Jeanne d'Arc – sõdalane, märter, pühak. Kolm versiooni Joan of Arci päritolust Kus sündis Joan of Arc

Kuulsa Orleansi neiu surmast möödus 586 aastat. Jeanne of Arci hämmastav elu kummitab ajaloolasi. Legendaarsele Prantsusmaa vabastajale on pühendatud raamatud, teosed, filmid, etendused ja maalid. Prantsusmaal pole ühtegi linna, kus tema nime ei jäädvustaks. Mälu fenomen ja suur austus Joan of Arci vastu peitub tema ainulaadses eluloos – 17-aastaselt sai temast Prantsusmaa ülemjuhataja.

Ta on ainus katoliku kiriku ohver, kes mitte ainult ei rehabiliteeritud pärast surma, vaid ka kanoniseeriti. Orléansi neiu ennastsalgav pühendumus inimestele, julgus ja vankumatus tegid temast Prantsusmaa sümboli. Keskaegset ajalugu ereda sähvatusega vilksatav Joan of Arc jättis inimkonna ajalukku kustumatu jälje.

Lapsepõlv ja noorus

Jeanne d'Arc, lapsepõlves Jeanette, sündis 6. jaanuaril 1412 Domremys (Lorraine, Prantsusmaa). Jeanne'i isa on Jacques d'Arc, ema Isabella Roma. Arvukad Jeanne’i eluloo uurijad ei anna täpset vastust, millisest klassist perekond pärit on. Jacques d'Arci järeltulija Charles du Lysi andmetel abiellus Jacques Isabellaga ja kolis Seffonist Domremysse, kasvatas leiba ning tal oli 20 hektarit maad, lehmi, lambaid ja hobuseid.


Jeanne on d'Arci lastest vanim. Jeanne’i peres kasvasid üles vennad – Jean, Pierre, Jacquemain ja õde Catherine. Katariina suri noorelt. Vendadest said Jeanne'i kaaslased ja toeks tulevikus. Jeanne ei nimetanud end Jeanne of Arciks – isegi lapsena Orléansi neiu Ta pani endale nimeks "Joan the Virgin".

Visioonid ja ennustused

Jeanne'i esimene nägemus tuli 13-aastaselt. Tüdruk nägi peaingel Miikaeli, suuri märtreid Aleksandria Katariina ja Antiookia Margareet. Nägemustes andis Jumal märku minna vägede eesotsas Orléansi ja lõpetada piiramine, tuua Dophin Charles kroonile ja puhastada Prantsusmaa Inglise sissetungijate eest. Tõenäoliselt mõjutasid tüdruku kujutlusvõimet legendid mustkunstnik Merlini ennustusest kuningas Arthuri õukonnas, kes ennustas, et Prantsusmaa päästab Lorraine'i neiu.

Sel ajal lõhestas riiki Saja-aastane sõda. Osa Prantsusmaast okupeerisid britid, osa langes haarangute ja röövimiste alla. Hullu Karl VI abikaasa Baieri Isabella sõlmis 1420. aastal inglastega lepingu, mille kohaselt läks võim pärast Charles VI surma mitte Charlesi pojale, vaid Inglismaa kuningale Henry V-le. Kurnatud rahvas ja lüüa saanud armee ootasid imet, päästjat.

Sõjas

Jaanuaris 1429 põgenes Jeanne of Arc kodust ja läks Vaucouleursi. Pärast linna kapteni Robert de Baudricourtiga kohtumist teatas ta oma kavatsusest kohtuda Dauphiniga. Tüdrukut ei võetud tõsiselt ja ta saadeti koju. Naastes aasta hiljem Vaucouleursi juurde, šokeeris Jeanne kaptenit, ennustades prantslaste lüüasaamist Rouvray lahingus, mille uudis tuli ennustusest palju hiljem.

Muljetatuna saatis Robert de Baudricourt Jeanne d'Arci kohtusse, pakkudes meesterõivaid, kirja Dauphinile ja andes rühma sõdureid appi. Teel olid tüdrukuga kaasas tema vennad. Tee Charlesi õukonda oli äärmiselt ohtlik. Nagu Žanna ise ütles, aitas peaingel Miikael rändureid teel.

Jeanne of Arci ja Charlesi kohtumise hetke kirjeldatakse poeetiliselt paljudes teostes. Karl ei julgenud kaua kohtuda. Õukond jagunes kaheks leeriks, paljud keelitasid Dofiini kohtumast Lorraine'i lambatüdrukuga. Vaimulikud uskusid, et kurat juhib Orléansi neitsit. Olles publikuga kokku leppinud, pani Karl enda asemel troonile lehe. Saali sisenenud Jeanne ei vaadanud troonile, vaid läks Charlesi juurde, kes seisis õukondlaste seas.


Orleansi neiu Jeanne of Arc

Nagu Neitsi hiljem ütles, juhtis peaingel Miikael tema Karlile tähelepanu. Pärast Jeanne'i ja Charlesi vahelist dialoogi paistis tulevane kuningas valgustatud. Charles paljastas vestluse olemuse alles veerand sajandit hiljem – d'Arc hajutas Dauphini kahtlused oma võimu õiguspärasuse suhtes. Jeanne kinnitas tulevasele suveräänile, et troon kuulub õigusega talle.

Nii et Karl uskus Neitsit. Kuid tema arvamus ei otsustanud kõike – preestritel oli viimane sõna. Vaimulikud tegid Jeanne'ile tüütu katsumuse. Tänu siirusele ja mõtete puhtusele, olles läbinud kõik Poitiersi komisjoni katsed ja ülekuulamised, lubas Charles Jeanne'i armeesse. Algas Orleansi neiu vapper sõjatee. Poitiers'st saabus Jeanne of Arc Toursi. Saanud Toursis varustuse ja hobuse, läks Neitsi Bloisi linna - Orléansi tee alguspunkti.


Jeanne of Arc lahingus

Bloisis leidis aset seletamatu sündmus – Jeanne of Arc osutas Saint-Catherine-Fierbois’ kabelile, milles hoiti kuningas Charles Martelli mõõka. Selle mõõgaga võitis kuningas saratseenid Poitiers’ lahingus aastal 732. Mõõk aitas Neitsit lahingutes. Teade päästja ilmumisest levis üle Prantsusmaa. Jeanne d'Arci lipu all kogunes miilits. Kaos ja meeleheide vägede ridades lõppesid, sõdurid elavnesid ja uskusid, et Orleansi neiu viib võidule.

Jeanne seisis sõjaväe ees säravas raudrüüs, iidse mõõga ja lipukirjaga. Uskumatul kombel õnnestus kirjaoskamatul Lorraine'i lambatüdrukul lühim aeg meisterdada trikke sõjateadus, taastage demoraliseeritud vägedes kord, teenige sõjaväeülemate seas austust. Jääb näha, kuidas komandöri tähelepanuväärne anne 17-aastases lihtlabases avaldus. Jeanne ise kordas, et Jumal juhib teda.


Jeanne of Arc

Esimene samm Jeanne'i võitluses inglaste vastu on Orléansi piiramise lõpetamine. Orleans oli ainus eelpost Inglise vägede teel Prantsusmaa täielikuks hõivamiseks, nii et linna vabastamine oli Jeanne d'Arci prioriteet. 28. aprillil 1429 asusid Prantsuse väed noore väejuhi juhtimisel kampaaniale Orléansi vastu. Neile tuli vastu kuus tuhat Prantsuse armee. Neitsi kutsus oma armee kapteneid lähenema Orleansi peaväravale ja ründama vaenlase vägesid.

Kuid komandörid eiranud käsku, tõmbasid väed ümberpiiratud Orleansi ja seisid Loire'i vasakul kaldal vaenlase vägede vastas. Britid piirasid mõlemad sillad Orléansi. Vaenlase relvade all ujumine on ohtlik äri. Olukord osutus lootusetuks. Jeanne oli vihane. Ma pidin saatma väed tagasi Bloisi ja saatma need mööda Loire'i paremkallast. D'Arc ise ujus väikese salgaga üle Orleansi lõunakülje ja sisenes linna Burgundia värava kaudu. Linnarahva rõõmustamisel polnud piire.


