Taras Bulba esimese peatüki lühike ümberjutustus. Lühim ümberjutustus "Taras Bulba

Midagi tegemisest tüdinud kasakad jäid patrullimas purjuspäi ja jäid poolakatele abiväge saamata. Koševoi kogus armee ja sõimas kasakaid joobe pärast. Üks kurenipealikest lubas poolakaid lüüa. Kasakad hakkasid lahinguks valmistuma. Kuid Taras ei leidnud Andriit kusagilt, muretsedes, et ta võidakse tabada. Tema juurde astus juudist tuttav Yankel. Ta rääkis Bulbale, et läks linna ja nägi seal oma noorimat poega. Yankel ütles Tarasele, et Andriy ei olnud seal vang. Ta palus mul isale öelda, et ta ütleb lahti oma kodumaast, seltsimeestest ja isast. Nüüd võitleb Andriy oma kaaslaste vastu. Varsti toimus ümberpiiratud poolakate võitlus. Kasakad lõid rünnaku kuulsalt tagasi. Ostap paistis lahingus silma. Pärast lahingut valisid Umani kureni kasakad oma pealikuks Ostapi, mitte lahingus hukkunud kureni. Taras oli uhke oma vanema poja üle, kuid noorema poja pärast valutas süda.

Piiramisest tuli kurb uudis. Kuulnud kasakate puudumisest Zaporožjes, korraldasid tatarlased haarangu. Peksnud kurenidesse jäänud kasakad ja võtnud nad vangi, varastasid nad veiseid ja hobuseid ning võtsid ära ka sõjaväekassa. Kasakad kogusid probleemi lahendamiseks kiiruga kokku nõukogu. Lõppude lõpuks, kui nad appi ei torma, müüakse vangistatud tatarlased vangi. Koshevoy otsustas tühistada Dubno piiramise ja minna vange ja riigikassat tagasi võtma. Kuid Taras oli selle plaani vastu. Ta räägib, et ümberpiiratud linnas on ka vangistatud kasakad, keda ähvardatakse piinamise ja surmaga. Siis otsustasid nad, et osa kasakate armeest eesotsas atamaniga kavatseb päästa oma kaaslased ja riigikassa tatari vangistusest ning ülejäänud, valides Taras Bulba ajutiseks atamaniks, jätkavad Dubno piiramist. Öösel läheb osa kasakatest tatarlasi otsima. Pärast lahkuminekut olid kasakad masenduses, kuid Taras käskis veini lahti pakkida. Kasakad jõid usku ja piitsutasid.

Linnal sai provian jälle otsa. Poolakad üritasid toidu eest sorti teha, kuid kasakad tapsid pooled neist, teine pool naasis tühjade kätega linna. Juudid suundusid rünnakut ära kasutades kasakate laagrisse ja said teada tatarlaste juurde läinud kasakate kohta ning levitasid uudise kohe linnas. Poolakad rõõmustasid ja hakkasid lahinguks valmistuma, nad otsustasid piiramise katkestada, tappes kasakad Taras, nähes linna elavnemist, hakkasid kasakad kiiruga lahinguks ette valmistama. Ta peab kõne, mis inspireerib kasakaid. See oli kohutav ja julm lahing. Paljud head kasakad andsid oma elu oma usu ja isamaa eest. Selles lahingus tappis Taras Bulba oma poja Andriy. "Ma sünnitasin su, ma tapan su," ütles Taras. Kuid juba enne oma surma sosistas Andriy oma poolaka nime. Kuid vapper ja aus Ostap tabati.

Taras Bulba pojad Ostap ja Andriy naasevad pärast pikki aastaid Kiievi bursas õppimist. Kohtumisel hakkab Taras oma poegade riiete üle mõnitama. Vanimale pojale Ostapile ei meeldinud isa mõnitamine ja ta palub tal naermine lõpetada. Taras ja Ostap hakkavad tülitsema. Nende vallatu kakluse katkestab ema. Ta kallistab oma lapsi. Tarasele ei meeldinud poegade õrn suhtumine emasse. Tema arvates vajab tõeline kasakas vaid lagedat põldu ja head hobust. Ta otsustab, et nädala pärast peavad Ostap ja Andriy minema Zaporižžja Sichi, et kasakate teadust omandada. Ema on väga häiritud, et pojad tema kõrval nii vähe kodus aega veedavad. Poegade saabumise puhul kutsub Taras lähimad kolleegid sõbralikule peole. Ta tutvustab neile Ostapi ja Andriyt. Taras küsib oma poegadelt nende õpingute kohta Kiievis. Pärast viina joomist otsustab Taras "vanu aegu raputada" ja minna koos poegadega homme Zaporižžja Sichi. Tarase naine on mehe rumalusega juba ammu harjunud, ainult nii varajane lahkuminek lastest kurvastab teda pisarateni. Terve öö, hetkekski silmi sulgemata, istub ta oma poegade voodite ääres, jättes nendega enne vältimatut lahkuminekut hüvasti. Tema naise saatus polnud kerge. Ta talus solvanguid ja mõnikord isegi peksmist, vananes ilma armastuse ja kiindumuseta. Kogu tema kulutamata armastus pöördus poegade poole. Kuid homme viib abikaasa nad kaklusesse ja võib selguda, et ta ei näe neid enam kunagi. Taras oli kohutavalt kangekaelne. Alles 15. sajandil võis tatarlaste ja türklaste rüüsteretkedest laastatud kõrbenud lõunapiirkonnas selline iseloom tekkida. Kohutavate ja ohtlike naabritega naabruses sündis kasakate vaim. Kasakat võib pidada Venemaa võimu kõige erakordsemaks nähtuseks. Laiali pillutatud väikelinnade ja maatükkide asemele kerkisid tohutud viirukid ja kasakate külad, keda köitis vihkamine mittekristlaste vastu. Poola võimud mõistsid kiiresti sellise naabruskonna tähtsust ning julgustasid ja meelitasid kasakaid igal võimalikul viisil. Paljud kasakate esindajad Vene aadel alistus Poola mõjule. Nad võtsid omaks Poola tavad ja armastuse luksuse vastu. Taras Bulbale see ei meeldinud. Talle meeldis kasakate lihtne elu, ta tülitses isegi oma kaaslastega, kes kaldusid Poola poolele. Ta nimetas neid panski pärisorjadeks. Bulba pidas end siiralt õigeusu seaduslikuks kaitsjaks.Kui mõnes külas kurdeti juudi üürnike rõhumise üle, mõnitati õigeusku, ei austatud vanemaid, siis Taras ja tema kasakad tegid selles külas asja korda. Türklaste ja tatarlaste vastu pidas ta relvade tõstmist lubatavaks. Nüüd lohutas ta end mõttega, kuidas ta lahingusse ilmub ja oma poegadega uhkustab, milliseid lahkeid ja pädevaid kasakaid ta üles kasvatas ja koolitas. Ja hommikul hakkas Bulba väga vara ärgates valmistuma väljasõiduks. Endised bursakid vahetusid pükste ja kasakate vastu. Pärast tee ette istumist palub Taras emal poegi õnnistada. Kui nad teele asusid, tormas ema otsekui leinast hullununa kas Ostapi või Andriit kallistama. Ta viidi teenijate onni ja ta pojad suutsid vaevalt pisaraid tagasi hoida. Tarasel oli samuti piinlik, kuid ta ei näidanud oma seisundit poegadele.

Taras, Ostap ja Andriy ratsutasid vaikides, mõeldes igaüks omale. Vana isa meenutas minevikku, mõeldes eelseisvale kohtumisele lahingus. Poegadele jäi bursa meelde. Ostap põgenes selle eest juba esimesel õppeaastal. Pärast ta Bursasse tagasi saatmist piitsutasid nad teda kohutavalt ja vangistasid ta õppimise ajaks. Ta mattis oma aabitsa isegi neli korda maha, piitsutas seda ja ostis uue õpiku. Alles siis, kui Taras lubas teda 20 aastat kloostriteenijate juures hoida, hakkas Ostap ebatavalise innuga õppima. Ta oli harva koolilaste julgete naljade juht, kuid ta oli andunud sõber ega reetnud kunagi oma sõpru. Tema noorem vend Andriy õppis meelsasti, ta ei kohkunud koolihädades kõrvale juhtimisest. Kuid erinevalt Ostapist oli ta kavalam ja enamasti vastutasid trikkide eest teised ning ta reeglina "tuli vigastamata välja". Andriy unistas juba 18-aastaselt naistest, kuid ta ei tunnistanud oma soove sõpradele, kartes nende naeruvääristamist. Nüüd, sadulas õõtsudes, teel lahingusse, meenus Andriyle kohtumine kauni poola naisega. Ükskord lükkas Andria Kiievis ringi jalutades peaaegu Poola panni käru maha. Kutsar lõi piitsaga haigutavat koolipoissi, siis Andrii kees raevust ja ühe käega peatas vankri ratta juures. Kuid hobused tõusid ja ta kukkus näoli porisesse lompi. Just siis ajas ta võõra kaunitari naerma. Just seda kohtumist ja kauni poola naise nägu ei suuda Andriy unustada. Ta julges isegi salaja läbi korstna naise magamistuppa hiilida. Kuid ta muutus kohtumisel nii arglikuks, et ajas naise jälle ainult naerma. Andriy mõtles sellele kaunile poola naisele teel Zaporizhzhya Sichi poole. Nad reisisid üle stepi pikka aega, peatudes ainult lõunasöögiks ja ööbimiseks. Õhtusöögiks sõid leiba searasvaga ja enne magamaminekut küpsetasid tulel kuleshi. Teekonna jooksul ei kohanud nad ainsatki rändurit, mitte ühtegi ratturit. Vaid korra juhtis Taras oma poegadele vilkuvat musta täppi, öeldes, et tegemist on tartlasega, kes galoppis. Pärast Dnepri ületamist sisenesid nad Sichi. Ta kohtus nendega rahumeelselt, mõni õmbles särke, mõni tantsis kuulsalt hopaki, mõni lihtsalt magas. Peagi leidis Taras oma vanad tuttavad.

