Մտածել, մտածել, իմանալ, ստեղծել՝ բնությունն այս զարմանալի ունակությունն է դրել մեզանից յուրաքանչյուրի մեջ։ Ծննդյան պահից մարդու ուղեղը սկսում է կարդալ արտաքին աշխարհից եկող տեղեկատվություն, այսպես է սկսվում մտածողության բարդ ու բազմակողմանի գործընթացը։ Ի՞նչ է մտածելը: Դրա տեսակները և դրանց բնութագրերը կքննարկվեն այս հոդվածում:
Ընդհանուր հայեցակարգ
Հին ժամանակներից մարդիկ փորձում էին հասկանալ, թե ինչ է մտածողությունը, ինչպես է այն առաջացել, ինչպես է այն գործում, ինչպես է գործում այս խորհրդավոր մեխանիզմը։ Գիտնականները, փիլիսոփաները փորձել են բացահայտել մարդկային գիտակցության գաղտնիքները և ուսումնասիրել այս անտեսանելի, աննկատ նյութը։ Այս թեմայով գրվել են բազմաթիվ տրակտատներ, գրքեր, գիտական աշխատություններ և հոդվածներ։ Մարդու մտավոր ունակություններն ուսումնասիրվել և ուսումնասիրվում են տարբեր գիտական առարկաների կողմից, սակայն մնում են ամբողջովին անհայտ։ Իհարկե, մենք էլ չենք կարողանա հրաշք գործել և որպես այդպիսին բացահայտել մարդկային մտքի մի երևույթ։ Բայց եկեք նայենք այս հայեցակարգին հոգեբանական գիտության տեսանկյունից և փորձենք հասկանալ մտածողության բազմաթիվ տեսակները և դրանց բնութագրերը:
Հոգեբանության մեջ մտածողության բազմաթիվ սահմանումներ կան: Այս հարցի շուրջ քննարկումները շարունակվում են։ Պետք չէ բոլոր օրինակները բերել և մանրամասն վերլուծել դրանցից յուրաքանչյուրը։
Հիմնական բանը այն է, որ միտքը յուրահատուկ նվեր է, որը հատուկ է մարդուն, դա մտավոր գործընթաց է, որը թույլ է տալիս մեզ ծանոթանալ մեզ շրջապատող աշխարհին: Ուղեղը դրսից ինֆորմացիա է կարդում, վերլուծում, որոշակի եզրակացություններ անում, և դրանց հիման վրա մարդը գործողություններ է կատարում։
Անհատի կյանքի հենց սկզբում ճանաչողության գործընթացը թվում է պարզ ու պարզունակ (իհարկե, միայն առաջին հայացքից), բայց քանի որ այն զարգանում ու հասունանում է, ավելի ու ավելի է բարդանում։ Ժամանակի ընթացքում կուտակված տեղեկատվությունը հնարավորություն է տալիս բաժանել և ընդհանրացնել, հորինել և պատճառաբանել, նախագծել և արտադրել, ստեղծել և ստեղծել, ստեղծել աշխարհում կատարվողի անսահման թվով տատանումներ և համակցություններ: Բայց այս բոլոր գործողությունների հիմքում ընկած է բնության կողմից մարդուն մտածելու կարողությունը։ Իսկ հոգեբանության մեջ կա մտածողության տիպաբանություն, որում այն բաժանվում է տեսակների և տեսակների, դասակարգվում են տարբեր խմբերի՝ ըստ որոշակի հատկանիշների։
Դասակարգում
Հոգեբանության մեջ ուսումնասիրության առանձին առարկա է համարվում մտածողության տեսակների դասակարգումն ու բնութագրերը։ Կան բազմաթիվ տեսողական աղյուսակներ, որոնք լի են այս թեմայի վերաբերյալ տարբեր տեղեկություններով: Նրանց առատությամբ դժվար է հասկանալ և հասկանալ այս բարդ համակարգի ողջ էությունը: Փորձենք առանձնացնել մի քանի հիմնական խմբեր, որոնց հետազոտողները հատուկ ուշադրություն են դարձնում։ Մտածողության հիմնական տեսակները.
Այս խումբը ներառում է.
- տեսողական և արդյունավետ;
- տեսողական-փոխաբերական;
- առարկայական;
- վերացական տրամաբանական մտածողություն.
Լուծվող խնդիրների բնույթով
Մտածելը կարող է լինել.
- տեսական;
- գործնական.
Ըստ արտացոլման աստիճանի
Նման սորտեր կան.
- վերլուծական;
- ինտուիտիվ;
- իրատեսական;
- աուտիստիկ;
- եսակենտրոն.
Ըստ նորության աստիճանի
Միգուցե:
- արդյունավետ;
- վերարտադրողական, երբեմն կոչվում է ինտրովերտ:
Ըստ կամայականության աստիճանի
Կան այդպիսի տեսակներ.
- կամայական;
- ակամա.
Ըստ անհատական հատկանիշների
Սորտերը:
- արական;
- կանացի;
- դրական;
- բացասական;
- ռազմավարական;
- իդեալիստական;
- իռացիոնալ;
- ռացիոնալ;
- վերլուծական;
- աջ և ձախ կիսագնդեր;
- սինթետիկ.
Գիտնականները տարբերում են մտածողության շատ այլ տեսակներ՝ կախված մարդու գործունեության արդյունքներից, նրա հոգեվիճակից, աշխարհայացքից, իրականության ընկալումից և այլն։
Այս տեսակներից յուրաքանչյուրն արժանի է անձնական ուշադրության և հոգեբանության մեջ դիտարկվում է առանձին, բայց մենք կքննարկենք միայն վերը նշվածները:
Հարուստ ընտրության տեսակներից մեկը, որն առանձնանում է հոգեբանների կողմից, դասակարգվում է ըստ բովանդակության: Այս խումբը ներառում է տեսողական-արդյունավետ, փոխաբերական, օբյեկտիվ-արդյունավետ և վերացական-տրամաբանական մտածողություն:
- Տեսողական գործողությունների մտածողություն. Անհատը, բախվելով անմիջական իրականությանը, ակտիվացնում է այս տեսակի ըմբռնումը: Նա կենտրոնանում է առարկաների կոնկրետ ընկալման վրա: Նման մտավոր գործունեությունը բնորոշ է վաղ մանկությանը և սկսում է զարգանալ մանկուց: Երեխան, ով դեռ չգիտի, թե ինչպես մտածել, խոսել և ինչ-որ բան անել մեծահասակի պես, ուսումնասիրում է աշխարհը՝ դիպչելով առարկաներին և դրանցով տարբեր փորձարկումներ կատարել: Նա բառացիորեն փորձում է աշխարհը ատամներով, կրծում է դրանք, բախում իրար դեմ, երբեմն ջարդում: Այսպիսով, դիտարկելով, իրերի հետ որոշակի մանիպուլյացիաներ անելով, փոքր մարդը ուսումնասիրում է աշխարհը և ստացած տպավորություններից իր առաջին եզրակացությունները անում։ Հասուն վիճակում տեսողական-արդյունավետ գիտակցությունը բնորոշ է արտադրական հատվածի աշխատողներին։
- Տեսողական-փոխաբերական մտածողություն. Այն տեսողականորեն հիմնված է: Երեխաների մոտ այն սկսում է զարգանալ նախադպրոցական տարիքի կեսերից, գերակշռում է մինչև վաղ դպրոցական տարիքի ավարտը։ Մեծահասակն իր ողջ կյանքի ընթացքում մշտապես օգտագործում է նաև տեսողական-փոխաբերական ընկալումը։ Այս դեպքում շեշտը դրվում է տարբեր առարկաների, երևույթների, իրավիճակների ներկայացման, ինչպես նաև մարդկային երևակայության մեջ դրանց զանազան փոխակերպումների և փոխակերպումների վրա։
- Աբստրակտ տրամաբանական մտածողություն. Այս բնույթի մտքերի ընթացքում մարդը գործում է վերացական, վերացական, ոչ կոնկրետ հասկացություններով։ Այս գործընթացը տեղի է ունենում հետևյալ շղթայով` ընկալում, ըմբռնում, ըմբռնում, ընդհանրացում: Այսինքն՝ մարդն իր համար հասկանալով ինչ-որ բանի էությունը, իմաստը և նշանակությունը, ի վերջո ստեղծում է իր անհատական ընդհանրացված և վերացական կարծիքը հասարակության այլ անդամներից անկախ առարկաների, երևույթների, իրավիճակների մասին։
- Օբյեկտիվ-արդյունավետ մտածողությունբնորոշ է այն մարդկանց, ովքեր դարեր շարունակ կառուցել և շարունակում են կառուցել մեր շուրջը գտնվող ողջ օբյեկտիվ աշխարհը: Նրանք հանդես են գալիս գաղափարներով և դրանք իրականություն դարձնում:
Մտքի այս տեսակները, քայլերի նման, աստիճանաբար գծում են մարդու զարգացման ուղին օրորոցից մինչև նրա լիարժեք զարգացումը որպես մարդ:
Ըստ առաջադրանքների բնույթի
Առանձին-առանձին հոգեբանները նկարագրում են մտավոր ունակությունների տեսակները՝ հիմնվելով դրված նպատակների և կատարվող խնդիրների բնույթի վրա։
- տեսական մտածողություն. Ներկայիս օրենքները, կանոնները, նորմերը, տեսությունները, հասկացությունները, ուսմունքները՝ այս ամենը և շատ ավելին տեսական մտքի գործընթացի արդյունք է, որը թույլ է տալիս վերլուծել կուտակված գիտելիքներն ու գաղափարները, համեմատել դրանք, դասակարգել և ձևավորել նորերը:
- էմպիրիկ մտածողությունմի տեսակ տեսական մտածողություն է։ Այն բնութագրվում է նույն հատկանիշներով, բայց դրա հետ մեկտեղ հիմնական դերը կխաղա վարկածի փորձարկումը գործնականում, և ոչ միայն տեսականորեն։
- գործնական մտածողություն. Այստեղ ամեն ինչ համեմատաբար պարզ է՝ տեսության պտուղները կիրառվում են գործնականում, փորձարկվում են գործողության մեջ։ Բոլոր տեսակի նախագծերը, պլանները, սխեմաները, նպատակները տեսական հասկացությունները վերածում են իրական գործնական իրականության: Այս տեսակի մտածողության արդյունքում անմարմին միտքը գործողության միջոցով շոշափելի ձև է ստանում:
Ըստ արտացոլման աստիճանի
Արտացոլումը հայացք է ինքն իրեն, իր ներսում, գիտակցության խորքում, ինչպես նաև սեփական գործողությունների և դրանց վերաիմաստավորման արդյունքում:
Այս հայեցակարգի հիման վրա հոգեբանները հայտնաբերել են մտածողության տեսակների մեկ այլ խումբ:
- Վերլուծական մտածողություն. Այն կարողանում է առարկաները, երեւույթները, իրավիճակներն ու խնդիրները բաժանել մասերի, առանձնացնելով ու ուսումնասիրելով դրանցից ամենագլխավորները։ Մենք դիտարկում ենք, համեմատում, գտնում ենք պատճառահետևանքային կապեր, եզրակացություններ անում, վերլուծական կարողությունների շնորհիվ գտնում ենք հիմնականը և կառուցում մեծ քանակությամբ տեղեկատվություն: Նման աշխատանքի գործընթացը շարունակվում է երկար և հետևողական։
- ինտուիտիվ մտածողությունորոշ չափով դա անալիտիկի հակապոդն է, քանի որ այն անցնում է արագ և անգիտակցաբար։ Չկա ոչ տրամաբանություն, ոչ վերլուծություն, ոչ էլ գոնե ինչ-որ խելամիտ բացատրություն, թե մարդու գիտակցությունն ինչ եզրակացություններ է անում ինտուիցիայի հրահրման պահին։
- իրատեսական մտածողություն. Ոչ մի ապացույց - ոչ մի բանի հանդեպ հավատ: Իրականության իրատեսական ընկալումը մարդուն հնարավորություն է տալիս մտածել խելամիտ, սթափ, համարժեք և տրամաբանորեն: Նման մտածողության ընթացքում մարդը չի ապավինում իր անձնական ակնկալիքներին ու ցանկություններին, նա գնահատում է իրեն շրջապատող աշխարհը միայն իրականության, ճշմարտության և արդար քննադատության տեսանկյունից։
- աուտիստական մտածողությունԸնդհակառակը, առաջին պլան է մղում պատրանքային ցանկությունները, որոնք թվում են միանգամայն ճիշտ և իրագործելի, նույնիսկ եթե դրանք հակասում են տրամաբանությանը: Այս տեսակի ընկալման մեջ իրականության քննադատական գնահատական չկա։ Այս մտածելակերպի մարդիկ հաճախ հանդիպում են գործունեության գեղարվեստական ուղղության և արվեստի մեջ։
- եսակենտրոն մտածողությունզարգացած երեխաների և մեծահասակների մոտ՝ բարձր ինքնագնահատականով, չափից ավելի ինքնավստահությամբ, որը սահմանակից է պաթոլոգիական նարցիսիզմին: Երեխաների մոտ դա միանգամայն նորմալ է, քանի որ նրանք կարծում են, որ շրջապատող աշխարհը պտտվում է միայն իրենց շուրջը։ Երեխայի էգոն գտնվում է տիեզերքի կենտրոնում, և այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում, ընկալվում է միայն ռեֆլեկտորի «ես»-ի դիրքից։
Եսակենտրոն մեծահասակների մոտ աշխարհի և սեփական անձի նման ըմբռնումն արդեն համարվում է հոգեբանական խնդիր կամ բնավորության անուղղելի գիծ:
Ըստ նորության աստիճանի
Ըստ նորության և ինքնատիպության աստիճանի՝ առանձին տեղ է հատկացվում գիտակցության ստեղծագործական (արտադրողական) և վերարտադրողական կերպարին։
- Արդյունավետ մտածողությունսահմանում է մարդուն որպես ստեղծագործող. Այստեղ գլխավոր դերը խաղում է մարդու ֆանտազիան, երևակայությունը։ Հենց ստեղծագործ մարդիկ են ընդունակ ստեղծելու բոլորովին նոր գաղափարներ և նախկինում աննախադեպ նախագծեր։ Նրանք ստեղծում են բացարձակապես յուրահատուկ և ինքնատիպ տեսլական իրենց աշխատանքի ապագա նյութական և հոգևոր օբյեկտների վերաբերյալ: Նոր հասկացություններ ու պատկերներ, անհամեմատելի եզրահանգումներ ու եզրահանգումներ՝ այս ամենը ստեղծագործական գիտակցության աշխատանքի պտուղներն են։
- վերարտադրողական մտածողությունարտադրողականի հակառակն է։ Գիտելիքների այս տեսակը հիմնված է բացառապես պատրաստի լուծումների, պատկերների, աղբյուրների և աշխարհում արդեն հասանելի ձևանմուշների վրա։ Ստեղծագործական երևակայության իսպառ բացակայությունը և միայն նախկինում ձեռք բերված գիտելիքների վերարտադրման վրա կենտրոնանալը բնութագրում է այս տեսակի մտքի: Հարկ է նշել, որ ըմբռնման վերարտադրողական տիպով մարդիկ հաճախ ունենում են ինտրովերտ բնավորության գծեր։
Ըստ կամայականության աստիճանի
Ըստ կամայականության աստիճանի հատկացնել մտածողության տեսակների խումբ.
