Így történt, amikor a szent fejedelmek és szenvedélyhordozók Borisz és Gleb úgy döntöttek, hogy segítik a szent nemes Alekszandr Nyevszkij herceget, aki akkor még a földön harcolt. És akkor az égből Alekszandr Nyevszkij velük együtt segítette a kulikovo mezőn a szent nemes Demetrius Donskoy herceget - Szergius szerzetessel együtt... És még soha nem volt annyi orosz szent az égben, mint ma az orosz történelemben! De vajon nem fogadja el az Úr egyikük imáját az ő és a mi földi Hazánkért? És ha félénk imáink megerősítik mindazon szentek imáját, akik ragyogtak az orosz földön, akkor ez tényleg olyan kevés? Nem teheti-e ez kegyelembe Isten ítéletét Hazánk felett – mint pontosan 400 évvel ezelőtt? Mint ezek az évszázadok, mind a mai napig...
Nem, nincs okunk tétovázni, kételkedni: elfogadják-e csendes imáinkat, elfogadja-e az Úr, az Istenszülő és minden szent... Mit tehetnék...
Ráadásul nincs mód arra, hogy elveszítsük a szívünket. Erre most nincs idő! Nincs idő kételkedésre, habozásra. Hála Istennek, még van idő az imára! Ezt az időt nem tudjuk semmivel jobban kitölteni.
És van egy poszt is!
Ezt a versenyt csak imával és böjttel lehet kiűzni.(Mt 17, 21) , - jelentette ki nekünk Megváltónk.
Legyőzhetetlen fegyverek az ima és a böjt,- mondja nekünk a Szent Egyház.
Több mint húsz évvel ezelőtt egyetlen nagy államunk összeomlott. Minden ellenségének álma valóra vált.
Hamarosan, 1992. január 17-én Moszkvában emlékezetes szövetségi tiszti értekezletet tartottak, amelyet egész nap közvetített a televízió. A hadsereg akkor, mondhatni, azt üvöltötte, hogy a Szovjetunió összeomlása után a végéhez közeledik. Kirill metropolita, Moszkva és egész Oroszország jelenlegi Őszentsége pátriárkája az egyház nevében beszélt ezen a találkozón. Mély hangja nagyszerűen csengett abban a közönségben. Ő, mint mondják, mindent elintézett a katonaemberek számára. Az egyikük ekkor azt mondta:
- Ilyen politikai tisztet szeretnénk!
Egy nappal ezt követően, az Úr vízkeresztjén, a Szentháromság-Sergius Lavrában, Mózes atya (Bogolyubov) cellájában gyűltünk össze. Ő mondta:
- Segítenünk kell a hadsereget!
És írtak egy cikket arról, hogy helyre kell állítani az egyház és a hadsereg hagyományos egységét. Néhány nappal később megjelent az Orosz Közlönyben. Mózes atya ezt a nevet adta: „A kard élén”. Fő gondolata ez volt: „Ha az egyház egyesül a hadsereggel, Oroszország legyőzhetetlen lesz.”
Ilyen volt Szuvorov katonai tapasztalata, Szuvorov végrendelete: „Imádkozz Istenhez - a győzelem tőle származik!”
Ugyanebben az évben, szeptember 9-én a Vezérkar Katonai Akadémiáján sor került a papság első találkozójára az Akadémia tiszteivel és tábornokaival, amelyen résztvevői közös felhívást fogadtak el II. Alekszij pátriárkához és a miniszterhez. a védelem felhívásával, hogy állítsák helyre az egyház és a hadsereg évszázados hagyományos egységét...
Az Úr kezességet vállalt, hogy 1975-76-ban a szovjet hadseregben szolgálhatok katonaként - az idő teljesen békés volt, a szolgálat Örményországban, az akkori Leninakanban (előtte - Alexandropol, ma Gyumri), az ősi „Nagyban” zajlott. Erőd”, amelyet I. Miklós császár alapított Alexandra szent vértanúnak, a császárné mennyei védőnőjének szentelt templommal együtt (ezért nevezték el akkor a várost). És csak most tudtam meg: 1918-ban a megszálló törökök ebben a templomban elégették Máté atyát és az ortodox népet. Nemrég szentelték fel újra a templomot – a mi srácaink még mindig ott szolgálnak.
Akkor még nem tudtuk, hogy naponta sokszor elsétáltunk az erőd közepén e mellett a felvonulási téren előtte állva, a lepusztult, kissé komszomoli parancsokat tartalmazó plakátokkal letakart templom mellett, hányan vagyunk, szovjet katonák. mennyei mecénások, akik elvezettek minket Istenhez, az imához – és elhozták.
Emlékszem arra a következtetésre, amit ebből a szolgálatból levontam: mi, akik békeidőben szolgáltunk, el sem tudjuk képzelni, mit jelent háborúban szolgálni.
A híres Szovjetunió marsalljának, Borisz Mihajlovics Szaposnyikovnak menye, fiának, Igor Boriszovics altábornagy felesége, Szlava (Fotinia névre keresztelték) Alekszandrovna elmondta, hogy 1972-ben, amikor Kijevbe ment, az egyik templomokban a liturgia után egy öreg pap ezt mondta:
- Imádkozzunk most George katonai vezető egészségéért.
- Melyik katonai vezető George? - Kérdezte.
- Zsukov – válaszolta.
- Miért?
A pap pedig elmesélte neki, hogy 1943-ban, amikor Kijev felszabadult, Zsukov elrendelte a Szent Zsófia-székesegyház megnyitását, összehívta a városban tartózkodó összes papot, és hálaadó imaszolgálatot teljesített. És ezen az imádságon végig a térdemen álltam.
Konsztantyinovics György, úgy tűnik, mint senki más, tudta, hogy pusztán katonai erőkkel nem nyertünk volna.
Egy napon S.A. Shaposhnikova megkérdezte A.M marsalt. Vaszilevszkij, Borisz Mihajlovics tanítványa és utódja hadseregünk vezérkari főnökeként: „Miért nevezte Sztálin egyedül a kereszt- és családnevén?” „Mert tisztelte” – felelte Alekszandr Mihajlovics. - Mert nem titkolta a hitét. Mindenki tudta, hogy amulettet hord. És Sztálin tudta."
- Honnan tudtad? - kérdezem tőle.
- Feljelentették neki.
- Honnan tudták?
- Megkérdeztem Vasziljevszkij marsalt, hogyan tudták meg. Azt mondja: „Igen, rossz volt a tüdeje, meleg volt, levette a kabátját, inget cserélt, és az adjutánsok valószínűleg észrevették és jelentették...”
Ebben az amulettben, amelyet egész életében viselt, volt: egy kozák mellkereszt, ezüst, fekete, meglehetősen nagy, a nagyapja áldása; három ősi ikon: az Istenszülő életnagyságú ikonja, talán „Minden szomorúság öröme”, vörös kőből, és két Szent Miklós ikon: zománc és fa; és a 90. zsoltár Élve a Magasságos segítségével...
- Melyik évben tudta meg Sztálin?
- Ahogy Alekszandr Mihajlovics és én gondoltuk, ő már a háború előtt rájött erre. Borisz Mihajlovics korábban a vezérkar főnöke volt, aztán szünet volt, a finn háború idején... Előtte Sztálinnak azt mondta: „A háború komoly lesz. Ez sokáig fog tartani. A Mannerheimnél szolgáltam, ő egy védekező zseni.” Más parancsnokok pedig azt mondták, hogy gyorsan lesz, majdnem egy hét.
Sztálin azt mondta:
- Komoly? Borisz Mihajlovics, ha úgy gondolja, pihennie kell. Menj Kislovodszkba.
És nélküle ment a háború. Persze nem csak pihent ott, hanem átélte az egészet...
Borisz Mihajlovics apja a doni kozákoktól származott. Édesanyja pedig, Ledomskaja grófnő, egyike volt azoknak a lengyeleknek, akiket a felkelés után az Urálon túlra száműztek.
Csak egyszer volt házi őrizetben. És csodával határos módon kijött. Elméje megmentette, az Úr megvilágosította. Beidézték a Politikai Hivatalba, és Sztálin egy bizonyos személyre mutatva azt mondta neki: „Ez az az ember, akit kivett az irodájában lévő széfből, és titkos dokumentumokat adott át.” - Borisz Mihajlovics a személyhez fordulva azt mondta: "Drágám, írja le az irodámat, mondja meg, hol van a széfem." És hallgat. Sztálin azt mondja ennek az embernek: „Kifelé!” Ezzel véget ért Borisz Mihajlovics házi őrizetbe vétele, amely, ahogy Mária Alekszandrovna mondta, nagy hatással volt rá. Aztán elégette emlékeit, amelyek a szovjet korszakból származnak.
Szlava Alekszandrovna szerint a mellkeresztet mindig Szemjon Mihajlovics Budjonnij marsall viselte. A templom mellett elhajtott, megállította az autót, keresztet vetett és meghajolt.
S.A. Shaposhnikova a kanapén ül, előtte egy kis kerek asztal.
„Ezen az asztalon Borisz Mihajlovics Bibliája volt – mondja. Borisz Mihajlovics elmondta, hogy mindig imádkoztak: a kadétiskolában, a vezérkari akadémián... Igor Boriszovics nagyon hívő volt. Minden nap olvasta ezt a Bibliát.
A Nagy Honvédő Háború idején maga Borisz Mihajlovics Shaposhnikov imádkozott minden nap leborulva:
- Mentsd meg, Uram, szülőföldemet és az orosz népet!
Ezt véletlenül a férjétől tudta meg. Általában reggel elment az irodájába, és ő elkészítette a reggelit. Egy nap elmentem felhívni, feljöttem, láttam, ahogy az ikonokkal szemben áll, és ezekkel a szavakkal imádkozik. Keresztet vetett és meghajolt.
Láttam, hogy mind imádkozott... - emlékszik vissza Szlava Alekszandrovna. - Nem adatott meg nekem, hogy így imádkozzam Oroszországért...
Meglepett: általában a rokonokért, szeretteikért imádkoznak... Megkérdezte:
Igor, honnan szedted ezeket a szavakat?
Odafordult hozzá, és nyugodtan válaszolt:
Apám így imádkozott.
Hallottam, hogy Borisz Mihajlovics leborulva imádkozott Valerian Krechetov atyától, aki meggyónta és úrvacsorát adott Igor Boriszovicsnak.
Nemrég ismét emlékeztünk Igor Boriszovicsra, és a pap azt mondta:
Okos volt!
Egy időben Igor Borisovich javasolta vezetésünknek egy űralapú elemekkel rendelkező rakétavédelmi rendszer ötletét, amelyet az amerikaiak később SDI-nek - Stratégiai Védelmi Kezdeményezésnek - neveztek.
A rakétavédelemmel kapcsolatos munkához magas pozícióból távozott a vezérkarból, mondja Slava Aleksandrovna, jelentést nyújtott be M. V. marsallnak. Zaharov. Nem engedte el. De Igor Boriszovics azt mondta: "Matvej Vasziljevics, van egy ötletem, szeretnék beszélni." És elkezdtem részt venni ebben a kutatásban.
Éjjel-nappal egyedül dolgozott egy irodában, amelynek harmadát egy japán számítógép foglalta el. Nem kapta meg az összes anyagot, azt hitték, hogy ennek a munkának nincs perspektívája, nem kivitelezhető, mert túl drága. Míg végül 1983-ban az amerikaiak be nem jelentették az SDI-t.
