KAMPÚCIA, ľudová republika Kampuchea, štát na juhovýchode. Ázia, na polostrove Indočína. Pl. 181 ton km2. nás. OK. 7,3 milióna hodín (konečný 1983). Hlavným mestom je Phnom Penh (St. 500 vol., 1984).

V 1-6 storočí. na území K. - štát Funan, v 9.-13. stor. Khmérske spory. ríša Kambujadéš je veľký štát na juhovýchode. Ázie. V 16-19 storočí. opakovane napadli siamské jednotky. V roku 1863 Francúzsko uvalilo na kráľovstvo Kambodža (oficiálny názov krajiny v rokoch 1863-1976) protektorátnu zmluvu, ktorá bola v roku 1884 nahradená zmluvou, ktorá ho fakticky zmenila na kolóniu. V dôsledku toho trvanie nat.-oslobodiť, boj v roku 1953 nastolený polit. nezávislosť. V roku 1970 pravicové sily spojené so Spojenými štátmi spáchali štát. prevrat, ktorý viedol k odstráneniu politiky neutrality a mierového rozvoja (americké jednotky a juhovietnamský režim vstúpili do Číny) a potlačeniu národného vlastenectva. sily krajiny. Nar. masy začali boj proti režimu Phnom Pevi a Amer. intervencionistov. V apríli 1975 Phnom Penh a terr. po celej krajine, ale moc sa chopili reakcionári. Pol Potova skupina. V jan. 1979 Vlastenecké sily, ktoré vytvorili Spojený front národnej spásy, zvrhli antinar. režimu, vznikol Nár. Kambodžská republika. Bol vyhlásený kurz budovania základov socialistickej spoločnosti.

Antinar. Diktatúra spôsobila K. škodu, ktorá nemá v dejinách ľudstva v nevojenskej oblasti obdobu. čas. Nerozvinutý priemysel a doprava boli úplne paralyzované a väčšinou zničené, zredukované na extrémne minimum. x-in boli zlikvidované ďalšie vetvy x-va. Obzvlášť ťažké škody utrpeli ľudia: za menej ako 4 roky bol podľa ľudového revolucionára zničený. Tribunál K., 2,75 milióna, 568 tisíc bolo nezvestných, celé etnické skupiny boli vystavené genocíde. skupiny. Životná úroveň klesla katastrofálne nízko, veková a pohlavná štruktúra sa u nás prudko zhoršila – s dlhodobými následkami. a demografické situácia zásadne zmenila presídľovanie nás. a povaha migranta. procesy.

St. 90% z nás. K. - Khméri, ľudia zo skupiny Moikhmer (rakúsko-ázijská jazyková rodina). Krajinu do roku 1975 obývali Číňania, Vietnamci, Chamovia (Chamovia), národy austr. jazyková rodina vyznávajúci moslimov. Vietnamci a Tyamovia boli v antinarskom období vystavení obzvlášť krutému vyhladzovaniu. diktatúra, prvé sú takmer preč, druhé - iba 1/5. Malú časť obyvateľov K. (1-2%) tvoria Laosania, Malajci, Siamci a i. jazyk - khmérčina. Viac ako 9/10 nás veriacich. - južní budhisti vetvy (Theravada), Číňania sú budhisti. vetvy (Mahajána).

Počet nás. K. v kolóne. obdobie - bolo určené podľa bežného účtovníctva. V rokoch 1906-1953 sa v dôsledku toho zvýšil z 1193 tisíc hodín na 4710 tisíc. prisťahovalectvo zo susedných krajín a v dôsledku prírody. rast (2-4 % ročne). Podľa sčítania ľudu z roku 1962 č. nám, - 5729 ton, st-roč. celkový rast na začiatku. 60. roky - 2 8-2,9 %. V roku 1975 číslo. nás. - 7,8 milióna hodín (odhad). Intenzita demografické procesy (1970-75, o / oo, odhad OSN): pôrodnosť - 46,7, úmrtnosť - 19 prirodzená. rast - 27.7. číslo nás. K. (milión hodín, odhad) v roku 1979 - 4,5, v roku 1981 - cca. 6.7. Vo vekovej štruktúre nás. na začiatku. 70-te roky podiel ľudí 0-14 rokov - 43%, 15-59 rokov - 53%, 60 rokov a starších - 4%.

Podiel žien je 49,8 – 50 %. St stredná dĺžka života mužov - 44 rokov, žien - 43 rokov. V dôsledku politiky genocídy, predovšetkým vo vzťahu k mužom, na začiatku. 1979 ich bolo len 25-30% dospelých nás. krajiny – ako nikde inde na svete; až 80% žien sa stalo vdovami, to znamená. časť z nich v reprodukčnom veku v dôsledku ťažkého fyzického. pracovné, morálne a psychologické. vyčerpanie na dlhú dobu alebo navždy zbavené možnosti porodiť deti; to všetko výrazne podkopalo demografiu. potenciál krajiny. Viac ako 50 % K. detí sú siroty.

Normalizácia pomerov v K., všestranná starosť ľudu. orgány o potrebách nás., vrátane konkrétne o matkách a deťoch, ako aj o demografii. politika zameraná na zvýšenie pôrodnosti (vykonávaná ministerstvom zdravotníctva vrátane zdravotnej starostlivosti pre matky a deti najmä propagandistickými metódami a organizačno-právnymi), zlepšiť demografickú situáciu v krajine. Podľa selektívnych údajov vlády Kazachstanu dosiahla v roku 1982 pôrodnosť veľmi vysoký stupeň- 55o/oo, úmrtnosť bola 7o/oo, prirodzený prírastok - 48o/oo - jeden z najvyšších na svete.

St nás hustota. - 38 ľudí na 1 km2 (1982). Viac ako 4/5 všetkých obyvateľov sú sústredené v údoliach rieky. Mekong a jeho prítoky, ako aj v povodí jazera. Tonle Sap (Sap). Sev. a hlavne app. horské oblasti sú veľmi slabo osídlené. Začiatkom 60. rokov. približne. 13% z nás., do roku 1975 - St. 40% (kvôli masovému prílevu roľníkov z vojnou zdevastovaného vidieka). V apríli 1975 reakcia. diktatúra násilne vyhnala prakticky všetky hory. nás. krajiny, najmä Phnom Penh, v dedinách. terén. V procese zefektívnenia života v krajine, vnútornej migrácia nás., jeho návrat do bývalých miest bydliska vrátane miest. V roku 1983 hory. nás. K. bolo 13 %. O dynamike čísla nás. krajiny ovplyvnené vonkajšími. migrácia - v rokoch 1981-83 sa z Vietnamu a iných krajín vrátili Kambodžania, ktorí utiekli pred terorom v rokoch 1975-78 a tiež ich zahnal Pol Pot v roku 1979 do Thajska.

K. - agr. krajiny (hlavne pestovanie ryže). Priemysel, doprava a ďalšie odvetvia hospodárstva len začínajú ožívať. V s. x-ve zamestnáva 9/10 ekonomicky aktívnych us., pričom 60-70% z toho tvoria ženy. Obnovuje sa školstvo a zdravotníctvo. V roku 1984 to bol St. 20 tisíc učiteľov a 1,6 milióna študentov vo všeobecnom vzdelávaní. školy ( najväčší počet v dejinách K.); negramotnosť sa odstraňuje.

V krajine je (1982) 31 nemocníc, 1080 polikliník, 1148 pôrodníc, 11,3 tisíc zdravotníckych osôb. personál. Sociálne zabezpečenie v plnej výške (dôchodky a všetky druhy dávok) sa vzťahuje na štátnych zamestnancov financovaných z verejných zdrojov. Pracujúce ženy dostávajú materskú dovolenku. Vyplácajú sa rodinné dávky.

Kosikov I. G., Kampuchea, M. - 1982; Kadulin V., Kampuchea: zázrak - obroda, 'Komunista', 1983 č. 11 s. 89-102.

Skvelá definícia

Neúplná definícia ↓

Štát v južnej časti polostrova Indočína.

Územie - 181 tisíc metrov štvorcových. km.

Obyvateľstvo - 4,5 milióna (odhad z roku 1979), Khméri - 90%, Číňania, Vietnamci, Tai, Por atď.

Hlavným mestom je Phnom Penh.

Úradným jazykom je khmérčina.

Väčšina veriacich praktizuje budhizmus.

Kambodža je jedným zo starovekých štátov Indočíny. V roku 1863 francúzski kolonialisti uvalili na Kambodžu protektorátnu zmluvu. Počas druhej svetovej vojny bola krajina okupovaná japonskými vojskami. V roku 1945, po porážke Japonska, bola Kambodža opäť dobytá francúzskymi kolonialistami. Vlastenecké sily krajiny viedli nezištný boj za jej slobodu a nezávislosť. Na Ženevskej konferencii o Indočíne v roku 1954 bolo Francúzsko nútené vyhlásiť uznanie suverenity, nezávislosti a územnej celistvosti Kambodže. Delegácia Kambodže na stretnutí vyhlásila, že jej krajina sa nebude zúčastňovať na vojenských blokoch a nedovolí na svojom území zriaďovať cudzie vojenské základne.

