Aká je problematická otázka na prezentácii Mtsyri? Prezentácia "História vzniku básne M.Yu. Lermontova "Mtsyri". Prečo sa pozrel na východ

snímka 1

M.Yu Lermontov. Báseň „Mtsyri“ História vzniku básne, téma a myšlienka diela, význam epigrafu. Zloženie.

snímka 2

Epigraf lekcie Trochu som žil a žil v zajatí. Také dva životy za jeden, Ale len plné starostí, vymenil by som, keby som mohol. M.Yu Lermontov "Mtsyri"

snímka 3

História vzniku básne. V roku 1837 sa Lermontov rozhodol napísať „zápisky mladého mnícha vo veku 17 rokov. Od detstva v kláštore nečítal knihy, okrem posvätných. Vášnivá duša chradne." Od tejto nahrávky po vystúpenie „Mtsyra“ uplynulo 8 rokov. počas tejto doby sa básnik niekoľkokrát obrátil k koncipovanej zápletke. Najprv napíše báseň „Vyznanie“, ktorá sa odohráva v Španielsku. Mníšsky hrdina, ktorý porušil svoj sľub, zamiloval sa do mníšky a bol odsúdený na smrť. V rokoch 1835-1836 sa objavuje báseň „Boyarin Orsha“.

snímka 4

Báseň „Mtsyri“ bola napísaná v roku 1839 „Keď Lermontov putoval po starej gruzínskej vojenskej ceste (mohlo to byť v roku 1837) študoval miestne legendy, ... narazil v Mcchete ... na osamelého mnícha, alebo, skôr starý kláštorný sluha, po gruzínsky „beri“. Strážca bol posledným z bratov zrušeného neďalekého kláštora.

snímka 5

Vznik myšlienky básne „Mtsyri“ Lermontovov životopisec P.A. Viskovatov spája s básnikovou cestou po starej gruzínskej vojenskej magistrále. Lermontov navštívil starobylé hlavné mesto Gruzínska, mesto Mtskheta, ktoré sa nachádza na sútoku riek Aragva a Kura. Počas návštevy katedrály Svetitskhoveli sa básnik stretol s osamelým mníchom, ktorý mu povedal svoj príbeh. Gruzínska vojenská cesta neďaleko Mtskhety. Kresba M.Yu. Lermontov

snímka 6

Lermontov sa s ním rozprával a dozvedel sa od neho, že je horolezec, ktorého počas výpravy zajal generál Yermolov. Generál ho vzal so sebou a chorého chlapca prenechal kláštorným bratom. Tu vyrástol; Na kláštor si dlho nevedel zvyknúť, túžil a pokúšal sa utiecť do hôr. Dôsledkom jedného takéhoto pokusu bola dlhá choroba, ktorá ho priviedla až na pokraj hrobu. Po uzdravení sa diviak upokojil a zostal žiť v kláštore, kde sa obzvlášť pripútal k starému mníchovi. Kuriózny a živý príbeh „ber to“ urobil na Lermontova dojem. Okrem toho sa dotkol motívu už známeho básnikovi, a tak sa rozhodol použiť to, čo sa hodilo v Confession a Boyar Orsha, a celú akciu preniesol zo Španielska a potom z litovských hraníc do Gruzínska.

Snímka 7

Vznik básnikovho nápadu ovplyvnili aj dojmy z prírody Kaukazu, zoznámenie sa s kaukazským folklórom. P. A. Viskovatov píše (1891): „Stará gruzínska vojenská cesta, ktorej stopy sú viditeľné aj dnes, uchvátila básnika najmä svojimi krásami a celým radom legiend. Tieto legendy mu boli známe od detstva, teraz sa obnovili v jeho pamäti, vzrástli v jeho fantáziách, posilnili v jeho pamäti spolu s mocnými, vtedy luxusnými obrázkami kaukazskej prírody. Jednou z týchto legiend je ľudová pieseň o tigrovi a mládencovi. V básni našla ozvenu v scéne boja s leopardom.