Egy nap a munka közben Igor Boriszovics észrevett egy sötét ablakú Volkswagent a közelben, és jelentette ezt a különleges tiszteknek. Azt mondták neki, hogy az amerikaiak mindent tőle olvasnak. Intézkedtek: két autónk érkezett, mindkét oldalról körülvették és elégették az összes benne lévő információt.
Nem gondolta, hogy az amerikaiak feltétlenül ellopták az ötletét. Azt mondta: "Az elme párhuzamosan fejlődik."
A felfedezések történetéből valóban sok ilyen példát ismerünk. Lehet, hogy az Úr, aki ötleteit a tudósoknak és feltalálóknak adja, azért teszi, hogy ne legyenek arrogánsak?
Ezután behívták a Párt Központi Bizottságába, és azt mondták neki: „Igor Boriszovics, gondoljon valami másra.” Azt válaszolta: „Ilyen ötlet egyszer jön az életben. nem jut eszembe semmi. Javíthatom, amim van."
Aztán kapott egy intézetet.
Slava Alexandrovna azt mondta férjének:
Úgy élek veled, mint egy amerikai kém: semmit sem tudok arról, hogy mit csinálsz... Csak a banketteken tudom meg, amikor kitüntetést kapsz.
Felidézte, hogy még a szovjet időkben is más katonákkal gyűltek össze húsvétkor... Egyszer egy ilyen találkozón, kétszer a Szovjetunió hőse, Pavel Andreevics Taran altábornagy (386 harci küldetés) azt mondta:
Soha nem szálltam fel úgy repülőre, hogy ne kereszteztem volna magam.
A Cári Hadsereg orosz pilótáinak szabályzatában ez állt: „A levegőben vívott harc halálos harc” – mondja Szlava Alekszandrovna. - Timosenko marsall hívő volt. Ezért nem féltek semmitől. Sokuknak volt papfelesége. Csujkovnak volt felesége, Popovna, és ő is hívő volt. Nedelin felesége diakónusnő volt... Nyikolaj Nyikolajevics Polikarpov repülőgéptervező egy pap fia volt. Hívta a papokat, jöttek és megáldottak neki minden gépet. Egyszer volt egy sikertelen repülés - Nyikolaj Nyikolajevicset nem figyelmeztették előre -, és nagyon sajnálta, hogy nem volt ideje felszentelni azt a gépet: "Nos, miért nem szenteltem fel!"
Az orosz történelem rejtélye nem megoldott.
Minden benne van kétértelmű, nem nyilvánvaló, sőt paradox - oroszul... Ez a mi erősségünk, a kiszámíthatatlanság ellenségeink számára. Isten így akarja...
1917-ben, közvetlenül a Szent Miklós vértanú cár-mártír kényszerű lemondásának napján váratlanul megjelent a Legtisztább Isten Gyermekével Szuverén ikon Kolomenszkojeban, ahol az Istenanya királynőként van ábrázolva a trónon. , jogarral és gömbbel. Megkezdődött az egyház üldözése, a templomokat bezárták, az uralkodó ikon eltűnt. De most már tudjuk, hogy 1929 és 1988 között a Vörös téren volt - a Történeti Múzeumban. Mindegy, mit vittek el mellette ekkor, akármivel „díszítették”, de a legfontosabb maradt, külső szemnek láthatatlan, az orosz föld mennyei királynője.
I. Sándor császár, akit 1801-ben kentek fel a Királyságra, 1812-ben olvasta fel először az evangéliumot. A Bolsevik Kommunista Párt Szövetsége Központi Bizottságának főtitkára pedig teológiai iskolában, majd szemináriumban tanult, nemcsak nagyon jól ismerte az evangéliumot, de még a szovjet időkben is Bibliát idézett, gyakran beszélt. a kortársak emlékirataihoz, köztük A.E. repülési főmarsallhoz. Golovanov: „Nos, Istennel”, „Isten is úgy akarja”, „segítség, Uram!”
A Legfelsőbb, azt kell gondolni, jobban tudta, mint bárki, aki segített nekünk nyerni.
Az orosz történelem azt tanítja nekünk, hogy a forradalom hazugság és bánat. Ez a legalizált törvénytelenség, ez a törvénytelenséghez való jog.
A forradalom bűn. Ez zúgolódás Isten ellen, ez harc Isten ellen, ez a gonosz szellemek szolgálata - nem hiába változik minden forradalom vérré.
A forradalom azért szörnyű, mert teljes külső szabadságot ad az embernek, eltöröl minden szabályt, törvényt, szokást: „a forradalom nevében”. Az ember nem csak jót akar, a szabadságot nem csak jóra használja – bár a forradalom éppen ezt hirdeti hangosan. Nem, az ember bûnös, és ezt a szabadságot bûnre, gonoszságra, sõt elõször is az isteni törvény elutasításával használja fel. Ezért van az, hogy egy forradalom eredménye mindig gonoszabb, mint jó, és végül belefullad a gonoszba, és emberek halnak meg, belefulladnak az erőszak és a hazugság tengerébe, beleértve azokat is, akik megpróbálják igazolni a forradalmat.
Ez a hazugság, a forradalom véres lényege 1937-ben nem jelent meg. Nem, rögtön 1917-ből, ami semmivel sem volt igazságosabb vagy emberségesebb, mint 1937. És 1937, a bolsevikok kivégzése - ez nem a „forradalom elferdítése”, nem a „magas eszméitől”, a lényegétől való alattomos eltérés volt - mindenekelőtt a „vörös terror” elkerülhetetlen megtorlása volt. amely húsz éve kezdődött, mert a Megváltó szavai szerint „mindenki kardot ragad, kard által vész el” (Máté 26:52).
Annak érdekében, hogy a jelenlegi katasztrofális időben ne vesszen bele a történelembe, az orosz népnek határozottan újra kell gondolnia, hogy „mi a jó és mi a rossz” a huszadik századi orosz történelemben, és mindenekelőtt el kell utasítania a „varázslatokat”. forradalom és demokrácia – és ne a pusztítás, hanem a teremtés felé forduljanak. Egy magas keresztény eszmény felé, amely csak igazán javítja az életet - javítja az embereket, akik erre törekednek. A bűn minden formájában elfogadhatatlanságára. És ezért az autokrácia valódi, teremtő, üdvözítő értékeihez, az ezen eszmék szolgálatán alapuló igazságos államhatalomhoz, a „szabadságok” elkerülhetetlen korlátozásával, ami a bűnhöz és a társadalom romlásához vezet, a bűn cenzúrázásával minden megnyilvánulásában. Népünk hagyományos felfogásaihoz, amelyek évszázadokon át a monarchikus ortodox patriarchális hagyományban nevelkedtek.
Milyen lesz Oroszország jövőbeli története a huszadik században, amelyet, ha Isten is úgy akar, meg is írnak? Szeretném remélni, hogy ez objektív. Nincs retusálás vagy rágalmazás. A történész ne legyen se ügyész, se ügyvéd. Nyugodtan kell rájönnünk mindenre, tisztelegnünk kell minden vezetőjének, anélkül, hogy a legrosszabbra is szemet hunynánk, de nem lekicsinyelnénk mindenki hősies erőfeszítéseit. Nem annyira az ideológiát látni, mint azt a szellemet, amelyben bizonyos cselekedeteket elkövettek.
Nem lehetünk sem „sztálinisták”, sem „antisztálinisták”, hanem „igazmondók”. Megbízható képre van szükségünk az orosz történelem legnehezebb időszakáról, ahogy az valójában volt. És minket nem annyira Sztálin személyisége érdekel, mint inkább a történtek lényege Isten Gondviselése részeként.
N. V. Gogol szavaival élve, nem az igazságról kell vitatkoznunk, hanem mélyebbre kell ásnunk az igazságot. Ezt írta barátainak: „Nincs felmagasztosultságom. Összeadom a számokat, és az összegek kijönnek maguktól.”
Tehát „össze kell adnunk a számokat”. Ne rohanjon „összefoglalni az eredményeket”. Sőt, ne „szabjuk a válaszra” a történelem tényeit, válogatva azokat, amelyek nekünk tetszenek, amelyek illeszkednek az általunk kialakított, ránk erőltetett elképzelésekhez, másokat félretéve. Gyűjts magából az életből.
Ez a történet természetesen Oroszország iránti szeretettel lesz megírva. „A rágalmazásban nincs meggyőző erő, és nincs igazság ott, ahol nincs szeretet” – írta A.S. Puskin „Utazás Szentpétervárról Moszkvába” című recenziójában A.N. Radishcheva.
A russzofóbia súlyos bűn, mert az orosz nép Isten által kiválasztott nép, hogy megőrizze és hirdesse az igaz hitet a világnak, amint azt a huszadik században az egyház, Isten népe elleni heves üldözés mutatta, amelyet ördög a hazájukban, amint azt a mi emigrációnk is mutatja, amely ebben az időben épült a Föld minden kontinensén ortodox templomok.
Oroszország - Boldogságos Szűz Mária háza. A russzofóbia lényege az Isten elleni küzdelem. Őrült, ördögi ötlet, melynek fegyvere a hazugság, aminek atyja Megváltónk szava szerint az emberi faj ellensége.
A minap Kirill moszkvai és összruszi pátriárka négynapos hivatalos látogatáson Lengyelországban járt, melynek során számos szolgálatot teljesített, találkozott az ortodox papsággal és az ország legfelsőbb hatóságainak képviselőivel, és aláírt egy közös katolikus-ortodox felhívás Oroszország és Lengyelország népeinek megbékéléséről.
És hogyan ne emlékeznénk a Tu-154-es repülőgép lezuhanására Lengyelország elnökével és az ország más vezetőivel, amely 2010. április 10-én, a nagyhét szombatján történt - ez a lengyelek hitének próbája volt emberek.
Húsvét hét fényes szombatján, amikor énekeljük: És megbocsátunk mindazoknak, akik gyűlölnek minket a feltámadás által...- ez a gép Lengyelországból orosz földre tartott, hogy megszégyenítse és megalázza orosz szláv testvéreinket azokért a „bűnökért”, amelyeket az emberiség történetében a hazugság szimbóluma - Goebbels - tulajdonított nekünk.
Hamisítványok az úgynevezett „dokumentumok”, amelyek e tekintetben állítólag leleplezik hazánkat, a mostani megállapítás szerint. Emellett a népek a végtelenségig kölcsönös szemrehányást tehetnek egymásnak országaik történetének múltbeli keserű eseményei miatt, beleértve Oroszországot Lengyelország ellen. Vagy építhetik kapcsolataikat a Szabadító parancsolatai alapján, amelyek az ellenségek iránti szeretetről, az ítéletmentességről és a megbocsátásról szólnak.
Vajon ezt a tragikus eseményt végre felülről jövő jelként fogják fel testvéreink? - melyik a hívők számára meggyőzőbb bármely „dokumentumnál”? Felhívásként az alázatra, a megtérésre? Jelzésként a lengyelek számára arról, hogyan viszonyuljanak a katyni mészárláshoz, Oroszországhoz, a győzelemhez, a történelemben betöltött szerepükhöz? Vagy hit nélkül elfogadják, hogy az életünkben nincs semmi Isten Gondviselésén kívül, ahogy a szentatyák tanítják? És még egy ilyen durva esemény sem hoz lelki hasznot a mai lengyel népnek?