Taras ja tema pojad elasid lahingus peaaegu nädala. Ostapil ja Andriil oli võitluskunstides vähe praktikat, sichid kasvatasid kasakad lahingukogemusega. Zaporizhian Sich oli katkematu, lärmakas ja lõputu pidu. Kuid siin ei kõndinud kibestunud joodikud, vaid rõõmsameelsed muretud kasakad.See oli tihe seltsimeeste ring, kes esimesel kutsel vaenlasega võitlema läks. Sich oli omamoodi pelgupaik heidikutele. Sinna tormasid bursa eest põgenenud koolilapsed ja mõisnike eest pärisorjad, ohvitserid, kes ei hoolinud, kus sõdida, aga ka jahimehed. suur raha. Ainult naiste austajaid siit ei leitud, kuna naised ei julgenud end lahingus näidata. Vastuvõtu tseremoonia oli lihtne, võitlusse võeti vaid õigeusklikud. Kõik oli siin ühine – raha, toit, riided. Vargust peeti autuks teoks ja mõrva eest karistati kohutavalt – mõrvar maeti elusana mõrvatutega ühte hauda. Ostap ja Andriy mahtusid kergesti kasakate lokkavasse merre. Neile meeldisid rõõmsad lahingukombed ja isegi selle karmid ja ranged seadused. Vennad said kiiresti sõpru. Peagi paistsid nad noorte kasakate seas silma oma osavuse ja osavuse poolest. Tarasele selline jõudeelu eriti ei meeldinud. Ta mõtles hulljulgele ettevõtmisele, milles pojad saaksid sõjalise kogemuse. Kuid Sich sõlmis rahulepingud türklaste ja tatarlastega ega saanud neid rikkuda. Kasakate Sichi pealik ataman oli sõja puhkemise vastu. Seejärel õhutas Taras mõned kasakad mässule. Kasakad valisid atamani tagasi. Bulba vanast sõbrast kasakast Kirdjagast sai uus Koschevoi.

Kirdyaga oli kaval ja kaval kasakas. Ta ise ei käskinud kasakatel oma rahumeelset vannet murda. Tema õhutusel kutsus osa kasakaid kokku üldkoosoleku ja otsustas korraldada sõjalise väljasõidu türklaste vastu. Kui ettevalmistused käisid, lähenes kaldale praam. Sellele saabunud kasakad hakkasid Zaporožje nautijaid häbistama. Lõppude lõpuks rõhuvad poolakad siin oma kodumaal Ukrainas lõbutsedes ja joomastes õigeusklikke. Selliste sõnade peale tõusis kogu sekt üheks. Algasid pogrommid ja juutide mõrvad. Taras päästis surmast tuttava juudi Yankeli. Kasakad hakkasid valmistuma sõjakäiguks poolakate vastu.

Zaporižžja armee läks sõtta poolakatega. Ja tema ees oli hirm. Tulekahjud haarasid külasid, varastati veiseid ja hobuseid. Kasakad põletasid katoliku kloostreid, tapsid juudi üürnikke. Noored kasakad hoidusid röövimiste ja nõrkade tapmiste eest. Nad lihvisid oma sõjalisi oskusi lahingutes Poola vägedega. Ostap ja Andriy küpsesid kiiresti ja karastusid lahingutes vaenlastega. Bulba oli oma poegade edu üle väga uhke. Ostapist, nagu Tarasele tundus, oli määratud saada komandör, kartmatu ja mõistlik. Andriy tabas isa lahingus hoolimatu osavusega. Peagi otsustasid kasakad rikkasse Dubno linna tormi lüüa, kuid said elanike ja garnisoni ägeda vastulöögi. Kasakad taganesid, piirasid linna ja rüüstasid ümberkaudseid külasid. Varsti tüütas piiramine kasakaid, eriti noori. Distsipliin hakkas langema, järjest rohkem võis näha purjus vahtijaid. Ühel õhtul sattus Poola panna teenija, Andriy Kiievi tuttav, salakäigus kasakate laagrisse. Ta nägi teda kasakate sõjaväe hulgas ja saatis talle neiu toidu järele, kuna linnas lõppesid varud ja algas nälg, millest ühe kauni poola naise ema oli suremas. Andriy kogus toitu ja läks koos tatari neiuga ümberpiiratud linna.

Maa-alusest käigust läbi sõites sisenes Andriy koos neiuga linna. Linnas valitses nälg, inimesed surid kurnatusse, isegi kasse ja koeri püüti kinni ja söödi ära. Linnarahval polnud kombeks suuri toiduvarusid hoida. Linn oli valmis alistuma, kuid linlasi hoiatati, et abi on tulemas. Andriy kohtus oma Kiievi tuttavaga. Poola naine oli nii ilus, et Andriy armus temasse niivõrd, et oli valmis kõige pöörasemaks teoks. Tema armastuse nimel reetis ta oma kodumaa, isa, venna ja sõbrad. Sel õhtul ei toimunud mitte ainult Andriy Bulba kohutav reetmine. Linna saabus tugevdus, mis murdis läbi kasakate piiramise. Nad tõid endaga kaasa mitte ainult toitu, vaid ka vangistatud kasakaid.

Selles viimases lahingus sai Taras ka päris halvasti. Ta veetis tervelt kaks nädalat palavikulises deliiriumis. Ta pääses imekombel vangistamisest. Ustav seltsimees Tovkach tõi Tarase võitlusse peaaegu elusalt, leidis isegi ravitseja. Vaid kuu aega hiljem tundis Taras end paremini. Aga Ostapi pärast oli tal raske hingel. Jah, ja Sichis polnud kõik korras. Kõik, keda ta teadis, surid või võeti kinni. Ja need kasakad, kes lahkusid koos koššriga tatarlaste juurde, ja need, kes jäid tema juurde Dubno lähedale. Taras igatses oma poega nii väga, et ei suutnud seda taluda ja otsustas Ostapi saatuse kohta teada saada. Ta leidis juudi Jankeli ja veenis teda 5000 kulla eest Varssavisse viima.

Varssavisse jõudes jäid Yankel ja Taras Yankeli tuttavate juurde. Bulba, lootes, et Yankeli tuttavad aitavad pojaga kohtumise kokku leppida, palub neilt seda teenust. Taras loodab isegi Ostapile põgenemise korraldada. Rikastesse krahvirõivastesse riietatud Taras läheb oma pojaga kohtingule. Altkäemaksu ja meelitustega õnnestub tal ja Yankel vanglasse sattuda, kuid isegi raha võttes pettis valvur neid alatult ega lasknud neid Ostapi juurde. Siis otsustab Taras minna väljakule, et poega vähemalt eemalt vaadata. Väljakule, kus hukkamine täide viidi, kogunes suur rahvahulk. Kõik ootasid hukkamise algust. Enne hukkamist oodati vange julm piinamine. Ostap talus vapralt kõik ebainimlikud piinad. Taras oli uhke oma poja kindluse üle. Ja kui Ostap enne surma isale helistas, vastas Taras valjuhäälselt poja kõnele. Nad püüdsid Tarast rahva hulgast leida, kuid ta kadus turvaliselt.

Kogu kasakad tõusid võitlema Poola sissetungijate vastu, poolakate vastu marssis sada kakskümmend tuhat sõdurit. Selle armee hulgas oli üks rügement. Kõige valivam. Neid juhtis Taras Bulba. Äge vihkamine vaenlaste vastu liigutas Bulbat. Kasakad vabastamas linna, poos ära reeturid. Poolakad püüdsid sõlmida kasakatega rahulepingut, lubades neile endiste õiguste ja hüvede tagastamist. Kroonihetmani päästsid surmast vene vaimulikud. Ainult kasakad langetasid kristliku kiriku ees pea. Ja nad nõustusid poolakad lahti laskma, andes neilt vande unustada varasemad kaebused kasakate armee vastu ja jätta kristlikud kirikud vabaks. Ainult Taras Bulba ei uskunud poolakate vannet ja kutsus üles mitte uskuma teisi kasakaid, kuid kasakad ei kuulanud Tarast, nad kirjutasid alla rahulepingutele. Siis lahkus Bulba sõjaväest ja viis oma rügemendi minema. Poolakad petsid tõesti kasakad ja tapsid atamani ja paljud polkovnikud. Ja Taras põletas kogu Poolas kirikuid ja asulaid, rüüstas rikkaid losse ja parimaid maid. Õiglase kasakate viha eest ei saanud päästa kedagi, ei naisi ega lapsi. Taras tähistas Ostapi julma äratust kogu Poolas. Hetman Pototski ise sai kuningalt ülesandeks Bulbaga hakkama saada. Kümme päeva lahkusid kasakad tagaajamisest ja võitlesid Poola vägedega. Kasakad murdsid Poola armeest läbi, ainult Bulba naasis maha kukkunud piipu otsima. Siis nad haarasid ta kinni. Ja nad mõisteti kõigi silme all Taras elusalt põletama. Bulba suri, kuid tema kaaslased said lahkuda.

Takovo kokkuvõte lugu" Taras Bulba» N.V. Gogol.

Edu õpingutes!

Nimi sünnihetkel - Nikolai Vassiljevitš Yanovsky.