V roku 1957 bol na Kambodži prijatý zákon o neutralite. V roku 1962 prišla Kambodža s návrhom zabezpečiť neutralitu krajiny na základe medzinárodných záruk. Všetky socialistické štáty v roku 1967 vyhlásili uznanie neutrality, nezávislosti a územnej celistvosti Kambodže.

Kampučská vláda sa opakovane postavila proti pokusom Spojených štátov a ich spojencov zapojiť krajinu do SEATO alebo iných vojensko-politických skupín. V novembri 1963 Kambodža odmietla americkú „pomoc“ a v krajine boli zlikvidované americké tlačové agentúry.

V marci 1970 sa v krajine uskutočnil štátny prevrat, v dôsledku ktorého sa k moci dostala skupina vojenských a pravicových osobností. S ich súhlasom v apríli 1970 americké jednotky ktorí spolu s jednotkami juhovietnamského bábkového režimu začali vojenské operácie proti vlasteneckým silám v juhovýchodnej časti krajiny. Kambodžský ľud rázne odmietol americkú agresiu. V máji 1970 zvolali vlastenecké sily Národný kongres Kampuchea, ktorý vyhlásil vytvorenie Národného zjednoteného frontu Kambodže, ktorý viedol boj proti proamerickému režimu. Pod tlakom pokrokovej svetovej verejnosti boli Spojené štáty v júni 1970 donútené stiahnuť svoje pozemné jednotky z územia Kambodže. V roku 1974 rozhodnutím Kongresu USA americké letectvo zastavilo masívne bombardovanie územia krajiny. Spojené štáty však naďalej poskytovali „pomoc“ režimu v Phnom Penh vedenom Lonom Nolom. V krajine pôsobili stovky amerických „poradcov“.

Imperialistická agresia v Kambodži vyvolala po celom svete hlboké rozhorčenie a ZSSR a ďalšie socialistické krajiny ju ostro odsúdili. ZSSR vystúpil na podporu boja vlasteneckých síl Kambodže za slobodu, nezávislosť a neutralitu svojej krajiny.

V apríli 1975 sa nezištný boj kambodžského ľudu skončil víťazstvom. Lon Nolov režim bol zvrhnutý. Od decembra 1975 sa krajina stala známou ako Demokratická Kambodža (namiesto Kambodžského kráľovstva). Propekingská klika Pol Pota – Ieng Sari, ktorý sa chopil moci v krajine, zradil záujmy vlastencov, nastolil v krajine diktátorský režim krvavého teroru, pokúsil sa vnútiť kampučskému ľudu „maoistické mo -cieľ“ rozvoja spoločnosti. Celá krajina sa zmenila na obrovský koncentračný tábor. Za necelé 4 roky na následky teroru, hladomoru a epidémií zomreli 3 milióny ľudí. Takmer všetka inteligencia, kvalifikovaný personál bol fyzicky zničený, obyvateľstvo miest bolo vysťahované na vidiek, do kolónií nútených prác.

Politika Pol Potovho režimu - Ieng Sari priviedla krajinu na pokraj ekonomickej katastrofy.Kríza zmietla poľnohospodárstvo, zastavili sa priemyselné podniky. Bol zrušený peňažný systém a vnútorný obchod, zrušené mzdy, zakázaný voľný pohyb obyvateľstva došlo k oddeleniu rodín, likvidácii zdravotníctva a školstva, krajina sa zmenila na poslušný nástroj pekinských expanzionistov, ktorí diktátorskému režimu štedro dodávali zbrane a strelivo.

Režim Pol Pot-Ieng Sariho na podnet Pekingu podnikol ozbrojené útoky na pohraničné oblasti socialistického Vietnamu, ale aj Thajska. Bolo oznámené prerušenie diplomatických stykov so SRV. Režim Phnom Penh reagoval na výzvy vietnamskej vlády na mierové urovnanie sporov medzi oboma krajinami novou eskaláciou nepriateľských akcií.

Od konca roku 1975 sa v Kambodži začali masové spontánne demonštrácie obyvateľstva proti vládnucej klike a partizáni začali vytvárať oslobodené oblasti v rôznych provinciách. Začiatkom decembra 1978 sa revolučné vlastenecké sily na svojom kongrese rozhodli vytvoriť masovú spoločensko-politickú organizáciu - Spojený front za národnú záchranu Kambodže, ktorá viedla boj proti diktátorskému režimu. Heng Samrin bol zvolený za predsedu Ústredného výboru frontu. Koncom decembra 1978 - začiatkom januára 1979 začali revolučné ozbrojené sily silnú ofenzívu, v dôsledku ktorej bol zvrhnutý promaoistický režim. 8.1 V roku 1979 bola vytvorená nová vláda – Ľudová revolučná rada na čele s Hengom, Samrinom. 11. januára 1979 bola krajina vyhlásená za ľudovú republiku Kampuchea (PRK).

ZSSR, Vietnam a ďalšie bratské socialistické krajiny vítali víťazstvo revolučných síl Kambodže. V odkaze sovietskych vodcov sa uvádzalo, že „ Sovietsky zväz bude pokračovať v rozvíjaní a posilňovaní tradičných vzťahov priateľstva a spolupráce medzi našimi krajinami s cieľom podporovať kampučský ľud pri budovaní mierovej, nezávislej, demokratickej, nezúčastnenej Kambodže na ceste k socializmu.

Nové vedenie prijíma rázne opatrenia na obnovu ekonomiky a nastolenie normálneho života v spoločnosti. V centre a v lokalitách sú zriadené orgány ľudovej moci. Školy a liečebné ústavy obnovili svoju činnosť, obnovuje sa doprava a komunikácie, ožíva kultúrny život. V priebehu roka sa podarilo zlomiť organizovaný odpor zvyškov Pol Potových vojsk, zlikvidovať ich hlavné základne a bašty.

V októbri 1979 sa v Phnom Penh konal II. kongres EFNSK, na ktorom bola schválená provizórna charta Frontu a načrtnuté hlavné smery politického a sociálno-ekonomického rozvoja Trapy. Ohlásené je vytvorenie odborových, mládežníckych a ženských združení – kolektívnych členiek Frontu.

V oblasti zahraničná politikaĽudová revolučná rada vyhlásila kurz mieru, priateľstva, neangažovanosti, dobrých susedských vzťahov s krajinami juhovýchodnej Ázie. Kampučské vedenie uviedlo, že základom zahraničnej politiky Čínskej ľudovej republiky je rozvoj priateľských vzťahov a úzka spolupráca so ZSSR, SRV, Laoskou PDR a ďalšími bratskými socialistickými krajinami.

Dôležitosť pri upevňovaní priateľstva a ďalší vývoj Sovietsko-kampučovské vzťahy mali v ZSSR oficiálnu priateľskú návštevu straníckej a vládnej delegácie Kambodže na čele s Hengom Samrinom (február 1980), počas ktorej boli podpísané dohody o ekonomických, technických, kultúrnych a vedecká spolupráca, obchodná zmluva, ako aj ďalšie zmluvy v oblasti obchodno-hospodárskych vzťahov.

Kambodža je poľnohospodárska krajina. Je bohatá na cenné druhy dreva (čierne, červené, ružové atď.), sú tu ložiská farebných kovov, fosforitov, magnezitov, mramoru, čadiča a drahých kameňov. Hlavnou poľnohospodárskou plodinou je ryža. V roku 1979 bolo zasiatych asi 600 tisíc hektárov (predtým bolo zasiatych až 2,5 milióna hektárov). Ďalšími hlavnými plodinami sú kaučuk a kukurica. Obnovujú sa také dôležité odvetvia hospodárstva, ako je chov zvierat, riečny a morský rybolov. ZSSR a ďalšie socialistické krajiny poskytujú kambodžskému ľudu nezištnú ekonomickú pomoc.

V odvetví dominujú malé podniky na výrobu dreva, poľnohospodárskeho náradia a spracovanie poľnohospodárskych produktov. Pred štátnym prevratom v roku 1970 sa s pomocou socialistických krajín, ako aj Francúzska a Japonska postavilo množstvo textilných a papierenských závodov, závodov na výrobu preglejky, cementu, automobilového priemyslu, pivovarníctva, cukrovaru, výroby pneumatík a iných závodov. . Do konca roku 1979 obnovilo svoju činnosť asi 40 priemyselných a komunálnych podnikov. Phnom Penh je spojený železnicou. cesta s thajskou hranicou 1385 km) a prístav Kampong Saom - 270 km. Vybudovaná cestná a diaľničná sieť.

Peňažnou jednotkou je riel.

Hlavné vývozné položky: guma, drevo, sušené ryby.

Vietnam je hlavným obchodným partnerom Kambodže.

Dovážané: ropné produkty, stroje a zariadenia, vozidiel, cement, potraviny a lieky.

KAMPÚCIA AKO OSUD. 1975–1980

V osemdesiatych rokoch, keď vietnamská armáda vtrhla na Kambodžu a v priebehu niekoľkých týždňov vyhnala Červených Kmérov do džungle, sme žili v uzavretom priestore propagandistických ideologických klišé, v ktorých sa trochu pravdy miešalo s množstvom ani len klamstiev. , ale skôr politická mytológia. Nedá sa predsa poprieť, že Pol Potov režim na Kambodži bol najstrašnejším a najkrvavejším revolučno-komunistickým experimentom 20. storočia.

