný a nemilosrdný útok proti dobyvatelům. partyzánská válka. Všechny vyzbrojil. V jeho třicetitisícové armádě spolu bojovali sedláci a šlechtici, mniši i žebráci, bitev s Turky se účastnily i ženy a děti od 10 let. 17. července 1461 v důsledku slavného „nočního útoku“ Vladova armáda porazila a donutila k ústupu obrovskou armádu Mehmeda II. Turečtí zajatci zajatí v této bitvě od 2000 do 4000 tisíc lidí byli nasazeni na kůly. Navíc vyšší velitelé na kůlech se zlatými hroty, důstojníci na kůlech se stříbrnými hroty, ale obyčejní vojáci se museli spokojit s obyčejným stromem. I na turecké poměry byl takový masakr trochu moc. Tehdy Vlad dostal svou osmanskou přezdívku – Kazykly (tur. Kazıklı od slova Tur. kazık [kazyk] – „hrabě“). Tedy v překladu „kolschik“, neboli „stalker“. Později byla tato přezdívka jednoduše přeložena do rumunštiny doslova - Tepes (Řom. Țepeș). Pokud si shrneme nejznámější Vladova jména a přezdívky, dostaneme: Vlad III napichovač draků. Zní to tak?

V témže roce 1461 byl Dracula kvůli zradě uherského panovníka Matyáše Korvína nucen uprchnout do Uher, kde byl později vzat do vazby na základě falešného obvinění ze spolupráce s Turky a strávil 12 let ve vězení.

V roce 1475 byl Vlad III Dracula propuštěn z maďarského vězení a znovu se začal účastnit tažení proti Turkům. V listopadu 1475 se jako součást uherské armády (jako jeden z velitelů krále Matyáše, „královského kapitána“) vydal do Srbska, kde se od ledna do února 1476 účastnil obléhání turecké pevnosti Šabac. V únoru 1476 se zúčastnil války proti Turkům v Bosně a v létě 1476 pomáhal spolu s dalším „královským kapitánem“ Stefanem Bathorym moldavskému princi Stefanu Velikému bránit se před Turky.
V listopadu 1476 Vlad Dracula s pomocí Stefana Bathoryho a Stefana Velikého svrhl protureckého valašského prince Layotu Basaraba. 8. listopadu 1476 bylo dobyto Targovište. 16. listopadu byla dobyta Bukurešť. Dne 26. listopadu zvolila valná hromada vznešeného lidu Valašska za svého knížete Drákulu.
Poté vojska Stefana Báthoryho a Stefana Velikého opustila Valašsko a u Vlada Drákuly zůstali jen ti vojáci, kteří mu byli přímo podřízeni (asi 4000 lidí). Krátce na to byl Vlad zradně zavražděn z iniciativy Layoty Basarab, ale prameny se v příbězích o způsobu vraždy a přímých pachatelích liší.
Středověcí kronikáři Jakob Unrest a Jan Długosz se domnívají, že ho zabil jeho sluha, kterého podplatili Turci. Autor knihy The Tale of Dracula Guvernér Fjodor Kuritsyn se domnívá, že Vlad Dracula byl zabit během bitvy s Turky.
Zachováno je také svědectví moldavského prince Stefana, který pomohl Vladovi nastoupit na valašský trůn:
"A hned jsem shromáždil bojovníky, a když přišli, spojil jsem se s jedním z královských kapitánů a spojeni jsme přivedli řečeného Drahulu k moci. A on, když se dostal k moci, požádal nás, abychom nechali naše lidi ho jako stráže, protože Vlachům příliš nedůvěřoval a nechal jsem mu 200 svých lidí. A když jsem to udělal, stáhli jsme se (s královským hejtmanem) a téměř okamžitě se vrátil ten zrádce Basarab a dostihl Drahulu , který zůstal bez nás, ho zabil a všichni moji lidé byli také zabiti, s výjimkou 10."

Základem všech budoucích legend o nebývalé krvežíznivosti panovníka byl dokument, který sestavil neznámý autor (pravděpodobně na příkaz uherského krále) a vyšel roku 1463 v Německu. Právě tam jsou poprvé popsány popravy a mučení Drákuly, stejně jako všechny příběhy o jeho zvěrstvech.
Z historického hlediska je důvod pochybovat o přesnosti informací uvedených v tomto dokumentu extrémně vysoký. Kromě zjevného zájmu uherského trůnu na replikaci tohoto dokumentu (touha skrýt skutečnost, že uherský král ukradl velkou částku přidělenou papežským trůnem na křížovou výpravu), žádné dřívější zmínky o žádném z nich byly nalezeny „pseudofolklórní“ příběhy.

