9. klass
KOKKUVÕTE
("Armastatu reetis mind"...)
(praktiliste oskuste kallal töötamine kokkuvõtliku esitluse ettevalmistamisel)
MBOU "Keskkool nr 59" Sholokh E.V.
Vladivostok 2015
PALUN KASUTAGE JÄRGMISI JUHISID.
1. Määrake teksti teema.
2. Öelge põhiidee.
3. Tõstke igas tekstiosas esile peamised mikroteemad.
4. Tehke kindlaks vähendamise viisid: välistamine, üldistamine, lihtsustamine.
5. Kirjutage igast osast lühike kokkuvõte ja siduge need omavahel.
6. Ettekande maht on vähemalt 70 sõna.
“Mind reetis armastatud inimene”, “Mind reedeti parim sõber«Kahjuks kuuleme selliseid avaldusi üsna sageli. Kõige sagedamini reedavad need, kellesse oleme oma hinge pannud. Siin on muster järgmine: mida suurem on kasu, seda tugevam on reetmine. Sellistes olukordades meenub Hugo ütlus: "Ma olen ükskõikne vaenlase noahoopide suhtes, kuid sõbra nõelatorke on mulle valus."
Reetmine hävitab täielikult inimese väärikuse. Selle tulemusena käituvad reeturid erinevalt: keegi kaitseb oma käitumist, püüdes oma tegusid õigustada, keegi langeb süütunde ja hirmu eelseisva kättemaksu ees ning keegi püüab lihtsalt kõike unustada, koormamata end emotsioonide või mõtetega. . Igal juhul muutub reeturi elu tühjaks, väärtusetuks ja mõttetuks.
(M. Litvaki järgi) 151 sõna
“Mind reetis armastatu”, “mind reetis mu parim sõber” – selliseid avaldusi kuuleme kahjuks üsna sageli. Kõige sagedamini reedavad need, kellesse oleme oma hinge pannud. Siin on muster järgmine: mida suurem on kasu, seda tugevam on reetmine. Sellistes olukordades meenub Hugo ütlus: "Ma olen ükskõikne vaenlase noahoopide suhtes, kuid sõbra nõelatorke on mulle valus."
mikro teemaÜsna sageli kuuleme avaldusi lähedaste reetmise kohta. Kõige sagedamini reedavad need, kellesse oleme oma hinge pannud. Siin on muster järgmine: mida rohkem head teed, seda tugevam on reetmine. Hugo ütles sellistes olukordades, et suhtus vaenlase noahoopi ükskõikselt, kuid kannatas valusalt sõbra nõelatorke.
Paljud kannatavad kiusamist, lootes, et reeturi südametunnistus ärkab. Kuid miski, mida seal pole, ei saa ärgata. Südametunnistus on hinge funktsioon, kuid reeturil seda pole. Reetur selgitab oma tegu tavaliselt juhtumi huvidega, kuid esimese reetmise õigustamiseks paneb ta lõputult toime teise, kolmanda ja nii edasi.
2 mikro teema
Paljud kannatavad kiusamist, lootes, et reeturi südametunnistus ärkab. Kuid miski, mida seal pole, ei saa ärgata. Südametunnistus on hinge funktsioon, kuid reeturil seda pole.
Reetmine hävitab täielikult inimese väärikuse. Selle tulemusena käituvad reeturid erinevalt: keegi kaitseb oma käitumist, püüdes oma tegusid õigustada, keegi langeb süütundesse ja hirmu eelseisva kättemaksu ees ning keegi püüab lihtsalt kõike unustada, koormamata end emotsioonide või mõtetega. mi. Igal juhul muutub reeturi elu tühjaks, väärtusetuks ja mõttetuks.
3 mikro teema
Reetmine hävitab täielikult inimese väärikuse. Sellest tulenevalt käituvad reeturid erinevalt: mõni püüab end õigustada, mõni, mõni lihtsalt kõike unustada. Igal juhul muutub reeturi elu tühjaks, väärtusetuks ja mõttetuks.
