„Otcové a matky! a slovo a příklad otce dávají dítěti sílu a energii k inkarnaci...“

Starší John Krestyankin

Archimandrite John (rolník) (1910-2006) v jednom ze svých kázání říká o výchově dětí v našich moderních podmínkách: „Jaký je důvod, kde je kořen krutého a ponurého počasí, které obklopuje svět a staví jej na pokraj zkázy? Nejsme my ničitelé domácí církve, nejsme my narušitelé prastarých pravidel rodinného pořádku, nejsme to my, kdo poslal naše děti na výchovu do vzdálené země, kde je krmí bodláky a trním? a odveďte je od Nebeského Otce, od jejich pozemských rodičů.

Život je těžký byznys. A stává se to nesnesitelně těžkým, když je z toho Bůh vyloučen. Koneckonců, když je Bůh vyhnán z domu, na jeho místo přicházejí ti nejzlí duchové, kteří zasejí svůj smrtící plevel. Temnota a šero již dávno začaly uskutečňovat své smrtící plány a bouří se na rodinu, na mateřství, které obsahuje budoucnost světa – výchovu potomků. A ty a já to musíme pochopit, protože toto je naše přítomnost a naše budoucnost. A to je naše zodpovědnost před Bohem. Zodpovědnost je hrozná!...

Kolik generací vyrostlo v otroctví během sedmdesáti let zajetí Církve? temnota bezbožnosti a nakažená materialistickým duchem hrabání a hromadění peněz. Lidé vyrostli bez Boha. A teď ty a já musíme vstoupit do skutečné situace našich životů, s naší trpělivostí v práci a modlitbě se pokusit napravit to, co bylo porušeno...

To teď musíme všichni pochopit Naléhavě potřebujeme zachránit naši malou církev, naši rodinu před zhoubným duchem doby a vrátit se k Bohu. Právě v něm musíme rozsvítit lampu křesťanského života v Bohu. A jedině v tom je spása světa, naše spása. Nepodaří se nám to hned, bude to pro nás nesmírně těžké, ale musíme to udělat pro život na věčnosti. Vždyť otcové a matky, Bohem požehnaní stvořitelé a patroni svých dětí, odpovědný pro ně i pro sebe. A není to teď naše věc? v poušti světa, kde vládne osamělost, marnivost a lhostejnost, znepokojivá nejistota a hněv, vytvořit centrum modlitby. Musíme si pamatovat, že kde jsou dva nebo tři shromážděni ve jménu Božím, tam je Pán uprostřed nich.

Pak dům ožije! A jeden, další a třetí. Ustanoví se řád vnitřního života rodiny a každého člověka rozrušeného bezbožností. A Království Boží, které se vrátilo do duše, znovu začne proměňovat svět. A děti se vrátí k Bohu a vrátí se ke svým rodičům ze špatného počasí okolního světa... Mnoho a mnoho slz nyní prolévá matka nad dětmi a od dětí. Jaké nesnesitelné napětí a bolest její srdce snáší, když vidí děti, které odmítají dobro a záměrně volí zlo.

Matka se začíná modlit, prosí Boha o pomoc, ale nedostává ji. Proč? Ano, protože, moji drazí, nemůžete na Boha obléci to, co jsme my sami byli povinni udělat. Jsou to přece rodiče, kteří se především musí starat o své děti a zasévat půdu jejich srdcí dobrými semeny víry a bázně Boží. A po zasetí pečlivě pěstujte, co bylo zaseto, a chraňte to před špatnými vlivy. A k tomu potřebujete práci, potřebujete duchovní napětí, musíte vždy
pamatujte na děti a na vás zodpovědnost za ně před Bohem. Otcové a matky! Nemůžete být spaseni sami bez svých dětí.– a to je třeba mít na paměti! Co můžeme čekat od dětí, když se naše péče o ně omezuje pouze na touhu je nakrmit a obléknout? A kdo udělá zbytek? Ulice? Škola? A nesmíme, moji drazí, zapomenout ještě na jednu věc. Slova cizince, byť dobře míněná, působí na mysl dítěte, matčino slovo se přímo dotýká jeho srdce, a slovo a příklad otce dávají dítěti sílu a energii k inkarnaci. Neomezujte tedy svůj vliv na děti pouze tím, že je jednou týdně vezmete do kostela a necháte je tam samy. Ne, toto neoživí živou víru. Vaší starostí by mělo být vzbudit ve vašich dětech bázeň Boží, v tom, že jim vštěpujete pravoslavné pojmy, že je učíte svým příkladem, celým svým životem. Ponořte se do života svého dítěte, poznejte jeho myšlenky. Mluvte s ním o všem. Požehnej svým dětem každé ráno a večer, i když nejsou doma… Za starých časů byl považován za nešťastníka, který ví všechno, ale nezná Boha. A byl považován za blahoslaveného, ​​kdo zná Boha, i když neznal nic jiného. To neznamená, že vzdělání bylo odsuzováno, ne, jde jen o to, že moudrost Boží se nedá srovnávat s moudrostí lidskou. Pro moudrost Boží poskytuje lidem nejvyšší pravdu a pravdu. A stálá zbožnost, získaná poznáním Božích zákonů a Kristových přikázání na Kristově cestě, chrání před chybami na cestě lidské moudrosti.

Takto bychom nyní měli učit naše děti a vštěpovat jim nejvyšší křesťanskou morálku, aby žili, abychom žili my a svět se úplně nezadusil zlem. Musíme tedy své děti vychovávat svým příkladem a svou prací. Žijte podle svého svědomí. Žijte v pravdě…

Necítíme-li ani nyní nebezpečí, které nám hrozí z duchovní divokosti lidstva, které postupně ztrácí Boží obraz a podobu, nezastavíme-li proces odpadnutí a ztráty víry v našich rodinách i v sebe sama, pak se blíží čas, kdy se naplní slova Krista Spasitele: "...Až přijde Syn člověka, nalezne víru na zemi?"(Lukáš 18:8).

Na základě knihy: Archimandrite John (Krestyankin) „Slovo z věčnosti. Způsoby, jak zachránit člověka v moderním světě.“ Svatý Dormition Pskovo-Pechersky klášter. Nakladatelství "Native Word", 2009.