Vene prosaist, näitekirjanik, luuletaja, kriitik, publitsist, tunnustatud vene kirjanduse üheks klassikuks. Põlvneb vanast aadlisuguvõsa Gogol-Janovski.

Sünniaeg ja -koht - 20. märts (1. aprill) 1809 või 19. (31.) märts 1809, Bolšie Sorotintsõ, Poltava provints, Vene impeerium.

"Taras Bulba"

Nikolai Vassiljevitš Gogoli lugu on lisatud Mirgorodi tsüklisse. Käsikirja kavandi avaldamiseks ette valmistades tegi Gogol arvukalt parandusi. "Taras Bulba" käsikirja kavandi suur hooletus, väljajätmised üksikud sõnad, loetamatu käekiri, üksikute fraaside lõpetamata ilmumine - kõik see viis selleni, et 1835. aastal avaldatud Mirgorodi kompositsioonis hiilis palju vigu. 1842. aastaks oli Gogolil Taras Bulba uus redaktsioon, kus ilmusid uued episoodid ja loo maht kahekordistus. 1842. aastal välismaale siirdunud Gogol usaldas kõik oma teoste trükikoguga seotud mured Nikolai Jakovlevitš Prokopovitšile, rõhutades, et tema jutustuses "Taras Bulba" on palju vigu.

Loo tegelased

Kozak Taras Bulba

Autor kirjeldab teda kui julget, sihikindlat ja julget meest. Ta oli tõeline Zaporože kasakas: sõbralikkus ja kristlik usk olid Bulba jaoks kogu elu väga olulised. Ta pole enam noor, ta on Sichis teatud positsioonil. Poegade Bursast naasmise pidusöögi episoodides, poolakatega peetud lahingu stseenides on selge, et Taras Bulbat austatakse, tema nõuandeid võetakse kuulda. Isegi need, kes on alles hiljuti Sichi juurde tulnud, näevad Bulbas tarka ja õiglast sõdalast. Juba esimestest peatükkidest saab selgeks, et ta pole pereinimene – naine näeb teda harva, sest kasakas käib sageli koos Zaporožje armeega sõjaretkedel.

Ostap Bulbenko

Bulba vanim poeg lõpetas koos vennaga seminari ja naasis pärast lõpetamist koju. Seda, kuidas Ostap end seminaris näitas, saab lugeja teada mitmest episoodist: Ostap ei tahtnud alguses õppida ja püüdis põgeneda, kuid võttis lõpuks aru. See tegelane avaldub tõeliselt kampaanias poolakate vastu. Ostap ilmub meie ette kui oma isa vääriline poeg: julge, tugev kasakas, kellel on analüüsivõimed.

Andri

Vana kasaka noorim poeg. Ta erineb oma vennast ja isast. Võib öelda, et emalt võttis ta hinge lüürilise lao ning isalt sihikindluse ja võidutahte. Võib öelda, et just see kombinatsioon sai noormehele saatuslikuks.

“Taras Bulba” kokkuvõte loost

Pärast Kiievi Akadeemia lõpetamist tulevad kaks tema poega Ostap ja Andriy vana kasakate koloneli Taras Bulba juurde. Kaks tursakat selli, kelle terveid ja tugevaid nägusid pole veel habemenuga puudutanud, tunnevad piinlikkust kohtumisest isaga, kes naljatab hiljutiste seminaristide üle riiete pärast. Vanim, Ostap, ei talu oma isa naeruvääristamist: "Kuigi sa oled mu isa, aga kui sa naerad, siis jumalaga löön ma sind!" Ja isa ja poeg lõid pärast pikka eemalolekut teretamise asemel teineteist üsna tõsiselt kätistega. Kahvatu, kõhn ja lahke ema püüab arutleda oma vägivaldse abikaasaga, kes juba peatab end, olles rahul, et on oma poja proovile pannud. Bulba tahab nooremat samamoodi “tervitada”, aga juba embab teda, kaitstes ema isa eest.

Oma poegade saabumise puhul kutsub Taras Bulba kokku kõik sadakonnapealikud ja kogu rügemendi auastme ning teatab oma otsusest saata Ostap ja Andriy sitsi juurde, sest noore kasaka jaoks pole paremat teadust kui Zaporoži sich. Poegade noort jõudu nähes lahvatab Tarase enda sõjameelsus ja ta otsustab nendega koos minna, et tutvustada neid kõigile oma vanadele kamraadidele. Vaene ema istub terve öö magavate laste kohal, ei sulge silmi, soovides, et öö kestaks nii kaua kui võimalik. Tema kallid pojad on temalt ära võetud; nad võtavad seda nii, et ta ei näe neid kunagi! Hommikul pärast õnnistust rebitakse leinast meeleheitel ema vaevu laste küljest lahti ja viiakse onni.

Kolm ratturit sõidavad vaikides. Vana Taras meenutab oma metsikut elu, pisar külmub silmis, halliks muutuv pea vajub. Range ja kindla iseloomuga Ostap, ehkki bursas treenitud aastate jooksul karastunud, säilitas oma loomuliku lahkuse ja teda puudutasid vaese ema pisarad. Juba see ajab ta segadusse ja paneb ta mõtlikult pead langetama. Andriyl on samuti raske oma ema ja koduga hüvasti jätta, kuid tema mõtted on hõivatud mälestustega ilusast poola tüdrukust, kellega ta tutvus vahetult enne Kiievist lahkumist. Siis õnnestus Andriyl läbi kaminakorstna kaunitari magamistuppa pääseda, koputus uksele sundis poolatari noore kasaka voodi alla peitma. Niipea kui mure oli möödas, viis tatarlanna, daami neiu, Andrii välja aeda, kus too vaevu pääses ärganud teenijate eest. Ta nägi veel kord kirikus kaunist poola naist, peagi ta lahkus - ja nüüd, silmad oma hobuse lakka langetades, mõtleb Andriy temale.

Pärast pikka teekonda kohtuvad sichid Tarase ja poegade metsiku eluga – see on Zaporižžja tahte märk. Kasakatele ei meeldi raisata aega sõjalistele õppustele, kogudes kuritahtlikke kogemusi ainult lahingus. Ostap ja Andriy tormavad kogu noorte õhinaga sellesse lokkavasse merre. Kuid jõudeelu vanale Tarasele ei meeldi – ta ei taha oma poegi selliseks tegevuseks ette valmistada. Olles kohtunud kõigi oma kaaslastega, mõtleb ta välja, kuidas kasakate kampaaniat üles kasvatada, et mitte raisata kasakate osavust katkematule pidusöögile ja purjus lõbutsemisele. Ta veenab kasakaid valima tagasi Kosševoid, kes hoiab rahu kasakate vaenlastega. Uus Kosševoi otsustab kõige sõjakamate kasakate ja ennekõike Tarase survel minna Poola, et tähistada kogu usu ja kasakate au kurjust ja häbi.

Ja peagi saab kogu Poola edelaosa hirmu saagiks, ees jookseb kuulujutt: “Kasakad! Kasakad ilmusid! Ühe kuuga said noored kasakad lahingutes küpseks ja vanal Tarasel on hea meel näha, et tema mõlemad pojad on esimeste seas. Kasakate armee üritab vallutada Dubna linna, kus on palju riigikassat ja rikkaid elanikke, kuid nad kohtavad garnisoni ja elanike meeleheitlikku vastupanu. Kasakad piiravad linna ja ootavad, kuni selles nälg algab. Kuna neil pole midagi teha, laastavad kasakad ümbrust, põletavad kaitsetud külad ja koristamata vilja. Noortele, eriti Tarase poegadele, selline elu ei meeldi. Vana Bulba rahustab neid, lubades peagi tuliseid võitlusi. Ühel pimedal ööl äratab Andria unest kummaline olend, kes näeb välja nagu kummitus. See on tatarlane, selle poola naise teenija, kellesse Andriy on armunud. Tatarlanna sosistab, et pannotška on linnas, ta nägi linnavallilt Andriit ja palub tal enda juurde tulla või vähemalt surevale emale tükk leiba anda. Andriy laadib kottidesse leiba nii palju kui jaksab kanda ja tatarlanna juhatab ta läbi maa-aluse käigu linna. Kohtunud kallimaga, ütleb ta lahti isast ja vennast, seltsimeestest ja kodumaast: “Kodumaa on see, mida meie hing otsib, mis on talle kõige kallim. Minu isamaa oled sina." Andriy jääb daami juurde, et teda endiste kaaslaste eest viimse hingetõmbeni kaitsta.

Poola väed, kes saadeti piiratuid tugevdama, läbivad linna purjus kasakate juurest, tappes palju magades ja vangistades paljusid. See sündmus karastab kasakad, kes otsustavad piiramist lõpuni jätkata. Taras, otsides oma kadunud poega, saab kohutava kinnituse Andriy reetmisele.

Poolakad korraldavad väljalende, kuid kasakad tõrjuvad neid endiselt edukalt. Sichidest pärineb uudis, et peajõu puudumisel ründasid tatarlased allesjäänud kasakasid ja võtsid nad kinni, haarates ära riigikassa. Dubna lähedal asuv kasakate armee jaguneb kaheks - pool läheb riigikassa ja seltsimeeste appi, pool jääb piiramist jätkama. Taras, kes juhib piiramisarmeed, peab kirgliku kõne seltsimehelikkuse auks.

Poolakad saavad teada vaenlase nõrgenemisest ja tulevad linnast välja otsustavale lahingule. Nende hulgas on Andriy. Taras Bulba käsib kasakal ta metsa meelitada ja seal Andriyga näost näkku kohtudes tapab ta oma poja, kes juba enne surma lausub ühe sõna - kauni daami nime. Poolakate juurde saabuvad tugevdused ja nad alistavad kasakad. Ostap püütakse kinni, haavatud Taras, kes päästis tagaajamisest, tuuakse Sichi juurde.

