ԺՊԻՏԻ ԵՎ ԾԻԾԱՂԻ ՄԱՍԻՆ

Մարդկային այնպիսի համոզմունք կա, որ ժպիտը շատ օգտակար և ճիշտ միմիկական գործողություն է։ Ի՞նչ է դա, ասում են, մարդկային էության լավագույն մարդկային զգացմունքների, հույզերի, վիճակի և այլ բերկրանքների արտահայտությունը։ Եվ հենց նրանք չեն ներկում բոլոր տեսակի ուդիբկիները, և ինչ հատկություններ նրանք պարզապես չեն վերագրում նրանց: Եվ նրանք նկարում են դրանք և նկարում, նույնիսկ սովորում են իրենց բոլոր տարբերակները: Եվ բոլոր տեսակի * հոգու գիտնականները *, հոգեբանները և այլ հասարակական ողողումները մարդկային մտքում համառորեն նպաստում են դրա հաճախակի և գրեթե մշտական ​​օգտագործմանը: Բայց ոչ ոք հստակ չի ձևակերպել, թե դա ինչ է իր էությամբ։ Իրոք, փորձ է արվում ժպիտը համապատասխանեցնել ժպիտին և դրա ծագումը դրանից: Ահա, եկեք պարզենք, թե ինչն է: Ինչ է ժպիտը և ինչ է ժպիտը: Սկսենք նրանից, որ յուրաքանչյուր կենդանատեսակ ունի իր ժեստերի լեզուն, շոշափելի լեզուն և դեմքի արտահայտությունները: Ինչը, ըստ էության, ժեստերի լեզվի տարրերից մեկն է։ Շոշափելի լեզուն օգտագործվում է հիմնականում տղաների կողմից, ինչպիսիք են միջատները, գուցե որոշ ձևերով՝ սողունները և ասիները: Նրանք հավանաբար ունեն ժեստերի լեզու և ունեն դրա ինչ-որ տարբերակ: Բայց այս տղաները բոլորը հեռու են մեզանից՝ մարդ արարածներից, և մենք նրանց չենք ընկնի։ Մեզ ավելի մոտ է ցանկացած տաքարյուն արարած՝ թռչուններ և կենդանիներ, որոնց տեսակներից մեկն, ըստ էության, մենք ենք։ Եվ մենք, ինչպես նրանք, ունենք շոշափելի հպման լեզու, ժեստերի և դեմքի արտահայտությունների լեզու: Յուրաքանչյուր տեսակ ունի իր սեփականը: Մերն ունի մերը։ Այսպիսով, մի կողմ թողնելով ժեստերի և հպումների լեզուները և գործ ունենալով միայն դեմքի արտահայտությունների հետ, կտեսնենք, որ ոչ մի տեսակ չունի նման երևույթ, տեղեկատվություն արտահայտելու այնպիսի ձև, ինչպիսին ժպիտն է: Բոլորը քմծիծաղ ունեն, նույնիսկ թռչունները: Ովքեր օգտագործում են իրենց կտուցի բացումը որպես սպառնալիքի ժեստ: Ունեն նաև խոտակերները, որոնք տեսել են դառնացած ձիեր, այծեր և այլ * ցեխակերներ * նա գիտի։ Հասկանալի է, որ ժանիքները, ատամները, կտուցը զենք են, ուստի դա ցուցադրվում է քմծիծաղով։ Իսկ զենքի ցուցադրությունը նախազգուշացում է մտադրության մասին։ Մտադրություններ, լուծել հակամարտությունը, որը ծագել է ցանկացած ձևով, ընդհուպ մինչև հակառակորդի ոչնչացումը: Այս միմիկական ժեստը ունի նաև միջտեսակային համընդհանուր նշանակություն։ Նույն կերպ են հասկանում բոլորովին այլ տեսակների կենդանիները։ Բայց ժպիտները, ինչպես ասացի, ընդհանրապես բնության միմիկ լեզվով չեն, բուն էության մեջ։ Կրկին հասկանալու համար, թե ինչու, պետք է որոշել, թե ինչով է ժպիտը տարբերվում ժպիտից։ Քանի որ կենդանիները չունեն միմիկական ժեստ՝ ժպիտ, ես դա կվերլուծեմ մարդկանց օրինակով։ Ժպտացեք - շրթունքները հեռանում են այտերի մկաններով, ինչը ստիպում է նրանց, վերևին մի փոքր բարձրանալ, իսկ ներքևին՝ մի փոքր իջեցնել՝ դրանով իսկ մի փոքր մերկացնելով ատամները։ Նման գործողություն գազանը չի կարող կատարել այտերի բացակայության պատճառով։ Ծիծաղ - քթի մկանները ձգվում են՝ կնճռոտելով այն և դրանով իսկ բարձրացնում վերին շրթունքը՝ դրանով իսկ ցույց տալով տարրական ժանիքներ: Կենդանիների քմծիծաղը տեխնիկապես կատարվում է ճիշտ նույն կերպ։ Միայն ժանիքները տարրական չեն: Հայելին բոլորի օգտագործման մեջ է, դուք կարող եք ուսումնասիրել այս տարբերությունը ձեր սեփական արտացոլման մեջ: Քմծիծաղով, հուսով եմ, ամեն ինչ պարզ է, բայց որտեղի՞ց *ժպիտը*: Կրկին փորձեք հայելու մոտ շատ ինտենսիվ շնչել, ասես ամեն ինչ տվել եք արագ վազքի ժամանակ: Դուք կտեսնեք, որ այտերը ակամա ձգվում են՝ բերանի հոսքի տարածքը մեծացնելու, օդի հոսքը հեշտացնելու համար։ Դրա համար գազանին պարզապես պետք է ավելի լայն բացել բերանը, նա այտեր չունի։ Ինչ իրավիճակում է և՛ գազանը, և՛ մարդ արարածը նման * թթվածնային քաղց *: Միայն շատ ինտենսիվ շարժման արդյունքում մկանների մեջ թթվածնի մատակարարումը այս պահին ակտիվորեն համալրելու անկարողությամբ: Ճիշտ է, կռիվ է։ Իսկ պարտվողն այդպես է շնչում։ Հաղթողը, նույնիսկ եթե շատ հոգնած է, չի կարող իրեն թույլ տալ դա, նա ստիպված է ագրեսիվ վիճակն ավելի երկար պահել, քան պարտվողը։ Այստեղից պարզ է դառնում, որ *ժպիտը* ճակատամարտն ավարտելու, պարտությունն ընդունելու, ենթակայության ժեստ է։ Միգուցե ինչ-որ մեկը անմիջապես հիշի, թե ինչպես է մարդը ակամա սկսում ժպտալ այլ մարդկանց, ովքեր այս պահին գերիշխող դիրք ունեն իր նկատմամբ։ Ես ոստիկան եմ, օրինակ, իր կարիքները լուծող պաշտոնյայի, նրան նեղացնող խուլիգանների, բոլոր տեսակի * հսկիչների *, տեսուչների և նմանատիպ այլ հասարակության: Ահա թե ինչպես է դրսևորվում անգիտակից ցանկություն՝ ցույց տալու սեփական *ենթակա* վիճակը, նրա գերակայության ճանաչումը։ Ժպիտը *թույլ*-ի միմիկ ժեստ է՝ ուղղված *ուժեղին: Ինձ կարող են առարկել, լավ, օրինակ, եթե տղան ժպտա աղջկան։ Այո, նույնը, խոնարհության դրսեւորում, խաբեբա, բայց խոնարհություն։ Այլ տեսակների կենդանիները չեն ժպտում իրենց *աղջիկներին*, այլ պարզապես ատամներով վերցնում են թևերը և *սիրում* նրանց։ Ինչո՞ւ է, օրինակ, նկարիչը ժպտում հանդիսատեսին: Այո՛, նա ազդանշան է տալիս նրան, * ես քոնն եմ, ես պտտվում եմ այստեղ քեզ համար *, այն ակնկալիքով, որ իր * հաղթողները * առատաձեռնություն կցուցաբերեն * պարտված * և մանին կդնեն գլխարկի մեջ։ Ցանկացած * ծառայություն *, նույնիսկ պարտավորեցնում է * վարպետին ժպտալ: Ամեն տեսակ խաբեբաներն ու ժուլիկները իրենց ամբողջ խաբեությունն անում են միայն ժպիտով ու աշխատանքով, պարզամիտ ձևանալով - * ասում եք, մենք այստեղ ենք ղեկավարում *։ Դե, այո, դուք ինքներդ անհամեմատ նման օրինակներ կգտնեք։ Եվ որպեսզի բոլորովին պարզ լինի, ապա փորձիր պատկերացնել, որ փադիշահը ժպտում է իր վեզիրներին, բոյարների թագավորին, ֆեոդալ վասալներին, տիրոջը՝ լակեյներին կամ գյուղացիներին։ Կամ նավի նավապետը, կամ նավի հրամանատարը ժպտում է նրանց մայրերին։ Կամ իր զինվորներին ժպտացող ենթասպա։ Սա կարո՞ղ է լինել: Այսպիսով, ինչ փտած բան է, երբ ժպիտը կոչվում է լավ, և նույնիսկ անհրաժեշտ: Դա պետք է միայն նրանց, ովքեր սկսել են հիմարացնել մարդուն, խաբեություն են ծրագրում նրա վրա։ Եվ այդ դեպքում ի՞նչ կարող է լինել բարեհոգի միմիկական ժեստ: Որպեսզի դա հասկանալի լիներ, իսկ մարդուն ստորադաս վիճակի մեջ չե՞ն դնում ու խաբեբա չլինի՞։ Նման ժեստեր կան՝ սա քմծիծաղ է և քմծիծաղ: Ես չեմ պատրաստվում դրանք դիտմամբ նկարել ձեզ համար, ովքեր հետաքրքրված են հայելին իրենց ձեռքում և շարժում ձեր ուղեղը։ Միևնույն ժամանակ, փորձեք պարզել, թե ինչով է ժպտալը տարբերվում քմծիծաղից: Թույլ? Ծիծաղի մասին նույնպես, ոչ հիմա, այն ունի համապատասխանաբար այլ անատոմիա և այլ նպատակ, և այլ հատկանիշներ և հատկություններ: Հիմա ինքներդ մտածեք, թե ում ինչի համար, ինչպես և որքան պետք է ժպտաք։ Արդյո՞ք դա ընդհանրապես պետք է արվի: Անձամբ ես երբեք ոչ ոքի չեմ ժպտում և ոչ մի դեպքում (բացառությամբ իմ ամենամոտ հարազատների), իսկ մարդկանց, ովքեր ինձ կանխարգելիչ ժպտում են (մինչ նրանց հաղթելը) խաբեբա եմ համարում։ Բայց ես ժպտում եմ ամենաչնչին պատճառով: Դա կարելի է համարել նաեւ դա անելու ուղղակի անձնական ցանկություն՝ առանց արտաքին պատճառների։ 7525 թվականին մեխանիկական մտքի արհեստանոցում արտադրված արտադրանք։

