Všichni nosíme roušky z různých důvodů. Některé masky si nasazujeme, protože takoví opravdu chceme být. Některé nosíme, protože nedokážeme přijmout to, co je pod nimi, nebo protože nás tak někdo potřebuje vidět. A nosíme nějaké masky, abychom zůstali ve stínu, ale nošení masek má jednu nevýhodu: lze je kdykoli strhnout...

"Co ženy chtějí?" - dříve nebo později si tuto otázku položí každý muž a každý je na rozpacích. Snaží se vyřešit složitou hádanku obtížné ženské logiky, zvláště pokud je poblíž zajímavý objekt. Od této chvíle začíná hra masek. Někdy to zaujme, stane se to tak snadné, že sami nevíte, kde je realita a kde fantazie. Ale hra může být také obtížná, nutí vás pravidelně překračovat sami sebe, což vás přivádí do sklíčenosti a deprese. V každém případě je to jen hra a časem to každého omrzí... Mnoho lidí se naivně domnívá, že přetvářka a masky jsou jen výsadou ženy. Nechci nikoho zklamat, ale muži často používají takové prostředky k dobývání dívčích srdcí. Někdy jsou jejich masky směšně zřejmé, ale ženy věří na pohádky a jsou připraveny nechat se oklamat v naději, že potkaly svého krásného „prince“.

Hledáte dobrého psychoterapeuta? Navštivte stránku mé psychologické ordinace. “ „Pokusím se ti pomoct!

Všechny dívky mají jiné ideály, ale celkově jsou hodnotící kritéria dost podobná. Zástupci krásné poloviny lidstva chtějí zpravidla vedle sebe vidět silného muže, který je sebevědomý, ušlechtilý, velkorysý, jemný, jemný a schopný krásných skutků. Studna, chytrý muž bude se snažit být právě takový: cestou ven dá svůj kabát, otevře před svou paní dveře, bude se o ni starat, bude milý a galantní. Jakákoli ženská představitelka nemůže neocenit takovou uctivou výzvu k sobě a ledy v jejím srdci začnou pomalu tát. Jakmile je ale „pevnost“ dobyta, vnější „pozlátko“ zmizí. Ubývá hovorů, stále méně se dává květin a místo restaurací muž nabízí, že zůstane doma a bude se dívat na televizi.

Bohužel takové změny nemohou ženu rozrušit, protože chcete věčnou pohádku, neustálé období „kytic a cukrovinek“ a „prince“, vždy oblečeného s jehlou. Ale pokud nejprve vidíme pouze skořápku člověka, pak se nám časem, když se maska ​​němého omrzí, podaří vidět jeho „vnitřnosti“, odhalující spoustu nových, neméně příjemných vlastností. Je dost možné, že vše nové, co uvidíte, se bude více než překrývat s původním míněním o člověku, a to jak v dobrém, tak nepříliš mnoho.

Kromě masky „prince“ existuje také maska ​​„melancholická“. Bude to muž, který toho hodně přežil, unavený těžkými zkouškami osudu, muž, který ztratil víru ve své vlastní schopnosti. S největší pravděpodobností se za touto maskou skrývá člověk, který se velmi bojí být nezajímavý a snadno dostupný, a tak přišel s obrazem jistého mučedníka, pro kterého se žena v doslovném smyslu může stát „záchranným lanem“. Na jednu stranu je tento typ jakýmsi zpestřením, ale všeho je dobré s mírou. Stěží existuje dívka, která je připravena neustále fungovat jako „vesta“, řešit problémy svého muže a vytahovat ho z deprese. Sama bude chtít dříve nebo později najít „silné rameno“, o které by se mohla opřít. Představte si, jak bude zklamaná, když se dozví, že její milovaný „mučedník“ dokáže sám umýt hrnek, vysát koberce a svět se nezboří.

Nejen, jak populární mezi silnějším pohlavím je maska ​​romantiky. Pokud se do duše takového mladého muže ponořil krásný cizinec, pak věřte, že udělá všechno, ale dosáhne toho. Pod okny bude milion šarlatových růží a serenád, večeře při svíčkách a spontánní dárky. Takový ideální životní partner s vámi ale zůstane přesně tak dlouho, dokud vydrží jeho romantické představy. Zásoba je zpravidla omezená a jakmile dojde, najde si novou oběť a hra začne znovu. Takoví muži se do vás přece nezamilují, líbí se jim pouze emoce, které vám dávají. Pokud „převlek“ stále upřednostňuje zůstat s vámi, pak se nezlobte, když jednoho krásného rána na nočním stolku nenajdete kytici růží nebo snídani, neznamená to, že život skončil, jen to naznačuje, že maska ​​se strhla a vy musíte poznat nového člověka.