Haavadest toibunud, sunnib Taras juut Jankelit suure raha ja ähvardustega salaja Varssavisse toimetama, et seal Ostap välja lunastada. Taras viibib linnaväljakul oma poja kohutava hukkamise juures. Ostapi rinnast ei pääse piinamise all ainsatki oigamist, ainult enne surma hüüab ta: “Isa! kus sa oled! kas sa kuuled seda kõike?" - "Ma kuulen!" - vastab Taras üle rahvahulga. Nad tormavad teda püüdma, kuid Taras on juba läinud.

Sada kakskümmend tuhat kasakat, kelle hulgas on ka Taras Bulba rügement, lähevad kampaaniasse poolakate vastu. Isegi kasakad ise märkavad Tarase liigset raevukust ja julmust vaenlase suhtes. Nii maksab ta kätte oma poja surma eest. Lüüa saanud Poola hetman Nikolai Pototski annab vande mitte enam kasakate armee vastu solvata. Ainult kolonel Bulba ei nõustu sellise rahuga, kinnitades oma kaaslastele, et taotletud poolakad ei pea oma sõna. Ja ta juhib oma rügementi. Tema ennustus läheb tõeks – jõudu kogunud poolakad ründavad reetlikult kasakasid ja võidavad neid.

Ja Taras kõnnib oma rügemendiga läbi kogu Poola, jätkates Ostapi ja tema kaaslaste surma kättemaksu, hävitades halastamatult kogu elu.

Viis rügementi sama Pototski juhtimisel jõuavad lõpuks Dnestri kaldal vanasse varemetes kindlusesse puhkama tulnud Tarase rügemendist. Lahing kestab neli päeva. Ellujäänud kasakad teevad teed, kuid vana ataman peatub, et otsida oma hälli rohust ja haidukid jõuavad temast mööda. Nad seovad Taara raudkettidega tamme külge, naelutavad ta käed ja panevad ta alla tule. Taras jõuab enne surma hüüda kaaslastele, et nad laskuksid kanuude juurde, mida ta näeb ülalt, ja jätaks tagaajamise mööda jõge. Ja viimasel kohutaval hetkel mõtleb vana pealik oma kaaslastele, nende tulevastele võitudele, kui vana Tarast enam nendega ei ole.

Kasakad lahkuvad tagaajamisest, aerutavad koos aerudega ja räägivad oma pealikust.

Allikas - Vikipeedia, Kõik maailmakirjanduse meistriteosed aastal kokkuvõte. Süžeed ja tegelased. vene keel kirjandus XIX sajandil, all-biography.ru.

kohtub akadeemia poegadega. Atamanil on 2 poega: Ostap ja Andriy. Isa uurib poisse, teeb nalja nende riiete ja välimuse üle. Ostap ütleb, et lööb oma isa, algab kaklus. Ema sel ajal oigab ja on üllatunud. Ta igatses lapsi, keda ta polnud üle aasta näinud. Ema halastab poegadele ja isa otsustab, et neil pole midagi peesitada, nad peaksid minema Zaporožjesse. Sich - parim koht meeste puhkuseks.

Vana ema muutub rahutuks mõttest, et lapsed on kodus vaid nädala. Ta hakkab ulguma ja nutma. Bulba korraldab puhkuse, kutsub kõik sadakonnapealikud ja rügemendiohvitserid enda juurde. Ta näitab oma poegi, näidates nende artiklit. Ta pöördub laste poole, õpetab olema truud kodumaale, soovib õnne sõjas.

Isa läks lahku, hakkas nõusid peksma, naine istub vaikselt pingil. Taras otsustab mitte nädalat oodata, vaid läheb hommikul Sichi juurde homme. Pealiku kangekaelsus oli üks tema iseloomuomadusi. Ta kujutas ette, kuidas ta kahe sõjaks valmis oleva noormehega kasakate juurde tuleb.

Taras jäi vaibale magama, norskas ja tema und oli kogu majas toetatud. Vaene ema ei saanud magada. Ta istus oma poegade voodi peatsis, vaatas magajaid, kammis nende juukseid, silitas nende lokke. Kõik tema mõtted läksid laste tulevikule, mis neid ootab, kuidas saatus kujuneb. Ema veetis terve öö poegade juures. Bulba ei muutnud meelt. Ta ärkas, hakkas korraldusi jagama ja valmistub lahkuma. Isa käskis emal lapsi õnnistada. Ta, nõrk ja eksinud, võttis omaks ja riputas nende kaela väikese ikooni. Pojad istusid hobuste selga, Bulba all hobune koperdas, ratsanik oli nii raske. Ema sai aru, et pojad lahkuvad majast, klammerdus noorima külge, kuid ta viidi onni. Kui lapsed väravast välja sõitsid, jõudis vanaproua arusaamatu kergusega oma poegadele järele, kallistas üht neist. Ta viidi jälle kõrvale. Ostap ja Andriy suutsid vaevalt pisaraid tagasi hoida. Hinges oli kõik segamini, segaduses: hirm ja rõõm. Lapsepõlv jäi seljataha, ees algas midagi hirmutavat ja arusaamatut.

2. peatükk

Kolm ratturit arvasid igaüks oma. Taras meenutas möödunud elu, sõbrad, kes olid juba lahkunud, arvutasid, kes teda Sichis ees ootas. Pojad rääkisid enda omadest. Ostap ja Andriy lahkusid akadeemiasse, kui nad olid 12-aastased. Poiste treeniti erinevalt. Ostap alustas põgenemisega, nad tagastasid ta, teda piitsutati. Ta ei tahtnud õppida, mattis aabitsa maha. Ükski löömine ei peatanud Ostapit. Isa andis lubaduse, et annab ta kloostrisse ja hoiab seal kõik. parimad aastad. Ostap kuulis oma isa, hakkas usinalt õppima ja temast sai üks parimaid õpilasi. Iseloomult oli vanim poeg suurepärane seltsimees, kartmatu kasakas. Ta ei püüdnud juhtida, ei reetnud omasid. Ema pisarad piinasid ta hinge, tekitasid piinlikkust ja panid ta muretsema.

Andriy õppis lihtsamalt. Ta oli targem ja targem kui tema vend. Teadnud alati, kuidas karistust vältida. Tema hinges süttis varakult armastuse kolle. Talle meeldisid kaunitarid, õpilane kadestas aristokraatide elu, imetles neid, ronides nende juurde tänavale. Kord kohtas ta seal ühte tüdrukut, kellelt ta ei suutnud pilku pöörata. Poola naine oli tuuline, tegi tüübiga hunniku lollusi, lõbustades oma edevust. Andriy otsis kaunitariga kohtumisi, suundudes nüüd Sichi poole, mõtles ta tema peale. Isa juhtis poegade tähelepanu nende mõtetelt kõrvale, pakkus suitsu ja hobuste kannustamist. Mingeid seiklusi sellel teel ei olnud.

Kolmainsus jõudis Khortytsya saarele, kus asus Zaporizhzhya Sich. Tee peal lebas täispikkuses välja sirutatud purjus kasakas. Muusika mängis, inimesed möirgasid. Taras kohtus sõbraga, hakkas sõprade kohta küsima. Ta muutus uudisest meeleheiteks. Seltsimehed surid: poodi üles, nülgiti maha, pea asetati soolatünni. Tublid olid kasakad, kelle peale Taras mõtles.

3. peatükk

Taras Bulba elab Sichis, kuid seal ei toimu sõjalisi õppusi. "Meeletu lõbustus" meeldis noortele kuttidele. Nad olid huvitatud. Lähedal oli kõik, mida mehed vajavad, peale naiste. Pojad olid üllatunud, et inimesed tulid erinevatest piirkondadest, koševoi küsis neilt usu kohta Kristusesse, uuris, kas nad teavad, kuidas ristida. Igaüks läks oma kurenisse, umbes 60 asulasse. Kõik kasakad palvetasid samas kirikus, lubades seda kaitsta, olla viimase veretilgani usule pühendunud. Kasakad pidasid jahti. Pojad said kasakate seas märgatavaks oma osavuse ja osavate oskustega. Tarasele ei meeldinud, et tema pojad ei saanud end sõjalistes asjades tõestada. Ta läheb koševoisse ettepanekuga võidelda, kuid keeldutakse. Taras otsustab koševoile kätte maksta, korraldab joomahoo ja kukutab ta ametikohalt. Nad valivad uue koschevoi, temast sai Taras Kirdyaga sõber. Purjus Sich jäi magama.

4. peatükk

Hommikul pidas Taras juba uue koševoiga eelseisva lahingu teemal, nad kaalusid nippi, kuidas vannet rikkumata sõda alustada. Koguge inimesi. Sel ajal saabub saarele praam. Inimesed praamil karjusid häda pärast. Katoliku preestrid rakendavad kristlased vagunitesse, sõidavad nendega nagu hobustega. Kristlike tseremooniate tähistamine on keelatud. Külastajad rääkisid muudest julmustest. Rahvas läks elevil. Juute hakati jõe lainetesse loopima, üks palvetas, Taras viis ta vagunrongi juurde, toppis vankri alla, käskis teda mitte näha. See oli Yankel, juut sai olukorraga kiiresti kursis, pakkus, et viib kasakatele odavat proviandit.