Snímka 8

Snímka 9

snímka 10

M.Yu Lermontov. Pohľad na Krížovú horu z rokliny pri Kobi. Autolitograf maľovaný vodovými farbami. 1837–1838

snímka 11

„Modré hory Kaukazu, pozdravujem vás! Vážil si si moje detstvo - nosil si ma na svojich divokých rukách, obliekol si ma do oblakov, naučil si ma do neba a odvtedy snívam o tebe ao oblohe “M.Yu. Lermontov. 1832.

snímka 12

Tebe Kaukaz, prísny kráľ zeme, venujem zas nedbalý verš... Ako dieťa nesmelými krôčikmi som sa šplhal po pyšných skalách, Zahalený do hmlistých turbanov, Ako hlavy ctiteľov ala. Tam vietor máva voľnými krídlami, Tam sa orly hrnú nocovať; Letel som ich navštíviť s poslušným snom ...

snímka 13

... Aká ohnivá duša, aký mocný duch, akú gigantickú povahu má tento Mtsyri! Toto je obľúbený ideál nášho básnika, toto je odraz v poézii tieňa jeho vlastnej osobnosti. V.G. Belinsky Poznal som len jednu myšlienkovú silu, Jednu - ale ohnivú vášeň: Ona ako červ vo mne žila Hrýzla moju dušu a spálila ju. Nazvala moje sny Z upchatých ciel a modlitieb Do toho úžasného sveta úzkostí a bojov... M.Yu. Lermontov "Mtsyri" Mtsyri. Obrázok F.D. Konstantinov

snímka 14

- umelecké zovšeobecnenie, vyjadrené najmä. Ukazovanie všeobecných kvalít u jednotlivca. „... A po celý život nosíme v duši obraz tohto človeka – smutného, ​​prísneho, jemného, ​​mocného, ​​skromného, ​​odvážneho, vznešeného, ​​žieravého, zasneného, ​​posmešného, ​​plachého, obdareného silnými vášňami a vôľou. a prenikavou a nemilosrdnou mysľou... „I. Andronnikov Obraz v literatúre

snímka 15

snímka 16

Námet a myšlienka diela Epigraf k básni („Jem, ochutnávam med, hľa, umieram“) je prevzatý z biblickej legendy o izraelskom kráľovi Saulovi, jeho synovi Jonatánovi, mladému mužovi „nespôsobilému“. a vzpurný,“ ako ho v zápale hnevu nazval otec. Prvý epigraf "Existuje len jedna vlasť" (francúzske príslovie). Prečo podľa vás básnik opustil takýto epigraf a obrátil sa k Biblii („Jedol som, ochutnal som málo medu, teraz umieram“)? Ako súvisí epigraf s témou a myšlienkou diela?

snímka 17

Téma „Mtsyri“ je obrazom silného, ​​odvážneho, rebelantského človeka, ktorý sa dostal do zajatia, ktorý vyrastal v pochmúrnych múroch kláštora, ktorý trpí despotickými životnými podmienkami a rozhodol sa za cenu rizika pre vlastný život vyslobodiť sa práve vo chvíli, keď to bolo najnebezpečnejšie: A v nočnú hodinu, strašnú hodinu. Keď ťa búrka vystrašila, keď si natlačený pri oltári ležal na zemi, utiekol som.

snímka 18

Myšlienka básne Myšlienka je najlepšie 3 dni skutočného života v divočine ako mnoho rokov väzenia v múroch kláštora. Kde človek plnohodnotne nežije, ale existuje. Pre hrdinu je smrť lepšia ako život v kláštore.

M.Yu.Lermontov.

Analýza básne

"Mtsyri".

Novik N.G., učiteľ ruského jazyka a literatúry, SBEI JSC "Vychegodskaya SKOSHI".



Úlohy:

Rozvíjať schopnosti analýzy textu.

Identifikujte spôsoby, ako odhaliť obraz hlavnej postavy básne.

Odhaliť štrukturálne črty básne.

Pokračovať v práci na zdokonaľovaní schopnosti budovať monológovú výpoveď, porovnávať, vyvodzovať závery.

Vzbudiť záujem o dielo básnika.


Dobrý deň

Vyvodzujte závery a zdôvodnite.

A aby sa lekcia dostala pre všetkých do budúcnosti,

Buď aktívny, môj priateľ!


Báseň - druh lyricko-epického diela, ktorého hlavnými znakmi sú prítomnosť deja a obraz lyrického hrdinu.


Romantizmus - literárny smer, ktorý sa objavil v r západná Európa(Anglicko, Nemecko, Francúzsko) a prekvital v európskej a ruskej literatúre v 19. storočí.


