12.nodaļa Cilvēkam nav jārūpējas par savu veselību, tai jābūt viņa dabiskajam stāvoklim dabiskās dzīves rezultātā. "Klausies, Gaija, kā jums iet ar ārstēšanu?" Petrovičs jautāja: "Mums nav slimību kā tādu. Visbiežāk mums ir zilumi,

1. nodaļa 24. Sun Bin ir slavens karojošo valstu karavadonis, Cji štata iedzimtais. Sun Tzu pēcnācējs. Jaunībā kopā ar Panu Huanu (? -341.g.pmē.) studēja militārās lietas. Vēlāk Vei Sjuaņvans iecēla Panu Huanu par Vejas štata virspavēlnieku.

2. nodaļa 29. Bian Que ir pavasara un rudens laikmeta Cjiņas štata ārsts, Bohai reģiona dzimtene. Jaunībā viņš strādāja par kroga apkopēju. Kādu dienu pie kroga apstājās slavenais ārsts Džans Sandžuns, Bjans Kve izturējās pret viņu ar lielu cieņu un

3. nodaļa 31 . Pārmaiņu grāmata, kas pazīstama arī kā I Ching, ir autoritatīvākais ķīniešu kanoniskās un filozofiskās literatūras darbs, kas būtiski ietekmēja visu tradicionālās Ķīnas, valstu kultūru. Tālajos Austrumos un Dienvidaustrumāzijā.32.

17. nodaļa 61. Augusta Mingu dinastijas dibinātāja mācības. Minu dinastijas dibinātāja Džu Juaņ-džana 1395. gadā sarakstīts darbs, kas sniedz detalizētu imperatora, prinču un ministru labo un nepareizo darbu klasifikāciju.62. Gu Janvu (1613-1682) —

22. NODAĻA Džena un Billijs iepazinās 2002. gada vasarā, kad Billijs, Virdžīnijas universitātes pirmkursnieks, atgriezās mājās, lai strādātu glābšanas stacijā Virdžīnijabīčā. Kādu rītu viņš ieradās savā postenī un atklāja, ka teiciens "Muļķis - laime"

23. nodaļa Mēs ieradāmies Krīlā, kad sāka krēslot. Autobuss grabēja līdz pieturai, spiedzot bremzes, it kā tas atviegloti elpot. Aiz loga es redzēju spokaini veco Kaballo salmu cepuri. Atlecot viņa peldēja tumsā mūsu virzienā.

2. nodaļa 1. Veinbergs, Roberts A., 1996. Kā vēzis rodas. Scientific American, īpašs izdevums, Kas tu esi jāzina par vēzi, septembris, 275, 3, 62–70.2. Pollaks, M.N. un citi, 1998. IGF-1 riska faktors prostatas vēža ārstēšanai. Science, 279, 563–566. Pollack, M.N., Huynh, H.T. un Lefebvre, S.P., 1992. Tamoksifēns samazina seruma insulīnam līdzīgo augšanas faktoru 1 (IGF-1). Br Cancer Res Treat, 22, 91-100. Pollack, M.N., Polychronakos, C., Yousefi, S. un Richard, M., 1988. Characterization of

3. nodaļa 1. Trichopoulos, Dimitros, Li, Frederick, V. un Hunter, David J., 1996. Kas izraisa vēzi? Scientific American, Īpašais izdevums, Kas jums jāzina par vēzi. 275. septembris, 3., 80.–85.2. Boots the Chemist, 1998. Breast Awareness – būtisks ceļvedis. Esiet apgaismots, nevis nobijies. Publicēts sadarbībā ar labdarības organizāciju Breast Cancer Care.3. Trichopoulos, Dimitrios, Li, Frederick, P. un Hunter, David J., 1996. Kas izraisa vēzi Scientific American, īpašais izdevums,

4. nodaļa 1. Cox, Peter un Brusseau, Peggy, 1995. LifePoints For Kids. Blūmsberija.2. Statistical Abstracts of the US, 1994. gada izdevums.3. Vilets, WC. un citi, 1996. Stratēģijas vēža riska mazināšanai. Scientific American, Īpašais izdevums, Kas jums jāzina par vēzi, 275:3, pp, 88–95.4. Akre, James, ed., 1989. Zīdaiņu barošana: fizioloģiskais pamats. PVO Biļetens, OMS pielikums, sēj. 67, un Lawrence, Ruth A., 1994. Barošana ar krūti: rokasgrāmata medicīnas profesijai.