Z dopisů Archimandrite Johna (Krestyankin) jeho dětem.

Dopis od E.E.

Nejprve jste se alespoň seznámil s pravoslavným katechismem, ale lépe byste se prozkoumal a poznal a jsem si jist, že byste došel k jedinému správnému závěru – vy sami se musíte naučit žít jako křesťan.

Podívejte se, jaké absurdní myšlenky přicházejí do vaší hlavy. Mít ženu požehnanou Bohem, a dokonce i s nemocným dítětem v náručí, mluvíte o mnišství. Aniž byste věděli něco podstatného o křesťanství, potěšte se myšlenkou kněžství.

Proč se nestanete klavíristou, chirurgem, umělcem? Odpověď - musíte studovat. A k tomu, abyste ostatní učili vědu – duchovní život – podle vás není nutné studovat. Zamyslete se tedy nad sebou hlouběji.

Milý A. v Pánu!

Otázka umístit vás do kláštera okamžitě zmizí. Musíte jít do kláštera ne proto, že se vaše rodina zhroutila, ale proto, že vaše srdce hoří touhou být spasen tou těžkou cestou a sloužit Bohu bez rozdílu. To ve vás zatím není, protože myšlenka na opětovné založení rodiny ještě není vyloučena.

Takže žijte ve svém domě, modlete se za svou bývalou manželku a své děti, postavte je oba úplně na nohy.

S Bohem nejsou žádné průtahy, a až bude rodičovská povinnost splněna až do konce, bude určena budoucí cesta.

Ale je to jasné: buď obnova rodiny, nebo cesta pokání a smutku nad tím, že nedokázal přivést svou rodinu k Bohu.

"Dopisy Archimandrite John (Krestyankin)"

Kompletní sbírka a popis: Modlitba Jana rolníka za rodinu za duchovní život věřícího.

Archimandrite John (rolník): Rodinný život

Milý V. v Pánu!

Pokud jste nemocní, kdo vám může zaručit pohodu? Rodina sama o sobě předpokládá narození dětí a na svatbě se za to modlí a dostávají Boží požehnání k plození dětí, ale předpokládá se, že rodiče jsou zdraví.

co ti mám říct? Kdybyste mi napsal před svatbou, neradil bych vám, abyste se oženil, ale teď prostě budu mlčet. Tvůj kříž je těžký, a to je vše. Všechno je v rozporu.

Manželství je úplná rodina s dětmi a v křesťanských rodinách nejen jedno dítě, ale tolik, kolik Bůh dá. A infanticida – smrt dětí – slibuje pekelná muka na zemi, a to nejen v budoucnosti.

Modlete se k Matce Boží Feodorovské a jejím rodičům - spravedlivým svatým Joachimovi a Anně a rodičům Jana Křtitele - spravedlivým svatým Zachariášovi a Alžbětě. Modlete se k Bohu a odevzdejte se do Jeho svaté vůle.

Plním vaši prosbu o modlitbu za vaši rodinu. Modlete se za svého manžela, trpí vážnou nemocí a kdekoli žije, je to váš manžel.

A pokud je nemocný jeden člen našeho těla, je nemocný celý člověk. Takže jsi. Modleme se, aby ti Pán dal sílu ducha a nepochybnou víru, abys mohla být duchovní oporou jak svému manželovi, tak dětem. A sklíčenost je tlakem nepřítele na vás a musíte to vědět a modlit se a přijímat přijímání častěji.

Postní doba není příliš vhodná pro řešení vašeho problému. Ale protože to povstalo, budeme se modlit, aby na Krasnaja Gorka dozrálo ve vás obou odhodlání jít cestou, kterou jste si v životě vybrali.

Růže budou jen na začátku cesty a později se objeví trny (žádná rodina se jim nevyhne). Ale jejich počet a závažnost bude záviset na vaší moudrosti, a co je nejdůležitější, lásce. Pokud vaše city zahrnují apoštolskou definici lásky, pak nebudete daleko od štěstí.

A přijmeš požehnání od svých rodičů.

Drahý v Pánu Fr. V.!

Nyní nastal čas, abyste provedli kvalitativní analýzu své víry a své služby. Kdo nikdy v životě neudělal chybu? A nyní, jak pro vaši matku, tak pro vás, začala duchovní zkouška, která mimochodem nevznikla bez vašeho úsilí. A nemůžete to vydržet, hned v první fázi se objevil šidítko. Ale jak to má Bůh, v rodině je konflikt, modlete se, snažte se zachránit rodinu. No, o klášteře mluvíme jen tehdy, když manželka založí vlastní další rodinu. A na nějakého pomocníka-utěšitele nemůžete ani pomyslet. Je to hřích. Katastrofální.

Drahý otče, je to pro tebe stejná pečeť, které se všichni bojí, a bez děsivých tří šestek. A co děti! Nikdo na ně nemyslí. Žádná duma neexistuje, ale budete se za ně muset zodpovídat.

Milý M. v Pánu!

Takhle se žít nedá. Láska pro tři je velký hřích. A musíte vynaložit veškeré úsilí, abyste zachránili svou rodinu. A nejdůležitější věcí v tomto úsilí je modlitba za manžela a časté přijímání. Ale ať se rozhodne, až si to promyslí. Promluvíte si s ní – ostatně nemá naději, že založí novou rodinu. Musí si tedy dobře promyslet, než přeškrtne celý svůj pozemský život a vrhne se do bazénu zkázy. A brzy bude následovat trest od Boha za její chyby – to jsou moderní vážné nemoci. Koneckonců, až se to stane, nebude mít nikoho, kdo by jí dal vodu. Ukaž jí tento můj dopis. A budu se za vás oba modlit. Taková strašná temnota v takovém věku, no, přijde smrt. Kam bychom měli jít? Koneckonců, muka, která vás nyní našla, je již prahem pekla. Co pak? Přemýšlejte o tom.

Milý N. v Pánu!

Váš duchovní otec odpovídá na vaše otázky. A stejně nemáte jinou možnost, jak se dostat ze slepých uliček. Modlete se, proste o Boží milosrdenství. Je jen jedna věc, kterou bych vám doporučil, abyste se vážně zamysleli – jde o váš vztah s bývalým manželem.

