Man ir paticis lasīt grāmatas kopš bērnības, kopš sevi atceros. Mans pirmais favorīts bija žurnāls Murzilka. Šis dzīvespriecīgais tēls man sagādāja daudz interesantu un informatīvu dienu. Tad bija pasakas, tikai neskaitāmas pasakas iedarbināja manu iztēli. Skolā jau bija zinātniskā fantastika, piedzīvojumi un retāk detektīvi. Toreiz es, protams, nedomāju par ātrlasīšanu, bet bieži pārsteidzu laikā vasaras brīvdienas bibliotekāri, šīs brīnišķīgās dažādu zināšanu uzkrāšanas sakrālo vietu "priesterienes".
Par ātrlasīšanu iemācījos un interesējos jau diezgan briedumā. Pēkšņi KP ieraudzīju nelielu sludinājumu par racionālās lasīšanas kursiem. Tad viņi man iedeva grāmatu par ātrlasīšanu... Un tad... tas bija viens no stāstiem, par kuru es jau rakstīju iepriekš un stāstīju par to intervijās žurnāliem.
Ātrlasīšana patiesībā ir lieliska prasme, kas jāapgūst jau ļoti agrā vecumā. Ja es būtu apguvis ātrlasīšanu daudz agrāk, kas zina, kur tas mani būtu aizvedis vēlāk. Varbūt es būtu uzsūkusi ne tikai zinātnisko fantastiku un piedzīvojumus, bet daudz ko vairāk, tajā skaitā zinātniskās zināšanas.... Bet fantāzija manī ir ielikusi lielu radošās un nestandarta domāšanas attīstības procesu...... Kas es esmu nokļūstot... Daudzi ātrās lasīšanas cilvēki kļuva par lieliskiem cilvēkiem un iegāja vēsturē... Kā zināt, vai sākat mācīt ātrās lasīšanu bērniem ar agrīnā vecumā, tad varbūt viņi jau noslēgs pasaules vēsture un vecumdienās ar viņiem leposies...
Paskatieties, kam bija spēja ātrlasīt:
Kā Rūgts izmantota lasīšana pa diagonāli (ātrās lasīšanas tehnika)
Tātad, saskaņā ar memuāriem A.S. Novikovs-Pribojs, Maksims Gorkijs lasīja žurnālus: “Ņemot pirmo žurnālu, Aleksejs Maksimovičs to sagrieza un sāka vai nu lasīt, vai arī skatīties cauri: Gorkijs nelasīja, bet likās, ka viņš vienkārši skatījās lapās no augšas uz leju, vertikāli. Pirmo žurnālu Gorkijs uzlika uz otro, un viss atkārtojās: viņš atvēra lapu no augšas uz leju, it kā pa kāpnēm, nolaidās no tās ar acīm, kas viņam aizņēma nepilnu minūti, un tā atkal un atkal, līdz viņš sasniedza pēdējo lappusi.žurnāls un tika paņemts pēc cita.
Mūks Raimonds Lullija zināja ātrlasīšanas trikus...
Kāds itāļu mūks, kurš dzīvoja viduslaikos, Raimonds Lullia ierosināja lasīšanas sistēmu, kas ļāva ātri lasīt grāmatas, taču līdz pagājušā gadsimta 50. gadiem ātrā lasīšana bija dažu gaišu domātāju un politiķu daļa, kas attīstīja šo prasmi. savā nodabā. Starp slaveni cilvēki kam piederēja ātrā lasīšana, pietiek uzskaitīt tādus izcilus cilvēkus kā Honore de Balzaks, Napoleons, Puškins, Černiševskis, Ļeņins, Džons Kenedijs.
Ātrlasīšana un Staļins
Staļina bibliotēkā bija gandrīz visa krievu literatūras klasika: gan atsevišķas grāmatas, gan Kopotie darbi. Īpaši daudz bija Puškina un par Puškinu grāmatu. Viņa bibliotēkā bija visi krievu un Padomju enciklopēdijas, liels skaitlis vārdnīcas, īpaši krievu valodas vārdnīcas un svešvārdu vārdnīcas, dažāda veida uzziņu grāmatas.
Staļins izskatīja lielāko daļu savu grāmatu un daudzas no tām izlasīja ļoti uzmanīgi. Dažas grāmatas viņš lasīja vairākas reizes. Staļins lasīja grāmatas, kā likums, ar zīmuli un biežāk ar vairākiem krāsainiem zīmuļiem rokās un uz galda. Viņš pasvītroja daudzas frāzes un rindkopas, izdarīja piezīmes un uzrakstus malās.
Josifs Vissarionovičs katru dienu izskatīja vai izlasīja vairākas grāmatas. Viņš pats dažiem sava biroja apmeklētājiem, norādot uz svaigu grāmatu kaudzi uz sava galda, teica: "Tā ir mana ikdienas norma - 500 lappuses."
Rūzvelts apguva ātrlasīšanu
Franklins Delano Rūzvelts bija viens no ātrākajiem un rijīgākajiem visu valdības vadītāju lasītājiem. Dažādi avoti ziņo, ka viņš spējis vienā mirklī izlasīt visu rindkopu, pabeidzot jebkuru grāmatu, parasti vienā piesēdē. Rūzvelts ar fanātismu studēja ātrlasīšanu.
Ir zināms, ka Rūzvelts šajā jomā sāka ar vidējo lasīšanas ātrumu, kura palielināšanai viņš nolēma nopietni strādāt. Viens no viņa pirmajiem sasniegumiem bija palielināt laukumu, uz kuru sākotnēji attiecās apturēšana, līdz četriem vārdiem, un pēc tam Rūzvelts palielināja šo skaitu līdz sešiem un pēc tam līdz astoņiem vārdiem.
Balzaka ātrlasīšanas veids
Balzaks savu lasīšanas veidu raksturoja šādi: “Domu iesūkšanās lasīšanas procesā manī ir sasniegusi fenomenālu spēju. Skatiens uzreiz satvēra septiņas vai astoņas līnijas, un prāts saprata nozīmi tādā ātrumā, kas atbilst acu ātrumam. Bieži vien viens vārds ļāva saprast veselas frāzes nozīmi.
Černiševska ātrlasīšanas prasmes
Černiševskis vienlaikus varēja uzrakstīt rakstu un diktēt sekretārei tulkojumu no vācu valoda. Bekhterevs skaidro šo parādību ar spēju uzreiz pārslēgt uzmanību no viena objekta uz otru, radot iespaidu, ka tiek saglabāti divi ierosmes centri.
Ātrlasīšana un Ļeņins
Lūk, ko viens no tuvākajiem līdzstrādniekiem V.I. Ļeņina V.D. Bončs-Bruevičs: “Vladimirs Iļjičs lasīja pilnīgi īpašā veidā. Kad redzēju lasām Ļeņinu, man likās, ka viņš nevis lasa rindiņu pēc rindiņas, bet skatījās lappusi pēc lappuses un ātri visu apbrīnojami dziļi un precīzi asimilēja: pēc brīža citēja atsevišķas frāzes un rindkopas no atmiņas, it kā būtu mācījies. to ilgu laiku un īpaši tikai lasīt. Tieši tas ļāva Vladimiram Iļjičam izlasīt tik milzīgu skaitu grāmatu un rakstu, ka nevar vien brīnīties.
P.N. Lepešinskis saka:
“Ja Ļeņins lasīja grāmatu, viņa vizuālais un garīgais aparāts darbojās ar tādu ātrumu, kas nepiederošajiem šķita kā brīnums. Viņa uzņēmība, lasot grāmatu, bija fenomenāla."P.N.Lepešinskis nodod arī savas sievas atmiņas, kura kopā ar V.I.Ļeņinu ar tvaikoni no Krasnojarskas uz Minusinsku devās trimdā un vēroja, kā Vladimirs Iļjičs lasa grāmatu:" Viņa rokās bija daži nopietna grāmata (šķiet svešvalodā. Nepagāja pat pusminūte, līdz viņa pirksti pāršķīra jaunu lappusi. Viņa sāka interesēties – vai viņš lasa rindiņu pēc rindiņas vai vienkārši slidina acis pār grāmatas lappusēm. Vladimirs Iļjičs , mazliet pārsteigts par jautājumu , smaidot atbildēja: - Nu, protams, es lasīju... Un lasīju ļoti uzmanīgi, jo grāmata ir tā vērta.- Bet kā tev izdodas tik ātri lasīt lappusi pēc lappuses Vladimirs Iļjičs atbildēja, ka, lasot lēnāk, viņam nebūtu laika izlasīt visu, kas viņam jāiepazīst.
