slaid 1

M.Yu. Lermontov. Luuletus "Mtsyri" Luuletuse loomise ajalugu, teose teema ja idee, epigraafi tähendus. Koosseis.

slaid 2

Tunni epigraaf Ma elasin veidi ja elasin vangistuses. Sellised kaks elu ühele, Aga ainult muresid täis, vahetaks, kui saaks. M.Yu. Lermontov "Mtsyri"

slaid 3

Luuletuse loomise ajalugu. 1837. aastal otsustas Lermontov kirjutada “noore 17-aastase munga märkmed. Lapsepõlvest peale ei lugenud ta kloostris raamatuid, välja arvatud pühad. Kirglik hing vireleb." Sellest salvestusest kuni "Mtsyra" ilmumiseni on möödunud 8 aastat. selle aja jooksul pöördus luuletaja mitu korda väljamõeldud süžee poole. Esiteks kirjutab ta luuletuse "Pihtimus", mille tegevus toimub Hispaanias. Munkkangelane, kes murdis oma tõotuse, armus nunna ja mõisteti surma. Aastatel 1835-1836 ilmub luuletus "Boyarin Orsha".

slaid 4

Luuletus “Mtsyri” on kirjutatud 1839. aastal “Kui Lermontov mööda vana Gruusia sõjaväemaanteed (võis olla 1837. aastal) kohalikke legende uuris, sattus ta Mtskhetas ... üksildasele mungale või pigem vana kloostriteenija , gruusia keeles "beri". Vahimees oli kaotatud lähedalasuva kloostri vendadest viimane.

slaid 5

Luuletuse "Mtsyri" idee tekkimine Lermontovi biograaf P.A. Viskovatov haakub poeedi teekonnaga mööda vana Gruusia sõjaväemaanteed. Lermontov külastas Gruusia iidset pealinna Mtskheta linna, mis asub Aragva ja Kura jõe ühinemiskohas. Svetitskhoveli katedraali külastades kohtus poeet üksildase mungaga, kes rääkis talle oma loo. Gruusia sõjatee Mtskheta lähedal. M.Yu joonistus. Lermontov

slaid 6

Lermontov rääkis temaga ja sai temalt teada, et ta on mägironija, kelle vangistas kindral Jermolovi ekspeditsiooni käigus laps. Kindral võttis ta kaasa ja jättis haige poisi kloostrivendade juurde. Siin ta kasvas üles; Pikka aega ei suutnud ta kloostriga harjuda, ta igatses ja üritas mägedesse põgeneda. Ühe sellise katse tagajärjeks oli pikaajaline haigus, mis viis ta haua äärele. Tervenenud metslane rahunes ja jäi elama kloostrisse, kus ta kiindus eriti vana munga külge. Uudishimulik ja elav lugu “võta” avaldas Lermontovile muljet. Lisaks puudutas ta poeedile juba tuttavat motiivi ja nii otsustas ta kasutada seda, mis sobib ülestunnistuses ja Boyar Orshas, ​​ning kandis kogu tegevuse Hispaaniast ja seejärel Leedu piirilt Gruusiasse.

Slaid 7

Luuletaja idee esilekerkimist mõjutasid ka muljed Kaukaasia loodusest, tutvumine Kaukaasia folklooriga. P. A. Viskovatov kirjutab (1891): „Vana Gruusia sõjatee, mille jälgi on näha tänapäevalgi, rabas luuletajat eriti oma iluduste ja terve rea legendidega. Need legendid olid talle teada lapsepõlvest saati, nüüd uuenesid need tema mälus, tõusid fantaasiatesse, tugevnesid tema mälus koos võimsate, tollal luksuslike piltidega Kaukaasia loodusest. Üks neist legendidest on rahvalaul tiigrist ja noormehest. Luuletuses leidis ta kaja stseenist lahingust leopardiga.

