Futurizm qaysi davlatda paydo bo'lgan? Adabiyot. Nazariya. Futurizm adabiy oqim sifatida. Adabiyotda rus futurizmi

bu. futuro - kelajak) - Birinchi jahon urushi arafasida paydo bo'lgan ijtimoiy-madaniy va badiiy yo'nalish. F. yaratishga intilishga asoslanadi yangi til texnologiyaning jadal rivojlanishi, urbanizm va hayotning ortib borayotgan sur'ati bilan atrofdagi dunyoning tez o'zgaruvchan haqiqatlariga mos keladigan san'at.

Ajoyib ta'rif

Toʻliq boʻlmagan taʼrif ↓

FUTURIZM

latdan. futurum - kelajak), avangardning eng nufuzli yo'nalishlaridan biri, ayniqsa Italiya va Rossiyada mashhur. Bu atama yozuvchi va shoir F. T. Marinetti tomonidan ixtiro qilingan (1909). Futuristlar "dunyo gigienasi" deb atagan Birinchi jahon urushi (1914) boshlanishi bilan bu harakat asta-sekin so'nadi.

Futurizm Italiyada paydo bo'lgan, lekin birinchi manifest Marinetti tomonidan Parijda nashr etilgan (1909). Uning e'tirozini italiyalik rassomlar Jakomo Balla, Umberto Bocconi, Karlo Karra, Jino Severini, Luidji Russolo va boshqalar qabul qildilar.Italiya ularga "qadimiy buyumlar uchun ulkan bozor"dek tuyuldi va futuristlar "qo'shinlar"dan qutulishga chaqirdilar. u dafn etilgan muzeylar." 1910-yil 11-fevralda Boccioni, Karra, Russolo, Balla va Severini Milanda varaqalar tarqatdilar, ularning matni tarixga "Futurist rassomning manifesti" sifatida kirdi. Harakat ishtirokchilari nafaqat eskirgan an’analarni, balki butun badiiy merosni “tarix axlatiga tashlangan” avvalgi avlod ijodkorlari tomonidan ishlab chiqilgan barcha me’yorlar, qoidalar va shakllarni beg‘araz yo‘q qilishga chaqirdilar. Qo'pollik, isyon, xavf-xatarni sevish e'lon qilindi. Futuristlar kuylashdi yangi davr yuqori tezlik va hayotning tez sur'ati. Futuristlarni birlashtirishning g'oyaviy-estetik dasturi bir qator boshqa manifestlarda ham bayon etilgan: "Futuristik rasmning texnik manifesti" (1910), "Futuristik haykaltaroshlik manifesti" (1912), "Futuristik arxitektura manifesti" (1914). va boshqalar.Futuristlar ochiq san'at asari g'oyasini ilgari surdilar. Texnik manifestda shunday deyilgan: "Rasmning tuzilishi shu paytgacha ahmoqona an'anaviy edi. Rassomlar bizga narsalarni ko'rsatishdi va odamlarni ularning oldiga qo'yishdi. Bundan buyon biz tomoshabinni rasmning markaziga joylashtiramiz”. G. Balla "plastik-dinamik komplekslar", U. Boccioni - haqiqiy makonga bostirib kiruvchi, tomoshabinni o'z ichiga singdiruvchi haykalni yaratdi.

Futuristlarning rasm uslubi kubizm ta'sirida shakllangan; ammo, agar kubizm fazoni badiiy o'rganish bilan bog'liq bo'lsa, u holda futurizm birinchi navbatda figuralar va narsalarning vaqtdagi harakatini tasvirlashga urinishdir. Marinetti 1909-yil 20-fevralda Parijning Figaro gazetasida shunday deb yozgan edi: "Biz dunyoning ulug'vorligi yangi go'zallik - tezlik go'zalligi bilan boyitilganini tasdiqlaymiz". Futurologlar o‘z rasmlarida zamonaviy dunyo dinamikasini zigzag, voronka, spiral va hokazo shakllar, bo‘laklarga bo‘lingan figuralar, harakatning turli momentlarini bir kompozitsiyada birlashtirib ifodalagan: “...harakatlanuvchi jismlar doimo o‘zini ko‘paytirib boradi; ularning shakli, ularning aqldan tez harakatda tez tebranishlar kabi o'zgaradi. Demak, chopayotgan otning to‘rt oyog‘i emas, yigirma oyog‘i bor, ularning harakati uch tomonlama...”.

Simultanelik (bir harakatning turli lahzalarining bir vaqtdaligi) fazoviy rejalarning siljishi, real fazoda bir-biridan olib tashlangan turli ob'ektlarning kirib kelishida ifodalangan ("Ko'cha uyga kiradi", V. Boccionining "Bir vaqtning o'zida ko'rish"). Rassomlarning diqqat markazida harakatning go'zalligi, tezlik (J. Ballning "Mototsikl tezligi"; K. Karrning "Tramvay menga nima aytdi"). Futuristlar avtomobil va motorlarga sig'inish bilan ajralib turadi. Marinetti "almashtiriladigan qismlarga ega mexanik odam" yaratishni orzu qilgan.

Rossiyada futurizm asosan shoirlar tomonidan qabul qilingan, rasmda u kub-futurizm sifatida namoyon bo'lgan (D. D. Burlyuk, O. V. Rozanova, K. S. Malevichning dastlabki asari). Futuristlarning shov-shuvli namoyishlari modernizmning san'at turlaridan biri bo'lgan aksiyaizmning tug'ilishiga olib keldi.