6. nodaļa 1. Gerhards Šrauzers, Ph.D. no Kalifornijas Universitātes, minēts izdevumā Better Nutrition, 1989. gada novembris, 51. v., Nr. 11. lpp. 14(2).2. Redhook, 1989. gada aprīlis, 172. sēj., 6. lpp. 96(5).3. Spallholz, J.E., Stewart, J.R., 1989. Advances in the role of minerals in immunobiology. Centrs for Food and Nutrition, Texas Tech University, Lubbock 79409. Biol Trace Elem Res Mar, 19 (3) pp. 129–151.4. Vides veselības arhīvs, 1976. gada septembris/oktobris.5. Knekt, Paul un citi, 1988. Selēns

7. nodaļa 1. Campbell, T.C. un Junshi, C., 1994. Diēta un hronisku deģeneratīvu slimību perspektīvas no Ķīnas. Am. J klīnika. 59. pielikums, 11. pielikums 535-11 615.2. Packham, D.E., 1999. Komercializācijas un privatizācijas ietekme uz zinātnisko padomu, orākulu vai glābšanas kazu iespējām? IPMS konferences piezīmes. oktobris.3. Packham, D.E., 1999. Komercializācijas un privatizācijas ietekme uz zinātnisko padomu, orākulu vai glābšanas kazu iespējām? IPMS konferences piezīmes,

Vai cilvēks ir dzimis uz labu vai uz ļaunu?