Slaid 8

Slaid 9

slaid 10

M.Yu. Lermontov. Vaade Ristimäele Kobi lähedalt kurult. Akvarellvärvidega maalitud autolitograafia. 1837–1838

slaid 11

"Kaukaasia sinised mäed, ma tervitan teid! Sa hindasid mu lapsepõlve - kandsid mind oma metsikutel kätel, riietasid mind pilvedesse, õpetasid mind taevani ja sellest ajast peale olen unistanud sinust ja taevast ”M.Yu. Lermontov. 1832.

slaid 12

Sulle, Kaukaasia karmile maakuningale, pühendan taas hooletu salmi... Lapsena arglike sammudega ronisin uhketele kaljudele, Udustesse turbanitesse pärjatud, Nagu alakummardajate pead. Sinna lehvitab tuul oma vabu tiibu, Sinna kotkad kogunevad ööbima; Lendasin neile külla kuuleka unenäoga ...

slaid 13

... Milline tuline hing, kui vägev vaim, milline hiiglaslik loomus sellel Mtsyril on! See on meie luuletaja lemmikideaal, see on tema enda isiksuse varju peegeldus luules. V.G. Belinsky, ma teadsin ainult ühte mõttejõudu, ühte – kuid tulist kirge: ta elas minus nagu uss, ta näris mu hinge ja põletas selle. Ta kutsus mu unenäod umbsetest kambritest ja palvetest sellesse imelisse ärevuse ja lahingute maailma… M.Yu. Lermontov "Mtsyri" Mtsyri. Joonis F.D. Konstantinov

slaid 14

- kunstiline üldistus, mis väljendub eelkõige. Indiviidi üldiste omaduste näitamine. "... Ja kogu oma elu kanname oma hinges selle inimese kuvandit - kurb, range, õrn, võimas, tagasihoidlik, julge, üllas, sööbiv, unistav, pilkav, häbelik, võimsate kirgede ja tahtega. ja läbitungiv ja halastamatu mõistus ... "I. Andronnikovi pilt kirjanduses

slaid 15

slaid 16

Teose teema ja idee Luuletuse epigraaf ("Söön, maitstes mett, ennäe, ma suren") on võetud piiblilegendist Iisraeli kuningast Saulist, tema pojast Joonatanist, noormehest "kõlbmatust". ja mässumeelne,” nagu isa teda vihakuumuses kutsus. Esimene epigraaf "On ainult üks emamaa" (prantsuse kõnekäänd). Miks loobus luuletaja teie arvates sellisest epigraafist ja pöördus Piibli poole ("Süües, maitsesin vähe mett, nüüd suren")? Kuidas on epigraaf seotud teose teema ja ideega?

slaid 17

Teema "Mtsyri" on kujund tugevast, julgest, mässumeelsest inimesest, kes langes vangi, kes kasvas üles kloostri süngete müüride vahel, kes kannatab rõhuvate elutingimuste all ja otsustas riski hinnaga. enda elu vabaneda just sel hetkel, kui see oli kõige ohtlikum: Ja öötunnil, kohutav tund. Kui torm sind ehmatas, Kui altari ääres tungledes maas pikali lamasid, põgenesin mina.

slaid 18

Luuletuse idee Idee on parimad 3 päeva päriselus looduses kui palju aastaid vangistust kloostri müüride vahel. Kus inimene ei ela täielikult, vaid on olemas. Kangelase jaoks on surm parem kui elu kloostris.

M.Ju.Lermontov.

Luuletuse analüüs

"Mtsyri".

Novik N.G., vene keele ja kirjanduse õpetaja, SBEI JSC "Vychegodskaya SKOSHI".

Ülesanded:

Arendage tekstianalüüsi oskusi.

Tehke kindlaks viisid, kuidas avaldada luuletuse peategelase pilt.

Avastage luuletuse struktuurilised omadused.

Jätkake tööd monoloogilise väite koostamise, võrdlemise, järelduste tegemise oskuse parandamiseks.

Tõsta huvi luuletaja loomingu vastu.

Tere päevast

Tee järeldused ja põhjenda.

Ja nii, et õppetund läheks kõigile tulevikuks,

Ole aktiivne, mu sõber!

Luuletus - lüürilise eepilise teose tüüp, mille põhitunnusteks on süžee olemasolu ja lüürilise kangelase kuju.

Romantism - kirjanduslik liikumine, mis ilmus aastal Lääne-Euroopa(Inglismaa, Saksamaa, Prantsusmaa) ning õitses Euroopa ja Vene kirjanduses 19. sajandil.

Romantismi iseloomustavad järgmised omadused:

• Kangelane on üksildane, kes unistab vabadusest, vastandub kõigile, ei leia päriselus õnne.
• Erakordne kangelane erandlikes oludes (vangistuses, enda jaoks ebatavalises keskkonnas, looduse rüpes, mägedes jne).
• Iseloomulik on eriline romantiline duaalmaailm: maailm kangelase hinges ja pärismaailm on vastandlikud ja konfliktis.