Seznam zvěrstev Vlada Drákuly Napichovače v tomto anonymním dokumentu:
Je znám případ, kdy Tepes svolal asi 500 bojarů a zeptal se jich, kolik vládců si každý z nich pamatuje. Ukázalo se, že i nejmladší z nich si pamatuje minimálně 7 vlád. Tepesova odpověď byla pokusem skoncovat s takovým řádem – všichni bojaři byli nabodnuti na kůl a vykopáni kolem komnat Tepes v jeho hlavním městě Targovište;
Dále je uvedena následující historka: cizí kupec, který přišel na Valašsko, byl okraden. Podá stížnost na Tepese. Zatímco chytí a nabodnou zloděje, na rozkaz Tepese je obchodníkovi hozena peněženka, ve které je o jednu minci více, než bylo. Obchodník, který objevil přebytek, okamžitě informuje Tepese. Směje se a říká: „Výborně, neřekl bych – měl bys sedět na kůlu vedle zloděje“;
Tepes zjistí, že v zemi je mnoho žebráků. Svolává je, krmí je podle libosti a řeší otázku: „Nechceš se navždy zbavit pozemského utrpení? Při kladné odpovědi Tepes zavře dveře a okna a upálí všechny shromážděné zaživa;
Existuje příběh o milence, která se snaží oklamat Tepes tím, že mluví o svém těhotenství. Tepes ji varuje, že netoleruje lži, ale ona nadále trvá na svém, pak jí Tepes roztrhne břicho a zakřičí: „Řekl jsem ti, že nemám rád lži!“;
Je také popsán případ, kdy se Dracula zeptal dvou potulných mnichů, co lidé říkají o jeho vládě. Jeden z mnichů odpověděl, že mu obyvatelstvo Valašska nadávalo jako krutého darebáka, a druhý řekl, že ho všichni chválili jako osvoboditele z hrozby Turků a moudrého politika. Ve skutečnosti bylo jedno i druhé svědectví svým způsobem spravedlivé. A legenda má zase dva konce. V německé „verzi“ Dracula prvního popravil za to, že se mu nelíbil jeho projev. V ruské verzi legendy nechal vládce prvního mnicha naživu a druhého popravil za lhaní;
Jedním z nejděsivějších a nejméně důvěryhodných důkazů v tomto dokumentu je, že Drákula rád snídal na místě popravy nebo na místě nedávné bitvy. Přikázal mu přinést stůl a jídlo, posadil se a jedl mezi mrtvými a umíracími na kůlech lidí. K tomuto příběhu je také dodatek, který říká, že sluha, který podával Vladovi jídlo, nemohl vydržet pach rozkladu a svíraje si hrdlo rukama, upustil tác přímo před ním. Vlad se zeptal, proč to udělal. "Nemám sílu vydržet, hrozný smrad," odpověděl nešťastník. A Vlad okamžitě přikázal posadit ho na kůl, který byl o několik metrů delší než ostatní, načež zakřičel na dosud žijícího sluhu: „Vidíš! Teď jsi nade všemi a smrad se k tobě nedostane“;
Podle starého ruského příběhu nařídil Tepes vyříznout genitálie nevěrným manželkám a vdovám, které porušují pravidla cudnosti, a strhnout z nich kůži, čímž se těla vystaví tak, že se tělo rozloží a sežerou ho ptáci, nebo totéž, ale po jejich propíchnutí pohrabáčem od rozkroku k ústům;
Ti, kteří za ním přišli, požadovali od velvyslanců uznání vazalství Osmanská říše Dracula položil otázku: "Proč si nesundali klobouk před pravoslavným vládcem." Vlad uslyšel odpověď, že odhalí hlavy pouze před sultánem, a nařídil jim přibít turbany k hlavám.

Jen ilustrace k tomuto "dokumentu" z roku 1463

Moderní historici však většinu těchto hororových filmů popírají a považují je za fikci. I když Tepes napichoval lidi po stovkách a Turci (které zřejmě za lidi nepovažoval) dokonce po tisících. A „poctivost“ jeho poddaných byla vykoupena životy 15 % obyvatel Valašska. Zároveň se ho báli až do mdlob, nenáviděli ho, zbožňovali a milovali. Jen málokterý ze středověkých panovníků vyvolal ve svém okolí tak rozporuplné emoce.
A další, a slavnější „život“ Vlada Tepese Draculy začal v první čtvrtině 20. století, poté, co se objevil román Brama Stokera „Dracula“.

Podle legendy je zde pohřben vládce Valašska Vlad III. Basarab Dracula, přezdívaný Tepes: v klášteře Komana, který Vlad založil před 15 lety.

Nebo v kostele Zvěstování Panny Marie ve Snagově.