Další mužská maska- macho pokušitel. Bude lakonický, ale nezapomene znovu naznačit svou mužskou sílu a zdůraznit fyzické ctnosti. Na jednu stranu proč ne, když je to opravdu tak dobré, tak byste toho měli využít, dokud máte možnost, ale na druhou stranu vás něco brzdí. Intuice ostatně správně napovídá: opravdový macho nevystrčí vnitřnosti a řekne, jaký je napravo i nalevo velký milenec, spíš to prokáže v praxi. Proto stojí za zvážení, zda se z vašeho „pseudomacha“ vyklube uražený kluk, který prostě potřebuje volné uši, aby mohl mluvit o všech těch průšvihech, které na jeho těžký úděl dopadly.

Mnozí budou souhlasit s tím, že nejodpudivější maska ​​pro muže je maska ​​drzého hlupáka, který dělá vulgární a poněkud urážlivé vtipy a je pravidelně a upřímně hrubý. Takové chování je navrženo tak, aby objekt, který se vám líbí, dostal do omámení neskrývaný cynismus a agrese, po nichž se oběť stává přístupnější a vzdává se bez boje. Navzdory kulturnímu pokroku se toto chování stále vyskytuje u mužů. Jeho zástupci jdou proti standardnímu schématu, pokud člověk obvykle ukazuje jeho nejlepší strany a vlastnosti, v tomto případě se snaží prokázat všechny ty nejhnusnější a nejhnusnější charakterové vlastnosti podle zásady: „Pokud mě miluješ jako takové monstrum, budu k tobě také milý jako princ!“. Ale ne každá dívka má sílu dostat se na dno světlé a čisté stránky svého vyvoleného, ​​mnozí odejdou, aniž by se pokusili zjistit, zda ji vůbec má.

Po rozebrání každé masky se člověk mimovolně ptá, proč jsou vůbec potřeba. Nikdo to přeci nemůže nosit věčně. Dříve nebo později klopýtnete a odhalíte svou pravou tvář. A není pravda, že vaše takzvaná „polovina“ bude mít radost ze skutečného já. Možná byste tedy neměli ztrácet čas nebo její čas hraním dárků, ale hledejte toho, kdo také miluje motokáry, ne balet a bude rád, že zůstane doma místo společenské akce.

Vytvoření masky je snahou chránit se, skrýt své základní psychické trauma před sebou i před ostatními. Angelina Sham, obchodní koučka, expertka na obchodní psychologii, bude vyprávět o rozmanitosti masek a chování s jejich nositeli

Všimli jste si, že se lidé v práci v určitých situacích chovají nepředvídatelně a neadekvátně: rozmarně, bolestně, dětinsky? Tradiční nástroje řízení jsou bohužel bezmocné se s takovou situací vypořádat. Zdá se, že ten člověk ztrácí kontrolu nad emocemi, které ho zachytily, a vy nemůžete prolomit jeho masku, abyste o problému diskutovali klidně a věcně.

Pokud někdo dostane otázku: „Chceš žít život šťastně, snadno a radostně?“, pak každý odpoví: „Ano, samozřejmě“. Něco tomu však neustále brání a už po sté se lidé rozhodnou trpět, bát se a cítit se nedostatečně. Důvodem je naše psychické trauma z dětství, raná traumatická zkušenost ve vztazích s rodiči a blízkými. Musíme přiznat, že rodiče nejsou dokonalí. Příroda ještě nestvořila takovou matku nebo otce, kteří jsou k dítěti vždy klidní a něžní, najdou si pro něj potřebný čas a lásku, neprojevují žádnou negativní emoce i v těch nejtěžších situacích.

Děti v dětství často trpí „nepřátelským“ chováním rodičů. Máme z toho vinit rodiče a litovat děti? Vůbec ne. Příroda nenavrhuje vše náhodou. Člověk ve svém životě musí projít určitou cestou dospívání své duše, aby se stal silnou a celistvou osobností. Rodiče jakoby od přírody „zraňují“ dítě, aby se naučilo odpuštění a přijetí, naučilo se vážit si sebe i druhých lidí a začalo žít vědomě a šťastně.

