հանրային կրթություն

  • Բաժանորդագրվեք նորություններին
  • Խնդրի գագաթնակետին ուղղված է Suspіlstva-ի բոլոր ճյուղերի աշխատանքը, առաջին հերթին՝ լուսավորման համակարգը:

    Տնտեսական ավերածությունների գիտակցության մեջ նկատվում է ուսանողական երիտասարդության երգող մասի բարոյական և սոցիալական դեգրադացիայի գործընթաց, որը տրանսցենդենտալ կերպով կլանված է առևտրային բիզնեսի բացասական ձևերով, արտասահմանյան ներմուծված վոտչիզնյանայի ցածրորակ նմուշներով: Դրան արդեն այսօր (որովհետև վաղը կարող է լինել պիզնո) հարկ է նշել երկրի մեծ մասի ցնցումների մասին՝ հատուկ հարգանքով մատնանշելով երիտասարդ սերնդի ցնցումները։

    Golovna meta hromadyanskogo vyhovannyaԻնչպես Մանկավարժական գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս Օ. Սուխոմլինսկան, - երիտասարդների վերապատրաստում դեպի կյանք Գրոմադյանսկի ժողովրդավարական հասարակության մեջ, «օտար աշխարհի» գործընկերների շրջանում. եւ բուհերը՝ «Ով ենք մենք, ինչո՞ւ ենք» խնդրի թեմայով եւ դրանց վերաբերյալ.

    Ինչու՞ ես կյանքի զգացողություն ունես: Վիդպովիդի. «Հաջողեք պայքարում հիմնադրամի համար», «Կյանքի սենսացիա՞, Պրացյա իր համար արդար է գինեգործների համար», «Սենսացիա՞, կուտակված կապիտալում»։

    Ի՞նչ է ձեզ համար Բատկիվշչինան: Vidpovidi. «Tse նրանք, ովքեր չեն կարող բուժվել»: «Ցե նրանց, ովքեր կարևոր են սրտին նայելու համար, ինչպես էլ չեմ անի»: Ale buli և taki vіdpovіdі. «Հայրենիք ինձ համար դատարկ խոսք է»; «Ինձ համար միանգամից Բատկիվշչինա չկա»; «Բատկիվշչինա՞, ինձ համար ոչինչ, ինչպես ինձ համար՝ ոչինչ»; «Նախկինում «Բատկիվշչինան» ինչ-որ տեղ նշանակալից էր, բայց միևնույն ժամանակ դրա մասին ոչինչ չեմ ասում». «Ոչ մի նախնադարյան բան, իսկույն Բատկիվշչինայից մի քիչ սպանեցին մարդկանց մեջ։

    Նման մտքեր են արտահայտել դպրոցականների մի զգալի մասը։ Վերլուծելով qi փորձերը, zrobimo visnovki:

    1. Vihovannya gromadyanskosti բրինձ - dosit փաստացի սնուցում: Այն չի կարող տուրբո լինել միայն դպրոցների մանկավարժական թիմերի և VNZ-ի համար: Tse խնդիրը րդ turbota vsієї kraїni!

    2. Հնարավոր չէ, որ մեզ բաժանեն միայն հռոմադաները։ Պահեստ hromadyanskogo vyhovannya - іntegrovana միասնությունը քաղաքական, իրավական, սոցիալական, հոգեւոր խնդիրների.

    3. Հարցվողների բացասական կարծիքները պայմանավորված են իրավական, սոցիալական անապահովությամբ, բարոյականության պակասով, պետության քաղաքական անկայունությամբ:

    հիմա hromadyanske vihovannya, փորձիր յոգա տալ նշանակումը. Խնդրում եմ, կարող եք օգնել բանաձեւերով, ինչպես դա ձեւավորվել է «Գրոմադյանի յուրահատկության զարգացման հայեցակարգում ուկրաինական պետության զարգացման գիտակցության մեջ»՝ Գրոմադյանի ունեցվածքի ձևավորման գործընթացը որպես առանձնահատուկության ինտեգրված որակ, որը հնարավորություն է տալիս մարդկանց արտաքին տեսքը զգա ձեզ բարոյապես, սոցիալական, քաղաքական, իրավական և ամբարտավան և գողացված:

    Յակի հիմնական մոտեցումներըդեպի hromadyanskogo vyhovannya osobistostі? Հալկ շարժել - նշանակում է փոխանցել նախորդ սերունդների գիտելիքները լարված կյանքի:

    Ինչ են զմիստոմմեծություն? Ցե - մարդկային սկզբնական արժեքների համակարգ գլոբալ, ինքնիշխան խնդիրներին, սոցիալական խմբերին, այլ առանձնահատկություններին, նրանց գործունեությանը, սոցիալական կյանքի դրսևորումներին և սվիդոմոստին:

    Մեկը Գրոմադյանսկի վիհովանյայի ղեկավարի ղեկավարԿարող է լինել հայրենասիրության զարգացումը` սեր դեպի քո ժողովուրդը, հայրենիքը, ազգային հերոսներն ու պատմական անցյալը:

    Vihovannya հայրենասիրություն osobistnosti փոխանցելով կցված ազգային տեղեկատվության. Հասարակական հասունության և ուկրաինական լեզվի պահպանման կարևոր շոումեն, մանրակրկիտ վոլոդիննյա: Մարդկային հասարակության գլոբալացման գիտակցության մեջ մարդկանց հասարակությունը ներառում է նաև Երկրի վրա կյանքի միասնության և եզակիության զգացում, հարգանք բոլոր ժողովուրդների, նրանց իրավունքների, շահերի և արժեքների նկատմամբ:

    Մենք հարգում ենք զարգացած իրավական համակարգի զարգացումը` սեփական իրավունքների, ազատությունների և լեզվի ճանաչումը, քաղաքական կազմակերպությունների և ինստիտուտների, փոխադարձ փոխադարձ կախվածության սկզբունքները, ընթացակարգերն ու կանոնակարգերը, ընտրական ընթացակարգերը:

    «Հրոմադա վիհովանիայի» մեծ մասի ևս մեկ կարևոր պահեստ՝ բարոյական վիհովաննիա: Այն ներառում է հումանիստական ​​բրնձի կցումը: Հատկանշական է, որ hromadyansky vihovannya- ի հասարակության մեջ տեղը զբաղեցնում է հատուկ վարքագծի մշակույթի ձևավորումը, որը հիմնված է բարոյականության նորմերի, օրենքների, ավանդույթների և մարդկանց ուսմունքների վրա: Zagalnolyudskie ասպեկտները hromadyanskogo vyhovannya կարող են լինել metaformation մասնագիտությամբ svіdomogo pragnennya պաշտպանելու հոգեւոր մշակույթը աշխարհի.

    Արդյունավետությունը hromadyansky vihovannyaստել մեծ աշխարհում, բացի այդ, առաքինի գործունեության այս և այլ ձևերից ու մեթոդներից քանիսն են խթանում գործունեության զարգացումը, թափանցիկությունը, նպատակասլացությունը, ինքնակազմակերպումը, ինքնակառավարումը։

    Համայնքի հզորությունը մեծանում է, քանի որ այն կարևոր տեղ է զբաղեցնում համայնքային կրթության համակարգում։ Գոլովնա մետա համայնքի լուսավորություն- վիհովաննյա Հալկ, ով մեղավոր է գիտելիքի (մարդկանց այդ ազատության, ժողովրդավարության, իշխանության և այլնի իրավունքների մասին), խելացիության (քննադատորեն մտածելու, քաղաքական իրավիճակը վերլուծելու, ձեր տեսակետը ցույց տալու, այլ մարդկանց հետ խոսելու, հետո շո), արժեքների (այլոց իրավունքների, հանդուրժողականության, զիջումների և այլ բաների մասին), ինչպես նաև կյանքին մասնակցելու համար:

    Վիխոդյաչի զ ցոգո, ուսուցիչը մեղավոր է.