Այստեղ ամեն ինչ բացատրվում է բավականին պարզ.
- Կամայական մտածողությունմարդը կառավարվում է գիտակցությամբ և կամքով, մտքի գործընթացն ամբողջությամբ նրա վերահսկողության տակ է:
- ակամա մտածողություն, ընդհակառակը, ինքնին գոյություն ունի, չի ենթարկվում մարդու կամքի ջանքերին։ Բոլորին է հայտնի «արա դա ինքնաբերաբար», «ակամա արիր», «արա դա առանց գիտակցելու» արտահայտությունները, և սա այն իրավիճակն է, երբ ակամա մտածողությունը կատարում է իր գործառույթները։ Ակամա գիտակցությունը կապված է առարկաների և երևույթների, տարբեր իրավիճակների և խնդիրների նկատմամբ մարդու վերաբերմունքի աֆեկտիվ բաղադրիչների հետ, այսինքն՝ շրջապատող աշխարհի առարկաների նկատմամբ զգացմունքների և հուզական ռեակցիաների հետ։
Կախված անձնական հատկանիշներից
Գոյություն ունի մտածողության տեսակների մեծ խումբ՝ կախված յուրաքանչյուր մարդու անհատական առանձնահատկություններից, որոնք ազդում են այս կամ այն տեսակի գիտելիքի և աշխարհի ընկալման վրա:
- Արական մտածողություն. Ընդհանրապես ընդունված է, որ տղամարդիկ տրամաբանորեն և պարզ են մտածում, հիանալի կերպով գործում են խորհրդանշական մոդելներ և համակարգեր, որպես կանոն, այս գործընթացը միշտ ուղղված է գործողությունների և արդյունքների: Տղամարդիկ հստակորեն տարբերում են բանականությունն ու զգացմունքները: Նրանց կարծիքով՝ զգացմունքները չափազանց բացասաբար են արտացոլվում մտքերը բիզնես արդյունքի վերածելու մեջ։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ դա տեղի է ունենում այն պատճառով, որ տղամարդկանց ուղեղում գերակշռում է ձախ կիսագնդի ընկալման և տեղեկատվության մշակման տեսակը։ Ձախ կիսագունդը պատասխանատու է խոսքի, տրամաբանության, վերլուծության, թվերի հետ գործողությունների, հաջորդականության և այլնի համար։ Կանանց մոտ տեղեկատվության հետ աշխատելիս գերիշխում է ուղեղի աջ կիսագունդը։ Աջ կիսագնդի ճանաչողությունը կանանց օժտում է երևակայությամբ, երազկոտությամբ, հուզականությամբ, տարածական հիանալի կողմնորոշմամբ։
- Կանանց մտածողությունընման է ինտուիտիվ մտածողությանը. Գեղեցիկ սեռի ներկայացուցիչների համար զգացմունքները միշտ առաջին տեղում են, ուստի հաճախ շատ եզրակացություններ և եզրակացություններ հիմնված են զգացմունքների և կանխազգացումների վրա: Երբեմն տրամադրությունը վերահսկում է կնոջը, և նրա մտքերի ընթացքը կարող է փոխվել տրամադրության փոփոխության հետ մեկտեղ: Սա միայն հաճախակի ի հայտ եկած տենդենցի նկարագրությունն է, սակայն հոգեբանները չեն պնդում, որ կանայք չունեն ո՛չ տրամաբանություն, ո՛չ ռացիոնալ։ Ընդհակառակը, որոշակի իրավիճակներում կանայք ցույց են տալիս ոչ պակաս, քան տղամարդու կարողությունը՝ վերլուծելու, ընդհանրացնելու, պլանավորելու և սխալ հաշվարկելու իրավիճակը։
- դրական մտածողությունը. Խոսքը լավատեսության մասին է։ Նման մտքի գծեր ունեցող մարդիկ, չնայած խոչընդոտներին, հակված են տեսնելու իրենց նպատակներին հասնելու հնարավորությունները: Նման անհատներին միշտ հաջողվում է սթափ, իրատեսորեն և ամենակարևորը կառուցողականորեն գնահատել իրավիճակը և համակերպվել հաջողության:
- բացասական մտածողությունբնորոշ հոռետեսներին. Նրանք անընդհատ դժգոհ են կյանքից, անընդհատ դժգոհում են դրանից, ամենուր և ամեն ինչում տեսնում են անհաղթահարելի խոչընդոտներ՝ դրանով իսկ խղճահարություն և համակրանք առաջացնելով ուրիշների հանդեպ։
- ռազմավարական մտածողություն. Եթե դուք հակված եք հեռուն գնացող պլաններ ստեղծելու և միևնույն ժամանակ հստակ կանխատեսումներ տալու, ապա դուք ստրատեգ եք։ Աշխարհի ռազմավարական տեսլական ունեցող մարդիկ ունակ են խստորեն հավատարիմ մնալ նպատակին, արդյունավետորեն գնահատել դրան հասնելու ճանապարհը և երբեք չշեղվել դրանից. որպես կանոն, դրանք հաջողակ գործարարներ և առաջնորդներ են:
- Իդեալիստական մտածողություն. Աշխարհի նկատմամբ իդեալականացված տեսակետը բնորոշ է իդեալիստներին: Իրենց երևակայության մեջ ստեղծելով աշխարհի իդեալական տարբերակ՝ նրանք այն նախագծում են իրականության վրա: Որպես կանոն, անհամապատասխանություն է առաջանում, և մարդը մեծ հիասթափություն է ապրում՝ հրաժարվելով ընդունել աշխարհն այնպիսին, ինչպիսին կա՝ անկատար և անկատար։
- Իռացիոնալ մտածողություն. Իռացիոնալ մարդիկ անտրամաբանական են մտածում, երևույթներին ու իրավիճակներին ոչ ճիշտ գնահատական են տալիս, չեն կարողանում բացատրել, թե ինչու են այսպես կամ այնպես գործում, բայց միևնույն ժամանակ հավատում են, որ ամեն ինչ ճիշտ են անում և կարողանում են շրջապատողներին գերել իրենց անհասկանալի հավատով։ Հաճախ դա բնորոշ է շիզոիդ խանգարումներին։
- ռացիոնալ մտածողություն. Փաստարկներ, փաստեր, գիտելիքներ, հմտություններ, տրամաբանություն, բանականություն՝ սրանք այն հիմքերն են, որոնց վրա հենվում է ռացիոնալ ինտելեկտով մարդը։ Զգացմունքները, զգացմունքները, փորձառությունները նման անհատների համար նշանակություն չունեն: Նրանք միշտ խելամիտ ու սթափ են մտածում, հստակ ու արագ լուծում են հանձնարարված խնդիրները և կառուցողական մոտեցում են գտնում ամեն ինչի նկատմամբ։
- Վերլուծական մտածողություն. Անհատ-վերլուծաբանը դանդաղ ուսումնասիրում է այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում իր շուրջը, ամեն ինչ մանրակրկիտ մտածելով, հանգամանորեն, միշտ պարզելով տեղի ունեցողի պատճառները, քանի որ ոչ մի երևույթ և ոչ մի իրավիճակ իր աշխարհի ըմբռնման և ընկալման մեջ չի կարող անհիմն լինել: .