Harkovas Pedagoģiskajā institūtā veiktie pētījumi parādīja, ka pastāv korelācija starp lasīšanas ātrumu un skolēnu sasniegumiem. Tā starp ātrās lasīšanas skolēniem labi un teicami mācās 53%, bet lēnas lasītāju vidū tādu ir ne vairāk kā 4%.
Vai jums ir stenogrāfija? Kā ir ar taviem bērniem? Kā ar taviem draugiem? Un cik grāmatu izdodas izlasīt dienā, nedēļā, mēnesī, gadā? Kas bija pēdējais, ko izlasīji? Atbildi man?
Mans revolucionāra darbība Vladimirs Uļjanovs sāka, piedaloties studentu salidojumos Kazaņas Universitātē. Pēc tam Samārā un pēc tam Pēterburgā viņš sāk iesaistīties marksismā, aizbraucis uz ārzemēm, iepazīstas ar Darba emancipācijas grupu (G. Plehanovs, P. Akselrods, V. Zasuličs).
Uļjanovs iepazīstas ar vietējo politisko literatūru un atgriežas Krievijā, apsēsts ar ideju radīt revolucionāru situāciju valstī. Kopā ar Martovu, Kžižanovski, Starkovu un citiem organizē "Cīņas savienību par strādnieku šķiras emancipāciju", gatavo žurnāla izdošanu.
Beidzot viņš tiek arestēts, un Uļjanovs gadu pavada Sanktpēterburgas pirmstermiņa telpā. Policijas departamenta informācijā lasām:
“Uļjanovs, kurš tika nodots izmeklēšanai kā apsūdzētais, savu vainu piederībā sociāldemokrātiskajai kopienai neatzina, atteicās sniegt nekādus paskaidrojumus par savu pazīšanos ar citiem cilvēkiem un apgalvoja, ka nekad nav bijis strādnieku aprindās. Attiecībā uz viņa rīcībā atrastajiem rokrakstiem, no kuriem laikraksta Rabočeje Delo pirmā numura satura rādītāju un divus rakstus par streikiem, kā izrādījās, ir uzrakstījis Uļjanovs, viņš atteicās sniegt liecības, taču nenoliedza, ka šie rokraksti un pie viņa atrastie raksti par streiku Jaroslavļā tie tika uzrakstīti. Uļjanovs savu ceļojumu uz ārzemēm skaidroja ar vēlmi iegūt dažas grāmatas, no kurām viņš varēja norādīt tikai divus darbus.
Cietumā Uļjanovs uzrakstīja un saviem biedriem nosūtīja vairākas skrejlapas. Bet viņa galvenā nodarbošanās bija darba nākotnes programmas "Kapitālisma attīstība Krievijā" izstrāde.
Viens no Uļjanova-Ļeņina biogrāfiem raksta: “Cietuma diena bija piesātināta ar darbiem, kurus pārtrauca pusdienas, pastaiga un vakariņas un tās nepieciešamās kameras tīrīšanas procedūras, kas ieslodzītajam bija obligātas. Laiks paskrēja nemanāmi. Boļševiki, nākuši pie varas, vairs nepieļāva šādas brīvības: kāda tur pastaiga ar vakariņām ?! Jā, par zīmuļa stulbi sodīja ar soda kameru ar betona mitru grīdu un žurkām!
Un tā 1897. gada sākumā Uļjanovs atklātā policijas uzraudzībā uz trim gadiem administratīvi tika deportēts uz Austrumsibīriju.
Braucienu viņam ļāva veikt par saviem līdzekļiem, un februārī Ļeņins dodas uz Krasnojarsku, kas tolaik bija dzelzceļa stacijas galapunkts.
Ārsts V. Krutovskis, kurš tika lūgts palīdzēt Uļjanovam ceļā, atgriežoties no Sanktpēterburgas uz savu Jeņisejas guberņu, vēlāk atcerējās:
“... Sākot no Tulas, katrā vilciena pieturā pamanu mazu auguma, diezgan kalsnu jaunekli ar mazu ķīļveida bārdiņu, ļoti dzīvespriecīgu un veiklu, kurš turpina strīdēties ar dzelzceļa iestādēm, norādot uz šausmīgo pārapdzīvotību. no vilciena un pieprasot piestiprināt papildu vagonu.
Jā, tas bija Vladimirs Uļjanovs!
Krasnojarskā Uļjanovs-Ļeņins apmetās pie K. G. Popovas, kura simpatizē trimdiniekiem un kurai ir liela divstāvu māja; Ļeņinam iedeva istabu.
V. Krutovskis ieteica Ļeņinu vietējam tirgotājam Judinam, kuram bija bibliotēka, kas ietilpa astoņās lielās telpās, Ļeņins savās vēstulēs to nosauca par "brīnišķīgu grāmatu kolekciju". Plauktos varēja aplūkot visus slavenos vēstures, ekonomikas un filozofijas darbus.
Par Ļeņina dzīvesvietu tika noteikta Minusinskas pilsēta, kurā dzīvoja diezgan daudz trimdinieku, kuri bija ļoti atšķirīgi pēc politiskās orientācijas, izglītības līmeņa utt. Šeit bija bez krieviem, poļiem, ebrejiem, kaukāziešiem.
Ļeņins, kurš nekad ar kādu nebija bijis draugs vai tuvi draugs, saprata, ka dzīve trimdas kolonijā nav domāta viņam. Viņš lūdza doties uz citu vietu, un Minusinskas policists ieteica viņam doties uz Šušenskoje - 5 6 verstis uz dienvidiem no Minusinskas. Tas bija liels ciems ar valdību, skolu, baznīcu un trim krodziņiem. Šušenskas zemnieki dzīvoja labi, dažiem bija līdz 100 akriem uzartas zemes, 200 liellopu, tūkstošiem aitu. Vietējo inteliģenci pārstāvēja priesteris, divi skolotāji, feldšeris un volosta ierēdnis.
Ļeņins apmetās plašā zemnieku būdā, atsevišķā istabā. Viņš rakstīja savai mātei:
"Šodien aprit tieši mēnesis, kopš esmu šeit, un varu atkārtot to pašu: esmu diezgan apmierināts ar dzīvokli un galdu."
Patiešām, pārtika ciematā bija ļoti lēta, un Ļeņins varēja nopirkt tik daudz aitas gaļas un dārzeņu, cik gribēja.
N. Krupskaja rakstīja:
“Dārgā Marija Aleksandrovna! Mēs nokļuvām Šušenskoje, un es pildu savu solījumu - uzrakstīt, kā izskatās Volodja. Manuprāt, viņš ir šausmīgi atveseļojies, un viņa izskats ir izcils, salīdzinot ar to, kāds viņš bija Pēterburgā.
Ļeņins bija vienaldzīgs pret vietējiem iedzīvotājiem, izcēla tikai zemnieku Ermolajevu, kurš viņu aizveda uz medībām un makšķerēšanu. Tad tiks uzrakstīts melu kalns par viņa garajām sarunām ar zemniekiem, līdzdalību viņu dzīvēs utt.
Šušenskoje ierodas polis I. Prominskis ar ģimeni un Putilova strādnieks O. Enbergs.
1898. gada maijā ieradās Nadežda Krupskaja kopā ar māti, un jūlijā viņa un Ļeņins apprecējās Šušenskas baznīcā.
Tika atrasts arī piemērots dzīvoklis - trīs istabas un virtuve Shusha krastā. Jaunā sieva sāka savu ģimenes dzīvi: “Par četriem rubļiem noīrēja pusi mājas ar dārzu. Viņi dzīvoja kā ģimene. Vasarā nevarēja atrast nevienu, kas palīdzētu mājas darbos. Un mēs ar mammu kopā cīnījāmies ar krievu krāsni. Sākumā gadījās tā, ka apgāzu zupu ar klimpām, kuras sabruka apakšā. Tad es pieradu."