5. peatükk

Kasakad hakkasid vallutama edelaosa territooriumi. Taarase pojad küpsesid lahingust lahingusse. Nad sündisid uuesti, ei näinud pärast akadeemiat enam välja nagu tudengid. Ostap hindas ohtu rahulikult, sai kehalt ja vaimult tugevamaks. Taras nägi teda kui head koloneli. Andriy sukeldus kuulide ja mõõkade muusikasse. Ta ei mõelnud nagu vend, ta oli võitluses nagu laul. Isa oli üllatunud, kui nägi, kuhu Andriy tormas. Kõige galantsem kasakas poleks sinna tormanud. Kasakate armee tuli Dubno linna. Liikluses polnud võimalik linnast jagu saada, kasakad otsustasid vaenlased näljutada. Poegadele piiramine ei meeldinud. Öösel, kui kõik magavad, märkab Andriy naist. See on selle daami teenija, keda ta armastab. Tatarka jutustab elust linnas. Tema väljavalitu on näljas. Pannotška nägi Andriit rahva hulgas ja palub temalt abi – leiba. Noor kasakas võtab koti toidukraami ja suundub maa-aluse käigu kaudu linna. Isast möödudes kuuleb Andriy hoiatust, et naised ei too talle head, kuid ei mõtle sõnade tähendusele, kiirustab oma armastatu juurde.

Peatükk 6

Linnas ringi liikudes hämmastab kasakas oma kaunistust ja ilu. Katoliku klooster, katedraal, muusika – kõik jätab mehele oma jälje. Inimesed surevad tänavatel nälga. Kuberner ootab abi, kaks Poola rügementi peaks tulema, nii et linn ei anna alla. Andriy jõuab daami majja. Ta on muutunud veelgi ilusamaks, armukesed uurivad üksteist imetlevalt. Noorel mehel ei jätkunud sõnu oma tunnete väljendamiseks. Tüdruk hakkab sööma. Ta on abi eest tänulik. Kasakas pakub kõike, mida ta soovib, on valmis täitma kõiki oma teenuseid. Ta ütleb lahti Isamaast, isast ja seltsimeestest. Neiu jookseb tuppa. Ta teatab rõõmsalt rügementide, vangistatud kasakate ja toidu saabumisest. Andriy suudles tüdrukut, sattudes üha enam kirgliku armastuse haardesse. Kasakas on surnud.

7. peatükk

Kasakad otsustavad linna rünnata, neid valitseb soov kätte maksta oma vangi võetud kaaslaste eest. Yankel teatab Tarasele Andriyst. Isa ei usu juuti. Kuid ta väidab, et tema poeg on riietatud rikkalikesse riietesse, valmistub pulmadeks ja ajab kasakad linnast välja. Hommikul viiakse vangid valli. Nad häbenevad oma välimus, poolpaljad ja unised, nad tabati. Lahing algab. Ostap tormab kullina üle põllu. Üks habemepealikest tapetakse, nad otsustasid valida uue, nõustusid Ostapiga üksmeelselt. Lahingu ajal viis noor ataman võitlejad seintest eemale, päästes sellega nende elu. Pärast seda, kui poolakad linnamüüridelt lahkusid, rääkisid kasakad veel kaua oma vanaisadest. Taras ei saanud magada, ta otsis oma noorima poja lahinguväljalt puudumise põhjust. Ta lootis juuti petta, vandus poolakal vikatist tõmmata ja üle põllu ajada, et kogu tema keha tükkideks purustada. Kasakad ei joonud, valvurid ei sulgenud silmi.

8. peatükk

Sichist tõi uudised tatarlaste rünnakust. Koševoi otsustab minna Zaporožjesse. Bulba on vastu, ta otsustab jääda, kuni kaaslased on vangistuses. Kasakad jagunevad kahte rühma: ühed lähevad tatarlastele järele, teised piiravad linna. Partnerluse säilitamine - kasakate peamine ülesanne. Need olid jagatud kaheks pooleks, kuhu läheb suurem osa kurenist ja sinna läheb kogu kuren. Nad lahkusid öösel, nii et vaenlane ei märganud liikumist. Ülejäänute seas tekkis meeleheide, kahju oli sõpradest lahku minna. Taras märkas sellist meeleolu ja otsustas reserveeritud veini jagada. Nad jõid sellest, millest suutsid: kulbist, tünnist, labakindast. Taras lisas veinile oma püha sõna. Tema kõnest sai püha palve.

9. peatükk

Kasakad läksid tatari üksusi jälitama, kuid linnas ei teadnud sellest keegi. Nähes liikumist kasakate seas, otsustasid nad Dubnos väljasõidu teha. Väljapääs tulemust ei andnud, kuid juudid said teada, et kasakaid on vähem. Taras sai linnamüüride tagant kostva kära järgi aru, et tuleb lahing. Ta pöördus kaaslaste poole, toetas nende võitlusvaimu. Vaenlase armee lahkus linnast. Suurtükid, kriuksuvad, läksid kasakate juurde, kogu maa oli suitsuga kaetud. Taras nägi, kuidas lahing kulges. Ostap võitles enesekindlalt ja julgelt. Jõud olid ebavõrdsed. Kahurid niitsid poole kureni korraga maha. Taras küsib oma kaaslastelt:

"Kas vanal koeral on veel elu?".

Nad vastavad talle enesekindlalt, et jõudu on. Kasakad surevad usust Vene maa võitu. Kohutava lahingu ajal nägi Taras Andriat ja oli hämmeldunud. Ta võitis omasid, vabastades teed endale ja oma vaenlastele. Taras käskis ta metsa sõidutada. Nii tegid poisid. Andriy kiirendas ja nägi isa enda ees. Ta oli hämmeldunud ja vaikne. Nagu vallatu laps, astus ta hobuse seljast ja jäi Tarase ette. Bulba lausus fraasi, mis sai tiivuliseks:

"Ma sünnitasin su, ma tapan su!"

Andrii muutus kahvatuks ja hakkas omaette sosistama. Need ei olnud ei emamaa ega ema nimed. Ta ütles naise nime. "leivakõrv". Ta seisis oma poja kohal ja vaatas teda imetledes ja imestades. Miks on see ilus kasakas kadunud armastuse pärast nagu alatu koer. Ostap pakkus oma venna matmist, kuid Taras keeldus. Ei olnud aega hüvasti jätta, lahing teravnes, häda lähenes. 6 inimest ründas Ostapi, Taras üritas läbi murda oma poja juurde. Ta tükeldas mõõgaga vehkides kõik enda ümber, kuid vaenlasi oli rohkem. Isa nägi, et nad Ostapile peale surusid, kuid teda haaras nii tugev löök, et pealik vajus kivina maapinnale, nagu raiutud tamm.

10. peatükk

Taras ärkas unenäost, nägi läheduses sõpra - Ataman Tovkachi. Ta näeb vaeva ja püüab meenutada, kuidas ta ellu jäi. Seltsimees palub tal olla rahulik, Bulba on kõik ära hakitud. Seltsimees selgitab, et Tarase pähe on pandud 2000 kuldmünti suurune halastus, need on juba mitu ööd ringi hüpanud, varjades teda võõraste pilkude eest. Taras küsib, kus Ostap on. Lein haarab teda uudisest, et tema poeg on poolakate vang. TA murrab sidemed ära, tormab pojale järele, kuid langeb palavikku, röögib ja räägib pööraseid kõnesid. Tovkach seob Tarase kinni, mähkib ta nagu lapse ja tormab jälle kaugusesse. Zaporižžja Sitšis tunneb Taras end paremini, siin on ravimeid. Ta tõuseb püsti. Bulbat ei huvita miski, ta on poja pärast mures. Taras läheb juut Jankeli juurde. TA palub temalt abi, ta peab kukkuma Varssavisse, kus Ostapit hoitakse. Yankel mõtles välja, kuidas Taras märkamatult sisse smugeldada. Ta sulges selle tellistega, tegi põhja söötmiseks augu ja käru pagasiga asus teele.

11. peatükk

Kaupmees Yankel kannab Tarast, kes loodab abi või kohtumist oma pojaga. Ta püüab juutidega läbi rääkida, et Stepan lahti lasta, kuid miski ei tule talle välja. Taras ei talu solvanguid, kui ta pojaga kohtingule viiakse. Ta peab tagasi tulema ilma millegita. Isa suutis jõuda oma poja hukkamiseni. Ostap läks esimesena. Kasakate hukkamine on silmatorkav julmuse ja keerukuse poolest. Ostap talub valu ja piina nagu vägev hiiglane: murtud luud – vait. Ostap isegi ei oiganud. Isa ütles:

"Tubli, poeg!"

Viimasel hetkel enne surma hüüdis Ostap ja pöördus isa poole, et näha, kas too kuuleb teda. Vaikuses kuulsin: "Ma kuulen." Miljon inimest platsil värisesid selle sõna peale, hirm tungis nende hinge. Ratturid tormasid rahva sekka, kuid Taras oli kadunud.

12. peatükk

Rahva kannatlikkus läks üle piiride ja kogu Ukraina tõusis võitlusse. Hetman oli nõus vaenlase Potocki lahti laskma, et vaen unustada. Kuid Taras Bulba jäi kindlaks. Ta uskus, et selline käitumine sarnaneb "naise omaga". Taras Bulba sõnul ei saa poolakaid usaldada. Atamani ennustus läks täide. Hetmani pea lendas lühikese aja pärast minema. Taras jätkas kõndimist ja "Ostapi ärkamise tähistamist". Kästi vägivaldne ataman kinni püüda, 5 polku läks järele. Tuli otsustav lahing ja Taras poleks võitnud, kuid ta otsustas kummarduda lahingus välja kukkunud tubakaga hälli poole. Pätid võtsid ta kinni. 30 inimest rippusid võimsate kasakate õlgadel. Andrit võlunud pannotška vend kihutas jälitama. Kasakad tormasid pea ees Dnestrisse ja purjetasid ustavate hobustega vaenlaste eest minema. Endale toetudes kaunitari vend hüppas ja kukkus kalju kaljudele. Taras vaatas kõike ülalt ja rõõmustas: kaaslaste kuulid temani ei jõudnud.