Tekst, mis algab tähega " Mind reetis armastatu, mind reetis mu parim sõber.»
Kuulake teksti ja kirjutage lühike kokkuvõte. Lühendatud esitluse lähteteksti kuulatakse 2 korda.
Pange tähele, et peate edastama nii mikroteema põhisisu kui ka kogu teksti tervikuna.
Ettekande maht on vähemalt 70 sõna.
Kirjutage oma kokkuvõte puhta ja loetava käekirjaga.
Kasutage salvestuse kuulamiseks pleierit.
Märkus: see esitlus kaasatakse testi ainult RESHUOGE'i toimetajate äranägemisel. Pange tähele, et FIPI pangal on teemalt sarnased esitlused.
Selgitus.
Salvestuse ärakiri
Mind reetis armastatu, mind reetis mu parim sõber. Kahjuks kuuleme selliseid väiteid üsna sageli. Kõige sagedamini reedavad need, kellesse oleme oma hinge pannud. Siin on muster järgmine: mida suurem on kasu, seda tugevam on reetmine. Sellistes olukordades meenub Hugo ütlus: "Ma olen ükskõikne vaenlase noahoopide suhtes, kuid sõbra nõelatorke on mulle valus."
Paljud kannatavad kiusamist, lootes, et reeturi südametunnistus ärkab. Kuid miski, mida seal pole, ei saa ärgata. Südametunnistus on hinge funktsioon, kuid reeturil seda pole. Reetur põhjendab oma tegu tavaliselt juhtumi huvidega, kuid esimese reetmise õigustamiseks paneb ta lõputult toime teise, kolmanda ja nii edasi.
Reetmine hävitab täielikult inimese väärikuse ja selle tulemusena käituvad reeturid erinevalt. Keegi kaitseb oma käitumist, püüdes õigustada seda, mida nad tegid, keegi langeb süütunde ja hirmu eelseisva kättemaksu ees ning keegi püüab lihtsalt kõike unustada, koormamata end emotsioonide või mõtetega. Igal juhul muutub reeturi elu tühjaks, väärtusetuks ja mõttetuks.
(M.E. Litvaki järgi)
1. Määrake teksti teema.
2. Öelge põhiidee.
3. Tõstke igas tekstiosas esile peamised mikroteemad.
4. Määrake taandamise meetod: välistamine, üldistamine, lihtsustamine.
5. Kirjutage igast osast lühike kokkuvõte ja siduge need omavahel.
| 1 | Kuulete sageli sõnu reetmise kohta armastatud inimene. Kõige sagedamini reedavad need, kellesse oleme oma hinge pannud. Siin on muster järgmine: mida suurem on kasu, seda tugevam on reetmine. Armastatud inimese reetmine teeb palju rohkem haiget... |
| 2 | Paljud kannatavad kiusamist, lootes, et reeturi südametunnistus ärkab. Südametunnistus on hinge funktsioon, kuid reeturil seda pole. Reetur selgitab oma tegu tavaliselt põhjuse huvidega; üks reetmine toob kaasa teise. |
| 3 | Reetmine hävitab inimese väärikuse ja sellest tulenevalt käituvad reeturid erinevalt. Kuid igal juhul muutub reeturi elu mõttetuks. |
On väärtusi, mis muutuvad, kaovad, kaovad, muutudes aja tolmuks. Kuid hoolimata sellest, kuidas ühiskond muutub, on igavesed väärtused suur tähtsus kõigi põlvkondade ja kultuuride inimestele. Üks neist igavestest väärtustest on loomulikult sõprus.
Inimesed kasutavad seda sõna väga sageli oma keeles, nad kutsuvad teatud inimesi oma sõpradeks, kuid vähesed suudavad sõnastada, mis on sõprus, kes on tõeline sõber, milline ta peaks olema. Kõik sõpruse määratlused on ühes asjas sarnased: sõprus on suhe, mis põhineb inimeste vastastikusel avatusel, täielikul usaldusel ja pideval valmisolekul üksteist igal ajal aidata.