Labi vai slikti, cilvēks piedzimst, es atbildu uz šo jautājumu, par labu un sliktu: ne viens labs, bet cits sliktāks: un nevis daļēji cits vienam, bet cits citam; bet pēkšņi abiem. Šī atbilde šķitīs pretēja saprātam; jo nekas, ka bez divu pretstatu sajaukšanas saturētu īpašības, un tas pēkšņi būtu gan salds, gan ne salds. Divu pretēju lietu sajaukums abās atņem dabas īpašību spēku. Un ja lietu pretestība ir vienāda; tātad maisījumā nebūs jūtams ne viens, ne otrs; kļuvis par to, ko jūt trešais, un abas lietas, no kurām tā sastāv, nepavisam nav līdzīgas. Un, lai gan labā un ļaunā sajaukumā, nevis tādā pašā stāvoklī kā saldā un rūgtā sajaukumā, tā ka abas sajauktās lietas rada kaut ko trešo, zaudējušas savu agrāko īpašumu; jo labā un sliktā maisījumā katra daļiņa saglabā savu īpašību, un maisījumā ir redzama katra darbība; tomēr cilvēkā tās pastāv līdzās. Labā un sliktā daļiņas var parādīties ne tikai pārmaiņu rezultātā, bet dažreiz un pēkšņi. Labais un sliktais tiek apmainīts, piemēram, šādi: šajā stundā es apsūdzu cilvēku, citā stundā es aizstāvu nevainīgo; bet dažkārt pēkšņi uzrodas labais un sliktais: dzērājs, guļot uz ielas dubļos, apžēlojas ubagam. Darbība padodas darbībai, kad tie stiepjas pa vienu un to pašu ceļu, un, ja tie ir atšķirīgi, tad ne tikai līdzskaņi iet kopā, bet arī pretēji, ja tie ir atšķirīgi. Pēkšņi nav iespējams stāvēt un staigāt. Pēkšņi jūs varat iegrimt dubļos un dot žēlastību. Divas labā daļiņas traucē, bet viena laba un otra slikta netraucē. Kas iedos ubagam grašu, maizes gabalu un glāzi ūdens; viņš izdarīs labu darbu. Kas, piedzēries, lien dubļos un tajā pašā laikā žēlastību, dara gan labu, gan sliktu. Vai dzērāja izvirtība traucē viņa dāsnumam? Labais un sliktais ir tik pretējs viens otram, ka, lai gan tie sajaucas, tie nekad nevar apvienoties, un starp labo un slikto nav vidusceļa; jo labais ir bez pakāpes, bet ļaunums bez gala. Visas mūsu līdzdalības laipnības ir pilnīgas labestības līdzdalība, un tās visas ir nevainojamas un nepiedalās mūsu dabā. Paaugstinoties grādos par labu un ik stundu kļūstot labākam, tam galu galā vajadzēja pārvērsties par labu un būt pilnībai; bet nav iespējams sasniegt pilnību; jo nevis no sliktā uz labo virzās dabiskā plūsma, bet gan no labā uz slikto, kaut arī mēs no dabīgā sliktā, uz labo ar mākslu nedaudz paceļamies, būdami apgaismoti un attīrīti. Labs centrā ir ideāls, bet no centra tie stiepjas plānās bezgalīgās līnijās. Kas ir tālu no slikta no laba, tas ir sliktāks. Pilnībai nav grādu. Līdz ar to nav nekā labāka par Dievu; jo pilnība nevar būt labāka. Pakāpes nepilnība ir bezgalīga, un līdz ar to nav tāda ļaunuma, kas nebūtu vēl sliktāks. Es teicu, ka cilvēks ir dzimis gan labam, gan sliktam; Vai es nedomāju, ka cilvēks piedzimst daļēji uz labu, daļēji uz sliktu? Nē, es tā nedomāju, bet uz neskaidru jautājumu es skaidri atbildēšu. Cilvēks ir dzimis sevis dēļ, par labu, bet cita cilvēka dēļ un katra cita dzīvnieka dēļ, lai slikts. Katrs elpotājs ir kaitīgs citam elpojam gan savā, gan svešā veidā; jo iznīcina ne tikai svešu radību radības, bet arī savējās, un ka visas radības ir dzimušas viena otrai, gan savā, gan svešā veidā, vēl ļaunāk, ikdienas eksperimenti mums to apliecina. Vispārējā lietderība šo pierādījumu nemazina; tajā katram ir sava peļņa. Visās kopienās gan starp cilvēkiem, gan citām radībām tiek apstiprināta piekrišana no savējiem un līdzdalība savā klātbūtnē, nevis no mīlestības pret sev līdzīgu radību. Mēs draudzējamies un mīlam sevi. Mēs mīlam otru, kad mīlam sevi, mēs ienīstam, kad to ienīstam. Visas mūsu darbības nāk no mīlestības pret sevi un no naida pret otru. Ne jau pēc dabas, bet morāles un politikas mēs esam tendēti uz tikumu. Morāle ir zināšanas par Dieva gudrību un mūžīgo valdību, kas balstās uz nesatricināmu godību. Politika ir zināšanas par cilvēka gudrību un laicīgo hartu, kas balstās uz nesatricināmu labumu. Morāle bez politikas ir bezjēdzīga, politika bez morāles ir negodīga. Bet abas šīs zināšanas ir cieši saistītas viena ar otru, ka nekādā gadījumā nevar atdalīt vienu, nezaudējot slavu, un otru, nezaudējot labumu; jo iepriecināt Dievišķo nevar izpatikt cilvēcei, un cilvēce nevar iztikt bez patikšanas dievišķajam. Nav iespējams nokaitināt noziedzīgu cilvēku, nepārkāpjot patiesību, nedz patiesību, nepārkāpjot cilvēcību. Ja nebūtu Dieva; nebūtu godīguma, un morāle būtu lieka, bet būtu vajadzīga tikai Politika. Un ja tas būtu korupcijas pasaulē; nebūtu negodīguma, un nebūtu vajadzīga Politika. Bet Dievs eksistē un pastāv uz labu, bet mēs esam dzimuši uz slikto pusi, un morāle un politika mūs labo. Bet pat ar visu savu tikumu mēs joprojām esam tievi, ar vienīgo atšķirību, ka viens ir sliktāks par otru. Un mēs esam parādā tikumību nevis savai dabai, bet šai Dievišķā dzirkstij, ko mēs saucam par morāli, un uz to balstīto politiku, morāle un politika liek mums, atbilstoši prāta apgaismības un sirds attīrīšanas lielumam, noderīgs kopējam labumam. Un bez tā cilvēki sen būtu viens otru iznīcinājuši bez pēdām.