Jā, līdz rudenim lietas uzlabojās: “Pieņēmām darbā meiteni, kura tagad palīdz mammai mājas darbos un dara visus smagos darbus. Nākamgad ierīkosim dārzu. Volodja jau noslēdza līgumu par grēdu rakšanu. Tātad viņam būs fiziski vingrinājumi. ”
Jaunā ģimene iztika no valsts pabalstiem, radinieku sūtītajām summām un Ļeņina saņemtajiem honorāriem. Pabalsts bija astoņi rubļi, kas bija vairāk nekā pietiekami pārtikai un dzīvoklim.
Šušenskoje Ļeņins uzrakstīja vairāk nekā trīsdesmit teorētiskus darbus: "Krievijas sociāldemokrātu uzdevumi", "Kapitālisma attīstība Krievijā" utt.
Bet ne visi pavadīja savas dienas dzemdībās. Bija arī brīvdienas. Piemēram, 1. maijs:
“Prominskis atnāca pie mums no rīta. Viņam bija tīri svētku izskats, viņš uzvilka tīru apkakli un spīdēja kā vara santīms. Mēs ļoti ātri inficējāmies ar viņa garastāvokli un mēs trīs devāmies uz Enbergu... Oskars bija sajūsmā par mūsu ierašanos. Mēs apsēdāmies viņa istabā un sākām vienbalsīgi dziedāt: "Pienākusi diena jautrs maijs..." Mēs dziedājām krieviski, nodziedājām to pašu dziesmu poļu valodā un nolēmām doties pēc vakariņām svinēt maiju laukā. Laukā mēs bijām vairāk, jau seši cilvēki, kopš Prominskis sagūstīja savus divus dēlus ... Vakarā visi pulcējās pie mums un atkal dziedāja ...
Un vakarā mēs ar Iļjiču kaut kā nevarējām aizmigt, sapņojot par varenām strādnieku demonstrācijām, kurās mēs kādreiz piedalītos ... "
\
Ļeņina Sibīrijas trimdas termiņš beidzās 1900. gada janvārī. Ieceļošana galvaspilsētās viņam bija aizliegta, un viņš par savu dzīvesvietu izvēlējās Pleskavu.
Un poļi... Daudziem veciem cilvēkiem bija ļoti noraidoša attieksme pret šo jauno trimdas publiku. Viņa tika uzskatīta par dzīvu sociāldemokrātijas neveiksmes iemiesojumu. Mēs, gluži otrādi, šo strādnieku masveida pieplūdumā saskatījām sava spēka zīmi, mācījām jaunajam trimdiniekam lasīt un rakstīt gan vienkārši, gan politiski.
Kā Gorkijs izmantoja lasīšanu pa diagonāli
Tātad, saskaņā ar memuāriem A.S. Novikovs-Pribojs, Maksims Gorkijs lasīja žurnālus: “Paņēmis pirmo žurnālu, Aleksejs Maksimovičs to sagrieza un sāka vai nu lasīt, vai skatīt: Gorkijs nelasīja, bet likās, ka viņš vienkārši slīdēja pa lapām no augšas uz leju, vertikāli. Pabeidzis pirmo žurnālu, Gorkijs sāka strādāt pie otrā, un viss atkārtojās: viņš atvēra lapu no augšas uz leju, it kā pa kāpnēm, nolaidās no tās ar acīm, kas viņam aizņēma mazāk nekā minūti, un tā atkal un atkal, līdz viņš sasniedza pēdējo lapu. Noliku žurnālu malā un ņēmu nākamo.
Ātrlasīšana un Ļeņins Lūk, ko viens no tuvākajiem līdzstrādniekiem V.I. Ļeņina V.D. Bončs-Bruevičs: “Vladimirs Iļjičs lasīja pilnīgi īpašā veidā. Kad redzēju lasām Ļeņinu, man likās, ka viņš nevis lasa rindiņu pēc rindiņas, bet skatījās lappusi pēc lappuses un ātri visu apbrīnojami dziļi un precīzi asimilēja: pēc brīža citēja atsevišķas frāzes un rindkopas no atmiņas, it kā būtu mācījies. to ilgu laiku un īpaši tikai lasīt. Tieši tas ļāva Vladimiram Iļjičam izlasīt tik milzīgu skaitu grāmatu un rakstu, ka nevar vien brīnīties. P.N. Ļepešinskis stāsta: “Ja Ļeņins lasīja grāmatu, viņa vizuālais un garīgais aparāts strādāja ar tādu ātrumu, kas nepiederošajiem šķita kā brīnums. Viņa uzņēmība, lasot grāmatu, bija fenomenāla. P.N.Lepešinskis arī nodod atmiņas par savu sievu, kura kuģoja kopā ar V.I. Ļeņins ar tvaikoni no Krasnojarskas uz Minusinsku devās trimdā un skatījās, kā Vladimirs Iļjičs lasa grāmatu: “Viņam rokās bija kaut kāda nopietna grāmata (šķiet, svešvalodā). Nepilnas pusminūtes laikā viņa pirksti pāršķīra jaunu lapu. Viņa domāja, vai viņš lasa rindiņu pēc rindas, vai vienkārši slīd ar acīm pa grāmatas lappusēm. Vladimirs Iļjičs, nedaudz pārsteigts par jautājumu, smaidot atbildēja: - Nu, protams, es lasīju... Un es to lasu ļoti uzmanīgi, jo grāmata ir tā vērta. – Bet kā jums izdodas tik ātri lasīt lapu pēc lapas? Vladimirs Iļjičs atbildēja, ka, ja viņš būtu lasījis lēnāk, viņam nebūtu bijis laika izlasīt visu, kas viņam nepieciešams, lai iepazītos.
Ātrlasīšana un Staļins
Staļina bibliotēkā bija gandrīz visa krievu literatūras klasika: gan atsevišķas grāmatas, gan Kopotie darbi. Īpaši daudz bija Puškina un par Puškinu grāmatu. Viņa bibliotēkā bija visas krievu un padomju enciklopēdijas, liels skaits vārdnīcu, īpaši krievu valodas vārdnīcas un svešvārdu vārdnīcas, kā arī dažāda veida uzziņu grāmatas.
Staļins izskatīja lielāko daļu savu grāmatu un daudzas no tām izlasīja ļoti uzmanīgi. Dažas grāmatas viņš lasīja vairākas reizes. Staļins lasīja grāmatas, kā likums, ar zīmuli un biežāk ar vairākiem krāsainiem zīmuļiem rokās un uz galda. Viņš pasvītroja daudzas frāzes un rindkopas, izdarīja piezīmes un uzrakstus malās. Josifs Vissarionovičs katru dienu izskatīja vai izlasīja vairākas grāmatas. Viņš pats dažiem sava biroja apmeklētājiem, norādot uz svaigu grāmatu kaudzi uz sava galda, teica: "Tā ir mana ikdienas norma - 500 lappuses."
Černiševska ātrlasīšanas prasmes
Černiševskis varēja vienlaicīgi uzrakstīt rakstu un diktēt sekretārei tulkojumu no vācu valodas. Bekhterevs skaidro šo parādību ar spēju uzreiz pārslēgt uzmanību no viena objekta uz otru, radot iespaidu, ka tiek saglabāti divi ierosmes centri.
Kā lasīt Vašingtonā
Vašingtona rīta laikrakstus lasīja tikai skaļi. Viņš uzmanīgi klausījās tekstu, murmināja un traucēja kaimiņiem. Viņš apgalvoja, ka lasīšana skaļi palīdzēja viņam saprast teksta nozīmi un atšķirt patiesību no meliem.
Mūks Raimonds Lullija zināja ātrlasīšanas trikus...
Kāds itāļu mūks, kurš dzīvoja viduslaikos, Raimonds Lullia ierosināja lasīšanas sistēmu, kas ļāva ātri lasīt grāmatas, taču līdz pagājušā gadsimta 50. gadiem ātrā lasīšana bija dažu gaišu domātāju un politiķu daļa, kas attīstīja šo prasmi. savā nodabā. Starp slavenajiem cilvēkiem, kuriem piederēja ātrā lasīšana, pietiek uzskaitīt tādus izcilus cilvēkus kā Honore de Balzaks, Napoleons, Puškins, Černiševskis, Ļeņins, Džons Kenedijs.
Kārlis Markss radīja grāmatas "vergus"
Kārlis Markss teica: "Grāmatas ir mani vergi" — un katras izlasītās grāmatas malas nosvītroja ar atzīmēm un piezīmēm, salokot un liekot vajadzīgās lapas.