Pokud se rodičovská traumata pro dítě stanou příliš bolestivými, nasadí si psychologickou ochrannou masku, aby se v budoucnu ochránilo před traumatickými zážitky. Často se však stává, že se maska ​​stane pro člověka obvyklým způsobem, jak reagovat na jakoukoli situaci, která mu připomíná bolestnou zkušenost z dětství.

1. Jsou například lidé, kteří nosí maska ​​neviditelnosti . Stalo se někdy, že jste si všimli nového zaměstnance půl roku po nástupu do jeho práce?

Neviditelný muž zpochybňuje jeho samotné právo na existenci. Jeho tělo se obvykle jeví jako křehké a zdá se být neúplně formované. Takoví lidé se ve skutečnosti ukáží jako chytří a rozvážní, ale bohužel necítí svou hodnotu. Důvodem je trauma z neužitečnosti a nežádoucího chování rodičů prožité v dětství. Dítě v dětství zřejmě mělo pocit, že je na této „oslavě života“ zbytečné. Naučil se žít s pocitem, že je nikdo a nic, dokonce je to slyšet na jeho slovech: „Můj nadřízený řekl, že v těchto věcech nejsem nikdo, budu muset odejít.“ Neviditelný hledá spásu v samotě a bojí se pozornosti druhých. Je pro něj těžké být v týmu, přijmout lásku a uznání těch, kteří jsou poblíž.

Jednoho dne jsme s jedním vedoucím procházeli výrobní dílnou jeho firmy. Přistoupil ke křehkému chlapci u počítače, lehce ho poplácal po rameni, krátce něco řekl a šli jsme dál. "Co jsi teď udělal?" zeptal jsem se. "Ten chlap je s námi teprve dva týdny, ale už přišel se zajímavým "ratsuha", řekl můj klient. "Chtěl jsem mu za to poděkovat, ale byl jsem varován, že je bolestně plachý, a nechtěl jsem ho přede všemi zranit." Výborně vedoucí!

Rada. Pokud takový člověk pracuje ve vašem prostředí, pečujte o jeho masku, nevyžadujte od něj blízkost, otevřenost, publicitu. Respektujte jeho plachost a touhu zůstat neviditelný. Pak si zachováte jeho pohodlí a budete moci využít veškerý jeho intelektuální potenciál a výkonnost.

2. Druhá maska, se kterou se můžete v kanceláři setkat, je maska ​​závislé osoby . Tento muž v dětství bolestně prožíval osamělost. Buď rodinu opustil jeden z rodičů, nebo byl na delší dobu poslán do tábora či k babičce. Jeho traumatizovaný dětský mozek se rozhodl, že už lidi nepustí. Závislí lidé mají slabé ochablé tělo, smutné oči, dlouhé bezmocné visící paže. Živým obrazem takového člověka je obraz Kida z karikatury o Carlsonovi: vždy smutný, osamělý, který si pro zábavu vytvořil fiktivního přítele.

Ve fungujícím vztahu je tento člověk rád obětí, upoutá pozornost svou bezmocností, vzbuzuje lítost nad sebou; snadno pláče, lpí na lidech, bolestně vnímá kritiku jako hrozbu rozchodu, neustále hledá radu, ale nenásleduje ji. Zdá se, že záměrně spadají do různých příběhů, aby upoutali pozornost a necítili se osamělí.

Rada. Vybudovat produktivní pracovní vztah se závislým, nepodporovat jeho hru, nezatahovat se do jeho emocionálních příběhů, „neléčit“ jeho problémy. V opačném případě s vámi vyvoláte falešný pocit intimity a dříve nebo později to bude problém ve vaší práci. Vybudujte si s ním zpočátku fungující pozitivní vztah, aniž byste přecházeli na přátelství a intimitu.

3. Třetí maska ​​- masochistická maska . Tento muž byl ve svém dětství velmi zahanben a ponížen. Možná přísná despotická matka vždy našla na dítěti chybu a byla z něj nešťastná. vzhled, chování, způsoby. Jeho křehká duše neměla jinou možnost, než přeměnit ponížení v lásku, proto se vytvořil masochistický typ osobnosti. Zpravidla tlustý, nemotorný, neupravený, s pupínky a čmuchajícím nosem, je připraven vyvolat pocit znechucení celým svým vzhledem.

Nicméně, stejně jako ostatní, chce být významný a milovaný, proto se ke své vlastní škodě snaží být velmi dobrý, dává si spoustu práce a projevuje zbytečný zájem o ostatní. Kritiku přijímá s potěšením, děkuje vám za ni, jako byste mu dělali radost. Snadno se s nimi manipuluje a používají, protože důstojnost je podkopáván traumatem a necítí osobní hranice, nikoho pouštět dovnitř a trpět tím.