Մեր զգացմունքային արտահայտությունները կարծես բնածին են, դրանք մեր էվոլյուցիոն ժառանգության մի մասն են: Այնուամենայնիվ, նրանց ստուգաբանությունը մնում է առեղծված: Կարո՞ղ ենք հետևել այս սոցիալական նշաններին հենց սկզբից, դրանց էվոլյուցիոն արմատներից մինչև մեր նախնիների վարքագիծը:

Մոտ մեկ տասնամյակ առաջ Փրինսթոնի համալսարանի լաբորատորիայում մենք ուսումնասիրեցինք, թե ինչպես է ուղեղը վերահսկում մարմնի շուրջ անվտանգության գոտին և վերահսկում կռանալը, կռվելը, աչքը և այլ գործողություններ, որոնք պաշտպանում են մեզ ուրիշների ազդեցությունից:

Մեր փորձերը կենտրոնացել են մարդկանց և կապիկների ուղեղի որոշակի հատվածների վրա: Ուղեղի այս հատվածներն անմիջապես «մշակեցին» մարմնի շուրջ տարածությունը, վերցրեցին զգայական տեղեկատվությունը և այն վերածեցին շարժման։ Մենք հետևել ենք առանձին նեյրոնների ակտիվությանը այդ հատվածներում՝ փորձելով հասկանալ դրանց գործառույթը։ Երբ մենք դիտում էինք մեր տեսանյութերը, ես ամենուր անհանգստացնող նմանություն նկատեցի. կապիկների պաշտպանական գործողությունները ահավոր նման էին ստանդարտ մարդկային սոցիալական նշաններին: Ինչու՞ է պատահում, որ երբ փչում ես կապիկի դեմքին, նրա արտահայտությունն այնքան տարօրինակ է թվում մարդկային ժպիտի: Ինչո՞ւ, ծիծաղելիս, մենք կարծես օգտագործում ենք պաշտպանիչ դիրքորոշման որոշ տարրեր:

Ինչպես պարզվեց, մենք առաջինը չէինք, որ փնտրեցինք պաշտպանական շարժումների և սոցիալական վարքագիծը. Հայնի Հեդիգերը՝ 60-ականների Ցյուրիխի կենդանաբանական այգու պահապանը, կիսվեց մեզ հետ իր պատկերացումներով: Նա փորձում էր հասկանալ, թե ինչպես կարելի է կենդանաբանական այգու տարածքը բաժանել կենդանիների միջև այնպես, որ հաշվի առնի նրանց բնական կարիքները, և այդ պատճառով երբեմն խորհուրդ էր տալիս կենդանաբանական այգու գլխավոր կենսաբանին։ Եվ հաճախ նա զարմանում էր, երբ իմանում էր, թե ինչպես են կենդանիները փոխազդում շրջակա տարածության հետ:

Աֆրիկա կատարած արշավի ժամանակ, որտեղ նա նոր նմուշներ էր որսում կենդանաբանական այգու համար, Հեդիգերը նկատեց կենդանիների վարքագծի անընդհատ կրկնվող օրինաչափություն, որոնց գիշատիչները որսում էին: Զեբրը, օրինակ, հենց այնպես չի փախչում առյուծից: Փոխարենը, նա կարծես անտեսանելի պարագիծ է կառուցում իր շուրջը: Քանի դեռ առյուծը գտնվում է այս պարագծից դուրս, զեբրն ապահով է: Երբ առյուծը հատում է սահմանը, զեբրը փոխում է իր տեղը և վերահաստատում անվտանգ գոտի։ Եթե ​​առյուծը մտնում է ավելի փոքր տարածք, ապա զեբրը փախչում է: Զեբրերն իրենք ունեն նմանատիպ «պաշտպանության գոտիներ» միմյանց միջև, և թեև դրանք շատ ավելի փոքր են, սակայն նրանց վերաբերվում են պատշաճ հարգանքով: Ամբոխի մեջ զեբրերը երբեք չեն մոտենում: Նրանք քայլում և շարժվում են այնպես, որ իրենց միջև նվազագույն կազմակերպված տարածություն պահպանվի։

60-ական թթ Ամերիկացի հոգեբանԷդվարդ Հոլը նույն գաղափարը հարմարեցրել է մարդու վարքագծին։ Հոլը պարզել է, որ յուրաքանչյուր մարդ ունի 60–90 սմ լայնությամբ պաշտպանիչ գոտի, որը լայնանում է դեպի գլուխը և նեղանում դեպի ոտքերը։ Գոտին ֆիքսված չափեր չունի՝ եթե նյարդայնանում ես, այն մեծանում է, եթե հանգիստ ես՝ փոքրանում։ Դա կախված է նաև քո մշակութային դաստիարակությունից: Անձնական տարածքն ավելի քիչ է Ճապոնիայում և ավելի շատ Ավստրալիայում: Ճապոնացուն ու ավստրալացուն դիր նույն սենյակում,- կհետևի տարօրինակ պար՝ ճապոնացին առաջ կգնա, ավստրալացին հետ կքայլի, և այսպես նրանք կգնան մեկը մյուսի հետևից: Գուցե նույնիսկ առանց ուշադրություն դարձնելու, թե ինչ է կատարվում։

Հեդիգերը և Հոլը մեզ առաջնորդեցին դեպի կարևոր բացահայտում. Այն մեխանիզմը, որը մենք օգտագործում ենք պաշտպանելու համար, նույնպես կազմում է մեր սոցիալական ներգրավվածության հիմքը: Ի վերջո, նա մի տեսակ ցանց է կազմակերպում սոցիալական տարածության ներսում։

Ժպիտը՝ սոցիալական փոխազդեցության հիմնական գործիքներից մեկը, շատ կոնկրետ բան է։ Վերին շրթունքը բարձրացվեց՝ ատամները ցույց տալու համար: Այտերը տարածվում են կողքերին: Աչքերի շուրջ մաշկը կնճռոտված է։ 19-րդ դարի նյարդաբան Դյուշեն դե Բուլոնը նկատել է, որ սառը, կեղծ ժպիտը հաճախ սահմանափակվում է բերանով, մինչդեռ իսկական, ընկերական ժպիտը միշտ ներառում է աչքերը: Նրա պատվին այժմ Դուչենովսկայա են անվանել անկեղծ ժպիտ։

Ժպիտը կարող է նաև ցույց տալ ենթարկվելը։ Աշխատակիցները, ովքեր ենթարկվում են ինչ-որ մեկին, շատ ավելի ժպտում են, երբ նրանց մեջ են ազդեցիկ մարդիկ. («Նախկինում այդպես էր, / Նրանք ողջունում էին ժպիտով, խոնարհվում, / Նրանք գրեթե ծնկի իջնում ​​էին, / Ինչպես տաճարում», - նշում է Պատրոկլեսը Աքիլեսի մասին Տրոիլոսում և Կրեսիդայում):