Rahvakangelanna Jeanne d'Arc

Orléansi lahing lõppes Jeanne d'Arci võiduka võiduga. Neitsi osales isiklikult Saint-Loupi, Augustini ja Tourelles'i kindluste piiramise lõpetamisel. Viimasele suunatud rünnakus sai ta õlgadest haavata. 8. mail 1429 lahkusid britid Orleansi lähenemistest ja põgenesid häbiväärselt. Linn kuulutati päästetaks. Prantslaste võidul oli psühholoogiline tähendus – riik uskus oma tugevusse. Pärast võitu Orleansi lähedal anti noorele ülemjuhatusele hüüdnimi "Orleansi neiu".

Charlesi kroonimine

Pärast võidu tähistamist Orleansis läks Jeanne d'Arc Tourile Charlesi võitu kuulutama. Tee Dauphini juurde kulges läbi tänulike prantslaste masside. Kõik tahtsid puudutada Orleansi neiu soomust. Päästja auks peeti kirikutes pidulikke palvusi. Karl kohtas noort ülemjuhatajat auavaldustega – ta istus tema kõrval nagu kuninganna, talle anti aadlitiitel.


Jeanne of Arc Charlesi kroonimisel

Orleansi neiu järgmiseks ülesandeks oli Reimsi vabastamine. Just selles toimus kõigi Prantsusmaa valitsejate kroonimine. Elanikkonna enneolematu isamaaline meeleolu võimaldas koondada umbes 12 000 rahvusliku vabastusarmee sõdurit. Vabastusliikumise laine pühkis üle Prantsusmaa. Karl kahtles viimaseni Reimsi-vastase kampaania edus. Neitsi ennustus läks aga tõeks – väed läksid kahe ja poole nädalaga veretult linnamüüride vahele. Charlesi kroonimine toimus traditsioonilises kohas. Dofiin krooniti Reimsi katedraalis. Kuninga kõrval seisis Jeanne of Arc lipuga, rüütli raudrüüs.

Vangistus ja surm

Charlesi kroonimisega lõppes Orleansi neiu missioon. Jeanne palus kuningal lasta tal minna oma kodukülla. Karl isiklikult palus jääda ülemjuhataja ametikohale. Jeanne nõustus. Prantsusmaa valitsev eliit eesotsas La Tremouille'ga, kes sai sõjast tulu ja sõlmis vaherahu Burgundia hertsogiga, veenis Charlesi Pariisi vabastamist edasi lükkama. Jeanne d'Arc proovis iseseisvat pealetungi.


Jeanne d'Arci vangistus

23. mai 1430 vangistati Jeanne'i Burgundia vägede poolt. Picardias asuv burgundlaste komandör Luksemburgi Jean pidas teda vangis. Ta ei kavatsenud Neitsit brittidele anda, vaid palus Charlesilt lunaraha. Kuningas reetis selle, kes ta troonile pani, ilma huvi ilmutamata. Prantslased peavad vaikset keeldumist riigi ajaloo peamiseks reetmiseks.

Rouenis toimus Johannes of Arci kohtuprotsess. Britid ei pidanud mitte ainult Orleansi neiu tapma – oli vaja tema nime halvustada. Seetõttu pidi Jeanne enne hukkamist Prantsuse tribunali otsusega kinnitama oma seost kuradiga. Selle eest kutsuti kirikuprotsessile kõige kogenumad. Neist sai Pierre Cauchon, endine Beauvais’ piiskop. Neitsi eduka veresauna eest lubasid britid Cauchonile Roueni peapiiskopi mitra.

Alates 1431. aasta detsembrist hoiti Jeanne'i vahi all Rouenis - brittidele kuulunud kohas Prantsusmaal. Toimus ka kohtuprotsess. Neitsi oli vaja mõista surma, tõestades sidet kuradiga. Selles aitas kohtualune kaudselt kaasa, selgitades oma tegevust seotusega üleloomulikuga. Ei kuningas ega päästetud Orleans ega võitluskaaslased. Ainus, kes Jeanne of Arcile appi tõttas, oli rüütel Gilles de Rais, kes hiljem hukati.


Jeanne d'Arci hukkamine

Saint-Oueni kloostri kalmistul kirjutas Jeanne alla paberile süüst ja ühendusest kuradiga. Kohtunikud tõmbasid ülestunnistuse pettusega, lugedes teistsugust dokumenti. Võltsimine selgus hiljem, märtri rehabiliteerimise käigus. Tribunali otsus kõlas: "Hukkamine tuleriidal elusalt põletades." Jeanne jäi rahulikuks ja enesekindlaks kuni surmahetkeni. "Voices" lubas Orléansi neitsile päästmist 1431. aasta mais.

Jeanne of Arci rehabiliteerimine toimus 25 aastat hiljem, pärast Prantsusmaa vabastamist Briti sissetungijate käest.

Isiklik elu

Jeanne d'Arci isiklikus elus puudub kirg. 16-aastase neitsina sõjaväkke astunud Orleansi neiu suri tuleriidal 19-aastaselt.

Mälu

Tänapäeval on Orleansi neiu mälestus jäädvustatud monumentides, filmides ja raamatutes. Katoliku kirik tähistab iga aasta 30. mail Saint Jeanne of Arci päeva. Prantslased tähistavad Jeanne of Arci päeva igal aastal 8. mail. Pariisis, Jeanne'i haava kohas, on Neitsi monument hobusel kullas. Pildistati 100 Orleansi neiule pühendatud maali.

  • "Orleansi neiu" (Friedrichi tragöödia)
  • Jeanne d'Arc (1412 - 1431) - Prantsusmaa rahvuskangelanna, kes juhtis edukalt Prantsuse vägesid Saja-aastases sõjas. Britid põletasid ta ketserina tuleriidal. Seejärel kuulutas kirik ta pühakuks, olles ta varem rehabiliteerinud. Selles artiklis saate tutvuda tema elulooga ja õppida huvitavaid fakte tema elust

    Jeanne'i sünniajaks loetakse aastat 1412, paavst Pius X dekreedis Neitsi pühaku kohta on aga kuupäevaks 6. jaanuar 1409, mis on suure tõenäosusega usutavam. Jeanne of Arc Sündis Domremy külas jõukate talupoegade Jacques d'Arci ja Isabella Rome perekonnas. Ta ei kutsunud end kunagi Jeanne of Arciks, vaid ainult "Joan the Virgin". Lapsena kutsusid kõik teda Jeanette'iks

    Jeanne d'Arci maja Domremys. Tänapäeval asub seal samanimeline muuseum.

    Maal "Joan of Arci nägemus" (kunstnik Jules Bastien-Lepage, 1879)

    Kui kangelanna sai 17-aastaseks, läks ta linna kapteni Vaucouleur Baudricourti juurde ja rääkis oma suurest missioonist. Loomulikult naeruvääristas ta teda ja Jeanne pidi külla tagasi pöörduma, kuid aasta hiljem kordas naine oma katset. Teisel korral rabas kaptenit noore tüdruku visadus. Jeanne ennustas prantslaste lüüasaamist Orleansi lähedal ja nõustus varustama teda sõduritega ja meestele mõeldud sõjavarustusega. Edaspidi riietus D "ark alati nii, väites, et meeste riietes on palju lihtsam võidelda. Sellised riided muuhulgas ei tekita sõdurite seas ebatervislikku tähelepanu. Koos Jeanne'iga läksid võitlema tema kaks ustavat kaaslast - rüütlid Jean de Metz ja Bertrand de Poulangy

    Märtsis 1429 saabus Jeanne Dauphine'i, teatades, et ta on saadetud kõrgemad jõud riigi vabastamiseks ja palus armeed Orléansi piiramise lõpetamiseks. Ta üllatas kõiki oma teadmistega militaarasjadest ja ratsutamisest. Karl VI ja Charles VII kuningate sekretär ütles tema kohta: "Tundus, et seda tüdrukut ei kasvatatud mitte põldudel, vaid koolides, tihedas kontaktis teadusega."

    Karl kõhkles endiselt, kuid pärast kõiki kontrollimisi (matronid kontrollisid teda süütuse suhtes, käskjalad said temast teada tema piirkonnas, teoloogid viisid läbi ülekuulamisi) usaldas ta siiski armee ja Orleansi vabastamise operatsiooni. Lisaks kinnitas Jeanne Jumala nimel Charlesile tema legitiimsust ja õigusi troonile, milles paljud kahtlesid.