Sliktāk Kas. Prost. Kaut kas liecina par ļaunumu, nepatikšanām. Par māņticīgām pazīmēm. - Pirmo reizi es viņu nekristīju naktī. – Ak, uz ļaunu, uz ļaunu... neko labu neliecina(Dostojevskis. Pazemots un apvainots). - Kādu notikumu? Pēkšņi pulkstenis sāka svīst!(M. Gorkijs. Cilvēkos).

Krievu valodas frazeoloģiskā vārdnīca literārā valoda. - M.: Astrel, AST. A. I. Fjodorovs. 2008 .

Skatiet, kas ir "sliktāk" citās vārdnīcās:

Hudū (ģeoloģija)- Hoodoo iekšā Nacionālais parks Braisa kanjons, Jūta (2007). Hoodoo (angļu valodā hoodoo) augsti, plāni, smaili ģeoloģiski veidojumi, kas paceļas virs bezūdens baseinu vai nederīgo zemju virsmas. Hoodoos sastāv no mīkstiem nogulumiežiem un pārklāti ... Wikipedia

Ir slikti būt tam, kurš nezina, kā dzīvot mājās.– Būt tievam, kurš neprot dzīvot mājās. Skatīt UZRAUDZĪBAS SAIMNIEKU...

Hoodoo- Sasiet? Hoodoo angļu valoda Hudū kalns ... Wikipedia

izdilis- Ak, viņa. vienkārši. Ļoti plāns 1. Virsnieks bija garš, tievs, ar ādu un kauliem. M. Gorkijs, Bērnība. Tēvs no kaut kurienes atveda kalsnu un lokainu zirgu ar nokarenām ausīm. Gladkovs, steidzīgs laiks... Mazā akadēmiskā vārdnīca

Lai cik kāda lieta būtu noderīga, nezinot tās cenu, nezinātājam par to ir tendence pasliktināties– Lai cik noderīga būtu lieta, nezinot tās cenu, Nezinātājs par viņu visu sliecas uz slikto pusi. Krilovs. Pērtiķis un brilles. Skat. Nezinātāji spriež šādi: ko viņi nesaprot, tad viņiem viss ir sīkums ... Miķelsona lielā skaidrojošā frazeoloģiskā vārdnīca (sākotnējā pareizrakstība)

Nepretojies sliktajam labajam.- Labais uzvarēs ļauno. Nepretojies sliktajam labajam. Skaties LABĀ ŽĒLĒSTĪBA ĻAUNUMS... UN. Dal. Krievu tautas sakāmvārdi

Ja govs atnes vienspalvainus dvīņus - uz labu, raibu - uz ļaunu.- Ja govs atnes vienspalvainus dvīņus uz labu, raibu uz ļaunu. Skatīt DZĪVNIEKU RADĪJUMU… UN. Dal. Krievu tautas sakāmvārdi

Mājas priekšā sēž žagari un vārnas un kliedz, it īpaši no rīta, uz ļaunu.- Mājas priekšā sēž žagari un vārnas un kliedz, it īpaši no rīta, uz ļaunu. Skatiet VĒLNOCĪBU ZĪMES... UN. Dal. Krievu tautas sakāmvārdi

Meitene ar pilniem spaiņiem, ebrejs, vilks, lācis - laba tikšanās; tukši spaiņi, pops, mūks, lapsa, zaķis, vāvere - par sliktu.- Meitene ar pilniem spaiņiem, ebrejs, vilks, lācis, laba tikšanās; tukši spaiņi, pops, mūks, lapsa, zaķis, vāvere par ļaunu. Skatiet VĒLNOCĪBU ZĪMES... UN. Dal. Krievu tautas sakāmvārdi