Դա միայն ավելացնում է առեղծվածը: Ինչու՞ է ատամները ցույց տալը ընկերասիրության նշան: Ինչու՞ դա անել որպես խոնարհության նշան: Արդյո՞ք ատամները պետք չեն ագրեսիայի մասին վկայելու համար։

Էթոլոգների մեծամասնությունը համաձայն է, որ ժպիտը էվոլյուցիոն առումով հնագույն է, և որ դրա տարբերակները հանդիպում են բազմաթիվ պրիմատների մոտ: Եթե ​​դուք դիտում եք կապիկների խմբին, ապա կնկատեք, որ նրանք երբեմն միմյանց տալիս են այն, ինչ նման է ծամածռության։ Նրանք շփվում են առանց ագրեսիայի; էթոլոգները սա անվանում են «ատամների լուռ ցուցադրում»։ Որոշ տեսաբաններ պնդում են, որ այս ժեստը ծագել է քիչ թե շատ հակառակից՝ հարձակման նախապատրաստությունից:

Բայց կարծում եմ, որ կենտրոնանալով միայն ատամների վրա՝ նրանք շատ բան են բաց թողնում։ Փաստորեն, այս «ատամների ցուցադրումը» ներառում է ամբողջ մարմինը: Պատկերացրեք երկու կապիկ՝ A և B: Կապիկը B-ն անցնում է կապիկի A-ի անձնական տարածությունը: Արդյունք: Անձնական տարածության մոնիտորինգի համար պատասխանատու երկու նեյրոնները սկսում են ճռճռալ դասական պաշտպանական պատասխանով: Կապիկ A-ն աչքերը պաշտպանելով՝ աչքերը կծկվում է: Նրա վերին շրթունքը ձգվում է: Նա մերկացնում է ատամները, բայց դա ուղղակի կողմնակի ազդեցություն է. շրթունքների սեղմման իմաստը ոչ այնքան հարձակման պատրաստվելն է, որքան դեմքի մաշկը ձգելը, աչքերը մի փոքր ծածկելով մաշկի ծալքերով: Ականջները «հետ են քաշվում»՝ վնասից պաշտպանվելու համար։ Գլուխը հետ է քաշվում, և ուսերը բարձրանում են՝ ծածկելու խոցելի կոկորդն ու պարանոցը: Գլուխը շրջվում է մոտեցող առարկայից։ Իրանը թեքվում է առաջ՝ որովայնը պաշտպանելու համար։ Կախված սպառնալիքի գտնվելու վայրից, ձեռքերը կարող են խաչակնքվել իրանի դիմաց կամ դեմքի դիմաց: Կապիկներն ամենից հաճախ ընդունում են սովորական պաշտպանական դիրք, որը պաշտպանում է մարմնի փխրուն և խոցելի մասերը:

Կապիկը B-ն կարող է շատ բան սովորել՝ դիտելով կապիկի A-ի արձագանքը: Եթե կապիկը A-ն պաշտպանվում է իրեն, կարծես ամբողջությամբ ի պատասխան կապիկի B-ի գործողությունների, ապա սա լավ նշան է, որ կապիկը A-ն վախենում է: Նա անհարմար է զգում: Նրա անձնական տարածքը ներխուժվում է: Կապիկ Բ-ին նա ընկալում է որպես թշնամի, որպես իրենից սոցիալապես գերազանցող մեկին: Մյուս կողմից, կապիկ Ա-ն կարող է արձագանքել «անորոշ»՝ թեթևակի նեղացնելով աչքերը և գլուխը ետ դարձնելով: Սա նշանակում է, որ կապիկ Ա-ն առանձնապես վախեցած չէ. նա B կապիկին չի ընկալում որպես սոցիալապես բարձր կամ որպես թշնամի:

Այս տեղեկատվությունը շատ օգտակար է անդամների համար: սոցիալական խումբ. Կապիկը B-ն կարող է սովորել, թե որտեղ պետք է լինել, որպեսզի հարգանք ցուցաբերի կապիկի A-ի նկատմամբ: Այս կերպ սոցիալական ազդանշան է զարգանում. Բնական ընտրությունը կնպաստի կապիկներին, որոնք կարող են կարդալ իրենց խմբում ներկայացված պատասխանները և համապատասխանաբար հարմարեցնել իրենց վարքագիծը: Ի դեպ, սա, թերեւս, այս պատմության ամենակարևոր մասն է՝ ամենաէվոլյուցիոն ճնշումը ազդանշանը ստացողների վրա է, ոչ թե այն ուղարկողների վրա: Այս պատմությունն այն մասին է, թե ինչպես մենք սկսեցինք արձագանքել ժպտալուն:

Բնությունը հաճախ սպառազինությունների մրցավազք է: Եթե ​​կապիկ B-ն կարող է հավաքել օգտակար տեղեկատվությունդիտելով կապիկ A-ին, օգտակար է կապիկ A-ի համար շահարկել այս տեղեկատվությունը, որպեսզի ազդի B կապիկի վրա: Այսինքն, էվոլյուցիան նախընտրում է կապիկներին, որոնք կարող են, ճիշտ հանգամանքներում, մի տեսակ պաշտպանողական ռեակցիա խաղալ: Օգտակար է ուրիշներին համոզել, որ դուք նրանց չեք սպառնում։

Եկեք նայենք ժպիտի ծագմանը. դա պաշտպանական դիրքորոշման հակիրճ իմիտացիա է: Մարդկանց մոտ կա դրա միայն մերկացած տարբերակը, որում ներգրավված են դեմքի մկանները՝ վերին շրթունքը քաշված է, այտերը շեղվում են դեպի կողքերը և վերև, աչքերը կծկվում են: Այսօր մենք այն օգտագործում ենք ընկերական ագրեսիայի դիրքերից շփվելու համար, այլ ոչ թե լիակատար ենթարկվելու և աջակցության դիրքերից:

Եվ այնուամենայնիվ մենք դեռ կարող ենք մեր մեջ դիտարկել «կապիկների» ժեստերը։ Երբեմն մենք ժպտում ենք, որպեսզի ցույց տանք լիակատար հպատակություն, և այս ստրկամիտ ժպիտը կարող է ուղեկցվել ամբողջ մարմնի պաշտպանական դիրքի արձագանքով. գլուխը ցած, ուսերը վերև, մարմինը վերև, ձեռքերը կրծքավանդակի առաջ: Ինչպես կապիկները, մենք ինքնաբերաբար արձագանքում ենք այս ազդանշաններին: Մենք չենք կարող ջերմություն չզգալ նրանց հանդեպ, ովքեր ճառագում են Դյուշենի ժպիտը: Մենք չենք կարող չզգալ արհամարհանքը արտաքուստ հնազանդություն դրսևորող մարդու հանդեպ, ինչպես որ չենք կարող կասկածամիտ չլինել նրանց հանդեպ, ովքեր սառը աչքերով անհոգի ժպիտով ջերմություն են նմանակում։

Անհավատալի է, որ այդքան շատ բան կարող է գալ այդպիսի մի պարզ արմատ. Հինավուրց պաշտպանական մեխանիզմը, մարմնի շուրջ տարածությունը վերլուծող և պաշտպանական շարժումներ կազմակերպող մեխանիզմ, հանկարծ հայտնվում է պրիմատների հիպերսոցիալական աշխարհում՝ շրջապատված ժպիտներով, ծիծաղով, լացով և ծամածռությամբ: Այս վարքագծերից յուրաքանչյուրն այնուհետև բաժանվում է մի քանի ուրիշների՝ վերածվելով տարբեր սոցիալական միջավայրերում օգտագործելու համար ազդանշանների մի ամբողջ գրքի: Ոչ բոլորը մարդկային արտահայտություններկարելի է բացատրել սրանով, բայց շատ շատ: Դյուշենի ժպիտ, սառը ժպիտ, ծիծաղ կատակի վրա, ծիծաղ՝ խելացի խելքի համար գնահատելու համար, դաժան ծիծաղ, կռանալ, որը նշանակում է ակնածանք ցուցաբերել ինչ-որ մեկի հանդեպ կամ ուղիղ մեջք՝ վստահություն ցույց տալու համար, ձեռքերը խաչած՝ կասկածելու համար, ձեռքերը բաց («Բարի գալուստ: « ), տխուր ծամածռությունը, որով մենք ցավակցում ենք ինչ-որ մեկի տխուր պատմության հանդեպ. արտահայտությունների այս ամբողջ շարքը կարող է առաջանալ մեկ զգայական-շարժողական պաշտպանության մեխանիզմից, որը կապ չունի հաղորդակցության հետ:

» Ի՞նչ է ասում ժպիտը

Ի՞նչ է նշանակում ժպիտ: Տարբեր տեսակներժպտում է

Ժպիտը համընդհանուր ծածկագիր է, որը ներկառուցված է մարդու ժառանգականության ծրագրի հիմքում: Ժպիտը հիմնված է բարդ կենսաքիմիական գործընթացի վրա, որն ավարտվում է դեմքի բազմաթիվ մկանների կծկմամբ։ Քանի՞ մկան պետք է կծկվի նորմալ ժպիտի համար: Առնվազն մեկ տասնյակը, մինչդեռ մեկ կաթվածահար բոտոքսը բավական է ձեզ դեմքը ծամածռելու համար:

Մասնագետները կարծում են, որ ժպիտը եղել է մեր ամենամոտ նախնիների՝ հոմինիդների մոտ, այսինքն՝ էվոլյուցիոն իմաստով այն հայտնվել է բավականին վաղուց։ Եզրակացությունն ինքնին հուշում է. եթե ժպիտը չլիներ, մեր քաղաքակրթությունը, անշուշտ, չէր լինի այնքան զարգացած, որքան այսօր գիտենք։ Իհարկե, զարգացման մեջ խոսքի հիմնարար դերի մասին մարդկային հասարակությունոչ ոք չի ոտնձգություն անում, բայց ժպիտի ներդրումը, ես դրան պատրաստակամորեն հավատում եմ, որոշիչ եղավ ամենակարևոր զգացողության, զայրույթի ամենահզոր հակաթույնի` կարեկցանքի առաջացման մեջ:

Ժպիտը խաղաղության և բարի կամքի ազդանշան է: Հիշեք, թե ինչպես են ժպտում նորածինները. այս ժպիտը, փաստորեն, փոխգործակցության առաջին փորձը, դառնում է քաղաքակիրթ հասարակության անցում: Մեզանից քչերը գիտեն, որ ժպիտը նաև վերջին փոխազդեցությունն է. շատ հաճախ մահացողները, հատկապես նրանք, ովքեր երկար ժամանակ տառապել են, թեթևացած հեռանում են: Նման ժպիտ նկատելով՝ հավատացյալներն ասում են, որ մահացողը դրախտ է մտնում։

Գայթակղության զենք բառի ամենալայն իմաստով, ժպիտը զիջում է միայն տեսքին, որը չեմպիոն է մնում բոլոր խառը կատեգորիաներում։ Ժպտալը մեղսակցության կամ նույնիսկ դավաճանության զգացում է առաջացնում (կախված հանգամանքներից) նույնիսկ այն մարդկանց միջև, ովքեր հանդիպել են ընդամենը մի պահ և, հավանաբար, այլևս երբեք չեն տեսնի միմյանց: Այս կարեկցական փոխանակումը թույլ է տալիս կիսվել անկեղծության պահով: Աչք թարթելու ընթացքում նրանք ներհայեցողական գիտակցության մակարդակից, այսինքն՝ դադարեցին լինել սեփական էգոյի գերին, անցան դեպի էգոյից ազատված էքստրա ինտենսիվ մակարդակ։

Նույնիսկ անցողիկ ժպիտը մարում է գերիշխող էգոն՝ հօգուտ մարդկանց միջև էներգիայի կարճ փոխանակման: Կարելի է ասել, որ ռեզոնանսի մեջ ենք մտնում մեկ այլ մարդու հետ։ Այն վայրկենական անկեղծությունը, որը մենք զգում ենք, հակադրվում է մարդու բնական ագրեսիվությանը: Ժպիտը կարող է դիտվել որպես կենսաբանական հիպնոս, որը նախատեսված է կաթվածահար անելու ագրեսիվ ազդակները, որոնք շատերը զգում են անծանոթի շուրջ, ով անկոչ մտնում է անձնական տարածք:

Ժպիտի արագությունը հավասար է սոցիալական լույսի արագությանը, որը մեզ ավելի է մոտեցնում միմյանց: Սա սովորական սովորական շարժում է, երբեմն միակ ելքըկարողանում է փակել մեր միջև եղած հեռավորությունը։ Սա անկեղծության և հասարակության մեջ նորմալ մթնոլորտի ցուցիչ է։ Կարելի է նույնիսկ ասել, որ ժպիտը նպաստում է տարբեր մարդկանց միջև ավելի հավասար հարաբերությունների հաստատմանը էթնիկ խմբերիրականում միավորելով ամբողջ ժողովուրդներին: Ժպիտը մեզ ավելի է մոտեցնում, նույնիսկ երբ տարբերությունները մեզ հեռացնում են: Ժպիտը մոռացած հասարակությունը խորը ճգնաժամ է ապրում.

Ժպիտի տարբեր ձևեր և տեսակներ կան, բայց ամենից հաճախ մենք օգտագործում ենք միայն մեկը, գուցե երկուսը: Այսպիսով, ժպիտը ամենաշատերից մեկն է արդյունավետ ուղիներխնդրում եմ զրուցակցին. Հաճել բառի լայն իմաստով, և ոչ միայն գրավել հնարավոր սեռական զուգընկերոջը։

Բաց կամ փակ ժպիտ

Ժպիտների առավել ակնհայտ դասակարգումը շուրթերով է. շուրթերը կարող են սեղմված կամ բաց լինել: Սա փոփոխական ռեֆլեքսային ժեստ է:

Ընդհանրապես, ժպիտի տեսակը կախված է անհատի խառնվածքից, ընդհանուր մթնոլորտից և շփման կոնկրետ հանգամանքներից։ Որոշ մարդիկ երբեք չեն բացում իրենց շուրթերը, իսկ ոմանք դա անում են անընդհատ:

սեղմված շուրթերը

Սուբյեկտները, ովքեր գրեթե երբեք չեն բաժանում շուրթերը ժպտալիս, ինքնակառավարվող առարկաների մեծ ընտանիքի մասն են կազմում: Նրանք արտահայտում են իրենց հույզերը շատ քիչ և շատ խնայողաբար՝ զսպելով կամ ճնշելով դրանք այնքան, որ զգացմունքները երբեմն պարզապես անհետանում են։ Նման ժպիտներն ավելի շատ նման են արհամարհական ծամածռությունների, քան համակրանքի նշանների։

Սրանք անվստահելի անհատներ են, քանի որ զուրկ են հուզական ինտելեկտից։ Երբեք մի վստահեք նրանց a priori, և a posteriori նույնպես: Շատ YIR-ներ ժպտում են սեղմված շուրթերով և մեծահոգաբար տալիս են մեծ ապագայի խոստումներ, որոնց շնորհիվ նրանք բարձրանում են աստիճաններով կամ սոցիալական սանդուղքով:

Այս պրոյեկտորները միշտ գտնում են բավարար թվով երախտապարտ ունկնդիրներ, ովքեր կամավոր թույլ են տալիս իրենց խաբել:

բաց ժպիտ

Զգացմունքային մարդիկ բացում են իրենց բերանը, որպեսզի հանգստանան իրենց այտոսկրերը: Հիմնականում նրանք բաց, զգայուն և սիրելի անհատականություններ են: Դուք կարող եք նրանց վստահել a priori, նույնիսկ եթե ձեր տեսակետը հետին պլան վերանայելու վտանգ կա: Իհարկե, կան կեղծ ժպիտներ, որոնք ատամներ են ցույց տալիս։ Պարզապես պետք է սովորել տարբերել անկեղծ և ընկերական ժպիտը հերթապահ ժպիտից, ամբողջովին կեղծ և կոմերցիոն:

Իրականում, աչքերի անկյուններում «ագռավի ոտքերի» հայտնվելը ժպիտի անկեղծությունը որոշելու հիմնական չափանիշն է։ Գործնականում ամեն ինչ ավելի դժվար է և միևնույն ժամանակ ավելի հեշտ: Բանն այն է, որ աչքի փայլն ու բիբերի չափը նույնպես կարևոր ցուցանիշ են։ Բնական ժպիտը մեծացնում է աշակերտների չափը և լուսավորում աչքերը ուրախության զգացումով:

Մեխանիկական ժպիտ

Բացարձակապես չհանգստացնելով դեմքի ստորին հատվածը՝ մեխանիկական ժպիտը ջղաձգորեն ձգում է շուրթերը՝ ընդգծելով բերանի անկյուններում առկա դառնության կնճիռներն ու ծալքերը։ Որքան հաճախ են դիմում դրան, այնքան դա դառնում է ծամածռության։ Վաղ թե ուշ մեխանիկական ժպիտը վերածվում է սառած դիմակի, որը զուրկ է որևէ հմայքից։

Ժպիտը ձեր դեմքի հոգին է, հետևաբար մեխանիկական ժպիտը մերժման անգիտակցական արձագանք է առաջացնում նրա մոտ, ում այն ​​ուղղված է: Ավելի ուշադիր նայեք, թե ինչպես է ժպտում վաճառողը: Նա երբեք դա առանց պատճառի չի անում, նրա ժպիտը հարձակողական զենք է, որը գործնականում պիտանի չէ պաշտպանության համար։ Հատկանշական ժպիտ, որը հեշտությամբ կարող է վերածվել իսկական ժպիտի։

