Riigiduuma võttis vastu tasuta toomise seaduse

Väärismetallide ja vääriskivide seaduse muudatuse kohaselt võivad üksikettevõtjad kaevandada litsentside alusel, kuid ainult kohaliku tähtsusega maapõue kruntidel, mis ei ole tööstuse arendamise objektid.

Video. Värsked muudatused kullakaevandamise seaduses. Režissöör Rudolf Kawczyk

IA "Finmarket" Riigiduuma võttis teisel lugemisel vastu seaduseelnõu, millega antakse õigus kaevandada ja toota väärismetalle ja vääriskive (välja arvatud teemandid) üksikettevõtjana riikliku registreerimise läbinud juriidilist isikut moodustamata. "Rosbalti" korrespondendi teatel toetas dokumenti 267 saadikut, vastu oli 1. Eelnõu kohaselt saavad üksikettevõtjad kaevandada väärismetalle ja -kive eranditult kohaliku tähtsusega maapõuealadel, mis ei ole tööstuse arendamise objektid. kvantitatiivses ja kvalitatiivses mõttes. See hõlmab "jääkvarusid katte- ja põhikivimites, puistangutes või kaevandamiskuludes, nõuetele mittevastavaid või varem maha kantud varusid, muid primaarse, lahtise ja tehnogeense päritoluga väärismetallide maakide ja liivade ilminguid". Füüsiliste isikute õigus tegeleda väärismetallide ja -kivide tootmise ja kaevandamisega seaduseelnõu kohaselt tekib vastavate maa-aluse maa-ainese kruntide kasutuslitsentside riikliku registreerimise hetkest. Allikas: Rosbalt

Föderaalseadus föderaalseaduse muudatuste ja täienduste kohta

Artikkel 1 Venemaa Föderatsioon, 1998, # 13, art. 1463; 1999, nr 14, art. 1664) järgmised muudatused ja täiendused:

1. Artiklis 4: punkt 1 sõnastatakse järgmiselt: 1. Väärismetallide ja vääriskivide kaevandamist võivad teostada organisatsioonid, kes on saanud litsentsi asjaomaste maapõue maatükkide kasutamiseks. Väärismetallide ja vääriskivide (välja arvatud teemandid) kaevandamist võivad teostada ka üksikisikud - Vene Föderatsiooni kodanikud, kes on registreeritud üksikettevõtjana ja kes on saanud litsentsi vastavate kohaliku tähtsusega maapõue maatükkide kasutamiseks.

Lõige 5 sõnastatakse järgmiselt: 5. Käesoleva artikli lõikes 1 nimetatud organisatsioonide ja üksikettevõtjate õigus kaevandada väärismetalle ja vääriskive tekib maapõue kruntide kasutuslitsentside riikliku registreerimise hetkest.”;

Täiendus lõikega 6 järgmiselt: 6. Käesoleva artikli lõikes 1 nimetatud üksikettevõtjad võivad kaevandada väärismetalle ja vääriskive kohaliku tähtsusega maapõuealadel, mis ei ole kvantitatiivses ja kvalitatiivses mõttes tööstusliku arengu objektid: jääkvarud ülekoormatud ja põhikivimid, puistangutes või kaevandamisjäätmetes, nõuetele mittevastavad või varem maha kantud varud, muud primaarse, platseri- ja tehnogeense päritoluga väärismetallide maagid ja liivad.

2. Artiklis 11 muudetakse lõike 4 teist lõiku järgmiselt: "väärismetallide ja vääriskivide ning nendest valmistatud toodete arvestuse, ladustamise, samuti nende kohta aruandmise kord. Vene Föderatsioonil on õigus antud volitused käesoleva föderaalseaduse artikli 4 lõikes 1 nimetatud üksikettevõtjate osas üle anda Vene Föderatsiooni moodustavate üksuste riigiasutustele;".

3. Artiklis 15: punkti 3 täiendatakse järgmise lõikega: "Käesoleva föderaalseaduse artikli 4 punktis 1 nimetatud üksikettevõtjad kaevandavad väärismetalle ja vääriskive iseseisvalt."

4. Artiklis 29: punkti 1 lõiget 1 pärast sõnu "väärismetallide ja vääriskividega toimingute tegemine" täiendatakse sõnadega "samuti käesoleva föderaalseaduse artikli 4 punktis 1 nimetatud üksikettevõtjad".

Artikkel 2. Käesolev föderaalseadus jõustub selle ametliku avaldamise päeval.

President

Venemaa Föderatsioon

Täienduste tegemise kohta föderaalseaduse artiklisse 17

"Väärismetallidest ja vääriskividest"

Artikkel 1. 26. märtsi 1998. aasta föderaalseaduse # 41-FZ "Väärismetallide ja vääriskivide kohta" artikli 17 punkt 3 (Sobraniye Zakonodatelstva Rossiyskoy Federatsii, 1998, # 13, Art. Täidesaatev asutus, mis litsentsib tegevuste liike Käesoleva föderaalseaduse artikli 15 lõike 4 lõigetes 2, 8 ja 11 nimetatud volitused võivad need volitused üle anda Vene Föderatsiooni moodustavate üksuste täitevvõimudele.

Artikkel 2. Teha Vene Föderatsiooni valitsusele, Vene Föderatsiooni moodustavate üksuste riigiasutustele kolme kuu jooksul alates käesoleva föderaalseaduse ametliku avaldamise kuupäevast korraldus viia oma normatiivaktid käesoleva föderaalseadusega kooskõlla.

Artikkel 3. Käesolev föderaalseadus jõustub selle ametliku avaldamise päeval. Advokaadibüroo "Õiguslikud ärilahendused" (linkhttp://www.lbp.ru/texts/o%20drag_2.html )

TERE KLONDIKE!

Iga aus kodanik oskab kulda kaevandada. Lähitulevikus saab igaüks meist võtta kandiku ja minna legaalselt kullakaevandamisele. 11. aprillil 2003 võttis Riigiduuma vastava eelnõu teisel lugemisel vastu. Kullakaevandustööstuse eksperdid on dokumendile antud hinnangus lahku: ühed usuvad, et kullavarguste juhtumid sagenevad, teised väidavad, et tuhanded inimesed lõpetavad "kulla" kuritegevusega tegelemise ja saavad ausateks kaevuriteks. Väärismetallide ja vääriskivide seaduse muudatused, mis lubavad üksikisikutel kaevandada väärismetalle ja vääriskive, tegid Magadani oblasti ja Krasnojarski territooriumi kullapiirkondade varalahkunud kubernerid Valentin Tsvetkov ja Aleksander Lebed. Kuna nüüdseks on eelnõu läbinud teise lugemise, võib selle saatuse lugeda praktiliselt otsustatuks - viimasel, kolmandal lugemisel viivad saadikud tavaliselt sisse vaid tehnilisi muudatusi. Nii et peagi saab iga riigi kodanik õiguse kaevandada soolestikust kõik juveelid (välja arvatud teemandid). Tõsi, enne seda peab ta end registreerima üksikettevõtjana. Vaevalt, et "vabatoojad" suudavad suuri kullatootjaid välja pigistada. Neile antakse krundid, mis ei olnud nõutud ja pole isegi hoiuste bilansis. Kaevurite Liidu nõukogu esimees Viktor Tarakanovski suhtub eraisikute kullatükkidele tulekusse negatiivselt. "See ei too kaasa midagi muud kui kulla varastamiseni," ütleb maaotsija. "Kullatootjate liidu" juht Valeri Braiko kolleegi arvamusega ei nõustu. "See aitab paljudel sotsiaalselt kaitsmata kodanike kategooriatel töötada kohtades, kus kulla tööstuslik areng puudub, ja neil on võimalik teenida lisaraha," ütles Valeri Braiko väljaandele Finansovye Izvestia. Venemaa suurima kullakaevandusettevõtte Polyuse direktorite nõukogu esimees Valeri Rudakov ütleb, et suhtub eelnõusse positiivselt: "Nüüd on inimesed sunnitud kulda pesema ebamugavates kohtades ja prügimägedes. Füüsiliselt saab inimene hakkama. ekstrakti 2 grammi kulda päevas.Riik vabakutselist tööd ei saa.Aga me võtame kulla varikäibest tuhanded inimesed tagasi.Kulla "vabastamine" oli lubatud isegi Stalini ajal ja selles pole midagi halba. Ja need, kes sellele vastu on, ajavad omaenda hämaraid huve." Sel aastal toodab Venemaa umbes 180 tonni kulda. Ekspertide hinnangul moodustab varikäive Venemaal umbes 10% toodangust. Kuid see arv hõlmab mitte ainult eraisikute tööd, vaid ka kullakaevandustes toimunud vargusi. Valeri Braiko ütleb, et eraisikud ei tooda praegu rohkem kui tonni kulda aastas ja kui nende töö legaalseks muutub, on neil võimalik toodangut tõsta maksimaalselt 3 tonnini. "Väärismetallide..." seaduse muudatuste jõustumine ei lahenda aga automaatselt tasuta toomise probleemi. Valeri Braiko sõnul on vaja teha mitmeid muudatusi seadusandluses, et eraisikud asuksid tööle mitte tegevusloa alusel, vaid vallavõimude loal. Erakullakaevurite töö ergutamiseks "tuleks neil siiski lubada müüa pankadele mudakulda". "Siin sõltub palju kohalike võimude initsiatiivist," võtab Braiko kokku.