Před téměř šesti staletími se v historii objevil takový valašský vládce (kníže) Vlad Tepes a od té doby se za ním táhne zlověstný stín jeho ponuré pověsti. Někdy se dokonce zdá, že nemluvíme o člověku, ale o skutečném ďáblíkovi, který se nedorozuměním propadl na zem. Pro většinu je známý jako „hrůza na křídlech noci“, krvežíznivý upír, diktátor, který nabodl na kůl za ten nejbezvýznamnější přestupek, a v tomto seznamu by se dalo pokračovat velmi, velmi dlouho. Vlad Tepes je v myslích lidí hrozné monstrum, které před ním nemělo obdoby. Nebo možná... možná byl Vlad Tepes ve své době běžnou postavou, která měla různé osobní vlastnosti, mezi nimiž jeho krutost nebyla zdaleka na posledním místě? O hraběti Drákulovi se točí nejrůznější horory a píší se knihy, ze kterých mrazí krev. O osobnosti tohoto valašského knížete se stále vedou bouřlivé debaty, existuje mnoho pokusů zjistit v příbězích o tomto muži vztah mýtů a reality, fikce a pravdy. Ale téměř pokaždé, když se snažíme porozumět Vladovi Napichovači a jeho životu, od kterého nás dělí téměř šest století, pak nevědomky a někdy i záměrně vznikají o hraběti Drákulovi nové mýty a legendy.
Kdo vlastně byl Vlad Tepes a proč přesně získal pozici „nejhlavnějšího a nejznámějšího upíra“? Kdo byl ve skutečnosti tím člověkem, který se pro miliony filmových diváků a čtenářů stal ztělesněním upíra? Ve vlasti hraběte, v Rumunsku, je obvykle považován za šampiona „skutečné spravedlnosti“, za obránce a zachránce vlasti. Jeden z badatelů vyjádřil tento podivný stav věcí takto: „Neblaze proslulý Vlad Tepes, hrabě Drákula, valašský vlastenec a sadista.
Hádanky této osoby začínají, jakmile se pokusíme zjistit celé jméno, přezdívku a titul našeho hrdiny. Některé kroniky s plnou důvěrou nazývají valašského knížete Vlada III., jiné - neméně sebevědomě - Vlada IV. A nemluví o synovi a otci (podle toho se liší pořadové číslo otce Tepese, kterému se také říkalo Vlad), ale o jednom princi. Vzhledem k době, která uplynula od jejich smrti, by takové nesrovnalosti měly být lehce překvapivé... Ale přece jen si nikdo neplete čísla mnohem početnějších francouzští králové Louis!
Rok narození hraběte a datum nebyly přesně stanoveny. Vlad Tepes-Dracula se s největší pravděpodobností narodil v roce 1431 nebo 1430 (někteří badatelé uvádějí dokonce 1429 nebo 1428), kdy otec budoucího „upíra“ Vlad Dracul, jeden z uchazečů o valašský trůn, s podporou císař „Svaté říše římské“ Zikmund Lucemburský, byl v Sighisoaře, transylvánském městě poblíž hranic s Valašskem.
V populárně naučné literatuře je narození Vlada mladšího často spojováno s okamžikem, kdy Vlad starší vstoupil do dračího řádu, kam byl jeho otec přijat 8. února 1431 na příkaz císaře Zikmunda, který tehdy také obsadil trůn. Maďarska. Ale s jádrem všeho jde ve skutečnosti buď jen o náhodu, nebo o pokus jednotlivců takovou náhodu vymyslet. Podobných fiktivních a někdy i skutečných náhod je v životě Vlada Tepes-Draculy spousta. Ke každé takové náhodě je třeba přistupovat s velkou opatrností.
Takže otec Vlada III., vládce a knížete Valašska Vlad II (i když podle některých historické dokumenty vždyť Vlad III.), zatímco se v mládí na dvoře císaře „Svaté říše římské“ skutečně stal členem dračího řádu a řád byl prestižní - jeho přívrženci byli povinni napodobovat křesťanské Sv. časy spojené s armádami tureckého sultána, plazícího se do Evropy z moderní Anatolie. Právě jeho vstup do dračího řádu získal Vladův otec přezdívku Dragon (Dracul), která později přešla na hrdinu tohoto příběhu. Navíc se tak jmenoval nejen Vlad, ale i jeho dva bratři Radu a Mircho. Proto dosud nebylo zjištěno, zda byla taková přezdívka spojena s myšlenkou zlých duchů nebo naopak. Jako stálou připomínku tohoto slibu nosili rytíři obraz draka, kterého zabil Jiří, zavěšený s roztaženými křídly a zlomeným hřbetem na kříži.
Tady to ale Vlad II. přehnal: nejenže se před svými poddanými ukazoval se znamením řádu, ale razil i mince s podobiznou draka, a dokonce draky zobrazoval na zdech rozestavěných kostelů. V očích jeho lidu vypadal Vlad II jako uctívač draků a přezdívka, kterou dostal v řádu, byla mezi lidmi zafixovaná - Vlad Dracul (Drak). V Příběhu guvernéra Draculy autor bez obalu píše: „Jméno Drákula je v jazyce Vash a naše je Ďábel. Toliko je zlý, stejně jako jeho jméno, takový je jeho život.
Existují dokumenty, ve kterých tuto přezdívku používali zahraniční panovníci, když byl Vlad III oficiálně titulován, když byl vládcem Valašska. Tepes obvykle podepisoval dokumenty s podpisem „Vlad, syn Vlada“, který označoval veškerý jeho majetek a tituly, ale jsou známy dva dopisy, kde se podepsal „Vlad Dracul“. Z toho vyplývá, že jméno Dracula nosil s hrdostí a sám sobě to nepřipadal urážlivé.