Rūzvelts apguva ātrlasīšanu
Franklins Delano Rūzvelts bija viens no ātrākajiem un rijīgākajiem visu valdības vadītāju lasītājiem. Dažādi avoti ziņo, ka viņš spējis vienā mirklī izlasīt visu rindkopu, pabeidzot jebkuru grāmatu, parasti vienā piesēdē. Rūzvelts ar fanātismu studēja ātrlasīšanu.
Ir zināms, ka Rūzvelts šajā jomā sāka ar vidējo lasīšanas ātrumu, kura palielināšanai viņš nolēma nopietni strādāt. Viens no viņa pirmajiem sasniegumiem bija palielināt laukumu, uz kuru sākotnēji attiecās apturēšana, līdz četriem vārdiem, un pēc tam Rūzvelts palielināja šo skaitu līdz sešiem un pēc tam līdz astoņiem vārdiem.
Balzaka ātrlasīšanas veids
Balzaks savu lasīšanas veidu raksturoja šādi: “Domu iesūkšanās lasīšanas procesā manī ir sasniegusi fenomenālu spēju. Skatiens uzreiz satvēra septiņas vai astoņas līnijas, un prāts saprata nozīmi tādā ātrumā, kas atbilst acu ātrumam. Bieži vien viens vārds ļāva saprast veselas frāzes nozīmi.
Ātrlasīšana un Martins Ēdens
“Drēbes karājās šaurā skapī, un tur bija grāmatas, kas vairs neder ne uz galda, ne zem galda. Mārtins lasot mēdza taisīt piezīmes, un to sakrājās tik daudz, ka nācās stiept virves pa istabu un piekārt tām piezīmju grāmatiņas kā žāvējamo veļu. Līdz ar to kļuva diezgan grūti pārvietoties pa istabu. Mārtiņš bieži gatavoja, sēžot, jo, kamēr ūdens vārījās vai gaļa cepās, viņam bija laiks izlasīt divas vai trīs lapas.
Viņš strādāja trīs. Viņš gulēja tikai piecas stundas, un tikai dzelzs veselība deva iespēju izturēt ikdienas deviņpadsmit stundas smaga darba. Mārtiņš netērēja ne minūti. Aiz spoguļa rāmja viņš aizbāza lapas ar atsevišķu vārdu skaidrojumiem un to izrunas apzīmējumiem: skūšanās vai ķemmēšanas laikā viņš atkārtoja šos vārdus. Tās pašas lapas karājās virs petrolejas plīts, un viņš tās iegaumēja, gatavojot vai mazgājot traukus. Lapas visu laiku mainījās. Lasot saticis kādu nesaprotamu vārdu, viņš uzreiz iekāpa vārdnīcā un uzrakstīja vārdu uz lapiņas, kuru piekāra pie sienas vai pie spoguļa. Mārtiņš nesa kabatā skrejlapas ar vārdiem un ieskatījās tajās uz ielas vai gaidot rindā veikalā. Mārtins šo sistēmu piemēroja ne tikai vārdiem. Lasot slavu guvušo autoru darbus, viņš atzīmēja viņu stila iezīmes, pasniegšanu, sižeta uzbūvi, raksturīgos izteicienus, salīdzinājumus, asprātības - vārdu sakot, visu, kas varētu veicināt panākumus. Un viņš visu rakstīja un pētīja. Viņš necentās atdarināt. Viņš meklēja tikai dažus vispārīgus principus. Viņš sastādīja garus dažādos rakstniekos novēroto literāro paņēmienu sarakstus, kas ļāva izdarīt vispārīgus secinājumus, un, sākot no tiem, izstrādāja savas jaunas un oriģinālas ierīces un iemācījās tās taktiski un mēreni pielietot. Tādā pašā veidā viņš vāca un ierakstīja veiksmīgus un krāsainus izteicienus no dzīvās runas – izteicienus, kas dega kā uguns, vai, gluži otrādi, maigi glāstīja ausi, izceļoties kā gaiši plankumi starp filisteru pļāpāšanas blāvi tuksnesi. Martins vienmēr un visur meklēja fenomena pamatā esošos principus. Viņš centās saprast, kā rodas parādība, lai varētu to radīt pats. Mārtiņš varēja strādāt tikai apzināti. Tāda bija viņa daba; viņš nevarēja strādāt akli, nezinādams, kas nāk no viņa rokām, paļaujoties tikai uz nejaušību un sava talanta zvaigzni. Nejaušais veiksme viņu neapmierināja. Viņš gribēja zināt "kā" un "kāpēc".
Hitlera ātrās lasīšanas sistēma Interesanti, ka Hitleram bija arī sava lasīšanas sistēma. IN Brīvais laiks un bezdarba laikā viņš bez izšķirības norija politisko un zinātniski-tehnisko literatūru, kas brošūrās, traktātos, brošūrās un ātri plūstošās mazās grāmatās remdē zināšanu slāpes. Vispirms viņš pārlapoja grāmatas, parasti no beigām, un pārbaudīja, vai tās ir lasīšanas vērtas. Ja tas būtu tā vērts, viņš izlasītu tieši to, kas viņam vajadzīgs, lai ar citiem piemēriem savā veidā aizstāvētu savas idejas, kas bija nostiprinājušās kopš Vīnes un Minhenes laikiem. Viņš intensīvi strādāja ar publikācijām tikai tad, kad tās ziņoja par faktiem, kuriem, kā viņš uzskatīja, kādreiz vajadzētu būt gataviem kā pierādījumiem. Katru dienu, agri no rīta vai vēlu vakarā, es izskatīju vienu nozīmīgu grāmatu. Hitlers nemācījās pamatīgi, universāli, bet viņš nekad arī nemācās bez uzcītības. Viņš mierīgi apsvēra tikai to, ko atpazina. Pēc sekretāra teiktā, viņa personīgajā bibliotēkā nebija nevienas klasikas, neviena darba, ko raksturotu cilvēciskums un garīgums. Tas, ko viņš dažreiz nožēloja, ka bija lemts atteikties lasīt daiļliteratūra, un var lasīt tikai zinātnisku.
Kā Gorkijs izmantoja lasīšanu pa diagonāli
Tātad, saskaņā ar memuāriem A.S. Novikovs-Pribojs, Maksims Gorkijs lasīja žurnālus: “Paņēmis pirmo žurnālu, Aleksejs Maksimovičs to sagrieza un sāka vai nu lasīt, vai skatīt: Gorkijs nelasīja, bet likās, ka viņš vienkārši slīdēja pa lapām no augšas uz leju, vertikāli. Pabeidzis pirmo žurnālu, Gorkijs sāka strādāt pie otrā, un viss atkārtojās: viņš atvēra lapu no augšas uz leju, it kā pa kāpnēm, nolaidās no tās ar acīm, kas viņam aizņēma mazāk nekā minūti, un tā atkal un atkal, līdz viņš sasniedza pēdējo lapu. Noliku žurnālu malā un ņēmu nākamo.
Ātrlasīšana un Ļeņins Lūk, ko viens no tuvākajiem līdzstrādniekiem V.I. Ļeņina V.D. Bončs-Bruevičs: “Vladimirs Iļjičs lasīja pilnīgi īpašā veidā. Kad redzēju lasām Ļeņinu, man likās, ka viņš nevis lasa rindiņu pēc rindiņas, bet skatījās lappusi pēc lappuses un ātri visu apbrīnojami dziļi un precīzi asimilēja: pēc brīža citēja atsevišķas frāzes un rindkopas no atmiņas, it kā būtu mācījies. to ilgu laiku un īpaši tikai lasīt. Tieši tas ļāva Vladimiram Iļjičam izlasīt tik milzīgu skaitu grāmatu un rakstu, ka nevar vien brīnīties. P.N. Ļepešinskis stāsta: “Ja Ļeņins lasīja grāmatu, viņa vizuālais un garīgais aparāts strādāja ar tādu ātrumu, kas nepiederošajiem šķita kā brīnums. Viņa uzņēmība, lasot grāmatu, bija fenomenāla. P.N.Lepešinskis arī nodod atmiņas par savu sievu, kura kuģoja kopā ar V.I. Ļeņins ar tvaikoni no Krasnojarskas uz Minusinsku devās trimdā un skatījās, kā Vladimirs Iļjičs lasa grāmatu: “Viņam rokās bija kaut kāda nopietna grāmata (šķiet, svešvalodā). Nepilnas pusminūtes laikā viņa pirksti pāršķīra jaunu lapu. Viņa domāja, vai viņš lasa rindiņu pa rindiņai, vai tikai ar acīm slīd pa grāmatas lappusēm. Vladimirs Iļjičs, nedaudz pārsteigts par jautājumu, smaidot atbildēja: - Nu, protams, es lasīju... Un es to lasu ļoti uzmanīgi, jo grāmata ir tā vērta. – Bet kā jums izdodas tik ātri lasīt lapu pēc lapas? Vladimirs Iļjičs atbildēja, ka, ja viņš būtu lasījis lēnāk, viņam nebūtu bijis laika izlasīt visu, kas viņam nepieciešams, lai iepazītos.