Sõnavaratöö:

• Mtsyri - gruusia keeles tähendab "mitteteenivat munk", "algaja".
• Akolüüt - isik, kes elab kloostris ja valmistub mungaks.

Sõnavaratöö:

Süžee - kunstiteose peamised episoodid, mis on paigutatud teatud järjestusse.

Korrake mõisteid "faabula", "moraal", "allegooria",

Sõnavaratöö:

Järeldus: Luuletuse süžee ei ole Mtsyri elu välised faktid, vaid tema kogemused. Kõik Mtsyri kolmepäevaste eksirännakute sündmused on näidatud tema taju kaudu.

Korrake mõisteid "faabula", "moraal", "allegooria",

1) Proloog (1 peatükk)

Mida me proloogis õpime?

- Kus luuletuse sündmused aset leiavad?

- Kirjeldage kloostrit.

Klooster seisis kohas, kus jõed … ja … ühinesid. Alates - tagant on näha ... kokkuvarisenud ..., ja ..., ja kirik ...; ei suitseta selle all ... lõhnav suits, pole kuulda ... palvetavad mungad.

Peategelase tagalugu 2 peatükk).

-Kuhu läks Vene kindral ja kelle ta viis?

- Räägi tema taustalugu. Kuidas kangelane kloostrisse sattus?

- Milline ta välja nägi? Kirjutage selle kirjeldus.

Laps oli kuueaastane. Teel jäi ta haigeks. Laps oli häbelik ja metsik, nõrk ja painduv. Kuid tal oli võimas vaim. Poiss põdes haigust vaikselt, ei oiganud. Ta ei söönud midagi ja suri uhkelt.

Sõnavaratöö:

• Haigestuma - haigestuma haigestuda.
• virisema - kannatama.
• Vaata maha - pakkuda peavarju ja toitu.
• Võtke kloostritõotus - nõustuge mungaks, saage mungaks.

Korrake mõisteid "faabula", "moraal", "allegooria",

Kuidas poiss kloostris elas?

Miks ta vaatab itta?

Mida ta oma parimal ajal teha tahtis?

-Mis temaga juhtus?

- Milline ta välja nägi?

- Mtsyri ülestunnistus (3-23 peatükki).

• Mis on luuletuse põhiosa? Miks?

Luuletuse keskne osa on kangelase pihtimus. Selle vormi valib luuletaja, sest nii saab lugeja paremini aru sisemaailma peategelane, tema unistused.

Mis on "ülestunnistus"?

ülestunnistus - millegi avameelne ülestunnistus, sõnum oma mõtetest, seisukohtadest.

• Millist unistust kandis Mtsyri oma südames?

Kangelane unistab sellest, et "kuigi ühel päeval surun ma oma igatsusest leegitseva rinna teise, vähemalt võõra, kuid kalli rinnale."

- Mille poolest erineb Mtsyri sõnul elu kloostris elust, mida ta veetis looduses? (ptk.8)

(Kas tahad teada, mida ma tegin / Looduses? Elasin - ja mu elu / Ilma nende kolme õnnistatud päevata / Oleks kurvem ja süngem / Sinu jõuetu vanadus ...). Loodus avab Mtsyrale elu mõtte: kõik sünnib mitte vanglaks, vaid tahtmiseks.

- Millised proovid langesid kangelasele laiemalt? Kuidas ta nendele katsumustele reageeris?

Kohtumine šaakali ja maoga, tüdrukuga, leopardiga, äikesetorm metsas (kommenteeritud lugemine).

- Keda ta mägioja ääres kohtas? Leiame read tüdrukust, kellele meeldis Mtsyri (ptk 13)

Kuidas kirjeldab luuletaja öist loodust?

- Mis eesmärk oli Mtsyril hinges?

Miks ta metsas olles näljane oli?

-Mtsyri ei tundnud pisaraid lapsepõlvest saati, kuid siis nuttis ta häbita. Miks?

Keda ta öösel metsas kohtas?

Kuidas kirjeldab poeet leopardi?

(ptk.16)

- Kirjeldage võitlust leopardiga.

(ptk. 17–18)

-Millised Mtsyri omadused ilmnesid võitluses leopardiga?

Julge, kartmatu, julge, surmaoht ei tekita hirmu, vaid julgust, naudib ta võitlust .

- Mida tähendab "elus" Mtsyri jaoks?

