Խարդախ, սրընթաց մարդիկ միշտ ուշադրություն են գրավել: Նրանք դարձան լեգենդների ու լեգենդների հերոսներ, նրանց մասին ստեղծվեցին երգեր ու բանաստեղծություններ։ Ժողովրդական մտածողության մեջ ավազակը հազվադեպ էր վատը, քանի որ նա կողոպտում էր հարուստներին և կիսում աղքատների հետ:

Կուդեյար Ռուս ամենալեգենդար ավազակը Կուդեյարն է։ Այս մարդը կիսաառասպելական է։ Նրա նույնականացման մի քանի վարկած կա. Ըստ հիմնականի՝ Կուդեյարը որդին էր Բազիլ IIIև նրա կինը՝ Սոլոմեյան, ով անզավակության համար աքսորվել է վանք։ Ըստ այս լեգենդի, տոնուսի ժամանակ Սոլոմոնիան արդեն հղի էր, նա ծնեց որդի՝ Ջորջին, որին հանձնեց «ապահով ձեռքերում» և բոլորին հայտարարեց, որ նորածինը մահացել է։ Զարմանալի չէ, որ Իվան Ահեղին շատ էր հետաքրքրում այս լեգենդը, քանի որ ըստ դրա Կուդեյարը նրա ավագ եղբայրն էր, ինչը նշանակում է, որ նա կարող էր հավակնել իշխանությանը: Այս պատմությունը, ամենայն հավանականությամբ, ժողովրդական գեղարվեստական ​​է: «Ավազակին ազնվացնելու» ցանկությունը, ինչպես նաև թույլ տալ իրեն հավատալ իշխանության ոչ լեգիտիմությանը (և հետևաբար դրա տապալման հնարավորությանը) բնորոշ է ռուսական ավանդույթին։ Մեր երկրում յուրաքանչյուր ատաման օրինական թագավոր է։ Ինչ վերաբերում է Կուդեյարին, ապա նրա ծագման այնքան շատ վարկածներ կան, որոնք բավարար կլինեն կես տասնյակ ատամանների համար:

Դմիտրի Սիլաև Դմիտրի Սիլաևը շատ իրական մարդ է։ Սմոլենսկի շրջանի Ռժևցի գյուղում 1844 թվականի դետեկտիվ գործում նա նշվում է որպես ավազակների առաջնորդ, ովքեր, ի թիվս այլ բաների, «թալանել են հողատեր Ֆ.Մ. Բելկինի տունը։

Հողատիրոջ տան արշավանքը, ինչպես ասում են, խշշոց է առաջացրել, այդ մասին զեկուցվել է հենց ցարին։ Այս դեպքից հինգ տարի առաջ բռնել էին մեկ այլ ավազակի՝ Տրիշկա-Սիբիրյակին։ Հողատերերի անվտանգությունը վտանգված էր. անհրաժեշտ էր միջոցներ ձեռնարկել։ Եվ նրանք ընդունվեցին։ Սիլաևին բռնեցին և աքսորեցին Սիբիր, որտեղից, սակայն, երկու հանցակիցների հետ փախավ։ Սակայն Սիլաևի ձերբակալությամբ և աքսորով ամեն ինչ այնքան էլ պարզ չէ։ Քրեական գործում ասվում է, որ «նա վեց տարի առաջ փախել է», այսինքն՝ ավազակը դեռ 1838-ին եղել է աքսորում, այնուհետ փախել և ապրել է Էլնինսկի շրջանում «տարբեր գյուղացիների հետ, որոնք գիտակցության չեն եկել». է, փախուստի դիմած դատապարտյալի մասին չի հաղորդվում։

Քրեական գործում Սիլաևի արտաքինը նկարագրված է բավական մանրամասն՝ «սև աչքեր, սև մորուք, ատլասով զարդարված զիփուն, միշտ ատրճանակը սապոգում»։ Ավազակայինի բավականին դասական կերպար, բայց միևնույն ժամանակ առանց «կտրուկ մարդկանց» նկարագրությանը բնորոշ իդեալականացման։ Լյալյա Լյալյային կարելի է անվանել ոչ միայն ամենալեգենդար թալանչիներից մեկը, այլև ամենա«գրականը»։ Բանաստեղծ Նիկոլայ Ռուբցովը նրա մասին բանաստեղծություն է գրել «Ավազակ Լյալյա»։ Նրա մասին տեղեկություններ են գտել նաև տեղի պատմաբանները, ինչը զարմանալի չէ, քանի որ Կոստրոմայի մարզում մինչ օրս պահպանվել են այս ճարտար մարդուն հիշեցնող տեղանունները։ Սա Լյալինա լեռն է և Վետլուգա գետի վտակներից մեկը, որը կոչվում է Լյալինկա։

Տեղացի պատմաբան Ա.Ա. Սիսոևը գրել է. «Վետլուգայի անտառներում ավազակ Լյալյան քայլում էր իր ավազակախմբի հետ. սա Ստեփան Ռազինի ղեկավարներից մեկն է ... ով ապրում էր Վետլուգա գետի մոտ գտնվող լեռներում Վառնավինից ոչ հեռու: Ըստ լեգենդի, Լյալյան թալանել է և այրել է Նովովոզդվիժենսկի վանքը Բոլշայա Կակշա գետի վրա՝ Չենեբեչիխա գյուղի մոտ»։ Սա կարող է ճիշտ լինել, քանի որ 1670-ի վերջին այստեղ իսկապես այցելել է Ռազինցի ջոկատը։ Լյալյան իր ավազակախմբի հետ հայտնվել է Կոստրոմայի անտառներում Ռազինի ապստամբությունը ճնշելուց հետո։ Նա բարձր լեռան վրա ավազակային ճամբարի տեղ է ընտրել, որպեսզի ռազմավարական առավելություն ունենա ձմեռային ճանապարհով մոտակայքում անցնող սայլերը թալանելու հարցում։ Գարնանից մինչև աշուն Վետլուգայի երկայնքով առևտրականները նավերով ապրանքներ էին տեղափոխում, իսկ ճանապարհին նրանք հաճախ կանգ էին առնում Կամեշնիկում։ Լյալի բանդայի հիմնական գործը վաճառականներից, տեղի ֆեոդալներից և տանտերերից փրկագին հավաքելն էր։ Լեգենդները նրան նկարում են, ինչպես միշտ բանահյուսության մեջ, խիստ, կոշտ ու տիրական, բայց արդար։ Պահպանվել է նաև նրա օրինակելի դիմանկարը. «Նա միջին հասակի լայն ուսերով, մկանուտ մարդ էր, արևայրուք, կոպիտ դեմք, սև աչքեր՝ թփուտ, խոժոռված հոնքերի տակ, մուգ մազեր»։ Նրանք մեկ անգամ չէ, որ ցանկանում էին բռնել Լյալյայի բանդային, բայց ավազակին բռնելու համար ուղարկված ջոկատները անընդհատ հանդիպում էին տեղի տղամարդկանց չափազանց հավատարիմ վերաբերմունքին Լյալյայի նկատմամբ. նրանք նրան ավելի շատ հարգանքով էին վերաբերվում, Լյալային զգուշացրել էին ջոկատների հայտնվելու մասին, որոշ գյուղացիներ նույնիսկ միացան։ բանդան. Այնուամենայնիվ, ժամանակի ընթացքում բանդան, այնուամենայնիվ, նոսրացավ, և Լյալյան ավելի ու ավելի ծանրաբեռնվեց իր արհեստով: Ուստի նա որոշեց թաղել իր հարստությունը՝ խեղդեց այն լճում (այն դեռ կոչվում է Մառան) և թաղեց լեռան մեջ։ Որտե՞ղ են դրանք դեռ պահվում։ Իհարկե, ըստ լեգենդի.

Տրիշկա-սիբիրյան Տրիշկա-Սիբիրյակը, ում արդեն նշել ենք, թալանել է XIX դարի 30-ական թվականներին Սմոլենսկի շրջանում։ Նրա մասին լուրը տարածվեց այլ շրջաններում՝ ազնվականներին ու կալվածատերերին սարսափի մեջ դնելով։ Պահպանվել է Տուրգենևի մոր նամակը, որը նա գրել է որդուն Բեռլինում 1839 թվականի փետրվարին։ Այն պարունակում է հետևյալ արտահայտությունը՝ «Տրիշկան հայտնվել է Պուգաչովի պես, այսինքն՝ Սմոլենսկում է, իսկ Բոլխովում մենք վախկոտ ենք»։ Տրիշկային բռնել են հենց հաջորդ ամիս, նրան հետքի են հասել և ձերբակալել Դուխովշչինսկի թաղամասում։ Տրիշկայի գրավումն իսկական հատուկ գործողություն էր։ Իմանալով կողոպտողի զգուշավորության մասին՝ նա բռնվել է այլ անձի հետապնդման քողի տակ։ Գրեթե ոչ ոք չգիտեր խուզարկության իրական նպատակի մասին՝ նրանք վախենում էին վախեցնել նրանց: Արդյունքում, երբ, այնուամենայնիվ, տեղի ունեցավ ձերբակալությունը, Smolenskiye Vedomosti-ում հաղորդագրություն հայտնվեց այս մասին որպես ծայրահեղ կարևոր իրադարձություն։ Այնուամենայնիվ, մինչև 19-րդ դարի 50-ական թվականները, Սիբիրյակ Տրիշկայի մասին լեգենդները շարունակում էին գրգռել տանտերերի նյարդերը, որոնք անհանգստանում էին, որ մի օր Տրիշկան կխանգարի իրենց ճանապարհին կամ կմտնի իրենց տուն: Ժողովուրդը սիրում էր Տրիշկային և նրա մասին լեգենդներ էր հորինում, որտեղ ավազակը հայտնվում էր որպես չքավորների պաշտպան։ Վանկա-Կայեն Վանկա-Կայենի պատմությունը դրամատիկ է և ուսանելի: Նրան կարելի է անվանել առաջին պաշտոնական գողը Ռուսական կայսրություն. Նա ծնվել է 1718 թվականին, 16 տարեկանում ծանոթացել է «Կամչատկա» անունով հայտնի գողի հետ և բարձրաձայն լքել կալվածատիրոջ տունը, որտեղ ծառայել է, թալանել նրան և կալվածքի դարպասների վրա գրել այն ամենը, ինչ մտածում է աշխատանքի մասին. «Աշխատիր սատանային։ , ոչ թե ես »:

Մի քանի անգամ նրան տարել են Գաղտնի հրամանով, բայց ամեն անգամ նրան ազատ են արձակել, ուստի լուրեր են պտտվում, որ Իվան Օսիպովը (այդպես էր Կայենի իսկական անունը) «բախտը բերել է»։ Մոսկվացի գողերը որոշել են նրան ընտրել որպես իրենց առաջնորդ։ Անցավ մի քիչ ժամանակ, և Վանկան արդեն «հրամայեց» 300 հոգանոց բանդային։ Այսպիսով, նա դարձավ անթագ թագավորը անդրաշխարհ. Այնուամենայնիվ, 1741 թվականի դեկտեմբերի 28-ին Իվան Օսիպովը վերականգնվեց դեպի Դետեկտիվ հրամանը և գրեց «զղջման խնդրագիր» և նույնիսկ առաջարկեց իր ծառայությունները բռնելու իր գործընկերներին, դարձավ դետեկտիվ հրամանի պաշտոնական տեղեկացնողը: Նրա հուշումով առաջին ոստիկանական գործողությունը ծածկել է սարկավագի տանը գողերի հավաքը՝ 45 հոգու բռնում։ Նույն գիշերը վարդապետի տուն են տարել Յակով Զուևի հանցախմբի 20 անդամներ։ Իսկ Զամոսկվորեչյեի թաթարական բաղնիքներում կապել են 16 դասալիքների ու բացել են զենքերով ընդհատակը։ Սակայն Վանկա Կայենը հանգիստ չի ապրել։ Նա շռայլության և շքեղության հակում ուներ և այրվել էր «թոշակի անցած զինծառայող» Տարաս Զևակինի 15-ամյա դստեր առևանգման պատճառով՝ կոռուպցիայի և անսովոր ռեկետի վրա։ Գործը ձգվեց 6 տարի, մինչև որ 1755 թվականին դատարանը վճիռ կայացրեց՝ մտրակված, անիվավոր, գլխատված։ Բայց 1756 թվականի փետրվարին Սենատը մեղմացրեց նախադասությունը։ Կայենին մտրակներ են տվել, քթանցքները հանել, նշանավորել V.O.R. և աքսորվել ծանր աշխատանքի՝ սկզբում Բալթյան Ռոջերվիկ, այնտեղից՝ Սիբիր։ Որտեղ է նա մահացել

Ռուսաստանում ավազակները միշտ էլ եղել են. Նրանց թվում էին նրանք, ովքեր ժողովրդի մեջ հայտնի էին որպես արյունարբու չարագործներ, մյուսները հայտնի դարձան որպես ազատության համար ազնվական մարտիկներ։ Ոմանք դարձել են լեգենդների հերոսներ, ու հիմա արդեն դժվար է պարզել, թե որտեղ է ճշմարտությունը նրանց կենսագրության մեջ, որտեղ՝ գեղարվեստական։

Էրմակ

Նախքան Սիբիրյան խանությունը ռուսական պետությանը միանալը և երգերի ու ժողովրդական հեքիաթների մեջ իր անունը փառաբանելը, Երմակը Վոլգայի վրա ավազակային հարձակում է որսացել, թալանել առևտրական քարավանները և թաթար խաներ. Կազակների ցեղապետի ծննդյան ճշգրիտ ամսաթիվը և վայրը չի հաստատվել, ենթադրաբար, նա ծնվել է 1540 թ. Վարկածներից մեկի համաձայն՝ Երմակի պապը՝ սուզդալցի, գնացել է փնտրելու ավելի լավ կյանքուրալյան վաճառականներ Ստրոգանովներին և հաստատվել Չուսովայա գետի վրա։ Այնտեղ ծնվել է նրա թոռը՝ Վասիլին, ով հետագայում ստացել է Երմակ մականունը։ Ղեկավարելով կազակների ջոկատը՝ Երմակը 20 տարի ազատ կյանք է վարել Դնեստրի և Վոլգայի շրջանում, այնուհետև, ըստ որոշ տեղեկությունների, մասնակցել է Լիվոնյան պատերազմին, զսպել Ղրիմի Խան Դավլեթ-Գիրեյի գրոհը։ Մոսկվա. 1577 թվականին Ստրոգանովս վաճառականները Երմակին առաջարկեցին վերադառնալ իր կազակական ջոկատով Սիբիր՝ պաշտպանելու իրենց ժառանգությունը Խան Կուչումի արշավանքներից, ով փոխեց իր բարեկամական քաղաքականությունը, հրաժարվեց տուրք տալ և փորձեց վտարել Ստրոգանովներին Սիբիրից: Հաջողությամբ պաշտպանելով Ստրոգանովի ունեցվածքը Քուչումից, Երմակը դուրս եկավ Ուրալից այն կողմ, գրավելով տեղի ժողովուրդների փոքր բնակավայրերը, նրանց վրա տուրք պարտադրելով Խան Քուչումի արշավանքներից պաշտպանության դիմաց: 1583 թվականին Երմակը Ներքևի Օբի շրջանի ամբողջ տարածքը միացրեց ռուսական պետությանը, ինչի համար Իվան Ահեղը ատամանին շնորհեց Սիբիրի իշխանի տիտղոս։ Ըստ որոշ տեղեկությունների՝ Երմակն աչքի է ընկել խիստ տրամադրվածությամբ, դաժանաբար վարվել նվաճված ժողովուրդների հետ և իր ջոկատում հաստատել ամենախիստ կարգապահությունը։ Նրան վերագրվում է երկաթյա կամքի ուժ, քաջություն և բացառիկ առաջնորդական տաղանդ:

Երմակը մահացել է 1585 թվականի օգոստոսի 6-ի գիշերը Քուչումի հանկարծակի հարձակման ժամանակ։ Վիրավոր ատամանը խեղդվել է՝ փորձելով անցնել Իրտիշը ծանր շղթայական փոստով, որը նա նվեր է ստացել Իվան Ահեղից։ Ըստ ավանդության՝ Երմակի մարմինը գտել են թաթարները, որոնք վեց շաբաթ շարունակ նետեր են արձակել նրա վրա։ Նրա զրահը, որը Երմակի աննախադեպ ռազմական հաջողությունների շնորհիվ վերագրվում էր առեղծվածային հատկությունների, գնում էր ազնվական մուրզա Քայդաուլին։ Այժմ Երմակի շղթայական փոստը պահվում է Մոսկվայի զինապահեստում։

ԿՈՒԴԵՅԱՐ

Ռուսական ժողովրդական բանահյուսության մեջ լեգենդներ կան ատաման Կուդեյարի մասին՝ ավազակների խմբի ղեկավարի, որը որս էր անում Իվան Ահեղի օրոք։ Նեկրասովը նրան ներկայացնում է որպես ժողովրդական վրիժառուի, լեգենդները՝ որպես հմտության մոդել, Սարատովի, Ռոստովի, Լիպեցկի, Բելգորոդի և Տամբովի մարզերը պայքարում են Կուդեյարին իրենց հերոս համարելու իրավունքի համար։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ Կուդեյարը Իվան Սարսափելի եղբայրն էր՝ ծնված Վասիլի III-ի աքսորված կնոջից, ով մտադիր էր ամուսնանալ Իվան Ահեղի մոր՝ Ելենա Գլինսկայայի հետ։ Ըստ այս վարկածի՝ Կուդեյարը արքայազն Գեորգի Վասիլևիչն է։ Մեկ այլ լեգենդի համաձայն՝ Կուդեյարը կոչվում էր արքայազն Գաբոր-Ջորջ, Տրանսիլվանիայի արքայազնի, լեհ թագավորի եղբորորդի Զիգմոնդ Բաթորիի որդին։ Կուդեյարը, վիճելով հոր հետ, փախել է Դնեպր, միացել կազակներին և հետագայում դարձել թագավորական պահակ։ Ի վերջո, երրորդ վարկածը դավաճանություն կատարած բելևցի բոյարի որդի Կուդեյար Տիշենկովին համարում է ավազակ. նա Ղրիմի խան Դավլեթ-Գիրեյի զորքերին ցույց է տվել Մոսկվայի մոտեցումները։ Շատ հետազոտողներ կարծում են, որ «Kudeyar»-ը կարող է օգտագործվել որպես ընդհանուր գոյական՝ նշելու մի քանի հատկապես սրընթաց ավազակների:

Կուդեյարի գողացված գանձերի մասին բազմաթիվ լեգենդներ կան: Նրանց տվյալներով՝ Ռուսաստանի հարավում պահպանվել են հարյուրից ավելի ավազակային գանձեր, հատկապես դրանցից շատերը՝ Վորոնեժի մարզ. Կուդեյարովսկու գանձերն առանձնանում են հատուկ նշաններով. քարերի վրայով, որոնց տակ գանձերը թաքնված են, լույսերը փայլում են, և շաբաթը երկու անգամ՝ ուղիղ կեսգիշերին, լսվում է երեխայի լաց։