Ajoyib ta'rif

Toʻliq boʻlmagan taʼrif ↓

San'at yo'nalishi, nomi italyancha "futuro" ("kelajak") so'zidan olingan. Italiyada paydo bo'lgan (yozuvchi F.-T.Marinettining birinchi manifesti 1909 yilda nashr etilgan). Futurizm turli xil badiiy sohalarni qamrab oladi: adabiyot, rasm, musiqa, haykaltaroshlik, arxitektura, fotografiya, teatr, dizayn, kino va raqs. Futuristik estetikaning asosi atrofdagi dunyoning o'zgaruvchan voqeliklariga mos keladigan yangi san'at tilini izlash edi: paydo bo'lishi. yangi texnologiya, hayotning tezlashtirilgan ritmlari, urbanizm. "Dinamik tuyg'ularni" rasm yordamida qayta tiklash futuristik estetikaning markaziy postulatidir. Futuristlar uchun harakat, albatta, texnologiya olami bilan bog'liq emas, hayotning ijodiy energiyasining ramzi bo'lib, turli shakllarda va turli sohalarda namoyon bo'ldi. Yangi sanoat va shahar haqiqati dinamikasida ular, birinchi navbatda, o'zlarining "hayot dini" ning mifologik tasvirini ko'rdilar. Ko'pincha, Italiya dasturi mahalliy "futurizmlar" ning tug'ilishi uchun boshlang'ich nuqta bo'lib xizmat qildi. Turli Evropa mamlakatlarida yangi tendentsiyaning ta'siri ba'zan rassomlar tomonidan kuzatilgan ma'lum bir uslubda ifodalanmagan, ammo italyan futurizmi faqat mahalliy avangard birlashmalari uchun umumiy ritmni o'rnatgan, ularni jasur yangilik va rad etish energiyasi bilan yuqtirgan. Yoki aksincha, futuristlarning o‘ziga xos rasmiy tajribalari italyan harakati uchun xos bo‘lgan mafkura va falsafadan uzoqda bo‘lgan badiiy izlanishlar uchun boshlang‘ich nuqtaga aylandi.

Rossiya Italiya harakatining impulslari g'ayrat bilan qabul qilingan va shu bilan birga doimiy ravishda e'tiroz va rad etilgan mamlakatlardan biriga aylandi. Rossiyalik rassomlar va yozuvchilar futurizmning o'z versiyasini yaratdilar, ba'zan to'g'ridan-to'g'ri italyanchaga asoslangan, lekin ko'pincha undan tubdan ajralib chiqdi. D.D.Burlyukning yozishicha, rus rassomlari va yozuvchilari 1911-yildan boshlab “futurizm” so‘zining o‘zini ishlata boshlaganlar: “1911-yilda “futuristlar” bayrog‘i otib tashlandi (Burlyuk 1994, 63-bet). I.M.Zdanevich xuddi shu yilni rus futurizmi tarixining boshlang'ich nuqtasi sifatida ko'rsatadi. Biroq, ko'pincha o'z-o'zini nomlash uchun (va bu futuristik estetikaning romantik millatchiligi ruhiga mos keladi) ular chet ellik "futurizm" so'zidan qochishni afzal ko'rishgan va uni ruscha ekvivalentlari - "kelajak" yoki "budetlyane" bilan almashtirishgan.

Futuristlarda Pasxa. "Moviy jurnal". 1915 yil. 12-son


N.S. Goncharova. Velosipedchi. 1913. Tuvalga moyli. 79×105. vaqt

O.V.Rozanova. Shahar. 1913. Tuvalga moyli. 71,4x55,6. NGHM

Rossiyada futurizm italyan harakatini ajratib turuvchi keng qamrovlilikka erisha olmadi - arxitektura, musiqa, fotografiya, dizayn, haykaltaroshlik, raqsda futurizm izchil amalga oshirilmadi. Bytolyanlarning kino va teatrga murojaati epizodik bo'lib qoldi. Rus madaniyatida futurizm, birinchi navbatda, kelajak san'atini yaratish, hayotni va shaxsni o'zgartirish mifologiyasi va mafkurasiga aylandi. Turli badiiy va adabiy guruhlar ushbu dastur bilan bog'liq bo'lib chiqdi va uning elementlarini turli rassomlarning ijodida qayd etish mumkin. Rus futurizmi hech qachon italyan harakatining mustahkamligi va dasturiy birligiga ega emas edi. Umuman olganda, adabiyotda dastlab futuristik estetika shakllanadi. "Gilea" uyushmasi va "ego-futuristlar" guruhi (Igor Severyanin, K.K. Olimpov, I.V. Ignatiev, V.I. Gnedov va boshqalar) adabiy futurizmning eng original talqinchilariga aylandi. Rassomlar orasida izchil futuristik dasturga ega bo'lgan guruhni nomlash qiyin. Futuristlarga eng yaqin M.F.Larionovning “Eshak dumi” guruhi va Sankt-Peterburg “Yoshlar ittifoqi”ning ayrim a’zolari edi.

Rus futurizmi tarixidagi eng voqea-hodisalar, shubhasiz, 1912-1913 yillar va 1914 yilning urushdan oldingi bir necha oylari bo'ldi. Buddlyanlarning birinchi litografik kitoblari rus san'atida futuristik kontseptsiyani amalga oshirishning eng original versiyalaridan birini taqdim etdi. 1912 yilda nashr etilgan. Teatr tomoshalari("Quyosh ustidan g'alaba" operasi va Vladimir Mayakovskiy fojiasi), asosiy manifestlarning nashr etilishi, futuristik makiyajning yaratilishi va birinchi futuristik film - bu voqealarning barchasi 1913 yilda bittada jamlangan. Shu bilan birga, Larionov. guruhi, ehtimol, eng jasur va paradoksal futuristik manifestni nashr etdi - Luchistlar va kelajak. U tasdiqladi: milliy an'analarga qaytish, Sharq madaniyatiga yo'naltirilganlik va shu bilan birga xalqaro miqyosdagi barcha ko'rinishlarga jo'shqin madhiya yangradi. zamonaviy hayot. O'sha yili bir qator gazeta va jurnallarda Larionovning eslatmalari va intervyulari paydo bo'ldi, ularda uning futuristik teatr uchun radikal va fantastik loyihalari tasvirlangan, unda "dekoratsiya harakatda va rassomni kuzatib boradi, tomoshabinlar zalning o'rtasida yotadilar. birinchi pardada va panjarada, shift ostida - ikkinchisida "(Moskvadagi futuristik teatr loyihasi to'g'risida // Multfilmlardagi teatr. 1913. No 1. P. 14). Nihoyat, 1913-yilda Larionov va N.S.Goncharovalar ishtirokida 13-sonli Kabareda birinchi va yagona futuristik “Drama” filmi sahnalashtirildi. 1913-yilda futurist shoirlar (D. Burlyuk, V. V. Mayakovskiy, V. V. Kamenskiy) Rossiya shaharlari boʻylab gastrollarda boʻlib, yangi harakat haqida maʼruzalar oʻqiy boshladilar. Ko'pincha ularning ma'ruzalari haqiqiy teatr tomoshalariga aylandi va futurizm haqidagi ko'plab gazeta nashrlari bilan birga bo'ldi.