23. aprillil 2003 võttis Riigiduuma seaduse kolmandal lugemisel vastu"Narkootikumide föderaalseaduse muudatuste ja täienduste sisseviimise kohta" metallid ja väärismetallid. kivid". Nüüd peab seaduse heaks kiitma föderatsiooninõukogu, misjärel allkirjastab selle president.

Venemaa mongoli-tatari ikke all eksisteeris äärmiselt alandaval viisil. Ta oli täielikult allutatud nii poliitiliselt kui ka majanduslikult. Seetõttu peetakse mongoli-tatari ikke lõppu Venemaal, Ugra jõel seismise kuupäevaks 1480. suursündmus meie ajaloos. Kuigi Venemaa sai poliitiliselt iseseisvaks, jätkus väiksemas summas austusavalduste maksmine kuni Peeter Suure ajani. Mongoli-tatari ikke täielik lõpp on aasta 1700, mil Peeter Suur tühistas maksed Krimmi khaanidele.

Mongoolia armee

XII sajandil ühinesid mongoli nomaadid julma ja kavala valitseja Temujini võimu all. Ta surus halastamatult maha kõik piiramatu võimu takistused ja lõi ainulaadse armee, mis võitis võidu võidu järel. Teda, kes lõi suure impeeriumi, kutsus tema aadel Tšingis-khaan.

Olles võitnud Ida Aasia aastal jõudsid mongolite väed Kaukaasiasse ja Krimmi. Nad hävitasid alaanid ja polovtsid. Polovtslaste jäänused pöördusid abi saamiseks Venemaa poole.

Esimene kohtumine

Mongoli armees oli 20 või 30 tuhat sõdurit, seda pole täpselt kindlaks tehtud. Neid juhtisid Jebe ja Subedei. Nad peatusid Dnepri juures. Samal ajal veenis Khotyan Galitši vürsti Mstislav Udalyt kohutava ratsaväe sissetungile vastu seista. Temaga liitusid Mstislav Kiievist ja Mstislav Tšernigovist. Erinevate allikate kohaselt oli Vene armee koguarv 10–100 tuhat inimest. Sõjanõukogu toimus Kalka jõe kaldal. Ühtset plaani ei välja töötatud. esines üksi. Teda toetasid ainult Polovtsy riismed, kuid lahingu ajal nad põgenesid. Galicia vürstid, kes vürste ei toetanud, pidid ikkagi võitlema mongolitega, kes ründasid nende kindlustatud laagrit.

Lahing kestis kolm päeva. Mongolid sisenesid laagrisse vaid kavalusega ja lubadusega mitte kedagi vangi võtta. Kuid nad ei pidanud oma sõna. Mongolid sidusid Vene kuberneri ja vürsti elusalt kinni, katsid nad laudadega ning istusid nendele ja asusid surijate oigamisi nautides võitu pidutsema. Nii hukkus Kiievi prints ja tema saatjaskond piinades. Aasta oli 1223. Mongolid läksid detailidesse laskumata tagasi Aasiasse. Nad naasevad kolmeteistkümne aasta pärast. Ja kõik need aastad Venemaal käis vürstide vahel äge tüli. See õõnestas täielikult Edelavürstiriikide vägesid.

Invasioon

Tšingis-khaani pojapoeg Batu koos poolemiljonilise tohutu armeega, vallutanud idas Polovtsi maad lõunas, lähenes 1237. aasta detsembris Venemaa vürstiriikidele. Tema taktika ei olnud anda suurt lahingut, vaid rünnata üksikuid üksusi, murdes need kõik ükshaaval. Rjazani vürstiriigi lõunapiiridele lähenedes nõudsid tatarlased temalt ultimaatumiga austust: kümnendikku hobustest, inimestest ja printsidest. Rjazanis värvati vaevalt kolm tuhat sõdurit. Nad saatsid Vladimirile abi, kuid abi ei tulnud. Pärast kuuepäevast piiramist vallutati Rjazan.

Elanikud hävisid, linn hävis. See oli algus. Mongoli-tatari ikke lõpp saabub kahesaja neljakümne raske aasta pärast. Järgmine oli Kolomna. Seal hukkus peaaegu kõik Vene sõjavägi. Moskva on tuhas. Kuid enne seda mattis keegi, kes unistas oma kodupaikadesse naasmisest, selle hõbeehete varakambrisse. See leiti juhuslikult, kui XX sajandi 90ndatel Kremlis ehitus käis. Järgmine oli Vladimir. Mongolid ei säästnud naisi ega lapsi ning hävitasid linna. Siis Torzhok kukkus. Kuid kevad saabus ja mudalihke kartuses liikusid mongolid lõunasse. Põhja-soone Venemaa neid ei huvitanud. Kuid kaitsev tilluke Kozelsk seisis teel. Ligi kaks kuud pidas linn ägedat vastupanu. Mongolitele tuli aga abiväge seinapeksumasinatega ja linn võeti ära. Kõik kaitsjad lõigati välja ega jätnud linnast kivi kivi peale. Niisiis oli kogu Kirde-Venemaa 1238. aastaks varemeis. Ja kes saab kahelda, kas Venemaal oli mongoli-tatari ike? Alates Lühike kirjeldus sellest järeldub, et seal olid imelised heanaaberlikud suhted, eks?

Edela-Venemaa

Tema kord saabus 1239. aastal. Perejaslavl, Tšernigovi vürstiriik, Kiiev, Vladimir-Volynski, Galitš – kõik hävis, väiksematest linnadest ja küladest ja küladest rääkimata. Ja kui kaugel on mongoli-tatari ikke lõpp! Kui palju õudust ja hävingut tõi selle alguse. Mongolid läksid Dalmaatsiasse ja Horvaatiasse. Lääne-Euroopa värises.

Uudised kaugest Mongooliast sundisid aga sissetungijaid tagasi pöörduma. Ja neil polnud piisavalt jõudu, et tagasi minna. Euroopa päästeti. Kuid meie kodumaa, mis lamas varemetes, veritsedes, ei teadnud, millal saabub mongoli-tatari ikke lõpp.

Venemaa ikke all

Kes kannatas mongolite sissetungi all kõige rohkem? Talupojad? Jah, mongolid ei säästnud neid. Kuid nad võisid metsa peita. Linnarahvas? Kindlasti. Venemaal oli 74 linna ja Batu hävitas neist 49 ja 14 ei taastatud kunagi. Käsitöölised muudeti orjadeks ja eksporditi. Käsitöös puudus oskuste järjepidevus ja käsitöö lagunes. Nad unustasid, kuidas klaasist nõusid valada, akende valmistamiseks klaasi keeta, puudus mitmevärviline keraamika ja kloisonne emailiga kaunistused. Kadusid kiviraidurid ja raiujad ning kiviehitus peatati 50 aastaks. Kuid kõige raskem oli neil, kes tõrjusid rünnaku relvad käes – feodaalidel ja võitlejatel. Rjazani 12 vürstist jäi ellu kolm, Rostovi 3-st üks, Suzdali 9-st 4. Ja keegi ei lugenud salkades kaotusi. Ja neid polnud vähem. Ajateenistuse professionaalid on asendunud teiste inimestega, kes on harjunud, et neid trügitakse. Nii hakkas printsidel olema täielik võim. See protsess hiljem, kui saabub mongoli-tatari ikke lõpp, süveneb ja viib monarhi piiramatu võimuni.