Ne, má drahá, mezi manželem a manželkou nemůže být sesterský vztah. A vaše blízkost mu vůbec není pomocí, ale naopak dráždidlem, které ho tlačí k nejrůznějším nezákonným činům.

Proto musíte nejprve vyřešit tento problém: buď legitimizujete svůj vztah s ním a budete žít tak, jak se na manžela patří, nebo odejdete a dáte mu svobodu zařídit si život. Má drahá, to je vážný problém a tady nemůžeš myslet jen na sebe a své touhy. A modlete se za svou matku a své děti. A díky Bohu, že tě vyvedl z nebezpečné temnoty. A co každodenní starosti? Chudoba není nic ve srovnání s duchovní katastrofou, ve které jste byli.

Bůh tě udělej moudrým a posiluje tě.

Podle Božího příkazu byste oba měli od rodičů dostat první a nejdůležitější požehnání pro založení rodiny. Jsou jim dány svátostné znalosti o svých dětech, hraničící s prozřetelností.

Váš dotaz by proto neměl být adresován mně. A druhá a také důležitá věc je požehnání vašich zpovědníků.

Ale doporučil bych vám pouze zahájit svátost těsně před promocí na konci semináře. A K. studium bude velmi pochybné. Rodinný dluh zásadně mění životní styl člověka. A tyto rodinné povinnosti jsou prvořadé.

Moje paměť si uchovala památné datum ve tvém životě - narozeniny S. a tentýž den slíbil, že se stane požehnaným dnem pro tvou rodinu, kdy Boží požehnání spočívalo na tvém manželském vztahu a tento den se stal narozeninami křesťanské rodiny , korunující tě slávou a ctí.

Opravdu vám chci k tomuto dni poblahopřát, protože pro kněze není větší radost, když vidí, že světlo Kristovy lásky a pravdy osvěcuje život.

Mnoho, mnoho let radosti, lásky a jednomyslnosti.

P.S. Posílám vám složenou ikonu pro tento jedinečný významný den ve vašem životě. Od chvíle, kdy se objevila, jsem ji měl stále u sebe, dokonce i na výlety jsem ji bral s sebou. Nuže, nyní ji dovol, aby byla s tebou – ochraňovala, posvěcovala, napomínala na všech cestách života. Zachovejte Pána a On zachová vás.

Život je umění. A neexistuje žádný obecný recept pro všechny příležitosti. Jedna věc je jistá – složené sliby musí být splněny. A vy, když jste přivedli svého manžela k oltáři Páně a slíbili jste mu před Bohem lásku, věrnost a poslušnost, porušujete povinnosti, které jste na sebe vzali. Musíme přece trpělivě čekat, až manžel vyvine počátky náboženských představ.

Mezitím tam nejsou, musíme se mu poddat. Když jste se vzali, vy i on jste vnímali život stejným způsobem, moc ho teď nepředbíhejte.

Zatím si můžete vzít karty, protože o vašem náboženství není pochyb.

Naučte se zachránit svou rodinu. S láskou, soucitem a porozuměním získejte zpět manželovu náklonnost. Kéž vás Pán učiní moudrými!

Budete muset rozhodnout o otázce manželství se svou matkou a zpovědníkem. Představte S. matce V. i otci V. a Pán jim oběma dá vědět, zda byste se S. měli založit rodinu. A také vám řeknu: v každém případě, ať už člověk začne budovat rodinný život s kýmkoli, projde obdobími pokušení, protože hotové štěstí neexistuje a záleží nejen na manželovi , ale ve stejné míře i na manželce.

Proto se učte a pozorně se na sebe dívejte. Získejte přátele, aniž byste překračovali hranice toho, co je povoleno. Koneckonců, pokud postavíte hřích na základ rodiny, pak už nemůžete očekávat prosperitu.

V posledním roce na ústavu bude čas ukázat odhodlání při výběru své budoucí životní cesty.

Ale je to pravda, vaše oči jsou široce otevřené a vaše mysl je zmatená. Pokud byste byli sami a nebyli zodpovědní za svého manžela a syna, pak by se to dalo nějak pochopit a vysvětlit. No a teď bych vás chtěl vyzvat ke střízlivému vnímání života a smyslu pro zodpovědnost. Naše spása přece závisí na plnění Boží vůle, a ne na své vůli.

Jste rodinný muž a vše ve vás by mělo být podřízeno plnění slibů rodinného muže. Proto by vám nemělo být dovoleno žít v klášteře, který zcela zničí vaši rodinu. A svou horlivostí jste odvrátili svého manžela od Církve a víry, což znamená, že i zde musíte změnit svou dispensaci. Kéž tě Bůh učiní moudrým!

Pečujte o své dobré vztahy a nenarušujte je ani rozchodem, ani neoprávněným jednáním. Starejte se jeden o druhého. Pokud je budoucí rodina založena na hříchu, pak nelze očekávat nic dobrého. Do svatby není třeba spěchat.

Dva roky jsou jen zkušební doba, která učiní vaše city hlubokými a prověřenými. Buď chytrý.

Volba životní cesty a založení rodiny je velmi vážným krokem.

Neutíkej příliš daleko před svým partnerem. Když jste zakládali rodinu, byli jste s A. ve své nevědomosti zajedno, ale nyní od manžela odcházíte a on zatím není schopen pochopit, pro koho a proč takové změny u jeho ženy.

A typ C by se ještě neměl výrazně lišit od toho, na který je manžel zvyklý. Nespěchejte se změnou zevnějšku. Ale uvnitř by měl být kladen důraz na modlitbu. Vždyť tě A. miluje, vždyť se šel do kostela oženit. A teď je vaším hlavním úkolem, S., zachránit vaši rodinu. Pro vaše srdce bude těžké dělat ústupky vašemu manželovi, ale je to nutné.

Pán vidí vaše utrpení a odpouští nám snadněji a jednodušeji než i blízcí lidé. Kéž tě Bůh učiní moudrým!

Touha založit rodinu pro vás byla požehnána, ale požehnání speciálně pro manželství s A. První a nejdůležitější věc je rodičovská, druhou je třeba vzít od vašich zpovědníků, kteří vás zpovídají.