Ātrlasīšana un Staļins
Staļina bibliotēkā bija gandrīz visa krievu literatūras klasika: gan atsevišķas grāmatas, gan Kopotie darbi. Īpaši daudz bija Puškina un par Puškinu grāmatu. Viņa bibliotēkā bija visas krievu un padomju enciklopēdijas, liels skaits vārdnīcu, īpaši krievu valodas vārdnīcas un svešvārdu vārdnīcas, kā arī dažāda veida uzziņu grāmatas.
Staļins izskatīja lielāko daļu savu grāmatu un daudzas no tām izlasīja ļoti uzmanīgi. Dažas grāmatas viņš lasīja vairākas reizes. Staļins lasīja grāmatas, kā likums, ar zīmuli un biežāk ar vairākiem krāsainiem zīmuļiem rokās un uz galda. Viņš pasvītroja daudzas frāzes un rindkopas, izdarīja piezīmes un uzrakstus malās. Josifs Vissarionovičs katru dienu izskatīja vai izlasīja vairākas grāmatas. Viņš pats dažiem sava biroja apmeklētājiem, norādot uz svaigu grāmatu kaudzi uz sava galda, teica: "Tā ir mana ikdienas norma - 500 lappuses."
Černiševska ātrlasīšanas prasmes
Černiševskis varēja vienlaicīgi uzrakstīt rakstu un diktēt sekretārei tulkojumu no vācu valodas. Bekhterevs skaidro šo parādību ar spēju uzreiz pārslēgt uzmanību no viena objekta uz otru, radot iespaidu, ka tiek saglabāti divi ierosmes centri.
Kā lasīt Vašingtonā
Vašingtona rīta laikrakstus lasīja tikai skaļi. Viņš uzmanīgi klausījās tekstu, murmināja un traucēja kaimiņiem. Viņš apgalvoja, ka lasīšana skaļi palīdzēja viņam saprast teksta nozīmi un atšķirt patiesību no meliem.
Mūks Raimonds Lullija zināja ātrlasīšanas trikus...
Kāds itāļu mūks, kurš dzīvoja viduslaikos, Raimonds Lullia ierosināja lasīšanas sistēmu, kas ļāva ātri lasīt grāmatas, taču līdz pagājušā gadsimta 50. gadiem ātrā lasīšana bija dažu gaišu domātāju un politiķu daļa, kas attīstīja šo prasmi. savā nodabā. Starp slavenajiem cilvēkiem, kuriem piederēja ātrā lasīšana, pietiek uzskaitīt tādus izcilus cilvēkus kā Honore de Balzaks, Napoleons, Puškins, Černiševskis, Ļeņins, Džons Kenedijs.
Kārlis Markss radīja grāmatas "vergus"
Kārlis Markss teica: "Grāmatas ir mani vergi" — un katras izlasītās grāmatas malas nosvītroja ar atzīmēm un piezīmēm, salokot un liekot vajadzīgās lapas.
Rūzvelts apguva ātrlasīšanu
Franklins Delano Rūzvelts bija viens no ātrākajiem un rijīgākajiem visu valdības vadītāju lasītājiem. Dažādi avoti ziņo, ka viņš spējis vienā mirklī izlasīt visu rindkopu, pabeidzot jebkuru grāmatu, parasti vienā piesēdē. Rūzvelts ar fanātismu studēja ātrlasīšanu.
Ir zināms, ka Rūzvelts šajā jomā sāka ar vidējo lasīšanas ātrumu, kura palielināšanai viņš nolēma nopietni strādāt. Viens no viņa pirmajiem sasniegumiem bija palielināt laukumu, uz kuru sākotnēji attiecās apturēšana, līdz četriem vārdiem, un pēc tam Rūzvelts palielināja šo skaitu līdz sešiem un pēc tam līdz astoņiem vārdiem.
Balzaka ātrlasīšanas veids
Balzaks savu lasīšanas veidu raksturoja šādi: “Domu iesūkšanās lasīšanas procesā manī ir sasniegusi fenomenālu spēju. Skatiens uzreiz satvēra septiņas vai astoņas līnijas, un prāts saprata nozīmi tādā ātrumā, kas atbilst acu ātrumam. Bieži vien viens vārds ļāva saprast veselas frāzes nozīmi.
Ātrlasīšana un Martins Ēdens
“Drēbes karājās šaurā skapī, un tur bija grāmatas, kas vairs neder ne uz galda, ne zem galda. Mārtins lasot mēdza taisīt piezīmes, un to sakrājās tik daudz, ka nācās stiept virves pa istabu un piekārt tām piezīmju grāmatiņas kā žāvējamo veļu. Līdz ar to kļuva diezgan grūti pārvietoties pa istabu. Mārtiņš bieži gatavoja, sēžot, jo, kamēr ūdens vārījās vai gaļa cepās, viņam bija laiks izlasīt divas vai trīs lapas.
Viņš strādāja trīs. Viņš gulēja tikai piecas stundas, un tikai dzelzs veselība deva iespēju izturēt ikdienas deviņpadsmit stundas smaga darba. Mārtiņš netērēja ne minūti. Aiz spoguļa rāmja viņš aizbāza lapas ar atsevišķu vārdu skaidrojumiem un to izrunas apzīmējumiem: skūšanās vai ķemmēšanas laikā viņš atkārtoja šos vārdus. Tās pašas lapas karājās virs petrolejas plīts, un viņš tās iegaumēja, gatavojot vai mazgājot traukus. Lapas visu laiku mainījās. Lasot saticis kādu nesaprotamu vārdu, viņš uzreiz iekāpa vārdnīcā un uzrakstīja vārdu uz lapiņas, kuru piekāra pie sienas vai pie spoguļa. Mārtiņš nesa kabatā skrejlapas ar vārdiem un ieskatījās tajās uz ielas vai gaidot rindā veikalā. Mārtins šo sistēmu piemēroja ne tikai vārdiem. Lasot slavu guvušo autoru darbus, viņš atzīmēja viņu stila iezīmes, pasniegšanu, sižeta uzbūvi, raksturīgos izteicienus, salīdzinājumus, asprātības - vārdu sakot, visu, kas varētu veicināt panākumus. Un viņš visu rakstīja un pētīja. Viņš necentās atdarināt. Viņš meklēja tikai dažus vispārīgus principus. Viņš sastādīja garus dažādos rakstniekos novēroto literāro paņēmienu sarakstus, kas ļāva izdarīt vispārīgus secinājumus, un, sākot no tiem, izstrādāja savas jaunas un oriģinālas ierīces un iemācījās tās taktiski un mēreni pielietot. Tādā pašā veidā viņš vāca un ierakstīja veiksmīgus un krāsainus izteicienus no dzīvās runas - izteicienus, kas dega kā uguns, vai, gluži pretēji, maigi glāstīja ausi, izceļoties kā spilgti plankumi starp filisteru pļāpāšanas tuksnesi. Martins vienmēr un visur meklēja fenomena pamatā esošos principus. Viņš centās saprast, kā rodas parādība, lai varētu to radīt pats. Mārtiņš varēja strādāt tikai apzināti. Tāda bija viņa daba; viņš nevarēja strādāt akli, nezinādams, kas nāk no viņa rokām, paļaujoties tikai uz nejaušību un sava talanta zvaigzni. Nejaušais veiksme viņu neapmierināja. Viņš gribēja zināt "kā" un "kāpēc".