Vene vürstid ja kuldhord

Pärast 1242. aastat langes Venemaa Hordi täieliku poliitilise ja majandusliku rõhumise alla. Et prints saaks seaduslikult oma trooni pärida, pidi ta minema kingitustega "vaba kuninga" juurde, nagu meie khaanide vürstid seda nimetasid, Hordi pealinna. Piisas olla kohal kaua aega. Khan kaalus aeglaselt kõige madalamaid taotlusi. Kogu protseduur muutus alanduste ahelaks ja pärast pikka kaalumist, mõnikord mitu kuud, andis khaan "sildi" ehk loa valitseda. Niisiis, üks meie printsidest, kes tuli Batusse, nimetas end pärisorjaks, et hoida oma vara.

Oli vaja sätestada austusavaldus, mida vürstiriik maksab. Khaan võis iga hetk printsi hordi juurde kutsuda ja isegi hukata selles vastumeelsed. Hord järgis printsidega erilist poliitikat, suurendades usinalt nende tüli. Vürstide ja nende vürstiriikide lahknevus mängis mongolite kätte. Hord ise muutus tasapisi savijalgadega kolossiks. Temas tugevnesid tsentrifugaalmeeleolud. Aga see on palju hiljem. Ja alguses on selle ühtsus tugev. Pärast Aleksander Nevski surma vihkavad tema pojad üksteist kiivalt ja võitlevad ägedalt Vladimiri trooni eest. Tinglikult Vladimiris valitsemine andis printsile staaži kõigist teistest. Lisaks pandi kassasse raha toojatele korralik maaeraldis. Ja Vladimiri suureks valitsemiseks Hordis puhkes vürstide vahel võitlus, mis juhtus surmani. Nii elaski Rus mongoli-tatari ikke all. Hordi väed selles praktiliselt ei seisnud. Aga sõnakuulmatuse korral võisid alati tulla karistussalgad ja hakata kõike lõikama ja põletama.

Moskva tõus

Vene vürstide omavahelised verised tülid viisid selleni, et perioodil 1275–1300 saabusid mongoli väed Venemaale 15 korda. Paljud vürstiriigid tulid tülist välja nõrgenedes, inimesed põgenesid nende eest rahulikumatesse paikadesse. Selline vaikne vürstiriik osutus väikeseks Moskvaks. See läks noorema Danieli pärandisse. Ta valitses alates 15. eluaastast ja juhtis ettevaatlikku poliitikat, püüdes naabritega mitte tülli minna, sest ta oli liiga nõrk. Ja Hord ei pööranud talle suurt tähelepanu. Seega anti tõuge selle krundi kaubanduse arengule ja rikastamisele.

Siia voolasid sisserändajad probleemsetest kohtadest. Danielil õnnestus lõpuks annekteerida Kolomna ja Perejaslavl-Zalesski, suurendades sellega tema vürstiriiki. Tema pojad jätkasid pärast tema surma isa suhteliselt vaikset poliitikat. Ainult Tveri vürstid nägid neid potentsiaalsete rivaalidena ja püüdsid Vladimiris Suure valitsusaja eest võideldes rikkuda Moskva suhteid hordiga. See vihkamine jõudis selleni, et kui Moskva vürst ja Tveri vürst kutsuti korraga hordi juurde, pussitas Tveri Dmitri Moskva Juri surnuks. Sellise omavoli eest hukati ta hordi poolt.

Ivan Kalita ja "suur vaikus"

Näis, et prints Danieli neljandal pojal polnud mingit võimalust Moskva troonile pääseda. Kuid tema vanemad vennad surid ja ta hakkas Moskvas valitsema. Saatuse tahtel sai temast ka Vladimiri suurvürst. Tema ja ta poegade ajal mongolite rüüsteretked Vene maadele peatusid. Moskva ja sealsed inimesed said rikkaks. Linnad kasvasid, nende elanikkond kasvas. Kirde-Venemaal on üles kasvanud terve põlvkond, kes on lakanud värisemast mongolite mainimisest. See tõi lähemale mongoli-tatari ikke lõpu Venemaal.

Dmitri Donskoi

Vürst Dmitri Ivanovitši sünni ajaks 1350. aastal oli Moskva muutumas juba kirde poliitilise, kultuurilise ja usuelu keskuseks. Ivan Kalita lapselaps elas lühikest, 39-aastast, kuid helget elu. Ta veetis selle lahingutes, kuid nüüd on oluline peatuda suurel lahingul Mamaiga, mis toimus 1380. aastal Nepryadva jõel. Selleks ajaks oli prints Dmitri alistanud Rjazani ja Kolomna vahelise karistava mongoli üksuse. Mamai hakkas ette valmistama uut kampaaniat Venemaa vastu. Sellest teada saanud Dmitri hakkas omakorda jõudu koguma, et tagasi võidelda. Kõik printsid ei vastanud tema kutsele. Vürst pidi rahvamiilitsa kokkupanekuks abi saamiseks pöörduma Radoneži Sergiuse poole. Ja olles saanud püha vanema ja kahe munga õnnistuse, kogus ta suve lõpus miilitsa ja liikus Mamai tohutu armee poole.

8. septembri koidikul toimus suur lahing. Dmitri võitles esirinnas, sai haavata, ta leiti raskustega. Kuid mongolid said lüüa ja põgenesid. Dmitri naasis võiduga. Kuid veel pole saabunud aeg, mil saabub mongoli-tatari ikke lõpp Venemaal. Ajalugu ütleb, et ikke all möödub veel sada aastat.

Venemaa tugevdamine

Moskvast sai Vene maade ühendamise keskus, kuid mitte kõik vürstid ei nõustunud seda fakti aktsepteerima. Dmitri poeg Vassili I valitses pikka aega, 36 aastat, ja suhteliselt rahulikult. Ta kaitses Vene maid leedulaste pealetungi eest, annekteeris Suzdali ja hord nõrgenes ning seda peeti üha vähem. Vassili külastas Hordi oma elus vaid kaks korda. Kuid isegi Venemaal polnud ühtsust. Rahutused puhkesid lõputult. Isegi prints Vassili II pulmas lahvatas skandaal. Üks külalistest kandis Dmitri Donskoi kuldset vööd. Kui pruut sellest teada sai, rebis ta selle avalikult lahti, põhjustades solvangu. Kuid vöö polnud lihtsalt ehe. Ta oli suure vürstivõimu sümbol. Vassili II valitsemisajal (1425-1453) toimusid feodaalsõjad. Moskva vürst võeti kinni, pimestati, kogu nägu oli haavatud ja ta kandis kogu ülejäänud elu näol sidet ja sai hüüdnime "Tume". See tahtejõuline prints aga vabastati ja tema kaasvalitsejaks sai noor Ivan, kellest pärast isa surma sai riigi vabastaja ja hüüdnime Suur.

Tatari-mongoli ikke lõpp Venemaal

1462. aastal asus Moskva troonile seaduslik valitseja Ivan III, kellest sai reformaator ja reformaator. Ta ühendas hoolikalt ja kaalutletult Vene maad. Ta annekteeris Tveri, Rostovi, Jaroslavli, Permi ja isegi kangekaelne Novgorod tunnistas teda suverääniks. Ta tegi kahepealise Bütsantsi kotka embleemi, asus Kremli ehitama. Nii me teda tunneme. Alates 1476. aastast lõpetas Ivan III hordile austusavalduste maksmise. Ilus, kuid tõele vastav legend räägib, kuidas see juhtus. Olles vastu võtnud Horde saatkonna, Suurhertsog trampis Basma jalge alla ja saatis Hordile hoiatuse, et sama juhtub ka nendega, kui nad tema riiki rahule ei jäta. Raevunud khaan Ahmed, kogunud suure armee, kolis Moskvasse, soovides teda sõnakuulmatuse eest karistada. Moskvast umbes 150 km kaugusel Kaluga maadel Ugra jõe lähedal seisid sügisel kaks väeosa vastas. Vene keelt juhtis Vassili poeg Ivan Molodoy.