Rus futurizmining o'ziga xos xususiyatlaridan biri bu neoprimitivist va ba'zan ekspressionistik estetika bilan chuqur va deyarli yo'qolmagan aloqadir. Neoprimitivizm bilan bog'liqlik rus futurizmini italyan futuristlari uchun shunday g'alati va qabul qilib bo'lmaydigan "arxaik" ohanglarda bo'yadi. Rus futurizmining neo-primitivistik ildizlari, shuningdek, Budutlyanlar estetikasining bunday nofuturistik xarakteristikasi bilan bog'liq bo'lishi mumkin, chunki yangi mashinaga, mexanik voqelikka ehtiyotkor va ba'zan dushmanlik bilan munosabatda bo'lish. Rossiyalik futurologlar yangi madaniyatning tabiiy variantini mashina emas, tirik organizm mantig‘iga asoslangan holda ishlab chiqdilar. Italiyaning g'ayritabiiy, g'ayritabiiy madaniyat haqidagi afsonasi mahalliy aholi uchun begona bo'lib qoldi.

Futurizm hech qachon rus rasmida avangard san'atiga monopoliyaga ega bo'lmagan va hech qachon etakchi o'rinni egallamagan. Rassomchilikda futurizm faqat qisqacha epizod bo'lib qoldi (1912-1914). Bu davrda futuristik kartinalarning asosiy qismi yaratildi, K.S. ) Goncharovaning “Tegirmonchi”, “Yur. Larionovning Bulvardagi Venera (1913, Pompidu markazi), “Zavod va ko‘prik” (1913. MoMA) va O.V.Rozanovaning “Shahardagi olov” (1913. SOHM), L.S.Popovaning “Italiya natyurmorti” (1914) Tretyakov galereyasi), A.V.Lentulovning "1812 yilgi urushning allegorik tasviri" (1912. Shaxsiy kolleksiya), M.V.Le-Dantyuning "Mashinaning burilishi" (1913–1914. OOMII) va boshqalar. Albatta, 1914 yildan keyin ham rus san'atida futuristik estetika ta'sirining izlari aniq ko'rinadigan asarlar paydo bo'ladi - K.M. ), D.D. Burlyuk ("Yapon tozalovchi baliq". 1922. Anatoliy Bekkermanning to'plami, Nyu-York).

Ko'pincha rus rassomlari futurizmdan faqat harakatni etkazishning tashqi vositalarini olishadi, ular futurizmni rasmiy mashq sifatida qabul qilishadi. Rus rasmida futuristik va kubistik estetika uyg'unligi asosida "dinamik kubizm" yoki kub-futurizmning maxsus versiyasi ishlab chiqilgan. O'zlarining futuristik dasturlarini yaratgandan so'ng kubizm bilan tanishgan italiyaliklardan farqli o'laroq, rus rassomlari uchun kubizm futuristik usullarni qo'llash uchun asos bo'ldi. Italiya futurizmi harakatini etkazishning bir qator "klassik" usullarini to'g'ridan-to'g'ri o'zlashtirish rus rassomlari uchun o'z kontseptsiyalarini shakllantirish uchun o'ziga xos tramplin yoki D.V. Sarabyanov ta'biri bilan aytganda, "o'tkazish stantsiyasi" bo'ldi. allaqachon erishilgan narsalarni tugatish va yangi narsalarni kashf qilish uchun tezkor harakat.

Garchi rus san'atidagi futuristik rangtasvirga ozgina asarlarni kiritish mumkin bo'lsa-da, ularning yonida ma'lum darajada futurizm bilan bog'liq bo'lgan va rus rangtasviridagi ushbu hodisaning qat'iy chegaralarini yo'qotadigan chegaraviy asarlarning keng qatlami mavjud. Bunday “chegaraviy” asarlar doirasiga kub-futuristik asarlar, tasviriy alogizm yoki umuman olganda futuristik estetikaga mutlaqo yot bo‘lgan rassomlarning alohida asarlari kiradi (P.N.Filonov, Gulli qiz. 1913; Intellektualning qayta tug‘ilishi, 1913. Ikkalasi ham - Rossiya muzeyi). 1915 yildan boshlab, rus rassomlari uchun futurizm endi rasmda haqiqiy tendentsiyani anglatmaydi. Asosan V.E.Tatlin va Malevich nomlari bilan bogʻliq boʻlgan obʼyektiv boʻlmagan sanʼat tushunchasi 1910-yillarning ikkinchi yarmi va 1920-yillarning boshlarida sanʼat rivojlanishining asosiy yoʻnalishlarini belgilaydi.

Rus futurizmi tarixi tasviriy til sohasidagi kashfiyotlar bilan emas, balki u bilan bog'liq har xil turlari ijtimoiy-madaniy tadbirlar. Rassomlar va yozuvchilar tomonidan uyushtirilgan yangi san'at bo'yicha ko'plab ommaviy munozaralar va ma'ruzalar, futuristlarning Rossiya shaharlariga mashhur gastrollari, Budetlyanin teatrining shov-shuvli spektakllari, she'riy to'plamlarning nashr etilishi, nazariy manifestlar va deklaratsiyalar - bularning barchasi futuristik faoliyati 1910-yillardagi badiiy hayot muhitini belgilab berdi. Futurizm estetikasi uchun ta'sir, "portlash", hissiyotlarning bir zumda chaqnashi muhim edi. Va nafaqat omma e'tiborini jalb qilish uchun tashviqot hiylasi sifatida. Ajablanarlisi, xulq-atvorning ko'rgazmali teatralligi, nutq uslubi yoki gavdalangan matnlarga bo'lgan muhabbat maxsus xususiyatlar zamonaviy, futuristik dunyoqarash, bunda taassurotlarning tez o'zgarishi, o'tmishning o'lchangan ritmlari o'rnini bir lahzada chaqnash hodisalari egalladi. Futuristlar siyosatchilar va harbiylardan olingan tushunchalar va strategiyalarni san'at olamiga kiritadilar. Birinchidan, bu futuristik estetika uchun markaziy tushunchalardan biriga aylangan "dushman" tushunchasi (Marinettining so'zlariga ko'ra, "abadiy dushman, agar u mavjud bo'lmasa, o'ylab topilishi kerak edi"). Aynan futuristlar o'zlarining chiqishlarini ommaviy janglar oldidan, jamoatchilik va badiiy muassasa bilan qarama-qarshilikni qo'llab-quvvatlovchi (va ba'zan ataylab qo'zg'atuvchi) deb atashni boshlaydilar.