Peaasi, et sõpradel on sama eluväärtused, sarnane vaimne
juhised, siis saavad nad olla sõbrad, isegi kui nende suhtumine teatud elunähtustesse on erinev. Ja siis ei mõjuta tõelist sõprust aeg ega vahemaa.Inimesed saavad omavahel rääkida vaid aeg-ajalt, olla aastaid lahus, kuid jääda siiski väga lähedasteks sõpradeks. Selline püsivus on tõelise sõpruse tunnus.
KÕIK mikroteemad tuleb salvestada!
Kõik algas varakevadel, aprillis ja võib-olla isegi märtsis. Ajalehest Izvestija saime teada, et turismilaevade marsruut Põhjasaartele on taas tööle hakanud. Tahtsime väga külastada Solovkit ja Kizhit. Ostsime piletid ja hakkasime ootama augusti saabumist.
Nagu ootasime, kujunes reis väga huvitavaks. Vaid 16 päeva, aga muljed on sellised, nagu oleks aasta reisil olnud!
Kem... Meie marsruudi põhjapoolseim punkt. Polaarpäev oli juba murdepunktis. Päike loojus kell 10 ja juulis on nende sõnul isegi kell üks öösel helge nagu päev. Oli kuiv, kuum, täpselt nagu Krimmis. Valges meres ujusime nagu Mustas meres.
Kemist läksime Belomorski vaatama petroglüüfe, “deemonlikke jalajälgi” – eelajaloolise inimese kaljumaale. Kärestiku poolest kuulsa Okhta jõe äärde läksime jalgsi - üle 100 kärestike üle 70 kilomeetri. Ööbisime metsas - telkides, lõkke läheduses. Seejärel pöördusime tagasi laagripaika. Jalutasime mööda Kemi jõge mööda Bonami (nagu siin öeldakse). Bona on kogu jõe läbiv allakukkunud parvedest koosnev maanteesild, mille laius selles kohas (Kemi linna lähedal) on vähemalt kaks kilomeetrit. Väga tugev mulje kuni peapöörituseni: kõnnid parvedel, neil pole loomulikult piirdeid, nad pole laiad, palgid on märjad, libedad, liiguvad jalge all, “hingavad” ja nende all vesi tormab kohutava jõuga.
Viiendal päeval läksime Solovetski saartele. Neid seostatakse kõige intensiivsemate aistingutega, mis on oma olemuselt väga erinevad.
Juba teel tabas meid kuuejõuline torm. Kuid jõemootorlaev "Lermontov" - ainus ühendus saartega - ei sobi selleks. Me värisesime, kõikusime ja olime veega üle ujutatud. See oli halb...
Seejärel kostitati meid kasematiteenistusega Solovetski laagriplatsil - see asub endises kloostris, kus viimastel aastatel oli vangla. Et taluda 59. ruumi räiget niiskust ja külma, pidin öösel kogu oma villase sularaha enda peale tõmbama.
Ülejäänu oli imeline: kloostri kindlus, selle müüride ja tornide võimsus, mis on ehitatud suurtest rändrahnudest; katedraalide ja jumalateenistuste karm arhitektuur (ainuüksi söögituba on seda väärt!); samadest rändrahnudest kahekilomeetrine tamm, mis viib otse üle mere naabersaarele Bolšaja Muksalmale; kanalite süsteem, mis ühendab järvede ahelat ja ümberringi on metsad, metsad, metsad...