Ivan III naasis Moskvasse ja hakkas toimetama armeele tarneid - toitu, sööta. Nii seisid väed üksteise vastas, kuni varajane talv lähenes nälga ja mattis kõik Ahmedi plaanid. Mongolid pöördusid ümber ja lahkusid lüüasaamist tunnistades hordi poole. Nii et mongoli-tatari ikke lõpp juhtus veretult. Selle kuupäev – 1480 – on meie ajaloos suursündmus.

Ike langemise tähendus

Peatanud pikka aega Venemaa poliitilise, majandusliku ja kultuurilise arengu, tõukas ike riigi Euroopa ajaloo äärealadele. Kui sisse Lääne-Euroopa Renessanss algas ja õitses kõigil aladel, kui kujunes välja rahvaste rahvuslik eneseteadvus, kui riigid rikastusid ja õitsesid kaubanduses, saatsid laevastiku uusi maid otsima, Venemaal valitses pimedus. Columbus avastas Ameerika 1492. aastal. Eurooplaste jaoks kasvas Maa kiiresti. Meie jaoks tähistas mongoli-tatari ikke lõpp Venemaal võimalust väljuda kitsastest keskaegsetest raamidest, muuta seadusi, reformida armeed, ehitada linnu ja arendada uusi maid. Ja ühesõnaga, Venemaa saavutas iseseisvuse ja seda hakati nimetama Venemaaks.

Pole ammu olnud saladus, et "tatari-mongoli ike" puudus ja ükski tatar koos mongolitega ei vallutanud Venemaad. Aga kes ja miks ajalugu võltsis? Mis oli peidus tatari-mongoli ikke taga? Venemaa verine ristiusustamine...

On suur hulk fakte, mis mitte ainult ei lükka ühemõtteliselt ümber tatari-mongoli ikke hüpoteesi, vaid viitavad ka sellele, et ajalugu moonutati teadlikult ja seda tehti väga konkreetse eesmärgiga ... Aga kes moonutas teadlikult ajalugu ja miks ? Milliseid tegelikke sündmusi taheti varjata ja miks?

Kui analüüsime ajaloolised faktid, saab selgeks, et Tatari-mongoli ike" leiutati selleks, et varjata "ristimise" tagajärgi Kiievi Venemaa. Lõppude lõpuks kehtestati see religioon kaugeltki rahumeelsel viisil ... "Ristimise" käigus hävis suurem osa Kiievi vürstiriigi elanikkonnast! Kindlasti saab selgeks, et need jõud, kes selle religiooni pealesurumise taga olid, fabritseerisid tulevikus ajalugu, žongleerides ajalooliste faktidega enda ja oma eesmärkide jaoks ...

Need faktid on ajaloolastele teada ega ole salajased, need on avalikult kättesaadavad ja igaüks leiab need Internetist hõlpsasti. Jättes välja juba üsna laialdaselt kirjeldatud teaduslikud uurimused ja põhjendused, võtame kokku peamised faktid, mis kummutavad suure vale "tatari-mongoli ikke" kohta.

Pierre Duflose (1742-1816) prantsuse gravüür

1. Tšingis-khaan

Varem vastutasid Venemaal riigi valitsemise eest 2 inimest: prints ja khaan. Vürst vastutas rahuajal riigi juhtimise eest. Khaan ehk "sõjaprints" võttis sõja ajal valitsemisohjad enda kätte, rahuajal vastutas ta hordi (armee) moodustamise ja lahinguvalmiduses hoidmise eest.

Tšingis-khaan ei ole nimi, vaid "sõjaprintsi" tiitel, mis kaasaegne maailm, mis on lähedal maaväe ülemjuhataja ametikohale. Ja oli mitu inimest, kes sellist tiitlit kandsid. Kõige silmapaistvam neist oli Timur, temast räägitakse tavaliselt, kui räägitakse Tšingis-khaanist.

Säilinud ajalooürikutes kirjeldatakse seda meest kui pikka siniste silmade, väga valge naha, võimsate punakate juuste ja paksu habemega sõdalast. Mis selgelt ei vasta mongoloidide rassi esindaja tunnustele, kuid sobib täielikult slaavi välimuse kirjeldusega (L. N. Gumiljov - “ Vana-Vene ja Suur stepp).

Kaasaegses “Mongoolias” pole ainsatki rahvajuttu, mis ütleks, et see riik vallutas kunagi iidsetel aegadel peaaegu kogu Euraasia, nagu pole midagi suure vallutaja Tšingis-khaani kohta ... (N.V. Levashov “Nähtav ja nähtamatu genotsiid).

Tšingis-khaani trooni rekonstrueerimine haakristiga perekondliku tamgaga

2. Mongoolia

Mongoolia riik tekkis alles 1930. aastatel, kui bolševikud tulid Gobi kõrbes elavate nomaadide juurde ja teatasid neile, et nad on suurte mongolite järeltulijad ja nende “kaasmaalane” on omal ajal loonud. Suur impeerium mille üle nad olid väga üllatunud ja rõõmsad. Sõna "Mogul" on kreeka päritolu ja tähendab "suurt". Seda sõna nimetasid kreeklased meie esivanemateks - slaavlasteks. Sellel pole mingit pistmist ühegi rahva nimega (N.V. Levashov "Nähtav ja nähtamatu genotsiid").

3. Armee "tatari-mongolid" koosseis

70-80% "tatari-mongolite" armeest olid venelased, ülejäänud 20-30% olid teised Venemaa väikerahvad, tegelikult nagu praegugi. Seda fakti kinnitab selgelt Radoneži Sergiuse ikooni fragment "Kulikovo lahing". See näitab selgelt, et mõlemal poolel võitlevad samad sõdalased. Ja see võitlus on rohkem nagu kodusõda kui minna sõtta võõrvallutajaga.

Ikooni muuseumikirjelduses on kirjas: „... 1680. aastatel. lisati manus maalilise legendiga “Mamajevi lahingust”. Kompositsiooni vasakul küljel on kujutatud linnu ja külasid, mis saatsid oma sõdurid Dmitri Donskoile appi – Jaroslavli, Vladimiri, Rostovisse, Novgorodi, Rjazanisse, Jaroslavli lähedal asuvasse Kurba külasse jt. Paremal on Mamaia laager. Kompositsiooni keskmes on Kulikovo lahingu stseen koos Peresveti ja Chelubey duelliga. Alumisel väljal - võidukate Vene vägede kohtumine, surnud kangelaste matmine ja Mamai surm.

Kõik need nii Venemaa kui ka Euroopa allikatest võetud pildid kujutavad venelaste lahinguid mongoli-tatarlastega, kuid kusagil pole võimalik kindlaks teha, kes on venelane ja kes tatarlane. Veelgi enam, viimasel juhul on nii venelased kui ka "mongoli-tatarlased" riietatud peaaegu samadesse kullatud raudrüüdesse ja kiivritesse ning võitlevad samade plakatite all Päästja, mitte kätega tehtud kujutisega. Teine asi on see, et kahe sõdiva poole "spaad" olid suure tõenäosusega erinevad.

4. Kuidas nägid välja "tatari-mongolid"?

Pöörake tähelepanu Legnica väljal tapetud Henry II vaga haua joonisele.

Sileesia on järgmine: „Tatari kuju Sileesia, Krakowi ja Poola hertsogi Henry II jalge all, asetatud selle vürsti hauale Breslaus, kes hukkus aprillis Liegnitzis lahingus tatarlastega. 9, 1241. Nagu näeme, on sellel "tatarlasel" täiesti vene välimus, riided ja relvad.

Järgmisel pildil - "Khani palee Mongoli impeeriumi pealinnas Khanbalikis" (arvatakse, et Khanbalik on väidetavalt Peking).

Mis on "mongoolia" ja mis on siin "hiina keel"? Jällegi, nagu Henry II haua puhul, on meie ees selgelt slaavi välimusega inimesed. Vene kaftanid, vibukübarad, samad laiad habemed, samad iseloomulikud mõõkade terad, mida nimetatakse "elmaniks". Vasakpoolne katus on peaaegu täpne koopia vanade vene tornide katustest ... (A. Bushkov, "Venemaa, mida ei olnud").