ՎԱՆԿԱ-ԿԱՅՆ

Ռուս թիվ մեկ գող Իվան Օսիպովը՝ Վանկա-Կայեն մականունը, ծնվել է 1718 թվականին Յարոսլավլի նահանգում և 13 տարեկանում բերվել Մոսկվա՝ ծառայելու վաճառական Ֆիլատիևին։ Չորս տարի անց, հոգնած սովից և ծեծից, Իվանը փախավ Ֆիլատևից՝ նախկինում թալանելով վաճառականին, ինչի համար էլ նրան Կայեն մականունը տվեց։ Վոլգայի ավազակախմբի հետ մի քանի տարի անցկացնելուց հետո Վանկա-Կայնը վերադարձավ մայրաքաղաք և սկսեց նվաճել ռուս Կարտուշի փառքը: Սկսելով գրպանահատից՝ նա շարունակեց իր «կարիերան»՝ ներխուժելով հարուստ տներ, տոնավաճառներ և ամբողջ գործարաններ։ Ավելի ուշ Իվանը դարձավ ոստիկանության տեղեկատու, ինչի համար նրանից հանվեցին բոլոր մեղադրանքները։ Նրա ցուցումով ընդամենը մեկ օրում ձերբակալվել է 32 մարդ, իսկ ընդհանուր առմամբ 300-500 գող է հայտնվել բանտում։ Հիմնականում բռնել է մանր գողերին՝ ապաստան տալով խոշոր գործարարներին ու նրանցից գումարներ շորթել։ Պաշտոնյաներին կաշառք տալով՝ Վանկա-Կայենը խաղատուն է բացում, որը հսկայական շահույթ է բերում։ Նա իր վերահսկողության տակ էր պահում Մոսկվայի ողջ ոստիկանությունը և ողջ գողական աշխարհը. նրա գլխավորությամբ գողերի, ավազակների և այլ հանցագործների թիվը Մոսկվայում մի քանի անգամ ավելացավ, ինչը հանգեցրեց կողոպուտների և հրդեհների Մայր Աթոռում։ Այդ կապակցությամբ Մոսկվա է ուղարկվել գեներալ Տատիշչևը, որը գլխավորել է Վանկա-Կայենի գործով հետաքննող հանձնաժողովը։ 1749-1755 թվականներին անցկացվել է հետաքննություն, որի արդյունքում Վանկա-Կայնը դատապարտվել է մահապատժի, սակայն այնուհետև դատավճիռը մեղմացվել է՝ մահապատիժը փոխարինելով Սիբիրում ծանր աշխատանքով, որտեղ նա մահացել է՝ իր մասին հիշողություն թողնելով ոչ միայն։ որպես չարամիտ գող, բայց նաև հանդուգն, սրընթաց, անխոհեմ մարդ։

ԿԱՐՄԵԼՈՒԿ

Ուկրաինացի Ռոբին Հուդ մականունով Ուստիմ Յակիմովիչ Կարմելյուկը ծնվել է Վիննիցայի շրջանի գյուղացիական ընտանիքում և 17 տարեկանում 25-ամյա ծառայություն է ստացել ցարական բանակում։ Դաալքության անհաջող փորձից հետո Կարմելյուկին ուղարկեցին պատժիչ գումարտակ, որտեղից նա հաջողությամբ փախավ։ Մեկ տարի անց նա ստանձնեց այդ պաշտոնը գյուղացիական ապստամբությունռուս ազնվականության դեմ, ինչի համար նա դատապարտվեց մահապատժի, որը փոխարինվեց մտրակի 25 հարվածով և 10 տարվա ծանր աշխատանքով Սիբիրում, որին Կարմելյուկը չհասավ՝ փախչելով Վյատկայի տարանցիկ ճամբարից։ Նա նորից միացավ ապստամբությանը և նորից գերվեց։ Այս անգամ Կարմելյուկը գնաց Սիբիր. երկու տարի անցկացրեց Տոբոլսկ գնալու ճանապարհին։ 1825-ին ուկրաինացի Ռոբին Հուդը կատարեց իր ամենահայտնի փախուստը. գիշերը, ուժեղ փոթորկի ժամանակ, նա հավաքեց բոլոր դատապարտյալների վերնաշապիկները, կապեց դրանք երկար պարանի մեջ և, մի ծայրից ծանր քարը կապելով, նետեց այն: բանտի պարիսպ. Նման կախովի կամրջի վրա Կարմելյուկն ու նրա խցակիցները փախել են բանտից։ Եվս մի քանի անգամ ավազակին ձերբակալել են, սակայն ի վերջո նրան հաջողվել է փախչել։ 1830 - 1835 թվականներին Կարմելյուկը ղեկավարել է ապստամբություն, որին միացել է ավելի քան 20 հազար մարդ՝ հիմնականում ուկրաինացիներ, լեհեր և հրեաներ։ Կարմելյուկն ու նրա համախոհները թալանել են հարուստ հողատերերի տները՝ փող բաժանելով աղքատներին։ Մնացած վկայությունների համաձայն՝ ապստամբության ղեկավարն աչքի էր ընկնում ֆիզիկական մեծ ուժով, սուր մտքով, առանց առոգանության տիրապետում էր լեհերենին և ռուսերենին։ 1835 թվականին սպանվեց ուկրաինացի Ռոբին Հուդը, ապստամբներին վախեցնելու համար նրա մարմինը տարան բազմաթիվ գյուղեր։

ՎԱՍԻԼԻ ՉՈՒՐԿԻՆ

Հայտնի ավազակ Գուսլիցկի Ռոբին Հուդ Վասիլի Չուրկինը ծնվել է Օրեխովո-Զուևոյի մոտ գտնվող Բարսկոյ գյուղում։ Այս տարածքը Ռուսաստանում հայտնի էր որպես Գուսլիցի՝ այնտեղ բնակություն են հաստատել հալածանքներից թաքնված հին հավատացյալները: Գուսլիցկի շրջաններում նրանց հաջողվեց պահպանել իրենց բնօրինակ մշակույթը և հին սլավոնական գիրը, բայց միևնույն ժամանակ այնտեղ ծաղկեցին ձիագողությունը, սրբապատկերների կեղծումը և գողությունը: Բացի այդ, Գուսլիցին Ռուսաստանում կեղծարարության կենտրոններից էր, իսկ Գուսլյակները խղճի ու պատվազուրկ մարդկանց համբավ ունեին։ Վասիլի Չուրկինը դարձավ այս ոլորտում ամենահայտնի հանցագործը։ Նրա անձի մասին այնքան էլ հավաստի տեղեկություններ չկան։ Ֆոլկլորը լեգենդներ է պահպանել, որոնց վրա գործում էր Չուրկինի բանդան մեծ տարածք- Մոսկվայից Վլադիմիր. նա թալանել է հարուստ վաճառականներին և արշավել գործարաններ: Շատ շուտով Չուրկինը բռնվեց, բայց կարողացավ փախչել, որը լեգենդ դարձավ ռուսական անդրաշխարհում: Բանտի աշխատակիցները, որտեղ պահվում էր ավազակը, հարբած վիճակում են եղել, երբ նրա կինն ու ընկերուհին այցելել են Չուրկինին։ Նրան կանացի հագուստ են բերել, որոնցով նա կարողացել է փախչել։ Ոստիկանների համար չափազանց դժվար էր նրան նորից բռնել. ամբողջ տարածքը ծածկված էր «արդար հանցագործով», որը միշտ կիսում էր ավարը աղքատների հետ։ Մինչ այժմ Գուսլիցիում լեգենդներ են պտտվում Չուրկինի ավազակախմբի կողմից թաքցրած պահարանների և գանձերի գոյության մասին։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Վասիլի Չուրկինը, ըստ շատ պատմաբանների, պարզապես սովորական ավազակ է, նախկին գործարանի աշխատող, ժողովրդական լեգենդներում նա հայտնվում է որպես արդարության համար ազնվական մարտիկ, ով օգնում էր աղքատներին: Ըստ լեգենդի՝ մահամերձ Չուրկինը խոստովանել է, որ որոշել է սպանել միայն մեկ անգամ՝ նա խլել է գյուղապետ Պյոտր Կիրովի կյանքը։

Ծովահենությունը հայտնվեց հենց այն պահին, երբ մարդը սկսեց օգտագործել ջրային նավը ապրանքներ տեղափոխելու համար: IN տարբեր երկրներիսկ տարբեր դարաշրջաններում ծովահեններին անվանել են ֆիլիբաստերներ, ուշկուինիկիներ, կորսերներ, մասնավորներ:

Մեծ մասը հայտնի ծովահեններընրանք նշանակալից հետք են թողել պատմության մեջ. կենդանության օրոք նրանք վախ են ներշնչել, մահից հետո նրանց արկածները շարունակում են անսահման հետաքրքրություն առաջացնել։ Ծովահենությունը մեծ ազդեցություն է ունեցել մշակույթի վրա. ծովային ավազակները դարձել են բազմաթիվ հայտնի գրական ստեղծագործությունների, ժամանակակից ֆիլմերի և հեռուստասերիալների կենտրոնական դեմքերը:

10 Ջեք Ռաքհեմ

Ջեք Ռաքհեմը, ով ապրել է 18-րդ դարում, պատմության մեջ ամենահայտնի ծովահեններից է։ Նա հետաքրքիր է նրանով, որ իր թիմում երկու կին է եղել։ Վառ գույների հնդկական chintz (calico) վերնաշապիկների հանդեպ իր սիրո համար նա ստացել է Calico Jack մականունը։ Նավատորմում եղել է վաղ տարիքկարիքից. Երկար ժամանակ նա ծառայել է որպես ավագ ղեկավար՝ հայտնի ծովահեն Չարլզ Վեյնի հրամանատարությամբ։ Այն բանից հետո, երբ վերջինս փորձել է հրաժարվել ծովահենական նավին հետապնդող ֆրանսիական ռազմանավի հետ մենամարտից, Ռաքհեմն ապստամբել է և ծովահենական օրենսգրքի կարգով ընտրվել է նոր կապիտան։ Կալիկո Ջեքը տարբերվում էր մյուս ծովային ավազակներից իր զոհերի հանդեպ մեղմ վերաբերմունքով, ինչը, սակայն, նրան չէր փրկում կախաղանից։ Ծովահենը մահապատժի է ենթարկվել 1720 թվականի նոյեմբերի 17-ին Պորտ Ռոյալում, և նրա մարմինը կախել են որպես նախազգուշացում մնացած ավազակներին նավահանգստի մուտքի մոտ:

9 Ուիլյամ Քիդ

Պատմության ամենահայտնի ծովահեններից մեկի՝ Ուիլյամ Քիդի պատմությունը դեռևս հակասական է նրա կյանքի հետազոտողների շրջանում: Որոշ պատմաբաններ վստահ են, որ նա ծովահեն չի եղել և գործել է խստորեն մարկետի նամակի շրջանակներում։ Այնուամենայնիվ, նա մեղավոր է ճանաչվել 5 նավի վրա հարձակվելու և սպանության մեջ։ Չնայած թանկարժեք իրերի գտնվելու վայրի մասին տեղեկությունների դիմաց նրան ազատ արձակելու փորձին, Քիդը դատապարտվեց կախաղանի։ Մահապատժից հետո ծովահենի և նրա հանցակիցների մարմինը հանվել է հանրությանը դիտելու համար Թեմզայի վրա, որտեղ այն կախված է եղել 3 տարի։

Քիդի թաքնված գանձերի լեգենդը վաղուց է հետապնդում մտքերը: Այն համոզմունքը, որ գանձն իսկապես գոյություն ունի, հիմնավորվել է գրական ստեղծագործություններով, որտեղ հիշատակվում է ծովահենների գանձը։ Քիդի թաքնված հարստությունները որոնվեցին բազմաթիվ կղզիներում, բայց անհաջող: Այն, որ գանձը դեռ առասպել չէ, վկայում է այն փաստը, որ 2015 թվականին բրիտանացի սուզորդները Մադագասկարի ափերի մոտ հայտնաբերել են ծովահենական նավի բեկորներ և դրա տակ 50 կիլոգրամանոց ձուլակտոր, որը, ըստ մասնագետների, պատկանում էր. Կապիտան Քիդ.

8 Մադամ Շի

Մադամ Շին կամ Լեդի Չժենգը աշխարհի ամենահայտնի կին ծովահեններից մեկն է։ Ամուսնու մահից հետո նա ժառանգեց նրա ծովահեն նավատորմը և մեծ մասշտաբով դրեց ծովային կողոպուտը: Նրա հրամանատարության տակ էին երկու հազար նավ և յոթանասուն հազար մարդ։ Ամենախիստ կարգապահությունը օգնեց նրան ղեկավարել ամբողջ բանակը։ Օրինակ՝ նավից չարտոնված բացակայության համար հանցագործը կորցրել է ականջը։ Մադամ Շիի ոչ բոլոր ենթակաները գոհ էին այս վիճակից, և կապիտաններից մեկը մի անգամ ապստամբեց և անցավ իշխանությունների կողմը։ Այն բանից հետո, երբ Մադամ Շիի իշխանությունը թուլացավ, նա համաձայնվեց կայսրի հետ զինադադարի և հետագայում մինչև ծերություն ապրեց ազատության մեջ՝ ղեկավարելով հասարակաց տունը:

7 Ֆրենսիս Դրեյք

Ֆրենսիս Դրեյքը աշխարհի ամենահայտնի ծովահեններից մեկն է։ Իրականում նա ոչ թե ծովահեն էր, այլ կուրսեր, որը գործում էր ծովերում և օվկիանոսներում թշնամու նավերի դեմ՝ Էլիզաբեթ թագուհու հատուկ թույլտվությամբ: Ավերելով Կենտրոնականի ափերը և Հարավային Ամերիկանա դարձավ անսահման հարստություն: Դրեյքը շատ մեծ գործեր կատարեց. նա բացեց նեղուցը, որը նա անվանեց իր անունով, նրա հրամանատարությամբ բրիտանական նավատորմը ջախջախեց Մեծ Արմադային: Այդ ժամանակվանից անգլիացիների նավերից մեկը նավատորմԱյն կրում է հայտնի ծովագնաց և կորսար Ֆրենսիս Դրեյքի անունը։

6 Հենրի Մորգան

Ամենահայտնի ծովահենների ցանկը թերի կլիներ առանց Հենրի Մորգանի անվան։ Չնայած այն հանգամանքին, որ նա ծնվել է անգլիացի հողատերերի հարուստ ընտանիքում, մանկությունից Մորգանն իր կյանքը կապել է ծովի հետ։ Նա աշխատանքի ընդունվեց նավերից մեկում՝ որպես տնակային տղա և շուտով վաճառվեց որպես ստրկության Բարբադոսում: Նրան հաջողվեց հասնել Ջամայկա, որտեղ Մորգանը միացավ ծովահենների հանցախմբին։ Մի քանի հաջող արշավներ թույլ տվեցին նրան և իր ընկերներին նավ ձեռք բերել։ Մորգանն ընտրվեց որպես ավագ, և դա լավ որոշում էր։ Մի քանի տարի անց նրա հրամանատարության տակ կար 35 նավ։ Նման նավատորմով նրան հաջողվեց մեկ օրում գրավել Պանաման ու այրել ամբողջ քաղաքը։ Քանի որ Մորգանը գործել է հիմնականում իսպանական նավերի դեմ և վարել անգլիական ակտիվ գաղութային քաղաքականություն, նրա ձերբակալությունից հետո ծովահենը մահապատժի չի ենթարկվել։ Ընդհակառակը, Իսպանիայի դեմ պայքարում Բրիտանիային մատուցած ծառայությունների համար Հենրի Մորգանը ստացավ Ջամայկայի փոխնահանգապետի պաշտոնը։ Հայտնի կորսերը մահացել է 53 տարեկանում՝ լյարդի ցիռոզից։

5 Բարդուղիմեու Ռոբերթս

Բարթոլոմիո Ռոբերթսը, նույն ինքը՝ Բլեք Բարտը, պատմության ամենագունեղ ծովահեններից մեկն է, թեև նա այնքան հայտնի չէ, որքան Սևամորուքը կամ Հենրի Մորգանը: Բլեք Բարթը դարձավ ծովահենության պատմության ամենահաջող ֆիլիբասթերը: Իր կարճ ծովահենական կարիերայի ընթացքում (3 տարի) նա գրավել է 456 նավ։ Դրա արտադրությունը գնահատվում է 50 մլն ֆունտ ստերլինգ։ Ենթադրվում է, որ նա ստեղծել է հայտնի «Ծովահենային ծածկագիրը»։ Նա սպանվել է բրիտանական ռազմանավի հետ գործողության ժամանակ։ Ծովահենի մարմինը, ըստ նրա կամքի, նետվել է ջուրը, իսկ ամենամեծ ծովահեններից մեկի մնացորդները այդպես էլ չեն հայտնաբերվել։

4 Էդվարդ Թեյչ

Էդվարդ Թեյչը կամ Սև մորուքը աշխարհի ամենահայտնի ծովահեններից մեկն է: Նրա անունը գրեթե բոլորը լսեցին։ Ապրել և զբաղվել է ծովային կողոպուտով Տիչ ծովահենության ոսկե դարաշրջանի ծաղկման շրջանում: Ծառայության անցնելով 12 տարեկանում՝ նա ձեռք բերեց արժեքավոր փորձ, որն այնուհետև նրան օգտակար եղավ ապագայում։ Ըստ պատմաբանների՝ Թեյչը մասնակցել է իսպանական իրավահաջորդության պատերազմին, և դրա ավարտից հետո նա միտումնավոր որոշել է ծովահեն դառնալ։ Անխիղճ ֆիլիբաստերի փառքը օգնեց Blackbeard-ին գրավել նավերը առանց զենքի օգտագործման. երբ նա տեսավ իր դրոշը, զոհը հանձնվեց առանց կռվի: Ծովահենների ուրախ կյանքը երկար չտևեց. Տիչը մահացավ նրան հետապնդող բրիտանական ռազմանավի հետ նստեցման ճակատամարտի ժամանակ:

3 Հենրի Էվերի

Պատմության մեջ ամենահայտնի ծովահենը Հենրի Էվերին է՝ Լանկի Բեն մականունով։ Ապագա հանրահայտ բոկոտիկի հայրը բրիտանական նավատորմի կապիտան էր: Մանկուց Էվերին երազում էր ծովային ճանապարհորդությունների մասին։ Նա իր կարիերան սկսել է նավատորմում՝ որպես տնակային տղա: Այնուհետև Էյվերին նշանակվեց առաջին ընկերը կորսային ֆրեգատի վրա: Շուտով նավի անձնակազմը ապստամբեց, և առաջին կողակիցը հռչակվեց ծովահենների նավի նավապետ։ Այսպիսով, Էյվերին բռնեց ծովահենության ճանապարհը: Նա հայտնի դարձավ Մեքքա մեկնող հնդիկ ուխտավորների նավերը գրավելով։ Ծովահենների ավարն այն ժամանակ չլսված էր՝ 600 հազար ֆունտ ստերլինգ և Մեծ մոգոլի դուստրը, ում հետ Էվերին պաշտոնապես ամուսնացավ։ Թե ինչպես է ավարտվել հայտնի ֆիլիբաստերի կյանքը, անհայտ է։