Braunijs noglāsta seju ar siltu un pinkainu roku - uz labu; kails un auksts - uz ļaunu.- Braunijs ar siltu un pinkainu roku noglauda viņa seju uz visiem laikiem; kails un auksts uz ļaunu. Skatiet VĒLNOCĪBU ZĪMES... UN. Dal. Krievu tautas sakāmvārdi

Grāmatas

• Zinaīda Gipiusa. Dzeja un proza, Zinaida Gippius. Krājumā iekļauts liels skaits slavenā krievu rakstnieka, simbolikas ideologa dzejoļu, stāstu un literāro memuāru. Daudzi darbi tiek publicēti mājās ...

Es vēlos jums pastāstīt par atgadījumu, kas ar mani notika pirms vairāk nekā desmit gadiem. 2003. gada martā es atnācu no vakara pastaigas, devos uz savu biroju, man bija jāpabeidz vēl viens raksts vietējai publikācijai, bet kaut kā darbs nesanāca, un es nolēmu vienkārši skatīties televizoru, apgulties uz dīvāna. un es neatceros kā aizmigu . Un tā, trijos naktī pamodos no skaļas kaķa murrāšanas, neatverot acis, sapratu, ka mans kaķis murrā, sasildījies pie manām kājām. Tajā pašā laikā es atvēru acis un ieraudzīju uz krēsla, kas stāvēja netālu no darbvirsmas tieši manu acu līmenī, melnu kaķi, kas sēdēja uz mana krēsla un skatījās uz mani. Birojs bija salīdzinoši gaišs no ielas gaismas, tāpēc es varēju redzēt dzīvnieku. Es uz dažām sekundēm aizvēru acis, un manā ķermenī pārskrēja drebuļi. Pēc dažām sekundēm es atkal atvēru acis un ieraudzīju šādu attēlu, šis kaķis it kā pietupās, pabāzis priekšējās ķepas zem sevis, kā to parasti dara kaķi. Šajā laikā es pat nevarēju pakustināt ne pirkstu, un es paskatos uz šo kaķi, un tikai dažu sekunžu laikā tas pazuda gaisā. Maģija un vairāk!

Reiz bērnībā dzirdēju, ka braunijs var parādīties melna kaķa izskatā, un šādos gadījumos viņam jājautā “labāk vai sliktāk?”. Ja kaķis smejas, tad tas ir labi, un, ja viņš saka “huh” vai “plāns”, tad gaidiet nepatikšanas. Bet ko jūs varētu pajautāt šim kaķim šajā situācijā, kad iekritāt stuporā? Nu, pirmkārt, no kurienes šis kaķis nāca dzīvoklī? Tālāk kaķis murrā pie kājām, ja dzīvoklī parādās kāds kaķis, un kaķis, saprotot, ka ir pārkāptas tā robežas, ieslēgtu šādu sirēnu! Un šeit viņš guļ pie kājām un mierīgi murrā. Tātad, kaķis šo kaķi neredzēja un pat nesajuta, bet tikai es to redzēju? Miega vairs nebija. Malkojot smaržīgu kafiju, es pamazām attālinājos no redzētā un sāku lauzt galvā, kāpēc es redzēju šo kaķi, sāku šķirstīt literatūru, un tad pavisam nejauši uzgāju Bulgakova romānu "Meistars un Margarita", kurā ir burvīgs tēls "Kaķis Hippopotamus". Oho! - Es domāju - Tātad, tas nozīmē, ka pats Begemota kaķis atnāca pie manis ?!