    Jeanne D "Arci jaoks valmistatakse spetsiaalsed raudrüüd (kuna ta sai teoloogidelt loa meesterõivaste kandmiseks), bänner ja lipp. Talle anti Karl Suure enda mõõk, mida hoitakse Sainte-Catherine-de-Fierbois' kirikus.

    Karl Suur

    Tema järgmiseks sihtkohaks oli Blois, kus ootas juba armee, mille eesotsas Jeanne alustas rünnakut Orleansi vastu. Uudis, et armeed juhtis Jumala sõnumitooja, inspireeris sõdureid ja õhutas neid vägitegudele. Selle tulemusel vabastab D "Arc 4 päeva jooksul Orleansi täielikult, kuna britid olid sunnitud piiramise üles võtma. Paljud sõjaväejuhid pidasid seda ülesannet täiesti võimatuks ...

    Vaenutegevus jätkus 1430. aasta kevadel, kuid edenes üsna aeglaselt. Kuninglikud õukondlased püüdsid reetmise tagajärjena pidevalt igasuguseid intriige üles ehitada, mille tõttu Jeanne d'Arc burgundlaste kätte vangi langes.Kuningas Charles otsustas Joani vabastamiseks mitte midagi ette võtta ning burgundlased müüsid ta brittidele ja toimetasid Roueni.

    Fotol on Roueni torn, milles Jeanne vangistati

    Kohtuprotsess algas 1431. aasta veebruari lõpus. Formaalselt mõistis Jeanne'i üle kohut kirik, süüdistades teda ketserluses, kuid vanglas hoiti teda sõjavangina brittide kaitse all. Lisaks juhtis protsessi Inglismaa huvide toetaja piiskop Cauchon ja selle riigi valitsus ise ei varjanud selles küsimuses oma huve. Britid tasusid isegi kõik kohtukulud ja kohtuasjaga seotud kulud, päris palju.

    Jeanne d'Arci ülekuulamine

    Püüdes vangi tahet murda, hoiti teda kohutavates tingimustes, solvati ja ähvardati piinamisega - kuid see kõik tulutult ei tunnistanud Zhanna end süüdi. Surmanuhtlus ilma süü ülestunnistamiseta oleks loonud D "Arki ümber veelgi suurema märtri oreooli, nii et kohtunikud kasutasid pettust, libistades käest ketserlusest loobumise paberi, millele kirjaoskamatu tüdruk pidi näiliselt armuandmise vastu alla kirjutama. Tegelikult kirjutas ta kirjaoskamatuse tõttu alla täielikule kirjaoskamatuse otsusele.

    "Joan of Arc". Triptühhon

    Paar päeva hiljem süüdistati teda taas meesterõivaste kandmises, kui tegelikult võeti talt naisteriided ära. Selle tulemusena ei jäänud tribunalil muud üle, kui neiu surma mõista.. 30. mail 1431 põletati Jeanne d'Arc Roueni vanal turuväljakul elusalt koos "ketseri, usust taganeja, ebajumalakummardajaga". „Piiskop, ma suren sinu pärast. Ma kutsun sind selleks Jumala kohus!" - hüüatas Jeanne ja palus talle risti anda ning kui tuli teda haaras, hüüdis ta: "Jeesus!" Tuhk puistati üle Seine'i ja tema säilmeid hoitakse väidetavalt Chinoni muuseumis. Kuid uuringute kohaselt ei kuulu need säilmed Joan of Arcile

    Pärast Normandia sõja lõppu 1452. aastal algatas Charles VII protsessi Jeanne'i õigustamiseks. Uuriti kõiki dokumente, küsitleti kõiki tunnistajaid, mille tulemusena jõudsid kõik järeldusele, et hukkamine oli ebaseaduslik. Juulis 1456 lugesid kohtunikud ette kohtuotsuse, mis õigustas hukatud tüdrukut täielikult, taastades tema hea nime.

    JOAN OF ARC(Jeanne d "Arc) (umbes 1412–1431), pühak, Prantsusmaa rahvuskangelanna, hüüdnimega Orléansi neitsi, sündis arvatavasti 6. jaanuaril 1412 Kirde-Prantsusmaal Meuse jõe ääres Domremy külas. Jeanne oli tema naise Arllabe ja tema hernepoja Jac. Isaalquesi tütar. Ta oli varustatud terava mõistuse ja veenmisvõimega, tal oli terve mõistus, kuid ta ei saanud raamatuharidust. Jeanne oli uhke koduoskuste üle, mille ta oli saanud emalt, kes oli õpetanud teda ketrama, õmblema ja palvetama. Lapsepõlvest peale oli ta harjunud kakluste ja lahingutega, kuna üheskoos tegutsenud Inglise ja Burgundia väed laastasid aeg-ajalt Valoisi kuninglikule majale truuks jäänud Domremy ümbrust. Burgundialased vastasid oma juhi, Burgundia hertsogi Johannes Kartmatu reetlikule mõrvale armagnacside poolt 10. septembril 1419 (selles kuriteos kahtlustati Dophin Charlesi), korraldades 1420. aastal Troyes'is rahulepingu, mis sõlmiti Inglismaal kahe aasta pärast kahe vaimuhaige kuninga, Charles VI ja vaimuhaigete Prantsuse kuningate, Charles VI vahel. kokkuleppel sai mõlema osariigi kuningaks Henry V poeg Henry VI. Osav sõdalane ja poliitik, Bedfordi hertsog, kuninga ja regendi onu, juhtis Inglise ja Burgundia vägede edasitungit Loire’i. Aastal 1428 jõudsid nad Orleansi ja alustasid piiramist. Armagnacsi mõju all olnud Dauphin Charles tunnistati riigi lõuna- ja edelaosas kuningaks, kuid ta ei teinud midagi ei oma kuninglike jõudude kinnitamiseks ega tärkavate toetamiseks. rahvuslik liikumine brittide vastu.

    Domremy küla ja kogu Champagne'i piirkond jäid Charlesile truuks tänu sellele, et Vaucouleursi lähedal asus kuninglike vägede üksus. Alates 13. eluaastast kuulis Jeanne "hääli" ja nägi nägemusi, kus talle ilmusid tema armastatud pühakud ja paljud inglid, ajendades teda päästma Prantsusmaad. Ta ütles, et Orléansi piiramise algusega muutusid hääled valjemaks ja käskisid tal minna Orleansi ja piiramine katkestada ning seejärel viia Dauphin Reimsi, et seal kroonida vastavalt Prantsuse kuningate traditsioonile. Veebruaris 1429 ilmus Jeanne Vaucouleursi kuningliku üksuse kaptenile Robert de Baudricourtile. Uskudes lõpuks Jeanne'i pühasse missiooni (see oli tema kolmas külaskäik, esimesed kaks olid mais 1428 ja jaanuaris 1429), andis Baudricourt talle mitu inimest saatjaks ja Jeanne, riietatud meesterõivastesse, laenatud ühelt neist, Jean Nouyonpontist (Metzi kindlusest, mis asub lõunas asuvas Chinnst'i lossis, läks umbes 5 km kaugusel asuvasse Charles0'i pealinna. ans. 6. märtsil toimus Jeanne'i esimene kohtumine kuningaga, kelle ta tundis ära hoolimata sellest, et too meelega suure õukondlaste hulka segadusse läks. Algul suhtuti temasse kahtlustavalt, kuid siis uskusid Karl ja paljud tema lähedased, et ta on Jumala poolt talle appi saadetud. Kõigepealt korraldati Chinonis ja seejärel Poitiers Jeanne'is kohtuprotsessid ja ülekuulamised. Pärast seda ootas ta peaaegu terve aprilli Toursis, kuni lõpuks koguti piisav arv vägesid. Selle üksuse eesotsas läks Jeanne, kes oli nüüd riietatud spetsiaalselt tema jaoks valmistatud valgetesse soomustesse, Orléansi. Ta ei teadnud midagi strateegiast ja taktikast, kuid näitas üles tervet mõistust, rünnates piirajaid põhjast, kus neil polnud kindlustusi. Prantslased võitlesid raevukalt ja inglased andsid järele, uskudes, et Joan on kuradiga liidus. Orléansi piiramine lõpetati 8. mail 1429, misjärel saavutasid prantslased hulga võite ning juuni lõpus liikusid nad nõrka vastupanu kohates põhja poole. Jeanne'i ja vägede saatel sisenes Charles Reimsi 16. juulil 1429. Järgmisel päeval seisis Jeanne Karl VII lähedal, kui ta võid ta kuningriiki.