Přezdívka Tepes (Tepes, Tepez nebo Tepesh - varianty jsou v rumunském přepisu povoleny), která má tak hrozný význam (v rumunštině „Piercer“, „Impaler“, „Impaler“) Rumuni za jeho života nepoužívali. Ale ještě před smrtí Vlada to Turci používali. V tureckém zvuku zní tato přezdívka jako „Kazykly“. Podle dochovaných informací se zdá, že valašský vládce proti takové přezdívce nic nenamítal. Po smrti prince byla přezdívka přeložena z turečtiny a všichni ji začali používat, pod ní Vlad vstoupil do světových dějin.
V tyrolském zámku Ambras je zachován portrét impozantního „upíra“. Historici ale pochybují: je nepravděpodobné, že by byl úplně stejný jako Tepes, kterého ztvárnil středověký umělec. Vladovi současníci přiznali, že na rozdíl od svého bratra Rada, zvaného Fešák, nebyl poznamenán krásou. Ale byl velmi silný fyzicky, výborný plavec a jezdec.
Ale ať už to byl divoký sadista nebo odvážný a nekompromisní hrdina, který neměl právo na lítost, každý má svou pravdu. Vraťme se k historii.
Valašské knížectví bylo v té době tím velmi malým státem, který, jak poznamenal moudrý lord Bolingbroke ze Sklenice vody, dostane šanci, pokud si jeho území nárokují dva velké najednou. V tomto případě se zájmy katolického Maďarska, postupujícího k pravoslaví, a muslimské Porty, hlásící se k světovládě, sblížily k Valašsku. Valašsko bylo oblastí sevřenou mezi tureckým majetkem z jihu (zejména po roce 1453, kdy padla Byzanc rozdrcená Turky) a Uhry ze severu.
Za malým Valašskem se navíc skrývalo bohaté Sedmihradsko (neboli Semigradje), které patřilo Maďarsku, kde se rychle rozvíjela řemesla, procházela větev Velké hedvábné stezky, rostla samosprávná města založená Sasy. Semigradští kupci měli zájem na mírovém soužití Valašska s agresorem Turky. Sedmihradsko bylo jakýmsi nárazníkovým územím mezi uherskými a valašskými zeměmi.
Zvláštnost geopolitické polohy Valašska a také náboženská specifičnost (vyznání pravoslaví ze strany lidu a panovníků) jej kontrastovaly jak s muslimským Tureckem, tak s katolickým Západem. To vedlo k extrémní nedůslednosti vojenské politiky. Panovníci buď šli s Maďary proti Turkům, nebo pustili turecká vojska do uherského Sedmihradska. Valašští panovníci více či méně úspěšně využívali boje velmocí pro své účely a získali podporu jedné z nich, aby další palácový převrat svrhnout chráněnce jiného. Právě tímto způsobem nastoupil na trůn Vlad starší (otec) s pomocí uherského krále a svrhl svého bratrance. Turecký tlak však zesílil a spojenectví s Maďarskem přineslo jen málo. Vlad starší rozpoznal vazalskou závislost Valašska na Portě.
Takové soužití bylo dosaženo podle tehdy tradičního scénáře: knížata poslali své syny na dvůr tureckého sultána jako rukojmí, se kterými bylo dobře zacházeno, ale v případě vzpoury ve vazalském státě byli okamžitě popraveni. Takovým garantem poslušnosti se stali synové valašského vládce: Radu Hezký a Vlad, který si později vysloužil svou zdaleka ne nevinnou přezdívku.
Mezitím Vlad starší pokračoval v manévrování mezi dvěma požáry, ale nakonec ho spolu se svým synem Mirchem zabili buď Maďaři, nebo jeho vlastní bojary.
Kromě toho, když mluvíme o hrůzách, které jsou neoddělitelně spjaty se jménem Dracula, měli bychom si vzpomenout na stav země a systém moci, který tam existoval. Panovníci byli voleni na trůn ze stejného klanu, ale výběr nebyl určován žádnými konkrétními principy nástupnictví na trůn. O všem rozhodlo výhradně sladění sil v kruzích valašských bojarů. Vzhledem k tomu, že kterýkoli z členů dynastie mohl mít mnoho jak legitimních, tak nemanželských dětí, z nichž kterékoli se stalo uchazečem o trůn (byl by to jeden z bojarů, aby ho na něj posadil!), důsledek toho byl fantastický skok vládců. "Normální" přenos moci z otce na syna byl vzácný. Je jasné, že když se opovážlivý vládce snažil upevnit své pravomoci, byl na pořadu dne teror, jehož cílem se ukázali být jak příbuzní vládce, tak všemocní bojarové.
Teroristická, dá-li se to tak říci, panovala před i po Vladovi III. Proč tedy to, co se za něj stalo, vstoupilo do ústních tradic a literatury jako překonalo vše myslitelné a nemyslitelné a překročilo meze té nejkrutější účelnosti? Z činů tohoto panovníka, hojně rozšířených v písemných dílech 15. století, pořádně tuhne krev.
Samotný život Vlada (v rumunských legendách je také velitelem Tepesem) se zdá být neustálým přechodem z jednoho extrémní situace jinému. Ve třinácti letech stál u porážky valašských, uherských a slavonských vojsk Turky v bitvě u Varny, poté léta pobytu v Turecku jako rukojmí vydaného jeho otcem (pak se dozvěděl turecký jazyk). V sedmnácti letech se Vlad dozvídá o vraždě svého otce a staršího bratra bojary z „maďarské“ strany. Turci ho osvobodí a dosadí na trůn.
Z tureckého zajetí se Vlad vrátil do vlasti jako naprostý pesimista, fatalista a s plným přesvědčením, že jedinými hnacími silami politiky je síla či hrozba jejího uplatnění.
Poprvé na trůnu dlouho nevydržel: Maďaři svrhli tureckého chráněnce a dosadili na trůn svého. Vlad byl nucen požádat o azyl spojence v Moldavsku. Uběhnou však další čtyři roky a při dalším (již moldavském) zmatku umírá vládce této země, příznivec Vlada, který ho pohostinně přijal v Moldavsku. Nový útěk – tentokrát k Maďarům, skutečným viníkům smrti Drákulova otce a bratra, a čtyřletý pobyt v Transylvánii, na valašských hranicích, chamtivé čekání v křídlech.