    • նշանակվել է հանրային դիրքորոշման ընթերցում, որը կհանգեցնի պետության սահմանադրական ռեժիմի հիմքերին.
    • ամրացվեց ուսուցչի արժեհամակարգը, որտեղ ներառված են աշխարհի բարդության ըմբռնումը և հանդուրժողականության ճանաչումը.
    • Մանկավարժական աշխատանքի դեմոկրատական ​​ոճի թրթիռներ - pragnennya է razuminnya, որ spryynyattya raznomanittya մտքերը և լուսաբաց, փոխզիջման, մի փոքր խելացի և podtremuvati vlasnu երեխայի միտքը;
    • խեղաթյուրվել է ուսուցչի հաղորդակցական բարձր մշակույթը, որը ուսանողների գիտելիքները փոխանցում է լուսավորության գործընթացի պլանավորմանն ու կարգավորմանը ստեղծագործական մասնակցությանը։

    Այսպես կարելի է վիսնովոկներ պատրաստել. եթե ուզում ենք բազմապատկել նախորդ սերունդների բարիքները, ավելացնել դրանք, պետք է խոսել աճող սերնդի աճի մասին միաբանության այս լավ կազմակերպված հասարակական-քաղաքական մտքերում։


    Հանրային կրթությունը վերաբերում է կրթությանը
    իրականացվում է «մարդ-մարդ» համակարգում, այսինքն՝ միջոցով
    մարդկային հարաբերությունների միջոցներ, ինչպես նաև հատուկ հաստատված
    այդ նպատակով տրված հասարակական հիմնարկների կողմից՝ բարեգործական
    հիմնադրամներ, կազմակերպություններ, հասարակություններ, ասոցիացիաներ
    եւ այլն։
    Երբեմն «հանրային կրթություն» հասկացությունը նեղացվում է
    կրթական գործունեության կոնկրետ ուղղություն, օրինակ
    ընտանիքում, այլ դեպքերում այն ​​ընդգրկում է ողջ սոց
    սննդային համակարգ՝ ստորադասելով անգամ դպրոցական կրթությունը։
    Սոցիալական կրթությունը հատկապես հրատապ է դառնում ճգնաժամի ժամանակ:
    հասարակության զարգացման ժամանակաշրջանները և ծառայում է որպես ցանկացածի ինքնապաշտպանության միջոց
    պետության կողմից լքված.
    Զարգացած երկրներում հանրակրթության հզոր համակարգ
    լրջորեն ազդում է ենթակետերում ամենակարևոր որակների ձևավորման վրա.
    հալվող սերունդներ. Միայն հասարակության մեջ կարող է ձևավորվել
    մարդիկ ունեն այն հատկանիշները, որ ոչ դպրոցն է առանձին, ոչ էլ ընտանիքը
    չի կարող ձևավորվել - քաղաքացիություն, հայրենասիրություն, համ.
    սոցիալական գործունեություն, պատասխանատվություն և այլն:

    • Տակ հանրային դաստիարակությունհասկացել է դաստիարակություն, իրականացվում է «մարդ-մարդ» համակարգում, այսինքն՝ անմիջական մարդկային հարաբերությունների միջոցով...


    • հանրային դաստիարակություն- Սա դաստիարակությունհասարակության մեջ ապրելու անձի ունակությունը. հանրային դաստիարակությունարդեն գոյություն է ունեցել հնությունում:


    • Անձնական և հանրայինուղղությունները կրթություն. Դաստիարակություներեխան պետք է ուղղված լինի հասկանալու մարդկային ցեղի միասնությունը և ինքն իրեն որպես իր ...


    • հանրային կրթություն. Դրա թեման ազդեցության օրինաչափություններն են սոցիալական միջավայրանհատականության ձևավորման համար.


    • Պրակտիկայի համար կրթությունԱմենակարևորը կրթության արդյունավետությունը կանոնավոր հարաբերությունների հետ կապելն է։ ազգային ինքնություն կրթություն.