    Pärast seda tegi Charles vähe jõupingutusi, et aidata Neitsil vaenlasi Põhja-Prantsusmaalt välja ajada. 8. septembril 1429, juhtides Pariisile ebaõnnestunud rünnakut, sai Jeanne haavata ja seejärel viis kuningas oma armee tagasi Loire'i. Joani prestiiž hakkas langema, kuid tema soov jätkata Prantsusmaa eest võitlemist jätkus raugematult. Pärast seda, kui Prantsuse peamised väed loobusid oma katsest Compiègne'ile appi tulla, sisenes Jeanne linna väikese, talle lojaalse üksusega. 23. mail 1430 võtsid burgundlased ta vangi julgel sõjaretkel väljaspool linnamüüre. Charles VII ei pakkunud lunaraha ja burgundlased müüsid Joani brittidele 10 000 liivri eest. Läbirääkimisi selle üle juhtis Beauvais' piiskop Pierre Cauchon, kelle Charlesi väed saatsid oma piiskopkonnast välja. Just tema seisis 1431. aasta kevadel Rouenis Prantsuse vaimulike erikohtu eesotsas, kes mõistis Joani nõiaks ja ketseriks. Menetluse tulemus oli ette teada, Jeanne'i julge ja osav kaitse teda ei aidanud. Mais mõisteti ta süüdi ketserluses ja ekskommunitseerus peamiselt seetõttu, et Joan keeldus allumast kirikule, kuna ta väitis, et vastutab ainult Jumala ees. Surve all süüavaldusele alla kirjutanud Jeanne naasis kirikusse, kuid mõisteti eluks ajaks vangi. Hiljem võttis Jeanne ülestunnistuse tagasi, pani uuesti selga mehekleidi ja väitis, et teda juhatavad hääled pärinevad Jumalalt. Seejärel mõistis kirikukohus ta hukka kui teist korda ketserlusse langemisena ja andis ta hukkamiseks üle ilmalikele võimudele. 30. mai 1431 Jeanne of Arc põletati elusalt tuleriidal Roueni vanal turuväljakul.

    Charles VII-l õnnestus veenda burgundlasi sõlmima temaga Arrases 1435. aastal eraldi rahu ning Bedfordi hertsogi surm järgmisel aastal jättis Inglismaa ilma targast valitsejast. Charles sõlmis brittidega rea ​​vaherahu, korraldas ümber armee ja riigi rahanduse ning jätkas seejärel sõda. Bordeaux' langemisega 1453. aastal kaotasid britid kõik oma valdused Prantsusmaal, välja arvatud Calais. Nüüd püüdis Karl oma rikutud mainet Jeanne rehabiliteerimisega puhastada. Asi arutati uuesti kirikukohtus, mis peeti 1455. aastal Rouenis, ja karistus tühistati. 1909. aastal kuulutati Neitsi õndsaks ja 16. mail 1920 kuulutas ta pühakuks paavst Benedictus XV.

    Kauge 1431. aasta mais põletati Prantsusmaa rahvuskangelanna Jeanne d'Arc elusalt. Ta oli Saja-aastase sõja ajal Prantsuse armee ülemjuhataja. Sellest ajast alates on tema pilt muutunud väga populaarseks. Žannast kirjutati raamatuid, kirjutati laule ja loodi lõuendeid. Samuti ei saanud me ignoreerida seda suurepärast naist ...

    Merlini ennustus

    Jeanne d'Arc (Jeanne d "Arc) sündis ühes Prantsusmaa külas aastal 1412. Ta kasvas üles talupoegade peres. Mõnedel andmetel olid tema vanemad väga jõukad inimesed. Jeanne'il oli ka õde ja kolm venda.

    Lapsest saati kutsuti teda Jeanette'iks. Algselt oli ta väga usklik ja kuuletus alati vastuvaidlematult oma isale ja emale. Nad ütlevad, et ta oli üsna haritud tüdruk. Jeanne tundis väga hästi geograafiat, viskas edukalt oda ja teadis üldiselt, kuidas õukonnas käituda.

    Selle legendaarse naise lapsepõlv langes nö. Saja-aastane sõda. Osariigi põhjapiirkonnad tunnustasid oma valitsejana Inglise monarh Henry VI-d. Ja lõunaosa - Charles VII. Teda peeti kuningas Charles VI ebaseaduslikuks pojaks. Ja seepärast võis ta Prantsusmaa kroonile pretendeerida ainult dauphinina, mitte aga sugugi täieõigusliku troonipärijana.

    Lisaks kandus põlvest põlve legend, et riigi päästab vaid neitsi. Legendi järgi kuulutas selle ettekuulutuse legendaarne võlur Merlin. Selleks ajaks oli Jeanne d'Arc (Jeanne d "Arc) ise juba ammu nimetanud end "Jeanne neitsiks".

    Jeanne'i ilmutused

    Kui Jeanne oli enda sõnul kolmteist aastat vana, hakkas ta kuulma hääli, mis õhutasid tüdrukut riiki päästma, nimelt tühistama Orléansi blokaadi, tõstma troonile ebaseadusliku kuninga ja selle tulemusena lõpuks britid Prantsusmaalt välja saatma. Aja jooksul veenis Jeanette end lõpuks, et ta on kutsutud riiki ja rahvast aitama.

    Seitsmeteistkümneaastaselt lahkus ta oma vanematekodust ja läks naaberpiirkonda. Selle visiidi eesmärk oli ainult üks - ta tahtis teavitada kuninglike vägede kaptenit Robert Baudricourti oma missioonist - päästa riik.

    Vapper sõdalane naeruvääristas teda ja saatis ta koju. Sellegipoolest pöördus Jeanne mõne aja pärast uuesti samade sõnadega kapteni juurde. Tüdruk oli liiga visa ja kapten aitas tal Dauphiniga publikut korraldada.

    Karl Suure mõõk

    1429. aasta varakevadel läks Jeanne of Arc, kelle elulugu (lühike) sai meie ülevaate objektiks, Dauphini juurde, kes otsustas talle tõsise proovikivi teha. Kui naine paleesse ilmus, pani ta troonile hoopis teise inimese ja ta ise seisis õukondlaste hulgas. Jeanette suutis selle testi läbida, sest ta tundis kuninga ära.

    Seejärel kontrollisid matroonid tema süütust ja sõnumitoojad said tema kohta teada kogu võimaliku teabe tema piirkonnas. Selle tulemusel otsustas Dauphin mitte ainult oma armee talle usaldada, vaid nõustus ka armeeoperatsiooniga ümberpiiratud Orleansi vabastamiseks.

    Vägede juhil lubati kanda meesteriideid ja vastavalt sellele valmistati spetsiaalsed raudrüüd. Talle anti ka bänner. Lisaks anti talle Karl Suure enda mõõk, mida hoiti ühes Prantsuse kirikus.

    Orleansi blokaadi kaotamine

    Jeanne läks koos lahinguüksustega Orléansi. Prantsuse sõdalased, kes juba teadsid, et armeed juhib Jumala käskjalg, olid valmis võitlema.

    Selle tulemusel vabastasid sõdurid linna vaid nelja päevaga. Saja-aastane sõda oli lõppemas. Orléansi piiramine lõpetati. See osutus tõeliseks sündmuseks, mis lõpuks määras selle pikaleveninud sõja tulemuse.

    Lisaks uskusid Prantsuse sõdurid lõpuks oma juhi valitud valikusse ja hakkasid teda sellest ajast kutsuma Orléansi neitsiks. Muide, igal aastal, kaheksandal mail, tähistab linna elanikkond seda päeva peamise pühana.

    Vahepeal asus Jeanne'i armee uuele kampaaniale. Sõjavägi tegutses kadestamisväärse kiiruse ja sihikindlusega. Selle tulemusena võtsid lahinguüksused Zharzho ja paar päeva hiljem toimus otsustav lahing Briti armeega. Prantsuse pool alistas sissetungijad täielikult.

    Vereta kampaania ja Dauphini kroonimine

    Jeanne'i järgmist kampaaniat nimetatakse ajaloos "veretuks". Tema armee lähenes Reimsile. Traditsiooniliselt kroonitakse selles linnas Prantsuse monarhe. Teel Reimsi avasid linnad oma väravad Jumala väljavalitu sõjaväele.