Jen pamatujte na obojí, abyste hřích předčasného sblížení nevložili do základu vytvoření rodiny, jinak se vám bude těžko budovat to, po čem ve své touze sáhnete. A pamatujte, že štěstí je třeba pěstovat také trpělivě as velkým úsilím na obou stranách.

Rodina bude postavena pouze tehdy, když oba budete mít hluboký smysl pro zodpovědnost před Bohem.

Každé léčbě musí předcházet výzva k lékaři duší a těl, k Pánu, ve svátostech pomazání, zpovědi a přijímání. A s Boží pomocí bude nemoc vyléčitelná. A musíte zachovat svou rodinu moudrým a trpělivým přístupem ke svému manželovi. Je snadné říct: "Rozvedu se!"

Můžete to říkat, když myslíte a znáte jen sebe, ale pokud myslíte také na svého manžela a na své děti, pak vynaložíte veškeré úsilí, aby děti poznaly svého otce a manžel svou rodinu. Kéž tě Bůh učiní moudrým!

co ti mám říct? Víra je stvoření života s velkou, velkou trpělivostí a láskou. A když se víra stane příčinou zkázy, pak je zjevně něco špatného a spíše svévole, když Boží pomoc ustupuje. Nyní jste přišli k víře, ale váš manžel ne.

A s neobyčejnou lehkostí, na slovo cizince, odříznete svou polovinu, manžela a manželku - jedno tělo. Nemysleli na něj ani na děti.

Ale když jste založili rodinu, měli jste s manželem stejné smýšlení. A bylo třeba tvrdě pracovat, snášet jeho slabost, prosit o milovanou osobu.

To se ale nestalo. A nyní musíš nést svůj vlastní kříž. Ale synové potřebují otce a nejednou vám to připomenou.

Slibuji, že se za tebe budu modlit. No, radám se vyhnu; práce byla zahájena beze mě a není na mně, abych ji dokončil. Kéž tě Pán učiní moudrými.

Nevím, co ode mě chceš slyšet jako odpověď? Mohu jen dosvědčit, že ani vy, ani vaše žena nemyslíte na svou budoucnost, že život je krátký a před námi je věčnost.

Ty a ona jste měli poměry s ostatními a mluvíte o tom tak klidně, bez náznaku studu nebo výčitek. A řekl bych vám, že je čas se probudit ze svého hříšného spánku, je čas myslet na sebe. Pokud manželka nemyslí na obnovu rodiny, nezasahujte do jejího rozvodu a rozpusťte církevní sňatek biskupa. Teprve až se osvobodíte, budete moci přemýšlet o vytvoření nové rodiny, ale dokud se nerozvedete, neničte si život smrtelnými hříchy. Podle kánonů svatých otců musí ten, kdo iniciuje rozpad rodiny, zůstat sám, a kdo se urazí, může rodinu znovu založit.

Modlete se za svou dceru, byla poslána studovat do školy, kterou bych nikomu nepřál. Po ní bude těžké jít cestou spásy a je to vůbec možné?

Splním prosbu o modlitbu a Bůh vám dej moudrost a trpělivost, abyste v ní zachovali svou rodinu a lásku.

Nemusíte se stát někým jiným než tím, koho miloval váš manžel. Potřebuješ se vkusně oblékat, česat si vlasy podle obličeje a vše ostatní, protože nejsi mnišský.

A vy a váš manžel byste měli mít společné zájmy a nepleťte si ho se svou okázalou zbožností, ale ve všem dodržujte umírněnost a berte ohled na duchovní nemoc, která ho postihla. Modlete se za něj tajně.

Jedním slovem – udržujte v rodině klid a lásku, trpělivě snášejte svou duševní slabost. Víra k němu přijde jako odpověď na vaše skutky a moudré chování s ním ve všem. A A. ​​se o své vlastní matce dozví, až vyroste, jinak pro vás bude těžké udržet svého syna uvnitř. On, stejně jako váš V., nebude schopen správně přežít vaši „religiozitu“, zatímco je vnější. Bůh vám žehnej a pomáhej!

Ale myslím si, že vy jako celá rodina a zvláště zapomínáte jen málo nebo úplně poděkovat Pánu. Musíme se naučit žádat, přijímat a děkovat.

Ať manžel požádá o pomoc svatého mučedníka Tryphona.

Ať si M. nezoufá a nespěchá opakovat chybu. Podruhé může vytvořit rodinu podle církevních kánonů, ale vše se musí dělat s modlitbou, aby zde našla ne pomíjivé štěstí na rok, ale na celý svůj život.

A ty, L., se nedá odradit. Za prvé je to velký hřích a za druhé, klima ve vaší rodině do značné míry závisí na vašem stavu. Připomínejte si proto postní modlitbu Efraima Syrského častěji a nezapomínejte vidět výhody, které vám Pán dává.

To je mi jasné. a ty?

Jste rodinný příslušník, a proto nemůžete svůj problém řešit sami, ale pouze s manželem společně. A pokud jsou hlasy rozděleny v rodinné radě, pak by měl být hlas manžela považován za vůdce.

Rodina a její zachování je přece to nejdůležitější, protože to je splnění slibu, který na sebe vzal.

Tím byste se měli řídit. Ale život je teď těžký, s výjimkou elity, které nezávidíme.

Vždyť hlavní a základní věcí v životě je chodit před Bohem a žít v Bohu, a chudoba tomu nejen nepřekáží, ale přispívá k tomu, že se v nás rozvíjí důvěra pouze v Boha a věřící nejsou zahanbeni.

Kolik manželek má tvůj přítel? A proč si najednou myslíš, že budeš lepší než oni? Ne nadarmo kněz na chvíli pozastavil vaše úmysly, protože se tak stalo, aby se vyjasnila situace ve vašem vztahu.

A teď se mlha kolem rozplynula, ale ne ve vašem vědomí a pocitech. Mysli, O! Jaké pohádky o lásce existují? Jednu miloval, jinému udělal radost dítětem a třetího ukolébal vyhlídkou na lásku.

A na závěr: moderní pojetí lásky, které v žádném případě neodpovídá lásce jako činu.