կեղծ ժպիտ

Ամեն անգամ, երբ դուք բնազդաբար ժպտում եք, դուք հանգստացնում եք ձեր դեմքը: Ամեն անգամ, երբ դուք մեխանիկորեն ժպտում եք կամ այն ​​պատճառով, որ դա պահանջում է հանգամանքները, դուք կորցնում եք ձեր գրավչությունը և խորացնում կնճիռները: Կան տարբեր տեսակի ժպիտներ, բայց դրանցից միայն մեկն է գայթակղիչ՝ իսկական ժպիտը։ Ժպիտի անկեղծությունը հաճախ կորչում է, երբ ավարտվում է մանկությունը, իսկ երբեմն էլ շատ ավելի վաղ: Հավատացեք ինձ, ձեր շուրջը տեսած ժպիտների մեծ մասը կեղծ ժպիտներ են, որոնք նախատեսված են մեղմելու դիմացինի վախը, չոր ժպիտներ, որոնք անհետանում են նույնքան արագ, որքան հայտնվում են:

Իսկական ժպիտը կեղծից տարբերելու համար բավական է դիտարկել զրուցակցի աչքերը։ Ժպիտի անկեղծության չափանիշներից մեկն էլ նրանց պայծառության աստիճանն է։ Եթե ​​աջ աչքը փայլում է, իսկ ձախը՝ անարտահայտիչ, ապա սա արհամարհական ժպիտ է։ Եթե ​​ձախ աչքը լուսավորվում է, իսկ աջը մնում է անարտահայտիչ, ապա սա ինքնաբուխ ժպիտ է՝ հիմնված զգացմունքների անկայունության վրա։ Եթե ​​երկու աչքերն էլ նույն ջերմաստիճանի են, ապա սա իսկական ժպիտ է՝ հոգեբանական վիճակին ներդաշնակ։

Ժպտացեք աչքերով

Ժպտացեք դինամիկայի մեջ

Կատարյալ ժպիտ

Ժպիտը, որը ցույց է տալիս վերին ատամները, ժպիտ է առանց ազնվականության նշույլի: Այսպես ժպտացողը առաջ է գնում. սա էգոիստ է, վստահ է իր իրավունքներին և ամբողջովին զուրկ բարոյական սկզբունքներից: Բոլոր նրանք, ովքեր թարթում են հեռուստացույցի էկրանին, այդպես ժպտում են։ Մի տեսակ ապրանքանիշ, որը հաստատում է հանրային կերպարի իսկությունը:

գիշատիչ ժպիտ

Ժպիտը, որը բացահայտում է միայն ստորին ատամները, գիշատիչի ժպիտն է, որն ագահորեն կծում է ատամները կյանքի անսահման հաճույքների մեջ: Նա նույնքան առատաձեռն է, որքան կարճատև։ Գիշատիչ ժպիտը մի փոքր ավելի քիչ է փայլում, քան գերազանցիկինը, և պատկանում է այն մարդուն, ով ապրում է ոչ թե իր կերպարով, այլ իր գիտելիքներով կամ հմտություններով:

Ժպտացեք կայծակի վրա

Դիտարկվող առարկան ատամներ չի երևում, կարծես շրթունքները սեղմված են կամ կողպեքով:

Նման ժպիտը դավաճանում է մի փոքր անվստահ, գուցե մի փոքր ընկճված մարդուն: Նա ամենևին էլ կարիք չունի պարծենալու իր գիտելիքներով, նույնիսկ եթե զրույցի թեմայի մասին ավելի շատ գիտի, քան բոլոր ներկաները։ Սա զուսպ ու համեստ մարդու ժպիտն է։

Համապարփակ ժպիտ

Սա այն դեպքում, երբ ձեր զրուցակիցը ժպտում է «բոլոր երեսուներկու ատամներով»:

Նման ժպիտը բոլոր երեսուներկուսին սովորաբար պատկանում է քառորդի աստղին կամ գրասենյակի պրիմադոննային: Համապարփակ ժպիտը ապրում է հայտնվելու համար, և ամենից շատ վախենում է չմնալ քո հիշողության մեջ:

Կիսատ ժպիտ. նույն կրկնվող ժեստը

Կես ժպիտն ավելի հաճախ ամբարտավանության նշան է, քան արհամարհանքի: Դա բնորոշ է մանիպուլյատորներին, որոնք նույնպես գայթակղիչ են։

Փորձեք ժպտալ ձեր բերանի ձախ անկյունով: Իսկ հիմա ճիշտը։ Ո՞ր կողմն է ձեզ համար ավելի բնական:

Եթե ​​քեզ ավելի հարմար է ժպտալ ձախ անկյունով, դու ավելի շատ ծաղրող ես, քան ցինիկ: Այս կողմի կես ժպիտը նաև ցույց է տալիս, որ սոցիալական առումով դուք ավելի ընկալունակ կլինեք ինքնաբուխ առաջացող հավանության կամ չսիրի զգացումների նկատմամբ: Եվ դա ընդհանուր առմամբ տրամաբանական է, քանի որ դեմքի ձախ կեսը կախված է ուղեղի աջ կիսագնդից՝ հուզականից։ Հեգնանքն ավելի բարի է, քան ցինիզմը։ Այնուամենայնիվ, ծաղրողը չի պարծենում հիասթափության դեմ լավ դիմադրությամբ. սա նրա աքիլեսյան գարշապարն է:

Եթե ​​ձեզ ավելի հարմար է ժպտալ ձեր աջ անկյունով, դուք ավելի շատ ցինիկ եք, քան ծաղրող: Թերությունները դիտարկելով՝ ցինիկն իր զգացմունքները հանում է խորը դառնությունից։ Նա գիտի, թե ինչպես նահանջել բավականաչափ հեռավորության վրա, մինչդեռ ծաղրողն ունակ է ինչ-որ բան բաց թողնել իր քթի տակ: Ցինիկը շատ ավելի կոշտ է: Նա բարիկադներ է կառուցում խանդավառության դեմ՝ թույլ չտալով, որ իր մեջ ներքաշվեն հաճույքներ կամ հաճույքներ, որոնց համար ապագայում կզղջան։ Ցինիկը հիանալի դիմադրություն ունի հիասթափության դեմ: Սա և՛ նրա ուժն է, և՛ թուլությունը։

Նրանք, ովքեր չեն տրվում հիասթափությանը, չեն մոռանում, որ հաճույքը կարող է թուլացնել պաշտպանիչ պատնեշը, և այդ թուլացումը կարող է ճակատագրական լինել: Իսկ ցինիկն ատում է իրեն թույլ զգալը. դա չի համապատասխանում այն ​​կերպարին, որը նա կեղծել է իր համար:

Ստիպված ժպիտ

Ձեր զրուցակցի անշարժ, եթե չասենք՝ սառած ժպիտը ավելի շատ նման է ծամածռության, քան ընկերական ժպիտի։

Ստիպված ժպիտը պատկանում է կարծրատիպային ժպիտների ընտանիքին։ Այն փոխանցում է այն օգտագործողների և հատկապես այն չարաշահողների թերահավատության աստիճանը։

միամիտ ժպիտ

Ձեր զրուցակիցը, նստած հակառակը, ժպիտ է ուղարկում, առնվազն հուզիչ։

Այս ժպիտը պահպանել է երեխայի հոգու հետքը։ Ավելի ուշադիր նայեք երեխայի հիացած ժպիտին: Պատահական չէ, որ երեխաները սովորում են ժպտալ խոսելուց առաջ։ Մանկության բույրով նման ժպիտը միանգամայն ընդունակ է չեզոքացնել սթրեսը և նվազեցնել կրքերի ինտենսիվությունը։ Գերազանց միջոց է տարբեր անհանգստությունների դեմ:

շեղված ժպիտ

Զրուցակիցը դիմում է ձեզ մի փոքր հեռու ժպիտով.