Un es jutos kaut kā neērti, bet ziņkāre pārņēma, ko tas nozīmētu? Šādi varoņi ne tikai parādās, viņi parasti nāk, lai brīdinātu par noteiktiem notikumiem. Un tad man palīgā nāca visuresošais internets. Man jāsaka, ka man bija jāpavada atlikušā nakts daļa, rīts un puse dienas, meklējot patiesību, bet es nekad neatradu šo patiesību. Bet es atklāju daudz līdzīgu gadījumu, kas notika ar dažādi cilvēki, un iekšā atšķirīgs laiks. Nu, es domāju, vismaz es neesmu viens ar to. Visi šo vīziju raksturo kā tikšanos ar brauniju. Man personīgi šķiet, ka braunijs izskatās savādāk. Diemžēl kaķim nekad nejautāju, kāpēc viņš nāca pie manis, nesa labas vai sliktas ziņas? Bet pēc kāda laika manā dzīvē nāca neveiksmes sērija, kas ilga vairākus gadus. Nē, nekas briesmīgs nenotika, vienkārši vairākus gadus, lai ko arī uzņēmos, viss kā smiltis sūcas caur pirkstiem. Droši vien nakts apmeklētājs gribēja mani par to brīdināt, ja es viņam toreiz jautāju, kāpēc viņš ieradās: "sliktā vai labā?" Varbūt es būtu brīdināts par nākotnes notikumiem, un tas, kurš tiek brīdināts, ir bruņots. Ja Begemota kaķis nāk pie jums naktī, tad nesteidzieties mest viņam čības un sakiet viņam "scat!". Atcerieties, ka viņš nāca pie jums iemesla dēļ, bet vēlas jūs brīdināt par kādu notikumu un tāpēc jautājiet viņam: "labāk vai sliktāk?"

Diemžēl mans stāsts ir patiess, nevis iekaisuša prāta delīrijs. Priecē tikai viena lieta - ar mani tas nenotika ...

Droši vien bērnībā visi nodarbojās ar nekaitīgu zīlēšanu - sauca Hitlera garus uz apakštasītes vai minēja uz karotēm. Katram cilvēkam dzīvē ir tāds periods, kurā viņu neatvairāmi pievelk visi ļaunie gari, visbiežāk tas notiek bērnībā vai pusaudža gados. Šis liktenis nepārgāja un mana nelaiķa vecmāmiņa, toreiz vēl neprecēta meitene un pāris tādas pašas kaislīgi vēlējās uzzināt par saderinātajām-pārģērbtajām meitenēm. Iepriekš minēto apakštasīti tika nolemts uzskatīt par portālu saziņai ar citu pasauli, kā arī neveikli uzzīmētu alfabētu uz papīra apļa. Jaunas smejošas meitenes bez pienācīgas cieņas reaģēja pret mirušajiem, kurus nolēma piezvanīt, vai varbūt vienkārši neticēja izvēlētā pasākuma nopietnībai. Katrā ziņā, saucot garus, tie ņurdēja kā zirgi hipodromā, kam ar viņiem sazinošais nelaiķis pamācoši uzzīmēja apakštasīti alfabētiskā secībā (rakstu burtiski) - ja hee-hee ha-ha - neredzēsi. līgavainis! Meitenes, kas nav pārsteidzoši, nedaudz pārcentās un tajā stundā atstāja minējumus par apakštasīti, lai Šaubs neprovocētu nervozo mirušo vīrieti uzlikt viņām celibāta lāstu. Un es nerakstītu šo stāstu šeit, ja manas vecmāmiņas un viņas radinieku dzīves laikā nepārstātu notikt kaut kas nesaprotams.