    Selle tulemusena krooniti 1429. aasta suve keskel Dauphin ametlikult ja Jeanette sai riigi vabastaja au. Lisaks otsustas Charles tänuks ja tema teenete tunnustamiseks anda talle ja kõigile tema sugulastele aadlitiitli.

    Pärast tseremooniaid püüdis Joan of Dark (selle naise lühike elulugu on igas ajaloojuhendis) veenda kuningat, et ta alustaks rünnakut Prantsuse pealinnale, mis selleks ajaks oli brittide poolt okupeeritud. Kahjuks oli rünnak Pariisile äärmiselt ebaõnnestunud. Ülemjuhataja sai haavata, pealetung peatati ja väeosad saadeti laiali.

    Reetmine

    Sellest hoolimata algas vaenutegevus uuesti. See oli 1430. aasta kevadel. Vägede juht läks Pariisi ja teel saabus oluline sõnum: britid piirasid Compiegne'i linna ja selle elanikud palusid tema abi. Ja siis otsustas Jeanne'i armee minna ümberpiiratud linna.

    Mai lõpus võeti reetmise tagajärjel ülemjuhataja vangi. Lahingu ajal tungis Jeanne läbi Compiègne'i väravateni, kuid sild tõsteti üles ja see katkestas tema põgenemistee.

    Saanud teada, et Jeanne d'Arc (meie artiklis on kirjas lühike ja traagiline elulugu) tabati, ei võtnud Karl tema vabastamiseks midagi ette. Selle tulemusena müüdi vang brittidele. Ta transporditi Roueni, kus algas üks ajaloo naeruväärsemaid katsumusi ...

    veresaun

    Kohtuprotsess Jeanne'i üle algas 1431. aasta talve keskel. Briti valitsus ei varjanud oma seotust juhtumiga ja tasus kõik kohtukulud.

    Õnnetut tüdrukut ei süüdistatud mitte ainult nõiduses, vaid ka meheülikonna kandmises jne.

    Jeanne d'Arc (lühike elulugu kirjeldab seda episoodi tema elust) püüdis kaks korda vanglast põgeneda. Viimase põgenemise tagajärjed olid tema jaoks väga kahetsusväärsed. Tüdruk oleks peaaegu surnud, hüpates ülemiselt korruselt. Hiljem pidasid kohtunikud seda põgenemise fakti surmapatuks – enesetapuks.

    Selle tulemusena mõisteti ta surma.

    Pärast kohtuotsust pöördus naine paavsti poole, kuid samal ajal, kui temalt vastus tuli, põletati Jeanne tuleriidal. Oli 30. mai 1431. aastal. Õnnetute tuhk puistati üle Seine'i.

    Paljud ei tahtnud Orléansi neitsi surma uskuda. Käisid kuulujutud, et ta on elus ja päästetud. Jeanne'i asemel põletati tuleriidal teine ​​naine ning d'Arc ise lahkus Prantsusmaalt ja abiellus. Teise versiooni kohaselt oli Prantsusmaa päästja Charles VII poolõde ja pääses oma kõrge sünni tõttu põlemisest...

    Taastusravi

    Kohtuprotsess Jeanne'i üle ja tema julm hukkamine ei aidanud sissetungijaid sugugi. Tänu tema hiilgavatele võitudele sõjas ei suutnud britid taastuda. 1453. aastal vallutasid Prantsuse üksused Bordeaux’ ja mõne aja pärast tegi Castilloni lahing lõpuks lõpu sellele sajandit kestnud talumatule sõjale.

    Kui lahingud vaibusid, algatas Charles VII protsessi Orléansi neitsi õigustamiseks. Kohtunikud uurisid kõikvõimalikke dokumente, küsitleti tunnistajaid. Selle tulemusena leidis kohus, et Jeanne'i hukkamine oli absoluutselt ebaseaduslik. Ja mõne sajandi pärast kuulutati ta pühakuks. See juhtus 1920. aastal.

    Mälu

    Lisaks traditsioonilisele Jeanne’i auks peetud rahvuspäevale – 8. maile – sai tema järgi nimetu asteroid, mis avastati XIX sajandil. 70ndatel nn. Jeanne of Arci keskus. See asutus sisaldab kõiki tema elu ja tööga seotud dokumente.

    Muidugi ei jätnud Jeanne Darci lugu kinolinal ükskõikseks. Temast ilmus umbes 90 filmi.

    Jeanne d'Arc, film, millest esmakordselt tehti 1908. aastal, tõeline kangelanna. Ta jääb paljude aastate pärast ajaloo eredaimatele lehekülgedele. Kaasaegne kino teab ka, kes on Joan of Arc. Luc Bessoni film "Joan of Arc" (1999) on muutunud üheks silmatorkavamaks ja tähelepanuväärsemaks. peaosa siis esines geniaalne Mila Jovovich ...

    Jeanne of Arci kujutis, maalitud aastatel 1450–1500. Temast on palju kirjutatud. teaduslikud uuringud, ja vaatamata sellele - või võib-olla just seetõttu - vaidlused tema saatuse ümber mitte ainult ei vaibu, vaid, vastupidi, lahvatavad kasvava jõuga.

    Orléansi Neitsi elu ametlik ajalugu on olemas alates Suure ajast Prantsuse revolutsioon ja üksikasjalikult kooliõpikutes. Jeanne d'Arc sündis Lorraine'is Domremy külas maaharija Jacques d'Arci (Jacques ehk Jacquot d'Arc, umbes 1375-1431) ja tema naise Isabella (Isabelle d'Arc, sünd Isabelle Romee de Vouthon) perekonnas, umbes 1 1437. aasta paiku 1418. aastal.

    See oli Prantsusmaa jaoks raske aeg. Saja-aastane sõda (1337–1453) oli kestnud enam kui seitsekümmend aastat ja prantslased olid selle aja jooksul suutnud kaotada suurema osa kuningriigi territooriumist. 1413. aastal puhkes Pariisis ülestõus. 1415. aastal maabusid inglased Normandias koos sõjaväega, mida juhtis andekas komandör – noor kuningas Henry V (Henry V, 1387–1422). 1415. aasta sügisel toimus kuulus Agincourti lahing, mille tulemusena tabati kogu Prantsuse aristokraatia värv. algas maal Kodusõda burgundlaste ja armagnacside vahel, samas kui britid vallutasid vahepeal ühe territooriumi teise järel. 1420. aastal sõlmiti Troyes isegi rahuleping, mille kohaselt päris Prantsuse trooni Inglise kuningas Henry V. Kuid 1422. aastal suri ta ootamatult ja Saja-aastases sõjas algas uus ring.

    13-aastaselt hakkas Jeanne'il "nägemusi" nägema - ta kuulis "hääli", rääkis pühakutega, kes õhutasid teda Prantsusmaad päästma. Tüdruk uskus kogu südamest oma ebatavalisse saatusesse. Talle ilmunud pühakud vihjasid tuntud ennustusele, mille kohaselt üks naine hävitas Prantsusmaa ja teine ​​naine, pealegi neitsi, päästab riigi.

    Kündja vaene tütar 17-aastaselt lahkub isakodust, satub Chinonisse, kus sel ajal viibis noor kuningas Charles VII (Charles VII, 1403-1461), räägib talle oma saatusest. Ta, teda uskudes, annab talle osa rüütlitest alistumiseks. Nii algab Jeanne'i karjäär. Toimuvad lahingud, võidud, Orleansi vabastamine, mille järel saab ta hüüdnime Orleansi neiu. Siis - vangistus, süüdistused, ülekuulamised ja surm tuleriidal 1431. aastal. Kõik tundub olevat lihtne ja selge.

    Siiski mitu aastakümmet ametlik versioon süstemaatiliselt vaidlevad mõned ajaloolased, peamiselt prantslased, osutades teatud arusaamatutele momentidele Jeanne'i eluloos. Miks kroonikud kõhklevad neitsi hukkamise kuupäeva nimetamisel? President Hainault, kuninganna Marie Leszczynska (1685–1770) staabi superintendent, kellel oli juurdepääs Prantsuse kroonikatele, nimetab hukkamise kuupäevaks 14. juunit 1431. Inglise kroonikud William Caxton (William Caxton, 1422-1491) ja Polydor Virgil (Polydore Vergil, 1470-1555) väidavad, et hukkamine toimus 1432. aasta veebruaris.

    Ajaloolased, kes kahtlevad Joan of Arci ametliku eluloo õigsuses, jagunevad kaheks valdkonnaks: bastardism ja survenism.