- Մտածողության սինթեզում. Առանձին փաստեր, սփռված տվյալներ, տեղեկատվության ջարդոններ նման խելք ունեցող մարդու համար խնդիր չեն։ Նա, անշուշտ, կվերստեղծի ամբողջական ու հստակ պատկեր՝ մաս առ մաս հավաքելով այն։ Եվ նման բարդ գործողությունները բացարձակապես չեն վախեցնում նրան։
Անգիտակցական մտածողություն
Հոգեբանության մեջ առանձին հասկացություն անգիտակցական մտածողության հասկացությունն է։ Այն ենթադրում է մտքի անգիտակից հատվածի կողմից շրջապատող աշխարհի ճանաչման գործընթաց։ Անգիտակցականը բացարձակապես դուրս է իր տիրոջ վերահսկողությունից, այն չի վերահսկվումև գոյություն ունի ինքնուրույն: Այն հավաքում և պահպանում է դրսից կարդացված բացարձակապես բոլոր տեղեկությունները մարդու կյանքի ընթացքում: Դուք կարող եք համեմատել այս գործընթացը դիզայների մանրամասները հավաքելու հետ, միայն դա տեղի է ունենում ինքնաբերաբար, անկախ մեր ցանկությունից և ուշադրության կենտրոնացումից:
Ենթագիտակցականում հավաքված տեղեկատվությունը օգտագործվում է այն ժամանակ, երբ դա անհրաժեշտ է:. Անգիտակցական մտքի աշխատանքի արդյունքն է սրանք մարդու կողմից ընդունված անգիտակցական որոշումներ են. Մենք կարծում ենք, որ այսպես թե այնպես գործում ենք, քանի որ երկար ու քրտնաջան փնտրել ենք տրամաբանական լուծում այս կամ այն իրավիճակում, բայց նույնիսկ չգիտենք, թե ինչ ազդեցություն ունի անգիտակցականն այս որոշման վրա։ Ինչպես լուսնի հեռավոր կողմը, այնպես էլ անգիտակից միտքը մարդկային մտքի ամենաչուսումնասիրված և ամենաառեղծվածային տարածքն է:
Կարելի է վստահաբար պնդել, որ այն սկսում է ինտենսիվ զարգանալ նախադպրոցական տարիքի երեխաների մոտ, գերակշռում է կրտսեր դպրոցականների մոտ և հատկապես գերակշռում է առաջին դասարանցիների մոտ։
Մտածողության տեսակը որոշելու ուղիներ
Հոգեբանության մեջ մտածողության տեսակը, անհատական ոճը որոշելու մի քանի եղանակ կա։ Այս նպատակով առավել հաճախ օգտագործվող մեթոդն է. Թեստերը մշակվում են փորձառու հոգեբանների կողմից՝ ինտելեկտի յուրաքանչյուր տեսակի առանձնահատկությունների մասին տեղեկատվության երկարաժամկետ հետազոտության, հավաքագրման և համակարգման հիման վրա: Այս թեստերից մեկը ստեղծվել է հայտնի ամերիկացի հոգեբան, ճանաչողական պրոցեսների խոշորագույն հետազոտող Ջերոմ Բրուների մեթոդով։
Գոյություն ունի նաև հոգեբան Գալինա Ռեզալկինայի կողմից մշակված «Մտածողության տեսակ» տեխնիկան, որում առաջարկվում է պատասխանել «այո» կամ «ոչ» մի շարք հարցերի։ Դրանից հետո միավորները հաշվարկվում են ըստ առաջարկվող սանդղակների՝ պարզ է դառնում, թե մարդն ինչ տեսակ ունի։
Շրջապատող աշխարհից մարդու ստացած տեղեկատվությունը թույլ է տալիս մարդուն ներկայացնել օբյեկտի ոչ միայն արտաքին, այլև ներքին կողմը, ներկայացնել առարկաները իրենց բացակայության դեպքում, կանխատեսել դրանց փոփոխությունը ժամանակի մեջ, մտքով շտապել։ անսահման հեռավորություններ և միկրոտիեզերք: Այս ամենը հնարավոր է մտածելու գործընթացի միջոցով։ Ներքևում մտածելովհասկանալ անհատի ճանաչողական գործունեության գործընթացը, որը բնութագրվում է իրականության ընդհանրացված և անուղղակի արտացոլմամբ: Իրականության առարկաները և երևույթները ունեն այնպիսի հատկություններ և հարաբերություններ, որոնք կարելի է ուղղակիորեն ճանաչել՝ սենսացիաների և ընկալումների օգնությամբ (գույներ, ձայներ, ձևեր, մարմինների տեղադրում և շարժում տեսանելի տարածության մեջ):
Մտածողության առաջին հատկանիշը- նրա միջնորդավորված բնույթը. Այն, ինչ մարդը չի կարող ուղղակիորեն, ուղղակիորեն ճանաչել, նա ճանաչում է անուղղակիորեն, անուղղակիորեն. որոշ հատկություններ մյուսների միջոցով, անհայտը՝ հայտնիի միջոցով: Մտածողությունը միշտ հիմնված է զգայական փորձի տվյալների՝ ներկայացումների և նախկինում ձեռք բերված տեսական գիտելիքների վրա։ Անուղղակի գիտելիքը նույնպես անուղղակի գիտելիք է:
Մտածողության երկրորդ հատկանիշը- դրա ընդհանրացումը. Ընդհանրացումը՝ որպես իրականության օբյեկտներում ընդհանուրի և էականի իմացություն, հնարավոր է, քանի որ այդ առարկաների բոլոր հատկությունները կապված են միմյանց հետ։ Ընդհանուրը գոյություն ունի և դրսևորվում է միայն անհատի, կոնկրետի մեջ։
Մարդիկ ընդհանրացումներն արտահայտում են խոսքի, լեզվի միջոցով։ Բանավոր նշանակումը վերաբերում է ոչ միայն մեկ առարկայի, այլ նաև նմանատիպ առարկաների մի ամբողջ խմբի: Ընդհանրացումը բնորոշ է նաև պատկերներին (ներկայացումներին և նույնիսկ ընկալումներին): Բայց այնտեղ միշտ տեսանելիությունը սահմանափակ է։ Բառը թույլ է տալիս ընդհանրացնել առանց սահմանի։ Նյութի, շարժման, օրենքի, էության, երևույթի, որակի, քանակի և այլնի փիլիսոփայական հասկացությունները։ - բառով արտահայտված ամենալայն ընդհանրացումները.
Մարդկանց ճանաչողական գործունեության արդյունքները գրանցվում են հասկացությունների տեսքով. Հայեցակարգը օբյեկտի էական հատկանիշների արտացոլումն է: Օբյեկտ հասկացությունն առաջանում է դրա վերաբերյալ բազմաթիվ դատողությունների ու եզրակացությունների հիման վրա։ Մարդկանց փորձի ընդհանրացման արդյունքում հասկացությունը ուղեղի ամենաբարձր արդյունքն է, աշխարհի ճանաչման ամենաբարձր աստիճանը։
Մարդկային մտածողությունն ընթանում է դատողությունների և եզրակացությունների տեսքով:. Դատաստանը մտածողության ձև է, որն արտացոլում է իրականության օբյեկտները նրանց կապերում և հարաբերություններում: Յուրաքանչյուր դատողություն առանձին միտք է ինչ-որ բանի մասին: Մի քանի դատողությունների հետևողական տրամաբանական կապը, որն անհրաժեշտ է հոգեկան որևէ խնդիր լուծելու, ինչ-որ բան հասկանալու, հարցի պատասխան գտնելու համար, կոչվում է դատողություն։ Պատճառաբանությունը գործնական նշանակություն ունի միայն այն դեպքում, երբ այն տանում է որոշակի եզրակացության, եզրակացության։ Եզրակացությունը կլինի հարցի պատասխանը, մտքի փնտրտուքի արդյունքը։
եզրակացություն- սա եզրակացություն է մի քանի դատողություններից՝ մեզ նոր գիտելիքներ տալով օբյեկտիվ աշխարհի առարկաների և երևույթների մասին։ Եզրակացությունները ինդուկտիվ են, դեդուկտիվ և անալոգիայով:
Մտածողությունը մարդու իրականության ճանաչման ամենաբարձր մակարդակն է: Մտածողության զգայական հիմքը սենսացիաներն են, ընկալումները և ներկայացումները: Զգայական օրգանների միջոցով՝ սրանք մարմնի և արտաքին աշխարհի միջև հաղորդակցության միակ ուղիներն են, տեղեկատվությունը մտնում է ուղեղ: Տեղեկատվության բովանդակությունը մշակվում է ուղեղի կողմից: Տեղեկատվության մշակման ամենաբարդ (տրամաբանական) ձևը մտածողության գործունեությունն է։ Լուծելով այն մտավոր խնդիրները, որոնք կյանքը դնում է մարդու առաջ, նա արտացոլում է, եզրակացություններ է անում և դրանով իսկ ճանաչում իրերի և երևույթների էությունը, բացահայտում դրանց կապի օրենքները, այնուհետև այս հիմքի վրա փոխակերպում է աշխարհը:
Մտածողությունը ոչ միայն սերտորեն կապված է սենսացիաների և ընկալումների հետ, այլ այն ձևավորվում է դրանց հիման վրա։ Զգացմունքից մտածողության անցումը բարդ գործընթաց է, որը բաղկացած է, առաջին հերթին, առարկայի կամ դրա հատկանիշի ընտրությունից և մեկուսացումից, կոնկրետից, անհատականից և էականի հաստատումից, որը ընդհանուր է շատ առարկաների համար:
Մտածողությունը հիմնականում հանդես է գալիս որպես խնդիրների, հարցերի, խնդիրների լուծում, որոնք կյանքի կողմից անընդհատ առաջ են քաշվում մարդկանց առջև։ Խնդիրների լուծումը միշտ պետք է մարդուն նոր, նոր գիտելիքներ տա։ Լուծումների որոնումը երբեմն շատ դժվար է, ուստի մտավոր գործունեությունը, որպես կանոն, ակտիվ գործունեություն է, որը պահանջում է կենտրոնացված ուշադրություն և համբերություն։ Մտքի իրական ընթացքը միշտ ոչ միայն ճանաչողական, այլ նաև հուզական-կամային գործընթաց է։
Մարդկային մտածողության համար հարաբերությունը ոչ թե զգայական ճանաչողության, այլ խոսքի ու լեզվի հետ է։ Ավելի խիստ իմաստով ելույթ- լեզվի միջնորդությամբ հաղորդակցման գործընթացը. Եթե լեզուն օբյեկտիվ, պատմականորեն հաստատված ծածկագրերի համակարգ է և հատուկ գիտության՝ լեզվաբանության առարկա, ապա խոսքը լեզվի միջոցով մտքերի ձևակերպման և փոխանցման հոգեբանական գործընթաց է։
Ժամանակակից հոգեբանությունը չի հավատում, որ ներքին խոսքն ունի նույն կառուցվածքը և նույն գործառույթները, ինչ ընդլայնված արտաքին խոսքը: Ներքին խոսք ասելով հոգեբանությունը նշանակում է էական անցումային փուլ գաղափարի և ընդլայնված արտաքին խոսքի միջև։ Մեխանիզմ, որը թույլ է տալիս վերակոդավորել ընդհանուր իմաստը խոսքի հայտարարության մեջ, այսինքն. ներքին խոսքը, առաջին հերթին, ոչ թե ընդլայնված խոսքի հայտարարություն է, այլ միայն նախապատրաստական փուլ.
Սակայն մտածողության և խոսքի անքակտելի կապը ամենևին չի նշանակում, որ մտածողությունը կարող է կրճատվել խոսքի։ Մտածելն ու խոսելը նույն բանը չեն։ Մտածել չի նշանակում խոսել քո մասին։ Դրա վկայությունն է նույն միտքը տարբեր բառերով արտահայտելու հնարավորությունը, ինչպես նաև այն, որ մենք միշտ չէ, որ ճիշտ բառեր ենք գտնում մեր միտքն արտահայտելու համար։
Մտածողության օբյեկտիվ նյութական ձևը լեզուն է։ Միտքը դառնում է միտք և՛ իր, և՛ ուրիշների համար միայն բառի միջոցով՝ բանավոր և գրավոր: Լեզվի շնորհիվ մարդկանց մտքերը ոչ թե կորչում են, այլ գիտելիքների համակարգի տեսքով փոխանցվում են սերնդեսերունդ։ Այնուամենայնիվ, կան մտածողության արդյունքների փոխանցման լրացուցիչ միջոցներ՝ լուսային և ձայնային ազդանշաններ, էլեկտրական իմպուլսներ, ժեստեր և այլն։ Ժամանակակից գիտությունն ու տեխնոլոգիան լայնորեն օգտագործում են սովորական նշանները՝ որպես տեղեկատվության փոխանցման ունիվերսալ և խնայող միջոց։
Մտածողությունը նույնպես անքակտելիորեն կապված է մարդկանց գործնական գործունեության հետ։ Գործունեության ցանկացած տեսակ ներառում է մտածողություն՝ հաշվի առնելով գործողության, պլանավորման, դիտարկման պայմանները։ Գործելով՝ մարդը լուծում է ցանկացած խնդիր։ Գործնական գործունեությունը մտածողության առաջացման և զարգացման հիմնական պայմանն է, ինչպես նաև մտածողության ճշմարտացիության չափանիշ:
մտածողության գործընթացները
Մարդու մտավոր գործունեությունը տարբեր հոգեկան խնդիրների լուծում է՝ ուղղված ինչ-որ բանի էությունը բացահայտելուն։ Հոգեկան վիրահատությունը մտավոր գործունեության այն եղանակներից մեկն է, որի միջոցով մարդը լուծում է հոգեկան խնդիրները։
Մտածողության գործողությունները բազմազան են: Դրանք են՝ վերլուծություն և սինթեզ, համեմատություն, վերացում, կոնկրետացում, ընդհանրացում, դասակարգում։ Տրամաբանական գործողություններից որն է անձը օգտագործելու, կախված կլինի առաջադրանքից և տեղեկատվության բնույթից, որը նա ենթարկում է մտավոր մշակման:
Վերլուծություն և սինթեզ
Վերլուծություն- սա ամբողջի մտավոր տարրալուծումն է մասերի կամ մտավոր տարանջատում նրա կողմերից, գործողություններից, հարաբերություններից:
Սինթեզ- Մտքի հակադարձ ընթացքը վերլուծությանը, դա մասերի, հատկությունների, գործողությունների, հարաբերությունների միավորումն է մեկ ամբողջության մեջ:
Վերլուծությունը և սինթեզը երկու փոխկապակցված տրամաբանական գործողություններ են: Սինթեզը, ինչպես վերլուծությունը, կարող է լինել և՛ գործնական, և՛ մտավոր:
Մարդու գործնական գործունեության մեջ ձևավորվել են վերլուծություն և սինթեզ։ Մարդիկ անընդհատ շփվում են առարկաների և երևույթների հետ: Դրանց գործնական զարգացումը հանգեցրեց վերլուծության և սինթեզի մտավոր գործողությունների ձևավորմանը:
Համեմատություն
Համեմատություն- սա առարկաների և երևույթների միջև նմանությունների և տարբերությունների հաստատումն է:
Համեմատությունը հիմնված է վերլուծության վրա: Օբյեկտները համեմատելուց առաջ անհրաժեշտ է ընտրել դրանց առանձնահատկություններից մեկը կամ մի քանիսը, ըստ որոնց կկատարվի համեմատությունը։
Համեմատությունը կարող է լինել միակողմանի կամ թերի, բազմակողմ կամ ավելի ամբողջական: Համեմատությունը, ինչպես վերլուծությունն ու սինթեզը, կարող է լինել տարբեր մակարդակի` մակերեսային և ավելի խորը: Այս դեպքում մարդու միտքը նմանության ու տարբերության արտաքին նշաններից անցնում է ներքինի, տեսանելիից դեպի թաքնված, երեւույթից դեպի էություն։
աբստրակցիա
աբստրակցիա- սա մտավոր աբստրակցիայի գործընթաց է որոշ նշաններից, կոնկրետ կողմերից՝ այն ավելի լավ ճանաչելու համար:
Մարդը մտովի ընդգծում է առարկայի ինչ-որ հատկանիշ և այն համարում է բոլոր մյուս հատկանիշներից մեկուսացված՝ ժամանակավորապես շեղված դրանցից: Օբյեկտի անհատական հատկանիշների մեկուսացված ուսումնասիրությունը, միաժամանակ բոլոր մյուսներից վերացական լինելով, օգնում է մարդուն ավելի լավ հասկանալ իրերի և երևույթների էությունը: Աբստրակցիայի շնորհիվ մարդը կարողացավ պոկվել անհատականությունից, կոնկրետից և բարձրանալ գիտելիքների ամենաբարձր մակարդակի՝ գիտական տեսական մտածողության:
Հստակեցում
Հստակեցում- գործընթաց, որը հակադրվում է վերացականությանը և անքակտելիորեն կապված է դրա հետ:
Կոնկրետացումը մտքի վերադարձն է ընդհանուրից և վերացականից դեպի կոնկրետ՝ բովանդակությունը բացահայտելու նպատակով։
Մտածողության գործունեությունը միշտ ուղղված է ինչ-որ արդյունք ստանալուն։ Մարդը վերլուծում է առարկաները, համեմատում դրանք, վերացում է անհատական հատկություններ՝ բացահայտելու դրանցում ընդհանուրը, բացահայտելու դրանց զարգացումը կառավարող օրինաչափությունները, տիրապետելու համար։
Ընդհանրացումը, հետևաբար, ընդհանուրի ընտրությունն է առարկաների և երևույթների մեջ, որն արտահայտվում է հասկացության, օրենքի, կանոնի, բանաձևի և այլնի տեսքով։
Մտածողության տեսակները
Կախված նրանից, թե խոսքը, պատկերը և գործողությունը ինչ տեղ են զբաղեցնում մտքի գործընթացում, ինչպես են դրանք կապված միմյանց հետ, տարբերակել մտածողության երեք տեսակկոնկրետ-արդյունավետ, կամ գործնական, կոնկրետ-փոխաբերական և վերացական: Մտածողության այս տեսակները առանձնանում են նաև առաջադրանքների բնութագրերի հիման վրա. գործնական և տեսական.