Pár rokov po návrate z Kambodže sa mi podarilo prečítať Platónovho „Čevengura“ „prepusteného zo špeciálneho depozitára“, bol som zhrozený nápadnou podobnosťou niektorých postulátov „červeného“ Kopyonkina a vodcov „Červených Kmérov“.

To, čo sa stalo na Kambodži, možno len ťažko nazvať diktatúrou proletariátu, ktorú ako zásterku používali boľševici-leninisti, alebo roľníctvom, v mene ktorého bojoval ukrajinský otec Machno. V Kambodži nikdy nebol proletariát. Na druhej strane, roľníci žili v podmienkach karnevalového kráľovského feudalizmu a považovali svoju úbohú existenciu na tejto zemi za predurčenú karmou.

Išlo skôr o apoteózu tyranie zo strany mladistvých šialencov na čele s partiou mrazivých ultraradikálov, ktorí sa snažili vytvoriť nejaký dokonalý model ázijského komunizmu, ktorý bol výbušnou zmesou marxizmu, trockizmu, maoizmu, existencializmu a khmérov. nacionalizmus, v ktorom sa nenávisť voči vietnamským a čínskym úžerníkom spájala s nostalgiou po bývalej imperiálnej vznešenosti civilizácie Angkor.

Čo je Kambodža v sedemdesiatych rokoch?

Vojna na dvore v Indočíne.

Ktovie, ako by sa udalosti vyvíjali, keby v roku 1970 v Kambodži nezvrhli hlavu štátu, princa Sihanuka.

„Na pozadí rôznych postáv na javisku divadla indo-čínskych vojen bol Sihanouk jasnou osobnosťou - kráľom, ktorý bol zvolený za vládcu Kambodže, rovnako ako obyčajný občan. Bol to priemerný umelec, dobrý jazzový saxofonista a netalentovaný herec, ktorý financoval a režíroval zlé filmy, v ktorých hral. Čo sa týka Medzinárodné vzťahy, snažil sa Sihanouk balansovať na tenkom lane natiahnutom medzi Čínou a Severným Vietnamom na jednej strane a Spojenými štátmi na strane druhej. Komunistom umožnil vytvoriť na území Kambodže obrovské základne a poskytol im možnosť využívať pre svoje potreby prístav Sihanoukville (Kampongsaom), cez ktorý bolo zásobované južné zoskupenie severovietnamských jednotiek. Potom naznačil Američanom, že by mu neprekážalo, keby bombardovali tieto základne, za predpokladu, že dohoda zostane utajená.

Na prelome šesťdesiatych a sedemdesiatych rokov sa však Sihanouk uvoľnil Číňanom a cez nich do Severného Vietnamu. V reakcii na to Spojené štáty stiahli ekonomickú pomoc Kambodži a krajina sa okamžite dostala do problémov. Severovietnamci zároveň začali rozširovať svoje zóny vplyvu do oblastí Kambodže, ktoré sa nachádzajú stále ďalej od hraníc. V dôsledku toho sa začiatkom roku 1970 Kambodžania začali od Sihanouku odvracať. A potom on sám, s neodpustiteľnou bezstarostnosťou pre vodcu krajiny, 10. marca 1970 odišiel na „prechádzku“ do Francúzska. Pred odchodom Sihanuka z krajiny sa na vrchole rozpútal prudký boj o moc a 18. marca Národné zhromaždenie Kambodže na čele s premiérom Lonom Nolom jednomyseľne odhlasovalo odstavenie Sihanuka od moci.

(Philip B. Davidson - "Vojna vo Vietname")

Málokto vie, že vietnamské pravidelné jednotky sú v Kambodži od konca šesťdesiatych rokov. Môj vietnamský priateľ Le Tu mi povedal, že ich jednotka bola umiestnená počas vojny s Američanmi na brehu jazera Tonle Sap. A to, ak nie ste leniví pozrieť sa na mapu Indočíny, je bližšie k Thajsku ako k Vietnamu. Američania o tom vedeli. Preto bolo kobercové bombardovanie Kambodže namierené najskôr proti Vietnamcom a až potom proti Červeným Kmérom. Túto prezývku kedysi komunistickým partizánom dal knieža Norodom Sihanouk. Muž bol veľmi múdry. Dokonca sa spriatelil s Červenými Kmérmi. Poskytol im legitimitu v OSN a iných inštitúciách svetového spoločenstva. Celkom úprimne. Postavil sa na stranu Červených Kmérov po tom, čo Lon Nol vykonal v krajine „kup deta“, podľa nášho názoru štátny prevrat. Američania podporovali Lona Nola. Veľmi ich rozčuľovala „trasa Ho Shimin“, ktorá prechádzala územím kambodžského kráľovstva.

V dôsledku toho sa neutrálna Kambodža stala vojnovým divadlom.

„Lon Nol sa okamžite postavil proti komunistom v Kambodži – možno až príliš horlivo. Zakázal im používať prístav Sihanoukville (Kampongsao) a veľmi bezmyšlienkovite oznámil, že ich vyhodí z ich domovov na vietnamsko-kambodžských hraniciach. Hrozba Lon Nola prinútila Severovietnamcov prijať preventívne opatrenia. Komunisti stiahli zo svojich základní vo východnej Kambodži kontingent 40 000 až 60 000 mužov a vo vlne sa prehnali na západ. Slabé jednotky Kambodže nedokázali zadržať nápor nepriateľa a čoskoro už časti Vietkongu a Armády Severného Vietnamu (DIA) ohrozovali hlavné mesto krajiny Phnom Penh. Okamžite sa ukázalo, že bez vonkajšieho zásahu sú Lon Nol a jeho prozápadná vláda odsúdení na zánik s veľmi nepríjemnými následkami pre Spojené štáty a vládu Južného Vietnamu. Ak Kambodža padne „do náručia komunistov“, Sihanoukville sa im opäť otvorí, navyše sa celá Kambodža zmení na obrovský tábor Severovietnamcov.

Ako sa blížil apríl, situácia Lon Nola sa zhoršovala a v polovici mesiaca bolo zrejmé, že ak Spojené štáty nepomôžu vláde Kambodže, dajú si vlastný gól. Minister obrany Melvin Laird, William Rogers a ďalší „pragmatickí holubi“ v administratíve neodporúčali Kambodži žiadnu pomoc alebo pomoc, ale veľmi malú. Preťahovanie lanom opäť začalo „tímom“ Nixona, Kissingera a armády na jednej strane a civilistov na strane druhej. Konali sa stretnutia, stretnutia, papierové prúdy tiekli administratívnymi kanálmi, no nič sa nezmenilo a DIA (Armáda Severného Vietnamu) medzitým pokračovala vo víťaznom pochode do centra Kambodže.

22. apríla si Nixon a jeho poradcovia uvedomili, že buď pomáhajú Kambodži, a to okamžite, alebo by sa mali pripraviť na udalosti, ktoré by vo veľmi blízkej budúcnosti negatívne ovplyvnili pomer síl vo vietnamskej vojne. Na zasadnutí Rady Národná bezpečnosť Nixon dospel k záveru, že juhovietnamci by mali zaútočiť na komunistické svätyne v oblasti papagájového zobáku a USA by mali podporovať spojencov zo vzduchu „v rámci vizuálne prijateľných hraníc“. Prezident v tom čase neprikázal armáde Spojených štátov, aby sa tiež zúčastnila akcie. O niekoľko dní neskôr sa však Nixon rozhodol zaútočiť na americké sily v inej základnej oblasti na kambodžsko-vietnamskej hranici, takzvanom „Fish Hook“. Faktor, ktorý rozhodoval o prezidentovom rozhodnutí, bolo jednoznačné vyhlásenie generála Abramsa, že nezaručuje úspech náletu do Kambodže, ak sa na ňom nezúčastnia americké jednotky. Ráno 28. apríla sa Nixon konečne rozhodol: juhovietnamské jednotky postupovali 29. apríla na papagájový zobák a Američania zaútočili na Rybí hák 1. mája ... “

Philip B. Davidson - "Vojna vo Vietname"

Príslovie „cesta do pekla je dláždená dobrými úmyslami“ sa celkom hodí na toto osudové rozhodnutie Nixona z roku 1970, ktoré dalo Pol Potovi a jeho spolupracovníkom jedinečnú šancu stať sa hrdinami vojny v Indočíne.

„V rokoch 1971-1972 Vietnamci a Kambodžania pod ich velením bojovali hlavne s Lonom Nolom. Počas tejto doby vojenské sily kambodžských komunistov rástli a boli lepšie organizované. Dôvera ľudí vzrástla. V júli 1971 sa viac ako šesťdesiat členov strany zišlo na „stretnutí školskej strany pre celú krajinu“ v sídle strany v „lese Severnej zóny“. Zasadnutiu predsedal Salot Sar (Pol Pot). Vymenoval členov rozšíreného ústredného výboru a oznámil to Komunistická strana Kambodža vstúpila do novej fázy svojej histórie, konkrétne do národnej demokratickej revolúcie zameranej na zvrhnutie feudalizmu a imperializmu.