Igen, ezt végső soron nem emberi elképzeléseink, nem bölcsességünk, nem zajos tévékommentátorok döntik el – mindez, ahogy az Úr mondta, olyan távol áll Isten gondolataitól, mint a menny a földtől. Mindezt egyedül az Úr dönti el. Mint tudod, látja az igazságot, de nem fogja egyhamar elmondani. Isten sokáig kitart, de fáj. Minden Isten akarata. Ortodox népünk ezt fejből tudja.
Ugyanebben az évben, szeptember 7-én ugyanaz a Tu-154-es repülőgép, amely Poljarnijból Moszkvába repült, és amely emberileg nem tudott segíteni, de lezuhant, mert három és fél óra repülés után több mint tízezer méteres magasságban. a gépen meghibásodott az áramellátás és a navigációs rendszer, a vészhelyzeti üzemanyagszint-riasztó megszólalt. De Isten akarata az volt, hogy leszálljon, és épségben landolt a kifutón, amely csodával határos módon éppen úton volt. A fedélzeten 72 utas és kilenc fős személyzet tartózkodott. A repülés pilótái, Jevgenyij Novoselov és Andrej Lamanov vészleszállást hajtottak végre, áttörték a felhőket, és vizuálisan elkezdték keresni a megfelelő leszállóhelyet. Ezt Izhma falu inaktív repülőterén tudták végrehajtani. A leszállást műszerek nélkül és megnövelt sebességgel kellett végrehajtani, mivel a szárnyakat nem lehetett kinyújtani. Ezt csak a harmadik próbálkozásra sikerült megtenni. A manőverezést és a sebesség csökkentését lehetővé tevő berendezések nem működtek, a talajjal nem volt kapcsolat. Ráadásul a sáv túl rövid volt (1,4 kilométer), ezért a bélés 100 kilométeres óránkénti sebességgel gördült ki a földre, és további 180 métert hajtott át az erdősávon. De az összes utas, köztük a gyermeket váró nő is épségben maradt.
A szakértők azzal érveltek, hogy a repülés történetében ez még senkinek nem sikerült.
A navigátor felesége azt mondta:
Repülés előtt mindig átkelek Serjozsán. Ekkor én is keresztet tettem magamnak. Nyáron pedig Szergej egyszer vitte Kirill pátriárkánkat. És hálából a repülésért megáldotta Seryozhát, és ikont adott neki.
Szergej boldog volt. Hiszen néha nem meri közvetlenül kérni. Aztán hirtelen maga a pátriárka is így akarta. Talán ez az áldás mentette meg Serjozsát?
Tehát maga az Úr állította egymás mellé ezt a két eseményt egy év alatt.
Van még egy fontos lapja két népünk történetének. S.A. mesélt erről. Shaposhnikova.
Egy napon Valerian atya jött, és úrvacsorát adott férjének, Igor Boriszovicsnak. Nagy családi esemény volt, sokáig nem kapott úrvacsorát. Utána pedig rendszeresen úrvacsorát vett.
Apa azt kérdezte aznap:
Van templomi naptárad?
Kinyitotta és így szólt:
Ma - az Istenszülő Czestochowa-ikonja.
Slava Alexandrovna azt mondja:
Szóval Borisz Mihajlovics megmentette!
A vezérkari akadémián végzett tanulmányok után 1912-ben B.M. Shaposhnikov Częstochowában szolgált. A város polgármestere hirtelen így szólt hozzájuk:
Úri tisztek, segítsenek! Balszerencsénk van: ellopták a Czestochowa Ikont.
Mint később kiderült, Amerikába akarták vinni, és emberrablókat fogadtak fel.
B.M. Shaposhnikov három különítményre osztotta katonáinkat, és azok különböző irányokba rohantak üldözőbe. Borisz Mihajlovicsnak és katonáinak sikerült utolérniük az emberrablókat, és visszaadta a helyére a fő lengyel szentélyt.
Valerian atya ezt mondta a Czestochowa Ikonról:
Ő a családod védőnője.
Amikor Wojciech Jaruzelski tábornok a Vezérkari Akadémián tanult, egyszer bemutatkozott Igor Boriszovics Shaposhnikovnak, aki akkoriban a stratégiai osztály egyik vezetője volt, meghajolt, és így szólt:
Népünk nem felejti el, mit tett édesapád Lengyelországért.
Borisz Mihajlovics Shaposhnikov neve elválaszthatatlan a szovjet fegyveres erők történetétől, amelynek felépítésére 27 évet szentelt életéből. B.M. Shaposhnikov jelentős mértékben hozzájárult a tapasztalt szovjet katonai vezetők, a hadműveleti és vezérkari mesterek nagy galaxisának kiképzéséhez, és gazdag hadelméleti örökséget hagyott hátra. Ennek a katonai vezetőnek a neve arany betűkkel szerepel az orosz hadsereg történetében.
Nagy taktikus és stratéga, katonai gondolkodó, még I.V.-től is tiszteletet váltott ki. Sztálin, aki mindig nevén és apanéven szólította, és soha nem engedte meg magának, hogy „te”-nek szólítsa.
Az orosz hadsereg vezérkari ezredese, B.M. Shaposhnikov 1918 májusában önként csatlakozott a fiatal Vörös Hadsereg soraihoz. Az új Oroszország szolgálatára vonatkozó kérését tartalmazó levelében a következőket írta: „... Mint a Vezérkar egykori ezredese, élénken érdekel egy új hadsereg létrehozásának kérdése, és szakemberként minden segítséget szeretnék megadni ebben a súlyos ügyben...”
Borisz Mihajlovics Shaposhnikov 1882. október 2-án született egy többosztályos intelligens családban Zlatoust városában.
A családfő, Mihail Petrovics magánfoglalkoztatásban dolgozott, felesége Pelageya Kuzminichna tanárként dolgozott.
1900-ban a Shaposhnikov család Belebeybe költözött. Mihail Petrovicsot nevezik ki a borraktár élére. Ugyanebben az évben Boris betegség miatt hiányzott a vizsgákról a Moszkvai Gyalogos Iskolában, és annak érdekében, hogy családja számára hasznos legyen, és megtakarítson valamit az önálló élethez, könyvelőnek ment egy borraktárba. Kilenc hónapig dolgozott itt.
A következő évben katonai iskolába lépett. Ez az esemény jelentette B. M. katonai karrierjének kezdetét. Shaposhnikova. 1903-ban már Turkesztánban szolgált. 
Borisz Mihajlovics úgy érezte, hogy oktatása hiányos, ezért 1907-1910-ben a Vezérkari Akadémián tanult. Ezután a cári hadseregben szolgált, több mint három évet töltött az első világháború hadszínterein.
1918-ban megalakult a Köztársasági Forradalmi Katonai Tanács. B. M. Shaposhnikov az ottani katonai hadműveleti osztályt vezette. Tiszthez illően becsületesen, teljes odaadással szolgált, amiért Vörös Zászló Renddel tüntették ki. Katonai tudás, hatékonyság a B.M. munkájában. Shaposhnikovot már észrevették és értékelték: négy évig a Vörös Hadsereg vezérkari főnök-helyetteseként szolgált.
A polgárháború éveiben Borisz Mihajlovics nemcsak jelentős hadműveleti munkatárssá fejlődött, hanem tehetséges katonai teoretikusnak és publicistának is bizonyult. Érdekes munkákat írt a csapatok harci kiképzéséről, a stratégiai lovasság akcióiról, valamint áttekintést adott az 1919-1920 közötti katonai műveletekről a vállalatoknál.
A polgárháború utáni első években sok időt töltött a harci tapasztalatok összegzésével és megértésével. Az ő tollából származtak olyan fontos tudományos tanulmányok, mint a „Lovasság (lovassági esszék)”, „A Visztuláról”.
A következő években Borisz Mihajlovics a leningrádi és a moszkvai katonai körzetet irányította, 1928 és 1931 között a Vörös Hadsereg vezérkarát vezette, helyettesítve M. N. Tuhacsevszkij.
A hivatásos katonának mindig van helye a sorokban. A teljesítményét pedig a parancsai határozzák meg. 1932-1935-ben B.M. Shaposhnikov - a M. V. Frunze után elnevezett Katonai Akadémia vezetője, katonai komisszárja, 1935-1937 között - ismét a Leningrádi Katonai Körzet parancsnoka. 1937-ben a hadsereg egyik csúcsára emelkedett - a Vörös Hadsereg vezérkarának főnökévé nevezték ki, és 1940-ig maradt ezen a poszton. Egy évvel a Nagy Honvédő Háború kezdete előtt B.M. Shaposhnikov elnyerte a Szovjetunió marsallja címet, és kinevezték védelmi népbiztos-helyettesnek. Ezen a poszton a védelmi építkezés feladatait bízták rá, amely államhatáraink változása kapcsán aztán kiemelt jelentőséget kapott. Még a vezérkar főnökeként Shaposhnikov azt javasolta, hogy nyugati határ menti körzeteink fő erőit tartsák a régi államhatárok közelében, és az újonnan felszabadult nyugat-fehéroroszországi, nyugat-ukrajnai és balti államokba csak azokat a fedőegységeket költözzék be, amelyek biztosítják a a főerők bevetése a Szovjetunió elleni támadás esetén. Ahogy a Szovjetunió marsallja S.S. megjegyezte emlékirataiban. Biryuzov, egy tapasztalt katonai vezető véleményét nem fogadták el, és sok alakulatot szinte a határig taszítottak, beleértve azokat is, amelyek alakulásban voltak. Ez 1941 júniusában oda vezetett, hogy nyugati körzeteink csapatai nem tudták maradéktalanul teljesíteni a rájuk bízott feladatot.
A náci Németország áruló támadása a Szovjetunió ellen nem tette lehetővé, hogy befejezzük fegyveres erőink műszaki felszerelésének és átszervezésének nagy és összetett munkáját. Az új államhatárokon a védelmi vonalak kiépítése sem fejeződött be. Shaposhnikov csapataink akkori kudarcainak fő okát fellépéseik széthúzásában, a szárnyak és ízületek rossz biztonságában, valamint a páncéltörő és a légvédelem rossz szervezettségében látta. És keményen dolgozik azon, hogy ezeket a hiányosságokat kiküszöbölje.
A jelenlegi helyzetben a háború első hónapjaiban Borisz Mihajlovics sokat tett a hadseregért és az országért. Közvetlen részvételével terveit dolgozták ki a szmolenszki csatára, egy Moszkva melletti ellentámadásra és egy általános offenzívára 1942 telén.
Nehéz túlbecsülni azoknak a hadműveleti és szervezeti intézkedéseknek a jelentőségét, amelyeket a vezérkar Shaposhnikov vezetésével a háború kezdeti időszakában végrehajtott. Az általa kidolgozott parancsai az Orsa melletti rakétatüzérség legelső lövésének sikerére vonatkozó adatok, az őrségi aknavető egységek megalakítására és frontra küldésére, a hadsereg szárnyainak és ízületeinek biztosítására vonatkozó utasítások, valamint frontok, a nagy manőverezőképességű páncéltörő alakulatok létrehozásáról, a légvédelem megerősítéséről és megerősítéséről, a támadó csaták lebonyolításának hiányosságairól és azok megszüntetésének módjairól, a géppuska-cégek bevezetéséről a lövészezredek állományába, fejlesztéséről maradandó jelentőségű volt a csapatok vezetése és irányítása, a felderítés erősítéséről, a nehézbombázó repülőgépek nagy hatótávolságú repüléssé alakításáról, a zapperhadseregek kialakításáról. Nagyszerű betekintés a B.M. Shaposhnikov, az a képessége, hogy elszigetelt töredékes és gyakran egymásnak ellentmondó információk alapján bemutassa az ellenségeskedés lefolyását, helyesen értékelje a jelenlegi stratégiai helyzetet és felvázolja annak fejlődési kilátásait, fontos szerepet játszott a háború kezdeti időszakának hihetetlen nehézségeinek leküzdésében. háború. Így még államunk ellenségei is megjegyezték, hogy Shaposhnikov marsall jóval a sztálingrádi csata előtt előre látta annak végzetes kimenetelét a náci hadsereg számára. 