    Esimese voolu ideoloog oli Robert Ambelain – vabamüürlane väga kõrge aste pühendustest. Ta juhtis tähelepanu asjaolule, et Prantsuse õukonnas Orleansi teenijannale antud autasud ei vastanud kuidagi tema ametlikule staatusele, nagu on sätestatud traditsioonilises eluloos. Nii näiteks anti Jeanne'ile terve saatjaskond; talle lubati oma bänner; ta oli riietatud kallistesse kuldsete kannustega rüütlisoomustesse; tema eest makstud lunaraha suurus vastas kuningliku verega inimese lunarahale. Pealegi on Orleansi neiu vapil samad värvid ja sümbolid kui Charles VII vapil. Kas lihtsa talunaise jaoks pole see liiast? Kas Jeanne oli tõesti kuninglikku verd?

    Ambelaini oletus leidis kinnitust 1934. aastal, kui ajaloolane E. Schneider avastas Vatikani arhiivist Orléansi neitsi ülekuulamise protokollid. Nende hulgas on aruanne kahest frantsiskaani mungast, kes intervjueerisid Domremy küla elanikke, kus Joan of Arc väidetavalt sündis. Kõik nad väitsid üksmeelselt, et Prantsusmaa kangelanna ei olnud üldse talupoeg ja ei keegi muu kui Baieri Isabella ja tema abikaasa venna Louis Orleansi tütar. Raamatu "History of the Royal House" väljaannetes kuni kaheksateistkümnenda keskpaik sajandil on tõendeid selle kohta, et Isabellal ja Louisil oli 10. novembril 1407 tõesti tüdruk, kelle nimi oli Jeanne. Hilisemates väljaannetes muutis see laps ootamatult mitte ainult nime, vaid ka sugu. Millegipärast sai tüdrukust Žannast poiss Philip. Ilmselgelt toimetasid "Kuningliku maja ajalugu" Bourbonid, nii et Prantsusmaa kangelanna ametliku eluloo õigsuses ei oleks kahtlust.

    Seega oli Jeanne of Arc tõenäoliselt tõesti eriline kuninglik veri, mitte juurteta talunaine ning Charles VII ja Inglise kuninganna Katariina õde. Henry VI Lancaster, vastavalt tema vennapoeg.

    Sellises olukorras tekib küsimus: kas sellised lähisugulased võiksid Orléansi neitsi kohtuprotsessi ajal kangekaelselt nõuda tema põletamist, nagu selgub Jeanne'i ametlikust eluloost?

    Just siin võtavad survenistid üle värdjatelt, kes ütlevad avalikult: Prantsusmaa kangelannat ei põletatud. Siiski viitavad nad ilmsetele ebakõladele ametlikus versioonis.

    Esiteks hukati Jeanne ilma ilmaliku kohtu otsuseta, mis oli tol ajal täiesti vastuvõetamatu.

    Teiseks pole otseseid tõendeid selle kohta, et tulele pandi Orleansi neitsi: hukatud naise nägu oli kaetud mütsiga. Hukkamine toimus "suletud uste taga" – kohal olid ainult Inglise sõdurid.

    Pealegi, selgub, et Jeanne'i hukkamise ametlik kuupäev on enam kui meelevaldne. Erinevates dokumentides on märgitud neli erinevat kuupäeva: 30. mai, 14. juuni, 6. juuli 1431 ja veebruar 1432.

    Palju on kahtlusi kummalise ja peadpööritav karjäär Jeanne. Keskaegne ühiskond oli rangelt pärand ja hierarhiline. Kõigile selles osalejatele määrati tema koht oraatorite seas – need, kes palvetavad; Bellatores – need, kes võitlevad, või Aratores – need, kes künnavad. Aadlipoisid alates seitsmendast eluaastast valmistusid rüütliks saama ja talupoegi koheldi nagu loomi. Kuidas võis juhtuda, et lihtrahvale anti rüütlisalga juhtimine? Kuidas saaksid rüütlid, keda sünnist saati kasvatati sõdalastena, leppida sellega, et neid kamandab taluperenaine? Mida oleks pidanud vastama vaesele talutüdrukule, kes seisab kuningliku residentsi väravas ja nõuab kohtumist kuningaga, et talle oma "häältest" rääkida?

    Chinonis asuva Joani võtsid vastu kuninga ämm Anjou Yolande (Yolande d’Aragon, hertsoginna d’Anjou, 1379–1442), Charles VII naine Marie d’Anjou, 1404–1463) ja kuningas ise. Ta toodi kohtusse riigikassa kulul, kaasas relvastatud saatja, mis koosnes rüütlitest, ordudest ja kuninglikust käskjalast. Paljud aadlikud pidid kuningaga audientsi ootama rohkem kui ühe päeva ja “taluperenaisel” lubati teda peaaegu kohe näha.

    Arheoloogiaühingu ja Lorraine'i ajaloomuuseumi bülletään teatab, et „jaanuaris 1429 osales Jeanne hobuse seljas Nancy lossi väljakul odaga turniiril Lorraine’i aadlike ja rahva juuresolekul”. Kui arvestada, et turniiridel oli lahing võimalik vaid aadelkonnale, et staadioni ümber pandi üles võitlejate vappidega kilbid, siis talunaise ilmumine sellel ei sobitu selle ühiskonna ühegi raamiga. Lisaks ulatus oda pikkus mitme meetrini ja sellega võisid vehkida vaid spetsiaalse väljaõppe saanud aadlikud. Samal turniiril avaldas ta kõigile muljet nii oma ratsutamisoskusega kui ka teadmistega aadli seas omaks võetud mängudest - kentenist, rõngamängust. Ta avaldas nii suurt muljet, et Lorraine'i hertsog kinkis talle suurepärase hobuse.

    "Jeanne d'Arc Charles VII kroonimisel" 1854
    Kunstnik Jean Auguste Dominique Ingres

    Charlesi kroonimise ajal Reimsis oli katedraali koorilaudades lahti vaid Jeanne'i etalon (valge, kuldsete liiliatega täidis). Jeanne'il oli oma õukonnapersonal, sealhulgas neiu, ülemteener, leht, kaplan, sekretärid ja kaheteistkümnest hobusest koosnev tall.

    Tundub, et talle mitmel korral omistatud auavaldused on vastuolus tema plebei päritolu oletusega. Tõenäoliselt otsustas Robert Ambelain (1907–1997) - kuulus prantsuse kirjanik, kes oli kuulus oma sidemete poolest vabamüürlaste ja martinistliku veenmise moodsate salaühingutega - esimene, kes otsustas oma hüüdnime "Orleans" ühendada, mille all ta esineb näiteks Voltaire'i luuletuses "Orleansi neitsi"), teise "Orleanleanle'i" kuulsa "Orcelanleanle'i" (Orcelansle'i La-Orsle). Bastard (Le Batard d'Orleans, 1403-1468).

    Orleans Bastard ehk Jean Dunois oli Orleansi hertsog Louis (Louis de France, Duc d'Orleans, 1372-1407) ja Mariette of Anghien (Mariette d'Enghien) ebaseaduslik poeg. Ambelain tõestab oma raamatus Dramas and Secrets of History (Drames et secrets de l’histoire, 1306-1643), mis ilmus Pariisis 1980. aastal ja tõlgiti vene keelde 1993. aastal, et sõdalase hüüdnimi viitab kuulumisele Orléansi dünastiasse.

    Siis saab seletada Jeanne'i õukonnas vastuvõtmise kergust ja talle osaks saanud autasusid ning tõsiasja, et ta osales võistlusturniiridel ja juhatas rüütleid.

    Niisiis oli Jeanne'i isa Orléansi hertsog Louis, keda dünastia esindajad teadsid (selle versiooni toetajad väidavad, et sel juhul sündis Jeanne of Arc 1407. aastal). Jeanne'i rikkaliku garderoobi eest maksis kinni Orléansi hertsog Charles (Charles d'Orleans, 1394-1465) ning talle viidates nimetas Orleans Bastard teda "üllaseks leediks". Aga kes on siis Jeanne'i ema? Ambelaini järgi arvavad Etienne Weil-Reynal ja Gerard Pesme, et suure tõenäosusega on see Baieri Isabella (Isabeau de Baviere, 1371-1435), Charles VI abikaasa, Charles VII ema. Ta oli aastaid Louis d'Orleansi armuke.