Stretnutie poskytlo vodcom Červených Kmérov príležitosť ukázať kontrolu nad stranou a odporom. Niektoré línie novej politiky boli objasnené v straníckom teoretickom časopise, ktorý vyšiel v tom istom roku. Tu, dosť nesúrodým spôsobom, bol príbeh „budovania strany“ od roku 1963, keď sa Salot Sar stal tajomníkom Ústredného výboru. Poznamenalo sa, že revolúcia by sa mala „hodiť našej krajine“ a hovorilo sa, že vodcovia strany by mali viesť „všetky aspekty revolúcie“. Následne delegáti tvrdili, že na stretnutí odzneli prejavy, ktoré podporovali rýchlu kolektivizáciu a kritizovali Vietnamcov. Utečenci, ktorí sa v rokoch 1972-1974 presťahovali z juhozápadných oblastí Kambodže do južného Vietnamu, uviedli, že od konca roku 1971 začali stranícke kádre v Kambodži viac zdôrazňovať heslo „Kambodža pre Kambodžanov“.

Skutočnosť, že Saloth Sar dokázal zvolať straníckych lídrov z mnohých regiónov (napríklad Hu Nim a Chow Chet prišli na stretnutie z juhozápadu krajiny), naznačuje, že sa necítil ohrozený Lon Nolom. Kým však prebiehala schôdzka, Lon Nol spustil ambicióznu, aj keď zle vykonanú ofenzívu známu ako Chenla II a „všetci členovia strany, najmä tí, ktorí mali na starosti vojenský sektor, narýchlo odišli bojovať s nepriateľom“. V decembri 1971 ofenzíva stroskotala a Lon Nolove sily boli porazené. Najväčšie škody Lon Nolovej armáde spôsobili vietnamské jednotky. Po porážke prešla jeho armáda do defenzívy a umožnila Červeným Kmérom sústrediť sa Sociálnej politiky, nábor nových bojovníkov a výcvik.

Niekoľko dokumentov vytvorených kambodžskými komunistami po Chenla II tvrdí, že oni sami vyhrali vojnu. Takže napríklad na študijnom stretnutí, ktoré sa konalo v decembri 1971, jeden z rečníkov (pravdepodobne samotný Pol Pot (vtedy ešte nazývaný Salot Sar) poznamenal toto:

„Ak vezmeme do úvahy veľkosť ozbrojených síl, ich silu - lietadlá, ťažké zbrane, vojnové lode - vystavené proti nám, potom budú nepriatelia oveľa silnejší ako my. Prečo sme potom porazili nepriateľa [v Chenla II]? Toto významné víťazstvo bolo víťazstvom vôle premenenej na útoky na nepriateľa... Tieto útočné útoky (wai samrok) boli víťazstvom bojovníkov, politiky a ekonomiky.“

Niektorí z účastníkov stretnutia mohli absenciu zmienky o spojenectve s Vietnamom brať ako neškodný pokus o posilnenie dôvery Červených Kmérov. Iní delegáti však mohli považovať chválu khmérskeho hrdinstva za nominálnu hodnotu a podporiť „útočné útoky“ na nepriateľov, problémy a krízy, ktorým čelila „revolučná organizácia“ (angkar padevat), keď sa strana formovala ako nezávislé združenie. Práve na toto publikum bol zameraný prejav brata číslo 1. Podobne ako Sihanouk a Lon Nol, aj Saloth Sar opakovane opakoval alebo naznačoval skutočnosť, že Kambodžania sú v skutočnosti nadradení cudzincom a sú imúnni voči cudziemu vplyvu ....

... Na rokovaniach medzi Američanmi a Vietnamcami v Paríži od roku 1968 videli vietnamské delegácie krátkodobý prínos v prijatí amerického návrhu na prímerie v Indočíne. Američania chceli dosiahnuť dohodu ešte pred novembrovými prezidentskými voľbami v USA. Čas teda pracoval pre Vietnamcov. Väčšina americkej armády bola stiahnutá z Vietnamu. Zvyšky mali byť stiahnuté po nadobudnutí platnosti dohody o prímerí. V tomto bode sa Vietnamci mohli pripraviť na útok na Saigon bez strachu z americkej intervencie a sústrediť sa na podkopanie juhovietnamského režimu. Američania uviedli, že v prípade odmietnutia podpísania dohody sa bombardovanie obnoví. V januári 1973 Vietnamci súhlasili s prijatím podmienok Američanov.

Pre Kambodžu táto dohoda znamenala, že Vietnamci stiahnu väčšinu svojich jednotiek z jej územia. Vietnamci naliehali na Salota Sara, aby sa pripojil k prímeriu, ale ten takmer určite odmietol. V "Livre noir" ("Čierna kniha") tvrdí, že to urobil. Podobný tlak vyvíjali Američania na Lon Nola, ktorého vláda sa zdiskreditovala škandálmi, zlými rozhodnutiami a vojenskými porážkami. Lon Nol neochotne súhlasil v nádeji na ukončenie vojny.

Dočasná dohoda o prímerí vstúpila do platnosti koncom januára 1973, no takmer okamžite bola porušená.

Podľa Livre noir Pol Pot a jeho spoločníci odmietli vietnamské žiadosti z viacerých dôvodov. Najprv sa rozhodli, že sú schopní vyhrať vojnu sami. Po druhé, nechceli sa vrátiť do politického boja bez vojenskej podpory Vietnamu. To znamenalo sprisahanie s Lonom Nolom, zdieľanie moci s jeho jednotkami vidiek a oživiť legendu, že Sihanouk bol vodcom frontu. Žiadny z týchto scenárov sa Červeným Kmérom nepáčil. Uprednostňovali občianska vojna bombardovanie a podzemné aktivity.

Okrem toho považovali vietnamskú dohodu so Spojenými štátmi za zradu. Veď od roku 1963 si poctivo plnili svoje povinnosti Vietnamská vojna. Chýbal im politicky zdatný personál, ktorý by spravoval územie, ktoré zanechal režim Phnom Penh, a vojenské veliteľstvo, ktoré by koordinovalo akcie veľkých jednotiek. Okrem toho potrebovali zbrane a muníciu, aby mohli vykonať ofenzívu proti Phnom Penhu. Navyše, kvôli ich odmietnutiu zastaviť nepriateľstvo, boli úplne bezbranní proti leteckému bombardovaniu Spojených štátov ...

... Po odchode Vietnamcov z Kambodže došlo k malým stretom medzi niektorými ich jednotkami a kambodžskými jednotkami. Kambodžanov hnevalo, že im Vietnamci zobrali vojenskej techniky a vybavenie. Kambodžskí komunisti z Hanoja, ktorých Červení Kméri vždy podozrievali z dvojtvárnosti, sa dostali pod dozor. Od roku 1970 sú to bojovníci, špecialisti a vojenskí poradcovia. V niektorých oblastiach vykonali užitočnú politickú prácu. Od roku 1972 však boli potichu odzbrojení a zbavení moci. Ako si pripomenul jeden z nich, „na školeniach nás nazývali ‚revizionistami‘... Boli sme suspendovaní z práce; niektorí boli poslaní pestovať papriku alebo stáda dobytka.“ Iní boli prepadnutí samostatne. Začiatkom roku 1973 niektorí z nich utiekli a pripojili sa k vietnamským oddielom opúšťajúcim Kambodžu. Zvyšok popravili Červení Kméri.

Začiatkom roku 1973 zaútočili kambodžské komunistické jednotky na vládne jednotky po celej krajine s cieľom získať kontrolu nad územím a spustiť svoje sociálne programy. Obzvlášť dôkladné monitorovanie sa uskutočnilo v juhozápadných oblastiach krajiny. Opatrenia, ktoré sa tu prijali, zahŕňali zavedenie družstevných (kolektívnych) fariem, nútené vysťahovanie časti obyvateľstva, potláčanie budhizmu, vytváranie mládežníckych skupín, pre ktoré boli odoberané deti z rodiny, vykorenenie ľudovej kultúry a zavedenie „dress codes“, podľa ktorých mal každý po celý čas nosiť každodenné oblečenie.sedliacke oblečenie (išlo o čierne bavlnené rúcho).

V dôsledku brutality, s akou bola táto politika vykonávaná, sa viac ako dvadsaťtisíc Kambodžanov uchýlilo do južného Vietnamu. Táto politika vychádzala z rozhodnutí, ktoré prijal Saloth Sar na školiacom stretnutí v roku 1971. Samozrejme, že sa to zrealizovalo s jeho súhlasom a po apríli 1975 – v celoštátnom meradle a s veľkým radikalizmom, čoho výsledkom bolo zrušenie peňazí, trhu, škôl a evakuácia celých miest a veľkých mestských centier.