Ümberjutustamise plaan

1. Taras Bulba kohtub oma poegadega, kes on saabunud Bursast.
2. Järgmisel hommikul lahkuvad nad Zaporizhzhya Sichi poole.
3. Mõtted kangelastest teel.
4. Zaporižžja kasakate kombed ja kombed.
5. Kasakad lähevad kampaaniale.
6. Kasakad piiravad Poola linna Dubno.
7. Andriy läheb ümberpiiratud linnas kohtingule daamiga.
8. Andriy reetmine.
9. Kohutav lahing linnamüüride lähedal. Taras märkab Andriy puudumist kakluse ajal.
10. Kasakate armee jaguneb. Pool läheb Sichisse, et päästa tatarlaste vangistatud kaaslasi, teine pool jääb Dubno linna lähedusse, et päästa siinseid vange.
11. Võitlus Dubno linna lähedal. Taras Bulba tapab oma poja Andriy.
12. Taras päästetakse ägedast lahingust. Ostap jääb vangistusse.
13. Taras läheb haavadest paranenuna Varssavisse Ostapit otsima.
14. Taras viibib oma poja Ostapi hukkamise juures.
15. Taras Bulba maksab kätte oma poja surma eest.
16. Taras Bulba surm.

ümberjutustamine
I peatükk

Taras kohtub oma poegade Ostapi ja Andriyga, kes tulid koju Kiievist, kus nad bursas õppisid ( usukool). Isa imetleb poegi, naljatades pakub vanemale (Ostapile) rusikatega võitlema. Ja isa ja poeg hakkasid tervituse asemel teineteisele külgedele, alaseljale ja rinnale mansetti panema. Noorem poeg seisis vaikselt ja vaatas, mille eest sai isalt etteheite.

Taras kavatseb oma pojad Zaporožjesse saata: „Teile on kool olemas; sealt saate ainult tarkust." Ema oli kurb, et ainult nädal aega on lapsed kodus. Taras karjus oma naise peale ja käskis tal laud katta ja poegi ravida. Bulba juhatas oma pojad tuppa (seal on väikevene majadele omane ruumide sisustuse kirjeldus). Õhtusöögile kutsus Bulba kõik sadakonnapealikud ja kogu rügemendi auastme. Taras tutvustas neile oma poegi. Kui külalised laua taha istusid, hakkas Taras oma poegade üle nalja heitma, küsides, kas neid karistati bursas? Ostap vastas isale vaoshoitult, et see kõik on juba minevik, nüüd oli ta valmis isiklikult näitama, mis asi on kasakate mõõk. Taras kiitis oma poja sõnad heaks ja ütles kohe, et ta lahkub koos poegadega Sichi juurde. Vaene ema vaatas poegi kurbusega silmis: ta oli varsti lastest eraldatud.

Järgnev räägib Tarase päritolust (“üks põlisrahvastest, vanadest kolonelitest”) ja iseloomust: teda eristas karm otsekohesus, armastatud lihtne elu Kozakov, pidas end õigeusu seaduslikuks kaitsjaks. Enne Sichi juurde lahkumist andis Taras oma võimu üle Yesaul Tovkachile.

Kui nad magama läksid, istus ema tükk aega poegade eesotsas: kammis kammiga nende noori, hooletult sasitud kiharaid ja nuttis. Nagu iga naine sellel julgel sajandil, nägi ta oma meest kaks või kolm päeva aastas, talus solvanguid, isegi peksmist. Kogu tema armastus muutus temas üheks emalikuks tundeks. Ema kartis, et kohe esimeses lahingus lõikab tatar neil pea maha ja ta ei tea ... Nutates vaatas ta neile silma ja unistas, et äkki muudab Bulba hommikul meelt ega lähe Sichi juurde. .

Hommikul vara ärgates äratas Taras Bulba oma pojad ja hakkas oma naist kiirustama. Pärast hommikusööki kogu perega istuti pika teekonna ette. Ema poegi kallistades õnnistas neid.

Veranda ääres seisid saduldatud hobused. Bulba hüppas oma Kuradile kallale... Ema pisarad puudutasid noori kasakaid ja isa eest peitu pugesid nad pisarad ära. Olles päris pikalt läbi sõitnud, vaatasid vennad tagasi: kaugelt paistis vaid kaks korstnat... Hüvasti lapsepõlve ja mängudega...

II peatükk

Kolm ratturit sõitsid vaikides. Taras mõtles minevikule, meenutades oma noori aastaid ja kujutas ette eelseisvat kohtumist kasakatega. Poegadele meenus veel midagi. Kaheteistkümneaastaselt saadeti nad Kiievi Akadeemia. Ostap – vanim poeg – põgenes akadeemiast esimesel aastal. Ta tagastati, piitsutati ja pandi raamatu taha tagasi. Neli korda mattis ta aabitsa maasse, mille jaoks teda neli korda raiuti, ja jälle osteti aabits talle. Ainult isa lubadus hoida Ostap kakskümmend aastat kloostris rahustas teda. Ostap ei ilmutanud õppimises erilist hoolsust, kuid ta oli hea kamraad, otsekohene inimene, ema pisarad puudutasid teda hingepõhjani.

Andriy oli arenenum, ta õppis meelsamini. Ta oli raske ja tugeva iseloomuga. Andriy teadis, kuidas karistusest kõrvale hiilida, kuid nagu ta vend, oli ka temal "saavutustejanu". Talle meeldis Kiievi tänavatel hulkuda. Kord sõitis temast peaaegu otsa mingi Poola panniga käru, suutis Andriy kõrvale hüpata ja mudasse kukkuda. Naabermaja akendest vaatas teda naeruv tüdruk. Pärast teenijate küsitlemist sai Andriy teada, et see oli vojevood, kes oli korraks tulnud. Järgmisel õhtul hiilis Andriy kaunitari majja. Hommikuks viis neiu Andrii aeda ja aia kaudu pääses ta tänavale. Ja nüüd, stepis, meenutas ta seda kohtumist kauni poola naisega.

Unenäost ärgates hakkas Taras poegi rõõmustama ja ütles, et nad on varsti kohal.

Kirjeldatakse kasakate steppe, elu ja kombeid, nende kombeid ja traditsioone. Pärast kolmepäevast teekonda jõudis Taras koos poegadega Dnepri äärde, kus siis asus Sich. Sissepääsu juures jahmatas neid viiskümmend Kuznetski vasarat, mis tabasid 25 maasse kaevatud sepist. Kohtumine Tarasega tuttavate kasakatega.

III peatükk

Umbes nädala elas Taras koos poegadega setšides. Ostap ja Andriy tegid vähe sõjalist väljaõpet.

Kogu Sich oli omamoodi katkematu pidu, puhkus, mis oli kaotanud alguse. Ühed tegelesid käsitööga, teised pidasid poode ja kauplesid; kuid enamik neist kõndis hommikust õhtuni. Ostap ja Andria olid üllatunud, et inimeste surm saabus Sichi juurde nende juuresolekul ja keegi ei küsinud, kes nad on, kust nad pärit on ... Sich koosnes enam kui kuuekümnest kurenist, mis nägid välja nagu eraldi vabariigid. Kõik oli kureni atamani käes: raha, riided, toit, kütus. Nad andsid talle raha säästmiseks. Sellesse lokkavasse merre sukeldudes unustasid Ostap ja Andriy kiiresti nii oma isamaja kui ka bursa ja kõik, mis varem nende hinge muret tegi.

Kuid Sechi elas väga rangete seaduste järgi. Kui kasakas midagi varastas, seoti ta pillerkaarde ja selle lähedusse nuia ning kõik möödujad olid kohustatud lööma, kuni ta surnuks peksti. Võlgnik, kes raha õigel ajal ei tagastanud, seoti kahuri külge ja hoiti nii, kuni üks kamraadidest tema eest võla tasus. Mõrva eest määrati kohutav hukkamine: kaevati auk, langetati sinna elav mõrvar ja selle peale asetati kirst mõrvariga ning seejärel kaeti mõlemad mullaga.

Mõlemad noored kasakad olid peagi kasakate juures heas seisus. Neid eristas noor osavus, õnn kõiges, nad lasid täpselt sihtmärki, ujusid üle Dnepri vastuvoolu. Kuid Taras ei olnud selle tühise eluga rahul, ta mõtles, kuidas kasvatada sichid julgeks ettevõtmiseks, kus rüütel saaks korralikult ringi rännata.

IV peatükk

Taras Bulba arutab nutika ja kavala kasaka, valitud Koshoviga, kuidas kasakaid mõnele ärile õhutada. Tund hiljem anti kõigile kasakatele märku. Mitmed inimesed ujusid Dnepri vastaskaldale ja võtsid sealt välja roostikku peidetud relvad ja raha. Teised asusid kanuusid üle vaatama, neid reisiks ette valmistama.

Sel ajal hakkas kaldale silduma suur praam. Kostševoide küsimusele, millega kasakad olid tulnud, vastas umbes viiekümnepealine laiaõlgne kasakas, et on hädas. Vana kasakas seletas, et pühad kirikud on ära viidud. Kolonelid andsid kõik poolakatele.