2 Ամարո Պարգո

Amaro Pargo-ն ծովահենության ոսկե դարաշրջանի ամենահայտնի ֆիլիբաստերներից մեկն է: Պարգոն զբաղվում էր ստրուկների փոխադրմամբ և դրանով հարստություն էր վաստակում։ Հարստությունը նրան թույլ է տվել բարեգործություն անել։ Ապրել է պատկառելի տարիք:

1 Սամուել Բելամի

Ծովային ամենահայտնի ավազակներից է Սեմյուել Բելլամին, որը հայտնի է որպես Բլեք Սեմ։ Դարձավ ծովահեն՝ Մարիա Հալետի հետ ամուսնանալու համար: Բելլամին միջոցների կարիք ուներ իր ապագա ընտանիքի կարիքները հոգալու համար, և նա միացավ Բենջամին Հորնիգոլդի ծովահեն անձնակազմին: Մեկ տարի անց նա դարձավ ավազակների կապիտանը՝ թույլ տալով Հորնիգոլդին խաղաղ հեռանալ։ Իրազեկողների և լրտեսների ցանցի շնորհիվ Բելլամին կարողացավ գրավել ժամանակի ամենաարագ նավերից մեկը՝ «Վայդա» ֆրեգատը։ Բելլամին մահացել է սիրելիի մոտ նավարկելիս։ «Վայդան» հայտնվել է փոթորկի մեջ, նավը խրվել է, իսկ անձնակազմը, այդ թվում՝ Բլեք Սեմը, զոհվել է: Բելամիի ծովահեն կարիերան տևեց ընդամենը մեկ տարի:

Գյուղացիությունը Ռուսաստանի ամբողջ նախահեղափոխական պատմության ընթացքում ենթարկվել է տանտերերի կողմից ճնշումների, և, հետևաբար, կարեկցանքով վերաբերվել նրանց, ովքեր կռվել են կեղեքիչների դեմ: Հետևաբար, ավազակները, նույնիսկ արդարության իդեալներից շատ հեռու, ժողովրդական խոսակցություններով ստեղծվեցին գրեթե որպես անարդար թագավորական կարգերին հակառակող հերոսներ։ Չէ՞ որ նրանք, որպես կանոն, թալանել են հողատերերին ու վաճառականներին, ոչ թե նրանց, ումից վերցնելու բան չկար։ Բայց որոշ ավազակներ կարողացան մտնել պատմության մեջ, և նրանց անունները հիշվում են նույնիսկ դարեր անց:

Առասպելական Կուդեյար

Լեգենդար կերպարներից մեկը Կուդեյարն է՝ ատամանը, ում անունն է տվել Ռուսաստանում բազմաթիվ գյուղեր, քարանձավներ և թաղամասեր։ Նրա մասին շատ պատմություններ ու լեգենդներ կան, բայց դեռ հստակ հայտնի չէ՝ արդյոք դրանք ճիշտ են։

Նրա ծագման մասին տեղեկությունները հայտնվում են 16-րդ դարի բազմաթիվ աղբյուրներում և տարբերվում են։ Ամենատարածված վարկածն այն է, որ ցեղապետը Վասիլի III-ի և նրա կնոջ՝ Սոլոմիայի որդին էր։ Նա ծննդաբերել է նրան մի մենաստանում, որտեղ նրան աքսորել են ամուլ լինելու համար, որից հետո Կուդեյարին տարել են անտառներ, որտեղ նրան գաղտնի դաստիարակել են։ Բացի այդ, այս տեղեկատվության համաձայն, հետևում է, որ ատամանը Իվան Ահեղի եղբայրն էր և կարող էր հավակնել թագավորական գահին:

Այլ աղբյուրներ նշում են, որ Կուդեյարը Տրանսիլվանիայի արքայազնի՝ Զիգմոնդ Բաթորիի որդին էր։ Հոր հետ վիճաբանությունից հետո նա փախավ և միացավ կազակներին, ինչպես նաև ծառայեց որպես թագավորի պահակ։ Արքայական անբարենպաստությունից հետո նա սկսեց առևտուր անել կողոպուտով։

Ըստ լեգենդի՝ Կուդեյարը հավաքել է ավազակների իր բանակը և թալանել հարուստների սայլերը։

Բազմաթիվ արշավանքների և կողոպուտների պատճառով Ռուսաստանի շատ գավառների բնակիչները նրան կապում էին սարսափելի ուժի խորհրդանիշի հետ: Լեգենդներն ասում են, որ նա թողել է անասելի հարստություններ, որոնք մինչ այժմ ոչ ոք չի կարողացել գտնել։

Ստենկա Ռազին. բռնի ավազակ, թե՞ հերոս.

17-րդ դարի գլխավոր ապստամբը Ստենկա մականունով Ստեփան Տիմոֆեևիչ Ռազինն էր։ Նա ոչ միայն համարձակ դոն կազակ ու ատաման էր, այլ նաև լավ կազմակերպիչ, առաջնորդ և զինվորական։

Ճորտերի խստացված իրավունքների հետ կապված, Ռուսաստանի ներքին գավառներից փախած գյուղացիները սկսեցին հավաքվել կազակական շրջաններ: Նրանք արմատներ ու ունեցվածք չունեին, ուստի նրանց անվանեցին «սմուտ»։ Ստեփանոսը նրանցից մեկն էր։ «Գոլիտբային» մատակարարելով անհրաժեշտ պաշարները՝ տեղի կազակները նրանց օգնում էին գողական արշավներում։ Նրանք էլ իրենց հերթին կիսեցին ավարը։ Ժողովրդի համար Ռազինը «ազնվական ավազակ» էր ու ճորտատիրությունն ու թագավորն ատող հերոս։

Նրա գլխավորությամբ 1670 թվականին կազմակերպվեց արշավ Վոլգայի դեմ, որն ուղեկցվեց բազմաթիվ գյուղացիական ապստամբություններով։ Յուրաքանչյուր գրավված քաղաքում մտցվեց կազակական կարգը, կողոպտվեցին վաճառականները, սպանվեցին պետական ​​պաշտոնյաները: Նույն թվականի աշնանը ցեղապետը ծանր վիրավորվեց և տարվեց Դոն։ Ուժեղացած Ստեփանը կրկին ցանկացավ համախոհներ հավաքել, սակայն տեղի կազակները չհամաձայնվեցին դրա հետ։ 1671 թվականի գարնանը նրանք ներխուժեցին Կագալիցկի քաղաքը, որտեղ թաքնվում էր Ռազինը։ Դրանից հետո նա գերի է ընկել (իր եղբայր Ֆրոլի հետ) և հանձնվել թագավորական կառավարիչներին։ Դատավճռից հետո Ստեփանը կալանքի տակ է հայտնվել։

Վանկա-Կայեն

Վանկա-Կայենը 18-րդ դարի հայտնի ավազակ և գող է։ Իվան Օսիպովը ծնվել է Յարոսլավլի նահանգի Իվանովո գյուղում, գյուղացիական ընտանիքում։ 13 տարեկանում նրան տեղափոխում են վարպետի արքունիք՝ Մոսկվա, իսկ 16 տարեկանում, հանդիպելով «Կամչատկա» մականունով գողին, որոշում է միանալ իր բանդային՝ ճանապարհին թալանելով տիրոջը և խզբզում է տիրոջ դարպասները։ «Աշխատիր սատանային, ոչ թե ինձ» բառերով Օսիպովը հստակ նկարագրեց իր դիրքը կյանքում:

Շուտով նրան վերադարձրին նախկին սեփականատեր. Մինչ Վանկան գտնվում էր կապանքներով տախտակամածում, պարզել է, որ սեփականատերը «մեղք» ունի։ Երբ հյուրերը եկան վարպետի մոտ, նա բոլորին ասաց, որ տիրոջ բացթողման պատճառով մահացել է կայազորի զինվորը, ում մարմինը նետել են ջրհորը։ Այս պախարակման համար Վանկա-Կայենը ստացավ ազատություն, և վերադառնալով իր ավազակախումբը դարձավ նրանց առաջնորդը:

1741 թվականին Օսիպովը գրեց «զղջալու խնդրանք», որտեղ ասաց, որ ինքը գող է և պատրաստ է օգնել հանցակիցներին բռնելու հարցում։ Նրա օգնությամբ բռնվեցին բազմաթիվ դասալիքներ, գողեր ու ավազակներ։ «Իր» դավաճանության համար նա ստացել է «Կայեն» մականունը։

Բայց նա դրանով չսահմանափակվեց. Նա ձերբակալվել է 1749 թվականին պաշտոնաթող զինծառայողի 15-ամյա աղջկան առևանգելու համար։ Եվ միայն 1755 թվականին դատարանը որոշեց մահապատժի ենթարկել Վանկա-Կայենին անիվներով և գլխատել, բայց պատիժը փոխվեց Սենատի կողմից։ 1756 թվականին նրան մտրակել են և քթանցքները պոկել։ Կայենին պիտակավորեցին «Վ.Օ.Ռ.» և ուղարկեցին աքսոր, որտեղ նա մահացավ։

Վասիլի Չուրկին: Գուսլիցկի Ռոբին Հուդ

Վասիլի Վասիլևիչ Չուրկինը 19-րդ դարում դարձավ անդրաշխարհի նշանավոր կերպար: Ծննդյան ճշգրիտ ամսաթիվը հայտնի չէ։ Ենթադրվում է, որ նա ծնվել է 1844-1846 թվականներին Գուսլիցկայա վոլոստի Բարսկայա գյուղում։

Երիտասարդ Չուրկինն իր «կարիերան» սկսել է Գուսլիցկի ավազակների խմբավորումում, որը գործել է 1870 թվականին գլխավոր ճանապարհներին՝ Մոսկվայից Վլադիմիր: Ավելի ուշ, առաջնորդի ծանր հիվանդության պատճառով, ոհմակը բաժանվեց։ Այստեղ Վասիլին գլուխը չկորցրեց և 1873 թվականին ստեղծեց իր բանդան։ Շուտով նրան բռնեցին, բայց երկար չմնաց կալանքի տակ, քանի որ փախել էր։