Tvrdohlavosť kambodžských komunistov podnietila Spojené štáty k opätovnému bombardovaniu Červených Kmérov. Kambodža sa stala „ideálnou“, aby som citoval jedného amerického predstaviteľa. Bombardovanie sa začalo v marci 1973 a o päť mesiacov neskôr ho zastavil americký Kongres. Na krajinu, ktorá nebola vo vojnovom stave so Spojenými štátmi a na území ktorej neboli žiadni americkí vojaci, bolo za tento čas zhodených štvrť milióna ton výbušnín. Bomby boli údajne zhodené na vojenské areály a dediny, kde sa mali ukrývať komunistické jednotky. Použili na to zastarané mapy, pričom samotné kartografické zobrazenie bombardovania ukazuje, že sa zamerali na husto obývané predmestia Phnom Penh. Počet obetí bombových útokov nebol nikdy presne vypočítaný. Robia sa rôzne predpoklady – od tridsaťtisíc do štvrť milióna obetí. Viac ako desaťtisíc zabitých bojovalo na strane komunistov.

Následky bombardovania boli pre dedinčanov jednoducho katastrofálne. Niektorí vedci tvrdia, že americké bombardovanie pomohlo Červeným Kmérom získať tisíce lojálnych a pomstychtivých regrútov. Existuje niekoľko dôkazov na podporu tohto názoru. Je celkom jasné, že bombardovanie okrem iného urýchlilo deštrukciu roľníckej spoločnosti a uľahčilo komunistom nastolenie politickej kontroly. Navyše dotlačili desaťtisíce vidieckych obyvateľov, aby sa presťahovali do miest. Týchto vydesených mužov a ženy nepovažovali kambodžskí komunisti za ľudské bytosti, ale za „nepriateľov“. Predsudky strany voči mestskému obyvateľstvu ešte vzrástli. Následný chaos napokon hral do karát komunistom. Ak však zvážime bezprostredné dôsledky, Američania svojim bombardovaním predsa len dosiahli želaný výsledok: komunisti už neobkľúčili Phnom Penh zo všetkých strán. Vojna trvala viac ako dva roky.

(David P. Chandler - "Brat číslo jedna")

Victor P. to všetko vtedy nevedel a ani vedieť nemohol, keďže Kambodža bola pre neho vzdialená ako ostrov Tahiti. Proste po siedmich rokoch práce na medzinárodnom oddelení programu Vremya, kde prešiel všetkými fázami redaktorského remesla, sa stal nasledujúci príbeh.

Ako som už poznamenal, koncom decembra 1978 a začiatkom januára 1979 jednotky Vietnamskej ľudovej armády v dôsledku brilantnej bleskovej vojny porazili divízie Červených Kmérov – ich bývalých bratov v zbrani a do istej miery aj študentov. Začiatkom roku 1975 sa ukázalo, že ani armáda Juhovietnamskej republiky, ani kambodžská republikánska armáda Lon Nola nedokážu odolať náporu Vietnamskej ľudovej armády a partizánskych formácií Červených Kmérov – týchto záhadných „mužov v čiernom“ . V apríli 1975 sa to všetko skončilo.

Ale ak ľudia z vietnamského severu „vyčistili“ Saigon potichu, s prihliadnutím na svetovú verejnú mienku, potom „červení Kméri“ vyčistili veľké mestá od obyvateľstva tak, aby nezostalo ani živej duše.

„Najprv nám povedali, že Američania budú hádzať na Phnom Penh atómová bomba, tak treba ísť ďalej do polí, do dedín.

Koľko takýchto príbehov Victor počul.

Kto sú oni? Ako to povedali? Ako ste opustili Phnom Penh?

Často namiesto odpovede pozoroval medzi svojimi partnermi len zmätok.

Ľudia, ktorí sa vrátili do Phnom Penh v marci 1979, tam nikdy predtým nežili. Domorodí obyvatelia Phnom Penh by sa dali spočítať na prstoch.

Po Kambodži však bolo Somálsko a veľmi blízko - Juhoslávia. Nebola menšia krutosť ako v Kambodži. Proste Kambodža je 80. rok, rok „nuly“ podľa výstižnej definície jedného Francúza. Svet sa triasol, no neskôr zhrubol.

„Nestaraj sa o svoje veci. Toto bola naša vojna a naša revolúcia. Budovali sme nový svet. Nový krásny svet. Bez peňazí. Žiadny bohatý. Bez chudobných." Toto mi povedal vo chvíli alkoholického odhalenia nejaký bývalý Červený Kmér, ktorý zmenil stranu.

V skutočnosti si Červení Kméri na čele s „bratom č. 1“, ako ho volali Pol Potovi spolubojovníci, vytvorili vlastného kambodžského „Chevengura“ – veľká plocha. Ale vždy to boli, sú a budú krstní otcovia. A je jedno, kto to je – funkcionári Angky, alebo komisári v zaprášených prilbách. Skôr či neskôr prídu a začnú robiť veci po svojom.

Jegor Timurovič Gajdar - vnučka jeho starého otca v zaprášenej prilbe - v čom bol lepší ako Pol Pot?

lepšie! Na jeho rozkazy ľudia nedorábali motykou na korune. Nemenil peniaze! Jednoducho ich premenil na obaly od cukríkov, zatiaľ čo jeho ryšavý kamarát vytlačil ďalšie obaly od cukríkov, ktoré údajne stáli dve Volgy, no v skutočnosti jednu fľašu kráľovského poľského alkoholu.

Pravda, potom za tieto obaly od cukríkov „krstní otcovia“ skúpili celý štát a teraz sa z nich stali oligarchovia. A potom prišli ďalší „krstní otcovia“ a oligarchom, ktorí sa nehodili „do konceptov“ odobrali svoje „zlaté kľúče“!

A prečo sú lepšie ako Pol Pot?

Dnes jednoducho nie je v móde byť Paul Then!

Nie je dostatok pôvabu.

Ale to je zatiaľ, zatiaľ! V krídlach čakajú komisári v zaprášených prilbách.

A potom opäť „pokoj chatám, vojna palácom“! Alebo "takto nemôžeš žiť!"

A ako môže neúctivý „maitre du cinema“? Ako môžeš žiť podľa svojich edrosovských pravidiel? Ako starý "Voroshilov strelec" ...

Strieľať vajíčka pre týchto „oligarchických krstných otcov“?

Takže proti ich papuli a Rambo - kura!

Salot Sar (vlastným menom Pol Pot – brat č. 1) zomrel v asketickej chudobe. A niektorí dedinčania ho vraj oplakávali. S pozdravom

Ale to som trochu odbočil.

Všetko na tomto svete je vopred dané. V polovici roku 1979 Vietnamci pritlačili Červených Kmérov k thajským hraniciam. V Phnom Penh sa objavila dočasná ľudová revolučná vláda na čele s Hengom Samrinom a Penom Sowanom.

Heng, bývalý brigádny generál Červených Kmérov, utiekol do Vietnamu začiatkom roku 1978, aby neskončil v hroznom väzení Tuolslen.

Pen Sovan pracoval s vietnamskými súdruhmi oveľa skôr. Potom bol v roku 1982 alebo 1983 odvolaný z moci pre nacionalistické nálady. Ale o tie nejde.

V apríli 1980 si Viktor P. vypil vodku so svojím susedom a televíznym kolegom Anatolijom Tyutyunikom. Mal chrípku, a preto mal plné právo piť vodku.

Zrazu sa ozval redaktor oddelenia Rišat Mamatov. Volal neskoro v noci. Ale Victor stále vedel celkom rozumne uvažovať. S Antolym vypili len jednu fľašu. Druhá bola neotvorená.

Ako sa máš, starký? - spýtal sa Rišát.

Som liečený, Rishat Khafizovich, - odpovedal Victor bez veľkého nadšenia v hlase. Na tomto hovore bolo niečo, čo sa mu nepáčilo.

Ty, toto, Victor, sa radikálne zlepší, - povedal Rinat. - Zajtra krv z nosa, aby bol v Ostankine. Rozhodli sme sa poslať vás na zahraničnú pracovnú cestu.

Netreba tak žartovať, Rišat Chafizovič, - povedal náš hrdina a cítil, že jeho duša sa odkotúľala za horizont.

A kam si sa rozhodol poslať ma? - spýtal sa Victor a zachytil taktovku tejto socialisticko-realistickej zloby.

Do Kambodže, - povedal Mamatov a zdôraznil písmeno "y".

Ďakujem Rishat Khafizovich, - povedal Victor. - Nezabudnem na vek vašej láskavosti. - A nemiestne citoval: "Opotrebujem sa, mučenie, ako Pol Pot Kampuchea."

Rišat sa zasmial do telefónu.

Si s nami veselý, Victor...

áno, kde to je?

Zajtra o desiatej u Lyubovtseva, - povedal Mamatov. V hlase mu znela oceľ z tatárskej damaškovej ocele.

Victor sa vrátil k stolu.

Čo sa deje? - spýtal sa Myš so znepokojením v hlase.

S klobúkom, - povedal Victor. - Ukradli klobúk, neplač! Poďme do zahraničia. Do Kambodže.

Podobne ako Richat zámerne zdôraznil druhú slabiku.

Vodka po tomto telefonáte prešla bez veľkého výrazu, hoci nadšeného suseda zrazu vzrušila romantika ďalekých potuliek a dokonca začal ponúkať svoju kandidatúru na operátora.

Zo spomienok Victora P.

