Հարցին պատասխանելու համար, թե ինչու հայերը չեն սիրում ադրբեջանցիներին, պետք է դիմել երկու ժողովուրդների պատմությանը, և այդ ժամանակ քիչ թե շատ պարզ կդառնա, թե ինչու են նրանց միջև մեկ դարից ավելի սուր հակամարտությունները մարում, հետո նորից ի հայտ գալիս։ , հանգեցնելով զանգվածային բախումների ու մեծ թվովզոհեր.
Նախ՝ այս երկու ժողովուրդները տարբեր կրոններ են դավանում։
Հայերն աշխարհում առաջինն էին, որ քրիստոնեությունը որպես պետական կրոն ընդունեցին։ Դա տեղի է ունեցել 301 թ. Ավելի քան 18 դար, չնայած պատմական բոլոր անախորժություններին, Հայաստանը քրիստոնեություն է դավանում։
Ադրբեջանցիները հավատարիմ են շիա իսլամին. Դրանով նրանք տարբերվում են իրենց մերձավոր ազգականներից՝ թուրքերից, որոնք սուննիզմ են դավանում։
Երկրորդ՝ հայերի ներթափանցումն այն տարածք, որտեղ այժմ գտնվում է իրենց երկիրը, սկսվել է մի քանի հազար տարի առաջ։ Կան մի քանի վարկածներ այն մասին, թե կոնկրետ երբ: Ըստ մեկի՝ հայերը մտնում են արևելք գաղթած փռյուգիացիների մեջ մ.թ.ա. մոտ 7-8 դարերում։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ հայերն իրենց տարածքում ավելի երկար են ապրում, ինչն արձանագրված է խեթական հիերոգլիֆային աղբյուրներում։ Թե որքանով են ճիշտ երկու ենթադրությունները, դա գիտական բանավեճի առարկա է:
Ադրբեջանցիները Անդրկովկաս են գաղթել արդեն միջնադարյան պատմաբանների աչքի առաջ։ Նախկին կովկասյան Ալբանիայի (հին և վաղ միջնադարյան պետություն) թուրքացումը սկսվել է մոտ 11-րդ դարում։
Երրորդ, ներս վաղ XIXդարում Ռուս-պարսկական 1804-1813 և 1826-1828 թվականների ռուս-պարսկական պատերազմների արդյունքում նվաճված նախկին թյուրքական խանությունների տարածքում ռուս-պարսկական պատերազմների արդյունքում սկսեց վարել հայերի հայրենադարձության քաղաքականություն: Ենթադրվում է, որ Անդրկովկասի մահմեդականները միշտ իրենց զգացել են մեկ մահմեդական աշխարհի մաս, մինչդեռ հայերը դարեր շարունակ իրենց ընկալել են որպես առանձին ազգ: Ակնհայտ է, որ հայերը, վերադառնալով իրենց պապենական հողերը, հակված չէին հեշտությամբ յոլա գնալ մարդկանց հետ, ովքեր ընկալվում էին որպես «զավթիչ»: Բացի այդ, ցարական Ռուսաստանում կային որոշակի սահմանափակումներ պետության գործերին ոչ քրիստոնյաների մասնակցության հարցում, ինչը հանգեցրեց ադրբեջանական բնակչության նկատմամբ քաղաքական խտրականության։
Վերջապես, 20-րդ դարասկզբի իրադարձությունները հիմք դրեցին այս երկու ժողովուրդների անհաշտ թշնամությանը։ 1905 թվականի հեղափոխության ժամանակ սկսվեց, այսպես կոչված, հայ-թաթարական ջարդը (Ռուսաստանում ադրբեջանցիներին այն ժամանակ անվանում էին անդրկովկասյան թաթարներ)։ Էթնիկական խնդիրները սրվեցին հետո անարխիայի ժամանակաշրջանում Հոկտեմբերյան հեղափոխությունորը հանգեցրեց 1918-1920 թվականների հայ-ադրբեջանական պատերազմին։ Հայերի և ադրբեջանցիների միջև յուրաքանչյուր ռազմական բախում ուղեկցվում էր խաղաղ բնակչության շրջանում մեծ կորուստներով, ինչը չէր կարող չհրահրել նոր հակամարտություններ։
Երկար ժամանակ միմյանց հետ շփվելիս ադրբեջանցիներն ու հայերը շատ են բախվել։ Լեզվի, մշակույթի և կրոնի տարբերությունները՝ բազմապատկված բարձր խտությանԱնդրկովկասի բնակչությունը և համեմատաբար քիչ ազատ հողատարածքները հաճախ ազգամիջյան բախումների տեղիք էին տալիս։
20-րդ դարի վերջը հայ-ադրբեջանական հարաբերություններում նշանավորվեց նոր լայնածավալ ճգնաժամով. 1988թ. Ղարաբաղյան հակամարտություն, որը հանգեցրեց լիարժեք ռազմական գործողությունների 1991-1994 թթ. Լեռնային Ղարաբաղի Հանրապետության կարգավիճակը մինչ օրս մնում է հակասական։
Ամուսնալուծությունների թվի աճի պատճառը ընտանեկան արժեքների համակարգի փլուզումն է։
Դրա մասին Oxu.Azասել է Կանանց աջակցության հասարակական ասոցիացիայի ղեկավար Թեմիզ Դունյան Մեհրիբան Զեյնալովա.