    Charles VI, hüüdnimega Hull (Charles VI le Fou, 1368-1422), ei talunud oma naise nägemist. Ta elas eraldi, Barbeti palees, kus Louis oli sage külaline. Teda kutsuti Isabella vähemalt kahe lapse Jeani (sündinud 1398) ja Charlesi (sündinud 1402) isaks. Jeanne sündis just selles palees ja ta saadeti kohe õde Isabella de Vutoni juurde. Samuti on arusaadav, miks last varjata. Tüdrukut oli vaja kaitsta, sest tema isa Louis d'Orleansi tapsid palgamõrvarid vaid mõni päev pärast Jeanne'i sündi.

    Siin võib jällegi välja tuua fakti, mis kummutab levinud arvamuse, et Jeanne oli lihtsalt taluperenaine. Jacques d'Arci-nimelise mehe ja Isabella de Vutoni naise tütar peab lihtsalt olema aadliproua - eesliide "de" perekonnanimes annab välja õilsa päritolu. D'Arci perekonna esindajad olid kuninglikus teenistuses juba enne Joani sündi. Seetõttu valiti see perekond Jeanne'i kasvatamiseks.

    Kuidas muidu saab põhjendada väidet, et üllas päritolu? Vapp, mille Karl VII talle kinkis. Kuninglik harta ütleb: "Juuni teisel päeval 1429 ... sai isand kuningas, olles teada saanud Neitsi Jeanne vägitegudest ja Issanda auks võidetud võitudest, ... vapi nimega Jeanne ...". Jean Jacoby kirjelduse järgi raamatus “The Noblesse and coat of arms of Jeanne of Arc” (“La noblesse et les armes de Jeanne d’Arc”. Pariis, 1937) oli vapp “taevasinise väljaga kilp, milles on kaks kuldset liiliat ja hõbedane mõõk, mille ots on kuldse reaga. Kuldseid liiliaid peeti Prantsusmaa lilleks ehk teisisõnu "vereprintside ja -printsesside" sümboliks, mida kinnitab ka lahtine kuldne kroon Jeanne'i vapil. Kuningas ei kogele isegi Jeanne'ile aadlitiitli omistamise üle, mis tähendab, et tal on see juba olemas. Oma vapiga annab ta mõista, et peab Joani kuninglikku verd printsessiks.

    Kui pidada kõike öeldut tõeks, tuleb Jeanne’i tunnistada Prantsusmaa kuninga Charles VII poolõeks, Orléansi dünastia hertsogi poolõeks – Charles ja Jean Dunois, Inglismaa kuninganna Catherine de Valois’ poolõde (Catherine de Valois, 1401-1401–1437, VI Charles VIIH õde). 1421-1471). Nendel asjaoludel näib Joani hukkamine tuleriidal Rouenis aastal 1431 mõeldamatu.

    Nii kõrge sünniga tüdrukut nõiduses süüdistatuna oli võimatu põletada. Küsimus, miks seda etendust vaja oli, on liiga keeruline ja on eraldi artikli teema.

    Nüüd räägime millestki muust, Jeanne'i elust pärast ... tema ametlikku hukkamist. Et mõista, kuidas Jeanne suutis hukkamist vältida, tasub viidata selle kurva tegevuse kirjeldusele: "Vanal turuväljakul (Rouenis) sundisid 800 Inglise sõdurit rahvast ruumi tegema ... lõpuks ilmus 120-liikmeline salk ... Nad piirasid naise, kes oli kaetud ... kapuutsiga kuni lõuani ... ". Historiograafide andmeil oli Jeanne pikkus umbes 160 cm.Arvestades tema ümber olevat sõdurite topeltsõrmust, mütsi näos, ei saa kindlalt öelda, milline naine ta oli.

    Jeanne d'Arc Orleansi piiramisel. 1429

    Kahtlused, et d'Arc põletati, on praktiliselt tõestatud, kuna teda ei mainita inkvisitsiooni poolt hukatute registrites. Teisisõnu selgub, et ilmalikel võimudel ei olnud Jeanne'i põletamisega mingit pistmist, sest nad ei langetanud tema kohta kohtuotsust ja ka inkvisitsioonil polnud sellega midagi pistmist, sest dokumentide järgi ta teda ei hukkanud. Seega Orléansi neitsi põletamist lihtsalt ei toimunud!

    Püüdes oma oletusi kinnitada, suutsid revisionistlikud ajaloolased leida dokumente, millest on selge, et viis aastat pärast väidetavat hukkamist ilmus Lorraine'i naine, keda paljud pidasid Jeanne of Arciks. Nende hulgas olid ülemad-võitlejad ja kuningas Charles ise. 7. novembril 1436 abiellus see daam krahv de Armois'ga. Lisaks osales ta aastatel 1438–1439 Akvitaania lahingutes. Aasta hiljem läks ta Orleansi, kus kohtus Charles VII-ga. Lõpuks lahkus Jeanne of Arc 1440. aastal de Armoisi abielus sõjalistest ja poliitilistest asjadest. Kangelanna läks Jollny lossi, kus ta elas kuni oma surmani 1449. aastal. Ta suri salapärastel asjaoludel, olles veidi vähem kui 42 aastat vana.
    Jeanne of Arci tõeline lugu tekitab palju küsimusi ja peamine on: miks andsid lähimad sugulased ta kohtu alla, saavutasid hukkamise ja siis ilmselt päästsid ta hukkamise lavastamisega?

    Selgub, et sellele küsimusele tuleb vastust otsida sündmustest, mis leidsid aset ammu enne Orléansi neiu enda sündi.

    Nagu teate, olid Prantsusmaa esimesed valitsejad Merovingid. Nad olid seotud Septimani Aymeringide dünastiaga, mille päritolu oli mõnelt juudi printsilt. Airingide perekonnast olid vennad Gottfried Bouillonist ja Baldwin Flandriast. Just neist said ristisõdade korraldajad. Aastal 1099 lõid vennad rüütliordu Saint Sioni prioroedi, eesmärgiga taastada aastal Merovingide dünastia. Lääne-Euroopa ja eriti Prantsusmaal. Siioni ordu allstruktuurina loodi 1118. aastal Templirüütlite ordu. Kuid peagi algavad ordude vahel hõõrumised ja nad muutuvad iseseisvaks, säilitades siiski üksteisega tugevad sidemed.

    Pärast ristisõdijate riigi langemist Palestiinas kolisid mõlemad ordud Euroopasse. Orleansi asusid elama sionistid ja Pariisi asusid elama templid, kes osutusid nii leidlikeks ärimeesteks, et mässisid kogu Euroopa finantsvõrku. Siin oli peaaegu võimatu leida monarhi, kes ei oleks templitele märkimisväärset summat võlgu. Ütlematagi selge, et sarnases olukorras määrasid nad poliitika Euroopas. See ei saanud meeldida sionistidele, kes tahtsid kõike ise juhtida. Aastal 1307 katkestasid nad lõpuks suhted templitega ja hakkasid neile suurendama vastuseisu. Inspiratsiooni andsid "Püha Sioni prioroedi" liikmed prantsuse kuningas Philip IV Kaunis templirüütlite lüüasaamisele. 1314. aastal hukati suurmeister Jacques de Molay, Normandia prior Geoffroy de Charnay ja teised ordu tähtsamad funktsionäärid. Templarid siiski täielikult ei hävinud, nad läksid maa alla ja suutsid päästa oma lugematu varakambri, transportides selle 18 kambüüsil Inglismaale. Veelgi enam, nad ei andestanud ei Prantsusmaale ega sionistidele oma organisatsiooni lüüasaamist ja hakkasid kätte maksma.

    Mõni kuu pärast de Molay hukkamist surid salapärastel asjaoludel templimeeste kurjategijad Philip Kaunis ja paavst Clement V. Seejärel läksid kõik Philipi meessoost järeltulijad uude maailma. Selle tulemusena algas Prantsusmaal võimuvõitlus Valois' dünastia ja Inglise kuningate vahel, kes soovisid Prantsusmaa trooni haarata. Lõpuks võitis Valois. Kuid Valois' dünastia troonile tõusmiseks nõusoleku andnud templimeeste õhutatud Inglise kuningas Edward III võttis oma sõnad tagasi. See oli Saja-aastase sõja põhjus. Tegelikult vallandasid selle maa alla läinud templid. Nad, põledes kättemaksust Prantsusmaale, rahastasid Inglise sõjaväge väljavõetud ordukassast.