Inqilobiy davr hayotni va insonning o'zini o'zgartiradigan kelajak san'ati haqidagi futuristik mifologiyaga ikkinchi shamol berdi. Yangi odamning tug'ilishi, yosh kuchlarning "xarob" eski dunyoga bostirib kirishi - charchagan madaniyatga yangi qon singdirishga qodir "varvarlar" - bu futuristik harakat mifologemalarining barchasi inqilobiy davrda talabga ega bo'ldi. Bu vaqtga kelib, sobiq futuristik uyushmalar allaqachon mavjud bo'lishni to'xtatgan edi, futuristik estetika avangard harakatida etakchi mavqeini yo'qotdi. Faqat futurizmning mifologiyasi va mafkurasi talabga ega bo'ldi. Bu yillarda futurizm o'ziga xos estetik dasturga ega bo'lgan san'at yo'nalishi emas, balki "chap" san'at deb ataladigan turli oqimlarning umumlashtirilgan nomi edi. Qolaversa, bu talqindagi siyosiy mazmun estetikadan aniq ustun keldi. 1918-1919 yillarda inqilobiy voqealar ta'sirida futuristik estetikaning radikallashuvi sodir bo'ladi. Futurizm endi inqilobning chuqur ruhiga mos keladigan san'at sifatida talqin qilinadi. Va ko'pincha o'ziga xos inqilob emas, balki o'z-o'zidan paydo bo'ladigan ijodiy kuch va yangi kosmogoniyani o'zida mujassam etgan mifologik inqilob.

Bu davrning eng muhim deklaratsiyasi - "Futuristik uchish federatsiyasining manifesti" va "San'atni demokratlashtirish to'g'risidagi 1-sonli farmon" 1918 yilda "Futurist" gazetasining birinchi sonida paydo bo'ldi. Bu deklaratsiyalar futuristik harakatdagi inqilobiy bosqichning eng muhim tendentsiyalarini belgilab berdi: muzeylar va galereyalar devorlaridan tashqarida mavjud bo'lgan, shahar ko'chalari hayotiga bevosita bostirib kiruvchi yangi ommaviy san'at turlarini yaratish; badiiy faoliyat tushunchasi hayotni yaratish vositasi va inson ongi va ruhiyatini inqilobiy o'zgartirish vositasi sifatida.

Inqilobdan keyingi dastlabki yillarda Tiflis futuristik faoliyatning yangi markaziga aylandi, bu erda siyosiylashtirilmagan mifologiya, balki futurizmning eng radikal estetik tushunchalari (asosan poetik) rivojlanishi davom etdi. Turli sharoitlar tufayli bu erda Tiflis futuristik birlashmalarining asosiy ilhomlantiruvchilariga aylangan A.E.Kruchenix ("Moskva futurizmining otasi", uni Tiflis gazetalarida shunday deb atashgan), aka-uka Zdanevichlar, shoir I.G.Terentyevlar tugadi. Rossiya futurizmi tarixidagi bu bosqich, birinchi navbatda, "Futuristlar sindikati" (Kruchenyx, I.M. va K.M. Zdanevichi, N.A. Chernyavskiy, Lado Gudiashvili, S.V.Valishevskiy, Kara-Darvish) va "Qirq bir" guruhi faoliyati bilan bog'liq. (Kruchenyx, Terentyev, I.M. Zdanevich, Chernyavskiy). O'sha yillarda Kruchyonix o'zining gektografik kitoblarida mavhum she'riyatning eng radikal shakllarini yaratdi, ularda lahzaning futuristik estetikasi, tezlik va portlash ekstatik tasavvuf va noob'ektivlik kashfiyotlari bilan uyg'unlashgan.

Adabiy yoki tasviriydan tashqari, futurizm dastlab mafkura, san'atda yangilikni o'rnatishning maxsus strategiyasi, san'atning mavjudligi uchun maxsus strategiya sifatida mavjud edi. zamonaviy dunyo yangi madaniyat falsafasi sifatida. Uni u yoki bu guruh, san’atkorlar yoki yozuvchilarning ma’lum bir doirasi bilan bog‘lab bo‘lmaydi. Bu futurizm san'atdagi tendentsiya emas, balki zamonaviy hayotning energiyasini aniq belgilash mumkin emas, dunyoni ijodiy o'zgartirishga qaratilgan va yangi dunyoqarash ritmini belgilaydi. "Futurizm, - ta'kidladi I. Zdanevich, - yangi, mexanik madaniyatga ega bo'lgan barcha xalqlar uchun umumiy hodisadir ... u nafaqat san'atga tegishli, balki (bu) ma'naviy oqim, bizning dunyoqarashimizni o'z ichiga olgan maxsus dindir. butun buyuk hayot"(I. Zdanevich. "Futurizm haqida." Ma'ruza // San'at tarixi. 1998. No 1. P. 558). Futurizmning aynan shu jihati rus avangard madaniyati tarixida o'ta muhim bo'lib chiqdi - futurizm "ma'naviy tendentsiya" sifatida rus avangardining ko'plab kashfiyotlari uchun muqaddima bo'ldi.

"Futurizm" so'zi so'zdan kelib chiqqan Lotin so'zi"futurum", kelajak ma'nosini anglatadi. Bu 10-20-yillarning Evropa va Rossiya san'atidagi avangard yo'nalishining nomi. XX asr. Kelajak san'atini yaratishga intilib, futurizm an'anaviy madaniyatni, ayniqsa uning badiiy va san'atini rad etdi axloqiy qadriyatlar, urbanizmni tarbiyalashda (mashinasozlik sanoatining estetikasi va katta shahar), hujjatli materiallar va ilmiy fantastika o'zaro bog'liqligi; she'riyatda u hatto tabiiy tilni ham yo'q qildi.