Kaldale kogunenud kasakad arutasid kuuldut lärmakalt: kõik olid ärevil - nii raskemõtlejad kui ka kanged mehed... Nüüd tahtsid kõik kampaaniale minna - vanad ja noored. Otsustati minna otse Poola ja maksta talle kätte kogu kurja, kasakate usu ja au häbi eest, koguda linnadest saaki, süüdata külad. Kõik muutus ootamatult ümber. Kasakad hakkasid sõjaretkeks valmistuma: kostis proovilaskmise helisid, mõõkade kõlinat, pöörlevate vagunite kriuksumist. Väikeses külakirikus pidas preester palveteenistuse, piserdas kõiki püha veega, kõik suudlesid risti. Kui laager teele asus, vaatasid kasakad tagasi ja igaüks jättis sitsiga hüvasti.

V peatükk

Peagi sai kogu Poola edelaosa hirmu saagiks. Levisid kuulujutud, et kasakad on välja ilmunud. Kõik, mis pääses, põgenes, põgenes... Kõik teadsid, kui raske oli Zaporožje armeena tuntud rahvahulgaga toime tulla.

Ja Tarasel oli hea meel näha, et tema mõlemad pojad olid esimeste seas. Ostapi vaadates arvas ta, et aja jooksul saab temast hea kolonel, kes paneb isegi isa vöösse.

Taras imestas leidlikkuse ja noorima poja Andri üle. Kuid Taras kartis, et Andriy ei satu vaenlase kätte.

Sõjavägi otsustas minna otse Dubno linna. Pooleteise päevaga jõudsid kasakad linnamüüride äärde, kus kuulujuttude järgi oli palju riigikassat, rikkaid elanikke. Linnaelanikud otsustasid majade lävedel surra, kuid vaenlast mitte sisse lasta. Linna ümbritses kõrge muldvall, linnas asus hästi relvastatud garnison. Kasakad ronisid vallile, kuid tabasid neid tugeva löögiga. Kõik elanikud (isegi naised ja lapsed) seisid hunnikus muldvallil. Kasakatele ei meeldinud kindlustega tegelda ja nad taandusid koševoide käsul ja piirasid linna ümber. Kasakad, nagu setšiski, hakkasid mängima hüpet, vahetama saaki, suitsetama hälli ... Noortele kasakatele selline elu ei meeldinud. Andriyl oli silmnähtavalt igav. Taras rahustas poega: "Ole kasakaga kannatlik, sinust saab pealik!" Tarasovi rügement saabus õigel ajal. Kõik kasakad olid üle nelja tuhande.

Ööl enne linna piiramist ajas Ostap oma asju ja Andriy ei saanud magada. Gogol kirjeldab juuniööd, magavaid kasakaid.

Järsku tundis Andriy, et keegi kummardub tema ette. Ta haaras relva: "Kes sa oled? Kui vaim on roojane, kao silmist, kui elav inimene hakkas valel ajal nalja tegema, tapan ühe pilguga. Andrii hakkas piiluma ja tundis naise ära kui ühe poola daami teenijat. Tatarlanna ütles Andriile, et pannotška on linnas, et ta pole teist päeva midagi söönud, kuna toit oli linnas otsas ja elanikud sõid ainult maad. Linna vallilt nägi daam Andriyt kasakate seas ja saatis oma teenija tema juurde. Kui mäletab, siis tulgu ise tema juurde ja kui unustas, siis annaks haigele emale vähemalt tüki leiba.

Noore kasaka rinnus ärkasid mitmesugused tunded. Ta otsustas linna minna. Hakkas otsima leiba, putru. Aga padades ei olnud putru. Siis tõmbas ta Ostapi pea alt välja saiakoti, mille ta lahingus sai, ja asus salaja tatari järel linna poole teele.

VI peatükk

Linnatänavatel liikudes oli Andriy üllatunud, milliseid kohutavaid ohvreid nälg tõi. Ta küsis, kas linnas pole enam veiseid? Neiu ütles, et kõik söövad üle, linnast ei leia hiirtki. Küsimusele, miks linna ei loovuta, vastas tatarlanna, et kuberner kästi see alles jätta, abiväge oodata. Tatarlanna tõi Andrii tuppa, kus daam istus. Seejärel tõi ta kuldsele vaagnale juba viilutatud leiva ja asetas selle panna ette.

Kaunitar vaatas teda, leiba ja siis Andriit... Ta võttis tüki leiba ja tõi selle suhu. Tatarlanna ütles kohe, kui suupiste võttis, et ta ei tohi enam süüa, leib pärast pikka nälga "oleks mürgine". Pannotška kuuletus ja pani leiva taldrikule. Andriy hakkas kaunitarilt küsima, miks ta nii kurb on. Ta vastas: "Et ta ei saa teda armastada, et tema kohustus ja leping keelasid selle ära, sest nad olid vaenlased." Andriy vaidles vastu: tal pole kedagi – pole kaaslasi ega kodumaad. „Minu isamaa oled sina! See on minu kodumaa! .. Ja kõik, mis on, ma müün, annan, rikun sellise kodumaa eest! Andriy ütles. Järsku katkestab nende vestluse neiu: poolakad on linna sisenenud, nad on päästetud.

Ja noor kasakas suri! Kaotatud kogu kasakate rüütelkonna jaoks. Ja Taras neab oma poega.

VII peatükk

Müra ja liikumine toimus Zaporožje laagris. Alguses ei saanud keegi juhtunust aru. Siis avastasid nad, et kogu Pereyaslavsky kuren oli surnud purjus, nii et pooled kasakad tapeti ja ülejäänud pooled olid sidemega. Samal ajal kui teised kurenid mürast ärkasid, lahkus Poola sõjavägi linna väravate poole. Pärast juhtunut andis koševoi käsu kõik kokku kutsuda. Ta hakkas kasakate peale norima, süüdistades neid joobes. Kasakad, tundes end süüdi, seisid langetatud peadega. Vastuseks atamani kurjadele sõnadele väitis Kukubenko, et selles pole pattu, et kasakad joovad end purju. Lõppude lõpuks olid nad päeva jõude ja paastu ei olnud. Kuid nad näitavad, kuidas rünnata süütuid inimesi, nad peksavad kavalaid poolakaid nii, et nad ei vii neid isegi koju. Kasakatele meeldis kureni atamani kõne. Koshevoy käskis jaguneda kolmeks salgaks ja oodata linna kolme värava ees Poola armee lahkumist. Ta käskis rangelt igal atamanil oma onni üle vaadata ja kellel on puudus, las täiendada Pereyaslavsky jäänuseid.

Atamanid läksid igaüks oma onni. Taras sai ootamatult teada, et Andriyt pole. Kas poolakad võtsid ta vangi? Kuid Andriy ei tahtnud alla anda. Mõtlev Taras kõndis rügemendi ees. Ta viis oma rügemendi varitsusele ja peitis end koos temaga metsa taha. Ja kasakad - jalg ja hobune, tegutsesid kolmel teel kolme väravani. Linnas oli kuulda kasakate liikumist. Kõik valati šahti. Kolonel hakkas karjuma, et kasakad annaksid oma relvad üle, ja käskis tabatud kasakad paraadile viia. Nööridega seotud kasakad viidi valli välja, nende ees oli ataman Khlib. Atamanil oli selle häbi pärast häbi, üheks ööks läks ta pea läbielamistest halliks.

Šahtist hakati tulistama kopaga. Väravad avanesid, sõjavägi marssis välja. Koševoi käskis kasakatel rünnata, mitte lubada poolakatel rivistuda. Kasakad tabasid ootamatult, tulistasid maha ja segasid vaenlased hunnikusse. Lahingu üksikasjaliku kirjeldusega Erilist tähelepanu autor pöörab tähelepanu Ostapi käitumisele. Taras kuulis, et Ostap määrati Umaanide atamaniks. Vana kasakas rõõmustas, hakkas umaanlasi tänama oma pojale osutatud au eest.

Kasakad taganesid taas, valmistudes laagritesse minema, kui vallile ilmusid poolakad, kuid juba räbaldunud mantlid ... Kasakad asusid pärast rasket lahingut puhkama. Ühed hakkasid haavu mullaga üle puistama, teised, kes olid värskemad, korjasid surnukehad üles ja matsid maha.

VIII peatükk

Varahommikul kogunesid ärganud kasakad ringidesse. Sichist tuli teade, et tatarlased ründasid teda kasakate äraoleku ajal ja röövisid, peksid ja võtsid kõik vangi ning läksid otse Perekopi. Sellistel juhtudel ajasid kasakad kohe röövijaid taga, püüdes neist teel mööda sõita ja vange tagasi püüda. Kui seda ei õnnestunud teha, võisid vangid leida end Väike-Aasia basaaridest, Smyrnas, Kreeta saarel ... Kasakad hakkasid nõudma nõukogu kokkukutsumist. Koševoy otsustas tatari röövlitele järgneda. Kasakad toetasid tema otsust. Kuid Taras Bulbale sellised sõnad ei meeldinud. Vana kasakas mõtles hetke ja ütles: "Ei, teie nõuanne on vale, koševoi! - ta ütles. - ... Kas olete unustanud, et meie omad, poolakate kätte vangistatud, jäävad vangi? Taras hakkas oma särava kõnega veenma kasakasid jääma ja vabastama poolakate kätte vangi langenud seltsimehed. Kasakad muutusid mõtlikuks. Kogu armee vanim kasakas Kasyan Bovdyug astus ette. Ta ütles, et nii Kosševoil kui Tarasel on kummalgi omamoodi õigus. Ta pakkus, et teeb valiku: kellele tatarlaste kätte langenud seltsimehed kallid on, las lähevad neid vabastama ja kes tahab, las jääb siia ja vabastab veel ühe seltskonnagrupi. Koshevoy läheb koos ühe poolega armeest ja teine valib pealiku. Ja Taras Bulba võib olla selline ataman, sest vaprus pole talle võrdset.