    • Սոցիալական մանկավարժությունը ուսումնասիրում է խնդիրները հանրային կրթություն.
      Սոցիալական, ընտանեկան և դպրոցական դաստիարակությունիրականացվել է անկոտրում միասնությամբ։


    • ֆիզիկական, հանրային, գեղագիտական դաստիարակություն.
      Ֆիզիկական դաստիարակություն- նպատակային ուսումնական գործընթացի ամենահին ձևերից մեկը:

    Տակ հանրային (սոցիալական) կրթությունը հասկացվում է որպես կրթություն, որն ուղղված է հասարակական և անձնական շահերի ներդաշնակության ապահովմանը, հասարակության պատասխանատվության հավասարակշռությունը անհատի և անհատի հասարակության նկատմամբ ուղղակի մարդկային հարաբերությունների միջոցով, ինչպես նաև հատուկ այդ նպատակով ստեղծված հասարակական հաստատությունների օգնությամբ (բարեգործական հիմնադրամներ, կազմակերպություններ, հասարակություններ, ասոցիացիաներ և այլն):

    Հանրակրթության խնդիրներն ուսումնասիրում է սոցիալական մանկավարժությունը (լատ. Socium - հասարակություն)։ XX դարի վերջին։ սոցիալական մանկավարժությունը առաջացել է որպես մանկավարժական գիտելիքների ինքնուրույն ճյուղ։ Նա ուսումնասիրում է հասարակության կրթական ներուժը, սոցիալական միջավայրի մանկավարժական ձևերը՝ կյանքի ընթացքում անհատի առավել հաջող սոցիալականացման և զարգացման համար: Մասնավորապես, նա ուսումնասիրում է ընտանիքի, ոչ պաշտոնական միավորումների, լրատվամիջոցների և եկեղեցու ազդեցությունը: Սոցիալական մանկավարժության տեսադաշտում են «ռիսկային խմբերի» խնդիրները, որոնց թվում են մարդիկ, ովքեր հայտնվել են ծանր և կրիտիկական պայմաններում՝ գործազուրկներ, անօթևաններ, թմրամոլներ, հարբեցողներ, մարմնավաճառներ, հանցագործներ, հիվանդներ, ովքեր դուրս են եկել բանտից և հայտնվել հանցավոր խմբերում և արգելված կրոնական աղանդներում և այլն։ Այս մարդիկ հատկապես որակյալ մանկավարժական օգնության կարիք ունեն։ Սոցիալական մանկավարժությունը ուսումնասիրում է նաև կրթական գործընթացների առանձնահատկությունները հասուն և ծեր տարիքում, շուկայական հարաբերությունների ճնշման տակ մարդկային հարաբերությունների փոխակերպման պայմաններում։ ՀՐԱ-ն հետաքրքրված է նաև բիզնես կարիերայի, կանանց կրթության, աշխատանքից բավարարվածության և ժամանցի խնդիրներով: Նա եկեղեցու հետ ակտիվ համագործակցության ուղիներ է փնտրում մարդկանց հոգևոր զարգացման գործում։

    Զարգացած երկրներում հանրային կրթության գործնական կազմակերպումը դարձել է մասնագիտական ​​զբաղմունք և կոչվում է «սոցիալական աշխատանք»։ Որպես մարդասիրական ծառայությունների համակարգ նրանց, ովքեր դրա կարիքն ունեն, սոցիալական գործունեությունը առաջացել է աստվածաշնչյան ժամանակներում (որպես բարեգործություն, անձի կրոնական պարտականություն), բայց որպես հատուկ կրթություն պահանջող մասնագիտություն, այն ճանաչվել է միայն անցյալ դարի վերջին:

    Ժամկետ «գործնական սոցիալական Աշխատանքը» կիրառվում է 1970 թվականից: Նախկինում այս աշխատանքը տարբեր անվանումներ է ունեցել՝ հաճախորդի աշխատանք, խմբային աշխատանք, համայնքային աշխատանք, երեխաների բարեկեցություն, ընտանեկան ծառայություններ, բժշկական սոցիալական աշխատանք, հոգեբուժություն, աշխատանք ուղղիչ հիմնարկներում, աշխատանք աղքատների, հաշմանդամների, մտավոր հետամնացների, երեխաների հետ, նոսրացված խնամքի, հարբեցողների հետ:

    Ներկայումս ոլորտները գործնական աշխատանքընտանիք, երեխաների խնամք, առողջապահություն, հոգեկան հիվանդներ, մասնագիտությամբ սոցիալական աշխատանք, տարեցներ, կրթական և ուղղիչ հիմնարկներ:

    Սոցիալական աշխատանք ընտանիքի հետ իրականացվում է ընտանիքի նյութական և կենցաղային պայմանների բարելավման, միջազգային և պետական ​​փաստաթղթերով սահմանված իրավունքների ու ազատությունների իրացման հնարավորությունների ընդլայնման, ֆիզիկական, բարոյական և լիարժեք լիարժեք ապահովելու նպատակով։ հոգևոր զարգացումնրա բոլոր անդամներին՝ նրանց ներգրավելով աշխատանքային գործունեության մեջ։ Սոցիալական աշխատանքի հիմնական օբյեկտներից մեկը երիտասարդ ընտանիքն է և ընտանեկան կրթության խնդիրներ ունեցող ընտանիքները. դիսֆունկցիոնալ, բազմազավակ, ուսանողական ընտանիքներ, միգրանտների և փախստականների ընտանիքներ, երեխաներ ունեցող ընտանիքներ և հաշմանդամ ծնողներ, ոչ ստանդարտ երեխա ունեցող ընտանիքներ, աղքատ և ցածր եկամուտ ունեցող ընտանիքներ, միայնակ և անչափահաս մայրերի ընտանիքներ և այլն:

    Ընտանիքի հետ սոցիալական աշխատանքն իրականացվում է սոցիալական կանխարգելման, սոցիալական աջակցության, սոցիալական հովանավորչության, սոցիալական վերականգնման միջոցով:

    Սոցիալական կանխարգելում Ընտանիքում առկա խնդիրների՝ կոնֆլիկտների, ամուսնալուծությունների, սթրեսային պայմանների, սխալների, անպատասխանատու հայրության և այլնի վերացմանն ուղղված աշխատանքների կազմակերպումն է։

    Սոցիալական օգնություն նպատակ ունի կոնկրետ իրավիճակում հայտնված ընտանիքին տրամադրել սոցիալական տարբեր ծառայություններ՝ հոգեբանական, մանկավարժական, իրավաբանական, սոցիալ-բժշկական, նյութական: Օրինակ՝ երիտասարդ ընտանիքներին, կանանց, ամուրիներին տրամադրվող նպաստներ ստանալու պայմանների բացատրությունը. ապահովելով տարբեր տեսակներսոցիալական ծառայություններ տուժած ընտանիքների համար էկոլոգիական աղետ; խորհուրդներ երիտասարդների համար, ովքեր պատրաստվում են ամուսնանալ և ավելի ցածր:

    սոցիալական հովանավորություն ուղղված է աջակցության կարիք ունեցող ընտանիքներին (ցածր եկամուտ ունեցող, բազմազավակ ընտանիքներ, հաշմանդամ երեխաներ ունեցող և այլն) մշտական ​​աջակցությանը:

    Սոցիալական վերականգնում - սա երիտասարդ ընտանիքի օգնության տրամադրումն է՝ հաղթահարելու ընտանեկան կոնֆլիկտները, ճգնաժամերը, հարաբերություններում աններդաշնակությունը, ընտանիքի կյանքում ժամանակավոր կամ մշտական ​​դժվարությունները, որոնք առաջանում են ծանր հիվանդությունների, ունեցվածքի կորուստների, կոնֆլիկտային հարաբերությունների հետևանքով, ինչպես նաև նրանց, ովքեր հայտնվում են հուսահատության, անօգնականության կամ միայնության վիճակում: Այս աշխատանքն իրականացվում է ինչպես ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի հետ առանձին, այնպես էլ ամբողջ ընտանիքի հետ։

    Երեխաների և երիտասարդների հանրային աջակցության ներքին համակարգի ստեղծումն այսօր իր սկզբնական փուլում է։ Սկսվել է պետական ​​մակարդակով սոցիալական աշխատանքի կադրերի վերապատրաստումը։ Այնուամենայնիվ, հասարակական նախաձեռնությունը, որը մղում է այս գործընթացները այլ երկրներում, դեռևս բացակայում է, չնայած այն բանին, որ բարեփոխումները շուրջ տասը տարի շարունակվում են, և կարիք կա մարդկանց սոցիալական աջակցություն կազմակերպելու։