Այս տեսակի ժպիտը ցույց է տալիս որոշակի հեռավորություն; դուք ակնհայտորեն ավելի ցածր եք համարվում, ինչի մասին հաղորդվում է խոնարհաբար:

հաղթական ժպիտ

Ակնհայտորեն գոհ լինելով ղեկավարության հետ զրույցից՝ ձեր գործընկերը ժպտում է անթաքույց հպարտությամբ։

Բացի գոհունակություն արտահայտելուց, որը գրված է դեմքին հսկայական տառերով, հաղթական ժպիտը հաճախ ուղեկցվում է ուսերի շրջադարձով։ Եթե ​​նույնիսկ բավարարվածության զգացումը լիովին արդարացված է, ապա ավելի լավ է չչարաշահել նման ժպիտը, քանի որ այն նյարդայնացնում է նրանց, ովքեր վերջին շրջանում դժվարանում են հաջողության հասնել կամ նույնիսկ պարզապես բախտ չունեն։ Երբեմն ինքն իրենով արդարացի հպարտության զգացումը շփոթվում է ամբարտավանության հետ:

սառը ժպիտ

Ձեր զրուցակիցը սառը ժպտում է՝ սեղմելով շուրթերը։

Նման ժեստը վկայում է այն մասին, որ ձեր զրուցակիցը վախենում է իզուր ժամանակ վատնել ձեր ընկերությունում։

դառը ժպիտ

Ձեր զրուցակցի ժպիտն ավելի շատ նման է գլխիվայր ապուրի ափսեի։

Մեր ժպիտների փոխակերպումը ցույց է տալիս, թե որքանով են մեր մտքերը տիրապետում և վերահսկում մեր գիտակցությունը բառի բուն իմաստով: Խոսքը տխուր և միևնույն ժամանակ անիծյալ ռոմանտիկ ժպիտի մասին է՝ կործանման և ճակատագրին հանձնվելու որոշակի խառնուրդով։

անցողիկ ժպիտ

Ձեր զրուցակցի ժպիտը անհետանում է նույնքան արագ, որքան հայտնվում է։

Նման ժպիտի ազդեցությունը ոչ բարդ մարդու վրա կարող է զարմանալի լինել: Այն ակնթարթային սթրես է առաջացնում, որը կարող է անհանգստացնել որևէ մեկին: Հազիվ հայտնված և անմիջապես անհետացած ժպիտը ցույց է տալիս, որ դու կարոտել ես:

Դուք պետք է չափազանց ուշադիր լինեք նման ժպիտների նկատմամբ։ Հենց այս պատճառով է, որ ավելի լավ է աչքդ չհեռացնել այն զրուցակցից, որին պատրաստվում ես ցույց տալ քո բացիկները։ Նրա դեմքի յուրաքանչյուր շարժում կգրանցվի ձեր հիշողության մեջ և կհայտնվի հանդիպման արդյունքները վերլուծելիս: Եթե, իհարկե, չխնայեք մի փոքր ժամանակ և ջանք։

Կարծրատիպային մոդելի ժպիտ

Զրուցակիցը ժպտում է ձեզ՝ կարծես լուսանկարչի համար կեցվածք ընդունելով։

Ոչ բոլոր ժպիտներն են հանգստության կամ հանգստության արտահայտություն: Ավանդույթները պարտադրում են անծանոթին ժպիտով հանդիպել, ինչը հյուրընկալ տանտիրոջ ժպիտը վերածել է կարծրատիպային ծամածռության։ Որոշ մասնագիտությունների ներկայացուցիչներ դարձել են կարծրատիպային ժպիտը պատկերելու իսկական վարպետներ՝ դերասաններ, մոդելներ, քաղաքական գործիչներ…

Իսկական ժպիտը կարծրատիպային ծամածռությունից տարբերելու համար պետք է դիտարկել ձեր զրուցակցի աչքերը։ Պայծառությունը պետք է համապատասխանի ժպիտին; աչքերը ժպտում են բերանի հետ միաժամանակ, այլապես նման ժպիտն անարժեք է:

ողջույնի ժպիտ

Ժպիտը, որը տերը ձեզ ուղարկում է ողջույնի անվան տակ, ավելի շատ նման է գովազդային գովազդի չափազանց ուրախ ժպիտի:

Ողջույնի ժպիտի մեկ այլ հայացք, որը տեղին է կոչվում ատամի մածուկի ժպիտը, հաստատում է, որ ողջունելի կամ նույնիսկ պարզապես քաղաքավարի ժպիտը, թե՛ մոտիկ, թե՛ հեռավոր, բնազդաբար ձեզ դեպի մեկ այլ մարդ է ձգում, նույնիսկ եթե դուք պաշտոնապես կապված չեք: Այն չի խախտում անձնական տարածքի սահմանները, այլ պարզապես վերաբերում է այն ամենին, ինչ դուք ունեք: «Ժպիտը շոշափում է մեր մեջ ինչ-որ կարևոր բան՝ մեր բնածին զգայունությունը բարության նկատմամբ», - ընդգծում է 14-րդ Դալայ Լաման «Նոր հազարամյակի էթիկա» գրքում:

հասկացող ժպիտ

«Ես սիրում եմ տեսնել իմացած հայացքներն ու ժպիտները, երբ լուսանկարում եմ անծանոթ մարդկանց փողոցում», - ասում է 25-ամյա Սթիվենը, որը թայվանցի ճանապարհորդական լուսանկարիչ է: Նրա որսած ժպիտները հաճախ այդ ճանապարհորդությունների լավագույն հիշողություններն են:

Այս յուրահատուկ ժպիտը արտահայտում է մեղսակցությունը։ Դա մատնում է նուրբ հասկացողություն, առանց որի իրական մեղսակցությունը հնարավոր չէ: Գիտակ ժպիտը զինաթափում է, վստահություն ներշնչում, հաղթում կամ հուզում է, այն թույլ է տալիս մոտենալ կամ դուրս մղել առանց ավելորդ վրդովմունքի:

Համարձակ ժպիտ

Ձեր ելքը. Միանգամայն անսպասելիորեն պետք է դուրս գալ ի պաշտպանություն նախագծի։ Հստակ ծրագրի բացակայության դեպքում դուք որոշում եք սկսել ժպիտով:

Այն ջանքերը, որոնք մենք դնում ենք, որպեսզի ստիպենք ինքներս մեզ ժպտալ, հնարավորություն է տալիս պահպանել վստահությունը և ընդգծել հաջողությունները, այլ ոչ թե ձախողումները: Ժպիտն օգնում է մեզ ավելի լավ հաղթահարել սթրեսը, դեմքը փոխել ավելի հանգիստ: Ժպիտը նախորդում է ծիծաղին։

Պաշտպանիչ ժպիտ

Երբ մտնում ես մի սենյակ, որտեղ ոչ մեկին չես ճանաչում, բնազդաբար ժպտում ես, ասես պաշտպանվելով:

Ժպիտը կարող է պաշտպանել մեզ ուրիշներից կամ ավելի մոտեցնել նրանց, մեղադրել կամ ներել: Ժպիտը մի տեսակ զիջում է, որը նախատեսված է մեր և ուրիշների ագրեսիայի ազդակները, եթե կարող եմ այդպես ասել, թուլացնելու համար: Հավանաբար հանգստության միակ նշանը, որը հայտնի է բոլոր մշակույթներին առանց բացառության:

Խայտառակ ժպիտ

Ձեր բաժնի ստաժորը ամաչկոտ ժպտում է՝ հենց նոր իմացելով, որ շտապի պատվեր ուղարկելիս սխալ հասցե է ստացել:

Ժպիտը միշտ հաճույք արտահայտելուց հեռու կարող է նաև ցույց տալ անհարմարությունը հարթելու ցանկությունը. ամոթխած ժպիտը կարող է երևալ դեմքին, եթե մենք սխալ ենք թույլ տվել և մեզ պատել է ամոթը:

սադրիչ ժպիտ

Այս դեպքում գլուխը փոքր-ինչ իջեցված է, իսկ տեսքը ... Դա ամենաճիշտը կարելի է անվանել կոկետ: Կանայք զգայական ժպիտ ունեն։ Բայց նա, անշուշտ, այնքան ցանկասեր չէ, որքան որոշ տղամարդիկ: Այցելող ժպիտը իսկական ժպիտ չէ, այն բացակայում է աչքերի շուրջ արտահայտիչ կնճիռներից, բայց անձամբ ձեզ ուղղված կոկետ ժպիտը կարող է շատ լավ մատնել իրական հետաքրքրությունը:

Ինչպես սովորել ժպտալ

Ձեր ժպիտը ոչ միայն սոցիալական ծամածռություն է, այլև հզոր զենք, որն անհրաժեշտ է կյանքի որոշակի նպատակներին հասնելու համար:

Եթե ​​ցանկանում եք ինչ-որ մեկին գրավել կամ գայթակղել, ստիպված կլինեք սովորել կրկին ժպտալ՝ հատուկ վարժությունների միջոցով աշխատելով ձեր այտերի մկանների հետ։ Հավատացեք ինձ, սա այնքան էլ բարձր գին չէ իրական ժպիտի համար: Կորցնելու վախը նկատվում է հենց շարժական ծնոտի մակարդակում։ Որքան խորանում է կասկածը, այնքան ժպիտը կոփվում է։

Այսպիսով, ժպիտը հաղթում է ձախողմանը և ամրապնդում է հաջողությունը: Իսկական ժպիտը լուսավորում է դեմքը, կարդացվում է դեմքին, երևում է այտերին և նույնիսկ տեսանելի է հոնքերի ալիքների տակ։ Գեղեցիկ դեմքը սառած դիմակ չէ, այլ զգացմունքներ և տպավորություններ արտահայտելու կարողություն: Ժպիտը նման է տորթի վրա բալի. եթե պարզվեց, որ անհամ է, ապա տորթն ավելի լավը չէ:

Բավականին ակնհայտ օրինակներ և նմանություններ կան։ Դուք կարող եք նկատել, թե երբ է անհրաժեշտ կանոնավոր պարապմունքներ սկսել ֆիթնես ակումբում՝ քարե ջունգլիներում գործնականում ատրոֆացված մկանները վերականգնելու համար. որ տաբատի գոտու վրայով գլորվող փորը ձգելու համար պետք է մարզել որովայնի մկանները... Ժպիտով՝ նույնը. Ժպիտը ծրագրավորելու համար կան հատուկ իզոմետրիկ մարմնամարզության վարժություններ։

Խոսքը հոգեթոնիկ մարմնամարզության մասին է, որը վարժությունների համալիր է աչքերի և բերանի շուրջ մկանները, այտերի և քթի մկանները նվազեցնելու համար։ Ընդհանուր առմամբ, այս տեխնիկան տրանսի է հիշեցնում դեմքի մկանները. Մարդկանց մեծամասնությունը մարմնամարզությանը տիրապետում է առանց մեծ դժվարության, քանի որ այն չի պահանջում գիտակցության հատուկ վիճակների ձեռքբերում, ի տարբերություն, օրինակ, հիպնոսի:

Հարմարեցված՝ Messinger J. C. Ces gestes qui vous trahissent - Փարիզ: Ֆրանսիա, 2013 թ.