V roce 1456 se situace nakonec pro uprchlého panovníka vyvinula příznivě. Drákula se opět ujímá trůnu s pomocí valašských bojarů a uherského krále, nespokojeného se svým předchozím chráněncem. Tak začala vláda Vlada Tepese na Valašsku, během níž se stal hrdinou legend a vykonal většinu svých činů, které dodnes vyvolávají nejkontroverznější hodnocení.
Ve čtvrtém roce své vlády Drákula okamžitě přestává platit Turkům hold a zaplete se do krvavé a nerovné války se sultánskou bránou. Pro úspěšné vedení jakékoli války, a ještě více s tak hrozivým protivníkem, bylo nutné posílit jejich moc a obnovit pořádek ve vlastním státě. Tepes se pustil do implementace tohoto programu ve svém obvyklém stylu.
První věc, podle historická kronika Vlad, který se usadil v tehdejším hlavním městě Valašska, městě Targovishte, zjistil okolnosti smrti svého bratra Mircha a potrestal viníky. Přikázal otevřít hrob svého bratra a ujistil se, že za prvé byl oslepen a za druhé se převrátil ve své rakvi, což prokázalo skutečnost, že byl pohřben zaživa. Podle kroniky se ve městě právě slavily Velikonoce a všichni obyvatelé se oblékali do těch nejlepších šatů. Tepes viděl v takovém chování zlomyslné pokrytectví a nařídil, aby byli všichni obyvatelé spoutáni a posláni na těžkou práci, aby obnovili jeden z hradů, které mu byly určeny. Tam museli pracovat, dokud se slavnostní oblečení neproměnilo v cáry.
Příběh zní psychologicky poměrně spolehlivě a dokument, v němž je obsažen, se zdá být důvěryhodný. Nejedná se o brožuru napsanou Vladovými nepřáteli, ale o solidní dílo, které sestavil netečný kronikář a téměř současně s událostmi, které se odehrávají.
Položme si však otázku: lze tomuto příběhu popsanému v kronice věřit?
Moc na Valašsku se zmocnil Vlad 22. srpna 1456 po masakru rivala, k jehož smrti došlo 20. srpna. Co s tím mají společného Velikonoce, protože směřovaly k podzimu?
Pravděpodobnější je předpoklad, že tyto události odkazují na první Vladův nástup na trůn v roce 1448, bezprostředně po smrti jeho bratra. Pak však vládl jen dvěma podzimním měsícům – od října do začátku prosince, tedy ne Velikonoce ani nemohlo být.
Ukazuje se, že máme co do činění s legendou, která nějakým způsobem zkreslovala realitu a spojovala dohromady různé incidenty, které spolu původně nesouvisely. I když možná některé detaily, které do kroniky padly, odpovídají skutečnosti. Například epizoda s otevřením Mirchova hrobu. K takové události skutečně mohlo dojít, a to již v roce 1448, kdy se Tepes stal vládcem poprvé.
Co jistě potvrzuje zmíněná kronika, je fakt, že legendy o vládě Vlada Tepese se začaly formovat prakticky okamžitě s počátkem této vlády. Mimochodem, ačkoli všechny tyto příběhy obsahovaly popis různých krutostí spáchaných Vladem, jejich celkový tón byl spíše nadšený. Všichni se shodli, že Tepes vstoupil co nejdříve vnesl do země pořádek a dosáhl jejího rozkvětu. Prostředky, které v tomto případě použil, však v naší době zdaleka nejsou tak jednomyslně nadšené.
Od druhého nástupu Drákuly se v zemi děje něco nepředstavitelného. Na začátku jeho vlády bylo pod jeho vládou asi 500 tisíc lidí (včetně těch, které sousedily s Valašskem a ovládanými oblastmi Transylvánie). Po dobu šesti let (1456-1462), nepočítaje oběti války, bylo na Draculův osobní rozkaz zničeno přes 100 tisíc. Je možné, že by nějaký panovník, byť středověký, takto zničil pětinu svých poddaných pro skvělý život? I když je v některých případech možné pokusit se přenést teror na nějaký racionální základ (zastrašování opozice, tvrdší disciplína atd.), čísla stále vyvolávají nové otázky.
Původ legend o Drákulovi vyžaduje vysvětlení. Za prvé, aktivity Vlada Tepese byly popsány v tuctu knih - nejprve ručně psaných a po vynálezu Gutenbergem a tištěných, vytvořených především v Německu a v některých dalších evropských zemích. Všechny jsou podobné, takže se zjevně spoléhají na nějaký společný zdroj. Nejdůležitější zdroje v tomto případě jde o báseň M. Behaima (Němce, který žil v 60. letech 14. století na dvoře uherského krále Matta Korvína), stejně jako německé brožury distribuované pod názvem „O velkém netvorovi“ na konci téhož století.
Další skupinu sbírek legend představují rukopisy v ruštině. Mají k sobě blízko, podobně jako německé knihy, ale v něčem se od nich liší. Toto je starý ruský příběh o Drákulovi, napsaný v 80. letech 14. století poté, co ruské velvyslanectví Ivana III navštívilo Valašsko.
Existuje také třetí zdroj – ústní tradice, které v Rumunsku stále existují – jak přímo zaznamenané mezi lidmi, tak zpracované slavným vypravěčem P. Ispirescu v 19. století. Jsou barevné, ale kontroverzní jako podpora hledání pravdy. Pohádkový prvek, který se v nich za několik století ústního předávání nashromáždil, je příliš velký.