Futurizm o'z nomini italyan shoiri Filippo Tommaso Marinetti nomidan oldi, u 1909 yilda "Futurizmning birinchi manifestini" nashr etdi, u eski san'atning o'limini e'lon qildi va uni dunyoni qutqarish bo'lgan yangi san'at bilan almashtirdi.

Rus futurizmi, albatta, italyan futurizmiga asoslangan edi, ammo rus futuristlari mustaqil ravishda bu kultga kelishdi. she'riy so'z.

Rus futurizmi: shaxslar

Mashhur rus futuristlari orasida Velimir Xlebnikov ko'pincha birinchi deb nomlanadi, garchi unvon rus futurizmining otasi David Burliukov kiygan. Bundan tashqari, Vladimir Mayakovskiy, Osip Mandelstam, keyinchalik Severyanin, Aleksey Kruchenykh, Boris Pasternak, Nikolay Aseev va Vasiliy Kamenskiy bo'lgan Igor Lotarevni nomlashingiz kerak.

Futuristlarning aksariyati yoki ular Xlebnikovning engil qo'li bilan atashganidek, Budtlyan, eng chekka burchaklardan kelgan Rossiya imperiyasi. Karyeralarining boshida ular engishlari kerak edi sezilarli qiyinchiliklar inert viloyat muhiti tomonidan sodir etilgan, har qanday yangilikka dushman. Ammo bu yosh yozuvchilarda jangovar fazilatlarni va adabiy cho'qqilarni kurash bilan ko'tariladi, degan an'anaviy tushunchani shakllantirishga yordam berdi.

Rus futurizmining ommaviy chiqishlarining aksariyati janjal muhiti bilan kechdi: odatda hamma narsa janjal bilan boshlandi va hamma narsa janjal bilan yakunlandi.

Rus futurizmi: adabiyot

Ehtimol, Rossiyadagi birinchi futuristik qaldirg'och 1910 yilda Sankt-Peterburgda nashr etilgan "Sudyalar bog'i" to'plami bo'lib, uning nomi o'sha paytda noma'lum Velimir Xlebnikov tomonidan berilgan. Sarlavhaning bema'niligini hisobga olsak, muallif nimani aytmoqchi bo'lganini taxmin qilish mumkin. Ehtimol, kelajak shoirlari kitobning tor doirasiga tushib qolishadi, lekin tez orada she'rlar ularga yangi she'riy didning sudyasi va qonun chiqaruvchisi bo'lishga imkon beradi.

Bu kitobda yozilgan teskari tomon devor qog'ozi, garchi bosmaxonada bu injiqlik juda ko'p suiiste'mollikka sabab bo'lgan bo'lsa-da, chunki devor qog'ozi bo'r bosmaxonaning ichki bo'g'inlarini yopib qo'ygan va uni doimo yuvish kerak edi. U kam tirajda chiqdi va uni juda kam odam o'qidi, aksariyati keyinchalik mualliflarni "devor qog'ozi shoirlari" deb atashdi.

Shunga qaramay, o'sha 1910 yilda yosh yozuvchilar "Impressionistlar studiyasi" deb nomlangan yangi to'plamni nashr etishdi, unda Xlebnikovning "Kulgi afsuni" she'ri paydo bo'ldi va bu o'ziga xos xususiyatga aylandi. qo'ng'iroq kartasi Rus futurizmi:

Oh, kulinglar, kuluvchilar!
Oh, kulinglar, kuluvchilar!
Qanday kuluvchilar kuladi
Ular kulgili kulishlari uchun,
Oh, yomon kuling!

1911 yilda yosh shoir Benedikt Livshits ilgari Chernyavkaga tashrif buyurgan Xlebnikovlarning qo'lyozmalarini saralash uchun aka-uka Burlyuklarnikiga tashrif buyurish uchun Tavrid viloyatidagi Chernyavka qishlog'iga keldi. Dneprning og'zida joylashgan bu hududning qadimgi yunoncha nomi - Gilea, ya'ni "o'rmon" adabiy guruhning nomi sifatida tanlangan, bu guruhga Burlyuklar va Livshitslardan tashqari, Xlebnikov, Kamenskiy, Mayakovskiy va Kruchenykh.

“Sudyalar qamoqxonasi”dan keyin rus futurizmining o‘quvchiga tashlagan navbatdagi portlashi 1912-yilda Moskvada nashr etilgan “Jamoatning didi yuziga bir shapaloq” degan dadil nomga ega kitob bo‘ldi. U eng mashhur la’natlarga to‘la deklaratsiya bilan ochiladi. rus yozuvchilari. Mualliflar orasida Mayakovskiy o'z raqiblariga qaratilgan eng haqoratli formulalardan uyalmasdan, eng kuchli tarzda ajralib turardi.

Rus futurizmi: jamoalar

Kubo-futuristlar Moskvada dam olayotgan paytda, Igor Severyanin Sankt-Peterburgda "momaqaldiroq" edi, u o'z shoirlari bilan birga ego-futurizm (lotinchadan ego - I) izdoshi edi.

Men, daho Igor-Severyanin,
G'alabasidan mast bo'lib:
Men butunlay tekshirildim!
Men chin dildan roziman!

“Epilog” deb nomlangan bu she’rda “men” olmoshi uch marta takrorlangan.

Kubo va ego-futurizmdan tashqari, Rossiyada futurizm boshqa shakllarda ham mavjud edi va har bir guruh vakillari boshqalarni "o'zini o'zi e'lon qilgan" deb hisoblashgan. Biroq, ba'zida ular umumiy dushmanga - filistizmga va klassik san'at tarafdorlariga qarshi kurashish uchun birlashdilar. "Ommaviy ta'mga shapaloq" nashr etilgandan so'ng, kub-futuristlar Sankt-Peterburgdagi Severyaninlar jamiyati dushmanlari bilan birlashdilar va birgalikda Rossiya shaharlari bo'ylab ulkan sayohat qildilar. Viloyatlarda so‘zga chiqib, ilgari bunaqasini eshitmagan olomonni masxara qilishdi.