Nasledujúce ráno po večernom telefonáte Mamatova presne o 10.00 hod. Bol som v Ostankine v kancelárii Viktora Iľjiča Ľubovceva, ktorý sa po infarkte z Letunova stal šéfom Hlavnej informačnej kancelárie Ústrednej televízie. V každodennom živote - šéf programu "Čas". Viktor Iľjič, nasiaknutý vôňami levandule, sa so mnou stretol zámerne priateľsky.

Poď, Victor, sadni si. Dal by si si kávu?

Snažil som sa vyzerať veselo po tom, čo som deň predtým pil. Chuť vyzerala ako brúsny papier, ale kávu som odvážne odmietol, pretože som si uvedomil, že ide len o etiketu. Viktor Iľjič bol nervózny. Ešte som nepovedal áno ani nie. Nikto ma nemohol nútiť, pretože zahraničná pracovná cesta takéhoto charakteru mohla vzbudiť nebývalé nadšenie len medzi nadšene romantickými mladými mužmi. A ja som sa blížil ku Kristovmu veku v predvečer jeho ukrižovania.

Môže to znieť pompézne, ale každý človek má svoju krížovú cestu a svoju Golgotu. Moja prišla v menej ako 34 rokoch. A moja Golgota trvala tri alebo štyri roky, kým som znovu nenadobudol istotu vo svojej ceste. Ale je to tak, malá lyrická odbočka.

Mamatovov neskorý hovor bol spôsobený skutočnosťou, že vedenie Štátneho rozhlasu a televízie ZSSR bolo kvôli chamtivosti vtedajšieho šéfa korzetu ťažko prebodnuté otvorením kancelárie v ľudovej republike Kampuchea. Rozhodnutie o otvorení kancelárií dvoch tlačových agentúr TASS a APN, ako aj kancelárie Štátnej televíznej a rozhlasovej spoločnosti, prijal sekretariát Ústredného výboru CPSU v lete 1979.

Tassovitci pracovali promptne vzhľadom na to, že riaditeľ kancelárie TASS B.K. dorazil do Kambodže takmer na pleciach druhej vrstvy Vietnamcov ľudovej armády(VNA). Dostal luxusnú vilu khmérskeho profesora, ktorý zmizol v mlynčeku na mäso Pol Pot, ktorý mal, súdiac podľa interiéru izieb, dokonalý vkus a lásku k angkorskej kultúre, čierny Mercedes z garáže Pol Pot a ďalšie trofeje.

Keď sme začiatkom júla 1980 dorazili, Sobašnikov už jazdil v luxusnej Toyote Land Cruiser, zakúpenej buď z prostriedkov TASS, ale skôr sa spolieham na menu jeho „ústredia“.

V dobrej vile býval aj Oleg Antipovsky z APN, hoci do Phnom Penhu pricestoval až koncom roka 1979. Bol to malý nerozvážny, „omrznutý“, ako sa teraz hovorí. Preto som sa v Penkove (ako naši volali Phnom Penh) dlho nezdržal. Pil a nejedol.

Raz sa opili s tretím tajomníkom veľvyslanectva, zástupcom SSOD (taká kancelária s názvom Zväz sovietskych spoločností priateľstva so zahraničím, ktorá chránila právnych špiónov) Alexandrom Bursovom, išli k zábrane o križovatku San Ngoc Minh a Samdeh Pan a začal žiadať mladého khmérskeho bojovníka s „Kalashom“, aby nechal strieľať. Potom sa o dlaň nepodelili a začali sa biť. Nemotorne sa pobili. Bursov z nejakého dôvodu chytil Olega za ruku a zároveň sa mu podarilo zavýjať "Pomôžte mi!" Je pravda, že som túto scénu nevidel, a keďže som poznal pochabosť terária veľvyslanectva, neveril som v tento bicykel. Ale Oleg mi ukázal stopy po Bursovom uhryznutí. Boh vie, či Antip pracoval pre „blízkeho“ alebo „vzdialeného“. Bol to skôr sympaťák. Zdieľané informácie.

Takže úrady TASS a APN - kto je lepší a kto horší, ale nejako konali. Štátny rozhlas a televízia ZSSR však nevykazovali žiadne známky života a počas jedného zo stretnutí sekretariátu Ústredného výboru vyvstala otázka Sergejovi Georgievičovi Lapinovi, všemocnému šéfovi Štátnej televíznej a rozhlasovej spoločnosti ZSSR, prečo jeho zamestnanci nepreniesli nič z ľudovej Kambodže?

Veď taký geniálny film o Kambodži nakrútil v horúčave San Sanych Kaverznev! Ale čo ostatní?

Sergej Georgievič ako skúsený funkcionár cítil, že veci nie sú v poriadku, ale sľúbil, že namydlí krky nedbanlivých korešpondentov. Ale nemal to kto umyť. Ukázalo sa, že rozhodnutie sekretariátu ÚV KSSZ o otvorení kancelárie Štátnej televíznej a rozhlasovej spoločnosti uznesením S. G. Lapina „upieklo“ šéf korzetu Melik-Pashaev, ktorý najprv ponúkol voľné miesto, ktoré sa uvoľnilo, svojim dobrým priateľom s rádiom. Tí, ktorí „nezabudnú a neurazia“. Ale skúsený bizón, túžiaci po zahraničných cestách, nemal chuť ísť do Kambodže. Potom sa šéf korzetu poradil s kurátorom „susedov“, ale zrejme zabudol v parku afganských udalostí. Tak či onak, zabudli na rozhodnutie sekretariátu ÚV KSSZ!

A teraz si ho Lapin pripomenul. A on svojim charakteristickým jezuitským spôsobom pripomenul svojho prvého zástupcu Envera Nazimoviča Mamedova, duchaplného muža a generála KGB, ktorého sa niektorí smrteľne báli, iní si ho smrteľne vážili.

Keďže som pracoval viac ako šesť rokov v televízii, tak veľkého šéfa som ešte na vlastné oči nevidel. Videl som Lapina, ale nevidel som Mamedova. Deje sa!

A teraz Viktor Iľjič Lyubovtsev, snažiac sa nepozerať do mojich nie celkom triezvych očí, s hrôzou premýšľa o tom, ako sa objavím pred „búrkou centrálnej televízie“.

Ste pripravení stretnúť sa s Enverom Nazimovičom? Lyubovtsev sa pýta a kladie na túto otázku ďalšiu, hlúpu, nepomenovanú otázku: "Ste pripravený ísť do Kambodže?"

Pripravený, ak je to potrebné, - hovorím, sotva počuteľný pre vysušené hrdlo. Mojou jedinou túžbou je vypiť pohár vody.

Potom vyjdite na ôsme poschodie. Viete, kde je Mamedovova kancelária?

No, s Bohom a potom hneď ku mne ...

Ako dlho to bolo. A ako dlho chcem na všetko zabudnúť. Ale toto bola cesta, ktorou musel prejsť môj hrdina. A túto cestu mu nikto nikdy nezoberie.

Pretože po ceste mal Victor P. rôzne stretnutia. S Iný ľudia. Zlé. Dobre. S dobrom aj zlom. Obľúbené a len také.

Avšak v ten slnečný aprílový deň roku 1980, keď som sa rázne priblížil slávny kabinet impozantného podpredsedu Mamedova na ôsmom poschodí televízneho centra Ostankino, nevedel som nič o zložitosti života na Kambodži, ani o tom, ako sa tam dostanem, ani o tom, ako sa odtiaľ vyliečim...

Práve som vošiel do prijímacej miestnosti a povedal som sekretárke, ohromenej mojou drzosťou:

Som u Envera Nazimoviča, hláste sa, Viktor P.

Z knihy Ako odišli idoly. Posledné dni a hodiny obľúbených ľudí autor Razzakov Fedor

1975 Michail Kirillov - kameraman: Predmestia (1933, s A. Spiridonovom), Ostrov pokladov (1938), Kaščej nesmrteľný (1945), Veľký život (1946), Miloval som ťa (1967), "Dôstojníci" (1971) a i. ; zomrel 13. januára vo veku 67 rokov; Lyubov Orlova - divadelná a filmová herečka: "Alena's Love",

Z knihy Sergei Sergeevich Averintsev autora Bibikhin Vladimír Veniaminovič

Z knihy Dossier on the stars: pravda, špekulácie, senzácie. Idoly všetkých generácií autor Razzakov Fedor

Z knihy Protisovietsky Sovietsky zväz autora Voinovič Vladimír Nikolajevič

Život a osud Vasilija Grossmana a jeho román (Prejav na knižnom veľtrhu vo Frankfurte pri príležitosti vydania nemeckého vydania románu „Život a osud“) Ľudia, ktorí sledujú sovietsku literatúru, vedia, že v obrovskom toku kníh, ktoré zverejňujú tisíce

Z knihy Vladimir Vysockij: Samozrejme, vrátim sa ... autor Razzakov Fedor

1975 Doslova od prvých dní nového roka sa Vysockij zapája do intenzívnej práce a pracuje na dvoch frontoch: hrá v divadle a je odstránený z Iosifa Kheifitsa v The Only One. Keďže natáčanie prebieha na Lenfilme, musí byť doslova roztrhaný medzi Moskvou a