Život manželky je u konce. A úspěšně překročila moře života. Modlíme se za ni a děkujeme Bohu za jeho milosrdenství vůči ní a vaší rodině, neboť ani ona, ani vy jste nebyli vyčerpáni útrapami jejího utrpení. A přijímání a pomazání před exodem svědčí o Boží lásce k ní.

Modlíme se za vás a vaše děti, aby vám Pán dal odvahu snést hořkost ztráty drahého a tak potřebného člověka a zvýšil vaši sílu pro nadcházející životní výkon.

Koneckonců, musíte do svého srdce vložit mateřské teplo vašeho zesnulého manžela.

Děkujte Bohu za všechno a pociťujte Jeho blízkost v této bolestné chvíli svého života.

Plním vaši prosbu o modlitbu za vás a vaše blízké. A modlíte se k Matce Boží „Carina všech“.

Opravdu, odevzdejte sebe i svého syna do vůle Boží. Nebudeme žít dva životy, ale Pán ví, jak a čím nás má vést ke spáse. Tak se jen modli za svého syna. Jeho práce je nervózní a ne každý to vydrží.

A také se snažte děkovat Bohu za všechno a také za smutky, protože jen smutky se za nás přimlouvají za naši spásu.

Život je krátký, všechno vydržíme a náš Spasitel Kristus Bůh nás zachrání.

Nejsi vhodná být manželkou kněze. Ještě jsi nepřišel na to, co v životě a od života chceš. Stále hrajete a hrajete se svými rozmary.

A kříž být matkou je zvláštní jak významem, tak vážností. Pro kněze je tím jediným na celý život. A jaké to pro něj bude, když místo matky dostane herečku? Kéž tě Bůh učiní moudrým.

Přečtěte si 1. list Korintským, kap. 13. A ve světle toho, co čtete, zvažte sami sebe.

Pouze tento koncept lásky slibuje budoucí rodinný život ke spáse.

Vy, protože dobře znáte svůj bolestivý stav, odpovězte na otázku, kterou jste mi položil. Rodinný život je výkon ve všech ohledech. Být manželkou, matkou a ženou v domácnosti vyžaduje hodně síly: fyzické, morální i duchovní.

A pokud tyto silné stránky nemáte, neměli byste o svatbě ani přemýšlet. Jinak budete trpět vy a vaši blízcí.

Kéž tě Bůh učiní moudrým. Modlete se k Pánu, aby vám dal sílu žít v Bohu.

O. Ioann Krestyankin o nepochopení duchovní zkušenosti manželů

„Jsme-li vzhůru, pak ani manželství, ani výchova dětí, ani nic jiného nám nemůže zabránit líbit se Bohu“ (Sv. Jan Zlatoústý)

Ó, otec John (Krestyankin), ve svých dopisech rodinným příslušníkům jim neustále připomíná, že je třeba dodržovat vzájemné sliby. Vyzývá ke střízlivému vnímání života a smyslu pro zodpovědnost za rodinu. Víra je stvoření života s velkou, velkou trpělivostí a láskou. Manžel a manželka jsou jedno tělo a nemůžete svou polovinu odříznout, protože jeden z manželů uvěřil a druhý ne. "Když se víra stane příčinou zkázy, pak je zjevně něco špatného a spíše svévole, když Boží pomoc ustupuje." Otec John v jednom z dopisů své manželce přímo poukazuje na přílišnou horlivost, s jakou odvracela svého manžela od církve a od víry, a zakazuje jí přemýšlet o životě v klášteře, protože to zcela zničí rodinu. . Kněz jí radí, aby se nejprve podřídila plnění slibů rodinného muže, protože naše spása závisí na plnění Boží vůle, a ne na své vůli.

V dalším dopise věřící ženě vyčítavě píše: „A nyní, když Pán skrze tebe vstoupí do tvé rodiny, ty, kdo jsi povolán k zachování rodiny, spěcháš ji zničit. Koneckonců, svatba je Boží požehnání pro vaše již narozené děti. Nepřítel vás mate. A za svého manžela, pokud tvou vinou upadne do smilstva, budeš se zodpovídat před Bohem a nebudeš moci tuto vinu odpustit. Tvrdě pracujte ve své rodině, proste za své blízké. V tomto dobrém byznysu potřebujete hodně trpělivosti.“

Život je umění. A obecný recept na všechny případy neexistuje.

Stupeň církví se u mnoha manželů liší a na tomto základě vznikají neshody a konflikty. V takových případech otec John (Krestyankin) radí trpělivě čekat, „aby si manželský partner také rozvinul počátky náboženských konceptů. A dokud budou pryč, musíme se mu poddat." Láska, sympatie a porozumění vrátí manželovi přízeň a umožní mu zachránit rodinu.

Otec John (Krestyankin) připomíná své duchovní dceři dobu, kdy rodina začala, její jednomyslnou neznalost Boha mezi ní a jejím manželem: „nepředbíhej svého manžela příliš daleko – ještě není schopen pochopit, pro koho a proč to tak je. změny v jeho manželce." Hlavním úkolem je zachránit rodinu. Otec žádá, abychom nespěchali se změnou vnějšího, ale uvnitř by měl být kladen důraz na modlitbu. Pro vaše srdce bude těžké dělat ústupky manželovi, ale svého času se on z lásky ke své ženě šel oženit do kostela, což také nebylo snadné.

„Když jste vytvořili rodinu, byli jste oba nevěřící a o Bohu nebylo ani pomyšlení, ale nyní jste Boha poznali a Bůh je především láska,“ píše Archimandrite John muži, který smrtí své bratr, poznal Boha a marnost světských tužeb. „Pán, který se již dotkl tvé duše, musí skrze tebe vstoupit do tvého domova. Ty jsi (podle evangelia) našel drahocennou perlu, schoval jsi ji a chceš zbohatnout sám, nemyslíš na Boží lásku ke svým milovaným."

"Žena s tebou nechce žít - někdo jiný, cizí, neznámý." Je to světská osoba, ale ty ještě nejsi duchovní, jen se vznášíš v duchu, ve svých snech šplháš do nebe, místo abys se učil žít jako křesťan na zemi.“ A otec John žádá svého manžela, aby se modlil a vynaložil veškeré úsilí, aby nedošlo k rozvodu. Je nutné „začít žít ne jako mnich v rodině, ale jako rodinný muž, který prozatím sdílí její slabé touhy“.