Siis oli Petroskoi ja reis Kižisse. Kizhist on peaaegu võimatu rääkida, neid peab nägema ja mitte fotodelt, vaid tegelikkuses, sest tugevat muljet, mis nad kohapeal jätavad, on raske mõista, raske on aru saada, kes on selles suures osas “süüdi”. - kas iidsed vene arhitektid või saare valusalt tagasihoidlik loodus
Mind reetis armastatu, mind reetis mu parim sõber. Kahjuks kuuleme selliseid väiteid üsna sageli. Kõige sagedamini reedavad need, kellesse oleme oma hinge pannud. Siin on muster järgmine: mida suurem on kasu, seda tugevam on reetmine. Sellistes olukordades meenub Hugo ütlus: "Ma olen ükskõikne vaenlase noahoopide suhtes, kuid sõbra nõelatorke on mulle valus." Paljud kannatavad kiusamist, lootes, et reeturi südametunnistus ärkab. Kuid miski, mida seal pole, ei saa ärgata. Südametunnistus on hinge funktsioon, kuid reeturil seda pole. Reetur selgitab oma tegu tavaliselt juhtumi huvidega, kuid esimese reetmise õigustamiseks paneb ta lõputult toime teise, kolmanda ja nii edasi. Reetmine hävitab täpselt inimese väärikuse, mistõttu reeturid käituvad erinevalt. Keegi kaitseb oma käitumist, püüdes õigustada seda, mida nad tegid, keegi langeb süütunde ja hirmu eelseisva kättemaksu ees ning keegi lihtsalt püüab kõike unustada, koormamata end emotsioonide või mõtetega. Igal juhul muutub reeturi elu tühjaks, väärtusetuks ja mõttetuks.
PALUN TÕSTke esile MIKROTEEMAD!!!Mind reetis armastatud inimene, I
reetis mu parim sõber. Kahjuks kuuleme selliseid väiteid üsna sageli.
Kõige sagedamini reedavad need, kellesse oleme oma hinge pannud. Siin on muster: kui
Mida suurem kasu, seda tugevam on reetmine.
Sellistes olukordades meenub Hugo ütlus: „Mind ei huvita
Suhtun vaenlase noahoopidega, aga sõbra nõelatorke on minu jaoks valus.
Mind reetis armastatu, mind reetis mu parim sõber. Kahjuks kuuleme selliseid väiteid üsna sageli. Kõige sagedamini reedavad need, kellesse oleme oma hinge pannud. Siin on muster järgmine: mida suurem on kasu, seda tugevam on reetmine. Sellistes olukordades meenub Hugo ütlus: "Ma olen ükskõikne vaenlase noahoopide suhtes, kuid sõbra nõelatorke on mulle valus." Paljud kannatavad kiusamist, lootes, et reeturi südametunnistus ärkab. Kuid miski, mida seal pole, ei saa ärgata. Südametunnistus on hinge funktsioon, kuid reeturil seda pole. Reetur selgitab oma tegu tavaliselt juhtumi huvidega, kuid esimese reetmise õigustamiseks paneb ta lõputult toime teise, kolmanda ja nii edasi. Reetmine hävitab täielikult inimese väärikuse, mistõttu reeturid käituvad erinevalt. Keegi kaitseb oma käitumist, püüdes õigustada seda, mida nad tegid, keegi langeb süütunde ja hirmu eelseisva kättemaksu ees ning keegi püüab lihtsalt kõike unustada, koormamata end emotsioonide või mõtetega. Igal juhul muutub reeturi elu tühjaks, väärtusetuks ja mõttetuks.
Mind reetis armastatu, mind reetis mu parim sõber. Kahjuks kuuleme selliseid väiteid üsna sageli. Kõige sagedamini reedavad need, kellesse oleme oma hinge pannud. Siin on muster järgmine: mida suurem on kasu, seda tugevam on reetmine. Sellistes olukordades meenub Hugo ütlus: "Ma olen ükskõikne vaenlase noahoopide suhtes, kuid sõbra nõelatorke on mulle valus."
Paljud kannatavad kiusamist, lootes, et reeturi südametunnistus ärkab. Kuid miski, mida seal pole, ei saa ärgata. Südametunnistus on hinge funktsioon, kuid reeturil seda pole. Reetur põhjendab oma tegu tavaliselt juhtumi huvidega, kuid esimese reetmise õigustamiseks paneb ta lõputult toime teise, kolmanda ja nii edasi.