Hitlera ātrās lasīšanas sistēma Interesanti, ka Hitleram bija arī sava lasīšanas sistēma. Savā brīvajā laikā un bezdarba laikā viņš bez izšķirības norija politisko, zinātnisko un tehnisko literatūru, kas brošūrās, traktātos, brošūrās un ātri saplēstās grāmatās remdē zināšanu slāpes. Vispirms viņš pārlapoja grāmatas, parasti no beigām, un pārbaudīja, vai tās ir lasīšanas vērtas. Ja tas būtu tā vērts, viņš izlasītu tieši to, kas viņam vajadzīgs, lai ar citiem piemēriem savā veidā aizstāvētu savas idejas, kas bija nostiprinājušās kopš Vīnes un Minhenes laikiem. Viņš intensīvi strādāja ar publikācijām tikai tad, kad tās ziņoja par faktiem, kuriem, kā viņš uzskatīja, kādreiz vajadzētu būt gataviem kā pierādījumiem. Katru dienu, agri no rīta vai vēlu vakarā, es izskatīju vienu nozīmīgu grāmatu. Hitlers nemācījās pamatīgi, universāli, bet viņš nekad arī nemācās bez uzcītības. Viņš mierīgi apsvēra tikai to, ko atpazina. Pēc sekretāra teiktā, viņa personīgajā bibliotēkā nebija nevienas klasikas, neviena darba, ko raksturotu cilvēciskums un garīgums. Dažkārt viņš nožēloja to, ka bija lemts atteikties lasīt daiļliteratūru un varēja lasīt tikai daiļliteratūru.
Kad Ļeņins bija mazs
Inspektora dēls un vēlāk Simbirskas guberņas valsts skolu direktors Volodja Uļjanovs lasīja to pašu, ko visi izglītotās klases bērni: žurnālu "Bērnu lasīšana", grāmatas par indiāņiem, Bīčera Stovas "Tēvoci Toma būdiņu" (viena no mīļākajām grāmatām) un citas bērnu grāmatas.grāmatas, kas "ļoti spilgti atainoja nēģeru cīņu pret verdzību". Viņa varoņi bija prezidents Ābrahams Linkolns un ģenerāļi Grants un Šermans, kuri cīnījās pret vergiem piederošajiem dienvidiem.
Deviņu gadu vecumā Volodja iestājās Simbirskas klasiskajā ģimnāzijā. Jaunākais klasē viņš tomēr kļuva par pirmo skolēnu. Turklāt, pēc padomju memuāristu domām, viņš bija jautrs, veikls, palaidnīgs zēns. Azartiski spēlēja "spalvas", biljardu un šahu. Smējās, cīnījās (lai gan tikai biznesā).
Volodjas kaimiņa uz rakstāmgalda un otrā studenta emigrantu Aleksandra Naumova (1915–1916 cara valdības lauksaimniecības ministrs) atmiņās topošais vadītājs izskatās nedaudz savādāk: viņš bija auksts biedru attiecībās: viņš ne ar vienu nebija draugs, viņš bija ar visiem “tu”. Naumovs vienā jautājumā piekrīt padomju memuāristu domām. "Viņam bija absolūti izcilas spējas, viņam bija milzīga atmiņa, viņš izcēlās ar neremdināmu zinātnisko zinātkāri un ārkārtēju darba spēju."
Skolas gados topošais vadītājs paņēma savu pirmo pseidonīmu - Kubiškinu. Saskaņā ar to viņš runāja mājas žurnālā Subbotnik, kuru aizsāka viņa brālis Saša. Kopumā viņam būs 148 pseidonīmi, kas liecina ne tikai par profesionāla revolucionāra dzīvības pilnīgu bīstamību, bet arī par dabas mākslinieciskumu. Viņam patika pielaikot maskas – spēlēties.
Kļuvis vecāks, viņš sāka interesēties par Gogoli, pēc tam Turgeņevu, viņš tos vairākas reizes pārlasīja. Viņam ļoti patika Turgeņeva ne tas spēcīgākais stāsts "Stundas", kura viens no varoņiem Deivids pat līdzinās viņam; turklāt tai ir spēcīgs, neatkarīgs un - neprognozējams raksturs.
Arī aizliegtie darbi (Dobroļubovs, Pisarevs, Beļinskis, Hercens, Černiševskis) gāja cauri ģimnāzistu rokām. Un šķiet, ka vecākajās klasēs Volodja un viņa draugs pat mēģināja tulkot “Kapitālu” krievu valodā, taču ātri pameta šo lietu.
Simbirskas ģimnāzijas direktors toreiz bija Fjodors Mihailovičs Kerenskis, Aleksandra Kerenska tēvs, topošā Pagaidu valdības vadītājs un boļševiku līdera politiskais sāncensis. Kerenskis vecākajās klasēs mācīja literatūru un latīņu valodu, un Volodja Uļjanovs bija viņa mīļākais students. Viņš bieži viņam par savām kompozīcijām piešķīra ne tikai "pieci", bet "pieci plus".
1896.-1897.gadā Uļjanovu ģimene piedzīvoja tumšas dienas. 1896. gada janvārī pēkšņi nomira Iļja Nikolajevičs Uļjanovs. 1897. gada martā par piedalīšanos slepkavības mēģinājumā pret Aleksandrs III Anna un Aleksandrs Uļjanovs, Volodjas vecākā māsa un brālis, tika arestēti. Anna mācīja piecus gadus trimdā Austrumsibīrijā. Aleksandrs un vēl četri notiesātie tika pakārti Šliserburgas cietoksnī 20. maijā (8) ...
Viņi tika izpildīti tieši tajā laikā, kad Volodja kārtoja gala eksāmenus. Bet tas viņam netraucēja iegūt zelta medaļa(bija viens "četri" - loģiski). Savu diplomdarbu viņš rakstīja par tēmu "Cars Boriss Godunovs", pēc Puškina.
Par tēmu “Dieva likumi” Volodja saskārās ar šādiem jautājumiem: “Katehisms. Par 5. ticības apliecības locekli” (tas ir par Jēzus Kristus augšāmcelšanos); “Par 6. Kunga lūgšanas lūgumu” (Tā Kunga lūgšanas 6. lūgums ir “Un neieved mūs kārdināšanā”) Arī par kopību un par Apustuļu darbiem.
Viņš atbildēja tik entuziastiski, ka izraisīja eksaminētāju bijību. Nebija iespējams iedomāties, kā viņš vēlāk lamās: “Reliģija ir tautas opijs. Reliģija ir sava veida garīga lapa, kurā kapitāla vergi noslīcina savu cilvēka tēlu, prasības pēc dažiem vīrieša cienīgs dzīve "(1905). Un viņš atzīs tikai Revolucionāra katehismu."
Tās universitātes
Kerenskis ļoti gribēja, lai viņa labākais un mīļākais students stātos universitātes Vēstures un literatūras fakultātē, taču viņš izvēlējās Juridisko fakultāti. Uz Uļjanoviem tagad skatījās ar aizdomām, taču Kerenskis iedeva viņam tādu raksturojumu uzņemšanai Kazaņas universitātē, kas izslēdza pat neuzticamības mājienu. Tomēr viņa aizstāvis universitātē ilgi nenoturējās. 1887. gada 4. decembrī viņš aktīvi piedalījās studentu nemieros, par ko tika izraidīts.
Bijušais students tika nosūtīts uz sava mātes vectēva Aleksandra Blanka īpašumu Kokushkino ciematā slēptā policijas uzraudzībā. "Šķiet, ka nekad vēlāk savā dzīvē, pat ieslodzījumā Sanktpēterburgā un Sibīrijā, es neesmu lasījis tik daudz kā gadā pēc izsūtīšanas uz laukiem no Kazaņas," viņš teiktu daudzus gadus vēlāk. “Viņš ne tikai lasīja grāmatas, bet arī mācījās, strādāja ar tām. Es lasīju pēc noteikta plāna ”(no Marijas Uļjanovas memuāriem).
Tātad viņš strādājaČerniševska romāns "Kas jādara?". Taču tā bija ne tikai racionāla, bet arī emocionāla lasīšana – galu galā brālim Sašam šī grāmata ļoti patika. Vienā vasarā Volodja izlasīja Kas jādara? "Piecas reizes, katru reizi atrodot jaunas aizraujošas domas šajā darbā." "Viņš visu dziļi manī uzara," teiktu Ļeņins.