5. Geneetiline ekspertiis

Viimaste geeniuuringute tulemusena saadud andmete kohaselt selgus, et tatarlastel ja venelastel on väga sarnane geneetika. Kusjuures venelaste ja tatarlaste geneetika erinevused mongolite geneetikast on kolossaalsed: „Erinevus venelaste (peaaegu täielikult Euroopa) ja mongoolia (peaaegu täielikult Kesk-Aasia) genofondi vahel on tõesti suur – see on nagu kaks. ümber maailma…»

6. Dokumendid tatari-mongoli ikke ajal

Tatari-mongoli ikke eksisteerimise ajal pole säilinud ühtegi tatari ega mongolikeelset dokumenti. Kuid selle aja dokumente on palju vene keeles.

7. Tatari-mongoli ikke hüpoteesi toetavate objektiivsete tõendite puudumine

Originaalid hetkel puuduvad ajaloolised dokumendid, mis objektiivselt tõestaks tatari-mongoli ikke olemasolu. Kuid teisest küljest on palju võltsinguid, mille eesmärk on veenda meid "tatari-mongoli ikke" nimelise väljamõeldise olemasolus. Siin on üks neist võltsingutest. Seda teksti nimetatakse "Sõnaks Vene maa hävitamise kohta" ja igas väljaandes kuulutatakse see välja kui "katkend poeetilisest teosest, mis ei ole meieni jõudnud tervikuna ... Tatari-mongoli sissetungi kohta" :

“Oh, särav ja kaunilt kaunistatud Vene maa! Sind ülistavad paljud kaunitarid: sa oled kuulus paljude järvede, kohapeal austatud jõgede ja allikate, mägede, järskude mägede, kõrgete tammemetsade, selgete põldude, imeliste loomade, erinevate lindude, lugematute suurte linnade, uhkete külade, kloostri aedade, templite poolest. Jumal ja kohutavad printsid, ausad bojaarid ja paljud aadlikud. Sa oled kõike täis, Vene maa, õigeusu kristlik usk! .. "

Selles tekstis pole isegi vihjet "tatari-mongoli ikkele". Kuid teisest küljest on selles "iidses" dokumendis selline rida: "Sa oled täis kõike, vene maa, õigeusu kristliku usu kohta!"

Enne Nikoni kirikureformi, mis viidi läbi 17. sajandi keskel, nimetati Venemaa kristlust "õigeusklikuks". Õigeusklikuks hakati seda nimetama alles pärast seda reformi... Seetõttu võis see dokument olla kirjutatud mitte varem kui 17. sajandi keskpaigas ega ole kuidagi seotud "tatari-mongoli ikke" ajastuga...

Kõigil kaartidel, mis ilmusid enne 1772. aastat ja mida edaspidi ei parandatud, näete järgmist pilti.

Venemaa lääneosa nimetatakse Muscovyks või Moskva Tartariaks ... Selles väikeses Venemaa osas valitses Romanovite dünastia. Kuni 18. sajandi lõpuni nimetati Moskva tsaari Moskva Tartaria valitsejaks või Moskva hertsogiks (vürstiks). Ülejäänud Venemaad, mis okupeeris sel ajal peaaegu kogu Euraasia mandri Moskva ida- ja lõunaosas, nimetatakse Tartariaks või Vene impeeriumiks (vt kaarti).

Briti entsüklopeedia 1771. aasta esimeses väljaandes on selle Venemaa osa kohta kirjutatud järgmist:

"Tartaria, tohutu riik Aasia põhjaosas, mis piirneb põhjas ja läänes Siberiga: mida nimetatakse Suureks Tartariaks. Moskvast ja Siberist lõuna pool elavaid tatarlasi kutsutakse Astrahaniks, Tšerkasõks ja Dagestaniks, Kaspia mere loodeosas elavaid tatarlasi nimetatakse Kalmõki tartlasteks ja kes asuvad Siberi ja Kaspia mere vahelisel territooriumil; Usbeki tartlased ja mongolid, kes elavad Pärsiast ja Indiast põhja pool, ning lõpuks tiibetlased, kes elavad Hiinast loodes ... "

Kust tuli nimi Tartaria

Meie esivanemad teadsid loodusseadusi ja maailma, elu ja inimese tegelikku ehitust. Kuid nagu praegu, ei olnud iga inimese arengutase neil päevil sama. Inimesi, kes oma arengus läksid teistest palju kaugemale ning kes suutsid kontrollida ruumi ja mateeriat (valitseda ilma, ravida haigusi, näha tulevikku jne), kutsuti magideks. Neid maagid, kes teadsid, kuidas juhtida ruumi planeedi tasandil ja kõrgemal, kutsuti jumalateks.

See tähendab, et sõna jumal tähendus ei olnud meie esivanemate seas sugugi sama, mis praegu. Jumalad olid inimesed, kes olid oma arengus palju kaugemale jõudnud kui valdav enamus inimesi. Sest tavaline inimene nende võimed tundusid uskumatud, samas olid ka jumalad inimesed ja iga jumala võimalustel oli oma piir.

Meie esivanematel olid patroonid - jumal Tarkh, teda kutsuti ka Dazhdbogiks (Jumala andmine) ja tema õeks - jumalanna Taraks. Need jumalad aitasid inimesi selliste probleemide lahendamisel, mida meie esivanemad ei suutnud üksi lahendada. Nii õpetasid jumalad Tarkh ja Tara meie esivanematele, kuidas ehitada maju, harida maad, kirjutada ja palju muud, mis oli vajalik pärast katastroofi ellujäämiseks ja lõpuks tsivilisatsiooni taastamiseks.

Seetõttu ütlesid meie esivanemad hiljuti võõrastele: "Oleme Tarkhi ja Tara lapsed ...". Nad ütlesid seda seetõttu, et oma arengus olid nad Tarkhi ja Taraga võrreldes tõesti lapsed, kes olid arengus märkimisväärselt kõrvale kaldunud. Ja teiste riikide elanikud nimetasid meie esivanemaid "Tarkhtarideks" ja hiljem hääldusraskuste tõttu "tatarlasteks". Sellest ka riigi nimi - Tartaria ...

Venemaa ristimine

Ja siin on Venemaa ristimine? mõni võib küsida. Nagu selgus, vägagi. Ristimine ei toimunud ju rahumeelselt ... Enne ristimist olid Venemaal inimesed haritud, peaaegu kõik oskasid lugeda, kirjutada, arvestada (vt artiklit “Vene kultuur on vanem kui euroopalik”).

Meenuta kooli ajaloo õppekavast vähemalt sama “ Kasekoore kirjad”- kirjad, mida talupojad üksteisele kasetohal ühest külast teise kirjutasid.

Meie esivanematel oli ülalkirjeldatud veedalik maailmavaade, see ei olnud religioon. Kuna iga religiooni olemus taandub mis tahes dogmade ja reeglite pimedale aktsepteerimisele, ilma sügava arusaamata, miks on vaja seda teha nii ja mitte teisiti. Vedalik maailmavaade andis inimestele täpselt arusaamise tegelikest loodusseadustest, arusaamise sellest, kuidas maailm toimib, mis on hea ja mis halb.

Inimesed nägid, mis juhtus pärast "ristimist" naaberriikides, kui religiooni mõjul sukeldus edukas, kõrgelt arenenud ja haritud elanikkonnaga riik mõne aastaga teadmatusse ja kaosesse, kus olid vaid aristokraatia esindajad. oskab lugeda ja kirjutada, ja siis mitte kõiki...

Kõik said suurepäraselt aru, mida "Kreeka religioon" endas kandis, millesse vürst Vladimir Verine ja tema taga seisjad Kiievi Venemaad ristima kavatsesid. Seetõttu ei võtnud ükski tollase Kiievi vürstiriigi (Suurest Tartaarist eraldunud provints) elanikest seda religiooni omaks. Kuid Vladimiri selja taga olid suured jõud ja nad ei kavatsenud taganeda.