Reetmine hävitab täielikult inimese väärikuse ja selle tulemusena käituvad reeturid erinevalt. Keegi kaitseb oma käitumist, püüdes õigustada seda, mida nad tegid, keegi langeb süütunde ja hirmu eelseisva kättemaksu ees ning keegi püüab lihtsalt kõike unustada, koormamata end emotsioonide või mõtetega. Igal juhul muutub reeturi elu tühjaks, väärtusetuks ja mõttetuks.
Mikroteemad:
- Sageli kuulete sõnu kallima reetmise kohta. Kõige sagedamini reedavad need, kellesse oleme oma hinge pannud. Siin on muster järgmine: mida suurem on kasu, seda tugevam on reetmine. Armastatud inimese reetmine teeb palju rohkem haiget
- Paljud kannatavad kiusamist, lootes, et reeturi südametunnistus ärkab. Südametunnistus on hinge funktsioon, kuid reeturil seda pole. Reetur selgitab oma tegu tavaliselt põhjuse huvidega; üks reetmine toob kaasa teise.
- Reetmine hävitab inimese väärikuse ja sellest tulenevalt käituvad reeturid erinevalt. Kuid igal juhul muutub reeturi elu mõttetuks
Valmis kokkuvõte:
Tihti kuuleme lähedase reetmisest. Kõige sagedamini teevad seda need, kellesse oleme oma hinge pannud. Siin on muster järgmine: mida suurem on kasu, seda tugevam on reetmine. Armastatud inimese reetmine on palju valusam.
Paljud kannatavad kiusamist, lootes, et reeturi südametunnistus ärkab. Südametunnistus on hinge funktsioon, kuid reeturil seda pole. Tavaliselt selgitab ta oma tegu juhtumi huvidega, kuid pidevalt vabandusi otsides sooritab järjest reetmisi.
KAUST GIA ETTEVALMISTAMISEKS
OSA C1
KOKKUVÕTE
õpilane____9. klass "_____"
______________________________________________________
Tekst 1
On väärtusi, mis muutuvad, kaovad, kaovad, muutudes aja tolmuks. Kuid olenemata sellest, kuidas ühiskond muutub, jäävad tuhandeteks aastateks igavesed väärtused, millel on suur tähtsus kõigi põlvkondade ja kultuuride jaoks. Üks neist igavestest väärtustest on loomulikult sõprus.
Inimesed kasutavad seda sõna väga sageli oma keeles, nad kutsuvad teatud inimesi oma sõpradeks, kuid vähesed suudavad sõnastada, mis on sõprus, kes on tõeline sõber, milline ta peaks olema. Kõik sõpruse määratlused on ühes asjas sarnased: sõprus on suhe, mis põhineb inimeste vastastikusel avatusel, täielikul usaldusel ja pideval valmisolekul üksteist igal ajal aidata.
Peaasi, et sõpradel on samad eluväärtused, sarnased vaimsed juhised, siis saavad nad olla sõbrad, isegi kui nende suhtumine teatud nähtustesse elus on erinev. Ja siis ei mõjuta tõelist sõprust aeg ega vahemaa. Inimesed saavad omavahel rääkida vaid aeg-ajalt, olla aastaid lahus ja jääda siiski väga lähedasteks sõpradeks. Selline püsivus on tõelise sõpruse tunnus.
(Internetist)
_____________________________________________________________
On väärtusi, mis aja jooksul kaovad ja kaovad. Kuid alles jäävad igavesed väärtused, millel on suur tähtsus kõigi põlvkondade ja kultuuride jaoks. Näiteks sõprus.
Inimesed kasutavad seda sõna oma keeles väga sageli, kuid vähesed suudavad sõnastada, mis see on. Sõprus on täielik usaldus ja pidev abivalmidus.