Kasakad tänasid tarka kasakat õige otsuse eest. Kui kasakad jagunesid kaheks rühmaks, kõndis Koševoi ridade vahel ja käskis neil hüvasti jätta ja üksteist suudelda. Öö saabudes asus teele rühm kasakaid Koševi juhtimisel. Teine rühm jäi koos ataman Taras Bulbaga Dubno linna lähedale.

IX peatükk

Linnas ei teadnud keegi, et pooled kasakad asusid tatarlasi jälitama.

Täiustusid Koševoi sõnad, et linna varudest ei jätku kauaks. Mitu korda üritasid väed süüa teha, kuid kasakad tapsid nad. Kolonelid valmistusid lahingut pidama. Taras arvas seda, jälgides linna liiklust ja müra. Ta käskis kasakatel kaitseks valmistuda. Ja kui kõik oli tehtud, pidas Taras kasakatele kõne. Ataman ärgitas kaaslasi vajadusel pead maha panema, kuid mitte loovutama Vene maid vaenlastele ja vabastama oma kaaslasi vangistusest. See kõne puudutas kõiki kasakaid, jõudis kõigi südamesse.

Vaenlase armee oli linnast välja tulemas. Paks kolonel jagas korraldusi. Nad hakkasid kasakate laagreid tihedalt ründama. Lases püssist lasku, hakkasid kasakad vaenlast tulistama. Üleolek lahingus oli kasakate poolel. Aga suurtükkidest tulistati ja palju kasakaid sai haavata. Taras käskis Nezamaikovsky ja Steblikivsky kurenidel oma hobuste selga istuda. Kuid kasakatel polnud selleks aega, sest linnast tulistati kahureid. Üle poole Nezamaikovski kurenist oli kadunud. See vihastas kasakad, nad läksid relvade juurde. Lahingu ajal julgustas Taras oma kaaslasi mitu korda sõnadega: “Mis, härrased? Vanal koeral on elu veel; kasakate vägi on endiselt tugev; kasakad ei paindu veel?"

Autor kirjeldab, kui kangelaslikult ja vankumatult kasakad surma vastu võtsid. Juba vaid kolm kurenipealikku pääsesid ellu, kuid kasakad tormasid taas lahingusse. Taras lehvitas varitsuses olnud Ostapile taskurätikuga. Ostap tabas ratsaväge. Nii et võit oli lähedal. Kuid äkki lendas linna väravast välja husaarirügement, kõigi ratsaväerügementide ilu. Vaenlase sõdurite hulgas tundis Taras ära oma poja Andri. Vana Taras peatus ja vaatas, kuidas ta enda ees teed puhastas, laiali ajas, tükeldas ja lõi lööke paremale ja vasakule. Taras käskis kasakatel Andrii metsa meelitada. Kolmkümmend kiiremat kasakat tormasid atamani käsku täitma. Taras, haarates Andrii hobuse ohjadest, peatas ta. Andriy ehmus isa nähes. Taras käskis pojal hobuse seljast tõusta, seista ja mitte liikuda. Seejärel võttis ta sammu tagasi astudes relva õlast ja tulistas. Pojatapja vaatas kaua elutut surnukeha. Ostap sõitis kohale ja küsis isalt: "Kas sa tapsid ta, isa?" Taras noogutas pead. Mul hakkas vend Ostatsust kahju ja ta ütles kohe: "Reedame isa, ausalt maa peale." "Nad matavad ta ilma meieta!" vastas Taras. Taras mõtles kaks minutit, mida teha oma noorima poja surnukehaga. Järsku tõid nad talle teate, et poolakaid on saabunud appi värske jõud. "Hobuse seljas, Ostap!" ütles Taras, kiirustades kasakate tabamiseks. Enne kui nad jõudsid metsast lahkuda, piiras vaenlase vägi metsa igast küljest ümber. Kuus poolakat ründas Ostapit. Taras, võideldes vaenlasega, vaatas ette, Ostapile. Kuid järsku piisas nagu raskest kivist Tarasest endast. Ja ta vajus maha, nagu raiutud tamm. Ja udu kattis ta silmi.

X peatükk

Taras ärkas võõras toas ja nägi enda ees Tovkatšit. Taras hakkas küsima, kus ta on. Tovkatš rääkis, et õnnestus ta metsast välja viia, maha raiuda ja juba kaks nädalat viib ta Tarast Ukrainasse. Taras mäletas, et Ostap oli tema silme all kinni võetud ja kinni seotud ning poolakad hoiavad teda vangis. Lein haaras vana kasaka. Ta langes palavikust taas teadvusetusse. Tema ustav seltsimees Tovkach ratsutas ööd ja päevad puhkamata ning viis ta tundetuna Zaporožja Sichi. Seal ravis ta teda ravimtaimede ja losjoonidega. Poolteist kuud hiljem tõusis Taras püsti. Sichisse ei jäänud Tarasele midagi tuttavat, kõik tema vanad seltsimehed surid. Ükskõik kui kõvasti kasakad teda tuju ka ei püüdsid teha, nad ebaõnnestusid. Ta vaatas kõigele karmilt ja ükskõikselt ning tema nägu väljendas kustumatut leina ning vaikselt, pead langetades, ütles: “Mu poeg! Ostap on minu!

Vana kasakas kannatas kaua. Ja ta otsustas minna uurima, mis Ostapiga juhtus: kas ta on elus? hauas? või pole see juba hauas endas? Nädal hiljem sattus Taras Umani linna. Ta sõitis ühe maja juurde, kus juudid elasid. Ta läks majja Yankeliga rääkima. Yankel palvetas oma toas, kui nägi ootamatult Taarast, kelle pea eest poolakad lubasid kaks tuhat tšervonetti, kuid ta surus oma kullaahnuse maha ja kuulas Taarast. Taras tuletas juudile meelde tema elu päästmiseks tehtud teenistust ja palus tal teda nüüd aidata. Yankel ütles, et Varssavis tuntakse ta ära ja arreteeritakse. Taras lubas talle viis tuhat kulda, kui ta Varssavisse viib. Yankel pakkus, et viib Varssavisse telliskivi ja Taras selle käruga.

XI peatükk

Yankel sai teada, et Ostap oli linna koopas, ja lootis, kuigi see oli väga raske, korraldada Tarase jaoks kohtumise oma pojaga. Yankel jättis Tarase oma tuttavate majja, ise aga läks koos kahe teise juudiga asju ajama.

Taras tundis end rahutult. Tema hing oli palavikus. Ta veetis terve päeva sellises olekus, ei söönud ega joonud... Tagasi tulles hakkasid juudid Tarasele seletama, et nad ei saa midagi teha. Homme hukatakse kõik vangid. Ja kui tahab, võib homme koidikul platsile viia. Taras nõustus. Öösel astus ta juutide abiga vangikongi. Kuid ta ei saanud oma pojaga kohtuda. Seejärel läks ta väljakule, kus pidi toimuma hukkamine. Rahvast kogunes väljakule palju. Ühtäkki kostis rahva hulgast hüüdeid: “Nad juhivad! Juht! Kasakad!...” Ostap kõndis neist kõigist eespool.

Rahva hulgas seisnud Taras ei lausunud sõnagi. Ta vaatas ja kuulas oma vanema poja kõnet, millega ta pöördus kasakavendade poole. Ostap ärgitas kasakat surmaga vankumatult leppima.

Seejärel kirjeldab autor teostust. Ostap talus vankumatult ja julgelt kõik metsikud piinad. Ei karju ega oigamist polnud kuulda isegi siis, kui nad hakkasid tema käte ja jalgade luid katkestama ... Taras seisis rahva hulgas, langetas pead ja tõstis uhkelt silmi, öeldes tunnustavalt: "Tubli, poeg, tubli!" Kui Ostap viidi viimase sureliku agooniani, hüüatas ta vaimse nõrkusega:

- Isa! Kus sa oled? Kas sa kuuled?

- Ma kuulen! kõlas keset vaikust.

Osa sõjaväe ratsanikke tormas Tarast otsima. Kuid tema jälg oli kadunud.

XII peatükk

Taras kogus armee ja pooldas Ukraina vabastamist võõrvallutajatest. Ta kõndis oma rügemendiga läbi kogu Poola, põletas kaheksateist linna, umbes nelikümmend kirikut ja lähenes juba Krakowi linnale. Ta peksis palju iga aadel, rüüstas rikkamaid ja parimaid losse: "See on teile, vaenlase poolakad, Ostapile äratus!" ütles Taras. Ja Taras saatis oma pojale igasse külasse sellise mälestuse, kuni Poola võimud nägid, et Tarase tegevus oli midagi enamat kui tavaline röövimine. Ja nii anti Pototskile viie rügemendiga käsk Taras igal juhul kinni püüda.

Kuus päeva põgenesid kasakad tagakiusamise eest, kuid Pototskil õnnestus Dnestri juures Tarase armeest mööduda. Kirjeldus lahingust, milles Taras vangi võeti. Tema käte ja jalgade küljes rippus kolmkümmend inimest. Hetmani loal mõtlesid vaenlased tema jaoks välja kohutava hukkamise: põletada ta kõigi silme all elusalt.

Tõmbasid ta raudkettidega puutüve juurde, naelutasid ta käed naelaga ja tõstsid kõrgemale, et ta oleks igalt poolt näha, hakati puu alla tuld tegema. Kuid Taras ei mõelnud oma surmale. Ta vaatas, kuidas kasakad vastu tulistasid, ja oli väga õnnelik, nähes, kuidas mitmel kasakal õnnestus üle Dnestri ujuda. Tuli tõusis tule kohale, haaras ta jalgadest ja levis leegid üle puu...

Aga kas maailmas võib olla selliseid tulekahjusid, piinasid ja sellist jõudu, mis vene väest võitu võtaks!