Proti: pēc 5-7 gadiem mana vecmāmiņa jau bija precējusies, lai gan ārkārtīgi neveiksmīgi (starp citu, visiem topošajiem zīlniekiem personīgajā dzīvē neveicās. mirušais viņiem atriebās, vai varbūt tikai sakritība ) piedzima dēls un gaidīja vēl viena bērniņa piedzimšanu - omīti, par kuru pastāstīšu citreiz. Manai mammai tā pat nebija smaržas. varbūt tāpēc neviena burvju un burvju gars viņai netika nodots. Tātad. Nakts. Vecmāmiņa guļ, blakus istabā mierīgi krāk 3 gadus vecā pirmdzimtā Vaņa, vecmāmiņas vīrs kaut kur klīst, nekas neliecināja par nepatikšanām, un pēkšņi klabināšana, no kuras pamodās mana vecmāmiņa. Sākumā viņa domāja, ka tas ir kaķis. Ieslēdza gaismu - mājās neviena nebija. Bija vērts iet gulēt – klabināšana atkārtojās. Vecmāmiņa domāja, ka pirmdzimtais spēlējas - atkal ieslēdza gaismu, devās pie dēla - un viņš mierīgi guļ savā gultā. Viņa aizgāja gulēt - tie paši atkritumi un stutēšana arvien tuvāk un tuvāk. turklāt tas atgādina basu kāju klabināšanu, nevis peles vai ežus, kā daži varētu domāt. Vecmāmiņa nebija no bailīgā desmitnieka, bet viņai, maigi izsakoties, kļuva slikti – trīce ķermenī, auksti sviedri un citas vēsas šausmas. Vairākas reizes ieslēdzu gaismu – neko aizdomīgu neredzēju. Šis nesaprotamais atkritums turpinājās kādas 30 minūtes, vecmāmiņa prātīgi spriežot par tipu viss aizgāja uz elli - rīt jāiet uz darbu - jāguļ, nolēmu klabināšanai nepievērst uzmanību, bet velti... klabināšana pielīda pie viņas gultas un sastinga. Tad kaut kas pielēca viņai uz gultas un sāka lēnām, bet pārliecinoši tikt pie viņas rīkles. Ar roku rakņājusies pa šo nesaprotamo atkritumu, vecmāmiņa to identificēja kā kaut ko pinkainu labi barota kaķa lielumā, tikai vilna ir grūti pieskarties un zemiska. Pa to laiku kaut kas apsēdās uz viņas krūtīm un sāka viņu lēnām žņaugt, bet ne tu šī vārda vispārpieņemtajā nozīmē, bet it kā smagāks pēc svara un masas, bet nemainoties izmērā, it kā viņu nospiežot. gultā. Pievienojiet tam šausmas, kas viņu satvēra, un jūsu iztēles zīmētais attēls noteikti nebūs debeszilos toņos. Lai atmestu šo vecmāmiņu, lai kā viņa centās - viņa nevarēja - šī būtne cieši pieķērās viņai. Vecmāmiņa sāka vaidēt, no viņas vaidiem pamodās pirmdzimtā Vaņatka, kura no savas istabas miegainā balsī pasaulei paziņoja par pamošanos “Maaaam !!!”.

Vecmāmiņa acumirklī saprata, ka šī būtne var uzklupt Vaņatkai - viņa viņu mierināja, cik vien spēja - guli, dēls, manai mātei bija slikts sapnis. Viņa nevarēja piecelties no gultas - radījums viņu cieši turēja ar savu svaru, bet viņa nesteidzās viņu nosmakt līdz galam, it kā ņirgājoties par viņu. Vecmāmiņa izmisīgi sāka meklēt risinājumus neparasta situācija(jāizsaka atzinība viņas nosvērtībai – puse no mums būtu vismaz sapīkusi. Maksimums nomira no bailēm). Nelaimīgā, pusmirusī vecmāmiņa raudāja un lūdzās, un lūdza dēlu nepalikt bāreņos, un viņa uzlika krusta karogu gan sev, gan atkritumiem, gan sev kopā ar atkritumiem - nekas nepaņēma šos atkritumus un nekas. žēlojās. Un tad es atcerējos viena vectēva šausmu stāstus par brauniņiem un to, kā tie žņaudz cilvēkus. Dedoks ieteica pajautāt braunijai - sliktāk vai labāk? Teorētiski braunijai bija jāatbild un jāmet nezināmā virzienā. Un viņa nožņaugtā cilvēka dzīvībai bija jānotiek saskaņā ar viņam doto pareģojumu. Šajā gadījumā teorija sakrita ar praksi. Vecmāmiņa ar saviem pēdējiem spēkiem apvaicājās no braunija - sliktāk vai labāk? - to khuudu - braunijs atbildēja kapā balsī un it kā no vecmammas būtu nokritis akmens. Atskanēja mazo kāju klabināšana. Tālākais liktenis manas vecmāmiņas dzīve bija ļoti traģiska un skumja, bet tas ir pavisam cits stāsts...