1913 yildan boshlab adabiy sahnada futuristlarning yangi avlodi paydo bo'ldi. Ularning orasida eng mashhurlari Pasternak va Aseev edi, ular 1914 yilda Sergey Bobrov va Bogdan Gordeev bilan birgalikda Santrifuga guruhini yaratdilar.

1914 yilda David Burlyukning sa'y-harakatlari bilan Rossiya imperiyasining deyarli barcha futurist klanlari a'zolarini birlashtirgan "Rossiya futuristlarining birinchi jurnali" nashr etildi.

Rus futurizmining pasayishi

Ayni paytda, mamlakat Birinchi ishtirok etdi jahon urushi, ichiga oqib tushgan Oktyabr inqilobi. Bu jamoatchilik e'tiborini futuristik harakatdan chalg'itib yubordi. Mahalliy aholining deyarli barchasi Oktyabr inqilobini mamnuniyat bilan qarshi oldilar, unda ular o'z intilishlari timsolini ko'rdilar. Rus futurizmi har doim inqilobiy o'zgarishlarga intilish bilan ajralib turardi. Mayakovskiyning “Shimdagi bulut” she’ridan parcha:

Chiqaring, yuring, qo'llaringizni shimdan oling -
Tosh, pichoq va bomba oling
Va agar kimdir qo'llari bo'lmasa -
U peshonasi bilan jang qilish uchun keldi!

Ba'zi budetlyanlar, ayniqsa Mayakovskiy, o'z da'volarini ochiqchasiga e'lon qildilar adabiy hayot Sovet respublikasi. Shundan so‘ng Lenin Mayakovskiyning “150 000 000” she’rini katta tirajda... 5 ming nusxada chop etishga ruxsat bergan Xalq ta’limi komissari Lunacharskiyni qattiq tanqid qildi. 1930-yilda vafot etgan Mayakovskiyning o‘zi taqdiri ham ma’lum.Hozirgacha tadqiqotchilar u o‘ldirilganmi, o‘ldirilganmi, kim tomonidan o‘ldirilgani haqida aniq bir fikrga kelmadi.

Bolsheviklarning qat'iy harakatlari 30-yillarning o'rtalariga kelib o'zini "san'atning chap jabhasida" qayta bo'yashga urinayotgan rus futurizmining yo'q qilinishiga olib keldi.

Xulosa qilib, keling, Mayakovskiyning bir tomchi suv kabi rus futurizmini aks ettiruvchi "Siz qila olasizmi?" She'rini keltiramiz:

,
Stakandan bo'yoq chayqalishi;
Men jele solingan likopchani ko'rsatdim
Okeanning qiya yonoq suyaklari.
Qalay baliq tarozida
Men yangi lablar qo'ng'iroqlarini o'qidim.
Sizchi
Tungi o'yin
Biz .. bo'lardi
Drenaj trubkasida?

Danil Rudoy - 2003 yil

Siz uchun nima Rus futurizmi? Qaysi futuristik yutuqlar sizni hayratda qoldiradi va qaysilari hayratga soladi? Izohlarda fikringizni baham ko'ring!

20-asr boshlarida vujudga kelgan avangard sanʼatining asosan rasm va sheʼriyatda rivojlangan yoʻnalishi realizmni inkor etib, oʻzining dinamik uslubini, “kelajak sanʼati”ni yaratishga intildi.

Ushbu tendentsiya kelajakka sig'inish va uni butunlay rad etish bilan tavsiflangan madaniy meros o'tgan, u bilan sindirish.

Dastlab, harakat Italiyada paydo bo'lgan: 1909 yil 20 fevralda italyan shoiri Filippo Marinetti yosh rassomlar nomidan harakatning asosiy tamoyillarini ko'rsatgan "Futuristik manifest" ni nashr etdi. Muzeylarni qabriston deb atab, o'tmishdagi "o'lik" san'atdan voz kechishni taklif qilib, Marinetti yangi shakldagi rassomlarning butunlay boshqa badiiy haqiqatni yaratishga tayyorligini e'lon qildi. Marinetti g'oyalari D. Balla, L. Russolo, C. Karra, U. Boccioni va boshqalar kabi italyan rassomlari tomonidan o'rtoqlashdi, uni poyga mashinasi, poezd, elektr energiyasiga bag'ishladi. Tezlik va dinamikaning bunday mutlaqlashuvi futuristik rangtasvirda eng aniq ifodalangan bo'lib, u rasmlar va elementlarning bir-birining ustiga qatlamlanishi bilan tavsiflanadi. Taassurotlarning bir vaqtdaligi va dinamikligini vizual tarzda etkazish uchun futurist rassomlar kompozitsiyalarning bo'rttirilgan dinamikasi, miltillovchi shakllar, harakat bosqichlari tasviriga o'xshash ikki barobar, o'tkir chiziqlar bilan belgilangan tekisliklarning o'tkir qirralari bo'lgan konturlar kabi usullardan foydalanganlar. Bundan tashqari, futuristlarning maqsadi tovush va tasvirning sintezi edi: tasviriy vositalar yordamida ular o'zlarining rasmlarida zamonaviy shahar tovushlarini etkazishga, ularni vizuallashtirishga harakat qilishdi, adabiyotda esa ular o'quvchiga ta'sir o'tkazmaslikka harakat qilishdi. faqat kitobning mazmuni bilan, balki uning tashqi shakli bilan ham.

Italiya futurizmi g'oyalari dunyoning hech bir joyida bo'lmaganidek Rossiyada ildiz otgan. Marinettining manifesti 1909 yil mart oyidayoq "Oqshom" gazetasida tarjima qilingan va nashr etilgan. 1912 yilda rus futuristlari o'zlarining "Ommaviy didga bir shapaloq" manifestini yaratdilar, unda ular "Pushkin, Dostoevskiy, Tolstoy va boshqalarni va hokazolarni zamonaviylik kemasidan tashlashni" taklif qilishdi.