"Ristimise" käigus 12-aastase sunniviisilise ristiusustamise käigus hävitati peaaegu kogu Kiievi-Vene täiskasvanud elanikkond, välja arvatud harvad erandid. Sest sellist “õpetust” sai peale suruda vaid ebamõistlikele lastele, kes oma nooruse tõttu ei saanud veel aru, et selline religioon muutis nad orjadeks nii füüsilises kui ka füüsilises mõttes. vaimne tunne see sõna. Kõik need, kes keeldusid uut "usku" vastu võtmast, tapeti. Seda kinnitavad meieni jõudnud faktid. Kui enne "ristimist" oli Kiievi-Vene territooriumil 300 linna ja 12 miljonit elanikku, siis pärast "ristimist" vaid 30 linna ja 3 miljonit inimest! 270 linna hävitati! 9 miljonit inimest tapeti! (Diy Vladimir, "Õigeusu Venemaa enne kristluse vastuvõtmist ja pärast seda").

Kuid hoolimata asjaolust, et "pühad" ristijad hävitasid peaaegu kogu Kiievi-Vene täiskasvanud elanikkonna, ei kadunud vedalik traditsioon kuhugi. Kiievi-Vene maadel kehtestati nn kaksikusk. Enamik elanikkonnast tunnustas puhtformaalselt orjade pealesurutud religiooni, samal ajal kui nad ise jätkasid elamist veda traditsiooni järgi, kuigi seda ei näidanud. Ja seda nähtust ei täheldatud mitte ainult masside, vaid ka osa valitseva eliidi seas. Ja selline olukord jätkus kuni patriarh Nikoni reformini, kes mõtles välja, kuidas kõiki petta.

Kuid vedalik slaavi-aaria impeerium (Suur Tartari) ei saanud rahulikult vaadata oma vaenlaste intriigidesse, mis hävitasid kolmveerand Kiievi vürstiriigi elanikkonnast. Ainult tema vastus ei saanud olla hetkeline, kuna Suure Tartari armee oli hõivatud konfliktidega Kaug-Ida piiridel. Kuid need Veda impeeriumi kättemaksuaktsioonid viidi läbi ja nendesse jõuti kaasaegne ajalugu moonutatud kujul, Batu-khaani hordide mongoli-tatari invasiooni Kiievi Venemaale nime all.

Alles 1223. aasta suveks ilmusid Kalka jõele Veda impeeriumi väed. Ja polovtside ja vene vürstide ühendatud armee sai täielikult lüüa. Nii peksid nad meid ajalootundidesse ja keegi ei osanud õieti seletada, miks Vene vürstid nii loiult "vaenlastega" võitlesid ja paljud neist isegi "mongolite" poolele üle läksid?

Sellise absurdsuse põhjuseks oli see, et võõra usu omaks võtnud Vene vürstid teadsid suurepäraselt, kes ja miks tulid ...

Niisiis ei toimunud mongoli-tatari sissetungi ja iket, vaid toimus mässuliste provintside naasmine metropoli tiiva alla, riigi terviklikkuse taastamine. Batu-khaani ülesandeks oli tagastada Lääne-Euroopa provintsiriigid Veda impeeriumi tiiva alla ja peatada kristlaste sissetung Venemaale. Kuid mõnede vürstide tugev vastupanu, kes tundsid Kiievi Venemaa vürstiriikide endiselt piiratud, kuid väga suure võimu maitset, ja uued rahutused Kaug-Ida piiril ei võimaldanud neid plaane ellu viia (N. V. Levashov "Venemaa aastal Kõverpeeglid", 2. köide).

järeldused

Tegelikult jäid pärast Kiievi vürstiriigis ristimist ellu vaid lapsed ja väga väike osa täiskasvanud elanikkonnast, kes võtsid omaks kreeka religiooni – 3 miljonit inimest 12 miljonilisest enne ristimist. Vürstiriik oli täielikult laastatud, enamik linnu, külasid ja külasid rüüstati ja põletati. Täpselt sama pildi tõmbavad meile aga ka “tatari-mongoli ikke” versiooni autorid, erinevus on vaid selles, et väidetavalt sooritasid samad julmad teod seal “tatari-mongolid”!

Nagu alati, võitja kirjutab ajalugu. Ja saab ilmseks, et kogu julmuse varjamiseks, millega Kiievi vürstiriik ristiti, ja kõigi võimalike küsimuste peatamiseks leiutati hiljem “tatari-mongoli ike”. Lapsed kasvatati üles Kreeka religiooni traditsioonides (Dionysiuse kultus ja hiljem kristlus) ja ajalugu kirjutati ümber, kus kogu julmuses süüdistati "metsikuid nomaade" ...

Kuulus avaldus president V.V. Putin Kulikovo lahingust, milles venelased väidetavalt võitlesid tatarlaste vastu koos mongolitega ...

Tatari-mongoli ike – ajaloo suurim müüt

Rubriigis: Korenovski uudised

28. juulil 2015 möödub 1000 aastat suurvürst Vladimir Punase Päikese mälestusest. See päev Korenovskis möödus pidulikud üritused sel puhul. Loe lähemalt...

Püüame praegu sessioonidel allpool kirjeldatuga tutvuda (ja ka materjale kontrollida ), kuid selgus, et see pole nii lihtne, kui esmapilgul tundub. Plokke on palju (pilti juhivad eriteenistused ja mitte ainult) ning mitte iga operaator ei suuda teavet arusaadaval tasemel tajuda.
Venemaa ajaloo küsimustele pole just neid põhjusi arvestades siiani vastatud. Seetõttu tsiteerin seda artiklit pildi üldiseks mõistmiseks. Materjal on võetud saidilt http://ruspravda.info, mis sisemise tagasiside ja hoidjate arvamuste põhjal on üsna tõene. Palun lugejatel võimalusel kommentaarides pilti täiendada ja kõige huvitavamad küsimused sõnastada. Loodan peagi seansside kaudu kinnitust/keeldumist saada.

Võtsime teid raudsetesse rusikatesse ja hävitasime kogu teie suurepärase ehitise, mille te püstitasite, ja pöörasime tagasi kogu teie ajaloo.
Oleme hävitanud teie jumalad, oleme kõrvale heitnud kõik teie rassijooned ja asendanud need Jumalaga vastavalt meie traditsioonidele. Ükski vallutus ajaloos ei ole kaugeltki võrreldav sellega, kui täielikult me ​​teid vallutasime. Panime teie edusammudele kraani. Oleme teile peale surunud teile võõra raamatu ja teile võõra uskumuse, mida te ei saa alla neelata ega seedida, sest see on vastuolus teie loomuliku vaimuga, mis on seetõttu haiges seisundis ja mille tulemusena te ei saa ega saa. aktsepteerige meie vaimu täielikult. , ega tapke teda ja te olete isiksuse lõhenemises - skisofreenia. Mark Eli Ravage - Rothschildi perekonna kristluse isiklik biograaf
"Tegelik juhtum juutide vastu" Üks neist juhib tähelepanu nende süü täielikule sügavusele. Marcus Eli Ravage.1928

Pole ammu olnud saladus, et "tatari-mongoli ike" puudus ja ükski tatar koos mongolitega ei vallutanud Venemaad. Aga kes ja miks ajalugu võltsis? Mis oli peidus tatari-mongoli ikke taga? Venemaa verine ristiusustamine…1

On suur hulk fakte, mis mitte ainult ei lükka ühemõtteliselt ümber tatari-mongoli ikke hüpoteesi, vaid viitavad ka sellele, et ajalugu moonutati teadlikult ja seda tehti väga konkreetse eesmärgiga ... Aga kes moonutas teadlikult ajalugu ja miks ? Milliseid tegelikke sündmusi taheti varjata ja miks?

Kui analüüsida ajaloolisi fakte, selgub, et "tatari-mongoli ike" leiutati selleks, et varjata Kiievi-Vene "ristimise" tagajärgi. Lõppude lõpuks kehtestati see religioon kaugeltki rahumeelsel viisil ... "Ristimise" käigus hävis suurem osa Kiievi vürstiriigi elanikkonnast! Kindlasti saab selgeks, et need jõud, kes olid selle religiooni pealesurumise taga, fabritseerisid hiljem ajalugu, žongleerides ajalooliste faktidega enda ja oma eesmärkide jaoks ...

Need faktid on ajaloolastele teada ega ole salajased, need on avalikult kättesaadavad ja igaüks leiab need Internetist hõlpsasti. Jättes välja juba üsna laialdaselt kirjeldatud teaduslikud uurimused ja põhjendused, võtame kokku peamised faktid, mis kummutavad suure vale "tatari-mongoli ikke" kohta.