Գործող մտածողություն
Տեսողական և արդյունավետ- օբյեկտների անմիջական ընկալման վրա հիմնված մտածողության տեսակ:
Հատուկ արդյունավետ կամ օբյեկտիվորեն արդյունավետ մտածողությունը ուղղված է մարդկանց արտադրության, կառուցողական, կազմակերպչական և այլ գործնական գործունեության պայմաններում կոնկրետ խնդիրների լուծմանը: Գործնական մտածողությունը, առաջին հերթին, տեխնիկական, կառուցողական մտածողությունն է։ Այն բաղկացած է տեխնոլոգիայի ըմբռնումից և տեխնիկական խնդիրներն ինքնուրույն լուծելու մարդու կարողությունից: Տեխնիկական գործունեության գործընթացը աշխատանքի մտավոր և գործնական բաղադրիչների փոխազդեցության գործընթացն է: Վերացական մտածողության բարդ գործողությունները միահյուսված են մարդու գործնական գործողությունների հետ՝ անխզելիորեն կապված դրանց հետ։ Բնութագրական հատկանիշներկոնկրետ-արդյունավետ մտածողությունը վառ է ուժեղ դիտարկում, ուշադրություն մանրուքների նկատմամբ, մանրամասները և դրանք կոնկրետ իրավիճակում օգտագործելու ունակությունը, տարածական պատկերների և սխեմաների հետ աշխատելը, մտածողությունից գործողությունների արագ անցնելու կարողությունը և հակառակը: Այս տեսակի մտածողության մեջ է, որ առավելագույնս դրսևորվում է մտքի և կամքի միասնությունը։
Կոնկրետ-փոխաբերական մտածողություն
Տեսողական-փոխաբերական- մտածողության տեսակ, որը բնութագրվում է գաղափարների և պատկերների վրա հենվելով:
Կոնկրետ-փոխաբերական (տեսողական-փոխաբերական) կամ գեղարվեստական մտածողությունը բնութագրվում է նրանով, որ մարդը մարմնավորում է վերացական մտքեր, ընդհանրացումներ կոնկրետ պատկերների մեջ:
Աբստրակտ մտածողություն
Բանավոր-տրամաբանական- մի տեսակ մտածողություն, որն իրականացվում է հասկացությունների հետ տրամաբանական գործողությունների օգնությամբ:
Վերացական կամ բանավոր-տրամաբանական մտածողությունը հիմնականում ուղղված է բնության և մարդկային հասարակության մեջ ընդհանուր օրինաչափությունների որոնմանը: Վերացական, տեսական մտածողությունը արտացոլում է ընդհանուր կապերն ու հարաբերությունները։ Այն գործում է հիմնականում հասկացություններով, լայն կատեգորիաներով և պատկերներով, դրանում օժանդակ դեր են խաղում ներկայացումները:
Մտածողության երեք տեսակներն էլ սերտորեն կապված են միմյանց հետ։ Շատերի մոտ հավասարապես ձևավորվել է կոնկրետ-ակտիվ, կոնկրետ-փոխաբերական և տեսական մտածողություն, բայց կախված խնդիրների բնույթից, որոնք մարդը լուծում է, առաջին պլան է մղվում մեկը, հետո մյուսը, հետո երրորդ տիպի մտածողությունը:
Մտածողության տեսակներն ու տեսակները
Գործնական-ակտիվ, տեսողական-փոխաբերական և տեսական-վերացական - սրանք փոխկապակցված մտածողության տեսակներն են: Մարդկության պատմական զարգացման գործընթացում մարդկային ինտելեկտը սկզբնապես ձևավորվել է գործնական գործունեության ընթացքում։ Այսպիսով, մարդիկ սովորեցին հողատարածքները չափել փորձով, և այդ հիմքի վրա աստիճանաբար առաջացավ հատուկ տեսական գիտություն՝ երկրաչափություն։
Գենետիկորեն մտածողության ամենավաղ տեսակն է գործողությունների վրա հիմնված մտածողություն; Նրանում որոշիչ նշանակություն ունեն առարկաների հետ գործողությունները (մանկության շրջանում այն նկատվում է նաև կենդանիների մոտ)։
Գործնական-արդյունավետ, մանիպուլյատիվ մտածողության հիման վրա առաջանում է տեսողական-փոխաբերական մտածողություն. Այն բնութագրվում է մտքում տեսողական պատկերներով գործելու միջոցով:
Մտածողության ամենաբարձր մակարդակը վերացական է, վերացական մտածողություն. Սակայն այստեղ էլ մտածողությունը կապ է պահպանում պրակտիկայի հետ։ Ինչպես ասում են՝ ճիշտ տեսությունից ավելի գործնական բան չկա։
Անհատների մտածողությունը նույնպես բաժանվում է գործնական-արդյունավետ, փոխաբերական և վերացական (տեսական):
Բայց կյանքի ընթացքում նույն մարդը առաջին պլան է մղվում կամ այս կամ այն տեսակի մտածողության: Այնպես որ, կենցաղային գործերը պահանջում են պրակտիկ-արդյունավետ մտածողություն, իսկ գիտական թեմայի վերաբերյալ զեկույցը՝ տեսական մտածողություն և այլն։
Գործնական-արդյունավետ (գործառնական) մտածողության կառուցվածքային միավոր. գործողություն; գեղարվեստական - պատկեր; գիտական մտածողություն հայեցակարգ.
Կախված ընդհանրացման խորությունից՝ առանձնանում են էմպիրիկ և տեսական մտածողությունը։
էմպիրիկ մտածողություն(հունարենից empeiria – փորձ) տալիս է առաջնային ընդհանրացումներ՝ հիմնված փորձի վրա։ Այս ընդհանրացումները կատարվում են աբստրակցիայի ցածր մակարդակով։ Էմպիրիկ գիտելիքը գիտելիքների ամենացածր, տարրական մակարդակն է: Էմպիրիկ մտածողությունը չպետք է շփոթել գործնական մտածողություն.
Ինչպես նշում է հայտնի հոգեբան Վ. Մինչդեռ գործնական գործունեությունը պահանջում է ոչ պակաս ինտելեկտուալ ջանք։
Տեսաբանի մտավոր գործունեությունը կենտրոնացած է հիմնականում ճանաչողության ճանապարհի առաջին մասի վրա՝ ժամանակավոր նահանջ, նահանջ պրակտիկայից։ Պրակտիկանտի մտավոր գործունեությունը հիմնականում կենտրոնացած է դրա երկրորդ մասի վրա՝ վերացական մտածողությունից պրակտիկա անցնելու վրա, այսինքն՝ գործնականում այդ «հարվածին», հանուն որի տեսական շեղումն արվում է։
Գործնական մտածողության առանձնահատկությունը նուրբ դիտարկումն է, իրադարձության առանձին մանրամասների վրա ուշադրությունը կենտրոնացնելու ունակությունը, հատուկ և եզակի խնդիր լուծելու կարողությունը, որը ամբողջությամբ ներառված չէր տեսական ընդհանրացման մեջ, մտածողությունից արագ անցնելու ունակությունը: գործելու։
Մարդու գործնական մտածողության մեջ էական է նրա մտքի և կամքի օպտիմալ հարաբերակցությունը, անհատի ճանաչողական, կարգավորող և էներգետիկ կարողությունները։ Գործնական մտածողությունը կապված է առաջնահերթ նպատակների գործառնական սահմանման, ճկուն պլանների, ծրագրերի մշակման, գործունեության սթրեսային պայմաններում մեծ ինքնատիրապետման հետ։
Տեսական մտածողությունը բացահայտում է համընդհանուր հարաբերությունները, ուսումնասիրում գիտելիքի օբյեկտը նրա անհրաժեշտ կապերի համակարգում։ Դրա արդյունքը կոնցեպտուալ մոդելների կառուցումն է, տեսությունների ստեղծումը, փորձի ընդհանրացումը, տարբեր երևույթների զարգացման օրինաչափությունների բացահայտումը, որոնց իմացությունն ապահովում է մարդու փոխակերպիչ գործունեությունը։ Տեսական մտածողությունը անքակտելիորեն կապված է պրակտիկայի հետ, բայց իր վերջնական արդյունքներում այն ունի հարաբերական անկախություն. այն հիմնված է նախկին գիտելիքների վրա և, իր հերթին, հիմք է հանդիսանում հետագա գիտելիքների համար:
Ալգորիթմական, դիսկուրսիվ, էվրիստիկ և ստեղծագործական մտածողությունը տարբերվում են՝ կախված լուծվող առաջադրանքների ստանդարտ/ոչ ստանդարտ բնույթից և գործառնական ընթացակարգերից:
Ալգորիթմական մտածողությունկենտրոնացած է նախապես հաստատված կանոնների վրա, գործողությունների ընդհանուր ընդունված հաջորդականությունը, որն անհրաժեշտ է բնորոշ խնդիրների լուծման համար:
դիսկուրսիվ(լատ. discursus - պատճառաբանություն) մտածելովհիմնված փոխկապակցված եզրակացությունների համակարգի վրա:
էվրիստիկ մտածողություն(հունարեն heuresko - ես գտնում եմ) - սա արդյունավետ մտածողություն է, որը բաղկացած է ոչ ստանդարտ առաջադրանքների լուծման մեջ:
Ստեղծագործական մտածողություն- մտածողություն, որը հանգեցնում է նոր բացահայտումների, սկզբունքորեն նոր արդյունքների:
Կան նաև վերարտադրողական և արդյունավետ մտածողություն:
վերարտադրողական մտածողություն- նախկինում ստացված արդյունքների վերարտադրում. Այս դեպքում մտածողությունը միաձուլվում է հիշողության հետ։
Արդյունավետ մտածողություն- մտածողություն, որը հանգեցնում է նոր ճանաչողական արդյունքների:
Գալիս է արտաքին աշխարհից. Մտածողությունն իրականացվում է մտքերի, պատկերների, տարբեր սենսացիաների հոսքի ընթացքում։ Մարդը, ստանալով ցանկացած տեղեկատվություն, կարողանում է պատկերացնել կոնկրետ առարկայի և՛ արտաքին, և՛ ներքին կողմը, կանխատեսել դրա փոփոխությունը ժամանակի ընթացքում և ներկայացնել այդ առարկան դրա բացակայության դեպքում: Ի՞նչ է մտածելակերպը: Կա՞ն մտածողության տեսակները որոշելու մեթոդներ: Ինչպե՞ս օգտագործել դրանք: Այս հոդվածում մենք կքննարկենք մտածողության հիմնական տեսակները, դրանց դասակարգումը և առանձնահատկությունները:
Մտածողության ընդհանուր բնութագրերը
Ուսումնասիրելով մտածողության տեսակների և տեսակների մասին տեղեկատվությունը, կարելի է գալ այն եզրակացության, որ դրանց սահմանման համար չկա մեկ բնութագիր։ Գիտնականների և հոգեբանների կարծիքները որոշ չափով նման են, որոշ չափով տարբեր: Մտածողության հիմնական տեսակների դասակարգումը բավականին կամայական բան է, քանի որ մարդկային մտածողության առավել բնորոշ տեսակներն ու տեսակները լրացվում են դրանց ածանցյալ, անհատական ձևերով: Բայց նախքան տարբեր տեսակների քննարկմանը անցնելը, ես կցանկանայի պարզել, թե ինչպես է ընթանում մտավոր գործունեության գործընթացը ինքնին: Մտածողությունը կարելի է բաժանել որոշ մտավոր գործողությունների, որոնց արդյունքում ձևավորվում է հայեցակարգ.