Borisz Mihajlovics olyan keményen és szorosan dolgozott, hogy egy nappal I. V. következő jelentése után. Utóbbitól Sztálin komoly megjegyzést kapott: „A vezérkari főnöknek négy órát kell dolgoznia. A fennmaradó időben a kanapén kell feküdnöd, és a jövőn kell gondolkodnod." Idézet a „Tudomos és harcos” című könyvből, amelyet a Szovjetunió marsallja, M.V. Zakharov, aki a vezérkarban dolgozott Shaposhnikov alatt.
Ebben ezt írja: „A Nagy Honvédő Háború alatt Shaposhnikov marsall felbecsülhetetlen értékű hozzájárulást adott a fasiszta betolakodók legyőzéséhez. Szülőföldünk e nehéz napjaiban Borisz Mihajlovics katonai vezetői tehetsége, hajthatatlan győzelmi akarata és ügyünk helyességébe vetett hatalmas hite különös erővel mutatkozott meg.”
A hatalmas erőfeszítés és a szinte pihenés nélküli nehéz munka nyomot hagyott Shaposhnikov egészségi állapotában: erősen megromlott, és hamarosan egy súlyos betegség miatt Shaposhnikov legfeljebb napi 4 órát dolgozhatott, majd 1942 júniusában betegség miatt kénytelen volt elhagyni vezérkari főnöki posztját. A legfelsőbb főparancsnok utasításokat adott A. M.-nek, aki felváltotta a magas tisztségben. Vaszilevszkij „ne zavarja, ne zavarja Shaposhnikovot, hanem csak kivételes esetekben forduljon hozzá tanácsért” és minden alkalommal külön engedéllyel. Ennek ellenére Shaposhnikov, egy nagy felelősségtudattal rendelkező ember, továbbra is fáradhatatlanul dolgozott, hozzájárulva a náci megszállók legyőzésének közös ügyéhez.
Katonai vezetőink egyetlen emlékkönyve sem (és ezek közül nagyon sok jelent meg a háború után) egyetlen negatív véleményt sem tartalmaz Borisz Mihajlovicsról.
Mindenki, aki ismerte B.M. Shaposhnikov, nagy kultúrájú emberként emlékszik rá. Mindig kitűnt az emberekhez való közeledési képességével, rendkívül tapintatos volt, és soha nem alázta meg beosztottjai méltóságát. Öröm volt Shaposhnikovval együtt dolgozni. Ez egy olyan főnök volt, aki soha nem zárkózott el a munka elől, soha nem próbálta a beosztottjaira hárítani a felelősséget. Kifogástalanul udvarias és figyelmes, ugyanakkor rendkívül igényes maradt önmagával és másokkal szemben, különösen, ha a feladat elvégzésének pontosságáról és időszerűségéről volt szó.
Például ez az eset. 1942 második felében Borisz Mihajlovicsot bízták meg az új harci kézikönyvek és a helyszíni kézikönyv tervezetének kidolgozásával. A szabályzatok alapjául szolgáló harci tapasztalatok általánosítása érdekében több zászlóalj-, ezred- és hadosztályparancsnokot hívtak a frontról. Ahogy megérkeztek, B.M. Shaposhnikov részletes beszélgetést folytatott velük. Többek között az egyik zászlóaljparancsnoknak kellett belépnie az irodájába. Az izgalomtól elpirulva idegesen húzta a tunikáját, nem tudta, mi vár rá a „főfőnöknél”. És hirtelen a zászlóaljparancsnok a szobába lépve meglátott egy magas, vékony, viszonylag magas, simán elválasztott, sápadt arcú főnököt, aki felállt a székről, és otthagyta az asztalt, a látogató felé sétált, majd kinyújtózva hallgatta a szavait. jelentést, mosolyogva rázza meg a kezét, és megkéri, hogy „tegyél egy szívességet, és ülj le”. Családjáról, életéről és szolgálatáról faggatva Borisz Mihajlovics nyugodtan megvárta, amíg a zászlóalj parancsnoka magához tér. És akkor nekilátott az üzletnek. Ez minden látogatóval így volt, bármilyen hivatalos pozíciót is betöltött.
„Kedves haver” – fordult beszélgetőpartneréhez, és megvizsgálta a munkatérképét, amelyen néha zavartan és hanyagul ábrázolták a harci helyzetet –, nemcsak hogy semmit sem tud kivenni a térképéről, de önmagát is félrevezetheti. A térképpel való munka nagy odafigyelést igényel. A helyzetet úgy kell ábrázolni, hogy egyrészt érthető legyen, másrészt megfeleljen a tényállásnak.” Aztán megmutatta, hogyan kell csinálni. A személyzeti szolgálat terén kiterjedt és változatos tapasztalattal rendelkező Shaposhnikov jól tudta, milyen következményekkel jár a helyzet hanyag felrajzolása, a folyamatban lévő változások idő előtti tükrözése és az önkényes szimbólumok használata, és ezért mindig szigorúan megrovta. Borisz Mihajlovics, aki kitartóan küzdött az egyértelműségért és a magas fegyelemért a parancsnokság munkájában, állandóan pontosságot és pontosságot követelt. Nagy jelentőséget tulajdonított a „dokumentumkultúrának”, és ha hibát talált, türelmesen elmagyarázta az előadónak, hogy a pontatlanság milyen következményekkel járhat, és hogyan kerülhető el.
Shaposhnikov munkastílusának egyik jellemző vonása az volt, hogy ritka volt az a képessége, hogy egy eset részleteiben elmélyedjen. Jó memória birtokában minden előadót rövid időn belül felismert, és szeretett személyes beszámolókat hallgatni a dokumentumokat készítőktől, a dolog részleteit ismerő emberektől. És hogy ne sértse meg a hatósági parancsnoki láncot, az ilyen jelentést rendszerint a közvetlen végrehajtótól hallotta meg közvetlen felettese jelenlétében, és azonnal megadta a szükséges utasításokat. Megjegyzései soha nem okoztak sértést vagy irritációt beosztottjában. És ugyanakkor különösen igényes volt a legkisebb mulasztásokra sem, amelyek nem kerülték el a figyelmét. Gyakran adott jó tanácsokat, amelyek rendkívül hasznosnak bizonyultak a törzsparancsnokok gyakorlati munkájában. Az ő vezetése alatt végzett munka nagyszerű és hasznos iskola volt mindenki számára.
Élete utolsó éveiben Borisz Mihajlovics a Felső Katonai Akadémiát vezette. Több mint száz magasan képzett vezérkari tiszt és legmagasabb rangú katonai parancsnok kapott frontot ettől az akadémiától.
Borisz Mihajlovics szerette az életet, és azért akart élni, hogy dolgozhasson. El sem tudta képzelni létezését anélkül, hogy hazájáért dolgozna. Szó szerint néhány órával halála előtt, miután átmeneti javulást érzett, tervet készített a munka további fejlesztésére, hogy általánosítsa a Nagy Honvédő Háború tapasztalatait és bevezesse a csapatok kiképzésébe.
Meghalt a Szovjetunió marsallja B.M. Shaposhnikov 1945. március 26. Nem nehéz kiszámolni, hány nap maradt a Győzelemig, amit nem látott, de tudta, hogy hamarosan eljön. 
Belebey várostörténeti múzeumában egy Borisz Mihajlovicsnak szentelt kiállítás látható. Figyelemre méltóak a 20. század legnagyobb katonai vezetőjének személyes tárgyai: iránytű, nagyító, töltőtoll, többfunkciós tollkés, cigarettatartó, öngyújtó. Érdekesek azok a fényképek, amelyek a vezérkarnál végzett munkájának epizódjait, az ország kiemelkedő kormányzati, katonai és pártvezetőivel való találkozókat ábrázolják.
A tárlaton szerepel egy egyedi fénykép is, amelyen B.M. atya. Shaposhnikova Mihail Petrovich és édesanyja Pelageya Kuzminichna a város tanárainak és orvosainak, valamint a borraktár egyes alkalmazottainak körében láthatók. Ezeket a történelmileg felbecsülhetetlen értékű kiállításokat a marsall fia, Igor Boriszovics Shaposhnikov altábornagy adta a múzeumnak, aki életéből 35 évet a katonai hivatásnak szentelt. A háború utáni években a Vezérkari Akadémia egyik osztályának helyettes vezetőjeként dolgozott. Ugyanaz, amelyiken az apja végzett és a főnöke volt.
Két film B.M. beszédeinek felvételeivel. Shaposhnikov (a Leningrádi Katonai Körzet csapatainak felvonulásán 1936-ban és az eskü szövegével) megőrizte az utókor számára a marsall „élő” képét. Mindkét filmet az ország Központi Állami Levéltárában tárolják. Díjai, személyes fegyverei és egyenruhái is ott vannak.
B.M. Shaposhnikov három Lenin-rendet, két Vörös Zászló-rendet, Szuvorov I. fokozatot és két Vörös Csillag-rendet kapott.
Név B.M. Shaposhnikovot a „Vystrel” fegyveres és taktikai kurzusokra, a haditengerészet hajóira és számos város utcáira osztották be. A Vörös téren, a Kreml fala mellett temették el.
Irodalom:
Shaposhnikov B.M. "Emlékek. Hadtudományi munkák". Ezek egy kiváló szovjet katonai vezető visszaemlékezései, amelyek gyermek- és ifjúkorát, katonai szolgálatát 1901-től az első világháború manőverműveleteinek befejezéséig ölelik fel. A könyv Borisz Mihajlovics Shaposhnikov érdekes gondolatait tartalmazza a hadtörténet, az elmélet és a gyakorlat aktuális kérdéseiről.
Shaposhnikov B.M. "Varsói hadművelet". Ez egy összefoglaló. A melléklet térképeket és táblázatokat tartalmaz. 
A Szovjetunió marsalljának könyvében I.Kh. Bagramyan "A nagy nemzet fiai" egyik legnagyobb fejezete Shaposhnikovnak szól. Ebben a könyvben a szerző beszél találkozóiról, közös szolgálatáról, tanulmányairól, a Nagy Honvédő Háborúban való részvételéről híres szovjet parancsnokokkal és katonai vezetőkkel.
Y. Gorelik nyugalmazott ezredes, a hadtudományok kandidátusa, „A Szovjetunió marsallja, Borisz Mihajlovics Szaposnyikov” könyvében a szerző továbbra is olyan anyagokat gyűjt, amelyek Shaposhnikovot a szovjet állam jelentős teoretikusaként és kiemelkedő katonai alakjaként jellemzik.
Y. Gorelik 4 cikket írt B. M. Shaposhnikovról olyan ismert folyóiratokban, mint a Hadtörténeti Lap (1965), a Történelem kérdései (1972), a Military Bulletin (1972), a Military Thought (1989). E cikkek szinte mindegyike Shaposhnikov „A hadsereg agya” című munkájának szentelődik. Ez egy háromkötetes mű, 1927-1929 között jelent meg. Világos képet ad arról, hogy korunk viszonyai között mi legyen a vezérkar, mi a helye a katonai rendszerben, és hogyan kell megszervezni a munkáját.