Նրա խոսքով՝ ամուսնալուծության պատճառները շատ են.
«Նախ՝ որոշ մարդիկ ընտանիքը ղեկավարում են հնացած պատվերներով։ Իհարկե, ոչ բոլորն են համաձայն սրա հետ, ինչի արդյունքում հարաբերությունները վատանում են, և ամուսնալուծություն է տեղի ունենում։ Ստիպողական վաղ ամուսնությունները, տարիքի պատճառով հարկադիր ամուսնությունները, գործազրկությունն ու դավաճանությունը նույնպես դեր են խաղում: Որոշ կանայք չեն ցանկանում, որ իրենց ազատությունը բռնի կերպով սահմանափակվի»։
Մեհրիբան Զեյնալովան հայտարարել է, որ անհնար է կանխել ամուսնալուծությունը.
«Արժեհամակարգը ճաք է տվել. Ամուսնալուծությունը կանխելու միջոց չկա. Գործընթացը ինքնակարգավորվող է։ Սա կշարունակվի այնքան ժամանակ, քանի դեռ ընտանիքի ստեղծման գործընթացը չի գիտակցվում»։
Ադրբեջանի ԳԱԱ աշխարհագրության ինստիտուտի ժողովրդագրության և բնակչության աշխարհագրության բաժնի վարիչ. Նիզամի Էյուբովհայտարարել է, որ ներկայումս Ադրբեջանի ամենամեծ խնդիրներից մեկը ազգային և հոգևոր արժեքների էրոզիան է.
«Համացանցը հանգեցնում է արժեքների էրոզիայի, սոցիալական լրատվամիջոց, մարդկանց աճող դաժանությունը։ Նախկինում մենք այնքան էլ լավ չէինք ապրում, բայց մարդիկ յոլա էին գնում, պայմանավորվում միմյանց հետ։ Հիմա խնդիրները հայտնվում են ոչ մի տեղից և մեծանում են։ Մարդիկ չեն կարող ընդունել միմյանց և ամուսնալուծվել։ Հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ մարդկանց միջեւ առկա խնդիրները ամուսնալուծության հիմք չեն»։
Նիզամի Էյուբովը հայտարարել է, որ վերջին 10 տարիների ընթացքում ամուսնալուծությունների թիվն աճել է 70-80 տոկոսով.
«Եթե համեմատենք անկախության առաջին տարիները և մեր ժամանակները, ապա այժմ ավելի շատ են ամուսնալուծությունները։ Բնակչության բնական աճը նվազել է և շարունակում է նվազել։ 1000 մարդու հաշվով բնական հավելաճը 19-20-ից նվազել է 9-ի։
Պետությունը ժողովրդագրական խնդիրների լուծման ծրագրեր է ընդունել, սակայն բնական հավելաճը շարունակում է նվազել։ Ամեն ինչ վերաբերում է ամուսնալուծություններին և ծնելիության կտրուկ նվազմանը: Արդյո՞ք ամուսնալուծվածը երեխաներ է ուզում: Իհարկե ոչ".
Վարչության պետը նշեց, որ բնակչության բնական աճը կշարունակի նվազել.
«Այժմ Ադրբեջանի բնակչությունն աճում է ինչպես բնական աճի, այնպես էլ այցելուների շնորհիվ։ Միգրացիոն հաշվեկշիռը նախկինում բացասական է եղել.
Նաև բնական հավելաճի մի մասը լքել է երկիրը։ Հիմա այդպես չէ։ Հայաստանում բնական աճն ու բնակչությունը մեզնից երեք անգամ ցածր են։ Հայաստանի համեմատ մեր վիճակը շատ լավ է։ Բայց հրամայական է կանխել ազգային ու ընտանեկան արժեքների ոչնչացումը»։
Նշենք, որ 2018 թվականի առաջին կիսամյակում Արդարադատության նախարարության շրջանային (քաղաքային) հաշվառման վարչություններում գրանցվել է 27525 ամուսնություն և 7219 ամուսնալուծություն։ 1000 բնակչի հաշվով ամուսնությունների թիվը կազմել է 5,7, ամուսնալուծությունները՝ 1,5։
Անցած տարվա համապատասխան ժամանակահատվածում հանրապետությունում գրանցվել է 40256 ամուսնություն և 9787 ամուսնալուծություն։ 1000 բնակչի հաշվով ամուսնությունների թիվը կազմել է 6,2, ամուսնալուծությունները՝ 1,5։
Հետաքրքիր է, թե ինչու է Հայաստանը նման հարաբերություններ զարգացրել գրեթե բոլոր հարեւանների հետ։ Ոչ, ես ազգամիջյան ատելություն հրահրելու համար չեմ, այլ միայն կարծիքներ պարզելու համար, գուցե ինչ-որ մեկը հետաքրքիր մտքեր ունի այս հարցում։
Թուրքիայի հետ դժվար պատմությունը հասկանալի է, բայց ինչո՞ւ սկսվեց։ Ինչո՞ւ ադրբեջանցիները չեն սիրում նրանց։ Նրանք շարունակում են չհավանել, թե ինչու են Բաքվի ջարդերը պատմության մեջ մի քանի անգամ տեղի ունեցել: Իսկ 20-րդ դարի սկզբին կային, իսկ դրա վերջում.