    Ilmselgelt olid sionistid Saja-aastase sõja tagamaad hästi kursis ja püüdsid templite põrandaalusele vastu seista.

    Võitlused kulgesid vahelduva eduga, kuid Prantsusmaad laastavad sajandi jooksul britid ja nendega ühinenud burgundlased, kelle hertsogid olid seotud templirüütlite viimase meistriga.

    Peal viimane samm Saja-aastast sõda oli Prantsusmaal rohkem kui kunagi varem vaja rahvuskangelane. Näib, et Saint Sioni kloostri suurmeister aastatel 1418–1480 Rene of Anjou asus seda ette valmistama. Ilmselt, olles kuninglikku verd abieluväline tütar, kasvas Jeanne d'Arc üles Domremy külas, mis kuulus Lorraine'i sionistide ordumaade hulka, oli nende range järelevalve all. Suurmeister tuli 15. sajandi kahekümnendate lõpul ideele teha temast kangelane-vabastaja. On hästi teada, et esimene kohtumine Jeanne'i ja Anjou Rene vahel toimus 1429. aasta talvel ning sõna otseses mõttes paar kuud hiljem levisid üle riigi kuulujutud Lotringi talunaisest, kellele ilmus Päästja ise ja ennustas Prantsusmaa vabastamist sissetungijate käest. Sionistide ja Charles VII propagandamasin tegi temast kiiresti rahvuskangelanna, õiglase vabadussõja instrumendi Issanda käes. Kui vaatate seda, on lihtne mõista, et Orléansi neitsi juhitud väed ei võidelnud paremini kui Prantsuse rati, mida juhtisid teised komandörid. Seda kinnitab veel kord tema tabamine Compiègne'i lahingus.

    Kui Jeanne oli burgundlaste käes, seisid tema lähimad sugulased mõlemal pool rinnet küsimuse ees: kuidas naist päästa, sest on ebatõenäoline, et tema vend Charles VII ja õde, Inglismaa kuninganna Katariina soovisid talle surma. Ainult maa alla läinud templid nõudsid kangelanna hukkamist. Prantslased ei saanud seda lunastada Burgundia hertsogi käest, kes, olles Jacques de Molay järeltulija, lihtsalt ei sõlminud nendega tehingut. Seetõttu asus Jeanne'i päästma tema õde, Inglise kuninganna Catherine. Ta ostis kergesti burgundlastelt sugulase, kuid ta lihtsalt ei saanud lahti lasta. Kui ta seda teeks, jätaksid maa-alused templid parimal juhul ilma Briti armee rahastamisest ja halvimal juhul saadaksid nad Briti kuninganna hõlpsasti teise maailma, nagu nad tegid Philip The Handsome'iga.

    Kõigist nendest takistustest ülesaamiseks alustas Catherine fiktiivset kohtuprotsessi ja Jeanne of Arci fiktiivset hukkamist. Tegelikult vabastati Orleansi neiu. pettus Inglise kuninganna avati vaid paar aastat hiljem ja templid jõudsid 1449. aastal Jeanne’i; igal juhul tõendavad seda tema surma salapärased asjaolud. Tol ajal ei läinud templid Katariinaga avalisse konflikti, kuna Inglismaa jätkas oma rahaga regulaarselt piinamist, keda nad vihkasid, veel neli aastat. Katariina poeg Henry VI pidi lavatagused nukunäitlejad ära maksma. Võimalik, et just templite ettepanekul puhkes Briti kuningriigis Valgete ja Scarlet Rosesi sõda, mille käigus Katariina poeg 1461. aastal võimult kukutati ning kuus kuud pärast lühikest taastamist, aprillis 1471, kaotas ta taas võimu, vangistati ja tapeti salapärastel asjaoludel Londoni Toweris.

    Arvamust, et Jeanne'i asemel põletati teine ​​naine, jagasid paljud kroonikud ja kuulsad inimesed, nii Jeanne'i kaasaegsed kui ka hiljem elanud. Üks Briti muuseumis hoitav kroonika ütleb sõna otseses mõttes järgmist: “Lõpuks käskisid nad selle kõigi inimeste silme all ära põletada. Või mõni teine ​​naine nagu tema." Ja Püha katedraali rektor. Thibaut Metzis kirjutab viis aastat pärast hukkamist: „Roueni linnas ... tõsteti ta tuleriidale ja põletati. Nii nad ütlevad, kuid vahepeal on tõestatud vastupidist."

    Veelgi veenvam, et Orleansi neiut ei põletatud, materjalid kohtuvaidlusi. Juba 16. sajandil juhtis riigi peaprokurör Charles du Ly tähelepanu asjaolule, et neitsi ülekuulamiste dokumentides ja protokollides puudub surmaotsus ja karistuse täideviimist tõendav ametlik akt.

    Aga kui Orléansi neitsit tuleriidal ei põletatud, siis milline oli tema saatus?

    Aastal 1436, viis aastat pärast Roueni tulekahju, ilmub aadlisuguvõsa des Armoises dokumentidesse sissekanne: "Aadlis Robert des Armoises (Robert des Armoises) abiellus Prantsusmaa neitsi Jeanne du Lisiga ... 7. novembril 1436." Perekonnanime du Lis kandsid Jeanne'i ametliku isa pojad.

    Ja 1439. aasta suvel tuli linna, mille ta oli vabastanud, Orleansi neiu ise. Nüüd kandis ta oma abikaasa nime – des Armois. Teda tervitas entusiastlik rahvahulk, mille hulgas oli palju teda varem näinud inimesi. Veel üks tähelepanuväärne sissekanne ilmus linna arveraamatusse Jeanne des Armois'le suure rahasumma – 210 liivri – maksmise kohta "linnale piiramise ajal osutatud hea teenuse eest". Kangelanna tundsid ära need, kes teda neli aastat tagasi hästi tundsid – tema õde ja vennad, Prantsusmaa marssal Gilles de Rais (1404-1440), Jean Dunois ja paljud teised.

    Jeanne suri suve lõpus – 1449. aasta sügise alguses – sellest perioodist pärinevad tema surma tunnistavad dokumendid. Alles pärast seda hakati tema "vendi" (tähendab Jacques d'Arci poegi) ja ametlikku ema (Isabella de Vouton) kutsuma "lahkunud Neitsi Jeanne vendadeks" ja "varalahkunud Neitsi emaks Isabellaks".

    Nii näeb tänapäeval välja üks levinumaid alternatiivseid versioone Saja-aastase sõja kangelanna päritolust.

    Teine versioon ütleb, et Jeanne of Arc on Marguerite de Chandiver, kuningas Charles VI ja tema viimase armukese Odette de Chandiveri (Odette (Odinette) de Champdivers, 1385/89–1424/25) ebaseaduslik tütar. Kuningas kasvatas oma tütre enesekaitseks sõdalaseks, kuna Orléansi hertsogi Louis poolehoidjad hävitasid troonivõitluses tema kaks poega. Ja kuna Karl VII oli vallaspoeg ega saanud troonile pretendeerida, oli vaja etendust "Jumala jõudude sekkumisest".

    Nii sünnib müüt laitmatust neiust, kes päästab riigi. Seda rolli mängis Marguerite de Chandiver. Hiljem hakkas segama Jeanne of Arci ja Margareti kuvand ning Charles VII – naiste pidev ülemvõim armee üle oli tarbetu. Seetõttu töötati välja plaan Jeanne'i kadumiseks. Marguerite de Chandiveri asemel põletati tuleriidal hoopis teine ​​naine. Ja Marguerite – Jeanne elas pika elu ja ta maeti Orleansi lähedale Notre-Dame-de-Clery templi basiilikasse.

    Kuid mõlemad versioonid, mida me mainisime, on ühes asjas sarnased: Jeanne'i elu on palju keerulisem ja huvitavam, kui nad püüavad meid koolipingist inspireerida.

    Ametlik teadus ei tunnista alternatiivsete versioonide pooldajate argumente. Kuid nii või teisiti jääb küsimus Jeanne d’Arci päritolu kohta lahtiseks: tema õilsast päritolust kõnelevaid fakte pole sugugi lihtne kõrvale heita.

    [ või siin on huvitav Algne artikkel on veebisaidil InfoGlaz.rf Link artiklile, millest see koopia on tehtud -