Na první pohled se zdá, že jsou to ideální umělci, kteří se pokorně ujmou jakýchkoli úkolů. Pokud je však zranění silné a maska ​​silná, pak to dělají s jediným cílem – nesplnit úkol a dostat porci trestu. Bojují s osobní proměnou a je pro ně těžké vést ostatní.

Rada. Protože v touze být dobrý je připraven přijmout jakoukoli práci, nepadněte do této pasti. Dávkované úkoly, časté a pravidelné sledování, zasloužená pochvala v případě úspěchu, učení se rozboru neúspěchu v případě neúspěchu. Potřebuje vytvořit pocit malých zasloužených vítězství, aby si vybudoval sebevědomí a pocit skutečného významu v týmu, a ne „mlátícího kluka“.

4. Čtvrtá maska ​​- ovládací maska . Toto je maska ​​moci a vlivu. Je vydávána především vyzařováním energie těla. U mužů jsou to široká krásná ramena, poutavé bicepsy, vyčnívající hrudník. U žen se tato síla koncentruje do břicha a stehen. Maska kontroly je tvořena v důsledku dětských zkušeností se zradou ze strany rodičů. Jelikož dítě trpí touto bolestí, aby se ochránilo před tímto utrpením, rozhodne se stát silným, zodpovědným, aby ovládlo vše a všechny. Kontrolor je silná osobnost s aktivní životní pozicí. Běžný typ despotického vůdce. Obvykle je takový člověk přesvědčen, že má pravdu, snaží se o tom přesvědčit ostatní, jedná rychle a rozhodně. Snadno manipuluje s lidmi, stěží jim věří. Tváří v tvář více silná osobnost ustoupí ze strachu ze ztráty kontroly. Miluje rychlost a zlobí ho zpoždění. Člověk s maskou kontroly vždy přidá svých „pět centů“ k tomu, co dělají ostatní.

Své podřízené si nevychovává, protože drží moc zcela ve svých rukou a bojí se na ně delegovat velké úkoly. V určitém okamžiku se takový člověk stává brzdou rozvoje sebe sama, svého týmu a podnikání.

Rada. Tito lidé touží po vedení a jsou pro to stvořeni. Čím jsou však traumatizovanější, tím jsou zranitelnější vůči kritice a cítí se mimo kontrolu. Uznávají pouze větší sílu a větší kompetence, než mají. Pokud tedy chcete mít takové lidi ve svém okolí, musíte pro ně být autoritou, jinak se můžete utopit v mocenských pozičních válkách o moc a vedení.

5. A konečně pátý psychologická maska – maska ​​dokonalosti . Osoba s touto maskou se vyznačuje rovným, nepoddajným, proporcionálním a dokonale tvarovaným tělem. Jeho pohyby jsou omezené, což prozrazuje blízkost a zdrženlivost. Čelisti jsou obvykle stlačené, krk hrdě narovnaný, hlas zní hlasitě a rovnoměrně.

Tato maska ​​vznikla v dětství jako ochrana před bolestnou rodičovskou nespravedlností, kdy se dítě rozhodlo, že bude ve všem bezúhonné. Má silný strach z chyb, bojí se vypadat nedokonale. Proto otázka "jak se máš" rychle a vesele odpovídá: "Fajn." Málokdy onemocní, nepřipouští si slabost, působí chladně a necitlivě, ale vypadá atraktivně. V konfliktu bude hájit svůj názor, dokud nebude uznán za správný. „Mít pravdu je důležitější než být šťastný“ – to je o nich.

Tito lidé se vyznačují tím, co se v psychologii nazývá slovem „rigidita“, což znamená „nepružný“. Mají příliš silný vlastní systém přesvědčení a pravidel. Pokusy o jejich změnu nebo opravu během přímého útoku se rozbijí o jeho masku. Udělá to z upřímné touhy obnovit pořádek a dosáhnout spravedlnosti. Tam, kde je potřeba pružnost myšlení a plasticita chování, pocítí své selhání. Takoví lidé jsou dobří jako bašta stability a stálosti. Ne náhodou je jich mnoho ve vědě a v náboženství, kde nelze vybočit ze stávajícího paradigmatu.

1 -1

Téma není nové. Teď se hodně mluví o těch „maskách“, ve kterých nosíme Každodenní život o tom, jak vypadají a jak občas nahrazují originál.