Sõpradel peaksid olema samad eluväärtused, sarnased vaimsed juhised. Tõeline sõprus ei karda aega ja vahemaad. Võite olla lähedased sõbrad, ilma et oleksite aastaid näinud ja aeg-ajalt rääkinud. Selline püsivus on tõelise sõpruse tunnus.
Tekst 2
Ühele mehele öeldi, et üks tuttav oli temast rääkinud ebameelitavalt. "Kas sa teed nalja! - hüüdis mees. "Ma ei teinud talle midagi head..." Siin see on, musta tänamatuse algoritm, kui heale vastatakse kurjaga. Peab eeldama, et see mees on elus rohkem kui korra kohanud inimesi, kes on moraalse kompassi juhised segi ajanud.
Moraal on elujuht. Ja kui te teelt kõrvale kaldute, võite eksida tuisku, okkalistesse põõsastesse või isegi uppuda. See tähendab, et kui sa käitud teiste suhtes tänamatult, siis on inimestel õigus sinuga samamoodi käituda.
Kuidas peaksime sellele nähtusele lähenema? Ole filosoofiline. Tee head ja tea, et see tasub end kindlasti ära. Kinnitan teile, et saate ise hea tegemisest naudingut. See tähendab, et sa oled õnnelik. Ja see ongi elu eesmärk – elada seda õnnelikult. Ja pidage meeles: ülev olemus teeb head.
Tekst 3
Kui olin umbes kümneaastane, andis kellegi hooliv käsi mulle köite “Kangelasloomad”. Pean seda oma "äratuskellaks". Teiste inimeste käest tean, et nende jaoks oli loodustunde “äratajaks” suviti külas veedetud kuu, jalutuskäik metsas inimesega, kes “avas silmad kõigele”, esimene. retk seljakotiga, ööbimine metsas...
Pole vaja loetleda kõike, mis võib äratada inimese lapsepõlves huvi ja aupaklikku suhtumist elu suuresse saladusse. Suureks kasvades peab inimene oma mõistusega mõistma, kui keeruliselt on elus maailmas kõik läbi põimunud ja omavahel seotud, kui tugev on see maailm ja samal ajal haavatav, kuidas kõik meie elus sõltub maa rikkusest, tervisest. elavast loodusest. See kool peab olema.
Ja siiski, kõige alguses on Armastus. Õigel ajal ärgates muudab see maailma tundmaõppimise huvitavaks ja põnevaks. Sellega leiab inimene ka kindla tugipunkti, olulise pidepunkti kõikidele eluväärtustele. Armastus kõige vastu, mis muutub roheliseks, hingab, teeb hääli, sädeleb värvides ja on armastust, mis toob inimese õnnele lähemale.
Tekst 4
Mind reetis armastatu, mind reetis mu parim sõber. Kahjuks kuuleme selliseid väiteid üsna sageli. Kõige sagedamini reedavad need, kellesse oleme oma hinge pannud. Siin on muster järgmine: mida suurem on kasu, seda tugevam on reetmine. Sellistes olukordades meenub Hugo ütlus: "Ma olen ükskõikne vaenlase noahoopide suhtes, kuid sõbra nõelatorke on mulle valus."
Paljud kannatavad kiusamist, lootes, et reeturi südametunnistus ärkab. Kuid miski, mida seal pole, ei saa ärgata. Südametunnistus on hinge funktsioon, kuid reeturil seda pole. Reetur põhjendab oma tegu tavaliselt juhtumi huvidega, kuid esimese reetmise õigustamiseks paneb ta lõputult toime teise, kolmanda ja nii edasi.
Reetmine hävitab täielikult inimese väärikuse ja selle tulemusena käituvad reeturid erinevalt. Keegi kaitseb oma käitumist, püüdes õigustada seda, mida nad tegid, keegi langeb süütunde ja hirmu eelseisva kättemaksu ees ning keegi püüab lihtsalt kõike unustada, koormamata end emotsioonide või mõtetega. Igal juhul muutub reeturi elu tühjaks, väärtusetuks ja mõttetuks.