A „A Nagy Honvédő Háború parancsnokai és katonai vezetői” című könyv számos illusztrációt tartalmaz, amelyek Borisz Mihajlovics családját ábrázolják (feleségével, Maria Alexandrovnával és fiával, Igorral). 
A „Shaposhnikov and his katonai-elméleti öröksége” című könyv a Shaposhnikov születésének 100. évfordulója alkalmából rendezett katonai-tudományos konferencia anyagait tartalmazza. A könyvben A. Vaszilevszkij és M. Zaharov Szovjetunió marsalljainak Shaposhnikovról szóló emlékei találhatók.
-Gareev M.A. "A győzelem parancsnokai és katonai örökségük."
A könyvet a Nagy Honvédő Háborút és általában a második világháborút befejező parancsnokok katonai művészetének szentelték. A szerző célja az volt, hogy azonosítsa azon kiemelkedő katonai vezetők vezetési stílusának jellegzetes vonásait, akik a legnagyobb mértékben járultak hozzá a győzelemhez. Ennek eredményeként az eredmény egy élénk, lenyűgöző történet, amely feltár néhány új, a történelmi irodalomban korábban nem kellően lefedett árnyalatot, a személyiség és a híres katonai vezetők katonai vezetésének árnyalatait.
Rubtsov Yu.V. "Pálca az epauletten és címer a vállpánton."
A könyv a Szovjetunió orosz marsalljainak és marsalljainak életrajza. Első alkalommal nyújt teljes listát az Orosz Birodalom generalissimoiról és tábornagyairól, amelyet történelmi dokumentumok és kutatások alapján frissítenek.
- Marsallok és admirálisok. Automatikus stat. T.G. Shubina. – (Hadiművészeti Enciklopédia).
A könyv a különböző államok hadseregeit és haditengerészetét vezető katonai vezetőkről szól, akiknek nevét bátorság és dicsőség borítja, rejtélyes aurával burkolva, olyan emberekről, akiken sok múlott: a hadműveletek és a tengeri csaták kimenetele, a hadiipari komplexum fejlődése és az erőviszonyok a világszínpadon. Sorsuk nagyrészt ellentmondásos és tragikus...
– Parancsnokok. A Nagy Honvédő Háborúban aratott győzelem 50. évfordulójának szentelt gyűjtemény.
A recenziót az előfizetéses könyvtáros, L. I. Cherepnina készítette.
Május 9-e előestéjén a Nagy Honvédő Háború egyetlen marsalljára emlékezünk, akinek nem kellett megélnie a győzelmet. Borisz Szaposnyikov súlyos betegségben halt meg 1945. március 26-án, 44 nappal a háború vége előtt. Slava Shaposhnikova marsall menye mesél a hitéről és az ortodox Moszkvához intézett imáiról.
Tábornok húsvétja
– Családunk a szovjet években is mindig ünnepelte a húsvétot. Meghívtam a házba a férjem bajtársait a vezérkarból, és mindig azt kiáltottuk: „Krisztus feltámadt!” Egyszer egy ilyen felkiáltás után a Szovjetunió kétszeres hőse, Pavel Taran repülési altábornagy felállt az asztaltól. Ez a híres nagy hatótávolságú bombázópilóta 386 harci küldetést teljesített. Ezen a fényes ünnepen bevallotta, hogy a Nagy Honvédő Háború alatt soha nem szállt fel repülőre anélkül, hogy át ne lépett volna. Így bármennyire is megijesztett minket az NKVD, továbbra sem zárkóztunk el a templomoktól, nem hagytuk abba a keresztet, tovább ünnepeltük a húsvétot, és köszöntöttük egymást „Krisztus feltámadt!” És hála Istennek, megéltük azt az időt, amikor nyíltan lehet templomba járni! – mondja Szlava Alekszandrovna kissé aggódva.
A marsall leendő menyét csecsemőkorától hitben nevelték. Az elnyomás szörnyű évei alatt a családja nehéz időket élt át. Szlava Alekszandrovna apját letartóztatták, és a kihallgatás után a cellában halt meg. Aztán az anyját behívták az NKVD-hez.
„Árva maradhattam volna, és árvaházban nevelkedtem volna” – mondja a beszélgetőtárs. „Utáltam a szovjet kormányt, amiért megölte csodálatos apámat. Ezért, amikor 23 évesen találkoztam Borisz Mihajlovics fiával, Igorral, azt mondtam a szívemben: „Itt marsallok lettetek, és apám egy cellában halt meg a kihallgatás után.”
Hogyan imádkozott a marsall
A lány, aki a marsall fiához ment feleségül, határozottan ellenezte a házasságot. Szlava Alekszandrovna élete végéig emlékezett leendő férje válaszára. Igor Shaposhnikov így válaszolt: "Apám és én nem őket szolgáltuk, hanem az anyaországot."
„Természetesen – ért egyet most Szlava Alekszandrovna –, nem az anyaország vette el tőlem apámat, hanem a szovjet kormány. De csak az erős történelmi gyökerekkel rendelkező emberek képesek megkülönböztetni ezt a finom vonalat. Borisz Mihajlovics Shaposhnikov pont ilyen ember volt. Ő is mélyen vallásos ember volt.
Borisz Shaposhnikov a Sztálinnal való találkozón. Fotó a családi archívumból
Egyszer, sok évvel Shaposhnikov marsall halála után, teljesen véletlenül tanúja voltam egy csodálatos jelenségnek. A férjemet vártam reggelire, ő pedig az irodájában ácsorgott. Elmentem megnézni, mit csinál ott. Belépek a szobába, és látom, hogy a férjem az ikonokkal szemben áll, és imát mond: „Mentsd meg, Uram, a szülőföldemet és az orosz népet!” Ezek a szavak nagyon megleptek. Általában azt szoktam mondani: „Isten áldjon engem, a férjemet, az anyámat.” Kiderült, hogy Igor Borisovics apjától tanulta ezeket a szavakat. Borisz Mihajlovics Szaposnyikov így imádkozott mindennap. Föld felé hajolva.
Hogyan fedezte fel Zsukov a kijevi Sophiát
A háború alatt amulettet viselt. Bőrtáskájában apósának mindig volt egy kozák ezüst mellkeresztje, amelyet az idő megfeketített. Több Istenszülő és további két Szent Miklós ikont is őriztek. Volt egy kézzel írott anyai ima is „Élve a Magasságos segítségében...”. Borisz Mihajlovicsnak súlyos tüdőfájdalma volt. Folyamatosan levette a kabátját, és gyakran cserélte az ingét, egyikről a másikra cserélve az amulettjét. Erről az adjutánsok, akik között sok volt a besúgó, értesítették a vezetőséget. Azt a parancsot kapták, hogy titokban derítsék ki, mit tartanak Shaposhnikov bőrtáskájában. A kutatás után Sztálin magához hívta a gyanútlan marsallt, és azt mondta: "Nos, Borisz Mihajlovics, imádkozzunk az anyaországért?" Ugyanakkor Shaposhnikov egyike volt azon kevés ország és hadsereg vezetőinek, akikhez Sztálin nem „Saposnyikov elvtárs” címet intézett, mint a többiek, hanem a patronimia nevét. Szerintem azért tisztelték, mert nem titkolta Istenbe vetett hitét.
A marsallok között sok hívő volt. Amikor csapataink 1943-ban felszabadították Kijevet, a Szovjetunió négyszeres hőse, Georgij Zsukov marsall megnyitotta a németek által gondosan őrzött és nem sérült Szent Szófia-székesegyházat. Miután az ellenséget kiűzték a városból, Zsukov felszólította az összes kijevi papot, hogy gyűljenek össze és szolgálják ki a hálaadó imaszolgálatot. Az istentisztelet alatt Georgij Konstantinovics térden állt. Úgy látszik, ő, mint senki más, megértette, hogy egyedül nem tudtunk volna megbirkózni katonai erőkkel. Egészen véletlenül értesültem erről a történetről 1972-ben. Személyes ügyekben mentem Kijevbe, és jártam az ottani templomokba. Az istentiszteleten a pap így szólt: „Most pedig imádkozzunk George katonai vezető egészségéért.” Az istentisztelet végén felmentem a paphoz, hogy megcsókoljam a keresztet, és megkérdeztem, melyik György katonai vezetőért imádkozunk. Ő mesélte el nekem ezt a történetet a kijevi Szófiában végzett szolgálatáról 1943-ban. Sok marsall nem félt, és nem titkolta hitét. Néhányuknak pap lánya volt a felesége. Például kétszer a Szovjetunió hőse Vaszilij Csuikov marsall, valamint a tüzérségi főmarsall, a Szovjetunió hőse, Mitrofan Nedelin.
A híres Szovjetunió marsalljának, Borisz Mihajlovics Shaposhnikovnak, fiának, Igor Boriszovics altábornagynak a menye, Szlava Aleksandrovna Shaposhnikova (Fotinia keresztelve) egyszer megkérdezte A. M. Vasziljevszkij marsalt, Borisz Mihajlovics tanítványát és utódját Hadseregünk vezérkara: „És miért szólította Sztálin egyedül a kereszt- és családnevén?” - "Mert tisztelte őt, - - válaszolta Alekszandr Mihajlovics. - Mert nem titkolta a hitét. Mindenki tudta, hogy amulettet hord. És Sztálin tudta."
- Honnan tudtad? - kérdezem tőle.
- Feljelentették neki.
- Honnan tudták?
- Megkérdeztem Vasziljevszkij marsalt, hogyan tudták meg. Azt mondja: „Igen, rossz volt a tüdeje, meleg volt, levette a kabátját, inget cserélt, és az adjutánsok valószínűleg észrevették és jelentették...”
Ebben az amulettben, amelyet egész életében viselt, volt: egy kozák mellkereszt, ezüst, fekete, meglehetősen nagy, a nagyapja áldása; három ősi ikon: az Istenszülő életnagyságú ikonja, talán „Minden szomorúság öröme”, vörös kőből, és két Szent Miklós ikon: egy zománcozott (amelyet Szlava Alekszandrovna még mindig visel) és egy fából készült ikon. ; és a 90. zsoltár Élve a Magasságos segítségével...
A kongresszus felvette Shaposhnikovot a pártba, ő maga nem jelentkezett.
Egy napon, miután Borisz Mihajlovics megtette a következő jelentését, Sztálin mindenki előtt megkérdezte tőle:
Nos, Borisz Mihajlovics, imádkozzunk az anyaországért?
És ezután senki nem beszélt a tömjénről.
A Legfelsőbb Főparancsnok ezzel az egy megjegyzéssel négy legyet ölthetett egy csapásra (tudták, hogy képes volt erre).
1. Gyengéd megjegyzést intézett a marsallhoz (a Vörös Hadseregben nem volt szabad kereszttel és ikonokkal ellátott amulettet viselni – főleg úgy, hogy az ismertté váljon).
2. Legalizálta hitét beosztottjai szemében.
3. Támogatta őt hitben és imában.
4. Felszólította azokat, akik képesek voltak rá, hogy imádkozzanak a Szülőföldért.
- Borisz Mihajlovics még mindig A háború előtt a vezérkar főnöke volt” – mondja Szlava Alekszandrovna. - Aztán volt egy szünet, a finn háború idején... Előtte azt mondta Sztálinnak: „A háború komoly lesz. Ez sokáig fog tartani. A Mannerheimnél szolgáltam, ő egy védekező zseni.” Más parancsnokok pedig azt mondták, hogy gyorsan lesz, majdnem egy hét. Sztálin azt mondta: „Komoly? Borisz Mihajlovics, ha úgy gondolja, pihennie kell. Menj Kislovodszkba." És nélküle ment a háború. Persze nem csak pihent ott, hanem átélte az egészet...