Romantizmus sa vyznačuje týmito vlastnosťami:

  • Hrdina je samotár, ktorý sníva o slobode, na rozdiel od všetkých, nemôže nájsť šťastie v skutočnom živote.
  • Výnimočný hrdina za výnimočných okolností (v zajatí, v neobyčajnom prostredí pre seba, v lone prírody, v horách a pod.).
  • Charakteristický je zvláštny romantický duálny svet: svet v duši hrdinu a skutočný svet sú protikladné a vo vzájomnom rozpore.

Práca so slovnou zásobou:

  • Mtsyri - v gruzínčine znamená "neslúžiaci mních", "novic".
  • Akolyt - človek žijúci v kláštore a pripravujúci sa stať mníchom.

Práca so slovnou zásobou:

Zápletka - hlavné epizódy umeleckého diela, usporiadané v určitom slede.

Zopakujte si pojmy „bájka“, „morálka“, „alegória“,


Práca so slovnou zásobou:

Záver: Dejom básne nie sú vonkajšie fakty Mtsyriho života, ale jeho skúsenosti. Všetky udalosti Mtsyriho trojdňového putovania sú zobrazené prostredníctvom jeho vnímania.

Zopakujte si pojmy „bájka“, „morálka“, „alegória“,



1) Prológ (1 kapitola)

Čo sa dozvieme v prológu?

- Kde sa odohrávajú udalosti básne?

- Uveďte opis kláštora.


Kláštor stál na mieste, kde sa spájali rieky ... a .... Zozadu sú viditeľné ... zrútené ..., a ..., a kostol ...; nefajčiť pod ním ... voňavý dym, nie je počuť ... modliaci sa mnísi.


Príbeh hlavnej postavy 2 kapitola).

-Kam išiel ruský generál a koho bral ?

- Povedz jeho príbeh. Ako sa hrdina dostal do kláštora?

- Ako vyzeral? Napíšte jej popis.


Dieťa malo šesť rokov. Cestou ochorel. Dieťa bolo plaché a divoké, slabé a ohybné. Mal však silného ducha. Chlapec trpel chorobou ticho, nevydal zo seba ston. Nič nejedol a hrdo zomrel.


Práca so slovnou zásobou:

  • Ochorie - ochorie ochorieť.
  • chradnúť - trpieť.
  • Pozri dole - poskytnúť prístrešie a jedlo.
  • Zložte kláštorný sľub - prijať mníšstvo, stať sa mníchom.

Zopakujte si pojmy „bájka“, „morálka“, „alegória“,


Ako žil chlapec v kláštore?

Prečo sa pozerá na východ?

Čo chcel robiť v najlepších rokoch?

-Čo sa mu stalo?

-Ako vyzeral?


- Vyznanie Mtsyri (3-23 kapitol).

  • Aká je hlavná časť básne? prečo?

Ústrednou časťou básne je vyznanie hrdinu. Túto formu zvolil básnik, pretože takto môže čitateľ lepšie pochopiť vnútorný svet hlavná postava, jeho sny.


Čo je to „priznanie“?

priznanie - úprimné priznanie niečoho, posolstvo vlastných myšlienok, názorov.


  • Aký sen mal Mtsyri vo svojom srdci?

Hrdina sníva o tom, „hoci jedného dňa na chvíľu pritlačím svoju horiacu hruď k hrudi iného, ​​prinajmenšom neznámeho, ale drahého“.


- Ako sa podľa Mtsyriho líši život v kláštore od života, ktorý strávil vo voľnej prírode? (kap. 8)

(Chceš vedieť, čo som urobil / Vo voľnej prírode? Žil som - a môj život / Bez týchto troch požehnaných dní / Bolo by smutnejšie a pochmúrnejšie / Tvoja bezmocná staroba ...). Príroda odhaľuje Mtsyre zmysel života: všetko sa nerodí pre väzenie, ale pre vôľu.


- Aké testy dopadli na údel hrdinu na slobode? Ako reagoval na tieto skúšky?

Stretnutie so šakalom a hadom, s dievčaťom, s leopardom, búrka v lese (komentované čítanie).


-Koho stretol pri horskom potoku? Nájdeme riadky o dievčati, ktoré si obľúbilo Mtsyri (kap. 13)



Ako básnik opisuje prírodu v noci?

-Aký účel mal Mtsyri vo svojej duši?

Prečo bol v lese hladný?

-Mtsyri od detstva nepoznal slzy, ale potom bez hanby plakal. prečo?


Koho stretol v noci v lese?

Ako básnik opisuje leoparda?

(kap. 16)

- Opíšte boj s leopardom.