“Elada” tähendab Mtsyra jaoks tunda: kogeda hirmu, nälga, nautida looduse ja naiste ilu, tunda oma jõudu, julgust, eluarmastust.

- Mis on peategelase viimane palve?

(Kui ma hakkan surema, Ja uskuge mind, te ei pea kaua ootama, Sa viisid mind üle viia meie aeda, sinna, kus õitsesid kaks valget akaatsiapõõsast ... Sealt on näha Kaukaasia Võib-olla saadab ta mulle oma hüvastijätutervitused ...) .

KODUTÖÖ

Õppige katkendeid luuletusest "Mtsyri".

Peegeldus

hästi õppinud

hästi mõistetav ja seda saab praktikas rakendada

hästi õppinud

aga küsimusi on

palju on ebaselge

Tunni eesmärgid: tutvuda luuletuse loomise ajalooga; selgitada välja töö struktuurilised iseärasused; iseloomustada Mtsyri; tungida autori kavatsusse; leida viise, kuidas paljastada luuletuse peategelase kuvand; teha järeldusi luuletuse "Mtsyri" kui romantilise teose tunnuste kohta.

Luuletuse "Mtsyri" loomise lugu Luuletuse "Mtsyri" tegevus toimub Gruusias. Biograaf Lermontov P.A. Viskovatov seostab selle Lermontovi teekonnaga mööda vana Gruusia sõjaväe maanteed. Seejärel külastas luuletaja Mtskheta linna, mis oli Gruusia vana pealinn, kus ta kohtus Javavari kloostri mungaga, kes rääkis talle oma loo. Munga lugu oli luuletuse "Mtsyri" aluseks. 1837. aastal tuli Lermontovil välja idee: “Noore 17-aastase munga märkmed. Lapsepõlvest saati on ta olnud kloostris; Ma ei lugenud raamatuid peale pühade. Kirglik hing vireleb. Ideaalne…” Sellest salvestusest luuletuse ilmumiseni möödus kaks aastat.

Romantism on loominguline meetod, mis seisneb kunstniku soovis vastandada ebatavalisi pilte ja süžeed, mis teda ei rahulda, kujundid, mis on sündinud kunstniku unistusest. Romantiline kangelane - kangelase kuvand, mida iseloomustab aktiivne elupositsioon, soov ellu sekkuda ja seda muuta (aktiivsete romantikute seas).

3. Sa tulid siia minu ülestunnistust kuulama, aitäh. Ma elasin veidi ja elasin vangistuses 4. Ma ei saanud kellelegi öelda pühasid sõnu "isa" ja "ema". 5. Milleks on vajadus? Sa elasid, vanamees! Sul on maailmas midagi unustada, Sina elasid - ka mina võiksin elada! 6. Kas sa tahad teada, mida ma looduses nägin? Hinnapakkumise plaan

Võrdlused: ... Ümberringi kasvanud puude võraga kaetud künkad, Värske rahvahulgaga lärmakas, Nagu vennad ringtantsus. ma olen näinud mäeahelikud, Fantastiline, nagu unenäod, Kui koidutunnil Suitsesid nad nagu altarid, Nende kõrgused sinises taevas. Teemandina põlevas lumes.

Metafoorid, kombineerituna kehastamisega: Pikalt õhus venitatud, oma kivi omaks võtta ja iga hetk kohtuda. Alliteratsioon: Kauguses nägin läbi udu, Teemandina põlevates lumes, Hallikarvaline, kõigutamatu Kaukaasia... Salahääl ütles mulle, et kunagi elasin seal, Ja minevik sai selgemaks, selgemaks. minu mälu... (heli r peaaegu täielik puudumine) . Toome eraldi välja vastandumise: “hauakivid”, “hallipäine vanamees” / poolsurnud valvurivaremed” - elav, elav loodus, kelle mõtteid Mtsyri aimab.

7. Ja mulle meenus oma isamaja Kas tahad teada, mida ma looduses tegin? Elanud ... Hinnapakkumise plaan

Luuletuse Mtsyra elu kloostris analüüsi ei kirjeldata üksikasjalikult, kuna peamine asi selles elus on Jumala teenimine. Siin pole midagi isiklikku, on vaid täielik lahtiütlemine kõigest maisest – palvetest ja paastumisest ning tagasitulekust. Mtsyri põgenemine on põgenemine vangistusest. Kangelane keeldub kuuletumast, ta ei aktsepteeri väärtusi, mille järgi kõik teised kloostris elavad, ta vajab midagi enamat. Luuletuse põhiosa on suunatud kangelase sisemaailma paljastamisele, mille jaoks Lermontov valis monoloogi - ülestunnistuse - vormi.