- Նախ վերլուծության միջոցով մարդը մտովի ամբողջը բաժանում է իր բաղադրիչ մասերի։ Դա պայմանավորված է ամբողջի ավելի խորը իմացության ցանկությամբ՝ ուսումնասիրելով դրա յուրաքանչյուր մասնիկը։
- Սինթեզի արդյունքում մարդը մտավոր կերպով միավորում է առանձին մասերը մեկ ամբողջության մեջ կամ խմբավորում առարկայի կամ երևույթի առանձին հատկանիշներ, հատկություններ։
- Համեմատության գործընթացում մտածողության շատ տեսակներ և տեսակներ կարողանում են տարբերել առարկաների կամ երևույթների ընդհանուր և տարբեր:
- Մտածողության գործընթացի հաջորդ գործողությունը վերացականությունն է: Սա միաժամանակյա մտավոր շեղում է գոյություն չունեցող հատկություններից, երբ ընդգծում է օբյեկտի էական հատկանիշները:
- Ընդհանրացման գործողությունը պատասխանատու է օբյեկտի կամ երևույթի հատկությունների համակարգման համար՝ ի մի բերելով ընդհանուր հասկացությունները։
- Կոնկրետացումը ընդհանուր հասկացություններից անցում է դեպի մեկ, կոնկրետ դեպք:
Այս բոլոր գործողությունները կարող են համակցվել տարբեր տատանումներով, ինչի արդյունքում ձևավորվում է հայեցակարգ՝ մտածողության հիմնական միավոր:
Գործնական (տեսողական-արդյունավետ) մտածողություն
Հոգեբանները մարդու մտածողության տեսակները բաժանում են երեք խմբի. Դիտարկենք առաջին տեսակը՝ տեսողական-արդյունավետ մտածողությունը, որի արդյունքում մարդը նախկին փորձի հիման վրա իրավիճակի մտավոր վերափոխման արդյունքում կարողանում է հաղթահարել առաջադրանքը։ Բուն անունից էլ բխում է նրանից, որ սկզբում տեղի է ունենում դիտարկման պրոցեսը, փորձի ու սխալի մեթոդը, հետո սրա հիման վրա ձևավորվում է տեսական գործունեությունը։ Մտածողության այս տեսակը լավ երևում է հետևյալ օրինակով. Սկզբում մարդը գործնականում սովորեց չափել իր հողամասը իմպրովիզացված միջոցներով։ Եվ միայն դրանից հետո ստացած գիտելիքների հիման վրա աստիճանաբար ձևավորվեց երկրաչափությունը՝ որպես առանձին գիտություն։ Այստեղ պրակտիկան և տեսությունը անքակտելիորեն կապված են:
Պատկերավոր (տեսողական-փոխաբերական) մտածողություն
Հայեցակարգային մտածողության հետ մեկտեղ կա փոխաբերական, կամ տեսողական-փոխաբերական մտածողություն: Դա կարելի է անվանել պատկերացումով մտածողություն։ Մտածողության փոխաբերական տեսակը առավել հստակ նկատվում է նախադպրոցական տարիքի երեխաների մոտ: Որոշակի խնդիր լուծելու համար մարդն այլևս օգտագործում է ոչ թե հասկացություններ կամ եզրակացություններ, այլ պատկերներ, որոնք պահվում են հիշողության մեջ կամ վերստեղծվում են երևակայության միջոցով: Մտածողության այս տեսակը կարող է դիտվել նաև այն մարդկանց մոտ, ովքեր իրենց գործունեության բնույթով կոչված են որոշումներ կայացնելու՝ հիմնվելով միայն օբյեկտի դիտարկման կամ առարկաների տեսողական պատկերների վրա (պլան, գծագիր, դիագրամ): Մտածողության տեսողական-փոխաբերական տեսակն ապահովում է մտավոր ներկայացման, առարկաների տարբեր համակցությունների և դրանց հատկությունների ընտրության հնարավորություն։
Աբստրակտ տրամաբանական մտածողություն
Մտածողության այս տեսակը չի գործում առանձին մանրամասների վրա, այլ կենտրոնանում է ընդհանուր մտածողության վրա: Վաղ տարիքից զարգացնելով այս տիպի մտածողությունը՝ ապագայում ստիպված չեք լինի անհանգստանալ կարևոր խնդիրների լուծման հետ կապված խնդիրների մասին։ Վերացական-տրամաբանական մտածողությունը ունի երեք ձև, հաշվի առեք դրանք.
- Հայեցակարգը մեկ կամ մի քանի միատարր առարկաների համակցություն է էական հատկանիշների օգնությամբ: Մտածողության այս ձևը սկսում է զարգանալ փոքր երեխաների մոտ՝ նրանց ծանոթացնելով առարկաների իմաստին, տալով նրանց սահմանումներ։
- Դատողությունը կարող է լինել պարզ կամ բարդ: Սա երևույթի կամ առարկաների հարաբերությունների հայտարարություն կամ ժխտում է: Պարզ նախադասությունը ստանում է կարճ արտահայտության ձև, մինչդեռ բարդը կարող է ունենալ հռչակական նախադասության ձև: «Շունը հաչում է», «Մայրիկը սիրում է Մաշային», «Թաց ջուր»՝ այսպես մենք երեխաներին սովորեցնում ենք տրամաբանել, երբ նրանք ծանոթանում են արտաքին աշխարհի հետ:
- Եզրակացությունը մի քանի դատողություններից բխող տրամաբանական եզրակացություն է: Նախնական դատողությունները սահմանվում են որպես նախադրյալներ, իսկ վերջնականները՝ եզրակացություններ:
Յուրաքանչյուր ոք կարողանում է ինքնուրույն զարգացնել մտածողության տրամաբանական տեսակը, դրա համար կան բազմաթիվ հանելուկներ, ռեբուսներ, խաչբառեր, տրամաբանական առաջադրանքներ: Ճիշտ զարգացած վերացական-տրամաբանական մտածողությունը ապագայում հնարավորություն է տալիս լուծել բազմաթիվ խնդիրներ, որոնք թույլ չեն տալիս սերտ շփում ունենալ ուսումնասիրվող առարկայի հետ։
Տնտեսական մտածողության տեսակները
Տնտեսությունը մարդկային կյանքի այն ճյուղն է, որին առերեսվում են բոլորը։ Ամեն օր, սովորելով ինչ-որ բան առօրյա պրակտիկայից, մարդը ձևավորում է իր սեփական ուղեցույցները, որոնք վերաբերում են տնտեսական գործունեությանը: Այսպես աստիճանաբար ձևավորվում է տնտեսական մտածողությունը։
Սովորական մտածողության տեսակը սուբյեկտիվ է։ Անհատական տնտեսական գիտելիքն այնքան էլ խորը չէ և ի վիճակի չէ կանխել սայթաքումները և սխալները։ Սովորական տնտեսական մտածողությունը հիմնված է այս ոլորտում միակողմանի և մասնատված գիտելիքների վրա: Արդյունքում հնարավոր է իրադարձության մի մասն ընկալել որպես մեկ ամբողջություն կամ պատահական երեւույթ՝ որպես մշտական և անփոփոխ։
Սովորականին հակառակ գիտատնտեսական մտածողությունն է։ Այն տիրապետողը գիտի ռացիոնալ և գիտականորեն հիմնավորված տնտեսական գործունեության ուղիները։ Նման մարդու հիմնավորումը կախված չէ ոչ մեկի կարծիքից, նա կարողանում է որոշել իրավիճակի օբյեկտիվ ճշմարտությունը։ Գիտական տնտեսական մտածողությունը ընդգրկում է իրադարձությունների ամբողջ մակերեսը՝ արտացոլելով տնտեսությունը համապարփակ ամբողջականությամբ:
Փիլիսոփայական մտածողություն
Փիլիսոփայության առարկան մարդու հոգևոր փորձն է՝ ինչպես հոգեբանական և սոցիալական, այնպես էլ գեղագիտական, բարոյական և կրոնական: Թե՛ բուն աշխարհայացքը, և թե՛ փիլիսոփայական մտածողության տեսակները ծագում են առօրյա կարծիքների ճշտության վերաբերյալ արդյունավետ կասկածից։ Դիտարկենք այս տեսակի մտածողության հիմնական առանձնահատկությունները.