Vážení přátelé, naše stránka existuje exkluzivně

díky vaší podpoře.

Přihlásit se k odběru aktualizací:

Sekce webu:

Při použití materiálů webu aktivní je vyžadován odkaz na zdroj.

Materiály zveřejněné na stránkách webu se nemusí vždy shodovat s pohledem redakce a mohou být zveřejněny v rámci diskuse.

O. John (Krestyankin)

o radu, ke kterému do pskovsko-pečerského kláštera chodili pravoslavní křesťané z celého světa, mluví o výchově dětí takto: „Pamatujme na zbožnou rodinu Joachima a Anny a požehnanou dceru, která se jim narodila, kéž se neohlížíme na nás samých, v naší době s duchem zkázy, a ne stvoření. A nepoložíme si otázku: jaký je důvod, kde je kořen krutého a pošmourného počasí, které obklopuje svět a nasazuje ho? na pokraji zkázy?

Nejsme my ničitelé domácí církve, nejsme my narušitelé prastarých pravidel rodinného pořádku, nejsme to my, kdo poslal naše děti na výchovu do vzdálené země, kde je krmí bodláky a trním? a odveďte je od Nebeského Otce, od jejich pozemských rodičů.

Život je těžký byznys. A stává se to nesnesitelně těžkým, když je z toho Bůh vyloučen. Koneckonců, když je Bůh vyhnán z domu, na jeho místo přicházejí ti nejzlí duchové, kteří zasejí svůj smrtící plevel. Ponurost a temnota už dávno začaly uskutečňovat své smrtící plány, bouří se proti rodině, proti mateřství, které obsahuje budoucnost světa – výchovu potomků.

A ty a já to musíme pochopit, protože toto je naše přítomnost a naše budoucnost.
A to je naše zodpovědnost před Bohem. Zodpovědnost je hrozná!...

A kolik slz a bolesti stálo srdce matky, když vidělo, jak to málo, co bylo možné udělat doma, v rodině, bylo ve škole pošlapáno v duši dítěte.

A tekly slzy, tekly modlitby. Nemyslete si, že nejsou vidět ani slyšet. Lidé možná neslyší ani nerozumí, ale ne Boha. A pro Boha to nejsou jen slzy, to je křížová cesta křesťanské matky bojující za své dítě proti celému světu, proti samotnému ďáblu.

Není to ani jen kříž. To je mučednictví. Umučení pro Krista. A milost Boží vždy posilovala mučedníky, posílila i vás ve vašem nerovném boji o vaše děti a posílí vás i nyní. Jen kdyby křesťanské přesvědčení a aspirace – naše víra – neoslabovalo...

Ale je děsivé a destruktivní, pokud pro nás, dospělé, víra v Boha zůstává pouze ve slovech a nemění náš každodenní život a je v nás provázena duchovní sterilitou, která nemá živou vitalitu Ducha Božího. Ale požádejte o tento zázrak a bude vám dán.

Všichni musíme nyní pochopit, že naléhavě potřebujeme zachránit naši malou církev, naši rodinu, před zhoubným duchem doby a vrátit se k Bohu. Právě v něm musíme rozsvítit lampu křesťanského života v Bohu. A jedině v tom je spása světa, naše spása.

Nepodaří se nám to hned, bude to pro nás nesmírně těžké, ale musíme to udělat pro život na věčnosti.

Vždyť otcové a matky, Bohem požehnaní stvořitelé a patroni svých dětí, jsou zodpovědní za ně i za sebe. A není naším úkolem nyní, v poušti světa, kde vládne osamělost, ješitnost a lhostejnost, znepokojivé pochybnosti o sobě a hněv, vytvořit centrum modlitby? Musíme si pamatovat, že kde jsou dva nebo tři shromážděni ve jménu Božím, tam je Pán uprostřed nich – pak dům ožije! A jeden, další a třetí. Ustanoví se řád vnitřního života rodiny a každého člověka rozrušeného bezbožností. A Království Boží, které se vrátilo do duše, znovu začne proměňovat svět. A děti se vrátí k Bohu a vrátí se ke svým rodičům ze špatného počasí okolního světa...

Otcové a matky! Sami, bez svých dětí nemůžete být spaseni – a to je třeba mít na paměti!...

A zakončím slovy svatého učitele Církve Jana Zlatoústého: "Není vyšší umění jako umění vzdělání. Moudrý učitel vytváří živý obraz, z něhož se Bůh i lidé radují."

Abychom tedy nyní neplakali pro své děti, abychom netruchlili pro ně i pro sebe, až vyrostou, a aby se současné slzy nestaly začátkem těch budoucích, nekonejme dílo Boží – vzkříšení děti - s nedbalostí.

Přátelé naši, pokud nyní necítíme nebezpečí, které nám hrozí z duchovní divokosti lidstva, které postupně ztrácí Boží obraz a podobu, pokud nezastavíme proces odpadnutí a ztráty víry v našich rodinách, v pak se blíží čas, kdy se naplní slova Krista Spasitele: "Synu, nalezne člověk na zemi víru, až přijde?" (Lukáš 18:8) Amen."

Archimandrite John (rolník).

Dnes, 11. dubna, uplyne 100 let od narození staršího archimandrity Jana (Krestyankin, † 5. února 2006)
Zde jsou některé z jeho odpovědí na otázky týkající se rodinného života:

Milý M. v Pánu!
Ale musíte bojovat za svou rodinu; není to jen váš vztah s vaším partnerem. Toto je život vašich dětí, zlomený od raného mládí.

První věc, kterou musíte neustále dělat, je modlit se za svého partnera a modlit se ke svatým Guriasovi, Samonovi a Avivovi za zachování rodiny. Za druhé, a neméně důležité, podívejte se do svého srdce, podívejte se blíže na sebe - není to vaše chyba, že se váš manžel zatoulá z domova.