Mtsyri on uhke, vapper, mässumeelne mees, kes kasvas üles kloostri müüride vahel, kuid teda vaevas vaid üks mõte: kus on see imeline maailm, mida nimetatakse vabaduseks? Milleks ta sündis? Kas siin, umbse kloostri müüride vahel on talle kohta? Ja nii otsustab ta põgeneda.

Mtsyra põgenemine on põgenemine vangistusest, kangelane keeldub kuuletumast, ta ei aktsepteeri väärtusi, mille järgi kõik teised kloostris elavad, ta vajab midagi enamat: ma teadsin ainult ühte mõttejõudu, ühte - kuid tulist kirge : Ta, nagu uss, sisse elasin näris mu hinge ja põletas selle ära. Ta kutsus mu unenäod umbsetest kambritest ja palvetest sellesse imelisse ärevuse ja lahingute maailma ... Mtsyri on võimas, tuline loodus, tema jaoks on peamine vabaduse saavutamine, orjuse tagasilükkamine ja alandlikkus. Kangelase surm ei varjuta luuletust - ta elas kogu oma elu nende kolme päeva jooksul, mida ta poleks kloostris saanud.

Luuletuse kompositsioon ei püsi samas järjestuses: 1. peatükk kirjeldab mahajäetud kloostrit, 2. peatükk tutvustab meile algaja elu ja kõik ülejäänud peatükid on kangelase pihtimus, tema elu kolme päeva jooksul. . Seega on luuletuse põhiosa suunatud kangelase sisemaailma paljastamisele, mille jaoks valiti monoloogi - pihtimuse vorm. Niisiis võimaldab ülestunnistuse koosseis jälgida kangelase mõtteid, paljastada järk-järgult tema sisemaailm

"Mtsyri" on üleskutse võitlusele, vabadusele, alandlikkuse tagasilükkamine ja saatusele allumine. Mis on inimelu mõte? Miks ta ilmub? Olude kuulekuse või parima eest võitlemise eest? Lermontov näitab oma valikut. Mõelge nendele küsimustele ja teie.

Järeldused. Luuletuse kompositsiooni tunnused. Luuletus koosneb sissejuhatusest novell autor Mtsyri elust ja kangelase ülestunnistusest ning sündmuste esitamise järjekorda on muudetud. Luuletuse süžee ei ole Mtsyri elu välised faktid, vaid tema kogemused. Kõik Mtsyri kolmepäevaste eksirännakute sündmused on näidatud tema taju kaudu. Need süžee ja kompositsiooni omadused võimaldavad keskenduda kogu tähelepanu keskse tegelase karakterile. Jutustaja lühike eepiline lugu asendub kangelase põnevil lüürilise monoloogiga, mille osaks on "varjatud" dialoog (draama element). Jambilise tetrameetri kooslus paariliste mehelike riimidega ja luuletuse erutatud intonatsioonid, mida väljendatakse süntaksi, retooriliste küsimuste ja hüüatuste kaudu, loob paindumatu tahte, kindluse ja hapruse tunde, inimelu värisemise.

Meenus ka: mis on romantism; et "romantilise kangelase" mõiste hõlmab: kangelase tagasilükkamist ühiskonna poolt, tema üksindust, mässumeelsust ja enamasti varajast surma; et romantilist luuletust iseloomustab eksootiline maastik. Kõik see viis järeldusele, et luuletus "Mtsyri" on romantiline.

Esitlus oli ette valmistatud avatud õppetund teemal: "Kas me sünnime siia maailma tahte või vangla pärast?" M.Yu. Lermontov "Mtsyri" (Kunstiteose analüüsi elementide väljatöötamine). Selle esitluse põhieesmärk on näidata peategelase ebatavalist, julget, vabadust armastavat olemust, panna lapsed tunnetama autori positsiooni, tema suhtumist oma kangelasesse, paljastada Lermontovi arusaam ideaalsest kangelasest, õpetada. kuidas probleemseid probleeme lahendada. Lõpuks selgitage, mis on Lermontovi kangelaste ebatavaline atraktiivsus, miks luuletaja teosed on meie ajal asjakohased.