Existuje poměrně známý film "Maska", natočený právě na toto téma. Skvěle ilustruje situaci možného „narůstání“ masky a ztráty identity.

A když se nad tím zamyslíte, známe sami sebe, své pravé já, bez masek?

Ne kvůli šéfovi, ne kvůli manželovi, ne kvůli přátelům, ale kvůli sobě? Co jsme pro sebe? Kdy jsme se naposledy setkali sami se sebou – milovaní, pravdiví a nezastíraní?

Možná někoho nikdy nenapadne, že je obličej nahý, ale stává se to. A pak můžete vidět pravou podstatu člověka. Ale to je v dnešní době taková vzácnost. K odhalení naší podstaty potřebujeme nekonečnou důvěru, kterou jsme už dávno zapomněli prožívat.

Jsme pořád ve společnosti a je náročný a nemilosrdný, a proto jsme nuceni „zachovat si tvář“.

Dovolte mi citovat Lincolnova slova na toto téma.

Jednoho dne prezident Abraham Lincoln poté, co odmítl doporučení svých poradců jmenovat určitou osobu na důležitou pozici, vysvětlil, že se mu nelíbí tvář této osoby.

"Člověk není zodpovědný za svůj obličej," namítli poradci.
"Každý muž po čtyřiceti letech je zodpovědný za svou tvář," odpověděl Lincoln.

Jsme tedy zodpovědní za výraz své tváře, někdy zapomínáme relaxovat i doma, sami se sebou.

Lincoln samozřejmě myslel, že čtyřicátník by měl být schopen ovládat své emoce.

Ale to už je „akrobacie“.

Neproniknutelná a klidná tvář mudrce napovídá, že k sobě ušel dlouhou cestu. Jeho tolerance k vnějším faktorům není založena na trpělivosti, ale na pochopení toho, co se děje.

Trpělivost je plná skutečnosti, že dříve nebo později to skončí a my dostaneme bouři emocí od nuly. Tam miska přetekla, tam se zatopí, bez ohledu na objektivní příčiny.

Tito. reakce na tři syna může být jako nebezpečná životní situace - podnět nebude odpovídat reakci. Ale s tím se nedá nic dělat s emocemi není snadné se vypořádat, zvláště pokud chybí kontakt se sebou samým a emoce nedostanou včas průchod.

A pokud potřebujete "masku" pro kontakt se světem, tak tam rozhodně není kontakt se sebou samým.

Je potřeba udělat požadovaný dojem, potěšit, být přijat. A všimněte si to není o chování promyšlené nebo relevantní pro daný úkol. Toto je o obrazu, novém stvoření sebe sama, v obrazu a podobě subjektivně vnímané sociální žádoucnosti. On nebo oni pokud existuje několik masek, je opraveno a prohlásil v jakékoli situaci, a nakonec se stane náhradní (a) osobností „já“.

A my se snažíme tuto nově vytvořenou image zachovat. Mnozí si „zachovají“ tváře, i když jsou sami, ale co když se někdo dívá? Příležitostí k relaxaci je méně. A dnešní vášeň pro selfie situaci mnohonásobně vyhrocuje. Člověk prostě nemá intimní čas pro sebe. Některým se dokonce podaří vyfotit se při hygienických procedurách. A nakonec i oni sami zapomínají, jak vypadají.

Výsledkem takové situace, jak se mi zdá, může být úplné odmítnutí sebe sama.

Částečně to lze pozorovat i nyní: napumpované rty, vytetované obočí, nalíčené nosy, brady, namožené obličeje.

Dříve výraz „roztažený obličej“ znamenal nespokojený obličej. Nešťastnou náhodou, nyní rychle natažený obličej umožňuje člověku mít se rád a je považován za krásný.

A co to vlastně je? To je odmítnutí vlastního obrazu, své individuality. a vytvoření stacionární masky, tzn. možnost „zachovat tvář“ již není vhodná, je zapotřebí monumentální, neodnímatelná ochranná maska.

Před čím se chrání?

• Z pochybností o sobě
• z odmítání sebe sama a vlastních vlastností,
• ze zranitelnosti atd.

Člověk, který se transformuje, očekává efekt hrdosti, spokojenosti a sebevědomí.

Ale opravdu to pomáhá?

Většina lidí, kteří se k takové kardinální proměně uchýlí, v sobě nakonec naleznou další nedostatky a opět jdou za kouzelníkem – reenactorem. A tak dále do nekonečna.