Z knihy Vladimír Vysockij. Pozdĺž okraja žiletky autor Razzakov Fedor

1975 Pamätáš si, Kira - list K. Laskari Ach, ako mi chýbalo nič nerobiť - diskotékové predstavenie "Alenka v krajine zázrakov" Ach, milá Vanya, chodím po Paríži - venovanie I. Bortnikovi Ah, na ktorom Len som si nedal klobúky - d / sp. "Alenka v ríši divov" Ach, zaujímaj sa o mňa

Z knihy Len ja viem autora Zolotukhin Valerij Sergejevič

1975 9. január Dni plynú a neprinášajú nič upokojujúce. Vysockij: „Stále budeš smutný - hráš takú rolu...“ Ale hra mi neprináša radosť, nemám čas hrať.V divadle je zle. Predstavenie nebolo prijaté a dnes si ho pozrie už po niekoľkýkrát

Z knihy Michail Sholokhov v memoároch, denníkoch, listoch a článkoch jeho súčasníkov. Kniha 2. 1941–1984 autora Petelin Viktor Vasilievič

S. Bondarchuk1 „Osud človeka je osudom ľudu“ Režisér Sergej Bondarčuk režíroval tri filmy – „Osud človeka“, štvorepizódu „Vojna a mier“ a „Waterloo“, ktorá beží na plátne pre dvoch a pol hodiny. Každý z nich sa stal udalosťou v umení, nazbieral ich desiatky

Od McCartneyho: Deň za dňom autora Maksimov Anatolij

Z knihy Martyrológia. denníky autora Tarkovskij Andrej

1975 2. január Myasnoye Tento zápisník dokončím tu, v Myasnoye. A pre Moskvu som už začal ďalšiu - aby som ju neniesol tam a späť. Met Nový rok tu doma. Je tu pekne. V lete niečo dokončíme a už poučení zimnými skúsenosťami sa mienime stretnúť ďalšiu zimu

Z knihy Denník (1964-1987) autora Berdnikov Leonid Nikolajevič

1975 19. august. Bojuje sa proti náboženstvu a vyhladzuje sa náboženské cítenie. Existuje presvedčenie, že toto všetko je zlé. Šťastná budúcnosť ľudstva (a potvrdzuje jeho história práve takúto dynamiku?) bude protináboženská.Je to všetko tak? A to sa tu nerobí

Z knihy KOZMOS - MIESTO JE POTREBNÉ (Život a éra San Ra) autor Švéd John F.

Z knihy Strugatského. Materiály k štúdiu: listy, pracovné denníky, 1972–1977 autora Strugackij Arkadij Natanovič

1975 Saturn 256: Láska vo vesmíre. 1975 overdabované vokály na inštrumentálke nahrané vo Variety Recording Studios, NYC, 1970. Saturn 256: Mayan Temple. Variety Recording Studios, NYC, 27. júna

Z knihy Ja, Romy Schneider. Denník autor Schneider Romy

1975 List Borisa jeho bratovi, 3. januára 1975, L. - M. Milá Arkasha! Nižšie je uvedený text prihlášky na "Stretnutie svetov". Téma filmu: jeden aspekt problému kontaktu

Z knihy Kampuchean Chronicles [SI] autora Prytula Viktor Ivanovič

1975-1980 V živote nemôžem nič – ale na obrazovke môžem všetko! "Stará zbraň" - "Žena v okne" - "Mado" - "Skupinový portrét s dámou" - " jednoduchý príbeh" - "Krvné spojenie" - "Svetlo ženy" - "Živá správa o smrti" - "Banker" V apríli 1975 napätá

Z knihy autora

POLE SMRTI. KAMPÚCHIA JÚL 1980 Po tom, čo vedúci tlačového oddelenia Ministerstva zahraničných vecí Čínskej ľudovej republiky dal zelenú našim aktivitám v Phnom Penh, šťastie sa obrátilo na nás a začali sme nakrúcať televízne reportáže. Na jednej strane to bolo jednoduché, no na druhej strane zakaždým, keď som musel otvoriť

Dnes pre pozornosť našich čitateľov poskytujeme poznámky o Kambodži od Dr. historické vedy, ctený pracovník vedy Ruská federácia, profesor Katedry regionalistiky a medzinárodných vzťahov NArFU, autor viac ako 20 kníh a veľký priateľ Pravdy Severozápadu Vladislav Goldin.

Vladislav Ivanovič navštívil Kambodžu v januári tohto roku a napísal o ceste materiál, ktorý bude neskôr zahrnutý nová kniha profesor. Podľa autora bude kniha „Naprieč krajinami a kontinentmi“ (predbežný názov) pokračovať v sérii kníh regionálnych štúdií, ktorá bola uvedená na trh v roku 2009.

Pripomeňme, že minulý rok profesor Goldin publikoval skvelú prácu s názvom „Exotika našej planéty. Eseje o regionalistike a medzinárodných vzťahoch: postrehy, dojmy, úvahy“, o ktorých písala aj Pravda Severo-Zapad.

Nová kniha bude obsahovať bloky: „Austrália“, „Nový Zéland“, „Ázia“, „Amerika“ ​​a „Európa“ - poznámky o tých krajinách, ktoré nie sú zahrnuté do „exotiky našej planéty“.

Preto vám dávame do pozornosti najzaujímavejšie pasáže z eseje s názvom „Legendy a reality khmérskej krajiny: posvätný Angkor“:

Kambodža alebo Kambodža? Táto otázka sa pred autorom zrazu vynorila, keď sa pripravoval na cestu do tejto krajiny juhovýchodnej Ázie. Faktom je, že v študentských rokoch, od konca 60. rokov, unesený medzinárodnými vzťahmi a čítaním mnohých prednášok ako medzinárodný lektor, najprv použil výraz „Kambodža“, ale neskôr sa názov krajiny zmenil, a bežnejšie a oficiálnejšie až desaťročie (1979-1989) sa stalo pojmom „Kampuchea“. Verilo sa, že tento preklad názvu krajiny je bližší pôvodnej khmérskej verzii, hoci „Kampuchea“ aj „Kambodia“ znamenali „Khmérska krajina“, podľa názvu hlavnej národnosti, ktorá tu žila a žije dodnes.

Koncom 20. storočia tu prebiehal zložitý a zdĺhavý proces povojnového politického vyrovnania a potom sa táto krajina akosi vytratila zo širokej medzinárodnej agendy. Preto som sa musel venovať tejto problematike špeciálne, aby som pochopil, že krajina, ktorá za niekoľko desaťročí samostatnosti zmenila niekoľko názvov, sa v čase získania nezávislosti vrátila k pôvodnému názvu – Kambodžské kráľovstvo.

V januári 2016 sa autor počas pobytu vo Vietname rozhodol vyhradiť si pár dní na návštevu susednej Kambodže. Je rozhodnuté – hotovo a večer letím z Hočiminového mesta do Siem Reapu lietadlom Vietnam Airlines. Autor použije tento variant názvu na základe pravidiel prepisu s v angličtine(Seam Reap), aj keď existuje ďalší - Siem Reap. Oficiálne je trvanie letu jedna hodina, ale po 50 minútach pobytu vo vzduchu náš airbus, ktorý úspešne prekonal problémy s turbulenciou, pristál na letisku Angkor. Tento názov nie je ani zďaleka náhodný, pretože práve toto miesto ležiace v provincii Siem Reap láka milióny ľudí z celého sveta. Mimochodom, dnes večer som sa mohol na vlastné oči presvedčiť o obľúbenosti tejto turistickej destinácie, pretože, hoci sem z Hočiminovho mesta prileteli tri lietadlá za tri hodiny, všetkých 184 miest v našom lietadle bolo obsadených. Myslím, že to isté sa stalo aj pri iných letoch.

Takže späť k autorovmu pobytu v Kambodži. Vstávam skoro ráno, dávam si raňajky a robím novú prechádzku po Siem Reap. Ulice sú lemované malými kaviarňami a reštauráciami, ktoré ponúkajú raňajky už za jeden dolár. Je pravda, že toto je hlavné jedlo a musíte si priplatiť za čaj, kávu atď. Ale stále je to veľmi lacné. Na uliciach je množstvo tuk-tukov, ktorých majitelia medzi sebou súperili, kto ich pozve na výlet do Siem Reap alebo do Angkoru. O ôsmej sa blížim, ako bolo dohodnuté deň predtým, k cestovnej kancelárii, aby som išiel do Angkoru. Ale pol hodiny nikto nie je na mieste a do hlavy sa mi začínajú vkrádať nevľúdne myšlienky. Ale o 8-30 konečne prichádza malý autobus a po vyzdvihnutí turistov z iných hotelov sme vyrazili do Angkoru. Najprv však podotýkam, že práve tento výlet do Siem Reap zmenil pôvodne vytvorený nie najlepší dojem z neho.