- Հայեցակարգային վավերականությունը աշխարհայացքային հարցերի լուծման հաջորդականությունն է՝ ըստ սահմանված կարգի։
- Հետևողականությունը և համակարգվածությունը ենթադրում են փիլիսոփայի կողմից մի տեսական համակարգի կառուցում, որը տալիս է աշխարհայացքային բազմաթիվ հարցերի պատասխաններ:
- Տեսությունների համընդհանուրությունը կայանում է նրանում, որ փիլիսոփան հազվադեպ է պատասխանում կոնկրետ անձին հուզող հարցերի, նրա տեսությունները միայն ցույց են տալիս այդ պատասխանները գտնելու ճիշտ ուղին:
- Բաց քննադատության համար. Փիլիսոփայական դատողությունները տրվում են կառուցողական քննադատության և բաց են հիմնական դրույթների վերանայման համար:
Մտածողության ռացիոնալ տեսակ
Տեղեկատվության ինչպիսի՞ ընկալում և մշակում է գործում կոմպետենտությամբ և գիտելիքով, հմտությամբ և սովորությամբ և հաշվի չի առնում այնպիսի գործառնություններ, ինչպիսիք են զգացումը և ներկայացումը, մղումը և ցանկությունը, տպավորությունը և փորձը: Այո, ռացիոնալ մտածողություն: Սա ճանաչողական գործընթաց է, որը հիմնված է օբյեկտի կամ իրավիճակի ողջամիտ և տրամաբանական ընկալման վրա: Մարդն իր կյանքի ընթացքում միշտ չէ, որ պետք է ինչ-որ բանի մասին մտածի, երբեմն կարողանում է զգացմունքներն ու սովորությունները՝ հասցված ավտոմատիզմի։ Բայց երբ «գլուխն է պտտվում», փորձում է ռացիոնալ մտածել։ Նման մարդուն կարող են գրավել միայն իրականության վրա հիմնված փաստերը, և միայն գիտակցելով վերջնական արդյունքի կարևորությունը՝ նա կսկսի գործել։
Իռացիոնալ մտածողություն
Իռացիոնալ մտածողությունը չի ենթարկվում տրամաբանության և վերահսկելու նրանց գործողությունները: Իռացիոնալիստները ակտիվ անհատներ են։ Նրանք իրենց վրա են վերցնում բազմաթիվ գործեր, բայց անտրամաբանականությունը տեսանելի է նրանց գործողություններում։ Նրանց մտքերն ու դատողությունները հիմնված են ոչ թե իրական փաստերի, այլ ակնկալվող արդյունքի վրա։ Իռացիոնալ մտածողությունը կարող է հիմնված լինել խեղաթյուրված եզրակացությունների, որևէ իրադարձության կարևորության թերագնահատման կամ ուռճացման, արդյունքի անհատականացման կամ գերընդհանրացման վրա, երբ մարդը, մեկ անգամ ձախողվելով, կյանքի համար համապատասխան եզրակացություն է անում:
Մտածողության սինթեզող տեսակ
Այս տեսակի մտածողության օգնությամբ մարդը ամբողջական պատկեր է ստեղծում՝ հիմնվելով տարբեր բեկորների ու տեղեկությունների վրա։ Հանրագիտարանային մարդիկ, գրադարանավարներ, գրասենյակային աշխատողներ, գիտնականներ, եռանդուն ծրագրավորողներ՝ նրանք բոլորը սինթեզող մտածողության ներկայացուցիչներ են։ Նրանցից անհնար է սպասել էքստրեմալ սպորտի և ճամփորդությունների հանդեպ հետաքրքրության, նրանց սովորական գործունեության ոլորտը մշտական աշխատանքային առօրյան է։
Վերլուծաբան մարդիկ
Դիտորդները, մարդիկ, ովքեր կարողանում են հասնել իրադարձության բուն, նրանք, ովքեր սիրում են մտածել կյանքի ուղու մասին, ունենալով ընդամենը մի քանի փաստ իրենց զինանոցում, հետախույզներն ու քննիչները վերլուծական մտածողության տիպիկ ներկայացուցիչներ են։
Սա գիտական մտածողության տեսակ է, որի ուժը տրամաբանությունն է։ Տեղեկատվության ընկալման այս տեսակը կարելի է համեմատել ռացիոնալի հետ, բայց դա ավելի երկարաժամկետ է։ Եթե ռացիոնալիստը, լուծելով մի խնդիր, արագ անցնի հաջորդի լուծմանը, ապա վերլուծաբանը երկար ժամանակ կփորի, կգնահատի իրադարձությունների զարգացումը, կխորհի, թե որն է դրա բուն պատճառը:
իդեալիստական մտածելակերպ
Մարդկային մտածողության ամենատարածված տեսակները ներառում են իդեալիստական մտածողությունը: Դա բնորոշ է ուրիշների նկատմամբ որոշակի չափից դուրս պահանջներ ունեցող մարդկանց։ Նրանք ենթագիտակցորեն փորձում են ուրիշների մեջ գտնել նախկինում ստեղծված իդեալական պատկերներ, հակված են պատրանքներ կրելու, ինչը հանգեցնում է հիասթափության։
Իդեալիստները կարող են իրենց որոշումներում հնարավորինս ճշգրիտ գործել սոցիալական և սուբյեկտիվ գործոնների հետ, նրանք փորձում են խուսափել կոնֆլիկտային իրավիճակներից՝ դրանք համարելով ժամանակի անհարկի վատնում։ Նրանց կարծիքով, բոլոր մարդիկ կարող են միմյանց հետ համաձայնվել. Դա անելու համար նրանց համար կարևոր է ճիշտ որոշել վերջնական նպատակը: Նրանց չափանիշները կարող են չափազանց բարձր թվալ, բայց նման մարդկանց աշխատանքի որակն իսկապես բարձր է, իսկ նրանց պահվածքը՝ օրինակելի։
Ժողովուրդ Ինչու՞ իսկ մարդիկ «Ինչու՞»:
Մտածողության տեսակների մեկ այլ հատկանիշ առաջարկել է Սթիվեն Քովին. Նրան է պատկանում այն գաղափարը, որ մտածողության տարբեր տեսակներ կարելի է բաժանել միայն երկու տեսակի. Հետագայում նրա տեսությունը պաշտպանեց Ջեք Քենֆիլդը, ով զբաղվում է մարդկային մոտիվացիայի հետ։ Այսպիսով, ինչ է այս տեսությունը: Եկեք պարզենք այն:
Առաջին տիպի մարդիկ ապրում են սեփական ապագայի մասին մտքերով։ Մարդկանց բոլոր գործողություններն ուղղված են ոչ թե իրենց ցանկությունների իրականացմանը, այլ վաղվա օրվա մտորումներին։ Միևնույն ժամանակ, նրանք չեն մտածում այն մասին, թե արդյոք այս «վաղը» ընդհանրապես կգա՞։ Սրա արդյունքը շատ բաց թողնված հնարավորություններ են, հիմնարար փոփոխություններ անելու անկարողություն, իսկ անամպ ապագայի մասին երազանքները հաճախ չեն իրականանում:
Ինչու են մարդիկ ապրում անցյալում: Անցյալի փորձը, անցյալի հաղթանակներն ու ձեռքբերումները։ Ընդ որում, նրանք հաճախ չեն նկատում, թե ինչ է կատարվում տվյալ պահին, կարող են ընդհանրապես չմտածել ապագայի մասին։ Շատ խնդիրների պատճառները նրանք փնտրում են անցյալում, այլ ոչ թե իրենց մեջ։
Մեթոդաբանություն «Մտածողության տեսակ»
Մինչ օրս հոգեբանները մշակել են բազմաթիվ մեթոդներ, որոնցով դուք կարող եք որոշել ձեր սեփական մտածողության տեսակը: Պատասխանողին հրավիրում են պատասխանել հարցերին, որից հետո նրա պատասխանները մշակվում են, և որոշվում է ընկալման և տեղեկատվության մշակման գերիշխող տեսակը։
Մտածողության տեսակը որոշելը կարող է օգնել մասնագիտության ընտրության հարցում, շատ բան պատմել մարդու մասին (նրա հակումները, ապրելակերպը, նոր տեսակի գործունեության յուրացման հաջողությունը, հետաքրքրությունները և շատ ավելին): Թեստի հարցը կարդալուց հետո արժե պատասխանել դրական, եթե համաձայն եք դատողության հետ, իսկ եթե ոչ՝ բացասական։
«Մտածողության տեսակը» մեթոդը ցույց տվեց, որ հազվադեպ են լինում մարդիկ, որոնց մտածողության տեսակը սահմանվում է մաքուր ձևով, ամենից հաճախ դրանք համակցված են։
Հարկ է նշել, որ կան բազմաթիվ տարբեր վարժություններ, որոնք թույլ են տալիս մարզել և զարգացնել մտածողության որոշակի տեսակներ: Այսպիսով, ստեղծագործական մտածողության տեսակները կարելի է զարգացնել գծագրության օգնությամբ, տրամաբանական, ինչպես արդեն նշվեց, խաչբառերի և գլուխկոտրուկների օգնությամբ։
Մտածողություն- սոցիալապես որոշված, անքակտելիորեն կապված խոսքի հետ, նոր բան փնտրելու և հայտնաբերելու մտավոր գործընթաց, այսինքն. վերլուծության և սինթեզի ընթացքում իրականության ընդհանրացված և անուղղակի արտացոլման գործընթացը:
Մտածելը որպես հատուկ մտավոր գործընթաց ունի մի շարք առանձնահատուկ հատկանիշներ և առանձնահատկություններ:
Առաջին նման նշանն է ընդհանրացվածիրականության արտացոլում, քանի որ մտածողությունը ընդհանուրի արտացոլումն է իրական աշխարհի առարկաներում և երևույթներում և ընդհանրացումների կիրառում առանձին առարկաների և երևույթների նկատմամբ:
Մտածողության երկրորդ, ոչ պակաս կարևոր նշանն է անուղղակիօբյեկտիվ իրականության իմացություն. Անուղղակի ճանաչողության էությունը կայանում է նրանում, որ մենք կարողանում ենք դատողություններ անել առարկաների և երևույթների հատկությունների կամ բնութագրերի մասին՝ առանց դրանց հետ անմիջական շփման, այլ անուղղակի տեղեկատվության վերլուծության միջոցով։
Մտածողության հաջորդ կարևորագույն հատկանիշն այն է, որ մտածողությունը միշտ կապված է այս կամ այն որոշման հետ առաջադրանքներ,առաջացող ճանաչողության գործընթացում կամ գործնական գործունեության մեջ: Մտածողության գործընթացը սկսում է առավել հստակ դրսևորվել միայն այն ժամանակ, երբ առաջանում է խնդրահարույց իրավիճակ, որը պետք է լուծվի: Մտածելը միշտ սկսվում է հարց,որի պատասխանն է նպատակըմտածելով
Մտածողության բացառիկ կարևոր հատկանիշը անքակտելիությունն է կապը խոսքի հետ. Մտածողության և խոսքի սերտ կապն իր արտահայտությունն է գտնում առաջին հերթին նրանում, որ մտքերը միշտ հագցված են խոսքի ձևով։ Մենք միշտ մտածում ենք բառերով, այսինքն՝ չենք կարող մտածել առանց բառն արտասանելու։
Մտածողության տեսակները.
Գոյություն ունեն մտածողության հետևյալ տեսակները.
- Տեսողական-արդյունավետ - այստեղ խնդրի լուծումն իրականացվում է շարժիչ ակտի հիման վրա իրավիճակի իրական վերափոխման օգնությամբ: Նրանք. առաջադրանքը տեսողականորեն տրվում է կոնկրետ ձևով, և դրա լուծման եղանակը գործնական գործողություն է: Մտածողության այս տեսակը բնորոշ է նախադպրոցական տարիքի երեխային։ Այսպիսի մտածողություն կա նաև բարձրակարգ կենդանիների մոտ։
Տեսողական-փոխաբերական - խնդիր լուծելու համար անհրաժեշտ իրավիճակ, մարդը վերստեղծում է փոխաբերական տեսքով: Սկսվում է ձևավորվել ավագ նախադպրոցական տարիքից: Այս դեպքում մտածելու համար երեխան պարտավոր չէ մանիպուլյացիայի ենթարկել առարկան, այլ պետք է հստակ ընկալել կամ պատկերացնել այս առարկան։
- Բանավոր-տրամաբանական(տեսական, հիմնավորում, վերացական) - մտածողությունը առաջանում է հիմնականում վերացական հասկացությունների և դատողության տեսքով: Սկսում է զարգանալ դպրոցական տարիքից: Հասկացությունների յուրացումը տեղի է ունենում տարբեր գիտությունների յուրացման գործընթացում։ Դպրոցական կրթության ավարտին ձևավորվում է հասկացությունների համակարգ. Ավելին, մենք օգտագործում ենք հասկացություններ, որոնք երբեմն չունեն ուղղակի փոխաբերական արտահայտություն (ազնվություն, հպարտություն): Բանավոր-տրամաբանական մտածողության զարգացումը չի նշանակում, որ նախորդ երկու տեսակներն ընդհանրապես չեն զարգանում կամ անհետանում։ Ընդհակառակը, երեխաներին և մեծահասակներին շարունակում են զարգացնել բոլոր տեսակի մտածողությունը: Օրինակ, ինժեների, դիզայների դեպքում տեսողական-արդյունավետ մտածողությունը հասնում է ավելի մեծ կատարելության (կամ նոր տեխնոլոգիաների յուրացման ժամանակ): Բացի այդ, մտածողության բոլոր տեսակները սերտորեն փոխկապակցված են:
Լուծվող խնդիրների ինքնատիպության տեսանկյունից մտածողությունը կարող է լինել. ստեղծագործական(արտադրական) և վերարտադրող (վերարտադրողական): Ստեղծագործությունն ուղղված է նոր գաղափարների ստեղծմանը, վերարտադրողականը պատրաստի գիտելիքների և հմտությունների կիրառումն է։
Մտածողության ձևեր՝ հասկացություններ, դատողություններ, եզրակացություններ։
հայեցակարգ- միտք, որն արտացոլում է իրականության առարկաների և երևույթների ընդհանուր, էական և տարբերակիչ հատկանիշները (օրինակ, «մարդ» հասկացությունը): Տարբերակել հասկացությունները աշխարհիկ(ձեռք բերված գործնական փորձով) և գիտական(ձեռք է բերվել վերապատրաստման ընթացքում): Հայեցակարգերը առաջանում և զարգանում են գիտության և տեխնիկայի զարգացման գործընթացում։ Դրանցում մարդիկ արձանագրում են փորձի ու գիտելիքի արդյունքները։
Դատաստան - իրականության առարկաների և երևույթների միջև կապերի արտացոլում կամ դրանց հատկությունների և առանձնահատկությունների միջև:
եզրակացություն- մտքերի (հասկացությունների, դատողությունների) միջև այնպիսի կապ, որի արդյունքում մեկ կամ մի քանի դատողություններից մեկ այլ դատողություն ենք ստանում՝ այն քաղելով սկզբնական դատողությունների բովանդակությունից։
Մտածողության գործընթացներ.