Բացի կողոպուտներից, Վասիլին և նրա բանդան օգնում էին աղքատներին՝ դրանով իսկ ձեռք բերելով ազգային համբավ և ճանաչում: Նա կողոպտում էր միայն հարուստ գոմերը, իսկ տարին մի քանի անգամ 25 ռուբլի փոքր տուրք էր հավաքում գործարանների տերերից։ Արտադրողները նրա անունը չնշեցին՝ իրենց գլխին փորձանք չբերելու համար։ Այսպիսով, Չուրկինն իր համար ստեղծել է հուսալի թիկունք, որը ծածկել է նրան ոստիկանությունից։ Նա երբեք չբարձրացրեց իր հարկը և խստորեն պատժեց այս սովորույթը խախտողներին։

Երբ Գուսլիցիում մնալն անապահով դարձավ, Վասիլին թաքնվեց այլ վայրերում։ Գուսլիցկի Ռոբին Հուդի մահվան բազմաթիվ վարկածներ կան, սակայն ճշգրիտ պատճառը մնում է անհայտ:

Տրիշկա Սիբիրյան

Մեկ այլ ժողովրդական հերոս 19-րդ դարը տրիշկա-սիբիրյան էր։ մասին տեղեկություններ հանցագործության պետբավական է պահպանվել, սակայն, ըստ լեգենդների, սարսափեցրել է կալվածատերերին ու ազնվականներին։ Ժողովուրդը նրա մասին լեգենդներ ու հեքիաթներ է հորինել՝ ավազակին ներկայացնելով որպես չքավորների պաշտպան։ Նա անսովոր զգույշ ու խորամանկ էր։ Արշավանքներ կատարելով կալվածատերերի ֆերմաներում՝ Սիբիրցի Տրիշկան ավարի մի մասը տվեց ճորտերին։ Մարդիկ ասում էին, որ նա ոչ ոքի առանձնապես չի վիրավորել, բայց նա կարող է պատժել «գյուղացիներին սլացող» պարոնին, օրինակ՝ կտրել նրա ծնկների տակի երակները, որպեսզի արագ չվազի։ Ուստի նա նրանց սովորեցրեց «խելք-պատճառ»։

Ձերբակալությունից հետո էլ նրա մասին խոսակցությունները թույլ չտվեցին ազնվականներին երկար ժամանակ հանգիստ ապրել։ Այո, և նրանք բռնեցին նրան միայն այն պատճառով, որ Տրիշկայի որոնումները ամենախիստ գաղտնիության մեջ էին, քանի որ իշխանությունները զգուշանում էին նրա հնարամտությունից և խորամանկությունից։ Հետագա ճակատագիրՏրիշկի-սիբիրյան անհայտ է։

Տես նաեւ:

TO» սրընթաց մարդիկ«Ռուսաստանում միշտ էլ հատուկ վերաբերմունք է եղել։ Նրանց ոչ միայն վախենում էին, այլեւ հարգում։ Իրենց խելահեղ վարպետության համար նրանք հաճախ շատ թանկ գին էին վճարում. նրանք հայտնվում էին ծանր աշխատանքի մեջ կամ կորցնում իրենց կյանքը:

Կուդեյար

Ռուս ամենալեգենդար ավազակը Կուդեյարն է։ Այս մարդը կիսաառասպելական է։ Նրա նույնականացման մի քանի վարկած կա.

Ըստ հիմնականի՝ Կուդեյարը Վասիլի III-ի և նրա կնոջ՝ Սոլոմեայի որդին էր, ով անզավակության համար աքսորվել էր վանք։ Ըստ այս լեգենդի, տոնուսի ժամանակ Սոլոմոնիան արդեն հղի էր, նա ծնեց որդի՝ Ջորջին, որին հանձնեց «ապահով ձեռքերում» և բոլորին հայտարարեց, որ նորածինը մահացել է։

Զարմանալի չէ, որ Իվան Ահեղին շատ էր հետաքրքրում այս լեգենդը, քանի որ ըստ դրա Կուդեյարը նրա ավագ եղբայրն էր, ինչը նշանակում է, որ նա կարող էր հավակնել իշխանությանը: Այս պատմությունը, ամենայն հավանականությամբ, ժողովրդական գեղարվեստական ​​է:

«Ավազակին ազնվացնելու» ցանկությունը, ինչպես նաև թույլ տալ իրեն հավատալ իշխանության ոչ լեգիտիմությանը (և հետևաբար դրա տապալման հնարավորությանը) բնորոշ է ռուսական ավանդույթին։ Մեր երկրում յուրաքանչյուր ատաման օրինական թագավոր է։ Ինչ վերաբերում է Կուդեյարին, ապա նրա ծագման այնքան շատ վարկածներ կան, որոնք բավարար կլինեն կես տասնյակ ատամանների համար:

Լյալյա

Լյալյային կարելի է անվանել ոչ միայն ամենալեգենդար կողոպտիչներից մեկը, այլև ամենա«գրականը»: Բանաստեղծ Նիկոլայ Ռուբցովը նրա մասին բանաստեղծություն է գրել, որը կոչվում է «Ավազակ Լյալյա»։

Նրա մասին տեղեկություններ են գտել նաև տեղի պատմաբանները, ինչը զարմանալի չէ, քանի որ Կոստրոմայի մարզում մինչ օրս պահպանվել են այս ճարտար մարդուն հիշեցնող տեղանունները։ Սա Լյալինա լեռն է և Վետլուգա գետի վտակներից մեկը, որը կոչվում է Լյալինկա։

Տեղացի պատմաբան Ա.Ա. Սիսոևը գրել է. «Վետլուգա անտառներում ավազակ Լյալյան քայլում էր իր ավազակախմբի հետ. սա Ստեփան Ռազինի ղեկավարներից մեկն է ... ով ապրում էր Վետլուգա գետի մոտ գտնվող լեռներում Վառնավինից ոչ հեռու: Ըստ լեգենդի՝ Լյալյան թալանել և այրել է Նովովոզդվիժենսկի վանքը Բոլշայա Կակշա գետի վրա՝ Չենեբեչիխի գյուղի մոտ։

Սա կարող է ճիշտ լինել, քանի որ 1670-ի վերջին այստեղ իսկապես այցելել է Ռազինցի ջոկատը։ Լյալյան իր ավազակախմբի հետ հայտնվել է Կոստրոմայի անտառներում Ռազինի ապստամբությունը ճնշելուց հետո։

Նա բարձր լեռան վրա ավազակային ճամբարի տեղ է ընտրել, որպեսզի ռազմավարական առավելություն ունենա ձմեռային ճանապարհով մոտակայքում անցնող սայլերը թալանելու հարցում։ Գարնանից մինչև աշուն Վետլուգայի երկայնքով առևտրականները նավերով ապրանքներ էին տեղափոխում, իսկ ճանապարհին նրանք հաճախ կանգ էին առնում Կամեշնիկում։ Լյալի բանդայի հիմնական գործը վաճառականներից, տեղի ֆեոդալներից և տանտերերից փրկագին հավաքելն էր։

Լեգենդները նրան նկարում են, ինչպես միշտ բանահյուսության մեջ, խիստ, կոշտ ու տիրական, բայց արդար։ Պահպանվել է նաև նրա մոտավոր դիմանկարը. դեմքը արևայրուք, կոպիտ; սև աչքերը թփուտ, ակոսված հոնքերի տակ; մուգ մազեր."

Նրանք մեկ անգամ չէ, որ ցանկանում էին բռնել Լյալյայի բանդային, բայց ավազակին բռնելու համար ուղարկված ջոկատները անընդհատ հանդիպում էին տեղի տղամարդկանց չափազանց հավատարիմ վերաբերմունքին Լյալյայի նկատմամբ. նրանք նրան ավելի շատ հարգանքով էին վերաբերվում, Լյալային զգուշացրել էին ջոկատների հայտնվելու մասին, որոշ գյուղացիներ նույնիսկ միացան։ բանդան. Այնուամենայնիվ, ժամանակի ընթացքում բանդան, այնուամենայնիվ, նոսրացավ, և Լյալյան ավելի ու ավելի ծանրաբեռնվեց իր արհեստով: Ուստի նա որոշեց թաղել իր հարստությունը՝ խեղդեց այն լճում (այն դեռ կոչվում է Մառան) և թաղեց լեռան մեջ։ Որտե՞ղ են դրանք դեռ պահվում։ Իհարկե, ըստ լեգենդի.