Ústa se již nezavírají, oči se neotevírají, pod kůží jsou hrbolky a proces „sebezdokonalování“ pokračuje. Ukazuje se, že tato možnost, jak se vypořádat s pochybnostmi o sobě samém, nefunguje, nebo funguje krátkodobě?

Ale navzdory tomu se stále více lidí uchyluje k takovým metodám a ztrácí zdraví, vzhled, živost mimiky a někdy se prostě promění v monstra.

Tak moc se musíte nenávidět, abyste si vzhled plešatého, potetovaného, ​​hrbolatého monstra s upířími tesáky líbil víc než ten váš.

Ale najít cestu k sobě, aniž byste se uchýlili rychlé metody, není snadné. Milovat sám sebe se všemi chybami je také těžké. Práce není na jeden den a málokdo si troufne jít touto cestou. Ale marně. Kvalita života se v tomto případě opravdu zlepšuje a zdraví vám zůstává a v životě je více radosti.

Nošení masek má kromě ztráty vlastní individuality ještě jeden destruktivní aspekt – mravní úpadek a duchovní ochuzení.

Svého času jsem četl několik historických esejů o vytváření různých druhů masek v různých kulturách.

Byl vytvořen obecný závěr - maska ​​chrání, poskytuje příležitost, skrývá se za ní, následovat své touhy bez obav z následků.

Nyní tuto funkci nesou avataři na internetu. Pamatujte, jako v Tirso de Molina: "Za maskou může každý školák udělat oči na hraběnku." To se právě děje online. Člověk, který se schovává za svůj avatar, vylévá proud stínové žluči na své okolí a není odpovědný za své chování. A beztrestnost korumpuje. Všemožní trollové se proto množí takovou rychlostí.

Historie benátských masek dokonale ilustruje situaci mravního úpadku.

Zpočátku m Asca byla symbolem benátského karnevalu. Benátky byly vždy společensky prosperující provincií. Obyvatelé Benátek vytvořili jedinečnou kulturu, kde člověk skrývající svou tvář schovával i svou sociální status. Každý prostý občan, který měl na karnevalu masku, se mohl hlásit do role šlechtice. Dospělo to do bodu, kdy se lidem tato hra natolik zalíbila, že začali v každodenním životě nosit masky a vést rozpustilý životní styl. I jeptišky si dovolily za zdmi kláštera, schované pod maskou, oddávat se zhýralosti. Morální úroveň prudce klesla. Nakonec byl přijat zákon zakazující nošení roušek v běžném životě. Směly se nosit jen o prázdninách.

Co se tedy stane, když v každodenním životě neustále nosíme naše nehmotné společenské masky?

Stane se přibližně to samé. Naše hodnoty jsou přizpůsobeny obrazu, který se snažíme vytvořit. Postupem času se stáváme jinými a přestáváme chápat, kde je naše a kde povrchní. Naše pravá identita se mění věříme, že pod touto maskou to dokážete a pod touto maskou můžete…

Skromná a plachá dívka žárlí na svobodu komunikace svého přítele. Snaží se ji napodobit oblékne si "válečný nátěr", jde do nočního klubu a snaží se napodobit její chování. Vytváří se pocit lehkosti v komunikaci a dívka toto chování čas od času opakuje a trénuje se na obraz, který se jí líbí.

Je však připravena na důsledky takového chování, protože na rozdíl od jejího přítele se pod jasným make-upem skrývá zranitelné a citlivé srdce. A to, že ji její přítel ledabyle odhodí, ji extrémně zraní a bude trpět. Dívka ale věří, že tento obraz femme fatale je pro ni nezbytně nutný a nadále ho pilně pěstuje, dokud se úplně neztratí.

Nemůže být sladká, jemná, domácí dívka zajímavá tím, kým je? Kolik mužů hledá takové dívky, protože právě s nimi je dobré vytvořit rodinu a vychovávat děti.

Kde ta dívka vzala myšlenku, že taková není? a měla by být jiná. To už je ale jako obvykle od rodiny.

Dítě, které cítí svou hodnotu takové, jaké je, se nemusí přizpůsobovat žádnému obrazu a má šanci žít šťastný život v souladu se sebou samým. Ale ten, kdo donekonečna slýchá, že není takový, není stejný, nebude schopen se za sebe postavit, nikdy si nenajde partnera – musí hledat společensky žádoucí obraz o sobě, který odpovídá představám a očekávání druhých.

Často jsme překvapeni, jak moc se člověk s věkem mění.