Lae alla:

Eelvaade:

Esitluste eelvaate kasutamiseks looge Google'i konto (konto) ja logige sisse: https://accounts.google.com

Slaidide pealdised:

Avatud tund teemal: "Kas me sünnime siia maailma tahte või vangla pärast?" M.Yu. Lermontov. "Mtsyri" (Kirjandusliku teksti analüüsi elementide väljatöötamine) Koostanud Neftekumski MKOU 3. keskkooli vene keele ja kirjanduse õpetaja munitsipaalrajoon Stavropoli territoorium Musakadieva Anzhela Abdulaevna

Õppetunni epigraaf: Milline tuline hing, kui vägev vaim, milline hiiglaslik loomus sellel Mtsyral on! VG Belinsky Ma elasin veidi ja elasin vangistuses. Sellised kaks elu ühele, Aga ainult muresid täis, vahetaks, kui saaks. M.Yu. Lermontov "Mtsyri"

Tunni eesmärgid: 1. Iseloomustada Mtsyrit, tungida autori kavatsusse, leida viise, kuidas paljastada luuletuse peategelase kuvand. 2. Kirjandusteksti analüüsi elementide väljatöötamine. 3. Ettevalmistus esseeks teemal "Kuidas ma näen Mtsyrit?"

Tunni põhiküsimus: Mis on Mtsyra mõistatus?

Probleemne küsimus Kas inimene saab oma eluga hakkama ja tal on õigus vabadusele, isegi kui see toob kaasa surma?

Luuletuse Jvari tempel loomise ajalugu, kus elas Lermontovi Mtsyri

Epigraafi "Söömine, mee maitse ja nüüd ma suren" tähendus

Luuletuse žanr 1. Luuletuse pealkirja "Mtsyri" tähendus. 2. Töö teema ja idee. 3. Luuletuse süžee ja kompositsioon. 4. Järeldus.

Mtsyra psühholoogiline portree 1. Mtsyri monoloog – pihtimus või dialoog-argument? 2. Kuidas suhtub autor oma kangelasse? 3. Analüüsige luuletust ja vastake esitatud küsimustele.

Võitle leopardiga Millised Mtsyri omadused ilmnevad lahingus leopardiga? Milliste võrdlustega rõhutab luuletaja oma kangelase looduslähedust? Otsige tsitaate, mis kinnitavad, et see episood on hümn jõule ja julgusele.

Autori suhtumine kangelasse läbi looduskirjelduse 1. Mida nägi Mtsyri looduses? 2. Kuidas autor ja tema kangelane mõistavad, mis on õnn? 3. Millised keelelised vahendid paljastavad kangelase ja loodusjõudude vaheliste suhete harmoonia?

KLOOSTER Mtsyri heidab Jumalale ette, et ta on andnud isamaa asemel vangla – vangistuse teema: liikumispiirangud, valvurid, võitluse puudumine, igasuguste eluilmingute tagasilükkamine, loodusseaduste vastane elu. Sümbolid: jõgi (elu ja surma piir), kala on kristluses Kristuse sümbol, ristimise sakramendid). Ühtsus loodusega Nimi kui individuaalsuse väljendus Isamaa, sünniküla, isa ja ema, õed Armastus Lahingud ja lahingud

Mis on elu mõte Mis on Mtsyra munkade elu mõte Ideaal on rahu, enesesalgamine kõrgema idee teenimise nimel, maise olemasolu rõõmudest lahtiütlemine igavese õnne nimel Kogege rõõmu tormi, äikesetormiga kohtumisest Ta vajab takistusi Mitte rahu, vaid mured ja lahingud, mis tähendab elu vabaduse õndsuses

Sinkwine Mtsyri. Uhke ja tugev. Kannata, võitle, võida. Kangelane ihkab õnne ja elu. Luuletaja ideaal.

Ülestunnistus – pattude kahetsus preestri ees; millegi avameelne ülestunnistus; oma mõtete, vaadete edastamine Mis tähenduses teie arvates luuletuses seda sõna kasutatakse?

Kuidas aitab loodus Mtsyra kuvandit paljastada? (Kolm päeva andsid kangelasele uue jõutulva, puhkasid, kustutasid janu, kohtusid tüdrukuga)

Stseen leopardiga näitab ühiskonna prototüüpi, millest Lermontov unistas. Siin peab julgusele vastanduma julgus, pole pettust ja kavalust

… kas maa on ilus. ... vabaduse või vangla eest Kas me sünnime siia maailma? Kuidas vastavad sellele küsimusele Mtsyri ja Lermontov?