Varem vastutasid Venemaal riigi valitsemise eest 2 inimest: prints ja khaan. Vürst vastutas rahuajal riigi juhtimise eest. Khaan ehk "sõjaprints" võttis sõja ajal valitsemisohjad enda kätte, rahuajal vastutas ta hordi (armee) moodustamise ja lahinguvalmiduses hoidmise eest.

Tšingis-khaan ei ole nimi, vaid "sõjaprintsi" tiitel, mis tänapäeva maailmas on lähedane armee ülemjuhataja ametikohale. Ja oli mitu inimest, kes sellist tiitlit kandsid. Kõige silmapaistvam neist oli Timur, temast räägitakse tavaliselt, kui räägitakse Tšingis-khaanist0.

Säilinud ajalooürikutes kirjeldatakse seda meest kui pikka siniste silmade, väga valge naha, võimsate punakate juuste ja paksu habemega sõdalast. Mis ilmselgelt ei vasta mongoloidide rassi esindaja tunnustele, kuid sobib täielikult slaavi välimuse kirjeldusega (L. N. Gumiljov - “Iidne Venemaa ja suur stepp”).

Kaasaegses "Mongoolias" pole ainsatki rahvajuttu, mis ütleks, et see riik vallutas kunagi iidsetel aegadel peaaegu kogu Euraasia, nagu pole midagi suurest vallutajast Tšingis-khaanist.

Mongoolia

Mongoolia riik tekkis alles 1930. aastatel, kui bolševikud tulid Gobi kõrbes elavate nomaadide juurde ja teatasid neile, et nad on suurte mongolite järeltulijad ning nende “kaasmaalane” lõi omal ajal Suure Impeeriumi, mille nad olid väga üllatunud ja rõõmsad. Sõna "Mogul" on kreeka päritolu ja tähendab "suurt". Seda sõna nimetasid kreeklased meie esivanemateks - slaavlasteks. Sellel pole mingit pistmist ühegi inimese nimega.

"Tatari-mongolite" armee koosseis

70-80% "tatari-mongolite" armeest olid venelased, ülejäänud 20-30% olid teised Venemaa väikerahvad, tegelikult nagu praegugi. Seda fakti kinnitab selgelt Radoneži Sergiuse ikooni fragment "Kulikovo lahing". See näitab selgelt, et mõlemal poolel võitlevad samad sõdalased. Ja see lahing meenutab rohkem kodusõda kui sõda võõrvallutajaga.
Dokumendid tatari-mongoli ikke perioodil

Tatari-mongoli ikke eksisteerimise ajal pole säilinud ühtegi tatari ega mongolikeelset dokumenti. Aga teisalt on palju selle aja venekeelseid dokumente.

Objektiivsete tõendite puudumine, mis toetaks tatari-mongoli ikke hüpoteesi

Hetkel puuduvad ühegi ajaloolise dokumendi originaalid, mis objektiivselt tõestaksid tatari-mongoli ikke olemasolu. Kuid teisest küljest on palju võltsinguid, mille eesmärk on veenda meid "tatari-mongoli ikke" nimelise väljamõeldise olemasolus. Siin on üks neist võltsingutest. Seda teksti nimetatakse "Sõnaks Vene maa hävitamise kohta" ja igas väljaandes kuulutatakse see "katkendiks poeetilisest teosest, mis pole meieni jõudnud tervikuna ... Tatari-mongoli sissetungi kohta"

Kõigil kaartidel, mis ilmusid enne 1772. aastat ja mida edaspidi ei parandatud, näete järgmist pilti. Venemaa lääneosa nimetatakse Muscovyks või Moskva Tartariaks ... Selles väikeses Venemaa osas valitses Romanovite dünastia. Kuni 18. sajandi lõpuni nimetati Moskva tsaari Moskva Tartaria valitsejaks või Moskva hertsogiks (vürstiks). Ülejäänud Venemaad, mis okupeerisid sel ajal peaaegu kogu Euraasia mandri Moskva ida- ja lõunaosas, nimetatakse Tartariaks või Vene impeeriumiks0

Briti entsüklopeedia 1771. aasta esimeses väljaandes on selle Venemaa osa kohta kirjutatud järgmist:
„Tartaria, tohutu riik Aasia põhjaosas, mis piirneb põhjas ja läänes Siberiga: mida nimetatakse Suureks Tartariaks. Moskvast ja Siberist lõuna pool elavaid tatarlasi kutsutakse Astrahaniks, Tšerkasõks ja Dagestaniks, Kaspia mere loodeosas elavaid tatarlasi nimetatakse Kalmõki tartlasteks ja kes asuvad Siberi ja Kaspia mere vahelisel territooriumil; Usbeki tartlased ja mongolid, kes elavad Pärsiast ja Indiast põhja pool, ning lõpuks tiibetlased, kes elavad Hiinast loodes ... "

Kust tuli nimi Tartaria

Meie esivanemad teadsid loodusseadusi ja maailma, elu ja inimese tegelikku ehitust. Kuid nagu praegu, ei olnud iga inimese arengutase neil päevil sama. Inimesi, kes oma arengus läksid teistest palju kaugemale ning kes suutsid kontrollida ruumi ja mateeriat (valitseda ilma, ravida haigusi, näha tulevikku jne), kutsuti magideks. Neid maagid, kes teadsid, kuidas juhtida ruumi planeedi tasandil ja kõrgemal, kutsuti jumalateks.

See tähendab, et sõna jumal tähendus ei olnud meie esivanemate seas sugugi sama, mis praegu. Jumalad olid inimesed, kes olid oma arengus palju kaugemale jõudnud kui valdav enamus inimesi. Tavainimese jaoks tundusid nende võimed uskumatud, samas olid ka jumalad inimesed ja iga jumala võimetel oli oma piir4.

Meie esivanematel olid patroonid - jumal Tarkh, teda kutsuti ka Dazhdbogiks (Jumala andmine) ja tema õeks - jumalanna Taraks. Need jumalad aitasid inimesi selliste probleemide lahendamisel, mida meie esivanemad ei suutnud üksi lahendada. Nii õpetasid jumalad Tarkh ja Tara meie esivanematele, kuidas ehitada maju, harida maad, kirjutada ja palju muud, mis oli vajalik pärast katastroofi ellujäämiseks ja lõpuks tsivilisatsiooni taastamiseks.

Seetõttu ütlesid meie esivanemad hiljuti võõrastele: "Oleme Tarkhi ja Tara lapsed ...". Nad ütlesid seda seetõttu, et oma arengus olid nad Tarkhi ja Taraga võrreldes tõesti lapsed, kes olid arengus märkimisväärselt kõrvale kaldunud. Ja teiste riikide elanikud nimetasid meie esivanemaid "Tarkhtarideks" ja hiljem hääldusraskuste tõttu "tatarlasteks". Sellest ka riigi nimi - Tartaria ...

Ja siin on Venemaa ristimine? mõni võib küsida. Nagu selgus, vägagi. Ristimine toimus ju vägisi... Enne ristimist olid Venemaal inimesed haritud, peaaegu kõik oskasid lugeda, kirjutada, arvestada1 (vt artiklit “Vene kultuur on vanem kui euroopalik”). Meenutagem kasvõi kooli ajaloo õppekavast neidsamu “Kasetohtkirju” - kirju, mida talupojad üksteisele kasetohul ühest külast teise kirjutasid0.

Meie esivanematel oli vedalik maailmavaade, nagu ma eespool kirjutasin, see ei olnud religioon. Kuna iga religiooni olemus taandub mis tahes dogmade ja reeglite pimedale aktsepteerimisele, ilma sügava arusaamata, miks on vaja seda teha nii ja mitte teisiti. Vedalik maailmavaade andis inimestele täpselt arusaamise tegelikest loodusseadustest, arusaamise sellest, kuidas maailm toimib, mis on hea ja mis halb.

Inimesed nägid, mis juhtus pärast “ristimist” naaberriikides, kui religiooni mõjul sukeldus edukas, kõrgelt arenenud ja haritud elanikkonnaga riik mõne aastaga teadmatusse ja kaosesse, kus olid vaid aristokraatia esindajad. oskab lugeda ja kirjutada, ja sugugi mitte kõik ... 0

Kõik said suurepäraselt aru, mida "Kreeka religioon" endas kandis, millesse vürst Vladimir Verine ja tema taga seisjad Kiievi Venemaad ristima kavatsesid. Seetõttu ei võtnud ükski tollase Kiievi vürstiriigi (Suurest Tartaarist eraldunud provints) elanikest seda religiooni omaks. Kuid Vladimiri selja taga olid suured jõud ja nad ei kavatsenud taganeda.