Byla tam taková sladká dívka a teď zlá teta. Nebo byla tak plachá a nenápadná, teď je tak živá a otevřená. Nebo to byl takový nezajímavý mladý muž a s věkem se z něj stal tak charismatický muž.

Někteří řeknou, že ano břemeno let a neštěstí, nebo naopak úspěch, tak změnil vzhled. Je však zvláštní, že ti, kteří zažijí hrozné události a občas klesnou na samé dno, odtamtud unikají, se stávají otevřenějšími, klidnějšími a přátelštějšími. Jejich tváře vypadají osvíceně a vyzařují lásku a laskavost. Není divu, že říkají, že duše se zdokonaluje utrpením.

Je nemožné vytvořit paralelu mezi člověkem, který zažil zkoušky, a jiným, kdo žil snadněji. Spíše je to vnitřní práce. Mír není dán nikomu jen tak, ani bohatým ani chudým, je třeba si ho zasloužit a vytrpět. Zdá se mi, že když se obličej s věkem otevře a vyjasní, můžeme říci, že člověk prošel nějakou vážnou cestou sebeobjevování a už nepotřebuje nosit masky.

Možná namítnete, že vlídná tvář může být i maskou. A tady to není. Je zde rozdíl, kterého si lze všimnout – jedná se o napjaté obličejové svaly. Maska se pozná podle napětí a nepřirozenosti emocí.

Kolik masek v životě vytvoříme. Existuje maska ​​do práce, existuje maska ​​pro přátele, pro příbuzné, maska ​​na dovolenou pro den volna a bůhví kolik ještě. Kolik z těchto vrstev by mělo být na nás , vrstvy „subjektivní sociální žádoucnosti“.

Kolik vrstev musíte odstranit, abyste se ocitli pod nimi? A které "jsi skutečný"? A opravdu to chceme vědět? Ano i ne. Neznámá je samozřejmě děsivá. Nikdy nevíte, co tam najdete, možná to bude dobromyslný tvor, nebo možná vypustíte příšeru. Možná je neznámé stále lepší než nemilosrdná pravda? A lehčí a teplejší pod všemi těmito ochrannými vrstvami?

Na tuto otázku si každý odpovídá sám. A každý se rozhodne, co je pro něj nejlepší.

Ale věřím, že každý z nás, takový jaký je, je schopen přinést do života a společnosti něco velmi důležitého. Lidé, kteří vypadají stejně a myslí si totéž, jsou dav, a pokud je to nezdvořilé, tak stádo.

Nesnažte se zapadnout, nesnažte se být jako někdo jiný. Svět potřebuje vaši individualitu!!!

A znovu vložím svou báseň. Jako by na místě.

Lidé už dlouho neradi ukazují své tváře.
Pod závojem bude nevěsta nosit v kostele prsten.
Skryjeme tváře, skryjeme myšlenky, skryjeme výraz očí.
Masky milují, masky pláčou a smějí se spolu s námi.
Všichni - ženy, muži - jsme fascinováni hrou,
Je tak snadné nasadit si masku, ohradit svět zdí.
Lidé si pro parádu zakrývají obličeje jasnými barvami,
Protože je snazší zvyknout si na svět s maskou než s kýmkoli z nás...
Takže lidé nosí masky, aniž by je sundávali až do konce,
Ale pod silnou vrstvou barvy nemusí být obličej ...

Horoskopy říkají, že „dvojčata“ jsou duální. S touto astrologickou spekulací nelze než souhlasit, protože nejen „dvojčata“, ale i všichni ostatní lidé mají nejen dvě, ale mnohem více tváří. „Každý člověk, ať je to kdokoli, se snaží nasadit takový vzhled a nasadit si takovou masku, aby byl přijímán za toho, kdo se chce objevit; proto můžeme říci, že společnost se skládá pouze z masek“ (Francois de La Rochefoucauld).


Každý z nás má spoustu masek pro různé příležitosti. Člověk je jako sklenice, skládá se z protilehlých stran: smát se může jen ten, kdo jednou plakal; Abyste mohli být laskaví, musíte být někdy zlí. V závislosti na situaci se obracíme na jiné lidi s různými aspekty: s dětmi nejsme stejní jako s dospělými; se šéfem se chováme jinak než s podřízenými; se známými není totéž jako s cizími lidmi; se ženami není totéž jako s muži; pro některé lidi jsme andělé, zatímco pro jiné můžeme být téměř ďáblové.
Jsme upřímní jen sami k sobě a jen občas k ostatním. Dost často si lidé myslí jednu věc, ale říkají něco jiného, ​​protože „kdyby naše myšlenky byly napsány na čele, pak by se od nás všichni odvrátili“ (Skilef).