Borisz Mihajlovics apja a doni kozákoktól származott. Édesanyja pedig, Ledomskaja grófnő, egyike volt azoknak a lengyeleknek, akiket a felkelés után az Urálon túlra száműztek.
Csak egyszer volt házi őrizetben. És csodával határos módon kijött. Elméje megmentette, az Úr megvilágosította. Beidézték a Politikai Hivatalba, és Sztálin egy bizonyos személyre mutatva azt mondta neki: „Ez az az ember, akit kivett az irodájában lévő széfből, és titkos dokumentumokat adott át.” - Borisz Mihajlovics a személyhez fordulva azt mondta: "Drágám, írja le az irodámat, mondja meg, hol van a széfem." És hallgat. Sztálin azt mondja ennek az embernek: „Kifelé!” Ezzel véget ért Borisz Mihajlovics házi őrizetbe vétele, amely, ahogy Mária Alekszandrovna mondta, nagy hatással volt rá. Ekkor elégette emlékeit, amelyek a szovjet korszakból származnak.
Szlava Alekszandrovna szerint a mellkeresztet mindig Szemjon Mihajlovics Budjonnij marsall viselte. A templom mellett elhajtott, megállította az autót, keresztet vetett és meghajolt.
B. M. Shaposhnikov. 1931
Szlava Alekszandrovna apja, Alekszandr Szergejevics Slavatinszkij verseket írt, és barátja volt V. V. Majakovszkijnak. Majakovszkij halála után ő maga kezdett nyomozásba, és azonnal ezt írta: „gyilkosság”. Azt mondta: "Egy balkezes ember soha nem lő szíven." Azonnal elbocsátották az ügyből.
1932. november 7-én egy ünnepi vacsorán Sztálin és felesége, a Politikai Hivatal tagjai ültek a „p” betűvel rendezett asztalfőn. Tőlük balra, a sarokban a pilóták, jobbra a biztonsági tisztek. A biztonsági tisztek között voltak S. A. Shaposhnikova szülei (erről anyja szavaiból mesélt), Alekszandr Szergejevics Slavatinsky és Gali Leonidovna - ők az asztal közepén ültek, a második vagy harmadik pár. A szokásos koccintás után Nadezsda Szergejevna Allilujeva elvette az evőeszközöket, csöndre szólította meg a poharat, és így szólt:
- És inni akarok a megtévesztett orosz népnek.
Másnap, amikor Gali Leonidovna értesült öngyilkosságáról, felkiáltott:
- Nem lehet! Megölték.
Ez volt az első pohárköszöntő az orosz népre Sztálin sorsában?
Hat hónappal később, 1933. május 2-án a Kremlben az első májusi nap diákjai tiszteletére rendezett fogadáson ezt mondta:
„Azáltal, hogy az egyenlő jogokat és a self-op-re-de-le-niya-t a száz-ro-nem-pro-vkiben hagyjuk, az oroszok a legfontosabbak a világ cionalitásában... Az orosz nemzet a tehetséges nemzet a világon..."
A sztálingrádi csata győztes befejezésének napján, 1943. február 2-án Sztálin a Kremlben a mongol de-le-ga-tion fogadásán mondott pohárköszöntőt:
„Minden szovjet népnek egyformán igaza van, de azok között, akiknek egyformán igazuk van, ők az elsők. Az orosz nép az első az egyenlők között. Nincs egyetlen nemzet sem, amelyet annyi nehézséget tudna elviselni ebben a háborúban, mint az orosz nép.
És végül, 1945. május 24-én a Vörös Hadsereg parancsnokai számára tartott fogadáson elhangzott híres pohárköszöntője az orosz népnek.
Szlava Alekszandrovnának erről édesapja, egykori állambiztonsági ezredes ismerőse mesélt.
Amikor 1937-ben G. G. Yagodát letartóztatták és a Lubjankába, az NKVD belső börtönébe vitték, az osztály hosszú távú vezetője azt mondta:
De Isten létezik. Különben nem lennék itt.
- Sztálin megmentette az apámat... - mondja Szlava Alekszandrovna. - Egy nap úgy döntött, hogy megnézi, hogyan zajlik a Moszkva-Volga csatorna építése, és váratlanul az építkezésre érkezett. Nyilván Jezsov is vele volt. Apámnak kellett volna találkoznia velük, de nem volt ott. Azt mondják Sztálinnak:
- Igen, részeg volt, és még nem ébredt fel.
- Amikor felébred - mondta Sztálin - jelentsd, hogy látni akarom.
És Szaratovba küldte az NKVD regionális osztályának vezetőjének asszisztenseként.
Szlava Alekszandrovnát egy egyszerű vallásos dada, Praskovya Ivanovna nevelte. Azokban az években ez a rettenthetetlen, bölcs nő felfedte neki, az NKVD egyik legmagasabb rangú lányának, akinek rangja megfelelt a tábornokénak, hogy van Isten a világon, hogy Ő a legfontosabb. .
Fontosabb, mint apa?
Igen, minden apánál fontosabb.
Slava egy moszkvai iskolában tanult a szovjet elit gyermekeivel, akik büszkék voltak apjuk helyzetére, és ezt a titkot is felfedte előttük.
A dada megtanította imádkozni és böjtölni. Azt mondta:
Nagyböjt idején csak a bárok és a kutyák esznek húst.
Amikor Slava kilenc éves volt, a dadája figyelmeztette:
- A fiúk egy dolgot akarnak majd tőled. Megpróbálnak megcsókolni, bemászni a szoknyád alá. De ne hagyd, hogy ilyesmit csináljanak. Ellenkező esetben majd mesélnek egymásnak rólad, és mindenki nevetségessé válsz. És akkor senki sem fog feleségül venni - csak valami szegény koldus és egy részeg. És ha tiszta vagy, akkor választasz, és tömegben futnak utánad. És gazdagon fogsz férjhez menni.
Meghallgatta ezt a tanácsot. És feleségül ment egy fiatal gazdag tábornokhoz.
S.A. Shaposhnikova a kanapén ül, előtte egy kis kerek asztal.
„Ezen az asztalon Borisz Mihajlovics Bibliája volt – mondja. Borisz Mihajlovics elmondta, hogy mindig imádkoztak: a kadétiskolában, a vezérkari akadémián... Igor Boriszovics nagyon hívő volt. Minden nap olvasta ezt a Bibliát.
A Nagy Honvédő Háború idején maga Borisz Mihajlovics Shaposhnikov imádkozott minden nap leborulva:
- Mentsd meg, Uram, szülőföldemet és az orosz népet!
Ezt véletlenül a férjétől tudta meg. Általában reggel elment az irodájába, és ő elkészítette a reggelit. Egy nap elmentem felhívni, feljöttem, láttam, ahogy az ikonokkal szemben áll, és ezekkel a szavakkal imádkozik. Keresztet vetett és meghajolt.
Láttam, hogy mind imádkozott... - emlékszik vissza Szlava Alekszandrovna. - Nem adatott meg nekem, hogy így imádkozzam Oroszországért...
Meglepett: általában a rokonokért, szeretteikért imádkoznak... Megkérdezte:
Igor, honnan szedted ezeket a szavakat?
Odafordult hozzá, és nyugodtan válaszolt:
Apám így imádkozott.
Hallottam, hogy Borisz Mihajlovics leborulva imádkozott Valerian Krechetov atyától, aki meggyónta és úrvacsorát adott Igor Boriszovicsnak.
Nemrég ismét emlékeztünk Igor Boriszovicsra, és a pap azt mondta:
Okos volt!
Egy időben Igor Borisovich javasolta vezetésünknek egy űralapú elemekkel rendelkező rakétavédelmi rendszer ötletét, amelyet az amerikaiak később SDI-nek - Stratégiai Védelmi Kezdeményezésnek - neveztek.
A rakétavédelemmel kapcsolatban magas pozícióból távozott a vezérkarból, mondja Slava Aleksandrovna, és jelentést nyújtott be M. V. marsallnak. Nem engedte el. De Igor Boriszovics azt mondta: "Matvej Vasziljevics, van egy ötletem, szeretnék beszélni." És elkezdtem részt venni ebben a kutatásban.
Éjjel-nappal egyedül dolgozott egy irodában, amelynek harmadát egy japán számítógép foglalta el. Nem kapta meg az összes anyagot, úgy gondolták, hogy ennek a munkának nincs kilátása, nem kivitelezhető, mert túl drága. Míg végül 1983-ban az amerikaiak be nem jelentették az SDI-t.
Egy nap a munka közben Igor Boriszovics észrevett egy sötét ablakú Volkswagent a közelben, és jelentette ezt a különleges tiszteknek. Azt mondták neki, hogy az amerikaiak mindent tőle olvasnak. Intézkedtek: két autónk érkezett, mindkét oldalról körülvették és elégették az összes benne lévő információt.
Nem gondolta, hogy az amerikaiak feltétlenül ellopták az ötletét. Azt mondta: "Az elme párhuzamosan fejlődik."
A felfedezések történetéből valóban sok ilyen példát ismerünk. Lehet, hogy az Úr, aki ötleteit a tudósoknak és feltalálóknak adja, azért teszi, hogy ne legyenek arrogánsak?
Ezután behívták a Párt Központi Bizottságába, és azt mondták neki: „Igor Boriszovics, gondoljon valami másra.” Azt válaszolta: „Ilyen ötlet egyszer jön az életben. nem jut eszembe semmi. Javíthatom, amim van."
Persze nem elvből, szenvedélyesen szerette a Szülőföldjét („Én a Szülőföldet szolgálom, nem őket” – mondta).
Aztán kapott egy intézetet.
Slava Alexandrovna azt mondta férjének:
Úgy élek veled, mint egy amerikai kém: semmit sem tudok arról, hogy mit csinálsz... Csak a banketteken tudom meg, amikor kitüntetést kapsz.
Egy időben érdekelte a jóga. Valahogy bejön – a nő a fején áll, és próbál valamilyen gyakorlatot végezni. Ránézett, és csak annyit mondott:
Mi van, elárultad az Istenedet?
Mindent megértett.
Más katonákkal együtt a szovjet időkben is összegyűltek húsvétra... Egyszer egy ilyen találkozón, kétszer a Szovjetunió hőse, Pavel Andreevics Taran altábornagy (386 harci küldetés) mondta:
Soha nem szálltam fel úgy repülőre, hogy ne kereszteztem volna magam.
A Cári Hadsereg orosz pilótáinak szabályzatában ez állt: „A levegőben vívott harc halálos harc” – mondja Szlava Alekszandrovna. - Timosenko marsall hívő volt. Ezért nem féltek semmitől. Sokuknak volt papfelesége. Csujkovnak volt felesége, Popovna, és ő is hívő volt. Nedelin felesége diakónusnő volt... A repülőgép-tervező, N. N. Polikarpov egy pap fia volt. Hívta a papokat, jöttek és megáldották neki a repülőket. Egy napon a gép lezuhant - Nyikolaj Nyikolajevicset nem figyelmeztették erről a repülésről, és nagyon szomorú volt: „Nos, miért nem szenteltem meg!”
A Szovjetunió generalisszimója I. V.