Անգլիայի գեղեցկության թագուհին այս տարի Քեմբրիջի 24-ամյա ուսանողուհի Կարինա Թայրալն է։
Կտրվածքի տակ ևս մի քանի լուսանկար կա։ Նա կներկայացնի Անգլիան «Միսս Տիեզերք» մրցույթում:

Իմ կարծիքով աղջիկը, իհարկե, գեղեցիկ է, բայց գեղեցկության թագուհուն չի հասնում։ Միևնույն ժամանակ, Անգլիայում կան շատ գեղեցիկ կանայք, անգլիացի կանայք այնքան էլ սարսափելի չեն, ինչպես կարծում են շատերը: Բայց գրառման մեջ ուզում եմ խոսել ոչ թե դիմագծերի գեղեցկության կամ ներդաշնակության, այլ դեմքի արտահայտությունների առանձնահատկությունների և ժպտալու ձևի մասին։

Այն, ինչ ինձ իսկապես դուր չի գալիս, հերթապահ ժպիտն է: Հատկապես վերջին երկու կադրերում։ Սա ժպիտ չէ, սա ատամների ցուցադրություն է ատամնաբույժին։ Արևմուտքում և Ռուսաստանում ժպիտների տարբերության մասին արդեն շատ է գրվել։ Արևմուտքում ժպիտը պարզապես քաղաքավարության նշան է, դա ամենևին չի նշանակում, որ մարդը ներկայումս ուրախ է և ուրախ է ինչ-որ բանից։ Այս ամենը պարզ է. Սա մշակույթի հատկանիշ է, և սկզբունքորեն երբեմն ավելի լավ է կեղծավոր ժպիտը, քան մռայլ, բայց անկեղծ դեմքը։ Բայց ինչու է ժպիտը վերածվում քմծիծաղի, դա այն է, ինչ ես չեմ հասկանում:

Քանի տարի է, ինչ ես ապրել եմ Անգլիայում, դեռ չի դադարում զարմացնել ինձ, թե որքան քարքարոտ և ժպտացող դեմքեր ունեն բրիտանացիները հերթապահ-պարտադրված-քաղաքավարի ժպիտներով: Ներքևում լուսանկարում սովորական ամուսնական զույգ է, ոչ դերասաններ, ոչ մոդելներ, ամուսնական զույգի լուսանկարը թերթից։ Եվ կինը գեղեցիկ է, և երեխան, բայց նրանք երկուսն էլ ունեն ժպիտ, որն իմ կարծիքով այլանդակում է դեմքի ամենագեղեցիկ հատկությունները: Ամենահետաքրքիրն այն է, որ երեխաները, չնայած իրենց ինքնաբուխությանը, բառացիորեն օրորոցից սովորում են այսպես քմծիծաղել։ Բերանը կծկված է, իսկ աչքերը՝ ապակեպատ։ Ինձ համար դա զարմանալի է:

Ի վերջո, ես նույնպես շատ եմ ժպտում Անգլիայում հերթապահության ժամանակ, նաև ժպտալով լուսանկարվում եմ, բայց նույնիսկ երբ վատ տրամադրություն ունեմ և պետք է ժպտամ մի կրակոցի կամ քաղաքավարության համար, ես երբեք նման քմծիծաղ չեմ ստանում. և ապակե աչքերը, և նույնիսկ նրանք երեխաներ ունեն: Քմծիծաղ անելու համար պետք է ձգվել, պետք է միտումնավոր անջատել դեմքի վերին մասը ներքևից, ինձ մոտ ընդհանրապես այդպես չի ստացվում։ Ինքնաբերաբար, երբ ես ժպտում եմ, նույնիսկ ամենա«հերթապահը», սկսվում է դեմքի բոլոր մկանների արձագանքը, ամբողջ դեմքը կարծես «բարձրանում է», դեմքի բոլոր մկանները ներգրավվում են ... բայց նրանք չեն. .

Եվ ես դեռ չեմ հասկանում, թե ինչու պետք է ցույց տալ ձեր ատամները, երբ ժպտում եք:

Երբ բրիտանացիները գտնվում են իրենց շրջապատում, ընկերների շրջապատում, նրանք շատ աշխույժ են և բավականին անկեղծ, հետևաբար ինձ զարմացնում է յուրայինների համար ժպիտի և քաղաքավարության համար ժպիտի միջև նման տարբերությունը։

The Guardian-ը մի անգամ տեղադրեց Ցարական Ռուսաստանի լուսանկարների ընտրանին դարասկզբին, լուսանկարում պատկերված մարդիկ նման են մարդկանց՝ մարդկային դեմքերով, և ոչ թե ատամնաբույժների՝ զննության համար քմծիծաղով: Այսպիսով, ժամանակակից արևմտյան ընթերցողների այդ լուսանկարների մեկնաբանությունների մեծ մասը հանգում էր մռայլ դեմքերի վերաբերյալ հարցերին, կատակներին և հեգնանքին, նրանք ասում են, թե ինչու չեն ժպտում, դժվար է կյանքը տեսնել:

Ձեր մասին իմ գրառման մեջ կարող եք տեսնել ևս երկու «գեղեցկուհիների» օրինակ՝ ապակե աչքեր։ Իսկ ընդհանրապես կարդացեք այս գրառումը, եթե դեռ ոչ, ապա ամենայն անխոհեմությամբ կասեմ, որ շատ հետաքրքիր է։

Ժպտա…. Քո ժպիտն ավելին արժե, քան նրանց կեղտոտ ուտելիքը...

K-f «Խուլերի երկիր»

Ինչքան մեծանում ենք, այնքան քիչ ենք ժպտում։ Տարիքի հետ մարդիկ ավելի են լրջանում, և, հետևաբար, ժպտալու պատճառներն ավելի քիչ են լինում։ Մանկուց մեզ ասում էին, որ պետք է ավելի հաճախ ժպտալ, և դա զարմանալի չէ, քանի որ ժպիտը մեծ մասամբ պատճառ է դառնում. դրական արձագանք. Այս վերաբերմունքը ժպտալու նկատմամբ զարմանալի չէ. ժպիտը բարերարության և հնազանդության նշան է, ինչպես նաև, որոշ չափով, անձնական մակարդակով հաշվի առնելու խնդրանք է: Իր հերթին, ժպիտի բացակայությունը, ընդհակառակը, դավաճանում է մռայլ, ագրեսիվ մարդուն և առավել հաճախ հանդիպում է գերակայության հակված մարդկանց մոտ (օրինակ՝ Վլադիմիր Պուտին)։

Երբևէ մտածե՞լ եք, որ այն մարդը, ով ժպտում է ձեզ, անկեղծ չէ: Մեր ենթագիտակցությունը բավականին ի վիճակի է որոշել ժպիտի «մաքրությունը», և այնուամենայնիվ մարդկանց մեծամասնությունը չի կարող դա որոշել գիտակցական մակարդակով: Տեսնենք, թե որն է տարբերությունը։ Ինչպես ցանկացած զգացմունք, ժպիտը կարող է լինել անկեղծ և, ինչպես մենք ենք անվանում, պարտադրված: Այս երկու ժպիտների տարբերությունը որոշվում է բերանի և աչքերի մկանների շարժումով։ Եթե ​​մենք կարողանում ենք կառավարել բերանի մկանները, ապա աչքերի մկանները չեն կարող գիտակցաբար կառավարվել։ Անկեղծ ժպիտով բերանի մկանները ձգվում են, ատամները բացահայտվում են, շուրթերի անկյունները բարձրանում են և կնճիռներ են առաջանում աչքերի մոտ՝ դրսից, մինչդեռ զրուցակցի աչքերը նեղանում են։ Անկեղծ ժպիտը միշտ ավտոմատ է և առաջանում է անգիտակցաբար: Անկեղծ ժպիտը ասիմետրիկ է, այսինքն. մի կողմն ավելի ընդգծված է, քան մյուսը: Դա պայմանավորված է ուղեղի կիսագնդերի տարբեր աստիճանի ազդեցությամբ: Անկեղծ ժպիտով աչքերի մկանները մնում են իրենց սկզբնական դիրքում, և թվում է, թե մարդը ժպտում է միայն շուրթերով։ Նմանատիպ երևույթ հաճախ կարող ենք տեսնել լուսանկարներում, երբ լուսանկարիչը բոլորին խնդրում է ժպտալ կամ ասել «պանիր»: Այս դեպքում թվում է, թե նկարում պատկերված մարդիկ իրականում ուրախ չեն, իսկ լուսանկարի տպավորությունը մշուշոտ է։ Այսպիսով, պարզելու համար, թե արդյոք մարդն անկեղծ է ձեզ հետ, պարզապես նայեք նրա աչքերի անկյուններին։ Այնուամենայնիվ, եթե կեղծ ժպիտը բավականաչափ ուժեղ է, ապա երբ այտերը մեծանում են, կարող է թվալ, որ աչքերը նեղացել են, և թվում է, թե ժպիտը անկեղծ է: Այս դեպքում անհրաժեշտ է ուշադրություն դարձնել աչքը ծածկող ծալքին; անկեղծ ժպիտով նա մի փոքր իջնում ​​է, իսկ նրա հետևից՝ հոնքերի ծայրերը։