Predtým som musel čítať, čo ešte v začiatkom XIX storočia bol Siem Reap len dedinou, keď Francúzi znovuobjavili Angkor. S prechodom pod francúzsku jurisdikciu na začiatku dvadsiateho storočia začala rýchlo rásť, vďaka rozbehnutiu turizmu. Prvý hotel tu bol otvorený v roku 1929 a potom sa hotelový reťazec rýchlo rozrastal, keď turizmus do Angkoru rástol. Je pravda, že Siem Reap, podobne ako iné mestá v tejto krajine, bol po nástupe Červených Kmérov k moci vysťahovaný. Obnova jeho turistického centra sa začala na samom konci 20. storočia a dnes je najrýchlejšie rastúcim mestom Kambodže. Počet obyvateľov je tu asi 200 tisíc ľudí. Toto mesto žije najmä vďaka turizmu a turistom, takže vzťah k nim je úctivý. Všimnite si, že Siem Reap spája štátna cesta č. 6 s thajskou hranicou a hlavným mestom krajiny - Phnom Penh, pričom vzdialenosť od neho je 314 km.

Časť mesta, v ktorej sa autor zastavil, bola zmesou starých a nových štýlov. Na jednej strane kľukaté, aj keď spevnené cesty a v susedstve už rovné diaľnice. Neďaleko množstva malých a často nie veľmi atraktívnych kaviarní a jedální sa už nachádzajú moderné obchody a hotely. Táto stará časť mesta je dosť špinavá. Musel som si však prečítať, že napriek medzinárodnému vplyvu, keďže Angkor je zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO, čo si vyžaduje vhodné usporiadanie jeho infraštruktúry, nachádzajúcej sa najmä v Siem Reap, jeho obyvatelia zámerne zachovali väčšinu tradičného vzhľadu mesto a jeho kultúra. Je ale pravdepodobné, že je to spôsobené aj elementárnou chudobou Kambodžanov, ktorí si nedokážu zaobstarať nové pohodlné bývanie a vytvoriť patričnú infraštruktúru a zahraničné investície stále na všetko nestačia.

Tak či onak, chudoba mnohých obyvateľov Siem Reapu je zarážajúca. Je to vidieť na vzhľade, oblečení, chudosti väčšiny Kambodžanov, najmä detí. Aj keď je zrejmé, že tí, ktorí pracujú na „chlebovejších“ miestach, v sektore služieb, v hoteloch, kaviarňach a reštauráciách, vyzerajú úplne inak a niektorí sú aj pomerne dobre živení. Hlavnými druhmi dopravy sú motocykle, skútre, bicykle a na centrálnych uliciach nie je tak málo áut.

Ako sa pohybujete po meste, smerom na Angkor, jeho vzhľad sa mení. Stále viac moderných hotelov, kaštieľov, architektúry, zelene. Samotný Angkor sa nachádza päť kilometrov severne od Siem Reap. Diaľnica do Angkoru je celkom moderná a široká. Pri vstupe do chrámového komplexu si kupujeme lístky. Ich ceny sa líšia. Jednodňová návšteva stojí napríklad 20 dolárov (na osobu). Ale je možné si kúpiť lístok na dva alebo tri dni. Zoznámiť sa s celým chrámovým komplexom za jeden deň nie je možné, pretože napríklad kniha “Poklady Angkoru”, ktorú tu autor čítal, obsahuje popis 25 chrámov. Čas autora je ale obmedzený, takže si musíte vystačiť s jednodňovým programom zoznámenia sa s Angkorom, ktorý bol v roku 1992 zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO. Mimochodom, predpokladá sa, že samotný názov „Angkor“ s najväčšou pravdepodobnosťou pochádza zo slova „nagara“, čo v sanskrte znamená „mesto“.

Angkor Wat bol postavený za vlády kráľa Suryavarmana II (1113-1150) a mal demonštrovať silu a veľkosť Angkorskej ríše tej doby. Všimnite si, že medzi odborníkmi stále existujú spory o tom, či ide o chrám alebo hrob. Podľa sprievodcu sa na tento hlavný chrám Angkoru použili tri milióny ton kameňa. Rozsah vykonanej práce je, samozrejme, fantastický. Podľa niektorých existujúcich moderných odhadov by výstavba takéhoto chrámu aj v našej dobe trvala viac ako sto rokov a začala sa s ňou krátko po nástupe Suryavarmana II. na trón a bola úplne dokončená krátko po jeho smrti, t. , nie viac ako 40 rokov. Existuje tvrdenie, že pri stavbe bola použitá zdvíhacia sila slonov. Vidno tu aspoň ich pamätníky. Všeobecne platí, že technológia výstavby chrámu, najmä muriva, montáže, upevňovania kameňov atď., Je úžasná aj dnes.

Po vstupe na územie Angkor Wat sa blížime k výstave fotografií s textom v niekoľkých jazykoch, ktorý demonštruje reštaurátorské práce, ktoré tu prebiehali a prebiehajú. Sprievodca vysvetľuje, že sa konali s finančnou podporou japonskej vlády. Japonskí špecialisti nielen sami vykonávali prieskumy a reštaurátorské práce, ale naučili to aj Kambodžanov.

Prechádzame bránou v múre a ideme ďalej územím samotného komplexu, jeho veľkým vonkajším nádvorím, počúvajúc výklad sprievodcu. Predtým sa vo vnútri hradieb nenachádzal len chrám, ale aj kráľovský palác a mestské budovy. Sprievodca ukazuje na zachované budovy, medzi ktorými je najmä knižnica, pretože chrám bol aj miestom vzdelávania. Navyše na tom istom mieste bola pôvodne drevená škola a potom už bola postavená kamenná budova. Mimochodom, už v samotnom chráme sprievodca ukáže na priestory ďalšej knižnice, ktorá sa tu nachádza.

Prichádzame priamo k chrámu, ktorého celková výška je 65 metrov, presnejšie výška centrálnej veže, ktorá je vyššia ako ostatné, je 42 metrov a týči sa 65 metrov nad zemou. Angkor Wat symbolizuje bájnu horu Meru, ktorá je podľa hinduistickej mytológie centrom celého sveta a patrí k typu „chrámovo-horský“, charakteristickým pre náboženské stavby Kambodže. Chrám je teraz pokrytý schátranými vežami. Na troch úrovniach / poschodiach chrámu sú sochy a basreliéfy na témy hinduistickej mytológie, ktorých podstatu sa nám sprievodca snaží sprostredkovať. Len na prvej úrovni je 1200 metrov štvorcových kompozície rezieb na pieskovci, tisíce obrazov a basreliéfov, a to je určite pôsobivé. Steny druhého radu zdobí asi 1200 nebeských panien - tanečníc apsáry.

Ale späť k autorovmu pobytu v Angkore. Po zoznámení sa s Angkor Wat, krátkom zahryznutí a posedení v tieni stromov sa vydáme do Bandai Kdei – chrámu postaveného koncom 12. – začiatkom 13. storočia. Bol postavený za kráľa Jayavarmana VII ako hinduistický chrám. Podľa sprievodcu bol postavený na mieste a základoch staršieho chrámu. Dnes je to schátraný areál, vo vnútri ktorého vyrástli obrovské stromy, vek jedného z nich je podľa sprievodcu tristo rokov. Strávime tu, oboznamovaním sa s chrámom a pozorovaním konfrontácie medzi ľudskými architektonickými výtvormi a prírodou, viac ako pol hodiny a smerujeme do reštaurácie na obed.

Dvojposchodová reštaurácia, do ktorej sme prišli, ponúka sadu prvého a druhého chodu, každý stojí šesť až deväť dolárov. Objednávam si ryžu s mäsom a fľašu miestneho piva. Obsluha je pomalá, no vďaka tomu je možnosť si oddýchnuť, lebo vonku je dusno a teplo. Teplota je pravdepodobne nad 40 stupňov, a to aj napriek tomu, že slnko je v opare, alebo sa dokonca schováva za mrakmi. Podľa sprievodcu teraz na kambodžské pomery nie je horúco a najteplejším mesiacom je apríl.

Na konci jedla dostávame od šéfkuchára „poklonu“ v podobe taniera s nakrájanými jablkami, banánom a dračím srdcom alebo pitahaya (pitahaya). To druhé je spoločný názov niekoľko druhov kaktusov, označovaných ako „dračie ovocie“ alebo „dračie srdce“.

Podľa prastarej legendy je to pitaya, za ktorú ľudia vďačia rozsiahlemu ničeniu drakov chrliacich oheň. Keď statoční bojovníci vyčerpali svojich šupinatých súperov, títo báječní príbuzní obyčajných jašterov stratili schopnosť podpaľovať všetko okolo. Namiesto plameňových jazykov z desivých úst ozrutného draka vyletelo jeho srdce - dračie ovocie pitahaja. Ľudia tak milovali šťavnatú dužinu pitaya, že všetci draci boli vyhubení, aby mali možnosť pochutnať si na ich sladkých srdciach. Toto exotické ovocie sa nazýva aj „kráľovná noci“ a „kráľovná chuti“. Ale najromantickejšie meno je stále „srdce draka“. Predpokladá sa, že miestom pôvodu tejto exotickej rastliny je americký kontinent, no dnes sú na juhu Vietnamu komerčné plantáže pitahaye...

Doktor historických vied, ctený vedec Ruskej federácie, profesor Katedry regionalistiky a medzinárodných vzťahov NArFU Vladislav Goldin špeciálne pre Pravdu Severozápad.

Fotoesej Ilju Azovského „Kambodža – najúprimnejšia krajina Ázie“ viď.