Existují takové historické postavy, jehož kruté činy tuhnou v krvi a vzbuzují hrůzu. Podle životopisců osobně pozoroval mučení trestanců, kteří byli střídavě poléváni vroucí vodou a ledovou vodou, a poté topeni v řece. Pozadu nezůstává ani uherská hraběnka, která se podle pověsti ráda koupala v krvi mladých dívek, aby si zachovala mládí.

Tento seznam je nekonečný, ale stojí za zmínku slavný vládce Valašska Vlad III Tepes, který se stal prototypem Drákuly ve stejnojmenném románu. Život tohoto nositele koruny je opředen mýty a pravdivými příběhy, říkají, že vyděšení nepřátelé nazývali Vlada ďáblovým synem. Tepes vešel do dějin jako „napichovač“ a podněcovatel biologické války, ale ve své rodné zemi se proslavil jako génius vojenského myšlení.

Dětství a mládí

Biografie Tepese, potomka Vlada II. Drákuly a moldavské princezny Vasiliki, zůstává částečně záhadou, protože vědci nemohou dát přesnou odpověď, kdy se vládce Valašska narodil. Historici mají pouze domněnky a datují jeho narození mezi 1429-1430 a 1436.

Mladý Tepes nepůsobil příjemným dojmem a působil odpudivě: jeho tvář zdobily velké studené oči a vystouplé rty. Podle prastaré legendy viděl malý chlapec skrz lidi. Vladův rodič vychovával své potomky v souladu s přísnými pravidly té doby, takže zpočátku se mladý muž naučil ovládat zbraně a teprve poté se začal učit číst a psát.

Vlad strávil své dětství v historické oblasti, ve městě Sighisoara. Poté Transylvánie (nyní ležící v Rumunsku) patřila Maďarskému království a dům, ve kterém Tepes žil se svým otcem a starším bratrem, stále stojí a nachází se v Zhestyanshchikov, 5.

V roce 1436 se Vlad II stal vládcem Valašska a přestěhoval se do hlavního města tohoto malého státu - Targovište. Majetek panovníka se nacházel mezi Transylvánií a Osmanskou říší, takže kníže Valašska byl připraven na útok Turků. Aby si zachoval suverenitu, byl Dracul nucen vzdát hold tureckému sultánovi dřevem a stříbrem a také dávat drahé dary tureckým šlechticům.

Podle starodávného zvyku poslal Vlad II své syny do Turků, takže Tepes spolu se svým bratrem Radu byli čtyři roky drženi v dobrovolném zajetí. Podle pověstí v Turecku bratři sledovali mučení a Radu se stal předmětem sexuálního násilí. Neexistuje však žádný autentický důkaz, že Vlad II poslal své potomky do Osmanské říše jako rukojmí.

Vědci se naopak domnívají, že vládce Valašska věřil v bezpečnost svých synů, protože sám často navštěvoval tureckého sultána. Jediné, čeho se museli Vlad a Radu během pobytu v Turecku bát, byla proměnlivá nálada sultána, který se rád dotkl alkoholu.

řídící orgán

V prosinci 1446 provedli Maďaři státní převrat, v jehož důsledku byl Vlad II sťat a jeho starší bratr Tepes byl pohřben zaživa do země. Tyto události se staly pozadím pro formování postavy Drákuly.

O této maďarské svévoli se dozvěděl turecký sultán, který začal shromažďovat jednotky. Vůdce Osmanské říše po porážce Maďarů dosadil na trůn Tepese a sesadil maďarského stoupence Vladislava II., který nastoupil na trůn s podporou transylvánského guvernéra Janose Hunyadiho.

Sultán zapůjčil Drákulovi turecká vojska a v roce 1448 se na Valašsku objevil nový vládce. Nově vymyšlený vládce Tepes zahájí vyšetřování vraždy svého otce a narazí na fakta související s bojary.

Janos Hunyadi prohlásil Drákulův nástup na trůn za nezákonný, maďarský velitel začal shromažďovat armádu, ale do té doby se Tepes stihl ukrýt v Moldavsku, tehdy v Transylvánii, odkud byl Janosovými příznivci vyhnán.

V roce 1456 Tepes znovu navštíví Transylvánii, kde shromáždí armádu společníků, aby dobyl valašský trůn. Je známo, že Vlad III vládl státu 6 let a byl zaznamenán nejen na Valašsku, ale i mimo tyto země. Podle některých zdrojů za své vlády Tepes zabil asi sto tisíc lidí, ale tyto údaje nejsou potvrzeny.

Uplatňoval také církevní politiku zaměřenou na posílení církve, poskytoval materiální pomoc kléru a proslavil se také válečnými taženími do Transylvánie a Osmanské říše (Tepes odmítal platit tribut). Vlad III mimo jiné posílal peněžní převody do řeckých klášterů.

Osobní život

Současníci popisují Vlada Tepese různými způsoby. Někteří říkají, že to byl bledý a hubený krasavec s černočerným knírem, jiní tvrdí, že vládce Valašska měl odpudivý vzhled a jeho vypoulené chladné oči vzbuzovaly strach ve všech a ve všech. Vědci se ale shodují na jednom: Vlad Dracul byl nekonečně krutý člověk.

Ne nadarmo se vládci přezdívalo „napichovač“, protože napichování lidí na kůl bylo oblíbeným způsobem poprav Vlada III. Nepřátelé, kteří zemřeli takovou smrtí, krváceli, takže bledá těla visela na špičatých klacích (Vlad preferoval kolu se zaobleným vrškem, mazanou olejem, které se zaváděly do konečníku).

Mimochodem, to je důvod, proč byl Vlad Dracula ve folklóru a literárních dílech nazýván upírem, ačkoli neexistují žádné důkazy, že by Tepes zkoušel lidskou krev.

Je pozoruhodné, že sultán Mehmed II., když viděl tisíce hnijících mrtvol Turků, uprchl se svou armádou, aniž by se ohlédl. Vladovi III se taková vážná situace líbila a jeho chuť k jídlu ještě vzrostla z pohledu na agónii poražených nepřátel.

Pokud jde o Tepesův osobní život, zahalila ho mystická a tajemná svatozář: o jeho manželkách a milenkách bylo napsáno tolik literárních děl, že je těžké pochopit, zda jde o realitu nebo fikci spisovatelů. Říká se, že Dracula byl dvakrát ženatý s jistými Elizabeth a Ilona Siladya. Vládce Valašska měl tři syny: Michaela, Vlada a Mihnia Evil.