Դժվար չէ կռահել, որ ձախ կողմում գտնվող տղամարդն անկեղծորեն ժպտում է,բայց աջ կողմի կինը՝ ոչ։

Կա նաեւ ժպտալ՝ ի նշան ագրեսիայիայլ կերպ ասած՝ նման ժպիտը քմծիծաղ ենք անվանում։ Այս ժպիտը մենք պարտական ​​ենք մեծ կապիկներին, որոնցից մենք սերում ենք, ըստ Դարվինի: Կապիկները ագրեսիվություն են ցուցաբերում՝ մերկացնելով իրենց ստորին ժանիքները։ Այս առումով մարդն այդքան հեռուն չի գնացել, քանի որ մենք նույնն ենք անում։ Ստորին շրթունքը իջեցնում ենք կամ առաջ ենք քաշում՝ մերկացնելով ատամների ստորին շարքը։

Երբևէ եղե՞լ եք այնպիսի իրավիճակներում, երբ ձեր կյանքին ուղղակի վտանգ է սպառնում կամ պարզապես բախտը բերել է տարբեր իրավիճակներում կյանքի իրավիճակներ? Կարծում եմ՝ բոլորն էլ ունեին, եւ, առավել եւս, վստահաբար կարելի է ասել, որ այս մասին հույզերդ գրված էին դեմքիդ ժպիտի տեսքով։ Այս ժպիտը բոլորից տարբերվում է նրանով, որ բերանի մկանները ձգվում են հորիզոնական, շուրթերի անկյուններն ընկնում են ցած, իսկ աչքերը մնում են անշարժ։

Հիմա եկեք կոտրենք այն կարծրատիպը, որ մեզ ստողները հաճախ դիմում են ժպտալու։ Փոլ Էքմանի հետազոտությունը կօգնի մեզ ցրել այս առասպելը: Այս ուսումնասիրությունների արդյունքում պարզվել է, որ մարդիկ, ովքեր կասկածվում են ինչ-որ բանում և միաժամանակ գիտակցաբար սուտ են ասում, նույնը, շատ ավելի հազվադեպ են ժպտում կամ ընդհանրապես չեն ժպտում։ Ավելի մեծ չափով դա վերաբերում է տղամարդկանց: Հատկապես պարադոքսալ է, որ տվյալ դեպքում մարդիկ վերաբերում են հենց այս կարծրատիպին։ Մարդկանց հոգեբանությունը, ում կասկածում են ինչ-որ բանում և միաժամանակ ժպտում են պատասխանի պահին, սերտորեն կապված է հենց ժպիտի հոգեբանության հետ։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ ինչ-որ բանի մեջ մեղադրվող մարդիկ ժպիտի միջոցով խոնարհություն և ենթարկվում են իրենց մեղադրողին։ Եթե ​​ստախոսը դիմում է ժպիտի՝ մեղադրողին հաղթելու համար, ապա ժպիտի ժամանակը օգնում է նրան մերկացնել։ Կեղծ ժպիտը դեմքին շատ ավելի շուտ կնկարվի, քան անկեղծը և կտևի շատ ավելի երկար։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ մարդը ստելուց հետո շարունակում է ժպտալ՝ գոհ մնալով իր ստից։ Միաժամանակ նա նման է կերպարի մեջ մտած դերասանի, ով դեռ որոշ ժամանակ չի պատրաստվում բաժանվել նրանից։ Այսպիսով, պարզ է դառնում, որ այս իրավիճակում ժպիտը պետք է դիտարկել՝ ելնելով առկա իրավիճակից։

Ասում են՝ եթե մարդն անընդհատ ժպտում է, ուրիշները մտածում են, որ նրա մտքում ինչ-որ բան կա։ Այս հայտարարությունը և՛ ճիշտ է, և՛ կեղծ՝ կախված մշակույթից: Եթե ​​աշխարհի մի մասում մշտական ​​ժպիտը նորմալ է, ապա աշխարհի մեկ այլ մասում դա կարող է լինել հետաքրքրասիրություն և հիմք դառնալ ձեր ժպիտի վերաբերյալ ավելորդ հարցերի համար: Դրանից մենք կարող ենք ևս մեկ անգամ եզրակացություն անել մարմնի որոշակի շարժումների կապակցման մասին տեղանքին և մշակութային ավանդույթներին:

Փոլ Էքմանը կարևորեց Ժպիտի 19 տեսակ . Առօրյա կյանքում մենք հաճախ ենք հանդիպում հինգ տեսակի ժպիտներ. Դիտարկենք դրանք ավելի մանրամասն:

Այս տեսակի ժպիտի դեպքում շուրթերը սեղմվում են այնպես, որ ատամները չտեսնեն և ուղիղ գիծ կազմեն։ Նման ժպիտը հուշում է, որ մարդ գաղտնիք կամ սեփական կարծիք ունի ստեղծված իրավիճակի վերաբերյալ, բայց տրամադրություն չունի ձեզ հետ տեղեկատվություն կիսելու։ Հիմնականում, այսպիսով, ժպտում են կանայք, ովքեր չեն սիրում զրուցակցին։ Սակայն, ի ափսոսանք, տղամարդկանց մեծ մասը դա չի հասկանում, իսկ կանայք, իրենց հերթին, ակնթարթորեն կարդում են այս ժեստը՝ որպես մերժման նշան: Հնարավոր է նաեւ, որ մարդն այդպես ժպտա միայն այն պատճառով, որ ամաչում է ատամներից։

Այս ժպիտը ցույց է տալիս զգացմունքների խառնուրդ: Դեմքի ձախ կողմը՝ ուղեղի աջ կիսագնդի ազդեցության տակ, ժպտում է։ Ժպիտին բնորոշ բոլոր նշաններով (հոնքերը, բերանի անկյունը և այտը բարձրացված): Աջ կողմը՝ ուղեղի ձախ կիսագնդի ազդեցության տակ, խոժոռված տեսք ունի։ Նման ժպիտը տարածված է Արեւմուտքում եւ նշանակում է բացառապես սարկազմ։

Այս ժպիտի ժամանակ ստորին ծնոտը իջնում ​​է և ստեղծվում է խաղային տպավորություն։ Այսպիսով, ժպտացող մարդիկ փորձում են դրական արձագանք ստանալ հանդիսատեսից և ընդօրինակել ժպտացող աչքերը։ Սա ներառում է նաև կիսաբաց բերանով ժպիտը, ինչը վկայում է բավարարվածության մասին։

Այս ժպիտով զբաղվում են փորձառու գայթակղիչները։ Այն ուղեկցվում է գլխի մի փոքր թեքմամբ և հոնքերի տակից հայացքով։ Միաժամանակ ժպիտն ավելի մանկական ու խորհրդավոր տեսք ունի և տղամարդկանց մոտ առաջացնում է հայրական բնազդ։

5. Ջորջ Բուշ կրտսերի քմծիծաղը.

Այդպիսի ժպիտով թվում է, թե մարդն անընդհատ ժպտում է։

Ամփոփում:

• ժպիտը բարի կամքի նշան է.
• անանկեղծ ժպիտը միայն շուրթերի ժպիտն է.
• անհրաժեշտ է ուշադրություն դարձնել ոչ միայն դեմքի ստորին, այլև վերին հատվածին.
• ժպիտը կարող է լինել ագրեսիայի նշան և նյարդային լարվածության արդյունք.
• եթե մարդը ստում է, նա շատ ավելի հազվադեպ է ժպտում.
• մի մոռացեք տարածքի հետ կապելու մասին.
• Առօրյա կյանքում մենք հանդիպում ենք ժպիտի 5 հիմնական տեսակի.