Viņš iemīlēja Černiševski par Rahmetova tēlu ("...viņš ne tikai parādīja, ka katram pareizi domājošam un patiešām kārtīgam cilvēkam ir jābūt revolucionāram, bet arī kaut ko citu, vēl svarīgāku: kādam jābūt revolucionāram... ."). Par vārdiem "Nabaga tauta, vergu tauta, no augšas līdz apakšai - visi vergi." Par "jebkāda liberālisma gļēvulīgās, zemiskās un nodevīgās dabas izpratni un spriedumu". Filozofiskajam materiālismam un Hēgeļa dialektikai, "pēc tam jau bija daudz vieglāk asimilēt Marksa dialektiku". Viņš bija ļoti aizvainots, kad kāds romāna "Ko darīt" autoru nosauca par garlaicīgu, primitīvu utt.
Uzzinājis Černiševska adresi, Volodja Uļjanovs uzrakstīja viņam vēstuli, bet viņš neatbildēja ... Černiševska piemiņai viņš vienam no saviem liktenīgajiem darbiem piešķirs nosaukumu “Kas jādara?”, Pievienojot apakšvirsrakstu: “Mūsu kustības sāpīgie jautājumi” (1902).
Pēc Kokuškina ģimene dzīvoja vai nu Kazaņā, vai Alakaevkas fermā, vai Samarā ... Māte Marija Aleksandrovna steidzās apkārt, mēģinot glābt savu dēlu no briesmām - aizraut viņu, piemēram, ar lauksaimniecību.
Bet velti. “Viņa dzīves Samaras periods ilga četrarpus gadus. Vladimirs Iļjičs šajā laikā pārlasīja visus galvenos Marksa un Engelsa darbus krievu valodā un svešvalodas un dažus no tiem abstrahēja jaunatnes lokam, kas tika organizēts ap viņu Samarā ”(no Annas Uļjanovas-Elizarovas memuāriem)
Tikai 1891. gadā viņam tika atļauts kārtot eksternus valsts eksāmenus Sanktpēterburgas Universitātē pēc Juridiskās fakultātes likmes. Ko viņš veiksmīgi paveica, saņemot pirmās pakāpes diplomu. Pusotru gadu viņš strādāja par advokāta (t.i., jurista) palīgu. Tad turpinājās profesionāla revolucionāra dzīve - cietums, trimda, ārzemēs ...
Par literatūras partizanitāti
Ļeņins, protams, varēja apbrīnot Ņekrasova pavasara tēlojumu. Un pat ar sajūtu deklamēt: “Nāk zaļš troksnis, nāk zaļš troksnis, / zaļš troksnis, pavasara troksnis ...”. Bet, piedzīvojis dziļu tekstu ietekmi, viņš literatūru uztvēra kā "zināšanu un revolucionāras izglītības līdzekli" - kā ideoloģiju. Šeit radās ideja par partiju literatūrā. Galu galā, ja literatūra māca, tad tai jāmāca tikai tas, kas ir pareizi. Un vienīgā pareizā ideoloģija ir marksisms krievu sociāldemokrātu (boļševiku) interpretācijā.
Rakstā "Partijas organizācija un partijas literatūra" (1905) viņš paskaidroja: "Literārajam darbam ir jākļūst par daļu no kopējās proletāriešu lietas, par "riteni un zobratu" vienam lielam sociāldemokrātiskam mehānismam, ko iedarbina viss visas strādnieku šķiras apzinātais avangards."
Un kliedza: “Nav iespējams dzīvot sabiedrībā un būt brīvam no sabiedrības”; “Nost ar nepartiju rakstniekiem! Nost ar pārcilvēcīgajiem rakstniekiem!. Kaut ko, bet viņš prata noformulēt.
Literatūra, kas ir atkarīga no "naudas maisa", pretstatā literatūra “patiesi brīvs, atklāti saistīts ar proletariātu”. Uz ko Valērijs Brjusovs atzīmēja: “Saskaņā ar precīzu viņa definīcijas nozīmi abas literatūras nav brīvas. Pirmais ir slepeni saistīts ar buržuāziju, otrais atklāti ar proletariātu. Bet Ļeņinu nesamulsināja pretrunas. "Katram māksliniekam, ikvienam, kurš sevi par tādu uzskata, ir tiesības brīvi radīt..." viņš teica Klārai Cetkinai. Un tad viņš piebilda: “Bet mēs, protams, esam komunisti. Mums nevajadzētu stāvēt dīkā un ļaut valdīt haosam. Mums ir diezgan sistemātiski jāpārvalda šis process un jāveido tā rezultāti.
Tā pret literatūru attieksies visu padomju varas pastāvēšanas laiku. Un no raksta solījumiem par partizanitāti radīsies dīvaina parādība - sociālistiskais reālisms. Bet tas viss vēlāk...
Ļeņins iedalīja rakstniekus divās "ideju paudēju" nometnēs: viņi bija "amerikāņu ceļa" attīstības atbalstītāji - viņam simpātiskie revolucionāri (Beļinskis, Pisarevs, Hercens, Černiševskis, Ņekrasovs, Saltikovs-Ščedrins) un piekritēji. "prūšu ceļš" - pakāpeniski (Gončarovs, Turgeņevs) un viņiem pievienojušies dzimtbūšanas ideologi (Sergejs Aksakovs, Fets).
Protams, arī tie, kas gāja pa "amerikāņu ceļu", ne vienmēr sasniedza absolūtu ideoloģisko tīrību – teiksim, pietuvojušies dialektiskajam materiālismam, viņi apstājās pirms vēsturiskā materiālisma. Bet tā bija viņu nelaime, nevis viņu vaina... Tagad tas viss šķiet gan neskaidrs, gan smieklīgs, bet padomju literatūras kritikai par rīcības ceļvedi kalpoja "ideoloģiskais šablons", ko Ļeņins uzspieda tam vai citam rakstniekam.
Tomēr dažas Ļeņina shēmas bija (vai šķita?) asprātīgas un pārliecinošas. Tāds ir labi zināms fragments no raksta "Hercena piemiņai" (1912) par trim klasēm, “Rīkojoties Krievijas revolūcijā. Pirmkārt - muižnieki un zemes īpašnieki, decembristi un herceni. Šo revolucionāru loks ir šaurs. Viņi ir šausmīgi tālu no cilvēkiem. Bet viņu darbs nav zaudēts. Dekabristi pamodināja Hercenu. Herzens uzsāka revolucionāru aģitāciju. To pacēla, paplašināja, nostiprināja, rūdīja raznočinci revolucionāri...
Katrs PSRS vairāk vai mazāk izglītots cilvēks bez vilcināšanās varēja citēt: "Dekabristi pamodināja Herzenu ...". Un Naums Koržavins parodēja šo rakstu pantā ar politiski huligānisku strofu:
…Viss varēja tikt galā ar laika ritējumu.
Krievu dzīvi varētu sakārtot...
Kāda kuce pamodināja Ļeņinu?
Kuru interesē, vai mazulis guļ?
Par Tolstoju un Dostojevski
"Kāds kamols, vai ne? Kāds rūdīts cilvēks ... Pirms šī skaita literatūrā nebija neviena īsta vīrieša ... ", - tātad, pēc M. Gorkija domām, Ļeņins runāja par Ļevu Tolstoju.
No šķiras viedokļa Tolstojs bija muižniecības pārstāvis. Ļeņins viņā saskatīja zemnieku ideoloģijas nesēju. Tas bija maigi izsakoties gudri.
Ļeņins mīlēja Annu Kareņinu un to vairākas reizes pārlasīja. Viņu piesaistīja Levina ekonomiskais spriešana un jo īpaši Levina "precīzais raksturojums" laika posmam pēc 1861. gada: "Tagad mums tas viss ir apgriezts kājām gaisā un tikai iekļaujas."