Smrt

Říká se, že Vlad III Tepes zemřel v roce 1476 z iniciativy Layota Basarab. Ale neexistují žádné přesné informace o tom, jak zemřel nepřítel Osmanské říše. Existuje několik názorů: buď byl Vlad zabit podplacenými poddanými, nebo Tepes zemřel mečem během bitvy s Turky (údajně byl Drákula omylem zaměněn za nepřítele).

Jiní svědčili, že Tepesovo srdce přestalo bít bez důvodu, když seděl v sedle. Podle nespolehlivých informací byla hlava Drákuly držena v paláci tureckého sultána jako trofej.

Drákula

Vlad III Tepes dostal přezdívku Dracula od svého otce, který byl členem velmi respektovaného Řádu draka, bojujícího proti pohanům a ateistům. Členové této komunity nosili medailony z drahých kovů s vyrytým mytologickým monstrem. Také rodič Tepes razil mince, kde byli vyobrazeni tvorové chrlí oheň. Příjmení Tepes připadlo Vladovi po jeho smrti: Turci udělili princi takovou přezdívku, samotné slovo „tepes“ znamená „hrabě“.

O tak barvité postavě, jako je Vlad III., bylo napsáno nejedno dílo, ale knihu, která pomohla popularizovat Drákulu jako milovníka krve s tesáky, napsal Bram Stoker.

Stojí za zmínku, že irský spisovatel pracoval na svém duchovním dítěti sedm let a studoval historické práce o valašském vládci. Stokerův rukopis však nelze přiřadit k životopisnému dílu. Jedná se o plnohodnotný román vyšperkovaný fantazií a uměleckou metaforou.

Bramovo dílo dalo novou vlnu ve světě literatury a kinematografie: začalo se objevovat mnoho rukopisů o Draculovi, který se bál slunce a česneku, a byly také zfilmovány. dokumentární filmy. Kanonický obraz hraběte Drákuly, který žije v ponurém zámku a pije krev, vytvořil americký herec Bela Lugosi (film "Dracula" (1931), který se dovedně reinkarnoval jako upír s bledou tváří.

Paměť

• 1897 Drákula (Bram Stoker)
• 1922 - film "Nosferatu. Symfonie hrůzy (Friedrich Wilhelm)
• 1975 - opera "Vlad Napichovač" (George Dumitrescu)
• 1992 - film "Dracula" ()
• 1998 - hudební album "Nightwing" o životě Vlada Tepese (skupina Marduk)
• 2006 - muzikál "Dracula: Mezi láskou a smrtí" (Bruno Pelletier)
• 2014 - film "Dracula" (Harry Shore)

Prototyp knihy Drákula nebyl anglofil a nespal v rakvi, ale žil na transylvánském hradě, vyvolával strach mezi svými poddanými a s jistotou „polykal“ lidskou krev. Rozlil ji v litrech a nabodl tisíce nešťastných lidí. Nebyl to upír, byl něco mnohem děsivějšího. Jak jste již z názvu pochopili, jedná se o 3.

Irský spisovatel Bram Stoker, než napsal román Dracula, vydaný v roce 1897, hledal inspiraci v anglickém městě Whitby. Využil k tomu fond místní městské knihovny, kde pravděpodobně narazil na historický odkaz na činy absolutního mistra Valašska Vlada Napichovače, zvaného Drákula. Krutý princ se tedy stal prototypem nejslavnějšího upíra v literatuře.

Ve skutečnosti III se narodil v roce 1431 ve městě Sighisoara v Transylvánii. Jeho otec Vlad II Dracul byl členem dračího řádu založeného Sisigmundem Lucemburským, jehož cílem bylo chránit křesťanství ve východní Evropě.

Vlad kvůli tomu dostal přezdívku „Draco“ – „drak“, přeměněnou obyvateli Valašska na „Dracula“, což znamená „ďábel“. Později jej zdědil Vlad III v podobě „Drăculea“, což znamená „syn draka“.

Vlad Tepes jako jedenáctiletý chlapec upadl do tureckého zajetí, ve kterém strávil 7 let. Po smrti svého otce, zrazeného bojary, v roce 1477 byl povýšen na valašský trůn sultánem Muradem II.

Velmi rychle však kvůli zásahu maďarských jednotek musel Vlad uprchnout do Moldavska. Trůn získal zpět v roce 1456 s pomocí Maďarů, kteří byli zklamáni protureckou politikou předchozího majitele.

Vlad Tepes: Krvavé legendy

Během své šestileté vlády Drákula používal politiku železné pěsti a projevoval výjimečnou krutost. Bezpochyby odsoudil k smrti a jeho oblíbeným způsobem, jak ho připravit o život, bylo nabodnutí (odtud přezdívka Tepes, z Rumu.

Tyranovi vězni byli staženi z kůže, rozřezáni, rozčtvrteni nebo vařeni zaživa v obrovských kotlích. Působení bolesti mu přineslo tolik uspokojení, že si dokonce sestrojil speciální stroj na způsobování sofistikovaného mučení.

V roce 1457 se Vlad rozhodl vyrovnat s valašskými šlechtici. Pozval je na hostinu.

Po vydařené hostině je popadl i se svými rodinami: nejstarší nařídil okamžitě nabodnout po městě na kůl a zbytek použil na vyčerpávající stavební práce na citadely Poenari, slavného „Draculova hradu“, jehož ruiny jsou teď.