(ch.17-18)


-Aké vlastnosti Mtsyri sa prejavili v boji s leopardom?

Odvážny, nebojácny, odvážny, smrteľné nebezpečenstvo nevyvoláva strach, ale odvahu, vyžíva sa v boji .


- Čo znamená „žiť“ pre Mtsyri?

„Žiť“ pre Mtsyru znamená cítiť: zažiť strach, hlad, užívať si krásu prírody a žien, cítiť svoju silu, odvahu, lásku k životu.


- Aká je posledná požiadavka hlavného hrdinu?

(Keď začnem umierať, A ver mi, nebudeš dlho čakať, Viedol si ma, aby som bol prenesený do našej záhrady, na miesto, kde kvitli dva biele kríky Akácie... Odtiaľ je vidieť Kaukaz Možno mi pošle pozdrav na rozlúčku...) .






DOMÁCA ÚLOHA

Naučte sa úryvky z básne „Mtsyri“.


Reflexia

naučil sa dobre

dobre pochopené a dajú sa uviesť do praxe

naučil sa dobre

ale sú tu otázky

veľa je nejasné


Cieľ hodiny: zoznámiť sa s históriou vzniku básne; identifikovať štrukturálne znaky diela; charakterizovať Mtsyri; preniknúť do zámeru autora; identifikovať spôsoby, ako odhaliť obraz protagonistu básne; vyvodiť závery o vlastnostiach básne „Mtsyri“ ako romantického diela.




Príbeh vzniku básne „Mtsyri“ Dej básne „Mtsyri“ sa odohráva v Gruzínsku. Životopisec Lermontov P.A. Viskovatov to spája s Lermontovovou cestou po starej gruzínskej vojenskej diaľnici. Potom básnik navštívil mesto Mtskheta, ktoré bolo starým hlavným mestom Gruzínska, kde sa stretol s mníchom z kláštora Javavari, ktorý mu porozprával svoj príbeh. Príbeh mnícha slúžil ako základ básne „Mtsyri“. V roku 1837 prišiel Lermontov s nápadom: „Zápisky mladého mnícha vo veku 17 rokov. Od detstva bol v kláštore; okrem posvätných kníh som nečítal. Vášnivá duša chradne. Ideálne...“ Od tejto nahrávky po vznik básne ubehli dva roky.












Romantizmus je tvorivá metóda spočívajúca v umelcovej túžbe postaviť sa proti neobvyklým obrazom a zápletkám, ktoré ho neuspokojujú, obrazom zrodeným z umelcovho sna. Romantický hrdina - obraz hrdinu, ktorý sa vyznačuje aktívnou životnou pozíciou, túžbou zasahovať do života a meniť ho (medzi aktívnymi romantikmi).


3. Prišiel si si sem vypočuť moju spoveď, ďakujem. Žil som trochu a žil som v zajatí 4. Nedokázal som nikomu povedať posvätné slová „otec“ a „matka“. 5. Aká je potreba? Žil si, starec! Máš na svete na čo zabudnúť, Ty si žil - mohol som žiť aj ja! 6. Chceš vedieť, čo som videl vo voľnej prírode? Plán cenovej ponuky




Porovnania: ... Kopce pokryté korunou stromov, ktoré vyrástli všade naokolo, Hlučné s čerstvým davom, Ako bratia v kruhovom tanci. videl som pohoria, Vymyslené, ako sny, Keď v hodine úsvitu dymili ako oltáre, Ich výšiny na modrej oblohe. V snehoch horiacich ako diamant.


Metafory v kombinácii s personifikáciou: Dlho natiahnutý vo vzduchu Objím ich kameň a túžiš sa stretnúť v každom okamihu. Aliterácia: V diaľke som videl cez hmlu, V snehoch horiaci ako diamant, Šedovlasý, neotrasiteľný Kaukaz... Tajný hlas mi povedal, že som tam raz žil, A minulosť sa stala jasnejšou, jasnejšou v moja pamäť... (takmer úplná absencia zvuku r) . Vyberme opozíciu: „náhrobné kamene“, „sivovlasý starec“ / polomŕtve strážne ruiny“ - živá, animovaná príroda, ktorej myšlienky Mtsyri háda.