Tekst 5
Sõda oli lastele julm ja karm kool. Nad ei istunud mitte töölaudade taga, vaid külmunud kaevikutes ning nende ees polnud mitte märkmikud, vaid soomust läbistavad mürsud ja kuulipildujarihmad. Neil polnud veel elukogemust ja seetõttu ei mõistnud nad lihtsate asjade tõelist väärtust, mida te igapäevases rahulikus elus ei tähtsusta.
Sõda täitis nende vaimse kogemuse lõpuni. Nad võisid nutta mitte leinast, vaid vihkamisest, nad võisid lapselikult rõõmustada kevadise kurekiilu üle, nagu nad polnud kunagi rõõmustanud ei enne ega pärast sõda, hellusega võisid nad hoida hinges möödunud nooruse soojust. Need, kes ellu jäid, naasid sõjast, olles suutnud säilitada endas puhta, särava rahu, usu ja lootuse, muutudes ebaõigluse suhtes kompromissitumaks, headuse suhtes lahkemaks.
Kuigi sõda on juba ajalooks saanud, peab mälestus sellest elama, sest ajaloo põhiosalised on Inimesed ja aeg. Mitte unustada Aeg tähendab mitte unustada inimesi, mitte unustada Inimesed tähendab mitte unustada aega.
(Yu Bondarevi järgi)
Tekst 6
Kas on võimalik ühe tervikliku valemiga määratleda, mis on kunst? Muidugi mitte. Kunst on võlu ja nõidus, see on naljaka ja traagilise tuvastamine, see on moraal ja ebamoraalsus, see on teadmine maailmast ja inimesest. Kunstis loob inimene oma kuvandi kui midagi eraldiseisvat, mis on võimeline eksisteerima väljaspool iseennast ja jääma tema järgi oma jäljena ajaloos.
Hetk, mil inimene pöördub loovuse poole, on ehk suurim avastus, enneolematu ajaloos. Kunsti kaudu mõistab ju iga inimene ja inimesed tervikuna oma iseloomuomadusi, oma elu, oma kohta maailmas. Kunst võimaldab meil kokku puutuda isiksuste, rahvaste ja tsivilisatsioonidega, kes on meist ajas ja ruumis kauged. Ja mitte lihtsalt puudutada, vaid ära tunda ja mõista, sest kunstikeel on universaalne ja just see võimaldab inimkonnal tunda end ühtse tervikuna.
Seetõttu on iidsetest aegadest saadik kujundatud suhtumist kunsti mitte kui meelelahutust või meelelahutust, vaid kui võimsat jõudu, mis on võimeline mitte ainult jäädvustama aja ja inimese kuvandit, vaid ka seda järglastele edasi andma.
(Yu.V. Bondarevi sõnul)
Tekst 7
On ainult üks universaalne retsept, kuidas õiget valida.
tõeline, määratud tee elus ainult teile, seda lihtsalt pole olemas ega saagi olla
Võib olla. Ja lõplik valik jääb alati inimese enda teha.
Teeme selle valiku juba lapsepõlves, kui valime sõpru, õpime kaaslastega suhteid looma ja mängime. Aga enamus tähtsamaid otsuseid, mis määravad elutee, aktsepteerime nooruses ikka. Teadlaste sõnul on elu teise kümnendi teine pool kõige otsustavam periood. Just sel ajal valib inimene reeglina elu lõpuni kõige olulisema: lähima sõbra, põhihuvide ringi, elukutse.
Selge on see, et selline valik on vastutusrikas asi. Tema poolt on see võimatu
harja see kõrvale, seda ei saa hilisemaks lükata. Ära looda, et viga on
Pärast saate seda parandada: teil on aega, kogu teie elu on ees! Midagi muidugi
Seda on võimalik parandada, muuta, kuid mitte kõike. Ja ilma valed otsused
tagajärgi ei tule. Edu tuleb ju neile, kes teavad, mis see on
tahab, teeb otsustavaid valikuid, usub endasse ja saavutab visalt oma eesmärke.