Naše osobnost je tvořena maskami a život je maškaráda.
Jsme zdrojem zábavy i mého smutku,
Jsme rezervoárem špíny a čistým pramenem.
Člověk, jako v zrcadle, svět má mnoho tváří:
Je bezvýznamný a je nesmírně skvělý.
(Omar Khayyam)

Naše společnost je uspořádána tak, že se dostáváme do jisté míry životní situace lidé si nasazují „masky“ s ne vždy vědomým účelem prezentovat se ostatním v příznivějším světle.

"Celý svět je divadlo a lidé v něm jsou herci"
(Shakespeare)

Anglické slovo "person" (osobnost) pochází z latinské slovo„persona“, což znamenalo masku, kterou nosili herci vystupující v amfiteátrech Starověké Řecko a Řím. V následujících staletích se maska ​​tradičně používala tam, kde bylo potřeba skrýt svou tvář a úmysly, kde se chtěl člověk splést s jiným. Jsou zde historické postavy: Železná maska, Zorro. Chicagská mafie třicátých let používala výhradně černý šátek, který zakrýval celý obličej až k očím, a speciální jednotky používaly pletenou čepici-masku s průstřihy na oči, vypůjčené toto jednoduché zařízení od japonských ninjů.

Masky, kterých je ve svých variantách nespočet, jsou zdrojem radosti a zábavy na moderních benátských a latinskoamerických karnevalech. Díky masce se lidé nepoznali, zmizely nejrůznější konvence a tabu. Každý člověk se začal chovat stejně bez zábran, protože odmítal roli, kterou mu společnost dosud vnucovala.

Nosíme masky, ale proč? Existuje mnoho důvodů, proč lidé chtějí ospravedlnit svou maškarádu. Ne každý si to dokáže přiznat a odpovědět...proč? Proč nosí masky? Odpovědět upřímně... bez kývání... bez uhýbání... Přiznat se... Proč?

Protože je to jednodušší, bezpečnější. A ten, kdo říká, že nikdy žádnou masku nepoužívá, je jistě mazaný. Je to jako lež, nemůžeme být úplně upřímní. To je život...
Vše však závisí na počtu masek a účelu jejich použití.


Ztrácím se ve žluto-červených barvách,
Trpím podzimním nachlazením.
Ve vícebarevných, elegantních maskách,
Ztraceno, zamrzlé, promiň....

Maska je nezbytná, stala se stálým a nedílným atributem člověka Maska je hra, jejím nošením nás nerozptylují mimiky v očích člověka, na chvíli se stáváme postavou Maska umožňuje nám změnit náš obvyklý obraz, dává nám svobodu sebevyjádření.Nasazením mizí minulost i budoucnost a žijeme pouze tímto okamžikem. Maska je pro člověka obrovská příležitost. Je zde možnost vyzkoušet si sám sebe v různých rolích a tím lépe poznat sám sebe.

Všichni nosí masky - moudří muži i blázni,
zlí, laskaví, grafomani a básníci.
Bez masky se cítíš nahý -
skrývající se v síti slov,
sny s realitou se proplétají kolem obálky...
Ale je v tom zlá ironie,
že maska ​​postupně roste
a připraven ke střelbě, ale - ne v tomto světě.

Zkoušíme různé masky: hodná, zlá, hloupá, chytrá, koketní, vulgární....In různé situace chceme vypadat jako to, co ve skutečnosti nejsme - chytřejší, svobodnější, frivolnější...
Proč nosíme masky? Proč skrýváme své skutečné tváře?
Existují lidé, kteří nenosí „masky“?

Je mi líto lidí, kteří nosí masky
S dušností, z lepícího se kartonu.
Nevěří v sebe ani v pohádky
A jen v noci pomalu naříkají.
Bez kyslíku dýchají gutaperču,
Vdechování jedu levného plastu.
Jejich výdech generuje sílu tornád
Na vlastních krcích, padající laso.
Čím delší je maškaráda, tím hlubší - bolest
Maska roste dovnitř, čelisti se zatínají.
A jen duše křičí a žádá o svobodu:
„Odstraňte řetězy! Jsem stále naživu!
Vezměte si život! Netrhejte! Nedusit se!
Sundej mé nemocné tělo!
Já se dusím! Prosím tě, dýchej!
Řekla... Zemřela... a zčernala.

"Proč se skrývat pod tváří někoho jiného,
Když je ten tvůj opravdu krásný?"