7. A spomenul som si na dom môjho otca Chceš vedieť, čo som robil v divočine? Žil ... Plán ponuky


Analýza života básne Mtsyry v kláštore nie je podrobne opísaná, pretože hlavnou vecou v tomto živote je slúžiť Bohu. Nie je tu nič osobné, iba úplné zrieknutie sa všetkého svetského – modlitieb a pôstov a niet návratu späť. Mtsyriho útek je útek zo zajatia. Hrdina odmieta poslúchať, neprijíma hodnoty, podľa ktorých všetci ostatní žijú v kláštore, potrebuje niečo viac. Hlavná časť básne je zameraná na odhalenie vnútorného sveta hrdinu, na čo si Lermontov zvolil formu monológu – spovede.



Mtsyri je hrdý, statočný a rebelantský muž, ktorý vyrastal medzi múrmi kláštora, no zamestnávala ho iba jedna myšlienka: kde je ten úžasný svet, ktorý sa volá sloboda? Na čo sa narodil? Je tu pre neho miesto, medzi múrmi dusného kláštora? A tak sa rozhodne utiecť.


Mtsyrin útek je útek zo zajatia, hrdina odmieta poslúchať, neprijíma hodnoty, podľa ktorých všetci ostatní žijú v kláštore, potrebuje niečo viac: poznal som iba jednu myšlienkovú silu, jednu - ale ohnivú vášeň : Ona, ako červ, v žil som Hrýzla dušu a spálila ju. Nazvala moje sny Z upchatých ciel a modlitieb Do toho nádherného sveta úzkostí a bojov... Mtsyri je mocná, ohnivá povaha, hlavné je pre neho získanie slobody, odmietnutie otroctva a pokora. Smrť hrdinu nezatieni báseň – počas týchto troch dní prežil celý život, čo by v kláštore nedostal.



Skladba básne nie je zachovaná v rovnakom slede: 1. kapitola opisuje opustený kláštor, 2. kapitola nás uvádza do života novica a všetky ostatné kapitoly sú vyznaním hrdinu, jeho životom za tri dni . Hlavná časť básne je teda zameraná na odhalenie vnútorného sveta hrdinu, pre ktorý bola zvolená forma monológu – spovede. Zloženie priznania teda umožňuje sledovať myšlienky hrdinu, postupne odhaľovať jeho vnútorný svet


„Mtsyri“ je výzvou k boju, k slobode, odmietnutiu pokory a podriadeniu sa osudu. Aký je zmysel ľudského života? Prečo sa objavuje? Za poslušnosť okolnostiam alebo boj o to najlepšie? Lermontov ukazuje svoju voľbu. Zamyslite sa nad týmito otázkami aj vy.


Závery. Vlastnosti kompozície básne. Báseň pozostáva z úvodu krátky príbeh autor o živote Mtsyri a priznaní hrdinu a poradie v prezentácii udalostí sa zmenilo. Dejom básne nie sú vonkajšie fakty Mtsyriho života, ale jeho skúsenosti. Všetky udalosti Mtsyriho trojdňového putovania sú zobrazené prostredníctvom jeho vnímania. Tieto črty deja a kompozície umožňujú sústrediť všetku pozornosť na charakter ústrednej postavy. Krátky epický príbeh rozprávača vystrieda hrdinov vzrušený lyrický monológ, súčasťou ktorého je „skrytý“ dialóg (prvok drámy). Spojenie jambického tetrametra s párovými mužskými rýmami a rozbúrenými intonáciami básne, vyjadrené syntaxou, rečníckymi otázkami a zvolaniami, vytvára pocit nezlomnej vôle, statočnosti a krehkosti, chvenia ľudského života.




Tiež ste si spomenuli: čo je romantizmus; že pojem „romantický hrdina“ zahŕňa: odmietnutie hrdinu spoločnosťou, jeho osamelosť, vzpurnosť a najčastejšie skorú smrť; že romantickú báseň charakterizuje exotická krajina. To všetko viedlo k záveru, že báseň „Mtsyri“ je romantická.

Prezentácia bola pripravená o otvorená lekcia na tému: "Pre vôľu alebo väzenie, narodíme sa na tento svet?" M.Yu Lermontov "Mtsyri" (Vypracovanie prvkov analýzy umeleckého diela). Hlavným cieľom tejto prezentácie je ukázať nezvyčajnú, odvážnu, slobodu milujúcu povahu hlavného hrdinu, dať deťom pocítiť postavenie autora, jeho postoj k svojmu hrdinovi, odhaliť Lermontovovo chápanie ideálneho hrdinu, naučiť ako riešiť problematické otázky. Nakoniec vysvetlite, v čom spočíva nezvyčajná príťažlivosť Lermontovových hrdinov, prečo sú diela básnika aktuálne v našej dobe.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Ak chcete použiť ukážku prezentácií, vytvorte si Google účet (účet) a prihláste sa: https://accounts.google.com