Tento masakr vešel do dějin pod názvem „Krvavé Velikonoce“. Ve své podstatě to byl zásah proti politické opozici. Abychom ospravedlnili Drákulu, můžeme říci, že tito bojaři byli vinni zradou, v důsledku čehož otec Vlada III. přišel o hlavu a jeho bratr byl pohřben zaživa.

Vlad Tepes vedl efektivně vnitřní politika. Zaměřil se především na posílení ekonomiky země.

Posuzujíc význam obchodu pro rozvoj státu, rozhodl se podpořit valašské obchodníky omezením přístupu cizích „podnikatelů“ na trhy ve třech městech: Targsor, Kampulung a Targovishte, což vyvolalo jejich zuřivost. Když se saští kupci začali pokoušet knížete svrhnout, rozhodl se zaútočit a zpustošit sedmihradské město Brašov.

valašští obchodníci

Vladova krutost se stala motivem mnoha legend, více či méně pravdivých. Údajně poslouchat sténání lidí přineslo Draculovi tolik radosti, že mohl slavit a jíst mezi nešťastníky nabodnutými na kůl. Existuje dokonce dřevoryt z 15. století zobrazující scénu.

V jednu krásnou chvíli se jeden z dvořanů odvážil zavřít nos, aby neslyšel pach rozkládajících se těl. Drákula, který si toho všiml, se cítil uražen a nařídil položit předmět na nejvyšší možný kůl, aby se „povznesl nad smrad“.

Válka se sultánem

V roce 1461 přišel za princem sultánův kancléř Catatolinos s výzvou, aby zaplatil své dluhy na osobním tributu. Do té doby se mírové vztahy s Turky zhoršily, protože Vlad přestal platit džizju - islámskou daň pro nevěřící.

Drákula „přijal“ sultánova posla po svém. Katatolinos byl nabodnut dost vysoko, aby „neurazil čest“ sultánova vyslance. Jiná verze legendy hovoří o dvou velvyslancích, kterým Vlad nařídil, aby si přibili na hlavu své klobouky, které se neodvážili sundat před velikostí prince.

Na jaře roku 1462 vtrhlo do valašské země vojsko Mehmeda II. Tato kampaň se pro Osmany rychle stala zničující, protože Vlad byl mazaný a chytrý stratég. Jeho chování bylo nelidské a nemilosrdné, nicméně mimořádně účinné. Používal taktiku spálené země. Na jeho rozkaz byly vypalovány vesnice, otráveny studny a vodní nádrže, což armádě ztěžovalo pochod do vnitrozemí.

Tepes věděl, jak organizovat smrtící přepadení a promyšlené triky. 17. června 1462 zaútočil na sultánův tábor a předtím oblékl armádu do tureckých šatů. To způsobilo zmatek mezi Turky, kteří nebyli schopni rozeznat protivníky od svých soudruhů. Výsledkem bylo, že po odchodu valašského vojska z bojiště mezi sebou ještě dlouho bojovali.

V určitém okamžiku Vlad dokonce požádal " biologické zbraně“, odesílání infekčních pacientů do nepřátelského tábora. Když se Osmanům konečně podařilo dosáhnout Targoviště, rozhodl se Drákula konečně zlomit morálku nepřítele.

Dvacet tisíc tureckých zajatců bylo postaveno na cestu jednotek, nabodnutých na kůl. Nebylo to nic jiného než psychologická válka. Pohled na rozkládající se těla bratrů, roztrhaná na kusy supy, vyvolal v srdcích Turků hrůzu. Sultán zavelel k ústupu.

Vlad Dracula: Černý PR

Drákula se jeví jako extrémně krutá osoba: princ, který má potěšení z pohledu na mučení a vraždy. Někteří historici však Drákulovo chování ospravedlňují. Říká se, že stojí za to si připomenout, že to byly časy.

Zabíjení, otrava nebo mrzačení politických nepřátel bylo na denním pořádku. Slavné „přistání“ na kůlu bylo jen obměnou trestu smrti. V západní Evropa, mimo jiné lámání kolem, pálení na hranici nebo tonutí.

Je třeba také poznamenat, že některé z senzační příběhy o krvavých skutcích Drákuly, ve skutečnosti pomluvy, propagované odpůrci knížete.

V roce 1463, když tiskařské umění nabývalo na síle, vyšla krátká šestistránková brožura popisující brutalitu Vlada III. Ve skutečnosti se jednalo o pamflet, jehož účelem bylo pomluvit valašského mistra a jeho obsah byl postaven na tvrzeních obchodníků, kteří Draculu nijak zvlášť rádi neměli.

Podobně „spravedlivý“ může být „Příběh guvernéra Drákuly“ od Michela Beheima. Autor, založený především na pověstech, překresluje hypostázi valašského mistra a zobrazuje jej jako šílence posedlého krvežíznivostí.

Takové pomluvy byly velmi oblíbené. Narodili se mimo jiné v Norimberku a Štrasburku. Zajímavé je, že vtipy o Tepes se „narodily do světa“ i v ruských městech. Navzdory zjevným podobnostem ruská pomluva vylíčila Draculu v mnohem příznivějším světle, méně často popisovala jeho násilí.

Osobnost Tepese samozřejmě nevylepšila ani kniha Brama Stokera, ani filmy podle ní natočené, které pravděpodobně navždy spojily jméno valašského mistra s podobou krvavého upíra.

Faktem ale zůstává, že Stoker nepřímo přispěl ke vzkříšení této málo známé osobnosti, která je pro mnohé vzorem národní hrdina a bojovník za svobodu pro svou zemi, bránící Evropu před islámskými nájezdníky.