"Ristimise" käigus 12-aastase sunniviisilise ristiusustamise käigus hävitati peaaegu kogu Kiievi-Vene täiskasvanud elanikkond, välja arvatud harvad erandid. Sest sellist “õpetust” sai peale suruda vaid ebamõistlikele lastele, kes oma nooruse tõttu ei saanud veel aru, et selline religioon muutis nad orjadeks nii selle sõna füüsilises kui vaimses tähenduses. Kõik need, kes keeldusid uut "usku" vastu võtmast, tapeti. Seda kinnitavad meieni jõudnud faktid. Kui enne "ristimist" oli Kiievi-Vene territooriumil 300 linna ja 12 miljonit elanikku, siis pärast "ristimist" vaid 30 linna ja 3 miljonit inimest! 270 linna hävitati! 9 miljonit inimest tapeti0! (Diy Vladimir, "Õigeusu Venemaa enne kristluse vastuvõtmist ja pärast seda").

Kuid hoolimata asjaolust, et "pühad" ristijad hävitasid peaaegu kogu Kiievi-Vene täiskasvanud elanikkonna, ei kadunud vedalik traditsioon kuhugi. Kiievi-Vene maadel kehtestati nn kaksikusk. Enamik elanikkonnast tunnustas puhtformaalselt orjade pealesurutud religiooni, samal ajal kui nad ise jätkasid elamist veda traditsiooni järgi, kuigi seda ei näidanud. Ja seda nähtust ei täheldatud mitte ainult masside, vaid ka osa valitseva eliidi seas. Ja selline olukord jätkus kuni patriarh Nikoni reformini, kes mõtles välja, kuidas kõiki petta.

Kuid vedalik slaavi-aaria impeerium (Suur Tartari) ei saanud rahulikult vaadata oma vaenlaste intriigidesse, mis hävitasid kolmveerand Kiievi vürstiriigi elanikkonnast. Ainult tema vastus ei saanud olla hetkeline, kuna Suure Tartari armee oli hõivatud konfliktidega Kaug-Ida piiridel. Kuid need Veda impeeriumi kättemaksuaktsioonid viidi läbi ja sisenesid tänapäeva ajalukku moonutatud kujul Khan Batu hordide mongoli-tatari sissetungi nime all Kiievi Venemaale0.

Alles 1223. aasta suveks ilmusid Kalka jõele Veda impeeriumi väed. Ja polovtside ja vene vürstide ühendatud armee sai täielikult lüüa. Nii peksid nad meid ajalootundidesse ja keegi ei osanud õieti seletada, miks Vene vürstid nii loiult "vaenlastega" võitlesid ja paljud neist isegi "mongolite" poolele üle läksid?

Sellise absurdsuse põhjuseks oli see, et võõra usu omaks võtnud Vene vürstid teadsid suurepäraselt, kes ja miks tulid ...

Niisiis ei toimunud mongoli-tatari sissetungi ja iket, vaid toimus mässuliste provintside naasmine metropoli tiiva alla, riigi terviklikkuse taastamine. Batu-khaani ülesandeks oli tagastada Lääne-Euroopa provintsiriigid Veda impeeriumi tiiva alla ja peatada kristlaste sissetung Venemaale. Kuid mõnede vürstide tugev vastupanu, kes tundsid Kiievi-Vene vürstiriikide endiselt piiratud, kuid väga suure võimu maitset, ja uued rahutused Kaug-Ida piiril ei võimaldanud neid plaane ellu viia0 (N.V. Levashov "Venemaa aastal Kõverpeeglid", 2. köide).

järeldused

Tegelikult jäid pärast Kiievi vürstiriigis ristimist ellu vaid lapsed ja väga väike osa täiskasvanud elanikkonnast, kes võtsid omaks kreeka religiooni – 3 miljonit inimest 12 miljonilisest enne ristimist. Vürstiriik oli täielikult laastatud, enamik linnu, külasid ja külasid rüüstati ja põletati. Täpselt sama pildi tõmbavad meile aga ka “tatari-mongoli ikke” versiooni autorid, erinevus on vaid selles, et väidetavalt sooritasid samad julmad teod seal “tatari-mongolid”!

Nagu alati, võitja kirjutab ajalugu. Ja saab ilmseks, et kogu julmuse varjamiseks, millega Kiievi vürstiriik ristiti, ja kõigi võimalike küsimuste peatamiseks leiutati hiljem “tatari-mongoli ike”. Lapsed kasvatati üles Kreeka religiooni traditsioonides (Dionysiuse kultus ja hiljem kristlus) ja ajalugu kirjutati ümber, kus kogu julmuses süüdistati "metsikuid nomaade" ... 0

Arvestades "Suure Mongoli" impeeriumi teemat, on võimatu ignoreerida kurikuulsat mongoli-tatari iket ja selle kuulsaimat sündmust - Kulikovo lahingut. Vaatame, mida me nende kohta ametlikest allikatest teame, ja vaatame mõningaid dokumentaalseid tõendeid, mis on tänu Internetile laiemale avalikkusele kättesaadavaks saanud.

Pärast seda, kui Tšingis-khaan kogus 13. sajandi alguses Mongoolia steppide nomaadidest tohutu armee ja rekord lühike aeg tegi neist professionaalsed sõdalased, otsustas ta ilma põhjuseta vallutada kogu maailma. Olles alistanud Hiina, tormas Tšingis-khaani armee läände ja lähenes 1223. aastal Venemaa lõunaosale, kus ta alistas Kalka jõel Vene vürstide salgad. 1237. aasta talvel tungisid "tatari mongolid" Venemaale ja põletasid palju linnu.

Seejärel mindi Poola, Tšehhi, Ungarisse ja jõuti Aadria mere kaldale. 9. aprillil 1241 toimus Sileesia linna Legnica lähedal lahing Baydari juhitud mongolite armee ja prints Henry Vaga ühendatud Poola-Saksa armee vahel. Lahing lõppes mongolite täieliku võiduga. Järsku pöördusid nad tagasi, sest väidetavalt kartsid nad tagaistmelt lahkuda, kuigi olid laastatud, kuid siiski ohtlikud.

Niisiis, meile räägitakse, algas tatari-mongoli ike Venemaal. Tohutu "mongoli-tatari" kuldhord, mis okupeeris peaaegu poole Aasiast ja Euroopast, terroriseeris Venemaa elanikkonda julmuste ja röövimistega. 14. sajandi lõpuks oli väljakannatamatu ikke all olnud Rus tugevnenud ja asus tungivalt sissetungijatele vastupanu osutama. 1380. aastal alistas Dmitri Donskoi väidetavalt Kulikovo väljal hordi khaan Mamai (praegu on kindlalt teada, et Kulikovo lahing polnud ainuke. Ja raske on ette kujutada suurt sõda, milles oleks vaid üks lahing). 100 aasta pärast ühinesid suurvürst Ivan III ja hordi khaan Akhmati väed Ugra jõele. Väidetavalt olid vastased laagris pikka aega erinevatel pool jõge, misjärel khaan sai kuidagi aru, et tal pole võiduvõimalust, andis käsu taganeda ja läks Volga äärde. Seda sündmust peetakse peaaegu 300-aastase "tatari-mongoolia" ikke lõpuks.

1959. aastal avati 17. sajandi ikoon Kulikovo lahingu haruldase kujutisega, mille originaal asub praegu Jaroslavlis, muuseumis "Metropolitan's Chambers". Ikoon kannab nime “Radoneži Sergius. Elu ikoon.

Ikooni keskel on Radoneži püha Sergiuse kujutis, perimeetril on kujutised tema elust (sellepärast nimetatakse seda hagiograafiliseks), kuid meie uurimistööks on ikoonile altpoolt kinnitatud tahvel, mis kujutab Kulikovo lahingut – lahingut Vene vürsti Dmitri Donskoi ja tatari-mongoli khaan Mamaem.