Տրիշկա Սիբիրյան

Տրիշկա-Սիբիրյակը թալանվել է XIX դարի 30-ական թվականներին Սմոլենսկի շրջանում. Նրա մասին լուրը տարածվեց այլ շրջաններում՝ ազնվականներին ու կալվածատերերին սարսափի մեջ դնելով։

Պահպանվել է Տուրգենևի մոր նամակը, որը նա գրել է որդուն Բեռլինում 1839 թվականի փետրվարին։ Այն պարունակում է հետևյալ արտահայտությունը՝ «Տրիշկան հայտնվել է Պուգաչովի պես, այսինքն՝ Սմոլենսկում է, իսկ Բոլխովում մենք վախկոտ ենք»։ Տրիշկային բռնել են հենց հաջորդ ամիս, նրան հետքի են հասել և ձերբակալել Դուխովշչինսկի թաղամասում։ Տրիշկայի գրավումն իսկական հատուկ գործողություն էր։

Իմանալով կողոպտողի զգուշավորության մասին՝ նա բռնվել է այլ անձի հետապնդման քողի տակ։ Գրեթե ոչ ոք չգիտեր խուզարկության իրական նպատակի մասին՝ նրանք վախենում էին վախեցնել նրանց: Արդյունքում, երբ, այնուամենայնիվ, տեղի ունեցավ ձերբակալությունը, Smolenskiye Vedomosti-ում հաղորդագրություն հայտնվեց այս մասին որպես ծայրահեղ կարևոր իրադարձություն։

Այնուամենայնիվ, մինչև 19-րդ դարի 50-ական թվականները, Սիբիրյակ Տրիշկայի մասին լեգենդները շարունակում էին գրգռել տանտերերի նյարդերը, որոնք անհանգստանում էին, որ մի օր Տրիշկան կխանգարի իրենց ճանապարհին կամ կմտնի իրենց տուն: Ժողովուրդը սիրում էր Տրիշկային և նրա մասին լեգենդներ էր հորինում, որտեղ ավազակը հայտնվում էր որպես չքավորների պաշտպան։

Վանկա Կայեն

Վանկա-Կայենի պատմությունը դրամատիկ է և ուսանելի։ Նրան կարելի է անվանել Ռուսական կայսրության առաջին պաշտոնական գողը։

Նա ծնվել է 1718 թվականին, 16 տարեկանում ծանոթացել է «Կամչատկա» անունով հայտնի գողի հետ և բարձրաձայն լքել կալվածատիրոջ տունը, որտեղ ծառայել է, թալանել նրան և կալվածքի դարպասների վրա գրել այն ամենը, ինչ մտածում է աշխատանքի մասին. «Աշխատիր սատանային։ , ոչ թե ես »:

Մի քանի անգամ նրան տարել են Գաղտնի հրամանով, բայց ամեն անգամ նրան ազատ են արձակել, ուստի լուրեր են պտտվում, որ Իվան Օսիպովը (այդպես էր Կայենի իսկական անունը) «բախտը բերել է»։ Մոսկվացի գողերը որոշել են նրան ընտրել որպես իրենց առաջնորդ։ Անցավ մի քիչ ժամանակ, և Վանկան արդեն «հրամայեց» 300 հոգանոց բանդային։

Այսպիսով, նա դարձավ անդրաշխարհի անթագ թագավորը: Այնուամենայնիվ, 1741 թվականի դեկտեմբերի 28-ին Իվան Օսիպովը վերականգնվեց դեպի Դետեկտիվ հրամանը և գրեց «զղջման խնդրագիր» և նույնիսկ առաջարկեց իր ծառայությունները բռնելու իր գործընկերներին, դարձավ դետեկտիվ հրամանի պաշտոնական տեղեկացնողը:

Նրա հուշումով առաջին ոստիկանական գործողությունը ծածկել է սարկավագի տանը գողերի հավաքը՝ 45 հոգու բռնում։ Նույն գիշերը վարդապետի տուն են տարել Յակով Զուևի հանցախմբի 20 անդամներ։ Իսկ Զամոսկվորեչյեի թաթարական բաղնիքներում կապել են 16 դասալիքների ու բացել են զենքերով ընդհատակը։

Սակայն Վանկա Կայենը հանգիստ չի ապրել։ Նա շռայլության և շքեղության հակում ուներ և այրվել էր «թոշակի անցած զինծառայող» Տարաս Զևակինի 15-ամյա դստեր առևանգման պատճառով՝ կոռուպցիայի և անսովոր ռեկետի վրա։

Գործը ձգվեց 6 տարի, մինչև որ 1755 թվականին դատարանը վճիռ կայացրեց՝ մտրակված, անիվավոր, գլխատված։ Բայց 1756 թվականի փետրվարին Սենատը մեղմացրեց նախադասությունը։ Կայենին մտրակներ են տվել, քթանցքները հանել, նշանավորել V.O.R. և աքսորվել ծանր աշխատանքի՝ սկզբում Բալթյան Ռոջերվիկ, այնտեղից՝ Սիբիր։ Որտեղ նա մահացել է:

Միշկա Յապոնչիկ

Ըստ հիմնական վարկածի՝ ապագա «թագավորը» ծնվել է 1891 թվականի նոյեմբերի 30-ին Օդեսայում՝ Վիննիցայի Մեյեր Վոլֆի ընտանիքում։ Տղային անվանել են Մոյշե-Յակով, ըստ փաստաթղթերի՝ Մոզես Վոլֆովիչ։

Երբ Մոյշեն յոթերորդ տարեկան էր, նրա ընտանիքը մնաց առանց հոր։ Սննդի համար գոնե որոշ գումար վաստակելու համար Մոյշեն աշխատանքի է անցնում Ֆարբերի ներքնակների գործարանում որպես աշակերտ։ Դրան զուգահեռ նա սովորել է հրեական դպրոցում և կարողացել է չորս դասարան ավարտել։ 16 տարեկանում Մոյշա Վիննիցկին աշխատանքի է անցել Անատրա գործարանում՝ որպես էլեկտրիկ։ Մոյշեի կյանքն արմատապես փոխվեց 1905 թվականին, երբ ազատությունների շնորհման մասին ցարի մանիֆեստի հրապարակումից հետո Օդեսայում սկսվեցին հրեական ջարդերը։

Ոստիկանությունը գերադասեց շատ չմիջամտել Մոլդովանկայում սև հարյուրավորների կազմակերպած արյունալի անկարգություններին, և տեղի բնակչությունը սկսեց կազմակերպել հրեական ինքնապաշտպանության ստորաբաժանումներ։ Այս ջոկատներից մեկում ապագա Միշկա Յապոնչիկը ստացավ իր առաջին մարտական ​​փորձը։ Այդ ժամանակվանից նա զենքից չի բաժանվել։ Մոյշե Վիննիցկին միացավ «Երիտասարդ կամք» անարխիստական ​​խմբին, որը հայտնի դարձավ հանդուգն արշավանքներով, կողոպուտներով և ռեկետներով։

1907 թվականին արդարության ձեռքը, այնուամենայնիվ, բռնեց Մոյշայի օձիքից։ Անարխիստը ստացել է 12 տարվա ծանր աշխատանք։ Եթե ​​Մոյշեն չափահաս լիներ, հաստատ Միշկա Յապոնչիկին չէինք ճանաչի։ Նրա բոլոր գործողությունների հիման վրա մահապատիժ է երաշխավորվել։

Յապոնչիկը վերադարձավ Օդեսա 1917 թվականի ամռանը։ Սա այլևս այն տղան չէր, որին կարող էին ուղարկել ռումբ տանելու ոստիկանապետին տապալելու համար. ծանր աշխատանքի ընթացքում Մոյշային հաջողվել է խոսել և՛ «քաղաքականների», և՛ «գողերի» հետ։

Մոյշեն արագ գնահատեց իրավիճակը. Օդեսայում անընդհատ տեղի ունեցող անկարգություններից օգտվելով՝ Յապոնչիկը արագ հավաքում է իր բանդային, «իրականացնում» դրամարկղերը և խանութները։ Մոյշեն ընդունում է նաև հեղափոխական հռետորաբանություն։ Հիմա նա ոչ միայն թալանում է, այլեւ օտարում է հեղափոխության ու բանվոր դասակարգի կարիքների համար։ Կազմակերպում է հրեական ինքնապաշտպանության հեղափոխական մեծ ջոկատ։

Նրա բանդայի կողմից խաղային ակումբի կողոպուտի պատմությունը դասագիրք է դարձել. Յապոնչիկի մարդիկ հագած էին հեղափոխական նավաստիների համազգեստ։ Հատկանշական էր հասույթը՝ 100 հազար ձիերից, 2000 հազարը՝ այցելուներից։ Ակումբի այցելուներից մեկը բառացիորեն տեղում մահացել է, երբ իր դիմաց տեսել է զինված մարդկանց ամբոխ։

Օդեսայի կյանքում մեծ դեր է խաղացել «ավազակ-թափառաշրջիկ տարրը»։ Իսկ եթե դա անհնար էր ճնշել, ուրեմն պետք էր ղեկավարել՝ «արքայի» տեղ դնելով սեփական մարդուն։ Յապոնչիկը բոլշևիկներից ապահովեց ֆինանսական և կազմակերպչական լուրջ աջակցություն և դարձավ Կարմիր բանակի ջոկատի հրամանատար։

Նրա գունդը հավաքվել էր Օդեսայի հանցագործներից, անարխիստ զինյալներից և մոբիլիզացված ուսանողներից։ Մինչ գունդը Պետլիուրայի դեմ ռազմաճակատ ուղարկելը, Օդեսայում կազմակերպվեց շքեղ բանկետ, որին Միշկա Յապոնչիկին հանդիսավոր կերպով նվիրեցին արծաթե թքուր և կարմիր դրոշակ:

Սակայն յապոնչիկցիների կողմից հուսալիություն և հեղափոխական գիտակցություն սպասելի չէր։ Ջոկատի 2202 հոգուց ռազմաճակատ է հասել ընդամենը 704 հոգի։ Գողերը նույնպես երկար ժամանակ չեն ցանկացել կռվել ու արագ «կռվել են»։ Օդեսա վերադառնալու ճանապարհին Յապոնչիկին գնդակահարել է կոմիսար Նիկիֆոր Ուրսուլովը, ով իր «սխրանքի» համար ստացել է Կարմիր դրոշի շքանշան։

Գրիգորի Կոտովսկի

Կոտովսկին ծնվել է 1881 թվականին ազնվական ընտանիքում։ Նրա ծնողները հարուստ չէին, մայրը մահացավ, երբ Գրիշան ընդամենը երկու տարեկան էր։ Չավարտեց արհեստագործական ուսումնարանը, թողեց գյուղատնտեսական դպրոցը և որպես պրակտիկա աշխատեց իշխան Կանտակուզինի կալվածքում։