Կան մի քանի հիմնական մտավոր գործընթացներ (հոգեկան գործողություններ), որոնց օգնությամբ իրականացվում է մտավոր գործունեությունը։
Վերլուծություն- առարկայի կամ երևույթի մտավոր բաժանումը նրա բաղկացուցիչ մասերի, դրանում առանձին հատկանիշների տեղաբաշխում. Վերլուծությունը գործնական է և մտավոր:
Սինթեզ- առանձին տարրերի, մասերի և հատկանիշների մտավոր կապը մեկ ամբողջության մեջ. Բայց սինթեզը մասերի մեխանիկական համակցություն չէ։
Վերլուծությունն ու սինթեզը անքակտելիորեն կապված են և ապահովում են իրականության համապարփակ իմացություն: Վերլուծությունը ապահովում է առանձին տարրերի մասին գիտելիքներ, իսկ սինթեզը, հիմնվելով վերլուծության արդյունքների վրա, ապահովում է առարկայի մասին ընդհանուր գիտելիքներ:
Համեմատություն- առարկաների և երևույթների համեմատություն՝ դրանց միջև նմանություններ կամ տարբերություններ գտնելու համար: Մտածողության այս գործընթացի շնորհիվ մենք շատ բաներ գիտենք, քանի որ. մենք առարկան ճանաչում ենք միայն այն ինչ-որ բանի հետ հավասարեցնելով կամ ինչ-որ բանից տարբերելով:
Համեմատված օբյեկտներում համեմատության արդյունքում մենք ընդգծում ենք ընդհանուր մի բան։ Դա. Այսպիսով, համեմատության հիման վրա կառուցվում է ընդհանրացում.
Ընդհանրացում - առարկաների մտավոր միավորումը խմբերի համաձայն այն ընդհանուր հատկանիշների, որոնք առանձնանում են համեմատության գործընթացում: Այս գործընթացի միջոցով արվում են եզրակացություններ, կանոններ և դասակարգումներ (խնձոր, տանձ, սալոր՝ մրգեր):
Աբստրակցիակայանում է նրանում, որ ուսումնասիրվող օբյեկտի ցանկացած հատկություն մեկուսացնելով՝ մարդը շեղվում է մնացածից։ Հասկացությունները (երկարություն, լայնություն, քանակ, հավասարություն, արժեք և այլն) ստեղծվում են վերացականությամբ։
Հստակեցումենթադրում է մտքի վերադարձ ընդհանուրից և վերացականից դեպի կոնկրետ՝ բովանդակությունը բացահայտելու համար (օրենք բերեք կանոնի համար):
Մտածելը որպես խնդրի լուծման գործընթաց:
Մտածելու անհրաժեշտությունն առաջանում է առաջին հերթին այն ժամանակ, երբ կյանքի ընթացքում նոր խնդիր է հայտնվում մարդու առաջ։ Նրանք. մտածելն անհրաժեշտ է այն իրավիճակներում, երբ նոր նպատակ է առաջանում, և գործունեության հին մեթոդներն այլևս բավարար չեն դրան հասնելու համար: Նման իրավիճակները կոչվում են խնդրահարույց . Խնդրահարույց իրավիճակում սկսվում է մտածողության գործընթացը։ Գործունեության ընթացքում մարդը բախվում է անհայտ բանի, մտածողությունը միանգամից մտնում է գործունեության մեջ, իսկ խնդրահարույց իրավիճակը վերածվում է անձի կողմից իրականացվող առաջադրանքի։
Առաջադրանք - որոշակի պայմաններում տրված գործունեության նպատակը և դրա իրականացման համար պահանջող միջոցների օգտագործումը, որոնք համարժեք են այդ պայմաններին. Ցանկացած առաջադրանք ներառում է. թիրախ, վիճակ(հայտնի) ցանկալի(անհայտ): Կախված վերջնական նպատակի բնույթից, առանձնանում են առաջադրանքները գործնական(նպատակված է վերափոխելու նյութական առարկաները) և տեսական(ուղղված է իրականության ճանաչմանը, օրինակ՝ ուսումնասիրությանը):
Խնդրի լուծման սկզբունքը անհայտը միշտ կապված է ինչ-որ հայտնի բանի հետ, այսինքն. անհայտը, շփվելով հայտնիի հետ, բացահայտում է նրա որոշ որակներ:
Մտածելը և խնդիրների լուծումը սերտորեն կապված են միմյանց հետ: Բայց այս կապը միանշանակ չէ. Խնդիրների լուծումն իրականացվում է միայն մտածողության օգնությամբ։ Բայց մտածողությունը դրսևորվում է ոչ միայն խնդիրներ լուծելիս, այլ նաև, օրինակ, գիտելիքների յուրացման, տեքստի ըմբռնման, առաջադրանք դնելու համար, այսինքն. գիտելիքի համար (փորձի տիրապետում).
Մտածողության անհատական առանձնահատկությունները.
Յուրաքանչյուր մարդու մտածելակերպը որոշակի հատկություններ ունի:
Անկախություն- նոր առաջադրանքներ առաջադրելու և ճիշտ լուծումներ գտնելու մարդու կարողությունը՝ առանց այլ մարդկանց հաճախակի օգնության դիմելու:
Լայնություն- սա այն դեպքում, երբ մարդու ճանաչողական գործունեությունը ընդգրկում է տարբեր ոլորտներ (լայնախոհ):
Ճկունություն- սկզբում ծրագրված լուծման պլանը փոխելու ունակություն, եթե այն այլևս չի բավարարում:
Արագություն- դժվար իրավիճակը արագ հասկանալու, արագ մտածելու և որոշում կայացնելու մարդու կարողությունը.
Խորություն- ամենաբարդ հարցերի էության մեջ ներթափանցելու ունակություն, խնդիր տեսնելու ունակություն, որտեղ այլ մարդիկ հարց չունեն (անհրաժեշտ է ունենալ Նյուտոնի գլուխ, որպեսզի տեսնեք խնդիր ընկնող խնձորի մեջ):
քննադատականություն- սեփական և այլ մարդկանց մտքերը օբյեկտիվորեն գնահատելու ունակություն (միտքները բացարձակապես ճիշտ չհամարել):
Մտածելը որպես ճանաչողական գործունեության ամենաբարձր ձևը թույլ է տալիս մարդուն տրամաբանորեն կապել իրադարձություններն ու երևույթները, ինչպես նաև ընդհանրացնել անձնական զգայական փորձի արդյունքները և արտացոլել առարկաների ընդհանուր հատկությունները: Ընդհանրացումների հիման վրա մենք այնուհետև լուծում ենք կոնկրետ ճանաչողական առաջադրանքներ: Մտածողությունն օգնում է մեզ տալ հարցերի պատասխաններ, որոնք հնարավոր չէ լուծել միայն զգայական արտացոլման միջոցով: Այն օգնում է մեզ նավարկելու մեզ շրջապատող աշխարհը և անընդհատ փոփոխվող միջավայրում կիրառել այն ընդհանրացումներն ու փորձը, որը մենք ստացել ենք նախկինում:
Մտածողության տեսակների դասակարգում
Զարգանալով սոցիալականացման գործընթացում՝ աստիճանաբար փոխվեց մարդու մտածելակերպը՝ կոնկրետից անցնելով վերացականի, արտաքինից (օբյեկտիվից) ներքինի։ Ամենից հաճախ մտածողությունը բաժանվում է գործնական և տեսականի: Գործնական մտածողությունն իր հերթին տեսողական-արդյունավետ է և տեսողական-փոխաբերական, մինչդեռ տեսական մտածողությունը փոխաբերական է և վերացական-տրամաբանական (հայեցակարգային): Մտածողության հիմնական տեսակները, ըստ այս դասակարգման, կարելի է պատկերել այսպես.
Տեսողական-արդյունավետից՝ մինչև 3 տարեկան երեխայի մտածողության հիմնական տեսակը (մենք փորձում ենք ամեն ինչ հպումով, «ատամով»), մեծանալով (4-7 տարեկանում), տեսողական պատկերների և ներկայացումների միջոցով ( լսողական, շոշափելի, տեսողական և այլն) մենք տիրապետում ենք տեսողական-փոխաբերական մտածողությանը:
Տեսական և գործնական մտածողությունը տարբերվում են իրենց լուծվող խնդիրների տեսակով և դրանից բխող առանձնահատկություններով (կառուցվածքային և դինամիկ): Տեսական մտածողությունը համարվում է զարգացման ավելի բարձր մակարդակ, քան գործնականը, իսկ կոնցեպտուալը (բանավոր-տրամաբանական) մեկ մակարդակ բարձր է փոխաբերականից: Հետաքրքիր է, որ նույնիսկ որևէ կոնկրետ գործունեություն իրականացնելու գործընթացում մտածողության այս բոլոր տեսակները կարող են խաղաղ գոյակցել, բայց դրանցից մեկը միշտ գերակշռում է՝ ելնելով այս գործունեության վերջնական նպատակներից և բնույթից: Այս առումով կարելի է խոսել այս պահին գերիշխող մտածողության տեսակի մասին։ Մարդկային մտածողության բոլոր տեսակները համարժեք են ինչպես բարդության մակարդակով, այնպես էլ մարդկային կարողություններին և, առաջին հերթին, ինտելեկտուալ կարողություններին ներկայացվող պահանջներին։
Եկեք մանրամասնորեն նայենք յուրաքանչյուր տեսակի մտածողության գործընթացին.
գործնական մտածողություն
Այս տեսակի մտածողության գործընթացի նպատակը իրականության կոնկրետ ֆիզիկական վերափոխման նախապատրաստումն է. օրինակ՝ պլանի, նախագծի, սխեմայի ստեղծումը: Այսինքն՝ այն ուղղված է կոնկրետ գործնական խնդիրների լուծմանը։ Սովորաբար գործնական մտածողությունը սահմանափակվում է ժամանակի սահմանափակումներով:
Տեսողական գործողությունների մտածողությունդրսևորվում է գործնական գործունեության մեջ, որի ընթացքում մենք փոխակերպում ենք իրական առարկաները: Մտածողության այս գերակշռող տեսակով մարդն ուղղակիորեն ընկալում է առարկան կամ դրանով ցանկացած գործողության ընթացքում փոխվում, փոխակերպում իրավիճակը։ Ո՞վ է ամենից շատ օգտագործում տեսողական գործողությունների մտածողությունը: Սրանք, ինչպես արդեն ասացինք, մինչև երեք տարեկան երեխաներն են և մեծահասակները, որոնք ներգրավված են ինչ-որ նյութական արտադրանքի ստեղծման մեջ (օրինակ, արտադրության մեջ):
Տեսողական-փոխաբերական մտածողությունտարբերվում է նրանով, որ մտածողության գործընթացը այս դեպքում տեղի է ունենում անմիջականորեն շրջապատող աշխարհի ընկալման գործընթացում և միայն այս կերպ: Այս տեսակի մտածողությամբ մարդը պատկերացնում է իրավիճակը և փոփոխությունները, որոնց նա ցանկանում է հասնել վերջնական արդյունքի։ Տեսողական-փոխաբերական մտածողությունը բնութագրվում է առարկաների և դրանց հատկությունների անսովոր, անհավանական համակցությունների կիրառմամբ: Այս տեսակի մտածողության գործընթացում մարդն օգտագործում է իր գործառնական և կարճաժամկետ հիշողության մեջ ներկայացված պատկերները (և դրանք երկարաժամկետ հիշողությունից չի հանում հետագա փոխակերպմամբ, ինչպես դա տեղի է ունենում տեսական պատկերավոր մտածողություն օգտագործելիս):
Ո՞վ է առավել հաճախ օգտագործում տեսողական-փոխաբերական մտածողությունը: Առաջին հերթին դրանք երեխաներ են՝ նախադպրոցական և կրտսեր դպրոցականներ, իսկ մեծահասակների շրջանում՝ գործնական գործունեությամբ զբաղվողները, եթե դիտարկում են իրենց գործունեության առարկան առանց դրան դիպչելու։ Բնակարանը վերանորոգելիս և վերջնական արդյունքը ներկայացնելիս՝ ելնելով պաստառների ընտրված տարբերակներից, առաստաղի և հատակի գույնից, մենք նույնպես օգտագործում ենք այսպիսի մտածողություն։
տեսական մտածողություն
Տեսական մտածողության նպատակը կանոնների ու օրենքների իմացությունն ու ընդհանրացումն է՝ ինչպես գիտական, այնպես էլ դրանց կենցաղային։ Շատ դեպքերում տեսական մտածողությունը նպատակաուղղված է որոշ ընդհանուր օրինաչափությունների որոնմանն ու գտնելուն։
Բանավոր-տրամաբանական (հայեցակարգային) մտածողությունտարբերվում է նրանով, որ խնդրի լուծման գործընթացում մարդն օգտագործում է հասկացություններ, կատարում մտավոր գործողություններ (գործողություններ մտքում)՝ չօգտագործելով զգայարաններից ստացած փորձը։ Հայեցակարգերը, դատողությունները և եզրակացությունները այս դեպքում գործում են որպես գործիք: Այսպիսի մտածողությունը տալիս է իրականության վերացական, բայց ճշգրիտ և ընդհանրացված արտացոլում։ Ո՞վ է ամենից հաճախ օգտագործում բանավոր-տրամաբանական մտածողությունը: Սրանք գիտության մարդիկ են, ովքեր տեսական հետազոտություններ են իրականացնում։
Տեսական պատկերավոր մտածողությունտալիս է իրականության ոչ պակաս իրական արտացոլման հնարավորությունը՝ բանավոր-տրամաբանական։ Մարդկային մտածողության այս տեսակի մեջ խնդրի լուծման գործիքները պատկերներն են, որոնք կա՛մ վերցված են հիշողությունից, կա՛մ ստեղծվում են երևակայության միջոցով, այսինքն՝ դրանք վերստեղծվում են ստեղծագործաբար: Ո՞վ է ամենից հաճախ օգտագործում տեսական փոխաբերական մտածողությունը: Կրեատիվ մարդիկ, ովքեր աշխատում են պատկերների հետ, զբաղվում են արվեստով և գրականությամբ.