A moje modlitba je pouze za vaši pomoc. Děti opakují chyby svých rodičů!
_____

Milý A. v Pánu!
Lidské štěstí nespočívá v ničem jiném než v jednotě s Bohem, ve splnění Jeho spasitelných přikázání. Vyřešte tedy své životně důležité problémy z této pozice. Jste rodinný muž a vaše manželství je požehnané, což znamená, že nejdůležitější je pro vás spása celé rodiny, život v Bohu pro celou rodinu. Tento stejný slib, který jste dali Bohu, zahrnuje i finanční zajištění vaší rodiny. Takže přemýšlejte a modlete se za to, jak to co nejlépe realizovat. A za to mi odpusťte, Pán nám dal naši hlavu a mysl. Zpovědník jen mírně upravuje vaše osobní rozhodnutí nebo plány. Kéž tě Bůh učiní moudrým!

Vážení A. a E.!
Oba jste teprve cítili, že na světě existují skutečné hodnoty, ale oba jste se jich ještě nedotkli, ale pouze je obdivujete a představujete si, že tyto poklady již vlastníte. Ne, moji drazí, před vámi oběma je taková dřina, že jen čas ukáže, zda jim obstojíte a stanete se skutečnými majiteli pokladů. Musíte začít pracovat na vymýcení množství špatných návyků, se kterými jste se seznámili. A radil bych vám, abyste nespěchali s uvazováním, dokud nebudete zakořeněni v křesťanském pohledu na svět. Nyní, v období duchovního boje a formace, je lepší nesvazovat se každodenními starostmi o manželství. Ano, zkuste se otestovat v čistém přátelství – to by mělo tvořit základ čisté rodiny.

Milý N. v Pánu!
Křesťanská žena musí z Božího příkazu vychovávat své děti ve víře a zbožnosti a děti ze svých dětí. Soudě podle vašeho dopisu, neudělal jste to pro své děti. Postarali by se tedy o svá vnoučata.

A váš manžel je naživu a mnišské sliby byste mohla složit jen tehdy, pokud by to chtěl také on, tedy po vzájemné dohodě. Ale tohle nemáš. Zůstaňte proto manželkou svého muže a pomozte svým dětem vychovávat jejich vnoučata. Nemohu vám požehnat, abyste se stal mnichem.
___________________________________________
T.!
Člověče, jsi dospělý a to málo, co jsi viděl, tě bezdůvodně znepokojilo. Málo vyroste ve velké a vaše děti budou dostávat ještě méně vaší pozornosti, než dostávají nyní.

A ty jsi za ně před Bohem zodpovědný!

Nyní se rozhodněte sami.

Kéž tě Bůh učiní moudrým!
__________________________________________

M.!
Očekáváte štěstí, když váš vztah založíte na smrtelném hříchu?!
Koneckonců, oba se teď nemůžete přiblížit k poháru života. A pokud jste položili svou otázku, když se ta myšlenka poprvé objevila.

Kdo bude nyní spoluviníkem vašeho hříchu?

Každý myslí na sebe, ale není myšleno na děti, za které jsou před Bohem zodpovědní.

Kéž tě Bůh učiní moudrým!
____________________________________________

Drahý O.O. v Pánu!
Pokud jste nikdy ve svém životě neudělali chybu, modlete se k Pánu za svého manželského partnera a ze všech sil se snažte o sjednocení rodiny. To je váš čin a oběť Bohu. Pokud se ukáže, že D. je hluchý a slepý a při svém pádu ztuhne, nebude to vaše chyba a Pán vás utěší jako nevinnou oběť. Smutky nás učí modlit se a cítit blízkost Božího milosrdenství. A proto – díky Bohu za všechno.

Budeme se za vás modlit a zradíme vás do vůle Boží ne, jak chcete, ale jako sám Pán!
___________________________________________

Milý L. v Pánu!
Jak vám mohu pomoci? Hrouda hříchu, která začala neposlušností vůči slovu rodiče, rostla, rostla a rostla. A stejně jako syn nevěnoval pozornost slovu matky, nikdo, ani matka, ani otec, nebude hledět na smutek dětských srdcí. A neexistuje žádná představa, že život je dílem kříže, kde se vždy musíte někomu obětovat. A jen pro Boha a pro Boha a pro Boží slávu bude cesta života ke spáse. Ale pro mladé lidi jsou všechno buď osobní chtíče a ambice, nebo je život nenaplňuje.
Modlete se za svého syna, za svou snachu a za svá vnoučata, protože je to také naše rodičovská chyba, že jsou takoví, jací jsou.

Pomoz ti, Pane. Modlete se, aby váš syn nesl svůj životní kříž až do konce kvůli svým dětem.

Milý G. v Pánu!
Vaše křesťanská trpělivost, pokora a láska, alespoň trochu, v pravý čas udělá své a vaše spřízněná duše, váš manžel, v duchu ožije.

Ale abyste to udělali, začněte na sobě pracovat: on se zhroutí, nezhroutí se. Pochopte, je to pro něj těžší než pro vás, Boha nezná a nepřítel ho vede, „i když nechce“.

Začněte se za něj neustále a s pocitem lítosti modlit, pamatujte, že to pro něj bylo od dětství těžké, stejně jako vy. A zbytek je Boží dílo. Přečtěte si 1. list Korintským, kap. 7 a pamatujte, že jste nemocní spolu se svým manželem, protože vy dva jste jedno tělo.
A to, že se od něj tajně modlíš, je dobře. To je třeba udělat bezpodmínečně, aby ho to nevyprovokovalo k rouhání. Přijde čas, kdy bude možné tajemství udělat otevřeně.

Boží požehnání vám!
_____________________________________________________

Milý I. v Pánu!
Abyste byli spaseni, nesmíte žít ve snu, ale v reálném životě nést kříž, který vám Pán již určil ke spáse.

Pokud je Bohu potěšením, že vás nevidí jako člena rodiny, ale jako jeptišku, pak pro něj není žádná překážka, aby vás osvobodil od rodinného ukřižování.

Ale není tomu tak, a proto není třeba věnovat pozornost démonickým vtipům - snům.

Modlete se za manžela (je nemocný), za syna - před Bohem za ně nesete zodpovědnost. Truchněte za ně a modlete se – to je vaše duchovní práce pro spásu celé rodiny.

Ale musíte se modlit za duchovního otce, a pokud Pán usoudí, že ho potřebujete, pak vám ho dá.