Adabiyotda futurizm tarafdorlari V.Mayakovskiy, V.Xlebnikov, A.Kruchenyx, D.Burlyuk, V.Kamenskiy, B.Livshits va boshqalar boʻlgan.1909-yilda Italiyada “Manifesto”ning chiqishi bilan deyarli bir vaqtda ular “Budtlyan” shoirlar guruhini (bu atamani V. Xlebnikov kiritgan) tashkil etdi, bu nom bilan italyan harakatidan uzoqlashdi va ularning o'ziga xosligini ta'kidladi. Ularning birinchi she'riy to'plami "Hakimlar bog'i" (1910) devor qog'ozining orqa tomonida, keyinroq "Ommaviy didga bir shapaloq" (1912) xuddi shu nomdagi manifest bilan nashr etilgan. "Oʻlik oy" (1913), "Hakamlar bogʻi II" (1913), "Toygun suti" (1914), "Goʻngʻillagan parnas" (1914) va boshqalar.1910 yildan budtlyanlar ham "Gilea"ga kiritilgan. guruh - Taurida provinsiyasidagi Devid Burlyukning mulki joylashgan hududning qadimiy nomidan kelib chiqqan bo'lib, u futuristlar uchrashuvlari markaziga aylangan.

Futurist shoirlar barcha adabiy an'analardan voz kechib, she'riy so'zning mutlaq erkinligini e'lon qildilar, uning shaklini mazmundan ustun qo'ydilar. A.Kruchenyx shoirning aniq ma'noga ega bo'lmagan til - "zaum" dan foydalanish huquqini ta'kidladi. An'anaviy ma'noda poetikani, uning musiqiyligi va ramziyligini rad etgan futurist shoirlar so'zni fikr, his-tuyg'u yoki his-tuyg'ularni ifodalash usuli sifatida emas, balki uni o'z-o'zidan maqsad deb bilishgan. Bu faol so'z yaratishga olib keldi: ko'proq an'anaviy, Mayakovskiyda semantik yuk bilan va butunlay o'ziga xos "abstruse" tilni yaratishga olib keldi (A. Kruchenyx, V. Xlebnikov va boshqalarning she'rlari).

Rus futuristlarining jamiyatlari adabiyot va tasviriy san'at sinteziga intilayotgan shoirlar va rassomlarning, "rassomlar va nutq ijodkorlarining" birgalikdagi faoliyati bilan ajralib turardi. Shunday qilib, "budetlyanlar" tarkibiga shoirlardan tashqari rassomlar K. Malevich, N. Kulbin, musiqachilar M. Matyushin, A. Luri; 1913 yilda Gilea jamiyati badiiy yoshlar ittifoqi (M. Larionov, N. Goncharova, A. Exter va boshqalar) bilan birlashdi. San'at: so'zlar, musiqa va shakllar sintezining eng yorqin namunasi 1913 yilda yaratilgan "Quyosh ustidan g'alaba" futuristik operasi edi. Uning matnini A. Kruchenyx yozgan, M. Matyushin musiqani yozgan, K. Malevich esa tasviriy qism, dekoratsiya va liboslar uchun mas'ul bo'lgan.

Rossiyalik futuristlar ham o'zlarini chaqirishgan kub-futuristlar, kubizm va italyan futurizmining topilmalarini qayta ko'rib chiqish va sintez qilish. "Gilea" ning deyarli barcha a'zolari bu yo'nalishga murojaat qilishdi. She'riyatdan farqli o'laroq, rasmda futurizmni yagona badiiy tizim sifatida ajratib ko'rsatish qiyin. Aslida, bu atama rus avangardining turli oqimlarini bildirgan. Hayotning ma'lum davrlarida "kubo-futuristik" asarlar umumiy belgi bilan birlashishi qiyin bo'lgan mutlaqo boshqa rassomlar tomonidan yaratilgan: K. Malevich ("O'rim-yig'im javdar", 1912, "Aviator", 1914), N. Goncharova ("Nurlangan chiziqlar", 1910), D Burlyuk ("Qo'shiqchi figurali uchuvchi Vasiliy Kamenskiyning portreti", 1917), M. Larionov ("Nurli chiziqlar", 1911) va boshqalar. Bu asarlarni "Nurli chiziqlar", 1911) obrazi birlashtirgan. yarim mavhum kompozitsiyalar, geometrik shakllar, "mashina" ritmiga yaqin, kollaj, kompozitsiyaning barcha elementlarining o'xshashligi, bir xil asosiy elementlardan iborat. Tasvir shaxssiz, hukmsiz bo'lib qoldi. Rassomlikning bu yo'nalishi "B tramvayining birinchi futuristik ko'rgazmasi" va 1915 va 1916 yillarda Petrogradda bo'lib o'tgan "So'nggi futuristik rasmlar ko'rgazmasi 0,10" da to'liq namoyon bo'ldi.

Amaliy san'atda rus kub-futurizmi teatr va kino uchun dekoratsiya va liboslar yaratishda (A.Ya.Tairovning "Salome" spektakli A. Ekster dekoratsiyasi bilan, 1917 yil), bayramona shahar bezaklari loyihalarida (Vitebsk) o'z o'rnini topdi. 1918-1920 yillarda).

Rossiya tasviriy san'atida futurizm va kub-futurizm rus avangardining suprematizm, konstruktivizm va rayonizm kabi sohalariga o'ziga xos o'tish bosqichiga aylandi. Kubo-futurizm doirasida dastlab absurd estetikasi ishlab chiqildi, keyinchalik bu dadaizm va syurrealizmning asosini tashkil etdi.

Tasviriy san'at va adabiyotda mustaqil yo'nalish sifatida futurizm 1920-yillarning boshlarigacha mavjud bo'lgan, shundan so'ng uning alohida shaxslari har biri o'z yo'nalishi bo'yicha ijodiy izlanishlari va tajribalarini davom ettirdilar.

Futurizm(lat. futurum - kelajak) - 1910-yillar va 1920-yillarning boshlaridagi badiiy avangard harakatlarining nomi.

futurizmning xususiyatlari.

  • Yangi san'at yaratish istagi, kelajakka intilish (shuning uchun nomi).
  • San'atda an'analarni rad etish.
  • Ishning shakliga alohida e'tibor. Versifikatsiya bo'yicha tajriba - qofiya, so'z boyligi,
  • Ko'pincha mualliflik huquqi bilan himoyalangan neologizmlardan foydalanish.
  • Olomonning ommaviy kayfiyatini ifodalash istagi, shuning uchun plakatlar, shiorlar tili, og'zaki oyatga orientatsiya. Futuristlar olomon odami nomidan yozishgan. Ular ishonch hosil qilishdi "axlatning qulashining muqarrarligi"(V. Mayakovskiy) va tug'ilishi "yangi insoniyat".
  • Isyonkor ruh.
  • Shaharga sig'inish, texnologiya.