Fotó: N. S. Vlasik.
A. M. Vasziljevszkij marsall (1895-1977) a forradalom előtt végzett a teológiai szemináriumon. 1919-ben besorozták a Vörös Hadseregbe. Apja, Mihail főpap Kineshma közelében szolgált. A 30-as években a papot száműzték északra.
Vasziljevszkij marsall emlékiratai ezt mondják:
„1940 telén, a Bolsevikok Össz-uniós Kommunista Pártja Központi Bizottsága Politikai Hivatalának egy meglehetősen elhúzódó ülése után J. V. Sztálin meghívta az összes résztvevőt, hogy vacsorázzanak a lakásában, amely az irodája alatti emeleten található. Kreml... Az egyik következő pohárköszöntőt I. V. Sztálin javasolta az egészségemért, és ezt követően feltett egy váratlan kérdést: a szeminárium elvégzése után miért nem „mentem papságra”? Én kissé zavartan azt válaszoltam, hogy sem nekem, sem apámnak nincs akkora vágya, hogy a négy fia közül senki sem lett pap. Mire Sztálin bajuszába mosolyogva megjegyezte:
Is-is. Nem volt ilyen vágyad. Ez egyértelmű. De Mikoyan és én papi pályára akartunk menni, de valamiért nem vettek fel minket. Még mindig nem értjük, miért.”
A Szovjetunió egyik hosszú távú vezetője, Anasztasz Ivanovics Mikojan (1895-1978), Sztálinhoz hasonlóan, a tifliszi teológiai szemináriumban végzett, és a forradalom előtt megkezdte tanulmányait az etcsmiadzini teológiai akadémián.
Vasziljevszkij így emlékezett vissza:
„A beszélgetés ezzel nem ért véget.
Mondd, kérlek – folytatta –, miért nem segítesz te és a testvéreid anyagilag egyáltalán az apádnak? Ha jól tudom, az egyik testvéred orvos, a másik agronómus, a harmadik parancsnok, pilóta és gazdag ember. Úgy gondolom, hogy mindannyian segíthetnétek a szüleiteket, akkor az öreg nem most, hanem nagyon régen hagyná el a templomát. Szüksége volt rá, hogy valahogy létezzen.
Sztálin azt mondta, hogy azonnal vegyem fel a kapcsolatot a szüleimmel, nyújtsam nekik szisztematikus anyagi segítséget, és jelentsem ezt az engedélyt a vezérkar pártszervezetének.
„- És mellesleg még sokáig nem fizetsz vissza! - Odament a széfhez, és kivett egy köteg postautalvány-bizonylatot.
Kiderült, hogy Sztálin rendszeresen küldött pénzt Vaszilevszkij apjának, és az öreg azt hitte, hogy a fiától származik.
– Nem tudtam, mit mondjak – ismerte el Vasziljevszkij. (Sztálin és az egyház. Összeállította: P. Pobedonostsev. M., 2012, 11. o.).
Slava Aleksandrovna Shaposhnikova Vasziljevszkijtől idézte Sztálin következő szavait apjáról:
Még mindig szolgál, és már majdnem nyolcvan. Tudja, milyen nehéz egy idős embernek a szolgálata alatt talpon állni?
„Meg kell mondanunk – olvassuk Vaszilevszkij emlékirataiban –, hogy néhány évvel később Sztálin valamiért ismét eszébe jutott régi embereim, megkérdezve, hol és hogyan élnek. Azt válaszoltam, hogy az anya meghalt, és a 80 éves apa Kineshmában él a legidősebb lányával, egy volt tanárnővel, aki a Nagy Honvédő Háborúban vesztette el férjét és fiát.
Miért nem viszed magaddal apádat, és talán a nővéredet? Valószínűleg nem lenne rosszabb nekik itt” – tanácsolta Sztálin. (A.M. Vasilevsky. The work of a lifetime. Book I. M., 1988. P. 104-105).
Ahogy Szlava Alekszandrovna mondta, Sztálin ekkor odaadta neki a hintóját, és Mihail atya becsülettel megérkezett Sztálin hintóján.
A. M. Vaszilevszkij azt mondta neki, hogy az apja élete utolsó pillanatáig imádkozott Sztálinért.
Amikor Alekszandr Mihajlovics meghalt, fia felkérte Szlava Alekszandrovnát, hogy távollétében szervezzen temetést, Vaszilij Zserebcov főpap pedig elvégezte a harcos Sándor temetését a moszkvai Pyatnitskoye temetőben lévő templomban.
A Szovjetunió marsallja A. M. Vasilevsky apjával.
Maria Aleksandrovna Shaposhnikova (az „ők” erejéről beszélt) azt mondta, hogy a háború elején Sztálin megkérdezte a férjét:
Borisz Mihajlovics, ön okos ember, mondja meg, miért vonulunk vissza?
Shaposhnikov így válaszolt:
Mert az összes túlélő parancsnoki személyzet ül.
– Borisz Mihajlovics mellett ültünk – mondta Maria Alekszandrovna –, és egész este a bebörtönzött parancsnokokra emlékeztünk. Borisz Mihajlovics benyújtotta ezt a listát Sztálinnak.
De már a háború előtt elkezdték elengedni a parancsnokokat. K. K. Rokossovsky volt az egyik első, aki kiütött fogakkal és kicsavart karokkal érkezett a Vorovszkij utcai kastélyukba (ma Povarskaya).
Rokosszovszkij és Zsukov is hívők voltak.
1972-ben S.A. Shaposhnikova Kijevbe utazott. Az egyik templomban a liturgia után egy idős pap így szólt:
- Imádkozzunk most George katonai vezető egészségéért.
- Melyik katonai vezető George? - Kérdezte.
- Zsukov – válaszolta.
- Miért?
A pap pedig elmesélte neki, hogy 1943-ban, amikor Kijev felszabadult, György Konsztantyinovics elrendelte a Szent Zsófia-székesegyház megnyitását, összegyűjtötte a városban tartózkodó papokat, és hálaadó imát mondott. És ezen az imádságon végig a térdemen álltam.
Zsukov, úgy tűnik, mint senki más, tudta, hogy pusztán katonai erőkkel nem nyertünk volna.
A Szovjetunió marsallja B. M. Shaposhnikov.
Borisz Mihajlovics Shaposhnikov nem élt másfél hónappal a győzelem előtt. Híradók vannak a legendás marsallról szóló dokumentumfilmben, amely a temetését ábrázolja a Vörös téren. Sztálin az első, aki hordágyat visz az urnával. Szlava Alekszandrovna emlékszik, hogy Igor Boriszovics, akivel Sztálin akkor találkozott, szintén vitte őket. Ezeken a felvételeken a búcsú közben könnyek szöknek a Legfelsőbb Parancsnok szemébe.
Igor Boriszovics a vezérkari akadémián tanult, akinek a háború alatt az apja volt a feje - Vaszilij Iosifovics Sztálinnal együtt.
Vaszilij nem kommunikált ott senkivel, csak Igor Boriszoviccsal ült le vele az órákon. Igornak, másokkal ellentétben, nem volt szüksége semmire, emlékeztetett S. A. Shaposhnikova. - Igor Boriszovics jól beszélt Vaszilijról, mint akivel kellemes beszélgetni lehet, egyáltalán nem arrogáns. Vaszilij nagyon jó pilóta volt, bátor, úgy repült, mint egy ász, mindig biztosította a fiatal pilótákat, a pilóták nagyon szerették. Elöljárói elrendelték, hogy vigyázzanak rá, és ha ő maga hallotta a rádióban, hogy valaki veszélyben van a levegőben, mindent ledobott, és kockáztatva repül a mentésre. Amikor Sztálin meghalt, Vaszilij odajött, és azt mondta Igornak: „Megölték az apjukat”. És soha többé nem jelent meg az Akadémián.
Szlava Alekszandrovna elmesélte, hogyan jött egy napon Valerian atya, és úrvacsorát adott férjének. Ez egy nagy családi esemény volt, Igor Boriszovics sokáig nem fogadott úrvacsorát. Utána pedig rendszeresen úrvacsorát vett.
Apa azt kérdezte aznap:
Van templomi naptárad?
Kinyitotta és így szólt:
Ma - az Istenszülő Czestochowa-ikonja.
Slava Alexandrovna azt mondja:
Szóval Borisz Mihajlovics megmentette!
A vezérkari akadémián végzett tanulmányok után 1912-ben B. M. Shaposhnikov Czestochowában szolgált. A város polgármestere hirtelen így szólt hozzájuk:
Úri tisztek, segítsenek! Balszerencsénk van: ellopták a Czestochowa Ikont.
Mint később kiderült, Amerikába akarták vinni, és emberrablókat fogadtak fel.
B. M. Shaposhnikov három különítményre osztotta katonáinkat, és különböző irányokba rohantak üldözőbe. Borisz Mihajlovicsnak és katonáinak sikerült utolérniük az emberrablókat, és visszaadta a helyére a fő lengyel szentélyt.
Valerian atya ezt mondta a Czestochowa Ikonról:
Ő a családod védőnője.
Amikor Wojciech Jaruzelski tábornok a Vezérkari Akadémián tanult, egyszer bemutatkozott Igor Boriszovics Shaposhnikovnak, aki akkoriban a stratégiai osztály egyik vezetője volt, meghajolt, és így szólt:
Népünk nem felejti el, mit tett édesapád Lengyelországért.
I. B. Shaposhnikov.
Igor Borisovics, jóképű férfi, tiszt, marsall fia, sokáig nem házasodott meg. Maria Alexandrovna panaszkodott, hogy sikertelenül keresett neki menyasszonyt, de ő hajthatatlan volt. És akkor egy napon meglátott egy idegent, Szlava Alekszandrovnát a színház előterében, a harmadik harangszó után a félhomályban, és így szólt anyjához:
De feleségül venném.
Az anyja odajött hozzájuk, egy balerina barátjával volt, és megkérdezte tőle:
Mutass be a társadnak.
És amikor bemutatta őket, azt mondta Szlava Alekszandrovnának:
Meghívom Önt, hogy csatlakozzon hozzánk egy összejövetelre.
Így hát bement a házukba.
Aztán 1955-ben Slava Alexandrovna Kliment Efremovich Voroshilovhoz (1881-1969), akkoriban a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa Elnökségének elnökéhez érkezett, hogy apja rehabilitációját kérje. Ő mondta neki:
Emlékszem apádra a nyugati frontról.
Kételkedett magában. És ő:
Úgy nézel ki, mint ő.
Szlava Alekszandrovna sírva fakadt.
A férjéről kérdezte:
Tudod mit szeret inni? Hallgass rám. Ha szereted és erős vagy, akkor elhagyja. És ha nem szereted és nem vagy erős, akkor halálra issza magát.
Az anyja azt mondta neki: "Ha nem akarsz egy korcs gyereket, ne merészelj lefeküdni vele, ha részegen jön."
És az első ilyen eset után Maria Alexandrovna megkérdezte tőle:
Miért alszik ma a fiam a nappaliban?
Mert berúgott.
Elgondolkodott.
Igen, lehet, hogy igazad van. De ezt nem engedtem meg magamnak.
Mindez elérte Maria Alexandrovna barátait - hogy menye ebben a témában botrányokat csinált férjének.
Maria Alexandrovna gyakran járt a konzervatóriumba, és jó zenére tanította Szlava Alekszandrovnát. És egy napon, amikor ott voltak vele, Mária Alekszandrovna két barátja odajött, és sóhajtva megkérdezték:
Hogy van a menye?