Tekst 8
Sõprus seisab alati silmitsi väljakutsetega. Põhiline on tänapäeval muutunud elukorraldus, elukorralduse ja -rutiini muutus. Elutempo kiirenemisega, sooviga end kiiresti realiseerida, tuli arusaamine aja tähtsusest. Varem oli näiteks võimatu ette kujutada, et võõrustajaid koormavad külalised. Nüüd, mil aeg on teie eesmärgi saavutamise hind, pole lõõgastus ja külalislahkus enam olulised. Sagedased kohtumised ja rahulikud vestlused pole enam sõpruse asendamatud kaaslased. Tänu sellele, et elame erinevates rütmides, muutuvad sõprade kohtumised harvaks.
Kuid siin on paradoks: varem oli suhtlusringkond piiratud, tänapäeval rõhub inimest sunnitud suhtluse üleliigsus. See on eriti märgatav linnades, kus kõrge tihedusega elanikkonnast. Püüame isoleerida, valida eraldatud koha metroos, kohvikus, raamatukogu lugemissaalis.
Tekst 9
Me räägime sageli raskustest, mis on seotud alles elu alustava inimese kasvatamisega. Ja kõige rohkem suur probleem- See on peresidemete nõrgenemine, pere tähtsuse vähenemine lapse kasvatamisel. Ja kui sisse Varasematel aastatel midagi püsivat ei sisendanud inimesele tema perekond moraalne mõistus, siis on ühiskonnal selle kodanikuga hiljem palju tüli.
Teine äärmus on liigne vanemlik hoolitsus lapse suhtes. See on ka pereprintsiibi nõrgenemise tagajärg. Vanemad ei andnud oma lapsele piisavalt soojust ja seda süütunnet tundes püüavad tulevikus oma sisemist vaimset võlga tasuda hilinenud pisihoolduse ja materiaalsete hüvedega.
Maailm muutub, muutub teistsuguseks. Aga kui vanemad ei suutnud lapsega sisekontakti luua, nihutades põhimure vanavanemate või avalikud organisatsioonid, siis ei tasu imestada, et mõned lapsed omandavad küünilisuse ja uskmatuse omakasupüüdmatusse nii varakult, et nende elu vaesub, muutub tasaseks ja kuivaks.
(Yu. M. Nagibini sõnul)
Tekst 10
Mõiste “võim” olemus seisneb ühe inimese võimes sundida teist tegema midagi, mida ta omal vabal tahtel ei teeks. Puu kasvab otse üles, kui seda ei häirita. Kuid isegi kui tal ei õnnestu ühtlaselt kasvada, proovib ta takistuste alla paindudes nende alt välja tulla ja uuesti üles sirutada. Nii ka mees. Varem või hiljem tahab ta mitte kuuletuda. Tavaliselt kannatavad alluvad inimesed, kuid kui neil on õnnestunud oma "koorem" seljast visata, muutuvad nad ise sageli türanniks.
Kui kamandad kõikjal ja kõiki, siis ootab inimest üksindus kui elu lõpp. Selline inimene jääb alati üksildaseks. Ta ju ei oska võrdsetel tingimustel suhelda. Tema sees on tuim, mõnikord teadvuseta ärevus. Ja ta tunneb end rahulikuna ainult siis, kui inimesed tema korraldusi vastuvaidlematult täidavad. Ülemad ise on õnnetud inimesed ja sünnitavad ebaõnne, isegi kui saavutavad häid tulemusi.
Inimeste juhtimine ja juhtimine on kaks erinevat asja. See, kes juhib, teab, kuidas tegude eest vastutada. Selline lähenemine säilitab nii inimese enda kui ka ümbritsevate vaimse tervise.
(M. L. Litvaki järgi)