Popisy snímok:

Otvorená lekcia na tému: „Narodíme sa do tohto sveta pre vôľu alebo väzenie? M.Yu Lermontov "Mtsyri" (Vypracovanie prvkov analýzy literárneho textu) Pripravil učiteľ ruského jazyka a literatúry na strednej škole MKOU č. 3 Neftekumského mestskej časti Stavropolské územie Musakadieva Anzhela Abdulaevna

Epigraf lekcie: Aká ohnivá duša, aký mocný duch, akú gigantickú povahu má táto Mtsyra! VG Belinsky Žil som trochu a žil v zajatí. Také dva životy za jeden, Ale len plné starostí, vymenil by som, keby som mohol. M.Yu Lermontov "Mtsyri"

Ciele lekcie: 1. Charakterizovať Mtsyri, preniknúť do autorovho zámeru, identifikovať spôsoby, ako odhaliť obraz hlavného hrdinu básne. 2. Vypracovanie prvkov analýzy literárneho textu. 3. Príprava na esej na tému „Ako vidím Mtsyri?“

Hlavná otázka lekcie: Aké je tajomstvo Mtsyry?

Problematická otázka Dokáže človek riadiť svoj život a mať právo na slobodu, aj keď prináša smrť?

História vzniku básne Chrám Jvari, kde žil Lermontov Mtsyri

Význam epigrafu „Jesť, ochutnať malý med a teraz zomriem“

Žáner básne 1. Význam názvu básne „Mtsyri“. 2. Téma a myšlienka diela. 3. Dej a kompozícia básne. 4. Záver.

Psychologický portrét Mtsyry 1. Mtsyriho monológ - priznanie alebo dialóg-argument? 2. Aký je postoj autora k svojmu hrdinovi? 3. Analyzujte báseň a odpovedzte na položené otázky.

Boj s leopardom Aké vlastnosti Mtsyri sa objavia v boji s leopardom? Aké prirovnania básnik zdôrazňuje blízkosť svojho hrdinu k prírode? Nájdite citáty, ktoré potvrdzujú, že táto epizóda je hymnou sily a odvahy.

Postoj autora k hrdinovi prostredníctvom opisu prírody 1. Čo videl Mtsyri vo voľnej prírode? 2. Ako autor a jeho hrdina chápu, čo je šťastie? 3. Aké jazykové prostriedky odhaľujú harmóniu vzťahov medzi hrdinom a prírodnými silami?

KLÁŠTOR Mtsyri vyčíta Bohu, že dal väzenie namiesto vlasti - téma zajatia: obmedzenie pohybu, stráže, nedostatok boja, odmietanie akýchkoľvek prejavov života, život proti prírodným zákonom. Symboly: rieka (hranica života a smrti), ryba v kresťanstve je symbolom Krista, sviatosti krstu). Jednota s prírodou Meno ako výraz individuality Vlasť, rodná dedina, otec a matka, sestry Láska Bitky a bitky

Aký je zmysel života Aký je zmysel života pre mníchov v Mtsyre Ideálom je pokoj, sebazaprenie v záujme služby vyššej idei, zrieknutie sa radostí pozemskej existencie v mene večného šťastia Zažite radosť stretnutia s búrkou, búrkou Potrebuje prekážky Nie pokoj, ale starosti a bitky, Význam života v blaženosti slobody

Sinkwine Mtsyri. Hrdý a silný. Trpieť, bojovať, vyhrať. Hrdina túži po šťastí a živote. Ideál básnika.

spoveď – pokánie za hriechy pred kňazom; úprimné priznanie niečoho; komunikácia vašich myšlienok, názorov V akom zmysle je podľa vás toto slovo použité v básni?

Ako príroda pomáha odhaliť obraz Mtsyry? (Tri dni dali hrdinovi nový nával sily, oddych, uhasí smäd, dá stretnutie s dievčaťom)

Scéna s leopardom ukazuje prototyp spoločnosti, o ktorej Lermontov sníval. Tu treba odvahe odporovať odvahou, neexistuje klam a prefíkanosť

... je zem krásna. ... za slobodu alebo väzenie Narodíme sa do tohto sveta? Ako Mtsyri a Lermontov odpovedajú na túto otázku?