Slavenais Ļeņina raksts "Ļevs Tolstojs kā Krievijas revolūcijas spogulis" (1908) tika uzrakstīts rakstnieka 80. dzimšanas dienai. Tolstojs joprojām ir dzīvs. Bet tas nav svarīgi - Ļeņins viņu nežēlīgi atver
"kliedzošas pretrunas". "Izcils mākslinieks" un "zemes īpašnieks, neprātīgs Kristū"; “īpaši spēcīgs, tiešs un sirsnīgs protests pret publiskiem meliem un nepatiesību” un “Tolstojs”, tas ir, nobružāts, histērisks spalgs, saukts par krievu intelektuāli, kurš, publiski sitot pa krūtīm, saka: “Es esmu slikti, es esmu neglīts, bet es nodarbojos ar morālo sevis pilnveidošanu; Es vairs neēdu gaļu un tagad ēdu rīsu kūkas”; "visprātīgākais reālisms, noraujot visas un dažādas maskas" un "sludinot vienu no visnežēlīgākajām lietām, kas pastāv pasaulē, proti: reliģiju ...".
Tas viss nonāca pretrunā ar grāfa pasludināšanu par zemnieku ideoloģijas nesēju un runātāju, bet Ļeņins, atkal diezgan asprātīgi, rezumēja: "...viņa uzskatu kopums, kas kopumā ir kaitīgs, pauž tikai un vienīgi tās iezīmes. mūsu revolūcija kā zemnieku buržuāziskā revolūcija."
Nav zināms, kā Tolstojs uztvēra "zemes īpašnieku, neprātīgo Kristū", "histērisko skopu", "rīsu kūkas" un citas nepatīkamas lietas. Visticamāk, viņš šo rakstu neredzēja – tas publicēts nelegālajā boļševiku laikrakstā Proletary, turklāt bez paraksta.
Tomēr Tolstojam joprojām paveicās! Ļeņins pārmeta Dostojevski pilnīgi melni: “Moralizējoši vēmekļi”, “Grēku nožēlojoša histērija”, “Atkritumi”. “Pēc “Piezīmes no Mirušo nama” un “Noziegums un sods” izlasīšanas viņš negribēja lasīt “Dēmonus” un “Brāļus Karamazovus”. “Šo abu smaržīgo darbu saturs... Es zinu, man ar to pietiek. Es sāku lasīt Brāļus Karamazovus un padevos: ainas klosterī man kļuva slikti. Kas attiecas uz "dēmoniem" - tas nepārprotami ir reakcionārs muļķis ... ". (atceras N. Valentinovs).
Viņš atzinīgi novērtēja M. Gorkija rakstus "Par "karamazovismu" un "Vēlreiz par karamazovismu" (1913), kuros Gorkijs agresīvi protestēja pret Apsēstā un citu Dostojevska romānu iestudēšanu uz skatuves. Gorkijs sauca Dostojevski ļaunais ģēnijs”, “liels mocītājs un slimas sirdsapziņas cilvēks”, “Dēmoni” - apmelojums utt. Ļeņins šīs Gorkija runas uzskatīja par cienīgu “atbildi uz “kaucienu” par Dostojevski” liberālajā presē.
Nu, viņš arī nosauca Vladimira Vinņičenko romānu "Tēvu testamenti": "ļaunā Dostojevska atdarinājums". Pateicoties viņa vērtējumiem, attieksme pret Dostojevski PSRS bija, maigi izsakoties, piesardzīga.
Un par laikabiedriem
No mūsdienu rakstniekiem Ļeņins īpaši novērtēja Gorkiju kā "lielāko pārstāvi proletārietis māksla." Viņa izteikums par romānu "Māte" ir zināms - "Ļoti savlaicīga grāmata." (Pēc Oktobra revolūcijas Gorkijs atdeva Ļeņinam šo labvēlību, nosaucot viņa grāmatu par boļševiku kritizēšanu par nelaikām domām.)
Tiesa, Ļeņins, slavējot Māti, nepamanīja grāmatas dievu veidojošo patosu, ar kuru viņš drīz vien sāktu tik nikni cīnīties tā paša Gorkija personā. Ļeņins pārmeta "proletāriešu rakstniekam" arī politiskās kļūdas. Bet, redzot, ka Gorkšs nesamierinās ar to, ko dara varu ieguvušie boļševiki, viņš ieteica: “Aiziet! Pretējā gadījumā mēs jūs nosūtīsim."
Pirmā Ļeņina tikšanās ar Majakovska dzeju bija neveiksmīga. 1918. gadā Sarkanajai armijai sarīkotā koncertā Kremlī Ļeņins un Krupskaja sēdēja pirmajā rindā. Aktrise Olga Gzovskaja deklamēja: "Mūsu dievs skrien. / Mūsu sirds ir bungas ...". Un viņa uzgāja tieši Ļeņinam. “Un viņš sēdēja, mazliet apmulsis no pārsteiguma, apmulsis un atviegloti nopūtās, kad Gzovskaju nomainīja kāds mākslinieks, kurš lasīja Čehova “Iebrucēju,” atceras N. Krupskaja.
Dariet, protams, ne tikai šajā epizodē. Futūristi Ļeņinam bija sveši estētiski. Viņš ierosināja "pērt futūrisma dēļ" Izglītības tautas komisāru Lunačarski. Un viņa vietnieks Pokrovskis lūdza "palīdzēt cīņā pret futūrismu" un "atrast uzticamus antifutūristus" (proletkultisti bija antifutūristi, bet viņi arī nepatika Ļeņinam).
Ļeņins Majakovska dzejoļus nodēvēja par "štuku", "barošanos, uz kuras uzlīmēts vārds "revolūcija". Viņš protestēja pret dzejoļa "150 000 000" izdošanu ar 5 tūkstošu eksemplāru tirāžu. “Manuprāt, ir jādrukā tikai 1 no 10 šādām lietām un ne vairāk kā 1500 eksemplāru. bibliotēkām un ekscentriķiem. Turklāt viņš dzejolim piešķīra izcilu definīciju - "huligāns komunisms".
Bet kādu dienu Lenijs tomēr uzslavēja Majakovski par "Protsessed": "Es nezinu par dzeju, bet par politiku es apliecinu, ka tas ir pilnīgi pareizi." Un tas kādu laiku dzejniekam palīdzēja.
Ļeņins nerakstīja recenzijas par mākslas darbiem. Ar vienu izņēmumu: viņš recenzēja Parīzē izdoto Arkādija Averčenko grāmatu Ducis nažu revolūcijas aizmugurē. Valsts galvas apskats publicēts Pravda (Nr. 263, 1921. gada 22. novembris) parakstīts “N. Uļjanovs" un saucās vienkārši: "Talantīga grāmata".
Šeit viņš pielietoja to pašu "refleksijas teoriju" kā rakstā par Tolstoju: "Tātad, tā revolūcijai vajadzētu parādīties komandējošo šķiru pārstāvjiem." Un viņš slavēja: "apbrīnojams talants", "zināšanas par lietu un sirsnība". Turklāt: “Daži stāsti, manuprāt, ir pelnījuši atkārtotu izdruku. Talants ir jāveicina."
Tikmēr bija ļoti nikni, aizvainojoši uzbrukumi Ļeņinam. Tādējādi stāstā "Kings at Home" Trockis un Ļeņins tiek pasniegti kā vīrs un sieva. Turklāt Trockis "personificē galveno, spēcīgo, vīrišķo principu". Un Ļeņins ir “kundze, pakārtota, vājāka, sievišķīga principa pārstāve. Un viņš ir atbilstoši ģērbies: nobružāts halāts, tāda kā šalle ap kaklu... kājās sarkanas vilnas zeķes pret reimatismu un mīkstas paklāja kurpes. (Tieši kāds Sorokins!)
Ļeņins reaģēja dīvaini: “Ļaunprātības ir daudz, bet tā neizskatās, dārgais pilsoni Averčenko! Es jums apliecinu, ka Ļeņinam un Trockim ir daudz trūkumu katrā dzīvē, tātad arī mājas dzīvē. Tikai, lai par viņiem rakstītu talantīgi, tie ir jāzina. Un jūs viņus nepazīstat." Viņš pat nepamanīja homoseksuālo pieskaņu un uzsvaru uz savu pasivitāti!
Kāpēc grūti pateikt. Varbūt viņš bija naivs tādās lietās. Vai vienkārši personīgi neaizskaroši. Tā vai citādi, bet šis gadījums ir vēl viens apstiprinājums viņa tīri selektīvajai uztverei par lasītajām grāmatām.
Foto: Ļeņins V.I. ofisā / Reprodukcijas TASS