És ekkor Maria Alekszandrovna ilyen erővel (Slava Alexandrovna szerint nagyon erős nő volt) azt mondja:
Igen! Van egy rossz menyem. De a fiamnak nagyon jó felesége van.
Igor Boriszovics azt mondta neki:
Megbocsátok brutális jellemedért, mert egy nemes célod van: harcolsz a részegségem ellen.
Amikor abbahagyta az ivást, megdöbbentem: most mit fogok csinálni az életben?
Halála után egy akatistát találtam nála Bonifác szent vértanúhoz – mindent felolvasott a kopoltyúig.
Sztálin három hektáros telket adott a marsalloknak. Meg akartuk kérni a kormányt, hogy hagyja nekünk a telkünket, amelyet Borisz Mihajlovicsnak osztottak ki. Zakharov marsall segített nekünk. „Írj – mondja – egy levelet. Amikor a honvédelmi miniszter nyaral, és én neki állok, aláírom.
Beszélek:
Maria Alekszandrovna ezt nem akarja aláírni.
Mi vagy te, bolond?
Megértettem – és aláírtam neki.
Matvej Vasziljevics ezt a levelet A. N. Kosyginnak adta. Alekszej Nyikolajevics elolvasta, és azt mondta:
Szükségszerűen. És gyorsan.
Olga Szemjonovna Timosenko, a marsall lánya elmesélte, hogyan volt Húsvétkor Kosyginnél (barátságban volt a lányával), és magas húsvéti sütemények voltak az asztalon. Alekszej Nyikolajevics azt mondta:
Ma Krisztus feltámadt.
Shaposhnikovék pénztelenek voltak. Nem voltam ilyen... Elkényeztettek – nevet Slava Alekszandrovna –, elkezdtek mindent odaadni.
Boldog vagyok, hogy az Úr összehozott Igor Boriszoviccsal.
I. S. Glazunov.
I. B. Shaposhnikov portréja.
John Meshalkin főpap (1885-1977) mondta:
Megérdemeljük Solovkit. Aztán Sztálin elengedett minket, és azt mondta: "Papok, szolgáljatok, a népnek szüksége van rátok." És felvettük a régit.
Sztálingrád 1943 telén szabadult fel. Tavasszal pedig a Moszfilm forgatócsoportja hajóval ment oda, hogy a sztálingrádi csatáról szóló „Napok és éjszakák” című játékfilmet forgatja. A filmet A. B. Stolper rendezte K. M. Simonov forgatókönyvéből, és anyám volt a vágó. Minket, gyerekeket is bevittek a csoportba, mert ott jó volt az étel. Sztálingrádban teljes romok voltak: se utcák, se utak, se ösvények. Ezekben a romokban kellett élnünk. Az egyetlen épület maradt fenn, a szürke kőből készült áruház, ahol Paulus volt, és a ház, amelyre fekete festékkel fel volt írva: „Ivan Pavlov”. Világos kőből készült, nagy lakóépület volt, háromemeletesnek tűnt, és mi, gyerekek, minden nap a sziklák között rohantunk, néztük, nem tudtunk elmenni. Csoda volt. Úgy mentünk ebbe a házba, mint valami templomba, előtte imádkoztunk, ahogy tudtunk...
Aztán sok évvel később Másával elmentünk a Trinity-Sergius Lavra-ba, és sorba álltunk, hogy meglátogassanak egy szerzetest. Odajött hozzánk egy nő és azt mondta:
Találtunk valakit, aki mellett állhatunk.
Kivitt minket a hátsó udvarra, és a közelben álló szerzetesre mutatva, aki boldogan beszélgetett valakivel, így szólt:
Ő Ivan Pavlov.
És elvezetett minket hozzá a bejáraton.
A szerzetes megkérdezte:
Te nekem?
És bevitt minket a csomagos szobájába, ahol összegyűjtötték a Szovjetunió minden tájáról neki küldött csomagokat, és fekete kaviárral vendégelt meg minket.
Amikor hazatértem, és elmondtam Igornak, hogy találkoztam Ivan Pavlovval, meg sem várta a kormányautót, beült a sajátjába, és visszamentünk a Lavrába.
Azóta nagyon barátságosak vagyunk ezzel a szerzetessel.
Ezt a fényképet adta Igornak magáról.
A hátoldalára ezt írta: „A mélyen tisztelt kedves Igor Boriszovics imádságos emlékére hetek óta<остойного>A.K. 11/IV-89"
És mindig azt mondta, mint Tavrion atya, szóról szóra: „Micsoda lelke van!” Kinyitották nekem...
Masha és én gyakran kérdeztük:
Te ugyanaz az Iván vagy?
Mire azt válaszolta:
Kirill szerzetes vagyok.
Oroszországnak vége. Árulók kerültek hatalomra.
Mi van, a kommunisták jobbak? - Kérdezte.
A kommunisták tartották az országot. Volt erő – ökölbe szorította a kezét. - Sztálin birtokolta a hatalmat. És most mindent ellopnak.
Sztálint cárnak tartotta.
Ismeretlen marsallOktóber 2. – 130 éve B. M. Szaposnyikov marsall születése (1882 – 1945).
A híres pásztor lelki gyermekei közé tartozott Nyikolaj Bulgakov pap, a híres katonai vezető, Szlava (Fotinia) Alexandrovna menye. Ő volt az, aki elmondta Nikolai atyának a marsall és más híres emberek életének rejtett aspektusait. Erről a pap beszélt visszaemlékezései könyvében, melynek töredékeit ma adjuk közre.
A híres Szovjetunió marsalljának, Borisz Mihajlovics Szaposnyikovnak, fiának, Igor Boriszovics altábornagynak a felesége, Slava Alekszandrovna mesélte, hogy 1972-ben, amikor Kijevbe ment, a liturgia után az egyik templomban. , egy öreg pap azt mondta:
- Imádkozzunk most George katonai vezető egészségéért.
– Melyik katonai vezető George? - Kérdezte.
– Zsukov – válaszolta.
- Miért?
A pap pedig elmesélte neki, hogy 1943-ban, amikor Kijev felszabadult, Zsukov elrendelte a Szent Zsófia-székesegyház megnyitását, összehívta a városban tartózkodó összes papot, és hálaadó imaszolgálatot teljesített. És ezen az imádságon végig a térdemen álltam.
Konsztantyinovics György, úgy tűnik, mint senki más, tudta, hogy pusztán katonai erőkkel nem nyertünk volna.
Egy napon Szlava Alekszandrovna megkérdezte A.M. marsalt. Vaszilevszkij, Szaposnyikov marsall tanítványa és utódja hadseregünk vezérkari főnökeként:
- Miért nevezte Sztálin egyedül a kereszt- és családnevén, és nem úgy, mint mindenki más, például „Molotov elvtárs”?
Mert tisztelte őt – válaszolta Alekszandr Mihajlovics. - Mert nem titkolta a hitét. Mindenki tudta, hogy amulettet hord. És Sztálin tudta.
- Honnan tudtad? – kérdezem tőle.
- Jelentettek neki.
- Honnan tudták?
– kérdeztem Vasziljevszkij marsalt, hogy honnan tudták meg. Azt mondja: „Igen, neki (Szaposnyikovnak – a szerk.) rossz volt a tüdeje, meleg volt, levette a kabátját, inget cserélt... És az adjutánsok valószínűleg észrevették és jelentették.
Ebben az amulettben, amelyet egész életében viselt, volt: egy kozák mellkereszt, ezüst, fekete, meglehetősen nagy, a nagyapja áldása; három ősi ikon: az Istenszülő életnagyságú ikonja (talán „Minden szomorúság öröme”), vörös kőből, és két Szent Miklós ikon – zománc és fa, valamint a 90. „Él a segítségben” zsoltár. a Magasságosé.” Szemjon Mihajlovics Budjonnij marsall is mindig mellkeresztet viselt. A templom mellett elhajtott, megállította az autót, keresztet vetett és meghajolt.
S.A. Shaposhnikova a kanapén ül, előtte egy kis kerek asztal.
– Ezen az asztalon – mondja – Borisz Mihajlovics Bibliája volt. Borisz Mihajlovics elmondta, hogy mindig imádkoztak: a kadétiskolában, a vezérkari akadémián...
A Nagy Honvédő Háború idején maga Borisz Mihajlovics Shaposhnikov imádkozott minden nap leborulva:
– Uram, mentsd meg a szülőföldemet és az orosz népet!
Hallottam, hogy Borisz Mihajlovics leborulva imádkozott Valerian Krechetov atyától, aki gyónt és úrvacsorát adott fiának, Igor Boriszovicsnak.
Felidézte, hogyan gyűlt össze ő és más katonák húsvétkor a szovjet időkben. Egyszer egy ilyen találkozón, kétszer a Szovjetunió hőse, a bombázópilóta Pavel Andreevich Taran altábornagy (386 harci küldetés) azt mondta:
– Soha nem szálltam fel úgy repülőre, hogy ne kereszteztem volna magam.
A cári hadsereg orosz pilótáinak szabályzata kimondta: „A levegőben vívott harc halálos harc” – mondja Szlava Alekszandrovna. – Timosenko marsall hívő volt. Ezért nem féltek semmitől. Sokuknak volt papfelesége. Csujkovnak volt felesége, Popovna, és ő is hívő volt. Nedelin felesége diakonissza volt... Nyikolaj Nyikolajevics Polikarpov repülőgéptervező egy pap fia volt. Hívta a papokat, jöttek és megáldottak neki minden gépet. Egyszer volt egy sikertelen repülés - Nyikolaj Nyikolajevicset korábban nem figyelmeztették, és nagyon sajnálta, hogy nem volt ideje felszentelni a gépet: „Nos, miért nem szenteltem fel!”
Van még egy fontos lapja két népünk történetének. S.A. is mesélt erről. Shaposhnikova.
Egy napon Valerian atya jött, és úrvacsorát adott férjének, Igor Boriszovicsnak. Nagy családi esemény volt, sokáig nem kapott úrvacsorát. Utána pedig rendszeresen úrvacsorát vett.
Apa azt kérdezte aznap:
– Van templomi naptárad?
Kinyitotta és így szólt:
– Ma – az Istenszülő Czestochowa-ikonja.
Slava Alexandrovna azt mondja:
- Szóval Borisz Mihajlovics megmentette!
A vezérkari akadémián végzett tanulmányok után 1912-ben B.M. Shaposhnikov Częstochowában szolgált. A város polgármestere hirtelen így szólt hozzájuk:
- Mester tisztek, segítsenek! Balszerencsénk van: ellopták a Czestochowa Ikont.
Mint később kiderült, Amerikába akarták vinni, és emberrablókat fogadtak fel.
B.M. Shaposhnikov három különítményre osztotta katonáinkat, és azok különböző irányokba rohantak üldözőbe. Borisz Mihajlovicsnak és katonáinak sikerült utolérniük az emberrablókat, és visszaadta a helyére a fő lengyel szentélyt.
Valerian atya ezt mondta a Czestochowa Ikonról:
- Ő a családod védőnője.
Amikor Wojciech Jaruzelski tábornok a Vezérkari Akadémián tanult, egyszer bemutatkozott Igor Boriszovics Shaposhnikovnak, aki akkoriban a stratégiai osztály egyik vezetője volt, meghajolt, és így szólt:
– Népünk nem felejti el, mit tett édesapja Lengyelországért.
Felkészítő: V. NIKOLAEV.
B№39(658)2012