Այստեղից սկսվեցին Գրիշկա Կատուի փառավոր օրերը։ Արքայադուստրը սիրահարվել է երիտասարդ մենեջերին, նրա ամուսինը, իմանալով այդ մասին, մտրակել է Գրիշկային և նետել նրան դաշտ։ Առանց երկու անգամ մտածելու՝ վիրավորված Կոտովսկին սպանեց հողատիրոջը, իսկ ինքն էլ անհետացավ անտառում, որտեղ հավաքեց 12 հոգանոց բանդա։

Փառքը որոտաց - Կոտովսկին վախենում էր ողջ Բեսարաբիայից, թերթերը գրում էին նրա մասին՝ նրան անվանելով այլ Դուբրովսկի։ Պուշկինում ինչ-որ տեղ կա. «Կողոպուտները մեկը մյուսից հրաշալի են, հաջորդում են մեկը մյուսի հետևից։ Բանդայի ղեկավարը հայտնի է իր խելքով, քաջությամբ և ինչ-որ առատաձեռնությամբ…»: Գրիգորի Կոտովսկու առատաձեռնությունը, ի վերջո, անձնական որակների ողջ գունապնակով, դարձավ հիմնականը հանրային լսարանի համար՝ ստեղծելով Ռոբին Հուդի լուսապսակը կատվի համար։

Սակայն այդ նույն «ժողովրդի» համար Գրիգորը հաճախ «բարերար» էր։ Այսպիսով, Կոտովսկին և իր 12 համախոհները փրկեցին ագրարային անկարգությունների համար ձերբակալված գյուղացիներին, որոնք հետապնդվում էին Քիշնևի բանտում։ Բարձրաձայն փրկել են, ուղեկցորդներից մեկը կտրոն է թողել՝ «Գրիգորի Կոտովսկին ազատ է արձակել ձերբակալվածներին».

Կոտովսկին ստիպված է եղել երկու անգամ այցելել կալանավայրեր։ Եվ երկու անգամ անվճար վազեք: Առաջին անգամ կինն ու հացը օգնեցին Գրիգորին։ Քիշնևի բանտի պետերից մեկի կինը, ով հանգստի ժամանակ այցելել է հերոսին, Կոտովսկուն տվել է բոքոն և ծուխ, այլ կերպ ասած՝ ափիոն, բրաունինգ, պարան և թղթապանակ։

Գրիշկան դուրս եկավ, սակայն մեկ ամիս էլ չանցավ քայլեց։ Հետո 10 տարով գնաց Սիբիր։ Երկու տարի անց Գրիգորը փախավ։ Մինչ Կոտովսկին վազում էր, նրա ազնվականության առասպելը ուժեղանում էր: Ասում էին, որ բանկի սեփականատերերից մեկի բնակարանում խուզարկության ժամանակ Կոտովսկին ձեռնարկատիրոջ կնոջից մարգարտյա վզնոց է պահանջել։ Տիկին Չերքեզը գլուխը չկորցրեց եւ զարդերը հանելով՝ կտրեց թելը։ Կոտովսկու մարգարիտները չբարձրացրին, ժպտացին կանացի հնարամտության վրա:

Գրիգորի Կոտովսկին հաստատ վարչական շարան ուներ, և եթե չլիներ արքայադուստր Կոնտակտուզինոյի հետ սիրային արկածը, Կոտուն կլիներ ոչ թե կարմիր հրամանատար, այլ պրոլետարիատի թշնամի։ Կոտովսկին սիրում էր կառավարել. հերթական փախուստից հետո, տիրանալով ուրիշի անձնագրին, Կոտովսկին կրկին ծառայեց որպես մեծ գույքի կառավարիչ։ Կոտովսկին ևս մեկ թուլություն ուներ՝ նա փառք էր ուզում։ Փող տալով ինչ-որ հրշեջին՝ մենեջերն ասաց. Արի շնորհակալություն, Կոտովսկուն շնորհակալություն չեն հայտնում։

1916 թվականին Կոտովսկին դատապարտվեց մահապատժի։ Ռազմական դաշտային դատարանը համաձայնել է, որ Կոտովսկու գործողություններում հեղափոխություն չի եղել, նրան դատապարտել են որպես ավազակ ազնվական։ Բեսարաբացի Ռոբին Հուդին փրկել են մի կին և գրող. Գեներալ Շչերբակովայի մասին ոչինչ հայտնի չէ, իսկ գրող Ֆեդորովի և Կոտովսկու բարեկամությունը երկար շարունակվեց։ Հեղափոխությունը Կոտովսկուն տվեց ազատություն. Ինչ-որ տեղ Օդեսայում նա անցել է ռազմական պատրաստություն, իսկ հետո բարձրացել Ռումինիա:

Իրեն բացառապես անարխիստ անվանելով՝ Գրիգորն ինքնուրույն ձևավորեց հեծելազորային գնդեր։ Կոտովսկու գնդերը կազմավորվել են նրանցից, ովքեր ավելի վաղ հոգով մոտ են եղել։ Նախկին հանցագործը, ասում են, խիզախորեն ծառայեց, երկու մրցանակային խաչ ստացավ, ողորմածի համբավ ուներ. նրան սիրում էին հրեաները և հինգ հազար փրկված սպիտակ սպաները:

Գտնվելով խաչերի մոտ, փառքի գագաթնակետին, նախապատրաստելով Կարմիր բանակի մուտքը Օդեսա՝ Գրիշկան, ծպտված գնդապետի կերպարանքով, պետական ​​բանկի նկուղից զարդեր հանեց։ Նրանից պահանջվել է երեք բեռնատար՝ տարածքը ազատելու համար։ Սակայն Գրիգորի Իվանովիչի այս սխրանքը չկործանեց նրա ռազմական կարիերան։

Կարմիր հրամանատարի բախտը մեկ անգամ խաբվեց, բայց ծայրահեղ ֆատալիզմով։ 1925 թվականի օգոստոսի 6-ին Չեբանկա սովխոզում Մեյերը (Մայորչիկ) գնդակահարեց Գրիգորի Կոտովսկին։ Շատ խոսվեց սպանության մասին. Ասում էին, որ Մայորչիկը, սիրահարված Օլգա Կոտովսկայային, վերացրել է ընկերոջը, ասել են, որ սպանել են «վերևների» հրահանգով։ Հրամանատարի մահը բազմաթիվ ասեկոսեների տեղիք տվեց, այնուամենայնիվ, չմթագնելով Գրիշկա Կոտայի հետմահու բախտը։ 1925 թվականի օգոստոսի 11-ին Գրիգորի Կոտովսկին դուստր է ծնվել։

Լենկա Պանտելեև

Լենկա Պանտելեևը (իսկական անունը Լեոնիդ Պանտելկին) ծնվել է 1902 թվականին, 17 տարեկանում միացել է Կարմիր բանակին, կռվել սպիտակների հետ, քաղաքացիական պատերազմից հետո աշխատանքի է անցել Պսկով Չեկայում, որտեղից շուտով ազատվել է աշխատանքից։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ «աշխատակազմը կրճատել», մյուսի համաձայն՝ այն պատճառով, որ խուզարկության ժամանակ սկսել է գողություն անել՝ ցուցաբերել է ծայրահեղ անհուսալիություն։

Հետո Պանտելեևը տեղափոխվեց Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ նա սկզբում փորձեց աշխատանք գտնել, իսկ հետո ոտք դրեց ավազակապետության ճանապարհին. նա հավաքեց բանդա և սկսեց «թալանել թալանածը»։ Պանտելեևյան հանցախմբի արշավանքները չափազանց հաջող էին և թատերական: Առաջնորդը նախ ներս թռավ և ներկայացավ. «Բոլորդ, հանգստացեք։ Սա Լենկա Պանտելեևն է։
Իհարկե, Պանտելեևի նկատմամբ որս կար, բայց օպերատիվ աշխատողները նորից ու նորից մնացին քթով… Այսօր դա բացատրվում է շատ պարզ. Պանտելեևը գաղտնի գործակալ էր: Սա անուղղակիորեն հաստատում է այն փաստը, որ Լենկայի ավազակախմբի կազմում եղել է մեկ այլ նախկին չեկիստ և Կարմիր բանակի գումարտակի նախկին կոմիսար, ՌԿՊ (բ) անդամ։ Բացի այդ, Պանտելեևի բանդան երբեք պետական ​​հիմնարկ չի թալանել, անհատ ձեռնարկատերերը միշտ զոհ են դարձել։

1922 թվականի աշնանը, երբ փորձում էին թալանել կոշիկի խանութը, Պանտելեևյան հանցախումբը դարանակալվեց։ Լիոնկան և նրա հանցակիցները ձերբակալվել են։ Դատարանը նրանց մահապատժի է դատապարտել, սակայն հաջորդ գիշեր նրանք փախել են Կրեստիից (միակ հաջող փախուստն այս բանտից իր ողջ պատմության ընթացքում): Ինչպես Պանտելեևին հաջողվեց դա անել, պատմությունը լռում է ...

Երկար ժամանակ, սակայն, Պանտելեևն ազատ չէր քայլում։ Արդեն 1923-ի փետրվարին, ձերբակալության դեմ դիմադրություն ցույց տալով, նա գնդակահարվեց ԳՊՀ-ի օպերատորների կողմից։

Մարդիկ համառորեն հավատում էին, որ Պանտելեևը ողջ է։ Այս առասպելը ցրելու համար իշխանությունների հրամանով դիակը հանրային ցուցադրության է դրվել քաղաքային դիահերձարանում։ Հազարավոր մարդիկ եկել էին դիակը դիտելու, սակայն նրա ընտանիքն ու ընկերները չեն հայտնաբերել նրա ինքնությունը։ Այո, և դա անհնար էր անել՝ գնդակը դիպել է դեմքին։