Rossiyada futurizm tarixidan.

  • Adabiyotdagi futurizm 20-asr boshlarida Italiyada, keyin esa Rossiyada paydo boʻlgan.
  • 1909 yilda Italiyada shoir F.Marinetti “Futuristik manifest”ni nashr etdi. Muallifning fikriga ko'ra, asosiy elementlar - Jasorat, jasorat, isyonkorlik.
  • Rossiyada futuristlarning manifestiga aylandi "Ommaviy didga shapaloq", mualliflar - V. Mayakovskiy, A. Kruchenyx, V. Xlebnikov. 1912 yil
  • Rus manifestining mualliflari italyan futurizmidan farqli o'laroq, F.Marinettiga xos bo'lgan anarxizm va hatto fashizm g'oyalarini rad etdilar. Savollar berishdi estetika, e'lon qilish shakl inqilobi, uning mazmunidan mustaqilligi (" nima muhim emas, qanday qilib”) va she'riy so'zning mutlaq erkinligi.
  • 1915-1916 yillarda allaqachon futurizm tendentsiya sifatida yo'qola boshladi.

Rossiyada futurizmning asosiy yo'nalishlari va guruhlari.

kubofuturistlar "Gilea"

(V. Xlebnikov, V. Mayakovskiy, A. Kruchenyx

va boshqalar).

Ularning to'plamlari:“Sudyalar bog‘i” (1910), “Omma ta’mi yuziga bir shapaloq” (1912), “O‘lik oy*” (1913), “Oldi” (1915).

Eng keng tarqalgan guruh. Kurs tamoyillarga asoslanadi kubizm rasmda: tasvirlangan uch o'lchamli ob'ektni oddiy elementlarga ajratish va keyin uni bir butunga yig'ish istagi; ob'ektni bir vaqtning o'zida turli burchaklardan tasvirlash va bir tomondan ob'ektning klassik tasvirida ko'rinmaydigan xususiyatlarni ta'kidlash.

chaqirdi hammasini tashlab yuborish klassik adabiyot Pushkindan simvolistlar va akmeistlargacha.

Ularning fikricha, "Yangi kelayotgan go'zallik" ozod sanʼat tuygʻusini ifodalay oladi , "O'z-o'zini qadrlaydigan so'z".

Ular deyarli to'liq grammatika va poetikaning barcha qonun va qoidalarini inkor etdi.

SO'Z qarshi:

  • mazmuni,
  • til (adabiy),
  • ritm (musiqiy, shartli),
  • sintaksis,
  • etimologiya.

"Egofuturistlar uyushmasi"

(I. Severyanin, I. Ignatiev va boshqalar). Lotin tilida "egofuturizm" "Men kelajakman"). Bu juda oz davom etdi: 1911 yildan 1914 yil boshigacha.

Hamfikrlarning ijodiy jamoasidan kelib chiqqan kubofuturizmdan farqli o'laroq, egofuturizm shoir Igor Severenyanning shaxsiy ixtirosi . K.Olimpov bilan birga 1911-yilda Peterburgda to‘garak tuzdi ego, egofuturizm shundan boshlangan.

Buni I. Severyaninning o'zi qayd etgan yo'nalishning xususiyatlari:

  • Ruh yagona haqiqatdir.
  • Shaxsning o'zini o'zi tasdiqlashi
  • Eskisini rad etmasdan yangilikni izlash.
  • Ma'noli neologizmlar.
  • Qalin tasvirlar, epitetlar, assonanslar va dissonanslar.
  • "Stereotiplar" va "ekran pardasi" ga qarshi kurash.
  • Turli xil metrlar.

1912 yil Sankt-Peterburgda "Egopoeziya akademiyasi" tuzildi, G. Ivanov, K. Olimpov va Grail-Arelskiy (S. Petrov) I. Severyaninga qo'shildi.

Keyinchalik "Egofuturistlarning intuitiv assotsiatsiyasi" ni yaratgan I. Ivanov qo'shildi, P. Shirokov, V. Gnedov va D. Kryuchkov unga qo'shiladi. Ularning dasturiy manifesti "Gramata"(So'zning aynan shunday imlosi) egofuturizmni xarakterlagan "Har bir egoistning egoizmni rivojlantirish orqali hozirgi vaqtda kelajak imkoniyatlariga erishish uchun tinimsiz intilishi".

"She'riyat mezanini"

(V. Shershenevich, R. Ivnev).

Guruh 1913 yilda ego-futuristlardan tashkil topgan (1913 yil oxirida assotsiatsiya tarqalib ketgan).

Kiritilgan: V. Shershenevich, R. Ivnev, L. Zak (taxallusi - Xrisanf va M. Rossiyanskiy), S. Tretyakov, K. Bolshakov, B. Lavrenyov va boshqalar.

Guruhning mafkuraviy ilhomlantiruvchisi V. Shershenevich deb yozgan edi: “... futurizm - bu ijtimoiy tendentsiya, tug'ilgan katta shahar buning o'zi barcha milliy farqlarni yo'q qiladi. Kelajak she’riyati kosmopolitdir”.

Uchta almanax: “Vernissaj”, “Vabo davridagi bayram”, “Aql-idrok krematoriyasi” va bir qancha toʻplamlari nashr etilgan.

"Sentrifuga"

(S. Bobrov, N. Aseev, B. Pasternak).

Uyushma 1914 yil yanvar oyida tashkil etilgan.

Asosiy xususiyatlar"Sentrifuga" vakillarining ijodi:

  • Qurilish paytida harakatlaning lirik asar so'zdan diqqat markazida bunaqa intonatsion-ritmik va sintaktik tuzilmalarga.
  • organik birikma futuristik tajriba va an'ana.

"Sentrifuga" she'riy guruh sifatida ular 1917 yil oxirigacha mavjud bo'lgan va "Sentrifuga" savdo belgisi ostida kitoblar 1922 yilgacha nashr etilgan, ya'ni futuristlarning boshqa barcha guruhlariga qaraganda uzoqroq.

Materialni tayyorlagan: Melnikova Vera Aleksandrovna.