Kéž tě Bůh učiní moudrým!
______________________________________________________

Milý A.!
Zdá se, že slovy děkujete Pánu za všechno, ale ve skutečnosti byste bolest přerušili a odstranili s neobyčejnou lehkostí. A co odříznout – sliby dané Bohu.

Váš manžel je nemocný, ale zítra můžete onemocnět i vy. A pak - sbohem všem slibům. Totéž platí pro mou dceru.

Během svatby pijí ze společného poháru: víno smíchané s vodou a vypité až do dna. Víno - radosti ze společného života, voda (a další) - běžné strasti, potíže a bolesti. Ale kalich jsme vypili, ale svůj slib Bohu stvrdit životem nechceme. Bojujete o duši své dcery, ale také musíte bojovat o duši svého manžela - zvláště když se on sám modlí, ale nepřítel je zatím silnější. Co udělala Photinia, aby pomohla svému manželovi?

Tady je můj drahý A.! Je nám přikázána pouze trpělivost a nesení kříže, ale my všichni utíkáme před křížem daným Bohem, sáhneme po nepovoleném a zemřeme s ním.

Kéž tě Bůh učiní moudrým!
_________________________________________________

Milý L. v Pánu!
Být s Pánem znamená konat vůli Boží. Ne bez Prozřetelnosti Boží jste se stali rodinným příslušníkem, matkou, manželkou a nyní také babičkou. Právě v této hodnosti byste měli být spaseni, nést tento obtížný kříž s pomocí Boží.

Mnišství, o kterém vás mate vaše myšlenky, je pro vás porušením Božího požehnání, a tedy myšlenkou nepřítele.

Vždyť ty jako matka jsi měla vychovávat své děti křesťansky. Ale protože jste to nemohli udělat, mohli byste alespoň pomoci své vnučce. A zase se staráš jen o sebe.

Neexistuje způsob, jak jít do kláštera. Modlete se doma, vytrvejte ze svého a modlete se za všechny. Ano, vše dělejte s rozumem, abyste své blízké nedráždili a nezpůsobili, že by se bouřili proti Bohu a rouhali se mu.

Jak Pán volá: „Chce-li někdo jít za mnou, zapři sám sebe, vezmi svůj kříž a následuj mě.“ Vy jste se však rozhodli svůj kříž opustit.

Bůh ti pomáhej a pomáhej ti!
__________________________________________________

Milá E.!
Bůh vám žehnej láskou a trpělivostí. Byly doby, kdy Pán trpělivě uzdravoval naše slabosti na přímluvu našich blízkých a duše dozrávala nepozorovaně, až jednoho dne sama zareagovala na lásku a trpělivost druhých. Ale je vám smutno kvůli milované osobě, kvůli vašemu manželovi. A tento smutek má posílit modlitbu.

Neukazujte však svou práci a úsilí svému manželovi, žijte s ním ve stejném svazku, aniž byste ve svém náboženském zápalu běželi daleko napřed, po celou dobu se cítíte blízko svého S.A.M. St. Svatý. Serafín ze Sarova by si přiložil pero ke rtům. Rodiče jsou pro své děti nedotknutelní – i když trpí. Pokud existuje láska, pak to dá pochopení a soucit s otcovým stavem.

A někdy je potřeba jít za manželem, aby v jeho životě nedošlo k nějakému nehoráznému rozdělení mezi životem svobodného člověka a rodinou, a nepředbíhat – na svatbu je třeba jít zodpovědně a vědomě, toto je svátost, která vás k mnohému zavazuje. A protože takové vnímání svátostí zatím neexistuje, tak není třeba chodit.

Musíme tvrdě pracovat, prosit Pána, aby dal víru. U sv. Matka Řehoře Theologa byla věřící a jeho otec byl pohan. Myslím, že o manželství v té době nebylo pochyb. Ale konec věc korunuje. Matka vychovávala děti pravoslavné a otec ukončil svůj život jako pravoslavný biskup. A tělesná láska je jednou ze součástí manželství – a je požehnána ve svátosti manželství a je hříchem pro ty, kdo se odvažují manželství zhoršit. Bůh požehnal dvě cesty ke spáse – manželství a mnišství a obě cesty kříže. Vaše volba již byla učiněna a vy musíte nést svůj kříž až do konce s láskou a touhou. A jak poznáte, že nezachráníte svého manžela, kterého posvěcuje jeho věřící manželka? Přečtěte si 1. list Korintským, kap. 7. Existuje pro vás odpověď.

Modlíme se za S., dej ti Bůh sílu síly a jemnou moudrost, abys ho pro svého syna neviditelně odvedl od vlivů, které mu škodí (zejména od moderní hudby, která rozčiluje psychiku zdravých a nejen nemocní).
Milá E., děkuji ti za všechno a odpusť mi tvou odvahu! Již dlouho se modlíme za vaši rodinu. Potkali jsme M... A M. a je čas být, když ne středem (tady je táta), ale stále pro vás oporou. Už je dost stará.

Milý V. v Pánu!
Aniž by se A. obrátil k Bohu, kdo mu může pomoci? Modlete se za něj svou mateřskou modlitbou. Koneckonců je to pravděpodobně vaše chyba, že v duši vašeho syna nejsou žádné skutečné představy o životě a jeho skutečných hodnotách. Zahrnuji modlitbu, kterou každý den prosíte Pána o syna. To, že jsou pokřtěni, je na jednu stranu dobré, ale přijaly vaše děti přijímání, chápou Boha a svátosti církve? Asi ne.

Takže z toho vznikají nenapravitelné potíže. A moje modlitba za mého syna je pouze pomoci vám, vaší matce.

Kéž vás Pán učiní moudrými a posílí vás v boji o duši vašeho syna!
_______________________________________

Milý V. v Pánu!
Vaše cesta je již vybrána a máte ve své péči dceru, za kterou jste před Bohem zodpovědní.

M. přitahuje svět - tak to má být. Vaším úkolem je vštípit jí chuť dobra a naučit ji chápat, co je dobro a co je hřích a zlo.

Rozkaz: „Pojďte za mnou, abyste se zachránili,“ nic nezmůže.