Ինչո՞ւ նույնիսկ մեծ թվով վրացիներ չեն սիրում հայերին։ Անկեղծ ասած, շատ վրացիներ ծայրահեղ բացասական վերաբերմունք ունեն հենց Միխեիլ Սաակաշվիլիի նկատմամբ՝ մեղադրելով նրան Վրաստանի հայերի հանցակից լինելու և հանրապետությունում նրանց շահերը ակտիվորեն առաջ մղելու մեջ։ Այնտեղ որոշ մարդիկ նրան նույնիսկ հայ են համարում։ Թբիլիսիում հայերը հիմնականում ունեն մի ամբողջ տարածք, որտեղ ապրել են երկար դարեր՝ Ավլաբարի։ Այնտեղ ես կանգ առա։ Հարավում՝ սահմանին ավելի մոտ, դրանք էլ ավելի շատ են։ Բայց այնտեղ էլ վրացիներն ակնհայտորեն այնքան էլ դրական չեն վերաբերվում նրանց։
Սոչիի բնիկ բնակչությունը նույնպես չափազանց բացասաբար է վերաբերվում նրանց։ Չգիտեմ՝ դա ճիշտ է, թե ոչ, բայց ասում են, որ Կրասնոդարի երկրամասում չգրված կանոն կա՝ իրենց ուժային կառույցներում աշխատանքի չընդունել և. պետական մարմիններ. Առանձնազրույցում սա ձեզ հետ այսպես կվիճարկեն՝ եթե մեկ հայ վերցնեք, ապա նա իր բոլոր հարազատներին կբերի իշխանություններին ու բարև։ Սրա հետագա հետևանքները պարզ են:
Մի ադրբեջանցի Ստամբուլի ճանապարհին ինձ մի խելացի բան ասաց.
«Ես նույնիսկ մի քիչ նախանձում եմ հայերին, նրանք շատ սերտաճած են, ի տարբերություն մեզ, մենք թուրք ենք և ունենք բազմաթիվ եղբայրներ, դուք սլավոններ եք և շատ եք, դուք էլ ունեք ձեզ հասկացողներ, բայց Հայերը (լավ, վրացիները) ուրիշ ոչ ոք չկա: Փոքր ժողովուրդ, փոքր հող, և ոչ ոք չի հասկանում նրանց լեզուն, բացի իրենցից: Դրա համար նրանք այդքան սերտաճած են: Գուցե դրա համար մենք կորցրինք Լեռնային- Ղարաբաղ, ուրեմն, եթե մեզանից մեկը կարիերայի և ֆինանսապես աճում է, մյուսները սկսում են նրան հետ քաշել, չեն ուզում, որ ինչ-որ մեկը բարձր լինի, հայերը տարբեր են, մեկը բարձրանում է, նա ղեկավարում է բոլորին, ուրեմն նրանք հիանալի են այս հարցում: Փոքր երկիր, փոքր ժողովուրդ»։
Մի բան ինձ իսկապես զայրացնում է հայերի մեջ. Խոսել է այդ մասին թեման . Թուրքերի կողմից իրականացված Հայոց ցեղասպանությունը նրանց արտահանման հիմնական ապրանքներից մեկն է։ Մանկուց այն մուրճով խրված է երեխաների գլխին։ Նույնիսկ Սարատովում ունենք հայերի կողմից Հայոց ցեղասպանության զոհերի հիշատակին կանգնեցված հուշարձան։ Սարատովը ինչ-որ կապ ունի դրա հետ: Դե, մենք նրանցից շատ ունենք այստեղ :-)
Նմանապես, Վոլգոգրադում մեր հիմնական արտադրանքը 2-րդն է Համաշխարհային պատերազմ. Այսինքն՝ դուք կհասնեք այնտեղ, և շուրջբոլորը պատերազմի արձագանք է։ Բոլորը.
Ես չեմ վառվում: Այնքան խոսքեր և կարծիքներ են տարբեր մարդիկ. Ազգամիջյան հակամարտությունների թեման վաղուց հետաքրքիր է։