Տեսական մտածողության երկու տեսակներն էլ լրացնում են միմյանց, գոյակցում, բացահայտում, թեև տարբեր, բայց փոխկապակցված լինելության երեսակները։
Մտածողության տեսակների ավելի մանրամասն դասակարգում կա.
Ըստ ձևիառանձնանում են արդեն վերը դիտարկված տեսակները՝ տեսողական-արդյունավետ, տեսողական-փոխաբերական, փոխաբերական և վերացական-տրամաբանական մտածողություն:
Լուծվող խնդիրների բնույթով- վերը դիտարկվում է նաև գործնական և տեսական մտածողությունից:
Ըստ ընդլայնման աստիճանի - դիսկուրսիվԵվ ինտուիտիվմտածելով.
դիսկուրսիվ(ընդլայնված) մտածողությունը տարբերվում է նրանով, որ մարդը լսում, տեսնում և զգում է իր ներքին արարքները, իր ներքին խոսքը։ Այն հիմնված է տրամաբանության տրամաբանության վրա, այլ ոչ թե ընկալման, ունի հստակ սահմանված փուլեր և տեղակայվում է ժամանակի մեջ։
Երբ ծալվում է ( ինտուիտիվ) մտածողությունը հիմնված է շրջապատող աշխարհի առարկաների և երևույթների զգայական ընկալման և արտացոլման վրա: Այն հակիրճ է, գործնականում փուլեր չունի, գրեթե անգիտակցաբար։
Ըստ ինքնատիպության, նորության աստիճանիառանձնանում են մտավոր գործողությունների արդյունքը արդյունավետԵվ վերարտադրողականմտածելով.
Արդյունավետ մտածողությունհիմնված ստեղծագործական երևակայության վրա: Այն ուղղված է հասկանալու, թե ինչ է տեղի ունենում, նպատակներ դնելու, լուծումներ գտնելու և օգտակար եզրակացությունների ու փորձի ձեռքբերմանը։
վերարտադրողական մտածողությունհիմնված է արդեն գոյություն ունեցող ներկայացումների և պատկերների օգտագործման վրա:
Կա նաև մտածողության տեսակների դասակարգում՝ կախված լուծվող խնդիրների ստանդարտացման աստիճանի վրա. Այս առումով նրանք կիսում են.
- Ալգորիթմական մտածողություն. Այն հիմնված է պատրաստի ալգորիթմների և կանոնների վրա, որոշակի հաջորդականության կատարման վրա և օգտագործվում է բնորոշ խնդիրներ լուծելու համար։
- Դիսկուրսիվ մտածողությունհիմնված է փոխկապակցված եզրակացությունների վրա հիմնված պատճառաբանությունների վրա:
- էվրիստիկ մտածողությունոչ ստանդարտ խնդիրների լուծումներ գտնելն է:
- Ստեղծագործական մտածողությունբացահայտումների որոնում է, ճանապարհ դեպի բոլորովին նոր արդյունքներ:
Որոշ հոգեբաններ, դասակարգելով մտածողության տեսակները, այն բաժանում են երեք տեսակի՝ բանավոր-տրամաբանական, տեսողական-արդյունավետ և տեսողական-փոխաբերական և ներս բանավոր-տրամաբանական մտածողությունԿատարելով տրամաբանական գործողություններ հասկացությունների հետ, կան մտածողության մի շարք տեսակներ.
- տեսական, որոնցում ըմբռնվում են օրենքներ և կանոններ, կառուցվում են վարկածներ և հասկացություններ։
- Գործնական, թույլ տալով սահմանափակ ժամանակ՝ վարկածները ստուգելու, գործնական պլաններ կազմելու և գոյություն ունեցող իրականությունը փոխելու պատրաստվելու համար։ Նրան բնորոշ է նուրբ դիտողականությունը, կարևոր մանրամասներ գտնելու և օգտագործելու և լուծումը գործնականում արագ կիրառելու կարողությունը։
- Վերլուծական (տրամաբանական)- Գիտակցված մտածողություն՝ հստակ կառուցվածքով.
- իրատեսականմտածողություն՝ հիմնված տրամաբանության օրենքների վրա և ուղղված շրջակա աշխարհին:
- աուտիստմտածողությունը անքակտելիորեն կապված է մարդու ներաշխարհի, նրա ցանկությունների իրականացման հետ։
- Արդյունավետ- նոր բան ստեղծելը.
- վերարտադրողական- վերարտադրվել արդեն ստեղծվածի հիման վրա՝ ըստ մոդելի։
- ակամա- այս դասակարգման մեջ այս մտածողությունը համարվում է երազների պատկերների փոխակերպում:
- Կամայական- որը հոգեկան խնդիրների նպատակային լուծում է.
Մտածողությունը արտաքին գրգռիչներին գլխուղեղի կեղևի արձագանքի արդյունքն է, իսկ մտածողության խանգարումները տեղեկատվության մշակման գործընթացներում խանգարման դրսևորում են։ Բավական առողջ մարդկանց մոտ կարող են առաջանալ մտածողության աննշան կամ կարճատև խանգարումներ։ Միևնույն ժամանակ, հոգեախտաբանությունը բացահայտում է մտածողության խանգարումներ, որոնք ցավոտ են և արտահայտված: Որոշ հիվանդություններ կարող են առաջացնել այս կամ այն տեսակի մտքի խանգարում: Դրանց թվում են դեմենսիան, շիզոֆրենիան, էպիլեպսիայի ծանր ձևերը, ուղեղի լուրջ տրավմատիկ վնասվածքների հետևանքները և այլ հիվանդություններ։
Մտածողության խանգարումների տեսակները
Հոգեախտաբանության մեջ առանձնանում են մտածողության խանգարումների հետևյալ տեսակները.
- Մտածողության դինամիկայի խախտում.
- Մտածողության գործառնական կողմի խախտում.
- Մտածողության մոտիվացիոն բաղադրիչի խախտում.
- Քննադատական մտածողության խախտում.
Մտածողության դինամիկայի խախտումներ
Դրանք ներառում են մտածողության իներցիան և դրա անկայունությունը:
իներցիաԱյն արտահայտվում է աշխատանքի մի եղանակից մյուսին անցնելիս դժվարության մեջ։ Փոփոխվող պայմաններում նյութի ընդհանրացումը կարող է դժվար լինել, կարող են ի հայտ գալ մտածողության մածուցիկություն, չափազանց մանրակրկիտություն, չափազանց մանրամասնություն և մտածողության գործընթացների դանդաղում:
Անկայունություն- սա անկայունություն է, առաջադրանքը կատարելու ճանապարհի շարժունակություն: Այս դեպքում փոխարինվում են համարժեք և ոչ ադեկվատ լուծումները։ Ընդհանրացումների լավ մակարդակի դեպքում, ժամանակ առ ժամանակ պատահական, ոչ ճիշտ համակցությունների «ձախողում» է լինում: Նոր տպավորությունները փոխում են մտքի գնացքը, խախտվում է բանականության տրամաբանությունը, ասոցիացիաները քաոսային են, գաղափարները «ցատկում են», մարդն անընդհատ խոսում է. սրանք մտքի այս տեսակի խանգարման դրսևորումներ են։ Կիսվեք հետևյալ տարբերակներով.
- ընդհանրացված իրավիճակները փոխարինվում են կոնկրետ իրավիճակայինով.
- տրամաբանական կապերը սխալմամբ փոխարինվում են պատահական համակցություններով.
- ձևավորվում են խմբավորումներ.
Մտածողության գործառնական կողմի խախտումներ
Դրանք ներառում են ընդհանրացման մակարդակի իջեցում և ընդհանրացման գործընթացի աղավաղում:
Վարկանիշի իջեցումԱյն բնութագրվում է առարկաների և երևույթների միջև ուղղակի, կոնկրետ կապերի դատողություններում գերակշռությամբ։ Այսպիսով, օրինակ, առարկաները դասակարգելիս տարասեռ հասկացությունները միավորվում են մեկ խմբի մեջ (օրինակ՝ գրիչ և աղյուսակ, քանի որ հարմար է գրիչով գրել սեղանին), այսինքն՝ առարկաները միավորվում են՝ հիմնվելով. հատուկ կամ երկրորդական հատկանիշներ:
Ընդհանրացման գործընթացի աղավաղում- հակառակ պրոցեսը, որում տեղի է ունենում շեղում կոնկրետ կապերից, այն էլ՝ չափազանցված։ Ընդ որում, ընդհանրացումն իրականացվում է կամ աննշան, արտաքին նշանների հիման վրա, կամ այնպիսի ընդհանուր նշանների հիման վրա, որոնք դուրս են գալիս երեւույթների բովանդակությունից։ Օրինակ, գդալը, սեղանն ու բահը այս դեպքում հայտնվում են նույն խմբում, «որովհետև դրանք բոլորը պինդ են», այսինքն՝ կապերը չեն արտացոլում ոչ երևույթների բովանդակությունը, ոչ էլ դրանց միջև իմաստային հարաբերությունները։
Մտածողության մոտիվացիոն բաղադրիչի խախտում
Այդ խախտումն արտահայտվում է ընդհանրացումների խեղաթյուրմամբ, մտածողության ու բանականության բազմազանությամբ։ Մտածողության նպատակասլացության կորուստը հանգեցնում է դատողությունների մակերեսայնության ու թերիության և մարդու գործողությունները մտածելու միջոցով կարգավորելու գործառույթի կորստի։
Ընդհանրացման աղավաղում- սա խախտում է, որն արտահայտվում է անիրատեսական ընդհանրացնող հատկանիշների և հատկությունների տեղաբաշխմամբ։ Օրինակ՝ գդալի և մեքենայի ընդհանրացում, քանի որ «երկուսն էլ շարժվում են»։
Մտածողության բազմազանություն. Այս դեպքում դատողությունները միաժամանակ հոսում են մի քանի ուղիներով, և ընդհանրացնելիս հիմք են ընդունվում կա՛մ առարկաների հատկությունները, կա՛մ անձնական, երբեմն պարադոքսալ վերաբերմունքն ու տեսակետը: Մտածողության նման խախտման արդյունքում իմաստի փոփոխությունը կարող է հանգեցնել ցանկացած գործունեության կառուցվածքի փոփոխության։
փաստարկ- խախտում, որի դեպքում դատողությունն անարդյունավետ է, քանի որ դա երկար ժամանակ անպտուղ բարդություն է:
Քննադատական մտածողության խախտում
Այս խախտումով նկատվում է նրանց գործողությունների նկատմամբ վերահսկողության և սխալների ուղղման բացակայություն։ Քննադատությունը գնահատելու, մտքի աշխատանքը վերահսկելու, վերլուծելու, դրական և բացասական կողմերը կշռելու կարողությունն է: Քննադատական մտածողության խախտմամբ փորձարարական առաջադրանքների կատարման ամենատիպիկ դրսեւորումներն են անտարբերությունը սեփական սխալների նկատմամբ և օբյեկտների չմտածված շահարկումը։
Ուղեղի պլաստիկության շնորհիվ մենք կարող ենք զարգացնել մտածողությունը, ինչպես նաև ճանաչողական այլ գործառույթներ՝ ուշադրություն, հիշողություն, ընկալում։ Ուսումնական խաղեր միացված՝ հարմար, գործնական և հետաքրքիր միջոց, որը բերում է արդյունքների:
Մենք անկեղծորեն մաղթում ենք ձեզ հաջողություն ինքնազարգացման գործում:
